Московська стрітенська духовна семінарія. День Казанської ікони Божої Матері: історія та прикмети свята
4 листопада (22 жовтня за старим стилем) у Православної Церквивстановлено святкування Пресвятої Богородиці на честь Її ікони, що називається "Казанська".
Свято Казанської ікони Божої Матері відзначається двічі на рік - 21 липня (8 липня за старим стилем) - на згадку про явлення ікони Пресвятої Богородиціу Казані - і 4 листопада (22 жовтня за старим стилем), на подяку за порятунок Москви і всієї Росії від навали поляків у 1612 р.
Казанська ікона Божої Матері - одна з найшанованіших у Росії. З безлічі ікон Богородиці, шанованих у Російській Православній Церкві, жодна не поширена у такій кількості списків, як Казанська. Вона була придбана в Казані 8 липня 1579 р. За легендою, дев'ятирічна дівчинка Матрона тричі бачила уві сні Пресвяту Богородицю, яка вказувала їй місце під руїнами будинку, де був її чудотворний образ. Дівчинка розповіла про це бачення місцевому священикові Єрмолаю, і ікону справді було знайдено у вказаному місці.
Кінець XVI і початок XVII століття відомі в історії Росії як Смутні часи. У країні настало міжцарство, що супроводжувалося різними беззаконнями, пограбуваннями, вбивствами та смутами. У цей час Росія зазнала нападу польських військ, яким обманним шляхом вдалося оволодіти Москвою. На заклик святійшого патріарха Єрмогена, який у цей час очолив боротьбу за збереження російської державності і був ідейним натхненником російського ополчення, російський народ став на захист батьківщини.
За благословенням патріарха Єрмогена на допомогу захисникам Росії з Казані було доставлено нещодавно знайдену ікону Пресвятої Богородиці (швидше за все, як вважають фахівці, копія з справжньою). Казанські дружини, що приєдналися до ополчення, принесли з собою список з Казанської чудотворної ікони, яку в Ярославлі передали князю Димитрію. Вона стала головною святинею ополчення.
У березні 1612 р. російське ополчення під керівництвом Кузьми Мініна та князя Дмитра Пожарського і вирушило зі Святинею у визвольний похід на Москву, зайняту польськими військами. Російські війська зазнавали величезних труднощів: внутрішню ворожнечу, нестачу зброї та продовольства.
У жовтні після тривалої облоги Китай-міста було вирішено брати його штурмом і перед Казанською іконою відслужили молебень. Весь народ і ополчення наклали на себе триденний піст і з молитвою звернулися до Господа та Його Пречистої Матері за небесною допомогою.
За легендою, тієї ж ночі грецькому архієпископу Арсенію (згодом єпископу Суздальському), ув'язненому в Кремлі, з'явився уві сні преподобний СергійРадонезький і повідомив, що "представництвом Богоматері Суд Божий про Батьківщину покладено на милість, і Росія буде врятована".
Натхнені такою звісткою російські війська 22 жовтня (4 листопада за новим стилем) 1612 р. звільнили Китай-місто, а ще через п'ять днів поляки, замучені голодом у Кремлі, здалися.
25 жовтня російські дружини та жителі Москви на подяку за порятунок своє від ворогів урочисто, з Хресним ходом, пішли до Кремля, несучи чудотворну Казанську ікону, священні корогви та інші московські святині. На Лобному місці Хресна хода була зустрінута архієпископом Арсенієм, що вийшов з Кремля, який ніс Володимирську іконуБогородиці, збережену ним у полоні.
На згадку про порятунок Москви від поляків, за наказом царя Михайла Федоровича і благословенням отця його, митрополита, згодом патріарха Філарета, Церквою було встановлено щорічно 22-го жовтня (4 листопада за новим стилем) здійснювати в Москві особливе святкування Казанської ікони. . Спочатку це святкування відбувалося лише Москві, і з 1649 р., за вказівкою царя Олексія Михайловича, місцеві святкування - казанське 21 липня (8 липня за старим стилем) і московське 4 листопада (22 жовтня за старим стилем) - стали загальноросійськими.
Після вигнання поляків з Москви князь Дмитро Пожарський, за даними Никоновського літопису, поставив святу Казанську ікону у своїй парафіяльній церкві Введення до храму Пресвятої Богородиці на Луб'янці у Москві. У 1620 р. на Червоній площі було споруджено Казанський собор. Святу ікону, що була у військах Пожарського при звільненні Москви, було перенесено до нового храму.
