سنت های ازدواج در روسیه: نحوه گذراندن دوره بازیگری و ازدواج با تزار. سنت های ازدواج روسی

بررسی عروس - رسم انتخاب همسر برای رئیس دولت از میان بیشترین دختران زیباکشورها. برخلاف جستجوی سنتی برای عروس به دلایل سلسله ای، بررسی عروس پس از نوعی "مسابقه زیبایی" برگزار می شد. این رسم در دربار امپراتوری بیزانس در قرن هشتم آغاز شد و پس از آن در قرن شانزدهم در روسیه پذیرفته شد.

برای اولین بار، بررسی عروس در بیزانس در سال 788 مورد توجه قرار گرفت، زمانی که امپراتور ایرینا به دنبال همسری برای پسرش، امپراتور اسمی کنستانتین بود. در سال 788، از 13 نامزد ارائه شده به دادگاه، ایرینا یک زن جوان ارمنی نجیب، اهل پافلاگونیا، ماریا آمنیا، نوه سنت فیلارت مهربان را برای پسرش انتخاب کرد. از بقیه دختران، دو نفر توسط افراد نجیب به همسری گرفته شدند و بقیه با هدایای غنی به خانه فرستاده شدند.

نگاه عروس. Myasoedov G.G. نیمه دوم قرن نوزدهم

وقتی صحبت از نحوه انتخاب عروس پادشاهان به میان می آید، بلافاصله روند نامزدی را تصور می کنیم. دوران کودکیبین برخی از افراد خون سلطنتی و نجیب. اما در واقع، در روسیه همیشه اینطور نبود.

برای یافتن همسر، تزارهای روسیه در قرون شانزدهم تا هفدهم. بررسی های ترتیب داده شده از عروس ها، که فقط زیباترین و سالم ترین باکره ها مجاز بودند. خانواده های بویار برای فرصتی برای ازدواج با عروس خود با یکدیگر رقابت می کردند. سرنوشت خانواده های برجسته و حتی سیر تاریخ پادشاهی مسکو به نتایج این ریخته گری قرون وسطایی بستگی داشت.

انتخاب عروس توسط تزار الکسی میخایلوویچ. Sedov G.S.، 1882.

در قرون XV-XVI. تزارهای روسیه هنگام انتخاب عروس مشکلات زیادی داشتند. خانواده های سلطنتی اروپایی تمایلی به فرستادن دختران خود به این سرزمین وحشی و منزوی نداشتند. آنها همچنین نمی خواستند شاهزاده خانم های پارسا خود را به ایمان ارتدکس تعمید دهند.

انتخاب عروس نیکیتین اس.

در سال 1505 پادشاه آینده واسیلی سومتصمیم گرفت اولین دوره را در روسیه برگزار کند ساقدوش هاتا شریک زندگی ایده آل خود را انتخاب کنید. این رسم، وام گرفته شده از امپراتوری بیزانس، تا دویست سال آینده در روسیه محبوب شد.

در ایالت مسکو، جستجوی عروس برای حاکم بسیار سختگیرانه انجام شد:

وقتی این نامه به شما می رسد و کدام یک از شما دختران دختر خواهد داشت، بلافاصله با آنها به شهر نزد فرمانداران ما می روید تا بررسی کنند و به هیچ عنوان دختران دختر را پنهان نمی کنید. هر کس از شما دختر را پنهان کند و به حاکمان راه نیاورد، از نظر من در رسوایی و اعدام بزرگ خواهد بود.

- "فرمان ایوان چهارم" به گفته S. Solovyov

انتخاب عروس سلطنتی (بزرگ شاهزاده). Repin I.E.، 1884-1887.

در مرحله اول «انتخاب»، نمایندگان شاه با فرمان سلطنتی خاص به اقصی نقاط کشور سفر کردند. دستور داده شد که همه دختران جوان را به "بررسی های منطقه ای" بفرستند. سفیران تزار نامزدها را بر اساس بسیاری از پارامترها انتخاب کردند. عروس سلطنتی باید قد بلند، زیبا و سالم باشد. توجه زیادی به حضور فرزندان زیاد در کنار والدینش شده بود. طبیعتاً «اعتبار سیاسی» خانواده دختر بررسی شد.

اغلب عروس ها از خانه های فقیرانه و ساده انتخاب می شدند. پدر همسر اول الکسی میخایلوویچ، ماریا میلوسلاوسایا، به عنوان منشی در ایوان گراموتین، کارمند سفارت مشغول به کار بود. دخترش، ملکه آینده، به جنگل رفت تا قارچ بچیند و در بازار بفروشد. درباره تزارینا اودوکیا استرشنووا، همسر میخائیل فدوروویچ، تختخواب های خودش می گفت: نه عزیز، د او ملکه است. آنها او را می شناختند، اگر او با رنگ زرد راه می رفت (به گفته وی. دال، زردها کفش های ساده زنانه هستند). پس از آن که خداوند فرمانروای او را متعالی کرد!». و در مورد مادر پیتر اول ، تزارینا ناتالیا ناریشکینا ، منشی شاکلویتی که پیشنهاد نابودی او را داد ، به پرنسس سوفیا گفت:

شما می دانید خانم، خانواده او چگونه هستند و او در اسمولنسک با کفش های ضخیم چگونه بود.

اولین ملاقات تزار الکسی میخایلوویچ با زالزالک ماریا ایلینیچنایا میلوسلوسکایا (انتخاب عروس سلطنتی). نستروف ام.، 1887.

انتخاب عروس برای دوک بزرگ واسیلی به روایت فرانچسکو دا کولو اینگونه انجام شد: "این دوک بزرگ واسیلی - همانطور که به من گفته شد - تصمیم گرفت برای بچه دار شدن و تامین یک زندگی مشروع برای خود همسری داشته باشد. وارث و جانشین دولت؛ به همین دلیل دستور داد که در تمام نقاط کشورش اعلام کند که - صرف نظر از نجابت و خون، بلکه فقط زیبایی - زیباترین باکره ها پیدا خواهند شد و به موجب این فرمان بیش از 500 باکره انتخاب و به شهر آورده شدند. از این تعداد، 300 نفر انتخاب شدند، سپس 200 نفر و در نهایت به 10 نفر تقلیل یافتند که توسط ماماها با تمام توجه معاینه شدند تا مطمئن شوند که آیا واقعاً باکره هستند و آیا می توانند بچه دار شوند و آیا نقصی دارند یا خیر. - و بالاخره از بین این ده نفر همسری انتخاب شد. به گفته زیگیسموند هربرشتاین، انتخاب نه از بین 500، بلکه از 1500 دختر انجام شد.

جشن عروسی بویار. Makovsky K.E.، 1883.

به یاد ماندنی ترین ها بودند عروسایوان مخوف که از این طریق سه همسر پیدا کرد. برای ازدواج سوم او 2000 دختر انتخاب شد. کازیمیر والیشفسکی شرح زیر را از این آیین ارائه کرد:

مقدر بود که ایوان در ازدواج از خوشبختی لذت ببرد که نصیب اجدادش نشد. انتخاب عروس با توجه به قانون کلی. دوشیزگان نجیب کل ایالت، از نسل خانواده ها افراد خدماتی، در مسکو جمع آوری شدند. برای دریافت آنها، اتاق های بزرگ با اتاق های متعدد کنار گذاشته شد. هر کدام 12 تخت داشتند. با ازدواج اول واسیلی، طبق گفته فرانسیس دا کولو، 500 زیبایی جمع آوری شد، و به گفته هربرشتاین - 1500. این ارقام، به احتمال زیاد، تنها تعداد آن دسته از دخترانی را نشان می دهد که پس از اولین انتخابات در استان ها به مسکو آمدند. . این نظم در بیزانس نیز وجود داشت. در آنجا به این مناسبت به حاکمان مناطق داده شد دستورالعمل های دقیق، نشان دهنده قد و سایر ویژگی های دختران است. هنگامی که نامزدها جمع شدند، خود حاکم در آنجا ظاهر شد و یکی از قدیمی ترین اشراف او را همراهی می کرد. با عبور از اتاق ها، به هر یک از زیباروها یک دستمال طلا دوزی شده با سنگ های گران قیمت داد. شال گردن دخترها انداخت. پس از انتخاب، دختران با هدایایی به خانه فرستاده شدند. بنابراین در سال 1547، ایوان آناستازیا، دختر مرحوم رومن یوریویچ زاخارین-کوشکین را که از یک خانواده قدیمی بویار بود، انتخاب کرد. در بحبوحه مرگ خانواده های شاهزاده، او موفق شد، با این حال، نزدیکی خود را با تاج و تخت سلطنتی حفظ کند و در مبارزات شدید برای قدرت در روزهای کودکی ایوان شرکت نکرد. ممکن است در این مورد انتخاب عروس فقط یک تشریفات باشد.

