Філімонівська іграшка – д.Філімонова, м.Одоїв Одоєвського району Тульській області.

Промисел іграшки виник на основі місцевого гончарного промислу в середині ХІХ ст. На початку XX ст. згас і був відновлений у 1960-ті роки. за допомогою старих майстринь. Основний тип виробів - свистульки традиційних форм (бариня, вершник, кінь, ведмідь та ін.). Їх характерні витягнуті пропорції, пов'язані з пластичними властивостями місцевої глини " синіки " . При випаленні глина дає білу поверхню, на яку наноситься кольоровий розпис із характерними ритмічними смужками.

За місцевими переказами село було названо так на честь горщика Філімона, який відкрив поклади високосортної глини. Для філімонівської іграшки і по сьогодні характерні подовжені форми і мажорний, надзвичайно яскравий розпис суцільного забарвлення, з кольоровими смугами червоного, малинового, жовтого і зеленого кольорів, що чергуються. У селі Філімонове виготовленням іграшок займалися переважно жінки. Чоловіки тут робили посуд: поруч були поклади особливо пластичної глини. Прийоми ліплення та розпису передавались від бабусь онукам. Внучок, які займаються ліпленням іграшок, тут називали свистульками. Готові іграшки возили продавати на ярмарки, а отримані від продажу гроші відкладалися для посагу. Тож "свистульки" були багатими нареченими.

ФІЛІМОНІВСЬКА ІГРАШКА

Ця іграшка найменше змінилася за Останнім часом. Мистецтво філімонівських майстринь (а саме жінки створюють її) було і залишається селянським. Багаті поклади жирної, немов олія, глини-синики якнайкраще підходили для ліплення іграшок. Саме особливості глини надали такого незвичайного вигляду фігуркам: у них витягнуті шиї, подовжені пропорції. Справа в тому, що жирна глина при сушінні осідає і тріскається, і майстру доводиться кілька разів її виправляти, поки фігурка остаточно не просохне. А виправляючи, він її мимоволі витягує - так і народився філімонівський стиль, який не сплутаєш з іншими.

У філімонівських іграшок мало деталей. У пані - високі спідниці дзвоном, з плавним пологим розширенням донизу. Спідниця здається великою по відношенню до верхньої частини тулуба. Голова і шия майже однакової товщини, на ній капелюшок або селянський головний убір – повійник.

Чоловічі фігурки (це найчастіше кавалери чи солдати) – високі, довгоногі, у характерних костюмах – мундирі з погонами, капелюшку з козирком чи полями, у чоботях із каблуком. Підбори дають додаткову опору фігурці. Під пахвою солдати тримають птахів.

На відміну від димківських усі філімонівські іграшки - свистульки, навіть пані та кавалери.Але свисток ніколи не робили у фігурці, а лише у хвості звірів чи птахів, яких давали до рук персонажу. Обпалена іграшка набуває білого або трохи рожевого кольору. Розпис виконується аніліновими барвниками, розтертими на яєчному жовтку чи білку, курячим пером. Використовували три головні кольори - малиново-червоний, жовтий та зелений. Іноді застосовували синій або фіолетовий кольори. Кожному персонажу – свій колір. Через те, що розпис вевся пером (вірніше, верхньою його частиною, а все інше очищалося), він здається недбалим, невмілим, немов це дитяча робота.

Розпис дуже простий: поєднання кольорових смужок, крапок, кіл, овалів, зірочок, трикутників. Деталі розпису можна розшифрувати. Коло - це сонце, трикутник - земля, ялинки та паростки - символ рослинності та життя. Всі ці візерунки нагадують нам про зв'язки людини та природи.

Іграшки з Філімонова життєрадісні, в них поєднуються грубуватість і витонченість, виразність силуету, гумор та добродушність.

Спробуйте поповнити колекцію глиняних ляльок пані з Філімонова. Якщо не вдається купити справжню, спробуйте зробити самі, дивлячись на малюнки та фотографії.

Тульська іграшка

Якщо їх розставити на столі, то вийде ціла міська сценка. Одяг ляльок нагадує міські сукні середини XIXв. - З рядом оборок, стрічок, бантів, мережив. Парасолька кріпилася на металевий штирьок, вставлений у тіло фігурки. Розміри фігур сягають 28 см.

Розпис відповідав характеру одягу і вевся по вибіленій іграшці тонким шаром, щоб фон «світився» через барвистий шар. Застосовувалися ніжні пастельні кольори - рожеві, сірі, зелені, блакитні, бузкові.

На відміну від філімонівських іграшок (вони є свистульками), тульські іграшки свистка не мали, за винятком іграшки «вершник». Ця скульптурна статуетка більше призначалася для прикраси, ніж для гри, була єдиною вишуканою серед решти глиняних іграшок, розрахована на милування та розгляд.

«Перлина народного мистецтва»

Ти звідки прийшла така? Вся проста, без хитрих витівок. З довгою шиєю та розписною, Для гри та забави дітей. Я тебе полюбив у ранньому дитинстві- Майстриною бабка була. Ти до мене перейшла у спадок гарних людейіз села. Тобі не страшні відстані. Ти – від предків далеких часів. Ці глиняні статуї - Дзвонової Русі передзвін М.Денисов

ФІЛІМОНІВСЬКА ІГРАШКА - найстаріша народна російська художній промисел, що сформувався в Одоєвському районі Тульської області Свою назву отримав від села Філімонове. Вперше згадується у давніх літописах XVI століття.

Виникнення промислу.

Промисел іграшки виник у середині ХIХ ст. Серед місцевих гончарів. Завдяки відмінним за якістю білим глинам у районі Одоєва з 16 ст. Виробляли гончарний посуд, продаючи його на місцевих базарах. Як і в більшості гончарних промислів, майстри працювали сімейно, здаючи продукцію перекупникам або самостійно продаючи її на базарі.

