Городецький розпис на посуді. Хохломський та городський розпис
«Елементи городецького розпису» – Ромб. Виробництво дитячих меблів. Розташування міста. Квіткові смуги. Городецький розпис. Розпис обробні дошки. Сюжетний розпис. Фантазії. Типи орнаменту. Вінок. Композиція. Малювання квітів та листя. Асортимент речей, що виготовляються.
«Розпис жостовських підносів» - Трактирні таці. Жостовський промисел. Бликівка. Особливості жостівського розпису. Жостівський розпис. Етапи жостівського розпису. Квіти на металевих тацях. Замальовок. Садові та польові квіти. Секрет популярності жостовських підносів. Нагороди жостівських майстрів. Креслення. Прибирання країв тацю. Прокладання кольором.
«Жостове» - Вінки із квітів. Прикладне мистецтво. Темні місця. Мазок. Придивись до розпису підносів. Наміч композицію. Ти працюватимеш гуашшю. Проміжки. Великі форми. Жостовський майстер. Піднос готовий. Тонкі лінії. Борт підносу. Вільна манера письма. Фон. Жостове. Придумай і розпиши свою тацю. Основні плями.
«Гжельська кераміка» - Який основний мотив гжельського розпису. Центр гжельської художньої кераміки. Запитання для повторення. Майстриня набирає фарбу тільки на один бік пензля. У гжельських майстернях народжувалися квасники. Орнамент виробів найчастіше рослинний, геометричний. Які кольори використовуються у розписі. У жаркому полум'ї печі обпалювався, загартовувався глиняний посуд.
«Розпис по дереву» - Технологія виконання – багатоетапна в порівнянні з іншими видами розписів по дереву. Іноді майстри «няньчать» свій виріб до 55 разів! Розпис у сучасності. Склався на початок 19 ст. у пониззі нар. Мезені, селі Палащілля Архангельської обл. Техніка, що застосовується - крапелька, вусик, штрих, спіраль, листок.
"Розпис Палеха" - Весілля. Різдво. Розпис Палеха. Лакові мініатюри. Три брати. Коник Горбоконик. Трійка. Переселення. Герої російських билин. Ємеля. Васеліса Прекрасна. Гуляння. Трохи про село Палех. Біля колодязя. Творчість палешан. Снігуронька. Діти та онуки. Сова. Золотий півень. Царівна.
Всього у темі 25 презентацій
Музейні збори Хохломи і Городця дуже обширно, його можна віднести до одного з найбільших. Загалом воно налічує понад тисячу експонатів, виконаних з дерева, та близько чотирьох тисяч зразків хохломського та городецького розпису на папері, склі та фарфорі.
Дерево - один із найпоширеніших матеріалів у Росії. Особливі стильові традиції його художньої обробкисклалися в різних регіонах країни, у тому числі і в Нижегородській області, де знаходяться широко відомі промисли розпису по дереву Хохлома і Городець. Ці найстаріші центри традиційної народної культурирозташовані в північній частині Нижегородського Заволжя, всього за кілька десятків кілометрів один від одного, проте їх художні системисамобутні та не схожі один на одного.
Хохломський промисел
знаменитий дерев'яним посудом, який з давніх-давен привертає увагу красою і лаконічністю форм, різноманітністю рослинних візерунків і суворою урочистістю колориту, заснованого на поєднанні червоного, чорного і золотистого кольору. Незвичайність забарвлення, що імітує дорогі металеві судини, досягається оригінальним способом, який ось уже кілька століть зберігається у своїй основі. Дерев'яний посуд ґрунтують глиняним розчином, просочують лляною олією, натирають порошком сріблястого кольору (зараз це порошок алюмінію, в минулому олова), потім розписують і лакують. Після цього проходить загартування в печі за високої температури. Лак набуває міцності і красивого бурштинового забарвлення, а сріблясте тло, що просвічується крізь нього, стає схожим на золото.
Городецькі майстри, на відміну від хохломських, розписують не посуд, а дерев'яні панно, скриньки, скриньки, прикрашають їх святково-урочистими сценами чаювання. народних гулянь, катання на конях, що сусідять із зображеннями граціозних коней, дивовижних птахів і квітів. Художня мовацього мистецтва заснований на незвичайності образів, яскравій багатобарвності колориту та віртуозній техніці, важливе місце у міському розписі займають жанрові сюжети.