انتخاب عروس کیریلوف I.

آشنایی شاه با عروس های احتمالی ممکن است زمان زیادی ببرد. آنها با خواهران یا دختران سلطنتی در قصر مستقر شدند. داستان معروفی در مورد انتخاب الکسی میخایلوویچ از مادر آینده پیتر اول - ناتالیا کیریلوونا وجود دارد. از 28 نوامبر 1669 تا 17 آوریل 1670، او 19 بار در شب سوار بر اتاق خواب رفت و از میان شصت زیباروی خفته، زیبایی را که برای او زیباتر و جذاب تر بود، یعنی فرمانروای بزرگ، انتخاب کرد.

پایین راهرو. Makovsky K.E.، 1884.

دسیسه های انتخاب

در روسیه، این اتفاق افتاد که تزار ناگهان توجه را به دختری جلب کرد که مورد اعتراض دسته بود (مثلاً اگر نزدیکان تاج و تخت برای خویشاوندان خود شفاعت می کردند). در این صورت همه چیز برای حذف عروس از مسابقه انجام شد. به عنوان مثال، هنگامی که Efimiya Vsevolozhskaya، منتخب الکسی میخایلوویچ، برای اولین بار در لباس سلطنتی پوشیده شد، موهای او را به قدری محکم کشیده بودند که بیهوش شد. به سرعت اعلام شد که افیمیا از صرع رنج می برد و پدر و خانواده اش به دلیل پنهان کردن "بیماری" او به تیومن تبعید شدند.

تقریباً همین اتفاق با ماریا خلوپوا ، عروس میخائیل فدوروویچ رخ داد ، که قبلاً "به طبقه بالا" (به کاخ ، در واقع به عمارت های ملکه) برده شده بود ، به او دستور داده شد که او را به عنوان یک ملکه ، مردم حیاط تجلیل کند. صلیب او را بوسید و در سرتاسر ایالت مسکو دستور داده شد که نام او را در مراسمی به یادگار بگذارند - اما با این وجود، او نیز از دسیسه ها در امان نماند. رقبای سالتیکوف به این ترتیب او را از شر او خلاص کردند: دختر را به سوء هاضمه رساندند، پزشکان آگاه اجازه ملاقات با او را نداشتند، آنها مادر تزار مارفا ایوانوونا را علیه او قرار دادند و در نهایت او را به ناباروری احتمالی متهم کردند. شورای ویژه ای از پسران تشکیل شد ، خلوپوا از افتخارات محروم شد و به توبولسک تبعید شد ، جایی که در فقر زندگی کرد. با این وجود، میخائیل احساسات لطیف خود را نسبت به مریم حفظ کرد و هنگامی که پدرش پدرش فیلارت به دربار رسید، توانست از تزار در برابر فشار مادرش محافظت کند و نفوذ سالتیکوف ها را کاهش دهد، میخائیل دوباره اعلام کرد که نمی خواهد ازدواج کند. هر کس به جز او (اگرچه 7 سال گذشته است). سپس تزار از پزشکانی که خلوپوا را معالجه می کردند بازجویی کرد. Saltykovs که در درگیری با پزشکان در معرض دید قرار گرفتند، به املاک دوردست تبعید شدند. با این وجود، مارفا ایوانونا به تنهایی اصرار کرد و پسرش با خلوپوا که هنوز هم دوستش داشت ازدواج نکرد و پس از لیسانس بودن تا سن 29 سالگی (که در دوره او بسیار نادر بود) ازدواج نکرد.در پایان قرن هفدهم از مد خارج شد. رومانوف ها به طور فزاینده ای شروع به ازدواج با شاهزاده خانم های اروپایی کردند و روسیه نیز بخشی از آن بود زندگی سیاسیاروپای غربی.

عروسی نیکلاس 2 و الکساندرا فئودورونا. Repin I.E.، 1894.

ازدواج با خانواده های نجیب روسیه چندان آسان نبود. اگرچه تزارهای مسکو قدرت مطلق به حساب می آمدند، اما در واقع به خانواده های بویار وابسته بودند. در اینجا، مسائل ازدواج دائماً توسط دسیسه ها و جنگ های قدرت با مشکل مواجه می شد.

در سال 1505، تزار آینده واسیلی سوم تصمیم گرفت اولین عروس آینده را در روسیه برگزار کند تا شریک زندگی ایده آل را انتخاب کند. این رسم که از امپراتوری بیزانس به عاریت گرفته شده بود، تا دویست سال آینده در روسیه رایج شد.

از 500 تا 1500 دختر منتخب برای شرکت در دور انتخابی بعدی به مسکو رفتند. رقبا در مقابل هیئت منصفه ای متشکل از درباریان و پزشکان ظاهر شدند و در چندین مرحله حذف شدند. در اینجا دسیسه های دادگاه از قبل شروع شده است. خانواده های نجیب بستگان خود را ارتقا دادند و سعی کردند آنها را به فینال برسانند. در همان زمان، حتی توطئه هایی علیه نامزدهای به خصوص امیدوار کننده برای عنوان ملکه سازماندهی شد.

چند ده دختری که مراحل قبلی انتخابی را پشت سر گذاشتند به مرحله نهایی راه یافتند. بسیار شبیه به برنامه تلویزیونی The Bachelor بود.

آنها در یک بزرگ قرار گرفتند خانه ی زیباهمه لباس های زیبایی پوشیده بودند. سرانجام وقتی پادشاه آمد، عروس های آینده وارد اتاق او شدند و در مقابل پای او تعظیم کردند. پادشاه به هر یک از دختران یک دستمال گلدوزی شده با نخ طلا یا نقره و مروارید داد.

پادشاه وقتی کاندیداها را با هم بر سر یک میز ناهار می‌خوردند و همچنین در ارتباطات خصوصی تماشا می‌کرد. انتخاب صحیحاز این شرکت فوق العاده هنگامی که پادشاه انتخاب خود را انجام داد، او را به نامزد خود سپرد حلقه طلایی. در سال 1505، سولومونیا سابورووا اولین تزارینا شد که از بازیگری مشابه تزار واسیلی سوم عبور کرد.

بقیه فینالیست ها توسط پسران بانفوذ به عنوان همسر گرفته شدند یا با پول و هدایای گران قیمت به خانه فرستاده شدند، اما بسته به روحیه تزار می توانستند به سیبری تبعید شوند.

رژه ساقدوش عروس در پایان قرن هفدهم از مد افتاد. رومانوف ها به طور فزاینده ای شروع به ازدواج با شاهزاده خانم های اروپایی کردند و روسیه وارد زندگی سیاسی اروپای غربی شد.

رسم تماشای عروس برای پادشاه روسیه به طور گسترده در نقاشی های هنرمندان روسی به تصویر کشیده شده است. جالبه که

در مورد او). بنابراین، با اطلاع از اینکه نمایشگاه جدیدی در ساختمان Benois افتتاح می شود - تعطیلات به زبان روسیاحساس کردم باید به آنجا بروم. معلوم شد که او درست حس کرده است - این نمایشگاه مانند خواهر قبلی است! فکر می کنم «تعطیلات به زبان روسی» را همان افراد «برگزیدگان کلیو» ساخته اند. از آنها بسیار سپاسگزارم! من برداشت های زیادی کردم!

تنها چیزی که کم بود کامنت های دقیق و جالب زیر تصاویر بود که به شدت کم هستند. به خصوص وقتی در نظر بگیرید که بیشتر نمایشگاه ها از نمایشگاه دائمی نیستند، اما تا آنجا که من می دانم، متاسفانه هیچ توری از نمایشگاه "تعطیلات روسیه" وجود ندارد. آی‌پد می‌توانست در این مورد به من کمک کند، اما به محض اینکه آن را به دست آوردم، مادربزرگ‌های خدمتکاران شروع به نگاه مشکوک به من کردند و می‌پرسیدند که آیا عکس می‌گیرم یا نه... من کوچکترین ادعایی نداشتم. مادربزرگ ها، اما به نوعی ناراحت کننده بود.

