वैज्ञानिक ज्ञान की परिभाषा। वैज्ञानिक और अवैज्ञानिक ज्ञान के बीच समानताएं
मनुष्य अपने जन्म के क्षण से ही दुनिया को जानना चाहता है। वह इसे कई तरह से करता है। दुनिया में जो हो रहा है उसे समझने योग्य और खुला बनाने का एक निश्चित तरीका वैज्ञानिक ज्ञान है। आइए बात करते हैं कि यह कैसे भिन्न है, उदाहरण के लिए, गैर-वैज्ञानिक ज्ञान से।
वैज्ञानिक ज्ञान की सबसे पहली विशेषता इसकी वस्तुनिष्ठता है। एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण का पालन करने वाला व्यक्ति समझता है कि दुनिया में सब कुछ विकसित हो रहा है, चाहे हम इसे पसंद करें या न करें। निजी राय और अधिकारी इसमें कुछ नहीं कर सकते। और यह अद्भुत है, क्योंकि एक अलग स्थिति की कल्पना करना असंभव है। दुनिया बस अराजकता में होगी और मुश्किल से अस्तित्व में रह पाएगी।
वैज्ञानिक ज्ञान का एक और अंतर भविष्य में इसके परिणामों का उन्मुखीकरण है। वैज्ञानिक खोजें हमेशा क्षणिक परिणाम नहीं देतीं। उनमें से कई ऐसे व्यक्तियों द्वारा संदेह और उत्पीड़न के अधीन हैं जो घटना की निष्पक्षता को पहचानना नहीं चाहते हैं। एक सच्ची वैज्ञानिक खोज को मान्य मानने में बहुत समय लगता है। आपको उदाहरण के लिए दूर जाने की जरूरत नहीं है। निकायों के संबंध में कोपरनिकस और गैलीलियो गैलीली की खोजों के भाग्य को याद करने के लिए यह पर्याप्त है सौर आकाशगंगा.
वैज्ञानिक और गैर-वैज्ञानिक ज्ञान हमेशा टकराव में रहे हैं और इसने एक और निर्धारित किया है। यह आवश्यक रूप से अवलोकन, वर्गीकरण, विवरण, प्रयोग और अध्ययन की गई प्राकृतिक घटनाओं की व्याख्या जैसे चरणों से गुजरता है। अन्य प्रजातियों में, ये चरण बिल्कुल भी अंतर्निहित नहीं हैं, या वे उनमें अलग से मौजूद हैं।
वैज्ञानिक ज्ञानऔर इसके दो स्तर हैं: वैज्ञानिक ज्ञान में अवलोकनों और प्रयोगों के माध्यम से प्राप्त परिणामों को सामान्य बनाने और व्यवस्थित करने के द्वारा स्थापित तथ्यों और कानूनों का अध्ययन होता है। आनुभविक रूप से, उदाहरण के लिए, गैस के दबाव और उसके तापमान की निर्भरता पर चार्ल्स का नियम, गैस की मात्रा और उसके तापमान की निर्भरता पर गे-लुसाक का नियम, इसके वोल्टेज और प्रतिरोध पर वर्तमान ताकत की निर्भरता पर ओम का नियम अनुभवजन्य रूप से सामने आया है।
और सैद्धांतिक वैज्ञानिक ज्ञान प्राकृतिक घटनाओं को अधिक सारगर्भित मानता है, क्योंकि यह उन वस्तुओं से संबंधित है जिन्हें सामान्य परिस्थितियों में देखा और अध्ययन नहीं किया जा सकता है। इस प्रकार खोजा गया: सार्वभौमिक गुरुत्वाकर्षण का नियम, एक का दूसरे में परिवर्तन और उसका संरक्षण। इस तरह इलेक्ट्रॉनिक विकसित होता है और यह निर्माण पर आधारित है, प्रारंभिक बयानों से उत्पन्न होने वाले सिद्धांतों, अवधारणाओं, सैद्धांतिक योजनाओं और तार्किक परिणामों के एक दूसरे के साथ निकट संबंध में।
अवलोकन और प्रयोग के दौरान वैज्ञानिक ज्ञान और वैज्ञानिक ज्ञान प्राप्त किया जाता है। प्रयोग अवलोकन से भिन्न होता है जिसमें वैज्ञानिक के पास बाहरी प्रभावों से अध्ययन की जा रही वस्तु को अलग करने का अवसर होता है, इसके आसपास विशेष, कृत्रिम रूप से निर्मित स्थितियां होती हैं। प्रयोग मानसिक रूप में भी मौजूद हो सकता है। यह तब होता है जब आवश्यक उपकरणों की उच्च लागत और जटिलता के कारण वस्तु का अध्ययन करना असंभव होता है। यहां वैज्ञानिक मॉडलिंग का उपयोग किया जाता है, परिकल्पनाओं को सामने रखने वाले वैज्ञानिक की रचनात्मक कल्पना का उपयोग किया जाता है।
वैज्ञानिक और अवैज्ञानिक ज्ञान हमेशा साथ-साथ चलते हैं। और यद्यपि वे, सबसे अधिक बार, टकराव में हैं, यह कहा जाना चाहिए कि पहला दूसरे के बिना असंभव है। लोगों के जिज्ञासु मन के बिना आधुनिक विज्ञान की कल्पना करना असंभव है, जिन्होंने मिथकों का आविष्कार किया, जीवन अभ्यास के दौरान घटनाओं का अध्ययन किया, हमारी पीढ़ी को एक अमूल्य गुल्लक छोड़ दिया लोक ज्ञान, जिसमें व्यावहारिक बुद्धिजीवन में हमारा मार्गदर्शन करने में मदद करने के लिए। कला वस्तुओं को दुनिया के ज्ञान में एक बड़ी भूमिका दी जाती है। जीवन कितना विविध है, इसके कानून कितने विविध हैं।
वैज्ञानिक ज्ञान की अवधारणा, इसकी विशेषताएं
विज्ञान लोगों की आध्यात्मिक गतिविधि का एक रूप है जिसका उद्देश्य प्रकृति, समाज और स्वयं ज्ञान के बारे में ज्ञान पैदा करना है, सत्य को समझने और उनके अंतर्संबंध में वास्तविक तथ्यों के सामान्यीकरण के आधार पर नए उद्देश्य कानूनों की खोज करने के तत्काल लक्ष्य के साथ, प्रवृत्तियों का अनुमान लगाने के लिए वास्तविकता का विकास और इसमें योगदान दें। परिवर्तन।
वैज्ञानिक ज्ञान एक परिपक्व रूप है संज्ञानात्मक गतिविधिलोगों की।
वैज्ञानिक ज्ञान की विशेषताएं:
1) वैज्ञानिक ज्ञान वास्तविकता की वस्तुओं के एक विशेष समूह से संबंधित है जिसे सामान्य चेतना की वस्तुओं में कम नहीं किया जा सकता है; 2) वैज्ञानिक ज्ञान एक क्रमादेशित प्रक्रिया के रूप में किया जाता है;
3) वैज्ञानिक ज्ञान एक व्यवस्थित गतिविधि है;
4) वैज्ञानिक अनुसंधान की एक विशेष शाखा के रूप में कार्यप्रणाली का विकास और गठन, वैज्ञानिक अनुसंधान को आकार देने के लिए डिज़ाइन किया गया;
5) वैज्ञानिक ज्ञान उपकरणों और तकनीकों के एक विशेष सेट का उपयोग करता है;
6) वैज्ञानिक ज्ञान का एक विशिष्ट वैचारिक तंत्र है;
7) वैज्ञानिक ज्ञान उद्देश्यपूर्ण है, समाज की कुछ आवश्यकताओं को पूरा करता है;
8) वैज्ञानिक अनुसंधान की निरंतरता और वैधता।
वैज्ञानिक ज्ञान का सामाजिक कार्य इस प्रकार है। मनुष्य जीवित प्रकृति का एक हिस्सा है। मनुष्य प्रकृति के बाहर नहीं रह सकता। आदिकालीन प्रकृति मनुष्य (आवास, वस्त्र, भोजन) के अनुरूप नहीं थी, लोगों को कृत्रिम प्रकृति बनाने के लिए मजबूर किया गया। इस प्रकृति को बनाने के लिए, उन्हें प्रकृति के रहस्यों को प्रकट करने के लिए, प्राकृतिक प्रक्रिया के सार में गहराई से प्रवेश करना सीखना पड़ा। लोगों को वैज्ञानिक रूप से भविष्य की भविष्यवाणी करने के लिए प्रकृति की घटनाओं की व्याख्या करना सीखना पड़ा। इसने वैज्ञानिक ज्ञान के उद्भव में योगदान दिया। किसी व्यक्ति को गतिविधि का विषय बनाने के लिए उसकी जांच करना आवश्यक था।
अनुभववाद और सिद्धांत की सहभागिता ऐतिहासिक विकासविज्ञान
1. अनुभववाद और सिद्धांत वैज्ञानिक ज्ञान के दो रूपों के साथ-साथ संरचनात्मक घटकों और स्तरों की विशेषता बताते हैं वैज्ञानिक ज्ञान;
2. वैज्ञानिक ज्ञान में अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान में विभाजन अनुभवजन्य और सैद्धांतिक अनुसंधान के पृथक्करण पर आधारित है, जो लक्ष्यों में भिन्न हैं;
3. अनुभवजन्य अनुसंधान सीधे वस्तु पर निर्देशित होता है और वैज्ञानिक तथ्यों को जमा करते हुए अवलोकन और प्रयोगात्मक डेटा पर निर्भर करता है;
4. सैद्धांतिक अनुसंधान विज्ञान के वैचारिक तंत्र के सुधार और विकास से जुड़ा है और इसका उद्देश्य इसके आवश्यक कनेक्शन और पैटर्न में वस्तुनिष्ठ वास्तविकता का व्यापक ज्ञान है;
5. वैज्ञानिक अनुसंधान के ये दो रूप व्यवस्थित रूप से परस्पर जुड़े हुए हैं और वैज्ञानिक ज्ञान की अभिन्न संरचना में एक दूसरे को मानते हैं:
