भौतिक संस्कृति के स्मारक। शोध कार्य "पोलॉयका गांव के आध्यात्मिक स्मारक" 1 सामग्री या आध्यात्मिक स्मारक

अविश्वसनीय तथ्य

पूरे इतिहास में, सभ्यताओं ने अपने देवताओं के सम्मान में धार्मिक स्मारक बनाए हैं। दुर्भाग्य से, अतीत की सभी पवित्र रचनाएँ आज तक जीवित नहीं हैं। कई में से केवल खंडहर ही बचे हैं, अन्य कई युद्धों के दौरान नष्ट हो गए थे।

एनी, जिसे कभी-कभी "1001 चर्चों का शहर" कहा जाता है, दोनों का एक प्रमुख उदाहरण है। यह शहर, जो अब तुर्की की सीमाओं के भीतर है, कभी एक समृद्ध महानगर हुआ करता था। ईसाई भीड़ भरे शहर में इसके कई चर्चों, स्मारकों, मठों और कब्रों का दौरा करने के लिए एकत्र हुए। अनी कई शताब्दियों तक फला-फूला, लेकिन समय के साथ-साथ युद्धों ने इसे धीरे-धीरे नष्ट करना शुरू कर दिया। 1319 में आए भूकंप ने शहर को तबाह कर दिया और इस तथ्य के बावजूद कि वहां अभी भी थोड़ी सी आबादी बची थी, शहर अब बहुत वीरान है और धीरे-धीरे ढह रहा है।

लेकिन कई धार्मिक स्मारक अधिक भाग्यशाली थे, इसलिए नीचे दी गई सूची में हम कला के कुछ सबसे रोमांचक कार्यों पर एक नज़र डालते हैं जो आज तक जीवित हैं।

10. सेडलेक में अस्थि-पंजर

सेडलेक (चेक गणराज्य) में अस्थि-पंजर सिस्तेरियन मठ के कब्रिस्तान के नीचे बनाया गया था। जब मठाधीश 1278 में पवित्र भूमि से मिट्टी के एक जार के साथ लौटे, तो कब्रिस्तान एक लोकप्रिय दफन स्थल बन गया। बाद में, जब ब्लैक डेथ पूरे यूरोप में फैल गया, तो कई लोगों ने सेडलेक की तीर्थयात्रा की, इस उम्मीद में कि अंततः इस पवित्र स्थान में दफनाया जाएगा। उदाहरण के लिए, अकेले 1318 में, लगभग 30,000 लोगों को सेडलेक अस्थि-पंजर में दफनाया गया था।

नतीजतन, बड़ी संख्या में शव जमा होने लगे, और कब्रिस्तान के विस्तार के बाद भी, यह जल्दी से क्षमता से भर गया। 1400 के दशक में, कब्रिस्तान के केंद्र में एक चर्च बनाया गया था, और इसके नीचे एक तहखाना स्थित था। फिर, 1500 के दशक में, एक भिक्षु ने हड्डियों को निकालना शुरू किया और उन्हें क्रिप्ट में ले जाना शुरू कर दिया। 1870 के दशक में, एक स्थानीय लकड़ी के कार्वर, फ्रांटिसेक रिंट ने सभी हड्डियों को एक विशेष तरीके से एकत्र किया (लगभग 40,000 हड्डियों को एकत्र किया गया था!), और आज हर कोई उन्हें देख सकता है। विशाल झूमरों और शक्तिशाली दीवारों को सुशोभित करने वाले हथियारों के शानदार कोटों का उपयोग करते हुए, रिंट ने एक अनोखे और अविस्मरणीय तरीके से मौत की सुंदरता का निर्माण किया।

9. पंथियन

मार्कस अग्रिप्पा ने प्राचीन रोम में पूजे जाने वाले सभी देवी-देवताओं के मंदिर के रूप में सेवा करने के लिए पंथियन का निर्माण किया। आज यह रोमन साम्राज्य के उत्कर्ष के दौरान निर्मित सबसे अच्छी संरक्षित इमारतों में से एक है, हालाँकि तब से इसे एक ईसाई चर्च के रूप में प्रकाशित किया गया है। इस धार्मिक परिवर्तन ने मध्य युग में पंथियन को विनाश से बचाने में मदद की, हालांकि, संक्रमण काल ​​​​के दौरान इसकी संरचना में कुछ बदलाव हुए। अब सभी दीवारों और सभी निचे को चित्रों, भित्तिचित्रों, मूर्तियों और मूर्तियों से सजाया गया है।

हालांकि, वास्तुकला अभी भी परिचित लगती है: पंथियन ने रोम में सेंट पीटर की बेसिलिका, लंदन और पेरिस में पेंटीहोन, संयुक्त राज्य कैपिटल, जेफरसन मेमोरियल और अन्य जैसे कई प्रसिद्ध इमारतों के लिए प्रेरणा के रूप में कार्य किया।

8. मंदिर - परिसर कर्णकी

शायद आश्चर्यजनक रूप से, दुनिया का सबसे प्रभावशाली धार्मिक स्मारक मिस्र में पाया जा सकता है। थेब्स में कर्णक मंदिर परिसर मनुष्य द्वारा निर्मित अब तक का सबसे बड़ा मंदिर है। मंदिर, मंदिर, चैपल और महल विभिन्न देवी-देवताओं को समर्पित हैं, लेकिन परिसर का सबसे आकर्षक फूल अमुन का मंदिर है। इसके अलावा परिसर में आपको कई स्मारक, नक्काशीदार राहतें और स्तंभ, एक पवित्र झील और पत्थर के स्फिंक्स मिलेंगे।

कर्णक परिसर, निश्चित रूप से, तुरंत नहीं बनाया गया था, इसमें से अधिकांश समय के साथ दिखाई दिए, फिर नष्ट कर दिया गया, फिर से बनाया गया और फिर से बनाया गया। इसके मूल स्वरूप को ठीक से बहाल करना असंभव है, लेकिन खंडहरों को देखने पर भी यह स्पष्ट हो जाता है कि यह स्थान अविश्वसनीय रूप से सुंदर था।

7. करणी माता मंदिर

पश्चिमोत्तर भारत में, एक विशेष हिंदू मंदिर है, जिसके भक्त वहां पूजनीय जानवरों द्वारा आश्चर्यचकित हो सकते हैं। और सभी क्योंकि वे वहां चूहों की पूजा करते हैं, कुल मिलाकर उनमें से लगभग 20,000 हैं। इसके अलावा, लोग न केवल ऊपर और नीचे मंदिर का पता लगाते हैं, इसके माध्यम से यात्रा करते हैं, वे वास्तव में सबसे आश्चर्यजनक तरीके से चूहों के साथ बातचीत करते हैं।

यदि आपके पैरों पर एक चूहा दौड़ता है तो आप भाग्यशाली माने जाएंगे, हालांकि, सबसे बड़ा भाग्य वह क्षण होगा जब आप प्रसिद्ध सफेद चूहों को देखेंगे, पूरे मंदिर में केवल पांच व्यक्ति ही रहते हैं, इसलिए यह दुर्लभ है।

1900 की शुरुआत में बना यह मंदिर करणी माता को समर्पित है, जिसे उनके अनुयायी देवी दुर्गा का अवतार मानते हैं। उस क्षेत्र के आधार पर किंवदंती कुछ अलग है जहां आप इसे सुनते हैं, हालांकि, अपने सरलतम रूप में, यह कहता है कि करणी माता ने मृत्यु के देवता यम के साथ एक सौदा किया, जिन्होंने उनसे वादा किया था कि उनके कबीले के सदस्य चूहों के रूप में पुनर्जन्म लेंगे। और जब तक कुल का पुनर्जन्म न हो जाए, तब तक वह मन्दिर में उसकी रक्षा करे। और वहाँ चूहे हमेशा के लिए सुरक्षित रहेंगे। जूते में मंदिर में प्रवेश करना सख्त मना है!