Чоловіки у селі Філімонове виготовляли на гончарному колі посуд, жінки ліпили із глини іграшки. Всі філімонівські іграшки - свистульки, що ліпляться з місцевої пластичної глини «синіки», що дає після випалення білий черепок. Унікальна за своїми властивостями глина, дає можливість майстру всю скульптурку ліпити з одного шматка, добиваючись красивих пластиків, виразних форм. Після сушіння виробу обпалюють у печах муфельних. Розписують аніліновими барвниками на лаку. Орнамент із зелених та малинових смуг, сонечок, ялинок, решіток наноситься на білий або жовтий фон. Умовно всі іграшки можна розділити на кілька груп: 1) люди – солдати, пані 2) тварини – олені, корови, півні та квочки 3) багатофігурні композиції – «Любота», «чаювання», «трійка». Сюжети іграшок дуже різноманітні, але стилістичні особливості, вироблені багатьма поколіннями народних майстрів, Залишаються незмінними. Це витягнуті пропорції фігур, довгі шиї у людей та тварин, це триколірний геометричний орнамент. Подовжені витончені силуети фігур гармонійно поєднуються з життєрадісним, яскравим, лаконічним розписом.

Особливості виробництва.

На зовнішньому вигляді іграшки відбилися природні властивостімісцевої глини - "синьки". При просушуванні пластична, надмірно жирна глина швидко деформується, покривається дрібними тріщинами, які доводиться загладжувати вологою рукою. Завдяки цьому фігурка витончується і витягується, набуваючи непропорційної, але напрочуд витонченої форми. Після випалу виробу з такої глини набувають рівного білого кольору, що не вимагає подальшої ґрунтовки.

Особливості філімонівської іграшки.

Основну масу виробів філімонівських майстринь складають традиційні свистульки: пані, вершники, корови, ведмеді, півні тощо. п. Зображення людей - монолітні, скупі на деталі - близькі стародавнім примітивним фігуркам. Неширока спідниця-дзвін у філімонівських пань плавно переходить у коротке вузьке тіло і завершується конусоподібною головою, що становить одне ціле з шиєю. У округлих руках пані зазвичай тримає немовля чи пташку-свистульку. Кавалери схожі на жінок, але замість спідниці у них товсті циліндричні ноги, взуті в незграбні чоботи. Голови фігурок вінчають химерні капелюшки з неширокими полями. Цікавими є композиції, зліплені з кількох фігурок, наприклад «Любота» - сценка побачення закоханих.

Усі персонажі тваринного світу мають тонку таліюі довгу, з витонченим вигином шию, що плавно переходить у маленьку голову. Тільки форма голови та наявність або відсутність рогів та вух дозволяють відрізнити одну тварину від іншої. У барана роги - круглі завитки-бублики, у корови - півмісяцем стирчать вгору, у оленя - як химерні гіллясті дерева, а кінську голівку увінчують невеликі конічні вушка. Загадкова фігура ведмедя із дзеркалом. Казковий звір сидить, широко розставивши задні лапиі тримає в передніх овальний предмет. Своєю витягнутою зігнутою шиєю він схожий швидше на жирафа, тільки невелика голівка віддалено нагадує ведмежу.

Розпис іграшок.

Філімонівські майстрині розписують свої іграшки яскравими аніліновими фарбами, замішаними на яйці, наносячи їх курячим пером. Незважаючи на відносну скупість їх палітри - малиновий, зелений, жовтий і блакитний кольори - іграшки виходять яскравими та веселими. Тварини традиційно розписуються різнокольоровими смужками вздовж тулуба та шиї. Одноколірною, зазвичай зеленою або малиновою, фарбою розфарбовуються голова та груди, на які часто наносять нескладний незграбний орнамент.

Філімонівські пані та кавалери одягнені завжди ошатно та яскраво, їх капелюшки прикрашені різнокольоровими смужками, а на комірі кофти, на спідниці та штанях нанесений той самий нехитрий орнамент. Одяг філімонівських фігурок склався під впливом з одного боку міського костюма, з іншого - селянських домотканих сарафанів, вишитих сорочок та поясів. Орнамент (різнобарвні штрихи, плями, гілочки, розетки), нанесений без певної схеми, створює яскравий строкатий декор.

Виробництво філімонівських іграшок сильно скоротилося на початку ХХ ст., але залишалося кілька майстринь (Є. І. Карпова, А. О. Дербенєва А. Ф. Масленникова та ін), які не кидали свого ремесла. У 1960-х роках. зусиллями мистецтвознавців та колекціонерів цей самобутній промисел було відновлено. Сьогодні в Одоєві відкрито іграшкову майстерню. Сучасні філімонівські майстрині, зберігаючи традиційні прийоми ліплення та розпису, намагаються урізноманітнити сюжети, зробити іграшку більш ошатною.

На сьогоднішній день в Одоєві ліплять філімонівську іграшку кілька сімей, які продовжують художні традиціїстаровинного промислу: Орлова Олена Олексіївна, Першин Володимир Борисович, Орлов Роман В'ячеславович, Масленникова Валентина Миколаївна, Кехаїді Олена Іванівна, Кехаїді Платон Костянтинович, Левітіна Ірина Костянтинівна.

Особливості ознайомлення дошкільнят із філімонівськими іграшками. Зміст, методи та методичні прийоми, що використовуються педагогом

Ознайомлення з різними видаминародного декоративно-ужиткового мистецтва здійснюється у трьох вікових групах (середня, старша, підготовча). З віком дитини розширюється зміст, ускладнюються елементи, їх прикраси, форма паперу, виділяються нові засоби виразності, характерні особливості, традиції.

У середній групі дитячого садканеобхідно познайомити дітей із народними іграшками: димківськими, філімонівськими, богородськими. У старшій та підготовчій групах необхідно повертатися до вже знайомого виду декоративно-прикладного мистецтва, вивчати нові, порівнюючи їх із вже вивченим матеріалом.