अनुभवजन्य अनुसंधान, नए अवलोकन और प्रायोगिक डेटा पर प्रकाश डालते हुए, विकास को उत्तेजित करता है सैद्धांतिक अनुसंधानउनके लिए नई चुनौतियाँ सेट करके;
सैद्धांतिक अनुसंधान, विज्ञान की सैद्धांतिक सामग्री को विकसित और ठोस बनाना, तथ्यों को समझाने और पूर्वाभास करने, अनुभवजन्य अनुसंधान को उन्मुख करने और निर्देशित करने के लिए नए दृष्टिकोण खोलता है।
वैज्ञानिक ज्ञान के रूप: समस्या, परिकल्पना, सिद्धांत
वैज्ञानिक समस्या प्रकट होने पर कोई भी वैज्ञानिक गतिविधि सक्रिय हो जाती है। एक वैज्ञानिक समस्या वह है जिसे मौजूदा वैज्ञानिक ज्ञान के आधार पर हल नहीं किया जा सकता है।
उत्पन्न होने वाली वैज्ञानिक समस्या को हल करने के लिए, शोधकर्ताओं ने वैज्ञानिक परिकल्पनाओं को सामने रखा, अर्थात वैज्ञानिक समस्या को हल करने की संभावना के बारे में धारणाएँ।
परिकल्पनाओं को सामने रखने के लिए शर्तों का समूह, उनके विकास और परीक्षण के तरीके काल्पनिक पद्धति का निर्माण करते हैं। हर अनुमान या अनुमान नहीं है वैज्ञानिक परिकल्पना. वैज्ञानिक होने के लिए, एक परिकल्पना को कई शर्तों को पूरा करना चाहिए: सिद्धांतों के अनुरूप वैज्ञानिक दृष्टिकोण; पहले से मौजूद कानूनों को ध्यान में रखें; तथ्यों पर भरोसा करें, उन्हें समझाएं और नए को देखने की क्षमता रखें; प्रयोगात्मक, अनुभवजन्य सत्यापन की अनुमति दें; अतिरिक्त धारणाओं का सहारा लिए बिना स्पष्टीकरण का एक ही सिद्धांत है। परिकल्पना का सत्यापन एकल प्रयोगात्मक कृत्यों में नहीं होता है, बल्कि कुल सामाजिक-ऐतिहासिक अभ्यास में होता है।
जब किसी परिकल्पना की अभ्यास द्वारा पुष्टि की जाती है, तो वह एक सिद्धांत में बदल जाती है। हालाँकि, विकास और अनुभूति की प्रक्रिया में, कई सिद्धांत सापेक्ष सत्य बन जाते हैं।
परिकल्पना और सिद्धांत के कार्य।
1. परिकल्पनाएँ संभावित ज्ञान प्रदान करती हैं, सिद्धांत - विश्वसनीय। सिद्धांत मौजूदा तथ्यों की व्याख्या करने का कार्य करता है, घटना के सार को प्रकट करता है। परिकल्पना संभव के स्तर पर स्पष्टीकरण देती है, सिद्धांत - वास्तविक के स्तर पर।
2. भविष्यवाणी और वैज्ञानिक दूरदर्शिता। सिद्धांत अध्ययन के तहत वस्तु के आंतरिक, आवश्यक पहलुओं और कनेक्शनों को दर्शाते हैं, इसके कामकाज और विकास के नियम। इन कनेक्शनों और कानूनों की पर्याप्त समझ अध्ययन के तहत वस्तु के विकास के आगे के पाठ्यक्रम की भविष्यवाणी करना संभव बनाती है।
वैज्ञानिक ज्ञान की कार्यप्रणाली, पद्धति और पद्धति की अवधारणा
कार्यप्रणाली अनुभूति और वास्तविकता के परिवर्तन के तरीकों का सिद्धांत है।
विधि - वैज्ञानिक ज्ञान के दृष्टिकोण, तकनीक, विधियों और साधनों का एक समूह। दृष्टिकोण एक जानने वाले व्यक्ति का विश्वदृष्टि है। तकनीक अनुभूति के आदर्श तरीके हैं। साधन - सामग्री और तकनीकी आधार।
कार्यप्रणाली - विशिष्ट तकनीकें, तथ्यात्मक सामग्री प्राप्त करने और संसाधित करने के साधन।
कार्यप्रणाली का उपयोग करता है:
1. सामान्य दार्शनिक विधियाँ: द्वंद्वात्मकता और तत्वमीमांसा।
निम्नलिखित को प्रतिष्ठित किया जा सकता है विशिष्ट मतभेदद्वंद्वात्मकता से तत्वमीमांसा:
पुराने और नए के बीच संबंधों के मुद्दे पर - यदि द्वंद्ववाद पुराने और नए के बीच संबंधों के अस्तित्व को पहचानता है, तो तत्वमीमांसा उन्हें पूरी तरह से खारिज कर देता है, यह विश्वास करते हुए कि नया पूरी तरह से पुराने को बदल देता है;
गति के कारण के प्रश्न पर - तत्वमीमांसा के अनुसार, गति स्वयं पदार्थ से नहीं आ सकती, गति का कारण एक बाहरी पहला धक्का है;
मात्रा और गुणवत्ता के बीच संबंध के सवाल पर, तत्वमीमांसा मात्रा और गुणवत्ता के बीच संबंध नहीं देखते हैं; उनकी राय में, मात्रा (वृद्धि, कमी, आदि) के कारण मात्रा में परिवर्तन होता है, गुणवत्ता के कारण गुणवत्ता में परिवर्तन होता है (अर्थात यह अपने आप में सुधरता है, बिगड़ता है);
आंदोलन की दिशा, विकास के मुद्दे पर - यदि द्वंद्ववाद मानता है कि विकास मुख्य रूप से एक ऊपर की ओर सर्पिल में होता है, तो तत्वमीमांसा विकास को या तो एक सीधी रेखा में या एक चक्र में पहचानता है, या विकास की दिशा को बिल्कुल भी नहीं पहचानता है;
सोच की प्रणाली में - यदि सोच का द्वंद्वात्मक तरीका "थीसिस - एंटीथिसिस - सिंथेसिस" के चरणों को कम कर देता है, तो तत्वमीमांसा "या तो - या", "यदि वह नहीं है, तो यह" के सूत्रों पर निर्भर करता है। आध्यात्मिक सोच अनम्य और एकतरफा है;
आसपास की वास्तविकता के संबंध में - द्वंद्वात्मकता दुनिया को उसकी सभी विविधता ("दुनिया की रंगीन दृष्टि") में देखती है, और तत्वमीमांसा - नीरस रूप से, "ब्लैक - व्हाइट" सिद्धांत के अनुसार;
अनुभूति के संबंध में, द्वंद्वात्मकता के अनुसार, अनुभूति अभी तक संज्ञेय (सापेक्ष) सत्य (जो सरल से जटिल और निरपेक्ष से, उनकी एकता को ध्यान में रखते हुए) की निरंतर समझ के माध्यम से पूर्ण सत्य की ओर एक क्रमिक और उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है;
तत्वमीमांसा के अनुसार, पूर्ण सत्य को तत्काल जाना जा सकता है, सुपरसेंसिबल और सुपरअनुभवी तरीकों की मदद से जो प्रकृति में "सट्टा" हैं;
आसपास की दुनिया के संबंध में - द्वंद्वात्मकता दुनिया को अभिन्न और परस्पर जुड़ी हुई, तत्वमीमांसा - अलग-अलग चीजों और घटनाओं से मिलकर देखती है।
इस तरह, तत्वमीमांसा और द्वंद्वात्मकता वास्तविकता और विकास को समझने की दो विपरीत सैद्धांतिक प्रणालियाँ हैं।
1. विज्ञान का सार, इसके कार्य और विकास के पैटर्न। एक
2. विज्ञान का वर्गीकरण। वैज्ञानिक मानदंड। 2
3. वैज्ञानिक ज्ञान की संरचना, इसके स्तर, तरीके और रूप। 3
1. विज्ञान का सार, इसके कार्य और विकास के पैटर्न।
संज्ञानात्मक गतिविधि का मुख्य रूप, इसका मुख्य "वाहक" विज्ञान है। लैटिन में "विज्ञान" का अर्थ है "ज्ञान". पुरातनता में वैज्ञानिक ज्ञान उत्पन्न हुआ, और विज्ञान का पहला वर्गीकरण दिया अरस्तू. गतिविधि के एक स्वतंत्र क्षेत्र के रूप में, ज्ञान की एक प्रणाली के रूप में, एक प्रकार की आध्यात्मिक घटना और सामाजिक संस्था, विज्ञान का गठन आधुनिक समय में, XVI-XVII सदियों में, उत्पादन के पूंजीवादी मोड के गठन के युग में हुआ था।
विज्ञान- यह लोगों की आध्यात्मिक गतिविधि का एक रूप है, जिसका उद्देश्य सत्य को समझने और वस्तुनिष्ठ कानूनों की खोज के तत्काल लक्ष्य के साथ प्रकृति, समाज और ज्ञान के बारे में ज्ञान का उत्पादन करना है। विज्ञान नए ज्ञान को प्राप्त करने के लिए एक रचनात्मक गतिविधि है और साथ ही इस गतिविधि का परिणाम है: ज्ञान की समग्रता को कुछ सिद्धांतों के आधार पर एक अभिन्न प्रणाली में लाया जाता है, तार्किक रूप से व्यवस्थित, एक सिद्धांत के रूप में औपचारिक रूप दिया जाता है। वैज्ञानिक ज्ञान- यह अभ्यास द्वारा ज्ञान, परीक्षण और पुष्टि है, जो मौजूदा की व्याख्या करने और भविष्य की भविष्यवाणी करने की अनुमति देता है। यह ज्ञान है सार्वजनिक चरित्रक्योंकि वे एक उत्पाद हैं मानव गतिविधिऔर लोगों का धन।
विज्ञान का महत्वपूर्ण अर्थ: "पूर्वाभास करने के लिए जानने के लिए, कार्य करने के लिए पूर्वाभास करने के लिए।"
इसके साथ बातचीत में आधुनिक विज्ञान विभिन्न क्षेत्रोंमानव जीवन और समाज निम्नलिखित कार्य करता है सामाजिक कार्य :