Хохломський промисел більш ранній за своїм походженням. Легкі дерев'яні чаші, братини, солониці, розписані рослинними візерунками по золотому тлі, привертали увагу вже у XVIII столітті, а XIX вони здобули популярність у Росії, а й там.
На жаль, дерев'яний посуд не довговічний, і до наших днів збереглися лише нечисленні зразки, які можна віднести до XIX віці. У зборах Сергієво-Посадського музею-заповідника налічується лише 12 таких предметів. Здебільшого це прості за формою та розписи чашки, поставки, солониці, складнішим розписом виділяються два совки для борошна, ймовірно, виконані на замовлення, і датовані 1879 р.
Більшість музейної колекції хохломського розпису становлять твори 1930-х років. У цей час майстри об'єднувалися в кооперативні товариства чагарників. Артелі, утворені у старовинних селах та селах, розташованих за верхньою течією річки Узола – Новопокровське, Семино, Хрящі та ін., випускали посуд традиційних форм із віртуозними травними візерунками та меблі. Артель «Експорт», організована у роки у м. Семенові, спеціалізувалася на випуску складніших формою і розпису виробів – ваз, ковшів, більшість яких призначалася на продаж закордоном. У зборах музею зберігаються роботи найбільших майстрів того часу, чиї імена увійшли в історію промислу: А. Сєрова, І. Бедіна, Ф. та С. Красильникових, І. Тюкалова, А. Подогова, С. Юзікова та інших.
Тридцяті роки для Хохломи, як і багатьох центрів традиційної народної культури, – час пошуку та експерименту. Майстри промислу вперше працювали над створенням творів, призначених спеціально для музейних та виставкових експозицій, прикраси громадських приміщень, використовують традиційні хохломські орнаменти для декорування порцеляни, скла, розробляють малюнки для тканин, цікаві їхні пошуки та в галузі орнаментики. Значна частина експериментальних робіт 1930-х років зберігається у Сергієво-Посадському музеї.
Серед найцікавіших експонатів тих років зразки меблів із незвичним для «хохломи» розписом по білих та сріблястих фонах. Це комплект для рукоділля (стіл зі стільцями, авт. А.Г. Подогов) та ширма, виконана хохломськими майстрами в експериментальних майстернях Музею народних художніх промислів, який працював наприкінці 1930-х років спочатку у Москві, потім у Загорську.
Починаючи з 1950-х років, основний випуск виробів із хохломським розписом зосереджений у с. Семино Ковернінського р-ну (підприємство «Хохломський художник») та у м. Семенові (підприємство « Хохломський розпис»). Унікальні твори, виконані для різноманітних всеросійських та зональних виставок провідними художниками цих підприємств О.М. Веселова, Н.І. Іванової, О.П. Лушин, Н.П. Сальникової, В.К. Швецової та ін, склали основу музейних зборів Хохломи другої половини XX – початку XXI ст.
Городецька колекція музею , Як і хохломська, дуже велика. Вона відрізняється рідкісною повнотою і дозволяє простежити основні етапи розвитку цього центру з його становлення до сьогодні.
Городецький промисел почав формуватися наприкінці XVIII ст. Селяни ряду невеликих сіл, розташованих неподалік великого торгового села Городця, робили на продаж донця для прялок. На них жінки сиділи під час роботи, зміцнивши у спеціальному отворі високий гребінь із лляною чи вовняною куделлю. Донечко було не лише подарунком жінці, а й предметом, який використовувався у різних обрядах, тому його неодмінно намагалися зробити гарним, а після роботи розміщували на стіні будинку.
У декорації донець використовували дуже рідкісний у російському народному мистецтві прийом інкрустації шматочками темного мореного дуба. До 1870-х років від різьблення з інкрустацією перейшли до розпису, швидкими мальовничими мазками зображували пишні «розани», вершників, сцени чаювання та гулянь. До 1920-х років необхідність у донцях відпала, і свої мальовничі навички городецькі майстри стали широко використовувати в прикрасі інших предметів: коробочок, скриньок, декоративних панно, іграшок.
