आदमी और समाज के विषय पर रचना। "ओलेसा" कहानी में प्रकृति क्या भूमिका निभाती है? (कुप्रिन ए

प्रिय मित्रों! रूसी साहित्य में 11 वीं कक्षा के कार्यक्रम में बड़ी संख्या में साहित्यिक रचनाएँ शामिल हैं: कविताएँ, नाटकीय और गद्य रचनाएँ। उनमें से कई काफी विशाल हैं और शैक्षिक स्तर के संदर्भ में महत्वपूर्ण सामग्री का प्रतिनिधित्व करते हैं। कार्यक्रम आपको विभिन्न साहित्यिक प्रवृत्तियों के साथ रूसी साहित्य के विकास और गठन में विभिन्न अवधियों से परिचित कराता है। आप रजत युग के गीतों से परिचित होंगे, ए। ए। ब्लोक, ए। ए। अखमतोवा, एस। ए। येनिन की कविताएँ पढ़ें। आप I. A. Bunin, A. I. Kuprin, M. Gorky, V. M. Shukshin, A. I. Solzhenitsyn, M. A. Sholokhov, M. A. Bulgakov, B. L Pasternak के उपन्यासों की कहानियों और लघु कथाओं के अध्ययन की प्रतीक्षा कर रहे हैं। आपको जिन साहित्यिक ग्रंथों का अध्ययन करना है वे असामान्य रूप से गहरे और दिलचस्प हैं। साहित्यिक कार्यों को पढ़ने का आनंद लेने के लिए, आपको बहुत कुछ सीखने और समझने की जरूरत है, वर्णित घटनाओं के समय और वातावरण में खुद को विसर्जित करें। आप नई साहित्यिक विधाओं और कलात्मक तकनीकों से परिचित होंगे, लेखक के शब्द की सुंदरता को समझना और महसूस करना सीखेंगे। कक्षा में प्रत्येक कार्य के विश्लेषण और चर्चा के बाद, शिक्षक के गृहकार्य के बाद आमतौर पर एक निबंध लिखा जाता है। छात्रों को अक्सर अपने ज्ञान का सारांश करने में कठिनाई होती है। पुस्तक में प्रस्तुत तैयार निबंध इसमें आपकी सहायता करेंगे। प्रत्येक निबंध के लिए दी गई योजना का उपयोग करके, आप अपने विचार व्यक्त कर सकते हैं, पाठ से उदाहरण दे सकते हैं, निबंध को पूरक या बदल सकते हैं। याद रखें कि प्रत्येक निबंध एक व्यक्तिगत रचनात्मक कार्य है, आपकी व्यक्तिगत राय और छापों की अभिव्यक्ति है। साथ ही, यह न भूलें कि आपकी कोई भी राय मुख्य रूप से आपके द्वारा लिखे जा रहे काम की सामग्री के अच्छे ज्ञान और स्कूल में साहित्य कक्षाओं में प्राप्त होने वाले सैद्धांतिक ज्ञान पर आधारित होनी चाहिए। अपनी नोटबुक में तैयार निबंध को यांत्रिक रूप से फिर से लिखने में जल्दबाजी न करें। अपनी राय बनाने के लिए अपने विचारों और भावनाओं को अपने आप व्यक्त करना सीखें। हमारी पुस्तक में दिए गए निबंधों को आपके लिए शिक्षण उदाहरण बनने दें जो आपकी लिखित भाषा के विकास में मदद करेंगे। हम आपकी सफलता की कामना करते हैं!

एक श्रृंखला:माध्यमिक विद्यालय (लिटेरा)

* * *

लीटर कंपनी द्वारा।

ए। आई। कुप्रिन "ओलेसा" की कहानी में प्रकृति और सभ्यता का टकराव

इस अतुलनीय दुनिया में कितना भी दुखी क्यों न हो, यह अभी भी सुंदर है ...

I. ए बुनिन

योजना

I. प्रस्तावना।

ए। आई। कुप्रिन द्वारा गद्य।

द्वितीय। मुख्य हिस्सा।

"ओलेसा" कहानी का मुख्य संघर्ष।

1. कहानी के मुख्य पात्र की छवि।

2. इवान टिमोफीविच - एक सभ्य व्यक्ति की छवि।

3. प्राकृतिक दुनिया और मानव दुनिया।

तृतीय। निष्कर्ष।

"ओलेसा" कहानी में प्रेम की त्रासदी।


बीसवीं शताब्दी की शुरुआत के रूसी साहित्य ने लेखकों द्वारा जीवन की निराशावादी, दुखद धारणा को दर्शाया। उनके कई कार्य रहस्यमय पूर्वाभासों से भरे हुए हैं, आसन्न आपदा की भावना। उत्कृष्ट रूसी लेखक अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन ने भी इस समय अपनी कहानियों और उपन्यासों का निर्माण किया। उन्होंने रूसी साहित्य की यथार्थवादी परंपराओं को जारी रखा। उनके कार्यों के नायक आम लोग हैं, एक नियम के रूप में, कई अनसुलझे समस्याओं के साथ बहुत भाग्यशाली नहीं हैं। लेकिन कुप्रिन की कहानियाँ और कहानियाँ एक उदास छाप नहीं बनाती हैं, दर्दनाक संवेदनाएँ पैदा नहीं करती हैं। लेखक का गद्य मानवीय, उज्ज्वल और हल्का है, उसकी शैली कोमल और थोड़ी उदास है।

कुप्रिन अपने नायकों से प्यार करते हैं और उनके साथ सहानुभूति रखते हैं। ऐसी ही उनकी प्रसिद्ध कहानी "ओलेसा" है, जो क्रूर वास्तविक दुनिया में प्यार के बारे में एक दुखद काम है।

कहानी की मुख्य पात्र ओलेसा अपनी दादी के साथ जंगल में रहती है, जिसे पोलेसी में एक चुड़ैल माना जाता है। ओलेसा प्रकृति का बच्चा है, प्राकृतिक और प्रत्यक्ष। वह सुंदर, सुंदर है और आसानी से राजधानी निवासी इवान टिमोफीविच के दिल को लुभा लेती है। "उसके चेहरे का आकर्षण उन बड़ी, चमकदार, अंधेरी आँखों में था, जिनके बीच में पतली, टूटी हुई भौहें धूर्तता, अधिकार और भोलेपन की मायावी छाया देती थीं।" हमारे सामने "संपूर्ण, मूल, मुक्त प्रकृति" है। ओलेसा स्मार्ट है और साथ ही बचकाना भोला है। वह प्रकृति में पली-बढ़ी है और उसकी सुंदरता को सूक्ष्मता से महसूस करने में सक्षम है।

इवान टिमोफीविच के लिए नायिका का प्यार ईमानदार, मजबूत और निस्वार्थ है। ओलेसा प्राकृतिक सुंदरता और शक्ति का अवतार है। वह बिना किसी निशान के पहली भावना को आत्मसमर्पण करती है। यह ओलेसा है जो मुख्य पात्र के दिल की धड़कन को तेज़ कर देता है। वह आसपास की प्रकृति की सुंदरता को नोटिस करना शुरू कर देता है और इसकी सराहना करता है। “और यह पूरी रात किसी तरह की जादुई, मनमोहक परी कथा में विलीन हो गई। चाँद उग आया, और इसकी चमक विचित्र रूप से, रंगीन और रहस्यमय तरीके से जंगल में खिल गई ... बिर्च की पतली चड्डी सफेद और तेज और विशिष्ट रूप से बदल गई, और चांदी, पारदर्शी, गैसीय आवरण उनके दुर्लभ पर्णसमूह पर फेंके गए ... और हम चले गए, गले मिले, इस मुस्कुराते हुए जीवित किंवदंतियों के बीच, एक भी शब्द के बिना, उनकी खुशी से कुचल गए। यह कोई संयोग नहीं है कि केवल जंगल ही मुख्य पात्रों के प्यार का मूक गवाह बन जाता है, जो उनके रहस्य को बनाए रखता है।