Після пожежі 1635 р. замість дерев'яного собору було збудовано кам'яний коштом першого царя династії Романових Михайла Федоровича і освячено 1636 р.
У 1930 р. Казанський собор було закрито, а 1936 р. - знесено.
У 1990-1993 pp. Казанський собор у Москві було відновлено. Головний престол собору освячено на честь ікони Божої Матері "Казанська".
Матеріал підготовлений на основі інформації відкритих джерел
У церковному календарідва дні, присвячені Казанській іконі Божої Матері. 21 липня ("Літня Казанська"), коли ми згадуємо "явлення ікони Пресвятої Богородиці у граді Казані" - тобто чудове здобуття ікони в Казані, справа була в 1579 р. І 4 листопада ("Осіння Казанська"), на згадку про те Як 4 листопада 1612 р. війська народного ополчення, зібрані Кузьмою Мініним, ведені князем Димитрієм Пожарським, і осінені чудотворним чином Казанської Божої Матері, вибили польських загарбників з Китаю-міста, що стало початком кінця великої смути. Церкви. На місці явища ікони було збудовано Богородицький дівочий монастир, першою черницею якого стала Матрона, яка прийняла ім'я Маври.
Щорічно в Казані 21 липня та 4 листопада проводяться багатотисячні хресні ходиз «Ватиканським» образом із Благовіщенського собору Казанського Кремля до місця здобуття ікони – Казанського Богородицького монастиря. Ця давня традиціябула відроджена на початку 2000-х років. Вона збирає православних віруючих не тільки з Казані та інших міст та районів Татарстану, а й паломників з інших регіонів Росії та зарубіжних країн.
Як пише сучасник подій патріарх Гермоген (на той час священик Гостинодвірської церкви Казані Єрмолай), після пожежі в Казані в 1579 році, яка знищила частину міста, десятирічній Матроні уві сні з'явилася Богородиця, яка веліла відкопати її ікону на згарищі.
У вказаному місці на глибині близько метра дійсно було знайдено ікону. День явища Казанської ікони – 8 липня 1579 року – нині щорічне загальноцерковне свято в Російській Церкві. На місці явища ікони було збудовано Богородицький дівочий монастир, першою черницею якого стала Матрона, яка прийняла ім'я Маври.
Список із чудотворної ікони після взяття Казані був відправлений Іоанну Грозному до Москви (звідки він згодом у 1737 році потрапив до Санкт-Петербурга і був поміщений у церкві Різдва Пресвятої Богородиці, на місці якої пізніше було зведено Казанський собор). Цікаво, що в істориків немає точних фактів, що стосуються долі першотвору, бо деякі з них стверджують, що до Москви було відправлено саме він, а не список. Достовірно відомо лише, що чудотворних списків було виготовлено два.
Один із списків Казанської ікони Богоматері був внесений до звільненої від поляків Москви 22 жовтня (4 листопада) 1612 року Дмитром Пожарським, який очолював народне ополчення. Це радісна подіяі дав початок «осінній Казанській», яка тривалий час відзначалася на державному рівні. У 1636 році цей образ Пречистої Діви був поміщений у зведеному на Червоній площі Казанському соборі (сьогодні ікона знаходиться у Богоявленському соборі). До заступництва Казанської ікони Богоматері російські правителі зверталися на порозі всіх переломних історичних подій (і напередодні Полтавської битви, і перед розгромом французів 1812 року).
Молитва перед іконою Божої Матері "Казанська"
О Пресвята Пані Владичиці Богородиці! Зі страхом, вірою та любов'ю перед чесною (і чудотворною) іконою Твоєю припадаюче, молимо Тебе: не відверни лиця Твого від тих, що прибігають до Тебе. Умоли, милосердна Мати, Сина Твого і Бога нашого, Господа Ісуса Христа, нехай збереже мирну країну нашу, Церква Свою Святу непохитну нехай дотримається і від зневіри, єресей і розколу нехай визволить. Бо не мами інші допомоги, не мами інші надії, хіба Тобі, Пречиста Діво: Ти є всесильна християн Помічниця і Заступниця. Звільни ж і всіх, хто з вірою Тобі моляться, від падінь гріховних, від наклепу злих людей, від усяких спокус, скорбот, хвороб, бід і від раптової смерті. Даруй нам дух сокрушення, смиренність серця, чистоту помислів, виправлення гріховні життя і залишення гріхів, та всі, вдячні оспівуючим величі і милості Твоя, що є над нами тут на землі, сподобимося і Небесного Царства, і там з усіма святими прославимо Отця, і Сина, і Святого Духа на віки віків. Амінь.
