ما اطلاعاتی در مورد تاریخ اولیه روسیه از تواریخ می گیریم. در واقع ما در مورد آنها چه می دانیم؟ تا به امروز، محققین نمی توانند در مورد تألیف و عینیت آنها به اتفاق نظر برسند.

تواریخ قدیمی روسیه: اسرار اصلی

مجله: تاریخچه «هفت روسی» شماره 6، آگوست 2016
دسته: اسرار
متن: روسی هفت

نویسنده کیست؟

برای افرادی که خیلی عمیق به تاریخ نمی پردازند، تنها یک وقایع نگار وجود دارد - نستور، راهب صومعه غارهای کیف. تقدیس در چهره قدیسان به نام نستور وقایع باعث شد که چنین موقعیتی برای او فراهم شود. با این حال، از این راهب، به عنوان نویسنده داستان سال های گذشته، تنها در یکی از فهرست های متأخر آن (قرن شانزدهم) نام برده شده است و علاوه بر داستان، متون وقایع نگاری فراوان دیگری نیز وجود دارد که در قرون مختلف و در دوره های مختلف و دور از ذهن خلق شده است. از مکان های یکدیگر
یک نستور نمی توانست در زمان و مکان از هم جدا شود تا همه آنها را بنویسد. بنابراین به هر حال او فقط یکی از نویسندگان است.
بقیه چه کسانی هستند؟ خالق کرونیکل لاورنتی راهب لاورنتی است، ترویتسکایا به راهب تثلیث-سرگیوس لاورا اپیفانیوس حکیم نسبت داده می شود. و به طور کلی، با قضاوت بر اساس این واقعیت که تقریباً تمام تواریخ در صومعه ها نگهداری می شد، منشأ خود را مدیون مردم کلیسا هستند.
با این حال، سبک نگارش برخی از متون دلیلی برای جستجوی نویسنده در یک محیط سکولار می دهد. بنابراین، به عنوان مثال، در کیف کرونیکل، توجه بسیار کمی به مسائل کلیسا می شود، و زبان تا حد امکان به مردم نزدیک است: واژگان رایج، استفاده از دیالوگ ها، ضرب المثل ها، نقل قول ها، توصیف های زیبا. وقایع نگاری گالیسی-ولین حاوی بسیاری از کلمات نظامی خاص است و به وضوح با هدف بیان ایده های سیاسی خاص است.

اصلش کجاست؟

این واقعیت که همه وقایع نگاری ها در فهرست ها (نسخه ها) و نسخه ها (ویرایش ها) برای ما شناخته شده اند، جستجوی نویسندگان را ساده نمی کند. در هیچ مجموعه ای از جهان، داستان سال های گذشته توسط نستور در اواخر قرن 11 تا 12 نوشته شده است. فقط فهرست لاورنتیفسکی قرن چهاردهم، ایپاتیف - قرن پانزدهم، خلبنیکوف - قرن شانزدهم وجود دارد. و غیره.
و خود نستور به سختی اولین نویسنده داستان بود.
به گفته فیلولوژیست و مورخ A.A. شاخماتوف، او فقط کد اولیه 1093 را از هگومن صومعه غارهای کیف جان دوباره کار کرد و آن را با متون معاهدات و افسانه های روسی- بیزانسی که در سنت شفاهی به او رسیده بود تکمیل کرد.
جان به نوبه خود کد راهب نیکون را تکمیل کرد. و آن نسخه نسخه قبلی خود را داشت - قدیمی ترین رمز نیمه اول قرن یازدهم. اما هیچ‌کس نمی‌تواند تضمین مطلق بدهد که این متن بر اساس متنی دیگر و قدیمی‌تر نیست.
جوهر سنت روسی در نوشتن وقایع نگاری چنین است. هر كاتب بعدي از نسخ خطي قديمي، روايات شفاهي، سرودها، روايات شاهدان عيني استفاده مي‌كند و مجموعه‌اي جديد و كامل‌تر - از ديدگاه خود - از اطلاعات تاريخي گردآوري مي‌كند. این به وضوح در "ناهموار" کرونیکل کیوان دیده می شود که در آن ابوت موسی صومعه ویدوبیتسکی متون نویسندگان را به خوبی ذوب کرده است. سطوح مختلفتحصیلات و استعداد

چرا وقایع نگاری ها با یکدیگر تناقض دارند؟

پاسخ این سوال به آرامی از سوال قبلی پیروی می کند. از آنجایی که تواریخ، فهرست ها و نسخه های آنها (طبق برخی منابع، حدود پنج هزار) وجود دارد، نویسندگان آنها در زمان متفاوتو در شهرهای مختلف، نداشت به روش های مدرنانتقال اطلاعات و استفاده از منابع در دسترس آنها، حتی ناخواسته اجتناب از برخی نادرستی ها دشوار بود. در مورد تمایل به کشیدن پتو روی خود و قرار دادن این یا آن رویداد، شهر، حاکمیت در نور مطلوب چه می توانیم بگوییم ...
قبل از آن، ما به مسائل مربوط به تاریخ خود تواریخ پرداختیم، اما رازهای زیادی در محتوای آنها وجود دارد.

سرزمین روسیه از کجا آمده است؟

داستان سال های گذشته با این سوال شروع می شود. با این حال، حتی در اینجا دلایلی برای تفسیر وجود دارد، و دانشمندان هنوز نمی توانند به اجماع برسند.
از یک طرف، به نظر می رسد کاملاً واضح بیان شده است: و از آن سوی دریا به سوی وارنگیان به روسیه رفتند.<…>روسها به چاد، اسلوونی، کریویچی و همه گفتند: «سرزمین ما بزرگ و فراوان است، اما نظمی در آن نیست. بیا سلطنت کن و بر ما حکومت کن.» و سه برادر با قبیله خود انتخاب شدند و تمام روسیه را با خود بردند و آمدند.<…>و از آن وارنگیان سرزمین روس ملقب بود».
این قطعه بر اساس نظریه نورمن مبدأ دولت روسیه - از Varangians است.
اما یک قطعه دیگر وجود دارد: ... از همان اسلاوها - و ما، روسیه ... و مردم اسلاوو روسی یکی است، بالاخره آنها از وارنگیان به روس ملقب بودند و قبل از آن اسلاوها بودند. اگرچه آنها گلاد نامیده می شدند، اما سخنرانی اسلاوی بود". بر اساس آن معلوم می شود که اگرچه ما نام خود را از وارنگیان گرفته ایم، حتی قبل از آنها نیز مردمی مجرد بوده ایم. این فرضیه (ضد نورمن یا اسلاوی) توسط M.V. لومونوسوف و V.N. تاتیشچف

ولادیمیر مونوماخ "تدریس" خود را برای چه کسی نوشت؟

"آموزش ولادیمیر مونوماخ" بخشی از "داستان سال های گذشته" است و شامل سه بخش است: یک درس برای کودکان، یک داستان زندگی نامه ای و یک نامه که مخاطب آن معمولاً برادر شاهزاده - اولگ سواتوسلاوویچ نامیده می شود. اما چرا مکاتبات شخصی در یک سند تاریخی گنجانده شود؟
شایان ذکر است که نام اولگ در هیچ جای نامه ذکر نشده است و محتوای متن ماهیت توبه ای دارد.
شاید منومخ با بازگویی این داستان پیچیده با برادرش که پسرش را به قتل رسانده بود، می خواست نمونه ای عمومی از فروتنی و گذشت را به نمایش بگذارد و با قسمت اول هم قافیه شود. اما از سوی دیگر، این متن تنها در یکی از فهرست‌های داستان گنجانده شده است و به وضوح برای تعداد زیادی چشم در نظر گرفته نشده است، بنابراین برخی از محققان این را یک اعتراف کتبی شخصی، آماده‌سازی برای قضاوت آخر می‌دانند.

چه کسی و چه زمانی "داستان مبارزات ایگور" را نوشت؟

اختلافات در مورد منشأ "کلمه" بلافاصله پس از کشف آن توسط کنت A.I آغاز شد. موسین پوشکین در پایان قرن 18. متن این بنای ادبیآنقدر غیرمعمول و پیچیده است که نویسندگی آن به کسی نسبت داده نشده است: خود ایگور، یاروسلاونا، ولادیمیر ایگوروویچ و سایر شاهزادگان یا غیر شاهزادگان. طرفداران این کمپین و برعکس، کسانی که ماجراجویی ایگور را محکوم کردند. نام نویسنده "رمزگشایی" و از آکروستیکس جدا شد. تا اینجای کار فایده ای نداشت.
در مورد زمان نوشتن هم همینطور است. آیا زمان وقایع توصیف شده با زمانی که شرح داده شده اند همزمان بوده است؟ تاریخ نگار B.A. ریباکوف "کلمه" را تقریباً گزارشی از صحنه در نظر گرفت و B.I. Yatsenko تاریخ ایجاد آن را ده سال دیگر به تعویق انداخت، زیرا متن به رویدادهایی اشاره می کند که در 1185 - سال مبارزات انتخاباتی ناشناخته بودند. نسخه های متوسط ​​زیادی نیز وجود دارد.

وقایع نگاری روسی اصلی ترین منبع تاریخی مکتوب در مورد تاریخ روسیه قبل از پیتر کبیر است. برای اولین بار، سوابق تاریخی در نیمه اول در کیف شروع شد. قرن XI ، سپس برای قرن ها آنها به طور مداوم انجام می شدند و به طور دوره ای در تواریخ جداگانه شکل می گرفتند (در همان زمان فقط مراکز ایجاد آنها تغییر می کرد). تنها مرکز وقایع نگاری روسی که در طول تاریخ آن وجود داشته است ولیکی نووگورود است. تواریخ به شکل سوابق آب و هوا نگهداری می شد که هر کدام با عبارت "در تابستان" شروع می شد. تعداد زیادی از بناهای تاریخی مختلف تا زمان ما باقی مانده است. در ادبیات، شماره 5000 نامیده می شد، اما به وضوح دلخواه است، زیرا هنوز همه آثار در نظر گرفته نشده اند.

وقایع نگاری روسی در اولین مرحله تاریخ به یکی از اوج های خود رسید زیرا نویسندگانی مانند متروپولیتن هیلاریون و راهب نستور در ایجاد وقایع نگاری شرکت کردند که پایه های تاریخ ، ادبیات و فلسفه روسیه را پایه گذاری کردند. در مرحله اولیهمهم ترین کد تحلیلی ایجاد شد - داستان سال های گذشته. نوعی وقایع نگاری روسی با عنصر اجباری آن - یک رکورد آب و هوا شکل گرفت. و مهمتر از همه، مفهوم سرزمین روسیه، وطن تمام اسلاوهای شرقی، تعریف روشنی دریافت کرده است.

تواریخ به عنوان یک منبع تاریخی به دلیل حجم (نسخه های خطی در برگه های 300 برگ یا بیشتر)، ترکیب (شامل آموزه ها، کلمات، زندگی، داستان ها، نامه ها، اعمال تشریعی و غیره) و شکلی که در آنها وجود دارد، موضوعات بسیار پیچیده ای برای تحقیق هستند. که آنها به ما رسیده اند (تمام مراحل نگارش وقایع نگاری در قرن 11-13 توسط نسخه های خطی نشان داده شده است که پیش از قرن 14 منشأ نمی گیرند).

طراحی بر روی مطالب وقایع برای انواع مختلفویژگی ها و ساختارها، باید به خاطر داشت که هر خبر تحلیلی نیازمند تحلیلی مقدماتی بر اساس نقد متنی مدرن است. عمل تجزیه و تحلیل نشان می دهد که اخبار وقایع نگاری می تواند هم بازتابی از واقعیت ثبت شده به صورت نوشتاری باشد و هم ایده ای از این واقعیت، محصول خیال پردازی یا اشتباه این یا آن وقایع نگار یا تحریف عمدی رویدادها، که اغلب اتفاق می افتد. بناهای تاریخی بر اساس نگرش ها و دیدگاه های ایدئولوژیک مختلف ایجاد شدند. چشم انداز و ثبت وقایع کاملاً به موقعیت اجتماعی وقایع نگار، جهان بینی و تحصیلات او بستگی داشت.