У роботі використовуються вироби декоративно-ужиткового мистецтва з рослинним візерунком (городець, хохлома, жостове, мереживо та ін.). Завдання педагога – показати різноманітність та традиції видів: характерні особливості, своєрідність елементів візерунка, поєднання кольорів, композиції.

Вся робота проводиться у трьох напрямках:

1. Ознайомлення дітей із певним видом народного декоративно-ужиткового мистецтва. Емоційне виховання дітей: вміння бачити, милуватися та захоплюватися красою предметів народної творчості.

2. Навчання декоративного малювання з урахуванням справжніх предметів народного мистецтва. Навчання деяким прийомам розпису з мотивів народних промислів.

3. Навчання вмінню виділяти особливості кожного виду декоративно-ужиткового мистецтва, знаходити подібності та відмінності у виробах народних майстрів, формувати декоративну творчість, вміння створювати візерунки на будь-якій формі, розвиток творчих здібностей дитини.

Методи та прийоми навчання декоративному малюванню.

Створення ігрової ситуації на початку заняття та під час аналізу дитячих робіт («одягання» димківських іграшок – використання трафаретів із зображенням іграшок, «майстерні» народних майстрів, « художні салони», «Виставки народного мистецтва» та ін.), що дозволяє підтримувати інтерес дітей до занять;

порівняння двох елементів візерунка, композицій для навчання розуміння закономірностей розпису, варіантів поєднання окремих елементіввізерунка під час створення образу;

використання руху руки - жесту, що окреслює, для виділення елементів візерунка на предметі та визначення розташування їх на аркуші паперу, послідовності заповнення форми паперу або предмета;

вправи на початку заняття з дітьми 5-7 років при зображенні нових елементів або складних після розгляду. Згодом листок для вправ діти використовують за бажанням, якщо вони з'являється у цьому потреба;

показ способів зображення нових елементів для дітей 4-5 років та найскладніших для дітей 5-7 років;

використання фланелеграфа для навчання композиції, розташування візерунка, пошуків варіантів побудови;

промовляння послідовності роботи, назва елементів візерунка, дії при його відтворенні в малюванні («завиток ведемо вгору, потім вниз ...»);

Навчання техніки малювання та прийомів кистьового листа народних майстрів допомагає виробленню легких ритмічних рухів, швидкості створення візерунка. Наприклад, діти при складанні димківських візерунків спочатку малюють усі однакові елементи одного кольору (кільця), потім іншим кольором малюють другий елемент (коло у кожному кільці), потім прикрашають усі елементи (точки) тощо.

Організовуючи роботу з дітьми з ознайомлення з декоративним мистецтвом, слід передбачити її систематичність та послідовність.

Робота із батьками.

Для досягнення високих результатів за цією програмою велике значеннямає роботу з батьками вихованців. Необхідна їхня зацікавлена ​​участь у процесі ознайомлення дошкільнят з народною творчістю. При цьому використовуються як традиційні форми роботи: виступ на батьківських зборах, консультації, анкетування, організація спільних дозвілля та нетрадиційні: залучення батьків до виготовлення матеріалів для оформлення розваг майстер класи, перегляд батьками відкритих занять, «заочні подорожі» та «заочні екскурсії» до музеїв народних майстрів, конкурси виробів народного декоративно-ужиткового мистецтва.

Філімонівська іграшка своєю яскравістю завжди приносить дітям радість.

Важко рекомендувати перелік іграшок, тому що будь-яка з них може бути використана у роботі з дітьми підготовчої групи. Ми вже говорили про те, що ця іграшка в порівнянні з іншими, мабуть, найумовніша як за формою, так і за розписом. І перш ніж пропонувати її дітям, вихователеві потрібно подумати, як виділити особливості кожної іграшки. Так, розглядаючи фігурку «Лисиця з півнем», потрібно відзначити довгу, пластичну шию лисиці з маленькою головкою, витягнутою мордою та гострими вухами. Пофарбована лисиця філімонівською яскравими смугами. Основний колір забарвлення - помаранчевий. У передніх лапах вона тримає зеленого півня. Усе це сприймається як образи з російської казки «Кіт, півень та лисиця». Дуже забавні іграшки «Кіт з кошеням», «Кіт з гармонією», «Кінь з двома наїзниками» та «Диво-олень з гіллястими рогами». Перед собою олень тримає півня, на спині у нього курка, а на хвості курча. Дивовижна фантазія майстра захоплює дошкільника, він захоплено розглядає іграшку. Цікава і «Дама під парасолькою». Парасолька зроблена з розплющеного шматка глини і м'якого дроту, а укріплена вона на підставці, яку дама тримає в руці.

Кожну іграшку слід розглядати окремо. Так, «Кінь з двома наїзниками» потребує особливої ​​уваги. Тут треба розглянути коня, наїзників, собачку в руках у однієї з фігурок, птаха і парасольку в іншої. Кінь розписаний червоними смугами по жовтому тлі, а фігурки одна в червоному, а інша в зеленому вбранні. У фігурок маленькі головки із дивовижними головними уборами.

Серед філімонівської іграшки багато та однофігурних скульптурок. Вони також відзначаються характерні особливості: короткі, товсті ноги, довгі, витягнуті шиї і маленькі голови тварин.

Перше знайомство з іграшкою можна провести у вигляді настільного театру, оскільки філімонівська іграшка за своєю фантастичністю та казковістю дуже підходить для цього. Потрібно підготувати красиво розписану, у стилі філімонівського розпису, сцену зі шторою чи стулками, що ставиться на стіл. Іграшки лежать у коробці, і діти їх не бачать. Вихователь каже, що із села Філімонове до них приїхали артисти і дуже хочуть з ними познайомитись. Штора відсувається, біля ялинки стоїть фігурка лисиці. Дітям пропонують придумати про неї оповідання. Педагог доповнює розповідь відомостями про майстрів, які роблять іграшки. Усі разом згадують казку «Кіт, півень та лисиця». Штора засувається, готується нова іграшка. Для кожної іграшки свої прикраси. Наприклад, «Кішка з кошеням» казкового будиночка, а «Кінь з наїзниками» – на тлі сільської вулиці. Дрібні іграшки: корови, барани, півники та кури – об'єднуються на одній сцені. Вихователь керує розповідями дітей та звертає їх увагу на особливий характер іграшок.

