बच्चों और वयस्कों के लिए संग्रहालय में आचरण के नियम। सांस्कृतिक विरासत स्थलों के संरक्षण, उपयोग और राज्य संरक्षण के क्षेत्र में कानून

कोई भी संग्रहालय एक सांस्कृतिक संस्था है जिसके शिष्टाचार के अपने नियम होते हैं। यात्रा के दौरान सही व्यवहार कैसे करें, ताकि अज्ञानी न लगें? हम आपके ध्यान में संग्रहालय में व्यवहार के सार्वभौमिक नियम लाते हैं, जो कला के किसी भी मंदिर में पालन करने के लिए उपयुक्त हैं।

हम संग्रहालय जा रहे हैं!

कोई भी संग्रहालय एक ऐसा स्थान होता है जहां अद्वितीय और दुर्लभ प्रदर्शनियां एकत्र की जाती हैं। और इसका मतलब है कि दौरा बस उबाऊ नहीं हो सकता। चयनित संस्थान के खुलने का समय पता करें और जांचें कि क्या आपको पहले से टिकट खरीदने की आवश्यकता है। अधिकांश आधुनिक संग्रहालय एकल टिकट के लिए पूर्व नियुक्ति के बिना प्रदर्शनियों की यात्रा की अनुमति देते हैं। आप चाहें तो रुचि के संग्रहालय में अकेले या परिवार/दोस्तों के साथ आ सकते हैं। और तुरंत, टिकट का भुगतान करने के बाद, प्रदर्शन देखना शुरू करें।

लंबी पैदल यात्रा के लिए आरामदायक और मामूली कपड़े चुनें। अधिकांश सांस्कृतिक संगठनों में कोई सख्त ड्रेस कोड नहीं है, केवल गंदा आना मना है। हालांकि, यह दौरे के लिए शाम के कपड़े या स्पोर्ट्सवियर चुनने का कारण नहीं है।

बच्चों के लिए आचरण के नियम

बच्चों के लिए संग्रहालय में व्यवहार के नियमों का पालन करना सबसे कठिन काम है। यदि आप अपने बच्चे को कला से परिचित कराने का निर्णय लेते हैं, तो आगामी भ्रमण के बारे में पहले से चर्चा करने में आलस्य न करें। प्रत्येक आगंतुक के लिए संग्रहालय प्रशासन की मुख्य आवश्यकता संग्रहालय की संपत्ति को नुकसान नहीं पहुंचाना है और प्रदर्शनों की जांच में अन्य मेहमानों के साथ हस्तक्षेप नहीं करना है। बच्चे को समझाएं कि दौरे के दौरान आप शोर नहीं मचा सकते, आपको शांत गति से चलना चाहिए।

बच्चों को किस उम्र में संग्रहालय ले जाना चाहिए? प्रत्येक व्यक्ति व्यक्तिगत है, सांस्कृतिक संस्थानों के लाभ बहुत अधिक हैं, लेकिन 6 वर्ष से कम आयु के अधिकांश बच्चे ऐतिहासिक या कलात्मक प्रदर्शनों को समझने में सक्षम नहीं हैं।

कक्षा के घंटों के दौरान समूह में भ्रमण पर जाने वाले स्कूली बच्चों के लिए संग्रहालय में आचरण के नियमों पर चर्चा करना समझ में आता है। विद्यार्थियों को याद दिलाया जाना चाहिए कि सांस्कृतिक संस्थान में किसी का उपयोग करना मना है आधुनिक गैजेट्सकैमरों को छोड़कर (यदि प्रशासन द्वारा फोटोग्राफी की अनुमति है)। बच्चों को पहले से ही अपने फोन बंद करने के लिए कहें। बच्चों के लिए भ्रमण आमतौर पर छोटे होते हैं और विशेष रूप से एक विशिष्ट आयु वर्ग के लिए तैयार किए जाते हैं। प्रदर्शनी को देखना शुरू करने से ठीक पहले, संग्रहालय में आने वाले युवा आगंतुकों को याद दिलाया जाना चाहिए कि प्रदर्शनियों, शोकेस और बाड़ को छूना मना है।

वयस्कों के लिए संग्रहालय शिष्टाचार चीट शीट

संग्रहालय में प्रवेश करने पर, आपको अपने बाहरी कपड़ों को अलमारी में छोड़ देना चाहिए। यदि आपके पास बड़े बैग, टोपी और अन्य सामान हैं जो प्रदर्शनी को देखने में बाधा डालते हैं, तो उन्हें भी छोड़ दें। एक टिकट खरीदते समय, आप गाइड को सुनने के लिए दूसरे समूह में शामिल हो सकते हैं। याद रखें: आप गाइड को बाधित नहीं कर सकते, भले ही आप सुनिश्चित हों कि आप किसी विशेष मुद्दे को उससे बेहतर समझते हैं।

संग्रहालय में आचरण के नियमों में एक सांस्कृतिक संगठन के प्रदर्शन और संपत्ति का सम्मान शामिल है। प्रदर्शनी को देखना शुरू करने से पहले जांचना सुनिश्चित करें कि क्या इसे तस्वीरें लेने और वीडियो शूट करने की अनुमति है। बात यह है कि आपके कैमरे का फ्लैश भी कुछ डिस्प्ले को नुकसान पहुंचा सकता है।

एक बड़े संग्रहालय का दौरा करते समय, सभी हॉल के चारों ओर जल्दी से दौड़ने की कोशिश करने की तुलना में प्रदर्शनी के हिस्से का सावधानीपूर्वक अध्ययन करना बेहतर है। यदि आप पहली बार कला के किसी प्रमुख मंदिर में जा रहे हैं, तो मानचित्र के साथ एक पेपर गाइड प्राप्त करने में आलस्य न करें। प्रदर्शनों के आगे संकेतों को पढ़ना सुनिश्चित करें।

याद रखें कि संग्रहालय में आचरण के नियम हमेशा प्रशासन द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। यदि आपके कोई प्रश्न हैं, तो उनके समाधान के लिए संगठन के कर्मचारियों से संपर्क करना सबसे अच्छा है।

परिचय

आरएफ

4 सार्वजनिक सुरक्षा संगठन सांस्कृतिक विरासतरसिया में

5 सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण के लिए कानूनी सहायता में सुधार रूसी संघ

अध्याय 2. खुफिया अनुसंधान

निष्कर्ष

ग्रंथ सूची

परिचय

रूसी संघ के संघीय कानून के अनुसार "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत (इतिहास और संस्कृति के स्मारक) की वस्तुओं पर", रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत (इतिहास और संस्कृति के स्मारक) की वस्तुओं में शामिल हैं पेंटिंग, मूर्तिकला, सजावटी और अनुप्रयुक्त कला, विज्ञान और प्रौद्योगिकी की वस्तुओं और अन्य विषयों के संबंधित कार्यों के साथ अचल संपत्ति की वस्तुएं भौतिक संस्कृतिसे उत्पन्न ऐतिहासिक घटनाओं, जो इतिहास, पुरातत्व, वास्तुकला, शहरी नियोजन, कला, विज्ञान और प्रौद्योगिकी, सौंदर्यशास्त्र, नृविज्ञान या नृविज्ञान, सामाजिक संस्कृति के संदर्भ में मूल्य के हैं और युगों और सभ्यताओं के प्रमाण हैं, संस्कृति की उत्पत्ति और विकास के बारे में जानकारी के सच्चे स्रोत हैं। .

इस कार्य में रूस में सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण और संरक्षण की समस्या पर विचार और विकास किया जाएगा।

अध्ययन की प्रासंगिकता इस तथ्य में निहित है कि राज्य के संरक्षण में रूस के इतिहास और संस्कृति की अधिकांश वस्तुओं की स्थिति असंतोषजनक है।

हमारे देश की प्रकृति, इतिहास और संस्कृति की वस्तुएं दुनिया की सांस्कृतिक और प्राकृतिक विरासत का एक बड़ा हिस्सा बनाती हैं, हमारे देश और दुनिया के विकास में एक बड़ा योगदान देती हैं, जो रूसी की सर्वोच्च जिम्मेदारी को पूर्व निर्धारित करती है। लोगों और राज्य को अपनी विरासत को संरक्षित करने और आने वाली पीढ़ियों को देने के लिए।

यह समस्या - रूसी संघ की सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण और संरक्षण - विशेषज्ञों के एक छोटे से सर्कल द्वारा विकसित किया गया था, इसलिए मुझे इस विषय पर संस्कृति के क्षेत्र में श्रमिकों के साथ-साथ संघीय कानून से आवश्यक और महत्वपूर्ण जानकारी मिली। नंबर इतिहास और संस्कृति) रूसी संघ के लोगों का")।

इसके अलावा, में हाल के समय मेंमीडिया द्वारा इस समस्या पर बहुत ध्यान दिया जाता है।

सामाजिक समस्या का विश्लेषण:

सामाजिक समस्या का सार। सांस्कृतिक विरासत वस्तुएं, जो पूरी दुनिया की आबादी के लिए बहुत मूल्यवान हैं, वर्तमान और भविष्य में पूर्ण विनाश तक विभिन्न प्रकार के विनाश के अधीन हैं। यह न केवल अपनी उम्र के कारण सांस्कृतिक विरासत स्थल के जीर्ण-शीर्ण होने के कारण है, बल्कि आर्थिक, प्राकृतिक-जलवायु और मानवीय कारकों के कारण भी है।

सामाजिक समस्या के स्रोत:

एक सांस्कृतिक विरासत स्थल का प्राकृतिक क्षय;

आर्थिक, राजनीतिक और प्राकृतिक और जलवायु कारक।

अस्तित्व के रूप:

वास्तव में, यह समस्या उनकी बहाली सहित सांस्कृतिक वस्तुओं के संरक्षण के क्षेत्र में कानूनों के निर्माण, कार्यान्वयन और पर्यवेक्षण के रूप में मौजूद है।

एक सामाजिक समस्या का विशिष्ट विश्लेषण

1 अभिव्यक्ति का क्षेत्र, समाज में अस्तित्व: संरक्षण के क्षेत्र की समस्या, संरक्षण, साथ ही साथ अमूर्त लाभ का नुकसान।

2 एक सामाजिक समस्या का वाहक: यह एक वैश्विक स्तर की सामाजिक समस्या है - सभी मानव जाति की एक सामाजिक समस्या;

3 सामाजिक संस्थाओं के संबंध में: यह समस्या राजनीति, अर्थशास्त्र, संस्कृति, धर्म सहित कई सामाजिक संस्थाओं से संबंधित है।

4 महत्व, समाज के लिए सामाजिक समस्या का वजन: व्युत्पन्न।

5 समस्या की नवीनता की डिग्री: पुरानी (पारंपरिक) समस्या।

6 पैमाने, समस्या की मात्रा: सामान्य, बड़े पैमाने पर।

समस्या की आंतरिक नींव: समस्या का विषय (पीड़ित) - जनसंख्या, परंपराएं, संस्कृति। सबसे पहले, जनसंख्या की मुख्य आवश्यकता, आवश्यकता और मांग सांस्कृतिक स्मारकों की उचित स्थिति (स्थायी बहाली, बर्बरता से सुरक्षा, युद्ध, देश में आर्थिक स्थिति, पर्यावरणीय कारक, आदि) का रखरखाव है।

समस्या की बाहरी नींव: अर्थव्यवस्था, धर्म, संस्कृति, राजनीति जैसे सामाजिक संस्थानों के माध्यम से, सांस्कृतिक वस्तुओं के संरक्षण और रखरखाव के क्षेत्र में आबादी के हितों और जरूरतों को महसूस किया जाता है, क्योंकि सांस्कृतिक ऐतिहासिक मूल्य कुछ ऐसा है जो है पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित हो गया और सभी मानव जाति के लिए गर्व (कुछ मामलों में, पूजा की वस्तु) है, उच्च का "जीवित" प्रमाण सांस्कृतिक विकासहमारे पूर्वज।

समस्या की संरचना: कुछ सामाजिक संस्थानों का नेतृत्व समाज की जरूरतों, जरूरतों को बनाने और पेश करने के साथ-साथ सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण पर कुछ कानूनों के कार्यान्वयन की निगरानी करता है (संघीय कानून संख्या 73 "वस्तुओं पर रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत (इतिहास और संस्कृति के स्मारक)।