نکته اصلی در تجزیه و تحلیل اخبار وقایع نگاری، آگاهی از تاریخچه متن وقایع نگاری است که به شما امکان می دهد ایده روشنی از زمان و شرایط ظهور این اخبار داشته باشید. همه محققین مجبور نیستند کارهای پرزحمت اولیه را روی تجزیه و تحلیل هر خبر تحلیلی انجام دهند، اما دانستن و استفاده از کار متخصصان در این زمینه ضروری است. اول از همه، آثار دانشمند درخشان روسی A.A. شاخماتوف، که بر اساس روش های مختلف تجزیه و تحلیل متن وقایع نگاری، در به طور کلیتاریخ نگارش وقایع نگاری روسی در قرون 11-16. و پیچیدگی مطالب وقایع را به عنوان نشان داد منبع تاریخی. با تشکر از A.A. شاخماتوف و بسیاری از نسل های محققان داخلی، تصویر باشکوه تاریخ نگارش وقایع نگاری روسی روشن شد. پیرو آثار A.A. شاخماتوف و بنابراین، در پشت وقایع نگاران روسی، شما شاهد رشد جهان بینی، ایدئولوژی و هویت ملی روسیه هستید.

هر یک از وقایع نگاران قرن 11-18، با معرفی اخبار آب و هوا در وقایع نگاری که ایجاد کرد، به شکل گیری خودآگاهی روسیه کمک کرد. نقش نمایندگان کلیسا در این روند چند صد ساله غیرقابل انکار است: راهبان و کشیشان، راهب ها و سکستون ها، اغلب بدون ذکر نام خود، قوانینی را برای زندگی زمینی مردم روسیه ایجاد کردند، که گاهی اوقات در فرضیه های ایدئولوژیک تصفیه شده تجسم می یابد که در ما مرتبط است. زمان. عبارت "سرزمین روسیه" که برای اولین بار زیر قلم وقایع نگار قرن یازدهم کیف ظاهر شد، برای هر فرد روسی مفهومی مقدس است. ما گذشته و حال خود، هر آنچه در اطراف ما و در جهان اتفاق می افتد را از منشور تاریخ مکتوب خود که بر اساس وقایع نگاری است، درک می کنیم. تواریخ روسی کتاب مقدس ما هستند، آگاهی از آنها برای هر شهروند روسیه واجب است.

تاریخ نگاری. وقایع نگاری روسی از قرن هجدهم مورد مطالعه قرار گرفته است و چندین هزار مطالعه ویژه به آن اختصاص یافته است. به اختصار تاریخچه بررسی تواریخ را می توان به شرح زیر ارائه کرد. در قرن هجدهم. اولین مطالعات در مقیاس کوچک دانشمندانی مانند G.F. میلر، ام.و. لومونوسوف، V.N. تاتیشچف از همان زمان ، تواریخ فردی شروع به انتشار کرد که انتخاب آنها اغلب تصادفی بود. موضوع اصلی تاریخ نگارش وقایع نگاری روسی که توسط محققان قرن هجدهم توسعه یافته است - ابتدا نیمه نوزدهمقرن ها، یک سوال در مورد نستور وقایع نگار وجود داشت. ATاین زمان در ایجاد شده است آلمانیکار بسیاری از دهه های A.-L. شلوزر «نستور» (ترجمه به روسی: چ. I-III. سن پترزبورگ، 1809-1819). در سال 1820 پ.م. استرویف، در مقدمه انتشار سوفیا تایمز، مشاهده ای را ارائه داد که برای توصیف وقایع نگاری روسی بسیار مهم است: هر وقایع نگاری روسی ثمره کار یک نویسنده نیست، بلکه یک مجموعه (ترکیب مکانیکی از متون مختلف) است. در اواسط قرن نوزدهم، در ارتباط با انتشار مجموعه کامل تواریخ روسیه (منتشر شده از سال 1841)، کار بر روی مطالعه تواریخ شدت گرفت. در این زمان، تک نگاری ها و مقالات I.I. سرزنفسکی، K.N. Bestuzheva-Ryumin، N.N. یانیشا، I.A. تیخومیرووا و دیگران. مقیاس نگارش وقایع نگاری روسی و پیچیدگی تجزیه و تحلیل متون وقایع نگاری آشکار شد، مشاهدات اولیه کلی انجام شد. اما هیچ چیز اصلی وجود نداشت - روشی که امکان مقابله مؤثر با مطالب پیچیده وقایع نگاری را فراهم می کرد. این روش - متن‌شناختی تطبیقی ​​- برای اولین بار به طور گسترده در تحلیل تواریخ A.A. شطرنج. الکسی الکساندرویچ شاخماتوف (1864-1920) یک فیلولوژیست روسی است که تمام زندگی خود را وقف مطالعه تاریخ نگارش وقایع نگاری روسیه در کنار سایر موضوعات تاریخی و فلسفی کرد. او برای اولین بار در حالی که هنوز دانش آموز دبیرستان بود به وقایع نگاری یا به عبارت بهتر به فعالیت ادبی راهب نستور روی آورد. از آن زمان تا پایان عمر، موضوع نستور و تواریخ روسی برای او موضوع اصلی علمی باقی ماند. به مثال A.A. شاخماتوف، بدیهی است که مهم ترین نتایج در تحلیل وقایع فقط بر اساس مطالعه طولانی (مادام العمر) آنها بدست می آید. با به کارگیری روش متن شناسی تطبیقی، ع.الف. شاخماتوف تاریخ متن تقریباً همه مهم ترین تواریخ را بازیابی کرد و بر این اساس تصویری از توسعه وقایع نگاری روسی در قرن های 11-16 بازسازی کرد. به جرات می توان گفت که آثار A.A. شاخماتووا پایه و اساس دانش ما از نگارش وقایع نگاری روسی است. کار او این را به طرز قانع کننده ای نشان داده است اساس تحلیل متن هر وقایع نگاری، مقایسه دو یا چند وقایع نگاری در سراسر متون آنها است، نه مشاهدات تصادفی پراکنده.. هنگامی که هیچ ماده ای برای مقایسه وجود نداشته باشد، کار پیش روی محقق بسیار پیچیده تر می شود و تنها کسانی که به روش متن شناسی تطبیقی ​​تسلط دارند می توانند با آن کنار بیایند. متاسفانه، میراث خلاقدانشمند فاضل هنوز به طور کامل منتشر نشده است و این در حالی است که در علم تاریخی و زبان شناسی مانند او وجود ندارد. از میان آثار بسیار او، قبل از هر چیز، لازم است با دو تک نگاری آشنا شوید: "تحقیقات در مورد کهن ترین رمزهای وقایع نگاری روسیه" (سن پترزبورگ، 1908) و "بررسی کدهای وقایع نگاری روسی قرن های XIV-XVI". " (M.; L., 1938. در اینجا شرح همه مهم ترین وقایع نگاری روسیه است). هر نشریه ای از این دانشمند همیشه حاوی تحلیل دقیق و عمیقی از موضوعی است که به آن اختصاص دارد؛ با مراجعه به آثار او همیشه می توان مسیر درستی را برای تحقیقات بیشتر پیدا کرد. در مواجهه با م.د. پریسلکوف و A.N. ناسونوف، توسط A.A. شاخماتوف، مدرسه علمی برای مطالعه وقایع نگاری، جانشینان شایسته ای پیدا کرد. M.D. پریسلکوف اولین دوره سخنرانی در مورد تاریخ نگارش وقایع نگاری روسیه را در قرون 11-15 منتشر کرد. (1940، تجدید چاپ 1996). دانش آموز M.D. پریسلکووا - A.N. ناسونوف، فعال تر از معلمش، تحقیقات باستان شناسی را در مخازن باستانی داخلی انجام داد، که به او اجازه داد بسیاری از بناهای تاریخی جدید را وارد گردش علمی کند. یکی از دستاوردهای مهم A.N. ناسونوف گفته مستدل وی بود که برخلاف نظر A.A. شاخماتوف، که نگارش وقایع نگاری روسی در قرن شانزدهم متوقف نشد، بلکه در قرن هفدهم ادامه یافت و توسعه یافت. و تنها در قرن 18، با تکمیل کامل تاریخ خود، به آرامی وارد مرحله اولیه مطالعه خود شد. آثار محققان داخلی دهه 60-90. قرن بیستم صحت A.N. ناسونوف. از سرگیری فعالیت های کمیسیون باستان شناسی و انتشار مجموعه کامل تواریخ روسیه به ابتکار M.N. تیخومیروف منجر به تشدید تحقیقات در زمینه نگارش وقایع نگاری شد. در میان محققان نیمه دوم قرن بیستم، آثار M.N. تیخومیرووا، بی.ا. ریباکووا، D.S. لیخاچف، یا.س. لوری، وی.آی. کورتسکی، وی.آی. بوگانوا و دیگران.

اگر نتایج تقریباً 300 سال مطالعه تاریخ نگارش وقایع نگاری روسیه را جمع بندی کنیم، تصویر زیر را به دست می آوریم: فعالیت های مراکز متعدد وقایع نگاری به طور کلی مشخص شده است، حجم زیادی از مطالب واقعی جمع آوری و منتشر شده است، و تاریخچه مقدماتی وقایع نگاری برای کل دوره بازآفرینی شده است. در عین حال، تقریباً تمام مفاد اصلی و حتی جزئی تاریخ وقایع نگاری بحث برانگیز است. می‌توانیم با اطمینان از کار بزرگی که در پیش داریم، بگوییم که باید تا حد امکان محققین جوان در آن شرکت کنند.

مونوگراف V.I. بوگانف "تاریخ نگاری داخلی وقایع نگاری روسیه. مروری بر ادبیات شوروی» (مسکو، 1975)، جایی که همانطور که از عنوان آن پیداست، تمرکز بر دوره مدرن است، اما مقدمه شرح مختصری از مطالعات قرن 18-19 ارائه می دهد. بررسی های تاریخ نگاری در کتاب های درسی و راهنماهای مختلف ارائه شده است، به عنوان مثال: A.P. پروستین مطالعات منبع در روسیه: عصر سرمایه داری، روستوف-آن-دون. 1991; قسمت اول. چ. 3. منابع تاریخی در آثار ک.ن. Bestuzhev-Ryumin; قسمت دوم. چ. 3. الف. شطرنج و توسعه مطالعات منابع تحلیلی در روسیه؛ قسمت سوم. چ. 1. توسعه وقایع نگاری روسی (قبل از A.A. Shakhmatov)؛ A.L. تاریخ نگاری شاپیرو از دوران باستان تا 1917. SPb., 1993. (سخنرانی 4. تاریخ نگاری کیوان روس. "داستان سال های گذشته"؛ سخنرانی 5 سخنرانی 38 A.A. شطرنج). همانطور که قبلاً اشاره شد ، مکان ویژه ای در مطالعه تواریخ توسط آکادمیسین A.A. شاخماتووا. پس از مرگ او، همکاران و علاقه مندان منتشر کردند کل حجماختصاص به فعالیت های خود: اخبار گروه زبان و ادبیات روسی: 1920. T. XXV. پتروگراد، 1922. (باید به مقالات M.D. Priselkov "تواریخ روسی در آثار A.A. Shakhmatov" و A.E. Presnyakov "A.A. Shakhmatov در مطالعه تواریخ روسی" توجه ویژه ای شود).

