Приказка По команда на щука. Руска народна приказка

Анализът на приказката „При щуката“ ще помогне да се подготвите за урока и да разберете основната идея.

Анализ "По щука"

„По заповед на щука“ е руска народна приказка. Главният герой Емеля имаше късмета да улови говореща щука. С нейна помощ той изпълни всичките си желания: самите кофи носят вода, шейната се вози сама без кон, самата фурна носи главния герой в двореца при краля. Сюжетът има дълбок смисъл.

Емеля е най-малкият син в семейството, глупак, на когото е простено и се разминава с всичко. Той е мързелив и безразличен към всичко, което се случва около него. Но когато нещо го интересува, той с готовност се заема с работата. Не го мързеше и хвана щука, та дори и с ръце - никак не е лесно! Това означава, че е силен и ловък. Но той е и мил - остави пленника жив. И благодарение на факта, че сега всичките му желания бяха изпълнени, той постигна много и дори спечели принцесата.

Героите на приказката "По заповед на щуката"

• Емеля - главният герой на приказката
• Мери - принцеса
• Братя Емеля
• Губернатор
• Шува е приказен герой

Основната идея на приказката "При щуката" е да бъдем добри. Не можете да съдите хората по външния им вид, в резултат на това Емеля изобщо не се оказа глупак и щуката му помогна във всичко. Емеля и щуката стават приятели.

Елена Руд

1. Информация за приказка.

2. Парцел приказки

3. Основни и второстепенни герои от приказките.

4. Главен героят на приказката - Емеля.

1. Информация за приказка„От щука команда» .

Вече знаем приказките идват от народа, някои идват с писатели. Как история„От щука команда» ? това историяе продукт на народното творчество. Тя има няколко вариации: « Емеля и щука» , "Принцесата Несмеяна", но навсякъде основното герои Емеля и щука.

Руският етнограф Афанасиев по примера на др разказвачи(Братя Грим, Шарл Перо)обикаля страната и събира народно творчество. Понякога променях името на историята до известна степен, отделни елементи. Благодарение на него научихме за приказка« Емеля и щука» .

А. Толстой стана следващият писател, който преработи познатия сюжет. Той добави литературна красота към него и се върна приказка старо име„От щука команда» и го направи по-интересен за децата. Актуализиран историябързо се разпръсна из Москва и Санкт Петербург, а местните театри дори добавиха ново представление към репертоара си.

от анимационни филми с приказки: през 1957 г. Союзмультфилм, 1984 г. Свердловско филмово студио. Известният Александър Роу през 1938 г. взе приказка"Принцесата Несмеяна".

2. Парцел приказки

„От щука команда» - вълшебно е история, нея герой Емелякойто имаше късмета да хване говореща щука. С помощта на щука той изпълни всичките си желания: самите кофи носят вода, шейните вървят сами без кон, самата печка носи началника герой в двореца при царя. Сюжетът е прост, но има дълбок смисъл.

Емеля- това е най-малкият син в семейството, един вид глупак, на когото всичко се прощава и му се разминава. Той е мързелив и безразличен към всичко, което се случва около него. Но когато нещо го интересува, той с готовност се заема с работата. Не го мързеше и хвана щука, та дори и с ръце - никак не е лесно! Това означава, че е силен и ловък. Но той е и мил - остави пленника жив. И благодарение на факта, че сега всичките му желания бяха изпълнени, той постигна много и дори спечели принцесата и стана добър човек.

3. Основни и второстепенни герои от приказките.

1. Емеля 7. жената на средния брат

2. Цар 8. Буфони (3)

3. Мария - принцеса 9. Офицер

4. Голям брат 10. Селски момичета (2)

5. Среден брат 11. Щука

6. Съпругата на големия брат 12. Пазачи (2)

4. Главен героят на приказката - Емеля.

Емеля е главният герой на приказката„От щука команда» , уловил говореща щука и с нея изпълнил желанията си. На пръв поглед изглежда като мързеливец и лежанка, който не се стреми към нищо в живота, но буди симпатии към себе си със своята изобретателност и оптимизъм. Но е и мил - пуска рибата обратно в реката. В крайна сметка не можете да съдите за хората по външния им вид. Емеляоказа се, че изобщо не е глупак и щуката му помогна във всичко. Емеляи щуките стават приятели.

приказен герой„От щука команда» изработени с помощта на плат, синтепон, найлонов чорапогащник, шапката е вързана. Но как Емеля без печка. Тя направи печката от кутии, които облепи с хартия и боядиса с гваш.

Свързани публикации:

Скъпи колеги! Представям на вашето внимание оформлението на приказката „По заповед на щуката“. Оформлението е създадено от кутия за обувки. Те бяха фонът.

„По заповед на щука“ „Бобово семе“ През зимата, когато се стъмни много рано, се разиграва фантазия, какво можете да направите със собствените си ръце? НО.

Педагогическо есе "Как да отгледаме герой"В детската градина се провежда месец на патриотичното възпитание на децата от предучилищна възраст. На учителския съвет беше решено да се запознаят децата с героични хора.

Паспорт на педагогическия проект "Живея на улицата на героя"Визитна картичка на портфолиото на педагогическия проект "Аз живея на улица Героя". Автор(и) на проекта Фамилия, име, бащино име Тесленко Наталия Владимировна.

Уместност на проекта Предучилищната възраст е възрастта на формиране на личността, характера, именно в тази възраст хоризонтите се разширяват интензивно.

