Художні ремесла Республіки Татарстан: розпис по дереву. Канитель та філігрань

Узбекистан татар різко зріс після встановлення Радянської влади.
Ми змогли інтегруватися у місцеву специфіку життя, сприйняти культуру та звичаї регіону. Але для всіх, хто тут живе, ми завжди залишалися в першу чергу саме казанськими татарами. Те, що татари - "казанські" - неодмінно підкреслювалося, щоб провести межу між проживаючими тут кримськими татарамипереселеними в Узбекистан у період Великої вітчизняної війни. Ми зберегли свої звичаї, мову, культуру, спосіб життя, національні страви ... і багато іншого, що вважали своїм, рідним, невідривним від самого Татарстану. Можливо про нас і не так часто згадували в самому Татарстані, вважаючи, що ми тут живемо напевно самі по собі. татарський образжиття та нашу татарську культуру.
Один із пріоритетних напрямів у розвитку Татарстану - відродження, збереження та розвиток національного культурної спадщини, народних промислів, декоративно прикладного мистецтва. Можливо Вам було б цікаво те, як зберігаються та відроджуються народні промисли в діаспорах татар, які проживають поза Татарстаном. Для перегляду асортименту моєї сувенірної продукції на тематику Татарстану пройдіть за посиланням татарські шкіряні сувеніри nbsp; або сувеніри ручної роботи. На основі представлених робіт видно, що всі вони розроблені на основі татарської фольклорної та етнографічної спадщини.

Чи цікавитеся ви історією, культурою та традиціями татарського народу, нашого краю? Чи знаєте, як робилося традиційне татарське взуття – чоботи-ічіги та туфлі-черевики? Чим відрізняються татарські постоли від росіян? Чому у жіночого головного убору – калфаку – різні розміри? Щоб усе це дізнатися, Вам необхідно побувати на нашій виставці «Унган халкимнин залиш кулари: татар халик Һөнəрлəре» - «Золоті руки майстрів: народні промисли татар».

Протягом багатьох століть традиційними промислами татар є ювелірне мистецтвоі золоте шиття, шкіряна мозаїка, тамбурна вишивка та заставне ткацтво, деревообробка та валяльно-повстяний промисел. Завдяки традиціям і виробам, що збереглися, виконаним руками майстрів минулого, отримали розвиток ремесла, відомі своєю оригінальністю і популярністю.

У Національний музейРТ збереглася одна з найбільших колекцій виробів та інструментарію татарських майстрів. Багато хто з них представляє традиційні промисли, секрети майстерності яких передавалися з покоління до покоління. Створюючи новий твір, справжній майстер не лише спирався на досвід минулих століть, а й намагався знайти своє оригінальне рішення.

У наші дні у Татарстані відроджуються найкращі традиції народних мистецьких промислів. Зберігаючи наступність, народні майстристворюють витвори мистецтва, відповідні нових форм побуту, широко використовуючи у своїй національні орнаменти і традиційну техніку.

На виставці можна побачити раритети ремесел та промислів XIX-XX ст. та вироби сучасних майстрів.
Серед них – картини на оксамиті, виконані Луїзою Фасхрутдіновою, витончені вироби майстрів із шкіряної мозаїки Софії Кузьміних, Ільдуса Гайнутдінова, Наїлі Кумиснікової та інших.

Творці виставки сподіваються, що вона буде цікава відвідувачу не лише своїм змістом, а й інтерактивними зонами. На виставці проводяться майстер-класи з золотошвейної справи, шкіряної мозаїки, різьблення по дереву, каліграфії; музейні заняття«Ми за чаєм не нудьгуємо», «У гостях біля грубки»; інтерактивні театралізовані екскурсії «Експозиція, що ожила».

Найбільш давня писемністьтюркські руніки. З X століття до 1927 року існувала писемність з урахуванням арабської графіки, з 1928 по 1936 роки використовувалася латинська графіка (яналиф), з 1936 року до нашого часу використовується писемність на кириличної графічної основі, хоча існують плани перекладу татарської писемності. Татари розмовляють татарською мовою кипчацької підгрупи тюркської групиалтайська сім'я. Мови (діалекти) сибірських татар виявляють певну близькість до мови татар Поволжя та Приуралля. Літературна мовататар сформувався з урахуванням середнього (казанско-татарского) діалекту.

Традиційним житломтатар Середнього Поволжя та Приуралля була зрубна хата, відгороджена від вулиці парканом. Зовнішній фасад прикрашався кольоровим розписом. У астраханських татар, які зберегли деякі свої степові скотарські традиції, як літнє житло існувало юрта.

