نیکولای نکراسوف. چه کسی در روسیه خوب زندگی می کند

نکراسوف از سال 1863 تا 1877 نوشت: "چه کسی در روسیه باید خوب زندگی کند". ایده، شخصیت ها، طرح داستان چندین بار در روند کار تغییر کرد. به احتمال زیاد، این ایده به طور کامل آشکار نشد: نویسنده در سال 1877 درگذشت. با وجود این، "چه کسی خوب است در روسیه زندگی می کند" به عنوان شعر عامیانهبه عنوان یک کار تکمیل شده در نظر گرفته شده است. قرار بود 8 قسمت باشه که فقط 4 قسمتش تموم شد.

با معرفی شخصیت ها، شعر «کی در روسیه خوب زندگی می کند» آغاز می شود. این قهرمانان هفت مرد از روستاها هستند: Dyryavino، Zaplatovo، Gorelovo، Crop dështim، Znobishino، Razutovo، Neelovo. آنها با هم ملاقات می کنند و در مورد اینکه چه کسی در روسیه شاد و خوب زندگی می کند صحبت می کنند. هر مردی نظر خودش را دارد. یکی معتقد است که صاحب زمین خوشحال است، دیگری - که رسمی. یک تاجر، یک کشیش، یک وزیر، یک بویار نجیب، یک تزار، یک دهقان از شعر "که در روسیه خوب زندگی می کند" نیز شاد نامیده می شود. قهرمانان شروع به بحث کردند، آتشی روشن کردند. حتی به دعوا هم رسید. با این حال، آنها به توافق نمی رسند.

رومیزی خود مونتاژ

ناگهان پاهوم به طور کاملا غیر منتظره جوجه ای را گرفت. جغجغه کوچولو، مادرش، از دهقان خواست که جوجه را آزاد کند. او این کار را مطرح کرد، جایی که می توانید یک سفره خود مونتاژ شده پیدا کنید - یک چیز بسیار مفید که مطمئناً در یک سفر طولانی مفید خواهد بود. به لطف او، مردان در طول سفر کمبود غذا نداشتند.

داستان پاپ

رویدادهای زیر کار "برای چه کسانی خوب است که در روسیه زندگی کنند" ادامه می یابد. قهرمانان تصمیم گرفتند به هر قیمتی که شده بفهمند چه کسی با خوشحالی و خوشی در روسیه زندگی می کند. به راه افتادند. ابتدا در راه با یک پاپ آشنا شدند. مردها با این سؤال که آیا او با خوشحالی زندگی می کند به سمت او برگشتند؟ سپس پاپ درباره زندگی او صحبت کرد. او معتقد است (که دهقانان نمی توانند با او مخالفت کنند) که خوشبختی بدون آرامش، شرافت، ثروت غیرممکن است. پاپ معتقد است که اگر همه اینها را داشت، کاملاً خوشحال می شد. با این حال، او موظف است روز و شب، در هر آب و هوایی، به جایی برود که به او گفته می شود - نزد مردی که می میرد، نزد بیمار. هر بار که کشیش باید اندوه و رنج انسان را ببیند. او حتی گاهی اوقات قدرتی ندارد که به خاطر خدمتش تلافی کند، زیرا مردم آن را از خود دور می کنند. روزی روزگاری همه چیز کاملا متفاوت بود. پاپ می گوید که زمین داران ثروتمند سخاوتمندانه به او برای تشییع جنازه، غسل تعمید و عروسی پاداش می دادند. با این حال، اکنون ثروتمندان بسیار دور هستند و فقرا پولی ندارند. کشیش نیز افتخاری ندارد: دهقانان به او احترام نمی گذارند، همانطور که بسیاری از ترانه های عامیانه از آن صحبت می کنند.

سرگردان به نمایشگاه می روند

سرگردان می دانند که این شخص را نمی توان شاد نامید، که توسط نویسنده اثر "کسی که در روسیه خوب زندگی می کند" اشاره کرده است. قهرمانان دوباره به راه می افتند و خود را در جاده ای در روستای کوزمینسکی، در یک نمایشگاه می بینند. این روستا کثیف است، هرچند غنی. بسیاری از موسسات وجود دارد که ساکنان در آنها به مستی می پردازند. آنها آخرین پول خود را می نوشند. به عنوان مثال، پیرمرد پولی برای کفش برای نوه اش نداشت، زیرا او همه چیز را می نوشید. همه اینها توسط سرگردانان از کار "برای کسانی که زندگی در روسیه خوب است" (نکراسوف) مشاهده می شود.

یاکیم ناگوی

آنها همچنین متوجه سرگرمی و دعوا در نمایشگاه می شوند و در مورد این واقعیت صحبت می کنند که دهقان مجبور به نوشیدن است: این به تحمل کار سخت و سختی ابدی کمک می کند. یک نمونه از آن مردی از روستای بوسوو یاکیم ناگوی است. او تا سر حد مرگ کار می کند، "نیم تا مرگ می نوشد." یاکیم معتقد است که اگر مستی نبود، غم و اندوه بزرگی بود.

سرگردان به راه خود ادامه می دهند. نکراسوف در کار "برای چه کسی زندگی در روسیه خوب است" در مورد این واقعیت صحبت می کند که آنها می خواهند خوشحال و خوشحال شوند. افراد بامزه، قول بدهید به این خوش شانس ها آب رایگان بدهید. بنابراین، بیشترین مردم مختلفآنها سعی می کنند خود را به این شکل بگذرانند - یک حیاط سابق که از فلج رنج می برد، که سال ها بشقاب های پشت ارباب را لیس می زد، کارگران خسته، گداها. با این حال، خود مسافران می‌دانند که نمی‌توان این افراد را شاد نامید.

ارمیل جیرین

مردان یک بار در مورد مردی به نام یرمیل جیرین شنیدند. داستان او بیشتر توسط نکراسوف نقل شده است، البته او تمام جزئیات را منتقل نمی کند. Ermil Girin - بورگومستر، که بسیار محترم، منصف و مرد منصف. او قصد داشت روزی آسیاب را بخرد. دهقانان بدون رسید به او پول قرض دادند، آنقدر به او اعتماد کردند. با این حال، یک شورش دهقانان رخ داد. اکنون یرمیل در زندان است.

داستان اوبولت-اوبولدوف

گاوریلا اوبولت-اوبولدویف، یکی از مالکان، در مورد سرنوشت اشراف پس از آن که آنها مالکیت زیادی داشتند صحبت کرد: رعیت ها، روستاها، جنگل ها. اشراف می توانستند در روزهای تعطیل، رعیت را برای دعا به خانه دعوت کنند. اما پس از آن که ارباب دیگر مالک کامل دهقانان نبود. سرگردان ها به خوبی می دانستند که زندگی در دوران رعیت چقدر دشوار است. اما درک این موضوع نیز برای آنها دشوار نیست که پس از لغو رعیت برای اشراف بسیار سخت تر شد. و مردها دیگر آسان نیستند. سرگردان ها فهمیدند که نمی توانند مردی شاد در میان مردم پیدا کنند. بنابراین تصمیم گرفتند به سراغ زنان بروند.

زندگی ماترنا کورچاژینا

به دهقانان گفته شد که در یکی از روستاها زنی دهقانی به نام ماترنا تیموفیونا کورچاژینا زندگی می کرد که همه او را خوش شانس می نامیدند. آنها او را پیدا کردند و ماترنا درباره زندگی خود به دهقانان گفت. نکراسوف با این داستان "چه کسی در روسیه خوب زندگی می کند" ادامه می دهد.

خلاصه ای از داستان زندگی این زن به شرح زیر است. دوران کودکی او بدون ابر و شاد بود. او خانواده ای شاغل و غیر مشروب داشت. مادر دخترش را گرامی داشت و گرامی داشت. وقتی ماتریونا بزرگ شد، به زیبایی تبدیل شد. یک اجاق ساز از یک روستای دیگر، فیلیپ کورچاگین، یک بار او را تشویق کرد. ماترنا گفت که چگونه او را متقاعد کرد که با او ازدواج کند. این تنها خاطره روشن این زن در تمام زندگی اش بود، که ناامید و ترسناک بود، اگرچه شوهرش با معیارهای دهقانی به خوبی با او رفتار می کرد: او به سختی او را کتک زد. با این حال برای کار به شهر رفت. ماتریونا در خانه پدرشوهرش زندگی می کرد. همه با او بد رفتار کردند. تنها کسی که با زن دهقان مهربان بود پدربزرگ بسیار پیر ساولی بود. او به او گفت که برای قتل مدیر به کار سختی کشیده شده است.

به زودی ماتریونا دموشکا را به دنیا آورد - شیرین و کودک خوشگل. حتی یک دقیقه هم نتوانست از او جدا شود. با این حال، زن مجبور شد در مزرعه کار کند، جایی که مادرشوهرش به او اجازه نداد بچه را ببرد. پدربزرگ ساولی بچه را تماشا کرد. او یک بار دلتنگ دموشکا شد و بچه را خوک ها خوردند. از شهر آمدند سر و سامان دادند، جلوی چشم مادر بچه را باز کردند. این ضربه سختی برای ماتریونا بود.

سپس پنج فرزند برای او به دنیا آمد که همه پسر بودند. ماتریونا مادری مهربان و دلسوز بود. یک روز فدوت، یکی از بچه ها، داشت گوسفند می کرد. یکی از آنها توسط یک زن گرگ برده شد. این چوپان مقصر بود که باید با شلاق مجازات می شد. سپس ماتریونا التماس کرد که به جای پسرش کتک بخورد.

او همچنین گفت که یک بار می خواستند شوهرش را به سربازی ببرند، اگرچه این کار خلاف قانون بود. سپس ماترنا در حالی که حامله بود به شهر رفت. در اینجا زن با النا الکساندرونا، فرماندار مهربانی که به او کمک کرد، ملاقات کرد و شوهر ماترنا آزاد شد.

دهقانان ماتریونا را زنی شاد می دانستند. با این حال، پس از گوش دادن به داستان او، مردان متوجه شدند که او را نمی توان خوشحال خواند. رنج و دردسر زیادی در زندگی او وجود داشت. خود ماترنا تیموفیونا نیز می گوید که یک زن در روسیه، به ویژه یک زن دهقان، نمی تواند خوشحال باشد. سرنوشت او بسیار سخت است.

از ذهن او صاحب زمین

مسیر ولگا توسط مردان سرگردان برگزار می شود. در اینجا چمن زنی می آید. مردم مشغول کار سخت هستند. ناگهان صحنه ای شگفت انگیز: ماشین های چمن زنی تحقیر می شوند و استاد پیر را خشنود می کنند. معلوم شد که مالک زمین او نمی تواند بفهمد که قبلاً لغو شده است.بنابراین بستگان او دهقانان را متقاعد کردند که طوری رفتار کنند که انگار هنوز معتبر است. برای این کار به آنها وعده داده شد.مردها موافقت کردند اما یک بار دیگر فریب خوردند. وقتی استاد پیر مرد، وارثان چیزی به آنها ندادند.

داستان یعقوب

در طول مسیر، سرگردان ها به کرات گوش می دهند آهنگ های محلی- گرسنه، سرباز و دیگران، و همچنین داستان های مختلف. به عنوان مثال، داستان یعقوب، رعیت وفادار را به یاد آوردند. او همیشه سعی می کرد ارباب را که رعیت را تحقیر و کتک می زد، خشنود و دلجویی کند. با این حال ، این به این واقعیت منجر شد که یاکوف او را بیشتر دوست داشت. پاهای استاد در پیری تسلیم شد. یاکوف به مراقبت از او ادامه داد، گویی او فرزند خودش است. اما او هیچ اعتباری برای آن قائل نشد. گریشا، پسر جوان، برادرزاده یاکوف، می خواست با یک زیبایی ازدواج کند - یک دختر رعیت. استاد پیر از روی حسادت، گریشا را به عنوان سرباز فرستاد. یعقوب از این غم به مستی زد، اما سپس نزد استاد بازگشت و انتقام گرفت. او را به جنگل برد و درست در مقابل استاد خود را حلق آویز کرد. از آنجایی که پاهایش فلج شده بود، نمی توانست جایی برود. استاد تمام شب را زیر جسد یاکوف نشست.

گریگوری دوبروسکلونوف - محافظ مردم

این داستان و داستان های دیگر باعث می شود مردان فکر کنند که نمی توانند افراد شادی پیدا کنند. با این حال، آنها در مورد گریگوری دوبروسکلونوف، یک حوزوی مطلع می شوند. این پسر سکستونی است که از کودکی رنج و زندگی ناامیدانه مردم را دیده است. او در اوایل جوانی انتخاب کرد و تصمیم گرفت که نیروی خود را وقف مبارزه برای شادی مردمش کند. گرگوری تحصیل کرده و باهوش است. او می داند که روس قوی است و با همه مشکلات کنار خواهد آمد. گریگوری مسیر باشکوهی در پیش خواهد داشت، نامی بزرگ محافظ مردم، "مصرف و سیبری".

مردان در مورد این شفیع می شنوند، اما هنوز نمی فهمند که چنین افرادی می توانند دیگران را خوشحال کنند. این به این زودی اتفاق نمی افتد

قهرمانان شعر

نکراسوف بخش های مختلفی از مردم را به تصویر کشید. دهقانان معمولی به شخصیت های اصلی اثر تبدیل می شوند. آنها با اصلاحات 1861 آزاد شدند. اما زندگی آنها پس از لغو رعیت تغییر چندانی نکرد. همان کار سخت، زندگی ناامید. علاوه بر این، پس از اصلاحات، دهقانانی که زمین خود را داشتند، در وضعیت دشوارتری قرار گرفتند.