समस्या के गुणों की विशेषताएं: यह समस्या वैश्विक है, जो पूरी दुनिया की आबादी के हितों को प्रभावित करती है (एशिया और अफ्रीका के देशों में, रूस में, इराक में, साथ ही उन देशों में जहां वर्तमान में राजनीतिक शासन चल रहा है) सैन्य साधनों द्वारा बदला गया, यह समस्या सबसे तीव्र है)। निकट भविष्य में इस समस्या का समाधान आवश्यक है, क्योंकि इसके परिणामस्वरूप सांस्कृतिक स्मारकों का पूर्ण विनाश हो सकता है।

7. सांस्कृतिक विरासत स्मारकों के संरक्षण की समस्या के उद्भव की व्याख्या करने के लिए, विचलित व्यवहार के सामाजिक सिद्धांत का उपयोग किया जा सकता है। विशेषता सामाजिक सिद्धांत: विचलित व्यवहार (अंग्रेजी से।<#"justify">अध्याय 1. रूस की संस्कृति, प्रकृति और इतिहास की वस्तुएं

मातृभूमि, पितृभूमि ... इन अवधारणाओं में सभी जीवित स्थितियां शामिल हैं: क्षेत्र, जलवायु, प्रकृति, संगठन सार्वजनिक जीवन, भाषा की विशेषताएं, जीवन। लोगों का ऐतिहासिक, स्थानिक, नस्लीय संबंध उनकी आध्यात्मिक समानता के निर्माण की ओर ले जाता है। हमें अपने सांस्कृतिक अतीत, अपने स्मारकों, साहित्य, भाषा, चित्रकला के बारे में नहीं भूलना चाहिए। राष्ट्रीय मतभेदों को संरक्षित किया जाएगा यदि हम आत्माओं की शिक्षा से संबंधित हैं, न कि केवल ज्ञान के हस्तांतरण (डी.एस. लिकचेव) से।

1 रूसी संघ में सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के प्रकार

संघीय कानून के अनुसार सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं को निम्नलिखित प्रकारों में विभाजित किया गया है:

स्मारक - ऐतिहासिक रूप से विकसित क्षेत्रों के साथ व्यक्तिगत इमारतें, इमारतें और संरचनाएं (धार्मिक स्मारकों सहित: चर्च, घंटी टॉवर, चैपल, चर्च, चर्च, मस्जिद, बौद्ध मंदिर, शिवालय, सभास्थल, प्रार्थना घर और विशेष रूप से पूजा के लिए डिज़ाइन की गई अन्य वस्तुएं); स्मारक अपार्टमेंट; समाधि, व्यक्तिगत दफन; स्मारकीय कला के कार्य; सैन्य सहित विज्ञान और प्रौद्योगिकी की वस्तुएं; मानव अस्तित्व के निशान आंशिक रूप से या पूरी तरह से जमीन में या पानी के नीचे छिपे हुए हैं, जिसमें उनसे संबंधित सभी चल वस्तुएं शामिल हैं, जिनके बारे में जानकारी के मुख्य या मुख्य स्रोतों में से एक है पुरातात्विक उत्खननया पाता है (इसके बाद पुरातात्विक विरासत की वस्तुओं के रूप में संदर्भित);

पहनावा - पृथक या संयुक्त स्मारकों के समूह, किलेबंदी की इमारतें और संरचनाएं, महल, आवासीय, सार्वजनिक, प्रशासनिक, वाणिज्यिक, औद्योगिक, वैज्ञानिक, शैक्षिक उद्देश्य, साथ ही धार्मिक उद्देश्य के स्मारक और संरचनाएं ( मंदिर परिसर, डैटसन, मठ, आंगन), जिसमें ऐतिहासिक योजना और बस्तियों के विकास के टुकड़े शामिल हैं, जिन्हें शहरी नियोजन पहनावा के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है; परिदृश्य वास्तुकला और बागवानी कला (उद्यान, पार्क, वर्ग, बुलेवार्ड), नेक्रोपोलिज़ के कार्य;

रुचि के स्थान - मनुष्य द्वारा बनाई गई रचनाएँ, या मनुष्य और प्रकृति की संयुक्त रचनाएँ, जिसमें लोक कला शिल्प के अस्तित्व के स्थान शामिल हैं; ऐतिहासिक बस्तियों के केंद्र या शहरी नियोजन और विकास के टुकड़े; रूसी संघ के क्षेत्र में लोगों और अन्य जातीय समुदायों के गठन के इतिहास से जुड़े यादगार स्थान, सांस्कृतिक और प्राकृतिक परिदृश्य, ऐतिहासिक (सैन्य सहित) घटनाएं, उत्कृष्ट जीवन ऐतिहासिक आंकड़े; सांस्कृतिक परतें, प्राचीन शहरों की इमारतों के अवशेष, बस्तियाँ, बस्तियाँ, पार्किंग स्थल; धार्मिक संस्कारों के स्थान।

सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं को ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व की निम्नलिखित श्रेणियों में विभाजित किया गया है:

संघीय महत्व की सांस्कृतिक विरासत की वस्तुएं - ऐतिहासिक, स्थापत्य, कलात्मक, वैज्ञानिक और स्मारक मूल्य की वस्तुएं, रूसी संघ के इतिहास और संस्कृति के लिए विशेष महत्व की, साथ ही पुरातात्विक विरासत की वस्तुएं;

क्षेत्रीय महत्व की सांस्कृतिक विरासत की वस्तुएं - ऐतिहासिक और स्थापत्य, कलात्मक, वैज्ञानिक और स्मारक मूल्य की वस्तुएं, जो रूसी संघ के एक घटक इकाई के इतिहास और संस्कृति के लिए विशेष महत्व की हैं;

स्थानीय (नगरपालिका) महत्व की सांस्कृतिक विरासत की वस्तुएं - ऐतिहासिक और स्थापत्य, कलात्मक, वैज्ञानिक और स्मारक मूल्य की वस्तुएं, जो नगरपालिका के इतिहास और संस्कृति के लिए विशेष महत्व की हैं।

सांस्कृतिक विरासत स्थलों के क्षेत्रों की सीमाओं के भीतर भूमि भूखंड

एकीकृत में शामिल सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के क्षेत्रों की सीमाओं के भीतर भूमि भूखंड राज्य रजिस्टररूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत (इतिहास और संस्कृति के स्मारक), साथ ही साथ सांस्कृतिक विरासत की पहचान की गई वस्तुओं के क्षेत्रों की सीमाओं के भीतर, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक उद्देश्य की भूमि से संबंधित हैं, कानूनी शासन जो रूसी संघ के भूमि कानून और इस संघीय कानून द्वारा विनियमित है।

2 सांस्कृतिक विरासत स्थलों की वर्तमान स्थिति

रूसी संघ में पिछले एक दशक में, का राज्य सांस्कृतिक विरासत की वस्तुएं (इतिहास और संस्कृति के स्मारक)। जीर्णोद्धार एवं संरक्षण उपायों के लिए धन की कमी, राज्य की व्यवस्थित निगरानी का अभाव इप्रत्येक वस्तु का मी, उपेक्षा और आक्रामक वातावरण का प्रभाव - इन परेशानियों ने संघीय, क्षेत्रीय और स्थानीय महत्व के स्मारकों को समान रूप से प्रभावित किया। जटिल प्रभाव के परिणामस्वरूप नकारात्मक कारकस्मारक मर रहे हैं, और उनके साथ रहने का अनूठा अनुभव हमेशा के लिए खो गया है - रूसी संघ में रहने वाले लोगों की संस्कृति।

नीचे प्रस्तुत सामग्री प्रमुख कार्यप्रणाली बिंदुओं की सीमा को रेखांकित करना और सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के वैज्ञानिक अध्ययन के कुछ संभावित तरीकों, उनकी बहाली (बहाली) और उनके तर्कसंगत उपयोग के तरीकों को रेखांकित करना संभव बनाती है। सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं की पहचान, रिकॉर्डिंग, संरक्षण, वैज्ञानिक अध्ययन और उपयोग के लिए एक एकीकृत पद्धतिगत ढांचे की कमी ने केवल उनके संरक्षण की स्थिति को बढ़ा दिया। विरोधाभासी रूप से, लेकिन आधुनिक रूसएक सही कानून अपनाया गया था जो आम तौर पर सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण पर अंतरराष्ट्रीय कानून की आवश्यकताओं को पूरा करता है। लेकिन, सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने की स्पष्ट प्राथमिकता के बावजूद, जो न केवल संघीय कानूनों द्वारा, बल्कि संविधान द्वारा भी उल्लेख किया गया है, एक महत्वपूर्ण संख्या में स्मारक नष्ट हो गए, कुछ ने अपना मूल स्वरूप खो दिया और वास्तव में ऐतिहासिक घटनाओं को प्रतिबिंबित करने में असमर्थ हैं। वस्तुओं के आरोपण को जन्म दिया आध्यात्मिक संस्कृति की घटनाओं के लिए भौतिक प्रकृति। लेकिन यह भौतिक साक्ष्य है राष्ट्रीय इतिहासऔर समृद्ध संस्कृति हमें रूस और तातारस्तान के लोगों के अनूठे अनुभव पर गर्व करने और नई पीढ़ियों के भविष्य का निर्माण करने की अनुमति दें। यदि इस हिमस्खलन जैसी प्रक्रिया को नहीं रोका गया, तो ऐतिहासिक रूप से निकट भविष्य में, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों के भौतिक वाहकों के नुकसान के साथ, हम ऐतिहासिक स्मृति भी खो देंगे।

कभी-कभी यह दावा किया जाता है कि मुखय परेशानीराष्ट्रीय संस्कृति का संरक्षण संग्रहालयों में संग्रहीत बहुत सारे सांस्कृतिक मूल्यों या रूसी संघ के लोगों के सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं (इतिहास और संस्कृति के स्मारक) के एकीकृत राज्य रजिस्टर में सूचीबद्ध स्मारकों की अत्यधिक संख्या में निहित है। और फिर भी यह मानने का और भी कारण है कि संरक्षण की समस्या धन नहीं है। ऐतिहासिक साक्ष्यविश्व समुदाय के इतिहास में रूस के लोगों की भूमिका, न कि परिस्थितियों के बावजूद महत्वपूर्ण घटनाओं की भौतिक पुष्टि को संरक्षित करने के लिए हमारे नागरिकों के अत्यधिक उत्साह में। एक स्पष्ट विनियमन की अनुपस्थिति जो व्यवहार में सांस्कृतिक विरासत की घटनाओं को संरक्षित करने और बढ़ाने की अनुमति देती है, विशेषज्ञों और जनता के लिए सांस्कृतिक मूल्यों और इतिहास और संस्कृति के स्मारकों के अध्ययन के लिए मुफ्त पहुंच प्रदान करती है, महान बनाता है, यद्यपि अचूक, इस मामले में कठिनाइयाँ।

संघीय कानून राज्य की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विशेषज्ञता के लिए सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्य की पहचान करने में प्राथमिकता देता है, जो या तो एक विशेषज्ञ द्वारा या एक आयोग में आयोजित विशेषज्ञों के समूह द्वारा किया जाता है। सरकारी डिक्री की व्याख्या के आधार पर, यह तर्क दिया जा सकता है कि परीक्षा एक सांस्कृतिक विरासत वस्तु के अस्तित्व के पूरे चक्र के साथ होती है। अंतर्राष्ट्रीय कानून सांस्कृतिक संपत्ति और सांस्कृतिक विरासत की वस्तु के बीच किसी भी आवश्यक अंतर को नोट नहीं करता है, जो एक साथ सांस्कृतिक विरासत की अवधारणा का गठन करते हैं। सांस्कृतिक मूल्य एक निश्चित वस्तुनिष्ठ वस्तुनिष्ठता है, जो एक निजी व्यक्ति, व्यक्तियों के समूह या राज्य के कब्जे में होने के कारण, एक सार्वभौमिक (उत्कृष्ट सार्वभौमिक) मूल्य है। अंतर्राष्ट्रीय कानून की परिभाषाओं में, सार्वभौमिक मूल्य एक भौतिक वस्तु (वस्तु) है जिसमें आध्यात्मिक मूल्य की सामग्री का पता चलता है जो कि व्यक्तियों और विभिन्न सामाजिक समूहों (संपत्ति, निगमों, धार्मिक संप्रदायों, वर्गों) दोनों विषयों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए महत्वपूर्ण है। , लोग, राष्ट्र या पूरी मानवता)। ), और उत्कृष्ट सार्वभौमिक मूल्य एक सांस्कृतिक संपत्ति है जो वैश्विक समुदाय के लिए महत्वपूर्ण है। अंतर्राष्ट्रीय और रूसी कानूनप्रसार करने की अनुमति देता है यह परिभाषासांस्कृतिक विरासत स्थलों के लिए।

