تاریخچه ساخت و ظاهر مدرن معبد کارناک. معابد کارناک

شهر کرناک به عنوان بزرگترین معبد مصر و بزرگترین مجموعه مذهبی جهان است! تصورش سخت است، اما دو هزار سال است که به طور مداوم بازسازی شده است... بیایید به توصیف معبد کارناک و مجموعه برویم.

نسل به نسل، از فرعون به فرعون، این معجزه مصری در قسمت شمالی شهر تبس، در ساحل شرقی رود نیل ساخته شده است. از زمان سلسله نوزدهم، معابد کارناک به عنوان زیارتگاه ملی در نظر گرفته شده است. تمام دوره های تاریخ مصر در اینجا ردپایی از خود به جا گذاشتند، هر فرعون سعی کرد نام خود را در اینجا ماندگار کند.

معبد ظاهر مشخص خود را در دوره پادشاهی جدید به دست آورد. مجموعه معبد کرناک از سه قسمت تشکیل شده است. بزرگترین قسمت وسط بود. در اینجا، از شرق به غرب، معبد بزرگی که به خدای Amon Ra اختصاص داده شده است، برمی خیزد. معابد دیگری نیز در داخل مجموعه وجود دارد، اما معبد آمون از نظر اندازه و طول بزرگترین است. 10 ستون در معبد کرناک قرار دارند که 6 تای آنها در امتداد ورودی اصلی معبد از غرب به شرق قرار دارند. منظره ای از دروازه های متوالی ستون ها منظره ای نفس گیر را نشان می دهد: سالن ها و حیاط های عظیم در اعماق معبد که در فاصله 260 متری پناهگاه ها قرار دارند.

بعضی از معابد باستانیکارناک در زمان سلطنت پادشاهان دوره های بعدی برچیده شد. سنگ حاصل به عنوان استفاده شد مواد و مصالح ساختمانی. بنابراین، معبد کوچک سفید آهکی Sesostris I به طور کامل، بلوک به بلوک، از ستون عظیم Amenhotep III (1455-1419 قبل از میلاد) کاوش شد. معابد Horus و Ptah به خوبی حفظ شده اند.

در طرفین دو جاده ابوالهول هایی با سر قوچ وجود دارد و بازدیدکننده می تواند از ستون جلویی به معبد اصلی برود که تا به امروز با دیوارهای قوی به ضخامت پانزده متر باقی مانده است. ارزش عبور از آستانه معبد را دارد - شما خود را در هرج و مرج بی نظم از ساختمان ها، تکیه ها، ابلیسک ها و همچنین کتیبه ها و نقش برجسته ها می بینید. بعد یک حیاط بزرگ است که توسط ستونی احاطه شده است و به سمت معابد کوچک باز می شود.

با عبور از ستون دوم، می توانید خود را در سالن بزرگ ستون ها با مساحت بیش از 6000 بیابید. کیلومتر مربع، که برابر با کل ظرفیت کلیسای جامع سنت پیتر در رم و کلیسای جامع سنت پل در لندن یا کلیسای نوتردام است! سرستون های ستون ها به شکل گل و غنچه پاپیروس ساخته شده است.

سقف معبد توسط جنگلی از ستون ها پشتیبانی می شود - آنها تعداد کل 134 است و همه آنها و همچنین دیوارها و سقف با مناظر مذهبی تزیین شده است. این کار به گونه ای انجام می شود که نور از هر جهت از طریق پنجره ها وارد شود. ارتفاع هر ستون به 23 متر می رسد که مربوط به یک ساختمان هشت طبقه است. برای بستن هر یک از ستون ها - به حداقل 6 نفر نیاز دارید که دست در دست هم بگیرند.

این سالن توسط ست و رامسس دوم، فراعنه دوره خروج که در عهد عتیق به آنها اشاره شده است، ساخته شده است. سالن علیرغم بزرگی اش، تاثیر ناامیدکننده ای بر دیگران نمی گذارد، برعکس، حس احترام و شادی را برمی انگیزد. یک نفر در این سالن احساس می کند مورچه است، اما او در اینجا راحت و راحت است.

بدون شک، معماران و سازندگان معبد کارناک قصد داشتند حس ترس و هیبت از خدایان را به مؤمنان القا کنند. اما در کنار این، آنها می خواستند حس هماهنگی را به سالن بیاورند - بخشی اساسی از جهان بینی مصری، جایی که هرکس جایگاه خود را دارد.

دیوارهای بیرونی تالار که از میان ساختمان‌های عظیم دیده می‌شد، با نقاشی‌هایی پوشانده شده است که مبارزات پیروزمندانه پادشاهان و همچنین غنائم آنها را به تصویر می‌کشد. این نقش برجسته ها، همراه با تواریخ فراعنه که در جاهای دیگر معبد یافت شده، قدیمی ترین منبع تاریخی دانش هستند. از اینجاست که بخش قابل توجهی از اطلاعات مصر و کشورهای همسایه. در وسط سالن، بزرگترین ابلیسک جهان - یک سنگ یکپارچه گرانیتی قرمز 39 متری به شکل یک سوزن که به سمت بالا اشاره می کند، بالا می رود. او یک برادر دوقلوی داشت که در آن نزدیکی ایستاده بود، اما او در آزمون زمان تاب نیاورد و خرابه هایش در اطراف پراکنده است. این بناها توسط یکی از رنگارنگ ترین ملکه ها در تاریخ مصر - هاتشپسوت - که در حدود 1500 سال قبل از میلاد حکومت می کرد ساخته شده است. زمانی که مصریان مجسمه ای از یک خدا یا الهه، فرعون یا شخص نجیب می ساختند، سعی می کردند تا جایی که ممکن است به اصل آن شباهت داشته باشند و به این ترتیب پادشاه تصویر شده را جاودانه کنند. در عکس - معبد هتشپسوت

فرعون همیشه بالاتر از دیگران به تصویر کشیده می شد تا بر اهمیت او تأکید شود. واضح است که فراعنه نمی توانستند همزمان در چند مکان باشند. اعتقاد بر این بود که کشیشان که در معابد کارناکنمایندگان آنها بودند. ماموریت آنها با مجسمه ای که به عنوان واسطه بین خدا و انسان عمل می کرد، نمادین بود. با گذشت زمان، کشیش ها تبدیل شدند قدرت زیادو ثروت هنگفتی را در دستان خود جمع کردند.

پشت دروازه بعد از تالار ستون دار بزرگ، در پناهگاه، جایی که طبق اعتقادات مصریان باستان، سه قایق پهلو می‌گرفتند: خدای آمون، همسرش موت و پسرشان، خدای ماه، خونس، معبدی در آنها برپا شد. افتخار، احاطه شده توسط باغ در روزهای قدیم. یک جاده طولانی برای صفوف مذهبی معابد آمون و موت را با معبد اقصر متصل می کرد. گاهی اوقات آن را "حرمسرای جنوبی" آمون می نامیدند. در جشنواره اوپت که 27 روز در طول سلسله بیستم به طول انجامید، خدای آمون سوار بر کشتی خود از کارناک به اقصر رفت؛ به مناسبت تعطیلات دیگر، از رودخانه گذشت و از معابد تشییع جنازه فراعنه متوفی که تبدیل به خدا شده بودند بازدید کرد.

در ضلع جنوبی معبد، دریاچه مقدس قرار دارد، غازهایی که در آن شنا می کردند نیز مقدس در نظر گرفته می شدند.

وقتی آخناتون بر تخت نشست، فرقه آمون برای مدتی ضعیف شد. فرمانروای جدید آتون را ترجیح داد و دستور داد نقش برجسته ها و تابوت ها را که آمون را به تصویر می کشید نابود کنند. اما قبلاً جانشین او توتانخ آمون دستور بازسازی معبد قدیمی را صادر کرد.

در آن روزها، در دوره پادشاهی جدید، زمانی که سلسله هجدهم حکومت می کرد، تبس صد دروازه اوج خود را تجربه کرد. فراعنه سخاوتمندانه ثروت ناگفته خود را برای تزیین محل سکونت خرج کردند. اما در سال 663 قبل از میلاد، ظهور غیرقابل توقف مصر با یک انحطاط عمیق جایگزین شد: هنگامی که ارتش آشور، پادشاه آشور آشوربانیمال، تبس، تاج و تخت جهان را به آتش کشیدند، تنها ویرانه های باشکوه معابد از تجملات سابق خود باقی ماند.

اسکاراب غول پیکر (سوسک سرگین ما؛)) که در مصر باستان مقدس به حساب می آمد

در دوران باستان، قلمرو معبد کارناکدر سراسر محیط اطراف آن را دیوارهای بلند ضخیم از آجر گلی احاطه کرده بودند که در آن دروازه های سنگی عظیمی در فاصله معینی از یکدیگر قرار داشتند. از جمله چشمگیرترین آنها می توان به مواردی اشاره کرد که مستقیماً در مقابل نمای معبد Khonsu قرار دارند. این دروازه زمانی به عنوان یکی از ورودی‌های اصلی به قلمرو معبد آمون بوده و توسط کوچه‌ای از ابوالهول‌ها با سر قوچ به شهر باستانی تبس و گروه معابد مجاور متصل می‌شد.

نقشه مجموعه معبد

مجتمع مذهبی معبد آمون در کارناک، در حومه شمالی اقصر بزرگترین مکان مذهبی بود دنیای باستانکه حدود 100 هکتار وسعت داشت. در ابتدا به آن "Ipet-Isut" می گفتند که به معنای "برگزیده ترین مکان ها" است. این مجموعه در سواحل رودخانه نیل واقع شده است. معبد کرناک، پس از اهرام معروف، مشهورترین مکان باستان شناسی مصر است. معبد آمون در کارناک مجموعه ای چشمگیر از معابد است که بخشی از شهر تبس، پایتخت مصر باستان، یک امپراتوری در دوران پادشاهی پادشاهان بود.