شخصیت پردازی قهرمانان کار "برای کسانی که زندگی در روسیه خوب است" را می توان با این واقعیت تکمیل کرد که نویسنده تصاویر قابل اعتمادی شگفت انگیز از دهقانان ایجاد کرد. شخصیت های آنها بسیار دقیق هستند، هرچند متناقض. نه تنها مهربانی، قدرت و یکپارچگی شخصیت در مردم روسیه است. آنها در سطح ژنتیکی، ظلم، نوکری، آمادگی برای تسلیم شدن در برابر یک مستبد و ظالم را حفظ کردند. ظهور گریگوری دوبروسکلونوف، مردی جدید، نمادی از این واقعیت است که صادق، نجیب، افراد باهوشدر میان دهقانان ستمدیده ظاهر می شود. باشد که سرنوشت آنها غیر قابل رشک و سخت باشد. به لطف آنها، خودآگاهی در توده های دهقان به وجود می آید و مردم در نهایت قادر خواهند بود برای خوشبختی مبارزه کنند. این همان چیزی است که قهرمانان و نویسنده شعر رویای آن را می بینند. در. نکراسوف ("چه کسی باید در روسیه خوب زندگی کند" ، "زنان روسی" ، "فراست و آثار دیگر) واقعاً در نظر گرفته شود. شاعر عامیانهکه به سرنوشت دهقانان، رنج و مشکلات آن علاقه مند بود. شاعر نمی توانست نسبت به سرنوشت سخت خود بی تفاوت بماند. کار N.A. نکراسوف "کسی که در روسیه خوب زندگی می کند" با چنان همدردی برای مردم نوشته شده است که باعث می شود امروز با سرنوشت آنها در آن زمان دشوار همدلی کنیم.

شعر نکراسوف "چه کسی در روسیه خوب زندگی می کند" در مورد سفر هفت دهقان در سراسر روسیه در جستجوی فرد شاد. این اثر در اواخر دهه 60 - اواسط دهه 70 نوشته شده است. قرن نوزدهم، پس از اصلاحات اسکندر دوم و لغو رعیت. درباره جامعه‌ای پس از اصلاحات می‌گوید که در آن نه تنها بسیاری از رذیلت‌های قدیمی از بین نرفته‌اند، بلکه بسیاری از رذایل جدید ظاهر شده‌اند. طبق نقشه نیکلای آلکسیویچ نکراسوف، سرگردانان قرار بود در پایان سفر به سن پترزبورگ برسند، اما به دلیل بیماری و مرگ قریب الوقوع نویسنده، شعر ناتمام ماند.

اثر "برای چه کسی زندگی در روسیه خوب است" با شعر خالی نوشته شده است و به عنوان داستان های عامیانه روسی تلطیف شده است. پیشنهاد می کنیم خلاصه آنلاین "چه کسی در روسیه خوب زندگی می کند" توسط نکراسوف فصل به فصل که توسط ویراستاران پورتال ما تهیه شده است را بخوانید.

شخصیت های اصلی

رمان, دمیان, لوک, برادران گوبین ایوان و میترودور, پاهوم, Prov- هفت دهقان که به دنبال یک فرد خوشبخت رفتند.

شخصیت های دیگر

ارمیل جیرین- اولین "نامزد" برای عنوان مرد خوش شانس، یک مباشر صادق، بسیار مورد احترام دهقانان.

ماتریونا کورچاژینا(فرماندار) - زن دهقانی که در روستای خود به «زن بخت» معروف است.

Savely- پدربزرگ شوهر ماتریونا کورچاژینا. پیرمرد صد ساله

شاهزاده اوتیاتین(آخرین فرزند) - یک زمیندار قدیمی، یک ظالم، که خانواده اش، در تبانی با دهقانان، در مورد لغو رعیت صحبت نمی کنند.

ولاس- دهقانی، مباشر روستا، که زمانی متعلق به اوتیاتین بود.

گریشا دوبروسکلونوف- یک حوزوی، فرزند یک شماس، که رویای آزادی مردم روسیه را در سر می پروراند. دمکرات انقلابی N. Dobrolyubov نمونه اولیه بود.

قسمت 1

پیش درآمد

هفت مرد در "مسیر ستون" همگرا می شوند: رومن، دمیان، لوکا، برادران گوبین (ایوان و میترودور)، پیرمرد پاخوم و پرو. منطقه ای که آنها از آن آمده اند توسط نویسنده ترپیگورف نامیده می شود و "روستاهای مجاور" که دهقانان از آنجا آمده اند به نام های Zaplatovo، Dyryaevo، Razutovo، Znobishino، Gorelovo، Neyolovo و Neurozhayko نامیده می شوند، بنابراین، شعر از آن استفاده می کند. تکنیک هنرینام های "گفتار".

مردها دور هم جمع شدند و بحث کردند:
کی خوش میگذره
در روسیه احساس راحتی می کنید؟

هرکدام بر روی خود اصرار دارند. یکی فریاد می زند که صاحب زمین آزادانه زندگی می کند، دیگری این که مقام رسمی، سومی - کشیش، "تاجر شکم چاق"، "بویار نجیب، وزیر حاکمیت" یا تزار.

از بیرون به نظر می رسد که مردان گنجی در جاده پیدا کرده اند و اکنون آن را بین خود تقسیم می کنند. دهقانان قبلاً فراموش کرده اند که برای چه کاری خانه را ترک کرده اند (یکی برای غسل تعمید یک کودک رفت، دیگری به بازار ...) و هیچکس نمی داند کجاست تا اینکه شب فرا می رسد. فقط در اینجا دهقانان می ایستند و "مشکل را به گردن اجنه می اندازند" به استراحت می نشینند و به بحث ادامه می دهند. به زودی به دعوا می رسد.

رومن به پاخوموشکا ضربه می زند،
دمیان به لوکا ضربه می زند.

دعوا کل جنگل را نگران کرد، پژواک از خواب بیدار شد، حیوانات و پرندگان نگران شدند، گاو غوغا کرد، فاخته جعل کرد، جکادوها جیغ کشیدند، روباه در حال استراق سمع دهقانان، تصمیم به فرار گرفت.

و اینجا در فوم
با ترس، یک جوجه کوچک
از لانه افتاد.

وقتی دعوا تمام می شود، مردها به این جوجه توجه می کنند و او را می گیرند. پاهوم می گوید: برای یک پرنده آسان تر از یک دهقان است. اگر او بال داشت، در سراسر روسیه پرواز می کرد تا بفهمد چه کسی روی آن بهتر زندگی می کند. بقیه می‌افزایند: «ما حتی به بال هم نیاز نداریم»، آنها فقط نان و «یک سطل ودکا» و همچنین خیار، کواس و چای خواهند داشت. سپس آنها کل "مادر روس" را با پاهای خود اندازه می گرفتند.

در حالی که مردها به این شکل تفسیر می کنند، یک چفیه به سمت آنها پرواز می کند و می خواهد جوجه اش را آزاد کنند. برای او، او یک باج سلطنتی خواهد داد: همه چیز مورد نظر دهقانان.

مردها موافقت می کنند و چیفچاف مکانی را در جنگل به آنها نشان می دهد که در آن جعبه ای با سفره ای که خود سرهم کرده است دفن شده است. سپس جامه ها را بر آنها طلسم می کند که فرسوده نشوند، تا کفش های بست نشکند، پاچه ها پوسیده نشوند و شپش بر تن نبرند و «با جوجه عزیزش» پرواز کند. در فراق، چماقدار به دهقانان هشدار می دهد: آنها می توانند هر قدر که دوست دارند از سفره خود جمع آوری غذا بخواهند، اما شما نمی توانید بیش از یک سطل ودکا در روز بخواهید:

و یک و دو - برآورده خواهد شد
در درخواست شما،
و در سوم دردسر باشد!

دهقانان با عجله به سمت جنگل می‌روند، جایی که واقعاً سفره‌ای را پیدا می‌کنند. با خوشحالی، جشنی ترتیب می دهند و عهد می بندند: تا زمانی که مطمئناً ندانند، "چه کسی در روسیه با خوشی، آزادانه زندگی می کند، به خانه برنگردند؟"

بدین ترتیب سفر آنها آغاز می شود.

فصل 1. پاپ

دوردست، مسیر وسیعی با درختان توس کشیده شده است. بر روی آن، دهقانان بیشتر با "افراد کوچک" روبرو می شوند - دهقانان، صنعتگران، گداها، سربازان. مسافران حتی از آنها چیزی نمی پرسند: چه نوع خوشبختی وجود دارد؟ نزدیک غروب، مردها با کشیش ملاقات می کنند. مردان راه او را می بندند و تعظیم می کنند. لوکا در پاسخ به سوال خاموش کشیش: به چه چیزی نیاز دارند؟

کشیش مدت زیادی فکر می کند و سپس پاسخ می دهد که از آنجایی که غر زدن از خدا گناه است، او به سادگی زندگی خود را برای دهقانان تعریف می کند و آنها خودشان متوجه می شوند که آیا خوب است یا خیر.

به گفته کشیش، شادی در سه چیز است: "صلح، ثروت، شرافت". کشیش استراحتی نمی شناسد: کرامتش به او می رسد کار سختو سپس خدمتی نه چندان دشوار آغاز می شود، ناله یتیمان، گریه بیوه ها و ناله های مردگان به آرامش خاطر کمک نمی کند.

وضعیت شرافت بهتر از این نیست: کشیش به عنوان وسیله ای برای شوخ طبعی مردم عادی عمل می کند، داستان های ناپسند، حکایات و افسانه هایی درباره او ساخته می شود که نه تنها به خود، بلکه به همسر و فرزندانش نیز رحم نمی کند.

آخرین چیز باقی می ماند، ثروت، اما حتی در اینجا همه چیز مدت ها پیش تغییر کرده است. بله، مواقعی بود که اشراف به کشیش احترام می گذاشتند، عروسی های باشکوهی برگزار می کردند و به املاک خود می آمدند تا بمیرند - این کار کشیشان بود، اما اکنون "مالکین در سرزمین های بیگانه دور پراکنده شده اند." بنابراین معلوم می شود که پاپ به نیکل های مس کمیاب راضی است:

خود دهقان نیاز دارد
و من خوشحال خواهم شد که بدهم، اما چیزی وجود ندارد ...

کشیش پس از پایان سخنرانی خود را ترک می کند و مناظره کنندگان با سرزنش به لوکا حمله می کنند. آنها به اتفاق او را به حماقت متهم می کنند، که تنها در ظاهر بود که خانه کشیش برای او رایگان به نظر می رسید، اما او نمی توانست عمیق تر آن را بفهمد.

چه چیزی گرفتی؟ سر لجباز!

مردها احتمالاً لوکا را کتک می زدند ، اما اینجا ، خوشبختانه برای او ، در پیچ جاده ، یک بار دیگر "چهره سختگیر کشیش" نشان داده می شود ...

فصل 2

مردان به راه خود ادامه می دهند و جاده آنها از روستاهای خالی می گذرد. سرانجام سوارکار را ملاقات می کنند و از او می پرسند که ساکنان کجا ناپدید شده اند.

آنها به روستای Kuzminskoe رفتند،
امروز محل نمایشگاه هست...

سپس سرگردان ها تصمیم می گیرند به نمایشگاه بروند - چه می شود اگر "کسی که با خوشحالی زندگی می کند" در آنجا پنهان شود؟

Kuzminskoye یک روستای غنی اما کثیف است. دارای دو کلیسا، یک مدرسه (بسته)، یک هتل کثیف و حتی یک امدادگر است. به همین دلیل است که نمایشگاه غنی است و بیشتر از همه میخانه ها، "یازده میخانه" وجود دارد و آنها وقت ندارند برای همه بریزند:

ای تشنگی ارتدکس
چقدر تو بزرگ هستی!

افراد مست زیادی در اطراف هستند. دهقانی تبر شکسته را سرزنش می کند، پدربزرگ واویلا در کنار او غمگین است، که قول داد برای نوه اش کفش بیاورد، اما تمام پول را نوشید. مردم برای او متاسفند، اما هیچ کس نمی تواند کمک کند - آنها خودشان پول ندارند. خوشبختانه، اتفاقاً یک "استاد" وجود دارد، پاولوشا ورتنیکوف، و اوست که برای نوه واویلا کفش می خرد.

Ofeni (کتاب فروشان) نیز در نمایشگاه می فروشند، اما بدترین کتاب ها و همچنین پرتره های ژنرال های "ضخیم تر" مورد تقاضا هستند. و هیچ کس نمی داند که آیا زمانی فرا خواهد رسید که یک مرد:

بلینسکی و گوگول
آیا آن را از بازار حمل می کنید؟

تا غروب، همه آنقدر مست هستند که به نظر می رسد حتی کلیسای با برج ناقوس هم تلو تلو می خورد و دهقانان روستا را ترک می کنند.

