Хрест можна тільки при скоєнні таїнства Хрещення, а за будь-яких інших обставин людина, яка подарувала хрест, «віддасть свою долю», і це може зробити нещасним і його самого, і того, хто подарунок прийняв. Кажуть, що якщо людина, яка подарувала, важко захворіє або з нею станеться якесь інше нещастя, щось погане станеться і з тим, хто носить дарований хрест. Нарешті, існує повір'я, що шляхом дарування хреста деякі люди позбавляються «псування і пристріту».

Позиція Церкви

Православна церкване приймає жодних прикмет і забобонів, у тому числі й тих, що стосуються натільних хрестів. Усі уявлення про «псування», «», «передачу долі» абсурдні з погляду християнина: долею людини розпоряджається Бог, а священний символ не може нести в собі будь-якої «негативної енергії», існування якої, до того ж, не доведено .

Для християнина натільний хрест, подарований будь-ким – не джерело міфічної небезпеки, а дорогоцінний дар, сповнений глибокого духовного сенсу, пов'язаний із побажанням Божого благословення. Особливо цінним подарунком стане нижній хрест, у якомусь святому місці. Прийняти такий дорогоцінний дар, звісно, ​​можна й потрібно.

Якщо у людини, яка отримала хрестик у подарунок, вже є нижній хрест, він може носити обидва хрести одночасно, по черзі або зберігати один із них поруч із іконами, а інший носити – жоден із цих варіантів церквою не забороняється.

Делікатна ситуація має місце лише в тому випадку, якщо православний християнин отримав у подарунок католицький хрест. Прийняти подарунок треба, адже він продиктований коханням, але носити такий хрест не слід.

Натільний хрест та побратимство

Особлива ситуація виникає, коли дві людини дарують одна одній свої. Нещодавно, ще на початку 20 століття, дія робила людей «хрестовими братами» або сестрами.

Звичай побратимства існував і в дохристиянські часи – язичники браталися, змішуючи кров чи обмінюючись зброєю. У християнську епоху укладання побратимства пов'язувалося з натільним – священним предметом, нерозривно пов'язаним із вірою та душею. Така «духовна спорідненість» уявлялася навіть більш священною, ніж кревна кревність.

У сучасному світізвичай побратимства шляхом обміну натільними хрестами майже забутий, але ніщо не заважає сучасним православним християнам відродити його.

Джерела:

• Поширені забобони, пов'язані з хрестом

Натільний хрест одягається людині під час Таїнства Хрещення і носиться на грудях все життя. Розп'яття - це символ прихильності до Бога, до православній вірі. Цей знак допомагає у бідах і труднощах, зміцнює дух, захищає від бісівських підступів. Після перемоги Ісуса Христа над смертю, хрест став символом торжества добра над злом.

Інструкція

Православні мають дуже давню історію. Найчастіше вони восьмикінцеві. Канон зображення Розп'яття затверджений 692 року Тульським собором. З того часу вигляд його залишився незмінним. Фігура Ісуса Христа виражає спокій, згоду і гідність. У ньому втілені найголовніші його іпостасі - Божественна та Людська. Тіло Христа накладене на хрест і розкриває свої обійми всім стражденним, прагнучи оберігати своїх послушників від зла.

Православний хрест має напис "Врятуй та збережи". Це з тим, що під час освячення Розп'яття батюшка читає дві молитви, які закликають захистити як душу, а й тіло від злих сил. Хрест стає охоронцем людини від будь-яких тягарів та негараздів.

Звідки з'явилася традиція носіння хрестиків? Навіщо його носити? «Я вірю в Бога в душі, а хрестик мені не потрібний. У Біблії ніде не написано, що треба носити хрестик, і ніде не написано, що перші християни носили хрестики.Так чи приблизно так говорять люди, які вважають себе православними християнами, але не висловлюють свою віру. Більшість невоцерковлених людей не мають християнського розуміння того, що таке хрест і навіщо його носити на тілі. То що таке натільний хрестик? Чому так ненавидить його сатана і робить все, щоб ніхто його не носив, чи носив просто як безглузду прикрасу?

ПОХОДЖЕННЯ І СИМВОЛІКА НАТЕЛЬНОГО ХРЕСТА

Звичай разом з Водохрещем одягати на шию новохрещеного натільний хрест з'явився не відразу. У перші століття християнства хрест не носили, а носили медальйони із зображенням закланого Агнця чи Розп'яття. Але Хрест як знаряддя спасіння світу Ісусом Христом був предметом найбільшого вшанування християн із самого початку Церкви. Наприклад, церковний мислитель Тертуліан (II-III ст.) у своїй «Апології» свідчить, що шанування хреста існувало з перших часів християнства. Ще до знаходження в IV столітті царицею Оленою та імператором Костянтином життєдайного Хреста, на якому був розіп'ятий Христос, вже серед перших послідовників Христа був поширений звичай завжди мати при собі образ хреста - як нагадування про страждання Господа, так і для сповідання своєї віри перед іншими .За оповіданням Понтія, біографа св. Кіпріана Карфагенського, у III столітті деякі християни зображували фігуру хреста навіть у себе на лобі, за цією ознакою їх впізнавали під час гонінь і зраджували на муки. Відомі також перші християни, які мали хрест на грудях. Згадують його та джерела II століття.

Перші документальні свідоцтва про носіння хрестів належать до початку 4-го століття. Так, акти VII Вселенського Собору свідчать, що святі мученики Орест (†304) і Прокопій (†303), що постраждали при Діоклетіані, носили на шиї хрест, виконаний із золота та срібла.

Після ослаблення та подальшого припинення гонінь на християн носіння хреста стало повсюдним звичаєм. У цей час на всіх християнських храмах стали встановлювати хрести.