3 राज्य गतिविधिसांस्कृतिक विरासत संरक्षण के क्षेत्र में

25 जून, 2002 नंबर 73-FZ के संघीय कानून के अनुसार "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक) पर", सांस्कृतिक विरासत के क्षेत्र में मुख्य कार्य सुरक्षा सुनिश्चित करना है कानून के अनुसार उनके राज्य संरक्षण, संरक्षण, उपयोग और प्रचार के कार्यान्वयन सहित सभी प्रकार और श्रेणियों की सांस्कृतिक विरासत की वस्तुएं।

वर्तमान में सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के संरक्षण को सुनिश्चित करने के लिए मुख्य आवश्यक शर्त सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं की संरचना और स्थिति, समाज के विकास के लिए आधुनिक सामाजिक-आर्थिक परिस्थितियों, की वास्तविक संभावनाओं के व्यापक खाते के आधार पर राज्य नीति में सुधार है। अधिकारियों, स्थानीय सरकारों, सार्वजनिक और धार्मिक संगठनों, अन्य व्यक्तियों, रूसी संघ के लोगों की राष्ट्रीय और सांस्कृतिक परंपराओं की विशेषताएं और कई अन्य कारक।

सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए राज्य की नीति को रूसी संघ के लोगों के अस्तित्व और विकास के लिए मुख्य सामाजिक-आर्थिक संसाधनों में से एक के रूप में ऐतिहासिक और सांस्कृतिक क्षमता को संरक्षित करने की प्राथमिकता की मान्यता से आगे बढ़ना चाहिए और इसे लागू करना चाहिए। राज्य संरक्षण, प्रत्यक्ष संरक्षण, निपटान और सांस्कृतिक वस्तुओं के उपयोग के मुद्दों को हल करने के लिए एकीकृत दृष्टिकोण। सभी प्रकार और श्रेणियों की विरासत।

सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के राज्य संरक्षण की मौजूदा प्रणाली पिछली शताब्दी के 60 - 70 के दशक में परिभाषित सिद्धांतों के आधार पर बनाई गई थी, और समाजवादी नियोजित अर्थव्यवस्था की स्थितियों में सबसे महत्वपूर्ण स्मारकों की अपेक्षाकृत स्वीकार्य स्थिति प्रदान की। रूस में पिछले 20 वर्षों में जो व्यापक आर्थिक और सामाजिक परिवर्तन हुए हैं, उनके लिए इस प्रणाली के आमूल-चूल आधुनिकीकरण की आवश्यकता है। इस रास्ते पर एक महत्वपूर्ण कदम 2002 में लंबे समय से प्रतीक्षित कानून "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत (इतिहास और संस्कृति के स्मारक) की वस्तुओं पर" को अपनाना था। नए कानून ने कई महत्वपूर्ण नई अवधारणाओं और मानदंडों को पेश किया जो सांस्कृतिक विरासत स्थलों के संरक्षण, संरक्षण और उपयोग के नियमन को पूर्व निर्धारित करते हैं। हालांकि, इसके पूर्ण व्यावहारिक उपयोग के लिए कई उप-नियमों के विकास और अनुमोदन की आवश्यकता थी, विशेष रूप से सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के एकीकृत राज्य रजिस्टर पर विनियम, सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के राज्य ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विशेषज्ञता पर, आदि। दुर्भाग्य से, ये सभी कार्य अभी भी विकास के अधीन हैं।

1990 के दशक के दौरान, RSFSR के संस्कृति मंत्रालय के 26 जनवरी, 1990 नंबर 33 के आदेश के अनुसार "ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों की सुरक्षा के लिए प्रबंधन संरचना के पुनर्गठन पर", स्मारकों के राज्य संरक्षण की प्रणाली रूसी संघ के घटक संस्थाओं के सांस्कृतिक प्रबंधन निकायों द्वारा बनाए गए स्मारकों के संरक्षण और उपयोग के लिए मुख्य रूप से क्षेत्रीय संगठन और संस्थान शामिल थे। इस तथ्य के बावजूद कि बाद में RSFSR के संस्कृति मंत्रालय का निर्दिष्ट आदेश कानून के साथ संघर्ष में आया और रद्द कर दिया गया, रूसी संघ के 60 घटक संस्थाओं में स्मारकों की सुरक्षा के लिए राज्य निकायों की शक्तियों का प्रयोग स्थानीय लोगों द्वारा किया जाना जारी है। विशेष संगठन, रूसी संघ के 18 घटक संस्थाओं में इन कार्यों को करने वाली कोई संरचना नहीं है और केवल 4 क्षेत्रों में, रूसी संघ के घटक संस्थाओं के अधिकृत कार्यकारी निकाय स्थापित किए गए थे, जो 25 जून के संघीय कानून द्वारा प्रदान किए गए थे। 2002 नंबर 73 एफजेड।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सिद्धांतों के अनुसार कार्यान्वयन के दौरान प्रशासनिक सुधारसंघीय कार्यकारी निकायों की संरचना का पुनर्गठन, संघीय कार्यकारी निकाय विशेष रूप से सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के राज्य संरक्षण के क्षेत्र में अधिकृत है, जो 25 जून 2002 के संघीय कानून द्वारा प्रदान किया गया है, नंबर 73 FZ, कुछ शक्तियों के बावजूद नहीं बनाया गया था। इस क्षेत्र में रूसी संघ के संस्कृति मंत्रालय, रोसोख्रानकुल्टुरा और रोस्कुल्टरी को सौंपा गया था।

इस बीच, इस तरह के एक निकाय का निर्माण कार्यकारी अधिकारियों के कानून प्रवर्तन कार्यों (राज्य संरक्षण के प्रत्यक्ष कार्यान्वयन के लिए कार्यों सहित) और संबंधित पर्यवेक्षी कार्यों के सख्त परिसीमन के विचार का खंडन नहीं करता है।

सांस्कृतिक विरासत के क्षेत्र में, विशेष रूप से सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण के रूप में, व्यापक सार्वजनिक नियंत्रण संस्थानों, विशेष रूप से, सार्वजनिक परीक्षाओं और चर्चाओं के अभ्यास के साथ कानून के कार्यान्वयन पर सख्त राज्य पर्यवेक्षण को पूरक करने की सलाह दी जाती है।

इस तरह, नया कानूननई आर्थिक और सामाजिक-राजनीतिक परिस्थितियों में सांस्कृतिक विरासत को संरक्षित करने की सबसे जरूरी समस्याओं को प्रतिबिंबित किया। उसी समय, कानून के कार्यान्वयन के लिए, उप-नियमों की आवश्यकता होती है, जो शहरों के ऐतिहासिक केंद्रों (संरक्षित क्षेत्रों की प्रणाली, ऐतिहासिक वातावरण में अनुमेय "घुसपैठ" का आकार) के संरक्षण के मुद्दों को और अधिक विस्तार से बताते हैं। शहर के केंद्र के), और स्मारकों और राज्य संरक्षण संस्थानों के नए मालिकों के बीच संबंधों को और अधिक स्पष्ट रूप से विनियमित करते हैं। नए कानून को अपनाना वैज्ञानिक समुदाय के लिए एक निर्विवाद जीत है, क्योंकि यह वैज्ञानिकों - इतिहासकारों, वास्तुकारों, पुनर्स्थापकों की पहल पर है - कि विधायी कृत्यों के मौजूदा पैकेज को तैयार करने, संशोधित करने और पूरक करने के लिए गहन कार्य किया जा रहा है। सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण।

सांस्कृतिक विरासत की सुरक्षा के लिए 4 अखिल रूसी सार्वजनिक संगठन

सभी रूसी समाज 1966 में ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों का संरक्षण स्थापित किया गया था<#"justify">1.5 रूसी संघ की सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण के लिए कानूनी सहायता में सुधार

अंतर्राष्ट्रीय कानून और रूसी कानून के मानदंडों के अनुसार, सांस्कृतिक विरासत की प्रत्येक वस्तु रूसी संघ के संपूर्ण बहुराष्ट्रीय लोगों के लिए एक अद्वितीय मूल्य है और विश्व सांस्कृतिक विरासत का एक अभिन्न अंग है।

सांस्कृतिक विरासत की वस्तु में ऐसी विशेषताएं होती हैं जो इसे सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं के रूप में वर्गीकृत करने के आधार के रूप में काम करती हैं और अनिवार्य संरक्षण के अधीन हैं, और एक विशेष प्रकार की अचल संपत्ति है, जिसके संबंध में कब्जे के अधिकारों के कार्यान्वयन की बारीकियां हैं। , उपयोग और निपटान स्थापित हैं।

जैसा कि विदेशी देशों के अनुभव से पता चलता है, सांस्कृतिक आबादी की वस्तुओं की सुरक्षा सुनिश्चित करना एक जटिल कार्य है, जिसके लिए सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं के प्रारंभिक व्यापक मूल्यांकन की आवश्यकता होती है, जो उनके संरक्षण, क्षेत्र, प्रतिबंधों और बाधाओं की वस्तु की उपस्थिति को ध्यान में रखते हैं। एक विशेष प्रकार की अचल संपत्ति के रूप में स्मारकों का उपयोग और अन्य विशेषताएं।

वर्तमान में, इस तथ्य के बावजूद कि 2002 में मूल संघीय कानून "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत (इतिहास और संस्कृति के स्मारक) की वस्तुओं पर" को अपनाया गया था, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण के लिए मानक कानूनी समर्थन रूसी लोगगठन की प्रक्रिया में है।

सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के राज्य लेखांकन के क्षेत्र में उनके मुख्य कार्यों में से एक रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों की विरासत) का एक एकीकृत रजिस्टर बनाना है। इस संबंध में, सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के एकीकृत राज्य रजिस्टर पर विनियमन को मंजूरी देना और सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं को जल्द से जल्द रजिस्टर में शामिल करने के उपाय करना उचित है।

सांस्कृतिक विरासत की प्रत्येक वस्तु के संबंध में वस्तु संरचना, क्षेत्र और संरक्षण की वस्तुओं को स्पष्ट करने, इन वस्तुओं की उपस्थिति की एक सूची आयोजित करने और उनकी तकनीकी स्थिति का आकलन करने पर काम जारी रखना भी आवश्यक है।

रूसी संघ की सरकार के लिए कई नियामक कानूनी कृत्यों को विकसित करना समीचीन होगा:

संघीय महत्व की सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं से संबंधित राज्य की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विशेषज्ञता के संचालन की प्रक्रिया पर;

संघीय महत्व की सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं पर सूचना शिलालेख और पदनाम स्थापित करने की प्रक्रिया पर;

पुरातात्विक विरासत स्थल पर एक निश्चित प्रकार के कार्यों को करने के अधिकार के लिए परमिट जारी करने पर;

ऐतिहासिक बस्तियों के लिए विकसित शहरी नियोजन प्रलेखन की सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं की सुरक्षा के लिए संघीय निकाय के साथ समन्वय पर, और नगर पालिकाओं के निर्माण के नियमों में शामिल सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं और उनके संरक्षण क्षेत्रों के क्षेत्रों के भीतर स्थापित शहरी नियोजन नियम;

विश्व विरासत सूची में संघीय महत्व के सांस्कृतिक विरासत स्थलों को शामिल करने पर यूनेस्को के लिए रूसी संघ के आयोग को सांस्कृतिक विरासत स्थलों की सुरक्षा के लिए संघीय निकाय द्वारा एक प्रस्ताव भेजने की प्रक्रिया पर।