Подані таким цікавим чиномФілімонівські іграшки будять фантазію дітей і розвивають їх уяву. Діти по-новому підходять до створення іграшок; така деталь, як парасолька, в руках однієї з фігурок, дає можливість дитині використовувати цей прийом під час ліплення інших фігурок. Філімонівська іграшка допомагає дитині зрозуміти, що можна дуже простим способом виліпити багато кумедних предметів.

Вихователь пропонує дітям, взявши за основу філімонівську іграшку, виліпити для театру такі самі гарні, кумедні іграшки. Кожен повинен вибрати предмет для зображення, виліпити його та розписати. Заняття починається з того, що з дітьми знову розглядають іграшки, зупиняючись лише на їх характерних особливостях та способах ліплення.

Ліплення за поданням у цьому випадку не проводиться, оскільки в силу своєї умовності філімонівська іграшка важка для цього виду роботи. Після того, як іграшки виконані та пройдуть необхідну обробку (випал, розпис), вони можуть зайняти своє місце на сцені настільного театру та на виставках дитячих робіт.

На початку заняття вихователь ставить іграшки перед кожним столом на підставку з поворотним колом. Іграшки можуть бути різні, але однієї проблеми зображення. Вихователь, повертаючи коло, показує іграшку з усіх боків і дітьми разом з'ясовує її особливості. Далі він каже, що кожен може, якщо йому необхідно, підійти та розглянути виріб ближче. Шляхом питань вихователь уточнює способи зображення предметів, і діти розпочинають роботу.

Показувати способи зображення годі було, оскільки в хлопців вже є певний обсяг знань і умінь. Важливо, щоб вони самі, дивлячись на іграшку, знайшли потрібний спосіб ліплення. Вихователь стежить за ходом роботи та допомагає тим, кому важко.

Дитина 6--7 років найбільш усвідомлено ставиться до зображення форми і характеру дій, тож увагу кожного спрямовується на характерні особливості фігурок. Якщо діти отримали відповідну підготовку, всі вони впораються із завданням.

Виконані іграшки добре відгладжуються вологою ганчірочкою; висушуються, обпалюються в муфельній печі та розфарбовуються гуашшю у вільний від занять час. Потім влаштовується магазин іграшок, виставка дитячих робіт для батьків.

В даний час випускається багато доступних для дитячого сприйняттяілюстрованих видань, присвячених народній декоративній пластиці (фотоальбоми, буклети, листівки, діапозитиви). Однак важливо, щоб вихователі вміли піднести все це різноманіття дітям та зацікавити їх. Для предметів народного прикладного мистецтва можна відвести спеціальне місце, де поруч із іграшками та декоративним посудом можна розмістити книги, ілюстрації, листівки та інші матеріали.

Дітям п'яти років можна показати картинки із зображенням предметів народної творчості на фланелеграфі. Дітям подобається самим розміщувати на фланелеграфі такі картинки. Причому вони влаштовують цей показ у вигляді театру, де глядачами стають ляльки.

Для дітей середньої групи можна підібрати книги з барвистими ілюстраціями або фотоальбоми народних іграшок. Важливо, щоб дитина могла вільно взяти таку книгу і спокійно розглянути її. Хлопці старшої групи знають майже всі іграшки, їм відкриваються великі можливості для самостійних ігор із предметами народної творчості. Вони із захопленням влаштовують ігри «до магазину іграшок», «у музей», «в театр», «у кіно» та багато інших. Тому для самостійної діяльностідітей у групі мають бути найрізноманітніші атрибути. Так, для гри «в магазин» потрібно мати стенд з полицями, по кілька іграшок кожного промислу і картинки із зображенням кожної іграшки, яка вручається покупцю, що дав повний опис іграшки, що купується. Гра протікає за правилами, які діти засвоїли під час гри під керівництвом вихователя. Іноді діти змінюють правила гри, наприклад, приходячи до магазину з ляльками, купують не одну іграшку, а більше, позбавляючи картки того, хто не зумів дати достатньо. повного описуігор. Дорослий не повинен заважати дітям удосконалювати правила гри, але слід надати допомогу за необхідності, якщо виникають конфлікти.

Для гри «в музей» або «виставку іграшок» потрібно мати набори фігурок, підставку для їх встановлення, Вхідні білети, вказівку, яка вручається екскурсоводу Найчастіше діти самі влаштовують таку виставку, якщо у них сформовано інтерес до народної іграшки.

Стимулом для самостійної гри можуть послужити атрибути костюмів: кокошники та спідниці з орнаментом димківської чи філімонівської іграшки, картонне або фанерне коромисло з відрами, паперова парасолька. З цими атрибутами діти можуть грати «в театр», де одягнений у костюм, наприклад, димківської іграшки, дитина імпровізує дії з парасолькою, коромислом тощо. їх із дому. Разом із педагогом хлопці роблять альбом із народного творчості. До кожної нової листівки, яку приносить дитина, вихователь виявляє інтерес. Усі разом вирішують, у який розділ альбому її краще помістити. У підготовчій групіу дітей більше досвіду у поводженні з предметами народної творчості, вироблено міцні навички щодо організації ігор з різними народними іграшками.

