Порівняння слов'янських богів та грецьких. Міфологічні погляди давніх слов'ян

Боги русів у Стародавній Греції February 4th, 2011

На жаль, російські школярі та студенти знаю богів та героїв Стародавньої Еллади краще, ніж російських богів та героїв Поганської Русі. Навіть найбезграмотніший росіянин з ходу назве з десяток давньогрецьких і давньоримських богів і героїв, хто не чув про громовержця Зевса, владику морів Посейдона, бога війни Ареса, мудру Афіну, славного Геракла, хитромудрого Одісса. Але навряд чи згадає хоч одного російського, слов'янського бога, чи богиню.

Вина лежить на всій системі освіти та культури, знято десятки фільмів, написано сотні книг, про небожителів Олімпу. Не відстає і Голлівуд – знімаються фільми із багатомільйонними бюджетами, серіали, мультфільми. Наш народ із захопленням сприймає античну спадщину, яка вже третє тисячоліття дає творчий імпульс художникам, архітекторам, поетам, письменникам, сценаристам та режисерам.

Походження «давньогрецьких» богів

Але, мало хто із захоплених шанувальників античного світузнає, що практично всі боги та герої Античної Греції, мають негрецьке походження. Їх імена мають догрецьке, негрецьке походження та грецької мовине перекладаються. Вони перейшли грекам у спадок від догрецького населення Південних Балкан, або були занесені з боку - самі греки вважали, що багато богів прийшли з Півночі, із загадкової Гіпербореї.

Не перекладаються імена стародавніх богів Олімпу (теоніми) та з інших мов індоєвропейської мовної сім'ї(романських, кельтських, німецьких тощо. буд.), і навіть з семітських мов. Часто люди роблять висновок, мовляв найдавніші народиті, що породили настільки багатий пантеон, пішли в небуття і забрали розгадку таємниці з собою.

Але є одна цікава зачіпка – майже дві третини всієї топоніміки. географічних назв) Середземномор'я, Греції, Балканського півострова, Малої Азії-Троади, мають яскраво виражений слов'яноросійський характер. Цей факт однозначно вказує на народ, який мешкав на цій території. Наприклад: острів Кріт – російський корінь «скр», тобто «прихований», таємний острів, недаремно у ньому любили ховатися різного роду втікачі, навіть боги; сама "Греція" - це "Гореція", "країна гір". "Пелопоннес" - це "Білий острів", Аргос, Арголіда - Ярго, Рагоза.

Зевс

за давньогрецької міфологіївладика богів, бог грому, громовержець наказує богами та людьми. З грецької та інших мов корінь «зівка» не перекладається, але якщо вивчити пантеон слов'янських богів, то знаходимо бога «Жива». Цей бог характеризує все живе у природі.

Якщо вивчити спосіб життя Зевса те, що відразу впадає у вічі – те, що він «життєдар», «дарувальник життя». Він «дарував» дітей майже всім богиням, та й багатьох смертних жінок ощасливив. Повний збіг зі слов'янським "Живом".

Є збіг і з іншого образу, «Живий» прояв Бога-Отця, «Вседержителя» - породив весь світ і живе у ньому. "Грецька" "Зевс", мікенський "Дій", латинський "Діо-Део" - означає "Верховний Бог", "Господь", "Вседержитель", що також збігається зі слов'янським "Живом".

Уран

Дід Жива-Зіва-Зевса, батько богів, владика неба, чоловік Землі. Він уособлює сліпі сили природи, надмогутні, неприборкані, нещадні. Уран породив гори, моря, німф, титанів, циклопів, сторуких велетнів. Був нескінченно плідний і хтивий – як і слідує природі. Його синові Кроносу (батько Зевса) довелося його оскопити.

Що є в російській мові – слово «юр», яке означає непереборне, сліпе статеве бажання, тваринну пристрасть, хіть. В одному слові і образ бога та походження слова!

Кронос

Другий владика богів, король часу, бог землеробства. З грецької мови не перекладається, але російською є корінь «к-р», т. е. «крона», «кронний», що з його функцією – владика богів.

Гера

Дружина та водночас сестра Зевса, покровителька шлюбу, сім'ї. Її образу супроводжує бурхлива лють і ревнощі, тому що Жив-Зевс їй часто змінював. Її ім'я не перекладається з грецької, її часто зображують, як войовницю, з списом та мечем у руці. Характер запальний, буйний, різкий, мстивий. У стародавніх Мікенах вимовляли «е-ра», у ній чітко простежується російський корінь «яр».

Ясна, яскрава богиня Яра-Гера! Знову повний мовний та образний збіг.

Арес

Бог війни, син Зевса-Жива та Яри-Гери. Його символи – вогонь, вовки, хижі птахи. Відкинемо грецьке закінчення «ес», корінь «ар», у греків не було літери «я». Російською «Яр» - лютий, буйний, безстрашний; навіть батько Зевс його не любив за його лють. «Яр» – це одне з найдавніших коренів Російської мови, що б'є ключем життєва сила, вимагає боротьби, руху, битви. Одна з самоназв стародавніх русів – «ярії», тобто повні життя, здатні до важкій праціта тяжкій битві.

Повний збіг образів. Пізніше російський корінь «яр» породив у греків слово «херос» – «герой».

Посейдон

Владика морів, брат Зевса-Жива, його тризуб символ. Перша частина імені немає чіткої розшифровки, можливо від «потей» – «володар», «володар», але у другий «дон» чітко видно російське словоі перекладається, як річка, дно, русло, рів. У регіонах населених слов'янами і русами нині, чи минулого, багато річки мають це коріння – Дон, Донепр-Дніпро, Донай-Дунай, Дністер-Донестр тощо.