इसके अलावा, सांस्कृतिक विरासत वस्तु के लिए पासपोर्ट के रूप को अनुमोदित करना आवश्यक है। 1 जनवरी, 2008 को, सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के निजीकरण के अवसरों को खोलते हुए, कानून में संशोधन लागू हुआ। संशोधन संघीय केंद्र और क्षेत्रों के बीच इन वस्तुओं के संबंध में शक्तियों के परिसीमन के लिए प्रदान करते हैं, जिसमें संघीय महत्व के कई स्मारकों को संघ और नगर पालिकाओं के स्वामित्व में स्थानांतरित करना शामिल है। इस प्रकार, ये परिवर्तन वास्तव में 2002 में लगाए गए संघीय महत्व के स्मारकों के निजीकरण पर रोक को रद्द करते हैं।

UNIDROIT - रोम में निजी कानून के एकीकरण के लिए अंतर्राष्ट्रीय संस्थान; 1926 में स्थापित अंतरसरकारी संगठन। सदस्यता में रूसी संघ शामिल है।

2. खुफिया अनुसंधान

सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण के लिए राज्य प्रणाली

अनुसंधान समस्या: सांस्कृतिक संपत्ति के औपचारिक और वास्तविक राज्य संरक्षण के बीच विरोधाभास।

जैसा अध्ययन की वस्तुसांस्कृतिक वस्तुओं का संरक्षण।

विषयअध्ययन सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण की प्रणाली है।

जैसा लक्ष्य ये पढाईसांस्कृतिक वस्तुओं के संरक्षण के साथ-साथ इसके सुधार के अवसरों के क्षेत्र में राज्य की नीति का अध्ययन है।

अनुसंधान के उद्देश्य:

रूस की सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण के उपायों का अध्ययन;

सांस्कृतिक संपत्ति के संरक्षण के क्षेत्र में राज्य की नीति की प्रभावशीलता में सुधार के लिए उपायों के एक सेट की पहचान।

अवधारणाओं की व्याख्या और संचालन:

सांस्कृतिक विरासत पिछली पीढ़ियों द्वारा बनाई गई भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति का एक हिस्सा है, जो समय की कसौटी पर खरी उतरी है और पीढ़ियों को कुछ मूल्यवान और श्रद्धेय के रूप में पारित की जाती है।

सांस्कृतिक विरासत का उद्देश्य - पेंटिंग, मूर्तिकला, कला और शिल्प, विज्ञान और प्रौद्योगिकी की वस्तुओं और भौतिक संस्कृति की अन्य वस्तुओं के साथ अचल संपत्ति की वस्तु जो ऐतिहासिक घटनाओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई, जो इतिहास के संदर्भ में मूल्यवान है पुरातत्व, वास्तुकला, शहरी नियोजन, कला, विज्ञान और प्रौद्योगिकी, सौंदर्यशास्त्र, नृविज्ञान या नृविज्ञान, सामाजिक संस्कृति और युगों और सभ्यताओं के लिए एक वसीयतनामा होने के नाते, संस्कृति की उत्पत्ति और विकास के बारे में जानकारी के प्रामाणिक स्रोत।

सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं का राज्य संरक्षण - रूसी संघ के राज्य अधिकारियों और रूसी संघ के घटक संस्थाओं के राज्य अधिकारियों द्वारा उनकी क्षमता के भीतर कानूनी, संगठनात्मक, वित्तीय, तार्किक, सूचनात्मक और अन्य उपायों की एक प्रणाली, जिसका उद्देश्य पहचान करना है, रिकॉर्डिंग, सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं का अध्ययन, उनके विनाश या नुकसान की रोकथाम, सांस्कृतिक विरासत स्थलों के संरक्षण और उपयोग पर नियंत्रण।

सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण के उपाय - संरक्षण (ऐसे उपाय जो आपको सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं को बाद के विनाश से बचाने की अनुमति देते हैं और उनके साथ न्यूनतम हस्तक्षेप के साथ उनकी प्रामाणिकता के संरक्षण को सुनिश्चित करते हैं) मौजूदा दृश्य), पुनर्वास (सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं के सांस्कृतिक और कार्यात्मक गुणों को बहाल करने के उपाय, उन्हें उपयोग के लिए उपयुक्त स्थिति में लाना), बहाली (भौतिक स्थिति को मजबूत (संरक्षित) करने के उपाय, सबसे अधिक प्रकट करते हैं विशेषणिक विशेषताएं, सांस्कृतिक विरासत के खोए या क्षतिग्रस्त तत्वों की बहाली, उनकी प्रामाणिकता के संरक्षण को सुनिश्चित करते हुए), संग्रहालयीकरण (सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं को भ्रमण यात्राओं के लिए उपयुक्त राज्य में लाने के उपाय)।

परिकल्पना: यदि सांस्कृतिक विरासत के राज्य संरक्षण की प्रणाली में न केवल अधिकारी-प्रबंधक शामिल होंगे, बल्कि सीधे रुचि रखने वाले विशेषज्ञ, उत्कृष्ट कला विद्वान जो सीधे समस्या का सामना करते हैं, सांस्कृतिक विरासत को अंदर से संरक्षित करने की समस्या को जानते हैं, तो के क्षेत्र में काम करते हैं सांस्कृतिक विरासत संरक्षण इसकी प्रभावशीलता में वृद्धि करेगा।

जैसा तरीकाएक विशेषज्ञ सर्वेक्षण द्वारा अनुसंधान का चयन किया गया था।

नमूना: मैंने 40 से 60 वर्ष की आयु के 3 लोगों का साक्षात्कार लिया, 20 साल के औसत कार्य अनुभव के साथ, विशेष "भाषाविद्" में उच्च शिक्षा के साथ, पद धारण किया: भ्रमण (गाइड) आयोजित करने में विशेषज्ञ।

औजार:

मैंने एक प्रश्नावली तैयार की है जिसे प्रत्येक उत्तरदाता को स्वयं भरना होगा। प्रश्नावली में 6 ओपन एंडेड प्रश्न होते हैं। क्षेत्र में विशेषज्ञों की राय और सांस्कृतिक विरासत संरक्षण के क्षेत्र में दक्षता बढ़ाने की संभावना की पहचान करने के लिए प्रश्नावली के प्रश्न विकसित किए गए थे। प्रश्नावली के प्रश्न सीधे शोध विषय से संबंधित होते हैं।

प्रश्नावली:

1. आप सांस्कृतिक वस्तुओं के संरक्षण के क्षेत्र में वर्तमान राज्य नीति का आकलन कैसे करते हैं?

प्रतिवादी ए। (व्लादिको पेट्र फ्रांत्सेविच, 45 वर्ष, कार्य अनुभव 20 वर्ष): संतोषजनक, लेकिन नीति को बदलने की आवश्यकता है;

प्रतिवादी बी। (विक्टर इवानोविच पेट्रोव, 60 वर्ष, कार्य अनुभव 22 वर्ष): असंतोषजनक, सांस्कृतिक स्मारकों को नष्ट किया जा रहा है, अवैध रूप से ध्वस्त किया जा रहा है;

प्रतिवादी वी। (कसिलनिकोव पावेल एंड्रीविच, 40 वर्ष, कार्य अनुभव 19 वर्ष): सामान्य तौर पर, खराब नहीं, सांस्कृतिक विरासत स्थलों को लगातार बहाल किया जा रहा है।

2. सांस्कृतिक वस्तुओं के संरक्षण के क्षेत्र में वर्तमान राज्य नीति में आप क्या परिवर्तन करेंगे?

प्रतिवादी ए: अधिकारियों की कार्मिक संरचना;

प्रतिवादी बी: ​​कर्मचारी, अधिकारी हमारे शहर की सांस्कृतिक सुरक्षा की तुलना में नौकरशाही कार्यों में अधिक लगे हुए हैं;

प्रतिवादी बी: ​​सांस्कृतिक विरासत स्थलों की सुरक्षा के लिए धन में वृद्धि, इसके लिए पैसे देने लायक नहीं है, सेंट पीटर्सबर्ग हमारी सांस्कृतिक राजधानी है।

3. आपकी राय में, क्या सांस्कृतिक वस्तुओं के संरक्षण के क्षेत्र में वरिष्ठ कार्यकर्ताओं को संस्कृति के क्षेत्र में उच्च शिक्षा प्राप्त करनी चाहिए?

प्रतिवादी ए: उच्च पदस्थ कर्मचारियों के पास संस्कृति के क्षेत्र में शिक्षा और प्रबंधन के क्षेत्र में कार्य अनुभव होना चाहिए;

प्रतिवादी बी: ​​उच्च स्तर के कर्मचारियों के पास अनुभव की कमी होती है, वे अक्सर संबंधित पदों पर रहते हैं, अक्सर "जगह से बाहर" होते हैं;

प्रतिवादी बी: ​​वरिष्ठ कर्मचारियों को मुख्य रूप से सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण में रुचि होनी चाहिए।

4. आप सेंट पीटर्सबर्ग में सांस्कृतिक विरासत स्थलों की स्थिति का आकलन कैसे करते हैं?

प्रतिवादी ए: लोकप्रिय पर्यटक सांस्कृतिक विरासत स्थलों को बहाल किया जा रहा है, जबकि कम लोकप्रिय को नष्ट किया जा रहा है;

प्रतिवादी बी: ​​मुख्य पर्यटन केंद्रों को बहाल किया जा रहा है, उन्हें संरक्षित करने के लिए बहुत सारे काम किए जा रहे हैं, और कम प्रतिष्ठित स्थानों की बहाली, दुर्भाग्य से, जल्द ही नहीं होगी;

प्रतिवादी बी: ​​सेंट पीटर्सबर्ग में सभी वस्तुओं को अनुमोदित योजनाओं और कार्यक्रमों के अनुसार बहाल किया जा रहा है।

5. आपकी राय में, क्या अधिकारी नियमित रूप से सांस्कृतिक विरासत संरक्षण के क्षेत्र में कानूनों के कार्यान्वयन की निगरानी करते हैं?

प्रतिवादी ए: कानूनों का नियमित रूप से पालन किया जाता है;

प्रतिवादी बी: ​​अधिकारियों और राज्य के हितों के आधार पर कानून बदलते हैं;

प्रतिवादी बी: ​​हाँ, वे इसकी ठीक से निगरानी कर रहे हैं, हालाँकि, इस क्षेत्र में कमियाँ हैं, हमें स्थिति को ठीक करने पर काम करना चाहिए।

6. उन उपायों को इंगित करें, जो आपकी राय में, इस समय सांस्कृतिक विरासत स्थलों की स्थिति में सुधार के लिए आवश्यक हैं:

प्रतिवादी ए: अधिकारियों के कर्मचारियों को बदलना और धन जोड़ना आवश्यक है ताकि कानून वर्तमान आर्थिक स्थिति के लिए "अनुकूलित" न हों;

प्रतिवादी बी: ​​उन व्यक्तियों को नियुक्त करना आवश्यक है जो सांस्कृतिक विरासत स्थलों के संरक्षण में सीधे रुचि रखते हैं;

प्रतिवादी बी: ​​नए कर्मचारियों, नए चेहरों, विचारों को आकर्षित करने के लिए, मुझे लगता है कि हमें इस दिशा में काम करने की जरूरत है, यह प्राथमिकता है।

उत्तर विश्लेषण:

सभी उत्तरदाताओं का मानना ​​​​है कि सांस्कृतिक विरासत संरक्षण के क्षेत्र में राज्य प्रबंधन पर्याप्त प्रभावी नहीं है, लेकिन स्थिति में काफी सुधार किया जा सकता है यदि:

कार्मिक संरचना बदल जाएगी;

धन में वृद्धि;

राज्य सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण और संरक्षण के क्षेत्र में कानूनों और अन्य विधायी और नियामक कृत्यों के अनुपालन पर अधिक ध्यान देगा।

निष्कर्ष:

इस प्रकार, यदि राज्य सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं के संरक्षण के मुद्दे में रुचि रखता है और आधिकारिक विशेषज्ञों और रूसी संघ की आबादी की राय सुनता है, तो सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के संरक्षण के लिए कार्यक्रम की प्रभावशीलता में काफी वृद्धि हो सकती है।

