نحوه انجام وظایف پونتیوس پیلاطس Pontius Pilate - ویژگی های شخصیت

بزدلی بدترین رذیله است.

M. Bulgakov

I. مشکلات رمان M. Bulgakov "استاد و مارگاریتا".

II. پونتیوس پیلاطس متهم و قربانی است.

1. پونتیوس مظهر قدرت است.

2. پیلاطس به عنوان یک مرد.

3. ضعف های انسانی دادستان.

4. انتخاب پیلاطس.

III. ارزش رمان "استاد و مارگاریتا" برای خواننده مدرن.

رمان "استاد و مارگاریتا" اثر اصلی ام. بولگاکوف، فرزند مورد علاقه تخیل او، شاهکار ادبی او است. عدد تعاریف ژانررمان بولگاکف

ولیکو: رمانی طنز-فلسفی، خارق العاده، فلسفی، رمان معمایی، رمان تمثیلی، رمان غزلی-طنزی-فلسفی... با ظهور شیطان، یکی از موضوعات اصلی فلسفی در رمان به صدا در می آید - موضوع آزادی انسان و مسئولیت شخصی او برای انتخاب اخلاقی، که با تشخیص یا انکار وجود خدا مرتکب می شود.

مرکز ایدئولوژیک رمان فصل های "انجیل" است که در آن دو تصویر ظاهر می شود - فیلسوف سرگردان یشوا و سرپرست رومی پونتیوس پیلاتس.

پونتیوس پیلاطس - پنجمین دادستان یهودا - یک دولتمرد، که شخصیت است

مسئولین. او مجبور می شود در یرلاشائیم باشد که به دلیل وظایفش از آن متنفر است. پیلاتس آدم بی رحمآنها او را "هیولا وحشی" می نامند و او به آن می بالد. او معتقد است که جهان توسط قانون زور اداره می شود. او یک جنگجو بود، او بهای خطر را می داند و بنابراین معتقد است که تنها قوی برنده است، کسی که ترس، شک، ترحم را نمی شناسد. پونتیوس پیلاطس بر اساس قوانین خود زندگی می کند: او می داند که جهان به حاکمان و کسانی که از آنها اطاعت می کنند تقسیم شده است، که فرمول "برده از ارباب اطاعت می کند" تزلزل ناپذیر است، که امپراتور روم قادر مطلق است، و در یرلاشائیم او. نایب امپراتور است، یعنی او بر همه و همه چیز مسلط است. پیلاتس معتقد است که برنده همیشه تنهاست، او نمی تواند دوستان داشته باشد، بلکه فقط دشمنان و افراد حسود است. این کاری بود که قدرتش انجام داد. قانون آن ویژگی هایی را تعیین می کند که چه کسی می تواند قدرت داشته باشد.

مانند پیلاطس نیست، همانطور که هیچ شخصی وجود ندارد که بخواهد با او ارتباط برقرار کند. فقط سگی که دوست داره اما پیلاتس پس از ملاقات با یشوا متوجه شد که این شخصی است که می خواهد برای همیشه با او ارتباط برقرار کند. هانوزری از اعتراض به دادستان نمی ترسد و این کار را چنان ماهرانه انجام می دهد که پونتیوس پیلاطس برای مدتی گیج می شود. علاوه بر این، این "ولگرد" جرأت می کند بگوید: "چند فکر جدید به ذهن من رسیده است و من با کمال میل آنها را با شما در میان می گذارم، به خصوص که شما تأثیری بر آن دارید. شخص با هوش". ها-نوتسری معتقد است که «هیچ آدم بدی در جهان وجود ندارد»، افراد «ناشاد» وجود دارند. او بسیار رک است، زیرا "گفتن حقیقت آسان و دلپذیر است." زندانی برای دادستان جالب به نظر می رسید.

دادستان بلافاصله به بی گناهی یشوا متقاعد شد. دادستان رومی تمایلی به ویران کردن زندگی یک فیلسوف سرگردان ندارد، او سعی می‌کند یشوا را به سازش متقاعد کند و وقتی این کار شکست خورد، کاهن اعظم کایفا را متقاعد کند که ها-نوتزری را به مناسبت عید پاک عفو کند. می بینیم که پونتیوس پیلاطس به یشوآ هم مشارکت انسانی و هم ترحم و هم دلسوزی نشان می دهد. اما در عین حال ترس. این ترس ناشی از وابستگی به دولت، نیاز به پیروی از منافع آن، و نه حقیقت است که در نهایت انتخاب پونتیوس پیلاتس را تعیین می کند.

تحت شرایط هر رژیم توتالیتر، خواه رم برده دار یا دیکتاتوری استالینیستی، حتی در بیشتر موارد مرد قویمی تواند زنده بماند، موفق شود تنها با هدایت منافع فوری دولت، و نه با دستورالعمل های اخلاقی خود.

سنهدرین تصمیم می گیرد یشوا را اعدام کند. قانون توهین به سزار توهین شده است، عصیان وجود دارد و شورش باید آرام شود. و پونتیوس پیلاطس فریاد می زند تا همه بشنوند: «جنایتکار! جنایی! جنایی!".