6. मंदिर पर्वत

इसमें कोई संदेह नहीं है कि मध्य पूर्व सभी धार्मिक स्मारकों का केंद्र बिंदु है, और कहीं और की तुलना में यरूशलेम में अधिक पवित्र अवशेष हैं। क्या है टेंपल माउंट वर्थ: इस्लाम और यहूदी धर्म दोनों के चिकित्सक कई कारणों से इस जगह का सम्मान करते हैं।

यहूदियों के लिए, टेंपल माउंट एक ऐसी जगह है जहां कई मूलभूत रूप से महत्वपूर्ण घटनाएं हुईं जिन्होंने इसे एक तीर्थस्थल बना दिया। उदाहरण के लिए, यहूदियों का मानना ​​है कि इसी स्थान पर परमेश्वर ने उस पृथ्वी को एकत्र किया था जिसका उपयोग उसने आदम को बनाते समय किया था, इसी स्थान पर आदम, कैन, हाबिल, नूह और अब्राहम ने परमेश्वर के लिए बलिदान किया था, और यही वह स्थान भी है जहां राजा सुलैमान ने विश्राम किया था।

मुसलमान इब्राहीम, डेविड और सुलैमान को पैगंबर मानते हैं, लेकिन यह इस धार्मिक स्मारक में उनकी रुचि का मुख्य कारण नहीं है। उनका मानना ​​​​है कि पहाड़ की घाटी से चढ़ाई के दौरान मोहम्मद ने स्वर्ग की छवि बनाई थी। टेंपल माउंट अल-अक्सा मस्जिद का स्थल भी है: मुस्लिम दुनिया में सबसे पुराने और सबसे खूबसूरत में से एक, इसे प्रार्थना के लिए तीसरा सबसे महत्वपूर्ण पवित्र स्थान माना जाता है।

5. जगुआरी का मंदिर

जगुआर के मंदिर को अक्सर मंदिर # 1 या पिरामिड # 1 के रूप में जाना जाता है और मध्य अमेरिका के जंगलों में एक लंबे पिरामिड के ऊपर स्थित कई प्रभावशाली मय मंदिरों में से एक है। प्राचीन शहर टिकल (अब ग्वाटेमाला क्षेत्र) में स्थित, इसे शहर के सबसे सफल शासकों में से एक के मकबरे के रूप में बनाया गया था।

वास्तव में, टिकल में धार्मिक स्मारकों के बहुत सारे खंडहर हैं, यही वजह है कि प्रमुख वैज्ञानिकों का सुझाव है कि प्राचीन माया सभ्यता में आध्यात्मिक अनुष्ठानों और पवित्र संस्कारों ने एक मौलिक भूमिका निभाई थी। मंदिर, तीर्थस्थल, औपचारिक मंच और कब्रें टिकल बस्ती में बिखरी हुई हैं, जगुआर के मंदिर के अलावा, वहाँ आपको मुखौटा का मंदिर और दो सिर वाले सर्प का मंदिर मिलेगा।

4. अंगकोर वाट

प्राचीन मंदिर, जिसे आज अंगकोर वाट के नाम से जाना जाता है, के निर्माण में लगभग 30 वर्षों की कड़ी मेहनत लगी थी, और आज जो खंडहर बच गए हैं, उन्हें देखते हुए, यह समय बर्बाद नहीं हुआ। यह अंगकोर (आधुनिक कंबोडिया) महानगर के मंदिरों में सबसे बड़ा है, जो अपनी वास्तुकला और कला के सुंदर कार्यों के लिए प्रसिद्ध है।

रामायण और महाभारत (पवित्र हिंदू ग्रंथ) के विस्तृत दृश्य मंदिर की विशाल पत्थर की नक्काशीदार दीवारों को सुशोभित करते हैं। मंदिर और अधिकांश भित्ति चित्र 12वीं शताब्दी में राजा सूर्यवर्मन द्वितीय के शासनकाल के दौरान बनाए गए थे, हालांकि 16वीं शताब्दी में कई निम्न गुणवत्ता वाली मूर्तियां जोड़ी गई थीं। दीवारों को कुछ पौराणिक ऐतिहासिक लड़ाइयों जैसे कुरुक्षेत्र की लड़ाई और लंका की लड़ाई से सजाया गया है।

3. जेने की महान मस्जिद

माली में जेन की पहली और सच्ची महान मस्जिद 13 वीं शताब्दी में "कार्य" करना शुरू कर दिया था, हालांकि, 1830 के दशक में पूरी संरचना को ध्वस्त कर दिया गया था, इसका केवल एक छोटा सा हिस्सा छोड़ दिया गया था। आज हम जो देखते हैं वह 1906-1907 में पूरा हुआ था।

मस्जिद के बारे में शायद सबसे दिलचस्प तथ्य यह है कि यह दुनिया की सबसे बड़ी मिट्टी-ईंट की इमारत है। यह थोड़ा अजीब लग सकता है कि मस्जिद अभी भी खड़ी है, क्योंकि बारिश के मौसम में भयंकर बाढ़, साथ ही तापमान और आर्द्रता में उतार-चढ़ाव, इसके रखरखाव की वार्षिक देखभाल के लिए नहीं तो बहुत पहले ही अपना नुकसान कर चुके होते।

2. सेंट पॉल कैथेड्रल

सेंट पॉल कैथेड्रल लंदन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, साथ ही बिशप का स्थायी निवास भी है। चर्च सातवीं शताब्दी में अपनी स्थापना के बाद से कई अवतारों में अस्तित्व में है। तब से, इस स्थान पर कई महत्वपूर्ण कार्यक्रम आयोजित किए गए हैं, जिनमें महारानी एलिजाबेथ का 80 वां जन्मदिन, प्रिंस चार्ल्स का लेडी डायना से विवाह, विंस्टन चर्चिल का अंतिम संस्कार आदि शामिल हैं।

हालांकि, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, कैथेड्रल "निष्क्रिय" था। यह कई बार बमों से मारा गया था, लेकिन सौभाग्य से क्षति मामूली थी। एक सैन्य हवाई हमले के दौरान, चर्चिल ने स्मारक के रक्षक के रूप में काम किया: जब शहर पर बम बरसते थे, तो उन्होंने कैथेड्रल के आसपास अधिकांश अग्निशमन संसाधनों को केंद्रित किया। उन्होंने तब जोर देकर कहा कि यह धार्मिक स्मारक आग की लपटों में खो जाने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, और अगर यह खो जाता है, तो देश का मनोबल भी इसके साथ जाएगा। नागरिक, जिनके बीच कई जाने-माने बुद्धिजीवी, कलाकार, इतिहासकार थे, ने स्वेच्छा से गिरजाघर की मदद और बचाव के लिए, इसके पास नियमित चौकसी का आयोजन किया, इसलिए, जैसे ही आग का खतरा हुआ, इसे तुरंत नष्ट कर दिया गया।

1. उल्कापिंड के मठ

मेटीओरा मठ रूढ़िवादी ग्रीक मठों का एक "संग्रह" है जो एक विशाल बलुआ पत्थर के शीर्ष पर एक पक्षी के घोंसले की तरह दिखता है। लगभग एक हजार साल पहले, तपस्वी सन्यासी इस बलुआ पत्थर की चोटी पर चढ़ गए और उनमें बसने वाले पहले व्यक्ति बने। वास्तव में मठों की स्थापना 14वीं और 16वीं शताब्दी के बीच हुई थी, और खतरे की स्थिति में, भिक्षु आसानी से अपने आवास की रक्षा करने में सक्षम थे, क्योंकि उन तक पहुंचने का एकमात्र रास्ता एक लंबी रस्सी की सीढ़ी थी। यदि भिक्षुओं ने खतरे को देखा, तो उन्होंने जल्दी से अपनी सीढ़ियाँ इकट्ठी कर लीं।

मौजूद 24 मठों में से छह आज भी काम कर रहे हैं। इसके अलावा, पत्थर की सीढ़ियों और पुलों सहित ढांचागत विकास ने इन स्थानों को एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल बनने में मदद की है। हालांकि, अगर आप वहां जाने का फैसला करते हैं, तो सावधान रहें कि एक सख्त ड्रेस कोड है: कंधों को ढंकना चाहिए, पुरुषों को केवल लंबी, चौड़ी पतलून और महिलाओं को लंबी स्कर्ट में जाने की अनुमति है।