در زیر برخی برداشت ها و نظرات وجود دارد - تلاش برای ایجاد امضاهایی که من خیلی از دست دادم =) خب، تولید مثل. اگرچه یک بار دیگر متقاعد شدم که هر چقدر هم که اسکن های نقاشی ها با کیفیت باشند، باز هم حال و هوا و فضای بوم واقعی را منتقل نمی کنند. مثل مقایسه رفتن به تئاتر و تماشای فیلم یک اجرا. یا تماشای دی وی دی و شرکت در کنسرت. به نظر می رسد همه چیز در جای خود قرار دارد و گاهی اوقات کیفیت صدا-تصویر را خوشحال می کند، اما بیشترین کمبود را دارد جزئیات مهمو بنابراین تصور کاملاً متفاوت است - صاف تر. اگرچه، من قبلاً منحرف شده ام! بنابراین، موزه روسیه، نمایشگاه "تعطیلات به زبان روسی".

من به گاهشماری نویسندگان نمایشگاه پایبند هستم، اما فقط نقاشی هایی را که دوست داشتم برجسته می کنم. در زندگی واقعی، تعداد بیشتری از آنها در نمایشگاه وجود دارد، به علاوه برخی چیزهای کوچک دیگر مانند لباس‌ها، اقلام و برخی از مصنوعات دیگر. حتی یک صفحه نمایش وجود داشت که در آن نوعی رکورد از آغاز قرن پخش می شد (با قضاوت در مورد شبح های سفید که با وقار در جایی حرکت می کردند، تصور می کنم که این امپراتور مستقل با خانواده اش بود). اما این چیزها برای من زیاد جالب نبود، من نقاشی را ترجیح می دهم. سفری زیبا در دنیای تعطیلات روسیه با روسیه آغاز شد.

A. P. Ryabushkin - "خیابان مسکو قرن هفدهم در تعطیلات" (1895)
قرن هفتم، مسکو، تعطیلات، خاک. خوب، من این نقاشی معروف آندری پتروویچ ریابوشکین را خیلی دوست دارم. برای دیگران، قرن هفدهم، و حتی بیشتر از آن مسکو، چیزی حماسی است - مینین و پوژارسکی دیمیتری دروغین، تزار الکسی میخایلوویچ را در مقبره سنت فیلیپ مجازات می کنند.. خوب و غیره. و اینجا یک تعطیلات است، خیابان - بدون چراغ، بدون داروخانه، اما فقط یک مرداب قهوه ای از لبه به لبه است. جوان پادشاهی روسیه. مردی که در حصار است، که سعی می کند اجازه دهد زنان لباس پوشیده عبور کنند و بیش از حد کثیف نشوند، من را به ویژه سرگرم می کند.

V. G. Schwartz - "یکشنبه نخل در مسکو تحت تزار الکسی میخایلوویچ" (1865)

و در اینجا یکی دیگر از همان دوران است، اما در حال حاضر با ادعای رژه. برای این تصویر به V. G. Schwartz عنوان آکادمیک اعطا شد - راهپیمایی رسمی تزار و پدرسالار از کلیسای جامع سنت باسیل تا دروازه های اسپاسکی کرملین با نهایت دقت در به تصویر کشیدن لباس ها، لوازم جانبی نشان داده شده است. معماری باستانیمسکو. و بدون خاک، خدای ناکرده! اگر چه، شاید، او قابل مشاهده نیست، زیر کافه هایی که مسیر سلطنتی را به ضخامت می پوشانند .... به هر حال، هنرمندان نوشتن تصاویربر روی موضوعات تاریخیبه چیزهای کوچک در لباس ها و اشیاء بسیار توجه داشتند. آنها حتی به درزهای لباس علاقه داشتند و مشتری اصلی عتیقه فروشان آن زمان بودند.

G. G. Myasoedov - "نمایش عروس" (نیمه دوم قرن نوزدهم)
و در اینجا تصویری است که به طور غیرمستقیم مربوط به تعطیلات است - G. G. Myasoedov، "نمای عروس". هیئت منصفه خشن به دقت متقاضی ازدواج را بررسی می کند، ظاهراً با یک داماد برجسته. همه چیز برای دهقانان ساده تر بود - همه عروس خانم ها "در دید" هستند، اما عروسی پسران و شاهزادگان - غیر معمول نبود که این یک مسابقه زیبایی واقعی روسیه باستانی باشد.

به عنوان مثال، ایوان وحشتناک به دنبال عروسی مانند این بود - نامه هایی در سراسر شهرها به پسران و فرزندان بویار ارسال شد که به آنها دستور می داد فرزندان یا بستگان خود را برای بررسی ارائه کنند. به این ترتیب، دختران زیادی انتخاب شدند (برخی منابع می گویند 2000) که از بین آنها 24 نفر از بهترین ها انتخاب شدند. از این تعداد 12 مورد دیگر که به نوبه خود به حاکم تقدیم شد و خود نامزد خود را انتخاب کرد. "فینالیست های" بررسی سلطنتی غمگین نشدند ، تزار وقت نداشت آنها را رد کند ، زیرا خواستگاران اشراف نجیب قبلاً در حال ترکیدن بودند. به هر حال، رسم به دنبال همسر در این راه در روسیه اختراع نشده است، بلکه از بیزانس آمده است. بنابراین این بیانیه که اولین مسابقه زیبایی در بلژیک در سال 1888 برگزار شد، کاملاً مشکوک است!

A. I. Korzukhin - "Bachelorette Party" (1889)
ادامه موضوع عروسی (این من نیستم، این سازمان دهندگان نمایشگاه هستند که همه چیز را به همین ترتیب آویزان کردند) - الکسی ایوانوویچ کورزوخین، "پارتی لیسانسه". اولاً من فقط تصویر را دوست داشتم - و طرح واضح است و حال و هوای شادی و سردرگمی گرفته شده است و بلافاصله می توانید ببینید که عروس کیست ، دوست دختر کیست و غیره. اما مهمتر از همه، این نه دختری نیمه‌پوش بود که از کلبه بیرون می‌چرخید، نه زنی که غرق در امور خانه با کتانی، بی‌تفاوت به سرگرمی بود، بلکه جمعی از زنان میانسال در جدول. خوب، آنها فقط اعتماد به نفس، بی دقتی و رضایت را ساطع می کنند. یکی از آنها از یک لیوان سنگین می نوشد، حتی نمی دانم چه چیزی در آنجا ریخته است؟ اگرچه واضح است که نه یک مارتینی ...

K. E. Makovsky - "آیین بوسیدن (جشن در بویار موروزوف)" (1895)
بوم به یاد ماندنی بعدی توسط کنستانتین ماکوفسکی (به اندازه یک دیوار است، من برای اولین بار آن را دیدم) سوالاتی را ایجاد کرد. این "آیین بوسیدن" نام دارد و من چیزی در مورد این مراسم نمی دانستم، اگرچه پیش فرض هایی را انجام دادم - همانطور که معلوم شد - درست است.

در قرن شانزدهم و قبل از آن در روسیه، زنان تقریباً بسته زندگی می کردند - آنها در یک برج می نشستند، می بافتند و فقط با اقوام نزدیک خود ارتباط برقرار می کردند. کلیسا در تعطیلات بزرگ مورد بازدید قرار می گرفت، آنها در کالسکه های بسته در خیابان ها حرکت می کردند. و در حدود قرن هفدهم، به اصطلاح مراسم بوسیدن به وجود آمد. پس از پایان جشن، زن یا دختر صاحب خانه نزد مهمانان بیرون می‌آمد، لیوانی نوشیدنی برای مهمانان می‌آورد و گونه‌های مهمان را می‌بوسید. نسخه ای وجود دارد که این آیین را می توان از خارجی های ساکن روسیه قرض گرفت.