یشوا اعدام شد. چرا پونتیوس پیلاطس رنج می برد؟ چرا در خواب می بیند که فیلسوف و شفابخش سرگردانی را برای اعدام نفرستاده است که با هم در مسیر مهتابی قدم می زنند و مسالمت آمیز صحبت می کنند؟ و او «سردار ظالم یهودا از شادی گریست و در خواب می خندید...».

پونتیوس پیلاطس برای بولگاکف، برخلاف سنت تثبیت شده در تاریخ مسیحیت، فقط یک ترسو و مرتد نیست. تصویر او دراماتیک است: او هم متهم و هم قربانی است. او با خروج از یشوآ، خود، روحش را نابود می کند. به همین دلیل است که به دلیل نیاز به مرگ یک فیلسوف سرگردان به گوشه ای رانده شده، با خود می گوید: «مرده!»، سپس: «مرده!». او با یشوا هلاک می شود، به عنوان یک فرد آزاد از بین می رود.

بنابراین، در مواجهه با یک انتخاب: موقعیت یا رستگاری روح، ترس از سزار یا شجاعت انجام یک عمل، صندلی راحتی، برکت زندگی و ارادت به آنچه از آن نفرت دارد، انتخاب می کند. پونتیوس پیلاطس به نمایندگی از تیبریوس که مظهر دولت است، احساس انزجار و انزجار نسبت به امپراتور را تجربه می کند. دادستان می فهمد که قدرت او تخیلی بوده است. او یک ترسو است، او سگ وفادار سزار است و فقط یک گرو در دستان اوست.

با خواندن بولگاکف، خودمان نتیجه می گیریم: یک شخص آزاد نیست که تولد و مرگ خود را از بین ببرد. اما او باید مسئولیت زندگی خود را بر عهده بگیرد. به گفته بولگاکف، انسان مسئول انتخاب خود است مسیرهای زندگییا به سوی حقیقت و آزادی، یا به بردگی، خیانت و غیر انسانی.

(هنوز رتبه بندی نشده است)