فصل 3

ارزش یک شب آرام را دارد. مردان در امتداد جاده «صد صدا» قدم می زنند و تکه هایی از مکالمات دیگران را می شنوند. آنها در مورد مقامات صحبت می کنند، در مورد رشوه: "و ما پنجاه کوپک به منشی: ما درخواست کردیم"، آهنگ های زنانه با درخواست "عاشق شدن" شنیده می شود. یک مرد مست لباس هایش را در زمین دفن می کند و به همه اطمینان می دهد که "مادرش را دفن می کند". در پست جاده، سرگردان دوباره پاول ورتنیکوف را ملاقات می کنند. او با دهقانان صحبت می کند، آهنگ ها و سخنان آنها را یادداشت می کند. ورتنیکوف با نوشتن به اندازه کافی، دهقانان را به خاطر نوشیدن زیاد سرزنش می کند - "شرم آور است که نگاه کنید!" آنها به او اعتراض می کنند: دهقان عمدتاً از اندوه می نوشد و محکوم کردن یا حسادت او گناه است.

نام مخالف یاکیم گلی است. پاولوشا نیز داستان خود را در کتابی می نویسد. یاکیم حتی در جوانی اش چاپ های محبوب پسرش را می خرید و خودش دوست داشت کمتر از یک کودک به آنها نگاه کند. هنگامی که آتش سوزی در کلبه رخ داد، او اول از همه برای پاره کردن تصاویر از دیوارها هجوم برد، و بنابراین تمام پس انداز او، سی و پنج روبل، سوخت. برای یک توده ذوب شده، اکنون 11 روبل به او می دهند.

پس از گوش دادن به داستان ها، سرگردان ها می نشینند تا خود را تازه کنند، سپس یکی از آنها، رومن، در کنار سطل ودکا برای نگهبان می ماند و بقیه دوباره در جستجوی شادی با جمعیت مخلوط می شوند.

فصل 4

سرگردان در میان جمعیت راه می روند و شاد را صدا می زنند که بیاید. اگر چنین شخصی ظاهر شود و خوشبختی خود را به آنها بگوید، با ودکا با شکوه رفتار می شود.

مردم هوشیار در چنین سخنرانی هایی می خندند، اما صف قابل توجهی از افراد مست تشکیل می شود. شماس اول است. خوشبختی او، به قول او، "در رضایت است" و در "کوسوشکا" که دهقانان خواهند ریخت. شماس رانده می شود و پیرزنی ظاهر می شود که در برآمدگی کوچکی «تا هزار رپ زاده شد». شادی عذاب آور بعدی سربازی است که مدال دارد، "کمی زنده است، اما می خواهم بنوشم." خوشحالی او در این است که هر چقدر هم که او را در خدمت شکنجه کردند، با این حال زنده ماند. یک سنگ شکن با یک چکش بزرگ نیز می آید، دهقانی که در خدمت بیش از حد خود را تحت فشار قرار داد، اما هنوز به سختی زنده بود، به خانه رفت، مرد حیاط خانه مبتلا به بیماری "نجیب" - نقرس. این دومی به خود می بالد که چهل سال بر سر سفره باشکوه ترین شاهزاده ایستاده و بشقاب ها را می لیسد و از لیوان ها شراب بیگانه می نوشد. مردها هم او را می‌رانند، چون شراب ساده‌ای دارند، «نه به لبانت!».

خط به سرگردان کوچکتر نمی شود. دهقان بلاروسی خوشحال است که اینجا سیر خود را می خورد نان چاودار، زیرا در خانه نان را فقط با کاه می پختند و این باعث درد وحشتناکی در معده می شد. مردی با استخوان گونه چین خورده، شکارچی، خوشحال است که در درگیری با یک خرس زنده مانده است، در حالی که خرس ها بقیه رفقای او را کشتند. حتی گدایان هم می آیند: خوشحال می شوند که صدقه ای است که از آن اطعام می کنند.

بالاخره سطل خالی می شود و سرگردان ها متوجه می شوند که از این طریق خوشبختی نخواهند یافت.

هی، مرد خوشبختی!
نشتی، با وصله،
قوزدار با پینه
از خانه خارج شو!

در اینجا یکی از افرادی که به آنها مراجعه کرده است توصیه می کند "از یرمیلا گیرین بپرسید" ، زیرا اگر او خوشحال نباشد ، چیزی برای جستجو وجود ندارد. ارمیلا مرد ساده ای است که سزاوار محبت فراوان مردم بود. به سرگردانان این داستان گفته می شود: یک بار ارمیلا آسیاب داشت، اما تصمیم گرفتند آن را به خاطر بدهی بفروشند. مناقصه شروع شد، تاجر آلتینیکوف واقعاً می خواست آسیاب را بخرد. یرمیلا توانست از قیمت خود پیشی بگیرد، اما مشکل این است که او پولی برای سپرده گذاری با خود نداشت. سپس یک ساعت مهلت خواست و به میدان بازار دوید تا از مردم طلب پول کند.

و معجزه ای رخ داد: یرمیل پول دریافت کرد. خیلی زود هزار مورد نیاز باج آسیاب با او بود. و یک هفته بعد، در میدان، منظره شگفت انگیزتری وجود داشت: یرمیل "روی مردم حساب کرد"، تمام پول را و صادقانه به دست داد. فقط یک روبل اضافی باقی مانده بود و یرمیل تا غروب آفتاب پرسید که این کیست؟

سرگردانان متحیرند: یرمیل با چه جادویی چنین اعتمادی را از مردم دریافت کرد. به آنها گفته می شود که این جادوگری نیست، بلکه حقیقت است. گیرین به عنوان منشی در دفتر کار می کرد و هرگز از کسی یک پنی نمی گرفت، اما با مشاوره کمک می کرد. به زودی شاهزاده قدیمی درگذشت و شاهزاده جدید به دهقانان دستور داد تا یک شهردار انتخاب کنند. به اتفاق آرا ، "شش هزار روح با کل میراث" یرمیلا فریاد زد - اگرچه جوان است ، اما او حقیقت را دوست دارد!

تنها یک بار یرمیل زمانی که برادر کوچکترش، میتری را به خدمت نگرفت و پسر ننیلا ولاسیونا را جایگزین او کرد، "استدلال" کرد. اما وجدان پس از این عمل آنقدر یرمیلا را شکنجه کرد که به زودی سعی کرد خود را حلق آویز کند. میتریوس به سربازان استخدام شد و پسر ننیلا به او بازگردانده شد. یرمیل، برای مدت طولانی، به تنهایی راه نرفت، "او از سمت خود استعفا داد"، اما در عوض یک آسیاب اجاره کرد و "بیش از آنچه مردم سابق دوست دارند" شد.

اما در اینجا کشیش در گفتگو دخالت می کند: همه اینها درست است، اما رفتن به یرمیل گیرین بی فایده است. او در زندان نشسته است. کشیش شروع به گفتن می کند که چگونه بود - روستای استولبنیاکی شورش کرد و مقامات تصمیم گرفتند یرمیلا را صدا کنند - مردمش گوش می کردند.

داستان با فریادها قطع می شود: دزد دستگیر شده و شلاق می خورد. معلوم می شود که دزد همان لاکی است که «بیماری نجیب» دارد و پس از شلاق، طوری پرواز می کند که انگار بیماری خود را به کلی فراموش کرده است.
کشیش در همین حین خداحافظی می کند و قول می دهد در جلسه بعدی داستان را تمام کند.

فصل 5

در سفر بعدی خود، دهقانان با مالک زمین گاوریلا آفاناشیچ اوبولت-اوبولدوف ملاقات می کنند. صاحب زمین در ابتدا می ترسد و به دزدان مشکوک می شود، اما پس از فهمیدن موضوع، می خندد و شروع به گفتن داستان خود می کند. مال خودم خانواده اصیلاز اوبولدوی تاتار منتهی می شود که توسط خرس برای سرگرمی ملکه پوست او را کنده بود. او برای این کار به تاتار پارچه داد. اجداد بزرگوار صاحب زمین چنین بودند ...

قانون آرزوی من است!
مشت پلیس من است!

با این حال، نه همه سخت گیری ها، صاحب زمین اعتراف می کند که او بیشتر "قلب ها را با محبت به خود جلب کرد"! همه حیاط ها او را دوست داشتند، به او هدیه می دادند و او برای آنها مانند یک پدر بود. اما همه چیز تغییر کرد: دهقانان و زمین از صاحب زمین گرفته شد. صدای تبر از جنگل ها به گوش می رسد، همه در حال خراب شدن هستند، به جای املاک، آبخوری خانه ها زیاد می شود، زیرا اکنون هیچ کس به نامه نیاز ندارد. و آنها به صاحبان زمین فریاد می زنند:

بیدار شو، صاحب زمین خواب آلود!
برخیز! - مطالعه! سخت کار کن!..

اما چگونه یک مالک زمین می تواند کار کند که به چیزی کاملاً متفاوت از دوران کودکی عادت کرده است؟ آنها چیزی یاد نگرفتند و "به این فکر کردند که یک قرن اینگونه زندگی کنند" ، اما به شکل دیگری درآمد.

صاحب زمین شروع به گریه کردن کرد و دهقانان خوش اخلاق تقریباً با او گریه کردند و فکر کردند:

زنجیره بزرگ شکسته است
پاره - پرید:
یک سر بر استاد،
دیگران برای یک مرد! ..

قسمت 2

آخر

روز بعد، دهقانان به سواحل ولگا، به یک علفزار عظیم می روند. به محض اینکه با مردم محلی صحبت کردند، موسیقی به گوش رسید و سه قایق به ساحل لنگر انداختند. آنها یک خانواده نجیب دارند: دو آقا با همسرانشان، بارچت های کوچک، خدمتکاران و یک آقا مسن مو خاکستری. پیرمرد چمن زنی را بررسی می کند و همه تقریباً تا زمین به او تعظیم می کنند. در یک جا می ایستد و دستور می دهد که یک کاه خشک پهن کنند: یونجه هنوز مرطوب است. دستور پوچ بلافاصله اجرا می شود.

غریبه ها تعجب می کنند:
بابا بزرگ!
چه پیرمرد فوق العاده ای

معلوم می شود که پیرمرد - شاهزاده اوتیاتین (دهقانان او را آخرین می خوانند) - با اطلاع از لغو رعیت ، "فریب خورده" و با ضربه ای پایین آمد. به پسرانش گفته شد که به آرمان های صاحب زمین خیانت کرده اند، نمی توانند از آنها دفاع کنند و اگر چنین باشد، بدون ارث می مانند. پسران ترسیدند و دهقانان را متقاعد کردند که صاحب زمین را کمی گول بزنند تا پس از مرگ او چمنزارهای شعر روستا را ببخشند. به پیرمرد گفتند که تزار دستور داد رعیت ها را به صاحبان زمین بازگردانند، شاهزاده خوشحال شد و برخاست. بنابراین این کمدی تا به امروز ادامه دارد. برخی از دهقانان حتی از این موضوع خوشحال هستند، به عنوان مثال، حیاط Ipat:

ایپات گفت: "خوشحال می شوی!
و من شاهزادگان اوتیاتین هستم
سرف - و کل داستان اینجاست!

اما آگاپ پتروف نمی تواند با این واقعیت کنار بیاید که حتی در طبیعت هم کسی او را به اطراف هل می دهد. یک بار مستقیماً همه چیز را به استاد گفت و او سکته کرد. وقتی از خواب بیدار شد دستور داد آگاپ را تازیانه بزنند و دهقانان برای اینکه فریب را فاش نکنند او را به اصطبل بردند و در آنجا بطری شراب جلویش گذاشتند: بنوش و بلندتر فریاد بزن! آگاپ همان شب درگذشت: تعظیم برایش سخت بود...

سرگردانان در جشن آخرالزمان حضور دارند، جایی که او در مورد فواید رعیت صحبت می کند و سپس در قایق دراز می کشد و با آواز در آن به خواب می رود. روستای وهلکی با آسودگی صمیمانه آه می کشد، اما هیچ کس مراتع را به آنها نمی دهد - محاکمه تا امروز ادامه دارد.

قسمت 3

زن دهقان

«همه چیز بین مردان نیست
شادی پیدا کنید
بیایید زنان را لمس کنیم!»

با این کلمات، سرگردان به کورچاژینا ماتریونا تیموفیونا، فرماندار می روند، زن زیبا 38 ساله، که با این حال، قبلاً خود را یک پیرزن خطاب می کند. او از زندگی خود می گوید. بعد فقط خوشحال بود که چطور در خانه پدر و مادرش بزرگ شده است. اما دخترانه به سرعت از بین رفت و اکنون ماتریونا در حال جذب شدن است. فیلیپ نامزد او، خوش تیپ، سرخدار و قوی می شود. او همسرش را دوست دارد (به گفته او فقط یک بار او را کتک زد)، اما به زودی سر کار می رود و او را با خانواده بزرگ، اما بیگانه ماتریونا، ترک می کند.

ماتریونا برای خواهر شوهر بزرگترش و برای یک مادرشوهر سختگیر و برای پدرشوهرش کار می کند. او تا زمانی که پسر بزرگش دموشکا به دنیا آمد هیچ لذتی در زندگی خود نداشت.

در کل خانواده، فقط پدربزرگ پیر ساولی، "قهرمان مقدس روسیه" که پس از بیست سال کار سخت زندگی خود را سپری می کند، از ماتریونا پشیمان است. او به خاطر قتل یک مدیر آلمانی که حتی یک دقیقه رایگان به دهقانان وقت نداد، به کار سختی دست یافت. ساولی درباره زندگی خود، درباره "قهرمانی روسی" بسیار به ماتریونا گفت.