निष्कर्ष

रूस की सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण का इतिहास तीन शताब्दियों से अधिक है - इस अवधि के दौरान, सुरक्षा कानून का गठन किया गया था, एक राज्य सुरक्षा प्रणाली बनाई गई थी, स्मारकों की सुरक्षा के लिए मुख्य कार्यप्रणाली सिद्धांत विकसित किए गए थे, और एक राष्ट्रीय बहाली स्कूल निर्मित किया गया था।

हाल के दशकअपनी नई आर्थिक और सामाजिक-राजनीतिक वास्तविकताओं के साथ, पुरावशेषों के संरक्षण के क्षेत्र में कई समस्याएं उत्पन्न हुई हैं, जिनका समाधान पिछले वर्षों के अनुभव को ध्यान में रखे बिना असंभव है। इन्हीं समस्याओं में से एक है स्मारकों का निजीकरण और उनका निर्माण विभिन्न रूपउनका स्वामित्व। इस संबंध में, राज्य द्वारा मालिकों के अधिकारों का विनियमन, पार्टियों के बीच इष्टतम संबंधों का विकास आज की स्मारक संरक्षण नीति के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों में से एक है।

आधुनिक रूसी शहर अपना स्वरूप बदल रहे हैं - नए घर बनाए जा रहे हैं, चौक बनाए जा रहे हैं, स्मारक बनाए जा रहे हैं, एक बार खोए हुए स्मारकों को फिर से बनाया जा रहा है। इसी समय, स्थापत्य और ऐतिहासिक वातावरण की विशेषताओं को अक्सर नजरअंदाज कर दिया जाता है: नए वास्तुकला के घर बनाए जा रहे हैं जो किसी भी तरह से रूसी परंपराओं से जुड़े नहीं हैं, वास्तविक अद्वितीय वस्तुएं विकृत और नष्ट हो जाती हैं, और अनगिनत पुनर्निर्माण किए जा रहे हैं।

रूस की सांस्कृतिक और प्राकृतिक विरासत वैश्विक रूप से सक्रिय रूप से शामिल है सांस्कृतिक स्थान. हमारा देश संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन (यूनेस्को), अंतर्राष्ट्रीय संग्रहालय परिषद (ICOM), स्मारक और स्थलों पर अंतर्राष्ट्रीय परिषद (ICOMOS) जैसे आधिकारिक अंतरराष्ट्रीय संगठनों का पूर्ण सदस्य है। रूस के कई अनोखे स्मारक इन संगठनों के तत्वावधान में हैं।

आधुनिक घरेलू अनुसंधान सांस्कृतिक और प्राकृतिक विरासत के संरक्षण के लिए नए पद्धतिगत दृष्टिकोण विकसित कर रहा है, जो अंतर्राष्ट्रीय स्तर के अनुरूप है। भविष्य में, विरासत संरक्षण का रूसी अभ्यास ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों, प्रबंधन के पारंपरिक रूपों और प्रकृति प्रबंधन के जटिल पुनर्जनन के साथ अद्वितीय क्षेत्रों का संरक्षण है।

रूसी सांस्कृतिक विरासत केवल विश्व विरासत का एक पूर्ण हिस्सा बन जाएगी जब रूसी समाज को अपनी राष्ट्रीय विरासत को संरक्षित करने की आवश्यकता का एहसास होगा और देश में प्रभावी संरक्षण कानून बनाया जाएगा।

ग्रंथ सूची

1. डिमेंटिएवा वी। ए। सेंट पीटर्सबर्ग के स्मारकों का संरक्षण। एसपीबी।, 2008

सांस्कृतिक स्मारकों का संरक्षण और उपयोग: नियामक कृत्यों और विनियमों का संग्रह - एम।, 2004

पोलाकोवा एम.ए. रूस की सांस्कृतिक विरासत का संरक्षण - एम।: "ड्रोफा", 2005

25 जून 2002 के संघीय कानून संख्या 73 "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं (इतिहास और संस्कृति के स्मारक) पर"

रूसी संघ के संस्कृति और जन संचार मंत्रालय

जर्नल "रियल एस्टेट और निवेश। कानूनी विनियमन"

रूसी संघ की सरकार

सांस्कृतिक विरासत // विकिपीडिया - मुक्त विश्वकोश: साइट

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यह रूसी संघ के मुख्य सैनिटरी डॉक्टर अन्ना पोपोवा के निर्णय में कहा गया है। घर में ही किया जाएगा आइसोलेशन, ऐसा संभव नहीं हुआ तो नागरिकों को वेधशाला में रखा जाएगा।

मॉस्को रेलवे की प्रेस सेवा ने बताया कि कोरोनोवायरस, साथ ही मौसमी इन्फ्लूएंजा और सार्स को रोकने के लिए मॉस्को सेंट्रल रिंग के स्टेशनों और परिवहन केंद्रों के यात्री बुनियादी ढांचे को मजबूत किया गया है।

कोरोनावायरस के प्रसार के कारण, राजधानी में कई संस्थान आगंतुकों के लिए बंद कर दिए गए थे, लेकिन शहर का सांस्कृतिक जीवन जारी है। संग्रहालय, पुस्तकालय और सांस्कृतिक केंद्रउन परियोजनाओं की पेशकश करें जो ऑनलाइन पाई जा सकती हैं। परियोजनाओं की पूरी सूची mos.ru वेबसाइट पर उपलब्ध है।

“ठोस नींव पहले ही तैयार की जा चुकी है। ब्लॉक में प्रयोगशाला, उपयोगिता और स्वच्छता भवनों सहित 12 भवन हैं। निकट भविष्य में, हम एक गहन देखभाल इकाई का निर्माण शुरू करेंगे - 16 और इमारतें, जिसमें 250 बेड के लिए 10 गहन देखभाल भवनों का एकल परिसर शामिल है," उप मास्को मेयर फॉर अर्बन डेवलपमेंट पॉलिसी एंड कंस्ट्रक्शन एंड्री बोचकेरेव ने कहा।

“बड़े बाजार, किराना स्टोर और सुपरमार्केट का संचालन जारी है। उनके बंद होने की जानकारी वास्तविकता के अनुरूप नहीं है, ”मास्को शहर के व्यापार और सेवा विभाग के प्रमुख अलेक्सी नेमेर्युक ने कहा।

मॉस्को सरकार दुनिया में मौजूदा महामारी विज्ञान की स्थिति में पूंजी निर्यातकों का समर्थन करने के लिए पायलट प्रोजेक्ट शुरू कर रही है। इस प्रकार, विदेशी भागीदारों के साथ मास्को कंपनियों की बैठकें ऑनलाइन स्थानांतरित की जा रही हैं। यह मास्को शहर के निवेश और औद्योगिक नीति विभाग में बताया गया था।

कोरोनावायरस संक्रमण फैलने के खतरे के पहले दिन से ही मॉस्को की एम्बुलेंस हाई अलर्ट पर है। एम्बुलेंस सेवा के आधार पर एक विशेष कॉल सेंटर बनाया गया है। इसका मुख्य लक्ष्य, Rospotrebnadzor द्वारा बनाई गई सूचियों के अनुसार, उन व्यक्तियों के स्थान को स्पष्ट करना है, जिनके कोरोनावायरस से संक्रमित होने की संभावना है, उदाहरण के लिए, घटनाओं में उच्च वृद्धि वाले देशों से लौटने के बाद। और, यदि आवश्यक हो, तो COVID-19 के विश्लेषण के लिए जैव सामग्री के नमूने की व्यवस्था करें।

“दर्जनों उद्यमों और संगठनों ने स्वेच्छा से अपने कर्मचारियों को दूर से काम करने के लिए स्थानांतरित कर दिया है। वर्तमान परिस्थितियों में, मैं मास्को शहर के सभी नियोक्ताओं से उनके उदाहरण का पालन करने और यदि संभव हो तो अपने कुछ कर्मचारियों को घर से काम करने के लिए स्थानांतरित करने के लिए कह रहा हूं। यह उन महिलाओं के लिए विशेष रूप से सच है, जिनके बच्चे आने वाले हफ्तों में स्कूल नहीं जाएंगे। ऐसा करने से, आप कोरोनोवायरस संक्रमण के खिलाफ लड़ाई में बहुत बड़ा योगदान देंगे, ”मॉस्को के मेयर सर्गेई सोबयानिन ने अपने ब्लॉग में कहा।

पुरातत्व- बस्तियां, टीले, प्राचीन बस्तियों के अवशेष, पार्किंग स्थल, किलेबंदी, सैन्य शिविर, उद्योग, सिंचाई सुविधाएं, सड़कें, कब्र खोदने वाले, पूजा स्थल और संरचनाएं, मेगालिथ, रॉक नक्काशी, ऐतिहासिक सांस्कृतिक परत के खंड, प्राचीन युद्धक्षेत्र, अवशेष आदिम और प्राचीन लोगों का जीवन;

ऐतिहासिक - मकान, संरचनाएं, उनके परिसर(पहनावा), व्यक्तिगत दफन और नेक्रोपोलिस, महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं से जुड़े प्रमुख स्थान, प्रसिद्ध लोगों के जीवन और कार्य, लोगों की संस्कृति और जीवन शैली के साथ;

स्मारकीय कला- काम करता है दृश्य कला, दोनों स्वतंत्र (अलग), और स्थापत्य, पुरातात्विक या रुचि के अन्य स्थानों से जुड़े या उनके द्वारा बनाए गए परिसरों (पहनावा) के साथ;

वास्तुकला और शहरी नियोजन- ऐतिहासिक केंद्र, सड़कें, क्वार्टर, चौक, स्थापत्य पहनावा, लंबे समय से चली आ रही योजना और विकास के अवशेष, व्यक्तिगत स्थापत्य संरचनाएं, साथ ही उनसे संबंधित स्मारकीय, सजावटी और ललित कला के कार्य;

लैंडस्केप कला -

लैंडस्केप - प्राकृतिक क्षेत्र जिनका ऐतिहासिक महत्व है। प्रकृति का स्मारक भी देखें।

विरासत

वैश्विक धरोहरयूनेस्को की विश्व धरोहर देखें

राज्य (संघीय) महत्व

क्षेत्रीय महत्व

स्थानीय मूल्य

सांस्कृतिक क्रांति- मौलिक परिवर्तन

समाज के आध्यात्मिक जीवन में, जीवन के प्रमुख तरीके और जीवन के तरीके के बुनियादी मूल्यों का परिवर्तन और परिवर्तन, सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक क्षेत्रों में एक क्रांति के साथ (या पूर्ववर्ती)। सांस्कृतिक विकास की निरंतरता को बनाए रखने वाले विकासवादी परिवर्तनों के विपरीत, एक सांस्कृतिक क्रांति में किसी दिए गए समाज या सभ्यता की संस्कृति के "मूल" या "कोड" का एक आमूल परिवर्तन शामिल होता है, इसकी सामग्री, मूल्यों, रूपों और कार्यों का पुनर्गठन होता है।

(हर जगह यूएसएसआर में दहाड़ के पंथ के बारे में! ऐसा नहीं है)

12. समाजीकरण और संस्कृति का सार।

समाजीकरण

एक व्यक्तित्व बनने की प्रक्रिया है, समाज की आवश्यकताओं की इसकी क्रमिक आत्मसात, चेतना और व्यवहार की सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विशेषताओं का अधिग्रहण जो समाज के साथ इसके संबंधों को नियंत्रित करता है।

व्यक्ति का समाजीकरण जीवन के पहले वर्षों से शुरू होता है और किसी व्यक्ति की नागरिक परिपक्वता की अवधि तक समाप्त होता है, हालांकि, निश्चित रूप से, उसके द्वारा प्राप्त की गई शक्तियों, अधिकारों और दायित्वों का मतलब यह नहीं है कि समाजीकरण की प्रक्रिया पूरी तरह से पूरी हो गई है: कुछ पहलुओं में यह जीवन भर जारी रहता है। यह इस अर्थ में है कि हम माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति में सुधार करने की आवश्यकता के बारे में बात कर रहे हैं, एक व्यक्ति द्वारा नागरिक कर्तव्यों की पूर्ति के बारे में, पारस्परिक संचार के नियमों का पालन करने के बारे में। अन्यथा, समाजीकरण का अर्थ है समाज द्वारा निर्धारित नियमों और व्यवहार के मानदंडों के एक व्यक्ति द्वारा निरंतर ज्ञान, समेकन और रचनात्मक आत्मसात की प्रक्रिया।

एक व्यक्ति को परिवार में पहली प्राथमिक जानकारी प्राप्त होती है, जो चेतना और व्यवहार दोनों की नींव रखती है। समाजशास्त्र इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित करता है कि परिवार का मूल्य सामाजिक संस्थानलंबे समय से कम करके आंका गया है। परिवार की भूमिका को कम करने से मुख्य रूप से एक नैतिक प्रकृति का बहुत नुकसान हुआ, जो बाद में श्रम और सामाजिक-राजनीतिक जीवन में बड़ी लागत में बदल गया।

स्कूल व्यक्तित्व के समाजीकरण की कमान लेता है। जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं और अपने नागरिक कर्तव्य को पूरा करने के लिए तैयार होते हैं, एक युवा व्यक्ति द्वारा अर्जित ज्ञान का शरीर अधिक जटिल हो जाता है। हालांकि, उनमें से सभी निरंतरता और पूर्णता के चरित्र को प्राप्त नहीं करते हैं। तो, बचपन में, बच्चे को मातृभूमि के बारे में पहला विचार प्राप्त होता है, सामान्य शब्दों में, वह जिस समाज में रहता है, जीवन के निर्माण के सिद्धांतों के बारे में अपना विचार बनाना शुरू कर देता है। लेकिन समाजशास्त्री अभी भी इस सवाल के बारे में चिंतित हैं: व्यक्ति के समाजीकरण की प्रारंभिक प्रक्रिया इतनी अलग क्यों है, स्कूल ऐसे युवा क्यों पैदा करता है जो न केवल विचारों में भिन्न होते हैं, बल्कि मूल्यों के एक समूह में भी होते हैं जो कभी-कभी सीधे प्रत्येक का विरोध करते हैं। अन्य?