1. सांस्कृतिक और वैचारिक: विज्ञान विश्वदृष्टि महत्व के सवालों के जवाब देता है (उदाहरण के लिए, पदार्थ की संरचना और ब्रह्मांड की संरचना के बारे में, जीवन की उत्पत्ति और सार के बारे में, मनुष्य की उत्पत्ति के बारे में, आदि), गठन पर एक निर्णायक प्रभाव पड़ता है लोगों की विश्वदृष्टि। वैज्ञानिक ज्ञान, सामान्य शिक्षा के तत्व होने के नाते, होता जा रहा है अभिन्न अंगसमाज संस्कृति।
2. विज्ञान के कार्य के रूप में समाज की प्रत्यक्ष उत्पादक शक्ति: वस्तुओं और सेवाओं के आधुनिक उत्पादन में वैज्ञानिक ज्ञान के अनुप्रयोग के रूप में कार्य करता है आवश्यक शर्तकई गतिविधियों का अस्तित्व और पुनरुत्पादन। विज्ञान उत्पादन गतिविधि, उपकरण और प्रौद्योगिकी के साधनों में निरंतर सुधार की प्रक्रिया के लिए एक शक्तिशाली उत्प्रेरक के रूप में कार्य करता है।
3. विज्ञान के कार्य के रूप में सामाजिक बल: वैज्ञानिक ज्ञान और विधियों का उपयोग विभिन्न प्रकार की समस्याओं को हल करने के लिए किया जाता है जो उत्पन्न होती हैं सामुदायिक विकास. उदाहरण के लिए, एक पर्यावरणीय समस्या। पर्यावरणीय खतरों के कारणों की व्याख्या और इसे रोकने के तरीकों की खोज, पहला योग पर्यावरण संबंधी परेशानियाँऔर पर्यावरणीय खतरों के मापदंडों की निरंतर निगरानी, समाज के लिए लक्ष्य निर्धारित करना और उन्हें प्राप्त करने के साधन बनाना - यह सब विज्ञान से निकटता से संबंधित है, जो एक सामाजिक शक्ति के रूप में कार्य करता है।
विज्ञान के विकास के पैटर्न:
1) सामाजिक-ऐतिहासिक अभ्यास की जरूरतों से विज्ञान के विकास की स्थिति;
2) विज्ञान के विकास की सापेक्ष स्वतंत्रता;
3) विज्ञान के विचारों और सिद्धांतों, सिद्धांतों और अवधारणाओं, विधियों और तकनीकों के विकास में निरंतरता;
4) विज्ञान का क्रमिक विकास, अवधियों का प्रत्यावर्तन विकासवादी विकासऔर विज्ञान की सैद्धांतिक नींव का क्रांतिकारी तोड़ना;
5) विज्ञान की सभी घटक शाखाओं की परस्पर क्रिया और अंतर्संबंध;
6) आलोचना की स्वतंत्रता, विभिन्न मतों का मुक्त टकराव, वैज्ञानिक परिकल्पना;
7) वैज्ञानिक ज्ञान का विभेदीकरण और एकीकरण;
8) विज्ञान का गणितीकरण।
2. विज्ञान का वर्गीकरण। वैज्ञानिक मानदंड।
दुनिया को प्रतिबिंबित करते हुए, विज्ञान अपने कानूनों के बारे में ज्ञान की एक परस्पर, विकासशील प्रणाली बनाता है। साथ ही, यह ज्ञान (निजी विज्ञान) की कई शाखाओं में विभाजित है, जो वास्तविकता के किस पक्ष का अध्ययन करते हैं, एक दूसरे से भिन्न होते हैं। ज्ञान की बात परभेद विज्ञान: 1) प्रकृति के बारे में - प्राकृतिक विज्ञान, 2) समाज के बारे में - सामाजिक विज्ञान, सामाजिक विज्ञान और मानविकी, 3) अनुभूति और सोच के बारे में। अलग समूह तकनीकी विज्ञान और गणित हैं। अधिकांश का विज्ञान सामान्य कानूनवास्तविकता दर्शन है, हालांकि, इसे पूरी तरह से केवल विज्ञान के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है।
अनुसंधान विधियों द्वारासैद्धांतिक विज्ञान और अनुभवजन्य विज्ञान के बीच अंतर।
कार्य और उद्देश्य सेमौलिक और अनुप्रयुक्त विज्ञान के बीच अंतर। मौलिक विज्ञान का उद्देश्य प्रकृति, समाज और सोच के नियमों का अध्ययन करना है। इन कानूनों, साथ ही जिन क्षेत्रों में वे संचालित होते हैं, उनके संभावित उपयोग की परवाह किए बिना, उनके "शुद्ध रूप" में मौलिक विज्ञान द्वारा अध्ययन किया जाता है। अनुप्रयुक्त विज्ञान का कार्य औद्योगिक और सामाजिक-व्यावहारिक समस्याओं को हल करने के लिए मौलिक विज्ञान के परिणामों को लागू करना है।
अनुभूति के एक रूप के रूप में विज्ञान, एक प्रकार का आध्यात्मिक उत्पादन और एक सामाजिक संस्था विषयों के एक जटिल की मदद से खुद का अध्ययन करती है, जिसमें विज्ञान का इतिहास और तर्क, वैज्ञानिक रचनात्मकता का मनोविज्ञान, ज्ञान और विज्ञान का समाजशास्त्र, विज्ञान शामिल हैं। विज्ञान आदि। वर्तमान में, यह सक्रिय रूप से विकसित हो रहा है विज्ञान का दर्शनवैज्ञानिक और संज्ञानात्मक गतिविधि की सामान्य विशेषताओं, ज्ञान की संरचना और गतिशीलता, इसके सामाजिक-सांस्कृतिक निर्धारण, तार्किक और पद्धति संबंधी पहलुओं आदि की जांच करना।
वैज्ञानिक ज्ञान और ज्ञान की विशिष्ट विशेषताएं, वैज्ञानिक मानदंडहैं:
1. वस्तुनिष्ठ सत्य की ओर शोध का उन्मुखीकरण, क्योंकि यदि सत्य नहीं है, तो विज्ञान भी नहीं है। सत्य सर्वोच्च मूल्य है जिसके लिए वैज्ञानिक काम करते हैं।
2. प्राकृतिक या कृत्रिम भाषाओं में तय की गई अवधारणाओं, सिद्धांतों, परिकल्पनाओं, कानूनों और अन्य आदर्श रूपों की अभिन्न प्रणालियों द्वारा गठित विज्ञान की विशिष्ट भाषाएँ। उदाहरण के लिए, जैव चिकित्सा विज्ञान लैटिन में संचार करता है, गणित, भौतिकी, रसायन विज्ञान के अपने प्रतीक और सूत्र हैं। विज्ञान की भाषाएँ परिष्कृत, उन्नत, नई सामग्री से भरी हुई हैं।
3. में प्रयोग करें वैज्ञानिक गतिविधिविशिष्ट सामग्री का अर्थ है, उदाहरण के लिए, दूरबीन, सूक्ष्मदर्शी, त्वरक और अन्य वैज्ञानिक उपकरण।
4. नया ज्ञान प्राप्त करने के लिए विशेष विधियों का अनुप्रयोग।
5. अभ्यास के साथ जैविक संबंध और अभ्यास पर ध्यान केंद्रित करना। विज्ञान वास्तविकता को बदलने और वास्तविक प्रक्रियाओं के प्रबंधन के लिए "कार्रवाई के लिए मार्गदर्शक" होने पर केंद्रित है।
वैज्ञानिक ज्ञान की सूचीबद्ध विशेषताओं के साथ, ज्ञान की आंतरिक स्थिरता, इसकी औपचारिक स्थिरता, प्रायोगिक सत्यापन, पुनरुत्पादन, आलोचना के लिए खुलापन, पूर्वाग्रह से मुक्ति, कठोरता और अन्य जैसे मानदंड भी हैं।
3. वैज्ञानिक ज्ञान की संरचना, इसके स्तर, तरीके और रूप।
वैज्ञानिक ज्ञान और ज्ञान, इसके परिणाम के रूप में, एक जटिल संरचना के साथ एक अभिन्न विकासशील प्रणाली है। संरचनाप्रणाली के तत्वों के बीच स्थिर संबंधों की एकता को व्यक्त करता है। वैज्ञानिक ज्ञान की संरचना को इसके विभिन्न वर्गों में और तदनुसार, इसके विशिष्ट तत्वों की समग्रता में दर्शाया जा सकता है। ऐसे में वे हो सकते हैं: वस्तु, या ज्ञान का विषय क्षेत्र; ज्ञान का विषय; ज्ञान के भौतिक साधन; अनुभूति के आध्यात्मिक तरीके और कार्यान्वयन के लिए शर्तें।
वैज्ञानिक ज्ञान के एक अलग कट के साथयह इसकी संरचना के ऐसे तत्वों को अलग करता है: तथ्यात्मक सामग्री; अवधारणाओं में इसके प्रारंभिक सामान्यीकरण के परिणाम; तथ्य-आधारित वैज्ञानिक धारणाएँ (परिकल्पना); कानून, सिद्धांत और सिद्धांत परिकल्पना से "बढ़ते" हैं; वैज्ञानिक ज्ञान के दार्शनिक दृष्टिकोण, तरीके, आदर्श और मानदंड; समाजशास्त्रीय नींव और कुछ अन्य तत्व।
वैज्ञानिक ज्ञान एक प्रक्रिया है, अर्थात ज्ञान की एक विकासशील प्रणाली, जिसका मुख्य तत्व ज्ञान के संगठन के उच्चतम रूप के रूप में सिद्धांत है। वैज्ञानिक ज्ञान सामान्य से भिन्न होता हैअनिवार्य सैद्धांतिक समझ के साथ उद्देश्यपूर्णता, संक्षिप्तता, ज्ञान के परिणामों का स्पष्ट निर्धारण। समग्र रूप से लिया जाए तो वैज्ञानिक ज्ञान में शामिल हैं दो मुख्य स्तर: अनुभवजन्य और सैद्धांतिक,टू-राई व्यवस्थित रूप से परस्पर जुड़े हुए हैं और एक एकल संज्ञानात्मक प्रक्रिया का गठन करते हैं।
