Какви чувства причинява смъртта на Базаров. Смъртта на Базаров: един от най-важните епизоди на романа „Бащи и синове

Преглед:

Общинско средно учебно заведение общообразователно училище№ 25 със задълбочено изучаване на отделни предмети на град Росош Росошански общински районВоронежска област

Тема:

Разработчик на урока:

Учител по руски език и литература

Ивлева Л.Е.

2012 г

Тема:

„Ролята на епизода на смъртта на Базаров в романа на И. С. Тургенев „Бащи и синове“

„... И в края на краищата аз също си помислих: ще прекъсна много неща, няма да умра, къде! Има задача, защото аз съм великан! И сега цялата задача на гиганта е как да умре прилично, въпреки че никой не го е грижа за това .. "
И.С. Тургенев

Цели:

1. Насочване на учениците към отговора на въпроса: защо Тургенев завършва романа със сцената на смъртта на главния герой?
2. Да видите духовното богатство и сила на духа на Базаров.
3. Изясняване на характеристиките авторска позициякъм главния герой.
4. начин художествен анализда стигнат до заключение за ролята на епизода в романа.
5. Сравнете констатациите на учениците с мненията на критиците.

По време на часовете

1. Посланието на темата на урока.

2. Работа с текст.

(Проверка на домашното)

Подбор на фрази и текст, доказващи самотата на Базаров, неговата обреченост в обществото.

Първа група.

Базаров и братята Кирсанови (пропуск по идеологически причини).

Глава 10, 6 : – Разрушавате всичко „Но трябва и да градите“.

„Това вече не е наша работа. Първо трябва да разчистите мястото.

„Не разбирам как е възможно да не признаваме принципи!

„В момента отричането е най-полезно.

Втора група.

Базаров и Одинцова (несподелена любов).

Глава 26: „може да се види, че Базаров е прав, любопитство, само любопитство и любов към мира, егоизъм ...;

Трета група.

Кукшина и Ситников - Базаров (вулгарност и незначителност).

Глава 19: „Имам нужда от такива слухове. Не е за боговете да горят саксиите!“

Четвърта група.

Базаров и Аркадий (отказ от приятелство - мекота на Аркадий).

Глава 26: „Казваме сбогом завинаги и вие сами го знаете, вие сте добър човек, но все още сте мек, либерален барич.

Пета група.

Базаров и родители (хора от различни поколения, различно развитие).

Глава 21:

„Заминавам утре. Скучно е, искаш да работиш, но не можеш тук.
„Той се отегчи от нас. Един вече е като пръст, един!”

- С кого Базаров се смята за близък? В когото намира разбиране, според него (с народа).

- Наистина ли е?

3. Четене творчески произведения- миниатюри "Базаров и хора".

(Индивидуален домашна работа)

Базаров вярва, че говори на един език с хората, смята се за близък до него. — Моят дядо е орял земята. Самият той обаче е господар за хората си, а те не го разбират и не искат да го разберат.

Базаров гледа отвисоко на хората, някъде дори ги гледа отвисоко, с такива чувства не може да има взаимно разбирателство.

- Тогава защо Тургенев го обрича на смърт?

(Той го смята за обречен. Две причини: самотата в обществото и вътрешен конфликтгерой. Авторът показва как Базаров остава самотен.)

– Но Тургенев не просто констатира смъртта, той придава особено значение на епизода на смъртта. Който? Ще говорим за това, след като прочетете текста.

4. Изразително четенеепизод.

5. Разговор. Анализ на епизода.

6. Какви качества на Базаров се появиха в епизода?

Глава 27:

1. Кураж. „Заразен съм и след няколко дни ще ме погребете“, „Не очаквах, че ще умра толкова скоро“, „утре мозъкът ми ще се откаже“.
2. Сила на волята „Той все още не беше загубил паметта си и разбираше какво му беше казано; той все още се биеше. "Не искам да бълнувам", прошепна той, свивайки юмруци, "какви глупости!"
3. Убеден материалист. „В края на краищата те също причастяват безпаметните“, „не ми се намесвайте“ (отказ за изповед). „Виждали ли сте някога хора в моето положение да не ходят на Елисейските дворци?“
4. Жалко за родителите. „Майка? Горкият човек! Нахранила ли е някого с невероятния си борш?”. „Не отказвам, ако може да те утеши, но не мисля, че има нужда да бързаме?“
5. Силна любов. Способността да се възхищаваме, да обичаме. „Великодушно! О, колко близо, и колко млад, свеж, чист в тази гадна стая! Живейте дълго, това е най-доброто и го използвайте, докато е време."
6. Романтизъм на науката. Към какво означава художествена изразителностприбягва ли Тургенев да покаже романтизма на Базаров?
   Метафори: полусмазан червей, великан, умираща лампа.
   Афоризъм.
   Епитети: млад, свеж, чист, умиращ.
   Защо такава поезия в речта на героя? Какво може да се каже тук за позицията на Тургенев? Базаров е романтик по душа, но смята, че сега романтизмът няма място в живота.
   И животът взе своето. Тургенев го вижда като неосъществен поет, способен на силни чувства, притежаващ сила на духа.
7. Цитирам критици за последния епизод. (Индивидуално домашно)
   „Целият интерес, целият смисъл на романа се крие в смъртта на Базаров ... Описанието на смъртта на Базаров е най-доброто мястов романа на Тургенев, дори се съмнявам, че нещо по-забележително може да се намери във всички произведения на нашия художник.
   „Да умреш по начина, по който Базаров умря, е същото като да направиш голям подвиг.“
   DI. Писарев

Заключение:

Защо в края на краищата Тургенев завършва романа със сцената на смъртта на героя, въпреки превъзходството му над другите герои?