Сценарий на новогодишното театрално представление „При щуката“Сценарий на новогодишната приказка "По команда на щуката" 2013 - 2014 учебна година. година Цел: - поддържане и укрепване на традициите за празнуване на Нова година c.

Руската народна приказка "По заповед на щука" разказва за обикновен човек от селско семейство на име Емеля. В семейството си Емелия се смяташе за тесногръд човек и нямаше особено желание за физически труд. Най-вече Емеля обичаше да лежи на печката. Отне много работа, за да убеди Емеля да направи нещо около къщата. Той се съгласи да свърши работата само ако му бъде обещан подарък.

Веднъж успях да вдигна Емеля от печката и да го пратя на реката за вода. Беше зима. Емел взе кофи и брадва и отиде до реката. На реката той не само изряза ледена дупка и събра вода, но и успя да хване щука с голи ръце. Щуката се оказа не проста, а вълшебна. Тя каза на Емеля заветните думи, които изпълняват всяко желание. Емеля веднага пожела кофите с вода да се приберат сами.

Тогава магическите думи помогнаха да се нацепят дърва. И когато дървата за огрев свършиха, Емеля, сама на шейна, без коне, отиде в гората. В гората брадвата сама наряза дървата, самата дърва се оформи в шейната и Емеля се върна у дома.

Самият цар научи за необичайните дела на Емелия. Той заповяда Емелия да бъде доставена в неговия дворец. Емеля и тук прояви изобретателност. С помощта на магически думи той отиде при царя, легнал на печката. В двореца Емеля хареса принцесата и той отново използва вълшебни думи, за да накара царската дъщеря да се влюби в него. Царят не харесваше такъв кандидат за женихи. Емелия беше упоена от измама и заедно с принцесата в бъчва беше изпратена през морето.

Когато Емеля се събуди в една бъчва, той не се загуби, а помоли вълните и вятъра да го изхвърлят на брега и да го освободят от цевта. По молба на принцесата Емелия решил да построи богат дворец от другата страна, а самият той станал красив.

Веднъж кралят минал покрай двореца. Емеля го поканила на гости и царят видял колко богат и силен е станал. Царят се уплашил, помолил Емеля за прошка и дал на Емелия царството, а дъщеря си омъжила за него.

Това е резюмето на приказката „По заповед на щуката“.

Героят на приказката, обикновен селски син на Емел, се оказа не толкова глупав човек. След като стана собственик на магически думи, той показа забележително въображение, измисляйки как може да се улесни тежкият селски труд.

На първо място, приказката ни учи на внимание. Ако Емеля не беше внимателен човек, той нямаше да забележи щука в дупката. Приказката ни учи и на сръчност и изобретателност. Емеля, забелязвайки щука, не се загуби и я хвана с голи ръце. Можем да кажем, че той буквално "хвана късмета за опашката" и в резултат на това получи възможността да прави чудеса. Трябва да се отбележи, че в тази приказка щуката символизира природата около нас. Като внимателно наблюдаваха природните явления, хората постепенно научиха нейните тайни и измислиха много полезни неща - колело, самоходни колички, много други полезни неща и дори се научиха да летят в небето като птици.

Основният смисъл на приказката "При щуката" е, че щастието на човек зависи от самия него. Ако не знаете какво да искате, тогава нищо няма да се случи. Емеля, макар и представен като глупав глупак, всъщност искаше щастие и го получи. И съдим всичко, както се казва, по крайния резултат.

Разбира се, в реалния живот няма да хванем магическа щука, но за да успеете в живота, трябва да имате добра представа към какво трябва да се стремите. Емеля знаеше какво иска и успя да се възползва правилно от новите възможности, които щуката му предостави.

Нищо не може да заличи любовта ми към приказките, това е моето детство! Отначало майка ми ги разказваше, а на шест години вече се научих да чета сам. Малко по-късно със сестра ми купихме грамофон и куп детски плочи. За съветската епоха това беше много готино придобиване! Още помня как, с какъв глас, с каква интонация, на кого и какво каза този или онзи герой; може да се каже, че слушах плочите до дупки. С някакво непознато вътрешно чувство разбрах силата на приказките и тяхната лечебна сила.

Ето защо сега ми е толкова обидно да чета съвременни анализи на най-мъдрите истории, в тези псевдо-анализи се показва само външната страна и целият скрит смисъл е напълно загубен. Такива "анализи" са не просто смешни, те се правят по аматьорски начин! Като, онзи герой е мързелив, но онзи е трудолюбив, този е алчен, но този е наказан от живота ... Приказките изобщо не са за това! Подобен подход омаловажава и напълно изкривява смисъла на приказката, превръща важен „образователен материал“ в забавна и безсмислена история. Въпреки че всъщност приказката е колекция от архетипна мъдрост, знания за структурата на света, структурата на живота и всеки от тях е индивидуален.

И днес искам да покажа колко удивително мъдра и дълбока може да бъде една обикновена руска приказка, използвайки примера на добре познатата и несправедливо осмивана история „По заповед на Щуката“.

(ще се отвори в нов прозорец).

Емеля - кой е той?