На Русі цей звичай перейняли саме з хрещенням слов'ян 988 року. Починаючи з візантійських часів на Русі існувало два роди натільних хрестів: власне самі «тельники» (що носяться на тілі під одягом) і т.зв. « енколпіони» (Від грецького слова «нагрудний»), що носяться не на тілі, а поверх одягу. Про останні скажемо два слова: спочатку благочестиві християни носили із собою (на собі) ковчежець із частинками св. мощів чи іншими святинями. На цьому ковчежці містився хрест. Згодом сам ковчежець набув форми хреста, і такий хрест стали носити єпископи та імператори. Сучасний священицький та єпископський наперсний хрест веде свою історію саме від енколпіонів, тобто скриньок з мощами чи іншими святинями.

Росіяни на хрестах клялися у вірності, а обмінюючись натільними хрестами, ставали хрестовими побратимами. При будівництві церков, будинків, мостів хрест закладали в основу. Існував звичай з церковного дзвона, що розбився, відливати безліч хрестиків, які користувалися особливим шануванням.

Хрест Христов – це символ християнства. Для сучасної людинисимвол - це лише розпізнавальний знак. Символ є ніби емблемою, що вказує на щось, з чим ми маємо справу. Але символ має значно більше значення, ніж просто значення емблеми. У релігійній культурі символ причетний до тієї реальності, яку він символізує. Яка ж реальність, яку символізує для християн Хрест Христів? Ця реальність: Спокута людського роду, здійснене Господом Ісусом Христом через Хресну Смерть.

Вшанування Хреста завжди розумілося Вченням Церкви як поклоніння Ісусу Христу у світлі Його спокутного подвигу.Хрест Христов, який православні християни завжди носять на тілі, вказує нам і нагадує, якою ціною куплено наше Спасіння.

Для християн хрест – не просто знак. Для християн хрест – символ перемоги над дияволом, прапор урочистості Божого. Хрест нагадує віруючому про Христа, про те, яку жертву приніс заради нас Спаситель.

ЗНАЧЕННЯ ХРЕСТА

Що ж символізує натільний хрестик?

Хрест – найбільша християнська святиня, видиме свідчення нашого спокути.

Хрест як знаряддя страшної та болісної кари завдяки жертовному подвигу Христа Спасителя став символом спокути та знаряддям спасіння всього людства від гріха та смерті.Саме на Хресті через біль і страждання, смерть і Воскресіння Син Божий здійснює спасіння чи зцілення людської природи від смертності, пристрасності та тлінності, привнесених до неї гріхопадінням Адама та Єви. Таким чином, людина, яка носить на собі Розп'яття Христове, свідчить про свою причетність стражданням і подвигу Свого Спасителя, за якими слідує надія на спасіння, а отже, і воскресіння людини для вічного життяз Богом.

ПРО ФОРМ НАТІЛЬНОГО ХРЕСТА

Натільний хрест – це не талісман і не ювелірна прикраса. Яким би красивим він не був, з якого б дорогоцінного металу він не був би зроблений, це насамперед зримий символ християнської віри.

Православні натільні хрести мають дуже давню традиціюі тому бувають дуже різноманітними за своїм виглядом, залежно від часу та місця виготовлення.

Іконографія православного Розп'яттяотримала своє остаточне догматичне обґрунтування 692 року у 82-му правилі Трульського собору , що затвердив канон іконографічного зображення Розп'яття .

Головною умовою канону стає поєднання історичного реалізму з реалізмом Божественного Одкровення. Фігура Спасителя виражає Божественний спокій та велич. Вона ніби накладена на хрест і Господь відкриває Свої обійми всім, хто звертається до Нього. У цій іконографії художньо вирішується складне догматичне завдання зображення двох іпостасей Христа - Людської та Божественної - що показує одночасно і смерть, і перемогу Спасителя.

Католики, відмовившись від своїх ранніх поглядів, не зрозуміли і не прийняли правил Трульського собору і символічного духовного зображення Ісуса Христа. Так у середні віки виникає новий типРозп'яття, в якому переважають риси натуралізму людських страждань і муки хресної кари: тяжкість тіла, що провисає на витягнутих руках, глава, увінчана терновим вінцем, перехрещені ступні пригвождені одним цвяхом (нововведення кінця XIII століття). Анатомічні подробиці католицького зображення передаючи правдивість самої страти, проте приховують головне — торжество Господа, який переміг смерть і відкриває нам вічне життя, концентрують увагу на муках і смерті. Його натуралізм має лише зовнішній емоційний вплив, вводячи в спокусу порівняння наших гріховних страждань спокутними Страстями Христа.

Зображення розп'ятого Спасителя, подібні до католицьких, зустрічаються і на православних хрестах, особливо часто у XVIII-XX ст., втім, як і заборонені Стоглавим собором іконописні зображення Бога Отця Саваофа. Природно православне благочестя вимагає носіння хреста православного, а не католицького, що порушує догматичні основи християнської віри.

Найбільш поширена форма православного хреста- хрест восьмикінцевий, на звороті найчастіше буває нанесена молитва "Врятуй і збережи".

ЗМІС НОШЕННЯ КРЕСТИКА ТА ТІЙ НАДПИСИ, ЯКЮ МИ ЧИТАЄМО НА ЙОГО ОБОРОЇ: «ВРЯТУЙ І ЗБЕРЕЖИ»

Християни, які носять натільний хрестик, ніби віддають безмовну молитву Богові. І він завжди захищає носія.

Серед християн поширена думка, що хрест Христовий, образ Божий, Сам Господь повинен нас зберігати саме від життєвих негараздів та бід. І, звичайно, багато хто з тих, хто носить натільний хрест, керуються саме цим прагматичним мотивом. Але насправді сенс носіння хрестика і того напису, який ми читаємо на його обороті: "Врятуй і збережи",зовсім інший.