Зверніть увагу, у молитві Казанській іконі Божої Матері є слова, коли ми просимо позбавити нас раптової смерті. Можливо, навіть тому, Казанської моляться під час подорожей, або за тих, хто несе важку і небезпечну службу.
Народні традиції свята Казанської ікони Богородиці
Свято Казанської ікони Божої Матері завжди було важливою датою у народному календарі. Цей день вважався кордоном між восени та взимку. У народі казали: «Виїжджай у Казанську на колесах, а полозья в воз вози», «Матушка Казанська неоближну зиму веде, морозцям доріжку каже», «До Казанської – не зима, з Казанської – не осінь».
У цей період селян закінчувалися сезонні будівельні роботи. Осіння Казанська за старих часів завжди була терміном розрахунків, договір «На Казанську - розрахунок!» ніхто порушити не наважувався, побоювалися і настаючих холодів.
Свято ікони Казанської Богородиці вважається одним із найголовніших жіночих свят. Казанська ікона вважалася здавна жіночою заступницею. До цього свята приурочувалися і запізнілі весілля, оскільки існувало стародавнє повір'я: «Хто з Казанською одружується, той щасливий буде».
Ікона Казанської Божої Матері, фото та опис, значення
Ікона Казанської Богородиці - одна з найбільш шанованих, відноситься до типу Одигітрія, що означає "вказівний шлях". За переказами, прототип цієї ікони був написаний апостолом Лукою. Основний догматичний зміст цієї ікони – явище у світ «небесного Царя та Судді». Богородиця зображується огрудно, у характерному одязі, з невеликим нахилом голови до Немовляти. Немовля Христос представлено строго анфас, фігура обмежена до пояса. На явленій у Казані іконі Христос благословляє двома пальцями, але у деяких пізніх списках зустрічається іменослівний персток. Найчастіше у Казанської ікони просять порятунку від хвороби очей, нашестя іноплемінників та допомоги у важкі часи.
Свято Казанської ікони Божої Матері у 2017 році відзначається 21 липня. Історія свята, особливості богослужіння, народні звичаїта прикмети.
Літнє свято Казанської ікони Пресвятої Богородиці є неперехідним і завжди відзначається 21 липняза новим стилем в пам'ять знаходження ікони в 1579 року у місті Казані. Після великої пожежі десятирічній дівчинці Матроні було уві сні бачення Богородиці, яка наказала шукати Її ікону в певному місці. Після тривалих пошуків, майже на метровій глибині, було знайдено ікону, що є огрудним зображенням Богородиці.
У Росії ікону можна знайти у будь-якому великому місті. Практично жоден храм не обходиться без цієї чудотворної святині. Поклонитися образу Богоматері можна у храмах, соборах та церквах:
- місто Москва, собор Казанської ікони Божої Матері на Червоній площі;
- місто Коломенське, храм Казанської ікони Божої Матері;
- місто Котельники, храм Казанської ікони Божої Матері;
- місто Реутов, храм Казанської ікони Божої Матері;
- місто Санкт-Петербург, кафедральний соборв ім'я Казанської ікони Божої Матері;
- селище Сусаніне, храм Казанської ікони Божої Матері;
- образи ікони є і в Казані, Нижньому Новгороді, Ярославлі, Володимирі та інших містах та селищах величезної країни.
Чудотворний образ є захистом російського народу. Їй молилися від ворогів, воєн, набігів та загарбників. Молилися перед Казанською іконою про здоров'я, просили заступництва, захисту від будь-яких бід. Ікона допомагає приймати правильні рішенняі знаходити свій справжній шлях. Матері перед обличчям просять захисту своїх чад. Вважається, що молитви перед іконою здатні вилікувати будь-які недуги. Також за допомогою чудотворного образу батьки благословляють молодих на міцний шлюбний союз, спільне життя без прикрощів та труднощів, на народження здорового потомства.
Набуття ікони є особливим знакомзаступництва Богородиці. Її здобуття після страшної пожежі в Казані означає невсипуще заступництво і нагляд за росіянами.
Вважається, що молитвами перед цією іконою прозрівають сліпці. Цьому є докази очевидців. Перед нею відбувається духовне прозріння сердець, що дуже важливо для спасіння людської душі.
Казанська ікона Божої Матері відноситься до типу «Одигітрія», тобто «Путівниця», але є скороченою її формою. По суті, Казанський образ вже належить до окремого іконографічного типу і поширений у різних окремо уславлених списках.