Какво мислите за този герой. Просто бъди честен! Най-вероятно, като повечето - мързелив човек, безделник, без да се отличава с никакви таланти, лежи на печката си, демонстрира напълно пасивен начин на живот, а след това човекът хвана щука и стана кралски зет! късметлия! И също така, най-вероятно сте си помислили, че това е типичен заговор за руски човек, да седите точно там, където сте и да чакате „добри обстоятелства“ или когато „ще дойдат и сами ще предложат всичко“. Да, наистина това е най-често срещаното тълкуване. Освен това някои родители умишлено не четат приказката за Емеля, за да не научи детето лоши неща!

За съжаление, именно поради неумението да обяснят и разтълкуват една приказка, родителите лишават децата си от възможността да се докоснат до най-древната архетипна мъдрост. Но ние ще коригираме този дефект и „глупавата“ история за мързеливия Емел ще се превърне в склад за човешки знания. Нека да разгледаме по-задълбочено сюжета на тази невероятна приказка. Как започва?

„Имаше един старец. Той имаше трима сина: двама умни, а третият - глупачката Емелия. Двамата старци работят, а Емеля цял ден лежи на печката и не иска да знае нищо.

Просто трябва да си зададете въпроса: кой се съгласи да нахрани безделника? Да работите за двама и да споделяте парче хляб с кушетка? Защо не се маха от котлона с бъркалка? Вероятно не всичко е толкова просто.

Факт е, че „тримата братя“, често споменавани в повечето руски приказки, и точно така - двамата по-големи са разумни, „нормални“, трудолюбиви, а третият - някакъв неуспешен глупак се оказа - това са не три личности, а три субличности, три части на една личност. И всички събития се случват... вътре в ума.

По-големите братя тук символизират нашата разумна част, проявените умствени функции. Те живеят според даден стандарт, следват утъпкани пътеки, изпълняват строго поставена задача: трябва да работят - ходят на работа, трябва да се оженят - женят се, като цяло правят всичко, както диктува обществото. И ако човек не се развива, ако не се стреми към себепознание и периодични излизания от зоната на стандартните функции „по утъпкания път“, той се забива в тази роля. Виждали сте такива хора, разумни, имунизирани срещу чувства, страхуващи се да изглеждат глупави. Те са толкова притиснати в собствените си рамки, пленени от мислите си и се страхуват „какво ще кажат хората за мен“, че нямат нито енергия, нито сили за творчески изблици.

Но какво да кажем за Емелия? Лежи на печката и спи цял ден. Кой е той в нашата история, този главен герой? Той е по-малкият брат, символизира нашата сянка неразвита умствена функция. Затова той все още е пасивен, „лежи на печката“ и не пречи на работата на по-големите си братя. И така, какви функции крие този диван?

Известният психолог Карл Юнг разкри 4 психични функции в човека: мислене; чувствата; интуиция; чувство.

Най-често човек разчита на една от тях, тя е основната, водещата. Още две играят спомагателна роля, а последната четвърта функция е скрита, тя е в сянката на съзнанието. И колкото по-силна е основната функция, толкова по-дълбоко в несъзнаваното (в сянката) отива скритата. Тя сякаш спи вътре в личността, също като Емеля на печката.

Според моя опит в нашия материален век чувствата най-често са такава сенчеста страна на личността, въпреки че Emelei може да бъде всяка от четирите изброени функции. Човек отрича всичко, което е свързано със скритата част на личността, като я потиска. Не напразно нашият безделник и глупак лежеше на печката, в тъмен ъгъл почти под тавана, където не пречи на никого и е практически невидим. Човек обаче може да стане цялостен само когато измъкне слабата си функция от сенките и започне да я използва. Четириколесната кола не може да се движи на три колела. Дори да се движи и дори теоретично да може да се търкаля някъде, няма въпрос за скорост или комфорт.

Следователно задачата на човек е да разкрие скритото, да получи тайното, да издигне потиснатото. Именно тази информация е криптирана в приказката „По заповед на щуката“. Просто трябва да можете да разчитате истинското значение зад редовете, да разбирате символиката, за да проникнете в същността на тази приказка. Но тъй като съвременните поколения са загубили повечето от древните мъдри знания, ще трябва да възстановя символиката на тази приказка и истинското й значение. Аз ще бъда водачът в тази приказна драма.

Емеля на печката

Моля, имайте предвид, че Емеля не спи лесно на диван, а именно на печката. Пещта е специално място в руска хижа, това е медицинска сестра и отоплителна станция. Това е убежище, защита и храна едновременно. Печката топли Емеля, грижи се за него. Печката е символ на майката, много често в руските приказки се говори за печката-майка. В този случай приказката ни препраща към архетипа на „майката на майките“ или, ако използваме термина, въведен от Карл Юнг, тогава към Великата майка.

Този архетип също се състои от 4 части (компоненти): две от тях са добра майка, млада и стара, Божията майка и младата фея. Другите две са лоша майка, също млада - Лилит, кралицата на Шамахан, и стара - Старата вещица. Можете да видите този архетип в различни интерпретации. Например в приказките за магьосника от Изумрудения град можете да видите четири магьосници, злите Гингем и Бастинда и добрите Вилина и Стела.

И така, Емеля почива на печката. Той е стоплен и хранен от символа на добрата Велика майка. Печката създава един вътрешен рай, към който се стремим с цялото си същество на всяка възраст. Това ни връща към онова изобретателно време, когато бяхме деца, не носехме никаква отговорност, когато инфантилността беше норма на възрастта. Този архетип е вграден в структурата на личността и има както положителен, така и отрицателен аспект. Тя я топли и пази.