Саме собою наявність хрестика на грудях ще не рятує і не має жодного значення для людини, якщо вона усвідомлено не сповідує те, що символізує собою Хрест Христовий.Хоча, звісно, ​​Господь, безперечно, зберігає віруючого в нього від багатьох побутових нещасть та бід. Тобто, якщо людина носить хрестик з вірою і сподіванням на Божу милість, вона, умовно кажучи, «включена» в особливий «план Божий» і з нею ніколи не станеться нічого фатально-непоправного у вічності. Поняття «план Божий» тут означає саме план нашого спасіння, а не керування світом у широкому, вселенському масштабі, тому що весь світ, звичайно, міститься правицею Божою і керується Його Божественним промислом. Але, як це не страшно звучить, саме «потрібна», а іноді й болісна смерть стає для людини дверима до Царства Божого. Це не означає, що Бог хоче для нас такого кінця, але означає, що той, хто зазнає несправедливого борошна, обов'язково здобуде і велику втіху. Якщо завгодно – це закон Божий.

Тож від чого зберегти обіцяє нас Господь? Не від життєвих бід, напастей і труднощів у першу чергу, тому що все це буває навіть необхідно душі, на жаль, схильній до розслаблення та забуття мети свого буття. Але зберегти нас обіцяє Господь передусім від страшної влади гріха, за допомогою якої ворог роду людського губить наші душі.І влада ця воістину велика настільки, що жодна людина не може звільнитися від неї своїми силами. Але за допомогою Божої це можливо. Можливо! Святі отці кажуть: «Ворог сильний, але Господь всесильний!»

Прості слова "Врятуй і збережи"означають невпинне, від щирого серця звернення наше до Бога з проханням про те, щоб Він допоміг нам долучитися благодатній вічності.

ЧОМУ ТРЕБА НОСИТИ НАТІЛЬНИЙ ХРЕСТ

Натільний хрест покладається на нас у Таїнстві Хрещення на виконання слів Господа Ісуса Христа: «Хто хоче йти за Мною, відвернися себе, і візьми хрест свій, і йди за Мною».(Мк. 8:34).

Ми маємо нести свій життєвий хрест, а той хрест, який у нас на грудях, нам про це нагадує. Хрест «Завжди для віруючих є велика сила, що позбавляє всяких лих, особливо ж від лиходійства ненавидимих ​​ворогів»,- пише святий праведний Іоанн Кронштадтський.

Коли відбувається Таїнство Хрещення, при освяченні натільного хреста священик читає дві особливі молитви, в яких просить Господа Бога, щоб Він у хрест влив небесну силу і щоб цей хрест зберігав не тільки душу, а й тіло від усіх ворогів, чаклунів, чарівників, від усяких злих сил.Ось чому на багатьох натільних хрестах є напис "Врятуй і збережи!".

До речі, часто запитують: чи мають бути вже освяченими хрести, що продаються в магазинах, чи хрест слід віднести до храму для освячення? Хрестик необхідно освячувати у храмі. Окропити його святою водою будинку буде недостатньо - він має бути освітлений саме священиком, т.к. у храмі хрестики освячуються особливим чином.

Існує забобони, що при освяченні натільний хрест набуває магічних захисних властивостей. Але слід уникати забобонів. Церква вчить, що освячення матерії дозволяє нам не лише духовно, а й тілесно – через цю освячену матерію – долучитися до Божественної благодаті, необхідної нам для духовного зростання та спасіння. Але благодать Божа діє небезумовно. Від людини вимагається правильне духовне життя за заповідями Божими, і саме це духовне життя дає можливість Божої благодаті спасенно на нас впливати, зцілюючи від пристрастей і гріхів.

Для православного християнина носіння хреста є великою честю та відповідальністю.Зняти з себе хрест чи носити його розумілося завжди як боговідступництво. За 2000-річну історію християнства багато людей постраждали за свою віру, за відмову зректися Христа і зняти з себе нижній хрест. Цей подвиг повторювався й у наш час.

Якщо ви зараз, коли можна вільно сповідувати свою віру, не носите хреста, то навряд чи насмілитесь надіти його, коли за це доведеться постраждати. Чи зможете ви повторити подвиг простого російського хлопця Євгена Родіонова ?

…Він був гранатометником, служив у 479-му прикордонному загоні особливого призначення. Рівно місяць Женя прослужив на заставі у Чечні, а 13 лютого 1996 року він потрапив у полон. Разом з ним були троє його друзів: Сашко Железнов, Андрій Трусов, Ігор Яковлєв. У полоні вони пробули 3,5 місяці. За цей час з них знущалися як тільки могли. Але у Євгена був вибір, щодня до нього підходили і казали: Ти можеш жити. Для цього тобі треба зняти хрестик, прийняти нашу віру, стати нашим братом. І всі ці кошмари для тебе одразу скінчаться».Але Женя не піддався на ці вмовляння, хреста не зняв. І 23 травня 1996 року, у свято Вознесіння Господнього, у селі Бамут Євгена та його друзів убили. День смерті Євгена був і днем ​​народження. Йому виповнилося лише 19 років. Женю обезголовили, але навіть із мертвого тіла Жені вороги не наважилися зняти хрестик.

Я думаю, що цей великий подвиг воїна Євгена повинен послужити прикладом для багатьох, для тих, хто з таких дурних причин не носить хрестик або носить його як якусь прикрасу. А то й міняють святий хрест на амулет, знак зодіаку та інше… Давайте не забуватимемо про це ніколи! Пам'ятайте про це, носячи свій хрестик.