مادرشوهر ماتریونا را از بردن دموشکا به میدان منع می کند: او زیاد با او کار نمی کند. پدربزرگ مراقب کودک است، اما یک روز او به خواب می رود و خوک ها کودک را می خورند. پس از مدتی، ماتریونا Savely را در قبر Demushka ملاقات می کند که برای توبه به صومعه Sand رفته است. او را می بخشد و او را به خانه می برد، جایی که پیرمرد به زودی می میرد.

ماتریونا فرزندان دیگری نیز داشت، اما نتوانست دموشکا را فراموش کند. یکی از آنها، چوپان فدوت، یک بار می خواست برای گوسفندی که توسط گرگ برده می شد شلاق بخورد، اما ماترنا مجازات را بر عهده گرفت. هنگامی که او از لیودوروشکا باردار بود، مجبور شد برای درخواست بازگشت شوهرش که به داخل سربازان برده شده بود به شهر برود. ماتریونا درست در اتاق انتظار زایمان کرد و فرماندار النا الکساندرونا که اکنون تمام خانواده برای او دعا می کنند به او کمک کرد. از آن زمان، ماتریونا "به عنوان یک زن خوش شانس، ملقب به همسر فرماندار" محکوم شد. اما چه نوع خوشبختی وجود دارد؟

این همان چیزی است که ماتریونوشکا به سرگردانان می گوید و می افزاید: آنها هرگز زن شادی را در میان زنان پیدا نخواهند کرد، کلیدهای خوشبختی زن گم شده است و حتی خدا نمی داند کجا آنها را پیدا کند.

قسمت 4

جشنی برای تمام دنیا

در روستای واخلاچینا جشنی برپا می شود. همه اینجا جمع شدند: هر دو سرگردان، و کلیم یاکولیچ، و ولاس رئیس. در میان میهمانی ها دو حوزوی به نام های ساووشکا و گریشا مهربان نشسته اند بچه های ساده. آنها به درخواست مردم یک آهنگ شاد می خوانند، سپس نوبت به آن می رسد داستان های مختلف. داستانی در مورد "یک غلام نمونه - یعقوب وفادار" وجود دارد که تمام عمرش به دنبال ارباب رفت ، تمام هوس های او را برآورده کرد و حتی از ضرب و شتم ارباب خوشحال شد. تنها زمانی که استاد برادرزاده خود را به سربازان داد، یاکوف مشروب خورد، اما به زودی نزد استاد بازگشت. و با این حال، یاکوف او را نبخشید و توانست از پولیوانف انتقام بگیرد: او را با پاهایش به جنگل آورد و در آنجا خود را به درخت کاج بالای استاد حلق آویز کرد.

بحث بر سر این است که چه کسی از همه گناهکارتر است. یونس سرگردان خدا داستان "دو گناهکار" را درباره سارق کودیار می گوید. خداوند وجدانی را در او بیدار کرد و توبه ای بر او تحمیل کرد: درخت بلوط بزرگی را در جنگل قطع کن، سپس گناهانش بخشیده می شود. اما بلوط فقط زمانی سقوط کرد که کودیار آن را با خون پان گلوخوفسکی ظالم پاشید. ایگناتیوس پروخوروف به یونس اعتراض می کند: گناه دهقان همچنان بزرگتر است و داستان رئیس را بازگو می کند. او آخرین وصیت ارباب خود را که تصمیم گرفت قبل از مرگش دهقانانش را آزاد کند پنهان کرد. اما رئیس که توسط پول وسوسه شده بود، آزاد شد.

جمعیت رام شده است. آهنگ ها خوانده می شود: "گرسنه"، "سرباز". اما زمان آهنگ های خوب در روسیه فرا خواهد رسید. تایید این مطلب دو برادر حوزوی ساوا و گریشا است. حوزوی گریشا، فرزند یک جناب، از پانزده سالگی می دانست که می خواهد زندگی خود را وقف شادی مردم کند. عشق به مادر در دلش با عشق به کل وخلاچین در هم می آمیزد. گریشا در امتداد لبه خود راه می رود و آهنگی در مورد روسیه می خواند:

تو فقیری
شما فراوان هستید
شما قدرتمند هستید
تو ناتوانی
مادر روس!

و برنامه های او از بین نخواهند رفت: سرنوشت گریشا را "یک مسیر باشکوه، نام بلند شفیع مردم، مصرف و سیبری" آماده می کند. در این بین، گریشا آواز می خواند و حیف است که سرگردان او را نمی شنوند، زیرا در این صورت می فهمیدند که قبلاً یک شخص خوشحال پیدا کرده اند و می توانند به خانه برگردند.

نتیجه

این فصل های ناتمام شعر نکراسوف به پایان می رسد. با این حال، حتی از بخش‌های باقی‌مانده، تصویری در مقیاس بزرگ از روسیه پس از اصلاحات به خواننده ارائه می‌شود که با عذاب، زندگی را به شیوه‌ای جدید می‌آموزد. دامنه مشکلاتی که نویسنده در شعر مطرح کرده است بسیار گسترده است: مشکلات مستی گسترده که یک فرد روسی را خراب می کند (بی دلیل نیست که یک سطل ودکا به عنوان پاداش ارائه می شود!) مشکلات زنان، برده غیرقابل ریشه کن کردن. روانشناسی (که با استفاده از مثال یاکوف، ایپات آشکار شد) و مشکل اصلیشادی مردم متأسفانه اکثر این مشکلات تا حدودی امروز نیز مطرح هستند، به همین دلیل است که این اثر بسیار محبوب است و تعدادی نقل قول از آن به بخشی از گفتار روزمره تبدیل شده است. دستگاه ترکیب بندی سرگردانی شخصیت های اصلی شعر را به یک رمان ماجرایی نزدیک می کند که به لطف آن به راحتی و با علاقه فراوان خوانده می شود.

بازخوانی کوتاه "به چه کسی خوب است در روسیه زندگی کنید" فقط ابتدایی ترین محتوای شعر را منتقل می کند؛ برای درک دقیق تر از اثر، توصیه می کنیم با نسخه کامل آن آشنا شوید. "برای کسانی که زندگی در روسیه خوب است".

تست شعر "چه کسی در روسیه خوب زندگی می کند"

بعد از خواندن خلاصهبا شرکت در این آزمون می توانید دانش خود را محک بزنید.

بازگویی رتبه بندی

امتیاز متوسط: 4.3. مجموع امتیازات دریافت شده: 19001.

(351 کلمه) 140 سال پیش، شعر حماسی از N.A. نکراسوف "چه کسی خوب است در روسیه زندگی کند؟" زندگی سخت مردم را توصیف می کند. و اگر شاعر معاصر ما بود به سوال مطرح شده در عنوان چگونه پاسخ می داد؟ در شعر اصلی، دهقانان در میان زمین داران، مقامات، کشیشان، بازرگانان، پسران نجیب، وزرای مختار به دنبال مردی شاد می گردند و در نهایت قصد رسیدن به شاه را داشتند. در طول جستجو، نقشه قهرمانان تغییر کرد: آنها داستان های بسیاری از دهقانان، مردم شهر، حتی سارقان را یاد گرفتند. و حوزوی گریشا دوبروسکلونوف در میان آنها خوش شانس بود. او شادی خود را نه در آرامش و رضایت، بلکه در شفاعت برای میهن عزیزش، برای مردم می دید. معلوم نیست زندگی او چگونه خواهد بود، اما بیهوده زندگی نکرد.

بعد از تقریبا یک قرن و نیم، چه کسی خوشحال است؟ اگر دنبال کنید طرح اصلیقهرمانان، معلوم می شود که تقریباً همه این مسیرها نیز خاردار باقی می مانند. کشاورز بودن به شدت زیان آور است، زیرا رشد محصولات کشاورزی گرانتر از فروش آنهاست. بازرگانان دائماً در شرایط متغیر بازار مانور می دهند و هر روز در معرض خطر فرسودگی هستند. کار بوروکراسی کسل کننده باقی مانده است، فقط در مناطق نزدیک به دولت آزاد است. خدمات ریاست جمهوری پیچیده و مسئولیت پذیر است، زیرا زندگی میلیون ها نفر به آن بستگی دارد. کاهنان برخلاف قرن نوزدهم شرایط کاملاً راحت را دریافت کردند، اما حتی احترام کمتری نیز وجود داشت.

مردم چیست؟ به طور کلی شهروندان از فیش حقوقی به فیش دیگر زندگی می کنند و در فشار زمانی دائمی قرار دارند. آنها روز کاری خود را می نشینند، به خانه می روند، پشت تلویزیون می نشینند، سپس به رختخواب می روند. و بنابراین هر روز، تمام زندگی من. هستی چندان فقیرانه نیست (بر اساس حداقل، در مقایسه با قرن 19)، اما به طور فزاینده ای استاندارد می شود. روستائیان بدتر زندگی می کنند، زیرا روستاها خم شده اند: هیچ جاده، بیمارستان، مدرسه وجود ندارد. فقط افراد مسن آنجا زندگی می کنند، دیگران کاری ندارند - یا بدوند یا بنوشند.

اگر ملاک خوشبختی را کالاهای مادی قرار دهیم، در زمان ما معاونان خوب زندگی می کنند. کار آنها دریافت حقوق 40 دستمزد زندگی و آمدن دوره ای به جلسات است. اما اگر ملاک خوشبختی غیر مادی باشد، امروز شادتر از همه، آدمی است که عاری از روزمرگی و هیاهو باشد. شما نمی توانید به طور کامل از شر آن خلاص شوید، اما می توانید دنیای درونی خود را به گونه ای بسازید که "لجن چیزهای کوچک" شما را به بیرون نکشاند: به اهدافی دست یابید، عشق بورزید، ارتباط برقرار کنید، علاقه مند باشید. لازم نیست برای این کار خاص باشید. برای اینکه بتوانید خوب زندگی کنید، باید بتوانید گاهی به اطراف نگاه کنید و به چیزی ناملموس فکر کنید.

جالب هست؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!

طرح بازگویی

1. مشاجره دهقانان در مورد "چه کسی با خوشحالی، آزادانه در روسیه زندگی می کند."
2. ملاقات با کشیش.
3. یک شب مست بعد از نمایشگاه.
4. داستان یاکیم ناگوگو.
5. جستجوی مردی شاد در میان مردان. داستان یرمیلا جیرین.
6. دهقانان با اوبولت اوبولدویف مالک زمین ملاقات می کنند.
7. جستجوی مردی شاد در میان زنان. تاریخچه Matrena Timofeevna.
8 ملاقات با یک مالک زمین عجیب و غریب.
9. مثل در مورد رعیت نمونه - یعقوب وفادار.
10. داستان دو گناهکار بزرگ - آتامان کودیار و پان گلوخوفسکی. داستان "گناه دهقان".
11. افکار گریشا دوبروسکلونوف.
12. گریشا دوبروسکلونوف - "محافظ مردم".

بازگویی

قسمت اول

پیش درآمد

شعر با این واقعیت آغاز می شود که هفت مرد در یک مسیر قطبی ملاقات کردند و در مورد "چه کسی با خوشحالی، آزادانه در روسیه زندگی می کند" بحث کردند. رومن گفت: به صاحب زمین، دمیان گفت: به مقام، لوکا گفت: به کشیش. تاجر شکم چاق! - برادران گوبین، ایوان و میترودور گفتند. پیرمرد پخم به زمین نشست و به زمین نگاه کرد: به بویار نجیب وزیر حاکمیت. و پروف گفت: به پادشاه. آنها تمام روز با هم بحث کردند و حتی متوجه نشدند که چگونه شب شد. دهقانان به اطراف خود نگاه کردند، متوجه شدند که از خانه دور شده اند و تصمیم گرفتند قبل از راه بازگشت استراحت کنند. به محض اینکه وقت داشتند زیر درختی مستقر شوند و ودکا بنوشند، اختلافشان با قدرتی تازه شروع شد، حتی به دعوا هم رسید. اما پس از آن دهقانان دیدند که جوجه کوچکی که از لانه افتاده بود به سمت آتش خزید. پهوم او را گرفت، اما پس از آن یک ژولا ظاهر شد و شروع به درخواست از دهقانان کرد تا جوجه او را رها کنند و برای این کار به آنها گفت که سفره خود جمع آوری شده کجا پنهان شده است. مردها سفره ای پیدا کردند، شام خوردند و تصمیم گرفتند تا زمانی که بفهمند "چه کسی در روسیه آزادانه و شاد زندگی می کند" به خانه باز نخواهند گشت.

فصل اول. پاپ

روز بعد مردان به راه افتادند. در ابتدا آنها فقط دهقانان، گداها و سربازان را ملاقات کردند، اما دهقانان از آنها نپرسیدند: "برای آنها چطور است - آیا آسان است، آیا زندگی در روسیه دشوار است." سرانجام در عصر با کشیش ملاقات کردند. دهقانان به او توضیح دادند که نگرانی دارند که «از خانه‌ها برخاسته بودند، ما را با کار دوست نداشتند، ما را از خوردن منصرف می‌کردند»: «آیا زندگی روحانی شیرین است؟ چگونه آزادانه، شاد، پدر صادق زندگی می کنید؟ و پاپ داستان خود را آغاز می کند.