Базаров умира от случайно порязване на пръста си, но смъртта, от гледна точка на автора, е естествена. Тургенев определя фигурата на Базаров като трагична и „обречена на смърт“.

Тургенев много обичаше Базаров и много пъти повтаряше, че Базаров е „умен“ и „герой“. Авторът искаше читателят да се влюби в Базаров (но в никакъв случай не в базаровизма) с неговата грубост, безсърдечност, безпощадна сухота.

Домашна работа.

Напишете творческа работа.

I опция.

Анализ на епизода. Глава 27, от думите "Базаров изведнъж се обърна на дивана ..."

II вариант.

Анализ на епизода. Глава 27, от думите „Тя погледна Базаров ... и спря на вратата ...“

Анализ на епизода.

Алгоритъм на работа в урока.

Ролята на епизода на смъртта на Базаров, анализ на епизода от романа.

Тургенев "Бащи и синове".

Епизод - гръцка дума, има три тълкувания: "Калъф", "Вмъкване", "Аутсайдер". В тълковния речник има две значения:

1. Случай от нечий живот. Просто епизод.
2. Част от произведение, която има самостоятелно значение. Епизод от произведението. Така че, за да се анализира един епизод, е необходимо да се определят неговите граници. След като определи темата основна идеяи заглавие, можете да започнете анализа според плана:

1. Каква част от работата заема той (т.е. ролята в композицията)?
2. Съкратен преразказ. Назовете първите събития (сюжетът), основното събитие (кулминацията), последно събитие(отделяне) на инцидента, ако не са били подчертани от учениците по време на прехода на сюжета.
3. След това разглеждаме как е изграден епизодът. Епизодът е отделен текст, който предполага наличието на въведение (послание за отмъщение и време на действие) и заключение (последствие). След като определите основната част с границите на вратовръзката, разделете я на части (можете да направите план). Разберете къде е кулминацията.
4. Нека зададем въпроса: Какви качества на характера на героя се появиха в епизода?
5. Ако погледнете цялата работа, тогава каква роля играе този инцидент (епизод) в съдбата на героя, какво се е променило или не се е променило в него, но може ли?
6. Ако погледнете сюжета на цялото произведение, тогава каква е ролята на епизода в сюжета (това ли е сюжетът, едно от преминаващите събития на действието, кулминацията, развръзката)?
7. Авторска позиция. Какво мисли авторът за главния герой? Какви думи или изрази характеризират героя или какво се случва? Каква е авторовата оценка в тях?
8. Особености на езика на писателя. Можете да обърнете внимание на езика на героите, езика на автора или разказвача (ако има такъв). Лексика, неологизми, синтактична структура, афоризъм и др.
9. Какъв вид художествени техникиизползва ли авторът в този епизод?
10. Така стигаме до въпроса за епизода, връзката му с художественото цяло.

Когато работите с епизод, основното внимание трябва да се обърне на неговото разбиране. художествени характеристикис други думи, да предложи път от художествени характеристики към проблеми, а не обратното. С други думи, с този начин на анализ ученикът се научава да „чете“ всичко от текста, а не да илюстрира с текста позициите, заети откъдето (в най-добрия случай от думите на учителя или от учебника) позиции взети от нищото.

Смъртта на Базаров

Главният герой на романа на И. С. Тургенев "Бащи и синове" - Евгений Василиевич Базаров - умира в края на произведението. Базаров е син на беден окръжен лекар, който продължава делото на баща си. Жизнена позицияЮджийн се крие във факта, че отрича всичко: възгледи за живота, чувство за любов, живопис, литература и други форми на изкуство. Базаров е нихилист.

В началото на романа има конфликт между Базаров и братя Кирсанови, между нихилист и аристократи. Възгледите на Базаров се различават рязко от вярванията на братята Кирсанови. В спорове с Павел Петрович Кирсанов печели Базаров. Следователно има празнина по идеологически причини.

Юджийн среща Анна Сергеевна Одинцова, умна, красива, спокойна, но нещастна жена. Базаров се влюбва и, влюбвайки се, разбира, че любовта вече не му се струва „физиология“, а истинска, искрено чувство. Героят вижда, че Одинцова високо цени собственото си спокойствие и премерения ред на живот. Решението да се раздели с Анна Сергеевна оставя тежка следа в душата на Базаров. Несподелена любов.