Кузикм'яки - це гарячі коржики з прісного тіста, складені вдвічі, з будь-якою начинкою: чи то картопля з цибулею, пшенична каша з олією, гарбузове пюре, мак та ще безліч варіантів! Чак-чак східна солодка, що представляє собою вироби з тіста з медом Татарський плов - особливою популярністю у татар користується плов Ечпомчак-в начинку кладуть баранину

Одяг чоловіків і жінок складався з шаровар з широким кроком і сорочки (у жінок доповнювався вишитим нагрудником), на який одягався безрукавний камзол. Верхнім одягом служили козакін, а взимку стьобаний бешмет чи шуба. Головний убір чоловіків тюбетейка, а поверх неї напівсферична шапка на хутрі або повстяний капелюх; у жінок вишита оксамитова шапочка (калфак) та хустка. Традиційне взуття шкіряні ічіги з м'якою підошвою, поза домом на них одягали шкіряні галоші. Для костюма жінок була характерна велика кількість металевих прикрас.

Як і в багатьох інших народів обряди та свята татарського народу багато в чому залежали від сільськогосподарського циклу. Навіть назви пори року позначалися поняттям пов'язаним з тією чи іншою роботою: сабан өсте весна, початок ярих; печер сте літо, час сіножаті.

Його час після закінчення весняних польових робіт та початком сінокосу. На це свято жителі одних сіл ставали гостями інших. Ті, хто вирушав у гості, шили вбрання, пекли пироги, везли з собою тушки в'ялених гусей. Приїжджали на прикрашені підводи, в'їжджали до села з музикою та піснями, діти відкривали гостям прикрашені польові ворота. Для кожних гостей, що знову прибули, господарі заново накривали стіл. Надвечір організовували спільну вечерю. В усі дні гостювання господарі топили лазні: кунакни хормеше мунча баня найвища вшанування гостя. Так прийнято рахувати у татар. Свято вієн зміцнювало родинні та дружні стосунки, згуртовувало аул і прилеглу округу: люди почували себе в дні цього свята однією сім'єю.

За старою традицією татарські села розташовувалися на берегах річок. Тому перший бейрем «весняна урочистість» для татар пов'язана з льодоходом. Називається це свято боз карау, боз багу «дивитися лід», боз озатма дроти льоду, зин киту льодохід. Дивитися льодохід на берег річки виходили всі жителі від людей похилого віку до дітей. Молодь йшла вбраною, з гармоністами. На крижинах, що пливли, розкладали і запалювали солому. У синіх весняних сутінках далеко було видно ці смолоскипи, а вслід їм мчали пісні.

Весільні обряди татар настільки різноманітні, що розповісти про всі неможливо. Будь-якому одруженню передувала змова, в якій з боку нареченого брав участь яучі (сват) та хтось із старших родичів. Якщо батьки нареченої давали згоду на шлюб, під час змови вирішувалися питання про розміри каліму, про посаг нареченої, про час проведення весілля, кількість запрошених гостей. Після укладання "шлюбного договору" наречену називали ярашилган киз - сватана дівчина. Протягом 3-5 тижнів сторони готувалися до весілля. Наречений збирав калим, купував подарунки нареченій, її батькам та родичам, подушки, перини та іншу скарб. Наречена завершувала підготовку посагу, збирати яке починала з років. Його складали самоткані сукні, спідня білизна, а також подарунковий одяг для нареченого: вишиті сорочки, штани, вовняні шкарпетки тощо. Родичі обох сторін були зайняті організацією майбутнього весілля.

Існувала віра у різних духів-господарів: води – суанаси, ліси – шурале, землі – жир анаси, домового ояса, хлівного – абзар іаса, уявлення про перевертнів – убыр. Проводилися моління в гаях, які називалися кереметь, вважалося, що в них живе злий дух з такою самою назвою. Існували уявлення і про інші злі духи - джини і пері. За ритуальною допомогою зверталися до ємчі – так називали знахарів та знахарок. Вірні татари, за винятком невеликої групи кряшен (у тому числі нагайбаків), які були звернені у XVI XVIII століттяху православ'я, мусульмани-суніти.

В основі ічижного промислу як масового виробництва виробів татарського візерункового взуття зі шкіри чобіт (читок, ічіги) та туфель (черевик, чувек) лежать традиції художньої обробки шкіри в техніці мозаїки каюли кун, рідко тиснення. Взуття створюється з візерункових різнокольорових шматочків шкіри (саф'ян, юфть), зшитих встик, із застосуванням унікальної техніки ручного шва, що викачує і одночасно прикрашає виріб. Масове поширення у татар набуло ювелірного ремесла. Це було пов'язано з високим рівнемйого розвитку, починаючи з епохи Середньовіччя, збереженням традицій як і технології виробництва, і у оформленні прикрас. Ювеліри працювали із золотом (алтин), сріблом (коміш), міддю (бакир) та їх сплавами.