کتابشناسی - فهرست کتب. چندین نشریه وجود دارد که کتابشناسی تقریباً جامعی را ارائه می دهد. اول از همه: کتابشناسی کرونیکل روسی / Comp. R.P. دیمیتریوا (M.; L-.، 1962). این نشریه برای اولین بار تمام آثار مربوط به نگارش وقایع نگاری (از انتشار خلاصه در سال 1674) تا سال 1958 را در نظر می گیرد. کتاب همراه با فهرست نام و موضوع است که باید فعالانه از آنها استفاده شود. "کتابشناسی آثار برگزیده خارجی در مورد تواریخ روسیه" گردآوری شده توسط Yu.K. Begunov، که آثاری را از 1549 تا 1959 شامل می شود. در نسخه دیگری از Yu.K. بگونوف ادامه کوتاهی از کتابشناسی خود را منتشر کرد: ادبیات خارجیدرباره نگارش وقایع نگاری روسی برای 1960-1962. // تواریخ و تواریخ. 1980 V.N. تاتیشچف و مطالعه وقایع نگاری روسی (M., 1981. S. 244-253). کار R.P. دیمیتریوا در جمع آوری کتابنامه توسط A.N. کازاکویچ: ادبیات شوروی در مورد تواریخ (1960-1972) // تواریخ و تواریخ. 1976 م.ن. مطالعات تیخومیروف و وقایع نگاری (M., 1976, pp. 294-356). دو نشریه آخر نمایه ندارند که استفاده از آنها را پیچیده می کند. می توانید به نمایه های موضوعی گسترده تری مراجعه کنید، به عنوان مثال: کتابشناسی آثار ادبیات قدیمی روسیه منتشر شده در اتحاد جماهیر شوروی: 1958-1967. / Comp. N.F. دروبلنکوف (قسمت 1. (1958-1962). L., 1978.؛ Part 2. (1963-1967) L., 1979). این کتابنامه دارای ویرایش های متوالی است که همگی با نمایه های عالی همراه است.

بنابراین، یک محقق وقایع نگاری روسی، با در اختیار داشتن کتاب های فوق، در شرایط بسیار مطلوبی برای کار قرار دارد. تنها توضیح اساسی باید در رابطه با جایگاه اول کتابشناسی R.P. دیمیتریوا: باید نه با نسخه خلاصه، بلکه با نسخه 1661 کیف-پچرسک پاتریکن، جایی که زندگی نستور برای اولین بار منتشر شد، که مخصوصاً برای این نسخه نوشته شده است، شروع شود. از این کتاب بود که تمام اطلاعات بیوگرافی نستور گرفته شد.

نسخه های سالنامه، ویژه و ادواری. تواریخ از قرن 18 شروع به انتشار کرد، در حالی که انتخاب متون منتشر شده تصادفی بود و قوانین انتشار ناقص است، بنابراین نمی توان از نسخه های قرن 18 استفاده کرد. با احتیاط مورد نیاز است قوانین انتشار متون در هنگام انتشار اولین مجلدات یک سری اساسی به نام مجموعه کامل تواریخ روسیه - PSRL (انتشار در سال 1841 آغاز شد) به همان اندازه ناقص بود، بنابراین این مجلدات در آغاز قرن بیستم. تجدید چاپ شد. انتشار این نشریه در زمان ما همچنان ادامه دارد، در مجموع 41 جلد منتشر شده است (فهرست مطالب جلدها در انتهای کتاب درسی آورده شده است).

یک نسخه ویژه (تعلیق شده) به تواریخ روسی اختصاص داده شده است: تواریخ و تواریخ. از سال 1974 (شماره اول) در مسکو منتشر شده است، در مجموع چهار شماره (1976، 1981، 1984) وجود دارد. این مجموعه ها حاوی مقالات مختلفی در مورد تاریخ نگارش وقایع نگاری روسیه و همچنین متون کوچک وقایع نگاری است.

در میان نشریات، اصلی ترین آن یک نشریه منحصر به فرد است که به طور کامل به مطالعه اختصاص یافته است ادبیات باستانی روسیه- مجموعه مقالات گروه ادبیات قدیم روسیه (TODRL). از زمان انتشار (به ابتکار A.S. Orlov) جلد اول در سال 1934، 52 جلد منتشر شده است. این نشریه تا حدودی جانشین نشریه باشکوه پیش از انقلاب - ایزوستیا از گروه زبان و ادبیات روسی (IORYAS) است. تقریباً هر جلد از TODRL حاوی مقالاتی در مورد نگارش وقایع نگاری است، متون اغلب منتشر می شوند (فهرست مقالات و مطالب دهه گذشته به تعداد ده برابر قرار داده شده است). در دو مورد دیگر نشریاتتوجه قابل توجهی به مطالعه وقایع نگاری می شود - این کتاب سال باستان شناسی (AE) و رشته های تاریخی کمکی (VID) است.

لغت نامه ها. هر مورخ و فیلسوفی که با فرهنگ مکتوب روسی کهن سروکار دارد باید فرهنگ لغت چند جلدی تهیه شده توسط کارکنان بخش ادبیات روسی قدیم مؤسسه ادبیات روسی آکادمی علوم روسیه (خانه پوشکین) داشته باشد که در سه نسخه از آن (حرف L) تقریباً تمام آثار تاریخی روسیه باستان را مشخص می کند: فرهنگ کاتبان و کتاب گرایی روسیه باستان (مسئله 1. XI - نیمه اول قرن چهاردهم. L., 1987؛ شماره 2. نیمه دوم قرن چهاردهم- قرن شانزدهم. قسمت 2. L.، 1989؛ شماره 3. قرن XVII. فصل 2. سنت پترزبورگ، 1993). این فرهنگ لغت (از این پس: فرهنگ لغت کاتبان) اطلاعات جامعی در مورد تقریباً تمام آثار باستانی روسی، از جمله نویسندگانی که به یک درجه یا دیگری در ایجاد وقایع نگاری روسی شرکت کرده اند، ارائه می دهد. هر مدخل فرهنگ لغت با یک مرجع کتابشناختی همراه است.

متون وقایع نگاری را بدون توسل به تجزیه و تحلیل کنید لغت نامه های زبانیغیر ممکن علیرغم قابل فهم بودن سطحی متون تواریخ باستانی روسیه، معنا یا سایه یک کلمه و عبارت اغلب از محقق فرار می کند، زیرا در طول قرن ها محتوای معنایی کلمات تغییر کرده است و برخی از کلمات از کاربرد خارج شده اند. به عنوان مثال، عبارت "وقایع نگار نوشت" توسط یک فرد مدرن به صراحت درک می شود - او یک اثر اصلی ایجاد کرد که حاکی از خلاقیت نویسنده است. و در قدیم کار کاتب را نیز می توانست این بیان نامید.

فرهنگ لغت جمع آوری شده در قرن 19 همچنان مرتبط است: I.I. سرزنفسکی. مواد لازم برای فرهنگ لغت زبان روسی قدیمی. (T. I-III. سن پترزبورگ، 1893-1903 - بازنشر در 1989). دو فرهنگ لغت جدید منتشر شده است: فرهنگ لغت زبان روسی قرن XI-XVII. (شماره 1. M.، 1975 - نسخه کامل نشده است) و فرهنگ لغت زبان روسی قدیمی قرن XI-XIV. (T. 1. M.، 1988 - نسخه تکمیل شد). علاوه بر این فرهنگ لغت ها، هنگام کار با متون روسی قدیمی، لازم است به یک نشریه دیگر مراجعه کنید: فرهنگ ریشه شناختی زبان های اسلاوی: صندوق واژگانی پروتو اسلاوی. (مسأله 1. م.، 1974 - ویرایش کامل نشده است). می توانید با مسائل پیچیده تحلیل لغوی متون وقایع نگاری از کتاب های : A.S. واژگان لووف "داستان سالهای گذشته". (م.، 1975)؛ O.V. کشک ترکیب واژگانی داستان سالهای گذشته (کیف، 1984).

واژه شناسی. تاريخچه- یک اثر تاریخی با گزارش آب و هوا از وقایع، که در ارائه خود کل تاریخ روسیه را پوشش می دهد، که با یک نسخه خطی نشان داده شده است (حجم قابل توجه است - بیش از 100 برگ). وقایع نگار- یک اثر تاریخی با حجم کم (چند ده ورق) و همچنین وقایع نگاری که در ارائه آن کل تاریخ روسیه را پوشش می دهد. وقایع نگار تا حدی خلاصه ای کوتاه از وقایع نگاری است که به دست ما نرسیده است. وقایع نگار در روسیه باستان نویسنده وقایع نگاری نیز نامیده می شد. وقایع نگار- یک اثر تاریخی بسیار کوچک (حداکثر 10 برگ) که یا به شخصی که آن را گردآوری کرده است یا به محل تدوین آن اختصاص داده شده است، در حالی که آب و هوای ارائه حفظ می شود. قطعه تواریخ- بخشی از هر اثر وقایع نگاری (اغلب در مجموعه های باستانی روسیه یافت می شود). اهمیت وقایع نگاران و قطعات وقایع نگاری برای تاریخ نگارش وقایع نگاری روسی قابل توجه است، زیرا آنها اطلاعاتی را در مورد آثار وقایع نگاری حفظ نشده به ما آوردند. خود وقایع نگاران باستانی روسیه آثار خود را متفاوت می نامیدند: در قرن یازدهم. وقایع نگار (به عنوان مثال، وقایع نگار سرزمین روسیه) یا ورمننیک، بعدها داستان سالهای گذشته، سوفیا ورمنیک، گاه نگار، گاهی اوقات تواریخ هیچ نامی نداشتند.

هر بنای تاریخی بر اساس وقایع نگاری قبلی ایجاد می شود و آن نیز به نوبه خود بر اساس تاریخ قبلی است، بنابراین در متن هر وقایع نگاری، مثلاً قرن پانزدهم، بیش از دوازده مرحله کار آمده است. ارایه شده. تاریخ متن وقایع نگاری را می توان به صورت زنجیره ای از این مراحل نشان داد. مراحلی که محققین با تجزیه و تحلیل متن وقایع نامه شناسایی می کنند نامیده می شوند تواریخ. کد آنالیستی مرحله ای فرضی از کار تحلیلی است. به گفته محققان، مشهورترین رمز تواریخ - داستان سالهای گذشته (PVL) در آغاز قرن دوازدهم جمع آوری شد. باید به شرح زیر اشاره کرد: PVL با توجه به کرونیکل Laurentian یا Ipatiev Chronicle و غیره. در ادبیات هیچ تمایز واضحی بین مفاهیم وقایع نگاری و رمز تواریخ وجود ندارد، آنها اغلب با هم مخلوط می شوند. A.A. شاخماتوف، بهترین خبره وقایع نگاری روسی، معتقد بود که چنین تمایزی ضروری است، وضوح و ابهام را به ارمغان می آورد. تواریخ و تواریخ در ادبیات تحقیق اغلب تعاریف مختلفی داده می شود: اسقفی، شاهزاده، کلان شهری، اعظم دوک، رسمی، مخالف، استانی، و غیره. نادرست، تحلیل متون وقایع نگاری.

هر وقایع نگاری نام فردی خود را دارد که بر اساس علائم تصادفی به آن داده می شود: نام صاحب یا کاتب وقایع نگاری، محل آن و غیره. نام ها به سادگی نادرست هستند و بنابراین می توانند گمراه کننده باشند، به عنوان مثال: نیکون کرونیکل به نام پاتریارک نیکون نامگذاری شده است که یکی از فهرستهای این وقایع نگاری بود، اما پاتریارک نیکون (سالهای زندگی 1605-1681) هیچ ارتباطی با گردآوری این وقایع نگاری نداشت، زیرا در دهه 20 گردآوری شد. قرن شانزدهم برخی از تواریخ چندین نام دارند، به عنوان مثال، قدیمی ترین وقایع نگاری روسی به نام نووگورود (نوشته شده در نووگورود)، هاراتین (با توجه به موادی که روی آن نوشته شده است - روی چرم، روی پوست)، نووگورود سینودال (با توجه به محل ذخیره سازی) نامیده می شود. در مجمع Synodal)، نووگورود اولین نسخه ارشد (عنوان منعکس کننده نظام مندی تواریخ نووگورود است).

وقایع نگاریکل فرآیند نگهداری سالنامه نامیده می شود که دوره ای از قرن XI-XVIII را در بر می گیرد. از این رو، وقایع نگاری می تواند اولیه، متأخر، کیف، نووگورود، و غیره باشد. تلاش هایی برای معرفی اصطلاح «مطالعات وقایع نگاری» صورت گرفت - بخشی از مطالعات منبع که به مطالعه وقایع نگاری می پردازد، اما این اصطلاح به طور گسترده مورد استفاده قرار نگرفت.