प्रकृति के स्मारक

ये चेतन और निर्जीव प्रकृति की रचनाएँ हैं - गुफाएँ, झरने, चट्टानें, गीज़र, भूवैज्ञानिक बहिर्गमन, बोल्डर, व्यक्तिगत पेड़ या उपवन, घाटियाँ, घास के मैदान और वैज्ञानिक, शैक्षिक, ऐतिहासिक या सांस्कृतिक मूल्य की प्राकृतिक वस्तुएँ।
हमारे देश में कई अद्भुत गुफाएं हैं। विश्व प्रसिद्ध उरल्स में कार्स्ट मूल की कुंगुर बर्फ की गुफा है, जिसमें 100 से अधिक कुटी हैं। एक अन्य यूराल गुफा में - कपोवा - पाषाण युग के एक व्यक्ति की गुफा चित्रों की खोज की गई थी। बैकाल क्षेत्र में 120 से अधिक गुफाएं और कुटी ज्ञात हैं, उनमें से कई क्रीमिया में, मध्य एशिया के पहाड़ों में, काकेशस में हैं; उनमें से कुछ प्रागैतिहासिक लोगों द्वारा बसे हुए थे।
पूर्वी क्रीमिया में मिट्टी के ज्वालामुखियों का एक समूह, एक ग्रेनाइट अवशेष "डेविल्स सेटलमेंट", कुटैसी शहर के पास एक डायनासोर के डरावने निशान को प्राकृतिक स्मारक घोषित किया गया था।
दुर्लभ पौधों या जानवरों के कुछ आवास भी अद्वितीय प्राकृतिक वस्तुओं से संबंधित हैं। उदाहरण के लिए, डॉन के तट पर "गलिच्य गोरा" पर, अजीबोगरीब पौधे समुदाय रहते हैं; डेवोनियन चूना पत्थर (लगभग 400 मिलियन वर्ष पुराने) यहां सतह पर आते हैं और विशेष भू-रासायनिक स्थितियां बनाई गई हैं।

भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति के स्मारक

ये मानव हाथों की कृतियां, प्राचीन वस्तुएं, उपकरण और संरचनाएं हैं जो पृथ्वी की सतह पर, पृथ्वी की एक परत के नीचे या पानी के नीचे संरक्षित हैं। उनके अनुसार, वैज्ञानिक मानव समाज के अतीत को पुनर्स्थापित करते हैं। भौतिक संस्कृति के मुख्य स्मारक: उपकरण, हथियार, घरेलू बर्तन, कपड़े, गहने, बस्तियां (शहर, बस्तियां, गांव) और व्यक्तिगत आवास, प्राचीन किलेबंदी और हाइड्रोलिक संरचनाएं, सड़कें, खदान कार्य और कार्यशालाएं, दफन मैदान, चट्टानों पर चित्र, डूबे हुए प्राचीन जहाज और उनके माल आदि।
सबसे पुराने स्मारक पुरातात्विक हैं: स्थल प्राचीन मानव बस्तियों के अवशेष हैं। आमतौर पर वे नदियों, झीलों, समुद्रों के किनारे स्थित होते हैं। पिछली शताब्दियों में, सबसे प्राचीन स्थलों की खोज की गई है - पुरापाषाण - रेत, मिट्टी, मिट्टी की एक परत के नीचे इतनी गहराई से दबे हुए हैं कि उनका पता लगाना मुश्किल है। बाद में खोजना आसान है - नवपाषाण: वे अक्सर पानी से धोए जाते हैं, और वे आंशिक रूप से उजागर होते हैं। मानव गतिविधि के निशान वाली भूमि को सांस्कृतिक परत कहा जाता है। इसमें राख, आग से कोयला, कचरा, निर्माण अपशिष्ट, घरेलू सामान आदि शामिल हैं। सांस्कृतिक परत रेत और मिट्टी की पृष्ठभूमि के खिलाफ आउटक्रॉप्स में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। यहां आप नुकीले किनारों के साथ चकमक पत्थर के उत्पाद पा सकते हैं, मिट्टी के पात्र - मिट्टी के टुकड़े, जानवरों और मछलियों की हड्डियाँ, हड्डी और कांस्य उत्पाद।
बस्ती - पहाड़ियों पर स्थित एक प्राचीन गढ़वाली बस्ती के अवशेष। बस्ती के पास प्राचीर और खाई हैं। यहां आप दिलचस्प धातु उत्पाद पा सकते हैं - कांस्य, तांबा, लोहा। बस्तियों के आसपास एक दुर्गम बस्ती थी - एक बस्ती। अक्सर कब्रिस्तान होते हैं - प्राचीन दफन और दफन टीले। खानों और कार्यशालाओं में प्राचीन उत्पादन के विभिन्न उपकरण मौजूद हैं। अब तक, हमारे देश के विभिन्न हिस्सों में (उराल में, काकेशस में, बैकाल क्षेत्र में, चुकोटका में, आदि), एक प्राचीन व्यक्ति के चित्र चट्टानों या गुफाओं में पाए जाते हैं। वे जानवरों और लोगों के चित्र, शिकार के दृश्य, शानदार प्राणियों का चित्रण करते हैं। स्थापत्य स्मारक भी संरक्षण के अधीन हैं - वास्तुकारों की रचनाएँ, जो देश की सांस्कृतिक विरासत का हिस्सा हैं, लोग। ये विभिन्न उद्देश्यों के लिए इमारतें हैं: चर्च, कैथेड्रल, मठ, चैपल, कब्रिस्तान, टावर, दीवारें, महल, पार्क, हवेली, सार्वजनिक भवन, विचार (टाउन हॉल), अद्भुत आवासीय भवन, सम्पदा, महान और व्यापारी घर, किसान झोपड़ियाँ और अन्य इमारतें। उनमें से प्रत्येक का अपना इतिहास है, जो इस क्षेत्र के इतिहास से निकटता से जुड़ा हुआ है। उनका अध्ययन न केवल लोगों के इतिहास के स्मारकों के रूप में किया जाता है, बल्कि स्थापत्य कला के उदाहरणों के रूप में भी किया जाता है।
लोक कला के स्मारकों में सजावटी आभूषण, कला शिल्प और मौखिक लोक कला (लोकगीत) हैं। इमारतों को स्थापत्य स्मारकों के रूप में अध्ययन करने के अलावा, घरों की सजावट से परिचित होना दिलचस्प है, उदाहरण के लिए, नक्काशीदार कॉर्निस, खिड़की और दरवाजे के फ्रेम, छत की लकीरें, खिड़कियों पर शटर और पोर्च। पुराने प्रकार की नक्काशी विशेषता है, "बहरा", जब पैटर्न को नहीं काटा जाता है; इसका मुख्य उद्देश्य सब्जी है, कभी-कभी - पक्षी, कम अक्सर - जानवर। बाद के प्रकार की नक्काशी एक खेप नोट है, जिसके माध्यम से देखा जाता है। रूस के दक्षिण में, यूक्रेन और बेलारूस में, पेंटिंग अक्सर घरों और स्टोव की दीवारों के बाहर पाई जाती है।
लोक अनुप्रयुक्त कला, या कलात्मक शिल्प, प्राचीन काल में उत्पन्न हुए। पहले से ही आदिम आदमी ने अपने जीवन को सजाने की कोशिश की, न केवल व्यावहारिक, बल्कि सुंदर कपड़े, व्यंजन, बर्तन भी बनाए। सदियों से लोगों से कलाकारों के कौशल में सुधार हुआ है। लकड़ी की नक्काशी, लोक आभूषण कला, चीनी मिट्टी के बरतन और कांच बनाने से उच्च कौशल प्राप्त होता है। प्राचीन काल से पत्थर काटने वाले भी प्रसिद्ध थे। XVIII सदी के अंत में। रूस में लाह का व्यवसाय उत्पन्न हुआ (फेडोस्किनो, पेलख, खोलुय, मस्टेरा के प्रसिद्ध गाँव)। चुच्ची लोक शिल्पकार वालरस टस्क पर अपने चित्र के लिए प्रसिद्ध हैं, काकेशस के निवासी अपने पैटर्न वाले भेड़ ऊन कालीन आदि के लिए प्रसिद्ध हैं।
अंत में, मौखिक लोक कला है - लोककथा, जिसका अध्ययन लोककथाओं के विज्ञान द्वारा किया जाता है। यह मौखिक, गीत, संगीत (वाद्य), कोरियोग्राफिक, नाटकीय और जनता की अन्य सामूहिक रचनात्मकता की पड़ताल करता है।