अपने प्रिय की खातिर, ओलेसा चर्च जाने से डरती नहीं थी, काफी साहस दिखाती थी और परिणामों से नहीं डरती थी। लेकिन गांव के रीति-रिवाज क्रूर हैं। गांव वाले इस बात को स्वीकार नहीं कर पा रहे हैं कि डायन की पोती का अंत चर्च में हुआ है। "किसी न किसी उपहास को सुना गया ... हँसी के साथ, फिर अलग-अलग उद्गार एक आम भेदी महिला के हुड़दंग में विलीन हो गए ... उसके बाद, डांट, हँसी और हूटिंग के साथ पत्थर उड़ गए।" नायिका बमुश्किल प्रतिशोध से बचने का प्रबंधन करती है, लेकिन उसके भावनात्मक अनुभव शारीरिक पीड़ा से अधिक मजबूत होते हैं।

ओलेसा को लगता है कि उसके प्यार का कोई भविष्य नहीं है। अलगाव की स्थिति में, वह वह है जो नायक को सांत्वना देती है, न कि इसके विपरीत। एक मजबूत इरादों वाली लड़की अपने प्रिय को उत्साहजनक शब्द कहती है, सर्वश्रेष्ठ के लिए आशा जगाती है: "तो जानो, मेरे प्रिय, कि तुम मुझे कभी भी बुरी तरह या बुराई के साथ याद नहीं करोगे ... जैसा कि हम तुम्हारे साथ भाग लेते हैं, यह तुम्हारे लिए कठिन होगा पहले तो, ओह कितनी मुश्किल ... तुम रोओगे, तुम्हें अपने लिए कहीं जगह नहीं मिलेगी। और फिर सब बीत जाएगा, सब मिट जाएगा। और दुःख के बिना तुम मेरे बारे में सोचोगे, लेकिन आसानी से और खुशी से।

इवान टिमोफीविच कहानी का मुख्य पात्र है, जिसकी ओर से कहानी बताई जा रही है। सज्जन, बुद्धिमान और शिक्षित, राजधानी का निवासी, एक धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति खुद को एक दूरस्थ प्रांत पोलिस्या में पाता है। इवान टिमोफिविच रूसी साहित्य का एक विशिष्ट नायक है। चतुर, स्वभाव से दयालु, वह जीने से थक गया है, उसका दिल "आलसी" है। सच्चा प्यार, लापरवाह और बलिदान से मिलने के लिए नायक भाग्यशाली था। लेकिन ऐसी स्थिति में वह एक कमजोर व्यक्ति की तरह व्यवहार करता है। मुख्य चरित्र की आशंकाओं को न समझते हुए, इवान टिमोफीविच उसके चर्च में जाने पर जोर देता है। इस मामले में, वह बाहरी शालीनता से अधिक चिंतित है, समाज की राय के बारे में चिंतित है, न कि अपने प्रिय की भावनाओं के बारे में। नायक एक आधुनिक सभ्य व्यक्ति का प्रतीक है, बुरा नहीं, सुसंस्कृत, बुद्धिमान, लेकिन कमजोर, संवेदनशील नहीं, निर्णायक कार्रवाई करने में असमर्थ।

कहानी की मुख्य घटनाएँ जंगल में सामने आती हैं जहाँ ओलेसा रहती है और जहाँ वह मुख्य पात्र से मिलती है। कुप्रिन द्वारा जंगली राजसी प्रकृति का खूबसूरती से वर्णन किया गया है। यहां तक ​​\u200b\u200bकि इवान टिमोफीविच जैसे जीवन से थके हुए व्यक्ति को भी इस सुंदरता से रूबरू कराया जाता है। केवल जंगल में ही उसे और ओलेसा को मन की शांति मिलती है। प्रकृति शांत और गंभीर है। लेकिन यह एक दुर्जेय और बेकाबू तत्व हो सकता है। मानो ओलेसा के अपमान के जवाब में, बारिश और हवा ने पोलेसी के निवासियों के घरों को बर्बाद कर दिया।

आपसी और ईमानदारी से ओलेसा और इवान टिमोफीविच का प्यार दुखी हो गया। यह, कुछ प्राकृतिक और प्राकृतिक, मौलिक और असाधारण के रूप में, लोगों की नीरस दुनिया में असंभव है। कुप्रिन का प्यार "हमेशा एक त्रासदी है।"

* * *

पुस्तक से निम्नलिखित अंश साहित्य पर निबंध समाप्त। ग्रेड 11 (एम.एस. सेलिवानोवा, 2012)हमारे बुक पार्टनर द्वारा प्रदान किया गया -

कुप्रिन ने अपनी कहानी "ओलेसा" में "प्राकृतिक मनुष्य" के रोमांटिक विषय को संदर्भित किया है, जिसकी रूसी साहित्य में एक लंबी परंपरा है। पुश्किन की "पहाड़ों की युवती", "जिप्सीज़" से "ज़ेम्फिरा", उसी नाम की कहानी से लेर्मोंटोव की बेला, जो टॉल्स्टॉय के "कोसैक्स" से मरियाना उपन्यास "ए हीरो ऑफ अवर टाइम" खोलती है - यह एक अधूरी सूची है इस विषय से जुड़ी महिला साहित्यिक छवियों की। नामित नायिकाओं की सभी असमानताओं के लिए, वे कुछ सामान्य रूप से एकजुट हैं: चरित्र की अखंडता, मन की स्पष्टता, नैतिक शुद्धता।

एक प्राकृतिक वातावरण में पले-बढ़े, शहरी सभ्यता के बुरे प्रभाव से खराब नहीं हुए, ये आध्यात्मिक रूप से स्वतंत्र, आंतरिक रूप से स्वतंत्र व्यक्ति हैं। वे मजबूत भावनाओं, निस्वार्थ प्रेम के लिए सक्षम हैं, लेकिन प्रेम उनके लिए आपदा में बदल जाता है। एक धर्मनिरपेक्ष समाज के प्रतिनिधि के साथ एक बैठक या, "ओल्स" के रूप में, शहरी बुद्धिजीवी वर्ग - उनके जीवन को नष्ट कर देता है।
कुप्रिन में, उनकी नायिका, माँ प्रकृति द्वारा उठाई गई, न केवल "शहर" व्यक्ति - इवान टिमोफीविच (जिसकी ओर से कहानी बताई जा रही है) का विरोध करती है, (लेकिन ग्रामीणों के लिए भी। किसानों की चेतना उलझी हुई है) सदियों पुराने पूर्वाग्रहों, वे क्षति में विश्वास करते हैं, मंत्र की प्रभावशीलता में, ओलेसा की बूढ़ी दादी, भाग्य-बताने वाली मनुइलिखा की विश्वसनीयता में, एक बार गांव से निष्कासित कर दिया गया था क्योंकि एक युवा महिला जो एक पुराने मरहम लगाने वाले के साथ झगड़ा करती थी, बीमार पड़ गई और मर गई: ”
इवान टिमोफीविच "जादूगरनी" से परिचित होने के लिए इंतजार नहीं कर सकता - आखिरकार, वह अपनी भविष्य की किताबों के लिए इंप्रेशन हासिल करने के लिए वोलिन प्रांत के इस सुदूर कोने में आया। मनुइलिखा की यात्रा शुरू में उन्हें निराश करती है। उसके घर के वातावरण में कुछ भी असामान्य नहीं है ("... उल्लू या काली बिल्ली नहीं"), सिवाय इसके कि "दो पॉकमार्क वाले सम्मानजनक भूखे" स्टोव से दिखते हैं, और हरे रंग के साथ "साधारण शिकारी" के बजाय कदमों पर मूंछें और बैंगनी कुत्ते और अज्ञात जनरलों के चित्र ”सूखी जड़ी बूटियों और जड़ों के लटके हुए बंडल।