„Въображаемите“ последователи на Базаров включват Ситников и Кукшина. За разлика от тях, за които отричането е само маска, която им позволява да прикрият вътрешната си вулгарност и непоследователност, Базаров с увереност в своите способности защитава близките си възгледи. Вулгарност и незначителност.

Базаров, пристигайки при родителите си, забелязва, че се отегчава от тях: нито с баща си, нито с майка си Базаров не може да говори така, както говори с Аркадий, дори да спори, както спори с Павел Петрович, затова решава да си тръгне. Но скоро се връща, където помага на баща си да лекува болни селяни. Хора от различни поколения, различно развитие.

Базаров обича да работи, за него работата е удовлетворение и самоуважение, така че той е близо до хората. Базаров е обичан от деца, слуги и селяни, защото виждат в него просто и умен човек. Народът е неговото разбиране.

Тургенев смята своя герой за обречен. Базаров има две причини: самота в обществото и вътрешен конфликт. Авторът показва как Базаров остава самотен.

Смъртта на Базаров е резултат от малка рана, която той получава, докато отваря тялото на селянин, починал от тиф. Юджийн чака среща с любимата си жена, за да й признае отново любовта си, той също става по-мек с родителите си, дълбоко в себе си, вероятно все още осъзнавайки, че те винаги са заемали важно място в живота му и заслужават много по-внимателно и искрено отношение. Преди смъртта той е силен, спокоен и невъзмутим. Смъртта на героя му даде време да оцени стореното и да осъзнае живота си. Неговият нихилизъм се оказва непонятен – все пак и животът, и смъртта вече го отричат. Ние не изпитваме съжаление към Базаров, а уважение и в същото време си спомняме, че пред нас е обикновен човек със собствените си страхове и слабости.

Базаров е романтик по душа, но смята, че сега романтизмът няма място в живота му. Но въпреки това съдбата направи революция в живота на Юджийн и Базаров започва да разбира какво е отхвърлил някога. Тургенев го вижда като нереализиран поет, способен на най-силни чувства, притежаващ сила на духа.

DI. Писарев твърди, че „Все още е лошо за Базаров да живеят в света, въпреки че си тананикат и свирят. Няма дейност, няма любов - следователно няма и удоволствие. Критикът твърди още, че човек трябва да живее, „докато е жив, да яде сух хляб, когато няма говеждо печено, да бъде с жени, когато не може да обича жена, и изобщо да не мечтае за портокалови дървета и палми, когато има снежни преспи и студени тундри под краката.”

Смъртта на Базаров е символична: медицина и природни наукина които Базаров толкова разчиташе. Но от гледна точка на автора смъртта е естествена. Тургенев определя фигурата на Базаров като трагична и "обречена на загиване". Авторът обичаше Базаров и многократно казваше, че той е „умен“ и „герой“. Тургенев искаше читателят да се влюби в Базаров с неговата грубост, безсърдечност, безмилостна сухота.

Той съжалява за неизразходваната си сила, за неизпълнената задача. Базаров посвети целия си живот на желанието да бъде в полза на страната, науката. Представяме си го умен, разумен, но дълбоко в себе си чувствителен, внимателен и любезен човек.

Според моралните си убеждения Павел Петрович предизвиква Базаров на дуел. Чувствайки се смутен и осъзнавайки, че жертва принципите си, Базаров се съгласява да стреля с Кирсанов-старши. Базаров леко ранява врага и сам му оказва първа помощ. Павел Петрович се държи добре, дори се подиграва, но в същото време и той, и Базаров са смутени / Николай Петрович, от когото се скриха истинска причинадуел, също се държи по най-благородния начин, намирайки оправдание за действията и на двамата противници.

"Нихилизмът", според Тургенев, предизвиква непреходните ценности на духа и естествените основи на живота. Това се разглежда като трагичната вина на героя, причината за неговата неизбежна смърт.

Евгений Базаров в никакъв случай не може да се нарече " допълнителен човек". За разлика от Онегин и Печорин, той не скучае, а работи здраво. Пред нас е много активен човек, той има "огромна сила в душата си". Една работа не му стига. За да живее наистина, а не да влачи нещастно съществуване, като Онегин и Печорин, такъв човек се нуждае от философия на живота, неговата цел. И той го има.

Светогледите на двете политически направления на либералните благородници и революционните демократи. Сюжетът на романа е изграден върху противопоставянето на най-активните представители на тези тенденции, обикновения Базаров и благородника Павел Петрович Кирсанов. Според Базаров аристократите не са способни на действие, те не са полезни. Базаров отхвърля либерализма, отрича способността на благородството да води Русия към бъдещето.

Читателят разбира, че Базаров няма на кого да предаде малкото, но най-ценното нещо, което има - своите убеждения. Той няма роднина скъп човеки следователно няма бъдеще. Той не мисли за себе си като за областен лекар, но не може да се прероди, да стане като Аркадий. Той няма място в Русия, а може би и в чужбина. Базаров умира, а с него умира неговият гений, неговият прекрасен, силен характер, неговите идеи и убеждения. Но истинският живот е безкраен, цветята на гроба на Юджийн потвърждават това. Животът е безкраен, но само истински...