بارون مایربرگ که در سال 1661 از مسکو بازدید کرد، شرحی از این مراسم به جای گذاشت. پس از پایان سفره، زن صاحب خانه به همراه دو سه دختر با بهترین لباس به حضور مهمانان می آید. با لب هایش به جام، جام را با نوشیدنی به مهمان می دهد. در حالی که مهمان در حال نوشیدن است، مهماندار به اتاق دیگری می رود و لباس های بیرونی خود را در آنجا عوض می کند. او با لباس نو، یک جام را به مهمان دیگری تقدیم می کند. پس از سرو نوشیدنی برای همه مهمانان، مهماندار با چشمانی فرورفته رو به دیوار (یا اجاق گاز) می ایستد و از همه مهمانان بوسه می گیرد.
تانر نوشت که مراسم بوسیدن پس از افزایش درخواست میهمانان یا برای بزرگداشت مهمانان مهم انجام شد. شوهر یا پدر به نشانه دوستی و محبت از مهمان می خواست که همسر یا دخترش را ببوسد.

اما برگردیم به تصویر. مهماندار با کت زرد تابستانی جامی در دست دارد. در همان نزدیکی، کاملا ناراضی - ظاهراً دختر صاحب. مهمانان تمسخر با خوشحالی صف می کشند. با قضاوت بر اساس این واقعیت که برخی از شرکت کنندگان در جشن قبلاً در گند هستند و زیر میزها دراز کشیده اند. دریافت بوسه های آهسته از آن پوزه های ریش دار مست، خوشایندترین لذت نیست. من فکر می کنم کوتوله پوزخند به آن اشاره می کند. اما شرایط سخت زنان در روسیه باستانبیا یه وقت دیگه بحث کنیم

نام دیگر این نقاشی "جشن در بویار موروزوف" است. بوریس موروزوف معلم تزار الکسی میخائیلوویچ رومانوف است (خود تزار در عکس شوارتز از کلیسا کمی بالاتر سوار می شود). این بویار به این دلیل معروف شد که او تأثیر زیادی بر تزار ، ثروت بی شماری داشت و در عین حال خزانه دولت را نیز بدون تردید "قطع" کرد و به همین دلیل مشکلات سنگینی نداشت (مثلاً معتقد بود که شورش نمک در مسکو دقیقاً به دلیل تقصیر موروزوف رخ داد). اگرچه، شاید آنها به بویار برجسته تهمت می زنند ... نه دولت و نه ثروتمندان هرگز در روسیه دوست نداشته اند. پس از مرگ بوریس، این ایالت به بستگانش تئودوسیا رسید که به سادگی به عنوان نجیب زاده موروزوا در تاریخ ثبت شد. اما این داستان کاملاً متفاوت است و سوریکوف در مورد آن بهتر می داند. در مورد بوریس موروزوف از کنستانتین ماکوفسکی، من گمان می کنم که پیرمرد مو خاکستری در مرکز تصویر او باشد!

K. E. Makovsky - "جشن های مردمی در سه شنبه شب در میدان Admiralteyskaya در سنت پترزبورگ" (1869)
و اینجا ماکوفسکی است. این بار این رویداد بسیار دیرتر به تصویر کشیده می شود - این را می توان هم در لباس ها و هم در شکل غرفه ها مشاهده کرد. نویسنده در یک پیاده روی شاد، تصویر "تمام پترزبورگ" را بیان کرد. و مکانی که همه اینها اتفاق می افتد - میدان Admiralteyskaya، که در سال 1822 تشکیل شد، اکنون دیگر وجود ندارد - به طور کامل با باغ الکساندر، Admiralteysky Prospekt و گذرگاهی به همین نام ادغام شده است. فضایی وجود ندارد، اما تصویر باقی می ماند... قدرت هنر چنین است.
به هر حال، برای این بوم بود که ماکوفسکی عنوان استادی در آکادمی هنر را دریافت کرد.

Johann Jakob Mettenleiter - "شام روستایی" (بین 1786 و 1788)
و وقتی به عکس بعدی نزدیک شدم (متاسفانه تولید مثل انسانی پیدا نکردم) برای مدت طولانی علاقه مند شدم. اولاً، طرز نوشتن، چهره ها، مردم... هلندی ها، بزرگ و کوچک، را که در ارمیتاژ «زندگی می کنند» پر کرده است. سپس نام هنرمند (کمی تایید کننده حدس اولیه) - Jakob Mettenleiter. بعد از آن جالب شد که چه نوع متنلایتری در موزه روسیه آویزان شده است.

معلوم شد که یوهان یاکوب متنلایتر نقاش دربار امپراتور پل اول بود. در سال 1786، قبلا استاد معروف(36 ساله بود)، به روسیه آمد و تا زمان مرگش در آنجا زندگی و کار کرد. - خیلی بیوگرافی جالبیادآور رمانی اکشن

به هر حال، این تصویر مطابق برنامه دانشگاهی دریافت شده در سال 1786 برای عنوان آکادمیک نقاشی شده است. موضوع این بود: تصور کردن روستاییان روسی در هر دو جنس بر سر میز ناهارخوری، جایی که از حالت آنها هر وفور دیده می شد و ظروف ناهارخوری با b مطابقت داشت و در کجا مناسب است که آنها و ابزار را نشان دهیم. ارقام به ترتیب تاریخی"

من توجه خواهم کرد (این نیز بلافاصله توجه من را جلب کرد ، حیف است که دیدن آن در تولید مثل سخت است) - معلوم نیست مردم چه می خورند. کاسه هست اما غذا نیست! این احساس که آنها از هوا، یا نوعی مایع تغذیه می کنند ... (سگ و گربه نیز به دنبال غذا هستند، اما آن را پیدا نمی کنند). چنین تصویر غم انگیزی است که در آن اصلاً بوی "همه فراوانی" نمی آید.

B. M. Kustodiev - "زمستان. جشن های Maslenitsa" (1919)
اما آثار زیادی از بوریس کوستودیف در نمایشگاه وجود داشت. و البته همه آنها شخصیتی «جشن» داشتند. آنها می گویند استاد تعطیلات را دوست داشت - به محض اینکه تعطیلات را دید، بلافاصله پشت بوم و نقاشی بکشید و نقاشی کنید. تعطیلات کوستودیف روشن و پر جنب و جوش بیرون آمد ... من دو تا از نقاشی های او را با این موضوع در این نمایشگاه به یاد دارم - اولین - "زمستان. جشن های ماسلنیتسا" ...

B. M. Kustodiev - "حراج نخل در میدان سرخ در دروازه اسپاسکی" (1917)
... دوم - "حراج نخل در میدان سرخ در دروازه اسپاسکی." باز هم رنگ های روشن و اتفاقی که برای همیشه به تاریخ پیوست.

در مورد رویداد - تجارت بید "Verba" - یک بازار بهار، که در روسیه تزاریدر روز شنبه لازاروس و یکشنبه نخل در میدان سرخ برگزار شد. در بازار شاخه های بید، اسباب بازی ها، نمادها، تخم مرغ عید پاک، شیرینی و غیره «نخل سواری» بر روی اسب نیز صورت گرفت. جشن ها. در دهه 1870، با ساخت ساختمان موزه تاریخی"Palm Bargain" به بازار اسمولنسک منتقل شد. و پس از سال 1917، به طور کامل وجود نداشت.

ایوان شملو در کتاب «تابستان خداوند» درباره «معامله نخل» چنین می نویسد:
"گاوریلا در حال آماده سازی یک تاکسی رژه - برای "بید سواری" در میدان سرخ است، جایی که معامله بید، که "وربا" نامیده می شود، در حال حاضر پر سر و صدا است. نزدیک کرملین، زیر دیوارهای باستانی. در آنجا، در سراسر میدان، زیر Minin-Pozharsky، زیر کلیسای جامع سنت باسیل، زیر دروازه های مقدس با یک ساعت، آنها را "دروازه های اسپاسکی" می نامند و آنها همیشه کلاه خود را در آنها برمی دارند - "بید راه می رود" عالی است. چانه زنی - کالاهای تعطیلات، اسباب بازی های عید پاک، تصاویر، گل های کاغذی، انواع شیرینی، تخم مرغ های مختلف عید پاک و - بید"
در سن پترزبورگ، "پالم معامله" در نزدیکی Gostiny Dvor برگزار شد. این هم عکسی از اوایل قرن.