تکنیک های شناسایی وقایع. هر تواریخ مجموعه ای از سوابق آب و هوا است؛ سال به سال وقایعی که در روسیه رخ داده است در آن ثبت می شود. چگونه می توانید بگویید که یک وقایع نگار کجا کارش را ترک کرد و دیگری شروع کرد؟ از این گذشته ، موارد بسیار نادری وجود دارد که نویسنده پایان نسخه خطی خود را نشان می دهد. در طول سه قرن مطالعه تاریخ نگارش وقایع نگاری روسی، چندین روش برای حل این مسئله پیدا شده است. تکنیک اصلی از فیلولوژی کلاسیک وام گرفته شده و پس از آثار A.A. شاخماتووا مقایسه متون دو وقایع نگاری با یکدیگر است. به عنوان مثال، هنگامی که دو یا چند وقایع نگاری، در مقایسه با قبل از 1110، دارای یک متن مشابه باشند، و پس از آن سال، هر یک از آنها متنی جداگانه را نشان دهد، محقق حق دارد ادعا کند که همه این وقایع نگاری منعکس کننده کد سالنامه ای است. ارائه وقایع را به 1110 رساند.

علاوه بر این، روش اصلی، چندین روش دیگر نیز وجود دارد. پایان کار وقایع نگار و بنابراین رمز وقایع را می توان با کلمه "آمین" در پایان گزارش آب و هوا نشان داد. "آمین" در عمل نوشتاری روسی باستان در انتهای یک بزرگ قرار می گرفت کار ادبی. به عنوان مثال، این کلمه رکورد آب و هوای 1093 را در وقایع نگاری که در دست V.N بود تکمیل کرد. تاتیشچف و اکنون از دست داده است. این دانشمند معتقد بود که یکی از وقایع نگاران باستانی روسیه کار خود را در اینجا به پایان رسانده است. در آثار A.A. شاخماتوف، این کد سالنامه 1093 بر اساس طیف گسترده ای از داده ها، اثبات چند متغیره را دریافت کرد و محکم وارد تاریخ نگارش وقایع نگاری اولیه شد.

گاه مؤلف یا گردآورنده سالنامه در قالب پس‌نوشته از مشارکت خود در کار روی سالنامه خبر می‌دهد، اما چنین مواردی نادر است. به عنوان مثال، اولین پست‌نوشته متعلق به ابی صومعه ویدوبیتسکی (نزدیک به کیف) سیلوستر است، تاریخ آن به سال 6624 (1116) می‌رسد.

وقایع نگار، با جمع آوری سوابق آب و هوای خود، گاهی از منابع غیر تواریخ برای کار استفاده می کرد، به عنوان مثال، کرونیکل گئورگی آمارتول یا پارمیینیک، که اغلب از آنها مطالب مختلفی را به صورت کلمه به کلمه برای توصیف افراد یا رویدادها به عاریت می گرفت. اگر چنین منبعی شناسایی شود و همه وام گرفته شده از آن مشخص شود، آخرین رکورد آب و هوا با نقل قول از آنجا می تواند نشان دهنده زمان تقریبی وقایع نگاری باشد. علاوه بر این، فقدان وام‌گیری از یک منبع فراتواریخ در هر وقایع نگاری به عنوان یک استدلال جدی و سنگین به نفع تقدم آن در رابطه با وقایع، جایی که چنین وام‌گیری‌هایی وجود دارد، عمل می‌کند. به عنوان مثال، A.A. شاخماتوف یکی از دلایل برتری اولین کرونیکل نووگورود از نسخه جوان (N1LM) را در چارچوب PVL در رابطه با سالنامه لاورنتیوسکایا در نظر گرفت و ایپاتیوسکایا عدم وجود وام‌گیری در N1LM از کرونیکل گئورگی آمارتول را در نظر گرفت. که در دو تواریخ اخیر آمده است.

در خود متن وقایع نگاری نیز نشانه های مستقیم یا غیرمستقیم دیگری از زمان پایان کار این یا آن وقایع نگار وجود دارد. به عنوان مثال، وقایع نگاری اغلب حاوی فهرست های مختلفی از نام شاهزادگان یا کلان شهرها و محاسبه سال ها است که می تواند در هر نقطه از متن قرار گیرد و می تواند به عنوان نشانه ای از زمان پایان کار این یا آن وقایع نگار دیگر باشد. به عنوان مثال، در زیر 6360 (852) فهرستی از شاهزادگانی وجود دارد که به مرگ شاهزاده سویاتوپولک آورده شده اند: «... و از سال اول سواتوسلاو تا سال اول یاروپلچ، 28 سال. و شاهزادگان یاروپولک ѣt 8; و شاهزاده های ولادیمر 37 ساله. و شاهزادگان یاروسلاو 40 ساله هستند.همینطور از مرگ یاروسلاول تا مرگ سویاتوپولچی 60 سال. در نتیجه، این فهرست سال مرگ شاهزاده سویاتوپولک را نشان می دهد - 1113 به عنوان سالی که وقایع نگار در آن کار می کرد یا کارهای خود را به آن آورده است، زیرا جانشین شاهزاده سویاتوپولک روی میز کیف، شاهزاده ولادیمیر مونوماخ (1113-1125) در این لیست ذکر نشده است.

غالباً در متون وقایع نگاری عبارت "تا به امروز" وجود دارد که باید با توجه بیشتر به آن پرداخت ، زیرا در شرایط مساعد می تواند به عنوان یک نشانه غیر مستقیم از زمان کار وقایع نگار عمل کند. به عنوان مثال، در زیر 6552 (1044) می خوانیم: "در این تابستان، برایاچیسلاو، پسر ایزیاسلاول، نوه ولدیمیر، پدر وسهلاول، و وسهلاول، پسرش، بر روی میز او نشستند، مادرش از ولووانیا به دنیا آورد. مادرانی که او را به دنیا آورده‌اند، بر سر او نیش بزنند و به گرگ مادرش بگویند: «نیش را ببین، اما آن را به شکم خود بپوش»، حتی وسسلاو را تا امروز بر سر خود بپوش. به خاطر بی رحمی، خون ریخته می شود. برای وقایع نگار، با قضاوت با عبارت "تا به امروز"، شاهزاده وسلاو زنده است، بنابراین، با دانستن تاریخ درگذشت این شاهزاده، می توان ادعا کرد که وقایع نگار تا این سال کار می کرد. تواریخ Laurentian، که از آن نقل قول در مورد تولد شاهزاده وسلاو نقل شده است، همچنین زمان مرگ او را گزارش می دهد: "در تابستان 6609. وسلاو، شاهزاده پولوتسک، در ماه آوریل در روز چهاردهم، در ساعت 9 بعد از ظهر چهارشنبه.» معلوم می شود که این وقایع نگار تا سال 6609 (1101) کار کرده است.

هنگامی که یک رکورد آب و هوا (از نیمه دوم قرن یازدهم) با اشاره ای نه تنها از سال، بلکه همچنین از ادعای آن شروع می شود، آنگاه چنین تاریخ گذاری دوگانه در متن وقایع نگاری رسماً زمان پایان کار وقایع نگار را نشان می دهد. به عنوان مثال ، سال 1093 ذکر شده قبلاً ، ارائه وقایع آن در لیست V.N. تاتیشچف با کلمه "آمین" به شرح زیر شروع می شود: "در تابستان 6601، 1 تابستان ..." چنین تاریخ گذاری مضاعفی در ابتدای ثبت آب و هوا، به عنوان روشی برای تعیین زمان پایان کد سالنامه ، نیاز به بررسی های اضافی دارد.

گاه وقایع نگار به صورت اول شخص روایت می کند، در چنین مواردی، به ویژه در مطالب متأخر (قرن شانزدهم تا هفدهم) می توان نام نویسنده را مشخص کرد و با آگاهی از شرح حال او، از زمان کار او در وقایع نگاری مطلع شد. .

غالباً محققان از سبک اصلی نگارش برای حل مشکل زمان کار وقایع نگار استفاده می کنند، اما این روش با همه متقاعدکننده بودن ظاهری آن یکی از غیرقابل اعتمادترین آنهاست.

توجیه وجود یک یا آن کد وقایع نگاری و زمان تدوین آن همیشه باید چند متغیره باشد، فقط در این صورت فرض قانع کننده خواهد بود.

تعیین زمان تدوین رمز سالنامه به خودی خود یک هدف نیست، بلکه پایه و اساس تحلیل منبع اخباری است که در مرحله ایجاد این رمزنامه ظاهر شده است. آگاهی دقیق از زمان ایجاد رمز و دامنه اخبار درج شده توسط نویسنده در متن اولین مرحله در درک انتقادی خبر است. اجازه دهید این را با استفاده از نمونه اخبار مربوط به دعوت وارنگیان به ریاست شاهزاده روریک (6372) توضیح دهم. A.A. شاخماتوف ثابت کرد که در دهه های اول قرن دوازدهم، یعنی در مرحله ایجاد PVL، در تواریخ روسیه ظاهر می شود. در تواریخ قبلی، و آنها در قرن XI. حداقل چهار نفر بودند، هیچ اشاره ای به روریک وجود نداشت. با پی بردن به زمان ظهور اخبار در مورد روریک، می توانیم از این طریق شرایط ظهور چنین اخباری را تعیین کنیم که در هنگام توصیف PVL مورد بحث قرار خواهد گرفت.

می توانید با روش های مختلف تحلیل متن روسی قدیمی در کتاب آشنا شوید: D.S. لیخاچف متن شناسی. بر اساس روسی ادبیات X-XVIIقرن ها (ویرایش دوم L.، 1987 - یا هر ویرایش دیگری). این کتاب باید روی میز هر مورخ منبع باشد.

کرونولوژی. اساس هر کار تاریخیمانند تمام علوم تاریخی به طور کلی، گاهشماری است. اتفاقی خارج از زمان وجود ندارد، اما اگر زمان به اشتباه تعیین شود، ویژگی واقعه نیز مخدوش می شود. در وقایع نگاری روسی، نشانه های زمانی به معنای کامل جایگاه برجسته ای را اشغال می کنند، زیرا هر رکورد آب و هوا با یک تاریخ شروع می شود، اولین حرف این نشانه - "B" اغلب به رنگ قرمز نوشته می شود.

گاهشماری در روسیه بیزانسی بود، نقطه مرجع تاریخ مشروط ایجاد جهان بود. به عنوان مثال، سال انتشار این راهنما سال 2002 از میلاد مسیح است، برای تبدیل آن به گاهشماری از آفرینش جهان، باید 5508 سال به رقم امسال اضافه شود، تبدیل خواهد شد. از 7510 از زمان خلقت جهان. قبل از اصلاحات تقویم پتر کبیر، روسیه از گاهشماری بیزانسی استفاده می کرد، بنابراین نباید از ترجمه گاهشماری روسی قدیمی به مدرن سوء استفاده کرد، زیرا تعدادی از تفاوت های ظریف وجود دارد که باید در چنین ترجمه هایی رعایت شود. اگر موضوع تحقیق یک منبع مکتوب از پیش از پترین روسیه باشد، باید تاریخ مضاعف ذکر شود، به عنوان مثال: 6898 (1390)

سال نو در روسیه باستان در ماه مارس، به اصطلاح سال مارس، آغاز شد. آغاز سال در ماه مارس اغلب با بقایای بت پرستی در روسیه همراه است، اما سال مارس در سراسر جهان گسترده بود. اروپای غربی، از آنجایی که این ماه اغلب در تعطیلات اصلی مسیحی - عید پاک است. علاوه بر این، سال مارس، برخلاف سپتامبر و ژانویه، که سال از اول شروع می شود، شروع مشخصی ندارد. در بیزانس، جایی که ما گاهشماری را وام گرفتیم، در قرن XI. سال سپتامبر، که از 1 سپتامبر آغاز شد، به طور کلی به رسمیت شناخته شد، که در سنت مدرسه آغاز سال تحصیلی جدید حفظ شد. در روسیه، آنها در ربع اول قرن پانزدهم شروع به تغییر به سپتامبر سال کردند. هیچ فرمان و منشوری در این زمینه وجود نداشت، در مراکز مختلف فرهنگ مکتوب که در زمان‌های مختلف گذشتند، این روند یک ربع قرن به طول انجامید. وجود همزمان سیستم های مختلفگاهشماری منجر به سردرگمی و اشتباهات در گاهشماری ما در قرون XI-XIV شد.