Тургенев можеше да покаже как Базаров постепенно ще изостави възгледите си, той не направи това, а просто „уби“ главния си герой. Базаров умира от отравяне на кръвта и преди смъртта си се признава за ненужен човек за Русия. Базаров все още е сам, следователно обречен, но силата на духа, смелостта, издръжливостта, постоянството в постигането на целта го правят герой.

Базаров не се нуждае от никого, той е сам в този свят, но изобщо не чувства своята самота. Писарев пише за това: „Базаров сам, сам, стои на студената висота на трезва мисъл и не му е трудно от тази самота, той е напълно погълнат от себе си и работи“

Пред лицето на смъртта, дори най-много силни хоразапочват да се самозалъгват, да хранят неосъществими надежди. Но Базаров смело гледа в очите на неизбежността и не се страхува от нея. Той само съжалява, че животът му е бил безполезен, защото не е донесъл никаква полза на Родината. И тази мисъл му дава много страдания преди смъртта му: „Русия се нуждае от мен ... Не, очевидно не е необходима. И кой е необходим? Необходим е обущар, необходим е шивач, необходим е месар ... "

Нека си припомним думите на Базаров: "Когато срещна човек, който не би ми се поддал, тогава ще променя мнението си за себе си." Има култ към властта. „Космат“, каза Павел Петрович за приятеля на Аркадий. Той явно е потресен от вида на нихилист: дълга коса, качулка с пискюли, червени неподдържани ръце. Разбира се, Базаров е работещ човек, който няма време да се грижи за външния си вид. Май е така. Ами ако това е „умишлено шокиращо добър вкус"? И ако това е предизвикателство: обличам се и се сресвам по начина, по който искам. Тогава е лошо, нескромно. Болест на самонадеяност, ирония към събеседника, неуважение ...

Говорейки чисто човешки, Базаров греши. В къщата на приятел той беше посрещнат сърдечно, но Павел Петрович не се ръкува. Но Базаров не се церемони, той веднага влиза в разгорещен спор. Преценките му са безкомпромисни. „Защо да признавам авторитети?“; „Достойният химик е двадесет пъти по-полезен от поета“; той свежда високото изкуство до „изкуството да се правят пари”. По-късно и Пушкин, и Шуберт, и Рафаел ще го получат. Дори Аркадий отбеляза на приятел за чичо си: „Ти го обиди“. Но нихилистът не разбра, не се извини, не се усъмни, че се е държал твърде смело, а осъди: „Представете си себе си разумен човек!“ женска любов"," ние, физиолозите, знаем каква е връзката "между мъж и жена ...

В X глава на романа, по време на диалог с Павел Петрович Базаров, той успя да говори по всички основни въпроси на живота. Този диалог заслужава специално внимание. Тук Базаров твърди, че социалната система е ужасна и човек не може да не се съгласи с това. По-нататък: няма Бог като най-висш критерий за истина, което означава, прави каквото искаш, всичко е позволено! Но не всеки ще се съгласи с това.

Има чувството, че самият Тургенев е бил на загуба, изследвайки природата на нихилиста. Под натиска на силата и твърдостта на Базаров, писателят беше малко смутен и започна да мисли: "Може би е необходимо? Или може би аз съм старец, който е престанал да разбира законите на прогреса?" Тургенев явно симпатизира на своя герой и се отнася към благородниците снизходително, а понякога дори сатирично.

Но едно е субективното виждане на героите, друго е обективното мислене на цялото произведение. За какво става дума? За трагедията. Трагедиите на Базаров, който в жаждата си за "дълга работа" е потъпкан човешки ценности. И тези ценности са любовта към друг човек, заповедта "Не убивай" (застрелян в дуел), любовта към родителите, снизхождението към приятелството. Той е циничен към една жена, подиграва се на Ситников и Кукшина, тесногръди хора, алчни за мода, нещастни, но все пак хора. Евгений изключи от живота си високите мисли и чувства за „корените“, които ни хранят, за Бога. Той казва: "Гледам небето, когато искам да кихна!"

Трагедията на героя също е в пълна самота, както сред своите, така и сред непознати, въпреки че и Фенечка, и еманципираният слуга Петър му съчувстват. Той не се нуждае от тях! Селяните, които го наричат ​​"шут на грахово зърно", изпитват вътрешното му презрение към тях. Неговата трагедия се състои в това, че той е непоследователен и по отношение на хората, зад чието име се крие: „... мразех този последен селянин, Филип или Сидор, за когото трябва да изляза от кожата си и който ще дори не ми благодари ... И защо да му благодаря? Е, той ще живее в бяла колиба и репейът ще расте от мен - добре, и тогава?