हालाँकि, चूल्हे पर जीवित भुखमरी और झोपड़ी में "साधारण" सजावट की अनुपस्थिति (जिसके बारे में लेखक विडंबना के स्पर्श के साथ बोलता है) - "सभ्यता" से संबंधित ये भोले संकेत - महत्वपूर्ण संकेत थे, जो उदासीनता का संकेत देते थे परिचारिका की संस्कृति के काल्पनिक मूल्यों के लिए।
ओल्स में कुछ भी कृत्रिम, प्रदर्शनकारी, धोखेबाज नहीं है। सबसे पहले, इवान टिमोफीविच ने उसकी "ताज़ा, सुरीली और स्पष्ट" आवाज़ सुनी, और फिर एक लंबी, हँसती हुई लड़की दिखाई दी, जो अपने एप्रन में भूखी लड़कियों को ले जा रही थी: "देखो, दादी, फिर से मेरे पीछे-पीछे ... देखो क्या
फनी... बिल्कुल भूख लगी है'। नायिका के चित्र में, लेखक लड़की की प्राकृतिक सुंदरता पर जोर देता है, उन विशेषताओं को इंगित करता है जो उसके चरित्र का न्याय करना संभव बनाती हैं।

ओलेसा ने "हल्का और पतला व्यवहार किया - एक विशाल सफेद शर्ट स्वतंत्र रूप से और खूबसूरती से उसकी युवा, स्वस्थ छाती के चारों ओर लिपटी हुई", उसके चेहरे का विशेष आकर्षण "बड़ी चमकदार, गहरी आँखें थीं, जिसके बीच में पतली, टूटी हुई भौहें एक संकेत देती थीं धूर्तता, अधिकार और भोलेपन की ”।
ओलेसा एक विशेष शक्ति से संपन्न है जो उसे रक्त को बंद करने, भाग्य की भविष्यवाणी करने, किसी व्यक्ति को नीले रंग से ठोकर खाने या उसे दूर से डराने की अनुमति देता है। इवान टिमोफीविच के दृष्टिकोण से, ओलेसा की क्षमताओं को इस तथ्य से समझाया गया है कि "उन बेहोश, सहज, धूमिल, यादृच्छिक अनुभव, अजीब ज्ञान" तक पहुंच है, जो विज्ञान से आगे, लोगों के बीच रहते हैं, " पीढ़ी-दर-पीढ़ी सबसे बड़े रहस्य के रूप में पारित हुआ ”।
ओलेसा के "जादू" का स्रोत जो भी हो, वह जन्म से मन की स्पष्टता, अवलोकन, अंतर्ज्ञान - गुणों से संपन्न है, जो कि प्राकृतिक वातावरण में, जहां ओलेसा एक प्यार करने वाली, बुद्धिमान दादी की देखरेख में पली-बढ़ी, बुरी तरह से अस्पष्ट नहीं हो सकती। परवरिश, समाज की झूठी नींव और सभ्य विकास प्राप्त किया। शायद यह अंतर्ज्ञान और अवलोकन था जिसने ओलेसा को इवान टिमोफीविच का सटीक विवरण देने की अनुमति दी, "भाग्य की भविष्यवाणी" करने के लिए जो उसकी प्रतीक्षा कर रहा था। “हालाँकि आप एक दयालु व्यक्ति हैं, आप केवल कमजोर हैं… आपकी दया अच्छी नहीं है, सौहार्दपूर्ण नहीं है।

आप अपने शब्द के स्वामी नहीं हैं, ”लड़की अपने वार्ताकार से कहती है।
ओलेसा के साथ, कुप्रिन नायक अपने जीवन में "शुद्ध, पूर्ण, सर्व-उपभोग करने वाले आनंद" के सबसे सुखद क्षणों का अनुभव करता है। अपने प्रिय की खातिर, ओलेसा उसके लिए सबसे भयानक परीक्षा, "चुड़ैल", परीक्षण - चर्च जाने के लिए तैयार है। एक स्थिति तब होती है जब इवान टिमोफीविच को अपने दिल के आलस्य को दूर करना चाहिए, जिसके बारे में ओलेसा ने कहा, घटनाओं के आगे के पाठ्यक्रम की भविष्यवाणी करने के लिए बाध्य है। लेकिन ऐसा नहीं होता है।

क्रूर भीड़ लड़की को पीटती है, और ओलेसा अपने जीवन से हमेशा के लिए गायब हो जाती है, केवल सस्ते मोतियों की एक स्ट्रिंग को पीछे छोड़ती है - उसकी "कोमल, महान - भरी हुई प्यार" की स्मृति।
ओलेसा की छवि में, लेखक ने एक पुरुष के आदर्श, एक महिला के आदर्श को व्यक्त किया। शहर निवासी-बौद्धिक, अपनी असंवेदनशीलता, अनिर्णय और अपने दिल की आवाज सुनने में असमर्थता के साथ, नायिका द्वारा विरोध किया जाता है, जो प्राकृतिक रूप से प्राकृतिक अस्तित्व से जुड़ा हुआ है, प्रकृति के जीवन से विशाल जीवन शक्ति और ज्ञान दोनों को आकर्षित करता है। आत्मा।