معبد آمون در کرناک از چه ساخته شده بود؟

معبد آمون در کارناک از 4 قسمت اصلی تشکیل شده است. بزرگترین و مشهورترین آنها سایتی به نام "آمون - را" است، زیرا این تنها مکان قابل دسترس برای گردشگران است. هنوز سه بخش از سایت ها برای گردشگران غیرقابل دسترس است، اینها موت، مونتی و معبد Amenhotep هستند.

خدای اصلی که در کارناک باستان پرستش می شد، خدای مصری آمون بود و معبد در مرکز این مجموعه قرار دارد. همچنین در این مجموعه معبد «مونتی» که در شمال قرار دارد و معبد «موت» که در جنوب آن قرار دارد وجود دارد. علاوه بر معابد اصلی، چندین معبد و کلیسای کوچک دیگر نیز در این مجموعه وجود دارد. این معابد Khonsu، Osiris، Hek-Jet و Opet نام دارند.

در مجموعه معبد آمون در کارناک، خیابانی در سر ابوالهول ها (نماد خدای آمون) وجود دارد که در مقابل یک ستون غول پیکر قرار دارند که مجسمه بزرگ شاه رامسس دوم در آن قرار دارد. ستون اول تکمیل نشده بود، در نزدیکی این ستون، بقایای آجر گلی برای سطح شیب دار وجود داشت. که تنها نمونه چیزی است که معبد کرناک از آن ساخته شده است.

معبد آمون در کرناک از چه ساخته شده است؟

معبد آمون در کارناکبزرگترین و باشکوه ترین تالار Hypostyle وجود دارد. از طریق پیلون دوم می توان به این سالن رسید. و این تالار یکی از معروف ترین ها، اثری از معماری باستانی است دنیای مدرن. ساخت این تالار در زمان خود آمنهوتپ سوم آغاز شد و در زمان نوه شاه رامسس دوم تکمیل شد. در این تالار تمامی سقف ها، دیوارها و ستون ها به رنگ های طبیعی زمین رنگ آمیزی شده است. سقف تالار 24.99 متر ارتفاع دارد و توسط 12 ستون پاپیروسی که در دو ردیف شش تایی نصب شده بودند، نگه داشته شده است. این ستون ها از ماسه سنگ ساخته شده اند. و علاوه بر این، برای هر ردیف از ستون های اصلی، هفت ردیف مجاور - 9 ستون، هر کدام 12.80 متر ارتفاع دارند. در مجموع 134 ستون به دست می آید که نمای زیبایی دارند. تالار با نقش برجسته هایی تزئین شده است که صحنه هایی از خود اساطیر مصر را به تصویر می کشد. در حالی که دیوارهای بیرونی شگفت انگیز تالار Hypostyle با نبردهایی از صحنه های سلطنت خانواده رامسس دوم تزئین شده است.

سومین پیلون که در زمان آمنهوتپ سوم ساخته شد، در این منطقه چندین ابلیسک چشمگیر وجود دارد، مانند ابلیسک توتموس اول که اندازه آن 21.34 متر ارتفاع و 143 تن وزن دارد و ابلیسک " هتشپوت» یکی از آنها زن فرعون است، اندازه آن 29.57 متر ارتفاع و 320 تن وزن دارد که به خدای آمون تقدیم شده است. ستون چهارم و پنجم توسط Thutmose I ساخته شد که کوچکتر از ستون سوم بودند.

معبد آمون در کارناک مکانی فوق العاده است که گردشگران می توانند از ساعت 6:30 صبح تا 5:30 بعد از ظهر از آن دیدن کنند. تورها به چندین زبان سازماندهی می شوند.

تاریخچه معبد آمون در کارناک

ساخت مجموعه کارناک توسط سلسله دوازدهم آغاز شد، آن را در دوره از 1991 - 1785 قبل از میلاد بود. و اولین معبد مجموعه ساخته شد و به خدای تب و مونتی تقدیم شد. با این حال، ساخت معبد حدود 900 سال به طول انجامید. چرا ساخت این معابد اینقدر طول کشید؟ زیرا سایر سلسله های فراعنه بناهای دیگر خود را اضافه کردند: معابد، زیارتگاه ها، دکل ها.

زمانی معبد کارناک بخشی از شهر باستانی و معروف تبس بود. او بود مرکز فرهنگیو پایتخت امپراتوری مصر. همچنین مجموعه کرناک برای مدت طولانی اصلی ترین جاذبه مذهبی مصر بود. اما، با این وجود، این معبد، به نوبه خود، زمانی که فرعون آخناتون تصمیم گرفت قدرت را به دست خود بگیرد، رها شد و از پرستش خدای آمون سرباز زد و خدای خورشید آتون را جایگزین او کرد. سپس آخناتون پایتخت و معابد جدید و متفاوتی ساخت. پس از مرگ آخناتون، مردم از پرستش آتن دست کشیدند. به نوبه خود، کاهنان تبانی به سرعت تمام ساختمان های آخناتون را ویران کردند. سپس معبد کرناک دوباره به مرکز مذهبی سابق مصر تبدیل شد.

در قرن چهارم قبل از میلاد، زمانی که یونانیان مصر را فتح کردند، به پایتخت این پادشاهی، اسکندریه نقل مکان کردند و این آغاز پایان مرکز مذهبی بود. با این حال، مجموعه کارناک حتی در دوران حکومت رومیان سلسله بطلمیوسی مورد احترام قرار گرفت. اما، در سال 323 م. امپراتور کنستانتین - بزرگ به مسیحیت گروید و در سال 346 م. او به نوبه خود دستور داد تا تمام معابد بت پرست را ببندند. پس از آن مجموعه کارناک متروکه شد و چهار کلیسای مسیحی در داخل بنا ساخته شد.

فرهنگ مصر باستان در اواسط قرن به طور کامل فراموش شد. حتی محل تبس باشکوه نیز ناشناخته بود. و تنها در قرن شانزدهم، یک مسافر ونیزی معبد آمون را در کارناک به تفصیل توصیف کرد. مدتی بعد، مسافران وقایع نگاری کاملی در مورد معبد کرناک و سایر بناهای تاریخی مهم نوشتند. مصر باستانکه در طول قرن های 17 و 18، تا سال 1798 رخ داد.

امروز معبد آمون در کارناکبعد از، اهرام مصرمعروف ترین و پربازدیدترین مکان مصر است. این یکی از مشهورترین نمونه های عظمت کشور باستانی فراعنه است. همچنین منبعی عالی از اطلاعات برای باستان شناسان مدرن در سراسر جهان است که می خواهند پاسخ بیشتر را بیابند داستان های مرموزتمدن بزرگ مصر

در زمان مصر باستان، در محل روستای فعلی کرناک، واقع در کرانه شرقی رود نیل، نه چندان دور از مرکز اداری بزرگ اقصر، وجود داشت. بزرگترین شهرآن دوران تبس برای چندین قرن این شهر پایتخت کل ایالت بود. در اینجا بود که چهار هزار سال پیش ساخت بزرگترین مجموعه معبد که امروزه به معبد کرناک معروف است آغاز شد.

بزرگترین خدایان مصر باستان

قبل از شروع داستانی در مورد این سازه منحصر به فرد، حداقل باید به طور خلاصه با کسی که هزاران برده آن را برای چندین قرن برای او ساخته اند آشنا شوید. در میان پانتئون خدایان متعدد مصری، آمون موقعیت غالبی را اشغال کرد. او خورشید را مجسم کرد - یعنی نیرویی که تمام زندگی در سواحل نیل تابع آن بود.

با گرمای پرتوهایش، دانه را به خوشه ای کامل تبدیل کرد، اما می توانست زمین را نیز خشک کند و به جای یک مزرعه گلدار، بیابانی مرده باقی بگذارد. هر روز صبح، جوان و سوزان، به آسمان عروج می‌کرد و با گذشتن از مسیر روز، پیر می‌شد و درمانده از افق می‌افتاد تا فردا دوباره از نو آغاز شود. همچنین مقدر شده بود که مردم - در چرخه ابدی زندگی پیر شوند، بمیرند و دوباره در فرزندان خود متولد شوند.

معبد در کارناک

اقصر نیز به این بزرگ ترین خدایان تقدیم شد. معبدی که داستان ما در مورد آن گفته می شود، در اصل از سه قسمت تشکیل شده است. اولی از آنها به خودش تقدیم شد، یعنی به خدای بزرگ و توانا، آمون را، دومی - به همسرش موت، که از تمام ملکه هایی که قرار بود زمین را با ظهور خود بر روی آن شاد کنند، حمایت می کرد، و سرانجام ، سوم - به پسرشان Khons. بنابراین، پلان مجموعه معبد در کارناک در ابتدا مجموعه‌ای از سازه‌ها را نشان می‌داد که در یک محور مشترک قرار داشتند و برای عبادت این سه‌گانه مقدس طراحی شده بودند.

چهار هزار سال پیش تبس به عنوان پایتخت مصر پرجمعیت ترین شهر آن بود که تقریباً نیم میلیون نفر در آن زندگی می کردند. جنگ های متعدد و پیروزمندانه خراج مردمان تسخیر شده و انبوه بردگان بی شمار را برای او به ارمغان آورد. تعجب آور نیست که فراعنه می توانستند هزینه ساخت و ساز را که حتی با استانداردهای امروزی هنگفت است، بپردازند. پول و نیروی کار فراوان بود.