ये मानव हाथों की कृतियां, प्राचीन वस्तुएं, उपकरण और संरचनाएं हैं जो पृथ्वी की सतह पर, पृथ्वी की एक परत के नीचे या पानी के नीचे संरक्षित हैं। उनके अनुसार, वैज्ञानिक मानव समाज के अतीत को पुनर्स्थापित करते हैं। भौतिक संस्कृति के मुख्य स्मारक: उपकरण, हथियार, घरेलू बर्तन, कपड़े, गहने, बस्तियां (शहर, बस्तियां, गांव) और व्यक्तिगत आवास, प्राचीन किलेबंदी और हाइड्रोलिक संरचनाएं, सड़कें, खदान कार्य और कार्यशालाएं, दफन मैदान, चट्टानों पर चित्र, डूबे हुए प्राचीन जहाज और उनके माल आदि।

प्राचीन स्मारकों - पुरातत्व: स्थल-प्राचीन मानव बस्तियों के अवशेष। आमतौर पर वे नदियों, झीलों, समुद्रों के किनारे स्थित होते हैं। पिछली शताब्दियों में, सबसे प्राचीन स्थलों की खोज की गई है - पुरापाषाण - रेत, मिट्टी, मिट्टी की एक परत के नीचे इतनी गहराई से दबे हुए हैं कि उनका पता लगाना मुश्किल है। बाद में खोजना आसान है - नवपाषाण: वे अक्सर पानी से धोए जाते हैं, और वे आंशिक रूप से उजागर होते हैं। मानव गतिविधि के निशान वाली भूमि को सांस्कृतिक परत कहा जाता है। इसमें राख, आग से कोयला, कचरा, निर्माण अपशिष्ट, घरेलू सामान आदि शामिल हैं। सांस्कृतिक परत रेत और मिट्टी की पृष्ठभूमि के खिलाफ आउटक्रॉप्स में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। यहां आप नुकीले किनारों के साथ चकमक पत्थर के उत्पाद पा सकते हैं, चीनी मिट्टी की चीज़ें - मिट्टी के टुकड़े, जानवरों और मछलियों की हड्डियाँ, हड्डी और कांस्य उत्पाद।

बस्ती - पहाड़ियों पर स्थित एक प्राचीन किलेबंद बस्ती के अवशेष। बस्ती के पास प्राचीर और खाई हैं। यहां आप दिलचस्प धातु उत्पाद पा सकते हैं - कांस्य, तांबा, लोहा। बस्तियों के आसपास एक दुर्गम बस्ती थी - एक बस्ती। अक्सर कब्रिस्तान होते हैं - प्राचीन दफन और दफन टीले। खानों और कार्यशालाओं में प्राचीन उत्पादन के विभिन्न उपकरण मौजूद हैं। स्थानीय इतिहासकार का मुख्य कार्य अज्ञात और विज्ञान के लिए ज्ञात ऐतिहासिक और पुरातात्विक स्मारकों की खोज, अनुसंधान और पंजीकरण है। पुरातत्वविदों द्वारा उत्खनन किया जाता है। अब तक, हमारे देश के विभिन्न हिस्सों में (उराल में, काकेशस में, बैकाल क्षेत्र में, चुकोटका में, आदि), एक प्राचीन व्यक्ति के चित्र चट्टानों या गुफाओं में पाए जाते हैं। वे जानवरों और लोगों के चित्र, शिकार के दृश्य, शानदार प्राणियों का चित्रण करते हैं। प्राचीन इतिहास और कला के ज्ञान के लिए इस तरह के चित्र विज्ञान के लिए अमूल्य हैं।

संरक्षण के अधीन और स्थापत्य स्मारक- आर्किटेक्ट्स की रचनाएं, जो देश की सांस्कृतिक विरासत का हिस्सा हैं, लोग। ये विभिन्न उद्देश्यों के लिए इमारतें हैं: चर्च, कैथेड्रल, मठ, चैपल, कब्रिस्तान, टावर, दीवारें, महल, पार्क, मकान, सार्वजनिक भवन, डुमा (टाउन हॉल), अद्भुत आवासीय भवन, सम्पदा, महान और व्यापारी घर, किसान झोपड़ियां और अन्य इमारतें। उनमें से प्रत्येक का अपना इतिहास है, जो इस क्षेत्र के इतिहास से निकटता से जुड़ा हुआ है। उनका अध्ययन न केवल लोगों के इतिहास के स्मारकों के रूप में किया जाता है, बल्कि स्थापत्य कला के उदाहरणों के रूप में भी किया जाता है। तो, सफेद पत्थर के गिरजाघर - प्राचीन रूसी वास्तुकला के उदाहरण - रूपों की भव्यता के साथ मनोरम; मध्य एशिया, बाल्टिक राज्यों आदि की स्थापत्य संरचनाएं राष्ट्रीय मौलिकता से भरी हैं।

स्मारकों के बीच लोक कलासजावटी आभूषण, कला शिल्प और मौखिक लोक कला (लोकगीत) शामिल हैं। इमारतों को स्थापत्य स्मारकों के रूप में अध्ययन करने के अलावा, एक युवा स्थानीय इतिहासकार घरों की सजावट से परिचित हो जाता है, उदाहरण के लिए, नक्काशी से सजाए गए कॉर्निस, खिड़की और दरवाजे के फ्रेम, छत की लकीरें, खिड़कियों पर शटर और पोर्च। पुराने प्रकार की नक्काशी विशेषता है, "बहरा", जब पैटर्न को नहीं काटा जाता है; इसका मुख्य उद्देश्य सब्जी है, कभी-कभी - पक्षी, कम अक्सर - जानवर। बाद के प्रकार की नक्काशी एक खेप नोट है, जिसके माध्यम से देखा जाता है। रूस के दक्षिण में, यूक्रेन और बेलारूस में, पेंटिंग अक्सर घरों और स्टोव की दीवारों के बाहर पाई जाती है।

लोक अनुप्रयुक्त कला, या कलात्मक शिल्प, प्राचीन काल में उत्पन्न हुए। पहले से ही आदिम आदमी ने अपने जीवन को सजाने की कोशिश की, न केवल व्यावहारिक, बल्कि सुंदर कपड़े, व्यंजन, बर्तन भी बनाए। सदियों से लोगों से कलाकारों के कौशल में सुधार हुआ है। लकड़ी की नक्काशी, लोक आभूषण कला, चीनी मिट्टी के बरतन और कांच बनाने से उच्च कौशल प्राप्त होता है। प्राचीन काल से पत्थर काटने वाले भी प्रसिद्ध थे। XVIII सदी के अंत में। रूस में लाह का व्यवसाय उत्पन्न हुआ (फेडोस्किनो, पेलख, खोलुय, मस्टेरा के प्रसिद्ध गाँव)। चुच्ची लोक शिल्पकार वालरस टस्क पर अपने चित्र के लिए प्रसिद्ध हैं, काकेशस के निवासी - पैटर्न वाले भेड़ के ऊन कालीनों के लिए, उज़्बेक स्वामी - पत्थर की नक्काशी के लिए, आदि।