Интересното е, че преди смъртта си Базаров си спомня гората, тоест света на природата, който преди това по същество отричаше. Дори религията сега той призовава за помощ. И се оказва, че героят на Тургенев в краткия си живот е преминал покрай всичко, което е толкова красиво. И сега тези прояви на истинския живот сякаш триумфират над Базаров, около него и се издигат в него.

Първо, героят на романа прави слаб опит да се пребори с болестта и моли баща си за адски камък. Но след това, осъзнавайки, че умира, той престава да се вкопчва в живота и съвсем пасивно се предава в ръцете на смъртта. За него е ясно, че да утешава себе си и другите с надежди за изцеление е загуба на време. Основното сега е да умрем с достойнство. А това означава – не хленчете, не се отпускайте, не се поддавайте на паниката, не се поддавайте на отчаянието, направете всичко, за да облекчите страданието на старите родители. Изобщо не заблуждавайки баща си, напомняйки му, че сега всичко зависи само от времето и скоростта на протичане на болестта, той все пак ободрява стареца със собствената си издръжливост, говорейки на професионален медицински език, съветвайки го да се обърне към философията или дори религията. А за майката, Арина Власевна, нейното предположение за настинката на сина й е подкрепено. Тази загриженост за близките преди смъртта силно издига Базаров.

Героят на романа не се страхува от смъртта, не се страхува да се раздели с живота си, той е много смел в тези часове и минути: „Все едно е: няма да размахам опашка“, казва той. Но негодуванието не го напуска от факта, че героичните му сили умират напразно. В тази сцена мотивът за силата на Базаров е особено подчертан. Първо, това беше предадено във възклицанието на Василий Иванович, когато Базаров извади зъб от гостуващ търговец: "Евгений има такава сила!" Тогава самият герой на книгата демонстрира силата си. Отслабнал и заглъхнал, той внезапно повдига стола за крака: „Сила, сила, това е всичко, но трябва да умрете!“ Той авторитетно преодолява своята полузабрава и говори за своя титанизъм. Но на тези сили не е писано да се проявят. „Ще откъсна много неща” – тази задача на великана е останала в миналото като неосъществено намерение.

Много изразителна е и прощалната среща с Одинцова. Юджийн вече не се сдържа и изрича думи на наслада: "славен", "толкова красив", "щедър", "млад, свеж, чист". Той дори говори за любовта си към нея, за целувки. Той се отдава на такъв "романтизъм", който би го довел до възмущение преди. И върховен изразстава последна фразагерой: "Духни на умиращата лампа и я остави да угасне."

Природа, поезия, религия, родителство и синовна привързаност, красотата на жената и любовта, приятелството и романтизма – всичко това превзема, побеждава.

И тук възниква въпросът: защо Тургенев "убива" своя герой?

Но причината е много по-дълбока. Отговорът се крие в самия живот, в социалната и политическата ситуация от онези години. Социалните условия в Русия не дадоха възможност за осъществяване на стремежите на разночинците за демократични реформи. Освен това те останаха изолирани от хората, към които бяха привлечени и за които се бориха. Те не можаха да изпълнят титаничната задача, която си поставиха. Можеха да се бият, но не и да спечелят. Печатът на гибелта лежеше върху тях. Става ясно, че Базаров е обречен на неприложимостта на своите дела, на поражение и смърт.

Тургенев е дълбоко убеден, че Базаровите са дошли, но тяхното време още не е дошло. Какво му остава на орела, когато не може да лети? Помислете за смъртта. Евгений сред ежедневието си често мисли за смъртта. Той неочаквано сравнява със своята безкрайността на пространството и вечността на времето кратък животи стига до извода за "собствената незначителност". Удивително е, че авторът на романа плака, когато завърши книгата си със смъртта на Базаров.

Според Писарев „да умреш така, както Базаров умря, е като да направиш велик подвиг“. И този последен подвиг се извършва от героя на Тургенев. Накрая отбелязваме, че в сцената на смъртта възниква мисълта за Русия. Трагично е, че родината губи своя голям син, истински титан.

И тук си спомняме думите на Тургенев, изречени за смъртта на Добролюбов: „Жалко за изгубените, похабени сили“. Същото авторско съжаление се усеща в сцената на смъртта на Базаров. И фактът, че мощните възможности се оказаха пропилени, прави смъртта на героя особено трагична.

Обучение

Нуждаете се от помощ при изучаването на тема?

Нашите експерти ще съветват или предоставят услуги за обучение по теми, които ви интересуват.
Подайте заявлениепосочване на темата точно сега, за да разберете за възможността за получаване на консултация.

Нека се обърнем към последните страници на романа. Какво чувство прави последните страницироман?

(Чувство на съжаление, че такъв човек умира. А. П. Чехов пише: „Боже мой! Какъв лукс „Бащи и синове“! Просто извикай на пазача. като че ли бях заразен от него. И краят на Базаров? Това е дявол знае как се прави (Прочетете откъси от глава 27).

Какво мислите, че има предвид Писарев, когато написа: „Да умреш така, както Базаров умря, е същото като да направиш велик подвиг“?