Для предметів народної творчості та декоративного мистецтва має бути відведене певне місце. Крім того, стіни групової кімнати можуть бути прикрашені декоративними тарілками, керамічними панно, підносами. При цьому необхідно дотримуватися почуття міри. У дітей підготовчої групи гра «у виставку» декоративного мистецтва протікає цікавіше та жвавіше. Вони виставляють вироби всіх знайомих промислів, їх розповіді про іграшки стають змістовнішими. Гра «в магазин іграшок» теж проходить інакше, ніж у старшій групі. Замість описової розповіді про іграшку дитина вигадує загадку. Діти 6-7 років можуть самостійно створювати гарні композиції з народних іграшок. Але цього їм потрібні як предмети народної творчості, а й різні додаткові атрибути. Так, для композиції з димківськими іграшками можна підготувати об'ємні зображення або силуети будинків, дерев, паркану з брамою і т. п. Для ігор з каргопільською іграшкою використовуються фігурки дерев з настільного театру. Декоративних птахів з Торжка добре розмістити на дзеркалі або аркуші блакитного паперу, що зображують озеро, навколо озера розставити очерету та листя латаття, яке діти самі можуть зробити. Треба відзначити, що дітям у цьому віці подобається красиво розташовувати іграшки, це будить їхню фантазію, розвиває естетично. Але найголовніше - дитина набуває навичок самостійно знаходити вихід із становища. Наприклад, якщо в процесі гри у дитини виникає необхідність створити якийсь додатковий предмет, вона може сама її зробити: намалювати, виліпити або виконати способом аплікації.

З такими композиціями діти розігрують цілі сцени настільного театру чи розповідають. Але спочатку треба навчити цьому дітей. Потрібно надати добре обладнане зручне місце для ігор. Самостійні події з іграшками можуть відбуватися і в іншому плані. Діти розігрують цілі інсценування, у яких дійовою особоювиступає богородський ведмедик. Діти складають розповідь, наприклад, про те, як ведмедик пішов на стадіон: їде самокатом, метає диск, приймає душ, відпочиває, отримує приз.

Зазвичай у грі з народними іграшками беруть участь кілька дітей. Один веде розповідь і показує іграшки, а інші – глядачі. Оповідачі можуть змінюватись. Кожен ілюструє своє оповідання новими іграшками.

У підготовчій групі ілюстровані книги, фотоальбоми та набори листівок у народних промислах набувають великого значення для самостійного виконання їхніми дітьми.

Дошкільнята 6-7 років можуть показати живі картинки, використовуючи деталі одягу з орнаментами народних промислів. Показ проводиться на кшталт концерту, у якому діти загадують загадки, співають пісні та танці. Самостійна діяльність дітей з предметами народної творчості повністю залежить від роботи з даного розділу дитячому закладівід того, наскільки вихователь цієї групи знає і розуміє народне мистецтво, а також від ступеня участі батьків у цій роботі. Батьки повинні з повагою поставитися до того, що робить дошкільний заклад із ознайомлення дітей з прикладним мистецтвом. Інформацію про це батьки отримують на зборах, бесідах та консультаціях з вихователем, а також через наочні матеріали, розміщені на стенді «Куточок для батьків».

Практика роботи в дошкільних закладахпоказує, що знайомство дітей з предметами народної творчості та навчання їх декоративному ліпленню ведуть до того, що у вільний від занять час вони із задоволенням ліплять посуд для гри, декоративні плитки за мотивами. народних творів, прикрашають предмети недекоративного характеру Наприклад, дитина виліпила ляльку, вона робить для неї намисто, красиво, з почуттям ритму укладає локони зачіски.

Систематичні заняття декоративною ліпленням і збагачення дитячих вражень предметами народної творчості ведуть до того, що задуми дітей стають самостійнішими, а виліплені ними предмети, прикрашені рельєфом і розписом, набувають виразності, тобто у дітей з'являється здатність знаходити різні варіантистворення образних фігурок Вже в середній групі можна пропонувати дітям ліплення у вільний від занять час, тому що у дітей накопичилися необхідні навички у роботі з глиною. Якщо на заняттях з декоративного ліплення діти користувалися глиною, то і в вільний часкраще пропонувати цей же матеріал. Потрібно тільки стежити, щоб вони не розкидали глину по столу, не кидали її на підлогу, тобто були просто акуратні під час роботи.

Діти старшої групи досить добре знайомі зі способами декоративного ліплення, вміють користуватися стекою та ангобом, знають весь процес виготовлення іграшки. Їм відомо з досвіду, що коли іграшка пройде всі стадії обробки і буде готова, з нею можна грати. Все це веде до того, що у дитини у вільний від занять час виникає бажання виліпити щось цікаве та корисне. Якщо до того ж виділено місце для роботи з глиною, у дитини виникає творчий настрій, під впливом якого вона може здійснити свої задуми. Діти 5-6 років ліплять за мотивами народних іграшок, причому їм необхідно мати можливість розглянути зразок, з якого вони ліплять. Тому в процесі самостійної діяльності дітей потрібна наявність відповідних іграшок. Порадами, питаннями вихователь спрямовує роботу дитини. Крім того, він може творчо підійти до проведення таких занять із дітьми.

Наприклад, він ставить на стіл силуети берізок, а біля них фігурку, що зображає танцівницю в російському сарафані та кокошнику. Діти, зацікавлені новою композицією, підходять і разом розглядають предмет. «Дуже шкода, – каже вихователь, – що в нас лише одна скульптура, а то можна було б влаштувати цілий хоровод біля берізок». Так педагог підводить хлопців до того, що вони можуть виліпити танцюючі фігури і доповнити ними композицію.

Вихователь попереджає дітей, що ліпити треба акуратно, фігурки мають бути красивими, довгими косамив барвисті сарафани. А для цього їх можна обпекти в печі муфельної і пофарбувати гуашшю в різні кольори. Ліпіти можуть не всі діти, а лише ті, хто захоче. Таким чином вихователь створює обстановку, в якій та чи інша дитина може проявити себе: придумати становище фігурки, ввести додаткові предмети у вигляді наліпів або інших будь-яких елементів оформлення.

Ліплення в підготовчій групі у вільний від занять час протікає приблизно в тому ж плані, що й у старшій, але форма організації дітей та зміст занять можуть бути дещо іншими у зв'язку з тим, що діти набули навичок самостійної роботиз глиною, їх досвід став більшим, а тому їм легше вибрати тему для ліплення. Зазвичай вони з великим задоволенням поєднуються в маленький творчий колективдля виконання задуму, який все частіше походить від них самих.