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  21. 1898 में ए। आई। कुप्रिन द्वारा लिखी गई कहानी "ओलेसा", लेखक की शुरुआती रचनाओं में से एक है, फिर भी समस्या की जटिलता, पात्रों के पात्रों की चमक और कल्पना, परिदृश्य की सूक्ष्म सुंदरता के साथ ध्यान आकर्षित करती है। अपने कथन के लिए, लेखक बहुत पहले की घटनाओं का वर्णन करने वाले एक कथाकार की ओर से बोलते हुए एक पूर्वव्यापी रचना चुनता है। बेशक, समय के साथ नज़रिया बदल गया है […]
  22. अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन शब्दों के अद्भुत स्वामी हैं। वह अपने काम में सबसे शक्तिशाली, उदात्त और सूक्ष्म मानवीय अनुभवों को प्रतिबिंबित करने में कामयाब रहे। प्यार एक अद्भुत एहसास है जो लिटमस पेपर की तरह इंसान की परीक्षा लेता है। बहुत से लोगों में गहराई और ईमानदारी से प्यार करने की क्षमता नहीं होती है। यह बहुत मजबूत प्रकृति है। यही वे लोग हैं जो लेखक का ध्यान आकर्षित करते हैं। लोग मिलजुल कर रहते हैं, मिलजुल कर रहते हैं [...] ...
  23. उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में ए। आई। कुप्रिन वोलिन प्रांत में संपत्ति के प्रबंधक थे। उस क्षेत्र के सुंदर परिदृश्य और इसके निवासियों के नाटकीय भाग्य से प्रभावित होकर उन्होंने कहानियों का एक चक्र लिखा। इस संग्रह की सजावट "ओलेसा" कहानी थी, जो प्रकृति और सच्चे प्यार के बारे में बताती है। कहानी "ओलेसा" अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन की पहली रचनाओं में से एक है। यह इसके साथ प्रभावित करता है […]
  24. नाटकीय रूप से, लेकिन, सबसे ऊपर, लयात्मक रूप से, अलेक्जेंडर कुप्रिन एक साधारण रूसी बुद्धिजीवी के भाग्य को दिखाने में कामयाब रहे। ये एक विशेष प्रकार के लोग होते हैं, संवेदनशील, खोजी, बहुत कुछ जानने वाले, लेकिन साथ ही साथ ये कभी भी किसी भी चीज़ में हस्तक्षेप नहीं करते हैं और वास्तव में अपने जीवन में कुछ भी बदलना नहीं चाहते हैं। पिछली सदी से पहले का रूसी बुद्धिजीवी एक विडंबनापूर्ण व्यक्ति है, उसी समय चौकस, यह समझते हुए कि उसका जीवन [...] ...
  25. रूसी साहित्य में लोबोव (कहानी "ओलेसा" पर आधारित) अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन शब्दों के अद्भुत स्वामी हैं। वह अपने काम में सबसे शक्तिशाली, उदात्त और सूक्ष्म मानवीय अनुभवों को प्रतिबिंबित करने में कामयाब रहे। प्यार एक अद्भुत एहसास है जो लिटमस पेपर की तरह इंसान की परीक्षा लेता है। बहुत से लोगों में गहराई और ईमानदारी से प्यार करने की क्षमता नहीं होती है। यह बहुत मजबूत प्रकृति है। ये वे लोग हैं जो आकर्षित करते हैं [...]
  26. बहुत भावपूर्ण और गीतात्मक, लेखक पाठकों को अपने नायक का वर्णन करने में कामयाब रहे। कहानी उस समय के एक साधारण बुद्धिजीवी की छवि दिखाती है। कहानी से हम देखते हैं कि ये सामान्य लोग नहीं हैं, यह आबादी का एक विशेष वर्ग है। ये लोग बहुत पतले आत्मा और शरीर वाले, पढ़े-लिखे और पढ़े-लिखे होते हैं, लेकिन सबसे दिलचस्प बात यह है कि ये अपने जीवन के प्रवाह के साथ चलते हैं, कुछ नहीं करना चाहते [...]
  27. ओलेसा एक प्रकृति का व्यक्ति है जो अपनी दादी की देखरेख में जंगल में पला-बढ़ा है। लड़की रहस्यमयी शक्तियों से संपन्न है। नायिका का आकर्षण उसकी स्वाभाविकता और प्रकृति के साथ पूर्ण एकता में निहित है। काम बार-बार कहता है कि ओलेसा अपने जंगल के बाहर मौजूद नहीं हो सकती। इसमें कोई कृत्रिमता नहीं है। एक लड़की के पास जो कुछ भी होता है वह कुदरत का दिया हुआ होता है। यह प्राकृतिक है, अनंत है [...] ...
  28. उसी नाम की कहानी की नायिका ओलेसा की छवि एआई कुप्रिन के विचारों का एक ऐसे व्यक्ति के बारे में अवतार है जो समाज के हानिकारक प्रभाव के अधीन नहीं है। एक लड़की का जीवन लोगों से दूर हो जाता है, इसलिए प्रसिद्धि, शक्ति या धन की इच्छा उसके लिए पराई है। पोलिसिया जादूगरनी प्रकृति द्वारा स्थापित कानूनों के अनुसार रहती है, न जाने क्या सभ्यता है। समाज में स्वीकृत व्यवहार के मानदंड उसके लिए कोई भूमिका नहीं निभाते [...] ...
  29. लोगों को जीवित क्या बनाता है अलेक्जेंडर कुप्रिन के काम आपको नायकों की अद्भुत दुनिया में डुबकी लगाने की अनुमति देते हैं। भले ही वे अलग-अलग हों, लेकिन उनमें हमेशा कुछ न कुछ ऐसा होता है जो पाठक को उनसे सहानुभूति रखने पर मजबूर कर देता है। इस लेखक की कहानियाँ नाटक से भरपूर हैं, लेकिन उनमें जीवन पूरे जोरों पर है। उनके नायक दृढ़ संकल्प से भरे हुए हैं, अपने अधिकारों, प्रेम और न्याय के लिए लड़ने के लिए तैयार हैं। कहानी "ओलेसा", में [...] ...
  30. रूमानियत और यथार्थवाद की विशेषताएं लेखक ए। आई। कुप्रिन को एक यथार्थवादी माना जाता है, क्योंकि उनकी रचनाएँ आम लोगों के रोजमर्रा के जीवन का वर्णन करती हैं। हालाँकि, आज कुप्रिन के नायकों को पसंद करने वाले लोग दुर्लभ होते जा रहे हैं। उनकी कहानियाँ काल्पनिक नहीं हैं। वे वास्तविक जीवन से लिए गए हैं, उन स्थितियों से जिनमें लेखक स्वयं रहा है। यदि आप बारीकी से देखते हैं, तो आप उस यथार्थवाद को […]
  31. अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन (1870-1938) की साहित्यिक जीवनी वास्तव में 1885 में शुरू हुई, जब पुराने कवि एल। आई। पामिन के प्रयासों से, युवा लेखक "द लास्ट डेब्यू" की कहानी "रूसी व्यंग्य पत्र" में प्रकाशित हुई थी। हालाँकि, यह प्रकाशन केवल एक मार्मिक जीवनी संबंधी तथ्य बना रहा, जो बाद में "द फर्स्टबोर्न" कहानी और "जंकर" कहानी में परिलक्षित हुआ। कुप्रिन उस समय से एक पेशेवर लेखक बन गए जब उन्होंने सेना छोड़ दी [...] ...
  32. ओलेसा ओलेसा एक जादूगरनी की पोती एआई कुप्रिन द्वारा इसी नाम की कहानी का मुख्य पात्र है। ओलेसा की छवि स्त्रीत्व और उदारता की पहचान है। उसकी दादी मनुइलिखा को गाँव में एक चुड़ैल माना जाता है और हर कोई उससे दूर रहता है। इसके लिए वह और उनकी पोती लोगों से दूर घने जंगल में रहने को मजबूर हैं। वास्तव में, ओलेसा और उनकी दादी के पास एक विशेष उपहार है। वे सक्षम हैं […]...
  33. "प्यार एक त्रासदी होना चाहिए। दुनिया का सबसे बड़ा रहस्य।" (ए। कुप्रिन) हाल ही में, मैंने काफी रोमांटिक किताबें पढ़ना शुरू किया। और फिर एक दिन ए। कुप्रिन का काम मेरे हाथों में पड़ गया, और मैंने एक बहुत ही महत्वपूर्ण विचार के बारे में सोचा - प्यार वास्तव में क्या है? दुर्भाग्य से, आज के समाज में प्यार करने के लिए [...]
  34. पोलिस्या के बाहरी इलाके में वोलिन प्रांत के एक सुदूर गाँव में भाग्य ने पूरे छह महीने के लिए नायक को फेंक दिया, जहाँ शिकार उसका एकमात्र व्यवसाय और आनंद था। उस समय तक, वह पहले से ही "एक छोटे अखबार में दो हत्याओं और एक आत्महत्या के साथ एक कहानी छापने में कामयाब रहे थे, और वह सैद्धांतिक रूप से जानते थे कि यह लेखकों के लिए नैतिकता का पालन करने के लिए उपयोगी है।" जब उनके पुस्तकालय में सभी पुस्तकें [...] ...
  35. वह और वह ए। आई। कुप्रिन के काम में एक विशेष स्थान पर प्रेम के विषय का कब्जा है। उनकी कहानी "ओलेसा" में, जो पोलिस्या कहानियों के चक्र में शामिल थी, प्रेम एक उदात्त, सर्व-उपभोग करने वाली शक्ति के रूप में प्रकट होता है। लेखक ने इस काम को पोलिसिया में रहने के दौरान बनाया, जहां उन्होंने स्थानीय किसानों से मुलाकात की और लोक मान्यताओं को एकत्रित किया। यह वह सामग्री थी जो उनके पोलिस्य […] के आधार के रूप में कार्य करती थी।
  36. अपनी प्रारंभिक कहानी "ओलेसा" (1898) में, ए। आई। कुप्रिन ने एक ऐसे व्यक्ति के अस्तित्व का सपना व्यक्त किया, जिसने विरोधाभासी वातावरण, समाज से किसी भी प्रभाव का अनुभव नहीं किया और केवल अपने ईमानदार आवेगों से जीता है। काम का मुख्य पात्र, मेरी राय में, लड़की ओलेसा को माना जा सकता है। वह सभ्यता से परिचित नहीं है, बचपन से ही वह जंगल में रहती है, अपने पूर्वजों की प्राचीन मान्यताओं से घिरी हुई है। इसलिए, ओलेसा [...] ...
  37. व्यक्तित्व और पर्यावरण, व्यक्ति और समाज - 19वीं शताब्दी के कई रूसी लेखकों ने इस बारे में सोचा। इस विषय में रुचि 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में, एक ऐसे युग में, जो रूस के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ था, विशेष रूप से तीव्र हुई। क्लासिक्स से विरासत में मिली मानवतावादी परंपराओं की भावना में, एआई कुप्रिन इस मुद्दे पर विचार करते हैं। कुप्रिन के नायकों की दुनिया रंगीन और भीड़ भरी है। लेखक उज्ज्वल जीवन व्यतीत करता था, […]
  38. "ओलेसा" कहानी में, परिदृश्य एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, न केवल एक रेखाचित्र, बल्कि कार्रवाई में प्रत्यक्ष भागीदार, एक व्यक्ति की आध्यात्मिक छवि को दर्शाता है। उदाहरण के लिए, सर्दियों की प्रकृति की पृष्ठभूमि के खिलाफ इवान टिमोफीविच की उपस्थिति को "यह था ... शांत", "बर्फ के हरे-भरे झुरमुट", "हवा रहित दिन", "ठंडा दृश्य" वाक्यांशों का उपयोग करके वर्णित किया गया है। इसके अलावा, इवान टिमोफीविच के ठंडे स्वभाव के विचार की बाद में ओलेसा के शब्दों से पुष्टि हुई: "दिल [...] ...
  39. प्रेम का विषय कला और साहित्य के कई प्रतिनिधियों को उत्साहित और उत्साहित करता है। हर समय के लेखकों ने इस भावना, इसकी सुंदरता, भव्यता और त्रासदी के बारे में गाया है। एआई कुप्रिन उन लेखकों में से एक हैं जो अपनी विभिन्न अभिव्यक्तियों में प्रेम के विषय को प्रकट करते हैं। उनकी दो रचनाएँ "ओलेसा" और "गार्नेट ब्रेसलेट" अलग-अलग समय पर लिखी गईं, लेकिन वे दुखद प्रेम के विषय से एकजुट हैं। [...] ...
  40. कुप्रिन को उदात्त प्रेम का गायक कहा जा सकता है, जिन्होंने दुनिया को तीन कहानियाँ दीं: "गार्नेट ब्रेसलेट", "ओलेसा" और "शुलमिथ"। अश्लीलता और निंदक के खिलाफ विरोध करते हुए, भावनाओं की बिक्री, सहज ज्ञान की प्राणि अभिव्यक्तियाँ, लेखक आदर्श प्रेम, सुंदरता और शक्ति में व्यक्ति के उदाहरण बनाता है। कहानी "गार्नेट ब्रेसलेट" का बहुत वास्तविक आधार है। हालाँकि, कुप्रिन की प्रतिभा ने एक विशिष्ट जीवन तथ्य को एक ऐसी कहानी में बदल दिया जिसका सदियों से सपना देखा गया है [...] ...