معلوم می شود که در زندگی او نه آرامش، نه ثروت، نه افتخار وجود دارد. هیچ استراحتی وجود ندارد، زیرا در یک شهرستان بزرگ "مریض، در حال مرگ، متولد شده در جهان زمان را انتخاب نمی کند: در درو کردن و یونجه سازی، در پایان شب پاییز، در زمستان، در یخبندان های شدید و در سیل های بهاری." و همیشه کشیش باید برای انجام وظیفه برود. اما کشیش اعتراف می‌کند که سخت‌ترین چیز این است که ببینی چگونه یک فرد می‌میرد و چگونه بستگانش بر او گریه می‌کنند. هیچ کشیش و شرافتی وجود ندارد، زیرا در میان مردم او را "نژاد کره اسب" می نامند. ملاقات با یک کشیش در جاده یک فال بد تلقی می شود. درباره کشیش «قصه‌های شوخی، آهنگ‌های ناپسند، و انواع کفرگویی» می‌سازند و درباره خانواده کشیش جوک‌های زیادی می‌سازند. بله، و دستیابی به ثروت برای کشیش دشوار است. اگر در زمان‌های گذشته، قبل از الغای رعیت، بسیاری از املاک ارباب‌ها در این شهرستان وجود داشت که در آن جشن عروسی و تعمید به طور مداوم برگزار می‌شد، اکنون فقط دهقانان فقیری باقی مانده‌اند که نمی‌توانند سخاوتمندانه به کشیش برای کارش پرداخت کنند. خود پاپ می گوید که "روحش خواهد چرخید" تا از فقرا پول بگیرد، اما پس از آن چیزی نخواهد داشت که خانواده اش را با آن تغذیه کند. با این سخنان، کشیش مردان را ترک می کند.

فصل 2

مردان به سفر خود ادامه دادند و به روستای Kuzminskoye رسیدند، در نمایشگاه، آنها تصمیم گرفتند در اینجا به دنبال یک خوش شانس بگردند. "سرگردان مغازه ها را دور می زدند: آنها دستمال ها، پارچه های ایوانوو، تسمه ها را تحسین می کنند. کفش جدید، محصول کیمریاک ها. در مغازه کفش فروشی با پیرمرد واویلا آشنا می شوند که کفش های بز را تحسین می کند، اما آنها را نمی خرد: او به نوه کوچکش قول داد کفش بخرد و سایر اعضای خانواده - هدایای مختلف، اما تمام پول را نوشید. حالا از حضور در مقابل نوه اش خجالت می کشد. مردم به او گوش می دهند، اما نمی توانند کمک کنند، زیرا هیچ کس پول اضافی ندارد. اما یک نفر به نام پاول ورتنیکوف بود که کفش واویلا را خرید. پیرمرد به قدری متاثر شد که فرار کرد و حتی فراموش کرد که از ورتنیکوف تشکر کند، "اما دیگر دهقانان چنان دلداری دادند، چنان خوشحال بودند که گویی او به همه یک روبل داد." سرگردان ها به غرفه ای می روند که در آنجا یک کمدی با پتروشکا تماشا می کنند.

فصل 3

عصر فرا می رسد و مسافران "دهکده پر جنب و جوش" را ترک می کنند. آنها در امتداد جاده قدم می زنند و همه جا با مردم مستی روبرو می شوند که بعد از نمایشگاه به خانه باز می گردند. از هر طرف مکالمات مست، آهنگ، شکایت در مورد زندگی سخت، فریاد جنگ.

مسافران در پست جاده با پاول ورتنیکوف ملاقات می کنند که دهقانان دور او جمع شده اند. ورتنیکوف در کتاب کوچک خود آهنگ ها و ضرب المثل هایی را که دهقانان برای او می خوانند یادداشت می کند. ورتنیکوف می‌گوید: «دهقانان روسی باهوش هستند، یک چیز خوب نیست، این که آنها تا حد گیج شدن می‌نوشند، در گودال‌ها می‌افتند، در گودال‌ها می‌افتند - حیف است که نگاه کنیم!» پس از این سخنان، دهقانی به او نزدیک می شود و توضیح می دهد که دهقانان به دلیل زندگی سخت مشروب می نوشند: «هیچ اندازه ای برای رازک روسی وجود ندارد. اندوه ما را سنجیده ای؟ آیا معیاری برای کار وجود دارد؟ شراب دهقان را پایین می آورد، اما اندوه پایین نمی آورد؟ کار سقوط نمی کند؟ و دهقانان می نوشند تا فراموش کنند، تا غم خود را در یک لیوان ودکا غرق کنند. اما بعد مرد اضافه می کند: «ما برای خانواده خود یک خانواده شراب خوار داریم! آنها مشروب نمی خورند، بلکه زحمت می کشند، بهتر است بنوشند، احمق، اما وجدان آنها چنین است. دهقان در پاسخ به سؤال ورتنیکوف که نامش چیست، دهقان پاسخ می دهد: "یاکیم ناگوی در روستای بوسوو زندگی می کند، او تا سر حد مرگ کار می کند، نیمی از مرگ را می نوشد! ..."، و بقیه دهقانان شروع به گفتن داستان ورتنیکوف کردند. یاکیم ناگوی. او زمانی در سن پترزبورگ زندگی می کرد، اما پس از اینکه تصمیم گرفت با تاجر رقابت کند به زندان افتاد. او تا استخوان برهنه شد و به وطن بازگشت و در آنجا شخم زد. از آن زمان، سی سال است که او "روی نواری زیر آفتاب سرخ شده است". او برای پسرش عکس هایی خرید که آنها را در اطراف کلبه آویزان کرد و دوست داشت خودش به آنها نگاه کند. اما یک روز آتش گرفت. یاکیم به جای پس انداز پولی که در طول عمرش جمع کرده بود، تصاویر را ذخیره کرد و سپس آنها را در یک کلبه جدید آویزان کرد.

فصل 4

افرادی که خود را شاد می نامیدند شروع به جمع شدن در زیر نمدار کردند. یک سکستون آمد که خوشبختی اش «نه در سمورها، نه در طلا»، بلکه «در رضایت» بود. پیرزن جیب دار آمد. او خوشحال بود زیرا شلغم بزرگی به دنیا آمد. سپس سربازی آمد که خوشحال بود زیرا "او در بیست جنگ بود و کشته نشد." آجرکار شروع به گفتن کرد که خوشبختی او در چکشی است که با آن پول به دست می آورد. اما بعد از آن یک آجرکار دیگر آمد. او توصیه کرد که در مورد قدرت خود لاف نزنید، در غیر این صورت غم و اندوه می تواند از آن خارج شود، که در جوانی برای او اتفاق افتاد: پیمانکار شروع به تمجید از او به خاطر قدرتش کرد، اما یک بار آنقدر آجر روی برانکارد گذاشت که دهقان نتوانست. چنین باری را تحمل کرد و پس از آن کاملاً بیمار شد. مرد حياط پياده هم نزد مسافران آمد. او اعلام کرد که خوشبختی او در این است که به بیماری مبتلا شده است که فقط افراد شریف از آن رنج می برند. انواع و اقسام مردم آمدند تا به شادی خود ببالند و در نتیجه، سرگردان ها جمله خود را در مورد شادی دهقانی به تصویب رساندند: «هی شادی دهقانی! نشتی، با وصله، قوزدار، با میخچه، جهنم را از اینجا بیرون کن!»

اما پس از آن مردی به آنها نزدیک شد و به آنها توصیه کرد که در مورد شادی از یرمیلا گیرین بپرسند. وقتی مسافران پرسیدند این یرمیلا کیست، مرد به آنها گفت. یرمیلا در کارخانه‌ای کار می‌کرد که متعلق به هیچ‌کس نبود، اما دادگاه تصمیم گرفت آن را بفروشد. مناقصه ترتیب داده شد، که در آن یرمیلا شروع به رقابت با تاجر آلتینیکوف کرد. در نتیجه، یرمیلا برنده شد، فقط آنها بلافاصله از او برای آسیاب پول خواستند و یرمیلا چنین پولی را همراه خود نداشت. نیم ساعت وقت خواست، به میدان دوید و از مردم خواست که به او کمک کنند. ارمیلا در بین مردم فرد محترمی بود، بنابراین هر دهقانی تا جایی که می توانست به او پول می داد. یرمیلا آسیاب را خرید و یک هفته بعد دوباره به میدان آمد و تمام پولی را که قرض داده بود پس داد. و هر کدام به اندازه ای که به او قرض داده بود پول گرفت، هیچ کس بیش از حد تصاحب نکرد، حتی یک روبل بیشتر باقی ماند. حضار شروع به پرسیدن این سوال کردند که چرا ارمیلا گیرین چنین احترام زیادی دارد؟ راوی گفت که یرمیلا در جوانی منشی در سپاه ژاندارم بود و به هر دهقانی که به او مراجعه می کرد با پند و اندرز کمک می کرد و برای آن یک ریال هم نمی گرفت. سپس، هنگامی که به میراث رسید شاهزاده جدیدو دفتر ژاندارمری را پراکنده کردند، دهقانان از او خواستند که یرمیلا را به عنوان شهردار ولوست انتخاب کند، زیرا در همه چیز به او اعتماد داشتند.

اما سپس کشیش صحبت راوی را قطع کرد و گفت که او تمام حقیقت را در مورد یرمیلا نگفته است، او هم گناهی دارد: به جای برادر کوچکترش، یرمیلا تنها پسر پیرزن را که نان آور خانه و پشتیبان او بود به خدمت گرفت. از آن زمان، وجدان او را آزار می داد و یک روز نزدیک بود خود را حلق آویز کند، اما در عوض خواستار محاکمه او به عنوان یک جنایتکار در مقابل همه مردم شد. دهقانان شروع به درخواست از شاهزاده کردند تا پسر پیرزن را از سربازان استخدام کند، در غیر این صورت یرمیلا از روی وجدان خود را حلق آویز می کرد. در پایان پسر به پیرزن بازگردانده شد و برادر یرمیلا برای عضوگیری فرستاده شد. اما وجدان یرمیلا همچنان او را عذاب می داد، بنابراین او از سمت خود استعفا داد و شروع به کار در آسیاب کرد. در جریان شورش در ارث، یرمیلا به زندان ختم شد ... سپس فریادی از یک قایق به گوش رسید که به دلیل دزدی شلاق زده شد و کشیش وقت نداشت داستان را تا آخر بگوید.

فصل 5

صبح روز بعد با اوبولت اوبولدویف مالک زمین ملاقات کردیم و تصمیم گرفتیم از او بپرسیم که آیا او با خوشحالی زندگی می کند یا خیر. صاحب زمین شروع به گفتن کرد که او "از خانواده ای برجسته" است، اجداد او سیصد سال پیش شناخته شده بودند. این صاحب زمین در قدیم زندگی می کرد "مثل مسیح در آغوشش" ، او افتخار ، احترام ، زمین زیادی داشت ، چندین بار در ماه تعطیلاتی را ترتیب می داد که "هر فرانسوی" می توانست به آن حسادت کند ، به شکار می رفت. صاحب زمین دهقانان را سخت گیری می کرد: «هر کس را بخواهم رحمت می کنم، هر که را بخواهم اعدام می کنم. قانون خواسته من است! مشت پلیس من است! اما سپس اضافه کرد که او "مجازات - عاشقانه" ، که دهقانان او را دوست داشتند ، آنها عید پاک را با هم جشن گرفتند. اما مسافران فقط به سخنان او خندیدند: "کلوم آنها را زمین زد، یا چه، شما در خانه مانور دعا می کنید؟ ..." سپس صاحب زمین شروع به آه کشیدن کرد که چنین زندگی بی دغدغه ای پس از لغو رعیت گذشته است. اکنون دهقانان دیگر در زمین های زمین کار نمی کنند و مزارع از بین رفته است. در جنگل ها به جای بوق شکار، صدای تبر به گوش می رسد. جایی که زمانی خانه های عمارت وجود داشت، اکنون آبخوری ها ساخته می شوند. پس از این سخنان، صاحب زمین شروع به گریه کرد. و مسافران فکر کردند: "زنجیره بزرگ شکست، پاره شد - پرید: از یک طرف روی آقا، از طرف دیگر به دهقان! .."

زن دهقان
پیش درآمد

مسافران تصمیم گرفتند در میان زنان به دنبال مردی شاد باشند. در یکی از روستاها به آنها توصیه شد که Matryona Timofeevna را پیدا کنند و از اطراف بپرسند. مردها سفر خود را آغاز کردند و به زودی به روستای کلین رسیدند، جایی که "ماتریونا تیموفیونا" در آن زندگی می کرد، زنی خوش اندام، پهن و ضخیم، حدود سی و هشت ساله. او زیباست: موهایش خاکستری است، چشمانش درشت، سختگیر، مژه هایش غنی ترین، او خشن و زمخت است. پیراهن سفید پوشیده و سارافون کوتاه و داس روی شانه اش. دهقانان رو به او کردند: "به طریق الهی به من بگو: خوشبختی تو چیست؟" و ماترنا تیموفیونا شروع به گفتن کرد.