Посейдон владика моря і російський корінь у його імені пов'язані з водою, це може бути випадковістю. Цікаво й те, що символ його влади тризуб, який також зберігся в Роді Русов до теперішніх часів – візьміть хоча б герб України.

Лато-Літо, Аполлон, Артеміда

Богиня материнства, материнської любові, мати Артеміди та Аполлона. Артеміда – покровителька породіль, богиня-мисливиця, покровитель живого світу, тварин. Богиня цнотливості та родючості. Аполлон – бог Сонця, бог воїн і водночас покровитель мистецтв, музики, науки, всіх мандрівників. Щороку Аполлон відлітав, на небесній колісниці, запряженій лебедями, до Гіперборею, до свого народу. Вся трійця прийшла до Греції з Півночі – Гіпербореї, причому Лато прийшла образ вовка.

Значення їхніх імен греки не розуміли. Лато-Літо, повністю збігається з матір'ю богів російською Ладою, старшою з богинь Роженіц. Збігаються та його функції – заступництво матерям, маленьким дітям.

Артеміда, в основі її імені корінь «Арт», що відповідає російському кореню «Рід» у давньогрецькій вимові. Цю лінгвістичну та функціональну відповідність «грецькій» Артеміді та російській богині Рожаниці відзначив ще історії Б. А. Рибаков. Повний збіг та функції двох «різних» богинь.

Основою образ Аполлона був давньоруський бог Кополо-Купало-Куп, на його честь досі влаштовують свята у день літнього сонцестояння – пам'ять стародавньому бозіСонце частково збереглося.

Слов'янське походження цієї трійці з Гіпербореї не викликає жодних сумнівів. Воно підтверджується образами цих богів – вовки, лебеді, є давніми російськими символами.

Мудра дочка Зевса-Жива, яку він «народив із голови». Богиня організованої війни, наук, ремесел, знань, покровителька міст. Афіна була жінкою у сенсі, це скоріш мыслеобраз, ідея, потаємна і справедлива думка, таємно зароджена і випущена у світ.

По-грецьки звучить, як «Атена», «Атана», тобто російською мовою «Таєна» – «Таємниця». Вона з'явилася в Олімпі несподівано, грізна, праведна думка Жива-Зевса і стала опорою та захисницею владики Олімпу.

Не лише боги Олімпу мають російське походження, а й їхні герої.

Геракл

Ім'я складається з двох частин: перша «Гер» з грецької не перекладається, але несе російський корінь «Яр», «Ярий»; друга "клеос" означає "слава". «Геракл» це російський «Ярослав», якого поступово трансформували, у міру забування вихідної мови, у «Хара-клеоса», «Хера-клеоса», «Геракла», «Геркулеса».

Прометей

Також збережений древній російський корінь «мет» – «думка», тобто це кмітлива, кмітлива людина. Повний збіг перекладу та міфічного образу героя. Промисл - людина, яка несе людям благо, що втілює своєю думкою добро в життя людей.

Язон – Ясон

слов'янськими мовами означає «ясний», «світлий». Прояв бога Свєта, Сокола-Рода. Згадайте російські казки - "Фініст Ясний Сокіл".

Зовнішній вигляд богів та героїв Стародавньої Греції

Нинішні греки, італійці, та й древні ставляться до середземноморської підрасі європеоїдів – зовнішній вигляд їх характеризується чорним волоссям, досить тонкокістковим додаванням, чорним очима, невисоким зростанням, темною шкірою (не негри звичайно, але й не північні європеоїди).

Боги і герої ж греків «златокудри», ясноокі – сірі, блакитні очі, з білою шкірою, стрункі, сильні, могутні. Це два різні народи!

Про пам'ять

Російський народ повинен знати і пам'ятати, що його далекі предки руси-пеласги, руси-троянці, руси Скритня-Крита, расени-етруски населяли узбережжя та острови Середземного моря, що Середземноморська Русь була ще три, чотири тисячі років тому історичною реальністю. Греки прийшли на зміну великому і древнього родуРусов, ще довгий час боги, герої та князі русів керували ними.

У Стародавній Русі, у часи, коли ще було прийнято християнство, слов'яни обожнювали потойбічні безтілесні істоти. Поганські боги давньої Русі, згідно з уявленнями давніх, наділені надприродними можливостями впливати на все суще. Вони відповідають за всі основні принципи людського буття, керують як долею самих людей, так і всім, що їх оточує.

Кожне божество виконує певну утилітарну функцію. Історія глибини століть зберігає багато десятків імен, з яких нам зараз відома лише частина. Ця частина збереглася до наших днів завдяки язичницьким ритуалам і обрядам, що передавалися з покоління в покоління і які з часом ставали основою звичаїв слов'янського роду.

На ієрархічній вершині стоїть верховний бог, під його початком – боги середовища існування всього живого, далі – боги людських доль та побуту людей, внизу піраміди – стихій та сил темряви.

Таблиця язичницькі боги давньої Русі:

Стародавній слов'янський бог Рід

Це верховний бог, що наказує всім сущим у Всесвіті, включаючи решту богів. Він очолює вершину язичницького пантеону богів. Він творець та родоначальник. Він всемогутній і впливає на весь життєвий кругообіг. Він існує всюди і немає ні початку, ні кінця. Цей опис повністю відповідає уявленню про Бога всіх сучасних релігій.

Рід керує життям і смертю, достатком та злиднями. Його ніколи ніхто не бачив, але він бачить кожного. Корінь його імені вшитий у людську мову - у слова, якими люди інтерпретують (озвучують) у матеріальному світі свої головні духовні та матеріальні цінності. Народження, родичі, батьківщина, джерело, урожай - у всьому цьому є Рід.