प्रेम का विषय लेखकों और कवियों में सबसे लोकप्रिय विषयों में से एक है। प्रेम के बारे में बहुत सारी कहानियाँ, उपन्यास, कविताएँ लिखी गई हैं, बड़ी संख्या में नाटकों का मंचन किया गया है। मुझे विशेष रूप से एआई कुप्रिन का काम पसंद आया जिसे "ओलेसा" कहा जाता है।
प्यार एक भावना है कि कोई भी व्यक्ति अधीन है, चाहे वह सज्जन हो या किसान, वह अमीर हो या गरीब, वह बूढ़ा हो या जवान। प्यार तुरंत या समय के साथ पैदा हो सकता है। यह लोगों को एक दूसरे के बिना पीड़ित बनाता है। उन्हें एक दूसरे से दूरी में दुखी करता है काम "ओलेसा" में कुप्रिन दिखाता है कि प्यार कितना मजबूत हो सकता है। कहानी बताती है कि कैसे मास्टर इवान टिमोफीविच को एक लड़की से प्यार हो जाता है: एक जादूगरनी की बेटी, एक चुड़ैल। उनकी भावनाएँ परस्पर हैं। ऐसा लगता है कि गुरु और लड़की, जो सामाजिक स्थिति में उनसे बहुत नीचे है, कोई शिक्षा नहीं है, जंगल में रहते हैं, लोगों से दूर हैं। एक कुलीन, बुद्धिमान, शिक्षित व्यक्ति कैसे प्यार कर सकता है ओलेसा के साथ? लेकिन प्यार नहीं चुनता है, वह बहुत लोगों को एक साथ लाता है, समाज में उनकी स्थिति की परवाह किए बिना, उन्हें बेहतर के लिए बदल देता है। जब प्रेमी एक साथ होते हैं, तो खुशी की कोई सीमा नहीं होती है, वे एक-दूसरे के लिए कुछ सुखद करने की कोशिश करते हैं , लेकिन जब बिदाई, लालसा और ऊब की भावना सेट होती है। पाठ में, लेखक विशेष ध्यान देता है कि इवान टिमोफीविच और ओलेसा की बैठकें कैसे हुईं, वे एक साथ कितने अच्छे थे। वे जंगल में मिले, दूर अन्य लोगों से। ट्रोफिमोव को ओल्स में पसंद आया कि वह अन्य लड़कियों से अलग थी, वह दूसरों की तरह नहीं थी। उसके साथ बहस करने के लिए कुछ था, अनुमान लगाने के लिए, हालांकि वह शिक्षित नहीं थी, वह यह भी नहीं जानती थी कि कैसे पढ़ना है ... और उसे यह तथ्य पसंद आया कि इवान टिमोफीविच बहुत पढ़ा-लिखा, स्मार्ट था। इस तरह प्यार पैदा होता है। , गायब डर। एक महीने के बाद, उनका प्यार केवल मजबूत हुआ। Panych और Olesya दोनों लंबे समय तक एक-दूसरे के बिना नहीं रह सकते थे। लड़की जानती थी कि उनकी खुशी लंबे समय तक नहीं रहेगी और उसके लिए शर्म की बात है, लेकिन भावनाएं मजबूत थीं। ओलेसा नहीं रुका और लोगों से डर गया, और अभिशाप, उनकी राय में, उनकी तरह पर लगाया गया। इसलिए, लड़की अपने प्रियजन के लिए कुछ सुखद करना चाहती थी, उसे खुश करने के लिए। जैसा कि अक्सर होता है, भाग्य वास्तव में प्यार करने वाले लोगों को अलग करता है, और इसलिए यह "ओलेसा" कहानी में हुआ। लड़की के लिए चर्च की यात्रा असफल रूप से समाप्त हो गई। लोगों ने उसे पीटा, और उसने बदले में, "भविष्यवाणी की" बुराई से उनके लिए परेशानी। इसलिए, गांव में हुई कोई भी परेशानी इस भविष्यवाणी से जुड़ा होगा और ओलेसा और उसकी दादी को शांति से नहीं रहने देगा। इसलिए, उन्हें छोड़ना पड़ा। इसके अलावा, इवान टिमोफीविच की व्यापारिक यात्रा समाप्त हो रही थी। शायद वे किसी दिन फिर मिलेंगे और खुश रहेंगे। में उनके प्यार की याद में, ओलेसा ने ट्रोफिमोव को सुंदर लाल मोती, शाश्वत प्रेम का प्रतीक छोड़ दिया।
प्यार सबसे मजबूत भावना है। प्यार के अस्तित्व के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति बेहतर के लिए बदलता है, उसके पूर्व भय गायब हो जाते हैं, वह एक उपलब्धि हासिल करने में सक्षम होता है। दुनिया प्यार पर आधारित है, प्यार हम सभी को बेहतर बनाता है।