Музейна колекція включає низку творів, визнаних «класичними» зразками міського мистецтва. Серед них рідкісні підписні денці Антона Мельникова (1860 р.) та Гавриїла Полякова (1881 р.), виконані наприкінці 1930-х років, – панно Ігнатія Мазіна «Мазин на полюванні» та «Життя Мазіна».
До унікальних творів промислу можна віднести роботу І.К.Лебедєва та Д.І. Крюкова, ширму "Городоначальники міста Глупова", створену за мотивами повісті М.Є. Салтикова-Щедріна "Історія міста Глупова".
Музей зберігає значну колекцію малюнків із зразками городянських орнаментів, значну частину яких було виконано О.Є. Коноваловим – відомим городецьким майстром, який очолив роботу з відродження промислу у післявоєнний час. До середини 1980-х А.Є. Коновалов залишався творчим керівником підприємства «Містецький розпис», у межах якого промисел розвивався у другій половині XX ст.
У музейній колекції представлені твори всіх провідних художників цього промислу: Л.А. Кубаткіна, Ф.М. Касатовий, Л.Ф. Безпалової, В.А. Чортковий, О.М. Староверовою та ін. Великий інтерес представляє серія творів на тему «Сергіїв Посад», яка була виконана майстрами промислу в середині 1990-х років на замовлення музею.
(Гжель, Хохлома, Городець, Димкове, Жостове)
Ціль:Формувати знання дітей про традиційні російські народні промисли (гжельський, хохломський, городецький, димківський і жостовський розписи)
Завдання:
Освітня
1. Узагальнити знання дітей про російське народне декоративно-ужиткове мистецтво – народні промисли.
2. Навчити розрізняти види народних декоративно-прикладних промислів, а також вироби народних промислів повсякденному житті: народні іграшки (Димка), посуд (Хохлома, Гжель), обробні дошки (Гродець), таці (Жостово) та їх. характерні особливості, матеріали (дерево, глина, жерсть, порцеляна).
Розвиваюча:
1. Розвивати мову, пам'ять, мислення.
2. Викликати інтерес у дітей до вивчення історії Росії, російської народної творчості.
3. Розвивати творчі здібності.
Виховна:
1. Виховувати любов до народного декоративно-ужиткового мистецтва, промислів, народних традицій.
Димківська іграшка, гжельський посуд, хохломські вироби, Жостовські таці, міські дошки, шкатулки.
Попередня робота:
Заняття з мотивів народних розписів;
Заняття з ізо-діяльності (ліплення, аплікація, малювання);
Театралізація народних казок, жартівливих попевок, сценок, народних ігор
Матеріали:
Силуети з паперу димківських іграшок, жостовських підносів, городецьких дощок, гжельських тарілок, хохломського посуду;
Заготовки фігурок із глини та гіпсу для розпису димківської іграшки;
Виготовлення шафок із сірникових коробок для городецького розпису;
Забарвлення-зразки за кожним розписом.
Завантажити:
Попередній перегляд:
Підсумкове заняття з народних промислів із презентацією
для підготовчої групи
"Створення міні-музею народних промислів"
(Гжель, Хохлома, Городець, Димкове, Жостове)
Ціль: Формувати знання дітей про традиційні російські народні промисли (гжельський, хохломський, городецький, димківський і жостовський розписи)
Завдання:
Освітня
1. Узагальнити знання дітей про російське народне декоративно-ужиткове мистецтво – народні промисли.
2. Навчити розрізняти види народних декоративно-ужиткових промислів, а також вироби народних промислів у повсякденному житті: народні іграшки (Димка), посуд (Хохлома, Гжель), обробні дошки (Гродець), таці (Жостово) та їх характерні особливості, матеріали ( дерево, глина, жерсть, порцеляна).
Розвиваюча:
1. Розвивати мову, пам'ять, мислення.
2. Викликати інтерес у дітей до вивчення історії Росії, російської народної творчості.
3. Розвивати творчі здібності.
Виховна:
1. Виховувати любов до народного декоративно-ужиткового мистецтва, промислів, народних традицій.
Виставка експонатів для міні-музею:
Димківська іграшка, гжельський посуд, хохломські вироби, Жостовські таці, міські дошки, шкатулки.
Попередня робота:
Заняття з мотивів народних розписів;
Заняття з ізо-діяльності (ліплення, аплікація, малювання);
Театралізація народних казок, жартівливих співок, сценок, народних ігор.