  1. خوبی و بدی در رمان ما بولگاکوف «استاد و مارگاریتا» منتقدان رمان بولگاکف را «استاد و مارگاریتا» رمان «غروب آفتاب» نویسنده نامیدند. این رمان تلاشی برای پاسخگویی است سوالات ابدی...
  2. در فضای معنوی جامعه امروزی که سال ها پیش از دین جدا شده است (برلیوز با افتخار می گوید: "اکثریت جمعیت ما آگاهانه و از مدت ها قبل به افسانه های خدا اعتقاد نداشتند")، کمبود شدیدی وجود دارد ...
  3. "نور" و "آرامش" در رمان "استاد و مارگاریتا" اثر M. A. Bulgakov در آثار هر نویسنده نوعی اثر مرکزی و اساسی وجود دارد که همه ایده ها و تصاویر او را مجسم می کند و او را آشکار می کند ...
  4. تعامل سه جهان در رمان «استاد و مارگاریتا» نوشته ما بولگاکف رمان «استاد و مارگاریتا» اثر بسیار غیرمعمولی است. محققان هنوز نمی توانند ژانر آن را تعیین کنند، ...
  5. ترسو و دروغ - انگشخصیت ضعیفی که می ترسد و از حقیقت فرار می کند و در بهترین حالت آن را از خود پنهان می کند. R. Roland Plan I. غیر معمول بودن رمان «استاد و ...
  6. ارائه شادی و انجام نیکوکاری قانون ما، لنگر نجات ما، چراغ راه ما، معنای زندگی ما است. الف. آمیل پلان اول. پیچیدگی مسائل اخلاقی و فلسفی رمان "استاد و مارگاریتا" II. فلسفی-کتابی...
  7. کلاسیک ما بولگاکوف وقایع اسرارآمیز در رمان ما بولگاکوف "استاد و مارگاریتا" اثر مای بولگاکوف "استاد و مارگاریتا" رمانی پیچیده و چند لایه است. علاوه بر این، این عاشقانه زندگی....
  8. بازآفرینی وقایع انجیل یکی از سنت های مهم ادبیات جهان و روسیه است. اشاره به وقایع مصلوب شدن و رستاخیز عیسی مسیح جی میلتون در شعر "بهشت بازیافته"، O. de Balzac در...
  9. «بخشش یا خداحافظی؟ آخرین رمان غروب خورشید» (M. A. Bulgakov). (مضمون بخشش در رمان "استاد و مارگاریتا" اثر M. A. Bulgakov) "همه چیز خواهد گذشت. رنج، عذاب، خون، گرسنگی و آفت. شمشیر ناپدید می شود و ...
  10. یرشالایم باستانی توسط بولگاکف با چنان مهارتی توصیف شده است که برای همیشه به یادگار مانده است. تصاویر عمیق و واقعی روانشناختی از شخصیت های متنوع که هر کدام پرتره ای زنده هستند. بخش تاریخی رمان تأثیری محو نشدنی دارد. شخصیت های فردی ...
  11. هر که سنگی را بالا بیاندازد بر سرش بیاندازد و ضربه موذیانه زخمها را تقسیم کند. هر که چاله ای کند خودش در آن می افتد و هر که توری برپا کند خودش گرفتار آن خواهد شد. سازمان بهداشت جهانی...
  12. تا جوون، قوی، با نشاط، از انجام کار خوب خسته نباشی... اگر در زندگی معنا و هدفی هست، پس این معنا و هدف اصلا در خوشبختی ما نیست، بلکه در چیز معقول تری است...
  13. و مردگان بر اساس آنچه در کتاب ها نوشته شده بود، مطابق با اعمالشان قضاوت می شدند... رمان «استاد و مارگاریتا» نوشته ام. بولگاکف، اثری پیچیده و چندوجهی است. نویسنده به مشکلات اساسی در آن اشاره می کند ...
  14. بولگاکف در نامه‌ای به برادر کوچکترش با قاطعیت و صراحت توضیح داد: «اکنون برادرم به شما اطلاع می‌دهم: وضعیت من نامطلوب است. نمایش تمام نمایشنامه های من در اتحاد جماهیر شوروی ممنوع است و هیچ داستانی ...
  15. نقوش فلسفی و کتاب مقدسی در رمان ما بولگاکوف "استاد و مارگاریتا" رمان "استاد و مارگاریتا" اثری بسیار غیرمعمول است. محققان هنوز نمی توانند ژانر آن را تعیین کنند. مقداری...
  16. بین سرنوشت یشوا و زندگی پر رنج استاد، شباهت آشکاری وجود دارد. ارتباط بین فصل های تاریخی و فصل های معاصر، ایده های فلسفی و اخلاقی رمان را تقویت می کند. بولگاکف در طرح واقعی روایت ...
  17. دست نوشته ها نمی سوزند! طرح M. Bulgakov سرنوشت I. Bulgakov به عنوان یک شهروند و نویسنده. II. موضوع سرنوشت هنرمند در رمان "استاد و مارگاریتا" 1. سرنوشت استاد. 2. رمان استاد در مورد پونتیوس ...
  18. رمان "استاد و مارگاریتا" را می توان وقایع نگاری طنز زندگی مسکو در دهه 1920-1930 نامید که به موازات این تصویر، M.A. Bulgakov معرفی می کند. داستان های کتاب مقدس. ترکیب بندی کار بسیار جالب است. تلفیقی از مدرنیته...
  19. احتمالاً همه کسانی که «استاد و مارگاریتا» اثر M. A. Bulgakov را خوانده‌اند، این رمان را اگر نگوییم مورد علاقه، یکی از محبوب‌ترین رمان‌ها می‌دانند. آثار ادبیاز همه خوانده شده این کتاب شناخته شده است ...
  20. مشکل خیر و شر در رمان استاد و مارگاریتا اثر میخائیل آفاناسیویچ بولگاکف اصلی ترین مشکل است. نویسنده تأکید می کند که خیر و شر بر روی زمین خارج از زمان وجود دارد و قرن هاست که بشر زندگی می کند ...
  21. "زمانی خواهد رسید که نه قدرت سزارها وجود خواهد داشت و نه هیچ قدرت دیگری" (M. Bulgakov). (مضمون قدرت در رمان «استاد و مارگاریتا») ما عادت کرده ایم که قدرت و ارزش های بالاتر را متضاد بدانیم. استاد واقعی...
  22. فوری ترین مشکل در رمان «استاد و مارگاریتا» نوشته ام. بولگاکف، موضوع مبارزه بین خیر و شر است. بولگاکف معتقد بود که در زندگی، نیکی بیش از هر چیز یک فرد را از دیدگاه مثبت مشخص می کند.
  23. مرورهایی که روی صفحات رمان "استاد و مارگاریتا" منعکس می شود - پس بالاخره شما کی هستید؟ - من بخشی از آن نیرویی هستم که همیشه شر می خواهد و همیشه خیر می کند. "فاوست" گوته... کلاسیک ما بولگاکوف سنت های گوگول در رمان "استاد و مارگاریتا" اثر ما. بولگاکف ما. در کارهای او به ویژه ...
  24. بارها بولگاکف رمان مشهور جهان را دوباره کار کرد. او تلاش زیادی برای آن انجام داد و تسلیم آن شد، همانطور که در آخرین بار. و می توان گفت که همه اینها بیهوده نیست. قبل از...
  25. از قدیم الایام بشر به این می اندیشد که حقیقت چیست و آیا اصلاً وجود دارد؟ چرا زندگی به انسان داده شده و معنای آن چیست؟ اینها پرسش های ابدی فلسفه است....
  26. منفورترین نویسنده قرن بیستم، میخائیل آفاناسیویچ بولگاکوف، در 3 (15) مه 1891 متولد شد. در طول زندگی نسبتا کوتاه خود، کلاسیک کارهای زیادی انجام داد. او در سال 1940 درگذشت. تا حالا...
  27. اینترنت واقعی و خارق العاده در رمان M. A. BULGAKOV "استاد و مارگاریتا" M. Bulgakov به نام خود روش خلاقانه"واقع گرایی عجیب". عجیب بودن، غیرعادی بودن رئالیسم بولگاکف این بود که واقعیت اطراف ...
تصویر پونتیوس پیلاتس در رمان "استاد و مارگاریتا" اثر ام.بولگاکف

در آثار نویسندگان روسی مشکل قدرت و مسئولیت مرتبط با آن جایگاه ویژه ای را به خود اختصاص می دهد. بالاخره ادبیات برای هر تفکری و فرد با استعدادراهی برای بیان نگرش خود به واقعیت و نظر در مورد چگونگی آن. به همین دلیل است که نویسندگان تصویر می کنند قدرتمندان جهاناین، و نه همیشه به شکلی که برای دومی راحت و مفید باشد. صاحبان قدرت و اعمال آنها اغلب با جنبه های مختلف جامعه، به ویژه معیارهای اخلاقی آن، مخالف است.