Звичайно, багато залежить і від вихователя. Він знайомить дітей з народним мистецтвомпідбирає наочні матеріали. Чим більше у дітей вражень, тим цікавішими та різноманітнішими стають їхні задуми, а наявність умінь веде до того, що хлопці досить легко беруться за їх втілення. Так само, як і в старшій групі, вони ліплять посуд, фігурки за мотивами глиняних іграшок, прикраси (брошки, підвіски, намисто). Під враженням розповіді вихователя про гончарів діти самі організують гончарну майстерню та ліплять різноманітний посуд. У гончарну майстерню приходять діти - «замовники» і просять майстрів зробити посуд на їхнє замовлення. Замовником може бути і вихователь, він пропонує замовлення виліпити, наприклад, тарілочку з візерунками для кнопок, скріпок та іншої дрібниці. Участь вихователя у грі ще більше приваблює дітей до цього заняття. Ще одним варіантом самостійного ліплення може бути колективна робота над композицією «Дитячий парк». Враження для такого ліплення хлопці отримують під час екскурсії до парку, де вони побачать яскраві за розписом карусель, гойдалки, намети, будиночки для ігор. До проведення такої екскурсії добре залучити і батьків. Діти діляться своїми враженнями, а вихователь будує бесіду так, щоб у хлопців з'явилося бажання виліпити гарний «Дитячий парк». Ліпить можна будь-які предмети, так само, як це роблять димківські майстри. Наприклад, майстриня Л. С. Фалалєєва виліпила цілий ярмарок з кіосками та прилавками, повними димківських іграшок, тут же продавець, поряд весела барвиста карусель.

Разом із педагогом діти на шматку картону чи фанери готують місце для майбутньої композиції. Вихователь не нав'язує своєї думки, а лише опосередкованими питаннями допомагає хлопцям розробити план розміщення каруселі, намети з морозивом, гойдалки, дерев, клумби з квітами. Потім усі розподіляють, предмети для ліплення та приступають до роботи. Предмети та фігурки, нескладні для зображення, діти ліплять за один раз. Вихователь допомагає тим, хто ліпить клумби з квітами та деревами, оскільки досвіду створення цих предметів у дітей може й не бути. Що стосується зображення інших предметів, то тут хлопці використовують свої знання та вміння, отримані на заняттях. У ході ліплення вихователь може оцінити роботу кожному. До розпису діти приступають через 2-3 тижні. Для того щоб роботи вийшли яскравими, вихователь розводить емульсійні білила і діти пензликами ґрунтують фігурки. Потім роботи сохнуть, і другого дня їх можна розписувати. Білі фігурки під дією кисті та фарб оживають, робляться яскравими та веселими, як справжні димківські іграшки. Поступово вони займають свої місця. Діти радіють з того, що їм вдалося зробити таку цікаву композицію.

Завжди поряд із тими, хто ліпить, збирається група любителів подивитися на роботу інших. Ці діти дають поради, що і як треба робити. Поступово їх теж можна підключати до роботи, тим більше, що багато хто з них може внести цікаві доповнення до композиції: хтось бачив у парку і запам'ятав фонтан із фігурками, а хтось – кіоск із іграшками. Таким чином, створена дітьми композиція може стати стимулом для прояву самостійної творчості інших дітей.

Форми організації діяльності дітей щодо ознайомлення з іграшкою

1. Заняття з ознайомлення з певними видами декоративно-ужиткового мистецтва.

2. Заняття з декоративного малювання.

3. Заняття за задумом є показником розвитку дитячої декоративної творчості: яскравість образів, казковість квітів, незвичність композиції.

4. Виставки. На них можуть бути представлені:

· Один справжній предмет (наприклад, димківський кінь);

· Предмети одного виду (димківські іграшки);

· Предмети одного образу (тварини в димківській іграшці);

· Порівняння двох-трьох видів.

Підсумком роботи може бути проведення виставки в залі, ізостудії, де діти знову бачать усі предмети тих видів, з якими вони знайомилися протягом року.

Село Філімонове розташоване в Одоєвському районі Тульської області, що на березі річки Уни. Саме тут з давніх-давен (перші знайдені вироби датуються IX – XI століттям) майстри особливим чином розписують глиняних звірят, перетворюючи їх на крихітні твори мистецтва. Філімонівська іграшка є яскравим зразком народної творчості, який знову почав набирати популярності в наш час. Філімонівський розпис це дуже гарне мистецтво, так давайте зробимо виріб, використовуючи цей розпис!

Вчимося створювати оригінальні вироби у техніці філімонівського розпису

Для виробів використовується спеціальна глина, яка видобувається там же, її з давніх-давен використовували для виробництва гончарних виробів. За легендою назва села "Філімонове" походить від імені гончаря Філімона, який першим виявив чудові якості цього матеріалу.

Сира глина має блакитний колір, тому її називають «синіком». Вона дуже жирна і пластична, але під час просушки виробу необхідно постійно пригладжувати руками, т.к. ними можуть з'являтися тріщини. Зате готові вироби набувають красивого білого кольору, тому наносити візерунки можна без попередньої ґрунтовки.

Найчастіше майстри зображали людські постаті(панянки в пишних сукнях, кавалери, танцюючі пари, наїзники) або тварин (конячок, баранів, ведмедів, свійських птахів).

Фігурки робляться без будь-якого шаблону із цілісного шматка глини з відсутністю дрібних деталей. У руках у жіночих персонажівзазвичай сповите немовля або пташка. Чоловічі постаті відрізняються товстими ногами, взутими у важкі, незграбні чоботи. Великий інтерес представляє зображення парних фігур, вони називаються "Любота".