در روسیه باستان، مطابق با سنت بیزانس، سال اغلب دارای یک نامگذاری دوگانه بود: سال از زمان خلقت جهان با نشانه ای از ادعای این سال همراه بود. کیفرخواست- مکان ترتیبی یک سال معین در یک چرخه 15 ساله، نقطه شروع مجرمان آفرینش جهان است، کیفرخواست با آغاز سال جدید - 1 سپتامبر آغاز می شود. در تواریخ بیزانس، حسابرسی اغلب فقط بر اساس ادعاها انجام می شد؛ ما هرگز چنین سنتی نداشته ایم. پیدا کردن حکم هر سال از زمان آفرینش جهان بسیار ساده است: عدد سال باید بر 15 تقسیم شود، باقیمانده ای که با جدایی به دست می آید، حکم سال جاری خواهد بود. اگر باقیمانده برابر با 0 باشد، کیفرخواست سال خواهد بود - 15. در گاهشماری روسی قدیمی، سال 2002 به شرح زیر تعیین شده است - 7510 از کیفرخواست 10 ساله. چنین تاریخگذاری مضاعفی از سال امکان تأیید مطابقت سال با ادعای آن را فراهم می کند ، ناهماهنگی چنین نشانه هایی اغلب در منابع یافت می شود. گاهی اوقات یافتن توضیحی برای چنین اشتباهی بسیار دشوار است، زیرا این امر مستلزم داشتن دانش عمیق و متنوع، اغلب در زمینه رشته های تاریخی کمکی است. از استفاده از indicts ناپدید می شوند در سالنامه، با توجه به حداقل، در پایان قرن پانزدهم، اما در سنت مکتوب، اغلب رهبانی، نشانه ای از طریق indict نیز در قرن 16-17 یافت می شود.

هر تاریخ یک منبع تاریخی مکتوب قبل از هر چیز باید بررسی شود، زیرا اغلب آنها اشتباه هستند. به عنوان مثال، اولین تاریخ تاریخ روسیه در سالنامه ها، 6360، حاوی یک خطا است: "در تابستان 6360، indiction 15، من برای مایکل سلطنت می کنم و شروع به نامیدن روسکا سرزمین می کنم ..." این ادعا نشان داده شده است. درست است، اما تزار مایکل 10 سال قبل از این سال سلطنت کرد. چندین توضیح برای این اختلاف وجود دارد، اما بعید به نظر می رسد که آنها قطعی باشند.

نام روزهای هفته در دوران باستان تا حدودی متفاوت بود، ویژگی اصلیمرتبط با نام یکشنبه: تا قرن شانزدهم. یکشنبه را یک هفته می نامیدند (یعنی هیچ کاری انجام ندادن)، از این رو - دوشنبه، یعنی روز بعد از هفته. در آن روزها تنها یک یکشنبه در سال وجود داشت - روز عید پاک. تعیین عددی روز اغلب با ذکر نام قدیس که یاد او در این روز گرامی داشته می شد همراه بود. تعیین تاریخ دوگانه به شما امکان می دهد یک نشانه را از طریق دیگری بررسی کنید. روز قدیس از قدیسان گرفته شده است. لازم به یادآوری است که متن قدیسان، مانند متن هر بنای تاریخی مکتوب، در طول زمان تغییر کرد، به عنوان مثال، دایره قدیسان که در قرن یازدهم برای یک فرد روسی شناخته شده بود کمتر از دایره قدیسان در قرن پانزدهم بود. قرن، و تفاوت هایی داشت.

تاریخ گذاری رویدادهای سکولار تا به امروز در سالنامه ها از دهه 60 ظاهر می شود. قرن XI، دقیق به ساعت از دهه 90. قرن 11

اطلاعات دقیق تر در مورد گاهشماری روسی را می توان در کتاب ها یافت: L.V. چرپنین. گاهشماری روسی. (م.، 1944)؛ N.G. برژکوف گاهشماری سالنامه های روسی. (م.، 1963)؛ S.V. Tsyb. گاهشماری قدیمی روسی در داستان سالهای گذشته. (بارنول، 1995).

در سالنامه ها به پدیده های مختلف طبیعی اشاره شده است. همه این ارجاعات امکان بررسی گاهشماری قدیمی روسیه را با مقایسه آن با داده های سایر کشورهای اروپایی یا با داده های نجوم فراهم می کند. دو کتاب را می توان در مورد این مسائل توصیه کرد: D.O. سویاتسکی. پدیده های نجومی در وقایع نگاری روسیه از دیدگاه علمی-انتقادی. (سن پترزبورگ، 1915); E.P. بوریسنکوف، V.M. پاستسکی. مفرط پدیده های طبیعیدر تواریخ روسی قرن XI-XVII. (L., 1983).

نسخه خطی. هر وقایع نگاری روسی، مانند بسیاری از منابع تاریخی مکتوب دیگر، به صورت خطی به دست ما رسیده است، بنابراین لازم است تا حد امکان با رشته های ویژه زیر آشنا شوید: باستان شناسی، کدیکولوژی و دیرینه نگاری. در عین حال، لازم به یادآوری است که مهارت کار با یک نسخه خطی در طول فعالیت علمی خود لازم است و در دوران دانشجویی باید هرچه بیشتر به بخش نسخه‌های خطی کتابخانه‌ها مراجعه کرد تا این امر ایجاد شود. گفت و گوی خلاقانه بین یک محقق و یک نسخه خطی نامیده می شود. بدون کار کردن با نسخه اصلی (در این مورد، با نسخه خطی)، نمی توان یک مورخ حرفه ای شد. نسخه خطی برای مورخ تنها واقعیت است و تنها از طریق آن می تواند وارد گذشته شود. بسته به اینکه چقدر عمیق و با دقت اطلاعات مکتوب منبع اصلی را تجزیه و تحلیل می کنید، سهم علمی شما در سوالی که در حال ایجاد آن هستید بسیار مستدل خواهد بود. برای یک محقق، هنگام تجزیه و تحلیل یک منبع تاریخی مکتوب، همه چیز علاوه بر محتوای اصلی متن صحبت می کند: رنگ مرکب، سایه و چینش حروف و سرفصل های سینابری، پاک کردن، تراکم و طرح کاغذ یا پوست، قالب، صحافی، علائم و تصحیحات، حروف، دست خط و مهارت نویسنده. برای یک مورخ، قبل از هر چیز، تمام دانش در مورد نسخه خطی برای حل مسئله اصلی - تاریخ گذاری نسخه خطی، که بر اساس آن کل تجزیه و تحلیل بعدی محتوای آن آشکار می شود، ضروری است. تواریخ، عمدتاً در دست نوشته هایی که بر روی کاغذ نوشته شده است، به دست ما رسیده است، نه پوست. از زمان اختراع کاغذ در اروپا در قرن چهاردهم. و قبل از اواسط نوزدهمکه در. کاغذ با دست ساخته شده است، به همین دلیل بر روی کاغذ فیلیگرها (واترمارک) وجود دارد. تاریخ گذاری فیلیگرانی یک نسخه خطی معتبرترین روش تا به امروز است، اما مستلزم دقت و دقت محقق است: تمام واترمارک های نسخه خطی در نظر گرفته شده است که با استفاده از تمام آلبوم های منتشر شده در اینجا و اروپا تجزیه و تحلیل می شوند. الزامات مدرن برای تاریخ گذاری نسخه خطی در فیلیگر آنقدر زیاد است که پیشنهاد می شود یک رشته خاص جدید - فیلیگران ایجاد شود. ادبیات پیشنهادی: V.N. شچپکین. دیرینه نگاری روسی. (م.، 1967)؛ تاریخ و دیرینه نگاری. (شنبه: شماره 1 و 2. م.، 1372).

طرح نسبت تواریخ اصلی به گفته م.د. پریسلکوف

ساقه. تاریخچه متن وقایع نگاری را می توان به صورت گرافیکی و در قالب یک نمودار به تصویر کشید که مراحل اولیه تاریخ متن اغلب در بالای نمودار و مراحل بعدی در زیر قرار دارد. به این طرح ها ساقه می گویند. نمونه هایی از چنین طرح هایی در کتابچه راهنمای ارائه شده است، همه آنها از کتاب های مختلف در سالنامه گرفته شده است. اختصارات در ساقه تا حدی در فهرست اختصارات در انتهای کتابچه راهنمای کاربر نشان داده شده است.

دوره بندی. ایجاد هر وقایع نگاری، فعالیت های هر مرکز وقایع نگاری مستقیماً با زندگی سیاسی و تا حدی اقتصادی روسیه مرتبط است، بنابراین، دوره بندی تاریخ نگارش وقایع نگاری روسیه به طور کلی با دوره بندی تاریخ روسیه از قرن یازدهم تا قرن بیستم همزمان است. قرن 11. تا قرن 18 بنابراین، به عنوان مثال، اولین مرحله در تاریخ نگارش وقایع نگاری روسیه، که با ایجاد یک کد وقایع نگاری - PVL به پایان رسید، با زمان شکل گیری مطابقت دارد. ایالت قدیمی روسیهبا مرکزی در کیف و دوران شکوفایی آن، که در آغاز قرن دوازدهم به آن رسید. در قرن سیزدهم. در ارتباط با تهاجم تاتار-مغول، مراکز وقایع نگاری در کیف، پریاسلاول جنوبی، چرنیگوف فعالیت خود را متوقف می کنند. در قرن XIII-XV. کانون‌های وقایع نگاری در آن شاه‌نشین‌ها، به‌طور دقیق‌تر، در شهرهای اصلی امیرنشین‌ها پدید می‌آیند که جایگاه پیشرو در حیات سیاسی کشور را اشغال می‌کنند یا به دنبال آن هستند. از اواخر قرن پانزدهم. موقعیت مسکو به عنوان پایتخت ایالت جدید جایگاه اصلی آن را در تاریخ نگارش وقایع نگاری روسیه تعیین کرد، از آن زمان تمام آثار مهم وقایع نگاری در مسکو ایجاد شده است. هر یک از سه دوره در تاریخ نگارش وقایع نگاری روسیه به فصلی از این راهنما اختصاص دارد.

نسخه ها : مجموعه کامل وقایع نگاری روسی از سال 1841 منتشر شده است، از آن زمان تاکنون 41 جلد منتشر شده است، فهرست تمام مجلدات در پایان راهنما آورده شده است (ص 504-505).

ادبیات: کلوس بی.ام., لوری یا.س.تواریخ روسی قرن های XI-XV. (مواد برای توصیف) // دستورالعمل هایی برای توصیف نسخه های خطی اسلاوی-روسی برای کاتالوگ تلفیقی نسخه های خطی ذخیره شده در اتحاد جماهیر شوروی. موضوع. 2. Part 1. M., 1976. S. 78-139; لیخاچف D.S. تواریخ روسی و اهمیت فرهنگی و تاریخی آنها. م. L., 1947; ناسونوف A.N.تاریخچه کرونیکل روسیه یازدهم - آغاز قرن هجدهم. مقاله و تحقیق. م.، 1969; پریسلکوف M.D.تاریخچه روسی قرن XI-XV. ویرایش دوم SPb., 1996; تیخومیروف M.N.وقایع نگاری روسی. م.، 1979; شخماتوف A.A.بررسی وقایع نگاری روسی قرن های XIV-XVI. م. L.، 1938.

یادداشت

. پریسلکوف M.D.تاریخچه روسی قرن XI-XV. SPb., 1996. S. 22.

"داستان سال های گذشته"به نام قدیمی ترین رمز وقایع نگاری، که بخشی جدایی ناپذیر از بیشتر تواریخ هایی است که به ما رسیده است (و در مجموع حدود 1500 مورد از آنها باقی مانده است). "قصه"وقایع تا سال 1113 را پوشش می دهد، اما اولین فهرست در سال 1377 تهیه شده است راهب لاورنتیو دستیارانش به دستور شاهزاده سوزدال-نیژنی نووگورود دیمیتری کنستانتینوویچ.