فصل 1

به عنوان یک دختر ، ماترنا تیموفیونا در یک خانواده بزرگ با خوشحالی زندگی می کرد ، جایی که همه او را دوست داشتند. هیچ کس او را زود بیدار نکرد، آنها به او اجازه دادند که بخوابد و قدرت پیدا کند. از پنج سالگی او را به مزرعه بردند، به دنبال گاوها رفت، صبحانه را برای پدرش آورد، سپس برداشت یونجه را آموخت و به کار عادت کرد. بعد از کار، او با دوستانش پشت چرخ نخ ریسی می نشست، آهنگ می خواند و در تعطیلات به رقص می رفت. ماتریونا از پسرها پنهان شده بود ، او نمی خواست از اراده یک دختر به اسارت بیفتد. اما با این حال، او دامادی به نام فیلیپ را از سرزمین های دور پیدا کرد. شروع به ازدواج با او کرد. ماترنا در ابتدا موافقت نکرد، اما آن مرد عاشق او شد. ماترنا تیموفیونا اعتراف کرد: "در حالی که ما در حال چانه زنی بودیم، بنابراین فکر می کنم، پس خوشحالی وجود داشت. و تقریباً هرگز دوباره!» او با فیلیپ ازدواج کرد.

فصل 2. آهنگ ها

Matrena Timofeevna ترانه ای می خواند در مورد چگونگی هجوم اقوام داماد به داماد هنگام ورود به خانه خانه جدید. هیچ کس او را دوست ندارد، همه او را به کار می اندازند و اگر کار او را دوست نداشته باشد، می توانند او را شکست دهند. در مورد خانواده جدید ماترنا تیموفیونا چنین اتفاقی افتاد: "خانواده بزرگ و بدخلق بود. من از وصیت دختر به جهنم رسیدم! او فقط در شوهرش می توانست حمایت پیدا کند و این اتفاق افتاد که او را کتک زد. ماترنا تیموفیونا در مورد شوهری که همسرش را کتک می زند آواز خواند و بستگانش نمی خواهند برای او شفاعت کنند، بلکه فقط دستور می دهند که او را بیشتر کتک بزنند.

به زودی پسر ماتریونا دموشکا به دنیا آمد و اکنون تحمل سرزنش های پدرشوهر و مادرشوهر برای او راحت تر بود. اما در اینجا او دوباره در مشکل بود. مباشر ارباب شروع به آزار او کرد، اما او نمی دانست کجا از دست او فرار کند. فقط پدربزرگ ساولی به ماتریونا کمک کرد تا با همه مشکلات کنار بیاید ، فقط او او را در یک خانواده جدید دوست داشت.

فصل 3

"با یک یال خاکستری بزرگ، چای، بیست سال بریده نشده، با ریش بزرگ، پدربزرگ شبیه خرس بود"، "پدر پدربزرگ قوس دار است"، "او قبلاً طبق افسانه ها صد ساله شده است." "پدربزرگ در یک اتاق خاص زندگی می کرد، او خانواده ها را دوست نداشت، او را به گوشه خود راه نمی داد. و او عصبانی بود، پارس می کرد، پسرش او را با "مارک، محکوم" تجلیل کرد. وقتی پدرشوهر شروع به عصبانیت شدید با ماتریونا کرد، او و پسرش به ساولی رفتند و در آنجا کار کردند و دموشکا با پدربزرگش بازی کرد.

یک بار ساولی داستان زندگی خود را برای او تعریف کرد. او با دهقانان دیگر در جنگل های باتلاقی غیرقابل نفوذ زندگی می کرد، جایی که نه صاحب زمین و نه پلیس نمی توانستند به آنجا برسند. اما یک روز صاحب زمین دستور داد که نزد او بیایند و پلیس را به دنبال آنها فرستاد. دهقانان باید اطاعت می کردند. صاحب زمین از آنها تقاضای ترک کرد و وقتی دهقانان شروع به گفتن کردند که چیزی ندارند، دستور داد تا آنها را شلاق بزنند. دوباره دهقانان مجبور به اطاعت شدند و پول خود را به صاحب زمین دادند. حالا هر سال صاحب زمین می آمد تا از آنها حقوق بگیرد. اما سپس صاحب زمین درگذشت و وارث او یک مدیر آلمانی را به ملک فرستاد. در ابتدا، آلمانی آرام زندگی می کرد، با دهقانان دوست شد. سپس شروع به دستور دادن به آنها کرد. دهقانان حتی وقت نداشتند به خود بیایند، زیرا جاده ای را از روستای خود به شهر قطع کردند. اکنون می توانید با خیال راحت به آنها رانندگی کنید. آلمانی زن و فرزندانش را به دهکده آورد و بدتر از آنچه صاحب زمین سابق دزدی کرده بود شروع به سرقت از دهقانان کرد. دهقانان هجده سال او را تحمل کردند. در این مدت، آلمانی موفق به ایجاد یک کارخانه شد. سپس دستور داد چاهی حفر کنند. او کار را دوست نداشت و شروع به سرزنش دهقانان کرد. و ساولی و رفقایش آن را در چاهی که برای چاه حفر کرده بودند حفر کردند. برای این کار او را به کارهای سخت فرستادند و در آنجا بیست سال گذراند. سپس به خانه بازگشت و خانه ای ساخت. مردان از Matrena Timofeevna خواستند تا در مورد زندگی زن خود صحبت کند.

فصل 4

ماترنا تیموفیونا پسرش را به محل کار برد. اما مادرشوهر گفت که باید او را به پدربزرگ ساولی بسپارد، زیرا با یک فرزند نمی توانید درآمد زیادی کسب کنید. و بنابراین او دموشکا را به پدربزرگش داد و خودش سر کار رفت. وقتی عصر به خانه برگشت، معلوم شد که ساولی زیر نور خورشید چرت زده بود، متوجه بچه نشد و خوک ها او را زیر پا گذاشتند. ماتریونا "در یک توپ چرخید" ، "مثل کرم پیچید ، صدا زد ، دموشکا را بیدار کرد - اما برای تماس خیلی دیر شده بود." ژاندارم ها رسیدند و شروع به بازجویی کردند، "مگر با توافق با دهقان ساولی کودک را نکشتی؟" سپس دکتر آمد تا جسد کودک را باز کند. ماتریونا شروع به درخواست از او کرد که این کار را نکند، به همه نفرین فرستاد و همه تصمیم گرفتند که او عقل خود را از دست داده است.

شب، ماتریونا به تابوت پسرش آمد و ساولی را آنجا دید. ابتدا بر سر او فریاد زد و دماغ را مقصر مرگ دانست، اما سپس آن دو شروع به دعا کردند.

فصل 5

پس از مرگ دموشکا ، ماترنا تیموفیونا با کسی صحبت نکرد ، ساولیا نتوانست ببیند ، کار نکرد. و ساولی به توبه در صومعه شن رفت. سپس ماترنا به همراه همسرش نزد پدر و مادرش رفتند و دست به کار شدند. به زودی او صاحب فرزندان بیشتری شد. بنابراین چهار سال گذشت. پدر و مادر ماتریونا درگذشتند و او رفت تا بر سر قبر پسرش گریه کند. او می بیند که قبر مرتب شده است، نمادی روی آن است و ساولی روی زمین دراز می کشد. آنها صحبت کردند ، ماترنا پیرمرد را بخشید ، غم و اندوه خود را به او گفت. به زودی ساولی درگذشت و او را در کنار دما به خاک سپردند.

چهار سال دیگر گذشت. ماتریونا از زندگی خود استعفا داد ، برای کل خانواده کار کرد ، فقط به فرزندانش توهین نکرد. زیارتی در روستا برایشان آمد و شروع کرد به آموزش درست زندگی کردن به روش الهی. شیر دادن را در روزه داری نهی می کرد. اما ماترنا به حرف او گوش نکرد، او تصمیم گرفت که بهتر است خدا او را مجازات کند تا اینکه بچه هایش را گرسنه بگذارد. پس اندوه به سراغش آمد. وقتی پسرش فدوت هشت ساله بود، پدرشوهرش او را به چوپان داد. یک بار پسر از گوسفندها مراقبت نکرد و یکی از آنها توسط گرگ دزدیده شد. برای این کار دهیار می خواست شلاق بزند. اما ماتریونا خود را به پای صاحب زمین انداخت و او تصمیم گرفت به جای پسرش مادرش را مجازات کند. ماتریونا حک شده بود. عصر آمد تا ببیند پسرش چگونه خوابیده است. و صبح روز بعد ، او خود را به بستگان شوهرش نشان نداد ، بلکه به رودخانه رفت ، جایی که شروع به گریه کرد و خواستار محافظت از والدینش شد.

فصل 6

دو مشکل جدید برای روستا پیش آمد: اول، یک سال لاغر آمد، سپس استخدام. مادرشوهر شروع کرد به سرزنش ماتریونا به خاطر مشکل آفرینی، زیرا در کریسمس پیراهن تمیزی به تن کرد. و سپس آنها همچنین می خواستند شوهرش را برای استخدام بفرستند. ماتریونا نمی دانست کجا برود. خودش غذا نمی‌خورد، همه چیز را به خانواده شوهرش می‌داد، آنها هم او را سرزنش می‌کردند، با عصبانیت به بچه‌هایش نگاه می‌کردند، چون آنها دهان اضافی بودند. بنابراین ماتریونا مجبور شد "کودکان را به سراسر جهان بفرستد" به طوری که آنها از غریبه ها درخواست پول کردند. سرانجام شوهرش را بردند و ماتریونای باردار تنها ماند.

فصل 7

شوهرش در زمان نامناسبی استخدام شد، اما هیچ کس نمی خواست به او کمک کند تا به خانه بازگردد. ماتریونا، که روزهای گذشتهفرزندش را به دنیا آورد، به دنبال کمک از فرماندار رفت. او شب بدون اینکه به کسی چیزی بگوید خانه را ترک کرد. صبح زود وارد شهر شد. باربر در کاخ فرمانداری به او گفت که سعی کن تا دو ساعت دیگر بیاید، سپس ممکن است فرماندار او را پذیرایی کند. در میدان، ماتریونا بنای یادبود سوزانین را دید و او را به یاد ساولی انداخت. وقتی کالسکه به سمت قصر حرکت کرد و همسر فرماندار از آن خارج شد، ماتریونا با التماس برای شفاعت خود را به پای او انداخت. اینجا او احساس ناخوشی می کرد. راه طولانی و خستگی بر سلامتی او تأثیر گذاشت و پسری به دنیا آورد. فرماندار به او کمک کرد، کودک را خودش تعمید داد و نامی برای او گذاشت. سپس او به نجات شوهر ماترنا از استخدام کمک کرد. ماتریونا شوهرش را به خانه آورد و خانواده اش جلوی پای او تعظیم کردند و از او اطاعت کردند.

فصل 8

از آن زمان، آنها ماتریونا تیموفیونا را فرماندار نامیدند. او شروع به زندگی مانند قبل کرد، کار کرد، بچه ها را بزرگ کرد. یکی از پسران او قبلاً استخدام شده است. ماتریونا تیموفیونا به مسافران گفت: "مسئله جستجوی یک زن شاد در میان زنان نیست": "کلیدهای خوشبختی زنانه از اراده آزاد ما رها شده است و از خود خدا گم شده است!"

آخر

مسافران به سواحل ولگا رفتند و دیدند که دهقانان چگونه در مزرعه کار می کنند. "ما مدت زیادی است که کار نکرده ایم، بیایید چمن زنی کنیم!" - سرگردان از زنان محلی پرسیدند. بعد از کار روی انبار کاه نشستند و استراحت کردند. ناگهان می بینند: سه قایق در کنار رودخانه شناور هستند که در آنها موسیقی پخش می شود، خانم های زیبا، دو آقای سبیل، بچه ها و یک پیرمرد نشسته اند. دهقانان به محض دیدن آنها، بلافاصله شروع به کار سخت تر کردند.

مالک زمین پیر به ساحل رفت و کل زمین یونجه را دور زد. "دهقانان خم شد، مباشر در مقابل صاحب زمین، مانند یک دیو در برابر تشک، چرخش." و صاحب زمین آنها را به خاطر کارشان سرزنش کرد و به آنها دستور داد یونجه های برداشت شده را که قبلاً خشک شده بود خشک کنند. مسافران تعجب کردند که چرا مالک قدیمی با دهقانان این گونه رفتار می کند، زیرا آنها اکنون چنین رفتار می کنند مردم آزادو تحت کنترل او نیستند. ولاس پیر شروع به گفتن آنها کرد.

"صاحب زمین ما دارایی ویژه، گزاف، یک درجه مهم، یک خانواده اصیل است، در تمام مدت او عجیب و غریب، فریب خورده است." ولی کنسل شده رعیت، اما او باور نکرد، تصمیم گرفت که فریب خورده است، حتی فرماندار را در این مورد سرزنش کرد و تا عصر سکته کرد. پسرانش می ترسیدند که او ممکن است آنها را از ارث محروم کند و با دهقانان توافق کردند که مانند قبل زندگی کنند، گویی مالک زمین هنوز صاحب آنهاست. برخی از دهقانان با خوشحالی موافقت کردند که به خدمت به صاحب زمین ادامه دهند، اما بسیاری از آنها نتوانستند موافقت کنند. برای مثال، ولاس، که در آن زمان مباشر بود، نمی‌دانست چگونه باید «فرمان‌های احمقانه» پیرمرد را اجرا کند. سپس دهقان دیگری درخواست کرد که او را مباشر کنند، و "دستور قدیمی رفت." و دهقانان دور هم جمع شدند و به دستور احمقانه ارباب خندیدند. مثلاً دستور داد بیوه ای هفتاد ساله را با پسری شش ساله ازدواج کنند تا او از او حمایت کند و خانه جدیدی برایش بسازد. به گاوها دستور داد وقتی از عمارت می گذرند غر نزنند، زیرا صاحب زمین را بیدار می کنند.