ПРО БЛАГОВІЙНЕ Вшанування натільного хреста

Великі російські старці радили, що треба завжди носити хрест і не знімати його ніколи і ніде до самої смерті. «Християнин без хреста,писав старець Сава, - це воїн без зброї, і ворог може легко здолати його».Натільний хрест тому так і називається, що його носять на тілі під одягом, ніколи не виставляючи назовні (зовні хрест носять лише священики). Це не означає, що нижній хрест необхідно приховувати і ховати за будь-яких обставин, але все ж таки навмисне виставляти його на загальний огляд не прийнято. Церковним статутом встановлено цілувати свій натільний хрест після закінчення вечірніх молитов. У хвилину небезпеки або коли на душі тривожно, добре поцілувати свій хрестик і прочитати на його звороті слова «Врятуй та збережи».

«Не носите хрестик як на вішалці,часто повторював Псково-Печерський старець Сава, — Христос залишив на Хресті світло та любов. Від хрестика походять промені благодатного світла та любові. Хрест відганяє злих духів. Цілуйте свій хрестик вранці і ввечері, не забувайте його цілувати, вдихайте ці промені благодаті, що з нього виходять, вони невидимо проходять у душу, серце, совість, характер. Під дією цих благодатних променів безбожна людина стає благочестивою. Цілуючи свій хрестик, помоліться за близьких грішників: п'яниць, блудників та інших, кого знаєте. Через ваші молитви вони виправляться і будуть добрими, бо серце подає серцю звістку. Господь нас усіх любить. Він за всіх постраждав заради любові, і ми повинні всіх любити заради Нього, навіть ворогів своїх. Не забуватимемо так робити, краще не поїсти, ніж забути про хрестик!».

МОЛИТВА СТАРЦЯ САВВИ ПРИ ЦІЛЮВАННІ НАТІЛЬНОГО ХРЕСТИКА

Старець Сава склав молитви, які потрібно читати під час цілування хрестика. Ось одна з них:

«Пролий, Господи, краплю Святої Крові Твоєї в моє серце, висохле від пристрастей і гріхів і нечистот душевних і тілесних. Амінь. Якими ж долями врятуй мене і родичів, і знаних моїх. (імена)».

Не можна носити хрест як амулет, як прикраса. Натільний хрест і хресне знамення є лише зовнішнє вираження того, що має бути в серці християнина: смирення, віри, надія на Господа.

Хрест натільний - видиме свідчення про приналежність до Православної Церкви, сповідання християнської віри, засіб благодатного захисту.

СИЛА ХРЕСТА

Хрест – це реальна сила. Ним робилися і творяться багато чудес. Хрест – це велика християнська святиня. У службі на свято Воздвиження Церква оспівує дерево Хреста Господнього багатьма похвалами: «Хрест - хранитель всієї всесвіту, краса Церкви, царів держава, вірних твердження, ангелів слава і демонів виразка».

Хрест є зброєю проти диявола. Про чудотворну, спасительну і цілющу силу хреста і хресного знамення Церква може достовірно говорити, посилаючись на досвід із життя своїх святих, а також на численні свідчення простих віруючих людей. Воскресіння мертвих, зцілення від недуг, захист від злої сили - всі ці та інші благодіяння до цього дня через хрест являють людині Божу любов.

Але непереборною зброєю та всепереможною силою хрест стає лише за умови віри та благоговіння.«Хрест не робить чудес у вашому житті. Чому? -запитує святий праведний Іоанн Кронштадтський і сам дає відповідь: — На вашу невіру».

Надягаючи на груди нижній хрест чи осіняючи себе хресним знаменням, ми, християни, свідчимо, що готові нести хрест покірно, смиренно, добровільно, з радістю, бо любимо Христа і хочемо співчувати з Ним, заради Нього. Без віри і благоговіння не можна й осяяти себе чи інших хресним знаменням.

Все життя християнина, від дня народження до останнього подиху землі, і навіть після смерті, супроводжується хрестом. Хресним знаменням осяює себе християнин при пробудженні (треба привчити себе, щоб воно було першим рухом) і при відході до сну останнім рухом. Хреститься християнин перед і після їди, перед і після вчення, при виході на вулицю, перед початком кожної справи, перед прийняттям ліків, перед розкриттям отриманого листа, при несподіваних, радісних та сумних звістках, при вході в чужий будинок, у поїзді, на пароплаві, взагалі на початку будь-якого шляху, прогулянки, подорожі, перед купанням, відвідуючи хворих, йдучи до суду, на допит, у в'язницю, на заслання, перед операцією, перед боєм, перед науковою чи іншою доповіддю, перед і після зборів та наради та т.д.

Хресне знамення треба творити з усією увагою, зі страхом, з трепетом та з крайнім благоговінням. (Вважаючи на чоло три великі пальці, кажи: «в ім'я Отця»,потім, опустивши руку в тому ж вигляді на груди, кажи: «і Сина»,переносячи руку на праве плече, потім на ліве, кажи: "і Святого Духа".Зробивши на собі цей святий знак хреста, уклади словом "Амін".Або, коли зображуєш хрест, можеш казати: «Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене, грішного. Амінь».) Демони, як пише преподобний Симеон Новий Богослов, бояться образу Хреста і не терплять бачити знамення хреста зображуваним навіть на повітрі, але тікають від нього негайно. «Якщо ти завжди вживатимеш святий Хрест на допомогу собі, то «не станеться тобі зло, і виразка не наблизиться до оселі твоєї» (Пс. 90,10). Замість щита обгороджуй себе Чесним Хрестом, зображуй їм свої члени та серце. І не рукою тільки покладай на себе хресне знамення, але й у думках закарбуй їм всяке своє заняття, і вхід свій, і виходження своє у будь-який час, і сидіння своє, і повстання, і ліжко своє, і будь-яке служіння. міцно ця зброя, і ніхто не може ніколи зробити тобі шкоди, якщо ти їм захищений.(Преподобний Єфрем Сирії).

