उन्हें आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा का संस्थापक माना जाता है। लोगिन अपना पासवर्ड याद नहीं है

रूसी साहित्य ने सक्रिय रूप से रूसी भाषा की संभावनाओं का पता लगाया और कई भाषाई रूपों के नवप्रवर्तक थे। उन्होंने रूसी भाषा की समृद्धि पर जोर दिया और अक्सर विदेशी भाषाओं पर इसके फायदे बताए। ऐसी तुलनाओं के आधार पर बार-बार विवाद उत्पन्न हुए हैं, उदाहरण के लिए, और के बीच विवाद। सोवियत काल में इस बात पर जोर दिया गया था कि - बिल्डरों की भाषा। रूसी साहित्यिक भाषा के मानदंडों में परिवर्तन आज भी जारी है।

प्राचीन रूस में साहित्यिक भाषा का विकास

रूस में लेखन का परिचय और प्रसार, जिसके कारण पुरानी पूर्वी स्लाव साहित्यिक भाषा का निर्माण हुआ, आमतौर पर सामान्य स्लाव सिरिलिक वर्णमाला से जुड़ा होता है। चर्च स्लावोनिक लेखन, 863 में मोराविया में पेश किया गया था, जो बदले में, दक्षिण स्लाव बोलियों से आया था, विशेष रूप से, पुरानी बल्गेरियाई भाषा की मैसेडोनियन बोली। सिरिल और मेथोडियस की साहित्यिक गतिविधि में नए और पुराने नियम के पवित्र ग्रंथों की पुस्तकों का अनुवाद करना शामिल था। सिरिल और मेथोडियस के शिष्यों ने बड़ी संख्या में धार्मिक पुस्तकों का ग्रीक में अनुवाद किया। कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि सिरिल और मेथोडियस ने नहीं, बल्कि; सिरिलिक को उनके छात्रों द्वारा विकसित किया गया था।

चर्च स्लावोनिक एक किताबी भाषा थी, बोली जाने वाली भाषा नहीं, चर्च संस्कृति की भाषा, जो कई स्लाव लोगों के बीच फैली हुई थी। रूसी धरती पर, शास्त्रियों ने चर्च स्लावोनिक शब्दों को सही किया, उन्हें रूसी के करीब लाया। साथ ही, उन्होंने स्थानीय बोलियों की विशेषताओं का परिचय दिया।

रूस में चर्च स्लावोनिक धार्मिक ग्रंथों के प्रसार के साथ, साहित्यिक कार्य धीरे-धीरे प्रकट होने लगे, जिसमें सिरिल और मेथोडियस के लेखन का उपयोग किया गया था। इस तरह की पहली रचना 11वीं शताब्दी के अंत की है। ये "" (1113), "", "द लाइफ ऑफ थियोडोसियस ऑफ पिकोरा", "" (1051), "" (1096) और "" (1185-1188) हैं, और बाद वाले पहले से ही के ज्वलंत संकेतों के साथ लिखे गए हैं चेर्निगोव-कुर्स्क बोली, जिसने आधुनिक रूसी भाषा का आधार बनाया। ये काम एक ऐसी भाषा में लिखे गए हैं जो सशर्त रूप से चर्च स्लावोनिक भाषा का मिश्रण है, प्राचीन काल से बोली क्षेत्रों में विभाजित है: दक्षिण-पश्चिमी (कीव और गैलिशियन-वोलिन बोलियाँ), पश्चिमी (), दक्षिणपूर्वी (रियाज़ान और कुर्स्क-चेर्निगोव बोलियाँ) , उत्तर-पश्चिमी (और), उत्तरपूर्वी (.

मास्को लिखित भाषा

16 वीं शताब्दी में, मास्को लिखित भाषा का व्याकरणिक सामान्यीकरण किया गया, जो एकीकृत राष्ट्रीय भाषा बन गई। भूमिका के लिए मास्को साम्राज्य के महान-शक्ति दावों के संबंध में, 15वीं शताब्दी के अंत से 16वीं शताब्दी की शुरुआत तक मॉस्को की व्यावसायिक भाषा को साहित्यिक स्लाव-रूसी भाषा की तर्ज पर जागरूक संग्रह और विनियमन के अधीन किया गया था ( तुलना करें, उदाहरण के लिए, 16वीं शताब्दी में सर्वनाम रूपों की प्रधानता तुम, स्वयंजनता के शासन में तुम, सिसकी 15 वीं शताब्दी में)। एक उच्च किताबी-अलंकारिक शैली में, पुरातन मॉडल, यौगिक शब्दों (जैसे कि) के अनुसार कृत्रिम नवविज्ञान का गठन किया गया था। उदारता, वहशीता, सार्वभौम, नारीत्वआदि)।

उसी समय, चर्च स्लावोनिक्स से लगभग मुक्त मॉस्को कमांड भाषा, 17 वीं शताब्दी की शुरुआत तक एक महान विकास पर पहुंच गई। इसका उपयोग न केवल राज्य और कानूनी कृत्यों, अनुबंधों में किया गया था, बल्कि मॉस्को सरकार और मॉस्को बुद्धिजीवियों के लगभग सभी पत्राचार इस पर किए गए थे, इस पर सबसे विविध सामग्री के लेख और किताबें लिखी गई थीं: कानूनों के कोड, संस्मरण, आर्थिक , राजनीतिक, भौगोलिक और ऐतिहासिक लेखन, चिकित्सा, रसोई की किताबें।

इससे निकलने वाले दक्षिण-पश्चिमी प्रभाव ने रूसी साहित्यिक भाषण में यूरोपीयवाद की एक धारा को अपने साथ ले लिया। 17वीं शताब्दी में, प्रभाव में वृद्धि हुई, जो विज्ञान और संस्कृति की अंतर्राष्ट्रीय भाषा थी (cf. 17वीं शताब्दी की रूसी भाषा में लैटिनवाद - गणित की शर्तों के घेरे में: खड़ा, नंबरिंग, एनीमेशन, वह है, गुणा आकृति, अनुच्छेद, वह है, एक बिंदु, और जैसा; भूगोल में: पृथ्वी, डिग्रीऔर आदि।; खगोल विज्ञान में: झुकाव, मिनटऔर अन्य; सैन्य मामलों में: दूरी, दुर्ग; नागरिक विज्ञान में: अनुदेश, कहावत, अपील करना) लैटिन भाषा का प्रभाव रूसी भाषा की वाक्य-विन्यास प्रणाली में भी परिलक्षित होता था - निर्माण में। उन्होंने यूरोपीय वैज्ञानिक, कानूनी, प्रशासनिक, तकनीकी और धर्मनिरपेक्ष रोजमर्रा के शब्दों और अवधारणाओं के आपूर्तिकर्ता के रूप में भी काम किया।

18 वीं शताब्दी की रूसी साहित्यिक भाषा के सुधार

"रूसी भाषा की सुंदरता, वैभव, शक्ति और समृद्धि पिछली शताब्दियों में लिखी गई पुस्तकों से बिल्कुल स्पष्ट है, जब हमारे पूर्वजों को रचनाओं के लिए कोई नियम नहीं पता था, लेकिन उन्होंने शायद ही सोचा था कि वे मौजूद हैं या हो सकते हैं," तर्क दिया।

अधिकांश महत्वपूर्ण सुधाररूसी साहित्यिक भाषा और XVIII सदी के छंद की प्रणाली बनाई गई थी। शहर में, उन्होंने "रूसी कविता के नियमों पर पत्र" लिखा, जिसमें उन्होंने रूसी में एक नए छंद के सिद्धांतों को तैयार किया। उनके साथ एक विवाद में, उन्होंने तर्क दिया कि अन्य भाषाओं से उधार ली गई योजनाओं के अनुसार लिखी गई कविताओं की खेती के बजाय, रूसी भाषा की संभावनाओं का उपयोग करना आवश्यक है। लोमोनोसोव का मानना ​​​​था कि कई प्रकार के पैरों के साथ कविता लिखना संभव है - दो-अक्षर (और) और तीन-अक्षर (, और), लेकिन पैरों को पाइरिक और स्पोंडी के साथ बदलना गलत माना। लोमोनोसोव के इस तरह के नवाचार ने एक चर्चा का कारण बना जिसमें ट्रेडियाकोवस्की और। इन लेखकों द्वारा बनाए गए 143वें के तीन प्रतिलेखन, शहर में प्रकाशित किए गए थे, और पाठकों को यह व्यक्त करने के लिए कहा गया था कि वे किस ग्रंथ को सबसे अच्छा मानते हैं।

हालाँकि, पुश्किन का वह कथन ज्ञात है, जिसमें साहित्यिक गतिविधिलोमोनोसोव स्वीकृत नहीं है: "उसके odes ... थका देने वाले और फुलाए हुए हैं। साहित्य पर उनका प्रभाव हानिकारक था और आज भी उसमें गूंजता है। भव्यता, परिष्कार, सादगी और सटीकता से घृणा, किसी भी राष्ट्रीयता और मौलिकता का अभाव - ये लोमोनोसोव द्वारा छोड़े गए निशान हैं। बेलिंस्की ने इस दृष्टिकोण को "आश्चर्यजनक रूप से सही, लेकिन एकतरफा" कहा। बेलिंस्की के अनुसार, "लोमोनोसोव के समय में, हमें लोक कविता की आवश्यकता नहीं थी; तब महान प्रश्न - होना या न होना - हमारे लिए राष्ट्रीयता नहीं, बल्कि यूरोपीयवाद था ... लोमोनोसोव हमारे साहित्य के महान पीटर थे।

लोमोनोसोव ने युग की रूसी भाषा की शैलीगत प्रणाली विकसित की - (पुस्तक "रूसी भाषा में चर्च की पुस्तकों की उपयोगिता पर प्रवचन")। उन्होंने लिखा है:

जिस तरह मानव शब्द द्वारा दर्शाए गए मामले उनके अलग-अलग महत्व के अनुसार भिन्न होते हैं, उसी तरह रूसी भाषा, चर्च की किताबों के उपयोग के माध्यम से, शालीनता के अनुसार, अलग-अलग डिग्री होती है: उच्च, औसत और निम्न। यह रूसी भाषा के तीन प्रकार के कथनों से आता है।

पहले देय हैं, जो प्राचीन स्लावों में और अब रूसियों के बीच आम हैं, उदाहरण के लिए: भगवान, वैभव, हाथ, अभी व, पढ़ना.

दूसरे से संबंधित हैं, हालांकि, वे शायद ही कभी सामान्य रूप से उपयोग किए जाते हैं, और विशेष रूप से बातचीत में, सभी साक्षर लोगों के लिए समझदार होते हैं, उदाहरण के लिए: मैं खुला हुँ, भगवान, लगाए, मैंने कॉल की. असामान्य और बहुत जीर्ण-शीर्ण को यहां से बाहर रखा गया है, जैसे: मुझे पसंद है, साकका, कभी-कभी, स्वीनेऔर इसी तरह के सिम।

तीसरे प्रकार में वे शामिल हैं जो स्लाव भाषा के अवशेषों में नहीं हैं, अर्थात चर्च की किताबों में, उदाहरण के लिए: मैं कहता हूं, धारा, के जो, अलविदा, केवल. अपमानजनक शब्दों को यहां से बाहर रखा गया है, जो किसी भी शांत, अश्लील हास्य में एक ही बार में उपयोग करने के लिए अश्लील हैं।

लोमोनोसोव वैज्ञानिक रूसी व्याकरण के लेखक भी थे। इस पुस्तक में उन्होंने रूसी भाषा की समृद्धि और संभावनाओं का वर्णन किया है। लोमोनोसोव 14 बार प्रकाशित हुआ और बार्सोव (1771) के रूसी व्याकरण पाठ्यक्रम का आधार बना, जो लोमोनोसोव का छात्र था। इस पुस्तक में, लोमोनोसोव ने विशेष रूप से लिखा है: "रोमन सम्राट कहते थे कि भगवान के साथ स्पेनिश, दोस्तों के साथ फ्रेंच, दुश्मनों के साथ जर्मन, महिलाओं के साथ इतालवी बोलना अच्छा था। लेकिन अगर वह रूसी भाषा में कुशल था, तो, निश्चित रूप से, वह इसमें जोड़ देगा कि उन सभी के साथ बात करना उनके लिए सभ्य है, क्योंकि वह इसमें स्पेनिश की महिमा, फ्रेंच की जीवंतता, जर्मन की ताकत, इतालवी की कोमलता, इसके अलावा, ग्रीक और लैटिन की छवियों की संक्षिप्तता में समृद्धि और ताकत। यह दिलचस्प है कि बाद में उन्होंने इसी तरह से बात की: "स्लाव-रूसी भाषा, स्वयं विदेशी एस्थेटिशियन की गवाही के अनुसार, लैटिन के साहस में या ग्रीक के लिए चिकनाई में नीच नहीं है, सभी यूरोपीय लोगों को पार करते हुए: इतालवी, फ्रेंच और स्पेनिश, अधिक जर्मन। ”