पर वैज्ञानिक ज्ञान का अनुभवजन्य स्तरकामुक अनुभूति (जीवित चिंतन) प्रमुख है। तर्कसंगत ज्ञान यहाँ मौजूद है, हालाँकि इसका एक गौण अर्थ है। इसलिए, अध्ययन की जाने वाली वस्तु मुख्य रूप से इसके बाहरी संबंधों और अभिव्यक्तियों के पक्ष से परिलक्षित होती है। तथ्यों का संग्रह, उनका प्राथमिक सामान्यीकरण, देखे गए और प्रायोगिक डेटा का विवरण, उनका व्यवस्थितकरण, वर्गीकरण और अन्य तथ्य-निर्धारण गतिविधियाँ - अनुभवजन्य ज्ञान की विशिष्ट विशेषताएं. अनुभवजन्य अनुसंधान सीधे अपने उद्देश्य पर निर्देशित होता है। यह इस तरह की मदद से इसमें महारत हासिल करता है ज्ञान के तरीकेअवलोकन, तुलना, प्रयोग, विश्लेषण, आगमन आदि के रूप में अनुभवजन्य ज्ञान संभाव्य रूप से सच्चा ज्ञान है।
वैज्ञानिक ज्ञान का सैद्धांतिक स्तरमानसिक गतिविधि की प्रबलता से जुड़ा हुआ है, और संवेदी अनुभूति अनुभूति का एक अधीनस्थ पहलू बन जाती है। सैद्धांतिक ज्ञान उनके पक्ष से घटनाओं और प्रक्रियाओं को दर्शाता है आंतरिक संचारऔर अनुभवजन्य सामग्री को समझने, अवधारणाओं, कानूनों, सिद्धांतों के आधार पर इसके प्रसंस्करण के पैटर्न को समझ लिया। अनुभवजन्य डेटा के आधार पर, अध्ययन की जा रही वस्तुओं का सामान्यीकरण होता है, उनके सार की समझ, उनके अस्तित्व के नियम। सैद्धांतिक ज्ञान का सबसे महत्वपूर्ण कार्य- अपनी संपूर्णता और सामग्री की पूर्णता में वस्तुनिष्ठ सत्य की उपलब्धि। साथ ही, ऐसे तरीकों, अमूर्तता के रूप में (कई गुणों और वस्तुओं के संबंधों से व्याकुलता), आदर्शीकरण (विशुद्ध रूप से मानसिक वस्तुओं को बनाने की प्रक्रिया, उदाहरण के लिए, "बिंदु", "आदर्श गैस"), संश्लेषण, कटौती, सार से चढ़ाई की विधि ठोस और अन्य संज्ञानात्मक साधनों के लिए .. सैद्धांतिक व्याख्या और ज्ञात कानूनों के आधार पर, भविष्यवाणी, भविष्य की वैज्ञानिक भविष्यवाणी की जाती है।
ज्ञान के अनुभवजन्य और सैद्धांतिक स्तर आपस में जुड़े हुए हैंउनके बीच की सीमा सशर्त और मोबाइल है। अनुभवजन्य अनुसंधान, टिप्पणियों और प्रयोगों की मदद से नए डेटा का खुलासा, सैद्धांतिक ज्ञान को उत्तेजित करता है, इसके लिए नए, अधिक जटिल कार्य निर्धारित करता है। दूसरी ओर, सैद्धांतिक ज्ञान अनुभवजन्य डेटा का सामान्यीकरण और व्याख्या करता है, उनके आधार पर अपनी सामग्री को विकसित और ठोस बनाता है, अनुभवजन्य ज्ञान के लिए नए क्षितिज खोलता है, नए तथ्यों की खोज में उन्मुख करता है और इसे निर्देशित करता है, इसके तरीकों और साधनों में सुधार करता है, आदि।
इस प्रकार, ज्ञान की एक अभिन्न गतिशील प्रणाली के रूप में विज्ञान विकसित होता है, नए अनुभवजन्य डेटा के साथ समृद्ध होता है और उन्हें सैद्धांतिक साधनों, रूपों और अनुभूति के तरीकों की एक प्रणाली में सामान्य करता है।
वैज्ञानिक ज्ञान के अस्तित्व के मुख्य रूपहैं: वैज्ञानिक तथ्य, समस्या, परिकल्पना, सिद्धांत। विज्ञान के तथ्य अनुभवजन्य ज्ञान के रूप हैं। वैज्ञानिक तथ्य- यह किसी भी घटना, घटना के बारे में ज्ञान है, जो टिप्पणियों और प्रयोगों के दौरान प्राप्त होता है, निश्चित रूप से साबित होता है, विज्ञान की भाषा में दर्ज किया जाता है। विज्ञान के तथ्य हमेशा किसी विशेष मुद्दे, वस्तु या घटना पर मौजूदा विचारों से सहमत नहीं होते हैं। वैज्ञानिकों के दृष्टिकोण के क्षेत्र में प्रवेश करना, एक वैज्ञानिक तथ्य सैद्धांतिक विचार को उत्तेजित करता है और अनुभवजन्य से सैद्धांतिक चरण तक अनुसंधान के संक्रमण में योगदान देता है।
सैद्धान्तिक ज्ञान और वैज्ञानिक तथ्यों के विरोधाभास से समस्या के रूप में वैज्ञानिक ज्ञान का ऐसा रूप उत्पन्न होता है। संकट- यह वह ज्ञान है जो विज्ञान के तथ्यों और मौजूदा अवधारणाओं, अध्ययन की जा रही घटना या प्रक्रिया पर विचारों के बीच विसंगति को दर्शाता है। उनके बाद के सत्यापन के साथ काम करने वाली परिकल्पनाओं को सामने रखकर समस्या का समाधान किया जाता है।
परिकल्पना- यह कई तथ्यों के आधार पर और एक धारणा से युक्त वैज्ञानिक ज्ञान का एक रूप है, जिसका सही अर्थ अनिश्चित है और इसे सिद्ध करने की आवश्यकता है। सामने रखी गई परिकल्पनाओं को सिद्ध करने के क्रम में, उनमें से कुछ एक सिद्धांत बन जाते हैं, क्योंकि वे सच्चे ज्ञान को धारण करते हैं, जबकि अन्य परिष्कृत, परिवर्तित, ठोस होते हैं। अभी भी अन्य, यदि परीक्षण एक नकारात्मक परिणाम देता है, तो एक भ्रम का प्रतिनिधित्व करते हुए खारिज कर दिया जाता है।
परीक्षण और त्रुटि के कांटेदार रास्ते के तार्किक निष्कर्ष के रूप में वैज्ञानिक ज्ञान का शिखर सिद्धांत है। लिखितवैज्ञानिक ज्ञान देने का सबसे विकसित समग्र रूप है कुल प्रतिबिंबवास्तविकता के एक निश्चित क्षेत्र के आवश्यक, नियमित कनेक्शन। वास्तव में एक वैज्ञानिक सिद्धांत होना चाहिएवस्तुनिष्ठ रूप से सत्य, तार्किक रूप से सुसंगत, अभिन्न, सापेक्ष स्वतंत्रता रखते हैं, ज्ञान विकसित करते हैं और लोगों की गतिविधियों के माध्यम से अभ्यास को प्रभावित करते हैं।
कॉम्प.: तकाचेवा ई.बी.
वैज्ञानिक ज्ञान – सर्वोच्च स्तर तार्किक सोच। इसका उद्देश्य दुनिया और मनुष्य के सार के गहरे पहलुओं, वास्तविकता के नियमों का अध्ययन करना है। अभिव्यक्तिवैज्ञानिक ज्ञान है वैज्ञानिक खोज- पहले से अज्ञात आवश्यक गुणों, घटनाओं, कानूनों या नियमितताओं का पता लगाना।
वैज्ञानिक ज्ञान है 2 स्तर: अनुभवजन्य और सैद्धांतिक .
1) अनुभवजन्य स्तरवैज्ञानिक अनुसंधान के विषय से संबंधित और शामिल हैं 2 घटक: संवेदी अनुभव (संवेदनाओं, धारणाओं, विचारों) और उनकी प्राथमिक सैद्धांतिक समझ , प्राथमिक वैचारिक प्रसंस्करण।
अनुभवजन्य ज्ञान का उपयोग करता है अध्ययन के 2 मुख्य रूप - अवलोकन और प्रयोग . अनुभवजन्य ज्ञान की मुख्य इकाई है ज्ञान वैज्ञानिक तथ्य . निरीक्षण और प्रयोग इस ज्ञान के दो स्रोत हैं।
अवलोकन- यह वास्तविकता का एक उद्देश्यपूर्ण और संगठित संवेदी ज्ञान है ( निष्क्रियतथ्यों का संग्रह)। हो सकता है नि: शुल्क, केवल मानवीय इंद्रियों की सहायता से निर्मित, और उपकरणयंत्रों की सहायता से किया जाता है।
प्रयोग- उनके उद्देश्यपूर्ण परिवर्तन के माध्यम से वस्तुओं का अध्ययन ( सक्रियइसके परिवर्तन के परिणामस्वरूप किसी वस्तु के व्यवहार का अध्ययन करने के लिए वस्तुनिष्ठ प्रक्रियाओं में हस्तक्षेप)।
तथ्य वैज्ञानिक ज्ञान के स्रोत हैं। तथ्य- यह हमारी चेतना द्वारा तय की गई एक वास्तविक घटना या घटना है।
2) सैद्धांतिक स्तरअनुभवजन्य सामग्री की आगे की प्रक्रिया में शामिल है, नई अवधारणाओं, विचारों, अवधारणाओं की व्युत्पत्ति।
वैज्ञानिक ज्ञान है 3 मुख्य रूप: समस्या, परिकल्पना, सिद्धांत .
1) समस्याएक वैज्ञानिक प्रश्न है। प्रश्न एक प्रश्न है निर्णय, यह तार्किक ज्ञान के स्तर पर ही उत्पन्न होता है। समस्या सामान्य प्रश्नों से अपने में भिन्न है विषय- यह है जटिल गुणों, परिघटनाओं, वास्तविकता के नियमों का प्रश्न, जिसके ज्ञान के लिए अनुभूति के विशेष वैज्ञानिक साधनों की आवश्यकता होती है - अवधारणाओं की एक वैज्ञानिक प्रणाली, अनुसंधान विधियाँ, तकनीकी उपकरण आदि।
समस्या अपनी है संरचना:प्रारंभिक, आंशिक ज्ञान विषय के बारे में तथा विज्ञान द्वारा परिभाषित अज्ञान संज्ञानात्मक गतिविधि की मुख्य दिशा व्यक्त करना। समस्या अज्ञान के बारे में ज्ञान और ज्ञान की विरोधाभासी एकता है.