Матеріали:
Силуети з паперу димківських іграшок, жостовських підносів, городецьких дощок, гжельських тарілок, хохломського посуду;
Заготовки фігурок із глини та гіпсу для розпису димківської іграшки;
Виготовлення шафок із сірникових коробок для городецького розпису;
Забарвлення-зразки за кожним розписом.
Хід заняття
ВСТУПНА ЧАСТИНА
На підносі, під хусткою, лежать різні предмети народних промислів (фабричні та саморобні) – Гжель, Городець, Хохлома, Димкове, Жостове.
Діти грають. Раптом починає грати яскрава народна композиція (Комаринська, танцювальна тощо).
Вихователь : Хлопці, що за музика звучить? (відповіді дітей ) Як ви думаєте, куди вона нас запрошує? (відповіді дітей ) Правильно, вона нас кличе до села, до російського народу.
Вихователь : Хлопці, сьогодні ми сьогодні з вами відкриємо наш міні-музей «Народних промислів» Подивіться (зняти хустку ) які предмети народних умільців лежать у цьому чудовому підносі. Вони не прості, їх зробили російські майстри з Димкова, Городця, Гжелі, Хохломи, Жостова. А ось ці роботи умільців із нашої групи.
Вихователь:
Подивіться! Ці речі
Нині в гості до нас прийшли,
Щоб розповісти нам секрети
Стародавньої, чудової краси.
Щоб запровадити нас у світ Росії
Світ переказів та добра
Щоб сказати, що в Росії
Чудо-люди – майстри!
А ось які це промисли ви здогадайтеся самі.
ОСНОВНА ЧАСТИНА:
1. ПРО ПРОМИСЛИ
димковська іграшка
Вихователь : Відгадайте загадку:
Весела червона глина
Кружочки, смужки на ній,
Козли та баранчики смішні,
Табун різнокольорових коней,
Годівниці та водоноски,
І вершники, і хлопці,
Собачки, гусари та риби
Ану, назвіть мене!
Що це за розпис такий?
Діти: Димковська іграшка.
Вихователь: (№1, на слайді – різні видидимківської іграшки). Хто зможе розповісти про цей промисл і показати вироби?Вибирається дитина і розповідає про народний промисл – димковська іграшка. (звідки промисел, матеріал, якісь вироби) і показує.
Димківська іграшка з'явилася у селищі Димкове, біля міста Вятка. Роблять її майстри із червоної глини, потім обпалюють у печі. Усі фігурки покривають білою фарбою і починають розписувати геометричним орнаментом (хвилясті лінії, широкі та тонкі смуги, круги овали, горошини, поєднання дрібних та великих елементів).
Вихователь: Дякую. А може, хтось знає вірш про димківську іграшку?
Біля В'ятки самої,
Димкове-селище
Облямований лісами
Куточок веселий.
Вечори взимку довгі,
І ліпили там із глини.
Усі іграшки не прості,
А чарівно-розписні
Білі, як берізки,
Кружочки, клітини, смужки –
Простий здавалося б, візерунок,
Але відвести неспроможний погляд.
Гжель
Вихователь: Добре. Переходимо до наступного експонату. Знову загадка:
Синьо-білий посуд,
Розкажи-но, ти звідки?
Видно здалеку прийшла
І квітами розцвіла:
Сині, сині,
Ніжними, гарними.
Діти: Гжель!
Вихователь: Молодці! Подивіться на слайд.(№2, на слайді - різні види гжелі). Хто хоче розповісти про гжельський розпис? Покажи нам, будь ласка, предмети з гжельським розписом.Вибирається дитина і розповідає про народний промисл – гжелі та показує.
Історія, особливості промислу:Гжель – це село під Москвою, біля річки Гжелка. Гжельський посуд виготовлений з тонкої білої порцеляни, яку розписують усіма відтінками. синього кольоруяк птахів, тварин, і навіть рослин. Самий гарний візерунок– це гжельська троянда. Після розпису вироби покривають глазур'ю та обпікають у печі. Посуд ставати блискучим.
Вихователь: Дякую. А може, хтось знає вірш про гжельський промисл?Виходить дитина та читає вірш.