(В този момент се появи силата на волята и смелостта на Базаров. Усещайки неизбежността на края, той не се уплаши, не се опита да се излъже и най-важното остана верен на себе си и своите убеждения. Смъртта на Базаров е героична, но привлича не само героизмът на Базаров, но и човечността на поведението му).

Защо Базаров става по-близо до нас преди смъртта си?

(Романтиката беше ясно разкрита в него, той най-накрая изрече думите, от които се страхуваше: „Обичам те! Сбогом ... защото тогава не те целунах ... Духни умиращата лампа и я пусни вън ..." Базаров става по-човечен.)

Защо в края на краищата Тургенев завършва романа със сцената на смъртта на героя, въпреки превъзходството му над другите герои?

(Базаров умира от случайно порязване на пръста си, но смъртта му, от гледна точка на автора, е естествена. Тургенев ще определи фигурата на Базаров като трагична и „обречена на смърт“. Ето защо той „уби“ героя Две причини: самота и вътрешен конфликт на героя.

Авторът показва как Базаров остава самотен. Кирсанови са първите, които отпадат, след това Одинцова, след това родителите, Фенечка, Аркадий и последното отрязване на Базаров - от хората. Новите хора изглеждат самотни в сравнение с огромната маса от останалата част от обществото. Базаров е представител на ранен революционен разночинец, той е един от първите по този въпрос и винаги е трудно за първия. Те са сами в малкото имение и благородническа градска среда.

Но Базаров умира, но остават съмишленици, които ще продължат общата кауза. Тургенев не показа съмишлениците на Базаров и по този начин лиши бизнеса му от перспективи. Базаров няма положителна програма, той само я отрича, тъй като Базаров не може да отговори на въпроса: „Какво следва?“ Какво да правите след унищожаване? Това е безсмислието на романа. то главната причинасмъртта на Базаров в романа, основната причина авторът да не може да начертае бъдещето.

Втората причина е вътрешният конфликт на героя. Тургенев смята, че Базаров е умрял, защото е станал романтик, тъй като не е вярвал във възможността за хармонично съчетание на романтика и силата на гражданския дух в новите хора. Ето защо Базаров на Тургенев печели като боец, стига в него да няма романтика, не възвишено чувствокъм природата, женската красота.)

(Тургенев много обичаше Базаров и много пъти повтаряше, че Базаров е „умен човек“ и „герой“. Тургенев искаше читателят да обича Базаров (но в никакъв случай не базаровизма) с цялата му грубост, безсърдечност, безпощадна сухота.)

III. думата на учителя

Литературни критициповече от веднъж липсата на твърда почва под краката им беше наречена основната причина за смъртта на Базаров. В потвърждение на това е цитиран разговорът му със селянин, в който Базаров се оказва „нещо като шут на грах“. Но това, което Тургенев вижда като гибелта на своя герой, не се свежда до неспособността на Базаров да намери общ език със селянина. Може ли трагичната предсмъртна фраза на Базаров: "... Русия се нуждае от мен ... Не, очевидно не е необходима ..." - може ли да се обясни с горната причина? И най-важното, "историята на героя е включена в общата тема на писателя за смъртта на човек в тигела на природни сили извън неговия контрол", "елементарни сили - страст и смърт".

Тургенев не се примирява с метафизическата незначителност на човека. Това беше неговата непрестанна болка, израснала от съзнанието за трагизма на човешката съдба. Но той търси опора за човек и я намира в "достойнството на съзнанието за неговата незначителност". Ето защо неговият Базаров е убеден, че в лицето на сляпата сила, която унищожава всичко, е важно да остане силен, какъвто е бил в живота.

За умиращия Базаров е болезнено да се разпознае като „полусмазан червей“, да бъде „грозно зрелище“. Фактът обаче, че той успя да постигне много по пътя си, успя да се докосне до абсолютните ценности на човешкото съществуване, му дава сила да погледне адекватно в очите на смъртта, да доживее адекватно момента на безсъзнание.

Поетът разговаря с Анна Сергеевна, която, завършвайки земния си път, намери за себе си най-точния образ - „умиращата лампа“, чиято светлина символизира живота на Базаров. Винаги презрителен красива фраза, сега той може да си го позволи: "Надухте умиращата лампа и я оставете да угасне ..."

На прага на смъртта героят на Тургенев като че ли тегли черта под споровете си с Павел Петрович дали са необходими, както иронично отбеляза Кирсанов, „избавители, герои“ на Русия. — Имам нужда от Русия? - пита се Базаров, един от "доставчиците", и не се колебае да отговори: "Не, явно не е необходимо." Може би е знаел това, докато още е спорил с Павел Кирсанов?

Така смъртта даде на Базаров правото да бъде това, което може би винаги е бил - съмняващ се, не страхуващ се да бъде слаб, възвишен, способен да обича ... Уникалността на Базаров се крие във факта, че през целия роман той ще премине в много начини не харесва този човек и по този начин се обрича на единствената възможна, фатална, трагична - Базаров - съдба.