معلوم نیست این تواریخ کجا نوشته شده است که به نام خالق لاورنتیفسکایا خوانده می شود: یا در صومعه بشارت نیژنی نووگورود یا در صومعه تولد ولادیمیر. به نظر ما، گزینه دوم قانع کننده تر به نظر می رسد، و نه تنها به این دلیل که پایتخت شمال شرق روسیه از روستوف به ولادیمیر نقل مکان کرد.

در صومعه تولد ولادیمیر، به گفته بسیاری از کارشناسان، تواریخ تثلیث و رستاخیز متولد شد، اسقف این صومعه سیمون یکی از نویسندگان اثر قابل توجه ادبیات باستانی روسیه بود. "Kiev-Pechersk Patericon"- مجموعه ای از داستان ها در مورد زندگی و سوء استفاده های اولین راهبان روسی.

فقط باید حدس زد که تواریخ لورنتین چه نوع فهرستی از متن باستانی بود، چه مقدار به آن اضافه شد که در متن اصلی نبود، و چه تعداد زیان دید - که درهر مشتری وقایع نگاری جدید تلاش کرد تا آن را با منافع خود تطبیق دهد و مخالفان را بی اعتبار کند، که در شرایط پراکندگی فئودالی و دشمنی شاهزادگان کاملاً طبیعی بود.

مهم ترین شکاف مربوط به سال های 898-922 است. وقایع داستان سالهای گذشته در این وقایع وقایع با وقایع ولادیمیر-سوزدال روس تا سال 1305 ادامه دارد، اما در اینجا نیز حذفیات وجود دارد: از 1263 تا 1283 و از 1288 تا 1294. و این در حالی است که وقایع روسیه قبل از غسل تعمید به وضوح برای راهبان دین تازه آورده شده نفرت انگیز بود.

یکی دیگر از وقایع نگاری معروف - ایپاتیفسکایا - از صومعه ایپاتیف در کوستروما نامگذاری شده است، جایی که مورخ برجسته ما N.M. Karamzin آن را کشف کرد. قابل توجه است که دوباره در نه چندان دور روستوف پیدا شد که همراه با کیف و نووگورود بزرگترین مرکز نگارش وقایع نگاری باستان روسیه محسوب می شود. کرونیکل ایپاتیف جوانتر از کرونیکل لورنسی است - در دهه 20 قرن پانزدهم نوشته شده است و علاوه بر داستان سالهای گذشته، شامل سوابق رویدادهای کیوان روس و گالیسیا-ولین روس است.

وقایع نگاری دیگری که ارزش توجه دارد، تواریخ رادزیویل است که ابتدا به شاهزاده رادزیویل لیتوانیایی تعلق داشت، سپس وارد کتابخانه کونیگزبرگ شد و در زمان پیتر کبیر، سرانجام به روسیه رفت. این کپی از قرن 15 با بیشتر است فهرست باستانیقرن سیزدهمو از وقایع تاریخ روسیه از اسکان اسلاوها تا سال 1206 می گوید. این متعلق به وقایع نگاری ولادیمیر-سوزدال است، از نظر روحی به وقایع نگاری لاورنتیف نزدیک است، اما دارای قاب بسیار غنی تر است - شامل 617 تصویر است.

آنها منبع ارزشمندی برای مطالعه نامیده می شوند فرهنگ مادینمادهای سیاسی و هنر روسیه باستان». علاوه بر این، برخی از مینیاتورها بسیار اسرارآمیز هستند - آنها با متن مطابقت ندارند (!!!)، اما به گفته محققان، بیشتر با واقعیت تاریخی مطابقت دارند.

بر این اساس، فرض بر این بود که تصاویر وقایع نگاری رادیویل از تواریخ دیگر، قابل اعتمادتر ساخته شده است، که توسط کاتبان اصلاح نمی شود. اما ما بعداً به این شرایط مرموز خواهیم پرداخت.

اکنون در مورد گاهشماری پذیرفته شده در دوران باستان. اولا،باید قبلا به خاطر بسپارید سال نودر 1 سپتامبر و 1 مارس، و تنها در زمان پیتر کبیر، از 1700، در 1 ژانویه آغاز شد. دوما، محاسبه از آفرینش کتاب مقدس جهان انجام شده است ، که قبل از تولد مسیح در سالهای 5507 ، 5508 ، 5509 رخ داده است - بسته به اینکه این رویداد در کدام سال ، مارس یا سپتامبر رخ داده است ، و در کدام ماه: قبل از 1 مارس یا قبل از 1 سپتامبر. ترجمه گاهشماری باستانی به مدرن کاری پر زحمت است، بنابراین جداول ویژه ای تهیه شد که توسط مورخان استفاده می شود.

به طور کلی پذیرفته شده است که ثبت وقایع آب و هوا در داستان سال های گذشته از سال 6360 از زمان خلقت جهان شروع می شود، یعنی از سال 852 از تولد مسیح. ترجمه شده به زبان مدرناین پیام به شرح زیر است: "در تابستان سال 6360، زمانی که مایکل شروع به سلطنت کرد، سرزمین روسیه شروع به نامگذاری کرد. ما از این موضوع مطلع شدیم زیرا در زمان این پادشاه روسیه به قسطنطنیه آمد، همانطور که در سالنامه یونان در این مورد نوشته شده است. به همین دلیل است که از این به بعد شروع می کنیم و اعداد را قرار می دهیم.

بنابراین، وقایع نگار، در واقع، با این عبارت، سال تشکیل روسیه را تعیین کرد، که به خودی خود کشش بسیار مشکوکی به نظر می رسد. علاوه بر این، با شروع از این تاریخ، او تعدادی دیگر از تاریخ های اولیه تاریخ را نام می برد، از جمله، در مدخل 862، روستوف برای اولین بار ذکر شده است. اما آیا اولین تاریخ تحلیلی با حقیقت مطابقت دارد؟ وقایع نگار چگونه نزد او آمد؟ شاید او از برخی وقایع بیزانسی استفاده کرده است که در آن به این رویداد اشاره شده است؟

در واقع، تواریخ بیزانس لشکرکشی روسیه به قسطنطنیه را در زمان امپراتور میکائیل سوم ثبت کرده است، اما تاریخ این رویداد مشخص نیست. برای استنباط آن، وقایع نگار روسی چندان تنبلی نکرد و محاسبه زیر را انجام داد: «از آدم تا طوفان 2242، و از طوفان تا ابراهیم 1000 و 82 سال، و از ابراهیم تا خروج موسی 430 سال، و از خروج موسی به داوود 600 سال و 1 سال و از داوود تا اسارت اورشلیم 448 سال و از اسارت به اسکندر مقدونی 318 سال و از اسکندر تا میلاد مسیح 333 سال از تولد مسیح. به کنستانتین 318 سال، از کنستانتین تا میکائیل فوق الذکر 542 سال.

به نظر می رسد که این محاسبه آنقدر محکم به نظر می رسد که بررسی آن اتلاف وقت است. با این حال، مورخان خیلی تنبل نبودند - آنها اعداد نامگذاری شده توسط وقایع نگار را جمع کردند و نه سال 6360، بلکه 6314 را دریافت کردند! یک خطای چهل و چهار ساله که در نتیجه آن معلوم می شود که روسیه در سال 806 به بیزانس رفت. اما مشخص است که میکائیل سوم در سال 842 امپراتور شد. پس به این فکر کنید که اشتباه کجاست: یا در یک محاسبات ریاضی، یا منظور شما لشکرکشی دیگر، قبلی روسیه علیه بیزانس بود؟

اما در هر صورت، واضح است که استفاده از داستان سال های گذشته به عنوان یک منبع قابل اعتماد در هنگام توصیف تاریخ اولیه روسیه غیرممکن است.و این فقط یک زمان بندی آشکارا اشتباه نیست. داستان سال‌های گذشته تا مدت‌ها شایسته نگاه انتقادی بوده است. و برخی از محققان مستقل اندیش در حال حاضر در این راستا کار می کنند. بنابراین، در مجله "روس" (شماره 3-97)، مقاله ای از K. Vorotny "چه کسی و چه زمانی داستان سال های گذشته را خلق کرد؟" » اعتبار. فقط چند نمونه را نام ببرم...

چرا هیچ اطلاعاتی در مورد دعوت وارنگیان به روسیه - چنین رویداد مهم تاریخی - در تواریخ اروپا وجود ندارد، جایی که این واقعیت مورد توجه قرار می گرفت؟ حتی N.I. Kostomarov به واقعیت اسرارآمیز دیگری اشاره کرد: هیچ وقایعی که به ما رسیده است به مبارزه روسیه با لیتوانی در قرن دوازدهم اشاره نمی کند - اما این به وضوح در "کلمه مبارزات ایگور" بیان شده است. چرا سالنامه ما ساکت بود؟ منطقی است که فرض کنیم در یک زمان آنها به طور قابل توجهی ویرایش شده اند.

در این راستا، سرنوشت "تاریخ روسیه از دوران باستان" اثر VN تاتیشچف بسیار مشخص است. شواهد زیادی وجود دارد که پس از مرگ مورخ، توسط یکی از بنیانگذاران نظریه نورمن، G.F. Miller، به طور قابل توجهی تصحیح شد، در شرایط عجیب و غریب، تواریخ باستانی مورد استفاده تاتیشچف ناپدید شد.

پیش نویس های او بعداً یافت شد که در آن عبارت زیر وجود دارد:

راهب نستور به خوبی از شاهزادگان قدیم‌سالان روسی آگاه نبود.این یک عبارت باعث می‌شود نگاهی تازه به داستان سال‌های گذشته بیندازیم، که اساس بیشتر تواریخ‌هایی است که به ما رسیده است. آیا همه چیز در آن معتبر و قابل اعتماد است، آیا عمداً آن وقایع نگاری را که در تضاد با نظریه نورمن بودند، از بین نبرده است؟ داستان واقعیروسیه باستان هنوز برای ما شناخته شده نیست، باید به معنای واقعی کلمه ذره ذره بازسازی شود.

مورخ ایتالیایی ماورو اوربینیدر کتابش " پادشاهی اسلاو"، منتشر شده در سال 1601، نوشت:

قبیله اسلاو از اهرام پیرتر و آنقدر زیاد است که نیمی از جهان را در خود جای داده است. این بیانیه در تضاد آشکار با تاریخ اسلاوها است که در داستان سالهای گذشته آمده است.

اوربینی در کار بر روی کتاب خود تقریباً از سیصد منبع استفاده کرد.که ما بیش از بیست مورد از آنها را نمی دانیم - بقیه ناپدید شدند، ناپدید شدند، یا شاید عمدا از بین رفتند زیرا پایه های نظریه نورمن را زیر سوال می برد و داستان سال های گذشته را زیر سوال می برد.

اوربینی از دیگر منابعی که او استفاده کرده است، تاریخ سالنامه‌ای از روسیه را ذکر می‌کند که به دست ما نرسیده است که توسط مورخ روسی قرن سیزدهم ارمیا نوشته شده است. (!!!) بسیاری دیگر از وقایع نگاری ها و آثار اولیه ادبیات اولیه ما نیز ناپدید شده اند، که می تواند پاسخ دهد که سرزمین روسیه از کجا آمده است.

چند سال پیش برای اولین بار در روسیه پژوهش تاریخی «روسیه مقدس» نوشته یوری پتروویچ میرولوبوف، مورخ مهاجر روسی که در سال 1970 درگذشت، منتشر شد. او ابتدا توجه را جلب کرد "تخته های ایزنبک"با متن کتاب اکنون معروف Veles. میرولیوبوف در کار خود به مشاهدات مهاجر دیگری به نام ژنرال کورنکوف اشاره می کند که عبارت زیر را در یکی از وقایع نگاری انگلیسی یافت: "سرزمین ما بزرگ و فراوان است، اما لباسی در آن نیست... و از آن سوی دریا نزد غریبه ها رفتند."یعنی تقارن کلمه به کلمه با عبارت The Tale of Bygone Years!