युवा स्थानीय इतिहासकार अपने क्षेत्र के प्रत्येक इलाके में लोक कला और उसके नमूने के बारे में जानकारी एकत्र करते हैं। किसी को केवल दुर्लभ, असाधारण कृतियों की तलाश करने का प्रयास नहीं करना चाहिए, किसी दिए गए गांव के लिए विशिष्ट लोगों पर भी ध्यान देना चाहिए। इससे स्थानीय विशेषताओं, परंपराओं, शिल्प कौशल की पहचान करने में मदद मिलेगी। पुराने उस्तादों को खोजना और शिल्प के इतिहास से तथ्यों का पता लगाना, अतीत में उत्पादों की श्रेणी की पहचान करना, उन्हें कैसे और कहाँ बेचा गया, आदि। पुराने स्वामी की मृत्यु कब और किस उम्र में हुई, उन्होंने क्या किया वे बनाते हैं, क्या पुराने लोग शिल्प की उत्पत्ति के इतिहास को याद करते हैं, क्या इस विषय पर कोई किंवदंतियां हैं? अतीत में उत्पादों के उत्पादन की तकनीक की जानकारी विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। काम की उच्च गुणवत्ता कैसे हासिल की गई? यह सब और कई अन्य जानकारी वास्तविक मूल्य की होगी यदि युवा स्थानीय इतिहासकार पहले प्रासंगिक साहित्य से परिचित हों।

अंत में, मौखिक लोक कला है - लोककथा, जिसका अध्ययन लोककथाओं के विज्ञान द्वारा किया जाता है। यह मौखिक, गीत, संगीत (वाद्य), कोरियोग्राफिक, नाटकीय और जनता की अन्य सामूहिक रचनात्मकता की पड़ताल करता है। स्थानीय इतिहासकारों का कार्य सभी शैलियों की स्थानीय रचनात्मकता के कार्यों को इकट्ठा करना है: किस्से, परियों की कहानियां, महाकाव्य, गीत, डिटिज, विलाप, आकर्षण, पहेलियां, कहावतें, कहावतें, लोक नाटक। कैसे रिकॉर्ड करें? रिकॉर्डिंग की सटीकता, शब्द दर शब्द, बिना कुछ काटे, जारी या फिर से किए हुए निरीक्षण करना महत्वपूर्ण है। वे सभी दोहराव, अंतःक्षेपों को लिख देते हैं, अन्यथा लय, कहानी का विशेष रंग टूट जाएगा; किसी को स्थानीय बोली की सभी विशेषताओं को याद नहीं करना चाहिए। चूंकि रिकॉर्ड करने के लिए समय निकालना बहुत मुश्किल होता है, इसलिए वे अक्सर वॉयस रिकॉर्डर की मदद का सहारा लेते हैं। कथावाचक का भाषण प्रश्नों या टिप्पणियों से बाधित नहीं होना चाहिए। एक शर्त कलाकार के बारे में जानकारी (अंतिम नाम, पहला नाम, संरक्षक, राष्ट्रीयता, आयु, स्थानीय निवासी या आगंतुक, विशेषता, साक्षरता, पता) लिखना है। यह जानना महत्वपूर्ण है कि कलाकार ने अपनी कला किससे सीखी।

भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति के स्मारक पृथ्वी की सतह पर, पृथ्वी की एक परत के नीचे या पानी के नीचे संरक्षित मानव हाथों, प्राचीन वस्तुओं, औजारों और संरचनाओं के काम हैं। उनके अनुसार वैज्ञानिक मानव समाज के अतीत को पुनर्स्थापित करते हैं। भौतिक संस्कृति के मुख्य स्मारक: उपकरण, हथियार, घरेलू बर्तन, कपड़े, गहने, बस्तियां (शहर, बस्तियां, बस्तियां) और व्यक्तिगत आवास, प्राचीन किलेबंदी और हाइड्रोलिक संरचनाएं, सड़कें, खदान कार्य और कार्यशालाएं, दफन मैदान, चट्टानों पर चित्र, डूबे हुए प्राचीन जहाज और उनके माल आदि।

प्राचीन स्मारक - पुरातात्विक: पार्किंग - प्राचीन मनुष्य की बस्तियों के अवशेष। आमतौर पर वे नदियों, झीलों, समुद्रों के किनारे स्थित होते हैं। पिछली शताब्दियों में, सबसे प्राचीन स्थलों की खोज की गई है - पुरापाषाण - रेत, मिट्टी, मिट्टी की एक परत के नीचे इतनी गहराई से दबे हुए हैं कि उनका पता लगाना मुश्किल है। बाद के नवपाषाण काल ​​​​को खोजना आसान है: वे अक्सर पानी से धोए जाते हैं, और वे आंशिक रूप से उजागर होते हैं। मानव गतिविधि के निशान वाली भूमि को सांस्कृतिक परत कहा जाता है। इसमें राख, आग से कोयला, कचरा, निर्माण अपशिष्ट, घरेलू सामान आदि शामिल हैं। सांस्कृतिक परत रेत और मिट्टी की पृष्ठभूमि के खिलाफ आउटक्रॉप्स में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। यहां आप नुकीले किनारों वाले चकमक पत्थर उत्पाद, मिट्टी के बर्तन-मिट्टी के टुकड़े, जानवरों और मछलियों की हड्डियों, हड्डी और कांस्य उत्पादों को पा सकते हैं।

बस्ती - पहाड़ियों पर स्थित एक प्राचीन गढ़वाली बस्ती के अवशेष। बस्ती के पास प्राचीर और खाई हैं। यहां आप दिलचस्प धातु उत्पाद पा सकते हैं - कांस्य, तांबा, लोहा। बस्तियों के आसपास एक दुर्गम बस्ती थी - एक बस्ती। अक्सर कब्रिस्तान होते हैं - प्राचीन दफन और दफन टीले। खानों और कार्यशालाओं में प्राचीन उत्पादन के विभिन्न उपकरण मौजूद हैं। स्थानीय इतिहासकार का मुख्य कार्य अज्ञात और विज्ञान के लिए ज्ञात ऐतिहासिक और पुरातात्विक स्मारकों की खोज, अनुसंधान और पंजीकरण है। पुरातत्वविदों द्वारा उत्खनन किया जाता है। अब तक, हमारे देश के विभिन्न हिस्सों में (उराल में, काकेशस में, बैकाल क्षेत्र में, चुकोटका में, आदि), एक प्राचीन व्यक्ति के चित्र चट्टानों या गुफाओं में पाए जाते हैं। वे जानवरों और लोगों के चित्र, शिकार के दृश्य, शानदार प्राणियों का चित्रण करते हैं। प्राचीन इतिहास और कला के ज्ञान के लिए इस तरह के चित्र विज्ञान के लिए अमूल्य हैं।

संरक्षण के अधीन और स्थापत्य स्मारक-वास्तुकारों की रचनाएं, जो देश की सांस्कृतिक विरासत का हिस्सा हैं, लोग। ये विभिन्न उद्देश्यों के लिए इमारतें हैं: चर्च, कैथेड्रल, मठ, चैपल, कब्रिस्तान, टावर, दीवारें, महल, पार्क, हवेली, सार्वजनिक भवन, विचार (टाउन हॉल), अद्भुत आवासीय भवन, सम्पदा, महान और व्यापारी घर, किसान झोपड़ियाँ और अन्य इमारतें। उनमें से प्रत्येक का अपना इतिहास है, जो इस क्षेत्र के इतिहास से निकटता से जुड़ा हुआ है। उनका अध्ययन न केवल लोगों के इतिहास के स्मारकों के रूप में किया जाता है, बल्कि स्थापत्य कला के उदाहरणों के रूप में भी किया जाता है। तो, सफेद पत्थर के गिरजाघर - प्राचीन रूसी वास्तुकला के उदाहरण - रूपों की भव्यता के साथ मनोरम; मध्य एशिया, बाल्टिक राज्यों आदि की स्थापत्य संरचनाएं राष्ट्रीय मौलिकता से भरी हैं।