این دقیقاً همان چیزی است که هنگام تحلیل تصویر پونتیوس پیلاتس، یکی از شخصیت های اصلی رمان استاد و مارگاریتا، می بینیم. چگونه او در نظر خواننده ظاهر می شود؟ "در یک شنل سفید با آستر خونین" - این اولین عبارتی است که نویسنده قهرمان خود، پنجمین دادستان یهودیه را با آن توصیف می کند. و این عبارت علیرغم اختصار، حاوی یک عمق است معنای نمادین. با این حال، برای نتیجه گیری، باید مشخص شود که دادستان کیست.

«رمان در رمان» نوشته استاد در زمان هایی اتفاق می افتد که در عهد جدید توضیح داده شده است. یهودیه در آن زمان تحت حاکمیت امپراتوری روم بود. دادستان - این نام موقعیت فرماندار رم در ایالت تسخیر شده ، در واقع اولین شخص در یهودیه بود.

رنگ‌های ردای دادستان به طور نمادین قدرت روم را مشخص می‌کند. سفید رنگ غالب اوست. به معنای عظمت و علاوه بر آن - طهارت و عصمت است. نه تنها اربابان دوران باستان، بلکه دوره های بعدی نیز دوست داشتند در پشت چنین مفاهیمی پنهان شوند: بیهوده نبود که وولند می گفت که مردم در دو هزار سال گذشته اصلاً تغییر نکرده اند. آستر قرمز، یعنی آستر، نمادی از سمت معکوس قدرت است.

تصادفی نیست که بولگاکف نه کلمه "قرمز" یا "قرمز" را برای توصیف رنگ، بلکه "خونین" انتخاب کرد. بنابراین، حتی اولین عبارات توصیف پونتیوس پیلاتس قدرتی را که او نمایندگی می کند مشخص می کند، و بنابراین مشخص می کند که چه نوع فردی می تواند آن را تجسم کند.

ویژگی بعدی دادستان توصیف حرکات اوست: او با «راه رفتن سواره نظام به هم ریخته» راه می رفت. این جزئیات به ظاهر ناچیز چندان مهم نیست، زیرا گواهی می دهد که دادستان یک نظامی است، یک سرباز. البته این موضوع در شخصیت او نیز اثری می گذارد و تصویر را کاملتر می کند و همچنین از بوی روغن گل رز و سردردهای مرتبط با آن بیزار است.

با این حال، همه این است ویژگی های خارجی. نویسنده این فرصت را به ما می دهد تا به روح قهرمان خود بسیار عمیق تر نگاه کنیم. او کیست؟ در واقع، این یک سرباز قدیمی است که جنگ را پشت سر گذاشته است. انتصاب عالی خود را نه برای اشراف به او اعطا کردند، زیرا مادرش دختر یک آسیابان بود، به این معنی که او یک مردم عادی بود. او پست خود را به خاطر شایستگی های خود و شاید به دلیل گناهان دریافت کرد: بیهوده نیست که او کشوری را که مجبور به حکومت می کند دوست ندارد.

هیچ چیز شگفت انگیزی در این واقعیت وجود ندارد شخص سختگیربرای وفاداری بیش از هر چیز ارزش قائل است. به همین دلیل است که او تنها یک موجود نزدیک در جهان دارد و آن هم یک شخص نیست. بانگا سگ دادستان است، جانور بزرگ و بی باک، بی‌نهایت به اربابش اعتماد دارد: از طوفان رعد و برق، تنها چیزی که از آن می‌ترسد، سگ به دنبال محافظت از دادستان است.

با این حال، همراهی یک سگ فقط برای یک فرد، به خصوص یک فرد بسته کافی است، اما نه فرماندهی که پیلاطس بود و نه سیاستمداری که او باید می شد کافی نیست. او به هر طریقی به افرادی فداکار نیاز دارد که بتوان به آنها اعتماد کرد. به همین دلیل است که او مارک راتسلایر را که با هم جنگ را پشت سر گذاشت، به خود نزدیک کرد. این مرد برای دادستان به اندازه یک سگ ارزش دارد - از خود گذشتگی: بالاخره یک بار پیلاطس جان او را نجات داد. درست است، در لحظه رستگاری، در نبرد، او به سختی فکر می کرد که خود را یک خدمتگزار فداکار یافته است. سپس فقط یک فرمانده بود که معتقد بود جان یک زیردست به اندازه کافی برای محافظت ارزشمند است. این امر پیلاتس را نه به عنوان یک سیاستمدار یا حتی به عنوان یک سرباز، بلکه به عنوان یک شخص مشخص می کند.