Слава, Господи, Хресту Твоєму Чесному!

Матеріал підготував Сергій ШУЛЯК

для Храму Живоначальної Трійці на Воробйових горах

Натільний хрестик – навіщо його носять на тілі і чи можна знімати хрест із себе?

Натільний хрестик

З усіх світових релігій християнство посідає у Росії особливе становище. За статистикою, щонайменше дві третини росіян прийняли Таїнство Хрещення. У цьому Таїнстві, серед інших дій, на шию людини покладають хрест. Про те, звідки з'явилася традиція носіння хрестиків, навіщо його носять на тілі і чи можна знімати хрест із себе, - про це та інше йтиметься в нашій статті.

Трішки історії

Звичай разом з Водохрещем одягати на шию новохрещеного натільний хрест з'явився не відразу. Однак хрест як знаряддя спасіння був предметом найбільшого вшанування християн з самого заснування Церкви. Наприклад, церковний мислитель Тертуліан (II-III ст.) у своїй «Апології» свідчить, що шанування хреста існувало з перших часів християнства. Ще до знаходження в IV столітті царицею Оленою та імператором Костянтином життєдайного хреста, на якому був розіп'ятий Христос, вже серед перших послідовників Христа був поширений звичай завжди мати при собі образ хреста - як у нагадування про страждання Господа, так і для сповідання своєї віри перед іншими . З діянь 7-го Вселенського Собору (акт 4) знаємо, що святі мученики Орест (постраждав прибл.304 г .) і Прокопій (замучений у 303 г .) носили на грудях хрест. Про це звичаї також пише Понтій, життєописувач священномученика Кіпріана Карфагенського (пом. 258 г.), та інші. Християни носили зображення хреста на тілі, найчастіше на чолі та на грудях. Якщо одні християни носили хрест під одягом через страх гонінь чи з благоговійного бажання уникнути осміяння святині язичниками, то й інші, які бажали сповідувати Христа, свою віру. Таке сміливе і рішуче сповідництво спонукало робити зображення хреста на чолі як на найпомітнішому місці людського тіла. Сьогодні збереглося дуже мало зовнішніх джерел, які повідомляли б про цю благочестиву традицію носіння хреста, тому що в перші три століття воно відносилося до області disciplinae arcanae, тобто до кола тих християнських вірувань та обрядів, які зберігалися в таємниці від язичників. Після ослаблення та подальшого припинення гонінь на християн носіння хреста стало повсюдним звичаєм. У цей час на всіх християнських храмах стали встановлювати хрести. На Русі цей звичай перейняли саме з хрещенням слов'ян 988 року. На російській землі хрести носили не тілі, а поверх одягу, «як ясні показники християнського хрещення». Називалися вони енколпіонами – від грецького слова «нагрудний». Енколпіони спочатку мали форму чотиристоронньої скриньки, порожньої всередині; із зовнішнього боку поміщалося зображення монограми імені Ісуса Христа, та - і хреста різної форми. У цій скриньці зберігалися частки мощей.

Значення хреста

Що ж символізує натільний хрестик і в чому необхідність його носіння? Хрест як знаряддя страшної та болісної кари завдяки жертовному подвигу Христа Спасителя став символом спокути та знаряддям спасіння всього людства від гріха та смерті. Саме на Хресті через біль і страждання, смерть і Воскресіння Син Божий здійснює спасіння чи зцілення людської природи від смертності, пристрасності та тлінності, привнесених до неї гріхопадінням Адама та Єви. Таким чином, людина, яка носить на собі Розп'яття Христове, свідчить про свою причетність до страждань і подвиг Свого Спасителя, за якими слідує надія на спасіння, а отже, і воскресіння людини для вічного життя з Богом. Ця причетність полягає не так у тому, щоб теоретично визнати, що Христос колись, понад дві тисячі років тому, в Єрусалимі фізично і морально постраждав, скільки в тому, щоб прийняти: я, як і Господь, готовий щодня приносити себе в жертву – через боротьбу зі своїми пристрастями, через прощення та незасудження своїх ближніх, через побудову свого життя згідно з Євангельськими заповідями Спасителя – на знак любові та подяки до Нього.

Велика честь

Для православного християнина носіння хреста є великою честю та відповідальністю. Свідоме зневагу і блюзнірське ставлення до хреста у російському народі завжди розумілося як акт боговідступництва. Росіяни на хрестах клялися у вірності, а обмінюючись натільними хрестами, ставали хрестовими побратимами. При будівництві церков, будинків, мостів хрест закладали в основу. Православна Церква вірить, що через віру людини через хрест Христів невидимим чином проявляється (діє) сила Божа. Хрест є зброєю проти диявола. Про чудотворну, спасительну і цілющу силу хреста і хресного знамення Церква може достовірно говорити, посилаючись на досвід із життя своїх святих, а також на численні свідчення простих віруючих людей. Воскресіння мертвих, зцілення від недуг, захист від злої сили - всі ці та інші благодіяння до цього дня через хрест являють людині Божу любов.

Низькі забобони

Але, незважаючи на життєдайну силу хреста, багато людей довіряють (слідують) різним забобонам, пов'язаним з хрестом. Ось приклад одного з них: «Бочити уві сні натільний хрестик - тривожний знак, а якщо Вам наснилося, що Ви втратили хрестик, будьте готові до неприємностей, які не забаряться звалитися на Вас», - в один голос стверджують тлумачі снів. Але найпоширеніша забобони, пов'язані з Розп'яттям, каже нам у тому, що ми знаходимо де-небудь втрачений кимось хрест, то брати його не можна, оскільки цим беремо він чужі гріхи. Однак коли йдеться про знаходження втрачених грошей, то про чужі гріхи, тим більше про чужий біль, ніхто й не згадує. А на хвилюючих багатьох «серйозне питання» про те, що означає, коли загубився хрестик, хочеться так само серйозно відповісти, що це означає, що порвався ланцюжок або мотузочка, на якому висів цей хрестик. Наявність у людині забобонного, тобто марного, порожнього ставлення до хреста свідчить про маловір'я і навіть недовіру Христові, а значить, і Його спокутний жертовний подвиг, здійснений на Хресті. У цьому випадку надія і любов до Бога і довіра до Божого Промислу замінюються недовірою та страхом перед невідомим.