19 वी सदी

आधुनिक साहित्यिक भाषा का निर्माता माना जाता है, जिनकी रचनाओं को रूसी साहित्य का शिखर माना जाता है। उनके प्रमुख कार्यों के निर्माण के बाद से लगभग दो सौ वर्षों में भाषा में हुए महत्वपूर्ण परिवर्तनों और पुश्किन और आधुनिक लेखकों की भाषा के बीच स्पष्ट शैलीगत अंतर के बावजूद, यह थीसिस प्रमुख बनी हुई है।

इस बीच, कवि ने खुद रूसी साहित्यिक भाषा के निर्माण में प्राथमिक भूमिका की ओर इशारा किया, ए एस पुश्किन के अनुसार, इस गौरवशाली इतिहासकार और लेखक ने "भाषा को एक विदेशी जुए से मुक्त किया और इसकी स्वतंत्रता लौटा दी, इसे जीवित स्रोतों में बदल दिया। लोक शब्द"।

1830 और 1840 के दशक तक, साहित्यिक भाषा की कुलीन संस्कृति, जो 18वीं सदी के उत्तरार्ध और 19वीं शताब्दी की शुरुआत में हावी थी, काफी हद तक अपनी प्रतिष्ठा खो चुकी थी, और भाषा के नए, अधिक लोकतांत्रिक मानदंड बन रहे थे। बहुत महत्वएक पत्रकारिता भाषा के निर्माण के लिए रूसी बुद्धिजीवियों के हलकों में दार्शनिक शब्दावली पर काम किया गया था, जो शौकीन थे (cf। 1820-40 के दशक में ऐसे शब्दों और शब्दों का उदय, जो संबंधित जर्मन अभिव्यक्तियों के कागजात का पता लगा रहे हैं) , जैसे कि अभिव्यक्ति, शिक्षा, एक तरफा, आउटलुक, अखंडता, लगातार, परिणाम को, एकांत, उपाय, स्वभाग्यनिर्णय).

19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूसी भाषा का विकास मुख्य रूप से वैज्ञानिक और समाचार पत्र गद्य के लगातार बढ़ते प्रभाव के तहत हुआ। उन्नीसवीं सदी के मध्य तक, इस तरह के शब्दों का गठन अराजकता, शक्तिहीन, दास-मालिक, दासत्व, मालिक, शौकिया प्रदर्शन, मानसिक संतुलन, आत्म प्रबंधन, दिशा, सार्थक, शून्यता, प्रभावित, प्रभावोत्पादकता, अर्थपूर्ण. 19 वीं - 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के साहित्यिक भाषण में विभिन्न विज्ञानों और विशिष्टताओं के क्षेत्र से कई शब्द और अवधारणाएं शामिल थीं, जो आम भाषा में नए अर्थ प्राप्त कर रही थीं ( एक ही भाजक के लिए लाओ; ग्रैविटी केंद्र; ऋणात्मक मान; पर इच्छुक विमान ; एक नया चरण दर्ज करें; उत्कर्ष).

20 वीं सदी

20वीं शताब्दी में, साहित्यिक भाषा के देशी वक्ताओं के सामाजिक आधार का विस्तार हुआ और जनसंचार (प्रेस, रेडियो, टेलीविजन) का प्रभाव बढ़ा। शब्दावली में विशेष रूप से मजबूत परिवर्तन हुए हैं, जो सामाजिक-राजनीतिक परिवर्तनों और साहित्यिक और बोलचाल की भाषा पर वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति के लगातार बढ़ते प्रभाव दोनों के कारण होता है।

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परिचय

निष्कर्ष

पुश्किन साहित्य शिशकोवस्की

परिचय

कवि के सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक गुणों में से एक ए.एस. पुश्किन रूसी साहित्यिक भाषा का परिवर्तन है। रूसी साहित्यिक भाषा के इतिहास में एक नए दौर की शुरुआत पुश्किन के नाम और उनकी उल्लेखनीय गतिविधि से जुड़ी है।

पुश्किन के कार्यों की भाषा में प्रस्तुत रूसी भाषा के मूल मानदंड हमारे समय के लिए जीवित और मान्य हैं। ऐतिहासिक युगों के परिवर्तन, आधारों और अधिरचनाओं के परिवर्तन की परवाह किए बिना वे मूल रूप से अडिग निकले। हमारी भाषा में जो विशेष है, वह पुश्किन से अलग है, इसकी संरचना की समग्र रूप से कोई चिंता नहीं है, इसकी व्याकरण की संरचनाऔर इसकी मुख्य शब्दावली। हम यहां केवल आंशिक परिवर्तनों को नोट कर सकते हैं जो शब्दावली के अलग-अलग तत्वों के कारण हमारी भाषा की मूल शब्दावली के कुछ पुनःपूर्ति के साथ-साथ कुछ और सुधार, सुधार, इसके व्यक्तिगत व्याकरणिक मानदंडों और नियमों का सम्मान करते हैं।

पुश्किन की गतिविधि राष्ट्रीय भाषा के सुधार में एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक चरण है, जो संपूर्ण विकास के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। राष्ट्रीय संस्कृतिक्योंकि राष्ट्रभाषा राष्ट्रीय संस्कृति का एक रूप है।

पुश्किन को हमारी साहित्यिक भाषा के संस्थापक के रूप में मान्यता देने का मतलब यह बिल्कुल नहीं है, कि पुश्किन रूसी राष्ट्रीय भाषा के एकमात्र निर्माता थे, जिन्होंने अपने सामने मौजूद भाषा को ऊपर से नीचे तक बदल दिया, इसकी पूरी संरचना, जो सदियों से विकसित हो रहा था और पुश्किन के प्रकट होने से बहुत पहले। पुश्किन के काम की महानता इस तथ्य में निहित है कि उन्होंने सभी लोगों की रूसी भाषा की उपलब्ध संपत्ति का व्यापक उपयोग किया। उन्होंने अपनी जैविक अखंडता में रूसी राष्ट्रीय भाषा की सभी विशिष्ट संरचनात्मक विशेषताओं के महत्व की गहराई से सराहना की। उन्होंने साहित्यिक भाषण की विभिन्न शैलियों और शैलियों में उन्हें वैध बनाया। उन्होंने राष्ट्रीय रूसी भाषा को साहित्यिक उपयोग में एक विशेष लचीलापन, जीवंतता और अभिव्यक्ति की पूर्णता प्रदान की। उन्होंने साहित्यिक भाषण से निर्णायक रूप से समाप्त कर दिया जो कि जीवित रूसी राष्ट्रीय भाषा की मूल भावना और कानूनों के अनुरूप नहीं था।

रूसी साहित्यिक भाषा में सुधार और साहित्यिक भाषण में अभिव्यक्ति की विभिन्न शैलियों को बदलने के लिए, पुश्किन ने रूसी साहित्यिक भाषा की पहले से निर्धारित जीवित परंपराओं को विकसित किया, साहित्य के भाषाई अनुभव में सबसे अच्छा अध्ययन, माना और सुधार किया। यह संवेदनशील और को इंगित करने के लिए पर्याप्त है प्रेम का रिश्तारूसी साहित्य के सबसे प्राचीन स्मारकों की भाषा के लिए पुश्किन, विशेष रूप से द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान और क्रॉनिकल्स की भाषा के साथ-साथ 18 वीं और 19 वीं शताब्दी के सर्वश्रेष्ठ लेखकों की भाषा - लोमोनोसोव, डेरझाविन, फोंविज़िन, रेडिशचेव , करमज़िन, ज़ुकोवस्की, बट्युशकोव, क्रायलोव, ग्रिबॉयडोव। पुश्किन ने अपने समय की साहित्यिक भाषा के सभी विवादों और चर्चाओं में भी सक्रिय भाग लिया।

उन्होंने साहित्यिक भाषण और इसकी विभिन्न शैलियों को एक सामंजस्यपूर्ण, पूर्ण प्रणाली का चरित्र देने, इसके मानदंडों को कठोरता, विशिष्टता और सद्भाव देने का प्रयास किया। यह पूर्व-पुश्किन साहित्यिक भाषण में निहित आंतरिक अंतर्विरोधों और खामियों पर काबू पाने और साहित्यिक भाषा के अलग-अलग मानदंडों की पुश्किन द्वारा स्थापना और साहित्यिक भाषण की विभिन्न शैलियों की सामंजस्यपूर्ण सहसंबंध और एकता है जो पुश्किन को आधुनिक का संस्थापक बनाती है। साहित्यिक भाषा।

कार्य का उद्देश्य ए.एस. का मूल्य निर्धारित करना है। आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के निर्माता के रूप में पुश्किन।

1. साहित्यिक भाषा और इसके आगे के विकास के तरीकों पर पुश्किन के विचार

पुश्किन ने रूसी भाषा को अटूट रूप से समृद्ध माना, लेखक के सामने इसके कलात्मक उपयोग के लिए असीमित संभावनाएं खोलीं। पुश्किन द्वारा पूरी तरह से ध्यान और बड़ी गहराई के साथ विकसित की गई मुख्य सैद्धांतिक समस्या साहित्यिक भाषा की राष्ट्रीयता की समस्या है।

पहले से ही अपने शुरुआती नोट्स और रेखाचित्रों में, पुश्किन लोक भाषा को साहित्यिक भाषा के मुख्य स्रोत के रूप में इंगित करते हैं: “हमारी अपनी भाषा है; साहसी! - रीति-रिवाज, इतिहास, गीत, परियों की कहानियां - और इसी तरह। (1822)।

यह उल्लेखनीय है कि, ट्रेडियाकोवस्की और सुमारोकोव के रूप में अतीत के ऐसे आंकड़ों के विपरीत, और करमज़िन जैसे उनके समकालीन, जिन्होंने बोली जाने वाली भाषा के साथ साहित्यिक भाषा के अभिसरण की स्थिति को आगे बढ़ाया (और इसका मतलब शिक्षित लोगों की बोली जाने वाली भाषा थी) बड़प्पन, लोगों का एक संकीर्ण, सीमित चक्र), पुश्किन ने साहित्यिक भाषा के लोक भाषा के साथ शब्द के व्यापक अर्थ में, साहित्यिक भाषा के लोक आधार पर स्थिति के अभिसरण पर स्थिति को आगे रखा और अनुमोदित किया।

इस प्रस्ताव को सैद्धांतिक रूप से प्रमाणित करते हुए और इसे व्यावहारिक रूप से विकसित करते हुए, पुश्किन ने एक ही समय में यह समझा कि साहित्यिक भाषा केवल लोक भाषा का एक सरल अनुकूलन नहीं हो सकती है, कि साहित्यिक भाषा अपनी प्रक्रिया में जमा की गई हर चीज से बच नहीं सकती है और न ही होनी चाहिए। सदियों पुराना विकास, क्योंकि यह साहित्यिक भाषा को समृद्ध करता है, इसकी शैलीगत संभावनाओं का विस्तार करता है, कलात्मक अभिव्यक्ति को बढ़ाता है।

साहित्यिक भाषा की राष्ट्रीयता का बचाव करते हुए, पुश्किन, स्वाभाविक रूप से, करमज़िन "नई शैली" और शिशकोव और उनके समर्थकों के "स्लाववाद" के खिलाफ लड़े।

साहित्यिक भाषा के लोक आधार पर स्थिति की तरह, करमज़िन और शिशकोवस्की प्रवृत्तियों के बारे में आलोचनात्मक टिप्पणियां पहले से ही दिखाई दे रही हैं। पुश्किन के शुरुआती बयानों में और फिर विकसित और गहरा।

धर्मनिरपेक्ष महिलाओं के समाज के स्वाद के लिए तैयार की गई साहित्यिक भाषा के खिलाफ "यूरोपीय प्रभाव" के खिलाफ लगातार लड़ते हुए, पुश्किन ने करमज़िन "स्कूल" के "फ्रांसीसी शोधन" के विपरीत ऐसे लेखकों की भाषा की लोकतांत्रिक सादगी और विशद अभिव्यक्ति के साथ विरोधाभास किया क्रायलोव और फोनविज़िन।

पुश्किन समान रूप से शिशकोव के रूढ़िवादी राष्ट्रवाद का उपहास करते हैं, रूसी भाषा से "सभी उधार" को निष्कासित करने और साहित्यिक भाषा में पुरातनवाद और "चर्च स्लावोनिक्स" का प्रभुत्व स्थापित करने का उनका प्रयास।