تواریخ سنگی در سواحل نیل

معبد خدای آمون در قرن شانزدهم تا یازدهم قبل از میلاد در کرناک ساخته شد. ه.، و همه فراعنه ای که در این قرون حکومت می کردند سعی کردند نام خود را در آن جاودانه کنند و یاد خود را حفظ کنند. به عنوان مثال، توتموس اول، ابلیسک‌ها و مجسمه‌های متعددی را برپا کرد که او را در تصویر نشان می‌داد. نوه او توتموس سوم از فروتنی بیش از حد رنج نمی‌برد، که به اصطلاح تالار سالنامه را ساخت، که روی دیوارهای آن داستان‌هایی درباره پیروزی‌های درخشان نظامی او حک شده بود. . او همچنین با برپایی معبدی برای الهه جنگ، سِخمت، در قسمت شمالی مجموعه، فتوحات خود را در آسیا تجلیل کرد.

صحنه هایی از زندگی فراعنه نیز با ستون های متعددی پوشیده شده است که معبد آمون را در کارناک را تزئین می کند. تاریخچه ای که قرن های زیادی از زندگی مصر باستان را در بر می گیرد، در این تواریخ سنگی حفظ شده است. علاوه بر حاکمان کشور، کشیشان جایگاه مهمی در توطئه های آنها دارند که تأثیر و اهمیت آنها در زندگی عمومیبا گسترش مجتمع افزایش یافت.

درباره فواید آموزش

در این مورد بسیار کنجکاو است. افسانه محلی، در مورد اینکه چگونه یک کشیش خاص جرات کرد با خود فرعون برای قدرت بجنگد. او در کار خود به قدری موفق بود که ارباب ترس جدی از دست دادن تاج و تخت داشت. او که نمی خواست ریسک کند، به سربازان دستور داد که کشیش را بگیرند و او را به عنوان یک خائن به قتل برسانند.

اما به طور تصادفی، نگهبانان سلطنتی در همان روز و ساعتی که به معبد آمدند خورشید گرفتگی، که کشیش بدون شک از آن می دانست ، زیرا او مانند همه همکارانش یک ستاره شناس عالی بود. او که در لحظه مناسب بر روی دیوار معبد طلوع کرد، دستان خود را به سمت آسمان بلند کرد و در مقابل همه به خورشید دستور داد که پنهان شود تا همه دشمنانش در تاریکی بعدی هلاک شوند. تصور واکنش تماشاگران زمانی که به دنبال سخنان او، زمین را تاریکی پوشانده بود، دشوار نیست. با این که کشیش روشن فکر جای فرعون را گرفت که در آن روز توسط جمعیتی به دستور او کشته شد، پایان یافت.

فراعنه - سازندگان معبد

معبد خدای آمون در کارناک در قرن سیزدهم قبل از میلاد به طور قابل توجهی گسترش یافت. ه. سازندگان آن در این دوره فرعون ستی اول و پسرش رامسس دوم بودند که با اعمال خود سزاوار عنوان بزرگ بودند. آنها سالن Hypostyle را در قلمرو مجموعه معبد برپا کردند که می تواند با اندازه خود نه تنها ساکنان آن دوران باستان، بلکه معاصران ما را نیز تحت تأثیر قرار دهد. در زمینی به مساحت پنج هزار متر مربع، یکصد و سی و چهار ستون با ورق طلا در شانزده ردیف نصب شده است.

آثار ملکه هتشپسوت

در قرن پانزدهم قبل از میلاد. ه. معبد خدای آمون در کارناک به طور قابل توجهی توسط یک فرعون زن به نام هاتشپسوت تکمیل شد. در ادامه کار پدرش توتموس دوم، او تعدادی دکل در آن برپا کرد - دروازه ای به شکل یک هرم کوتاه، معبد الهه موت را تقریباً یک و نیم برابر افزایش داد و یک پناهگاه جداگانه از آن ساخت. بارج بهشتی آمون را که بعداً نمازخانه سرخ نامیده شد. بر دیوارهای این بنا که از گرانیت سیاه و قرمز ساخته شده است، صحنه هایی از تاجگذاری او توسط استادان باستانی حک شده است.

با این حال، مقدر نبود که این پناهگاه تا به امروز باقی بماند. یک قرن بعد، توسط یکی دیگر از حاکمان مصر - Amenhotep III نابود شد. بلوک های گرانیتی که از آن تشکیل شده بود به عنوان مصالح ساختمانی برای ساخت سازه های دیگر استفاده می شد. و فقط خیلی بعد، در دوره به اصطلاح هلنیستی تحت اسکندر مقدونی، این پناهگاه بازسازی شد، اما به شکل قابل توجهی تغییر یافته است.

در طول سلطنت هتشپسوت، معبد آمون را در کارناک با چهار ابلیسک سنگی یکپارچه تزئین شد - بزرگترین آنها که در آن زمان در مصر وجود داشت. یکی از آنها تا به امروز باقی مانده است. حکاکی شده از گرانیت قرمز، ارتفاع آن به سی متر می رسد.

در همان سال‌ها، ملکه آماده می‌شد تا جهان را با ساختاری بزرگ‌تر متحیر کند. تحت او، ساخت یکپارچه دیگر، بالاترین در تاریخ مصر باستان، آغاز شد. به گفته سازندگان، او باید چهل و یک متر از سطح زمین بلند می شد و حداقل هزار و دویست تن وزن داشت. اما این کار به دلایلی هرگز تکمیل نشد.

ساخت و ساز بیشتر مجتمع

در آستانه قرن چهاردهم و سیزدهم قبل از میلاد. ه.، قبلاً در زمان فرعون هورمهب، سه ستون دیگر ساخته شد و کوچه معروف ابوالهول ظاهر شد. حاکمان سلسله بعدی نیز سخت کار کردند. آنها معبد خدای آمون در کرناک را با جاده ای به کرانه رود نیل متصل کردند که در دو طرف آن ابوالهول هایی با سر قوچ نصب شده بود. در قلمرو مجموعه، ستون دیگری، دو ستون جدید برپا کردند و در راس همه، مجسمه های یادبودی از خود نصب کردند.

دعای سال نو به آمون

با گذشت زمان، پرستش آمون خصلت یک دین ملی پیدا کرد. هر سال در ماه آگوست، هنگام طغیان رودخانه نیل، مجسمه او به طور رسمی از معبد خارج می شد و در امتداد خیابان ابوالهول، همراه با صفوفی پرجمعیت، به اقصر تحویل داده می شد، جایی که این خدا همراه با زمین تجدید می شد و پس از مدت ها زنده می شد. ماه های خشکسالی

در اینجا خود فرعون در دعایی خطاب به خدایان و قبل از هر چیز به آمون راع بزرگ، از آنها در سال جدید برکت خواست. پس از اتمام نماز، به سوی مردم رفت که تمام قلمرو مجاور معبد را پر کرده بودند، و روبه روی رود نیل، همگی آوازی در ستایش رودخانه خواندند که سخاوتمندانه آب خود را بر روی خورشید ریخته بود. کارناک خشک شده

دیدنی مصر - معبد آمون را

اما قرن ها گذشت و جهان چهره خود را تغییر داد. در گذشته رفته، اما در زیر آفتاب سوزان آفریقا باقی مانده است، بناهای یادبود آن دوران، که به دقت توسط نوادگان سازندگانشان حفظ شده است. فهرست شده در سال 1979 میراث جهانییونسکو ظاهر شد و معبد کارناک (آمون را). شرح، تاریخ و زمان حال این بنای منحصر به فرد مورد توجه جامعه جهانی قرار گرفته است و سالانه صدها هزار گردشگر جذب آن می شوند. جای تعجب نیست که درآمدی که آنها برای ایالت به ارمغان می آورند بخش مهمی از بودجه است.

و اگرچه در طول قرن‌های طولانی، در میان سایر آثار باستانی مصر، معبد خدای آمون در کرناک نیز ویران شد، بررسی‌های کسانی که از آن بازدید کردند نشان می‌دهد که حتی در خرابه‌ها نیز با عظمت خود تأثیری محو نشدنی دارد. در وب سایت های شرکت های مسافرتی که تورهایی را به مصر انجام می دهند، جایی که کسانی که از این کشور شگفت انگیز بازدید کرده اند، برداشت های خود را به اشتراک می گذارند، شواهدی از تحسین ناشی از چنین ساختار باشکوه و کارهای عظیمی که برای ساخت آن صرف شده است، همیشه ظاهر می شود.

آیا جای تعجب است که این مجموعه معبدیکی از پرطرفدارترین مسیرهای گردشگری روزهای ماست. به سختی در هیچ جای دنیا می توان چنین فراوانی را پیدا کرد، البته در فضایی بزرگ، اما همچنان محدود. آثار تاریخی، در زمان ایجاد آنها برای ده ها قرن از یکدیگر جدا شده اند. علاوه بر این، در سال های گذشتهنمایش های باشکوه هر روز در قلمرو آن برگزار می شود، از جمله جلوه های نور و صدا و گفتن در مورد تاریخ معبد. همه اینها بازدید او را به طور غیرمعمول جالب و خاطره انگیز می کند.

مجموعه معبد در کارناک یا معبد کارناک از تمام بناهای تاریخی مصر باستان به استثنای پیشی گرفته است. این خانه خدایان که بر روی صخره ای غول پیکر ساخته شده است، شامل سه مجموعه معبد جداگانه است که باشکوه ترین آنها پناهگاه آمون است که به خدای برتر پادشاهی جدید تعلق داشت. ده کلیسای جامع می تواند در قلمرو این مجموعه جای بگیرد.