लोक अनुप्रयुक्त कला, या कला शिल्प, प्राचीन काल में उत्पन्न हुआ। पहले से ही आदिम आदमी ने अपने जीवन को सजाने की कोशिश की, न केवल व्यावहारिक, बल्कि सुंदर कपड़े, व्यंजन, बर्तन भी बनाए। सदियों से लोगों से कलाकारों के कौशल में सुधार हुआ है। लकड़ी की नक्काशी, लोक आभूषण कला, चीनी मिट्टी के बरतन और कांच बनाने से उच्च कौशल प्राप्त होता है। प्राचीन काल से पत्थर काटने वाले भी प्रसिद्ध थे। XVIII सदी के अंत में। रूस में लाह का व्यवसाय उत्पन्न हुआ (फेडोस्किनो, पेलख, खोलुय, मस्टेरा के प्रसिद्ध गाँव)। चुच्ची लोक शिल्पकार वालरस टस्क पर अपने चित्र के लिए प्रसिद्ध हैं, काकेशस के निवासी पैटर्न वाले भेड़ ऊन कालीनों के लिए, पत्थर की नक्काशी के लिए उज़्बेक स्वामी आदि।

युवा स्थानीय इतिहासकार अपने क्षेत्र के प्रत्येक इलाके में लोक कला और उसके नमूने के बारे में जानकारी एकत्र करते हैं। किसी को केवल दुर्लभ, असाधारण कृतियों की तलाश करने का प्रयास नहीं करना चाहिए, किसी दिए गए गांव के लिए विशिष्ट लोगों पर भी ध्यान देना चाहिए। इससे स्थानीय विशेषताओं, परंपराओं, शिल्प कौशल की पहचान करने में मदद मिलेगी। पुराने उस्तादों को खोजना और शिल्प के इतिहास से तथ्यों का पता लगाना, अतीत में उत्पादों की श्रेणी की पहचान करना, उन्हें कैसे और कहाँ बेचा गया, आदि। पुराने स्वामी की मृत्यु कब और किस उम्र में हुई, उन्होंने क्या किया वे बनाते हैं, क्या पुराने लोग शिल्प की उत्पत्ति के इतिहास को याद करते हैं, क्या इस विषय में कोई किंवदंतियां हैं? अतीत में उत्पादों के उत्पादन की तकनीक की जानकारी विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। काम की उच्च गुणवत्ता कैसे हासिल की गई? यह सब और कई अन्य जानकारी वास्तविक मूल्य की होगी यदि युवा स्थानीय इतिहासकार पहले प्रासंगिक साहित्य से परिचित हों।

अंत में, मौखिक लोक कला है - लोककथा, जिसका अध्ययन लोककथाओं के विज्ञान द्वारा किया जाता है। यह मौखिक, गीत, संगीत (वाद्य), कोरियोग्राफिक, नाटकीय और जनता की अन्य सामूहिक रचनात्मकता की पड़ताल करता है।

स्थानीय इतिहासकारों का कार्य सभी शैलियों की स्थानीय रचनात्मकता के कार्यों को इकट्ठा करना है: किस्से, परियों की कहानियां, महाकाव्य, गीत, डिटिज, विलाप, आकर्षण, पहेलियां, कहावतें, कहावतें, लोक नाटक। कैसे रिकॉर्ड करें? रिकॉर्डिंग की सटीकता, शब्द दर शब्द, बिना कुछ काटे, जारी या फिर से किए हुए निरीक्षण करना महत्वपूर्ण है। वे सभी दोहराव, अंतःक्षेपों को लिख देते हैं, अन्यथा लय, कहानी का विशेष रंग टूट जाएगा; किसी को स्थानीय बोली की सभी विशेषताओं को याद नहीं करना चाहिए। चूंकि रिकॉर्ड करने के लिए समय निकालना बहुत मुश्किल होता है, इसलिए वे अक्सर टेप रिकॉर्डर की मदद का सहारा लेते हैं। कथावाचक का भाषण प्रश्नों या टिप्पणियों से बाधित नहीं होना चाहिए। एक शर्त कलाकार के बारे में जानकारी (अंतिम नाम, पहला नाम, संरक्षक, राष्ट्रीयता, आयु, स्थानीय निवासी या आगंतुक, विशेषता, साक्षरता, पता) लिखना है। यह जानना महत्वपूर्ण है कि कलाकार ने अपनी कला किससे सीखी।

जब इस्राएल के लोगों ने वादा किए गए देश में प्रवेश करने के लिए यरदन को पार किया, तो परमेश्वर ने यहोशू को निम्नलिखित आज्ञा दी: "इस रात को रात बिताने के लिए लोगों में से 12 लोगों को ले लो" (यहोशू 4:2-3)। ये पत्थर इस्राएल के लोगों के लिए प्रतीक या चिन्ह (चिह्न) बनने वाले थे। यहोशू ने आगे समझाया, "जब वे आने वाले समय में आपसे पूछें ... हमेशा के लिए एक स्मारक" (यहोशू 4: 6-7)।

ये पत्थर उन महान कामों की याद दिलाने वाले थे जो परमेश्वर ने अपने लोगों के साथ किए थे। ऐसे कई अन्य मामले हैं जहां लोगों ने भगवान के साथ महत्वपूर्ण मुठभेड़ों को मनाने के लिए वेदियों का निर्माण किया या पत्थरों को इकट्ठा किया।

नीचे दिए गए वर्णों में से किसी एक को चुनें।

उसके नाम के बाईं ओर एक निशान बनाओ। भगवान के साथ अपने चुने हुए नायक की मुलाकात के बारे में पढ़ें। फिर निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दें:

नूह - जनरल। 6-8

Expक्स्प. मूसा - उदा. 17:8-16 या 24:1-11

अबराम - जनरल। 12:1-8 या 13:1-18

यीशु नवीन - जोशुआ नव। 3:5-4:9

ISAAC - जनरल। 26:17-25

गिदोन - न्याय। 6:11-24

जैकब - जनरल। 28:10-22 और 35:1-7

अपेक्षित सैमुअल - 1 शमूएल। 7:1-13

1. संक्षेप में इस व्यक्ति की परमेश्वर के साथ मुलाकात का वर्णन करें। भगवान क्या कर रहा था?

2. आपको क्या लगता है कि नायक ने स्मारक के लिए एक वेदी या पत्थर इकट्ठा क्यों किया?

3. इस मामले में भगवान या वेदी (स्मारक) को क्या विशेष नाम दिया गया है?

पुराने नियम के लोगों ने परमेश्वर के साथ अपनी मुलाकात की स्मृति में अक्सर वेदियां या पत्थरों के ढेर लगा दिए। बेथेल ("भगवान का घर") जैसे स्थान उसके लोगों के बीच परमेश्वर के महान कार्यों के स्मारक बन गए हैं। मूसा ने वेदी को बुलाया "यहोवा मेरा झण्डा है," और शमूएल ने पत्थर को "अबेन एसेर" कहा, "यह कहते हुए कि "इस स्थान पर यहोवा ने हमारी सहायता की है" (1 शमू. 7:12)। ये पत्थर भगवान के साथ महान आध्यात्मिक मुठभेड़ों के भौतिक संकेत बन गए। उन्हें लोगों को अपने बच्चों को यह बताने में मदद करनी थी कि परमेश्वर ने अपने लोगों के लिए क्या किया है।

भगवान की आँखों से देखें

परमेश्वर लगातार अपने पवित्र उद्देश्यों को पूरा करने के लिए कार्य करता है। अतीत में जो कुछ भी किया गया था वह स्वर्ग के राज्य के लक्ष्यों को ध्यान में रखकर किया गया था। वर्तमान में जो कुछ भी किया जाता है वह अतीत से जुड़ा होता है और स्वर्ग के राज्य के समान लक्ष्यों को ध्यान में रखते हुए किया जाता है।