A. A. Popov - "صحنه عامیانه در نمایشگاه در Staraya Ladoga" (1853)
و در اینجا یک قسمت ساده از یک تعطیلات محلی است - یک صحنه کوچک در یک نمایشگاه در استانایا لادوگا. نویسنده آندری آندریویچ پوپوف (1831-1896) نقاش رئالیست روسی بود که در زمینه نقاشی روزمره کار می کرد.

D. O. Osipov - "دو دختر در روز سمیک" (1860-1870)
تصویر بعدی نیز جالب بود - روی بوم، دو دختر در مجاورت بی‌حال یخ زده بودند، عنوان "دو دختر در روز سمیک" است. بسیار جالب شد، این چه نوع "سمیک" است ... همه چیز بسیار خنده دار شد.

Semik یک تعطیلات باستانی روسیه در دوره تقویم بهار و تابستان با اسب های بت پرست است که به آرامی شبیه مسیحیان است و امروز کاملاً فراموش شده است. به آن «هفته سبز»، «هفته پری دریایی» یا «روسالیا» نیز می گویند. سمیک در پنج شنبه قبل از تثلیث (هفتمین پنجشنبه پس از عید پاک، از این رو نام آن) جشن گرفته می شود و نشان دهنده پایان بهار و آغاز تابستان است. شمارش می کند تعطیلات زنان- از این رو دو دختر روی بوم.

دختران به روشی نسبتاً عجیب و غریب در Semik "لرزیدند" - به عنوان مثال ، آنها به جنگل رفتند تا "یک توس را بپیچند" (بله ، بله ، "یک توس در مزرعه وجود داشت" - این از آنجاست ، می توانید بررسی کنید در ویکی پدیا). پس از انتخاب درختان، دختران آنها را فر کردند - آنها بالای دو درخت توس جوان را گره زدند و آنها را به زمین خم کردند. از شاخه ها تاج گل بافته می شد. در همان زمان آهنگ می خواندند، رقص های گرد می رقصیدند و غذایی که با خود می آوردند، زیر درختان توس می خوردند (حتما تخم مرغی هم زده شده بود). هنگام حلقه زدن تاج گل ها، دختران کومیلی، یعنی مراسم کوملنیه را انجام می دادند: یک صلیب به شاخه های توس که به صورت دایره به هم متصل شده بودند آویزان می کردند، دختران دو به دو از طریق این تاج گل می بوسیدند، چیزهایی (حلقه، روسری) رد و بدل می کردند. ) و پس از آن یکدیگر را کوما (خواهرانگی) می نامیدند. ظاهراً این قطعه روی بوم و شکار شده است ...

به هر حال، کلیسا با جشن های سمیک بسیار منفی برخورد کرد و به هر طریق ممکن را محکوم کرد ... اما مردم به هر حال راه افتادند!

استانیسلاو خلبوفسکی - "مجمع تحت پیتر اول" (1858)
و در اینجا یک تصویر کنجکاو دیگر است که توسط یک هنرمند لهستانی نقاشی شده است (لهستان در آن زمان بخشی از آن بود امپراتوری روسیه). مثل خانم‌ها، آقایان، کلاه گیس‌ها، دمپایی‌ها.. اما هنوز کمی سفتی و تنگی وجود دارد. همه چیز به نوعی مصنوعی است و زنده نیست ...

پیتر در آرزوی زندگی به شیوه غربی، قانون سازماندهی مجالس را معرفی کرد. در مورد آنچه در فرمان 1718 گفته شد: " مجامع یک کلمه فرانسوی است که در روسی نمی توان آن را در یک کلمه بیان کرد، اما می توان به طور مفصل گفت: یک مجلس یا کنگره رایگان که در آن خانه ای نه تنها برای تفریح، بلکه برای تجارت نیز مورد نظر است. زیرا در اینجا می توانید یکدیگر را ببینید، و در مورد هر نیازی صحبت کنید، همچنین بشنوید که در کجا چه کاری انجام می شود، و در عین حال سرگرم کننده است"

در زمستان، هفته ای سه بار، جلساتی به نوبت در خانه های افراد ثروتمند برای تفریح و تجارت برگزار می شد و زنان نیز باید بدون نقص در آن شرکت می کردند. در سن پترزبورگ، رئیس پلیس، و در مسکو، فرماندهی منصوب شد که مجلس بعدی در خانه او برگزار می شود.

طبق نقشه پیتر، باید فضای آرامی در مجالس حاکم می شد. هر یک از مهمانان می‌توانست کاری را که می‌خواهد انجام دهد: رقصیدن، گفتگو کردن، و اغلب تجاری، بازی شطرنج. درست است، معاصران خاطرنشان کردند که این سهولت بلافاصله ظاهر نشد: بسیاری برای اولین بار به مجامع آمدند و به سادگی نمی دانستند چگونه رفتار کنند. زنان جدا از مردان نشسته بودند و گویی تحت فشار می رقصیدند. این محدودیت با این واقعیت اضافه شد که بسیاری از اقدام نادرست برای برانگیختن خشم شاه که همیشه در مجالس حضور داشت می ترسیدند. با این حال، پس از مدتی، مهمانان خارجی، به ویژه در مورد خانم های حاضر در مجالس، خاطرنشان کردند که آنها " آنقدر تغییر کرده اند که در ظرافت های رفتاری و سکولاریسم از آلمانی ها و زنان فرانسوی کمتری ندارند و حتی گاهی از برخی جهات بر آنها برتری دارند."

و برای این تصویر خاص، هنرمند دریافت کرد مدال طلا. چنین چیزهایی است ...

V. I. Jacobi - "کاخ یخی" (18978)
و این نقاشی معروفاولین بار بود که زنده دیدم. این یک "عروسی شوخی" در خانه یخی در سن پترزبورگ در زمان امپراطور آنا یوآنونا را به تصویر می کشد. یک روز، ملکه، که به شیوه ای بسیار عجیب و غریب به خاطر یک شوخی "خوشحال" می کرد، تصمیم گرفت با شوخی دربار خود، شاهزاده M.A. گلیتسین (نوه تزارونا سوفیا آلکسیونا وی. وی. گلیتسین) و کالمیک بوژنینووا، یکی از مشتریان او. روز عروسی برای یک روز یخبندان در 6 فوریه 1740 برنامه ریزی شده بود. برای تازه ازدواج کرده ها، آنها «کاخ یخی» را ساختند - یک ساختمان سنگین از یخ، که طول آن 8 فوت یا 56 فوت لندن (1 l.f. \u003d 30.479 سانتی متر) و عرض دو و نیم فتوم و ارتفاع 3 فتوم با سقف بود. توپ در قصر نصب شد و مهمانان مختلف به جوانان تبریک گفتند. پس از اینکه تازه ازدواج کرده ها تا صبح در سردابه یخی خود حبس شدند - طبق ایده سازمان دهندگان، همسران مجبور شدند یک شبه منجمد شوند. با این حال، بوژنینووا از قبل چیزهای گرم را در خانه یخی پنهان کرد که خود و همسرش را نجات داد. جوانان در آزمونی که به آنها محول شده بود تاب آوردند و با توجه به هدایای بسیار ارزشمندی که در مراسم عروسی به آنها تقدیم شد، ثروت قابل توجهی پیدا کردند.

G. G. Chernetsov - "رژه به مناسبت پایان خصومت ها در پادشاهی لهستان در 6 اکتبر 1831 در چمنزار Tsaritsyn در سنت پترزبورگ" (1839)
اما یک بوم واقعا حماسی یک رژه باشکوه به افتخار پیروزی ارتش روسیه در یک جنگ کوتاه مدت است که نه حتی به عنوان یک جنگ، بلکه فقط به عنوان یک قیام لهستانی در تاریخ ثبت شد. نتیجه آن الحاق پادشاهی لهستان به امپراتوری روسیه بود. اما تصویر فقط یک صحنه جنگ پیش پا افتاده نیست، چیز جالب دیگری در آن وجود دارد!

خورشید درخشان یک زمین رژه عظیم را با چهره های بی شماری از سربازان شبیه به یکدیگر روشن می کند. در سمت چپ، امپراتور سوار بر اسب و همراهان او قرار دارد. اما در پیش زمینه، چیزی غیرعادی در حال رخ دادن است. تمام بخش مرکزی آن توسط یک پرتره جمعی از معاصران اشغال شده است. گریگوری چرنتسوف 223 چهره پرتره نویسندگان، هنرمندان، موسیقیدانان، بازیگران مشهور را به تصویر کشید. شخصیت های عمومیاز جمله V. A. Zhukovsky، I. A. Krylov، N. I. Gnedich، A. S. Pushkin، D. V. Davydov، F. P. Tolstoy، K. P. and A. P. Bryullov، P. A. Karatygin، V.N. Asenkova، V.N. Asenkova، و. (به استثنای A. A. Ivanov که در رم بود). لیستی از کسانی که توسط استاد به تصویر کشیده شده است!