Ієрархія язичницьких богів Русі

Під керівництвом Рода всі слов'янські божества та інші духовні сутності розподілені сходами, відповідним їх впливу на життєві справи людей.

Верхню сходинку займають божества, які керують глобальними та загальнонародними справами: війни та міжнаціональні конфлікти, погодні катаклізми, родючість та голод, народжуваність та смертність.

На середній щаблі знаходяться божества, відповідальні за локальні відносини. Це покровителі сільського господарства, ремесел, риболовлі та полювання, сімейних турбот. Люди уподібнюють їхній образ своєму.

Стилобат основи пантеону відведений духовним сутностям, тілесним виглядом несхожим людський. Це кікімори, вурдалаки, лісовики, домовики, упирі, русалки та багато інших, подібних до них.

Слов'янська ієрархічна піраміда на цьому закінчується, на відміну від давньоєгипетської, де існував ще й потойбічний світ зі своїми керуючими божествами та законами або припустимо, де основа це численний пантеон богів.

Слов'янські боги за значимістю та могутністю

Бог слов'ян Хорс та його втілення

Хорс - син Рода та брат Велеса. Це бог Сонця у Стародавній Русі. Обличчя Хорса, як сонячний день - жовте, променисте, сліпуче яскраве. У нього 4 втілення:

• Коляда
• Ярило
• Дажбог
• Сварог.

Кожна іпостась діє в певний сезон року, і люди чекають від кожного божественного втілення допомоги, з чим і пов'язані відповідні ритуали та обряди.

Ми й нині дотримуємося традиції стародавніх слов'ян: на Святки ворожимо, на Масляну смажимо млинці, на Івана Купала печемо багаття і плетемо вінки.

1. Бог слов'ян Коляда

Коляда починає річний цикл і панує з дня зимового сонцестояння до весняного рівнодення (22 грудня – 21 березня). У грудні люди вітають молоде Сонце та вихваляють Коляду ритуальними піснями; святкування тривають до 7 січня. Це свята.

Господарі на той час забивають домашню животину, відкривають соління, запаси везуть на ярмарки. На всьому протязі Святок люди влаштовують посиденьки, рясні застілля, ворожать, веселяться, сватаються та грають весілля. Загалом, байдикування стає цілком законним. Коляда пригощає своєю милістю всіх благодійників, які виявляють милосердя та щедрість до бідних.

2. Бог слов'ян Ярило

Він же Яровіт, Руевіт, Яр - сонячний бог молодого віку з обличчям босоногого молодця на білому коні. Куди гляне – сходи зійдуть, де пройде – трави заколоситься. На голові його – вінець із колосків, у лівій руці він тримає лук і стріли, у правій – віжки. Його час – від весняного рівнодення до літнього сонцестояння (22 березня – 21 червня). Люди в будинку запаси виснажені, а роботи багато. Коли сонце повернуло назад, то й напруга в працях спала, час Даждьбога настав.

3. Бог слов'ян Дажбог

Він же Купала чи Купайла – сонячний бог із обличчям чоловіка зрілого віку. Його час – від літнього сонцестояння до осіннього рівнодення (22 червня – 23 вересня). Святкування з нагоди зустрічі через зайнятість відкладається 6-7 липня. Цієї таємничої ночі люди спалюють Ярилу (вірніше опудало) на великому багатті і перестрибують через нього, дівчата пускають по річці плетені з квітів вінки. Усі шукають квітучу папороть бажань. У цей сезон роботи теж чимало: косовиці, заготівля плодів, ремонт будинку, підготовка саней.

4. Бог слов'ян Сварог

Стомлене Сонце опускається все нижче до горизонту. У його косих променях вибілений сивиною високий, міцний старець Сварог (він же Світловид) приймає естафету владарювання. Він дивиться на північ, стискаючи у своїй руці важкий меч, яким він вражає сили темряви. Він чоловік Землі, батько Дажбога та всіх інших богів природних явищ. Його час з 23 вересня по 21 грудня - період ситості, спокою та достатку. Люди ні про що не сумують, влаштовують ярмарки, відіграють весілля.

Перун бог грому та блискавки

Це - бог війни. У своїй правій руці Перун тримає меч-райдугу, у лівій – стріли-блискавки. Хмари - його волосся і борода, грім - його мова, вітер - дихання, краплі дощу - насіння, що запліднює. Він син Сварога (Сварожич), і також наділений грізною вдачею. Він заступається хоробрим воїнам і кожному, хто докладає зусиль до тяжкої праці, дарує їм удачу та силу.

Стрибог бог вітру

Він бог над богами стихійних сил природи (Посвистом, Погодою та іншими). Стрибог - король вітру, ураганів та хуртовин. Він може бути зворушливо добрим і затято злим. Коли він сердито дме в ріг, виникає стихія, коли він добрий, то просто шумить листя, дзюрчать струмки, завиває вітер у ущелинах дерев. Від цих звуків природи з'явилася музика та пісні, а з ними і музичні інструменти. Стрибогу моляться, щоб стихла буря, а мисливці його просять про допомогу у переслідуванні чуйного і полохливого звіра.

Велес язичницький бог багатства

Це бог землеробства та скотарства. Ще Велеса називають богом багатства (він же Волос, Місяць). Він наказує хмарами. Будучи молодим, він сам пас небесних овець. У гніві Велес посилає на землю зливи. Після жнив люди ще й досі залишають йому один зібраний сніп. Його ім'ям присягаються в чесному слові та вірності.