Yu.P. Mirolyubov فرض بسیار قانع کننده ای را بیان کرد که این عبارت در زمان سلطنت ولادیمیر مونوماخ ، ازدواج با دختر آخرین پادشاه آنگلوساکسون هارالد ، که ارتش وی توسط ویلیام فاتح شکست خورد ، وارد وقایع نگاری ما شد.

این عبارت از وقایع نگاری انگلیسی، که از طریق همسرش به دست او افتاد، همانطور که میرولیوبوف معتقد بود، توسط ولادیمیر مونوماخ برای اثبات ادعاهای خود در مورد تاج و تخت دوک بزرگ استفاده شد.سیلوستر وقایع نگار دربار به ترتیب "تصحیح شده"وقایع نگاری روسی، اولین سنگ در تاریخ نظریه نورمن را گذاشت. از همان زمان، شاید، هر چیزی در تاریخ روسیه که با "دعوت وارنگیان" در تضاد بود، ویران شد، تحت تعقیب قرار گرفت و در مخفیگاه های غیرقابل دسترس پنهان شد.

اکنون بیایید مستقیماً به گزارش وقایع نگاری 862 بپردازیم که در آن از "دعوت وارنگیان" و روستوف برای اولین بار ذکر شده است که به خودی خود برای ما قابل توجه است:

«در تابستان 6370. وارنگیان را از آن سوی دریا بیرون کردند و خراجی به آنها ندادند و بر خود حکومت کردند. و حقیقتی در میان آنها وجود نداشت و نسل به نسل برخاستند و در میان آنها نزاع در گرفت و آنها شروع به جنگ با خود کردند. و با خود گفتند: بیایید دنبال شاهزاده ای بگردیم که بر ما حکومت کند و به حق قضاوت کند. و از آن سوی دریا به سوی وارنگیان به روسیه رفتند. آن وارنجیان را روس می نامیدند، همانطور که دیگران را سوئدی می نامیدند، و سایر نورمن ها و آنگل ها، و دیگر گوتلندرها - اینگونه نامیده می شدند. چود روس، اسلاوها، کریویچی و همه گفتند: "سرزمین ما بزرگ و فراوان است، اما نظمی در آن وجود ندارد. بیا سلطنت کن و بر ما حکومت کن.»

از این سابقه بود که نظریه نورمن مبدأ روسیه جوانه زد و حیثیت مردم روسیه را تحقیر کرد. اما بیایید نگاهی دقیق تر به آن بیندازیم. از این گذشته ، معلوم می شود که مزخرف است: نوگورودی ها وارنگ ها را از آن سوی دریا بیرون کردند ، به آنها خراج ندادند - و بلافاصله با درخواست مالکیت آنها به آنها مراجعه کردند!

منطق کجاست؟

با توجه به اینکه کل تاریخ ما دوباره در قرن 17-18 توسط رومانوف ها، با دانشگاهیان آلمانی آنها، تحت دیکته یسوعیان روم اداره می شد، اعتبار "منابع" فعلی چندان زیاد نیست.

تواریخ روسی - یک پدیده تاریخی منحصر به فرد، یک منبع مکتوب دوره اولیهتاریخ ما. تا کنون، محققان نمی توانند در مورد تألیف و یا در مورد عینیت آنها به اتفاق نظر برسند.

معماهای اصلی

«داستان سال‌های گذشته» مجموعه‌ای از معماهای پیچیده است که صدها رساله علمی به آن اختصاص دارد. چهار سوال حداقل برای دو قرن در دستور کار بوده است: "نویسنده کیست؟"، "تواریخ اولیه کجاست؟"، "چه کسی مقصر سردرگمی واقعی است؟" و «آیا طاق باستانی قابل مرمت است؟».

وقایع نگاری چیست؟

جالب است که وقایع نگاری یک پدیده منحصراً روسی است. هیچ مشابه جهانی در ادبیات وجود ندارد. این کلمه از کلمه قدیمی روسی "تابستان" گرفته شده است که به معنای "سال" است. به عبارت دیگر، وقایع نگاری همان چیزی است که «سال به سال» ایجاد شده است. نه توسط یک نفر و نه حتی یک نسل شکل گرفت. در پارچه نویسندگان معاصروقایع با افسانه های باستانی، افسانه ها، سنت ها و حدس های آشکار در هم آمیخته بودند. راهبان روی سالنامه کار می کردند.

نویسنده کیست؟

رایج ترین نام "قصه" از عبارت اولیه تشکیل شده است: "ببین داستان های سال های گذشته". در جامعه علمی، دو نام دیگر استفاده می شود: "تاریخ اولیه" یا "تواریخ نستور".

با این حال، برخی از مورخان به طور جدی شک دارند که راهب لاورای کیف-پچرسک ارتباطی با وقایع نگاری دوره لالایی ملت روسیه داشته باشد. آکادمیسین A. A. Shakhmatov نقش پردازشگر کد اولیه را به او اختصاص می دهد.

چه چیزی در مورد نستور شناخته شده است؟ نام به سختی عمومی است. او یک راهب بود، یعنی چیز دیگری در دنیا می پوشید. نستور توسط صومعه Pechersk پناه گرفته بود، که در داخل دیوارهای آن هاژیوگرافی پرتلاش اواخر قرن 11 - اوایل قرن 12 شاهکار معنوی خود را انجام داد. به همین دلیل او توسط روس ها مقدس شناخته شد کلیسای ارتدکسدر کسوت قدیسان (یعنی کسی که خدا را با شاهکار رهبانی خشنود کرد). او حدود 58 سال زندگی کرد و در آن زمان پیرمردی عمیق به حساب می آمد.

مورخ یوگنی دمین خاطرنشان می کند که اطلاعات دقیقی در مورد سال و محل تولد "پدر تاریخ روسیه" وجود ندارد و تاریخ دقیق مرگ وی در هیچ کجا ثبت نشده است. اگرچه تاریخ ها در فرهنگ لغت بروکهاوس-افرون آمده است: 1056-1114. اما در حال حاضر در نسخه 3 "بزرگ دایره المعارف شورویآنها ناپدید می شوند.

"داستان" یکی از قدیمی ترین سالنامه های باستانی روسیه در آغاز قرن XII به حساب می آید. نستور داستان را بلافاصله پس از طوفان آغاز می کند و طرح کلی تاریخی را تا دهه دوم قرن دوازدهم (تا پایان سال های خودش) دنبال می کند. با این حال، در صفحات نسخه های داستان که به دست ما رسیده است، نامی از نستور وجود ندارد. شاید او نبود. یا زنده نماند.

تألیف غیرمستقیم ایجاد شد. بر اساس قطعاتی از متن آن در ترکیب کرونیکل ایپاتیف، که با ذکر نامی از نویسنده آن، یک چرنویتسیایی از صومعه پچرسکی، آغاز می شود. پولیکارپ، راهب دیگری از غارها، در نامه ای به ارشماندریت آکیندین که به قرن سیزدهم برمی گردد، مستقیماً به نستور اشاره می کند.

یادداشت های علم مدرن و نه کاملا معمولی موقعیت نویسنده، و مفروضات جسورانه و تعمیم یافته. نحوه ارائه نستور برای مورخان شناخته شده است، زیرا تألیف "خواندن زندگی و نابودی بوریس و گلب" و "زندگی سنت تئودوسیوس، ابوت پچرسک" معتبر است.

مقایسه ها

دومی به متخصصان این فرصت را می دهد تا رویکردهای نویسنده را با هم مقایسه کنند. در "زندگی" ما در مورد همکار افسانه ای و یکی از اولین شاگردان آنتونی از Lubech صحبت می کنیم که باستان را پایه گذاری کرد. صومعه ارتدکسدر روسیه - صومعه پچرسک - حتی در زمان یاروسلاول حکیم در سال 1051. خود نستور در صومعه تئودوسیوس زندگی می کرد. و "زندگی" او چنان مملو از کوچکترین تفاوت های ظریف زندگی روزمره رهبانی است که آشکار می شود که توسط شخصی نوشته شده است که این جهان را از درون "شناخته است".

رویدادی که برای اولین بار در "داستان" به آن اشاره شد (دعوت روریک وارانگی، زمانی که او با برادرانش سینئوس و تروور آمد و ایالتی را که ما در آن زندگی می کنیم تأسیس کرد) 200 سال پس از اجرای آن نوشته شد.

وقایع نگاری اصلی کجاست؟

او نیست. هيچ كس. این سنگ بنای دولت روسیه ما نوعی شبح است. همه در مورد او شنیده اند، تمام تاریخ روسیه از او دفع شده است، اما هیچ کس در 400 سال گذشته او را در دستان خود نگرفته و حتی او را ندیده است.

حتی V. O. Klyuchevsky نوشت: "در کتابخانه ها، کرونیکل اولیه را نپرسید - آنها احتمالا شما را درک نمی کنند و دوباره می پرسند:" به چه لیستی از وقایع نگاری نیاز دارید؟ تا كنون حتي يك نسخه خطي يافت نشده است كه تواريخ اوليه به شكلي كه از قلم گردآورنده قديم بيرون آمده، جداگانه در آن قرار داده شود. در تمام لیست های شناخته شده، با داستان جانشینان خود ادغام می شود.

چه کسی مقصر سردرگمی است؟

آنچه ما آن را «داستان سال‌های گذشته» می‌نامیم، امروزه منحصراً در منابع دیگر وجود دارد سه نسخه: تواریخ لورنتین (از 1377)، ایپاتیف (قرن پانزدهم) و فهرست خلبانیکوف (قرن شانزدهم).

اما همه این فهرست‌ها، به طور کلی، تنها نسخه‌هایی هستند که در آنها Primary Chronicle در نسخه‌های کاملاً متفاوتی ظاهر می‌شود. قوس اولیه در آنها به سادگی فرو می رود. دانشمندان این تار شدن منبع اولیه را به استفاده و ویرایش مکرر و تا حدی نادرست آن نسبت می دهند.

به عبارت دیگر، هر یک از "همکار"های آینده نستور (یا راهب دیگر پچرسک) این اثر را در چارچوب دوران خود در نظر گرفتند: او فقط آنچه را که توجه او را جلب می کرد از وقایع نگاری بیرون کشید و در متن خود وارد کرد. و آنچه را که دوست نداشتم، در بهترین حالت، لمس نکردم (و بافت تاریخی از بین رفت)، در بدترین حالت، اطلاعات را پیچاندم تا خود کامپایلر آن را تشخیص ندهد.

آیا می توان Primary Chronicle را بازیابی کرد؟

خیر از فرنی طولانی ابطال، کارشناسان مجبور می شوند، به معنای واقعی کلمه ذره ذره، دانش اولیه را در مورد "از کجا سرزمین روسیه آمده است" به دست آورند. بنابراین، حتی شطرنج، یک مرجع غیرقابل انکار در شناسایی آثار کمیاب ادبی باستانی روسیه، اندکی کمتر از یک قرن پیش، مجبور شد اظهار کند که اساس متنی اصلی وقایع نگاری - "در وضعیت فعلی دانش ما" - نمی تواند باشد. بازسازی شد.

دانشمندان دلیل چنین "ویرایش" وحشیانه ای را تلاشی برای پنهان کردن حقیقت در مورد وقایع و شخصیت ها از آیندگان ارزیابی می کنند که تقریباً توسط هر نسخه نویسی انجام شده است، آن را سفید می کنند یا آن را تحقیر می کنند.

تواریخ کانون توجه تاریخ روسیه باستان، ایدئولوژی آن، درک جایگاه آن در تاریخ جهان است - آنها یکی از مهمترین بناهای نوشتاری، ادبیات، و تاریخ و فرهنگ به طور کلی هستند. فقط باسوادترین، داناترین و خردمندترین افراد متعهد به گردآوری وقایع نگاری، یعنی گزارش آب و هوا از وقایع شدند، که نه تنها می توانستند چیزهای مختلف را سال به سال بیان کنند، بلکه می توانستند توضیح مناسبی به آنها بدهند، تا چشم اندازی از دوران را به آیندگان بسپارند. همانطور که وقایع نگاران فهمیدند.