قهرمانان مینیاتوری زمان خود بسیار جالب بودند. من به خصوص ژنرال با پای چوبی را به یاد دارم ... تعجب می کنم که این کیست؟ به هر حال، نیکلاس اول از تصویر خوشش نیامد و گفت که توجه بیش از حد به مخاطبان و کم به خود جلب شده است. اما امپراطور همچنان این نقاشی را به عنوان هدیه به وارث خرید

A. I. Korzukhin - "تعطیلات مادربزرگ" (1893)
و یک نقاشی دیگر از الکساندر ایوانوویچ کورزوخین. من او را قبلا دیده ام.. و من او را بسیار دوست دارم... تعطیلات - لزوماً جهانی و سراسری نیست! او می تواند بسیار صمیمی، مهربان و درخشان باشد!

L. I. Solomatkin - "Singing Lovers" (1882)
باز هم اصلا حماسی نیست. احتمالاً یک تعطیلات، احتمالاً یک تولد ... مهمانان مست هستند و آواز می خوانند. روی میز شش بطری و یک ظرف غذاخوری کوچک شمردم.

A. Ya. Voloskov - "در میز چای" (1851)
و اینجا یک جشن دیگر است - فقط اکنون همه چیز آراسته ، باوقار است و هیچ کس آواز نمی خواند و ظاهراً می نوشد. بلکه همه می نوشند، اما فقط چای. هر کس تعطیلات خود را به روش خود جشن می گیرد.

I. E. Repin - "17 اکتبر 1905" (1907-1911)
و اینجا "تعطیلات" دیگری است - 17 اکتبر 1905 - پاسخی به مانیفست نیکلاس دوم "درباره بهبود نظم دولتی" که در روزهای خیزش انقلابی در کشور منتشر شد. در مانیفست تهیه شده توسط S. Yu. Witte، که ریاست شورای وزیران را بر عهده داشت، که امتیازات قانون اساسی را تنها وسیله حفظ استبداد می دانست، وعده داده شد که به مردم "پایه های تزلزل ناپذیر آزادی مدنی"، تخطی ناپذیری افراد داده شود. ، آزادی وجدان، بیان، اجتماعات، و به رسمیت شناختن دوما به عنوان یک نهاد قانونگذاری. محافل لیبرال جامعه روسیه از تغییرات پیشنهادی با اشتیاق استقبال کردند.

رپین در مورد بوم نقاشی خود نوشت: این نقاشی یک راهپیمایی را به تصویر می کشد جنبش آزادیجامعه مترقی روسیه ... بیشتر دانشجویان، دانشجویان دختر، اساتید و کارگران با پرچم قرمز، مشتاق. با خواندن سرودهای انقلابی ... بر دوش عفو شدگان بلند شد و هزاران جمعیت در اطراف میدان حرکت کردند. شهر بزرگدر وجد شادی عمومی».

در میان کسانی که در نقاشی به تصویر کشیده شده اند، فیلولوژیست دموکراتیک، M. Prakhov (سمت چپ)، بازیگر L. Yavorskaya (با یک دسته گل)، و منتقد V. V. Stasov (مرکز) هستند. رپین هنگام خلق یک اثر مراقب بود که از «متعارف بودن، تصنعی بودن، عقلانیت، تأکیدهای عروضی و ملال» پرهیز کند.

در روسیه، به دلیل ممنوعیت سانسور، این تصویر برای اولین بار تنها در سال 1912 در چهل و یکمین نمایشگاه مسافرتی در معرض دید مخاطبان قرار گرفت. و او مرا تداعی می کند ... اگرچه اینجا هنوز شادی وجود دارد!

I. Brodsky - "جشن قانون اساسی" (1930)
پس از رپین، نقاشی های "شوروی" به طور نامحسوس شروع شد. به خصوص آنها را دوست داشتم و به یاد آوردم. شاید چون برای اولین بار آنها را دیدم.. یا شاید به این دلیل که تعطیلات به نوعی نزدیک تر و قابل درک تر است. من عاشق رئالیسم اجتماعی هستم. به عنوان مثال، در اینجا بوم هنرمند جذاب آیزاک برادسکی - "تعطیلات قانون اساسی" است. من بلافاصله یک سوال داشتم - چه نوع تعطیلاتی از این نوع در سال 1930 بود؟ معلوم شد که برای اولین بار با حکم هیئت رئیسه کمیته اجرایی مرکزی اتحاد جماهیر شوروی در تاریخ 3 اوت 1923، به مناسبت تصویب قانون اساسی اول اتحاد جماهیر شوروی، که توسط جلسه دوم معرفی شد، تأسیس شد. کمیته اجرایی مرکزی در 6 ژوئیه 1923. از سال 1924 تا 1936 هر ساله در 6 ژوئیه جشن گرفته می شد. و در 5 دسامبر 1936، هشتمین کنگره فوق العاده شوراهای اتحاد جماهیر شوروی، قانون اساسی جدید اتحاد جماهیر شوروی را تصویب کرد و 5 دسامبر تعطیل شد. بعد دوباره قانون اساسی عوض شد و تاریخ دوباره به تعویق افتاد. خوب، وقتی روز قانون اساسی فدراسیون روسیه جشن گرفته می شود، فکر می کنم هنوز به یاد دارید ... یادتان می آید؟
چه کسی علاقه مند است چند کلمه در مورد هنرمند و یک فیلم کوتاه اما جالب یاد بگیرد.

P. D. Buchkin - "روز کار همه روسیه 1 مه" (1920)
مردم درخت می کارند، لبخند می زنند و شادی می تابانند. در زمینهمی توان ساختمانی بسیار شبیه به یک قلعه مهندسی را دید. این شبهه وجود دارد که صحنه میدان مریخ است.
دولت شوروی خواستار این شد که هنرمند دستیار وفادار حزب در آموزش کمونیستی کارگران"، همین را دنبال کنید روش خلاقانه. نقاشان بیشتر خانواده های اشرافی یا نقاشی هایی با موضوعات تمثیلی و اسطوره ای ننوشتند. عوام را با تمام شکوه سرودند!

A. N. Samokhvalov - "S. M. Kirov رژه ورزشکاران را می گیرد" (1935)
این هم یک عکس شگفت انگیز دیگر! چرا او در جایی در خزانه ها "پنهان شده است"؟ بوم بسیار بزرگ است، چهره های ورزشکاران تقریباً در آنها به تصویر کشیده شده است تمام قد. سرگئی میرونوویچ کیروف روی سکوی بلند گوشه سمت چپ تصویر کف می زند. دخترا بهش گل میدن.. بهشون نزدیکتر شدم.. و تاثیر عظیم حضور رو حس کردم! من آنجا بودم! در این رژه در کنار ورزشکاران شاد. و کمی بیشتر به نظر می رسید و غرش و تشویق شادی آور به گوش می رسید!
صحبت از رژه های واقعی ورزشکاران - آنها در دوره قبل از جنگ هر سال برگزار می شد. اینم یه عکس جالب از یکیشون!

B. M. Kustodiev - "جشن به افتخار افتتاح دومین کنگره کمینترن در 19 ژوئیه 1920. تظاهرات در میدان اوریتسکی" (1921)
و دوباره بوریس کوستودیف! و دوباره تعطیلات!

در سال 1920، کوستودیف دستوری از شورای پتروگراد دریافت کرد: نقاشی تصویری که منعکس کننده شادی است. جمعیتبه مناسبت دومین کنگره کمینترن که از 19 ژوئیه تا 7 اوت برگزار شد. این نقاشی توسط بوریس میخایلوویچ در سال 1921 تکمیل شد.