ईश्वर की प्रत्येक क्रिया उसके पिछले कार्यों पर और भविष्य के उद्देश्य से बनी है।

परमेश्वर ने, अब्राहम की ओर मुड़कर, अपने लिए लोगों को बनाना शुरू किया (उत्पत्ति 12)। इसहाक ने परमेश्वर के दृष्टिकोण को देखा जब परमेश्वर ने उससे बात की और उसे अपने पिता इब्राहीम के साथ उसके संबंध की याद दिलाई (उत्प0 26:24)। परमेश्वर ने याकूब को अब्राहम और इसहाक के परमेश्वर के रूप में अपना परिचय दिया (उत्प0 28:1-30)। जब परमेश्वर मूसा के पास आया, तो उसने उसे अपना दृष्टिकोण दिखाया कि उसने पूरे इतिहास में कैसे कार्य किया। उसने मूसा को अब्राहम, इसहाक और याकूब के परमेश्वर के रूप में अपना परिचय दिया (निर्ग. 3:6-10)। अपनी दिव्य योजना की पूर्ति में प्रत्येक नए कदम के लिए, परमेश्वर ने मनुष्य को बुलाया। इस व्यक्ति को परमेश्वर की आँखों से देखने के लिए कि वह क्या कर रहा है, परमेश्वर ने अक्सर पहली संगति के दौरान उसे अतीत में उसके कार्यों की याद दिलाई।

व्यवस्थाविवरण में, मूसा को वह सब याद है जो परमेश्वर ने इस्राएल के साथ किया था। परमेश्वर वादा किए गए देश में प्रवास के लिए लोगों को तैयार कर रहा था।

वह चाहते थे कि लोग अगला कदम उठाने से पहले देखें कि अतीत में क्या हो चुका है। 29 चौ. व्यवस्थाविवरण मूसा लोगों के इतिहास को संक्षेप में बताता है। वाचा के नवीनीकरण के इस बिंदु पर, मूसा लोगों को याद दिलाना चाहता था कि उन्हें परमेश्वर के प्रति विश्वासयोग्य होना चाहिए। नेता के परिवर्तन (मूसा के स्थान पर यीशु नून) और वादा किए गए देश के प्रवेश के लिए लोगों की तैयारी थी। लोगों को इस नए कदम को परमेश्वर की नज़र से देखने की ज़रूरत थी। लोगों को यह देखना था कि यह कदम

उस सब से मेल खाता है जो परमेश्वर पहले ही कर चुका है।

आवरण के पृष्ठ 3 पर चित्र में, परमेश्वर के उद्देश्यों और इरादों को चित्र के शीर्ष पर एक तीर के साथ दर्शाया गया है।

उस परिप्रेक्ष्य को देखें जब परमेश्वर ने मूसा को निर्गमन 3 में जलती हुई झाड़ी में उससे बात करते हुए दिखाया। इस अभ्यास में:

PAST लिखें जहां परमेश्वर ने लोगों के साथ अतीत में किए गए कार्यों के बारे में बात की।

वर्तमान को उन अनुच्छेदों से पहले लिखें जहां परमेश्वर अपने समय में अपनी गतिविधि के बारे में बोलता है

मूसा से अपील।

भविष्य लिखें जहां भगवान कहते हैं कि वह भविष्य में क्या करने का इरादा रखता है।

1. "मैं तेरे पिता का परमेश्वर, इब्राहीम का परमेश्वर, और इसहाक का परमेश्वर, और याकूब का परमेश्वर हूं" (वचन 6)।

2. "मैं ने मिस्र में अपक्की प्रजा के दु:ख को देखा, और उनके सेवकोंकी दोहाई सुनी" (वचन 7)।

3. "मैं उसकी विपत्ति को जानता हूं, और उसे मिस्रियों के हाथ से छुड़ाने को जाता हूं" (वचन 7-8)।

4. "सो, जा, मैं तुझे फिरौन के पास भेजूंगा, और अपक्की प्रजा इस्राएलियोंको मिस्र से निकाल ले आऊंगा" (पद 10)।

5. "मैं तेरे संग रहूंगा, और यह तेरे लिये एक चिन्ह है कि मैं ने तुझे भेजा है: कब

तू प्रजा को मिस्र से निकाल ले आएगा, और तू इस पर्वत पर सेवा टहल करेगा" (वचन 12)।

6. "मैं तुझे मिस्र के अन्धेर से छुड़ाकर उस देश में ले आऊंगा जहां दूध और मधु की धाराएं बहती हैं" (वचन 17)।

7. और मैं इस प्रजा पर मिस्रियोंका अनुग्रह करूंगा, और जब तू जाएगा, तब तू खाली हाथ न जाना... और मिस्रियोंको लूटेगा (आयत 21-22)।

अब क्या तुम देखते हो कि परमेश्वर ने मूसा के साथ क्या किया? उसने मूसा को उसकी बुलाहट को उसके दृष्टिकोण से देखने में मदद की।

परमेश्वर ने अब्राहम, इसहाक, याकूब और यहाँ तक कि मूसा के पिता के साथ अपने लिए एक नए लोगों को बनाने के लिए कार्य किया।

परमेश्वर ने इब्राहीम से वादा किया था कि वह लोगों को गुलामी से बाहर निकालेगा और उन्हें वादा किया हुआ देश देगा।

मिस्र में परमेश्वर ने उन पर निगाह रखी।

अब वह उनकी पुकार का उत्तर देने के लिए तैयार है।

परमेश्वर ने मूसा को इस्राएल के लिए उसके दिव्य उद्देश्यों को पूरा करने के लिए आकर्षित करने के लिए चुना। वह मिस्र में इस्राएलियों को गुलामी से मुक्त करने और साथ ही मिस्र को लूटने के लिए मूसा का उपयोग करना चाहता था।

यदि मूसा आज्ञाकारी है, तो परमेश्वर उसे उसी स्थान पर उपासना करने के लिए लाएगा। यह आराधना मूसा के लिए एक चिन्ह थी कि परमेश्वर ने उसे भेजा था।

मद 1 - 2 और 6 - अतीत. आइटम 3 और 4 - वर्तमान. मद 5 और 7 - भविष्य.

परमेश्वर अपने उद्देश्यों को पूरा करने के लिए आपको आकर्षित करना चाहता है। परमेश्वर पूरे संसार में कार्य कर रहा है (यूहन्ना 5:17)। वह आपके जन्म के दिन से ही आपके जीवन में काम कर रहा है। अपने डिजाइन के अनुसार, उन्होंने आपके जन्म से पहले ही काम कर लिया था। परमेश्वर ने भविष्यवक्ता यिर्मयाह के माध्यम से कहा: "इससे पहले कि मैं तुम्हें गर्भ में रचता, मैं तुम्हें जानता था ...

"(यिर्म 1:5) जब परमेश्वर ने आपके लिए आपके जीवन में एक नया कदम या एक नई दिशा तैयार की है, तो यह आपके जीवन में अब तक किए गए कार्यों से संबंधित है। उसके पास अचानक मोड़ या अर्थहीन नहीं है" "जब वह आपके चरित्र को एक निश्चित तरीके से ढालता है तो उसके सामने हमेशा उसके दिव्य उद्देश्य होते हैं।

आध्यात्मिक स्मारक

मैं आश्वस्त था कि जीवन में "आध्यात्मिक स्मारक" स्थापित करना कितना उपयोगी है। ईश्वर से प्रत्येक मुलाकात के बाद, जब उन्होंने मुझे बुलाया या मेरे जीवन की दिशा बदली, तो मैंने मानसिक रूप से इस स्थान पर एक आध्यात्मिक स्मारक बनाया। आध्यात्मिक स्मारकों ने मुझे परिवर्तन, निर्णय लेने, दिशा बदलने के समय की याद दिला दी, जब मैं स्पष्ट रूप से जानता था कि भगवान मेरी अगुवाई कर रहे हैं। जैसे-जैसे समय बीतता गया, मैं इन स्मारकों को फिर से देखने के लिए देख सकता था कि कैसे भगवान ने लगातार मेरे जीवन को अपनी दिव्य योजनाओं के अनुसार निर्देशित किया है।