اندازه بزرگ و پیچیدگی برنامه ریزی گروه نتیجه کار ساختمانی است که سیزده قرن به طول انجامید. هسته اصلی معبد آمون در طول سلسله دوازدهم تشکیل شد و از آن زمان در دو جهت گسترش یافته است - به سمت رودخانه و به سمت معبد موت، در حالی که دیوار معبد به پناهگاه مونتو می رسد. اگرچه آخناتون از اعتقاد خود به آمون چشم پوشی کرد، تصاویر او را ویران کرد و معبد آتن را در کارناک برپا کرد، اما با تلاش کشیشان، وضعیت موجود به زودی پس از مرگ این فرمانروا برقرار شد.

در دوران اوج کارناک، ثروت آن فوق العاده بود. فهرست اموال معبد مربوط به دوران سلطنت رامسس سوم شامل 65 روستا، 433 باغ، 421،662 گاو، مزارع با مساحت 2395 کیلومتر مربع، 46 تاسیسات در حال ساخت، 83 کشتی و 81322 کارگر است که شامل بردگان

مصرشناس، تی جیمز، معبد را به یک غول صنعتی تشبیه کرد که "تولید فعالیت های تجاری، در درجه دوم فرقه، و تولید ارتش عظیمی از مقامات و کارگران." با این حال، مردم عادی از حضور در محوطه معبد منع شده بودند و هیچ کس جز فرعون یا نماینده او نمی توانست وارد حرم آمون شود. مصریان باستان معبد Karnak Ipet-Isut - "کامل ترین مکان" نامیده می شود.

بازدید از مجموعه معبد در کارناک

مجموعه معبد کارناک در 2.5 کیلومتری شمال اقصر واقع شده است و قلمرو آن حدود 100 هکتار است. ساده ترین راه برای رسیدن به قلمرو معبد آمون (روزانه، در زمستان - 6:00-17:30؛ در تابستان - 6:00-18:30؛ 40 پوند، برای دانش آموزان - 20 پوند؛ عکاسی با سه پایه - 20 پوند)، جایی که در شب نور و صدا نمایش داده می شود. این قسمت از مجموعه مساحتی بالغ بر 62 هکتار را در بر می گیرد: برای آشنایی سطحی با معبد حداقل دو ساعت و برای بررسی دقیق تر سه تا چهار ساعت زمان نیاز است.

مناطق سایه دار بسیار کمی در اینجا وجود دارد، بنابراین حتما کلاه بپوشید و مقداری آب با خود ببرید. گروه های توریستی معمولاً صبح ها به معبد سرازیر می شوند. تا عصر، ازدحام جمعیت بسیار کمتر می شود، بنابراین اگر بتوانید گرما را به خوبی تحمل کنید، این کار را انجام دهید بهترین زمانبرای بازدید از بنای تاریخی کافه کنار دریاچه مقدس چای و نوشابه سرو می‌کند، توالت‌ها در غرفه‌های تماشاگران و نزدیک موزه قرار دارند. ورود به موزه در فضای باز نیاز به یک بلیط جداگانه (20 پوند) دارد که باید از یک دفتر فروش بلیط خارج از محوطه معبد خریداری شود.

دو راه برای رسیدن از شهر به کرناک وجود دارد: در امتداد خاکریز یا در امتداد شریعه الکرناک، که مسیر آن تقریباً با کوچه ابوالهول منطبق است، که زمانی معابد اقصر و کارناک را به هم متصل می کرد، از دروازه های Everget II و حصار معبد اصولاً می توان با پای پیاده یا با دوچرخه به کرناک رسید، اما بهتر است انرژی خود را برای بررسی خود بنا صرفه جویی کنید. ارزان‌ترین راه برای رسیدن به کارناک (و رانندگی برگشت) استفاده از مینی‌بوس محلی (25 پیاستر برای هر نفر) است.

ماشین‌هایی که برمی‌گردند تا از نزدیک‌ترین جاده به رودخانه عبور کنند. هنگام چانه زدن با راننده، به کرایه رسمی یک طرفه برای تاکسی (10 پوند) یا کالسکه (10 پوند) مراجعه کنید. اگر رفت و برگشت است (30 پوند شامل دو ساعت انتظار)، ابتدا روی قیمت مذاکره کنید و سپس شماره ماشین را به خاطر بسپارید. سفر به نمایش نور و موسیقی (55 پوند، 27 پوند برای دانشجویان؛ بلیط های فروخته شده در گیشه کارناک) هزینه کمی برای شما خواهد داشت. قسمت اول سفر یک تور چهار ایستگاهی از معبد است که وقتی در شب روشن می شود بسیار باشکوه به نظر می رسد.

اگرچه بخش دوم این رویداد، که در طی آن می‌توانید خرابه‌های غرفه‌های ویژه روی دریاچه را تحسین کنید، بیش از حد طول می‌کشد، اما کل سفر تأثیری فراموش‌نشدنی بر جای می‌گذارد. معمولاً هر شب سه یا چهار اجرا وجود دارد که حداقل یکی از آنها به زبان انگلیسی است. می توانید جدول زمانی را در دفتر گردشگری بررسی کنید. سعی کنید به نمایش های بعدی برسید زیرا صدای موذن ها در غروب خورشید فضای رویداد را می شکند.

معبد آمون در کارناک

به نظر می رسد که مجموعه باشکوه ستون ها، تالارهای ستون دار، ابلیسک ها و کلوسی های معبد آمون به طور رسمی به ابدیت می گذرد. تی جیمز معبد کارناک را به «یک فروشگاه بزرگ باستان شناسی با چیزی برای هر بازدیدکننده» مقایسه کرد. این مجموعه نشان از سلطنت ده ها پادشاه دارد که در مجموع سیزده قرن از تاریخ باستان را پوشش می دهد. ویرانه‌هایی که در دوران باستان با ماسه پوشیده شده بودند، متعاقباً توسط فلاح‌هایی که تا اواسط قرن نوزدهم - قبل از شروع کاوش‌های باستان‌شناسی - در اینجا زندگی می‌کردند، سکونت داشتند.

در آن روزها، کلمه «ویرانه» خیلی بیشتر از حال حاضر به کارناک می‌خورد: ستون‌ها و مجسمه‌ها در میان تپه‌های سنگ قرار داشتند و قورباغه‌ها در تالاب‌ها قار می‌کردند. پس از کارهای مرمت در مقیاس بزرگ در قرن نوزدهم، معبد تحت یک مرمت کند اما منظم، کتیبه‌نگاری و - در برخی مکان‌ها - تحقیقات باستان‌شناسی است. درک پلان مجموعه معبد آسان نیست: هر چه جلوتر بروید، خرابه های ساختمان ها بیشتر و بی نظم می شوند.

برای ساده کردن جهت گیری در زمین، فرض می کنیم که نیل به شدت به سمت شمال جریان دارد، سپس محور اصلی مجموعه از شرق به غرب و ثانویه - از شمال به جنوب هدایت می شود. حتماً در امتداد محور اصلی معبد به سمت سالن جشن قدم بزنید و در بال دیگر حداقل ارزش بازدید از حیاطی را دارد که مخفیگاه مجسمه ها در آن پیدا شده است. اگر برنامه سفر شما شامل بازدید از موزه زیر است آسمان بازیا معبد Khonsu، ارزش یک توقف کوتاه در کنار دریاچه و استراحت را دارد.

• ورودی معبد آمون

در راه از دفتر فروش بلیطبه مکان مقدس آمون، با عبور از یک خندق خشک شده، از کنار بقایای یک اسکله باستانی عبور خواهید کرد، جایی که مجسمه آمون در طول جشنواره اوپت به سمت اقصر حرکت کرد. در دوره کوتاه سلطنت سلسله بیست و نهم، یک کلیسای کوچک در سمت راست اسکله ساخته شد، جایی که قایق مقدس آمون قبل از انتقال به یک کشتی واقعی ایستاده بود. نقاشی هایی از مزدوران روی دیوارهای نمازخانه باقی مانده بود. سپس یک جاده موکب کوتاه وجود دارد که در طرفین آن ابوالهول هایی با سر قوچ ها (حیوانات مقدس آمون) وجود دارد که مجسمه های رامسس دوم را در پنجه های جلویی خود نگه داشته اند. در قدیم جاده به کوچه اصلی متصل می شد که این دو معبد را به هم متصل می کرد.

در پشت جاده موکب، اولین دکل غول پیکر بالا می رود، که در دهانه آن می توان مجموعه ای از دروازه های دیگر را دید که تا دوردست امتداد دارند، آنقدر بزرگ که هرکسی که از آنها عبور می کند، به نظر یک کوتوله است. ساخت برج‌های 43 متری که از ردیف‌های منظم بلوک‌های ماسه‌سنگ ساخته شده بودند، اغلب به پادشاهان اتیوپیایی سلسله XXV نسبت داده می‌شد، اما می‌توانستند خیلی دیرتر، در زمان سلسله XXX (زمانی که Nectaneb من محوطه بیرونی را ساخت. معبد).

برج شمالی به پایان نرسیده است، دکور روی هر دو وجود ندارد، اما به دلیل عرض 130 متری، این ستون بزرگترین است. با عبور از دکل، می توانید کتیبه هایی را که در سمت راست نقاشی شده اند مشاهده کنید: این توپوگرافیان ناپلئون بودند که جمعیت کرناک و فاصله از اینجا تا سایر معابد مصر علیا را ثبت کردند.

Forecourt یکی دیگر از افزوده های متأخر است که شامل سه ساختمان قدیمی تر است. در مرکز یک ستون منفرد با سرستون پاپیروسی شکل قرار دارد که متعلق به ستون طاهرقا (پادشاه اتیوپی از سلسله بیست و پنجم) است که به آن کیوسک طاهرقا نیز می‌گویند. اعتقاد بر این است که این یک غرفه باز بود که در آن، در جشن سال نو، مجسمه ای از آمون برای دیدار دوباره با خورشید قرار داده شد. در سمت چپ به اصطلاح "مقبره ست" ساخته شده است که از ماسه سنگ خاکستری و گرانیت صورتی ساخته شده است: در واقع قایق های مقدس آمون، موت و خونسو در اینجا قرار داده شده اند.