2) परिकल्पना- समस्या का प्रस्तावित समाधान। किसी भी वैज्ञानिक समस्या का तत्काल समाधान नहीं हो सकता है, इसके लिए विभिन्न समाधानों के रूप में परिकल्पनाओं को सामने रखते हुए ऐसे समाधान के लिए एक लंबी खोज की आवश्यकता होती है। एक परिकल्पना के सबसे महत्वपूर्ण गुणों में से एक इसकी है बहुलता : विज्ञान की प्रत्येक समस्या कई परिकल्पनाओं की उपस्थिति का कारण बनती है, जिनमें से सबसे अधिक संभावना का चयन किया जाता है, जब तक कि उनमें से किसी एक का अंतिम विकल्प या उनका संश्लेषण नहीं हो जाता।
3) सिद्धांत- वैज्ञानिक ज्ञान का उच्चतम रूप और अवधारणाओं की एक प्रणाली जो वास्तविकता के एक अलग क्षेत्र का वर्णन और व्याख्या करती है। सिद्धांत में इसका सैद्धांतिक शामिल है मैदान(सिद्धांत, सिद्धांत, मुख्य विचार), तर्क, संरचना, तरीके और कार्यप्रणाली, अनुभवजन्य आधार. सिद्धांत के महत्वपूर्ण भाग इसके वर्णनात्मक और व्याख्यात्मक भाग हैं। विवरण- वास्तविकता के संबंधित क्षेत्र की विशेषता। व्याख्याइस सवाल का जवाब देता है कि वास्तविकता जैसी है वैसी क्यों है?
वैज्ञानिक ज्ञान है अनुसंधान की विधियां- अनुभूति के तरीके, वास्तविकता के दृष्टिकोण: अधिकांश सामान्य विधि , दर्शन द्वारा विकसित, सामान्य वैज्ञानिक तरीके, विशिष्ट तरीके विज्ञान विभाग
1) मानव ज्ञान को सार्वभौमिक गुणों, रूपों, वास्तविकता के नियमों, दुनिया और मनुष्य को ध्यान में रखना चाहिए, अर्थात। पर आधारित होना चाहिए ज्ञान की सामान्य विधि. आधुनिक विज्ञान में, यह द्वंद्वात्मक-भौतिकवादी पद्धति है।
2) सामान्य वैज्ञानिक विधियों की ओरसंबद्ध करना: सामान्यीकरण और अमूर्तता, विश्लेषण और संश्लेषण, प्रेरण और कटौती .
सामान्यकरण- सामान्य को एकवचन से अलग करने की प्रक्रिया। प्रस्तुति स्तर पर जो प्राप्त किया गया है, उस पर एक तार्किक सामान्यीकरण का निर्माण होता है और अधिक से अधिक महत्वपूर्ण विशेषताओं पर प्रकाश डाला जाता है।
मतिहीनता- गैर-आवश्यक से चीजों और घटनाओं की आवश्यक विशेषताओं को अमूर्त करने की प्रक्रिया। इसलिए सभी मानवीय अवधारणाएँ सार के रूप में दिखाई देती हैं, जो चीजों के सार को दर्शाती हैं।
विश्लेषण- संपूर्ण का भागों में मानसिक विभाजन।
संश्लेषण- भागों का एक पूरे में मानसिक एकीकरण। विश्लेषण और संश्लेषण विपरीत विचार प्रक्रियाएं हैं। हालाँकि, विश्लेषण अग्रणी निकला, क्योंकि इसका उद्देश्य मतभेदों और विरोधाभासों की खोज करना है।
प्रवेश- विचार का व्यक्ति से सामान्य की ओर गमन।
कटौती- सामान्य से व्यक्ति तक विचार का संचलन।
3) प्रत्येक विज्ञान में भी होता है उनके विशिष्ट तरीकों के साथ, जो इसके मुख्य सैद्धांतिक परिसर से अनुसरण करते हैं।
संघीय राज्य बजटीय शैक्षिक संस्थान
उच्चतर व्यावसायिक शिक्षा
"मोर्दोविया राज्य शैक्षणिक संस्थानउन्हें। एम. वी. एवसेयेवा»
मनोविज्ञान और विकृति विज्ञान संकाय
मनोविज्ञान विभाग
परीक्षणअनुशासन से
"सामान्य और प्रयोगात्मक मनोविज्ञान"
विकल्प - 12
द्वारा पूरा किया गया: छात्र
समूह DZP-114
नोविचेनकोवा एन.ए.
द्वारा जाँच की गई: शिक्षक
मनोविज्ञान के विभाग
लेझनेवा ई। ए।
सरांस्क 2015
परिचय
विज्ञान आ गया है मुख्य कारणइतनी तेजी से बहने वाली वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति, एक उत्तर-औद्योगिक समाज के लिए संक्रमण, व्यापक परिचय सूचना प्रौद्योगिकी, मानव ज्ञान के हस्तांतरण की शुरुआत इलेक्ट्रॉनिक रूपभंडारण, आयोजन, खोज, प्रसंस्करण और बहुत कुछ के लिए बहुत सुविधाजनक।
यह सब दृढ़ता से साबित करता है कि मानव ज्ञान का मुख्य रूप विज्ञान है। हमारे दिनों में वास्तविकता का अधिक से अधिक महत्वपूर्ण और आवश्यक हिस्सा बनने के लिए।
हालाँकि, विज्ञान इतना उत्पादक नहीं होगा यदि इसमें तरीकों, सिद्धांतों और अनुभूति के रूपों की ऐसी विकसित प्रणाली न हो जो इसमें निहित हो।
उद्देश्य: वैज्ञानिक ज्ञान के रूपों और स्तरों का अध्ययन करना।
जानें कि वैज्ञानिक ज्ञान क्या है।
वैज्ञानिक ज्ञान के स्तरों पर विचार करें।
वैज्ञानिक ज्ञान के मुख्य रूपों पर विचार करें: अनुभवजन्य तथ्य, वैज्ञानिक समस्या, परिकल्पना, सिद्धांत, अवधारणा।
1. वैज्ञानिक ज्ञान
वैज्ञानिक ज्ञान प्रकृति, समाज और मनुष्य के बारे में वस्तुनिष्ठ रूप से सच्चा ज्ञान है, जो अनुसंधान गतिविधियों के परिणामस्वरूप प्राप्त होता है और, एक नियम के रूप में, अभ्यास द्वारा परीक्षण (सिद्ध) किया जाता है।
ज्ञानमीमांसा वैज्ञानिक ज्ञान का अध्ययन है।
वैज्ञानिक ज्ञान की विशेषताएं:
अन्य प्रकार के ज्ञान की तुलना में अधिक हद तक, यह व्यवहार में लाने पर केंद्रित है।
विज्ञान ने एक विशेष भाषा विकसित की है, जो शब्दों, प्रतीकों, योजनाओं के उपयोग की सटीकता की विशेषता है।
वैज्ञानिक ज्ञान ज्ञान के पुनरुत्पादन की एक जटिल प्रक्रिया है जो अवधारणाओं, सिद्धांतों, परिकल्पनाओं और कानूनों की एक अभिन्न, विकासशील प्रणाली बनाती है।
वैज्ञानिक ज्ञान को कड़े प्रमाण, प्राप्त परिणामों की वैधता, निष्कर्षों की विश्वसनीयता और परिकल्पनाओं, अनुमानों और मान्यताओं की उपस्थिति दोनों की विशेषता है।
वैज्ञानिक ज्ञान की जरूरत है और ज्ञान के विशेष उपकरण (साधन) का सहारा लेते हैं: वैज्ञानिक उपकरण, मापने के उपकरण, उपकरण।
वैज्ञानिक ज्ञान का क्षेत्र जीवन की विभिन्न घटनाओं के बारे में सत्यापित और व्यवस्थित जानकारी है।
2. वैज्ञानिक ज्ञान का स्तर
प्राकृतिक विज्ञान के ज्ञान में संरचनात्मक रूप से वैज्ञानिक अनुसंधान के अनुभवजन्य और सैद्धांतिक क्षेत्र शामिल हैं। उनमें से प्रत्येक को वैज्ञानिक ज्ञान और उसके तरीकों के संगठन के विशेष रूपों की विशेषता है।
अनुभवजन्य स्तर में किसी वस्तु के प्रत्यक्ष प्रतिबिंब, उसके साथ किसी व्यक्ति की सामग्री-संवेदी बातचीत से जुड़ी तकनीकों, विधियों और अनुभूति के रूपों को शामिल किया गया है। इस स्तर पर, अप्रत्यक्ष सैद्धांतिक ज्ञान के निर्माण के लिए स्रोत सामग्री का संचय, निर्धारण, समूहीकरण और सामान्यीकरण होता है।
ज्ञान के अनुभवजन्य स्तर पर, ज्ञान के मुख्य रूप बनते हैं - वैज्ञानिक तथ्य और कानून। कानून - ज्ञान के अनुभवजन्य स्तर का उच्चतम लक्ष्य - सामान्यीकरण, समूह, तथ्यों को व्यवस्थित करने के लिए मानसिक गतिविधि का परिणाम है, जिसमें सोचने के विभिन्न तरीकों (विश्लेषणात्मक और सिंथेटिक, आगमनात्मक और कटौतीत्मक, आदि) का उपयोग किया जाता है।
यदि ज्ञान के अनुभवजन्य स्तर पर वस्तु के नियमों को अलग किया जाता है और कहा जाता है, तो सैद्धांतिक स्तर पर उन्हें समझाया जाता है।
सैद्धांतिक स्तर में ज्ञान को व्यवस्थित करने के वे सभी रूप, तरीके और तरीके शामिल हैं जो मध्यस्थता की अलग-अलग डिग्री की विशेषता रखते हैं और एक वैज्ञानिक सिद्धांत के निर्माण, निर्माण और विकास को सुनिश्चित करते हैं। इसमें सिद्धांत और उसके तत्व, घटक भाग, वैज्ञानिक सार, आदर्शीकरण और मानसिक मॉडल शामिल हैं; वैज्ञानिक विचार और परिकल्पना; विभिन्न तरीकेवैज्ञानिक सार के साथ काम करना और सिद्धांतों का निर्माण करना, ज्ञान को व्यवस्थित करने के तार्किक साधन आदि।
ज्ञान के अनुभवजन्य और सैद्धांतिक स्तर आपस में जुड़े हुए हैं। अनुभवजन्य स्तर आधार के रूप में कार्य करता है, सैद्धांतिक एक की नींव। अनुभवजन्य स्तर पर प्राप्त वैज्ञानिक तथ्यों, सांख्यिकीय आंकड़ों की सैद्धांतिक समझ की प्रक्रिया में परिकल्पना और सिद्धांत बनते हैं। इसके अलावा, सैद्धांतिक सोच अनिवार्य रूप से संवेदी-दृश्य छवियों (आरेख, रेखांकन, आदि सहित) पर निर्भर करती है, जिसके साथ अनुसंधान का अनुभवजन्य स्तर संबंधित है।