पुश्किन की अवधारणा सीधे शिशकोव की अवधारणा के विपरीत है, जिन्होंने "स्लावोनिक" और रूसी भाषाओं के बीच अंतर को बिल्कुल भी नहीं देखा, उन्हें मिश्रित किया और समानांतर अभिव्यक्ति जैसे "उसे मुझे चूमने दो" और "मुझे चूमो" केवल माना जाता है शैलीगत विकल्प के रूप में। पुश्किन "स्लावोनिक" और रूसी भाषाओं के बीच अंतर करता है, "स्लावोनिक" भाषा को रूसी साहित्यिक भाषा के आधार के रूप में नकारता है, और साथ ही कुछ शैलीगत उद्देश्यों के लिए "स्लावोनिक्स" का उपयोग करने की संभावना को खोलता है।

इस प्रकार, राष्ट्रीयता का सिद्धांत साहित्यिक भाषा के क्षेत्र में पुश्किन के अन्य सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत - ऐतिहासिकता के सिद्धांत के साथ विलीन हो जाता है और प्रतिच्छेद करता है।

राष्ट्रीयता और ऐतिहासिकता के सिद्धांत, जो निर्धारित करते हैं सामान्य आवश्यकताएँसाहित्यिक भाषा और उसके विकास की दिशा के लिए, साहित्यिक और भाषाई अभ्यास में उनके ठोस अवतार को खोजना था। साहित्यिक भाषा के दृष्टिकोण के सामान्य सामाजिक-ऐतिहासिक सिद्धांतों का यह ठोस अवतार उनके संबंधित सौंदर्य सिद्धांतों के आधार पर ही हो सकता है। पुश्किन ने भी इन सिद्धांतों पर काम किया।

तो, राष्ट्रीयता और ऐतिहासिकता, जो आनुपातिकता और अनुरूपता, महान सादगी और ईमानदारी और अभिव्यक्ति की सटीकता के आधार पर भाषा में अपना ठोस अवतार पाते हैं - ये पुश्किन के मुख्य सिद्धांत हैं जो रूसी साहित्य के विकास पर उनके विचारों को निर्धारित करते हैं। साहित्यिक और भाषाई रचनात्मकता में भाषा और लेखक के कार्य। । ये सिद्धांत पूरी तरह से रूसी साहित्यिक भाषा के विकास के उद्देश्य कानूनों और पुश्किन द्वारा विकसित नई भाषा के मुख्य प्रावधानों के अनुरूप हैं। साहित्यिक दिशा- यथार्थवाद।

2. शैली और भाषा की विशेषताएं ए.एस. पुश्किन

पुश्किन से पहले, रूसी साहित्य खराब विचार के साथ वाचालता से पीड़ित था, पुश्किन में हम समृद्ध सामग्री के साथ संक्षिप्तता देखते हैं। केवल संक्षिप्तता ही समृद्ध कलात्मक सोच का निर्माण नहीं करती है। कम से कम भाषण का ऐसा अजीबोगरीब निर्माण आवश्यक था ताकि यह एक समृद्ध कलात्मक पूर्वधारणा (इच्छित सामग्री; कल्पना, जिसे सबटेक्स्ट कहा जाता है) को जन्म दे। एक विशेष कलात्मक प्रभाव ए.एस. पुश्किन सौंदर्यवादी सोच के नए तरीकों के परस्पर संबंध के कारण, साहित्यिक संरचनाओं की एक विशेष व्यवस्था और भाषा का उपयोग करने के अजीबोगरीब तरीके।

जैसा। पुश्किन रूसी साहित्य में यथार्थवादी कलात्मक पद्धति के निर्माता थे। इस पद्धति के आवेदन का परिणाम कलात्मक प्रकारों और संरचनाओं का अपने स्वयं के काम में वैयक्तिकरण था। 1920 के दशक के अंत से, पुश्किन के काम का मुख्य सिद्धांत ऐतिहासिक वास्तविकता की चित्रित दुनिया, चित्रित वातावरण, चित्रित चरित्र के लिए भाषण शैली के पत्राचार का सिद्धांत रहा है। कवि ने शैली की मौलिकता, संचार के प्रकार (कविता, गद्य, एकालाप, संवाद), सामग्री, वर्णित स्थिति को ध्यान में रखा। अंतिम परिणाम छवि का वैयक्तिकरण था।

भाषाई पदनाम के विभिन्न तरीकों द्वारा सौंदर्य बोध और कलात्मक वैयक्तिकरण की मौलिकता व्यक्त की गई थी। उनमें से, प्रमुख स्थान पर शैलियों के विपरीत का कब्जा था, जो पुश्किन में अनुपयुक्तता का आभास नहीं देता था, क्योंकि विरोधी तत्व सामग्री के विभिन्न पहलुओं से जुड़े थे। उदाहरण के लिए: "एक पल के लिए बातचीत चुप थी, होंठ चबा रहे हैं।" USTA - उच्च शैली। चबाना - कम। मुंह - बड़प्पन के मुंह, उच्च समाज के प्रतिनिधि। यह एक बाहरी, सामाजिक विशेषता है। चबाना का अर्थ है खाना। लेकिन यह शाब्दिक अर्थों में लोगों पर नहीं, बल्कि घोड़ों पर लागू होता है। यह एक आंतरिक, मनोवैज्ञानिक विशेषता है अभिनेताओं.

अन्य विधाओं के लिखित स्मारकों के विपरीत, कथा साहित्य की ख़ासियत इस तथ्य में निहित है कि यह अपनी सामग्री को कई अर्थों में निर्धारित करता है। यथार्थवादी साहित्य काफी होशपूर्वक अलग-अलग अर्थ बनाता है, कला के काम के प्रतीकात्मक विषय और प्रतीकात्मक सामग्री के बीच विरोधाभास पैदा करता है। पुश्किन ने आधुनिक रूसी साहित्य का संपूर्ण बुनियादी प्रतीकात्मक कलात्मक कोष बनाया। यह पुश्किन से था कि थंडर स्वतंत्रता का प्रतीक बन गया, एसईए - मुक्त, आकर्षक तत्वों का प्रतीक, स्टार - पोषित मार्गदर्शक धागे का प्रतीक, मनुष्य का जीवन लक्ष्य। "विंटर मॉर्निंग" कविता में प्रतीक SHORE शब्द है। इसका अर्थ है "मनुष्य की अंतिम शरण।" पुश्किन की उपलब्धि अतिरिक्त सामग्री बनाने के लिए शब्दार्थ और ध्वनि सहसंबंध का उपयोग है। इसी तरह की सामग्री एक नीरस ध्वनि डिजाइन से मेल खाती है, जबकि पुश्किन की सामग्री में अंतर ध्वनि विरोधाभासों (तुकबंदी, लय, ध्वनि संयोजन) से मेल खाती है। भावों की ध्वनि समानता "आकर्षक मित्र" - "प्रिय मित्र" - "मेरे लिए मधुर तट" एक अतिरिक्त बनाता है प्रतीकात्मक अर्थकविता "विंटर मॉर्निंग", इसे रूसी सर्दियों की सुंदरियों के एक प्रेमपूर्ण बयान में बदल देती है। यहां सूचीबद्ध भाषा डिजाइन तकनीक कुछ उदाहरण हैं। वे पुश्किन द्वारा उपयोग किए जाने वाले सभी प्रकार के शैलीगत उपकरणों को समाप्त नहीं करते हैं, जो उनकी रचनाओं की अर्थपूर्ण अस्पष्टता और भाषाई अस्पष्टता पैदा करते हैं।

पुश्किन के काम में, रूसी साहित्यिक भाषा के लोकतंत्रीकरण की प्रक्रिया को सबसे अधिक पाया गया कुल प्रतिबिंब, चूंकि उनके कार्यों में जीवित लोक भाषण के तत्वों के साथ रूसी साहित्यिक भाषा के सभी व्यवहार्य तत्वों का सामंजस्यपूर्ण संलयन था। लोक भाषण से लेखक द्वारा चुने गए शब्द, शब्द रूप, वाक्य रचना, सेट वाक्यांश, उनके सभी कार्यों में, उनके सभी प्रकारों और शैलियों में अपना स्थान पाते हैं, और यह पुश्किन और उनके पूर्ववर्तियों के बीच मुख्य अंतर है। पुश्किन ने साहित्यिक भाषा के तत्वों और कथा साहित्य में जीवित लोक भाषण के तत्वों के बीच संबंध पर एक निश्चित दृष्टिकोण विकसित किया। उन्होंने साहित्यिक भाषा और लाइव भाषण के बीच की खाई को खत्म करने की मांग की, जो कि पिछली अवधि के साहित्य की विशेषता थी (और जो लोमोनोसोव के "तीन शांत" के सिद्धांत में निहित थी), कल्पना के ग्रंथों से पुरातन तत्वों को खत्म करने के लिए लाइव भाषण में उपयोग से बाहर हो गया।

पुश्किन की गतिविधियों ने अंततः लोकप्रिय बोली जाने वाली भाषा और साहित्यिक भाषा के बीच संबंधों के प्रश्न को हल कर दिया। उनके बीच अब कोई महत्वपूर्ण विभाजन नहीं था, लोगों के जीवंत बोलचाल के भाषण के लिए कुछ विशेष कानूनों के अनुसार साहित्यिक भाषा के निर्माण की संभावना के बारे में भ्रम अंततः नष्ट हो गए थे। दो प्रकार की भाषा का विचार, साहित्यिक और बोलचाल, कुछ हद तक एक-दूसरे से अलग-थलग, अंततः उनके घनिष्ठ संबंध, उनके अपरिहार्य पारस्परिक प्रभाव की मान्यता द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है। दो प्रकार की भाषा के विचार के बजाय, एक रूसी राष्ट्रीय भाषा - साहित्यिक और बोलचाल की अभिव्यक्ति के दो रूपों के विचार को अंततः मजबूत किया जा रहा है, जिनमें से प्रत्येक की अपनी विशेष विशेषताएं हैं, लेकिन मौलिक अंतर नहीं हैं .

पुश्किन के समय से, साहित्य की सामग्री के रूप में रूसी भाषा का अध्ययन कई वैज्ञानिकों द्वारा किया गया है, रूसी साहित्यिक भाषा के इतिहास और कथा की भाषा के विज्ञान के रूप में भाषाशास्त्र की ऐसी शाखाओं का गठन किया गया है, लेकिन पुश्किन के विचार और उनके मूल्यांकन ने अपना महत्व नहीं खोया है। इसे दृष्टिकोण से देखा जा सकता है आधुनिक विज्ञानशिक्षा की विशेषताएं और रूसी साहित्यिक भाषा के विकास में मुख्य चरण। इन चरणों में से एक 19 वीं शताब्दी की पहली छमाही की अवधि है, जो तथाकथित "रूसी कविता का स्वर्ण युग" है।

रूसी साहित्यिक भाषा के इतिहास में यह अवधि पुश्किन की गतिविधियों से जुड़ी है। यह उनके काम में है कि व्यापक लोक आधार पर भाषा की सभी शैलीगत और सामाजिक-ऐतिहासिक परतों के एक अविभाज्य पूरे में एकीकरण के परिणामस्वरूप साहित्यिक भाषा के एकीकृत राष्ट्रीय मानदंड विकसित और समेकित होते हैं। यह पुश्किन के साथ है कि आधुनिक रूसी भाषा का युग शुरू होता है। पुश्किन की भाषा सबसे जटिल घटना है।

1828 में, "ऑन द पोएटिक सिलेबस" लेख के ड्राफ्ट संस्करणों में से एक में, एक साहित्यिक पाठ के लिए पुश्किन की मांग स्पष्ट रूप से तैयार की गई थी: "नग्न सादगी का आकर्षण अभी भी हमारे लिए इतना समझ से बाहर है कि गद्य में भी हम जीर्ण-शीर्ण के बाद पीछा कर रहे हैं। सजावट; लेकिन हम अभी भी "कविता के सशर्त अलंकरण" से मुक्त कविता को नहीं समझते हैं। हमने अभी तक काव्य शैली को महान सादगी के करीब लाने के बारे में नहीं सोचा है, बल्कि गद्य में धूमधाम से जोड़ने का भी प्रयास कर रहे हैं।

जीर्ण-शीर्ण गहनों से, पुश्किन का अर्थ है "उच्च शैली" अपने पुराने स्लावोनिक्स के साथ।