निष्ठा से, सिकंदर!

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कुप्रिन ने अपनी कहानी "ओलेसा" में "प्राकृतिक, प्राकृतिक मनुष्य" के रोमांटिक विषय को संदर्भित किया है, जिसकी रूसी साहित्य में एक लंबी परंपरा है। इसी नाम की कहानी से लेर्मोंटोव की बेला, जो "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" उपन्यास खोलती है, इस विषय से जुड़ी महिला साहित्यिक छवियों के प्रतिनिधियों में से एक है।

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नायिकाएं किसी चीज से एकजुट होती हैं: चरित्र की अखंडता, मन की स्पष्टता, नैतिक शुद्धता। शहरी सभ्यता के बुरे प्रभाव से खराब न होकर, प्राकृतिक वातावरण में पली-बढ़ी नायिकाएँ आध्यात्मिक रूप से स्वतंत्र, आंतरिक रूप से स्वतंत्र व्यक्ति हैं। वे मजबूत भावनाओं, निस्वार्थ प्रेम के लिए सक्षम हैं, लेकिन प्रेम उनके लिए आपदा में बदल जाता है। एक धर्मनिरपेक्ष समाज के प्रतिनिधि के साथ एक बैठक या, "ओल्स" के रूप में, शहरी बुद्धिजीवी वर्ग - उनके जीवन को नष्ट कर देता है।

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कुप्रिन में, उनकी नायिका, माँ प्रकृति द्वारा उठाई गई, न केवल "शहर" व्यक्ति - इवान टिमोफिविच (जिसकी ओर से कहानी बताई जा रही है), (लेकिन ग्रामीणों के लिए भी) का विरोध करती है। किसानों की चेतना सदियों पुराने पूर्वाग्रहों में उलझी हुई है, वे भाग्य-बताने की विश्वसनीयता में, जादू की प्रभावशीलता में, क्षति में विश्वास करते हैं। मनुइलिखा, ओलेसा की बूढ़ी दादी, को एक बार गाँव से निकाल दिया गया था क्योंकि एक युवती जो एक बूढ़े मरहम लगाने वाले के साथ झगड़ा करती थी और बीमार हो गई थी और उसका एक बच्चा था जो मर गया: "... अन्यथा लड़कों ने चुड़ैल को भगा दिया, उसकी आँखों को बाहर निकाल दो .. "

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इवान टिमोफीविच "जादूगरनी" से परिचित होने के लिए इंतजार नहीं कर सकता - आखिरकार, वह अपनी भविष्य की किताबों के लिए इंप्रेशन हासिल करने के लिए वोलिन प्रांत के इस सुदूर कोने में आया। मनुइलिखा की यात्रा शुरू में उन्हें निराश करती है। कुछ भी असामान्य नहीं है ("... न तो एक उल्लू, न ही एक काली बिल्ली"), सिवाय इसके कि "दो पॉकमार्क वाले सम्मानजनक सितारे" स्टोव से दिखते हैं, और इसके बजाय "हरी मूंछों और बैंगनी कुत्तों के साथ साधारण शिकारी और अज्ञात जनरलों के चित्र" लटकते हैं दीवारों पर गुच्छे सूखे जड़ी बूटियों और जड़ों। यह संस्कृति के काल्पनिक मूल्यों के प्रति परिचारिका की उदासीनता को इंगित करने वाला एक महत्वपूर्ण विवरण है।

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ओल्स में कुछ भी कृत्रिम, प्रदर्शनकारी, धोखेबाज नहीं है। सबसे पहले, इवान टिमोफीविच उसकी "ताज़ा, सुरीली और स्पष्ट" आवाज़ सुनता है, और फिर एक लंबी, हँसती हुई लड़की दिखाई देती है, जो अपने एप्रन में भूखी लड़कियों को ले जाती है: "देखो, दादी, फ़िन्चेस ने फिर से मेरा पीछा किया है ... देखो कितना मज़ेदार है। .. बिल्कुल भूख लगी है ”। नायिका के चित्र में, लेखक लड़की की प्राकृतिक सुंदरता पर जोर देता है, उन विशेषताओं को इंगित करता है जो उसके चरित्र का न्याय करना संभव बनाती हैं। ओलेसा "हल्का और पतला था; एक विशाल सफेद शर्ट स्वतंत्र रूप से और खूबसूरती से उसके युवा, स्वस्थ स्तनों के चारों ओर लिपटी हुई थी," उसके चेहरे का विशेष आकर्षण "बड़ी, चमकदार, गहरी आँखों में था, जिसके बीच में पतली, टूटी हुई भौहें थीं" धूर्तता, अधिकारिता और भोलेपन का संकेत।