مارک رتسلایر، با تمام فداکاری که داشت، فقط به عنوان یک سرباز برای دادستان مفید بود. دومین شخصی که پیلاطس او را به او نزدیک کرد افرانیوس بود، رئیس پلیس مخفی یرشالیم، باهوش و کاملاً رئیس را درک می کرد. او بر خلاف قیصر، به دادستان بدهکار نبود. برعکس، خود پیلاطس به او اعتماد داشت. این نه تنها به توانایی او در ارزیابی افراد بر اساس شایستگی های آنها، بلکه همچنین به چگونگی تغییر او پس از ملاقات با یشوا هانوزری گواهی می دهد: قبل از آن، او به سختی به مردم اعتماد می کرد. از همه بهتر، بولگاکف او را از زبان یشوا توصیف می کند: "تو خیلی بسته ای و بالاخره ایمانت را به مردم از دست دادی."

دقیقاً به دلیل همین ارزیابی بود که مستقیماً در چشمان بیان شد ، او به یشوا که به عنوان متهم نزد او آورده شد علاقه مند شد. دادستان در مورد هر کسی از جمله حتی او کنجکاو شد، قاضی او که در یرشالیم به عنوان یک "هیولا خشن" زمزمه می شود، می تواند به عنوان "درک شود" مردخوب". بالاخره خودش کسی را خوب نمی دانست. با این حال، پیلاتس به اندازه کافی باهوش بود و می توانست دیدگاه دیگران را درک کند. از این رو، با اطمینان از اینکه حتی ضرب و شتم نیز نمی تواند نظر متهم را تغییر دهد، شروع به برخورد با سخنان یک واعظ سرگردان کرد. این علاقه باعث شد که او سؤالاتی را از متهم بپرسد که نه به اصل قضیه، بلکه به فلسفه ای که او تبلیغ می کرد، مربوط می شود. و در پایان پیلاطس به یشوع و نظرات او احترام گذاشت.

آیا او به خدایی که واعظ درباره آن صحبت می کرد اعتقاد داشت؟ آگاهانه - نه: بالاخره او مانند متیو لوی از رتبه، مقام و ثروت خود دست برنداشت. حتی معجزه ای که یشوا انجام داد و مداوای سردرد را درمان کرد، او را تغییر نداد دیدگاههای دینی. او شفای خود را به مقوله معجزات نسبت نداد، بلکه پیشنهاد کرد که متهم او یک «پزشک بزرگ» است. با این حال، حتی در طول محاکمه، افکار "غیر منسجم و غیرمعمول" در سر او در مورد "مسلما باید جاودانگی وجود داشته باشد." این نشان می دهد که بدون تبدیل شدن به یک طرفدار دین جدید، به گفته های متهم در روح خود ایمان آورد.

دادستان اعتراف کرد که مقداری حقیقت در سخنان گا-نوتسری وجود دارد. پیلاطس از بسیاری جهات جذب فلسفه او شد و همچنان سوالاتی را مطرح می کرد که قضات معمولاً از متهم نمی پرسند. و اصول این فلسفه را بسیار کاملتر از متی لوی که خود را شاگرد یشوا می دانست آموخت و پذیرفت. از این گذشته ، دادستان ، که تغییر کرده و عاقل تر شده بود ، کاملاً شایسته باجگیر سابق را مورد سرزنش قرار داد: "شما از آنچه او به شما آموخت چیزی یاد نگرفتید."

درست است، وقتی پیلاطس وارد بحث با یشوا شد، می دانست که هیچ چیز او را تهدید نمی کند: بالاخره آنها یونانی صحبت می کردند، زبانی که هیچ کس جز آن دو نمی دانست. اگر اینطور نبود، آیا دادستان سؤال می کرد؟ شاید نه: بالاخره او یک سیاستمدار با تجربه بود. در نتیجه، او کاملاً درک کرد که او، فرماندار امپراتوری روم، چندان مورد لطف مقامات محلی نیست - هم سکولار، در شخص پادشاه هرود، و هم مذهبی، به نمایندگی از سنهدرین مقدس و رئیس آن، کاهن اعظم قایفا. او می دانست که اگر فرصتی پیش بیاید، او را به همان شکلی که قرار بود یشوا اعدام کنند، اعدام می کنند.

اما با وجود این، او تمام تلاش خود را برای نجات واعظ انجام داد. پیلاتس استدلال کرد که گناه او زیاد نیست، ها-نوتسری دیوانه است. چگونه نگرش او نسبت به یشوآ از اولین جلسه تغییر کرده است را می توان با حکم ارزیابی کرد: او پیشنهاد جایگزینی کرد مجازات مرگبه "حبس در Casaria Stratonova در دریای مدیترانه، یعنی دقیقاً جایی که محل اقامت دادستان است." کنجکاوی ساده ای که پیلاطس در این مورد احساس کرد فرد غیر معمول، جای خود را به همدردی داد و او می خواست به ادامه ارتباط با او ادامه دهد و در واقع او را به محل سکونت خود ببرد. این امر با این واقعیت تأیید می شود که او بعداً همان چیزی را به متیو لوی پیشنهاد داد ، او را از طرفداران فلسفه ای که بسیار دوست داشت می دانست.