पुश्किन के कार्यों में स्लाववाद वही कार्य करते हैं जैसे लोमोनोसोव, करमज़िन, साथ ही साथ 18 वीं - 19 वीं शताब्दी के अन्य कवियों और लेखकों के कार्यों में, यानी पुश्किन के कार्यों में स्लाववाद के पीछे, शैलीगत कार्यों को अंततः स्लाववाद को सौंपा गया है, जो संरक्षित किए गए हैं - उनके पीछे अब तक भाषा साहित्य में। हालाँकि, पुश्किन का स्लाववाद का शैलीगत उपयोग उनके पूर्ववर्तियों की तुलना में अतुलनीय रूप से व्यापक है। यदि 18 वीं शताब्दी के लेखकों के लिए स्लाववाद एक उच्च शैली बनाने का साधन है, तो पुश्किन के लिए यह ऐतिहासिक रंग, और काव्य ग्रंथों, और एक दयनीय शैली, और बाइबिल, प्राचीन, प्राच्य रंग और पैरोडी का मनोरंजन है। , और एक हास्य प्रभाव का निर्माण, और पात्रों का भाषण चित्र बनाने के लिए उपयोग करें। 1930 के दशक के कामों के लिए लिसेयुम कविता से शुरू होकर, स्लावोनिकवाद एक उन्नत, गंभीर, दयनीय शैली बनाने के लिए पुश्किन की सेवा करते हैं। स्लाववाद के इस शैलीगत कार्य को देखते हुए, इसके दो पक्षों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

क्रांतिकारी पाथोस, सिविक पाथोस को व्यक्त करने के लिए स्लाववाद का इस्तेमाल किया जा सकता है। यहां पुश्किन ने मूलीशेव और डिसमब्रिस्ट लेखकों की परंपराओं को जारी रखा। स्लाववाद का यह प्रयोग विशेष रूप से पुश्किन के राजनीतिक गीतों की विशेषता है।

दूसरी ओर, रूसी साहित्यिक भाषा के लिए उनके "पारंपरिक" समारोह में पुश्किन द्वारा स्लावोनिकिज़्म का भी उपयोग किया गया था: पाठ को गंभीरता, "ऊंचाई", एक विशेष भावनात्मक उत्थान का स्पर्श देने के लिए। उदाहरण के लिए, "द पैगंबर", "एंचर" जैसी कविताओं में स्लावोनिक्स के इस तरह के उपयोग को देखा जा सकता है। "द ब्रॉन्ज हॉर्समैन" कविता और कई अन्य काव्य रचनाओं में "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बनाया गया है"। हालांकि, पुश्किन द्वारा "स्लाववाद" के इस तरह के उपयोग का पारंपरिक चरित्र सापेक्ष है। अधिक या कम लंबे काव्य ग्रंथों में, और विशेष रूप से कविताओं में, "उत्कृष्ट" संदर्भ स्वतंत्र रूप से वैकल्पिक और "रोज़" संदर्भों के साथ जुड़ते हैं, जो बोलचाल और बोलचाल के भाषाई साधनों के उपयोग की विशेषता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पाथोस से जुड़े "स्लाववाद" का उपयोग, अभिव्यक्ति का भावनात्मक उत्साह पुश्किन की काव्य भाषा तक सीमित है।

उनके कलात्मक गद्य में, यह बिल्कुल नहीं होता है, लेकिन। आलोचनात्मक पत्रकारिता गद्य में, हालांकि "स्लाववाद" की भावनात्मक अभिव्यक्ति अक्सर आती है, जैसा कि हमने देखा है, यह काफी ध्यान देने योग्य है, लेकिन फिर भी यह बहुत ही अस्पष्ट है, मोटे तौर पर "बेअसर" और, किसी भी मामले में, किसी भी तरह से बराबर नहीं हो सकता है कविता की भाषा में "स्लाववाद" की भावनात्मक अभिव्यक्ति के लिए।

कवि के काम में स्लाववाद का दूसरा प्रमुख शैलीगत कार्य ऐतिहासिक और स्थानीय रंग का निर्माण है।

सबसे पहले, यह प्राचीन कविता की शैली का एक मनोरंजन है (जो पुश्किन की शुरुआती कविताओं ("लिसिनियस", "टू माई एरिस्टार्चस," एनाक्रेन्स कॉफिन", "मैसेज टू लिडा", "द ट्रायम्फ ऑफ बैकस", ") की अधिक विशिष्ट है। टू ओविड"), लेकिन कवि के बाद के कार्यों में भी, स्लाववाद इस शैलीगत कार्य को करते हैं: "टू ट्रांसलेशन ऑफ द इलियड", "टू द बॉय", "गेनडिच", "एथेनस से", "एनाक्रेन से" , "ल्यूकुलस की वसूली के लिए")।

दूसरे, स्लाववाद का उपयोग पुश्किन द्वारा बाइबिल की छवियों के अधिक विश्वसनीय संचरण के लिए किया जाता है।

वह व्यापक रूप से बाइबिल की छवियों, वाक्यात्मक निर्माण, शब्दों और बाइबिल पौराणिक कथाओं के वाक्यांशों का उपयोग करता है।

पुश्किन की कई कविताओं की कथा, उत्साही स्वर बाइबिल की वाक्यात्मक निर्माणों द्वारा बनाई गई है: एक जटिल पूरे में वाक्यों की एक श्रृंखला होती है, जिनमें से प्रत्येक एक गहन संघ की मदद से पिछले एक में शामिल होता है।

और मैंने आकाश की कंपकंपी सुनी,

और स्वर्गीय स्वर्गदूत उड़ते हैं,

और समुद्र के पानी के नीचे के सरीसृप पाठ्यक्रम,

और बेल की वनस्पतियों की घाटी,

और वह मेरे होठों से चिपक गया

और मेरी पापी जीभ को फाड़ डाला,

और बेकार की बातें करना, और धूर्त,

और बुद्धिमान सांप का डंक

मेरे जमे हुए मुँह में

उन्होंने खूनी दाहिने हाथ से निवेश किया ...

तीसरा, स्लावोनिकवाद का उपयोग पुश्किन द्वारा एक प्राच्य शैली ("कुरान की नकल", "एंकर") बनाने के लिए किया जाता है।

चौथा - एक ऐतिहासिक स्वाद बनाने के लिए। ("पोल्टावा", "बोरिस गोडुनोव", "गीत का" भविष्यवाणी ओलेग").

पुराने स्लावोनिक्स का उपयोग ए.एस. पुश्किन द्वारा बनाने के लिए भी किया जाता है भाषण विशेषताओंनायक। उदाहरण के लिए, पुष्किन के नाटक "बोरिस गोडुनोव" में परिचारिका, मिखाइल, ग्रिगोरी के साथ संवाद में, काला वरलाम अपने वार्ताकारों से अलग नहीं है: [परिचारिका:] क्या मैं आपको कुछ, ईमानदार बड़ों के साथ फिर से पाऊंगा? [वरलाम:] भगवान क्या भेजता है, परिचारिका। क्या कोई शराब है? या: [वरलाम:] चाहे वह लिथुआनिया हो, रूस, क्या सीटी, क्या वीणा: यह सब हमारे लिए समान है, शराब होगी ... लेकिन यहाँ यह है! ”बेलिफ के साथ बातचीत में, वरलाम अलग है: विशेष शब्दावली, वाक्यांश संबंधी इकाइयों के साथ, वह अपनी गरिमा के बारे में याद दिलाने की कोशिश करता है: "बुरा, बेटा, बुरा! अब ईसाई कंजूस हो गए हैं; वे पैसे से प्यार करते हैं, वे पैसे छिपाते हैं। वे भगवान को बहुत कम देते हैं। महान पाप की जीभ पर आ गया है पृथ्वी।"

अक्सर, स्लाववाद का उपयोग पुश्किन द्वारा साहित्यिक विरोधियों की शैली की पैरोडी करने के साथ-साथ हास्य और व्यंग्यात्मक प्रभावों को प्राप्त करने के लिए किया जाता है। अक्सर, स्लाववाद का यह उपयोग पुश्किन के "लेख", आलोचनात्मक और पत्रकारिता गद्य में पाया जाता है। उदाहरण के लिए: "कई मास्को लेखक ... एक बजती हुई झांझ की आवाज़ से ऊब गए, एक समाज बनाने का फैसला किया ... श्री ट्रैंडाफिर ने एक उत्कृष्ट भाषण के साथ बैठक की शुरुआत की, जिसमें उन्होंने हमारे साहित्य की असहाय स्थिति को स्पर्श किया, हमारे लेखकों की घबराहट, अंधेरे में श्रम करना, एक चिराग आलोचकों द्वारा प्रकाशित नहीं" ("सोसाइटी ऑफ मॉस्को राइटर्स")।

अक्सर पुश्किन के कलात्मक गद्य में स्लाववाद का विडंबनापूर्ण और हास्यपूर्ण उपयोग भी पाया जाता है। उदाहरण के लिए, "द स्टेशनमास्टर" में: "यहां उन्होंने मेरे यात्रा वृत्तांत को फिर से लिखना शुरू किया, और मैंने उन चित्रों की जांच करना शुरू किया जो उनके विनम्र लेकिन साफ-सुथरे निवास को सुशोभित करते थे। उन्होंने विलक्षण पुत्र की कहानी को चित्रित किया ... इसके अलावा, एक खोया हुआ युवक , लत्ता और तीन-कोने वाली टोपी में, सूअरों को पालता है और अपना भोजन साझा करता है ... विलक्षण पुत्र अपने घुटनों पर है; परिप्रेक्ष्य में, रसोइया एक अच्छी तरह से खिलाए गए बछड़े को मारता है, और बड़ा भाई नौकरों से इसका कारण पूछता है ऐसा आनंद।

पुश्किन की काव्य भाषा "स्लाववाद" के हास्य और व्यंग्यपूर्ण उपयोग के लिए विदेशी नहीं है, विशेष रूप से विनोदी और व्यंग्यपूर्ण कविताओं और कविताओं ("गवरिलीडा") और एपिग्राम की भाषा। एक उदाहरण एपिग्राम "ऑन फोटियस" है

पुश्किन की संपूर्ण रचनात्मक गतिविधि के दौरान स्लाववाद कवि के गीतों का एक अभिन्न अंग है। मैं फ़िन जल्दी कामएक काव्यात्मक छवि बनाने के लिए, अन्य शब्दों की तुलना में स्लाववाद का अधिक बार उपयोग किया गया था, फिर परिपक्व कार्यों में, जैसा कि आधुनिक कविता में है, कलात्मक छविविशेष काव्य शब्दों की कीमत पर बनाया जा सकता है, मूल में रूसी और पुराने स्लावोनिक, और तटस्थ, सामान्य, बोलचाल की शब्दावली की कीमत पर। दोनों ही मामलों में हम पुश्किन की कविताओं के साथ काम कर रहे हैं, जिनकी रूसी कविता में कोई समानता नहीं है। "द डेलाइट गॉड आउट ...", "ब्लैक शॉल", "ग्रीक वुमन", "टू द सी", "रेन डे आउट आउट ...", "अंडर द ब्लू स्काई" कविताओं में स्लाववाद का एक बड़ा हिस्सा है। । ..", "तावीज़"।

गीतात्मक कार्यों में "नाइट", "इट्स ऑल ओवर", "बर्न लेटर", "एपी केर्न", "कन्फेशन", "ऑन हिल्स ऑफ जॉर्जिया ...", "व्हाट्स इन माई नेम ...", " मैं तुम्हें प्यार करता था..." काव्य छविआमतौर पर इस्तेमाल की जाने वाली रूसी शब्दावली की कीमत पर बनाया गया, जो न केवल पाठक पर भावनात्मक प्रभाव की शक्ति के काम से वंचित करता है, बल्कि पाठक को उसके सामने भूल जाता है नमूना, और किसी व्यक्ति का वास्तविक, ईमानदार गीतात्मक उच्छेदन नहीं। पुश्किन से पहले, रूसी साहित्य ऐसे काव्य कार्यों को नहीं जानता था।

इस प्रकार, पुश्किन की चर्च स्लावोनिक या रूसी अभिव्यक्ति की पसंद उनके पूर्ववर्तियों की तुलना में मौलिक रूप से भिन्न सिद्धांतों पर आधारित है। दोनों "पुरातन" ("पुरानी शैली" के समर्थक) और "नवप्रवर्तनकर्ता" ("नई शैली" के समर्थक) दोनों के लिए, पाठ के भीतर शैली की समरूपता महत्वपूर्ण है; तदनुसार, गैलिसिज़्म या स्लाववाद की अस्वीकृति शैलीगत स्थिरता की इच्छा से निर्धारित होती है। पुश्किन शैली की एकता की आवश्यकता को अस्वीकार करते हैं और इसके विपरीत, शैलीगत रूप से विषम तत्वों के संयोजन के मार्ग का अनुसरण करते हैं। लोमोनोसोव के लिए, फॉर्म की पसंद (चर्च स्लावोनिक या रूसी) शैली की शब्दार्थ संरचना द्वारा निर्धारित की जाती है, अर्थात। अंततः, स्लाववाद उच्च सामग्री के साथ सहसंबंधित होते हैं, और कम सामग्री वाले रूसीवाद, यह निर्भरता मध्यस्थता (शैलियों के माध्यम से) होती है। पुश्किन एक करमज़िनिस्ट के रूप में शुरू होता है, उनके काम में करमज़िनिस्ट "गैलो-रूसी" सबस्ट्रैटम का स्पष्ट रूप से पता लगाया जाता है, और यह परिस्थिति उनके काम में "स्लाव" और "रूसी" भाषाई तत्वों के अभिसरण की प्रकृति को निर्धारित करती है। बाद में, हालांकि, पुश्किन साहित्यिक और बोली जाने वाली भाषा की पहचान के विरोधी के रूप में सामने आए - इस संबंध में उनकी स्थिति "पुरातत्ववादियों" की स्थिति के करीब है।