Сумнівні цілі

З якою метою носять нижні хрестики сьогодні і чи носять їх взагалі? Ось які відповіді це питання було розміщено одному з інтернет-форумів: . ношу як оберег-талісман; . тому що це красиво і, мабуть, просто допомагає; . хрестик ношу, але не як символ віри, а як подарунок близької мені людини; . ношу тому, що, кажуть, приносить щастя; . не ношу, тому що вважаю це ідолопоклонством, у Біблії немає вказівки на цей звичай; . хрест не ношу з двох причин: у мене жахливо свербить шия від усіх цих ланцюжків, а друге - я, звичайно, віруюча, але не такою ж мірою… Так міркують саме невоцерковлені люди з язичницьким, а то й споживчим ставленням до віри та релігії . Але серед такого типу людей є частина, яка взагалі не сприймає носіння хреста, мотивуючи це так: «Бог у мене і так у душі»; «У Біблії Бог не наказує носити хрестик»; «Хрест – це символ смерті, ганебна зброя страти» тощо. Чого тільки не вигадає людина як виправдання свого елементарного невігластва в галузі християнської культури! Таким чином більшість невоцерковлених людей не мають християнського розуміння того, що таке хрест і навіщо його носити на тілі. Церква говорить про те, що хрест - це святиня, на якій було здійснено спасіння людей, що свідчить про Божу любов до нас. Після прийняття Таїнства Хрещення людина починає іменуватися християнином, а значить, тим, хто готовий усім своїм життям засвідчити вірність Богу через несення свого життєвого хреста та дотримання Його заповідей. Саме про це постійно нагадує нам образ хреста на наших грудях. Православні християни покликані, дивлячись на хрест, ставитись до нього з великим благоговінням та відповідальністю. Таке трепетне ставлення до хреста та пам'ятання про нього як про святиню найчастіше утримує людину від скоєння поганого вчинку. Недарма на Русі людині, яка скоїла злочин, казали: «Хреста на тобі немає». Ця фраза несе в собі не буквальний, фізичний сенс відсутності хрестика на тілі, але говорить про відсутність пам'яті, серйозного християнського ставлення до хреста та християнської віри. Саме собою наявність хрестика на грудях ще не рятує і не має жодного значення для людини, якщо вона усвідомлено не сповідує те, що символізує собою Хрест Христовий. Благоговійне ставлення до натільного хрестаспонукає віруючого людини не знімати хрестик з тіла без серйозної потреби. Той факт, що на Русі робили спеціальні хрести з дерева, щоб не обпектися хрестиком з металу, говорить про те, що люди не хотіли знімати хрести навіть на короткий час (під час миття). Недарма у російському народі казали: «Хто з хрестом, той із Христом». Але бувають ситуації, коли цього вимагають певні обставини - наприклад, операції на тілі. У таких випадках не слід нехтувати вимогою лікаря, достатньо осінити себе хресним знаменням і покластися на Божу волю. Питання, одягати чи не одягати хрестики немовлятам, у багатьох людей викликає страх, тому що дитина нібито може задушитися мотузком або ланцюжком, на якому знаходиться Розп'яття. Але ще не відомо жодного такого нещасного випадку, коли дитина власноруч задушила б себе або нанесла собі рани хрестиком. Це лише марні побоювання чи забобонні забобони дорослих. Єдина порада батькам - не слід одягати дітям на шию надто довгу мотузку або ланцюжок. Висновок Хрест - це не просто пам'ять про день хрещення і не реліквія, яку має зберігати, не талісман і не подарунок, але святиня, через яку Бог подає віруючій людині, яка веде правильне духовне життя, Свою благодать, втіху та підтримку. Невипадково російський народ склав мудре прислів'я: «Не ми хрест носимо, але він нас носить». Як видима святиня, натільний хрест покликаний свідчити про нашу віру в Христа, про нашу готовність жертовно любити і прощати людей і жити згідно з Євангельськими заповідями. І дай Бог нам, дивлячись на свій хрестик, частіше згадувати слова Господа і діяти згідно з Його закликом: «Якщо хтось хоче йти за Мною, відкинься себе і візьми хрест свій, і йди за Мною» (Мт 16:24).

Діакон Костянтин Кіосєв

Вважаючи себе православним християнином, важливо мати елементарні базові знання у сфері християнської культури, а чи не йти на поводу у поширених забобонів. А їх, на жаль, безліч, навіть якщо мова йдепро головну святиню - хрест. Починаються вони з тлумачення сновидінь, у ході яких відбуваються які-небудь маніпуляції з хрестиком, закінчуються нерішучістю і побоюваннями, якщо було знайдено втрачений кимось хрест. Спробуємо розібратися з питанням про те, чи можна носити чужий хрестик і як церква рекомендує чинити з таким несподіваним «знайденцем».