اما پس از آن دهقان آگاپ بود که نمی خواست از ارباب اطاعت کند و حتی سایر دهقانان را به خاطر اطاعت سرزنش می کرد. یک بار با یک کنده راه می رفت و استاد با او ملاقات کرد. صاحب زمین متوجه شد که کنده درخت از جنگل اوست و شروع به سرزنش آگاپ به خاطر دزدی کرد. اما دهقان طاقت نیاورد و شروع به خندیدن به صاحب زمین کرد. پیرمرد دوباره سکته کرد، فکر می کردند حالا می میرد، اما در عوض حکمی صادر کرد که آگاپ را به دلیل نافرمانی مجازات کنند. در تمام طول روز، صاحبان زمین جوان، همسرانشان، مباشر جدید و ولاس، نزد آگاپ رفتند، آگاپ را متقاعد کردند که تظاهر کند و تمام شب را به او شراب دادند. صبح روز بعد او را در اصطبل حبس کردند و به او دستور دادند که طوری فریاد بزند که انگار او را کتک می زنند، اما در واقع او نشسته بود و ودکا می خورد. صاحب زمین باور کرد و حتی برای دهقان متاسف شد. فقط آگاپ، بعد از اینهمه ودکا، در غروب مرد.

سرگردانان به تماشای صاحب زمین قدیمی رفتند. و او در محاصره پسران، عروس ها، دهقانان حیاط نشسته و ناهار می خورد. شروع به پرسیدن کرد که آیا دهقانان به زودی یونجه ارباب را جمع خواهند کرد؟ مباشر جدید شروع کرد به اطمینان دادن به او که دو روز دیگر یونجه برداشته می شود ، سپس اعلام کرد که دهقانان از ارباب جایی نمی روند ، که او پدر و خدای آنها است. صاحب زمین از این سخنرانی خوشش آمد، اما ناگهان شنید که یکی از دهقانان در میان جمعیت خندید و دستور داد که مقصر را پیدا کنند و مجازات کنند. مهماندار رفت و خودش فکر می کند که چگونه باید باشد. او شروع به پرسیدن از سرگردان کرد که یکی از آنها اعتراف کند: آنها غریبه هستند، ارباب نمی تواند با آنها کاری کند. اما مسافران موافقت نکردند. سپس پدرخوانده مباشر، زنی حیله گر، به پای استاد افتاد، شروع به زاری کرد و گفت که تنها پسر احمق اوست که خندید و از استاد التماس کرد که او را سرزنش نکند. بارین ترحم کرد. سپس به خواب رفت و در خواب مرد.

جشن - برای تمام جهان

مقدمه

دهقانان تعطیلاتی ترتیب دادند، که کل دارایی به آن رسید، آنها می خواستند آزادی تازه یافته خود را جشن بگیرند. دهقانان آهنگ می خواندند.

ط.زمان تلخ – ترانه های تلخ

بشاش. این آهنگ می خواند که ارباب گاو را از دهقان گرفت ، دادگاه زمستوو جوجه ها را گرفت ، تزار پسران را به خدمت گرفت و ارباب دختران را نزد خود برد. زندگی در روسیه مقدس برای مردم با شکوه است!

کوروی. دهقان فقیر کالینوشکا بر اثر ضرب و شتم تمام پشتش زخم شده است، نه چیزی برای پوشیدن دارد و نه چیزی برای خوردن. هر چه به دست می آورد باید به استاد داده شود. تنها لذت زندگی این است که به میخانه بیایی و مست شوی.

پس از این آهنگ، دهقانان شروع به گفتن به یکدیگر کردند که چقدر سخت است در کوروی. یکی به یاد آورد که چگونه معشوقه آنها گرترود الکساندرونا دستور داد آنها را بی رحمانه مورد ضرب و شتم قرار دهند. و ویکنتی دهقان تمثیل زیر را گفت.

درباره لاکی نمونه - یعقوب وفادار. یک زمیندار در دنیا زندگی می کرد، بسیار خسیس، حتی وقتی دخترش را ازدواج کرد، او را بدرقه کرد. این ارباب یک خدمتکار وفادار یاکوف داشت که او را دوست داشت زندگی بیشترخودش، هر کاری کرد تا استاد را راضی کند. یاکوف هرگز از استادش چیزی نخواست، اما برادرزاده اش بزرگ شد و می خواست ازدواج کند. فقط ارباب هم عروس را دوست داشت، بنابراین به برادرزاده یاکوف اجازه ازدواج نداد، بلکه او را به عنوان سرباز سپرد. یاکوف تصمیم گرفت از اربابش انتقام بگیرد، فقط انتقام او مانند زندگی بود. پاهای استاد درد می کرد و نمی توانست راه برود. یاکوف او را به جنگلی انبوه برد و خود را جلوی چشمانش حلق آویز کرد. استاد تمام شب را در دره گذراند و صبح شکارچیان او را پیدا کردند. او از آنچه دید بهبود نیافت: "آقا، یعقوب امین، غلام نمونه ای خواهی بود که تا روز قیامت به یاد آوری!"

II. سرگردان و زائران

در دنیا زائران مختلفی وجود دارد. برخی از آنها فقط برای سود بردن به خرج دیگران پشت نام خدا پنهان می شوند، زیرا رسم است در هر خانه ای از زائران پذیرایی می کنند و به آنها اطعام می کنند. بنابراین، آنها اغلب خانه های ثروتمندی را انتخاب می کنند که در آن می توانید خوب غذا بخورید و چیزی بدزدید. اما زائران واقعی هم هستند که کلام خدا را به خانه یک دهقان می آورند. این گونه افراد به فقیرترین خانه می روند تا رحمت خدا بر آن نازل شود. یونوشکا که داستان "درباره دو گناهکار بزرگ" را رهبری کرد نیز متعلق به چنین زائرانی است.

درباره دو گناهکار بزرگ آتامان کودیار یک دزد بود و در زندگی خود افراد زیادی را کشت و سرقت کرد. اما وجدانش او را عذاب می داد، به طوری که نه می توانست بخورد و نه بخوابد، بلکه فقط قربانیان خود را به یاد آورد. او همه گروه را متلاشی کرد و برای نماز بر سر قبر خداوند رفت. سرگردان است، دعا می کند، توبه می کند، اما برایش آسان نمی شود. گناهکار به وطن خود بازگشت و زیر درخت بلوط چند صد ساله زندگی کرد. وقتی صدایی بشنود که به او می‌گوید با همان چاقویی که مردم را می‌کشت، درخت بلوط را قطع کن، تمام گناهانش بخشیده می‌شود. پیرمرد چندین سال کار کرد، اما نتوانست درخت بلوط را قطع کند. یک بار او پان گلوخوفسکی را ملاقات کرد که در مورد او گفتند که او فردی بی رحم و شرور است. وقتی تابه پرسید پیر چه کار می کند، گناهکار گفت که می خواهد گناهانش را کفاره دهد. پان شروع به خندیدن کرد و گفت که وجدانش اصلاً او را عذاب نمی دهد، اگرچه زندگی های بسیاری را تباه کرده است. "معجزه ای برای گوشه نشین اتفاق افتاد: او خشم شدیدی را احساس کرد ، به سمت پان گلوخوفسکی شتافت ، چاقویی را در قلبش فرو کرد! همین حالا تشت خون آلود با سر بر روی زین افتاد، درختی بزرگ فرو ریخت، پژواک تمام جنگل را تکان داد. پس کودیار برای گناهانش دعا کرد.

III. هم قدیمی و هم جدید

دهقانان پس از داستان جون شروع به گفتن کردند: "گناه اشراف بزرگ است." اما ایگناتیوس پروخوروف دهقان مخالفت کرد: "عالی است، اما او نباید با گناه دهقان مخالف باشد." و داستان زیر را بیان کرد.

گناه دهقانی برای شجاعت و شجاعت، دریاسالار بیوه هشت هزار روح از امپراتور دریافت کرد. هنگامی که زمان مرگ دریاسالار فرا رسید، فرمانده را نزد خود خواند و صندوقی را به او داد که در آن برای همه دهقانان آزاد بود. پس از مرگ او یکی از اقوام دور آمد و با وعده کوه‌های طلایی و آزادی به سردار از او طلب آن تابوت کرد. بنابراین هشت هزار دهقان در اسارت ارباب ماندند و رئیس بزرگ ترین گناه را مرتکب شد: به رفقای خود خیانت کرد. «پس اینجاست، گناه دهقان! به راستی که گناهی وحشتناک! مردها تصمیم گرفتند سپس آهنگ "گرسنه" را خواندند و دوباره شروع به صحبت در مورد گناه مالکان و دهقانان کردند. و اکنون گریشا دوبروسکلونوف، پسر یک شماس، گفت: "مار مارها را به دنیا خواهد آورد، و تکیه گاه گناهان صاحب زمین است، گناه یعقوب بدبخت، گناه گلب! هیچ حمایتی وجود ندارد - هیچ صاحب زمینی وجود ندارد ، برده ای غیور را به طناب می اندازد ، هیچ حمایتی وجود ندارد - هیچ حیاطی وجود ندارد که با خودکشی از شرور خود انتقام می گیرد ، هیچ حمایتی وجود ندارد - گلب جدیدی در روسیه وجود نخواهد داشت. '! همه از سخنرانی پسر خوششان آمد ، آنها شروع به آرزوی ثروت و همسری باهوش کردند ، اما گریشا پاسخ داد که او به ثروت نیاز ندارد ، اما "هر دهقان آزادانه و با شادی در تمام روسیه مقدس زندگی می کرد."

IV. اوقات خوش آهنگ های خوب

صبح مسافران به خواب رفتند. گریشا و برادرش پدرشان را به خانه بردند، در طول راه آهنگ هایی خواندند. وقتی برادران پدر خود را در رختخواب گذاشتند، گریشا برای قدم زدن در روستا رفت. گریشا در حوزه علمیه تحصیل می کند، جایی که او تغذیه ضعیفی دارد، بنابراین لاغر است. اما او اصلاً به خودش فکر نمی کند. تمام افکار او فقط درگیر است روستای بومیو شادی دهقانی «سرنوشت راه باشکوهی را برای او آماده کرد، نام بلند شفیع مردم، مصرف و سیبری». گریشا خوشحال است زیرا می تواند شفیع باشد و مراقب مردم عادی و وطن خود باشد. هفت مرد بالاخره یک مرد شاد پیدا کردند، اما آنها حتی در مورد این خوشبختی حدس هم نمی زدند.

شعر نیکلای الکسیویچ نکراسوف "که در روسیه خوب زندگی می کند" ویژگی منحصر به فرد خود را دارد. همه نام روستاها و نام قهرمانان به وضوح گوهر آنچه را که اتفاق می افتد منعکس می کند. در فصل اول، خواننده می تواند با هفت مرد از روستاهای Zaplatovo، Dyryaevo، Razutovo، Znobishino، Gorelovo، Neyolovo، Neurozhayko آشنا شود که در مورد اینکه چه کسی در روسیه خوب زندگی می کند بحث می کنند و به هیچ وجه نمی توانند به توافق برسند. . هیچ کس حتی قرار نیست تسلیم دیگری شود ... به طور غیرمعمول کار را شروع می کند که نیکلای نکراسوف به منظور ارائه در یک داستان منسجم همه آنچه را که در مورد مردم می داند، هر آنچه اتفاق افتاده است از آن شنیده شود، شروع می کند. لبهای او ..."

تاریخچه خلق شعر

نیکولای نکراسوف کار روی کار خود را در اوایل دهه 1860 آغاز کرد و قسمت اول را پنج سال بعد به پایان رساند. این پیش درآمد در شماره ژانویه مجله Sovremennik برای سال 1866 منتشر شد. سپس کار پر زحمت بر روی قسمت دوم که «آخرین فرزند» نام داشت و در سال 1972 منتشر شد آغاز شد. قسمت سوم با عنوان "زن دهقان" در سال 1973 منتشر شد و قسمت چهارم "یک جشن برای کل جهان" - در پاییز 1976، یعنی سه سال بعد. حیف است که نویسنده حماسه افسانه ای نتوانست نقشه خود را به طور کامل تکمیل کند - نوشتن شعر با مرگ نابهنگام قطع شد - در سال 1877. با این حال، حتی پس از 140 سال، این اثر برای مردم مهم باقی می ماند، آن را هم کودکان و هم بزرگسالان می خوانند و مطالعه می کنند. شعر "به چه کسی زندگی در روسیه خوب است" در اجباری گنجانده شده است برنامه آموزشی مدرسه.