Лада богиня кохання та краси

Богиня Лада, це покровителька домашнього вогнища. Її одягу - білі хмари, а ранкові роси - сльози. У передсвітанковому серпанку вона проводжає тіні померлих у потойбічний світ. Лада - земне втілення Роду, верховна жриця, богиня-мати, оточена почетом молодих служниць. Вона гарна і розумна, смілива і вправна, лозою гнучка, з її вуст ллється дзвінка приємна мова. Лада дає людям поради, як жити, що можна робити, а чого не можна. Вона гудить винних і виправдовує хибно звинувачених. Давним-давно на Ладозі стояв її храм, нині її обитель - небесна синьова.

Бог слов'ян Чорнобог

Багато давніх сказань сказано про нечисть болотної, та не всі вони дійшли до нас. Адже їх опікується могутній Чорнобог - король темних сил зла і забаганки, тяжких недуг і гірких нещасть. Це бог темряви. Його обитель - страшні лісові хащі, ставки затягнуті ряскою, глибокі вири і топкі болота.

Він зі злістю тримає в руці спис і панує вночі. Підпорядкована йому нечиста сила численна: лісовики, що заплутують лісові стежки, русалки, що затягують людей у ​​вир, хитрі банники, єхидні та підступні вовкулаки, примхливі домовики.

Бог слов'ян Мокошь

Мокоша (Макеша), це богиня торгівлі, подібно до давньоримського Меркурія. Старослов'янською мокоша означає «повний гаманець». Вона обережно використовує зібраний урожай. Ще одне її призначення – керування долею. Її цікавить прядіння та ткацтво; пряденими нитками вона сплітає долі людей. Молоді господині боялися залишати на ніч незакінчену кудель, вірячи, що Мокоша зіпсує пряжу, а з нею і долю. Північні слов'яни вважають Мокошу недоброю богинею.

Бог слов'ян Параскєва-П'ятниця

Параскева-П'ятниця - наложниця Мокоші, яка зробила Параскеву божеством, що панує над розгульною молоддю, азартними іграми, пиятиками з вульгарними піснями та непристойними танцями, а також нечесною торгівлею. Тому п'ятниця і була у Стародавній Русі тривалий час базарним днем. Цього дня жінкам не дозволялося працювати, бо за непокору Параскєва могла обернути непослушницю у холодну жабу. Вона в колодязях та підземних ключах отруювала воду. Сьогодні ця богиня не має жодної влади та практично забута.

Бог слов'ян Морена

Богиня, володарка зла, невиліковних хвороб та смерті, - це Маруха чи Морена. Вона насилає на Землю люті зими, негодні ночі, епідемії та війни. Її образ - страшна жінказ темним зморшкуватим обличчям з глибоко запалими маленькими очима, носом, костлявим тілом і такими ж руками з довгими вигнутими нігтями. Їй прислуговує недуга. Сама вона ніколи не йде. Її проганяють, але вона є знову і знову.

Подібності слов'янської та грецької міфології

Слов'янська міфологія

Грецька міфологія

1. До того, як усе почало бути, була лише Велика Темрява.

2. У лоні Великої Темряви народилося Золоте Яйце.

3. З Яйця вийшов Рід, і став Світло.

4.Коли розкололося Золоте Яйце і засяяло Світло Роду, Темь прийняла образ Океан - моря - бездонного, безкрайнього, безіменного. З верхньої частини Яйця стала твердь Вишня - Сварга Золота, і народився вогонь та повітря. З нижньої частини Яйця сала твердь Нижня, і народилися земля та вода. Нижній тверді не було на що спертися, і вона зникла під водами Океан - моря.

1. Спочатку існував безмежний Хаос – джерело життя.

2. З хаосу з'явилася Земля-Гея, і Тартар - безодня темряви та мороку.

3. Хаос також породив Морок і Ніч.

4. Від Мороку та Ночі походять Світло і День
.
1.Воля Рода творити породила Сварога - Коваля Небесного. Воля Рода любити породила Ладу - Богиню Любові та Лада. Воля Рода знати породила Велеса - Речого Бога. Воля Рода жити породила Земун – Корову Небесну, матір Вещого Бога. Сварог та Лада породили Світлих Сварожичів – дітей Небесного Вогню.

2. Потім також мирним шляхом з'являються інші боги.

3. А коли скінчився їхній термін, пішли вони в Невідомі Чертоги Родови, звільнивши місце для молодших братів своїх людей. І був дано людям від Роду урок: свято шанувати Рідних Богів та предків своїх, жити по совісті та в ладі з Природою. А для тих, хто шукає Вищої Мудрості – особливий урок: пізнати себе. І сталося так, за Волею Рода. І верви пологів земних плели візерунок роду небесного, і день змінювала ніч, і ніч змінював новий день, і повік змінював вік. І невпинним Диханням Самого Роду жило Всесвіт

1.Гея - земля породжує титанів та циклопів.

2.Уран зненавидів своїх дітей - велетнів і скинув їх Тартар. Землі було шкода своїх дітей, і вона закликала їх повстати. Її послухався Крон. Крон боявся, що його теж скине хтось із дітей, і тому ковтав їх, як тільки вони народяться. Його дружина Рея жахнулася, коли бачила долю своїх дітей. Рея не хотіла втратити останню дитину, і сховала її на острові Крит у глибокій печері. Вона назвала його Зевсом, а замість нього дала Крону камінь, загорнутий у пелюшки.

3. Коли Зевс змужнів, він скинув Крона і змусив його виригнути проковтнутих дітей. Вони розпочали боротьбу з Кроном та титанами за владу та перемогли. Але Гея вирішила помститися за своїх дітей, народила чудовиськ гігантів і Тифона. Але їх Зевс переміг.

4. Після цього боги оселилися на горі Олімп, і зацарював мир на всій землі.