کسانی که بلافاصله متوجه شدند که عمل این تصویر در میدان اوریتسکی اتفاق می افتد ، اما در عین حال ویژگی های آشنای ستون الکساندرینسکی کاملاً درست حدس زدند - پس از پایان انقلاب ، میدان به نام میدان تغییر نام داد. اوریتسکی به افتخار رئیس پتروگراد چکا که در سال 1918 کشته شد. و بنابراین تا سال 1944 ادامه یافت.

یکی دیگر از عناصر جالب در این تصویر دو مرد جوان در مرکز هستند - یکی از آنها با پشت به تماشاگر ایستاده است، دومی لوله ای در دهان خود دارد. این دو دانشمند جوان انستیتوی فیزیک و فناوری لنینگراد، برندگان آینده جایزه نوبل P. L. Kapitsa و N. N. Semenov هستند. طبق افسانه، فیزیکدانان جوان به کارگاه استاد آمدند و گفتند: شما افراد مشهورقرعه کشی. ما هنوز معروف نیستیم، اما خواهیم بود. با ما تماس بگیرید". و Kustodiev گرفت ... و موافقت کرد. نتیجه یک پرتره از فیزیکدانان بود (اینجا است). اما اینکه چرا دانشمندان نیز به افتخار افتتاح کنگره به تعطیلات "بیرون آمدند" یک راز است!

P. A. Plastov - "تعطیلات مزرعه جمعی (جشنواره برداشت)." (1938)
اما یک مزرعه جمعی ساده شوروی .. و یک تعطیلات مزرعه جمعی ساده. در مقایسه با تعطیلات دهکده صد سال پیش، کمی تغییر کرده است، به جز شاید لباس های ...

P. P. Konchalovsky - "A. N. Tolstoy در حال دیدن من است" (1940-41)
و گذر از کنار این تصویر غیرممکن بود. پیوتر پتروویچ کنچالوفسکی، پدربزرگ کارگردان فیلم آندری کنچالوفسکی به تصویر کشیده شده است نویسنده مشهور، کنت الکسی نیکولاویچ تولستوی (نویسنده کتاب هایی مانند "هیپربولوئید مهندس گارین" و "راه رفتن در میان عذاب ها"). آلکسی نیکولایویچ حتی بد و از خود راضی به نظر نمی رسد، به خصوص برای آن، نه در بهترین زمان. بنابراین من می خواهم بگویم - "خب، لیوان." اگرچه میز توسط میزبان مهمان نواز - پیوتر کونچالوفسکی - برای او چیده شد. پس هر دو خوب هستند!

Firinat Khalikov - "جشن غاز در کازان باستان" (2007)
اما تصویر کاملاً تازه است - فقط پنج سال پیش نوشته شده است. نویسنده هنرمند مشهور مدرن تاتار فیرینات خالیکوف است. موضوع قدیمی است ... و دوباره "نامفهوم". اسلاوها چنین تعطیلات غاز ندارند .. اما تاتارها آن را دارند!

«روز غاز» یا «عید غاز» را Paz-emyase می گویند که در ترجمه به معنای: «کمک غاز» است. این تعطیلات باستانی است و نام آن دارای معانی بسیاری است. اولاً غاز نان آور روستاهای تاتار است. ثانیاً اگر یکی از خانواده ها برای ذبح گله غاز خود جمع می شد، همسایه ها و اقوام در کار و مراسم همراه آن کمک می کنند. یک سوم نیز وجود دارد، بیشتر معنی عمیق. مانند هر تجارت دیگری، خداوند در پرورش غازها به مسلمان کمک می کند.

G. A. Savinov - "روز پیروزی" (1972-1975)
روز پیروزی. نه جشن پارادانو با استالین، ژوکوف و چهره های مغرور سربازان شکست ناپذیر شوروی، بلکه یک تعطیلات شخصی آرام و کمی غمگین. جوان ها بی خیال به نظر می رسند، در حالی که پیر ها غمگین به نظر می رسند. نه در چهره ها، در خود سیلوئت ها، اثری درخشان از هنرمند.
آیا توجه کرده اید - چند جایزه روی یونیفرمی که به طور معمولی به پشتی صندلی آویزان شده است؟

Yu. P. Kugach - "در یک روز تعطیل (در یک روز تعطیل)" (1949)
اما این یکی عکس شادمن می خواهم تمام کنم.
فقط مردم .. آنها یک تعطیلات یا فقط یک روز تعطیل دارند ... و آنها صمیمانه و روشن خوشحال می شوند!

نمایشگاه برای من کمی کوچک به نظر می رسید. بعدش میخواستم برم خونه...اما تصمیم گرفتم برم بالا تا کار پتروف ودکین رو ببینم (میگن دو قدم مونده). و در نهایت، موزه روسیه در نهایت مرا "مکید". من از دو نمایشگاه دیگر در ساختمان Benois بازدید کردم - "" و "مجموعه میخائیل و سرگئی بوتکین"، شاید بعداً در مورد آنها بنویسم. و سپس به نوعی خودم را در یک نمایشگاه دائمی دیدم (خوب، چرا آنها دائماً از نقاشی ها بیشتر می شوند؟). در نتیجه ، من به همراه پلیس موزه روسیه را ترک کردم - زیرا تا زمان بسته شدن از آنجا عبور کردم ...

اگر زمان، فرصت دارید و عاشق نقاشی هستید، حتما از نمایشگاه "تعطیلات به زبان روسی" دیدن کنید. تا 12 مارس ادامه خواهد داشت!

G. Myasoedov "نمایش عروس"، نیمه دوم قرن نوزدهم.

کمی زنا، کمی شلاق، سه بار ازدواج، نه بیشتر... این در مورد شوهر است. خوب، زن چطور؟ ما در مورد چگونگی ایجاد زندگی زناشویی در روسیه دهقانی در قرون وسطی مشروط صحبت می کنیم.

افراد لاغر با هم ازدواج نمی کنند

A. Arkhipov "Dvushka"، 1927

اجداد ما از دختران لاغر نقل قول نکرده اند: ناگهان معلوم می شود که نازا هستند یا نمی توانند فرزندی داشته باشند. لاغری را مساوی با بیماری می دانستند و در مزرعه نیازی به همسر بیمار نبود. و حال والدین از آنجایی که نمی توانستند چاق شوند زیر سوال رفت.

و خال روی گونه است و عشق در چشمان ...

نکته این است که ... اکنون خال روی گونه مترادف زیبایی است، اما قبل از صاحبان آن (و در واقع کسانی که نوعی علائم روی بدن داشتند: خال، زخم، کبودی، ناگفته نماند جراحات جدی) ازدواج نکرده بودند آبریزش بینی یا گرفتگی صدا نیز می تواند نظر خواستگاران را تحت تأثیر قرار دهد، بنابراین دختر قبل از ورود آنها فوراً مرتب شد.

سالم بود، لاغر شد

F. Zhuravlev "قبل از عروسی"، 1874

با این حال، برعکس نیز اتفاق افتاد: یک عروس سالم "فاسد" شد - به عنوان مثال، در خانواده سلطنتیرومانوف ها هنگامی که میخائیل فدوروویچ از نجیب زاده فقیر ماریا خولوپووا به عنوان همسرش مراقبت می کرد، یک بیماری غیر منتظره برای او اتفاق افتاد: "او داخل خود را پاره کرد و شکست و متورم شد. و بعد استفراغ کرد." عروس شکست خورده به همراه بستگانش به توبولسک تبعید شد. و دختر، فقط به پیشنهاد مادر داماد، راهبه مارتا، شیرینی هایی با خامه فرم گرفته و خامه ترش خورد.

برای خروج لباس بپوش

F. Sychkov "در یک بازدید"، 1940

اگر دختر نمی توانست دیوارهای خانه والدین خود را تنها بگذارد، پس زن متاهلاو حق نداشت بدون اجازه شوهرش به جایی برود، حتی به کلیسا. اما اگر قبلا رفته اید لانه خانوادگیو سپس با لباس کامل: ابروهایش را در هم می‌کشد، سرخ می‌شود و سفید می‌شود، «به‌علاوه، آن‌قدر بی‌رحمانه و قابل توجه که به نظر می‌رسد کسی مشتی آرد روی صورتش ریخته و گونه‌هایش را با قلم مو قرمز کرده است» (بیشتر در مورد استانداردها زیبایی زنقرون وسطی - در مقاله "زنان مسکوی قرن های XVI-XVII در توصیف معاصران").