Освен това печката отдавна е свещен символ. Можете да обърнете внимание, най-често в картините, които изобразяват хора, легнали на печката, можете да видите старци и деца. Факт е, че беше невъзможно да се прави секс на печката. Тоест възрастните не са спали там. Печката в този случай предполага недоразвитие на една от умствените функции, детинщината на съзнанието, незрелостта на Емелия, така че той спи на печката.

Засега той се храни от този източник и постоянно се стреми към него. Той е, така да се каже, неразривно свързан с родителския обект и изобщо не иска да го напусне. Това показва негативното влияние на архетипа на Великата Майка върху Емелия:

Емеля, Емеля, защо лежиш на печката? Да отидем при краля.
- Тук ми е топло...

В реалния живот това е зависима връзка с майката. Ако животът тече по назъбена пътека, тогава Емеля няма нужда да става, можете спокойно да продължите да спите. И щеше да спи така до дълбока старост, ако не беше магически ритник. В приказката това се случва, когато по-големите братя отидоха на пазара. Тоест, символично, основната функция е престанала да командва личността. Това е възможно по време на стрес или, обратно, спокойно състояние. Жените останаха за старейшините - жените им, снахите на Емелин. Те символизират един аспект на анимата, вътрешната жена на личността. Анима - женска спонтанна ирационална чувствена част. Тя чувства и живее. Интуитивно снахите го насърчават да слезе от печката, за да отслаби зависимостта му от печката майка. В историята изглеждаше така:

Те са с молби към Емеля, нека се приближим:
- Би ли отишла, Емелюшка, за вода!

Водата се появява и в приказките с причина. Тя е спешна нужда от всички живи същества и в същото време - символ на чувствата в човека. Както знаете, светът на жената е свят на чувства. Нека си припомним поне израза „потоп от чувства“ или постоянното споменаване на зависимостта на женския ум от емоционалното състояние. Така снахите (един от аспектите на анимата) се опитват да потопят Емелия в света на чувствата, да го изтласкат от мъртвата точка и да се нахранят.

А беше зима, реката съвсем замръзна. Ние превеждаме от приказен език на това, което се случва в реалния живот - това често се случва, когато човек е твърде материален, не вижда ползата от чувствения свят, когато е откъснат от вътрешната си чувственост.

Емеля се запаси с лост, за да разреже леда. Отново виждаме още един точен намек. Както знаете, "животът води този, който върви, но влачи този, който се съпротивлява". Този свят е така устроен, че искаш или не, животът определено ще тласне емоционалния мъртвец с необходимостта да покаже чувства. И в края на приказката ще го видим отново, но без намеци, но в най-разголения вид. Но засега финалът е далеч и ние само наблюдаваме как Емеля започва да кълве през дебелината на безчувствения лед.

Това е много важно чувство, когато човек започне да показва чувствата си, идва времето на магията, светът се отваря в съвсем различна светлина и буквално се изпълва с цветове. Сферата на емоциите и чувствата е от голямо значение, във всички времена, дори и най-аскетични и жестоки, винаги е имало театър, музика, изкуство. Човешката душа се стреми към красивото и в контакт с него тя разцъфтява. Човешката душа иска любов и се трансформира под нейното влияние. Нека си припомним поне Людмила Прокофиевна от Office Romance. Как тя изтри всичко лично от живота си, което я нарани, и се превърна в нещо като емоционален кракер отвътре, стара жена отвън и как тя разцъфтя в края на филма, когато си позволи да се влюби в Новоселцев.

Емеля и щука

И така, Емеля беше изгонена от печката и принудена да отиде в дупката. И не, за вода, а за вкъщи, двоуми се Емеля. Въпреки че това е напълно ирационално: студено е, изглежда никой не е планирал риболов, така че защо да се бавим? Emelya в този случай действа като противовес на рационалната ефективност. Свърши ли работата? Бягайте по-нататък! Трябва да планирате всичко, да сте навреме, да бягате, да се телепортирате. По-бързо, по-добре, повече, дори в ущърб на взаимоотношенията. Бързо четене, бързо гледане на филми, бързо хранене. Децата са по-склонни да развият интелигентност, на 2 години да четат и пишат с двете си ръце и не се интересуват от чувствата, те трябва да бъдат потиснати, за да не стърчат.

И съм сигурен, че ако развиете емоционална интелигентност от детството, това значително ще намали броя на нещастните хора. Интуитивната спонтанна част знае, че без периодично забавяне нищо велико не се прави в живота. И търпението на младия мъж е възнаградено!

„Видях Емел в дупката на щуката.“

Щуката, разбира се, също не се появи случайно тук. Често се среща в славянската митология, в пословици, в гатанки, в приказки и знаци. Спомнете си поне, че именно щуката помогна на Иван Царевич да овладее смъртта на Кощеева, в известната басня на Крилов се споменават лебед, рак и щука, която се дърпа във водата. И щуката също изяде мъдрия мино. Челюстта на щука е била талисман, нашите предци са я окачвали на входната порта.