Таким чином, ми можемо зробити висновок, що в обох міфологіях світ виник з Хаосу - Темряви, потім з'являються світло та темрява, ніч та день, небо та земля, підземний світ. Потім народжуються боги. Але в слов'янській міфології боги народжуються від Роду, з його волі творити, любити, знати. Всі боги живуть мирно і потім йдуть на небо, залишивши Землю людям з побажанням жити по совісті і в ладу (тобто в злагоді). У грецькій міфології старші боги постійно скидають і вбивають молодших і навпаки, тобто миру та любові тут немає. Світ з'являється після того, як Зевс перемагає всіх.

У цій серії ми розглядаємо схожість богів з різних культур, які відстоять один від одного на сотні та тисячі кілометрів і з першого погляду можуть здатися абсолютно несхожими. Однак при найближчому розгляді виявляється, що практично всі вірування на землі, і навіть усі традиції, стародавні свята, уявлення, світогляд і так далі мають так багато спільного, що можна з упевненістю стверджувати, що всі вони відбулися з одного кореня, з одного джерела , мають у своїй основі якусь єдину концепцію уявлень, яка з'явилася за часів індо-європейців чи набагато раніше, коли людина ще тільки починала освоювати цей світ і стала виявляти перші зачатки розуму. У другому розділі цього циклу ми розглянемо схожість язичницьких слов'янських та давньогрецьких Богів.

Як невеликий вступ варто відзначити, що грецький пантеон богів надзвичайно структурований, дуже чітко прописаний і має точну ієрархію. За давньогрецькими міфами можна точно визначити, хто кому брат, сестра, дочка, батько, мати тощо. Цілком ймовірно, що в язичницькій Русі думка на богів була такою ж структурованою і точною, проте довгі гоніння на язичницьку культуру звели пантеон слов'янських богів до такого стану, що сьогодні ми знаємо лише про деякі родинні зв'язки богів, а про інших можемо тільки здогадуватися. Наприклад, ми точно знаємо, що Сварог є батьком Дажбога, що Леля є дочкою Лади і таке інше. Постає питання: чи можна, знаючи відповідності грецьких та слов'янських богів, знову побудувати точну ієрархію та родовий пантеон слов'янських богів? Якщо в давнину грецькі і слов'янські боги були єдиним цілим і стали називатися іншими іменами у зв'язку зі зміною мови та місця проживання того чи іншого народу/племені, то цілком ймовірно, що структура пантеону грецьких богів, яка зазнавала меншого знищення, ніж слов'янська, цілком може бути нам цікавим. Це зовсім не заклик до того, щоб запозичувати грецьке язичництво і повністю перенести його в слов'янську культуру, але все ж таки звернути пильну увагу на богів з інших язичницьких культур і тим самим спробувати відродити деякі втрачені елементи язичницької культури слов'ян, безумовно, варто.

Відповідності слов'янських та грецьких богів:

Лада- слов'янська богиня весни, кохання, шлюбу. Одна з богинь Рожаниць — особливо шанованих у слов'янській культурі. Борис Рибаков та інші історики знаходять образ Лади та її дочки Лелі у самих найдавніших артефактахлюдської культури на територіях давньої Русі та землях, до неї прилеглих. Слов'янській Ладі відповідає грецька богиня Літо, яку також називають Латона або Лато. Літо захищає материнство і народження. Богиня мати Літо - це дуже характерний образ нашої богині-рожаниці Лади, яка опікується і жінкам-рожаницям і народженню трав, хлібів, відродженню життя навесні. Крім іншого, дочкою Лети є Артеміда, яка відповідає богині Леле.

Леля- Дочка богині Лади. Леля - богиня весни, краси та молодості. Як і богиня Лада, Леля є однією з двох богинь-рожаниць. У грецькій міфології Леля відповідає богині Артеміді. Артеміда- Богиня родючості (Рожаниця), покровителька краси та молодості. Напрочуд схожі тут як самі образи двох грецьких і слов'янських богинь, так і їх споріднений зв'язок, що говорить про те, що погляди на цих двох стародавніх богинь зародилися ще до тих пір, коли грецькі та слов'янські народи розділилися. Єдине, що не сходиться, це те, що Артеміда (рим. Діана) вважалася богинею полювання, тоді як подібних ознак у Лелі ми не знаходимо, проте мисливські навички, заступництво мисливцям могло просто затертися з пам'яті людей після тисячоліття.

Велес— один із найголовніших богів язичницького пантеону слов'ян. Велес - бог торгівлі та багатства, бог творчих людей, заступник хатньої худоби і так далі. Велес, за своєю суттю, близький звичайним людям, оскільки опікується їх життям і процвітанням. Це бог, який бере участь у житті кожної людини безпосередньо. У грецькій міфології Велесу відповідає такий бог, як Гермес. - Бог торгівлі та багатства, красномовства, бог атлетів та спритності, бог мудрості, розуму. Подібність із Велесом дуже яскрава. Крім цього, Гермес вважається покровителем пастухів, як і Велес, який є покровителем худоби, і, відповідно, покровителем пастухів. Гермеса часто зображують з ягняти на плечі, як покровителя стад. Гермес є покровителем магії, алхімії, астрології, як і Велес, що опікується наукою та мистецтвом. Ще більша схожість з Велесом Гермес набуває, якщо згадати і про такий бік грецького бога, як провідник душ у підземне царство Аїда. Велес завжди шанувався як бог земний, а й як бог підземний, завідувач певними обов'язками у світі. Велес завжди був пов'язаний зі світом мертвих Нав'ю, з душами предків. Як і Гермес, Велес вважається провідником душ в інший світ і тим богом, який зустрічає душу померлого, щоб провести через Калинів міст.