همسران مردم نجیب سوار بر کالسکه های دربسته پوشیده شده با تافته قرمز شدند و در آنجا "با شکوه الهه ها نشستند". اسب با دم روباه تزئین شده بود. Acolytes در همان نزدیکی دوید.

شلاق - به تنهایی

N.Kasatkin "چه کسی؟"، 1897

Domostroy (مجموعه ای از قوانین و دستورالعمل های قرن شانزدهم) محدودیت هایی را در روابط آشنا ایجاد کرد. کتک زدن همسر "نه در مقابل مردم، برای تدریس در خلوت" توصیه می شد - "مودبانه ضرب و شتم با شلاق، دست گرفتن." همچنین جذابیت دیگری برای انسانیت در این مجموعه وجود داشت: "با دید کتک نزنید، با مشت، لگد یا ضرب و شتم با چوب، بدون چوب یا آهن نزنید." زیرا هر کس از دل یا از عذاب چنان بکوبد، از آن مَثَل های بسیار است: کوری و کری و دست و پا دررفته و انگشت و سردرد و بیماری دندان و در زنان باردار و بچه ها، آسیب در رحم اتفاق می افتد. خارجی‌ها از این تعجب می‌کردند که با همه این‌ها، «زنان روسی عشق قلبی را در ضرب و شتم‌های مکرر و شلاق‌های مکرر می‌دیدند، و شوهرانشان در غیابشان از خود بیزاری می‌کردند و دوست نداشتند».

شب با زن غریبه زنا است نه زنا

K. Trutovsky "در انبار علوفه"، 1872

اگر مرد متاهلی شب را با زن دیگری بگذراند، این زنا نیست، بلکه فقط زنا است. زناکار کسی بود که با همسر یا معشوقه دیگری و فرزندان او رابطه طولانی مدت داشته باشد. درست است، گزینه های دیگری نیز در نظر گرفته شد - به عنوان مثال، در "عدالت متروپولیتن" (قرن XII) در مورد دو همسر که با یک شوهر زندگی می کنند، و در "داستان قتل دانیال سوزدال و آغاز مسکو" گفته شد ( قرن هفدهم) دو "پسر سرخ" بویار کوچکا "با شاهزاده خانم در شهوت شیطانی زندگی می کردند و با قانون سوتونی تماس گرفتند و بدن او را با شهوت عشقی اسراف آمیز و آلودگی در زنا افسرده می کردند." کافر به نفع کلیسا جریمه شد.

زن متاهلی که به زنا محکوم شده است باید با شلاق کتک بخورد و چند روز در صومعه سپری کند و آب و نان بخورد. پس از آن، شوهرش برای بار دوم او را به خاطر دویدن کار در خانه کتک می زند. شوهری که فاحشه را می بخشید مجازات می شد.

مهمان - ودکا و یک بوسه

ب. کوستودیف "مسیح شدن"، 1916

دسر بعد از ضیافت منتظر مهمان عزیز بود. همسر صاحب خانه به نشانه احترام و عشق خاص به او، با لباسی باشکوه بیرون آمد و با دستان خود یک لیوان ودکا سرو کرد. سفیر هلشتاین، آدام اولئاریوس، که در سال 1643 از کنت لو شلیاخوفسکی دیدن کرده بود، اینگونه توصیف می کند. «همسرش خیلی پیش ما آمد صورت زیبا... و خدمتکار همراه با یک بطری ودکا و یک لیوان. در در ورودی ابتدا سرش را در مقابل شوهرش خم کرد و سپس در مقابل من دستور داد که فنجانی بریزند و آن را جرعه جرعه نوشید و برای من آورد و تا سه بار ادامه داد. پس از آن، کنت از من خواست که او را ببوسم. به چنین افتخاری عادت نداشتم، فقط دستش را بوسیدم. با این حال او می خواست که من هم دهان او را ببوسم. بنابراین، نسبت به شخص بالاتر، من باید این افتخار را مطابق با آداب و رسوم آنها می پذیرفتم.

خواب دیدن گناهی کفر است

"به نظر می رسد در هیچ کجا، به جز روسیه، وجود ندارد حداقلبرای اینکه یک نوع محارم با دریافت نام فنی مناسب - عروس، شخصیت یک پدیده تقریباً عادی روزمره را به دست آورد، "ولادیمیر ناباکوف نوشت. این پدیده زمانی که پدرشوهر با همسر پسرش زندگی می کرد، در روستاهای روسیه با قدرت و اصلی رواج داشت. غیبت های طولانی برای سربازان یا برای درآمد شوهرانشان به او کمک کرد. تقریباً همیشه می شد پدر "جوان" خانواده را که در خانه ای غریب مانده بود، با ترغیب یا تهدید به زندگی مشترک متقاعد کرد. مردم این قضیه را محکوم نکردند، با تفاهم برخورد کردند، گفتند: «او عروسش را دوست دارد. او مانند همسرش با او زندگی می کند، دوستش داشت.

خسته از همسر - به صومعه بروید

V. Maksimov "بخش خانواده"، 1876

اگر یک زندگی خانوادگیکاملاً از کار افتاده و امیدی به صلح بین همسران نیست، آنگاه یکی از آنها می تواند به صومعه برود. اگر شوهر برود و زنش دوباره ازدواج کند، مرده می تواند روحانی شود، حتی اگر قبلا آبجو دم کرده باشد. اگر زن عقیم باشد، با فرستادن او به صومعه، پس از شش هفته، مرد حق دارد دوباره ازدواج کند.

چهارمین مورد متوالی، تشکیل خانواده به وضوح غیرقانونی تلقی می شد. این ازدواج بلافاصله باطل شد و کشیشی که با چنین زوجی ازدواج کرد، حتی از روی ناآگاهی، از حیثیت محروم شد.

در آیین نامه هنجارهای "انحلال" (طلاق)، که بخشی از "منشور شاهزاده یاروسلاو" (قرن سیزدهم) است، دلایل طلاق از همسر آورده شده است: در مورد زنا که توسط شاهدان تایید شده است. به دلیل ارتباط بدون اجازه با غریبه ها؛ برای سوء قصد به جان شوهرش یا عدم گزارش تهدید آن. در صورتی که وفاداران به تهمت او را متهم به خیانت کنند (بدون شواهد) زن نیز به نوبه خود می تواند «دادخواست طلاق» بدهد. دلیل آن نیز می‌تواند غیبت طولانی و ناشناخته نیمه دوم باشد - زمانی که مکان آن مشخص نیست.

ازدواج چهارم غیر قانونی است

K. Makovsky "عید عروسی"، 1883

قدیس گرگوری متکلم می گوید: «ازدواج اول قانون است، دوم بخشش اجباری ضعف به خاطر انسان، سوم تجاوز است، چهارم شرارت است، زیرا خوک یک زندگی است». با این وجود، آنها برای بار سوم و چهارم - بیوه و طلاق - ازدواج کردند. کلیسا، اگرچه ازدواج سوم را محکوم کرد، با این وجود معتقد بود که این ازدواج بهتر از زندگی در گناه است. اما چهارمین بار متوالی تشکیل خانواده به وضوح غیرقانونی تلقی شد. این ازدواج بلافاصله باطل شد و کشیشی که با چنین زوجی ازدواج کرد، حتی از روی ناآگاهی، از حیثیت محروم شد.

اگر همسر می خواهید - نمادهای پرده

آنها با انجام وظیفه زناشویی، اگرچه امری قانونی بود، اما ترجیح دادند به پروردگار توهین نکنند. قبل از شروع کار، فیلمبرداری شد صلیب سینه ای. اگر شمایل هایی با چهره های مقدسین در اتاقی که نزدیکی انجام می شد آویزان بود، آنها را با احتیاط آویزان می کردند. در این روز ترجیح داده می شد که در کلیسا شرکت نکنید و در صورت نیاز غیر قابل مقاومت - پس از شستشوی کامل و تعویض لباس های تمیز.

بیوه سرپرست خانواده است

زنی که شوهرش را از دست داده و هرگز دوباره ازدواج نکرده است، به طور خودکار تمام حقوقی را که در ازدواج از او محروم شده است، دریافت می کند. او اموال را مدیریت کرد، در خانه خود یک معشوقه تمام عیار و در صورت وجود سرپرست خانواده شد. در جامعه بیوه ها مورد احترام بودند.