Защо беше обърнато такова внимание на тази риба? Поради различни причини. По принцип самата риба е многозначен символ: от една страна, тя е помощник, а от друга - ненаситен хищник. Това е символ на плодородието, във всяка книга за сънища е написано, че виждането на риба е знак за бременност. Но не всичко е толкова линейно. В тази приказка Щуката въплъщава идеята за Аза, централният архетип на Юнг. „Азът е образът на Бог; поне тя е неразличима от него." К. Г. Юнг

Това е много мощна структура в личността, ядрото, един вид гръбначен принцип. Кой от нас не би искал да общува с Бог и да поиска изпълнение на желания? Всеки иска, но не всеки може. И въпросът изобщо не е в това да бъдеш избран, въпросът е, че само открит, искрен, цялостен човек е готов да чуе гласа на Бог в себе си. Той е много тих, трябва да сте внимателни към себе си и да се разберете. Също така е важно самочувствието и увереността в легитимността на техните желания.

И ако това не е така, тогава си спомнете поне Старицата от Приказката за рибаря и рибката, тя продаде толкова много, че накрая остана без нищо. Бедният вътрешен свят на амбициозната възрастна жена не й позволи да използва ахетипната енергия, тя просто я смачка.

И така, Емеля, след като реши, че тъй като са изгонени от печката, си струва в същото време да направи нещо повече от просто събиране на вода - той хвана щука. И реших да я пусна. Но щуката му говореше, руски, чети, на език, разбираем за Емеля! Емеля чу истинския му вътрешен глас. Това е възможно най-често именно за такива глупаци-глупаци, които често се срещат в приказките. Иванушка говори със Сивка-Бурка, Иван Царевич говори със Сивия вълк. И Емеля се съгласи с щуката. Въпросът е, че всички тези герои са обединени от един знак: неусложнено съзнание. Щуката беше определена като неизвестно говорещо същество и дори обеща изпълнението на всички възможни и немислими желания. И Емеля веднага започва да се държи странно: „Искам кофите да си отидат сами!“ По-късно той отново ще покаже ирационалната си страна, нареждайки: „Хайде, брадва, нацепете дърва, да, по-сухо!“, И тогава той напълно ще се замахне към нещо неочаквано: „нека дъщерята на царя ме обича!“ Един рационален човек никога няма да направи това, той просто не може да си представи, че той, някакъв печещ щурец, може да застраши любовта на принцесата. Но Емеля може - и постига целта си!

Но докато Емеля, който едва е получил способностите си, се тества върху незначителни желания, изпълняват ли се или не? Пайк каза ли истината? Всичко се сбъдва, кофите вървят и водата не пръска. Брадвата сече - и самата дърва за огрев е подредена на купчина. Ами Емеля? И пак скочи на котлона! Той трябва да вложи в душата си всичко, което току-що му се е случило.

Посвещението на Емели

След известно време отново снахите изпращат Емеля в гората за дърва. А навън е зима. Зимната гора символизира архетипната енергия на Злата майка, смъртта, за разлика от Добрата майка, пещта. Ето защо в руските начални приказки често се среща пътуване до зимната гора. Например, всеки си спомня добре приказката "Морозко" (с моя анализ е възможно) или "Майка виелица" в немската интерпретация. Потиснатата част е инициирана. Тоест, време е тази вътрешна част да се сбогува със зависимостта от майката, да натрупа тежест в личността, да излезе в света. Разбира се, Емеля прави това неохотно и дори снахите му се смеят: той се приготви, но не впрегна коня в шейната! Но Емеля не се нуждае от кон, той контролира шейната със силата на намерението си, като същевременно смазва много хора. Разбирайки, че няма да му се получи толкова лесно, той казва на брадвата да отсече тоягата „такава, че да се вдигне със сила“.

Бухалът в приказката символизира мъжкото (мъжкото) начало, намек за връзка с вътрешния човек - анимуса. По молба на Емелия, тя третира всички, които се осмелиха да замахнат на героя с белезници. Включително отива при благоприличен царски офицер. Невъзможно е да се постигне успех в живота, без да се разчита на мъжкия принцип, на агресивната енергия, и да, Емеля го прави отначало по варварски начин, сякаш се е хванал за свободен. Раздавайки маншети на всички зяпачи, той изглежда се пробва в тази неочаквана роля, както и да си прави шеги с кофи. И тогава, когато успее да впрегне тази сила и да започне да я контролира, той използва агресивната мъжественост в положителна посока, например, за да излезе от бъчвата с принцесата и да построи жилище.

Цар

Кралят разбра за всички трикове на Емелия и сега неговата задача е да разбере кой е направил бъркотия тук и дори използва забранено магьосничество. Какъв размирник има тук? - възмущава се царят. Преведено на езика на символите, това е Егото (З. Фройд, К. Г. Юнг), това е, което мислим за себе си и искаме другите да мислят за нас така. Това са външните качества, на които разчитаме. Егото чувства, че нещо не е наред в неговата епархия, има нещо, за което той няма представа, на теория трябва да бъде „отсечено без съд“, но любопитството надделява, кой е този размирник Емелян?

Откриваме, че различни хора са на служба при краля, например има груб генерал и хитър "по-велик" благородник. Това е нашето Супер-Его, функция на вътрешния контрол, от една страна твърд (общ), а от друга мек и упорит (най-големият благородник). Кой постигна резултата и доведе Емеля в двореца? Разбира се, най-големият. Това е много подобно на ласото "Сила" от картите Таро: за да опитомите лъв, трябва да действате с нежност и хитрост. Но кой каза, че хитростта е лоша? Понякога меката сила е по-важна от грубата. Например, за да овладеете агресивните си качества, трябва да действате и спокойно. Това ни се демонстрира в провала на действията на офицера. Пристигайки и лаейки, започвайки да обижда Емеля, той в крайна сметка си тръгна без нищо. И както започна, самочувствие и бързане!