Всенародне шанування ікони настало наприкінці Смутного часу, коли саме зі списком Казанської ікони ополчення князя Пожарського здобуло перемогу над військами поляків. Коли на Русі встановилася династія Романових, Казанська ікона стала шануватися державною святинею, яка врятувала Русь від смути та латинства.
Пізніше ще один день святкування Казанської ікони Божої Матері встановлено 4 листопада (дата за новим стилем) на честь визволення Москви від поляків.
У Вітчизняній війні 1812 російському народу знову була явлена милість Божої Матері через образ Казанської ікони Її.
За переказами, явлений у Казані образ, списки якого широко розійшлися всієї Русі, перебував у Казанському Богородицькому монастирі міста Ярославля до 1904 року. У тому році ікона була вкрадена, ймовірно, через дорогоцінний оклад. З того часу думки з приводу подальшої долі ікони розходяться. Більшість дослідників припускає, що вона не збереглася. Однак існує багато шанованих списків з ікони, зроблених у XVI – XVII століттяхта пізніше.
Багато списків із Казанської ікони прославлені чудесами, нерідко вони вважаються захисниками населених пунктіввід бід і ворожих навал, і шануються як місцевошановані. Існує переказ, що під час Великої Вітчизняної війнисаме з одним із шанованих списків Казанської ікони було здійснено обліт лінії фронту у Сталінграда, незабаром після чого почався рух радянської арміїу переможному напрямі.
Найчастіше саме Казанською іконою Божої Матері благословляють молодих на здійснення таїнства шлюбу.
Літнє свято Казанської ікони Божої Матерізавжди шанувався у народі. Цього дня намагалися робити перший зажин жита – найважливішого зерна для селян, з якого пекли хліб. У багатьох селах та селах цей день був не робітником, оскільки храми та каплиці на честь Казанської ікони Пресвятої Богородиці були поширені по всій Русі.
Вважалося, що й Казанський тиждень без дощу, то Іллінська (тиждень після Ільїна-дня) буде з дощем.
В ім'я Казанської Ікони Божої матері освячено численні джерела, до яких у цей день православні часто здійснюють хресні ходи. На цих джерелах нерідко цього дня звершуються молебні – особливі божественні служби з благанням про допомогу Пресвятої Богородиці у будь-якій справі.
Вбрання священнослужителів та оздоблення храму цього дня блакитного кольору.
Казанська ікона Божої Матері святкується двічі на рік: 21 липня та 4 листопада. Ця ікона пов'язана з великими історичними подіямиРосії. Вона особливо вважається російським православним народом і вважається чудотворною.
Казанська ікона Божої Матері: історія
Знайдена вона була чудовим чином у 1572 році в Казані. Місто незадовго до цієї події було взято військами Івана Грозного. Після пожежі, через яку було знищено майже всю християнську частину Казані, Богоматір тричі була уві сні дев'ятирічній дівчинці Матроні і веліла відшукати на попелищі Її ікону.
Коли мама з донькою почали копати там, де до пожежі знаходилася піч, то на глибині близько 1 метра вони виявили ікону. Серед перших очевидців дива, що відбулося, був священик Микільської церкви Єрмоген, який згодом став Патріархом всієї Русі.
Цього ж дня до місця знаходження ікони прийшло багато людей, місто оголосило святковим дзвоном. З того часу цей день став щорічно святкуватись спочатку у Казані, а потім і по всій Росії. У 1579 році на місці знаходження ікони Іван Грозний заснував Богородицький монастир, де зберігалася набута ікона, яка незабаром стала всенародною святинею, знаменням небесного покрову Богоматері над Росією.
Богородицький монастир Казані розташований недалеко від Казанського Кремля, що на вулиці Велика Червона У народі дату 4 листопада називають осінньою (зимовою) Казанською. Пов'язане це свято з подіями Смутного часу, коли територію Росії вторглися польські інтервенти. Москва була взята польськими військами, а Патріарх всієї Русі Єрмоген ув'язнений. У ув'язненні Патріарх молився Богородиці, сподіваючись на її допомогу та захист. Його молитви почули, і у вересні 1611 року було організовано друге народне ополчення. Російські війська звільнили Москву і з чудотворним списком Казанської ікони Божої Матері увійшли на Червону площу.