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ओलेसा एक विशेष शक्ति से संपन्न है जो उसे भाग्य की भविष्यवाणी करने की अनुमति देता है, एक व्यक्ति को नीले रंग से ठोकर खाने या उसे दूर से डराने की अनुमति देता है। इवान टिमोफीविच के दृष्टिकोण से, ओलेसा की क्षमताओं को इस तथ्य से समझाया गया है कि "उन बेहोश, सहज, धूमिल, यादृच्छिक अनुभव, अजीब ज्ञान" तक पहुंच है, जो विज्ञान से आगे, लोगों के बीच रहते हैं, " पीढ़ी-दर-पीढ़ी सबसे बड़े रहस्य के रूप में पारित हुआ ”।

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ओलेसा के "जादू" का स्रोत जो भी हो, वह जन्म से ही मन की स्पष्टता, अवलोकन, अंतर्ज्ञान - गुणों से संपन्न है, जो प्राकृतिक वातावरण में जहां ओलेसा एक प्यार करने वाली, बुद्धिमान दादी की देखरेख में पली-बढ़ी, बुरी परवरिश से अस्पष्ट नहीं हो सकती थी। , समाज की झूठी नींव और सभ्य विकास प्राप्त किया। शायद यह अंतर्ज्ञान और अवलोकन था जिसने ओलेसा को इवान टिमोफीविच का सटीक विवरण देने की अनुमति दी, "भाग्य की भविष्यवाणी" करने के लिए जो उसकी प्रतीक्षा कर रहा था। "यद्यपि आप एक दयालु व्यक्ति हैं, आप केवल कमजोर हैं... आपकी दया अच्छी नहीं है, सौहार्दपूर्ण नहीं है। आप अपने शब्द के स्वामी नहीं हैं, ”लड़की अपने वार्ताकार से कहती है।

सामान्य रूप से साहित्य में, और विशेष रूप से रूसी साहित्य में, किसी व्यक्ति के आसपास की दुनिया के साथ संबंधों की समस्या एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है। व्यक्तित्व और पर्यावरण, व्यक्ति और समाज - 19वीं शताब्दी के कई रूसी लेखकों ने इस बारे में सोचा। इन प्रतिबिंबों के फल कई स्थिर योगों में परिलक्षित होते थे, उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध वाक्यांश "बुधवार खत्म हो गया" में। इस विषय में रुचि 19 वीं के अंत और 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ था। अतीत से विरासत में मिली मानवतावादी परंपराओं की भावना में, अलेक्जेंडर कुप्रिन इस मुद्दे पर विचार करते हैं, उन सभी कलात्मक साधनों का उपयोग करते हुए जो सदी के मोड़ की उपलब्धि बन गए।

इस लेखक का काम लंबे समय तक था, जैसा कि छाया में था, उनके समकालीनों के उज्ज्वल प्रतिनिधियों द्वारा उनकी देखरेख की गई थी। आज, ए। कुप्रिन की रचनाएँ बहुत रुचि की हैं। वे पाठक को अपनी सादगी, मानवता, शब्द के महानतम अर्थों में लोकतंत्र से आकर्षित करते हैं। ए कुप्रिन के नायकों की दुनिया रंगीन और विविध है। वह खुद विविध छापों से भरा एक उज्ज्वल जीवन जीते थे - वे एक सैन्य आदमी, एक क्लर्क, एक भूमि सर्वेक्षणकर्ता और एक यात्रा सर्कस मंडली में एक अभिनेता थे। ए। कुप्रिन ने कई बार कहा कि वह उन लेखकों को नहीं समझते हैं जो प्रकृति और लोगों में खुद से ज्यादा दिलचस्प नहीं पाते हैं। लेखक मानव नियति में बहुत रुचि रखते हैं, जबकि उनके कार्यों के नायक अक्सर सफल, सफल, खुद से संतुष्ट और लोगों के जीवन से संतुष्ट नहीं होते हैं, बल्कि इसके विपरीत होते हैं। लेकिन ए। कुप्रिन अपने बाहरी रूप से भद्दे और अशुभ नायकों के साथ उस गर्मजोशी और मानवता के साथ व्यवहार करते हैं जिसने हमेशा रूसी लेखकों को प्रतिष्ठित किया है। "व्हाइट पूडल", "टेपर", "गैम्ब्रिनस", साथ ही साथ कई अन्य कहानियों के पात्रों में, "छोटे आदमी" की विशेषताओं का अनुमान लगाया गया है, लेकिन लेखक इस प्रकार को पुन: पेश नहीं करता है, बल्कि इस पर पुनर्विचार करता है।

आइए कुप्रिना की एक बहुत प्रसिद्ध कहानी "गार्नेट ब्रेसलेट" को प्रकट करें, जिसे 1911 में लिखा गया था। इसका कथानक एक वास्तविक घटना पर आधारित है - एक महत्वपूर्ण अधिकारी की पत्नी के लिए टेलीग्राफ अधिकारी पी.पी. इस कहानी का उल्लेख प्रसिद्ध संस्मरणों के लेखक लेव हुसिमोव के बेटे हुसिमोव ने किया है। जीवन में, ए। कुप्रिन की कहानी की तुलना में सब कुछ अलग तरीके से समाप्त हुआ, -। अधिकारी ने कंगन स्वीकार कर लिया और पत्र लिखना बंद कर दिया, उसके बारे में और कुछ नहीं पता था। हुबिमोव परिवार में, इस घटना को अजीब और जिज्ञासु के रूप में याद किया गया। लेखक की कलम के तहत, कहानी एक छोटे से आदमी के जीवन के बारे में एक दुखद और दुखद कहानी में बदल गई, जिसे प्यार से ऊंचा और नष्ट कर दिया गया। यह काम की संरचना के माध्यम से प्रेषित होता है। यह एक विस्तृत, बिना जल्दबाजी का परिचय देता है, जो हमें शेनी के घर की प्रदर्शनी से परिचित कराता है। असाधारण प्रेम की कहानी, गार्नेट ब्रेसलेट की कहानी, इस तरह से बताई गई है कि हम इसे अलग-अलग लोगों की आँखों से देखते हैं: प्रिंस वसीली, जो इसे एक किस्सा घटना के रूप में बताते हैं, भाई निकोलाई, जिनके लिए इसमें सब कुछ है कहानी को आपत्तिजनक और संदेहास्पद के रूप में देखा जाता है। खुद वेरा निकोलायेवना और अंत में, जनरल एनोसोव, जो सबसे पहले यह सुझाव देने वाले थे, शायद, सच्चा प्यार है, "जो महिलाएं सपने देखती हैं और जो पुरुष अब सक्षम नहीं हैं।" वेरा निकोलेवन्ना जिस मंडली से संबंधित हैं, वह यह स्वीकार नहीं कर सकता है कि यह एक वास्तविक भावना है, झेलटकोव के अजीब व्यवहार के कारण नहीं, बल्कि उन पूर्वाग्रहों के कारण जो उन पर शासन करते हैं। कुप्रिन, झेलटकोव के प्यार की प्रामाणिकता के पाठकों को समझाने की इच्छा रखते हुए, सबसे अकाट्य तर्क - नायक की आत्महत्या का सहारा लेते हैं। इस प्रकार, छोटे आदमी के सुख के अधिकार की पुष्टि की जाती है, जबकि उन लोगों पर उसकी नैतिक श्रेष्ठता का मकसद पैदा होता है, जो उसे इतनी क्रूरता से नाराज करते हैं, जो उस भावना की ताकत को समझने में नाकाम रहे, जिसने उसके जीवन का पूरा अर्थ बनाया।