Сині птахи по білому небу,
Море квітів блакитних,
Глечики та кружки –
Було чи небуль?
Виріб рук золота.
Синя казка –
Очам диво;
Немов навесні крапель.
Ласка, турбота, тепло та терпіння,
Російська дзвінка Гжель.
Городець
Вихователь: Дякую. Переходимо до наступного промислу. І знову загадка:
З липи дошки зроблені,
І прядки, і конячки
Квіти розмальовані,
Наче півшалки.
Там хвацько скачуть вершники,
Жар-птиці вгору летять,
І крапки чорно-білі
На сонечку блищать.
Діти: Городець.
Вихователь: Правильно. Подивіться на слайд.(№3, на слайді – різні види предметів городянських майстрів). Скажіть, що таке городський розпис?Вибирається дитина і розповідає про народний промисл – городецький розпис і показує.
Історія, особливості промислу:Городець. У маленькому містечку на березі Волги з'явилися майстри, які виготовляли вироби з дерева (дошки, шкатулки, меблі) і розписували їх. Основний мотив – квітка (троянди, троянди, ромашки, купавки), а також птахи, тварини. Городецький птах є символом сімейного щастяа кінь-символом багатства. Фон не фарбований, має колір дерева. Готові вироби покривають лаком.
Вихователь: А може хтось знає вірш про цей промисл?Виходить дитина та читає вірш.
Є на Волзі місто стародавнє
За назвою – Городець
Славиться по всій Росії
Своїм розписом творець.
Городецькі візерунки
Тонко вивела рука!
Майстри з Городця
Створюють чудеса:
Прялки та ложки,
Бочонки та миски,
Тарілки та качалки –
Хазяйкам подарунки.
Хохлома
Вихователь: Дякую. Переходимо до наступного експонату. Що це?
Різні ложки та ковші
Ти роздивися, не поспішай.
Трава там в'ється і квіти
Дивовижна краса.
Блищать вони, як золоті,
Наче сонцем залиті.
Усі листочки, як листочки
Тут же кожен золотий.
Красу таку люди
Називають…
Діти: Чубатий!
Вихователь: Подивіться на слайд.(№4, на слайді – різні види хохломського посуду). Скажіть, що ж таке Хохлома і де вироби з хохломським розписом?Вибирається дитина та розповідає про Хохлома.
Історія, особливості промислу:Хохломські вироби з'явилися у майстрів із села Хохлома, також на Волзі. Їх виготовляють із липи, берези, вільхи, осики: ложки, горщики, миски, меблі тощо. Спочатку їх просушують, покривають алюмінієвим порошком та розписують яскравими фарбами рослинним візерунком (стебла, трава, квіти, ягоди, листочки). Після розпису покривають лаком і ставлять у піч, де срібні предмети від жару перетворюються на золоті. Звідси хохлома називається золотою.
Вихователь: Покажи нам, будь ласка, предмети золотої хохломи.(хтось із дітей показує) А може хтось і вірш про цей промисл знає?Виходить дитина та читає вірш.
Хохломський розпис - червоних ягід розсип.
У казкову пісню проситься сама.
І ніде на світі немає таких суцвіть
Усіх чудовіших... наша Хохлома.
Вихователь: Які ви молодці! Стільки віршів знаєте про народні помисли!
Жостове
Вихователь: Хлопці, ми про всі експонати розповіли?
Діти: Ні. Залишився жостовський таця.
Вихователь: Подивіться на слайд.(№5, на слайді – різні види жостовського розпису). А хто хоче розповісти про цей промисел?Вибирається дитина і розповідає про жостівський розпис.
Історія, особливості промислу:Жостовський розпис з'явився у селі Жостове, Московської області. Вона відоманародним промислом - виготовленням та розписомпідносів з бляхи , залізом. Відомі жостовські таці. Залізні таці покриваються чорною фарбою, а потім розписують різними кольорами. У центрі квіти великі, а по краях – менші. Кожен піднос різний. Фон може бути синій, зелений.
2. ІГРИ З ВИКОРИСТАННЯМ ТСО(продовження презентації)
Ігри "Четвертий зайвий", "Що спільного?"
Вихователь: А тепер пропоную пограти у гру «Четвертий зайвий». Подивіться на слайд (№5). Предмети якого промислу ви бачите? Який зайвий предмет? (Відповіді) Молодці!