Макошь- Одна з найдавніших слов'янських богинь, яку деякі дослідники вважають найголовнішим божеством у віруваннях найдавнішого часу. Макоша дуже різнобічна богиня. Вона є покровителькою жінок, породіль, рукоділля. Макоша є покровителькою долі, в чому їй допомагають дві пряхи - Частка і Недоля; покровителькою дощу та води; уособленням Землі. Макошу порівнюють із Деметрою. Деметра- Давньогрецька богиня родючості та землеробства. Деметра з давньогрецької буквально перекладається як «Земля-Мати», що неймовірно сходиться і з нашою Макошью, тому що вже давно існує припущення, що Макош і Мати-Сира Земля — це одне й теж божество. Те, що Макошь опікується Земле або сама є уособленням Землі, опікується родючістю і благополуччям землі було з'ясовано вже давно, а така подібність двох богинь із двох культур, які мають одне коріння, ще раз доводить нам, що Макошь справді могла розумітися давніми слов'янами, як Мати-Сира Земля. Деметра — велика Богиня-Мати, яка опікується землеробами. Дослідники грецької культурита вірувань стверджують, що культ Деметри міг з'явитися задовго до індоєвропейської доби. Цікавим фактомі те, що дочкою Деметри є Персефона — богиня підземного царства мертвих, що у всіх сенсах схожа слов'янської богинею Мораною (Мара, Марена).

Тут же варто відзначити, що Макош дуже схожа ще з однією давньогрецькою богинею. Гея- Богиня землі, мати всього, що росте на землі, мати неба, морів, титанів та гігантів. У давньослов'янській міфології Макош дуже тісно пов'язана з культом Землі, а багато дослідників стверджують і наводять чимало достовірних доказів, що давні слов'яни вірили в те, що Земля це тіло богині Макоші.

Частка та Недоля(Среча і Несреча) - богині долі, богині-пряхи. За повір'ями Частка та Недоля є помічницями богині долі Макоші. Дві помічниці плетуть пряжу, яка є долею людини. Частка в'яже хорошу, рівну долю, а Недоля постійно робить зачіпки, нерівності, які створюють труднощі у долі людини. У грецькій міфології цим двом слов'янським богиням відповідають Мойри. Мойриу перекладі з грецької - частина, доля, частка. Кількість мойр достовірно не з'ясовано. Наприклад, у гомерівських поемах мойра завжди згадується в однині. Дослідники найдавніших культурвважають, що у давнину в кожної людини була своя мойра. Найбільш поширена версія, судячи з якої кількість мойр прирівнюється до трьох (Макош, Частка і Недоля?). Імена трьох мойр: Клото - прядуча нитка життя, Лахесіс - що визначає долю, Атропос - невідворотна доля або мойра, що перерізає нитку життя. Сутність трьох мойр простими словамиможна визначити так: одна мойра пряде нитку життя, друга пряде випадковості, події, події, третя визначає невідворотність трагічних подійта кінець життя.

Морана- Богиня підземного світу, світу мертвих, покровителька смерті, господиня зими. Хоча зв'язок Морани і Макоші в сучасному язичництві простежується і деякі теорії підтверджують те, що Мара є дочкою Макоші, все ж таки достовірних свідчень такої спорідненості у старовинних джерелах ми не знаходимо. Однак у давньогрецьких міфах, де фігурує Деметра – явний аналог Макоші та її дочка Персефона (Персефона-Кора) – стовідсоткова відповідність Морани, цей зв'язок існує. Персефона- Давньогрецька богиня царства мертвих, дочка Деметри і Зевса (Перун), дружина підземного бога Аїда (слов'янська відповідність Чорнобогу, Кощію, Ящеру). Персефона у греків була як царицею світу мертвих, а й покровителькою родючості і сходів. Такі різні іпостасі, як цариця світу мертвих і покровителька сходів пояснюються тим, що за уявленнями давніх греків і, мабуть, давніх слов'ян, сходи виростають із насіння, яке знаходиться під землею (підземний світ — світ мертвих), а отже, є дією сили підземного бога - Персефони (Морани). Цікавий для вивчення і такий міф древніх греків, згідно з яким Зевс вирішив, що Персефона житиме осінь і зиму в царстві Аїда (у підземному світі), а навесні та літо на Олімпі — у богів неба. У нашій міфології це можна ототожнити як зимовий вигляд Мари або її зимова іпостась - що заступає холоду і смерті і літня іпостась Мари - що родить і життя.

Чорнобог- Бог підземного світу, цар світу мертвих. Імовірно іншими іменами Чорнобога в слов'янській традиції також є такі, як Кощій (Кістковий бог) і Ящір. Відповідністю Чорнобога в грецькій міфології є Аїд. Аїд- Бог підземного царства мертвих. Цікаво, що Аїд є чоловіком Персефони, що може говорити про те, що в нашій міфології Морана (відповідність Персефони) може бути дружиною Чорнобога, що цілком ув'язується в концепцію, адже Чорнобог і Морана є володарями потойбічного світу, а також покровителями смерті. І Аїд і Персефона разом царюють у підземному світі, де мешкають душі предків.

Крім того, що Ящер може ототожнюватися з Чорнобогом і грецьким Аїдом, дуже велика схожість цього бога ми можемо знайти і в рисах Посейдона. Ящір та Посейдонвважаються богами річок та морів. Посейдон символізує невгамовність і лють водної стихії. З цієї причини Посейдон був дуже шанований у греків. На честь Морського царя влаштовувалися свята, йому приносилися жертви та частування.