با این حال، خود نویسنده این سؤال را می پرسد: "آیا واقعاً ... این ایده را می پذیرید که به دلیل جنایتی که علیه سزار مرتکب جنایت شده است، دادستان یهودا کار او را خراب می کند؟" علیرغم همدردی که پونتیوس پیلاطس نسبت به یشوا هانوتسری احساس می کرد و درستی واعظی که دادستان قبلاً در روح او فهمیده بود، مجبور شد حکم اعدام خود را اعلام کند. در واقع، در غیر این صورت او نه تنها پست بلند خود، بلکه زندگی خود را نیز از دست می داد: قدرت کامل حاکم امپراتوری روم به دست دشمنان دادستان بازی می کرد. پیلاطس نمی توانست به اتهام توهین به امپراتور اهمیت بدهد. و سنهدرین کوچک از عفو واعظ خودداری کرد و دزد را ترجیح داد. پیلاطس از این تصمیم خشمگین شد، اما همچنان یشوا را به گلگوتا فرستاد. اگر او این کار را نمی کرد، ممکن بود همان سرنوشت در انتظار او بود. و دادستان که در نتیجه گفتگوهای فلسفی با هانوتسری بسیار تغییر کرده بود، با این وجود آنقدر قوی نبود که آگاهانه به مقابله با چنین دشمنان خطرناک و قدرتمندی برود.

پونتیوس پیلاطس کاملاً از گناه خود آگاه بود و آماده بود تا آن را جبران کند. او که جرات نداشت در واقعیت حرفه خود را به خطر بیندازد ، در خواب خود را قادر به انجام این مرحله دید. بنابراین، حتی در آن زمان می دانست که مرتکب جنایت نابخشودنی شده است. به همین دلیل است که فردی که قبلاً غیرقابل معاشرت بود به دنبال همدردی با لوی متی رفت و به او پول یا خدمت ارائه کرد. به همین دلیل بود که او قتل یهودای قریات را که به یشوع خیانت کرده بود سازمان داد. او واقعاً فرصت انتقام گرفتن از هیرودیس و قایفا را نداشت، اما با این وجود به خود اجازه انتقام کوچکی داد: کیف پولی که در باغ کاهن اعظم انداخته می شد، باید او را نگران می کرد.

آیا باید پیلاطس را به خاطر ضعیف بودن برای دفاع از یشوآ سرزنش کرد؟ این سوال را می توان به طرق مختلف پاسخ داد، اما باید نظر نویسنده را در نظر گرفت. بولگاکف از طریق دهان استاد، دادستان سابق را بخشید. چرا؟ زیرا پیلاطس قبلاً بدترین مجازات را متحمل شده بود: او هرگز نتوانست آرامش پیدا کند، زیرا هر دقیقه جنایت خود را به یاد می آورد. دادستان توسط وجدان خود مجازات شد و جاودانگی را که پیلاطس حتی در جریان محاکمه یشوآ در خواب دیده بود، دردناک ساخت. و هیچ یک از کسانی که والی به او نزدیک کرد نتوانست در این مجازات با او شریک شود. فقط سگ وفادار بانگا با پیلاتس باقی ماند، بقیه به اندازه کافی به مرد غیر اجتماعی و تنها نزدیک نبودند.

و در مورد خود یشوآ، آیا پیلاطس را بخشیده است؟ بدون شک بله. و او این کار را حتی قبل از اینکه استاد روح قهرمان خود را آزاد کند، انجام داد. او کسی را که او را محکوم کرده بود بخشید و گفت: «او را به خاطر اینکه جانش را گرفته سرزنش نمی‌کند» و پیام بخشش خود را به صورت خواب فرستاد که در آن با پیلاطس در امتداد پرتو ماه قدم زد و قول داد: ما الان همیشه با هم خواهیم بود. این خواب تأیید کرد که دادستان سرانجام متوجه شده بود که «گدای ان-سرید» واقعاً کیست و از او خواست که «پسر پادشاه منجم و دختر آسیابان، پیلا زیبا» را فراموش نکند. پنجمین ناظم یهودا به یشوع مانند خدا اعتقاد داشت.

رمان "استاد و مارگاریتا" یکی از ارزشمندترین و برجسته ترین رمان های ام.بولگاکوف است. نویسنده در متن اثر خود سعی کرده است مهم ترین و مشکلات واقعی. یکی از اینها مشکل وجدان بود. این تصویر پونتیوس پیلاطس بود که در آشکار ساختن ماهیت آن به تصویر اصلی تبدیل شد.

ویژگی کار خلاقانهام.بولگاکف رمانی در رمان است. شخصیت اصلی در تلاش برای خلق دست نوشته خود است و داستانی از کتاب مقدس را روایت می کند. اصلاح شد و پونتیوس پیلاتس به شخصیت اصلی رمان تبدیل شد. او که بود؟ مردی که دستور اعدام عیسی مسیح را صادر کرد. در متن کتاب مقدس شخصیت او به صورت سطحی و شماتیک به تصویر کشیده شده است. با این حال ، بولگاکف او را با تجربیات ، ترس ها ، احساسات می بخشد.