स्नातक के बाद काम पर आने वाले युवाओं के हिस्से का समाजीकरण शिक्षण संस्थानों(मध्य, पेशेवर, उच्चतर), उन विशिष्ट परिस्थितियों में जारी रहता है जो न केवल सामाजिक संबंधों के प्रभाव में उत्पादन में विकसित हुए हैं, बल्कि इस सामाजिक संस्था में निहित विशिष्ट विशेषताएं भी हैं।

व्यक्ति के समाजीकरण के लिए एक शक्तिशाली उपकरण जनसंचार माध्यम है - प्रिंट, रेडियो, टेलीविजन। उन्हें गहन रूप से संसाधित किया जाता है जनता की राय, इसका गठन। साथ ही रचनात्मक और विनाशकारी दोनों कार्यों का कार्यान्वयन समान रूप से संभव है।

व्यक्ति के समाजीकरण में व्यवस्थित रूप से मानव जाति के सामाजिक अनुभव का हस्तांतरण शामिल है, इसलिए परंपराओं की निरंतरता, संरक्षण और आत्मसात करने से अविभाज्य हैं। रोजमर्रा की जिंदगीलोगों की। इनके माध्यम से नई पीढ़ियां समाज की आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक समस्याओं के समाधान में शामिल होती हैं।

और अंत में, व्यक्ति का समाजीकरण व्यक्ति के श्रम, सामाजिक-राजनीतिक और संज्ञानात्मक गतिविधियों से जुड़ा होता है। केवल ज्ञान होना ही पर्याप्त नहीं है, उन्हें उन विश्वासों में बदलना होगा जो व्यक्ति के कार्यों में प्रस्तुत किए जाते हैं। यह ज्ञान, विश्वास और व्यावहारिक क्रियाओं का संयोजन है जो बनता है चरित्र लक्षणऔर कुछ प्रकार के व्यक्तित्व में निहित गुण।

इस प्रकार, व्यक्ति का समाजीकरण, वास्तव में, उन नागरिक संबंधों के एक व्यक्ति द्वारा विनियोग का एक विशिष्ट रूप है जो सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में मौजूद हैं।

आधुनिक परिस्थितियों में, समाजीकरण की प्रक्रिया लोगों के आध्यात्मिक स्वरूप, विश्वासों और कार्यों पर नई माँग करती है। यह, सबसे पहले, इस तथ्य के कारण है कि सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक परिवर्तनों का कार्यान्वयन उन लोगों के लिए संभव हो सकता है जो उच्च शिक्षित, उच्च योग्य और सचेत रूप से उनके कार्यान्वयन में शामिल हैं। केवल वही व्यक्ति जो नियोजित परिवर्तनों की आवश्यकता के बारे में गहराई से आश्वस्त है, ऐतिहासिक प्रक्रिया में एक सक्रिय, प्रभावी शक्ति हो सकता है।

दूसरे, व्यक्ति के समाजीकरण की प्रक्रिया की अत्यधिक जटिलता के लिए इसके कार्यान्वयन के साधनों में निरंतर सुधार की आवश्यकता होती है। सामाजिक और व्यक्तिगत दोनों समस्याओं को हल करने में व्यक्ति की जगह और जिम्मेदारी को अद्यतन करने, दैनिक खोज, ठोसकरण और स्पष्ट करने की आवश्यकता है।

तीसरा, व्यक्ति का समाजीकरण सभी सामाजिक समस्याओं के समाधान का एक अभिन्न अंग है। जीवन स्पष्ट रूप से दिखाता है कि यह एक ऐसी परस्पर जुड़ी हुई प्रक्रिया है कि यह सामाजिक प्रक्रिया को कई बार समान रूप से मजबूत (या धीमा) कर सकती है यदि उद्देश्य परिवर्तन, साथ ही लोगों की चेतना और व्यवहार में परिवर्तन को ध्यान में नहीं रखा जाता है।

चौथा, व्यक्ति के समाजीकरण में लोगों के मन और व्यवहार में नकारात्मक घटनाओं पर काबू पाना शामिल है। अब तक, व्यक्तित्व का समाजशास्त्र ऐसे सवालों का जवाब नहीं दे पाया है: कुछ लोग जिनके पास एक ही शुरुआती बिंदु है, वे गुंडे, शराबी, चोर क्यों बन जाते हैं? दूसरा हिस्सा नौकरशाहों, चाटुकारों, खुशियों, करियरवादियों आदि में क्यों बदल जाता है?

और अंत में, व्यक्ति का समाजीकरण दुनिया और राष्ट्रीय संस्कृतियों की बातचीत के संदर्भ में होता है। और यद्यपि सार्वभौमिक मानवीय उद्देश्यों को सामाजिक चेतना और व्यवहार की संरचना में अग्रणी माना जाता है, राष्ट्रीय विशेषताओं का प्रभाव अक्सर एक निर्णायक कारक बन जाता है जो किसी व्यक्ति की उपस्थिति को काफी हद तक निर्धारित करता है। समाजीकरण की प्रक्रिया में राष्ट्रीय की घटना, हालांकि इसने समाजशास्त्र के साथ अपने संयोजन के नए भंडार की खोज के लिए सवाल उठाया। सार्वभौमिक मूल्य, प्रत्येक लोगों, प्रत्येक राष्ट्र और राष्ट्रीयता के सार्वजनिक जीवन में एक विशेष स्थान को पहचानने के लिए सामाजिक-मनोवैज्ञानिक तंत्र की गहरी समझ की आवश्यकता के कारण, और प्रत्येक व्यक्ति के प्रतिनिधि।

व्यक्ति का समाजीकरण मानता है कि अनुसंधान का उद्देश्य एक या कई नहीं है, बल्कि किसी व्यक्ति के सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गुणों का पूरा परिसर उनकी घनिष्ठ एकता और बातचीत में है। वे चेतना और व्यवहार की विशेषताओं के पूरे सेट को कवर करते हैं: ज्ञान, दृढ़ विश्वास, परिश्रम, संस्कृति, परवरिश, सौंदर्य के नियमों के अनुसार जीने की इच्छा, आदि। महत्त्वलोगों के मन और व्यवहार में रूढ़िवादिता, अतिवाद पर काबू पाना है।

साथ ही, व्यक्ति जिस भी क्षेत्र में कार्य करता है, आध्यात्मिक क्षण हमेशा और हर चीज में उसकी गतिविधि के साथ होता है। इसके अलावा, एक व्यक्ति निष्क्रिय रूप से पुनरुत्पादित नहीं करता है जो समाज उसे निर्देशित करता है। वह अपनी रचनात्मक शक्ति दिखाने और अपने आसपास की घटनाओं को प्रभावित करने की क्षमता रखता है।

किसी व्यक्ति के समाजीकरण में आध्यात्मिक घटक निर्णायक होता है, जो हमारी राय में, हमें संस्कृति, शिक्षा, विज्ञान, साहित्य और कला की समस्याओं के साथ समाजशास्त्रीय विज्ञान की इस शाखा पर विचार करने की अनुमति देता है। यह किसी भी तरह से आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक संबंधों की भूमिका और महत्व को कम नहीं करता है। लेकिन व्यक्ति अपनी संस्कृति, धन और गहराई के स्तर से ही ऊंचा होता है आध्यात्मिक दुनिया, मानवतावाद के विकास की डिग्री, अन्य लोगों के लिए दया और सम्मान।

संस्कृति- किसी व्यक्ति द्वारा सामाजिक जीवन और संस्कृति के मानदंडों में महारत हासिल करने की प्रक्रिया।

संस्कृति को किसी व्यक्ति को उस समाज के मानकों के संबंध में एक सामान्य सांस्कृतिक क्षमता देने की प्रक्रिया के रूप में भी परिभाषित किया जा सकता है जिसमें वह रहता है। इसमें शामिल है, सबसे पहले, सिस्टम का विकास मूल्य अभिविन्यासऔर समाज में स्वीकार की गई प्राथमिकताएं, विभिन्न जीवन स्थितियों में व्यवहार के शिष्टाचार मानदंड, विभिन्न घटनाओं और घटनाओं के लिए कमोबेश स्वीकृत व्याख्यात्मक दृष्टिकोण, सामाजिक-राजनीतिक संरचना की मूल बातों से परिचित होना, राष्ट्रीय और वर्ग परंपराओं के क्षेत्र में कुछ ज्ञान, प्रमुख नैतिकता, नैतिकता, विश्वदृष्टि, रीति-रिवाज, कर्मकांड, सामाजिक और मानवीय ज्ञान में रोजमर्रा का क्षरण, आदि, प्रमुख फैशन, शैलियों, प्रतीकों, रीगलिया, राष्ट्रीय अधिकारियों की अनौपचारिक स्थिति भूमिका, आधुनिक बौद्धिक और सौंदर्य प्रवृत्तियों, राजनीतिक और किसी दिए गए लोगों का सांस्कृतिक इतिहास, मुख्य प्रतीक राष्ट्रीय गरिमा, गौरव, आदि। व्यक्ति द्वारा यह सब ज्ञान प्राप्त करने के साधन भी मुख्य रूप से घर की परवरिश और सामान्य शिक्षा के साथ-साथ व्यक्ति के सामाजिक संपर्कों की समग्रता में केंद्रित हैं। उसके पर्यावरण के साथ। साथ ही, यह याद रखना चाहिए और हर समय ध्यान में रखा जाना चाहिए कि व्यक्ति एक बार में पूरे समाज से नियमित रूप से संपर्क करने में सक्षम नहीं है और सभी सामाजिक वर्गों, विशेष समूहों से आवश्यक सांस्कृतिक जानकारी प्राप्त करता है; वह राष्ट्रीय विरासत में संचित "सांस्कृतिक ग्रंथों" के एक हजारवें हिस्से और उसमें निहित व्याख्याओं और आकलन के प्रकारों में भी महारत हासिल नहीं कर सकता है;