وقایع نگاری یک امر دولتی بود، موضوع شاهزادگان. بنابراین، کمیسیون تدوین وقایع نگاری نه تنها به باسوادترین و باهوش ترین فرد، بلکه به کسی نیز داده شد که بتواند ایده های نزدیک به این یا آن شعبه شاهزاده، این یا آن خانه شاهزاده را انجام دهد. بنابراین، عینیت و صداقت وقایع نگار با آنچه ما «نظم اجتماعی» می نامیم در تضاد بود. اگر وقایع نگار سلیقه مشتری خود را برآورده نمی کرد، از او جدا می شدند و جمع آوری وقایع نگاری را به نویسنده دیگری، قابل اعتمادتر و مطیع تر منتقل می کردند. افسوس که کار برای نیازهای مقامات قبلاً در طلوع نوشتن و نه تنها در روسیه، بلکه در کشورهای دیگر نیز متولد شد.

طبق مشاهدات دانشمندان داخلی، نگارش تواریخ اندکی پس از معرفی مسیحیت در روسیه ظاهر شد. اولین وقایع نگاری ممکن است در پایان قرن دهم گردآوری شده باشد. در نظر گرفته شده بود که تاریخ روسیه را از زمان ظهور سلسله جدیدی به نام روریکوویچ و تا زمان سلطنت ولادیمیر با پیروزی های چشمگیر او با معرفی مسیحیت در روسیه منعکس کند. از آن زمان، حق و وظیفه حفظ تواریخ به رهبران کلیسا داده شد. در کلیساها و صومعه ها بود که باسوادترین، آماده ترین و آموزش دیده ترین افراد - کشیشان، راهبان - یافت شدند. آنها میراث غنی کتاب، ادبیات ترجمه، سوابق روسی از داستان های قدیمی، افسانه ها، حماسه ها، افسانه ها داشتند. آنها همچنین آرشیو بزرگ دوک را در اختیار داشتند. انجام این کار مسئول و مهم برای آنها راحت تر بود: ایجاد یک بنای تاریخی مکتوب از دورانی که در آن زندگی و کار می کردند و آن را با زمان های گذشته و با منابع عمیق تاریخی پیوند می داد.

دانشمندان بر این باورند که قبل از ظهور تواریخ - آثار تاریخی در مقیاس بزرگ که چندین قرن از تاریخ روسیه را پوشش می دهد، سوابق جداگانه ای از جمله کلیسا، داستان های شفاهی وجود داشت که در ابتدا به عنوان پایه ای برای اولین آثار تعمیم دهنده عمل می کرد. اینها داستانهایی در مورد کیف و تأسیس کیف ، در مورد مبارزات نیروهای روسی علیه بیزانس ، در مورد سفر شاهزاده خانم اولگا به قسطنطنیه ، در مورد جنگهای سواتوسلاو ، افسانه قتل بوریس و گلب و همچنین حماسه ها بود. زندگی قدیسان، خطبه ها، سنت ها، ترانه ها، انواع افسانه ها.

بعدها، در زمان وجود تواریخ، داستان های جدید و افسانه های بیشتری در مورد وقایع چشمگیر در روسیه، مانند دشمنی معروف در سال 1097 و کور شدن شاهزاده جوان واسیلکو، یا در مورد مبارزات انتخاباتی به آنها پیوست. شاهزادگان روسی علیه پولوفسی در 1111. این وقایع همچنین شامل خاطرات ولادیمیر مونوماخ درباره زندگی - آموزش او به کودکان است.

وقایع نگاری دوم در زمان یاروسلاو حکیم در زمانی ایجاد شد که او روسیه را متحد کرد و معبد ایاصوفیه را گذاشت. این وقایع وقایع نگاری قبلی و مطالب دیگر را جذب کرد.

قبلاً در مرحله اول ایجاد وقایع نگاری، آشکار شد که آنها نشان دهنده یک اثر جمعی هستند، آنها مجموعه ای از سوابق وقایع نگاری قبلی، اسناد، انواع مختلف شفاهی و مکتوب هستند. شواهد تاریخی. گردآورنده وقایع نگاری بعدی نه تنها به عنوان نویسنده بخش های جدید نوشته شده مربوط به سالنامه ها، بلکه به عنوان گردآورنده و ویراستار نیز عمل می کرد. این توانایی او در هدایت ایده یک طاق در جهت درست بود که توسط شاهزادگان کیوایی بسیار ارزشمند بود.

تواریخ بعدی توسط ایلاریون معروف ایجاد شد که ظاهراً به نام راهب نیکون آن را در دهه 60-70 نوشت. قرن XI، پس از مرگ یاروسلاو حکیم. و سپس یک طاق در حال حاضر در زمان Svyatopolk ، در دهه 90 ظاهر شد. قرن 11

طاقی که راهب صومعه کی یف-پچرسک نستور برداشت و با نام "داستان سال های گذشته" وارد تاریخ ما شد ، حداقل پنجمین متوالی بود و در دهه اول ایجاد شد. قرن دوازدهم در دربار شاهزاده سویاتوپولک. و هر مجموعه با مطالب جدید و بیشتری غنی شد و هر نویسنده استعداد، دانش و دانش خود را در آن سهیم کرد. کد نستور از این نظر اوج وقایع نگاری اولیه روسی بود.

نستور در اولین سطرهای وقایع نگاری خود این سوال را مطرح کرد که "سرزمین روسیه از کجا آمد، چه کسی در کیف برای اولین بار سلطنت کرد و سرزمین روسیه از کجا آمد." بنابراین، قبلاً در اولین کلمات وقایع نگاری، در مورد اهداف کلانی که نویسنده برای خود تعیین کرده است، گفته شده است. در واقع، وقایع نگاری به یک وقایع نگاری معمولی تبدیل نشد، که در آن زمان در جهان بسیاری از آن وجود داشت - حقایق خشک و بی‌علاقه تثبیت کننده - بلکه داستانی هیجان‌انگیز از مورخ آن زمان بود که تعمیم‌های فلسفی و دینی را به روایت خود وارد می‌کرد. سیستم فیگوراتیو، خلق و خوی، سبک شما. منشاء روسیه، همانطور که قبلاً گفتیم، نستور در پس زمینه توسعه کل تاریخ جهان ترسیم می کند. روسیه یکی از کشورهای اروپایی است.

وقایع نگار با استفاده از مجموعه های قبلی، مواد مستند، از جمله، به عنوان مثال، معاهدات روسیه با بیزانس، چشم انداز وسیعی از وقایع تاریخی را گسترش می دهد که هم تاریخ داخلی روسیه را در بر می گیرد - هم تشکیل یک کشور روسیه با مرکزیت کیف و روابط بین المللیروسیه. یک گالری کامل از شخصیت های تاریخی در صفحات نستور کرونیکل - شاهزادگان، پسران، پوسادنیک ها، هزاران نفر، بازرگانان، رهبران کلیسا اتفاق می افتد. او در مورد لشکرکشی ها، در مورد سازماندهی صومعه ها، ایجاد کلیساهای جدید و افتتاح مدارس، در مورد اختلافات مذهبی و اصلاحات در زندگی داخلی روسیه صحبت می کند. به طور مداوم به نستور و زندگی مردم به عنوان یک کل، خلق و خوی او، ابراز نارضایتی از سیاست شاهزاده توجه می کند. در صفحه‌های سالنامه‌ها درباره قیام‌ها، قتل شاهزادگان و پسران و دعواهای عمومی بی‌رحمانه می‌خوانیم. نویسنده همه اینها را متفکرانه و آرام توصیف می کند و سعی می کند عینیت داشته باشد، تا آنجا که یک فرد عمیقاً مذهبی می تواند عینی باشد و در ارزیابی خود از مفاهیم فضیلت و گناه مسیحی هدایت شود. اما صادقانه بگویم، ارزیابی‌های دینی او به ارزیابی‌های جهانی بسیار نزدیک است. قتل، خیانت، فریب، سوگند دروغ، نستور بی‌تردید محکوم می‌کند، اما صداقت، شجاعت، وفاداری، نجابت و دیگر ویژگی‌های شگفت‌انگیز انسانی را تمجید می‌کند. کل وقایع نگاری با احساس وحدت روسیه، خلق و خوی میهن پرستانه آغشته بود. تمام وقایع اصلی در آن نه تنها از منظر مفاهیم مذهبی، بلکه از نقطه نظر این آرمان های دولتی همه روسی نیز ارزیابی شد. این انگیزه به ویژه در آستانه آغاز تجزیه سیاسی روسیه قابل توجه بود.

در 1116-1118 وقایع نگاری دوباره بازنویسی شد. ولادیمیر مونوماخ که سپس در کیف سلطنت کرد و پسرش مستیسلاو از نحوه نشان دادن نقش سویاتوپولک در تاریخ روسیه توسط نستور ناراضی بودند که به دستور آن داستان سالهای گذشته در صومعه غارهای کیف نوشته شد. مونوماخ وقایع نگاری را از راهبان غار گرفت و به صومعه اجدادی ویدوبیتسکی منتقل کرد. ابای او سیلوستر نویسنده کد جدیدی شد. ارزیابی های مثبت از سویاتوپولک تعدیل شد و بر تمام کارهای ولادیمیر مونوماخ تأکید شد، اما بدنه اصلی داستان سال های گذشته بدون تغییر باقی ماند. و در آینده، کار نستور بخش مهمی از وقایع نگاری کیف و سالنامه پادشاهی های روسی فردی بود و یکی از رشته های ارتباطی برای کل فرهنگ روسیه بود.

در آینده، با فروپاشی سیاسی روسیه و ظهور مراکز منفرد روسیه، سالنامه ها شروع به تکه تکه شدن کردند. علاوه بر کیف و نووگورود، تواریخ خود در اسمولنسک، پسکوف، ولادیمیر-آن-کلیازما، گالیچ، ولادیمیر-ولینسکی، ریازان، چرنیگوف، پریااسلاول-روسی ظاهر شد. هر یک از آنها ویژگی های تاریخ منطقه خود را منعکس می کردند، شاهزادگان خود را به منصه ظهور رساندند. بنابراین، تواریخ ولادیمیر-سوزدال تاریخ سلطنت یوری دولگوروکی، آندری بوگولیوبسکی، وسوولود آشیانه بزرگ را نشان می دهد. وقایع نگاری گالیسی اوایل سیزدهمکه در. در اصل به شرح حال شاهزاده جنگجو معروف دانیل گالیسیا تبدیل شد. کرونیکل چرنیگوف عمدتاً در مورد شاخه چرنیگوف روریکوویچ روایت شده است. و با این حال، در سالنامه های محلی، منابع فرهنگی تمام روسیه به وضوح قابل مشاهده بود. تاریخ هر سرزمین با کل تاریخ روسیه مقایسه شد، "داستان سال های گذشته" بخشی ضروری از بسیاری از تواریخ محلی بود. برخی از آنها سنت وقایع نگاری روسی را در قرن یازدهم ادامه دادند. بنابراین، اندکی قبل از حمله مغول-تاتار، در آستانه قرن XII-XIII. در کیف، یک کد تحلیلی جدید ایجاد شد که منعکس کننده وقایع رخ داده در چرنیگوف، گالیچ، ولادیمیر-سوزدال روس، ریازان و سایر شهرهای روسیه است. مشاهده می شود که نویسنده این مجموعه، سالنامه حکومت های مختلف روسیه را در اختیار داشته و از آنها استفاده کرده است. وقایع نگار تاریخ اروپا را نیز به خوبی می دانست. او به عنوان مثال به جنگ صلیبی سوم فردریک بارباروسا اشاره کرد. در شهرهای مختلف روسیه، از جمله در کیف، در صومعه ویدوبیتسکی، کل کتابخانه های سالنامه ایجاد شد که به منابعی برای آثار تاریخی جدید قرن 12-13 تبدیل شد.

حفظ سنت وقایع نگاری تمام روسیه توسط وقایع نگاری ولادیمیر-سوزدال در آغاز قرن سیزدهم نشان داده شد که تاریخ کشور را از کیی افسانه ای تا وسوولود آشیانه بزرگ را پوشش می دهد.