قسمت 1. مقدمه: چه کسی شادترین در روسیه است

بنابراین، پیش درآمد می گوید که چگونه هفت مرد در یک جاده بلند با هم ملاقات می کنند و سپس برای یافتن یک مرد خوشحال به سفر می روند. چه کسی در روسیه آزادانه، شاد و با نشاط زندگی می کند - این است سوال اصلیمسافران کنجکاو هر کدام با بحث و جدل با دیگری معتقد است که حق با اوست. رومن بیشتر از همه فریاد می زند زندگی خوببا مالک زمین، دمیان ادعا می کند که مسئول به طرز شگفت انگیزی زندگی می کند، لوکا ثابت می کند که بالاخره کشیش، بقیه نیز نظر خود را بیان می کنند: "بویار نجیب"، "تاجر شکم چاق"، "وزیر حاکمیت". یا تزار

چنین اختلافی منجر به یک دعوای مضحک می شود که توسط پرندگان و حیوانات مشاهده می شود. جالب است بخوانید که نویسنده چگونه تعجب خود را از آنچه اتفاق می افتد نشان می دهد. حتی گاو "به آتش آمد، به دهقانان خیره شد، به سخنرانی های دیوانه وار گوش داد و با صمیمیت شروع کرد به مو، مو، مو! .."

بلاخره دهقانان که طرف یکدیگر را ورز دادند به خود آمدند. دیدند جوجه خرچنگ کوچکی در حال پرواز به سمت آتش بود و پهوم آن را در دستان خود گرفت. مسافران شروع به حسادت به پرنده کوچکی کردند که می توانست به هر کجا که می خواست پرواز کند. آنها در مورد آنچه همه می خواهند صحبت کردند، زمانی که ناگهان ... پرنده با صدای انسانی صحبت کرد و از او خواست که جوجه را آزاد کند و وعده باج بزرگی برای آن داد.

پرنده راه را به دهقانان نشان داد تا سفره واقعی در آنجا دفن شده بود. بلیمی! اکنون قطعاً می توانید زندگی کنید، نه اینکه غصه بخورید. اما سرگردان های زودباور هم خواستند که لباس هایشان کهنه نشود. چنگ زن گفت: «و این کار با یک رومیزی که خود جمع شده انجام می شود. و به قولش عمل کرد

زندگی دهقانان شروع به پر و شادی کرد. اما آنها هنوز سوال اصلی را حل نکرده اند: چه کسی هنوز در روسیه خوب زندگی می کند. و دوستان تصمیم گرفتند تا زمانی که پاسخ آن را پیدا نکنند، به خانواده خود برنگردند.

فصل 1. پاپ

در راه، دهقانان با کشیش ملاقات کردند و با تعظیم از او خواستند که "با وجدان، بدون خنده و بدون حیله گری" پاسخ دهد که آیا واقعاً در روسیه خوب زندگی می کند. آنچه پاپ گفت، ایده های هفت کنجکاو در مورد او را از بین برد زندگی شاد. مهم نیست که شرایط چقدر سخت باشد - یک شب مرده پاییزی، یا یخبندان شدید یا سیل بهاری - کشیش باید به جایی برود که او را صدا می کنند، بدون بحث یا مخالفت. کار آسانی نیست، علاوه بر این، ناله های مردمی که به دنیای دیگر می روند، گریه یتیمان و هق هق زنان بیوه، آرامش روح کشیش را کاملاً بر هم می زند. و فقط ظاهراً به نظر می رسد که پاپ از احترام بالایی برخوردار است. در واقع او اغلب مورد تمسخر عوام قرار می گیرد.

فصل 2

علاوه بر این، جاده، سرگردانان هدفمند را به روستاهای دیگر هدایت می کند که به دلایلی خالی از آب در می آیند. دلیل آن این است که همه مردم در نمایشگاه، در روستای Kuzminskoe هستند. و قرار شد به آنجا بروم و از مردم در مورد شادی بپرسم.

زندگی روستا احساسات نه چندان خوشایند را در بین دهقانان برانگیخت: افراد مست زیادی در اطراف وجود داشتند، همه جا کثیف، کسل کننده، ناراحت کننده بود. کتاب‌ها نیز در این نمایشگاه فروخته می‌شوند، اما کتاب‌های بی‌کیفیت، بلینسکی و گوگول در اینجا یافت نمی‌شوند.

تا غروب، همه آنقدر مست می شوند که به نظر می رسد حتی کلیسای با برج ناقوس هم می لرزد.

فصل 3

شب، مردان دوباره در راه هستند. آنها صحبت های افراد مست را می شنوند. ناگهان توجه پاولوش ورتنیکوف جلب می شود که در یک دفترچه یادداشت می کند. او آهنگ ها و گفته های دهقانی و همچنین داستان های آنها را جمع آوری می کند. پس از اینکه همه چیزهایی که گفته شد بر روی کاغذ ضبط شد ، ورتنیکوف شروع به سرزنش مردم جمع شده به دلیل مستی می کند ، که اعتراضاتی به آن می شنود: "دهقان عمدتاً به دلیل غم و اندوه مشروب می نوشد ، و بنابراین غیرممکن است ، حتی یک گناه ، سرزنش شود. آی تی.

فصل 4

مردان از هدف خود منحرف نمی شوند - به هر طریقی پیدا کردن یک فرد شاد. آنها قول می دهند که با یک سطل ودکا به کسی که می گوید این اوست که آزادانه و با نشاط در روسیه زندگی می کند پاداش می دهند. نوشیدنی ها به چنین پیشنهاد "وسوسه انگیز" نوک می زنند. اما هر چقدر هم که سعی می کنند زندگی غم انگیز روزمرگی کسانی را که می خواهند مجانی مست شوند را رنگارنگ کنند، چیزی از آنها بیرون نمی آید. حکایت پیرزنی که تا هزار شلغم به دنیا آمده، پسری که وقتی برایش دم خوک می‌ریزند خوشحال می‌شود. حیاط فلج سابق که برای چهل سال بشقاب های استاد را با بهترین ترافل فرانسوی لیسید، جویندگان سرسخت خوشبختی در خاک روسیه را تحت تأثیر قرار نمی دهد.

فصل 5

شاید شانس در اینجا به آنها لبخند بزند - جستجوگران یک فرد خوشحال روسی را فرض کردند که در جاده با مالک زمین گاوریلا آفاناسیچ اوبولت-اوبولدوف ملاقات کرد. او ابتدا ترسید و فکر کرد که سارقان را دیده است، اما پس از اطلاع از میل غیرعادی هفت مردی که راه او را مسدود کرده بودند، آرام شد، خندید و داستان خود را تعریف کرد.

شاید قبلاً صاحب زمین خود را خوشحال می دانست، اما اکنون نه. از این گذشته ، در قدیم ، گاوریل آفاناسیویچ صاحب کل منطقه ، یک هنگ کامل از خدمتگزاران بود و تعطیلات را با آنها ترتیب داد. اجراهای تئاتریو رقصیدن حتی دهقانان از دعوت دهقانان به نماز در خانه عمارت در روزهای تعطیل دریغ نمی‌کردند. اکنون همه چیز تغییر کرده است: املاک خانوادگی اوبولت-اوبولدویف به دلیل بدهی فروخته شد، زیرا، بدون دهقانانی که می دانستند چگونه زمین را کشت کنند، صاحب زمین که عادت به کار نداشت، متحمل خسارات سنگین شد که منجر به نتیجه اسفناکی شد. .

قسمت 2

روز بعد مسافران به سواحل ولگا رفتند و در آنجا علفزار بزرگی دیدند. قبل از اینکه وقت داشته باشند با مردم محلی صحبت کنند، متوجه سه قایق در اسکله شدند. معلوم می شود که این یک خانواده اصیل است: دو آقا با همسرانشان، فرزندانشان، خدمتکارانشان و یک آقای پیرمرد مو خاکستری به نام اوتیاتین. همه چیز در این خانواده، در کمال تعجب مسافران، بر اساس چنین سناریویی اتفاق می‌افتد، گویی که رعیت لغو نشده است. معلوم می شود که اوتیاتین وقتی فهمید که دهقانان آزادی داده شده اند بسیار عصبانی شده و با سکته به زمین آمد و تهدید کرد که پسرانش را از ارث محروم می کند. برای جلوگیری از این اتفاق، آنها نقشه ای حیله گرانه ارائه کردند: آنها دهقانان را متقاعد کردند که با صاحب زمین بازی کنند و خود را به عنوان رعیت نشان دهند. به عنوان پاداش، بهترین چمنزارها را بعد از مرگ استاد وعده دادند.

اوتیاتین، با شنیدن اینکه دهقانان با او می مانند، به خود آمد و کمدی شروع شد. برخی حتی نقش رعیت را دوست داشتند، اما آگاپ پتروف نتوانست با این سرنوشت شرم آور کنار بیاید و همه چیز را به صاحب زمین گفت. به همین دلیل شاهزاده او را به شلاق محکوم کرد. دهقانان نیز در اینجا نقش داشتند: آنها "سرکشان" را به اصطبل بردند، در مقابل او شراب گذاشتند و از او خواستند که برای ظاهر، بلندتر فریاد بزند. افسوس که آگاپ طاقت چنین خواری را نداشت، بسیار مست شد و همان شب مرد.

علاوه بر این، آخرین (شاهزاده اوتیاتین) جشنی ترتیب می دهد، جایی که به سختی زبان خود را حرکت می دهد، در مورد مزایا و مزایای رعیت سخنرانی می کند. پس از آن در قایق دراز می کشد و روح را تسلیم می کند. همه خوشحال هستند که بالاخره از شر ظالم پیر خلاص شدند، با این حال، وارثان حتی به وعده خود عمل نمی کنند. به آنها داده شده استکه نقش رعیت را بازی می کردند. امیدهای دهقانان توجیه نشد: هیچ کس به آنها چمنزار نداد.

بخش 3. زن دهقان.

دیگر به امید یافتن مردی شاد در میان مردان، سرگردان تصمیم گرفتند از زنان بپرسند. و از زبان یک زن دهقانی به نام کورچاژینا ماتریونا تیموفیونا صدای بسیار غم انگیزی می شنوند و شاید بتوان گفت: داستان ترسناک. تنها در خانه والدیناو خوشحال بود، و پس از آن، زمانی که با فیلیپ، مردی سرخ‌رنگ و قوی ازدواج کرد، زندگی سختی آغاز شد. عشق زیاد دوام نیاورد، زیرا شوهر به سر کار رفت و همسر جوانش را با خانواده اش گذاشت. ماتریونا خستگی ناپذیر کار می کند و هیچ حمایتی از کسی نمی بیند به جز ساولی پیر، که یک قرن پس از کار سخت، که بیست سال به طول انجامید، زندگی می کند. فقط یک شادی در سرنوشت دشوار او ظاهر می شود - پسر دموشکا. اما ناگهان بدبختی وحشتناکی بر سر زن آمد: حتی نمی توان تصور کرد چه اتفاقی برای کودک افتاده است زیرا مادرشوهر اجازه نداد عروسش او را با خود به میدان ببرد. به دلیل نظارت پدربزرگ پسر، خوک ها او را می خورند. چه غم مادری! او همیشه در سوگ دموشکا است، اگرچه فرزندان دیگری نیز در خانواده متولد شدند. به خاطر آنها، یک زن خود را قربانی می کند، مثلاً وقتی می خواهند پسرش فدوت را به خاطر گوسفندی که توسط گرگ ها برده شده شلاق بزنند، مجازات را به عهده می گیرد. هنگامی که ماتریونا پسر دیگری به نام لیدور را در شکم خود حمل می کرد، شوهرش ناعادلانه به ارتش برده شد و همسرش مجبور شد برای جستجوی حقیقت به شهر برود. خوب است که همسر فرماندار ، النا الکساندرونا ، در آن زمان به او کمک کرد. به هر حال ، ماتریونا در اتاق انتظار یک پسر به دنیا آورد.

بله، زندگی کسی که در روستا به او "خوش شانس" می گفتند آسان نبود: او دائماً مجبور بود برای خودش، برای فرزندانش و برای شوهرش بجنگد.

بخش 4. جشنی برای تمام جهان.

در پایان روستای والاخچینا جشنی برگزار شد که در آن همه جمع شده بودند: دهقانان سرگردان و ولاس رئیس و کلیم یاکولوویچ. در میان تجلیل کنندگان - دو حوزوی، بچه های ساده و مهربان - ساووشکا و گریشا دوبروسکلونوف. آنها آهنگ های خنده دار می خوانند و داستان های مختلفی تعریف می کنند. آنها این کار را می کنند زیرا مردم عادی آن را می خواهند. از پانزده سالگی، گریشا مطمئناً می داند که زندگی خود را وقف شادی مردم روسیه خواهد کرد. او آهنگی در مورد کشوری بزرگ و قدرتمند به نام روسیه می خواند. آیا این همان خوش شانسی نیست که مسافران اینقدر سرسختانه دنبالش می گشتند؟ از این گذشته، او هدف زندگی خود را به وضوح می بیند - خدمت به مردم محروم. متأسفانه، نیکولای الکسیویچ نکراسوف، قبل از اینکه وقتش را داشته باشد شعر را تمام کند، نابهنگام درگذشت (طبق برنامه نویسنده، دهقانان قرار بود به سن پترزبورگ بروند). اما بازتاب هفت سرگردان با اندیشه دوبروسکلونوف منطبق است که فکر می کند هر دهقان باید آزادانه و با نشاط در روسیه زندگی کند. این هدف اصلی نویسنده بود.

شعر نیکولای الکسیویچ نکراسوف افسانه ای شد ، نمادی از مبارزه برای زندگی شاد روزمره مردم عادیو همچنین نتیجه تأملات نویسنده در مورد سرنوشت دهقانان.