• जीवन समर्थन: पेशेवर गतिविधि, घरेलू काम, वस्तुओं और सेवाओं की खरीद और खपत;
• व्यक्तिगत विकास: सामान्य का अधिग्रहण और व्यावसायिक शिक्षा, सामाजिक गतिविधि, शौकिया गतिविधियाँ;
• सामाजिक संचार: औपचारिक और अनौपचारिक संचार, यात्रा, शारीरिक आंदोलन;
• ऊर्जा लागत की बहाली: भोजन की खपत, व्यक्तिगत स्वच्छता, निष्क्रिय आराम, नींद।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि समाजीकरण और संस्कृति को मुख्य रूप से मध्यम व्यक्ति (औसत व्यक्ति) माना जाता है, जो किसी विशेष प्रतिभा या कमियों में भिन्न नहीं होता है। लेकिन हर समाज में हमेशा असाधारण प्रतिभाशाली लोगों का एक निश्चित प्रतिशत होता है या, इसके विपरीत, व्यावहारिक और बौद्धिक (और विशेष रूप से संचार) गतिविधियों में विकलांग लोग, जिसके संबंध में समाजीकरण और संस्कृति की प्रक्रियाएं कभी-कभी बहुत अधिक हो जाती हैं विशिष्ट रूप, गति, पद्धति।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि, समाजीकरण के लक्ष्यों के विपरीत, संस्कृति का परिणाम बौद्धिक होता है।

खेती के चरण

अपने पूरे जीवन में, प्रत्येक व्यक्ति कुछ निश्चित चरणों से गुजरता है, जिन्हें जीवन चक्र के चरण कहा जाता है।
प्राथमिक चरण बच्चे के जन्म से शुरू होता है और किशोरावस्था के अंत तक जारी रहता है। जब माता-पिता बच्चे को उपहार के लिए आभारी होना सिखाते हैं, या परोक्ष रूप से, जब वही बच्चा देखता है कि लोग समान परिस्थितियों में कैसे व्यवहार करते हैं, तो एनकल्चर सीधे तौर पर हो सकता है। इस अवधि के लिए, किसी भी संस्कृति में, बच्चों में रोजमर्रा की जिंदगी के लिए पर्याप्त ज्ञान और कौशल विकसित करने के विशेष तरीके हैं। ज्यादातर ऐसा खेल के रूप में होता है। खेल निम्न प्रकार के होते हैं:

• शारीरिक, प्रशिक्षण और विकासशील शारीरिक गतिविधि;
• रणनीतिक, प्रशिक्षण और किसी भी गतिविधि के संभावित परिणामों की भविष्यवाणी करने और इन परिणामों की संभावना का आकलन करने की क्षमता विकसित करना;
• स्टोकेस्टिक, बच्चे को यादृच्छिक प्रक्रियाओं, भाग्य (विफलता), बेकाबू परिस्थितियों, जोखिम से परिचित कराना;
• रोल-प्लेइंग, जिसके दौरान बच्चा उन कार्यों में महारत हासिल करता है जो उसे भविष्य में करने होंगे।

खेल बुद्धि, कल्पना, कल्पना, सीखने की क्षमता जैसे व्यक्तिगत गुणों का विकास करते हैं। संस्कृति का द्वितीयक चरण पहले से ही वयस्क लोगों से संबंधित है, क्योंकि संस्कृति में किसी व्यक्ति का प्रवेश वयस्कता तक पहुंचने वाले व्यक्ति के साथ समाप्त नहीं होता है। एक व्यक्ति को वयस्क माना जाता है यदि उसके पास कई महत्वपूर्ण गुण, उन में से कौनसा:

• शरीर की शारीरिक परिपक्वता की आवश्यक डिग्री की उपलब्धि, एक नियम के रूप में, संतानों को पुन: उत्पन्न करने की गठित क्षमता से कुछ अधिक;
• घर के क्षेत्रों में अपने स्वयं के जीवन समर्थन के कौशल में महारत हासिल करना और सार्वजनिक विभाजनश्रम;
• विभिन्न सामाजिक-सांस्कृतिक समूहों के हिस्से के रूप में व्यावहारिक गतिविधियों के माध्यम से पर्याप्त मात्रा में सांस्कृतिक ज्ञान और सामाजिक अनुभव में महारत हासिल करना और संस्कृति (विज्ञान, कला, धर्म, कानून, नैतिकता) के विभिन्न "कौशल" से परिचित होना;
• में से एक से संबंधित सामाजिक समुदाय, श्रम प्रणाली के विभाजन में वयस्क प्रतिभागियों से मिलकर।

इस अवधि के दौरान संस्कृति खंडित और केवल चिंता का विषय है व्यक्तिगत तत्वहाल की संस्कृतियाँ। आमतौर पर ये कुछ ऐसे आविष्कार और खोजें हैं जो किसी व्यक्ति के जीवन या अन्य संस्कृतियों से उधार लिए गए नए विचारों को महत्वपूर्ण रूप से बदल देते हैं।
परिपक्वता पर संस्कृति परिवर्तन का रास्ता खोलती है और यह सुनिश्चित करने में मदद करती है कि स्थिरता स्थिरता में नहीं बदल जाती है, और संस्कृति न केवल संरक्षित होती है, बल्कि विकसित भी होती है।

चर्च की व्यवस्था, संरक्षण और निर्माण नामक सीडी पर पैरिश पत्रिका का एक परिशिष्ट प्रकाशित किया गया है। वास्तुकला, निर्माण और इंजीनियरिंग समाधान ”।

सीडी में नए मंदिरों की व्यवस्था, संरक्षण, जीर्णोद्धार और निर्माण पर लेख और चित्र शामिल हैं। सामग्री रेक्टर और परगनों के सदस्यों के लिए अभिप्रेत है जिनकी जिम्मेदारियों में ये मुद्दे शामिल हैं।

अधिकांश लेखों के लेखक और इस प्रकाशन के संकलनकर्ता वास्तुकार एम.यू हैं। केसलर, जिनके नेतृत्व में एसीसी "अर्खखराम" के मॉस्को पैट्रिआर्कट के आर्किटेक्चरल एंड आर्टिस्टिक डिज़ाइन एंड रिस्टोरेशन सेंटर ने नियमों की संहिता "ऑर्थोडॉक्स चर्चों की इमारतों, संरचनाओं और परिसरों" (एसपी 31-103-99) को विकसित किया।

कई सामग्रियां लेखक द्वारा पैरिश पत्रिका के पन्नों पर प्रकाशित की गईं और अब उन तक पहुंचना मुश्किल हो गया है। डिस्क में अन्य खुले स्रोतों से लिए गए अन्य लेख भी शामिल हैं और चर्चा के तहत मुद्दों की सीमा को पूरी तरह से प्रकट करते हैं, जिसमें रूढ़िवादी चर्च भवन की आध्यात्मिक नींव और परंपराएं शामिल हैं। विचाराधीन मुद्दों पर विस्तृत जानकारी प्राप्त करने के इच्छुक लोगों के लिए, अनुशंसित साहित्य और इंटरनेट संसाधनों की एक सूची प्रदान की जाती है।

समृद्ध चित्रण सामग्री डिस्क के उपयोगकर्ताओं को वास्तुशिल्प समाधान, व्यवस्था के तत्वों और मंदिरों और चैपल की सजावट के उदाहरण खोजने में मदद करेगी। एक तैयार परियोजना के चयन के लिए, कैटलॉग शीट संलग्न की जाती हैं जो उन लेखकों को दर्शाती हैं जिनसे परियोजना का उपयोग करने के लिए संपर्क किया जा सकता है।

डिस्क के बारे में पूरी जानकारी प्रिहोद पत्रिका की वेबसाइट www.vestnik.prihod.ru पर दी गई है।

सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं (इतिहास और संस्कृति के स्मारक) के संरक्षण, उपयोग और राज्य संरक्षण के क्षेत्र में कानून

25 जून 2002 का संघीय कानून नंबर 73-एफजेड "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत (इतिहास और संस्कृति के स्मारक) की वस्तुओं पर" कला में। 3 सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं को संदर्भित करता है, जो एक विशेष प्रकार की अचल संपत्ति हैं और एक विशेष कानूनी व्यवस्था के साथ हैं।

रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत (इतिहास और संस्कृति के स्मारक) की वस्तुओं के लिए निर्दिष्ट लेख के अनुसार, सहित। धार्मिक उद्देश्य, ऐतिहासिक घटनाओं के परिणामस्वरूप पेंटिंग, मूर्तिकला, सजावटी कला और भौतिक संस्कृति की अन्य वस्तुओं के संबंधित कार्यों के साथ अचल संपत्ति की वस्तुएं शामिल हैं, जो इतिहास, पुरातत्व, वास्तुकला, शहरी नियोजन, कला, सौंदर्यशास्त्र, सामाजिक के संदर्भ में महत्वपूर्ण हैं। संस्कृति और संस्कृति के विकास के बारे में जानकारी के स्रोत होने के नाते।

निर्दिष्ट कानून के अनुसार धार्मिक उद्देश्य की सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं को निम्नलिखित प्रकारों में विभाजित किया गया है:

• स्मारक - ऐतिहासिक रूप से विकसित क्षेत्रों (चर्च, घंटी टॉवर, चैपल और विशेष रूप से पूजा के लिए डिज़ाइन की गई अन्य वस्तुओं) के साथ व्यक्तिगत इमारतें, इमारतें और संरचनाएं; समाधि, व्यक्तिगत दफन; स्मारकीय कला के कार्य; वस्तुओं, मुख्य या जानकारी के मुख्य स्रोतों में से एक जिसके बारे में पुरातात्विक खुदाई या खोज है (बाद में पुरातात्विक विरासत की वस्तुओं के रूप में संदर्भित);
• पहनावा - पृथक या संयुक्त स्मारकों, इमारतों के समूह, ऐतिहासिक रूप से विकसित क्षेत्रों में स्पष्ट रूप से स्थानीयकृत: मंदिर परिसर, मठ, आंगन, क़ब्रिस्तान;
• रुचि के स्थान - मनुष्य द्वारा बनाई गई रचनाएँ, या मनुष्य और प्रकृति की संयुक्त रचनाएँ, जिसमें शहरी नियोजन और विकास के अंश शामिल हैं; धार्मिक संस्कारों के स्थान।

सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं को ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व की निम्नलिखित श्रेणियों में विभाजित किया गया है:

• संघीय महत्व की सांस्कृतिक विरासत की वस्तुएं - ऐतिहासिक, स्थापत्य, कलात्मक, वैज्ञानिक और स्मारक मूल्य की वस्तुएं, रूसी संघ के इतिहास और संस्कृति के लिए विशेष महत्व की, साथ ही पुरातात्विक विरासत की वस्तुएं;
• क्षेत्रीय महत्व की सांस्कृतिक विरासत की वस्तुएं - ऐतिहासिक और स्थापत्य, कलात्मक, वैज्ञानिक और स्मारक मूल्य की वस्तुएं, जो रूसी संघ के एक घटक इकाई के इतिहास और संस्कृति के लिए विशेष महत्व की हैं;
• स्थानीय (नगरपालिका) महत्व की सांस्कृतिक विरासत की वस्तुएं - ऐतिहासिक और स्थापत्य, कलात्मक, वैज्ञानिक और स्मारक मूल्य की वस्तुएं, जो नगरपालिका के इतिहास और संस्कृति के लिए विशेष महत्व की हैं।

इस प्रकार, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों को केवल अचल संपत्ति की वस्तुओं के रूप में समझा जाता है।

हालांकि, कई इमारतें और संरचनाएं खंडहर अवस्था में हैं, और उन्हें ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक कहना मुश्किल है। प्रश्न उठता है कि क्या नष्ट की गई इमारतें सांस्कृतिक स्मारक हैं और उनके पूर्ण भौतिक विनाश का पता लगाने के लिए कितने प्रतिशत विनाश आवश्यक है। ऐसा लगता है कि इस मुद्दे को कानून में और अधिक स्पष्ट रूप से हल किया जाना चाहिए।

इतिहास और संस्कृति के स्मारकों के रूप में मान्यता प्राप्त वस्तुएं एक विशेष कानूनी व्यवस्था के अधीन हैं और विशेष कानूनी संरक्षण के अधीन हैं। किसी वस्तु को विशेष कानूनी संरक्षण प्राप्त करने के लिए, उसे कानून द्वारा निर्धारित तरीके से मान्यता दी जानी चाहिए। उसी समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि उन्हें इस तरह पहचानने के लिए कोई वस्तुनिष्ठ संकेत नहीं हैं। हर बार विशेषज्ञों की राय के आधार पर इस मुद्दे को व्यक्तिगत आधार पर हल किया जाता है।