1827 में, "अक्षरों, विचारों और टिप्पणियों के अंश" में, पुश्किन ने मुख्य मानदंड के सार को परिभाषित किया जिसके साथ एक लेखक को एक साहित्यिक पाठ के निर्माण के लिए संपर्क करना चाहिए: "सच्चा स्वाद ऐसे और इस तरह के अचेतन अस्वीकृति में शामिल नहीं है। शब्द, ऐसा और ऐसा मोड़, लेकिन अनुपात और अनुरूपता के अर्थ में।" 1830 में, आलोचकों के अपने खंडन में, "आम लोग" होने के आरोपों का जवाब देते हुए, पुश्किन ने घोषणा की: "... मैं प्रांतीय कठोरता और आम लोगों, एक स्लावोफाइल, आदि के प्रकट होने के डर को व्यक्त करने की ईमानदारी और सटीकता का त्याग कभी नहीं करूंगा। ।" इस प्रस्ताव को सैद्धांतिक रूप से सही ठहराते हुए और इसे व्यावहारिक रूप से विकसित करते हुए, पुश्किन ने एक ही समय में यह समझा कि साहित्यिक भाषा केवल बोली जाने वाली भाषा की एक साधारण प्रति नहीं हो सकती है, कि साहित्यिक भाषा सदियों की प्रक्रिया में जमा की गई हर चीज से बच नहीं सकती है और न ही होनी चाहिए। विकास, क्योंकि यह साहित्यिक भाषा को समृद्ध करता है, इसकी शैलीगत संभावनाओं का विस्तार करता है, कलात्मक अभिव्यक्ति को बढ़ाता है।

लेख "मास्को से सेंट पीटर्सबर्ग की यात्रा" (अध्याय "लोमोनोसोव" के लिए एक विकल्प) में, पुश्किन सैद्धांतिक रूप से सामान्यीकरण करता है और रूसी और पुराने चर्च स्लावोनिक के बीच संबंधों की अपनी समझ को स्पष्ट रूप से तैयार करता है: "क्या हमने एक भाषा में लिखना शुरू कर दिया है यह आम तौर पर समझा जाता है? क्या हमने सुनिश्चित किया है कि स्लाव भाषा रूसी भाषा नहीं है और हम उन्हें भ्रमित नहीं कर सकते हैं, कि अगर चर्च की किताबों से कई शब्द, कई वाक्यांश खुशी से उधार लिए जा सकते हैं, तो इसका पालन नहीं होता है कि हम हाँ लिख सकते हैं मुझे किस करने की बजाय किस से चूमो। पुश्किन "स्लावोनिक" और रूसी भाषाओं के बीच अंतर करता है, "स्लावोनिक" भाषा को रूसी साहित्यिक भाषा के आधार के रूप में नकारता है, और साथ ही कुछ शैलीगत उद्देश्यों के लिए स्लावोनिकवाद का उपयोग करने की संभावना को खोलता है। पुश्किन स्पष्ट रूप से तीन शैलियों के सिद्धांत को साझा नहीं करता है (जैसे, करमज़िनिस्ट और शिशकोविस्ट इसे साझा नहीं करते हैं) और, इसके विपरीत, शैलियों के शैलीगत भेदभाव के साथ संघर्ष करते हैं। वह आम तौर पर काम के भीतर शैली की एकता के लिए प्रयास नहीं करता है, और इससे उसे चर्च स्लावोनिक और रूसी शैलीगत साधनों का स्वतंत्र रूप से उपयोग करने की अनुमति मिलती है। विभिन्न आनुवंशिक परतों (चर्च स्लावोनिक और रूसी) से संबंधित विषम भाषाई तत्वों की संगतता की समस्या को उनसे दूर किया जाता है, जो एक भाषाई नहीं, बल्कि एक साहित्यिक कार्य की पॉलीफोनी की विशुद्ध रूप से साहित्यिक समस्या का हिस्सा बन जाता है। इस प्रकार, भाषाई और साहित्यिक समस्याएं व्यवस्थित रूप से संयुक्त होती हैं: साहित्यिक समस्याएं भाषाई समाधान प्राप्त करती हैं, और भाषाई साधन एक काव्य उपकरण बन जाते हैं।

पुश्किन ने साहित्यिक भाषा में अभिव्यक्ति के किताबी और बोलचाल दोनों साधनों का परिचय दिया - करमज़िनिस्टों के विपरीत, जो किताबी तत्वों के साथ संघर्ष करते हैं, या शिशकोविस्टों से, जो बोलचाल के तत्वों के साथ संघर्ष करते हैं। हालांकि, पुश्किन भाषाई साधनों की विविधता को शैलियों के पदानुक्रम से नहीं जोड़ता है; तदनुसार, स्लावोनिकवाद या रूसीवाद का उपयोग उसके भाषण के उच्च या निम्न विषय के कारण नहीं है। किसी शब्द की शैलीगत विशेषता उसके मूल या सामग्री से नहीं, बल्कि साहित्यिक उपयोग की परंपरा से निर्धारित होती है। सामान्य तौर पर, पुश्किन में साहित्यिक उपयोग एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। पुश्किन खुद को कुछ साहित्यिक परंपराओं के ढांचे के भीतर महसूस करता है, जिस पर वह निर्भर करता है; इसलिए उनकी भाषा सेटिंग यूटोपियन नहीं, बल्कि यथार्थवादी है। उसी समय, उनके लिए कार्य साहित्यिक भाषा के निर्माण के लिए एक या दूसरे कार्यक्रम का प्रस्ताव देना नहीं है, बल्कि विभिन्न साहित्यिक परंपराओं के सह-अस्तित्व के लिए व्यावहारिक तरीके खोजना है, जो पिछले द्वारा दिए गए संसाधनों का अधिकतम लाभ उठाते हैं। साहित्यिक विकास।

पुश्किन द्वारा किए गए दो प्रवृत्तियों - करमज़िनिस्ट और शिशकोविस्ट का संश्लेषण, उनके रचनात्मक पथ में परिलक्षित होता है; यह मार्ग असाधारण रूप से महत्वपूर्ण है और साथ ही, रूसी साहित्यिक भाषा के बाद के भाग्य के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, पुश्किन एक आश्वस्त करमज़िनवादी के रूप में शुरू होता है, लेकिन फिर कई मायनों में अपने मूल पदों से पीछे हट जाता है, कुछ हद तक "पुरातनत्ववादियों" के करीब आ जाता है, इसके अलावा, इस अभिसरण में एक सचेत दृष्टिकोण का चरित्र होता है। तो, "लेटर टू द पब्लिशर" में पुश्किन कहते हैं: "कैन" लिखित भाषाबिल्कुल एक संवादी की तरह हो? नहीं, जैसे बोली जाने वाली भाषा कभी भी लिखित भाषा की तरह नहीं हो सकती। न केवल सर्वनाम, बल्कि सामान्य रूप से कृदंत और कई आवश्यक शब्दों को भी बातचीत में टाला जाता है। हम यह नहीं कहते हैं: एक पुल पर एक गाड़ी सरपट दौड़ती है, एक नौकर एक कमरे में झाड़ू लगाता है, हम कहते हैं: एक जो सरपट दौड़ता है, एक जो स्वीप करता है, आदि)। इससे यह अभी तक नहीं निकला है कि रूसी भाषा में कृदंत को नष्ट कर दिया जाना चाहिए। अभिव्यक्ति और मोड़ की भाषा जितनी समृद्ध होगी, एक कुशल लेखक के लिए उतना ही अच्छा होगा। "उपरोक्त सभी पुश्किन के काम में स्लाववाद और गैलिसिज़्म दोनों की एक विशेष शैलीगत छाया निर्धारित करते हैं: यदि स्लाववाद को उनके द्वारा एक शैलीगत संभावना के रूप में माना जाता है, एक जागरूक काव्य के रूप में। उपकरण, फिर गैलिसिज़्म को भाषण के कम या ज्यादा तटस्थ तत्वों के रूप में माना जाता है। दूसरे शब्दों में, यदि गैलिसिज़्म सिद्धांत रूप में एक तटस्थ पृष्ठभूमि का गठन करते हैं, तो स्लावोनिकिज़्म - जहां तक ​​​​उन्हें इस तरह से पहचाना जाता है - एक सौंदर्य भार वहन करता है। यह अनुपात बाद के निर्धारण को निर्धारित करता है रूसी साहित्यिक भाषा का विकास।

3. रूसी साहित्यिक भाषा के इतिहास में पुश्किन का मूल्य

पुश्किन, अच्छे कारण के साथ, रूसी साहित्यिक भाषा के सुधारक, आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के संस्थापक माने जाते हैं। बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि पुश्किन ने किसी तरह की "नई" भाषा बनाई। लेकिन रूसी साहित्यिक भाषा के विकास में पुश्किन की व्यक्तिगत खूबियों को कम आंकना भी गलत होगा, इस पूरे मामले को कम करने के लिए कि पुश्किन केवल रूसी साहित्यिक भाषा के विकास के "रट में गिर गए"।

बी एन गोलोविन ने ठीक ही लिखा है, "कि एक व्यक्ति, यहां तक ​​​​कि पुश्किन जैसी प्रतिभा के साथ, अपने लोगों की भाषा को न तो बना सकता है और न ही फिर से बना सकता है। लेकिन, फिर भी, वह बहुत कुछ कर सकता है, अर्थात्, प्रकट करने के लिए और छिपे हुए को दिखाने के लिए मौजूदा भाषाक्षमताएं। यह वही है जो पुश्किन ने 1920 और 1930 के दशक की रूसी भाषा के संबंध में किया था। 19 वी सदी. भाषा के लिए समाज की नई आवश्यकताओं को समझने और महसूस करने के बाद, लोक भाषणउनके पूर्ववर्तियों और समकालीनों, महान कविसाहित्यिक कार्यों में भाषा के उपयोग के तरीकों और तरीकों को संशोधित और बदल दिया - और भाषा नए, अप्रत्याशित, सख्त और स्पष्ट रंगों से चमक उठी। पुश्किन का भाषण अनुकरणीय बन गया और कवि के साहित्यिक और सार्वजनिक अधिकार के लिए धन्यवाद, आदर्श के रूप में पहचाना गया, एक उदाहरण का पालन करना। इस परिस्थिति ने 19वीं और 20वीं शताब्दी में हमारी साहित्यिक भाषा के विकास को गंभीर रूप से प्रभावित किया।

तो, पुश्किन की सबसे बड़ी योग्यता यह है कि उनके काम में समकालीन और बाद की पीढ़ियों द्वारा जागरूक और स्वीकृत रूसी साहित्यिक भाषा के राष्ट्रीय मानदंड विकसित और समेकित किए गए थे। पुश्किन की भाषा की आदर्शता उनके द्वारा तैयार की गई साहित्यिक भाषा के दृष्टिकोण के सामाजिक-ऐतिहासिक और सौंदर्य सिद्धांतों के कार्यान्वयन का परिणाम थी, विशेष रूप से राष्ट्रीयता के सिद्धांत और "महान सादगी"।

साहित्यिक भाषा के लोकप्रिय चरित्र के लिए पुश्किन का संघर्ष इसकी शुद्धता और स्पष्टता के संघर्ष से अटूट रूप से जुड़ा हुआ था। गोगोल ने लिखा: "हमारे कवियों में से कोई भी कभी भी पुश्किन के रूप में शब्दों और अभिव्यक्तियों के साथ इतना कंजूस नहीं रहा है, इतनी सावधानी से खुद की देखभाल की है, ताकि दोनों की चापलूसी से भयभीत और अनावश्यक न कहें।" पुश्किन ने साहित्यिक भाषा के ऐसे उदाहरण बनाए जो अपनी शुद्धता और स्पष्टता में शास्त्रीय हैं। इसने जानबूझकर भाषा की शुद्धता पर जोर दिया, इसकी "महान सादगी" साहित्यिक भाषा के समान मानदंडों के संघर्ष का परिणाम थी और बदले में, समाज द्वारा इन मानदंडों के बारे में जागरूकता में योगदान दिया।