Важливо, що більшість тварин мають подібні елементи: витягнутий тулуб, що плавно переходить у шию і невелику голову. Тільки формою голови чи наявності рогів можна відрізнити, наприклад, конячку, від баранчика. Дуже цікавим є зображенням ведмедя, що сидить з широко розставленими лапами, який тримає в передніх кінцівках овальних предмет - дзеркало.

Традиційними для філімонівського розпису кольорами є червоний, жовтий і зелений кольори, причому кожен із них обраний не випадково:

• червоний – символ землі, сили духу, вогню та краси
• жовтий – колір сонця та повітря
• зелений – колір листя та відродження

Основним елементом розпису часто виступають смужки (наприклад, у тварин часто все тіло роблять смугастим), їх доповнюють складнішими візерунками. Зазвичай обличчя та мордочки залишають білими, лише кількома штрихами намічаючи очі та рот. Зазвичай розпис починають із жовтої фарби, як із найсвітлішою, потім малюють малинові візерунки, а наприкінці додають зелені елементи. Завдяки простоті виконання ці вироби відмінно підходять для дітей – під керівництвом дорослого з ними впорається і дошкільник.

Тисячу років тому гончарною майстерністю займалися переважно чоловіки, а свистульки, як розважальний предмет, робили жінки та діти починаючи вже з 8-9 річного віку. Ці кумедні іграшки активно продавалися на ярмарках на потіху публіці.

Однак вважається, що спочатку свистульки були не лише розважальним предметом. У наших предків-язичників вони служили для обрядів та зв'язку з духами. В'ятичі зустрічали бога сонця Ярилу гучним свистом із глиняних сопілок. Також вірили, що такий свист може відігнати поганих духів зі світу мертвих та очистити приміщення. Саме тому свистульські часто вішали на шию дітям: вони одночасно виступали як оберег і іграшка. Однак згодом магічний символізм став відігравати менше значення і свистульки з філімонівським розписом стали використовувати просто для забави. Для їх виготовлення використовували глину, що залишилася після ліплення горщиків. Навіть при випалюванні в печі спочатку клали горщики, а простір між ними заповнювали дрібними іграшками.

Розбираємо основні образи у філімонівській іграшці та їх значення

1)Жіноча фігура - уособлення родючості і всього живого, матері-годувальниці, продовження роду. Зазвичай одягнені в кофтинку червоного кольору та візерунчасту спідницю.

2)Ведмідь – один із ключових персонажів слов'янських казок, символізує силу, що пробуджується.

3)Олень - уособлення міцного та дружного шлюбу, родючості.

4)Кінь - з давніх часів картинки з кіньми та їх зображення зв'язувалися з сонцем. Вважалося, що саме він возить небом колісницю Ярила і приносить людям на землі його благодать.

5)Птиці – символи богині землі, часто зображуються разом із жіночими фігурами. Вони означають пробудження природи після зимової сплячки, воскресіння, родючість та врожай.

6)Корова - найважливіше у селян тварина. Символізує родючість, енергію та невичерпну силу.

Відео на тему статті

Цей барвистий зошит призначений для ознайомлення дитини з різнокольоровими орнаментами та історією барвистих свистулок. Діти отримають нові знання з основ народної творчості своєї країни. Ці веселі, смішні іграшки традиційно виготовляються з глини. Зазвичай, на Русі їх виготовленням займалися діти, переважно дівчатка з 7-8 років.
Для роботи вам знадобляться гуашові фарби, пензлі та вода. Заняття дуже зручно розподілені – спочатку йдуть найпростіші, наприкінці найскладніші. Вони добре розвивають творчі здібності вашої дитини.
У процесі вивчення діти опанують найпростіші елементи філімонівського розпису, орнаментів, навчаться самі складати візерунки. Малята зможуть самостійно розписати панночку, дізнаються основні форми філімонівської іграшки і навіть навчаться прикрашати жіночу та чоловічу фігурку розписом.

Маленька веселка - філімонівська іграшка

Яскравіше світить сонце. Небо стало глибоким і насиченим, і по ньому, наче кучугури снігу, тікають на північ хмари. Настає весна. У місті Одоєві відкривається ярмарок. З усіх навколишніх сіл і сіл з'їжджаються на ярмарок люди: хтось купити необхідні речі, хтось продати свої вироби. Чого тільки не зустріти на ярмарку!

А в цьому куточку немов веселка впала на землю - таке буяння фарб, і на всю співають-заливаються птахи. Невже прилетіли з півдня? Ні, це вивезли на ярмарок свої філімонівські майстрині.

Іграшки – на будь-який смак: тут і люди – солдати, пані; і тварини - олені, корови, півні та квочки; та багатофігурні композиції - любота, чаювання, трійка. І все зі свистками! Ну як не купити таку красу дитині!

Що ж це за диво таке – філімонівська іграшка?

Філімонівська іграшка- Найстаріший народний художній промисел Росії. Батьківщина промислу - село Філімонове Одоєвського району Тульської області, вперше згадується у давніх літописах XVI століття, а насправді ще давніша.

Чоловіки в селі Філімонове здавна виготовляли на гончарному колі посуд, а жінки, незважаючи на велику кількість турбот і клопоту, знаходили в довгі зимові вечоричас і ліпили з глини.

Усі філімонівські – свистульки, ліпляться вони з місцевої пластичної глини «синіки», що дає після випалення білий черепок. Унікальна за своїми властивостями глина, дає можливість майстру всю скульптурку ліпити з одного шматка, добиваючись красивих пластиків, виразних форм. Після сушіння виробу обпалюють у печах муфельних. Розписують аніліновими барвниками на лаку. Орнамент із зелених та малинових смуг, сонечок, ялинок, решіток наноситься на білий або жовтий фон. Улюблені кольори філімонівських іграшок – малиново-червоний, жовтий та смарагдово-зелений. Розписують, як і раніше, курячим пір'їнком.

Сюжети іграшок дуже різноманітні, але стилістичні особливості, вироблені багатьма поколіннями народних майстрів залишаються незмінними.