Ти глупачка ли си Емеля? - от прага обижда офицера си.
Емили пита:
- И какво ви трябва?
- Обличай се скоро, ще те заведа при краля.
- Не ми се...

И това е, този разговор приключва. И в живота е така. Ако човек се държи като дързък глупак, той просто бива изпратен на известен, но неприличен адрес. В този случай се засмяхме на офицера, какъв глупак беше самият той, дойде в къщата на някой друг и веднага започна ...

И в живота, ако се вгледате внимателно, правим същата грешка. Например, тези, които отслабват, правят само това, че непрекъснато се карат, че са изяли кифличка или че не искат да станат час по-рано и да отидат на джогинг някъде. Как непрекъснато се наричат ​​дебели и гадни, свине и парцали. И тогава тръгват, разочаровани от себе си и отчаяни, за да сграбчат чувството за собствената си малоценност – възпитано и отгледано със собствените им ръце. Но веднага щом признаете слабостта си и спрете да ругаете собственото си тяло, магически става по-лесно, пристъпите на див глад преминават, защото прекомерният апетит е неудовлетворен емоционален глад, който завършва един порочен кръг. Вие се карате и с храна успокоявате разяреното съзнание, което получи порция негативизъм - и сега, с помощта на сладък вкус и обещаното от рекламата „райско удоволствие“, вие безуспешно се опитвате да възстановите духовния баланс.

хитрец

Архетипът на Трикстера се проявява и в Болшой, това е особено очевидно, когато той напива Емеля, за да изпълни заповедта на краля: „Дайте го жив или мъртъв!“ И на първата им среща Nabolshiy съблазнява Emelya със сладкиши и червен кафтан - най-желаният атрибут! В старите времена само крале и шутове можеха да носят червено и никой друг нямаше нито червени кафтани, нито обувки от този цвят. Червеното било символ на неприкосновен свободен човек, а кой друг имал свобода освен краля и шута - единственият в двора, който можел да каже на монарха истината в очите.

За Емеля получаването на този червен кафтан също е символ, това е признание за освобождение от претенциите на придворните на краля-Его. Много важен момент, защото Егото е това, което не разпознава потиснатата част от личността: това обещава срам, както вярва, защото аз не съм такъв (алчен, зъл, мързелив, чувствен или безчувствен). Затова Егото се страхува и с всички сили се опитва да не забележи скритата си част.

За да се срещне с Егото - пътуване до краля - нашата Емеля все още не е достатъчно силна, тази част от личността не е укрепнала, така че той решава да се вози на печката. Това ми напомня за сюжета на една друга приказка - "Василиса мъдра" и момента, в който мащехата изпрати Василиса за огън при Баба Яга. Тогава Василиса взе със себе си кукла - майчина благословия. Тоест, с благословията на майка си, Емеля отива в двореца за първата аудиенция с егото си.

Тук си струва да обърнете внимание на един интересен момент: Емеля вече знае как да управлява желанията си и да получава това, което иска, той също има „вълшебна дума“. Въпреки това той е изкушен от молбите на Най-великия (въпреки че може да „измисли“ същия кафтан за себе си), но се нуждае от подаръци от краля. И Емеля си отива. Въпреки че неговият собствен пик вече може да му позволи да бъде по-силен от краля, тъй като монархът, макар и надарен с власт, не язди печката. Защо? Просто е, Емелия все още не вярва достатъчно в себе си.

Емеля и царят

Показателна е и срещата на Емеля с царя. Някакъв глупак не проявява уважение към монарха. Той трябва да се подчини, но това не се случва. „Не си правете идол“, гласи една от заповедите. Този, който е овладял силата на своето намерение, желание, не признава никакви авторитети над себе си.

Освен това в двора Емеля срещна анимата си - вътрешна жена, той наистина я хареса. В същото време глупакът Емелия не се чувства по някакъв начин недостоен за кралската дъщеря, той не може рационално да оцени пропастта между себе си и дъщерята на монарха. Следователно Мария-Царевна се влюбва в себе си с помощта на заклинание. Символично Мария Царевна вижда богатството на вътрешния свят на Емелия, вижда огромния му потенциал, самата тя не е против да има такъв младоженец. Но Емеля се оказва, че все още не е готов за подобни чувства, затова той набързо напуска двореца и ляга на дъното, за да усвои (преживее) опита от взаимодействието с други хора.

Сега да се върнем към анализа на срещата между Емелия и царя. Егото смяташе размирника-Емелян за своеволен глупак. Това се случва, когато открием в себе си способността да говорим глупости, да бъдем смешни, неудобни в най-неподходящия момент. Не искаме да приемем себе си в този момент и ако попаднем на такъв човек, който повтаря всички наши абсурди, огледално ги отразява, веднага започваме да му се подиграваме. Всъщност ние се смеем на себе си, но прогонваме от себе си всяка мисъл, че ние самите можем да бъдем такива.

Ето защо царят заповядал да напият Емелия, да я хвърлят заедно с дъщеря му-предателка в бъчва и да я хвърлят в открито море. Далеч от очите, далеч от ума! С други думи, царят потисна всички мисли за качествата си, които се виждат в образа на Емелия. Морето тук действа като символ на несъзнаваното. Тоест имаше потискане на чувствата. Но без значение как! Ясно е, че те не са отишли ​​никъде, а само са изплували от другата страна с помощта на магическата сила на Емеля.