Вихователь: А на цьому слайді (№6)? (Відповіді ) Добре. Сподобалось? А подивіться тут що зайве? (Слайд № 7). А тепер інша гра «Що спільного?» (Слайд № 8). Що спільного у цих промислів (Хохлома та Городець)? (Відповіді дітей, вони з дерева). А у цих (№9, Гжель та Димкове)? (Відповіді дітей, вони з глини).
ФІЗ. ХВИЛИНА
Гра «Горщики» (див. Додаток)
Вихователь: Дуже добре! А ви знаєте, куди раніше везли майстри готові вироби, щоб показати людям та й запропонувати їм дивовижний товар? (Відповіді дітей) Звісно, на базар, на ринок. Пропоную пограти у старовинну російську народну гру"Горщики".
Якщо мало місця, можна провестифіз.хвилинку «Посуд»:
Ось стоїть скляний чайник (одна рука на поясі, інша – носик чайника)
Дуже важливий як начальник.
Ось фафорові чашки (присідання),
Дуже тендітні, бідолахи.
Ось порцелянові блюдця (покружляти ),
Якщо стукнути – розіб'ються (бавовна),
Ось срібні ложки (нахили, з піднятими вгору руками),
Ось він, жостовський піднос (намалювати коло руками),
Він посуд нам приніс.
3. З ДІЯЛЬНІСТЬтлом звучить народна музика
Вихователь: Чудова гра, добре ми розім'ялися! Настав час поповнити наш музей експонатами різних промислів. Скільки народних промислів ми згадали? (Відповіді дітей: П'ять) Пропоную розрахуватися на «перший, другий ... п'ятий» і розбитися на групи по рахунку. Чудово, у нас вийшло 5 груп та п'ять промислів. Тепер пропоную вам загадки, і хто перший відгадає, той і вибиратиме завдання для своєї команди.Представники (переможці загадок) груп витягують завдання листах. Завдання: потрібно розписати предмети тим чи іншим розписом (з перерахованих даються зразки елементів). Групи проходять за столи, на яких стоять кошики з певним набором гуаші, пензликів, ганчірочок, заготовок предметів (для гжелі, жостовської, хохломської, городецької) та керамопластики з дощечками та стеками (для димківської).Тлом звучить спокійна російська народна музика, діти розписують (10-15 хвилин).
Рефлексія
Вже з'являються перші експонати до нашого музею народних промислів. Вам сподобалося бути народними умільцями? Далі будемо поповнювати музей іншими експонатами? (Звісно так ) Попереду на нас чекають інші народні промисли, не менш цікаві. Спасибі всім!
ДОДАТОК
Гра «Продаємо горщики»
Ціль гри: розвиток спритності, швидкість рухової реакції, зміцнення м'язів опорно-рухового апарату.
Правила гри:
- бігати дозволяється тільки по колу, не перетинаючи його;
- ті, хто біжить, не мають права зачіпати інших гравців;
- ведучий може починати біг у будь-якому напрямку. Якщо він почав біг вліво, заплямований повинен бігти праворуч.
Гравці поділяються на дві групи: діти-горщики та гравці-господарі горщиків. Діти-горщики утворюють коло, ставши навколішки чи вмостившись на траву. За кожним горщиком стоїть гравець-господар горщика, руки у нього за спиною. Ведучий стоїть за колом.
Ведучий підходить до одного з господарів горщика і починає розмову:
- «Гей, друже, продай горщик!»
- Купуй!
- Скільки дати тобі карбованців?
- Три віддай.
Ведучий три рази (або стільки, за скільки погодився продати горщик його господар, але не більше трьох рублів) стосується рукою господаря, і вони починають біг по колу назустріч один одному (коло оббігають три рази). Хто швидше добіжить до вільного місця в колі, той займає це місце, а той, хто відстає, стає ведучим.
Попередній перегляд:
Щоб користуватися попереднім переглядом презентацій, створіть собі обліковий запис ( обліковий запис) Google і увійдіть до нього: https://accounts.google.com
: систематизація та узагальнення матеріалів попередніх уроків зі знайомства з народними художніми промислами; складання декоративної композиції.
Хід уроку
Душі моєї всяких інших,
І чимось особливим і дзвінким схожі
На тих, хто їх задумував.