इतिहास और संस्कृति के स्मारक नागरिक अधिकारों के किसी भी विषय के स्वामित्व में हो सकते हैं, हालांकि, इतिहास और संस्कृति के अधिकांश स्मारक संघीय राज्य के स्वामित्व में हैं। सांस्कृतिक स्मारकों को पर्याप्त सुरक्षा प्रदान करने के लिए राज्य की असंभवता इस तथ्य से प्रमाणित होती है कि पिछले दस वर्षों में, संस्कृति मंत्रालय के अनुसार, रूस ने संघीय महत्व के 346 स्मारक खो दिए हैं।

इस संबंध में, सांस्कृतिक स्मारकों को संघीय स्वामित्व से नागरिक कानून के अन्य विषयों के स्वामित्व में स्थानांतरित करने की आवश्यकता का प्रश्न लंबे समय से उठाया गया है।

धार्मिक उद्देश्यों के लिए सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं के लिए एक विशेष शासन स्थापित किया गया था। तो, कला के पैरा 2 के अनुसार। सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं पर कानून के 50, धार्मिक उद्देश्यों के लिए सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं को रूसी संघ के कानून द्वारा निर्धारित तरीके से केवल धार्मिक संगठनों के स्वामित्व में स्थानांतरित किया जा सकता है।

3 दिसंबर, 2010 को, "धार्मिक उद्देश्यों के लिए धार्मिक संगठनों को राज्य या नगरपालिका संपत्ति के हस्तांतरण पर" कानून लागू हुआ। राज्य द्वारा हस्तांतरित चर्च की संपत्ति के उचित संरक्षण को धार्मिक संगठन कैसे सुनिश्चित करेंगे, यह एक ऐसा प्रश्न है जो न केवल चिंतित करता है संग्रहालय के कर्मचारीलेकिन खुद चर्च भी।

सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण की चिंता को पूरे चर्च के कार्य के रूप में मान्यता दी जानी चाहिए।

सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं के संरक्षण की राज्य प्रणाली (इतिहास और संस्कृति के स्मारक)

संघीय कानून संख्या 73-FZ "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों) पर" में सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं की राज्य सुरक्षा का अर्थ कानूनी, संगठनात्मक, वित्तीय, रसद, सूचनात्मक और अन्य सार्वजनिक प्रणाली है। रूसी संघ के घटक संस्थाओं के अधिकारी, स्थानीय सरकारें, उनकी क्षमता के भीतर, सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं की पहचान, लेखांकन, अध्ययन, उनके विनाश को रोकने या उन्हें नुकसान पहुंचाने के उद्देश्य से उपाय, सांस्कृतिक विरासत की वस्तुओं के संरक्षण और उपयोग पर नियंत्रण संघीय कानून के अनुसार।

कला के अनुसार। इस कानून के 8, धार्मिक संघों को संघीय कार्यकारी निकाय की सहायता करने का अधिकार है, विशेष रूप से सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के राज्य संरक्षण के क्षेत्र में अधिकृत, सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के संरक्षण, उपयोग, प्रचार और राज्य संरक्षण में कानून के अनुसार रूसी संघ।

सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं की सुरक्षा पर नियंत्रण संघीय सेवा द्वारा जन संचार के क्षेत्र में कानून के अनुपालन के पर्यवेक्षण और सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण के लिए किया जाता है, जो कि एक संघीय कार्यकारी निकाय है, जो सरकार के फरमान के अनुसार गठित है। 17 जून 2004 के रूसी संघ के नंबर 301। यह रूसी संघ के संस्कृति और जन संचार मंत्रालय के अधिकार क्षेत्र में है। उक्त संकल्प के पैराग्राफ 5.1.3 के अनुसार, यह रूसी संघ के लोगों (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों) के सांस्कृतिक विरासत स्थलों के संरक्षण, उपयोग, प्रचार और राज्य संरक्षण पर राज्य नियंत्रण का प्रयोग करता है, जिसमें संयुक्त रूप से राज्य के अधिकारियों के साथ शामिल हैं। रूसी संघ के घटक निकाय।

सांस्कृतिक विरासत स्थलों के संरक्षण, संवर्धन और राज्य संरक्षण के लिए धन के स्रोत हैं:

• संघीय बजट;
• रूसी संघ के विषयों के बजट;
• अतिरिक्त बजटीय आय।

17 जून, 2011 को क्रेमलिन में आयोजित धार्मिक उद्देश्यों के लिए सांस्कृतिक विरासत स्थलों की बहाली पर रूसी संघ के राष्ट्रपति के तहत कार्य समूह की एक बैठक में, पैट्रिआर्क किरिल ने रूस में नष्ट हुए मंदिरों की बहाली के वित्तपोषण की समस्या के बारे में बात की। . संघीय लक्ष्य कार्यक्रम "रूस की संस्कृति (2006-2011)" के ढांचे के भीतर 1.2-1.4 बिलियन रूबल आवंटित किए गए हैं। प्रति वर्ष एक हजार से अधिक केवल धार्मिक वस्तुओं के लिए जिन्हें पुनर्स्थापित करने की आवश्यकता है। वास्तव में, चर्चों और मठों की बहाली के लिए लगभग 100 बिलियन रूबल की आवश्यकता होती है। पैट्रिआर्क किरिल ने जोर देकर कहा कि कोई भी निकट भविष्य में इस तरह के धन को आवंटित करने के लिए नहीं कह रहा है, "वास्तविक जरूरतों के साथ धन को सहसंबंधित करना आवश्यक है," हालांकि, यदि निवेश का स्तर समान रहता है, तो कुछ स्मारकों को बहाल किया जा रहा है, कई अन्य पूरी तरह से खो जाएगा। खंडहर में मंदिर बस अपनी बारी का इंतजार नहीं कर सकते - उदाहरण यारोस्लाव और यहां तक ​​​​कि मॉस्को क्षेत्रों में भी मिल सकते हैं।

"हमारी सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण के लिए, यह निश्चित रूप से, मुख्य रूप से राज्य की चिंता है, हालांकि जिम्मेदारी को चर्च और नागरिक समाज के संबंधित संस्थानों दोनों से नहीं हटाया जाना चाहिए," प्राइमेट ने एक बैठक में जोर दिया क्रेमलिन।

रूस की संस्कृति कार्यक्रम को और अधिक प्रभावी बनाने के लिए, पैट्रिआर्क ने अनुप्रयोगों की सूची को कम करने और उन वस्तुओं पर ध्यान केंद्रित करने का प्रस्ताव रखा जो पहले से ही बहाल होने लगी हैं। उन्होंने जोर देकर कहा, "नई सुविधाओं को लेने की तुलना में हमने जो शुरू किया है उसे पूरा करना हमारे लिए बेहतर है और इस तरह पूरे कार्यक्रम को जोखिम में डाल दिया।"

कुलपति ने उन चर्चों को चुनते समय अन्य प्राथमिकताओं को उजागर करने की संभावना से भी इंकार नहीं किया जिन्हें बहाली की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, चर्चों की बहाली पर अधिक ध्यान दिया जा सकता है, जिसका इतिहास ऐतिहासिक नामों, तिथियों, घटनाओं से जुड़ा हुआ है, कुलपति ने सुझाव दिया। तीर्थ और पर्यटन के केंद्र बन चुके स्मारकों का जीर्णोद्धार करना भी उचित है।

रूसी संघ रूसी संघ के लोगों (बाद में रजिस्टर के रूप में संदर्भित) की सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं (इतिहास और संस्कृति के स्मारक) का एक एकीकृत राज्य रजिस्टर रखता है, जिसमें सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के बारे में जानकारी होती है।

रजिस्टर एक राज्य सूचना प्रणाली है जिसमें एक डेटा बैंक शामिल होता है, जिसकी एकता और तुलना रजिस्टर को बनाए रखने के तरीकों और रूपों के गठन के सामान्य सिद्धांतों के माध्यम से सुनिश्चित की जाती है।

रजिस्टर में निहित जानकारी सांस्कृतिक विरासत स्थलों और उनके क्षेत्रों के साथ-साथ राज्य के गठन और रखरखाव में सांस्कृतिक विरासत स्थलों के संरक्षण के क्षेत्रों के बारे में जानकारी का मुख्य स्रोत है। जमीन की रजिस्ट्री, राज्य शहरी कडेस्टर, अन्य सूचना प्रणाली या डेटा बैंक इस जानकारी का उपयोग (खाते में) कर रहे हैं।

कानून के अनुसार, इसमें सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं को शामिल करके रजिस्टर का गठन किया जाता है, जिसके संबंध में उन्हें रजिस्टर में शामिल करने का निर्णय लिया गया था, साथ ही साथ सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं के रजिस्टर से बाहर रखा गया था, जिसके संबंध में यह संघीय कानून द्वारा स्थापित तरीके से उन्हें रजिस्टर से बाहर करने का निर्णय लिया गया था।

25 जून, 2002 नंबर 73-FZ के संघीय कानून के अनुसार "रूसी संघ के लोगों की सांस्कृतिक विरासत वस्तुओं (इतिहास और संस्कृति के स्मारक) पर", बहाली नियमों का एक कोड (एसआरपी, 2007) विकसित किया गया था, जिसमें पेंटिंग, मूर्तिकला, सजावटी और अनुप्रयुक्त कला के संबंधित कार्यों के साथ रूसी संघ के लोगों के सांस्कृतिक विरासत स्थलों (इतिहास और संस्कृति के स्मारक) के शोध और संरक्षण के उद्देश्य से सभी प्रकार के अनुसंधान, सर्वेक्षण, डिजाइन और उत्पादन कार्य पर सिफारिशें शामिल हैं। .

बहाली नियमों का सेट आदेशों की आवश्यकताओं को पूरा करता है संघीय सेवासांस्कृतिक विरासत संरक्षण के क्षेत्र में कानून के अनुपालन के पर्यवेक्षण के लिए (रोसोख्रंकलतुरा)।

हालांकि, इस तरह के एक दस्तावेज की उपस्थिति सांस्कृतिक विरासत की बहाली के लिए एक पेशेवर दृष्टिकोण की गारंटी नहीं देती है। रूस के स्मारकों को… पुनर्स्थापकों से बचाने के लिए। घरेलू बहाली उद्योग के प्रमुख विशेषज्ञों द्वारा मास्को में आयोजित एक संवाददाता सम्मेलन में ऐसा कॉल किया गया था। और यह कोई विरोधाभास नहीं है। जब तक राज्य गैर-पेशेवरों को वास्तुकला और कला की उत्कृष्ट कृतियों की बहाली का काम सौंपता है, तब तक देश की सांस्कृतिक विरासत खतरे में है। इसका कारण कानून की अपूर्णता है। 2005 में अपनाया गया संघीय कानून नंबर 94-एफजेड "माल की आपूर्ति, काम के प्रदर्शन, राज्य और नगरपालिका की जरूरतों के लिए सेवाओं के प्रावधान" के आदेश के अनुसार, बहाली कंपनियों के बीच एक प्रतियोगिता आयोजित की जानी चाहिए। जिसके पास लाइसेंस है वह इसे जीत सकता है, जिसे हासिल करना इतना मुश्किल नहीं है। नतीजतन, एक ही वस्तु को पूरी तरह से अलग-अलग संगठनों द्वारा बहाल किया जा रहा है। ऐसी फर्में हैं जो प्रतियोगिताओं को जीतने और फिर ठेकेदारों को उप-अनुबंध करने में विशेषज्ञ हैं। यदि पहले समस्या यह थी कि जीर्णोद्धार के लिए पैसा नहीं था, और स्मारकों को समय-समय पर नष्ट कर दिया गया था, तो अब पैसा है, लेकिन हर साल यह अलग-अलग कंपनियों के पास जाता है। प्राचीन रूसी वास्तुकला की उत्कृष्ट कृतियाँ "अभिभावकों" के बहुत लगातार परिवर्तन से मर रही हैं, जो एक बोली के लिए, काम के समय को कम करते हैं, कीमतों को कम आंकते हैं।

सरकारी आदेशों के वितरण में भ्रष्टाचार से बचने के लिए कानून बनाया गया था। लेकिन व्यवहार में, इसने एक दिवसीय फर्मों का उदय किया, जो स्मारकों के संरक्षण में नहीं, बल्कि केवल बजट के विकास में रुचि रखते हैं।

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