• آمون و سه گانه تبانی

آمون در ابتدا یکی از خدایان هشت بزرگ آلمانی بود. ظهور فرقه او اندکی قبل از شروع پادشاهی میانه آغاز شد و ظاهراً با حمایت حاکمان محلی که در اولین دوره میانی قدرت قوی داشتند، همراه بود. پس از اخراج هیکسوس ها (حدود 1567 قبل از میلاد)، فرمانروایان سلسله هجدهم آمون را به خدای ایالتی رساندند و کارناک را مرکز فرقه اصلی خود در مصر قرار دادند.

آمون با بودن "نامرئی" (در کنار هیروگلیف که نام خدا را نشان می دهد ، مصری ها علامت تعیین کننده معمول را قرار ندادند ، بلکه یک فضای خالی گذاشتند) ، آمون تصاویر خدایان دیگر را جذب کرد. در نتیجه، تجسم هایی از او مانند Amon-Ra (خدای برتر)، Amon Min ("گاو نر که گاوها را سیر می کند) یا Auf-Ra با سر قوچ، زنده کردن مردگان در حالی که در جهان زیرین و خودش دریانوردی می کند. دوباره متولد شده به عنوان خپری، شکل گرفتند. با این حال، اغلب آمون به عنوان مردی با شاخ قوچ یا تاج شکر با دو پر بلند به تصویر کشیده می شود.

موت، همسر آمون، یک الهه محلی در دوره پیش از سلسله بود و بعدها با نخبت، حامی مصر علیا پیوند خورد. در آغاز سلسله هجدهم، او با آمون "ازدواج" کرد، تصویر همراه سابق خود، آمونت را کاملاً جذب کرد و معشوقه بهشتی شد.

او معمولاً با یک روسری استادانه که بال‌های او را ترکیب می‌کند به تصویر کشیده می‌شود. پرنده شکاری، اورئوس و تاج دو سرزمین. پسر آمون و موت هوکسو - "سرگردان" - در کسوت ماه در آسمان شب سفر کرد، نبوت گفت و به توث، خدای کاتب کمک کرد. او یا با سر شاهین یا به شکل مردی با "فرش جوانی" به تصویر کشیده شد. کارناک بزرگترین معبدی بود که به خدایان سه گانه تبایی اختصاص داشت.

• از معبد رامسس سوم تا ستون دوم

اولین ساختمان واقعاً باشکوهی که در راه شماست معبد رامسس سوم است، جایی که راهپیمایی با قایق های مقدس سه گانه تبانی نیز متوقف شد. پشت ستون آن، که از دو طرف با کلوسی تزئین شده است، یک تالار جشن با ستون های آویز شکل وجود دارد. در پشت آنها نقش برجسته هایی با صحنه هایی از جشنواره سالانه به افتخار آمون مین وجود دارد. نمازخانه ها در پشت هیپواستایل در گرگ و میش پنهان شده اند. در کتیبه وقفیه می توان این کلمات را خواند: «آن را با ماسه سنگ ساختم و پوشاندم و درهای عظیمی از خالص ترین طلا آوردم. خزانه های آن را با هدایایی که دستانم آورده ام پر کرده ام.»

اگرچه غول پیکر گرانیتی صورتی رامسس دوم که در مقابل ستون دوم ایستاده است، بلافاصله توجه را به خود جلب می کند، اما ارزش دارد که در امتداد دیوار کناری معبد قدم بزنید و به رواقی که توسط پادشاهان سلسله XXII ساخته شده بود نگاه کنید. از شهر بوباستیس در دلتا آمده است. در راه چندین فرورفتگی در دیوار دکل دوم خواهید دید: اینجا بود که هانری کریویر در سال 1820 تکه‌های برجسته و مجسمه‌های زیادی از معبد ویران شده آتن (از جمله کلوسی‌های آخناتون که اکنون در موزه‌ها و موزه‌ها قرار دارد، پیدا کرد. Luxor) که به عنوان پرکننده در زیر مواد هورمهب برای ساخت پیلون استفاده شد.

پس از گذشتن از رواق، به یاد پیروزی های پیروزمندانه این فرعون سلسله بیست و دوم، به سمت نقش برجسته ششنق به چپ بپیچید. محققان به طور سنتی او را با سوساکیم (پادشاهان سوم) کتاب مقدس می شناسند که اورشلیم را در سال 925 قبل از میلاد غارت کرد و بنابراین ارتباطی بین گاهشماری مصر باستان و عهد عتیق برقرار کرد. این دیدگاه در کتاب «آزمون زمان» دیوید رول به چالش کشیده شد. بر روی نقش برجسته، نقش ششنق تقریباً قابل تشخیص نیست، اما تصویر آمون در حال تماشای صحنه ضرب و شتم اسیران فلسطینی به خوبی حفظ شده است. دیگر نقش برجسته های روی دیوار را بهتر است پس از بازدید از Hypostyle بزرگ مشاهده کنید.

برای ورود به آن، به حیاط بازگردید و از ستون دوم عبور کنید - یکی از چندین سازه بسیار هک که در زمان هورمهب، آخرین فرمانروای سلسله هجدهم آغاز شد. در دیوارهای داخلی، درست پشت در ورودی، می توان کارتوهای ستی یکم را دید که ساخت و ساز را به پایان رساند و دو رامسس - اول و دوم - که به ترتیب پدر و پسر ستی بودند.

• Hypostyle عالی در کارناک

هیپواستایل بزرگ - غرور کارناک - شبیه جنگلی از ستون های عظیم با مساحت 6 کیلومتر مربع است. این فضا با کلیسای جامع رومی سنت پیتر و ترکیب شده است. عظمت ساختمان به ویژه در اوایل صبح یا اواخر عصر، زمانی که سایه های مورب جلوه ایجاد شده توسط ستون ها را افزایش می دهد، قابل توجه است. در زمان‌های قدیم، تالار با تخته‌های ماسه‌سنگ پوشانده می‌شد، گرگ و میش اتاق توسط اشعه‌های خورشید که از پنجره‌های بالای شبستان مرکزی عبور می‌کرد، قطع می‌شد.

این احتمال وجود دارد که هیپواستایل به عنوان یک جاده راهپیمایی آغاز شده باشد که در طول آن 12 یا 14 ستون به ارتفاع 23 متر و 15 متر دور وجود داشته است (شش نفر که دست در دست هم گرفته اند می توانند کاملاً دور محور ستون بپیچند). به این ستون ها، ستی اول و رامسس دوم 122 ستون کوچکتر که در چند ردیف چیده شده بودند، و همچنین دیوارها و سقف اضافه کردند. تمام ستون ها از نیم طبل هایی تشکیل شده است که با ملات محکم شده اند.

ستون‌های راهروی مرکزی سرستون‌هایی به شکل گل‌های پاپیروس باز شده دارند و زمانی یک قسمت سقفی برجسته را با ردیف بالایی از پنجره‌ها نگه می‌داشتند (شبکه‌های سنگی برخی از آنها هنوز حفظ شده است). ستون های بال های کناری دارای سرستون هایی به شکل جوانه های پاپیروس هستند. بر روی برخی از لنگه ها، رنگی که در دوران باستان با آن نقاشی شده است، حفظ شده است. نقش برجسته‌ها پادشاه را در حال قربانی کردن برای خدایان سه‌گانه تبانی، عمدتاً برای آمون، نشان می‌دهند. دومی اغلب در حالت هیجان به تصویر کشیده می شود. برخی از مصر شناسان معتقدند که کاهنان معبد مجسمه آمون را با نوازش های شهوانی خوشحال کردند و فرعون با ریختن دانه در آب های نیل در جشنواره اوپت، حاصلخیزی سرزمین مصر را تضمین کرد.

صحنه‌های فرقه‌ای با محتوای مشابه دیوارهای پشتی و جانبی تالار را تزئین می‌کنند، نقش برجسته‌ها دو را نشان می‌دهند سبک متفاوتدر سنگ تراشی ستی بال شمالی هیپواستایل را با نقش برجسته تزئین کرد؛ رامسس دوم تکنیک کم هزینه تر نقش برجسته را برای بال جنوبی انتخاب کرد. می توانید آثار دو نوع را در دیوار جلوی تالار که صحنه های تقریباً متقارن یک راهپیمایی را با قایق آمون به تصویر می کشد مقایسه کنید. در بال شمالی، که در زیر مجموعه ساخته شده است، "داستان" مربوط به صفوف در دیوار شمالی با تصویر قایق آمون آغاز می شود که ابتدا در زیر پوشش پنهان شده و سپس به نمایش گذاشته می شود. در درگاه، توث به تصویر کشیده شده است که سالهای سلطنت مجموعه را روی برگهای درخت مقدس - پرسئوس ثبت می کند.

پس از عبور از دهانه، صحنه‌های نبردهای Set I را خواهید دید: جزئیات پاک شده توسط زمان به بهترین شکل در صبح زود یا اواخر عصر مشاهده می‌شوند. برخی از نقش برجسته ها در مورد تصرف کادش سوریه (طبقات پایین) و پیروزی ست بر لیبیایی ها (بالا) صحبت می کنند. در جای دیگر، لشکرکشی علیه شاسو در شمال فلسطین و حمله به پا کنعان به تصویر کشیده شده است، که مصری ها «غارت کردند و جنایات بی شماری را مرتکب شدند».