Сварог- Бог неба, бог-коваль, покровитель весіль, творець Землі. У Греції схожим божеством є Уран. Уран- Бог неба, чоловік землі Геї. Уран є одним із найдавніших богів. Уран з міфології греків «Перший став правити всім світом». Гея, одружившись з Ураном, породила гори, німф, титанів, циклопів, велетнів гекатонхейрів. У міфології Греції Урана спіткала досить незавидна доля: син Кронос оскопив батька серпом, після чого його усунули від продовження роду і він загинув в океані. У Греції Уран не займав особливого становища у віруваннях і це не сходиться зі слов'янським Сварогом, роль якого у віруваннях слов'ян набагато сильніша і могутніша. У зв'язку з цим варто привести для порівняння ще одного бога, який також дуже схожий на слов'янський Сварого. - Бог вогню, ковальського ремесла, покровитель ковалів. Сварог відомий саме своїм ковальським ремеслом. За віруваннями слов'ян, Сварог подарував людям метал та навчив кувати різні знаряддя. З приходом двовірства образ Сварога перемістився на Кузьму та Дем'яна саме за співзвуччям імені Кузьми, яке дуже схоже на слово «коваль». Грецький бог-коваль Гефест з міфології збудував усі будівлі на Олімпі, а також кував для Зевса (Перуна) блискавки, які не знають промаху.

Дажбог- Бог дає, так само бог Сонця, бог світла. У грецькій міфології йому відповідає бог Аполлон. Аполлон- Бог світла, покровитель мистецтв, покровитель муз, лікар, уособлення Сонця. Аполлон у Греції був одним із найшанованіших богів. Варто тут відзначити, що практично у всіх язичницьких культурах світу одним із найшанованіших було саме Сонце і, відповідно, божество, яке його уособлює або заступає денному світилу. У Греції саме таким божеством був Аполлон, на Русі Дажбог. Однак у схожості Аполлона і Даждьбога є деяка проблема або навіть швидше розбіжність у баченні людей родинних зв'язків. Аполлон з грецької міфології є сином богині Лети (Лада) і братом Артеміди (Лелі), тоді як у слов'янській міфології ми знаходимо лише згадування його як сина Сварога. Однак це зовсім не означає, що Даждьбог не міг бути сином Сварога та Лади.

Хорс- слов'янський бог Сонця та сонячного світла. Деякі дослідники називають богами Сонця одразу двох божеств — Даждьбога та Хорса. При цьому Дажбог представляється як покровитель сонячного світла, подавець світла та тепла. Хорс є покровителем безпосередньо сонячного диска, «хоро» — коло, колесо. У давньогрецькій міфології йому відповідає Геліос- Сонячне божество, бог всевидячого Сонця.

Перун- Бог грому та блискавки. Один з найбільш вищих богівдавніх слов'ян-язичників. Особливою повагою користувався у княжої дружини та вважався покровителем воїнів та військової справи. У грецькій міфології Перуну відповідає бог Зевс. - Бог неба, грому та блискавок. Вважається головним із богів Олімпу. Зевс також вважається батьком людей та багатьох богів. Атрибутами або символами Зевса є щит та сокира. Символом Перуна, а також його скандинавської відповідності Тора, також є сокира чи сокира. Сокира в давніх уявленнях символізувала удар блискавки, яка розколює дерева, від того в багатьох культурах сокира вважалася священною, що володіє особливою силою. Мініатюрні сокири, які використовувалися як прикраси-амулети, знаходять у землях багатьох народів.

Особливу увагу варто звернути на таких давньогрецьких напівбогів, як Сирени. Варто одразу зазначити, що Сирени і за своєю натурою, і навіть за своєю природою, дуже схожі на наших русалок. Берегинь. Сирени в пізній міфології видаються як морські істоти, гарні, але небезпечні русалки. Однак у ранній міфології ми можемо побачити Сірен як крилатих дів з курячими чи пташиними ногами. Дивно, але таку саму метаморфозу зазнали і наші Берегині-русалки, про що ви можете читати в окремій статті ««. Берегині древніх слов'ян уявлялися повітряними чи літаючими дівами, схожими на невидимих ​​чи примарних дів, що охороняють людей та посіви. У християнстві такими берегинями вважаються ангели. Пізніше берегині, яких також називали русалками та вилами, раптом перетворилися на водяних дів, дівчат з риб'ячими хвостами. Саме так сьогодні і репрезентують русалок, хоча в давнину русалки зовсім не були водними духами. Та сама історія спостерігається і з давньогрецькими Сиренами, які будучи крилатими повітряними дівами з тих чи інших причин перетворилися на напівлюдей-напівриб, які мешкають у воді. Як сталося, що з двох культур відбулася заміна «сфери діяльності» подібних богинь, є реальної загадкою! І найдавніші русалки та найдавніші сирени вважалися покровительками родючості. Також за однією з версій, матір'ю Сірен є богиня Гея, яка у слов'янській міфології ототожнюється з Макошу. Макоша своєю чергою, у багатьох давньоруських писаннях згадується разом із берегинями-русалками-вилами.

Зоря(Зорька, Зоря-Заряниця, Денниця, Ранкова) - богиня ранкової зорі. З'являється у вигляді зірки на небосхилі перед появою Сонця. Денниця чи Зоря — це богиня, яка видно на небосхилі у вигляді останньої ранкової зірки- Планета Венера. Звідси пішли повір'я, що Зоря готує Сонце до виходу на небосхил, запрягає коней Сонця. Планета Венера також видно і у вечірні години, тому вважається, що Зоря-Заряниця з'являється ще й перед відходом Сонця в підземний світ, допомагає йому розпрягати коней і допомагає вийти на небосхилу Місяцю. У Стародавній Греції Зорі відповідала богиня Еос. Еос— богиня ранкової зорі, яка рано-вранці виїжджає з океану у вигляді прекраснокудрої діви на колісниці, і піднімається в небо, розганяючи нічну темряву. За однією з легенд Афродіта (Леля) у помсту за те, що Еос ділила ложе з її коханим Аресом, вселяла їй любов до смертних, з тих пір Еос щоночі проводить з одним з людей, цим пояснюється червоне світло зорі, яка соромиться того, що відбувалося вночі.