कुप्रिन की कहानी दुखद और उज्ज्वल दोनों है। यह एक संगीतमय शुरुआत के साथ अनुमत है - संगीत का एक टुकड़ा एक एपिग्राफ के रूप में इंगित किया गया है - और कहानी एक दृश्य के साथ समाप्त होती है जब नायिका उसके लिए नैतिक ज्ञान के दुखद क्षण में संगीत सुनती है। कार्य के पाठ में नायक की मृत्यु की अनिवार्यता का विषय शामिल है - यह प्रकाश के प्रतीकवाद के माध्यम से व्यक्त किया गया है: कंगन प्राप्त करने के क्षण में, वेरा निकोलेवन्ना इसमें लाल पत्थरों को देखता है और उत्सुकता से सोचता है कि वे रक्त की तरह दिखते हैं . अंत में, विभिन्न सांस्कृतिक परंपराओं के टकराव का विषय कहानी में उठता है: पूर्व का विषय - वेरा और अन्ना के पिता का मंगोलियाई रक्त, तातार राजकुमार, कहानी में प्रेम-जुनून, लापरवाही का विषय पेश करता है; यह उल्लेख कि बहनों की माँ एक अंग्रेज महिला है, भावनाओं के क्षेत्र में तर्कसंगतता, अभेद्यता, हृदय पर मन की शक्ति का परिचय देती है। कहानी के अंतिम भाग में, एक तीसरी पंक्ति दिखाई देती है: यह कोई संयोग नहीं है कि मकान मालकिन कैथोलिक निकली। यह कार्य में प्रेम-पूजा के विषय का परिचय देता है, जो कैथोलिक धर्म में ईश्वर की माता, प्रेम-आत्म-बलिदान को घेरता है।

ए। कुप्रिन का नायक, एक छोटा आदमी, अपने चारों ओर गैर-समझ की दुनिया का सामना करता है, लोगों की दुनिया जिसके लिए प्यार एक तरह का पागलपन है, और इसका सामना करने के बाद मर जाता है।

अद्भुत कहानी "ओलेसा" में हमें एक लड़की की काव्यात्मक छवि के साथ प्रस्तुत किया गया है जो एक किसान परिवार के सामान्य मानदंडों के बाहर एक पुरानी "जादूगरनी" की झोपड़ी में पली-बढ़ी है। बौद्धिक इवान टिमोफीविच के लिए ओलेसा का प्यार, जो गलती से एक दूरदराज के जंगल के गांव में चला गया, एक स्वतंत्र, सरल और मजबूत भावना है, बिना पीछे देखे और दायित्वों के बीच, ऊंचे पाइंस के बीच, मरते हुए भोर के एक क्रिमसन प्रतिबिंब के साथ चित्रित। लड़की की कहानी दुखद रूप से समाप्त होती है। गाँव के अधिकारियों की स्वार्थी गणनाओं और काले किसानों के अंधविश्वासों से ओलेसा के मुक्त जीवन पर आक्रमण होता है। पीटने और ओस-मेयनयाया, ओलेसा को मनुइलिखा के साथ जंगल के घोंसले से भागने के लिए मजबूर किया जाता है।

कुप्रिन के कार्यों में, कई नायकों की समान विशेषताएं हैं - यह आध्यात्मिक शुद्धता, स्वप्नदोष, उत्साही कल्पना, अव्यवहारिकता और इच्छाशक्ति की कमी के साथ संयुक्त है। और वे सबसे स्पष्ट रूप से प्रेम में प्रकट होते हैं। सभी वीर अपने पुत्रों के साथ स्त्री के साथ शुद्ध और श्रद्धा का व्यवहार करते हैं। एक प्यारी महिला, रोमांटिक पूजा, उसके लिए शिष्ट सेवा के लिए लड़ने की तत्परता - और साथ ही खुद को कम आंकना, खुद की ताकत पर अविश्वास। कुप्रिन की कहानियों में पुरुष महिलाओं के साथ स्थान बदलते प्रतीत होते हैं। ये ऊर्जावान, मजबूत इरादों वाली "पोलेसी चुड़ैल" ओलेसा और "दयालु, लेकिन केवल कमजोर" इवान टिमोफीविच, स्मार्ट, विवेकपूर्ण शूरोचका निकोलायेवना और "शुद्ध, मधुर, लेकिन कमजोर और दयनीय" लेफ्टिनेंट रोमाशोव हैं। ये सभी कुप्रिन के नायक हैं जो एक नाजुक आत्मा के साथ एक क्रूर दुनिया में फंस गए हैं।

खतरनाक वर्ष 1907 में बनाई गई कुप्रिन की उत्कृष्ट कहानी "गैम्ब्रिनस" में क्रांतिकारी दिनों का माहौल है। सर्व-विजेता कला का विषय यहाँ लोकतंत्र के विचार के साथ बुना गया है, मनमानी और प्रतिक्रिया की काली ताकतों के खिलाफ "छोटे आदमी" का साहसिक विरोध। एक वायलिन वादक और ईमानदारी के रूप में अपनी उत्कृष्ट प्रतिभा के साथ विनम्र और हंसमुख शशका, पोर्ट लोडर, मछुआरों और तस्करों की एक विविध भीड़ को ओडेसा मधुशाला में आकर्षित करता है। वे उत्साह से धुनों से मिलते हैं, जो कि, जैसा कि एक पृष्ठभूमि थी, जैसे कि सार्वजनिक मनोदशा और घटनाओं को दर्शाती है - रुसो-जापानी युद्ध से लेकर क्रांति के विद्रोही दिनों तक, जब साशा का वायलिन मार्सिले के हंसमुख ताल के साथ बजता है। आतंक की शुरुआत के दिनों में, शशका प्रच्छन्न जासूसों और काले-सौ "बदमाशों को एक टोपी में" चुनौती देता है, उनके अनुरोध पर राजशाही गान बजाने से इनकार करते हुए, उन्हें हत्याओं और पोग्रोम्स के लिए खुले तौर पर निंदा करता है।

tsarist गुप्त पुलिस द्वारा अपंग, वह बहरे हंसमुख "शेफर्ड" के राग के सरहद पर उनके लिए खेलने के लिए अपने बंदरगाह दोस्तों के पास लौटता है। कुप्रिन के अनुसार मुक्त रचनात्मकता, राष्ट्रीय भावना की शक्ति अजेय है।

शुरुआत में पूछे गए प्रश्न पर लौटते हुए - "मनुष्य और उसके आसपास की दुनिया", - हम ध्यान दें कि 20 वीं शताब्दी की शुरुआत के रूसी गद्य में इसके उत्तर की एक विस्तृत श्रृंखला प्रस्तुत की गई है। हमने केवल एक विकल्प पर विचार किया है - व्यक्ति की उसके आसपास की दुनिया के साथ दुखद टक्कर, उसकी अंतर्दृष्टि और मृत्यु, लेकिन मृत्यु अर्थहीन नहीं है, लेकिन इसमें शुद्धि और उच्च अर्थ का एक तत्व है।

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