Цар-Его не иска да напусне престола, не е в негов интерес Мария Царевна да е с Емеля, но той вече чувства, че времето му е дошло. Време е да напусне трона и да го даде на младите. И така, след четиридесетгодишна криза, човек „колбаси“, в криза на фатална линия започва пълен раздор на личността! Възникват въпроси: Защо съм тук? Кой съм аз? Какво е живот/смърт? Каква е моята цел?" Няма отговори...

И тогава, като лъч златен слънце, идва осъзнаването, че не всичко е във властта на Егото, че има нещо друго над него, някаква неукротима сила. Според Юнг това е Азът. И Егото се предава на милостта на Аза, така и тук, усещайки своята слабост след заплахите на укрепналия, излекуван красавец Емеля: „Ще изгоря и унищожа цялото ти царство!”, кралят се предава, одобрявайки брака на Емеля и дъщеря му. Така той остава жив и служи на новия цар - Емеля, който символизира зряла, цялостна личност в края на приказката.

Лично изцеление

Думата "лечение" е от същия корен като "цялостност". А приказката за Емел е отлична метафора за пътуването на героя, изцелението на неговата личност. Ако ви дразни, тогава с голяма степен на вероятност може да се каже, че събитията, които се случват в приказката, отразяват процесите, които в момента се случват в душата ви. И в същото време вие ​​не желаете да завършите процеса, както Емеля не желае да стане от печката, да се откъсне от пъпната връв на майката, да стане възрастен, да нарече нещата с истинските им имена. След това оставете вашата анима да ви изтласка от утъпкания път, както направи с Emelya!

Надявам се, че сте убедени в необходимостта от по-задълбочено изучаване на приказките, създадени за самопознание и изучаване на вековната мъдрост на предците, разбиране на архетипната дълбочина на несъзнаваното. Развивайте се и съзрявайте с приказките!

Коя приказка ви е любима или, напротив, нелюбима? За кое ще пиша в следващата си статия?

Илюстрации Владислав Йерко

Главният герой на приказката - Емелия - абсорбира както отрицателни, така и положителни качества на обикновен руски човек от своето време.

Неизвестен автор

Някои приказки се появяват сами, други са измислени от писатели. Как се появи историята, наречена „При щуката“? Приказката, чийто автор все още е неизвестен, е продукт на народното творчество. Имаше няколко вариации и се разказваше по различен начин в различните региони.

Руският етнограф Афанасиев, следвайки примера на Братя Грим или Шарл Перо, решава да организира пътуване из страната и да събере разпръснати легенди в един обемен труд, така да се каже, за да систематизира националното наследство. Той леко промени заглавието на историята и обобщи отделните елементи, които се различаваха в зависимост от региона. Благодарение на това приказката "Емеля и щуката" придоби популярност.

Следващият, който се зае да изреже познат сюжет, беше Алексей Толстой. Той придава литературна красота на народния епос и връща старото име „По щукова заповед” на творбата. Приказката, чийто автор се опита да я направи по-интересна за децата, бързо се разпръсна из Москва и Санкт Петербург, а местните театри дори добавиха ново представление към репертоара си.

Основните герои

Главният герой на тази легенда е известен не твърде бърз млад човек Емелия. Той съдържа онези отрицателни качества, които му пречат да води добър живот:

• несериозност;

  безразличие.

Когато обаче проявява своята интелигентност и доброта, попада на истински късмет – щука от дупка.

Вторият герой, буквално антиподът на Емеля, е щуката. Тя е умна и справедлива. Рибата е предназначена да помогне на младия човек в личностното му развитие, да насочи мислите му в правилната посока. Както се очакваше в такива ситуации, Емеля и щуката станаха приятели.

Третият герой действа като злодей. Царят е зает човек, който ръководи многомилионна държава, когото Емеля принуждава с лудориите си да се спусне до обикновен човек. Приказката "За Емеля и щуката" го надари със завистлив характер.

Царската дъщеря е награда за главния герой, че е поел по пътя на поправянето.

История

Приказката "Емеля и щуката" започва с запознанство с главния герой. Той е толкова неинтелигентен и изключително мързелив, че всичко, което му е поверено, трябва да се преработва от други хора.

Снахите на Емеля го разпитваха за помощ с дълги увещания. Въпреки това, щом някой му обещае награда за това, което прави, той веднага ще се заеме с двойна сила.

И изведнъж, един прекрасен ден, Емеля изважда вълшебна щука от дупката. Тя му предлага услугата си в замяна на живота си. Момчето веднага се съгласява.

Магическа помощ

След като щуката става негов магически подчинен, Емеля живее още по-добре от преди. Сега той дори не трябва да изпълнява много прости заповеди.

Магическите сили секат дърва, ходят по вода и дори бият враговете му. Емеля остава много доволна от случващото се. Толкова е мързелив, че дори не иска да стане от печката. Пайк му помага и в това, превръщайки печката в първия прототип на механично превозно средство.

По време на такива разходки на кон Емелия може да смаже няколко селяни, които се срещат по пътя. Оправдава се с това, че хората сами скочили под печката му.

Изглежда, че не изпитва угризения за стореното. Приказката "За Емеля и щуката" съдържа скрит морал.