साहित्यिक भाषा के एकीकृत राष्ट्रीय मानदंडों का निर्माण न केवल इसकी संरचना, बल्कि इसकी शैलियों की प्रणाली से भी संबंधित है। साहित्यिक अभिव्यक्ति के एकसमान मानदंडों के गठन का अर्थ था तीन शैलियों की प्रणाली के सभी अवशेषों का अंतिम उन्मूलन। और यद्यपि नए एकीकृत मानदंड पुश्किन द्वारा मुख्य रूप से और मुख्य रूप से कल्पना की भाषा में विकसित किए गए थे, "विचारों का योग" और पुश्किन की कविता और गद्य की भाषा की गुणवत्ता ऐसी थी कि उन्होंने न केवल आगे के विकास के स्रोत के रूप में कार्य किया कल्पना की भाषा, लेकिन समग्र रूप से संपूर्ण साहित्यिक भाषा की।

पुश्किन की भाषा की एकता उनके विभिन्न शैलीगत रूपों की एकता थी, इसलिए पुश्किन की भाषा साहित्यिक भाषा की सभी शैलियों के बाद के विकास का स्रोत थी, दोनों व्यक्तिगत और कार्यात्मक। पुश्किन के सुधार के बाद ही, बेलिंस्की लिख सकते थे कि "शब्दांश को तीन लिंगों में विभाजित नहीं किया जा सकता है - उच्च, मध्यम और निम्न: शब्दांश को कई जेनेरा में विभाजित किया गया है क्योंकि दुनिया में महान या कम से कम उच्च प्रतिभाशाली लेखक हैं" (" 1843 में रूसी साहित्य ")।

निष्कर्ष

पुश्किन आधुनिक रूसी लोगों की धारणा से कहीं अधिक है। अपनी कविताओं की कलात्मक कल्पना और ध्वनि डिजाइन को समझने के मामले में, पुश्किन अभी भी आधुनिक कवियों की पहुंच से बाहर हैं। साहित्यिक और भाषाई विज्ञान ने अभी तक ऐसा वैज्ञानिक उपकरण विकसित नहीं किया है जिससे पुश्किन की प्रतिभा का मूल्यांकन किया जा सके। रूसी लोग, रूसी संस्कृति लंबे समय तक पुश्किन के करीब आएगी, दूर के भविष्य में वे शायद उसे समझाएंगे और उससे आगे निकल जाएंगे। लेकिन एक ऐसे शख्स की तारीफ जो अपने समकालीनों से आगे है कला की दुनियाऔर आने वाली कई शताब्दियों के लिए इसके विकास को निर्धारित किया।

पुश्किन की भाषा की अनूठी मौलिकता, जो इसका ठोस अवतार पाती है साहित्यिक पाठअनुपात और अनुरूपता की भावना के आधार पर, महान सादगी, ईमानदारी और अभिव्यक्ति की सटीकता, ये पुश्किन के मुख्य सिद्धांत हैं, जो साहित्यिक और भाषाई रचनात्मकता में लेखक के कार्यों में रूसी साहित्यिक भाषा के विकास पर उनके विचारों को निर्धारित करते हैं। ये सिद्धांत पूरी तरह से रूसी साहित्यिक भाषा के विकास के उद्देश्य कानूनों और पुश्किन द्वारा विकसित नई साहित्यिक प्रवृत्ति के मुख्य प्रावधानों - महत्वपूर्ण यथार्थवाद के अनुरूप हैं।

पुश्किन ने रूसी साहित्यिक भाषा में शास्त्रीय तीन शैलियों के बीच सशर्त सीमाओं को हमेशा के लिए मिटा दिया। उनकी भाषा में, "पहली बार, रूसी भाषण के मूल तत्व संतुलन में आए।" इस पुरानी शैलीगत प्रणाली को नष्ट करते हुए, पुश्किन ने एक ही राष्ट्रीय साहित्यिक भाषा के भीतर विभिन्न शैलियों का निर्माण और स्थापना की। इसके लिए धन्यवाद, रूसी साहित्यिक भाषा के प्रत्येक लेखक को अपनी व्यक्तिगत रचनात्मक शैली को विकसित करने और अंतहीन रूप से अलग करने का अवसर मिला, जबकि एक एकल साहित्यिक मानदंड की सीमा के भीतर रहकर।

रूसी भाषा के लिए पुश्किन की इस महान ऐतिहासिक सेवा का उनके समकालीनों द्वारा पहले से ही सही मूल्यांकन किया गया था। इसलिए, महान रूसी कवि के जीवन के दौरान, 1834 में, एन.वी. गोगोल ने लिखा: "पुश्किन के नाम के साथ, एक रूसी राष्ट्रीय कवि का विचार तुरंत सामने आता है ... उसमें, जैसे कि एक शब्दकोष में, सभी धन, ताकत और लचीलापन हमारी भाषा में निहित था। वह सबसे बढ़कर है, उसने उसके लिए सीमाओं को और आगे बढ़ाया और अपना सारा स्थान दिखाया।

आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के संस्थापक के रूप में पुश्किन के महत्व को और भी स्पष्ट रूप से बाद के युग के लेखकों द्वारा महसूस किया गया था। इसलिए, I. S. तुर्गनेव ने 1880 में पुश्किन के स्मारक के उद्घाटन पर अपने भाषण में कहा: "... इसमें कोई संदेह नहीं है कि उन्होंने [पुश्किन] ने हमारी काव्य, हमारी साहित्यिक भाषा बनाई और हम और हमारे वंशज केवल पथ का अनुसरण कर सकते हैं उनकी प्रतिभा द्वारा निर्धारित।" बोलने के सौ साल बाद भी इन शब्दों ने अपनी शक्ति नहीं खोई है: आज रूसी साहित्यिक भाषा पुश्किन की प्रगतिशील परंपराओं के अनुरूप विकसित हो रही है।

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परिचय

पुश्किन ए.एस. - रूसी साहित्यिक भाषा के संस्थापक

भाषा के स्टाइलिस्टिक कार्य

निष्कर्ष

ग्रन्थसूची

परिचय

राष्ट्रीय साहित्यिक भाषा का निर्माण एक लंबी और क्रमिक प्रक्रिया है। जैसा कि पहले ही ऊपर उल्लेख किया गया है (देखें अध्याय 9, पी। 125), यह प्रक्रिया, वी। आई। लेनिन के विचारों के अनुसार, तीन मुख्य ऐतिहासिक चरणों से बनी है, जो तीन सामाजिक पूर्वापेक्षाओं पर आधारित है: ए) बोलने वाली आबादी वाले क्षेत्रों का समेकन एक ही भाषा (रूस के लिए, यह पहले से ही 17 वीं शताब्दी तक हुआ था); बी) भाषा के विकास में बाधाओं का उन्मूलन (इस संबंध में, 18 वीं शताब्दी के दौरान बहुत कुछ किया गया था: पीटर I के सुधार; लोमोनोसोव की शैलीगत प्रणाली; निर्माण नया शब्दांश करमज़िन); c) साहित्य में भाषा को ठीक करना।

उत्तरार्द्ध अंततः 19 वीं शताब्दी के पहले दशकों में समाप्त होता है। रूसी यथार्थवादी लेखकों के काम में, जिनके बीच I. A. Krylov, A. S. Griboedov और सबसे पहले, A. S. पुश्किन का नाम होना चाहिए।

पुश्किन की मुख्य ऐतिहासिक योग्यता इस तथ्य में निहित है कि उन्होंने साहित्य में रूसी स्थानीय भाषा का समेकन पूरा किया।

1. पुश्किन ए.एस. - रूसी साहित्यिक भाषा के संस्थापक

हमें खुद से सवाल पूछने का अधिकार है: आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के सच्चे संस्थापक कहे जाने के लिए पुश्किन को उच्च सम्मान क्यों मिला? और इस प्रश्न का उत्तर एक वाक्य में दिया जा सकता है: क्योंकि पुश्किन एक शानदार राष्ट्रीय कवि थे। यदि इस वाक्यांश का अर्थ विभाजित और संक्षिप्त किया जाता है, तो पांच मुख्य प्रावधानों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

1.सबसे पहले, ए एस पुश्किन अपने समकालीन युग के सबसे उन्नत, क्रांतिकारी विश्वदृष्टि के प्रवक्ता थे। उन्होंने सही स्वीकार किया विचारों का शासक रूसी क्रांतिकारियों-रईसों-डीसमब्रिस्टों की पहली पीढ़ी।

2.दूसरे, पुश्किन 19 वीं शताब्दी की शुरुआत के सबसे सुसंस्कृत और बहुमुखी रूसी लोगों में से एक थे। सबसे प्रगतिशील में लाया गया शैक्षिक संस्थाउस समय, Tsarskoye Selo Lyceum, उसने फिर खुद को लक्ष्य निर्धारित किया शिक्षा में सदी के बराबर बनने के लिए और जीवन भर इस लक्ष्य का पीछा किया।

.तीसरा, पुश्किन ने सभी प्रकार और मौखिक कला में कविता के नायाब उदाहरण बनाए, और उन्होंने लोगों की बोली जाने वाली भाषा को पेश करके साहित्य की सभी शैलियों को साहसपूर्वक समृद्ध किया। इस संबंध में, पुश्किन ने क्रायलोव दोनों को पीछे छोड़ दिया, जिन्होंने केवल कल्पित शैली में एक समान उपलब्धि हासिल की, और ग्रिबेडोव, जिन्होंने कॉमेडी की शैली में बोलचाल की भाषा को समेकित किया। 4. चौथा, पुश्किन ने अपनी प्रतिभा के साथ रूसी लोगों के जीवन के सभी क्षेत्रों, उसके सभी सामाजिक स्तरों - किसानों से लेकर उच्च समाज तक, गाँव की झोपड़ी से लेकर शाही महल तक को गले लगाया। उनकी रचनाएँ सभी ऐतिहासिक युगों को दर्शाती हैं - प्राचीन असीरिया और मिस्र से लेकर समकालीन संयुक्त राज्य अमेरिका तक, गोस्टोमिस्ल से लेकर उनके अपने जीवन के दिनों तक। अधिकांश विभिन्न देशऔर लोग उनके काव्य कार्यों में हमारे सामने आते हैं। इसके अलावा, पुश्किन के पास काव्य परिवर्तन की असाधारण शक्ति थी और वह स्पेन के बारे में लिख सकते थे ( स्टोन गेस्ट ), एक स्पैनियार्ड के रूप में, 17वीं शताब्दी में इंग्लैंड के बारे में। ( बनियान से ), मिल्टन के समय के अंग्रेजी कवि के रूप में।

5. पांचवें, पुश्किन यथार्थवादी के संस्थापक बने कलात्मक दिशा, जो लगभग 1920 के दशक के मध्य से अपने काम में प्रमुख रहा है। और जैसे ही पुश्किन ने अपने कार्यों में वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने की यथार्थवादी पद्धति को समेकित किया, उनकी भाषा में बोलचाल का तत्व भी तेज हो गया। इस प्रकार, इन सभी पांच प्रावधानों को सूत्र द्वारा अपनाया गया है: पुश्किन - रूसी राष्ट्र के एक शानदार कवि , जिसने उन्हें साहित्य में रूसी राष्ट्रीय भाषा को ठीक करने की प्रक्रिया को पूरा करने की अनुमति दी।

बेशक, पुश्किन तुरंत वह नहीं बने जो वह थे। उन्होंने अपने पूर्ववर्तियों के साथ अध्ययन किया और अपने स्वयं के भाषा कौशल में शब्द की कला की सभी उपलब्धियों को लागू किया, जो 17 वीं और 18 वीं शताब्दी के कवियों और लेखकों द्वारा प्राप्त की गई थीं।

पुश्किन के कार्यों की भाषा में अतीत की विरासत

पुश्किन भाषा साहित्य गद्य

पुश्किन के कार्यों की भाषा में, हमारे पास रूसी साहित्यिक भाषा के पारंपरिक तत्वों का निरीक्षण करने का अवसर है, जो पिछले विकास काल से विरासत में मिला है। हमारे मन में, सबसे पहले, चर्च स्लावोनिकिज़्म (शाब्दिक, व्याकरणिक और ध्वन्यात्मक) हैं; पौराणिक कथाओं: प्राचीन देवताओं के नाम, संग्रहालय के लिए अपील, गीत के शब्द, गायन, आदि; एक उच्च शब्दांश, आदि के अलंकारिक उपकरण।

पुश्किन के काम के गीत काल में, साहित्यिक अभिव्यक्ति के इन साधनों का उपयोग किया जाता है, जैसे कि जड़ता द्वारा, कविता की इस शैली में उनके उपयोग की पारंपरिक प्रकृति के कारण। उदाहरण के लिए, एक कविता में Tsarskoye Selo . में स्मरण (1814), जिसके साथ पुश्किन ने 8 जनवरी 1815 को डेरझाविन, चर्च स्लावोनिक और शाब्दिक शब्दों की उपस्थिति में लिसेयुम परीक्षा में बात की थी: एक उदास रात का आवरण लटका ... , और व्याकरणिक: ...जब महान पत्नी के राजदंड के तहत... , और ध्वन्यात्मक (ओ के संक्रमण के बिना अगले ठोस व्यंजन से पहले तनाव के तहत ई का उच्चारण)।