Но Тургенев завършва романа си с просветена картина на тихо селско гробище, където почива „страстното, грешно, непокорно сърце“ на Базаров и където „често идват от близкото село двама вече сломени старци - съпруг и съпруга“ - родителите на Базаров.

Въпросът защо Тургенев уби своя герой от романа "Бащи и синове" - Евгений Базаров, беше от интерес за мнозина. По този повод Херцен каза, че авторът на романа искал да убие своя герой с "олово", тоест с куршум, но го убил с тиф, защото не приел много в него. Така е? Може би причината е много по-дълбока? И така, защо Базаров умря?

Защо Тургенев уби Базаров

А отговорът се крие в самия живот, в тогавашната политическа и социална ситуация. Социалните условия на Русия през онези години не дадоха възможности за осъществяване на стремежите на разночинците за демократични реформи. Освен това те останаха откъснати от хората, към които бяха привлечени и за които се биеха. Те не успяха да изпълнят титаничната задача, която си поставиха. Те можеха да се бият, но не можеха да победят. Те бяха подпечатани с гибел. Оказва се, че Юджийн е обречен на смърт и поражение, на факта, че делата му няма да се сбъднат. Тургенев беше сигурен, че Базаровите са дошли, но тяхното време още не е дошло.

Смъртта на главния герой от "Бащи и синове"

Отговаряйки на въпроса от какво е починал Базаров, можем да кажем, че причината е отравяне на кръвта. Той нарани пръста си, докато отваряше трупа на болен от тиф, когото лекуваше. Но най-вероятно причините са много по-дълбоки. Как героят прие смъртта си, как се отнесе към нея? Как умря Базаров?

Отначало Базаров се опита да се пребори с болестта, като поиска от баща си адски камък. Осъзнавайки, че умира, той престава да се вкопчва в живота и се предава в ръцете на смъртта доста пасивно. За него е ясно, че да утешава и себе си, и другите с надеждата за изцеление е напразно нещо. Сега най-важното е да умреш с достойнство. А това означава да не се отпускаме, да не хленчим, да не се предаваме на отчаянието, да не се паникьосваме и да направим всичко, за да облекчим страданието на старите родители. Такава загриженост за близки преди смъртта издига Базаров.

Самият той няма страх от смъртта, не се страхува да се раздели с живота. През тези часове той е много смел, което се потвърждава и от думите му, че така или иначе няма да подвие опашка. Но негодуванието му не го напуска, защото героичните му сили загиват напразно. Той демонстрира силата си. Вдигайки стол до крака, отслабнал и изчезнал, той казва: „Силата, силата е все още тук, но трябва да умреш!“. Той преодолява своята полузабрава и в същото време говори за своя титанизъм.

Начинът, по който Базаров умря, изглежда случаен и нелеп. Той е млад, той е лекар и анатом. Затова смъртта му изглежда символична. Медицината и естествените науки, на които Базаров толкова се надяваше, се оказват недостатъчни за живота. Неговата филантропия се оказва неразбрана, защото той умира само заради един обикновен селянин. Необясним е и нихилизмът му, защото сега животът го отрича.

Избрахме романа на Тургенев "Бащи и синове", а в него сцената на смъртта на Базаров.

За да свършите тази работа, трябва да дефинирате какво е епизод. Според тълковен речникРуски език от С. И. Ожегов и Н. Ю. Шведова, епизод – „част литературна творба, притежаващ относителна независимост и пълнота. "Сцената на смъртта на Базаров напълно отговаря на този критерий. Ще се позовем и на съответната статия от литературата енциклопедичен речник, който тълкува понятието „епизод“ като „относително самостоятелна единица на действие“ на произведението, „фиксираща случилото се в лесно видимите граници на пространството и времето“.
Тъй като тази статия разделя действията на произведение на изкуствотона „външни“ и „вътрешни“, тогава предложеният епизод може да се разглежда като независима единица от вътрешно действие, когато „манталитетът на героя е по-променлив“ от поведението му. В избрания епизод се развива и завършва последният етап от сюжета, свързан с главния герой, болестта и смъртта на Базаров. Времевата рамка на избрания епизод е три дни (последният етап от болестта на Базаров), сцената е стаята на Базаров в къщата на баща му. Така избраният от нас пасаж за смъртта на Базаров е доста подходящ за анализ на епизода.

Този епизод започва с думите: „Докторът, същият окръжен лекар, който нямаше адски камък, дойде и след като прегледа пациента, посъветва да се придържа към методите на изчакване и веднага каза няколко думи за възможността за възстановяване ," и завършва с думите: "И стига! - каза той и се отпусна на възглавницата. - Сега ... тъмнина ... ". Ние определихме границите на епизода по този начин, защото текстът, ограничен до тези фрази, е изцяло посветен на избледняването на Базаров: от момента, в който той започна да овладява безсъзнанието до последна думаизречено в ума.

Избрахме няколко фрази, които според нас отразяват дълбоките чувства на героя, неговото душевно състояние.