(Б. Дубровін)
I. Організаційний момент
Вітання. Перевірка підготовки учнів до уроку (баночка з водою, кисті, палітра, тарілочка, серветка).
Оголошення теми уроку. Постановка навчальної мети.
ІІ. Актуалізація знань
- Хлопці, на минулих уроках ви познайомилися з російськими народними промислами. Скажіть, будь ласка, що таке промисел? (Це художнє ремесло, яке розвивалося в різних містахі селах і передавалося з покоління до покоління).
- Давайте згадаємо, Про які народні промисли ми з вами говорили на попередніх уроках? (Про Гжелі, Хохлома, Городця, Жостова)
– Добре, ми зараз перевіримо, як ви запам'ятали матеріал попередніх уроків.
1. З якого матеріалу роблять цю красу майстра? (Здерева.)
2. Головний мотив цього розпису?
3. Які кольори використовують майстри цього промислу? (Майстри використовують лише 4 кольори: червоний, жовтий, зелений, чорний.)
4. А що ще, хлопці, ви запам'ятали про цей промисл? (Відповіді учнів.)
- Правильно, хлопці. Цей промисел дуже старовинний. Він виник у 17 столітті, а перші згадки про нього ще йдуть з часів Івана Грозного. Виготовляють тут вироби з берести, осики, вільхи та липи, їх виточують на токарному верстаті. Точене розписне начиння, так званий хохломський посуд, широко відоме в нашій країні і за її межами.
(Читає підготовлений учень):
Хохломський розпис:
Пунсових ягід розсип,
Відлуння літа в зелені трави.
Гаї – переліски, шовкові сплески
Сонячно-медовий золотого листя.
У краси точеної – сарафан парчовий,
По хвилях візерунків яхонти горять.
Що за чарівники Хохлому одягли
У це невимовне святкове вбрання?
Розпис хохломський, немов чаклунський,
У казкову пісню проситься сама.
І ніде на світі немає таких суцвіть.
Всіх чудес чудовіша наша Хохлома!
1. А як називається цей промисел?
Ось шматки металу
Різної форми, кольору,
А на них шматочки
Сонячного літа.
Все побачив майстер, наніс фарбами.
Ну, звичайно, це … (Жостовський піднос.)
2. Які квіти зображували жостівські майстри? (Троянди, мак, колір шипшини - п'ятилистник, лілія, жоржин, - всі садові квіти, великі. І дрібні квіти: незабудки, дзвіночки, братки, ромашки.)
3. Що таке відблиск? (Світло на листочках та пелюстках виконано білилами.)
3. Що таке прив'язка? (Дрібні листочки, стебла, бутони.)
4. Що таке прибирання? (Рама для жостовських букетів, дрібний орнамент, що поєднує композицію.)
5. Хлопці, що головне у розписі? Це щільні букети із садових та польових квітів. Майстри використовують багату палітру відтінків: блакитний, фіолетовий, червонувато-оранжевий, зеленувато-коричневий. Борти таця «прибирають» золотим візерунком. А що ще, хлопці, ви запам'ятали про цей промисл? (Відповіді учнів.)
Так, хлопці, ця російська художній промиселвиник на початку 19 століття у підмосковному селі Жостове, де багато зелені, води та лугового простору. Звідси таке оформлення.
(Читає підготовлений учень):
На жостовському таці
У дзеркальній гладі лаку
Житня мідь колосків,
Степовий рум'янець маку,
Багрянець пізнього листя
Лісовий проліск перший,
А жостівські кисті
Ніжче за м'яку вербу.
- Хлопці, давайте зараз згадаємо ще про один народний промисл?
Троянди, листя, птахів.
Побачивши вас вперше,
Кожен здивується.
Чудо на порцеляні –
Синій купіль.
Це називається
Просто розпис ... ( Гжель.)
1. Чим вона відрізняється від інших? (Всього одна фарба.)
2. У чому секрет гжельського малюнка? (Секрет гжельського синього мазка у його тональності. У ньому поступовий перехід від темного до світлого.)
3. А що ви можете сказати про колір? (Колір Гжелі – білий фоні блакитний розпис.)