Цар и Емеля

Чувайки за безпрецедентно чудо, самоходна печка и дори за хладния нрав на нейния собственик, царят решава да повика Емеля при него.

С неохота "юнакът" идва да разгледа именията на господаря. Но това пътуване променя целия живот на един човек.

В кралския дворец той се среща с кралицата. Първоначално тя също изглежда доста своенравна и мързелива. Но Емелия решава, че е време той да се установи и иска да я нарече своя съпруга.

Дъщерята на господаря първоначално не е съгласна. Самият монарх се противопоставя на такъв съюз, надявайки се, че дъщеря му ще се омъжи само за благороден човек или чужд крал.

Емеля моли щуката да омагьоса непокорната принцеса. В крайна сметка младежът постига своето. Момичето се съгласява. Женят се.

Разгневеният крал затваря завинаги влюбената двойка в бъчва и ги хвърля в морето. Емеля моли щуката да ги спаси. Тя кара бурето да излезе на брега, те излизат от него.

Човекът моли щуката да построи огромен дворец за себе си и да го превърне в ръкописен красив мъж. Вълшебната риба изпълнява желание.

Щастливите младоженци живеят в детелина, докато при тях не дойде ядосан крал. Неговият дворец е много по-малък от този на Емелия. Главният герой любезно прощава на суверена за цялото минало. Той го кани да вечеря с тях. По време на банкета Емеля му признава кой е всъщност. Кралят остава изумен от сръчността и интелигентността на младия мъж. Сега той разбира, че точно такъв човек е трябвало да се ожени за дъщеря му.

„По заповед на щуката” е мила и поучителна приказка. Краят му не оставя конкретно ръководство за действие. Напротив, всеки трябва да помисли сам за себе си и да реши сам кое е правилно в живота и кое не си струва да прави.

„По заповед на щуката“ (руска приказка): анализ

Тази история донякъде напомня мечтата на славянските народи да получат всичко, което искат с помощта на магически сили, без да се напрягат много.

В същото време Емеля успя да хване щука само сам, когато все пак започна да прави поне нещо и честно.

Напълно отказалият се пред читателите се превръща в трудолюбив, достоен човек. След като получи достатъчно мотивация под формата на любов към принцесата, той забравя за желанието да остане мързелив, да живее само за собственото си удоволствие и да се заеме с бизнеса.

Ако щуката не му прави голямо впечатление, той първоначално я приема за даденост, след това първият отказ на момичето събужда чувства в него.

В момента, когато Емелия на печката започва да мачка минувачите, според много изследователи на приказката, човекът показва кралски черти. След тази случка дори монархът обърна внимание на него.

Възможно е нашите предци, създали приказката, да са видели в последната външна трансформация на Емеля и вътрешни промени към по-добро.

Когато стана по-красив, той успя да прости и разбере царя, стана по-добър и по-внимателен към другите. Хората с видими белези по лицето обикновено се смятаха за лоши или дори запознати със злите духове.

Докато Емелия изглеждаше като обикновен, не много приятен човек, той не можеше да стане крал. С придобиването на вътрешна красота всичко веднага се промени.

Традиционните руски приказки винаги завършват обнадеждаващо. Най-вероятно селяните от онова време са си представяли най-щастливия ден по този начин.

„По заповед на Щуката“

Крилатата фраза на цялата приказка е „По заповед на щуката, по моя воля“. Това е вид заклинание, което призовава магическа щука. Изричайки тези думи, Емелия получава всичко, което иска. „По команда на щука“, тоест просто така. Без да полагате никакви усилия. Въпреки факта, че приказката се нарича "Емеля и щука", сред хората тя е преименувана в чест на тези вълшебни думи.

Пайк учи момчето на това тайно заклинание. И щом прозвучи, магията започва да действа, където и да е Емеля. Макар и на котлона, дори под вода. В цевта той е спасен от фразата "по команда на щуката". Приказката е нейната основна нишка.

Тези думи веднага се превърнаха в поговорка сред хората. Те означават опит да направите нещо не със собствените си ръце, а за чужда, най-често магическа, сметка.

Приказка в поп културата

Когато историята беше публикувана за първи път в голям тираж и прочетена от мнозина, тя веднага стана популярна.

Приказката "Емеля и щуката" дори стана основа за едноименния филм. През 1938 г. е заснет детски филм. Известният по това време Александър Роу отговаря за режисурата. Отделни елементи от сценария са взети от пиесата на Елизавета Тараховская "Емеля и щуката". Приказката в нейната интерпретация беше адаптирана към съвременните реалности, но моралът остана същият.

Режисьорът Иванов-Вано прави анимационен филм по същата фантастика през 1957 г. И отново, пиесата на Тараховская е взета през 1970 г. за нова филмова адаптация от Владимир Пекар.

Третият анимационен филм е създаден от Валери Фомин още през 1984 г.

Приказката "Емеля и щуката" е увековечена на марките на ГДР през 1973 г. Всяка от шестте марки изобразява един от обектите.

Самите споменавания на Емеля станаха популярни. Главният герой на историята започва да се свързва с мързелив човек, който иска да забогатее, без да прави нищо.

"Емеля и щуката" - приказка, чийто автор не е известен, не искаше да се увековечи и да остане в паметта на потомците си, без да се стреми към слава, богатство, слава. Въпреки това образът му перфектно демонстрира какъв трябва да бъде един добър човек.