बदले में, सैद्धांतिक स्तर की उपलब्धियों के बिना वैज्ञानिक ज्ञान का अनुभवजन्य स्तर मौजूद नहीं हो सकता। अनुभवजन्य अनुसंधान आमतौर पर एक निश्चित सैद्धांतिक संरचना पर आधारित होता है जो इस शोध की दिशा निर्धारित करता है, इसमें उपयोग की जाने वाली विधियों को निर्धारित करता है और उचित ठहराता है।
अनुभूति के अनुभवजन्य और सैद्धांतिक स्तर आपस में जुड़े हुए हैं, उनके बीच की सीमा सशर्त और मोबाइल है। अनुभवजन्य अनुसंधान, टिप्पणियों और प्रयोगों की मदद से नए डेटा का खुलासा, सैद्धांतिक ज्ञान को उत्तेजित करता है (जो उन्हें सामान्य करता है और समझाता है), इसके लिए नए, अधिक जटिल कार्य निर्धारित करता है। दूसरी ओर, सैद्धांतिक ज्ञान, अनुभववाद के आधार पर अपनी स्वयं की नई सामग्री को विकसित और ठोस बनाना, अनुभवजन्य अनुभूति के लिए नए, व्यापक क्षितिज खोलता है, नए तथ्यों की खोज में उन्मुख करता है और इसे निर्देशित करता है, इसके तरीकों और साधनों के सुधार में योगदान देता है। , आदि।
3. वैज्ञानिक ज्ञान के विकास के मुख्य रूप
1 अनुभवजन्य वैज्ञानिक तथ्य
सभी वैज्ञानिक ज्ञान का आधार वैज्ञानिक तथ्य हैं, जिसकी स्थापना के साथ ही वैज्ञानिक ज्ञान की शुरुआत होती है।
एक वैज्ञानिक तथ्य प्रारंभिक रूप है जिसमें अध्ययन के तहत वस्तु के बारे में अनुभवजन्य ज्ञान तय होता है। एक वैज्ञानिक तथ्य वास्तविकता के तथ्य से भिन्न होता है, जो एक वास्तविक प्रक्रिया, घटना, विषय या ज्ञान की वस्तु है। एक वैज्ञानिक तथ्य वास्तविकता के तथ्य के संज्ञानात्मक विषय की चेतना में एक प्रतिबिंब है। साथ ही, केवल उस तथ्य को वैज्ञानिक माना जाता है, जो विषय द्वारा सही ढंग से परिलक्षित होता है, सत्यापन योग्य और पुनरावर्ती है, और विज्ञान की भाषा का उपयोग करके वर्णित किया गया है।
एक वैज्ञानिक तथ्य के सबसे महत्वपूर्ण गुणों में से एक इसकी विश्वसनीयता है, जो विभिन्न प्रयोगों का उपयोग करके इसके पुनरुत्पादन की संभावना से निर्धारित होती है। किसी तथ्य को विश्वसनीय मानने के लिए, इसकी पुष्टि कई टिप्पणियों या प्रयोगों के दौरान की जानी चाहिए।
तथ्य अनुभवजन्य का गठन करते हैं, अर्थात अनुभवी, विज्ञान की नींव। जैसे-जैसे तथ्य जमा होते हैं, वे तेजी से उस सिद्धांत की पसंद पर निर्भर होने लगते हैं जिसके भीतर उन्हें माना जाता है।
विज्ञान में तथ्य बड़ी भूमिका निभाते हैं। उनके बिना हमारे आसपास की दुनिया के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान विकसित करना असंभव होगा। "तथ्य," उत्कृष्ट रूसी वैज्ञानिक I.P पावलोव ने लिखा, "एक वैज्ञानिक के लिए हवा है।" इसी समय, वैज्ञानिक ज्ञान की विशेषता तथ्यों के प्रति सख्त रवैया है। वास्तविकता के साथ उनकी बातचीत की प्रणाली से "छीनना" तथ्य, उनका सतही विश्लेषण, असत्यापित, यादृच्छिक या पक्षपाती तथ्यों का उपयोग शोधकर्ता को भ्रमित कर सकता है। इसलिए, वैज्ञानिक अनुसंधान के अनुभवजन्य चरण के मुख्य कार्यों में से एक सख्त विवरण, व्यवस्थितकरण और तथ्यों का वर्गीकरण है। तथ्यों के अध्ययन से वैज्ञानिक समस्या का निर्माण होता है।
2 वैज्ञानिक समस्या
एक वैज्ञानिक समस्या ज्ञान के विषय के दिमाग में अध्ययन की जा रही वस्तु के विरोधाभासों और सबसे बढ़कर, नए तथ्यों और मौजूदा सैद्धांतिक ज्ञान के बीच के विरोधाभासों का प्रतिबिंब है। वैज्ञानिक अनुसंधान का सैद्धांतिक चरण एक वैज्ञानिक समस्या के निर्माण से शुरू होता है। एक वैज्ञानिक समस्या को अज्ञानता के बारे में एक प्रकार के ज्ञान के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, क्योंकि यह तब उत्पन्न होता है जब संज्ञानात्मक विषय वस्तु के बारे में इस या उस ज्ञान की अपूर्णता और अपूर्णता का एहसास करता है और इस अंतर को समाप्त करने का लक्ष्य निर्धारित करता है।
कोई वैज्ञानिक अनुसंधानएक समस्या की प्रस्तुति के साथ शुरू होता है, जो विज्ञान के विकास में कठिनाइयों के उभरने का संकेत देता है, जब नए खोजे गए तथ्यों को मौजूदा ज्ञान से नहीं समझाया जा सकता है। समस्याओं की खोज, सूत्रीकरण और समाधान वैज्ञानिक गतिविधि की मुख्य विशेषता है। समस्याएं एक विज्ञान को दूसरे से अलग करती हैं, वैज्ञानिक गतिविधि की प्रकृति को वास्तव में वैज्ञानिक या छद्म वैज्ञानिक के रूप में स्थापित करती हैं।
वैज्ञानिकों के बीच एक व्यापक राय है: "वैज्ञानिक समस्या को सही ढंग से तैयार करने का मतलब है कि इसे आधा हल करना।" किसी समस्या को सही ढंग से तैयार करने का अर्थ है, ज्ञात और अज्ञात को अलग करना, "तलाक" देना, उन तथ्यों की पहचान करना जो मौजूदा सिद्धांत का खंडन करते हैं, वैज्ञानिक व्याख्या की आवश्यकता वाले प्रश्नों को तैयार करना, सिद्धांत और व्यवहार के लिए उनके महत्व और प्रासंगिकता को प्रमाणित करना, क्रियाओं के क्रम और आवश्यक साधनों का निर्धारण करना .
प्रश्न और कार्य की अवधारणाएँ इस श्रेणी के करीब हैं। एक प्रश्न आमतौर पर एक समस्या से अधिक प्रारंभिक होता है, जिसमें आमतौर पर परस्पर संबंधित प्रश्नों की एक श्रृंखला होती है। एक कार्य एक समाधान के लिए पहले से तैयार की गई समस्या है। समस्या, सही ढंग से सामने आई, समस्या की स्थिति तैयार करती है जिसमें अनुसंधान की यह या वह दिशा निकली।
एक वैज्ञानिक समस्या का सही सूत्रीकरण हमें एक वैज्ञानिक परिकल्पना और संभवतः कई परिकल्पनाओं को तैयार करने की अनुमति देता है।
3 परिकल्पना
वैज्ञानिक ज्ञान समस्या अनुभवजन्य
समझने में समस्या होना अकथनीय तथ्यएक प्रारंभिक निष्कर्ष पर जोर देता है जिसके लिए इसकी प्रयोगात्मक, सैद्धांतिक और तार्किक पुष्टि की आवश्यकता होती है। इस प्रकार का अनुमानित ज्ञान, जिसकी सत्यता या असत्यता अभी तक सिद्ध नहीं हुई है, वैज्ञानिक परिकल्पना कहलाती है। इस प्रकार, एक परिकल्पना कई विश्वसनीय तथ्यों के आधार पर तैयार की गई धारणा के रूप में ज्ञान है।
एक परिकल्पना सार्वभौमिक और किसी के लिए आवश्यक है संज्ञानात्मक प्रक्रियाज्ञान विकास का रूप। जहाँ नए विचारों या तथ्यों, नियमित संबंधों या कारण निर्भरता की खोज होती है, वहाँ हमेशा एक परिकल्पना होती है। यह पहले प्राप्त ज्ञान और नई सच्चाइयों के बीच एक कड़ी के रूप में कार्य करता है और साथ ही एक संज्ञानात्मक उपकरण है जो पिछले अपूर्ण और गलत ज्ञान से नए, अधिक पूर्ण और अधिक सटीक ज्ञान के तार्किक संक्रमण को नियंत्रित करता है। विश्वसनीय ज्ञान में बदलने के लिए परिकल्पना वैज्ञानिक और व्यावहारिक सत्यापन के अधीन है। परिकल्पना के परीक्षण की प्रक्रिया, विभिन्न तार्किक तकनीकों, संचालन और अनुमान के रूपों के उपयोग के साथ आगे बढ़ते हुए, अंततः एक खंडन या पुष्टि और उसके आगे के प्रमाण की ओर ले जाती है।
कई प्रकार की परिकल्पनाएँ हैं। संज्ञानात्मक प्रक्रिया में उनके कार्यों के अनुसार, परिकल्पना को वर्णनात्मक और व्याख्यात्मक में विभाजित किया गया है। एक वर्णनात्मक परिकल्पना अध्ययन के तहत वस्तु में निहित गुणों के बारे में एक धारणा है। वह आमतौर पर सवाल का जवाब देती है: यह वस्तु क्या है? या इस वस्तु के क्या गुण हैं? . किसी वस्तु की संरचना या संरचना की पहचान करने, उसकी गतिविधि के तंत्र या प्रक्रियात्मक विशेषताओं को प्रकट करने और किसी वस्तु की कार्यात्मक विशेषताओं को निर्धारित करने के लिए वर्णनात्मक परिकल्पनाओं को सामने रखा जा सकता है। वर्णनात्मक परिकल्पनाओं के बीच एक विशेष स्थान किसी वस्तु के अस्तित्व के बारे में परिकल्पनाओं द्वारा कब्जा कर लिया जाता है, जिन्हें अस्तित्वपरक परिकल्पना कहा जाता है। एक व्याख्यात्मक परिकल्पना अनुसंधान की वस्तु के कारणों के बारे में एक धारणा है। ऐसी परिकल्पनाएँ आमतौर पर पूछती हैं: “यह घटना क्यों हुई? या इस मद के कारण क्या हैं?