با بازگشت به هیپواستایل، در جناح جنوبی نقش برجسته های مشابهی را خواهید دید که به دستور رامسس دوم ساخته شده اند. آنها آثاری از رنگ اصلی دارند. در پشت صحنه راهپیمایی، خود رامسس در حالی که بر روی تختی بین الهه‌های Wadjit و Nekhbet نشسته است، در حالی که توث و هوروس تاج‌های سلطنتی را بر سر او می‌گذارند، به تصویر کشیده شده است. در دیوار بیرونی صحنه های نبرد با مشارکت فرعون دیده می شود که با تصویری از نبرد کادش (حدود 1300 قبل از میلاد) آغاز می شود. محققان معتقدند که این نبرد با تساوی به پایان رسید، اما خود رامسس مدعی پیروزی کامل بر هیتی ها شد. متن پیمان صلح منعقد شده پس از نبرد (اولین سندی که برای ما شناخته شده است) بر روی دیوار بیرونی حیاط حک شده است، جایی که یک مجسمه مجسمه پیدا شد.

این بنا از یکی از نقش برجسته‌های قاب‌بندی متن به «دیوار اسکالن» معروف است. دومی ممکن است نبرد با بنی اسرائیل را به تصویر بکشد. D. Rol استدلال می کند که تصاویر ارابه های دشمن در این صحنه با گاهشماری پذیرفته شده در تناقض است، زیرا بنی اسرائیل تا زمان سلیمان آنها را نمی شناختند، و سلطنت رامسس، همانطور که معمولاً تصور می شود، چندین قرن قبل از آن اتفاق افتاده است. زمان موسی

شواهد دیگر از "دیوار Ascalon"، نقش برجسته Sheshenq و "Stele of Israel" مبنای فرضیات D. Rol را تشکیل می دهد که Susakim کتاب مقدس اصلاً Sheshonk نبوده، بلکه رامسس دوم است و بنابراین اشتباهی رخ داده است. به مدت 300 سال در همبستگی گاهشماری کتاب مقدس و مصر باستان به دلیل ارزیابی مجدد مدت زمان سومین دوره انتقالی (سلسله های XXI-XXV).

• پیلون ها و ابلیسک ها در کارناک

در پشت Hypostyle بزرگ سلسله 19، بخشی از قلمرو معبد وجود دارد که در طول سلطنت سلسله 18 ساخته شده است. ستون سوم، که دیوار پشتی هیپواستایل را تشکیل می دهد، توسط آمنهوتپ سوم به عنوان دروازه معبدی به یاد ماندنی در نظر گرفته شد. آمنهوتپ (و همچنین بعدها، چهل سال بعد، هورمهب) دستور تخریب ساختمانهای قبلی را داد تا از سنگ برای پر کردن ستون استفاده شود. تکه‌هایی از این بلوک‌ها توسط باستان‌شناسان از دیوارها بیرون آمدند و اکنون در موزه‌ای در فضای باز به نمایش گذاشته می‌شوند. در دیوار دور دکل، دو نقش برجسته بزرگ را می بینید که قایق مقدس آمون را به تصویر می کشد.

در فضای باریک بین دکل سوم و چهارم، چهار ابلیسک از سلسله هجدهم قرار داشت. پایه‌های سنگی که در نزدیکی ستون سوم حفظ شده‌اند، زمانی متعلق به دو ابلیسک Thutmose III بوده‌اند که قطعاتی از آن‌ها در اطراف پراکنده شده‌اند. یکی از دو ابلیسک گرانیتی صورتی که در زیر Thutmose II ساخته شده است هنوز در جای خود ایستاده است. ارتفاع آن 23 متر و وزن آن 143 تن برآورد شده است. در زمان‌های قدیم، ابلیسک با پایانه‌ای از الکتروم درخشان تزئین شده بود، لبه‌های آن با نقش برجسته‌های باشکوهی پوشیده شده است که در میان آن‌ها، کارتوهای رامسس چهارم و رامسس ششم که این بنا را تصاحب کردند، قابل مشاهده است.

در اینجا بهتر است از ستون چهارم عبور کنید بدون اینکه وارد حیاطی شوید که محل نگهداری مجسمه ها در آن پیدا شده است. در پشت ستون ستون‌های زیادی خواهید دید که ممکن است زمانی هیپواستایل دوم را تشکیل داده باشند. بر فراز آنها ابلیسک هتشپسوت، فرعون زن معروف، که از گرانیت صورتی تراشیده شده است، قرار دارد. هتشپسوت برای بزرگداشت شانزدهمین سال سلطنت خود دستور داد دو ابلیسک را در معادن اسوان بریده و در کارناک قرار دهند.

کار در هفت ماه به پایان رسید. ارتفاع ابلیسک هنوز 27 متر است، وزن - 320 تن. در تمام ارتفاع آن کتیبه ای وقفی حک شده است. قطعات ابلیسک دوم که افتاد و تکه تکه شد، در اطراف محوطه معبد پراکنده شده است. پس از مرگ هتشپسوت، توتموس سوم که مدت ها در سایه باقی مانده بود، به قدرت رسید. او دستور داد تا هرجا که ممکن است کارتوهای ملکه را روکش کنند و با دیوارها بپوشانند. بخش پایینیابلیسک ها، که آنها را از نابودی بیشتر در عصر آمارنا نجات داد.

بالای ابلیسک سقوط کرده هاتشپسوت در نزدیکی پناهگاه اوزیریس و دریاچه مقدس دیده می شود. در راه اینجا، نقش برجسته گرانیتی از دکل پنجم را خواهید دید که آمنهوتپ دوم را نشان می دهد، که در حال کشیدن ریسمان کمان خود در حالی که روی ارابه ایستاده است. ساخت این دکل سنگ آهکی را به توتموس اول، پدر هتشپسوت نسبت می دهند. پشت آن حیاطی است که با ستون و مجسمه های اوزیری تزئین شده است. این بنا زیر نظر یکی از نوادگان Thutmose I ساخته شده است و ممکن است بخشی از یک حیاط بزرگ باشد که معبد اصلی پادشاهی میانه را احاطه کرده است.

ستون ششم به شدت آسیب دیده است، اما دیوارهای دو طرف ورودی حفظ شده است. در اینجا است که "سالنامه" معروف Thutmose III قرار دارد - لیستی از مردمان تسخیر شده توسط او: در سمت راست - نام قبایل نوبی ، در سمت چپ - قبایل آسیایی. فهرست اقوام آسیایی با متنی همراه است که پیروزی پادشاه در مگیدو در سال 1479 قبل از میلاد را توصیف می کند. توتموس دشمنان خود را نابود نکرد، بلکه خراج را بر آنها تحمیل کرد. این رویکرد به ما این حق را می دهد که او را اولین امپریالیست جهان بنامیم.

• اطراف حرم

منطقه پشت دکل ششم بازدید کننده را بیش از پیش گیج می کند، اما می توان با اطمینان کامل برخی موارد را بیان کرد. در همان ابتدا، دو ستون هرالدیک مربعی وجود دارد که در جلوی آنها یک نیلوفر آبی و پاپیروس، گیاهان مقدس دو سرزمین، و در طرف - آمون، که توتموس سوم را در آغوش گرفته است، به تصویر کشیده شده است. در سمت چپ دو مجسمه عظیم از آمون و آمونت وجود دارد که پس از بازسازی آیین آمون توسط توتانخ آمون (که او نیز در کنار خدایان به تصویر کشیده شده است) به معبد تقدیم شده است. همچنین مجسمه آمنهوتپ دوم بر تخت نشسته است.

بعد یک پناهگاه گرانیتی است که توسط فیلیپ آریدائوس، برادر ناتنی اسکندر مقدونی، در محل یک نمازخانه ساخته شده است. دوره هجدهمسلسله، به مقصد قایق مقدس آمون (پایه آن هنوز در محل است). نقش برجسته‌های دیوارهای داخلی محراب فیلیپ را در حال قربانی کردن به آمون در لباس‌های مختلف نشان می‌دهد، سقف اتاق با ستاره‌ها تزئین شده است. دیوارهای بیرونی با نقش برجسته‌های حکاکی شده با صحنه‌های تاج‌گذاری، چهره‌های توث که به فرمانروا خوش‌آمد می‌گوید و آمونت در حال شیر دادن به شاه شیرخوار تزئین شده‌اند. برخی از نقش برجسته ها رنگ روشن خود را حفظ کرده اند.

در سمت چپ پناهگاه دیواری حک شده با فهرستی از پیروزی های توتموس سوم وجود دارد: این فرعون آن را برای پنهان کردن نقش برجسته هاتشپسوت که اکنون به اتاق دیگری منتقل شده اند، برپا کرد. پس از یک بازسازی طولانی، دیوار هتشپسوت اکنون دوباره باز شده است. توتموس تصاویری از میزهای قربانی یا دسته گل را جایگزین پیکره های ملکه کرد و به جای کارتوهای او دستور داد نام پدر و پدربزرگش را حک کنند. در پشت این بناهای تاریخی، حیاط مرکزی قرار دارد که گمان می رود محل معبد اصلی آمون باشد که در زمان سلسله دوازدهم ساخته شده است. تخته سنگ های سنگ قاعده آن هنوز در بین سنگریزه هایی که حیاط را پوشانده است نمایان است.

معبد جوبیلی Thutmose III در کارناک

در پشت این حیاط، معبد جوبیلی (hebsed) Thutmose III، یک فضای فرقه شخصی در پشت پناهگاه آمون قرار دارد. مانند فرمانروایان پادشاهی قدیم، پادشاهان تبایی به طور دوره‌ای قدرت دنیوی و معنوی خود را از طریق مراسم جشن هب‌سد تجدید می‌کردند. در دو طرف ورودی معبد، نقش برجسته ها و مجسمه های آسیب دیده توتموس در لباس های آیینی حفظ شده است.