Значення хрестика у православ'ї

На хресті прийняв Ісус мученицьку смерть в ім'я спасіння кожного, хто живе. Носячи на шиї Христове розп'яття, отримане при хрещенні, віруюча людина заявляє про свою причетність до страждань Господа, його беззавітного подвигу, що дарує надію на воскресіння. Натільний хрестик - це безмовна молитва, з якою ми звертаємося до Всевишнього про спасіння своєї душі. Віруюча людина має носити хрестик все своє життя, адже вона є яскравим доказом самопожертви в ім'я кохання. До наших днів дійшли росіяни народні прислів'я, що символізують ставлення до цієї святині: «Хто з хрестом, той із Христом», «Не ми хрест носимо, а він нас носить». Розп'яття розповідає про віру в Господа, є обіцянкою жити згідно з його заповідями. Всевишній чує кожного, хто до нього звертається, і розкриває йому свої обійми.

Правила носіння

Фігура Спасителя, накладена на хрест, показує людську та божественну іпостасі, торжество перемоги над смертю. Свою догматичну обґрунтованість символ отримав у 690-х роках у Константинополі. З того часу натільний хрестик є знаком приналежності до православної християнської віри, німим свідком "невимовного". Існує кілька принципів його носіння:

• Розп'яття – це хрестик, з одного боку якого знаходиться зображення Ісуса Христа, з іншого – слова «Врятуй і Збережи».
• Хрестик може бути виконаний з будь-якого матеріалу: золота чи срібла, дерева чи каменю, бурштину чи перлів.
• Захисна дія хресної сили походить від правильного, освяченого в церкві хреста. Він може бути 4-, 6- та 8-кінцевої форми.
• Носиться розп'яття постійно під одягом, молитовною стороною до тіла.
• Ставлення до хреста як прикраси чи фетишу неприпустимо.

Священнослужителі про чужих хрестиків

Люди часто цікавляться тим, чи можна носити чужий хрестик. Відповіді священиків містяться в кількох словах: «Хрест є хрест». Вони ставляться до хреста як до святині, благоговійно. Молитва «Нехай воскресне Бог» передає ставлення віруючої людини до розп'яття як до живої, одухотвореної істоти. Церковнослужителі не схвалюють різноманітних забобонів, передбачень, ворожінь. На запитання, чи не передадуться з чужим хрестиком погана енергетика та гріхи колишнього господаря, вони зауважують: «А як щодо чесноти? Вона теж передасться?». Священик порадить поставитися до знайденого хреста з повагою, дбайливо підняти його і взяти собі, подарувати тому, хто його потребує або віднести до храму. Але в жодному разі не переступати через нього і не залишати на зневажання ногами.

Чи можна носити чужий хрестик

Незважаючи на те, що в народні прикмети вірити простіше, варто розібратися в нюансах. Чи можна носити знайдений хрестик, усвідомлено та воцерковлено? З одного боку, якщо «знайдеш» припаде до душі, не варто побоюватися носити його самому. З іншого боку, чи є у цьому поважна причинаі чи не переслідується якась таємна містична ціль? Хрест – це не талісман, тому серед них немає сильного чи слабкого оберегу. Зв'язувати з ним свої надії або, навпаки, побоювання щонайменше наївно. Можна просто віднести розп'яття до церкви як пожертвування. Але слід пам'ятати, що немає жодного лиха в тому, щоб знайти хрестик, а його носіння не обіцяє жодних неприємностей.

Хрестик як подарунок

Найкращим подарунком для віруючої людини є натільний хрест. Тому його можна сміливо дарувати на хрестини, іменини, день народження. І новий, і знайдений. Головне, щоб він був освячений у церкві і набув своєї хресної сили. Якщо інформації про освітлення немає, краще це зробити в будь-якому випадку. Що, якщо хтось із рідних людей пропонує для носіння своє розп'яття – чи можна носити хрестик родича чи близького друга? Так звичайно. Адже такі подарунки не робляться людям, доля яких байдужа.

Хрестик померлого

Існує цікавий факт: в Стародавню Русьпомерлих людей зраджували землі, попередньо знявши з них хрест. Русичі міркували так: "Навіщо святиню в землю?" У наш час хрест, навпаки, надягають, адже скорботні родичі хочуть, щоб їхній близький постав перед Творцем із благоговійною святинею на шиї. Змінюються часи, а разом із ними і традиції. Буває так, що в сім'ї є священна реліквія, старовинний хрест, що передається з покоління до покоління за жіночою або чоловічою лінією після смерті його володаря. Часом виникають страхи та побоювання з приводу того, чи можна носити хрестик померлого, хай навіть такий цінний. Так само, як і у випадку зі знайденим хрестом або подарованим, ці хвилювання безпідставні. Люди віруючі не схильні довіряти забобонам та повір'ям. Тому на запитання про те, чи можна носити чужий хрестик, відповідь священика їм не потрібна. У їхньому світлому Божому світі немає місця темним забобонам.

Втрата хрестика

На жаль, ніхто не застрахований від неприємної ситуації втрати дорогої речі. Коли мова заходить про натільне розп'яття або обручку, переживання посилюються забобонними страхами. Але надприродного в такій втраті немає, як немає жодної ознаки. У народною прикметоюговориться про те, що в такий момент людина перебуває на роздоріжжі, а Господь дарує їй другий шанс. Можна вірити у подібне «чудо переродження». Але краще подумати про душу та її безсмертя, про те, як наблизити її до Бога. Оскільки хрестик сам по собі, без віри нічого не означає, важливіше дбати не про зовнішні прояви, а про те, щоб нести Христа у своєму серці. Якщо проаналізувати ситуацію, то стане ясно, що в втраті може бути винний ланцюжок або тасьма, а вони ніякого символічного навантаження не несуть. Тому, якщо трапилася така пропажа, слід сходити в храм або відвідати церковну лавку і придбати собі новий хрест. А на питання про те, чи можна носити чужий хрестик, якщо хтось із знайомих запропонує вам його замість втраченого, відповідь однозначно позитивна. Рятувати та оберігати свою душу можна будь-яким життєдайним хрестом, кому б він раніше не належав.