कवि के समकालीन घटनाओं को प्राचीन नायकों के कारनामों के रूप में वर्णित किया गया है: वे एक भयानक दावत के लिए उड़ान भरते हैं; वे तलवारों से अहेर ढूंढ़ते हैं, और लड़ाई जलती रहती है; पहाड़ियों पर गड़गड़ाहट गड़गड़ाहट, संघनित हवा में तलवारों के साथ, तीर सीटी, और ढाल पर खून के छींटे।

रूस से नेपोलियन सैनिकों की उड़ान के बारे में बोलते हुए, पुश्किन उच्च शैली के पूरे शस्त्रागार का उपयोग करते हैं:

आराम से लो, रूस के शहरों की माँ,

विदेशी की मौत को देखो।

आज उनकी घमण्डी गर्दनों पर दफनाया गया

निर्माता का तामसिक दाहिना हाथ।

देखो: वे दौड़ रहे हैं, वे चारों ओर देखने की हिम्मत नहीं करते हैं,

उनका खून बर्फ की नदियों में बहना बंद नहीं करता है;

वे दौड़ते हैं, और रात के अन्धकार में उनकी चिकनाई और मृत्यु मिलती है,

और पीछे से रूसी तलवार चलाती है।

अठारहवीं शताब्दी की काव्य परंपरा। उदाहरण के लिए, कविता का श्रेय निम्नलिखित पंक्तियों को जाता है: तुम कहाँ हो, खुशी के प्यारे बेटे और बेलोना? (नेपोलियन के बारे में) या: पेरिस में रॉस! प्रतिशोध की मशाल कहाँ है? || नीचे लटका, गॉल, सिर, आदि।

हालाँकि, हमें कविता में, क्लासिकवाद की शैलीगत विशेषताओं के एक पूरे सेट के साथ, व्यक्तिगत भाषण तत्वों पर भी ध्यान देना चाहिए, जो कि पूर्व-रोमांटिकता और भावुकता के युग के लिए अपनी उत्पत्ति का श्रेय देते हैं, उदाहरण के लिए, स्कैल्ड्स का उल्लेख, आदि: के बारे में रूस की प्रेरित खोपड़ी,

गौरवशाली सैन्य दुर्जेय प्रणाली,

साथियों के घेरे में, आत्मा में सूजन के साथ,

सुनहरी वीणा पर गरज!

भाषा के इस प्रकार के अभिव्यंजक साधनों के प्रयोग में भी काव्यात्मक जड़ता हावी है।

इस प्रकार, उनकी शुरुआत में काव्य रचनात्मकता, पुश्किन ने अभी तक पारंपरिक भाषण तत्वों के उपयोग को किसी भी शैलीगत कार्यों तक सीमित नहीं किया है, उनका उपयोग केवल अतीत की विरासत के लिए एक सीधी श्रद्धांजलि के रूप में किया है।

भाषा के स्टाइलिस्टिक कार्य

बाद में, पारंपरिक भाषण तत्वों को पुश्किन के कार्यों की भाषा में संरक्षित किया जाना जारी है, लेकिन उनका उपयोग कड़ाई से शैलीगत रूप से उचित है। चर्च स्लावोनिकिज़्म और पुरातनपंथियों का उपयोग विभिन्न प्रकारए.एस. पुश्किन के कार्यों की भाषा में उनके काम की परिपक्व अवधि को निम्नलिखित शैलीगत कार्यों द्वारा निर्धारित किया जा सकता है।

किसी काम या उसके हिस्से के लिए एक गंभीर, ऊंचा स्वर देना। हाँ, एक कविता में संत की समाधि के सामने... (1831), कुतुज़ोव की स्मृति को समर्पित, हम पढ़ते हैं: ... मैं सिर झुकाकर खड़ा हूं ... ; यह भगवान उनके नीचे सोते हैं, ||उत्तरी दस्तों की यह मूर्ति, || संप्रभु देश की आदरणीय संरक्षक,

एक कविता में मैंने अपने लिए एक स्मारक बनवाया ... (1836) इन शब्दों को हर कोई जानता है: वह विद्रोही के सिर के रूप में ऊंचा चढ़ा || अलेक्जेंड्रिया का स्तंभ ; और उसमें मौजूद हर भाषा मुझे बुलाएगी ; सबलूनर दुनिया में कब तक || कम से कम एक गड्ढा तो रहेगा आदि। इस समारोह में उच्च शैली की पिछली परंपरा सबसे अधिक प्रभावित हुई।

युग के ऐतिहासिक रंग का निर्माण। यहां 18 वीं शताब्दी के लेखकों के बाद से पुश्किन को एक प्रर्वतक के रूप में पहचाना जा सकता है। इस उपकरण का स्वामी नहीं था; यह करमज़िन के कामों से भी अलग था। दूसरी ओर, पुश्किन, ऐतिहासिक शैलीकरण के साधन के रूप में न केवल कुशलता से पुरातनता का उपयोग करता है, बल्कि चित्रित युग के आधार पर, पुरातन शब्दावली की एक या दूसरी रचना का भी सख्ती से चयन करता है। उदाहरण के लिए, में भविष्यवाणी ओलेग के बारे में गीत। हमें त्रिजना, बालक (नौकर), जादूगर आदि जैसे शब्द मिलते हैं मेरे नायक की वंशावली हम न केवल एक पुराने रूसी क्रॉनिकल कथा के रूप में पूरी तरह से शैलीबद्ध वाक्यांश पढ़ते हैं वेल्मी दुर्जेय वॉयवोड बनें , लेकिन हम एक काल्पनिक लिंक भी ढूंढते हैं प्राचीन स्रोत: सोफिया क्रोनोग्रफ़ कहते हैं।

अपने समय के करीब वालों के लिए ऐतिहासिक कालपुश्किन भी उपयुक्त शब्दावली और वाक्यांशविज्ञान का चयन करता है। तो, त्रासदी में पहली पंक्ति बोरिस गोडुनोव निम्नलिखित शब्दों के साथ खुलता है: हम शहर का प्रबंधन करने के लिए एक साथ तैयार हैं ... यहाँ XVI-XVII सदियों की भाषा के लिए। चढ़ता है और क्रिया का अर्थ तैयार करना! नियुक्त करने के लिए तैयार होना, और अभिव्यक्ति शहर का प्रबंधन करना है, अर्थात शहर का प्रबंधन करना है। यह टिप्पणी पाठक को 16वीं शताब्दी की स्थिति से तुरंत परिचित कराती है।

जब पुश्किन को अठारहवीं शताब्दी के युग में वापस यात्रा करने की आवश्यकता होती है, तो वह भाषा के ऐतिहासिक शैलीकरण के तरीकों को भी ढूंढता है। उदाहरण के लिए, में कप्तान की बेटी सैनिक के गीत का प्रयोग किया जाता है: हम एक किले में रहते हैं, || हम रोटी खाते हैं और पानी पीते हैं... - या ग्रिनेव द्वारा रचित गीतात्मक कविताएँ:

प्यार के विचार को नष्ट करना,

मैं सुंदर को भूलने की कोशिश करता हूं

और आह, माशा से बचना,

मुझे लगता है कि स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए!

लेकिन जिन आँखों ने मुझे मोहित कर लिया

हर समय मेरे सामने

उन्होंने मेरी आत्मा को परेशान किया

उन्होंने मेरी शांति भंग कर दी।

तुमने मेरे दुर्भाग्य को पहचान लिया है,

दया करो, माशा, मुझ पर,

व्यर्थ में मुझे इस भयंकर भाग में,

और यह कि मैं तुम पर मोहित हूं।

कोई आश्चर्य नहीं कि इन छंदों को पढ़ने के बाद श्वाबरीन ने पाया कि वे योग्य ... वसीली किरिलच त्रेड्याकोवस्की और बहुत याद दिलाते हैं ... उनके प्रेम दोहे . भाषा के ऐतिहासिक शैलीकरण के तरीकों की शुरूआत के लिए धन्यवाद, पुश्किन ऐतिहासिक अतीत को चित्रित करने की यथार्थवादी पद्धति को काफी समृद्ध करने में कामयाब रहे।

व्यंग्य और विडंबना की अभिव्यक्ति। पुश्किन अप्रचलित शब्दों और अभिव्यक्तियों को एक अच्छी तरह से लक्षित हथियार में बदल देता है जो कवि के राजनीतिक दुश्मनों को कुचल देता है, उदाहरण के लिए, आर्किमंड्राइट फोटियस पर एक एपिग्राम में: हमें भेजें, भगवान, पापी, || कम ऐसे चरवाहे, || आधा अच्छा, आधा पवित्र .-या जीआर पर। ओर्लोव-चेसमेन्स्काया: पवित्र पत्नी || आत्मा के साथ भगवान को समर्पित, || और पापी मांस || आर्किमंड्राइट फोटियस।

इन छंदों में, एक कविता में गवरिलियाडा और अन्य कार्यों में, चर्च स्लावोनिकिज़्म एक शैलीगत कार्य में कार्य करते हैं जो उनके पारंपरिक उपयोग के विपरीत है - आधिकारिक विचारधारा का मुकाबला करने के साधन के रूप में सेवा करने के लिए।

यह पुश्किन की शैली में चर्च स्लावोनिक्स, रूसी साहित्यिक और बोलचाल के रोजमर्रा के शब्दों को मिलाने की प्रवृत्ति है जो कवि के भाषाई नवाचार का सबसे महत्वपूर्ण पहलू है।

आधुनिक रूसी शब्द उपयोग के लिए चर्च स्लावोनिक्स को आत्मसात करने की इस प्रक्रिया ने पुश्किन के काम के आलोचकों, भाषाई शुद्धतावाद के उत्साही लोगों से सबसे बड़ी संख्या में विरोध का कारण बना। तो, जब पांचवां गाना प्रिंट में दिखाई दिया यूजीन वनगिन रूसी सर्दियों के उनके प्रसिद्ध काव्य चित्रण के साथ। सर्दी!.. किसान, विजयी, || जलाऊ लकड़ी पर पथ अद्यतन करता है ... , एक महत्वपूर्ण पत्रिका लेख में कुछ एथेन्यूस यह देखा गया था: पहली बार, मुझे लगता है, जलाऊ लकड़ी उत्सव के मोहक पड़ोस में है।

पर यूजीन वनगिन चर्च स्लावोनिक्स के शैलीगत परिवर्तन के कई अन्य उदाहरण देख सकते हैं।

तो, उसी गीत V में हम पाते हैं: यहाँ एक यार्ड बॉय इधर-उधर भाग रहा है, || स्लेज में बग डाल रहा है, || अपने आप को एक घोड़े में बदलो (cf. चर्च की छुट्टी का नाम रूप-परिवर्तन ) कैंटो VII में हम पढ़ते हैं: लड़कों ने कुत्तों को तितर-बितर कर दिया, || युवती को अपने संरक्षण में... (सीएफ. ढकना भगवान की पवित्र मां); बुढ़िया को बहुत भाती है || उचित और अच्छी सलाह... इत्यादि।

इस प्रकार, पुश्किन, पुस्तक शब्दावली और वाक्यांशविज्ञान के पारंपरिक कोष का सकारात्मक मूल्यांकन करते हुए, इसे आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के हिस्से के रूप में बनाए रखते हैं, इस श्रेणी के शब्दों और अभिव्यक्तियों को कड़ाई से परिभाषित शैलीगत कार्यों को देते हैं और आंशिक रूप से उन्हें सामान्य शब्द उपयोग में आत्मसात करते हैं।

. साहित्यिक भाषा के "पश्चिमी यूरोपीयवाद"

कथा की भाषा का दूसरा घटक, भाषा के विकास के पिछले युगों से भी विरासत में मिला है, मुख्यतः 18वीं शताब्दी की अवधि से। और करमज़िन काल, शब्दावली और वाक्यांशविज्ञान है जो यूरोप के लोगों की भाषाओं से उधार लिया गया है या इन भाषाओं के प्रभाव में उत्पन्न हुआ है। यह - पश्चिमी यूरोपीयवाद साहित्यिक भाषा।

नीचे पश्चिमी यूरोपीयवाद , या नीचे यूरोपीयवाद , पुश्किन के कार्यों में हमारा मतलब पश्चिमी यूरोपीय भाषाओं के कुछ निश्चित शब्दों से होगा जो बिना अनुवाद के रह गए हैं, और अभिव्यक्ति जैसे कि पैराफ्रेश जो करमज़िन में वापस जाते हैं नया शब्दांश।