فصل دوم رمان توصیف روشنی از این شخصیت را به خواننده می گوید که بر تمام شهر حکومت می کرد و بی پایان از سردردی لاعلاج رنج می برد. در اینجا با ولگرد متهم که در واقع نماینده عیسی بود نیز آشنا می شویم.

به طور غیرمعمول، تصویر عیسی با سایر توصیفات کتاب مقدس کاملاً متفاوت است. به اندازه کافی نگاه کرد انسان عادیکه در لباس های کثیفو با کبودی زیر چشمش با این حال، پس از اینکه یشوا به پونتیوس پیلاطوس از یک سردرد وحشتناک رهایی بخشید، او به گونه ای کاملاً متفاوت به او نگاه می کند.

در تصویر یشوا، خواننده با هیچ چیز عرفانی روبرو نمی شود. او مردی معمولی و نسبتاً عاقل است و پونتیوس پیلاطس عاشق صحبت با ولگرد است. پیلاطس آنقدر به گفتگوی آنها علاقه مند بود که می خواهد یشوا را از مرگ نجات دهد، زیرا پیش بینی می کند که اگر این کار را انجام ندهد خود را به عذاب ابدی محکوم خواهد کرد. اما معلوم می شود که یشوا یک جنایتکار سیاسی بوده است و حتی پس از تلاش های پونتیوس پیلاطس برای آزادی او، از سرنوشتی که سرنوشت آماده کرده بود فرار نکرده است.

پس از اعدام یشوا، پونتیوس پیلاطس به سادگی از پشیمانی وجدان خود می سوزد. او نمی توانست به یک فرد بی گناه کمک کند، او متوجه شد که اشتباهی جبران ناپذیر مرتکب شده است. حتی تلاش برای کمک به شاگرد باقی مانده یشوا، پیلاتس را از جاودانگی ابدی نجات نداد - مجازاتی وحشتناک. شب ها خواب هایی می بیند که در آن دوباره فیلسوف را ملاقات می کند، جالب صحبت می کنند، ارتباط برقرار می کنند و پس از بیدار شدن دوباره وجدان به پونتیوس پیلاتس ظلم می کند و او را نابود می کند. اما در نهایت او بخشیده می شود. و استاد او را آزاد خواهد کرد، همانطور که او داستان این قهرمان را گفت.

به لطف این تصویر، M. Bulgakov توانست مشکل وجدان و بررسی اقدامات خود را برای خواننده آشکار کند. با گذر از اصول اخلاقی و عموماً پذیرفته شده، خود را محکوم به عذاب ابدی وجدان می کنیم.

رمان "استاد و مارگاریتا" نه تنها در تمام آثار میخائیل آفاناسیویچ بولگاکوف مشهورترین است، بلکه پرخواننده ترین رمان نیز است. و نه تنها در روسیه، بلکه در خارج از کشور نیز. چرا این اثر مورد علاقه خوانندگان است؟ احتمالاً دلیل آن این است که رمان کاملاً واقعیت های واقعیت شوروی را منعکس می کند و همچنین شخصیت های شخصیت ها را کاملاً آشکار می کند.

از جمله شخصیت های اصلی پونتیوس پیلاتس است. من تعجب می کنم که او چیست شخصیت تاریخی(قرن اول پس از میلاد). پیلاطس مظهر قدرت است. افتخار می کند که همه از او می ترسند، او را ظالم بدانید. دادستان می داند که جنگ علنی و پوشیده است - و مطمئن است که فقط کسانی که ترس و تردید را نمی شناسند، دارند. با این حال، تصویر پونتیوس پیلاتس ایده آل است. بله، بله، در واقع، دادستان یهودا حتی ظالم تر بود، و همچنین به طمع بیش از حد متمایز بود.

داستان منشأ حاکم، که در قرون وسطی در آلمان اختراع شد، در رمان به عنوان یک واقعیت واقعی ارائه شده است. طبق افسانه ها، پونتیوس پیلاطس پسر آتا (پادشاه ستارگان) و پیلا (دختر آسیابان) است. با نگاهی به ستاره ها یک روز، اخترشناس از آنها خواند که کودکی که او همین الان حامله خواهد شد در آینده مرد بزرگی خواهد شد. سپس آت دستور داد پیلای زیبا را برای او بیاورند و پس از 9 ماه کودکی به دنیا آمد که نام خود را از نام مادر و پدرش در کنار هم گرفته بود.

شخصیت متضاد. پونتیوس پیلاطس هم وحشتناک و هم رقت انگیز است. جنایتی که او در حق یک فرد بی گناه مرتکب می شود او را به عذاب ابدی محکوم می کند. این داستان در یکی از داستان های انجیل از متی نیز ذکر شده است (موازی جالب دیگر: لاوی متی شاگرد یشوا در رمان بود). می گوید که همسر دادستان یهودا خواب وحشتناکی دید که در آن پیلاطس هزینه مصلوب صالحان را پرداخت کرد.