विज्ञान के इतिहास से पता चलता है कि ज्ञान के विकास की प्रक्रिया में, विशिष्ट वस्तुओं के अस्तित्व के तथ्य को स्पष्ट करते हुए सबसे पहले अस्तित्वगत परिकल्पनाएँ उत्पन्न होती हैं। फिर वर्णनात्मक परिकल्पनाएँ हैं जो इन वस्तुओं के गुणों को स्पष्ट करती हैं। अंतिम चरण व्याख्यात्मक परिकल्पना का निर्माण है जो अध्ययन के तहत वस्तुओं के उद्भव के तंत्र और कारणों को प्रकट करता है।
अध्ययन की वस्तु के अनुसार, सामान्य और विशेष परिकल्पनाओं को प्रतिष्ठित किया जाता है। एक सामान्य परिकल्पना नियमित संबंधों और अनुभवजन्य नियमितताओं के बारे में उचित धारणा है। वैज्ञानिक ज्ञान के विकास में सामान्य परिकल्पनाएं मचान की भूमिका निभाती हैं। एक बार सिद्ध हो जाने पर, वे वैज्ञानिक सिद्धांत बन जाते हैं और वैज्ञानिक ज्ञान के विकास में एक बहुमूल्य योगदान होते हैं। एक निजी परिकल्पना एकल तथ्यों, विशिष्ट घटनाओं और परिघटनाओं की उत्पत्ति और गुणों के बारे में एक उचित धारणा है। यदि एक परिस्थिति अन्य तथ्यों के उद्भव का कारण बनती है और यदि यह प्रत्यक्ष धारणा के लिए दुर्गम है, तो इसका ज्ञान इस परिस्थिति के अस्तित्व या गुणों के बारे में एक परिकल्पना का रूप ले लेता है।
शर्तों के साथ सामान्य तथा निजी परिकल्पना विज्ञान में प्रयुक्त शब्द कार्य परिकल्पना . एक कामकाजी परिकल्पना अध्ययन के शुरुआती चरणों में एक धारणा है, जो एक सशर्त धारणा के रूप में कार्य करती है जो आपको टिप्पणियों के परिणामों को समूहित करने और उन्हें प्रारंभिक स्पष्टीकरण देने की अनुमति देती है। कार्य परिकल्पना की विशिष्टता इसकी सशर्त और इस प्रकार अस्थायी स्वीकृति में निहित है। अनुसंधानकर्ता के लिए जांच की शुरुआत में ही उपलब्ध तथ्यात्मक डेटा को व्यवस्थित करना, उन्हें तर्कसंगत रूप से संसाधित करना और आगे की खोज के लिए पथों की रूपरेखा तैयार करना अत्यंत महत्वपूर्ण है। कामकाजी परिकल्पना अनुसंधान की प्रक्रिया में तथ्यों के पहले व्यवस्थितकरण का कार्य करती है। कामकाजी परिकल्पना का आगे का भाग्य दुगना है। यह शामिल नहीं है कि यह एक कामकाजी परिकल्पना से एक स्थिर फलदायी परिकल्पना में बदल सकता है। उसी समय, इसे अन्य परिकल्पनाओं द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है यदि नए तथ्यों के साथ इसकी असंगति स्थापित हो।
परिकल्पना उत्पन्न करना विज्ञान की सबसे कठिन चीजों में से एक है। आखिरकार, वे पिछले अनुभव से सीधे संबंधित नहीं हैं, जो केवल प्रतिबिंब को प्रोत्साहन देता है। अंतर्ज्ञान और प्रतिभा द्वारा एक बड़ी भूमिका निभाई जाती है, जो वास्तविक वैज्ञानिकों को अलग करती है। अंतर्ज्ञान उतना ही महत्वपूर्ण है जितना कि तर्क। आखिरकार, विज्ञान में तर्क प्रमाण नहीं हैं, वे केवल निष्कर्ष हैं जो तर्क की सच्चाई की गवाही देते हैं यदि परिसर सही हैं, लेकिन वे स्वयं परिसर की सच्चाई के बारे में कुछ नहीं कहते हैं। परिसर का चुनाव वैज्ञानिक के व्यावहारिक अनुभव और अंतर्ज्ञान से जुड़ा हुआ है, जो अनुभवजन्य तथ्यों और सामान्यीकरणों की एक विशाल विविधता से, वास्तव में महत्वपूर्ण लोगों को चुनना चाहिए। तब वैज्ञानिक को एक परिकल्पना को सामने रखना चाहिए जो इन तथ्यों की व्याख्या करता है, साथ ही कई घटनाएं जो अभी तक टिप्पणियों में दर्ज नहीं की गई हैं, लेकिन घटनाओं के एक ही वर्ग से संबंधित हैं। एक परिकल्पना को सामने रखते समय, न केवल अनुभवजन्य डेटा के अनुपालन को ध्यान में रखा जाता है, बल्कि सादगी, सुंदरता और सोच की अर्थव्यवस्था की आवश्यकताओं को भी ध्यान में रखा जाता है।
यदि पुष्टि हो जाती है, तो परिकल्पना एक सिद्धांत बन जाती है।
4 सिद्धांत और अवधारणा
सिद्धांत ज्ञान की एक तार्किक रूप से प्रमाणित और अभ्यास-परीक्षण प्रणाली है जो वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के एक निश्चित क्षेत्र में नियमित और आवश्यक कनेक्शन का समग्र प्रदर्शन प्रदान करता है।
वैज्ञानिक सिद्धांत के मुख्य तत्व सिद्धांत और कानून हैं। सिद्धांत सिद्धांत के सबसे सामान्य और महत्वपूर्ण मौलिक प्रावधान हैं। सिद्धांत रूप में, सिद्धांत प्रारंभिक, बुनियादी और प्राथमिक मान्यताओं की भूमिका निभाते हैं जो सिद्धांत की नींव बनाते हैं। बदले में, प्रत्येक सिद्धांत की सामग्री को उन कानूनों की मदद से प्रकट किया जाता है जो सिद्धांतों को ठोस बनाते हैं, उनकी कार्रवाई के तंत्र की व्याख्या करते हैं, उनसे उत्पन्न होने वाले परिणामों के अंतर्संबंध का तर्क। व्यवहार में, कानून सैद्धांतिक बयानों के रूप में प्रकट होते हैं जो अध्ययन की गई घटनाओं, वस्तुओं और प्रक्रियाओं के सामान्य संबंधों को दर्शाते हैं।
वस्तुओं के सार को प्रकट करते हुए, उनके अस्तित्व के नियम, अंतःक्रिया, परिवर्तन और विकास, सिद्धांत अध्ययन के तहत घटनाओं की व्याख्या करना संभव बनाता है, नए लोगों की भविष्यवाणी करने के लिए जो अभी तक नहीं किए गए हैं ज्ञात तथ्यऔर भविष्य में अध्ययन की गई वस्तुओं के व्यवहार की भविष्यवाणी करने के लिए उन्हें चित्रित करने वाले पैटर्न। इस प्रकार, सिद्धांत दो महत्वपूर्ण कार्य करता है: स्पष्टीकरण और भविष्यवाणी, अर्थात। वैज्ञानिक दूरदर्शिता।
एक सिद्धांत के निर्माण में, एक वैज्ञानिक विचार की उन्नति द्वारा एक प्रमुख भूमिका निभाई जाती है, जो सिद्धांत के विषय क्षेत्र के सार की संभावित सामग्री के प्रारंभिक और अमूर्त विचार को व्यक्त करता है। फिर परिकल्पना तैयार की जाती है जिसमें यह अमूर्त प्रतिनिधित्व कई स्पष्ट सिद्धांतों में समाहित होता है। एक सिद्धांत के निर्माण में अगला चरण परिकल्पनाओं का अनुभवजन्य परीक्षण और उनमें से एक की पुष्टि है जो अनुभवजन्य डेटा से सबसे अधिक निकटता से मेल खाता है। उसके बाद ही हम एक सफल परिकल्पना के वैज्ञानिक सिद्धांत में विकास के बारे में बात कर सकते हैं। एक सिद्धांत का निर्माण मौलिक विज्ञान का सर्वोच्च और अंतिम लक्ष्य है, जिसकी प्राप्ति के लिए अधिकतम प्रयास और वैज्ञानिक की रचनात्मक शक्तियों का उच्चतम उत्थान आवश्यक है।
सिद्धांत ज्ञान का उच्चतम रूप है। प्राकृतिक विज्ञान के सिद्धांतों का उद्देश्य एक निश्चित अभिन्न विषय क्षेत्र का वर्णन करना, इसकी अनुभवजन्य रूप से प्रकट नियमितताओं को समझाना और व्यवस्थित करना और नई नियमितताओं की भविष्यवाणी करना है। सिद्धांत का एक विशेष लाभ है - किसी वस्तु के साथ सीधे संवेदी संपर्क में आए बिना उसके बारे में ज्ञान प्राप्त करने की क्षमता।
एक अवधारणा घटना और प्रक्रियाओं की एक विशेष समझ पर परस्पर विचारों की एक प्रणाली है। वैज्ञानिक चर्चाओं में, अवधारणाएँ दी जाती हैं विभिन्न अर्थ. प्राकृतिक विज्ञान में, अवधारणाएँ सार्वभौमिक गुणों और संबंधों का सामान्यीकरण करती हैं।