У філімонівських іграшок витягнуті пропорції, м'які контури форми, вони виглядають стрункими, витонченими. У розписі переважають три-чотири кольори. Сам розпис - це чергування горизонтальних смуг на білому або жовтому тлі. В орнаменті переважають кола, розетки, трикутники, зигзаги, точки. Особи на іграшках, дрібні деталі ледве позначені, як у давніх язичницьких ідолів. Філімонівська іграшка, філімонівські свистки горять усім кольором веселки. Любителі називають філімонівську іграшку "маленькою веселкою" або "сонячком". Розміри іграшок від 3-5 до 25-30 см.

Найпопулярніша форма для глиняної – це птахи. Півники, курочки, індики - улюблені свистульки у майстринь філимоновської. Для давніх слов'ян образ Птаха завжди символізував весну. З настанням теплих днів слов'яни торгували на ярмарках тим, що було зроблено за довгу російську зиму.

Традиційна філімонівська іграшка завжди ліпиться зі свистком. Це свистулька, яка має самостійний образ у вигляді птаха або якогось звірка; філімонівський свисток може бути також частиною образу, наприклад, традиційні Баринки та Солдати мають під пахвою пташку-свистульку. Якщо уважно розглянути роботи старих та сучасних російських майстрів, можна побачити величезну різноманітність свисткових пристроїв. Це залежить від "пташки" - стека для проколювання отворів у свистульках. "Пічужку" кожен майстер робить собі сам. Тому скільки майстрів, стільки та інструментів; скільки промислів, стільки та прийомів.

Створення сучасної традиційної – це постійний пошук рівноваги між традиційними прийомами та особистими творчими знахідками; між почуттям та розумністю, естетикою та практичністю. Авторська іграшка, виконана в російській традиції – це завжди унікальність образу, створеного руками, найчастіше – в єдиному екземплярі.

У 2009 році в місті Одоєві відкрився музей Філімонівської, в експозиції можна побачити роботи та фотографії талановитих майстринь минулого та нинішнього століття та вироби з глини інших промислів.

Приклади робіт:

Найпопулярніша форма для глиняної філімонівської - це птахи. Півники - улюблені свистульки у майстринь. Для давніх слов'ян образ Птаха завжди символізував весну. З настанням теплих днів слов'яни торгували на ярмарках усім тим, що було зроблено за довгу зиму, в тому числі і іграшковими півнями.

Філімонівська іграшка - свистулька "Баран". Яскрава та оригінальна фігурка, прикрашена традиційним орнаментом промислу – смужками. Рослинний візерунок у вигляді ялинки є символом родючості.

Філімонівська іграшка – свистулька «Ведмедиця з дзеркалом». Одна із традиційних фігурок даного промислу. Ведмідь за повір'ями символізував силу, мудрість, доброту, заступництво слабким.

Авторська іграшка, виконана в російській традиції – це дотик до давнини, до природного життя. Дизайн традиційної – це постійний пошук рівноваги між традиційними прийомами та особистими творчими знахідками; між почуттям та розумністю, естетикою та практичністю. Іграшка з кераміки - це яскраве доповнення домашньої колекціїіграшок та особливий, музичний подарунок ручної роботи.

Філімонівська іграшка - свистулька "Свиня з поросятами". Свиня – це символ задоволення та матеріального добробуту. Свинка з поросятами, виконана у вигляді сопілки обов'язково принесе удачу у ваш будинок.

Костянтин Миколайович та Олена Іванівна Кехаїді вже 30 років займаються виробництвом Філімонівської глиняної іграшки.

Кажуть, промислу 700 років, а першим майстром був побіжний каторжник Філімон. Він і навчив людей робити іграшки з глини, на честь нього назвали село - Філімонове. Розташована в Одоєвському районі Тульської області.

Але насправді все не так романтично. У цих місцях неродючі землі, зате багато унікальної синюватої глини. Тож мешканці займалися гончарною справою. Чоловіки ліпили горщики, а жінки – глиняні іграшки. Загалом виробництво іграшок завжди було побічною справою. Нині навпаки, посуд уже нікого не цікавить.

Після революції дуже відомий промиселпочав вмирати: торгівля іграшками прирівнювалася до спекулянства, за це садили до в'язниці. Років 30 тому залишалося лише кілька бабусь, які ще могли ліпити з глини. А потім уже невелика група людей вирішила продовжити справу, що вмирає.

Тепер Філімонівська іграшка перейшла до Одоєва, де її роблять кілька сімей. У самому Філімоновому нічого не залишилося, а дачники дуже дивуються, коли дізнаються, що в їхньому селі колись робили популярну іграшку.

1. Олена Іванівна ліпить заготовки іграшок із глини, Костянтин Миколайович займається розписом вже обпаленої в печі іграшки

3. Глину досі добувають на околицях Філімоново та Одоєва. Кожна іграшка виготовляється з одного шматка. Це майбутня пані з півнями

4. Ще нещодавно в одному з ярів у Філімоновому можна було побачити руїни великого горна – гончарної печі. Тепер же іграшки обпалюють в електричній і не такій великій

6. Іграшка після печі посвітлішала, тепер потрібно її розфарбувати. Робиться це аніліновими фарбами. У промислі використовуються 3 кольори - жовтий, малиновий та зелений. Дуже рідко фіолетовий та синій. Жовтий є головним. Його наносять широкими кистями і досить грубо

11. Після жовтого йде малиновий колір. Всі фарби прозорі у своїй основі, що дає можливість отримувати різні кольори через накладання шарів.

12. Особи або промальовуються взагалі, або наносяться невеликими штришками. Це з тим, що у давнину боялися наврочити людину, намалювавши обличчя. Своєрідні ляльки Вуду

13. Наноситься заключний, зелений колір. Його найменше. Раніше кольори вибирали виходячи з того, що було під рукою

16. Основні герої - панночки, вершники, солдати та звірі. До речі, кожна іграшка – це свистулька. Не роблять їх чомусь тільки в півнях та індиках

17. А це всі стадії виготовлення