– Хлопці, вдивіться у ці квіти. Вони не схожі на справжні, але ви їх дізнаєтесь одразу. У вигаданій квітці є найголовніше, що властиво квітці в природі.
(Читає підготовлений учень):
Сині птахи по білому небу,
Море квітів блакитних,
Глечики та кухлі – буваль чи небиль?
Вироби рук золоті.
Синя казка – очам чудо,
Немов навесні крапель,
Ласка, турбота, тепло та терпіння –
Російська дзвінка Гжель!
Є в Росії таке містечко,
Де білий гайок, синя річка.
У цій тихій російській природі
Чується луна чарівних мелодій.
І світлішає вода джерельна,
І подих вітру чутніший:
Розквітає Гжель волошкова,
Незабудкова Гжель.
1. Що за розпис дивовижний такий? (Містецька.)
2. Які дві квітки улюблені майстрами? (Розан і купава.)
3. Чим вони відрізняються одна від одної? (формою, центром, розмірами.)
4. Якого птаха зображали майстри? (Птах добра і щастя Сірін.)
– Хлопці, основа городецького розпису – у квітах: купавка та троянда, зелені гілочки. Майстри віддають перевагу жовтому фону. А що ще ви знаєте про цей народний промисл? (Відповіді учнів.)
(Читає підготовлений учень):
Є на Волзі місто стародавнє,
На прізвисько – Городець.
Славиться по всій Росії
Своїм розписом творець.
Розпускаються букети,
Яскраво фарбами горя,
Чудо - птахи там пурхають,
Наче в казку нас кличучи.
Якщо глянеш на дощечки,
Ти побачиш чудеса!
Городецькі візерунки
Тонко вивела рука!
Городецький кінь біжить,
Вся земля під ним тремтить!
Яскраві птахи літають,
І латаття розквітають!
ІІІ. Практична робота: розпис тарілочок з обраного мотиву
– Хлопці, з давніх-давен у різних містах та селах люди займалися художнім ремеслом і передавали ці традиції з покоління в покоління. Промисли формувалися на основі тих природних матеріалів, Якими був багатий край. М'які породи дерев, поклади глини, поклади металів, джерела натуральних природних барвників, всі ці промисли продовжують жити і зараз. І ми з вами сьогодні долучимося до народних промислів на практиці, станемо майстрами. Вам потрібно буде вибрати один з промислів, що сподобалися, і розписати тарілочку без попереднього малюнка. Виконуємо замальовки пензлем і фарбами гуашевими, користуючись технічними прийомами виконання мазка: всім ворсом пензля з поступовим поворотом і малюванням кінцем пензля. (Показ учителя.)Перед вами зразки народних майстрівВи можете ними скористатися.
IV. Самостійна роботаучнів під керівництвом вчителя.
(Звучить народна музика.)
V. Виставка та аналіз робіт.
Закінчені роботи виставляються на дошці. Проводиться аналіз робіт, у якому повторюються теоретичні знання, отримані школярами цьому уроці. Виставляються оцінки за роботу на уроці.
Виходять до дошки жостовські «майстри» та показують свої тарілочки. Інші оцінюють їхню працю, порівнюючи зі справжніми виробами.
VI. Підсумки уроку
– Хлопці, де можуть стати у нагоді ваші знання, отримані на сьогоднішньому уроці?
– Чи актуальна ця тема зараз, у наші дні? (Так, ці предмети продовжують жити і зараз: посуд, дитячі меблі, іграшки – ними прикрашають побут.)
- Отже, ці промисли сучасні? (Ці промисли є візитівкою Росії.)
Хлопці, народні промисли повертають нас до нашого коріння, до природи. Це мистецтво продовжує жити в музеях, на виставках, робить наше життя яскравішим і красивішим. Народні промисли – це наше надбання, наша культура. Народне мистецтво – мистецтво багатьох поколінь безіменних майстрів, художників із народу. Їхня майстерність передавалася від батька до сина, зберігаючи найцінніше для нього. Це колорит, рисунок орнаменту, композиція. А це є традиція. Ця ниточка тягнеться із глибини століть до наших днів. Закінчити сьогоднішній урок мені хочеться словами епіграфа:
Творіння російських умільців дорожче
Душі моєї всяких інших,
І чимось особливим та дзвінким схожі
На тих, хто їх задумував.
Завантаження...