Собор Казанської ікони Божої Матері на Червоній площі вважається однією з найдавніших святинь Росії На честь Пресвятої Богородиці князь Пожарський у 1630-х роках спорудив храм Казанської ікони, де вона перебувала протягом трьохсот років. 1920 року церква була варварськи знищена. На її місці поставили павільйон та громадський туалет. У дев'яності роки минулого століття ці споруди знесли та звели новий храм. Початковий вид собору був збережений завдяки кресленням та вимірам, зробленим перед знесенням святині.
Особливо шанувався образ Казанської Божої Матері Петром Великим. Під час Полтавської битви на полі бою стояв чудотворний список із ікони (Каплунівський). Існує переказ, що святитель Митрофан Воронезький ще до заснування Петербурга благословив Петра I Казанською іконою: « Візьми ікону Казанської Божої Матері. Вона допоможе тобі перемогти злого ворога. Після цього перенеси святиню до нової столиці. Вона стане покровом міста та всього твого народу».
У 1710 році Петро I наказав перевезти з Москви до Петербурга чудотворний список з Казанської ікони. Якийсь час святий образ знаходився в Олександро-Невській лаврі, а пізніше (за Анни Іоанівну) його перенесли в спеціальний храм, зведений на Невському проспекті.
Сходження на престол Катерини II теж пов'язане з цією петербурзькою святинею. Павло I, ставши 1796 року імператором, вирішує побудувати більш гідний храм для ікони. Він оголошує конкурс проектів, у якому переміг А. М. Воронихин. Храм був спроектований на зразок Святого Петра в Римі. На його будівництво пішло 10 років. Завершено воно було за Олександра I.
Будівництво Казанського собору завершилося 1811 року. За проект О.М. Вороніхіна удостоїли орденом Анни Перед чудотворною іконою 1812 року за порятунок Росії молився М.І. Кутузов. У Казанському соборі 25 грудня 1812 року відслужили перший молебень за порятунок Росії від навали французів.
Осіння Казанська: прикмети та традиції
Свято Казанської ікони – важлива датау народному календарі. На порозі зима, з городними та польовими роботами покінчено, працівники повертаються з відхожих промислів. Зимова Казанська – традиційний термін розрахунків. Всі будівельні роботи до цього часу закінчуються, а теслярі, землекопи, штукатури та муляри отримують розрахунок і повертаються додому.
Потерпи, пане, і в тебе на подвір'ї буде Казанська.
І радий би господар наймита попритиснути, та на подвір'ї Казанська: вона всій низці голова.
У давнину у цей день спостерігається сніг. З цього приводу казали: « Якщо на Казанське небо заплаче, то незабаром і зима настане». Якщо ж 4 листопада день ясний, то настає похолодання.
У деяких місцях на дату припадає престольне свято. Цього дня багато хто грає весілля. Адже, згідно з повір'ям, хто одружується з Казанською, той буде все життя щасливим. А ось у дорогу 4 листопада вирушати не слід. Вважається, що людину в дорозі можуть чатувати на неприємності.
У народі Казанська ікона Божої Матері – баба заступниця та покровителька простого народу. Тому осіння Казанська – одне з головних жіночих свят. Його відзначали пишним гулянням з брагою та пивом.
Ще цю ікону вважають помічницею у лікуванні хвороб очей. Говорять, що цього дня роса особливо цілюща. Тому до сходу сонця намагалися зібрати хоч трохи роси, якою протирали очі, лікували нариви та захворювання шкіри. Існує легенда, що одна молода дівчина думала, що не вийшла обличчям, тому її ніхто не любить. На осінню Казанську вона раніше встала і вирушила в гай, там знайшла березовий лист, який висів низько на дереві і був покритий інеєм. Глянула вона в цей аркуш, наче срібне дзеркало, і вся непоказність з її обличчя зійшла.
Осіння Казанська: прикмети та приказки
- Хто на Казанську одружується, той не покається.
- На Казанський дощ лунки наллє – зиму надішле.
- Що Казанська покаже, те зима скаже.
- Вдалину їздити не можна: виїдеш на колесах, а повернешся на полозах.
- До Казанської – не зима, з Казанської – не осінь.
- Буває в цей день вранці дощ іде, а ввечері сніг кучугурами лежить.
Відео: 4 листопада - Святкування Казанської ікони Божої Матері
Сьогодні ми згадуємо заступництво Божої Матері за нашу вітчизну у смутні часи, та святкуємо пам'ять Казанської ікони Божої Матері. Хотілося б сказати кілька слів про історію цієї події, її значення, використовуючи при цьому деякі гімнографічні тексти свята.
4 листопада за новим стилем (22 жовтня – за старим стилем) вся повнота Руської Церкви урочисто здійснює друге за рік святкування Казанської ікони Божої Матері (перше – 8 (21) липня).