رمان به وضوح این ایده را دنبال می کند که پونتیوس پیلاطس مرگ یشوا را نمی خواهد. او می بیند که این فرد هیچ خطری برای جامعه ندارد، زیرا او نه دزد است، نه قاتل، نه متجاوز. با این حال، دولت نمی‌خواهد با حاکم موافق باشد و کاهن اعظم، البته، تهدیدی را در فردی که دین ناشناخته‌ای را تبلیغ می‌کند، می‌بیند. دادستان رومی قادر به مبارزه نیست، حتی شدیدترین رنج روحی او را مجبور به تصمیم گیری به اختیار خود نمی کند: او می داند که این می تواند اقتدار او را در چشمان جامعه، قدرت و قدرت او را متزلزل کند.

وقتی مراسم اعدام به پایان رسید و هیچ چیز قابل اصلاح نبود، پونتیوس پیلاطس زندگی آرام را به کلی فراموش کرد. او خود را به خاطر ضعف اراده اش سرزنش می کند و شب ها اغلب خوابی می بیند که در آن همه چیز به گونه ای دیگر اتفاق می افتد: هیچ اتفاقی نیفتاده است، یشوا زنده است و آنها در جاده مهتابی قدم می زنند و صحبت می کنند، صحبت می کنند...

مطمئناً پیلاطس واقعی خود را با چنین تردیدها و پشیمانی عذاب نمی داد. با این حال، م.الف. بولگاکف ظاهراً معتقد بود که در غیرانسانی ترین ظالمانه می توان با احساسات ترس و عدالت مبارزه کرد. در عین حال، نویسنده، به قولی، مسئولیت چنین دیدگاهی را بر دوش استاد می اندازد: بالاخره او نویسنده رمان است.

معلوم نیست که حاکم روم واقعاً با چه احساساتی این جهان را ترک کرد، اما در کتاب همه چیز باید به خوبی خاتمه یابد و در پایان پنجمین ناظم یهودا، پونتیوس پیلاطس، آرامش خاطر خواهد یافت.

«استاد و مارگاریتا» واقعاً اثر بزرگی است که هر فردی که خود را با فرهنگ می داند باید آن را بخواند.

پونتیوس پیلاطس

استاد و مارگاریتا
رمان (1929-1940، انتشار 1966-1967)

پونتیوس پیلاطس - دادستان یهودا (پیلاتس تاریخی در 26-36 در این سمت بود). "پسر پادشاه-اخترشناس و دختر آسیابان، پیلا زیبا" - نام قهرمان از نام والدین (پیلا و آت) تشکیل شده است. در عین حال، نام مستعار "سواران نیزه طلایی" پیوند این نام را با لات واقعی می کند. پیلوم - نیزه. یکی از جزئیات بارز ظاهر P. یک "شنل سفید با آستر خونی" است که نماد پیوند ناگسستنی بین تقدس و خون است. پ. - شخصیت اصلیروایات وولند و رمان استاد؛ یکی از مهمترین مشکلات اخلاقی و روانی بولگاکف با او مرتبط است - گناه به دلیل ضعف جنایی که منجر به مرگ یک فرد بی گناه شد. در ابتدای رمان، نماد انسان دوستی و بدبینی پ. با بازجویی از یشوا، پی نه تنها به بی گناهی او متقاعد شده است، بلکه او تنها کسی است که قادر به درمان سردردش است. مرگ اجتناب ناپذیر یشوا برای او دردناک تر است: با وجود او موقعیت بالانایب السلطنه در مستعمره، پی تحت فشار کاهن اعظم کایفا با اعدام موافقت می کند و خودش حکم را در میدان اعلام می کند. به دستور پی، رنج های یشوا و دو دزدی که با او مصلوب شده بودند کاهش می یابد: آنها کشته می شوند. به دستور خودش، اعضای سرویس مخفی دادستان، یهودا را نیز می کشند، که یوشوا را تحریک کرد و او را به نگهبانان یهودی خیانت کرد. پی نیز نسخه ای از خودکشی یهودا ارائه می دهد. پس از اعدام و دفن، یشوا پی با لوی متی ملاقات می کند، حقیقت قتل یهودا را به او می گوید و سخنان یشوا را که توسط لاوی ضبط شده است می خواند که یکی از رذایل اصلی انسان بزدلی است. P. این کلمات را در درجه اول به خودش مربوط می کند. او با تجربه عذاب وجدان، بیش از هر چیز در دنیا دوست دارد اعدام را «لغو» کند. پس از گذراندن "دوازده هزار ماه" در کوهستان، پی به درخواست استاد و مارگاریتا آزاد می شود و فرصت ملاقات دوباره با فیلسوف سرگردان را پیدا می کند. ایوان در خواب سالانه خود در شب ماه کامل در بهار، آنها را می بیند که در امتداد جاده آبی به ماه قدم می زنند. هم رمان استاد و هم کل رمان با این جمله به پایان می رسد: «پنجمین سرپرست یهودیه، سوارکار پونتیوس پیلاطس».

همه مشخصات به ترتیب حروف الفبا:

- - - - - - - - - - - - - -

با دوستان به اشتراک بگذارید یا برای خود ذخیره کنید:

بارگذاری...