Ярило- Бог весняної родючості, бог весни, шаленої пристрасті, любові. Ярилі відповідає грецький бог Діоніс. У сучасному світітрохи помилково вважають, що Діоніс є виключно богом вина, пияцтва, тілесних втіх і таке інше. Проте насправді ці якості бога є другорядними чи навіть слідчими з його основних якостей. Діоніс – це бог продуктивних сил, бог родючості, любовної пристрасті, бог рослин. У давнину його часто зображували у вигляді стовпа (ідола), яке прикрашене пагонами, квітами, травами. Діоніс допомагав деревам, садівникам, культурним рослинам. Діонісу підносили молитви і приносили дари про прискорення росту дерев та вдалі сходи посівів. Виноробство Діоніса пов'язане все з тим самим заступництвом деревам, зокрема винограду, і виробам з рослин, зокрема, вину. Саме Діонісу дякували за те, що він подарував гарний урожай винограду, з якого було зроблено вино. До того ж, бог, який відрізняється веселою і життєрадісною вдачею, якнайкраще підходив під образ впливу вина та пива. Звідси можна спробувати зробити висновок, що богом вина та пива у слов'ян міг вважатися Ярило, адже головними якостями Ярили також є заступництво сходам та родючості, його представляли як веселого бога, який буквально яриться від своєї нестримної сили, дарує весняному світові життя, веселощі, щастя .

У нашому дослідженні ми постаралися провести аналогії між грецькими та слов'янськими богами, знайти богів з однаковими функціями. Знайдені нами аналогії ми наводимо у таблицях.

Верховні боги: Зевс та Сварог.

Богині кохання та краси: Афродіта та Лада.

Боги підземного царства: Велес – Чорнобог, Вій та Аїд.

Сонячні боги: Геліос та Дажбог

Боги виноградарства та виноробства: Діоніс та Квасура

Богині ранкової зорі: Еос та Денниця

Боги грому та блискавок: Зевс та Перун

Покровительки лісів та полювання: Артеміда та Девана

Боги вітру: Зефір, Нот, Борей, Евр та Стрибог

Боги родючості: Деметра та Ярило

Велес та Пан

Крім наведених вище основних аналогій, ми знайшли ще кількох загальних функційу грецьких та слов'янських богів.

Так, наприклад, Велес був також бог-віщун, як і Аполлон.

Макоша - у слов'янській міфології - покровителька жіночих робіт, богиня колодязів, богиня долі. Її важко порівняти з грецькими богами, хіба що з Мойрами - богинями долі. Подібно до них вона плете нитки людських доль. В іншому ж заняття Макоші залишаються незрозумілими, а отже, як вона відповідає грецьким богам.

Ми з'ясували ще одну важливу відмінність між богами грецького та слов'янського пантеону – слов'янські боги несли в собі і добро, і зло, кожен бог був ніби двох осіб: доброго та злого.

Висновок.

Міфи потрібні пояснення світу. Історичні міфинеобхідні народу, тому що в них закладено його корінні національні цінності. У міфах історії мешкає пам'ять, яка пояснює – хто ми, що з нами відбувалося, як ми реагували на різні обставини життя.

Міфи необхідні зв'язку людини та іншого світу, особистості та її народу, його предків.

У нашій роботі ми вивчили слов'янську та грецьку міфологію, спробували порівняти їх та знайти аналогії. Ми довели висунуту нами гіпотезу, що у міфах багато спільного. Ми можемо зробити висновок, що наші культури йшли подібним шляхом розвитку, і між людьми різних народностей набагато більше спільного, ніж різного. Хоча між грецькою та слов'янською міфологією є й відмінності. Після вивчення слов'янської міфології з'ясувалося: боги одразу стали володарями світу; поява богів відбувається мирним шляхом; слов'янські боги були дружні; слов'янські боги жили у гармонії один з одним; кожен бог відповідав за якесь явище природи, або комусь опікувався; один бог міг відповідати за кілька природних явищ. У давньогрецькій міфології перед богами були титани; поява богів супроводжується кровопролиттям і чварами; грецькі боги ворогували між собою.

Таким чином, ми можемо зробити головний висновок, що наша культура заснована на мирі та злагоді, на ладі один з одним.

Список літератури

1. Арзуманова Т.В. Міфологія/Наук. - Піп. вид. для дітей. - М.: ЗАТ «РОСМЕН - ПРЕС», 2008.

2. Бєлякова Г.С. Слов'янська міфологія - М., 1995.

3. Берегова О. Символи слов'ян. - СПб.: «Видавництво «ДІЛЯ»», 2007.

4. Ботвінник М.М., Коган М.А., Рабінович М.Б., Селецький Б.П. Міфологічний словник. - М.: Просвітництво,1965.

5. Буйнова Т.Ю. Діти Сварога. - М.: Проект - Ф: Аквілегія - М, 2008.

6. Кун Н.А. Легенди і міфи Стародавню Грецію / - М.: Изд -во ЕКСМО - Прес, 2001.

7. Міфологічний словник. Книжка для вчителя. - М.: Просвітництво,1985.

8. Міфи народів світу. Енциклопедія у 2т. - М., 1997.

9. Семенова М. Ми – слов'яни! - СПб.: Абетка - Терра, 1997.

10. Соловйов В.М. Золота книгаРосійська культура. - М.: Біле місто, 2007.