Хрест - це не чаклунський амулет чи мертвий символ, не талісман чи ювелірна дрібничка. Важливо турбуватися не про те, чи можна носити чужий хрестик і чи не доведеться разом із ним нести чийсь "хрест". Набагато суттєвіше ставитися до нього як до живої благодатної зброї, дарованої Господом. Носіть хрестик на шиї, а віру в серце.

Натільний хрест – це священний символ, а не ювелірна прикраса. Не варто купувати розсипане діамантами Розп'яття тільки за тим, щоб похвалитися своїм багатством. Бог у вас у душі і не вимагає вираження любові через дорогоцінні підвіски.

Вибираючи нижній хрест, звертайте увагу не на цінність металу, з якого він виготовлений, а на те, яке зображено Розп'яття. Воно може бути православним чи католицьким.

Православні хрести мають дуже давню історію. Найчастіше вони бувають восьмикінцеві. Канон зображення Розп'яття затверджений 692 року Трульським собором. З того часу вигляд його залишився незмінним. Фігура Ісуса Христа на хресті виражає спокій, згоду та гідність. У ньому втілені найголовніші його іпостасі - Божественна та Людська. Тіло Христа накладене на хрест і розкриває свої обійми всім стражденним, прагнучи оберігати своїх послушників від зла.

Православний хрест має напис «Врятуй та збережи». Це з тим, що під час освячення Розп'яття батюшка читає дві молитви, які закликають захистити як душу, а й тіло від злих сил. Хрест стає охоронцем людини від будь-яких тягарів та негараздів.

Католицька церква не прийняла цієї концепції, там Розп'яття зображується інакше. На хресті виражені муки Христові, голова його у терновому вінку, ступні складені разом і пробиті цвяхом, руки провисли в ліктях. Католики підносять людські страждання, забуваючи про Божественні іпостасі.

Перед тим, як одягнути хрест, його потрібно освятити. Зробити це можна у будь-якій церкві, підійшовши до батюшки до початку богослужіння.

Носити хрест краще під сорочкою, не виставляючи його напоказ. Особливо якщо ви вирушаєте до гральних чи питних закладів. Пам'ятайте, що це не прикраса, а один із символів Віри.

Божественне не сприймає забобонів, тому всі казки про те, що знайдений натільний хрестикне можна піднімати і брати собі або що Розп'яття не можна дарувати, є вигадками. Якщо ви знайшли Розп'яття, можете освятити його та спокійно носити. Або віддайте його до храму, там його передадуть нужденним. І дарувати натільний хрест, звісно ж, можна. Цим ви тільки порадуєте близької людинивисловити свою любов до нього.

Чи треба носити хрестик?

Минули ті часи, коли будь-яка ознака приналежності до християнської Церкви, включаючи носіння натільного хреста, міг спричинити серйозні наслідки, у разі – глузування. Носити хрестик сьогодні нікому не забороняється. Постає інше питання: чи потрібно це робити?

Головна умова носіння християнського натільного хреста – розуміння його сенсу. Він є ні окрасою, ні талісманом, здатним захистити від усіх нещасть. Таке ставлення до священного предмета притаманно язичництва, а чи не для християнства.
Натільний хрест – це матеріальний вислів того «хреста», який Бог дає людині, яка бажає служити Йому. Надягаючи хрест, християнин тим самим обіцяє жити за заповідями Божими, хоч би чого це коштувало, і стійко переносити всі випробування. Тому, хто це усвідомив, безсумнівно, треба носити хрестик.

Як не можна носити натільний хрестик

Натільний хрест є ознакою приналежності до Церкви. Той, хто ще приєднався до неї, тобто. не був хрещений, носити натільний хрест не повинен.

Не слід одягати хрестик поверх одягу. за церковної традиціїтільки священики носять хрести поверх ряси. Якщо ж так чинить мирянин, це схоже на бажання виставити свою віру на показ, похвалитися нею. Такий вияв гордині не личить християнинові.

Натільний хрест, як випливає з його назви, має бути на тілі, точніше, на грудях, ближче до серця. Не можна носити хрест у вусі у вигляді сережки чи браслеті. Не варто наслідувати й тих людей, які носять хрестик у сумці чи в кишені і кажуть: «Він все одно при мені». Таке ставлення до нижнього хреста межує з блюзнірством. Покласти хрестик у сумку можна лише на час, якщо порвався ланцюжок.

Яким має бути православний натільний хрестик

Іноді кажуть, що чотирикінцеві хрестиносять лише католики, але це не так. Православна церква визнає всі види хрестів: чотирикінцеві, восьмикінцеві, із зображенням розп'ятого Спасителя або без нього. Єдине, чого слід уникати православному християнину– це зображення розп'яття з граничним реалізмом (тіло, що провисає, та інші подробиці хресних страждань). Це справді притаманно католицизму.

Матеріал, з якого виготовлений хрестик, може бути будь-яким. Потрібно лише враховувати особливості конкретної людини– наприклад, є люди, у яких срібло на тілі темніє, такій людині срібний хрестик ні до чого.

Нікому не забороняється носити хрест великого розміру чи інкрустований дорогоцінним камінням, але слід задуматися: чи сумісна з християнською віроютака демонстрація розкоші?

Хрестик має бути освячений. Якщо він куплений у церковній лавці, турбуватися про це не варто, там хрестики продають уже освяченими. Хрестик, куплений у ювелірному магазині, потрібно освятити у храмі, це займе кілька хвилин. Освячують хрест один раз, але якщо достеменно невідомо, освячений він чи ні, це потрібно зробити.

Немає нічого поганого в носінні хреста, що належав померлої людині. Онук цілком може отримати при хрещенні хрестик діда, що помер, і не треба боятися, що він «успадкує» долю родича. Уявлення про невідворотну долю взагалі несумісне з християнською вірою.