У татар є шкільна освіта татарською мовою. Ведеться за загальноросійською програмою та підручниками, перекладеними татарською мовою. Винятки: підручники та уроки російської мови та літератури, англійської мовита інших європейських мов, ОВС, команди під час уроків фізкультури може бути російською. Також є татаромовна освіта в деяких факультетах казанських вузів, та у дитячих садках. Світська школа з десятирічним періодом навчання почала існувати у татар із запровадженням обов'язкової середньої освіти всім громадян СРСР. До цього роль освітніх установвиконували медресе.

Національна музика татар – народу Євразії з багатовіковою історією та самобутньою культурою – є невід'ємною частиною світової цивілізації. Емоційний зміст та музична стилістика її у найбільш концентрованому вигляді проявляються у ліричній протяжній пісні, представленій тут в інтерпретації визнаних майстрів народного музичного виконавства. Але традиційна пісня – не лише пам'ятник народної пісні; вона і сьогодні звучить у радіо- та телепередачах, концертних програмах. Ознайомлення з татарською музикою дозволить Вам краще зрозуміти духовну культуру народу з багатою історичною долею.

Традиційні ремесла у всіх народів передавалися з покоління до покоління. Серед татар було багато ремісників, майже у кожному селищі були свої майстри. На жаль, багато видів ремесел були назавжди загублені: перестали ткати килими та складні візерункові полотна, зникла різьблення по каменю та деякі ювелірні промисли. Але залишилися майстри, які продовжують вишивати золотом на головних уборах — тюбетейках та калфаках, валяти вироби з повсті, плести мережива, різати по дереву, вишивати і ткати, займаються ювелірними роботами, в тому числі — чорнінням по сріблу, виготовляють шкіряну мозаїку. Збереглися такі ремесла, як золоте шиття, шкіряна мозаїка, національна вишивка, виготовлення візерункового взуття, ткацтво, повстяне килимарство, різьблення по дереву, мереживо, ювелірний промисел, кераміка.

Татарські майстри на дерев'яних верстатах вручну ткали візерункові полотна з різнокольорових лляних, конопляних та вовняних ниток. Кожна майстриня мала свої ткацькі прийоми, кожна рукоділка знала як правильно заправити нитки в верстат, щоб вийшов складний візерунок. На ручних верстатах майстрині ткали не лише полотна тканини, а й половики та яскраві килими. На килимах орнаменти зазвичай були великі, геометричні у зелено-блакитних та золотисто-жовтих тонах. Для контрасту фон килима найчастіше намагалися зробити темним. Ткали зазвичай кілька полотнищ, які потім з'єднували та обшивали облямівкою. Килими та настінні панно також робили з повсті.

Одним із самих найдавніших видіврукоділля татар вважається вишивка. Нею прикрашали предмети побуту та одяг. Золотим гаптуванням прикрашали головні убори, сукні та камзоли, покривала та хасіте (нагрудна перев'язок). Під час шиття використовували не тільки металеві золоті та срібні нитки, а й канитель — тонкий дріт, закручений у спіраль. Згодом нитки зі срібла та золота стали застосовувати рідше і для вишивки використовували мідні нитки з покриттям.

Широко поширене було мереживоплетіння. Виготовлялися мереживні серветки, доріжки, коміри.

Одним із старовинних татарських промислів, що здобув світове визнання, є шкіряна мозаїка. В основному майстри робили візерункові чоботи (ічіги) з різнокольорових шматочків шкіри, зібраних у рослинний або квітковий орнамент. Пізніше стали робити туфлі, подушки, кисети та інші вироби у техніці шкіряної мозаїки.

Було розвинене у татар та керамічне ремесло. Майстри виготовляли посуд для повсякденного використання, а також облицювальну глазуровану плитку з геометричним та рослинним візерунками та декоративну цеглу, яку використовували для оформлення у будівництві. Посуд зазвичай покривали білою, червоною або сірою глиною, наносили смуги, за допомогою яких створювали малюнок. Кожен майстер таврував свою роботу, за цим знаком можна було впізнати руку умільця.

Знамениті татарські майстри та художньою обробкоюметалу. З міді, бронзи, срібла робили домашнє начиння, прикраси для одягу, зброї, кінської упряжі. Майстри використовували різні техніки: лиття, карбування, тиснення, штампування, гравіювання по металу.

Також добре розвиненим серед татарських ремісників був і ювелірний промисел. Багато майстрів досконало володіли техніками чорніння, лиття, гравіювання, карбування, штампування, інкрустації самоцвітами, гравіювання на самоцвітах, ограновування дорогоцінного каміння.

Не залишали поза увагою татарські умільці такий матеріал, як дерево. Тому було розвинене різьблення по дереву. Майстри робили з дерева побутове начиння: скрині, посуд, прядки, кінські дуги, візки. Для цих виробів були характерні ошатні різьблені орнаменти і яскравий кольоровий розпис.