अधिकांश वैज्ञानिक अवधारणाएँ प्रयोग से पैदा होती हैं या कुछ हद तक प्रयोग से संबंधित होती हैं। वैज्ञानिक सोच के अन्य क्षेत्र विशुद्ध रूप से सट्टा हैं। हालांकि, प्राकृतिक विज्ञान में वे नया ज्ञान प्राप्त करने में उपयोगी और आवश्यक हैं।
आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान की अवधारणाएं आसपास की दुनिया के तर्कसंगत संबंधों के मूल पैटर्न हैं, जो प्राप्त हुई हैं प्राकृतिक विज्ञानपिछली शताब्दी में। आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान में ऐसी अवधारणाएँ शामिल हैं जो 20वीं शताब्दी में उत्पन्न हुई थीं। लेकिन न केवल नवीनतम वैज्ञानिक डेटा को आधुनिक माना जा सकता है, बल्कि वे सभी जो आधुनिक विज्ञान की मोटाई का हिस्सा हैं, क्योंकि विज्ञान एक संपूर्ण है, जिसमें विभिन्न मूल के हिस्से शामिल हैं।
निष्कर्ष
तो, वैज्ञानिक ज्ञान एक प्रक्रिया है, अर्थात ज्ञान की एक विकासशील प्रणाली है। इसमें दो मुख्य स्तर शामिल हैं - अनुभवजन्य और सैद्धांतिक। यद्यपि वे संबंधित हैं, वे एक दूसरे से भिन्न हैं, उनमें से प्रत्येक की अपनी विशिष्टता है।
अनुभवजन्य स्तर पर, जीवित चिंतन (संवेदी अनुभूति) प्रबल होता है, तर्कसंगत क्षण और इसके रूप (निर्णय, अवधारणाएं, आदि) यहां मौजूद हैं, लेकिन इसका एक अधीनस्थ अर्थ है।
सैद्धांतिक वैज्ञानिक ज्ञान की विशिष्टता तर्कसंगत क्षण - अवधारणाओं, सिद्धांतों, कानूनों और अन्य रूपों और "मानसिक संचालन" की प्रबलता से निर्धारित होती है। जीवित चिंतन यहां समाप्त नहीं होता है, बल्कि संज्ञानात्मक प्रक्रिया का एक अधीनस्थ (लेकिन बहुत महत्वपूर्ण) पहलू बन जाता है।
अनुभूति के अनुभवजन्य और सैद्धांतिक स्तर आपस में जुड़े हुए हैं, उनके बीच की सीमा सशर्त और मोबाइल है। विज्ञान के विकास के कुछ बिंदुओं पर, अनुभवजन्य सैद्धांतिक और इसके विपरीत हो जाता है। हालांकि, इन स्तरों में से एक को दूसरे के नुकसान के लिए निरपेक्ष करना अस्वीकार्य है।
सैद्धांतिक ज्ञान को उच्चतम और सबसे विकसित मानते हुए, सबसे पहले इसके संरचनात्मक घटकों का निर्धारण करना चाहिए। मुख्य हैं: अनुभवजन्य तथ्य, समस्या, परिकल्पना और सिद्धांत ("सैद्धांतिक स्तर पर ज्ञान के निर्माण और विकास के मुख्य बिंदु"), अवधारणा।
वैज्ञानिक ज्ञान की संरचना का पारंपरिक मॉडल श्रृंखला के साथ आंदोलन मानता है: अनुभवजन्य तथ्यों की स्थापना - प्राथमिक अनुभवजन्य सामान्यीकरण - नियमों से विचलित होने वाले तथ्यों की खोज - एक सैद्धांतिक परिकल्पना का आविष्कार नई योजनास्पष्टीकरण - सभी देखे गए तथ्यों की परिकल्पना से एक तार्किक निष्कर्ष (कटौती), जो सत्य के लिए इसकी परीक्षा है।
एक परिकल्पना की पुष्टि इसे सैद्धांतिक कानून में गठित करती है। वैज्ञानिक ज्ञान के ऐसे मॉडल को काल्पनिक-निगमनात्मक कहा जाता है। ऐसा माना जाता है कि अधिकांश आधुनिक वैज्ञानिक ज्ञान इसी तरह निर्मित होता है।
इस तरह, सैद्धांतिक स्तरज्ञान एक प्रकार का शिखर है एवेरेस्ट विज्ञान। इस तरह के शिखर पर पहुंचने के बाद, वैज्ञानिक का विचार अपने आंदोलन के नए लक्ष्यों को बेहतर देखता है।
सार - किसी वस्तु या घटना पर विचार करें, उनकी आवश्यक, नियमित विशेषताओं को उजागर करें और उनके गैर-आवश्यक पहलुओं, गुणों, कनेक्शनों से विचलित करें।
2. परिकल्पना (ग्रीक से। परिकल्पना - नींव, धारणा) - अनुभवजन्य ज्ञान में अंतराल को भरने या विभिन्न अनुभवजन्य ज्ञान को एक पूरे में जोड़ने के लिए वैज्ञानिक अवधारणाओं के रूप में सामने रखी गई एक वैज्ञानिक धारणा, या सामने रखी गई एक मान्य वैज्ञानिक सिद्धांत बनने के लिए एक घटना, तथ्यों और अनुभव और सैद्धांतिक औचित्य पर सत्यापन की आवश्यकता की व्याख्या करें।
3. कार्य - वह लक्ष्य जिसके लिए वे प्रयास कर रहे हैं, जिसे वे प्राप्त करना चाहते हैं।
कानून - घटना के बीच एक वस्तुनिष्ठ रूप से विद्यमान आवश्यक संबंध, कारण और प्रभाव के बीच एक आंतरिक आवश्यक संबंध।
व्याख्या (लैटिन व्याख्या से - मध्यस्थता, व्याख्या, स्पष्टीकरण) - व्याख्या, किसी भी संकेत प्रणाली (प्रतीक, अभिव्यक्ति, पाठ) के अर्थ का स्पष्टीकरण।
संकल्पना (अव्य। संकल्पना से) - 1) घटना, प्रक्रियाओं की एक विशेष समझ पर परस्पर विचारों की एक प्रणाली; 2) एक एकल, परिभाषित विचार, किसी भी कार्य का प्रमुख विचार, वैज्ञानिकों का कामआदि।; एक विचार, मुख्य विचार, वैज्ञानिक या रचनात्मक मकसद का अचानक जन्म।
विज्ञान (ग्रीक एपिस्टेम, लैटिन साइंटिया) - शब्द के व्यापक अर्थ में, विज्ञान, सबसे पहले, सामाजिक चेतना का एक रूप, दूसरा, मानव गतिविधि का क्षेत्र, तीसरा, संस्थानों की एक प्रणाली। इसका मुख्य कार्य वास्तविकता के बारे में वस्तुनिष्ठ ज्ञान का विकास और सैद्धांतिक व्यवस्थितकरण है; इसका परिणाम दुनिया की वैज्ञानिक तस्वीर के नीचे ज्ञान का योग है।
8. अनुभूति - सत्य को खोजने के लिए अनुभवी, या अनुभवी, मामलों की स्थिति, राज्यों, प्रक्रियाओं की संवेदी सामग्री को आत्मसात करने की प्रक्रिया।
9. सिद्धांत - किसी भी वैज्ञानिक प्रणाली, सिद्धांत की मूल प्रारंभिक स्थिति, राजनीतिक संरचनाआदि।
समस्या (ग्रीक से। समस्या - कार्य, कार्य) - एक अनसुलझा कार्य या (प्रश्न) समाधान के लिए तैयार किए गए प्रश्न। जो स्थिति उत्पन्न होती है, वह उस दृष्टि से जुड़ी होती है, किसी वस्तु के ऐसे ज्ञान से जो ज्ञात नहीं होता, बल्कि अज्ञान का ज्ञान होता है।
थ्योरी (ग्रीक थ्योरी से - अवलोकन, शोध) - ज्ञान की एक विशेष शाखा के बुनियादी विचारों की एक प्रणाली। वैज्ञानिक ज्ञान का एक रूप जो पैटर्न और वास्तविकता के मौजूदा संबंधों का समग्र दृष्टिकोण देता है। .
तथ्य (अव्य। तथ्य से - किया हुआ) - 1) घटना, घटना; दृढ़ता से स्थापित ज्ञान, अनुभव में दिया गया, जिसकी विश्वसनीयता सिद्ध हो चुकी है; 2) वास्तविकता, वास्तविकता, जो निष्पक्ष रूप से मौजूद है; 3) किया हुआ, संपन्न।
ग्रंथ सूची
गोरेलोव ए.ए. आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान की अवधारणाएँ। - एम .: केंद्र, 2012।
कुज़नेत्सोव वी.आई., इडलिस जीएम, गुटिना वी.एन. प्राकृतिक विज्ञान। - एम .: आगर, 2012।
Lakatos I. वैज्ञानिक अनुसंधान कार्यक्रमों की पद्धति। - एम .: व्लादोस, 20013।
आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान की अवधारणाएँ। / ईडी। प्रो वी.एन. लाव्रीनेंको, वी.पी. रतनिकोवा। - एम .: UNITA-DANA, 2012।
आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान की अवधारणाएँ। ईडी। लाव्रीन्को वी.एन. और रतनिकोवा वी.पी. एम।, 2013।
पेट्रोव यू। ए। ज्ञान का सिद्धांत। एम।, 2012।
ट्यूशन
किसी विषय को सीखने में मदद चाहिए?
हमारे विशेषज्ञ आपकी रुचि के विषयों पर सलाह देंगे या ट्यूशन सेवाएं प्रदान करेंगे।
प्राथना पत्र जमा करनापरामर्श प्राप्त करने की संभावना के बारे में पता लगाने के लिए अभी विषय का संकेत देना।
लोड हो रहा है...