Базаров "внезапно сграбчи крака на тежка маса, която стоеше близо до дивана, разтърси го и го премести от мястото му." Базаров осъзнава безсилието си пред смъртта, възмущава се, че в разцвета на живота си и пълен с физически сили, той е принуден да се примири с неизбежността и да признае по-мощна сила, която се „отрича“ - смъртта.

— Не искам да бълнувам — прошепна той, свивайки юмруци, — какви глупости! Базаров все още се бори, опитвайки се да устои на болестта.

"Той помоли Арина Власиевна да го среше, целуна й ръка ..." Неслучайно Базаров проявява нетипична нежност към майка си: вътрешно той вече е осъзнал неизбежността на смъртта и пред лицето на вечната раздяла, не иска да крие истинските си чувства към майка си - любов, уважение.

Когато бащата го кани да се причасти, „... от лицето на сина си, въпреки че той продължаваше да лежи с затворени очи, нещо странно се промъкна." Това "странно", както се вижда от следващите фрази, съгласие за причастие. Този, който отрече религията, толкова се е променил вътрешно, че е готов да приеме религиозен обред.

— Сбогом — каза той с внезапна сила и очите му блеснаха с последен блясък.

Последният проблясък на съзнанието разкри силата на любовта му.

Така виждаме какви дълбоки емоционални преживявания и промени се случват с героя в последните мигове от живота му.

В епизода централната фигура е самият той главен герой, Евгений Базаров и въпреки че има и други героироман (родители на Базаров, Одинцов), те са само фон за пълното разкриване на характера на Базаров. В избрания епизод главният герой се разкрива от нова, неочаквана страна. В него той се появява като трагична фигура, както пише самият Тургенев: „Смъртта на Базаров (...) според мен трябва да сложи последния ред на неговата трагична фигура“.

За да разберете смисъла на тази сцена, е важно да запомните какъв е образът на Базаров в романа. Това е силна, активна, целенасочена природа и на пръв поглед природата е цялостна. Той вижда смисъла на живота си в разрушаването на старите устои на обществото, в служенето на новото общество. Той отрича всички основни основи на предишното общество, както социални, така и морално-философски, смятайки, че отричането е основната му задача, вярвайки, че има достатъчно сили да я осъществи. Но в епизода на смъртта героят осъзнава, че е безсилен, отричането е невъзможно и безсмислено: "Да, иди и се опитай да отречеш смъртта. Тя те отрича и това е!" Мислеше, че е собственикът собствен животи съдбата, че може да прави грандиозни планове и да се стреми към тяхното изпълнение. Но сега той се озовава в ситуация, която веднага зачерква цялата му увереност с един прост и неоспорим факт: той се разболя и неизбежно ще умре. „И аз също си помислих: ще скъсам много неща, няма да умра, къде! Има задача, защото аз съм великан! И сега цялата задача на гиганта е как да умре прилично, въпреки че никой не го е грижа за това ..." Не само това, плановете му не са предназначени да се сбъднат основен принципживотът е глупост, така че той също разбира колко е самотен и може би ненужен на новото общество, за което искаше да работи. „Русия има нужда от мен... Не, явно не е необходима. И кой е необходим? Обущар е необходим, шивач е необходим, месар... той продава месо... месар... чакай, аз объркан съм..." Вътрешното разцепление, което чувства, е разкрито: някъде в дълбините на душата си Базаров има съмнения относно полезността и целесъобразността на дейността си в полза на обществото. И веднага идват на ум откровенията на Базаров, които той споделя с Аркадий: „Мразех този последен селянин. Е, той ще живее в бяла колиба и от мен ще расте репей (...)“. Именно към тази вътрешна трагедия на своя герой, разкрита в предсмъртните му прозрения, Тургенев води читателя през целия роман. Страданието на нихилиста и разрушителя е разкрито в сцената на смъртта му. Неслучайно тази черта от характера на Базаров е забелязана от Ф.М. Достоевски, наричайки героя на Тургенев "копнеж Базаров".

Според литературна енциклопедия, кулминация – „момент най-високо напрежениедействия в творбата, когато конфликтът на сюжета, целите на героите, техните вътрешни качества са особено ясно разкрити. В работата голяма форма, където се преплитат няколко сюжетни линии, са възможни две или повече кулминации. "Разбира се, в романа на И. С. Тургенев" Бащи и синове "може да се разграничат няколко кулминации. Една от тях е сцената на дуела ( сюжетна линияотношения между Базаров и Павел Петрович). Другата е сцената на обяснението на Базаров с Одинцова (сюжетната линия на любовта на Базаров към Одинцова).

Въпреки това, според нас, в романа всички тези събития, едно след друго, служат на друга цел - да разкрият характера на главния герой Базаров все по-ярко и многостранно. И смятаме, че именно епизодът със смъртта на главния герой напълно разкрива неговата противоречива природа, като по този начин е кулминацията в развитието на образа на главния герой.

Работата беше извършена от учениците от 10-1 клас Михаил Игнатиев и Игор Хмелев.