मैं इन आध्यात्मिक स्मारकों की ओर मुड़ता हूं जब मुझे भगवान द्वारा इंगित सही दिशा चुनने के बारे में निर्णय लेने की आवश्यकता होती है। इससे पहले कि मैं अगला कदम उठाऊं, मैं इस पर चिंतन करता हूं कि यह मेरे जीवन में भगवान की सभी गतिविधियों से तार्किक रूप से कैसे संबंधित है। यह मुझे अपने अतीत और भविष्य को भगवान की नजर से देखने में मदद करता है। उसके बाद, मैं कार्रवाई के सभी संभावित विकल्पों पर विचार करता हूं। यह निर्धारित करने के लिए देख रहे हैं कि भगवान ने मेरे जीवन में पहले से ही क्या बनाया है। बहुत बार ऐसा विकल्प मिल जाता है। यदि परमेश्वर वर्तमान में मेरे चारों ओर क्या कर रहा है, इससे संबंधित कोई भी विकल्प मुझे नहीं लगता है, तो मैं प्रार्थना करना और परमेश्वर के मार्गदर्शन की प्रतीक्षा करना जारी रखता हूं। जब परिस्थितियाँ बाइबल और प्रार्थना के माध्यम से परमेश्वर की कही गई बातों से मेल नहीं खातीं, तो मैं यह निष्कर्ष निकालता हूँ कि परमेश्वर का नियत समय अभी नहीं आया है। तब मैं प्रतीक्षा करता हूँ कि परमेश्वर अपना समय बताए।

"आध्यात्मिक स्मारक" की अपनी परिभाषा दीजिए। पिछले पैराग्राफ का प्रयोग करते हुए, अपने शब्दों में वर्णन करें कि कैसे आध्यात्मिक स्मारक निर्णय लेने के समय भगवान के निर्देशों को निर्धारित करने में मदद कर सकते हैं।

क्या आप "आध्यात्मिक स्मारकों" में कोई लाभ देखते हैं? उनका आपके लिए क्या उपयोग है?

एक बार मुझे प्रार्थना और आध्यात्मिक जागृति के क्षेत्र में काम करने के लिए स्थानीय मिशन निदेशालय जाने की पेशकश की गई। मैंने कभी ऐसा कुछ नहीं किया है। केवल भगवान ही मुझे बता सकते हैं कि यह मामला उनके दिव्य इरादों का हिस्सा है या नहीं। फिर मैंने निर्णय लेने के लिए अपने आध्यात्मिक स्मारकों की ओर रुख किया, इसे भगवान की आंखों से देखा।

मैं इंग्लैंड से आता हूँ, जहाँ मेरे परिवार के कुछ सदस्य स्पर्जन कॉलेज से स्नातक कर रहे थे जब स्पर्जन इंग्लैंड में प्रचार कर रहे थे। मैं खुद कनाडा में पला-बढ़ा हूं, एक ऐसे शहर में जहां कोई इंजील नहीं था। मेरे पिता ने एक स्वतंत्र पादरी के रूप में सेवा की, उस शहर में एक मिशन स्थापित करने में मदद की। मे भी

एक किशोर के रूप में, मैं कनाडा भर के उन शहरों के बारे में बढ़ती हुई चिंता को महसूस करने लगा जहाँ इंजील चर्च नहीं थे। 1958 में, जब मैं मदरसा में था, परमेश्वर ने मुझे विश्वास दिलाया कि वह मेरे लोगों से प्यार करता है और वह पूरे देश में एक महान आध्यात्मिक पुनरुत्थान लाने के लिए तैयार है। जब मैं

सास्काटून में पादरी के पास जाने के लिए परमेश्वर के आह्वान को स्वीकार किया, परमेश्वर ने मेरी बुलाहट की पुष्टि करने के लिए आध्यात्मिक जागृति के लिए एक योजना का उपयोग किया। आप इसके बारे में भाग 11 में पढ़ेंगे; इस क्षेत्र में शुरू हुआ आध्यात्मिक जागरण सत्तर के दशक की शुरुआत में पूरे कनाडा में फैल गया।

1988 में, मुझे स्थानीय मिशन निदेशालय के बॉब गैम्बलिन का फोन आया। उन्होंने कहा, "हेनरी, हम लंबे समय से प्रार्थना कर रहे हैं कि भगवान आध्यात्मिक पुनरुत्थान के लिए प्रार्थना मंत्रालय का नेतृत्व करने के लिए किसी को भेजे। हम इस पद के लिए दो साल से अधिक समय से किसी की तलाश कर रहे हैं। क्या आप आना चाहेंगे और आध्यात्मिक मामलों में दक्षिणी बैपटिस्ट कन्वेंशन का नेतृत्व करें?" जागृति?"

जब मैंने विश्लेषण करना शुरू किया कि भगवान मेरे जीवन में कैसे काम करता है (मैंने अपने आध्यात्मिक स्मारकों को देखना शुरू किया), मैंने देखा कि आध्यात्मिक जागृति एक महत्वपूर्ण तत्व है जो मेरे मंत्रालय के साथ है। मैंने बॉब को उत्तर दिया: "आप मुझसे कुछ भी मांग सकते हैं, लेकिन मैं कभी भी उस कारण के लिए प्रार्थना नहीं करूंगा जिसके लिए मुझे कनाडा छोड़ना होगा, सिवाय एक चीज के - एक आध्यात्मिक जागृति। मुझे लगता है कि एक आध्यात्मिक जागरण, एक गहरी धारा की तरह, जब से मैं किशोर था, और विशेष रूप से 1958 से मुझे जीवन भर मोहित किया है।" लंबी प्रार्थनाओं के बाद, वचन और अन्य विश्वासियों की राय की पुष्टि के बाद, मैंने स्थानीय मिशनों की दिशा में एक पद स्वीकार किया। भगवान ने मेरे जीवन की दिशा नहीं बदली, उन्होंने मुझे केवल उस दिशा में निर्देशित किया जो वह इस दौरान करते रहे हैं।

अपने जीवन में आध्यात्मिक संकेत खोजें। अपने आध्यात्मिक स्मारकों को परिभाषित करें। वे आपके मूल से संबंधित हो सकते हैं, यह आपके पश्चाताप का समय हो सकता है, आपके भविष्य के संबंध में महत्वपूर्ण निर्णय लेने का समय आदि हो सकता है। याद कीजिए जब आपका जीवन बदल रहा था, निर्णय या निर्देश किए गए थे और आपने स्पष्ट रूप से महसूस किया था कि भगवान आपका नेतृत्व कर रहे हैं। कागज का एक अलग टुकड़ा या एक नोटबुक लें और एक सूची बनाना शुरू करें। आज से शुरू करें, लेकिन यह न सोचें कि आपको एक दिन में संपूर्ण उत्तर देना है। प्रार्थना करते समय इस सूची में जोड़ें और अपने जीवन में परमेश्वर के कार्यों पर चिंतन करें। इस सप्ताह आपको अपने कुछ आध्यात्मिक स्मारकों को अपने समूह के साथ साझा करने का अवसर मिलेगा।

आज के पाठ की समीक्षा करें। परमेश्वर से एक या अधिक सत्य प्रकट करने के लिए कहें जिन्हें आपको समझना चाहिए, अध्ययन करना चाहिए और व्यवहार में लाना चाहिए। फिर निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दें:

आज आपने सबसे महत्वपूर्ण सत्य (या शास्त्र) क्या पढ़ा?

ईश्वर से प्रार्थना का उत्तर देने के लिए एक सत्य या शास्त्र की व्याख्या करें।

आज आपने जो सीखा है, उसके प्रति आपको कैसी प्रतिक्रिया दिखानी चाहिए?

मुख्य सत्य पाठ

अक्सर निर्णय लेने के दौरान, कठिनाई अच्छे और बुरे के बीच चयन करने में नहीं होती है, बल्कि अच्छे और अच्छे के बीच चयन करने में होती है।

ईसाई शब्दावली के दो शब्द कभी भी साथ-साथ नहीं खड़े होने चाहिए: नहीं, प्रभु।

परमेश्वर हमेशा अपने पवित्र उद्देश्यों को पूरा करने के लिए निरंतर कार्य करता है।

जब भगवान मुझे एक नए कदम की ओर ले जाते हैं या मुझे अपनी गतिविधियों में एक नई दिशा दिखाते हैं, तो वे हमेशा मेरे जीवन में अब तक किए गए कार्यों से संबंधित होते हैं।

आध्यात्मिक स्मारकों का अर्थ है परिवर्तन, निर्णय लेने, परिवर्तन का समय, जब मुझे यकीन है कि भगवान मेरी अगुवाई कर रहे हैं।