با گردش به چپ وارد تالار جشن با ستون‌های عجیب و غریبش، شبیه تیرهای سایبان خواهید شد. سرستون‌های ستون‌ها به رنگ آبی و سفید، تیرها با کنده‌کاری شاهین و جغد، نشانه‌های آنخ و سایر نمادها نیز به رنگ روشن هستند. در دوران مسیحیت، تالار به عنوان کلیسا مورد استفاده قرار می گرفت، بنابراین چهره قدیسان بر روی برخی از ستون ها حفظ می شد.

در اتاق کوچکی که از جنوب غربی مجاور تالار است، نسخه‌ای از فهرست پادشاه (نسخه اصلی در موزه لوور نگهداری می‌شود) وجود دارد که توتموس را به تصویر می‌کشد که برای پادشاهان پیشین خود قربانی می‌کند. هاتشپسوت، همانطور که انتظار می رود، از این لیست حذف شده است. از محوطه ای که در پشت تالار قرار داشت، بیشتر خرابه هایی باقی مانده بود. به اصطلاح باغ گیاه‌شناسی شامل دیوارهایی با نقش برجسته‌های نقاشی شده است که گیاهان و حیوانات مختلفی را نشان می‌دهد که توتموس در جریان لشکرکشی‌های نظامی در سوریه با آن‌ها مواجه شده است.

در طرف دیگر گذرگاه، اتاق سرپوشیده ای حفظ شده است که با تصاویر اسکندر مقدونی در مقابل آمون و دیگر خدایان تزئین شده است. Sanctuary of Sokar معبدی مینیاتوری است که به خدای تاریکی ممفیس تقدیم شده است و در مجاورت پناهگاه خورشید (در حال حاضر بسته شده است). سپس مجموعه ای از اتاق های اختصاص داده شده به Thutmose ارائه می شود.

• کلیساها (گوش شنوا)

ساکنان عادی تبس که نمی توانستند وارد قلمرو مقدس معبد آمون شوند و به خدایان سه گانه تبیان روی آورند، به خدایان واسط دعا کردند. این خدایان رده پایین‌تر دارای پناهگاه‌های مخصوص به خود بودند که به نمازخانه‌های «گوش شنوا» معروف بودند (گاهی اوقات در واقع با تصاویر گوش تزئین می‌شدند). این پناهگاه ها در دیوار مجموعه معبد قرار داشتند و یک طرف آن به دنیای بیرون می رفت. اما در کرناک رفته رفته دسترسی به آنها کمتر و کمتر شد و در نهایت به داخل حصار مجموعه ای که هنوز هم وجود دارد، ختم شد.

بلافاصله در پشت معبد هبسد Thutmose III چندین نمازخانه وجود دارد که توسط همان فرعون ساخته شده است. آنها در اطراف یک مجسمه بزرگ دوقلوی آلابستری قرار دارند که شاه و آمون را نشان می دهد. در دو طرف آن پایه های یک جفت ابلیسک دیگر هتشپسوت قرار دارد که چیز دیگری از آنها باقی نمانده است. بیشتر در شرق، تالارها و ستون های فرسوده معبد گوش شنونده، ساخته شده توسط رامسس دوم قرار دارد.

در پشت آن پایه بلندترین (31 متر) ابلیسک های شناخته شده ما قرار دارد که در زمان امپراتور کنستانتین به رم منتقل شد و در سیرک ماکسیموس نصب شد. پس از آن، ابلیسک به میدان لاتران منتقل شد، از این رو نام آن - ابلیسک لاتران است. از آنجایی که مصریان به ندرت ابلیسک های منفرد را برپا می کردند، ظاهراً یک ابلیسک ناتمام که پس از کشف شکافی در سنگ در معادن باقی مانده بود، ظاهراً باید به عنوان یک جفت برای این بنای تاریخی عمل می کرد.

• اطراف دریاچه مقدس

از ابلیسک هتشپسوت یا حیاطی که در آن انبار مجسمه‌ها پیدا شد، می‌توانید به سمت دریاچه مقدس معبد کارناک بروید، که مقدس‌تر از برکه در پارک شهر به نظر نمی‌رسد. در کرانه دور آن جایگاه‌های تماشاچی وجود دارد که مخصوصاً برای نمایش نور و موسیقی چیده شده‌اند. جاذبه اصلی محلی یک کافه سایه دار (و گران قیمت) است که می توانید در آن استراحت کنید و سعی کنید تصور کنید که این مکان در دوران باستان چگونه بوده است.

با طلوع آفتاب، کاهنان آمون غازهای مقدس را از پرندگان رها کردند، جایی که اکنون در سمت جنوبی دریاچه خاکریزی وجود دارد. در اینجا، مانند هرموپولیس، غاز یا گوگوتون بزرگ به عنوان پرنده ای که تخم کیهانی را در سپیده دم خلقت می گذارد مورد احترام قرار می گرفت. با این حال، در کارناک غاز پرنده مقدس آمون بود، نه توث. در اواخر دوره، فرعون طاهرقا یک پناهگاه زیرزمینی ازیریس در اینجا ساخت که به طور نمادین تولد دوباره اوزیریس را با طلوع خورشید ترکیب کرد. اسکراب غول پیکری که در این نزدیکی ایستاده است، تجسم خدای خپری، خورشید در حال ظهور است.

• از شمال به جنوب مجموعه معبد در کارناک

ساختمان های واقع در محور شمالی-جنوبی مجموعه چندان متنوع نیستند، بنابراین اگر وقت کمی دارید، جلوتر از ستون هشتم بی معنی است. می‌توانید از حیاطی که انبار پیدا شده است، وارد این قسمت از معبد شوید و از دروازه رامسس نهم در قسمت جنوبی حیاط بین ستون سوم و چهارم وارد شوید. در اوایل قرن بیستم انباری از مجسمه ها در این حیاط معبد کشف شد. نزدیک به 17000 مجسمه برنزی و نقش برجسته نذری و 800 مجسمه سنگی به نظر می رسد در یکی از "پاکسازی" انبارهای معبد در دوران هلنیستی پنهان شده است.

مجسمه‌های باشکوهی از دوران مختلف (از پادشاهی قدیم تا اواخر دوره) اکنون در موزه‌های قاهره و اقصر نگهداری می‌شوند. در گوشه شمال غربی حیاط نقش برجسته‌ای وجود دارد که بهره‌برداری‌های نظامی رامسس را به تصویر می‌کشد و یک متن هیروگلیف معروف به شعر پنتاور وجود دارد. در گوشه مقابل صحن، کتیبه مرنپتا، مشتمل بر هشتاد سطر، و نسخه‌ای از استیل اسرائیل، که اصل آن در داخل است، قرار دارد. در فهرست مردمان تسخیر شده، تنها ذکر مصر باستان از اسرائیل وجود دارد - "اسرائیل خالی است، هیچ دانه ای از آن وجود ندارد." دیوید رول ادعا می کند که متن استیل اشتباه خوانده شده است. به نظر او، این کتیبه دستاوردهای پدر و پدربزرگ مرنپتا، رامسس دوم و ستی اول را فهرست می کند.

ستون هفتم گواه روشن تری از پیچیدگی علمی مانند مصرشناسی است. توسط Thutmose III ساخته شد، اما حدود صد سال بعد، حاکمان سلسله نوزدهم این ساخت و ساز را به خود نسبت دادند و دستور کشتن کارتوهای سلطنتی بر روی دیوارها را صادر کردند. درگاه ها. در جلوی ستون هفت مجسمه فراعنه پادشاهی میانه قرار دارد که از آنها به دست آمده است قطعات داخلیستون. در ادامه، قسمت های پایینی دو کلوسی Thutmose III قابل مشاهده است. ستون هشتم اکنون برای بازسازی بسته شده است. می توانید یا در اطراف آن قدم بزنید و از دور به چهار کلوسی نگاهی بیندازید یا با پرداخت بکشش سعی کنید به آن نزدیک شوید. بهترین غول حفظ شده Amenhotep I.

بعلاوه، در انتهای مقابل حیاط بی‌نظیر، نهمین ستون، یکی از سه پایه ساخته شده توسط هورمهب قرار دارد. سنگ تراشی داخلی آن شامل تکه هایی از معبد آتن است که در حال حاضر در حال بازسازی است. معبد هبسد آمنهوتپ دوم که همان عملکردهای معبد توتموس سوم را در قسمت اصلی معبد انجام می داد، به دیوار شرقی آخرین حیاط مجاورت دارد. خانه های خشتی روستای کرناک از دهانه دهمین دکل نمایان است که زمانی کوچه ابوالهول از آنجا شروع می شد و معابد آمون و موت را به هم وصل می کرد.

معابد Khonsu و Opet در Karnak

در قسمت جنوب غربی مجموعه آمون دو معبد کوچکتر مرتبط با آیین این خدا وجود دارد. معبد Khonsu به پسر آمون و موت تقدیم شد. در بخش اصلی آن، در زمان رامسس سوم و رامسس چهارم ساخته شد، برخی از اضافات در زمان پادشاهان بعدی انجام شد. معبد بخوبی حفظ شده است، اما در داخل آن نسبتاً خام تمام شده و نور ضعیفی دارد. بسیاری از نقش برجسته‌ها هریهور، اولین کاهنان اعظم تبایی را نشان می‌دهند که پس از انتقال پایتخت رامسیدها به دلتا، بر مصر علیا حکومت کردند.

تغییر قدرت در نقش برجسته‌های ستون‌ها نیز منعکس شد که پینوج، یکی دیگر از کاهنان اعظم آمون را نشان می‌دهد که هدایایی را در لباس پادشاه به خدایان تقدیم می‌کند. در نزدیکی معبد کوچک الهه اوپت قرار دارد که به صورت اسب آبی به تصویر کشیده شده و ظاهراً مادر اوزیریس به حساب می آید. معبد به طور دوره‌ای بسته می‌شود، اما اگر خوش شانس هستید، حتماً نقوش برجسته‌ای را ببینید که از معبد Khonsu پرآذین‌تر هستند. آنها متعلق به دوران هلنیستی و رومی هستند. دروازه بلند Euergetes I با قرنیز تزئین شده با تصاویر قرص خورشیدی در دوره هلنیستی ساخته شده است. در حال حاضر بسته هستند.