Явление цієї ікони сталося 1579 року у Казані. Тоді сталася сильна пожежа в Казанському кремлі, що викликало глузування з боку місцевих мусульман по відношенню до православних та їхнього Бога. І як цар Давид колись, тікаючи від свого сина Авесалома, заволав до Творця: Багато хто повстає на мене, багато хто говорить душі моїй: немає спасіння йому в Богові його(Пс. 3: 2), так і казанські християни того часу молилися Господу про послання милості, бо «віра Христова, - Як пише літописець, - стала притчею та наругою». І Бог, як і в багато інших разів, виявив свою милість, показавши, що чують завжди всі прохання своїх дітей, поправивши тим самим глузування з боку інославних.
Дев'ятирічній дівчинці Матроні з'явилася Божа Матір і веліла шукати Свою ікону на місці будинку, що згорів. Прокинувшись, дівчинка розповіла про сон рідним, котрі спочатку їй не повірили. Коли ж бачення повторилося ще кілька разів, то батьки вирішили таки вирушити на те місце, яке було вказано Пресвятою Богородицею дівчинці, і, дійсно, незабаром знайшли її святий образ. Сталося це 8 липня (21 липня за н. Стиль). Ікону відразу ж було перенесено до храму, настоятелем якого був майбутній патріарх Єрмоген. Цей образ відразу став особливо шануватися російським народом.Під час Богослужіння цього дня прославляється Богородиця, що постійно простягає над нами свій покрив.
Вигнання поляків із Кремля. Художник Ернест Ернестович Лісснер. Полотно, олія За часів смути в 1612 році Божа Матір знову явила своє заступництво за Росію. Тоді ополчення Кузьми Мініна та Димитрія Пожарського протягом двох місяців намагалося звільнити Китай-місто від поляків. Росіяни вже втрачали надію на успіх: закінчувалося продовольство, не вистачало зброї. Було прийнято знову з благанням про допомогу звернутися до Христа та Його Матері. Було відслужено молебень перед святим образом Казанської ікони Богородиці та накладено триденний суворий піст. Наступного дня 22 жовтня (4 листопада) росіяни, поклавшись на Творця, рушили на поляків. І те, що не вдавалося зробити настільки довгий час, було виконано – з Китаю-міста, а за кілька днів і з Кремля, окупанти були витіснені. На згадку про звільнення Москви 22 жовтня (4 листопада) і було встановлено Святою Церквою святкування чудотворного образу Казанської ікони Божої Матері.
Під час Богослужіння цього дня прославляється Богородиця, що постійно простягає над нами свій покрив, і ми, як і наші предки 400 років тому, прославляючи Її, волаємо: «Ти єси похвало і вінець святим усім, о Цариці» ,«Радуйся люба миру помочі, на спасіння душ наших». , «Радуйся царів православних похвало, і христолюбних воїнств, покров перебуваєш усіх Цариці» .
Як і на багато інших святкувань, присвячених Пресвятій Діві, 4 листопада ми чуємо піснеспіви, в яких прославляється таємниця Втілення Христа: «Високий Царю незбагненний, з Отцем сидиш на престолі і Божественним Духом: благоволивий народитися на землі від Діви невигадливі Ісусе» , «Цар слави, скине оновити Адама, злочином всього зітлілого: всілися в Тя Чиста Діва» .Для тих, хто сумнівається в необхідності іконопочитання, він переказує в ікосі за шостою піснею канону постанову Сьомого Вселенського собору
І, звичайно ж, прославляється сама ікона Пресвятої Богородиці, через яку Господь виявляє Свою милість.
Автор стихир закликає всіх нас поклонитись образу Цариці Небесної, від якого завжди виходить цілюща благодать: «Прийдіть до тихого Ея і дивного, шанованого ангели, чесного поклонимося образу... дарує бо вірним рясні дари». А для тих, хто сумнівається в необхідності іконопочитання, він переказує в ікосі за шостою піснею канону постанову Сьомого вселенського собору, що розкриває суть православного шанування ікон. «Честь бо ікони, - йдеться у богослужбовому фрагменті, - на первообразне сходить, і шануй і поклоняйся їй, шанує найпершого»тобто молячись перед іконою, ми звертаємося не до зображення, але тому, кого на ній бачить.
Цит. по: Глаголєва О.Великі чудотворні ікони. М., 2011. С. 34.
Мінея жовтень. С. 555.
Завантаження...