• موزه در فضای باز

در قسمت شمالی مکان مقدس آمون یک موزه در فضای باز قرار دارد. برای ورود به آن، باید یک بلیط جداگانه (20 پوندی) در جلوی ورودی مجتمع کارناک خریداری کنید. جاذبه های اصلی موزه دو کلیسای کوچک اولیه برای قایق های مقدس است، آنها از بلوک های یافت شده در داخل دکل سوم بازسازی شده اند. کلیسای زیبای سفید که به طور کامل با نقش برجسته پوشیده شده است، متعلق به دوران سلسله دوازدهم است. در میان تصاویر متعدد ستون djed، علائم آنخ و سایر نمادها، تصاویر Senusret I و Amon-Min وجود دارد که به راحتی توسط فالوس قابل تشخیص است.

کلیسای کوچک آلابستر آمنهوتپ اول با ظاهری ساده تر با صحنه های کاملاً بی گناه تزئین شده است: فرعون برای آمون و قایق مقدسش هدایایی می آورد. در طول تور خود، از کنار بلوک‌های نمازخانه سرخ هتشپسوت عبور خواهید کرد، که باستان‌شناسان نتوانسته‌اند آن‌ها را بازیابی کنند، زیرا هر تخته یک نقش برجسته کامل است، نه بخشی از یک ترکیب بزرگ‌تر.

مصر شناسان در مرمت کلیسای کوچک توتموس سوم توفیق بیشتری داشته اند. همچنین به مجسمه های گرانیتی Sekhmet از معبد کوچک Ptah که در نزدیکی دیوار معبد کارناک قرار دارد توجه کنید. خود ویرانه های معبد ارزش عبور 300 متری کراس کانتری را ندارند و بهترین مجسمه های سخمت به موزه اقصر منتقل شده اند.

در تماس با

قبلا فقط شترها می توانستند از صحرای مصر عبور کنند و از دریای سرخ به تبس برسند. اکنون می‌توانید در حدود پنج ساعت از اقصر رانندگی کنید، و شترها فقط حیواناتی هستند که به بادیه‌نشینان محلی کمک می‌کنند تا چند پوند کسب کنند.

بچه ها و الاغ هم وسیله ای برای کسب درآمد هستند. نه، نه، آنها فروخته نمی شوند، فقط برای عکس گرفتن از آنها یا با آنها پول نقد می خواهند.

ما این شترها و بچه ها را در یک پارکینگ و یک کافه کنار جاده در مسیر اقصر ملاقات کردیم.

و آنها به سفر خود در صحرا ادامه دادند و مناظر کسل کننده مصر را مشاهده کردند و گهگاه با کامیونداران ملاقات کردند ...

بله، یک کمربند راه آهن که در امتداد بزرگراه قرار دارد.

فقط در ورودی شهر کنا که از قبل نزدیک رودخانه نیل است. در ادامه، جاده به امتداد کانال آبیاری منتهی می شود (یا شاید بازوی نیل باشد؟) و منطقه بسیار سبزتر می شود.

در مصر، تنها 4 درصد از زمین برای کشاورزی مناسب است - این سرزمین اطراف رودخانه نیل است.

و بنابراین، تقریبا تمام زمین مناسب برای انجام فعالیت اقتصادییا ساخته شده یا شخم زده.

فقط در ساحل کانال درختان رشد می کنند

ساختمان هایی وجود دارد - ظاهری نسبتاً خزنده.

اما مساجد بسیار زیبایی نیز وجود دارد.

به طور کلی در جایی که آب باشد زندگی در آنجا می جوشد.

پس از پنجره به بیرون نگاه کردیم...

و ناگهان در قلمرو معبد کرناک بودند.

منطقه بزرگ با درختان نخل

و برجستگی در دوردست ساختمانی چند هزار ساله.

این مجموعه معبد در حدود قرن 20 قبل از میلاد شروع به ساخت کرد. و هر فرعون پس از آن به هر طریقی بخشی از معبد را تکمیل کرد.

بنابراین مجموعه معبد کرناک از نظر مساحت به بزرگترین مجموعه معبد دوران باستان تبدیل شد.

و همانطور که از این عکس ها می بینید، معبد کارناک اکنون یکی از پربازدیدترین جاذبه های مصر است.

در ورودی معبد کوچه ای از قوچ های ابوالهول وجود دارد. قوچ یکی از تجسم های خدای آمون است که مجموعه معبد کارناک به او اختصاص یافته است.

با عبور از کوچه ابوالهول ها و دور زدن یک دکل قدرتمند، به قلمرو معبد می رسیم.

عرض این دکل ورودی ناتمام 130 متر است.

در پیلون، سازه کمکی ساخته شده از آجر سیلت نیز قابل مشاهده است که در امتداد آن بلوک های سنگ آهکی بزرگ به سمت بالا بالا آمده است.

سمت راست ورودی - ردیف دیگری از ابوالهول - قوچ

و در زیر هر یک - یک مجسمه کوچک از فرعون، آنها می گویند فرعون - تحت حمایت خدای آمون.

ردیف قوچ ها تا معبد رامسس سوم ادامه دارد.

در ورودی معبد، مجسمه ای از خود رامسس

و بر روی دیوار بقایای نقش برجسته وجود دارد - چگونه به برکت خداوند، فرعون دشمنان مصر را مجازات می کند.

در سمت چپ ورودی، نمازخانه ستی دوم قرار دارد. سه ورودی به سه مکان مقدس دارد - به خدایان آمون، همسرش موت و پسرش خونسو.

این همان چیزی است که از یکی از امامزاده ها باقی مانده است.

در مرکز - بقایای ستونی که زمانی وجود داشته است.

پشت ستون، در دکل دوم، مجسمه عظیمی از فرعون وجود دارد.

فرعون قسمتی از صورتش کنده شده بود، اما او هنوز خوش شانس بود.

از برخی از مجسمه ها فقط پاها باقی مانده است ...

و برخی از آنها کمی خوش شانس تر بودند - آنها تقریباً به طور کامل حفظ شدند.

بعد یک سالن ستوندار قدرتمند می آید.

قبلاً سقفی بر روی ستون ها وجود داشت، اما پس از سقوط معبد و زلزله 27 قبل از میلاد، سقف فرو ریخت و اکنون ستون ها فقط آسمان را نگه می دارند.

12 ستون مرکزی 23 متر ارتفاع دارند. بقیه کمی پایین تر هستند.

ستون ها با نقش برجسته هایی با داستان های تاریخی و اسطوره ای درباره زندگی و اعمال فراعنه پوشیده شده است.

آیا این سنت مقدمه نقاشی های دیواری است؟ کلیساهای ارتدکسداستان های کتاب مقدس؟

از سالن ستون ها خارج می شویم و به یکی از معابر می رویم - سالن های بعدی را رد می کنیم و به دکلی می رسیم که مجموعه ای کامل از مجسمه های فراعنه دارد.

و در پس زمینه - راز اصلی مصری ساخت معابد؛ 0)

به طور کلی دیوارهای فرسوده نوعی هزارتو هستند.

سپس ناگهان در گذرگاه نمایی از ابلیسک باز می شود

سپس سرهای آشنای فراعنه دوباره ظاهر می شوند.

عمودهای معبد کارناک دو ابلیسک است. یکی از آنها توسط ملکه هاتشپسوت، یک فرعون زن تأسیس شد.

شما به ابلیسک ها نگاه می کنید - و ساختمان کاملاً حفظ شده به نظر می رسد

و نگاهت را کمی به سمت چپ تغییر می دهی - و احساس می کنی که ویرانه های جامد در مقابلت قرار دارند.

از ابلیسک دیگری که توسط هاتشپسوت نصب شده بود، فقط گلوله‌ای باقی مانده بود که روی زمین افتاده بود.

و در کنار آن یک سوسک بزرگ اسکاراب روی یک پایه قرار دارد.

سوسک مظهر تولد دوباره بود. اعتقاد بر این بود که او بود که خورشید را هنگام طلوع خورشید می چرخاند. بله، و خود او دائماً از نو متولد می شود و از توپی ظاهر می شود که خودش می غلتد.

سوسک تقریباً در ساحل دریاچه مقدس ایستاده است

و در ساحل دریاچه "معبد کوکاکولا" و نمازخانه آن - یک توالت ...

و در اطراف - خرابه های زیبای کارناک

راهنما حدود چهل دقیقه برای بازرسی مستقل از معبد کارناک و بازگشت به اتوبوس فرصت می دهد. این زمان تنها برای پرسه زدن در هزارتوی ساختمان های معبد کافی است و سعی کنید نگاه دقیق تری به آنها بیندازید.

بسیاری از مجسمه‌ها چهره‌شان کنده شده است. این کار تا حدودی در زمان فراعنه انجام می شد. تا حدودی پس از ورود مسلمانان به مصر.

و این قسمت باقی مانده از سقف بالایی است که با ستاره ها نقاشی شده است.

در خروجی معبد کرناک، اماکن متأخر اسلامی نمایان است.

در چهل دقیقه مانده به راهنما، دیدن همه چیز ممکن نبود و تقریباً در یک دویدن مجبور شدیم سوار اتوبوس شویم. در اینجا شما به طور غیرارادی به مردم محلی که با آرامش زیر یک درخت استراحت می کنند حسادت می کنید.

عکس: آرتیوم موچالوف و ناتالیا ناگورسکایا. 2010