शाब्दिक और वाक्यांशवैज्ञानिक उपयोग के सिद्धांत यूरोपीयवाद पुश्किन की व्यक्तिगत शैली में परिवर्तनशील थे और बाहरी अंतर्विरोधों के बिना नहीं। यद्यपि पुश्किन ने यूरोपीय वाक्यांशविज्ञान की प्रत्यक्ष नकल की विधि को त्याग दिया, करमज़िनिस्टों की शैली की विशेषता, उन्होंने फ्रेंच को अमूर्त अवधारणाओं के क्षेत्र में रूसी के लिए एक मॉडल के रूप में मान्यता दी। हाँ, स्वीकृति अवधारणाओं के गैलिसिज़्म, सट्टा गैलिसिज़्म, क्योंकि वे पहले से ही यूरोपीयवाद हैं पुश्किन ने व्यज़ेम्स्की को लिखा: आपने अच्छा किया कि आप स्पष्ट रूप से गैलिसिज़्म के लिए खड़े हुए। किसी दिन यह जोर से कहा जाना चाहिए कि रूसी आध्यात्मिक भाषा अभी भी हमारे बीच जंगली अवस्था में है।

भगवान इसे किसी दिन फ्रेंच (गद्य की एक स्पष्ट, सटीक भाषा, यानी विचारों की भाषा) की तरह बनने दें।

एक ओर, पुश्किन ने विदेशी शब्दों के साथ रूसी भाषा की अव्यवस्था के खिलाफ बात की, उनसे विशेष शर्तों से बचने का आग्रह किया, यदि संभव हो तो। उन्होंने 4 जनवरी, 1832 को I. V. Kirevsky को लिखा: वैज्ञानिक शब्दों से बचें और उनका अनुवाद करने का प्रयास करें, अर्थात्, पैराफ्रेश: यह अज्ञानियों के लिए सुखद और हमारी शिशु भाषा के लिए उपयोगी होगा।

दूसरी ओर, पुश्किन के कार्यों में कई अलग-अलग शब्द या पूरे भाव और वाक्यांश हैं जो बिना अनुवाद के छोड़ दिए गए हैं और फ्रेंच, अंग्रेजी, जर्मन, इतालवी और लैटिन में एक विदेशी लिपि में चित्रित किए गए हैं। हालाँकि, इन सभी गैर-लिप्यंतरित शब्दों और अभिव्यक्तियों में एक अपूरणीय शब्दार्थ और शैलीगत कार्य है, जो पुश्किन द्वारा उनके उपयोग को सही ठहराता है।

उदाहरण के लिए, आठवें गीत में यूजीन वनगिन पुश्किन तात्याना की छवि दिखाता है, जिसने एक महान सेनापति से शादी की, और उसे रूसी उच्च समाज के वातावरण के जीवन, जीवन और अवधारणाओं को चित्रित करने की आवश्यकता है। और हम छंद XIV में तात्याना के निम्नलिखित लक्षण वर्णन पाते हैं: वह डू कमे इल फ़ॉट (शिशकोव, सॉरी: मुझे नहीं पता कि अनुवाद कैसे करना है) का एक सच्चा शॉट लग रहा था।

श्लोक XV और XVI में हम विशेषता की निरंतरता पढ़ते हैं: कोई उसे सुंदर नहीं कह सकता था, लेकिन सिर से पैर तक कोई भी उसे नहीं ढूंढ सकता था जो कि निरंकुश फैशन है एक उच्च लंदन सर्कल में अश्लील कहा जाता है (मैं नहीं कर सकता .. मुझे यह शब्द बहुत पसंद है, लेकिन मैं अनुवाद नहीं कर सकता; यह अभी भी हमारे साथ नया है, और यह संभावना नहीं है कि उसे सम्मानित किया जाएगा)।

फ्रांसीसी कॉम इल फॉट या अंग्रेजी अश्लील द्वारा व्यक्त की गई अवधारणाएं 1 9वीं शताब्दी की शुरुआत के कुलीन समाज के विचारों और दृष्टिकोणों का सबसे अच्छा वर्णन करती हैं। इसलिए, उन्हें पुश्किन द्वारा रूसी में अअनुवाद योग्य माना जाता था।

रूसी साहित्यिक भाषा को तत्कालीन पश्चिमी यूरोपीय लोगों के करीब लाने के प्रयास में, मुख्य रूप से विचारों को व्यक्त करने की सामान्य संरचना में, अवधारणाओं के बीच संबंध की प्रकृति में, पुश्किन वाक्यांश निर्माण के उन रूपों का विरोध करते हैं जिन्हें प्रत्यक्ष वाक्य-विन्यास के रूप में माना जा सकता है। या अनुरेखण पत्रों के रूप में, जो व्यवहारिक फ्रेंच पैराफ्रेश की नकल करते हैं।

तो, पहले अध्याय के मूल पाठ में यूजीन वनगिन पुश्किन ने लिखा: आह, लंबे समय तक मैं दो पैरों को नहीं भूल सका ... उदास, ठंडा, और अब कभी-कभी सपने में वे मेरे दिल को भ्रमित करते हैं।

हाशिये पर तुरंत कवि ने कहा: अक्षम्य वीरता! , और फिर वाक्यांश को सही किया, विषय से स्वतंत्रता को एक अलग कारोबार में समाप्त कर दिया: ... उदास, ठंडा, मैं उन सभी को याद करता हूं, और एक सपने में वे मेरे दिल को परेशान करते हैं।

प्रत्यक्ष दृष्टांतों के संबंध में, हम पुश्किन की शैली में एक समान विकास देखते हैं। 1920 के दशक की शुरुआत से, फ्रेंच-करमज़िन प्रकार की सशर्त परिधीय अभिव्यक्तियाँ, जो अभी भी उनकी प्रारंभिक कविताओं में असामान्य नहीं हैं, को पुश्किन के लेखन से हटा दिया गया था, जैसे: , 1814).

पुश्किन ने वस्तुओं और विचारों के सरल पदनामों के साथ उनके प्रतिस्थापन के लिए जमे हुए और दिखावा करने वाले भावों की अस्वीकृति का आह्वान किया। वह विडंबनापूर्ण रूप से निम्नलिखित शैलीगत समानताएं बनाता है, सरल और छोटे पदनामों के साथ लंबे और सुस्त पैराफ्रेश के विपरीत: लेकिन हमारे लेखकों के बारे में क्या कहा जा सकता है, जो इसे सबसे साधारण चीजों को समझाने के लिए आधार मानते हैं, अतिरिक्त और सुस्त रूपकों के साथ बच्चों के गद्य को जीवंत करने के बारे में सोचते हैं? ये लोग बिना जोड़े दोस्ती कभी नहीं कहेंगे: यह पवित्र भावना, जिसकी महान लौ, आदि। कहना चाहिए था: सुबह जल्दी - और वे लिखते हैं: मुश्किल से पहली किरण उगता हुआ सूरजनीला आकाश के पूर्वी किनारों को जलाया - ओह, यह सब कितना नया और ताज़ा है, क्या यह सिर्फ इसलिए बेहतर है क्योंकि यह लंबा है।

मैं कुछ थिएटर प्रेमी की रिपोर्ट पढ़ रहा हूं: थालिया और मेलपोमीन का यह युवा पालतू जानवर, उदारता से उपहार में दिया गया अपोल ... मेरे भगवान, इसे रखो: यह युवा अच्छी अभिनेत्री - और आगे बढ़ें - सुनिश्चित करें कि कोई भी आपके भावों पर ध्यान नहीं देगा , कोई धन्यवाद नहीं कहेगा।

तिरस्कारपूर्ण ज़ोइल, जिसकी अथक ईर्ष्या रूसी पारनासस की प्रशंसा पर अपना जहर घोलती है, जिसकी थकाऊ मूर्खता की तुलना केवल अथक क्रोध से की जा सकती है ... क्या यह छोटा नहीं है - ऐसी और ऐसी पत्रिका के श्री प्रकाशक ...

हालाँकि, पुश्किन भाषा में करमज़िन के दृष्टांतों को पूरी तरह से नहीं छोड़ते हैं। वह अक्सर उन्हें पुनर्जीवित करता है, पुनर्जीवित करता है, एक प्रकार के शाब्दिक और व्याकरणिक परिवर्तन की मदद से, उनकी आंतरिक छवि, जिसे भाषण में लगातार उपयोग से मिटा दिया गया है। तो, सर्ग VII . में यूजीन वनगिन हम पढ़ते है: एक स्पष्ट मुस्कान प्रकृति के साथ || एक सपने के माध्यम से साल की सुबह मिलती है . पुश्किन के परिवर्तनों के लिए धन्यवाद, एक ताजा काव्य संदर्भ में शामिल होने से, वर्ष की सुबह की धुंधली पैटर्न - वसंत उज्ज्वल और प्रभावशाली हो जाता है। बुध उसी उपन्यास के कैंटो वी में जीवन के बवंडर की अभिव्यक्ति का एक समान उपयोग: नीरस और पागल, || युवा जीवन के बवंडर की तरह || एक शोर बवंडर वाल्ट्ज (श्लोक XXI) को घुमाता है।

हालांकि, के विकास यूरोपीयवाद पुश्किन की भाषा में, उनकी बोल्ड शैलीगत नवीनता, जिसमें पुस्तक भाषण की विभिन्न शाब्दिक परतों से शब्दों और भावों को शामिल किया गया है और एक काव्य संदर्भ में स्थानीय भाषा है।

गैर-साहित्यिक स्थानीय या किसान बोलियों की शब्दावली से, पुश्किन ने केवल कुछ शब्दों का इस्तेमाल किया, उदाहरण के लिए, एक कविता में पकड़ Cossack (1814), एक कविता में बच्चा कस्बा (1814), भाव दुःख को दूर करते हैं या इस तरह से धब्बा लगाते हैं और संदेश में नतालिया के लिए (1813), उलझे हुए बाल ( मेरे अरिस्टार्चस को , 1815), बोसोम फ्रेंड ( मंसुरोव , 1819) और कुछ अन्य। हालाँकि, पहले से ही कविता में रुस्लान और लुडमिला इस शैली के कार्यों के लिए धर्मनिरपेक्ष करमज़िन शैली के मानदंडों द्वारा अनुमत से अधिक स्थानीय भाषा के प्रति पूर्वाग्रह है।

पुश्किन की परियों की कहानियों में आम लोग और लोककथाएं

कविता के छंद निस्संदेह एक शानदार आम लोगों के रूप में, लोकगीत पुरातनता के रूप में शैलीबद्ध हैं। यह पात्रों के भाषणों और लेखक के कथन दोनों में प्रकट होता है: उदाहरण के लिए, रुस्लान के शब्द देखें: चुप रहो, खाली सिर! || मैं जा रहा हूँ, मैं जा रहा हूँ, मैं सीटी नहीं बजा रहा हूँ, || या अब तुम हमारे हो: आह, कांप! . चेर्नोमोर के भाषण में: ऐसा नहीं है, तुम मेरे साथ मजाक कर रहे हो - मैं दाढ़ी से तुम सबका गला घोंट दूंगा! मुखिया के भाषण में: पीछे हटो, मैं मजाक नहीं कर रहा हूँ। || मैं इसे बेशर्मी से निगल लूंगा ; सुनो, निकल जाओ... ; मैं भी मूर्खता से बढ़ा; ||मैं बिना कुछ सुने झूठ बोल रहा हूँ,||स्मार्टिंग: मैं उसे धोखा दूँगा! आदि। ये शब्द पुश्किन ल्यूडमिला (राजकुमारी, कीव ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर की बेटी!) के बारे में बात करते हैं: राजकुमारी ने बिस्तर से छलांग लगा दी - || कांपते हुए अपनी मुट्ठी उठाई, || और डर के मारे उसने ऐसा चिल्लाया || कि उसने सारे अरापों को दंग कर दिया।

कोई आश्चर्य नहीं कि पत्रिका यूरोप का हेराल्ड करमज़िन प्रवृत्ति के एक आलोचक ने पुश्किन पर एक अशिक्षित भाषा और एक अस्वीकार्य लोकतंत्र का आरोप लगाया: एक मोटा मजाक, ज्ञान के स्वाद से अस्वीकृत, घृणित है ... अगर दाढ़ी वाला मेहमान, सेना के कोट में, और जूते पहनता है, तो किसी तरह मास्को नोबल असेंबली में घुसपैठ करेगा (मुझे लगता है कि असंभव संभव है) और चिल्लाओ ऊँची आवाज़ में: "महान, दोस्तों!" वास्तव में प्रशंसा करने के लिए ऐसा मसखरा बन जाएगा?।

तो, कविता के भाषाई लोकतंत्रवाद में एक बहुत ही उदारवादी की उपस्थिति ने साहित्यिक प्रतिगामी को झकझोर दिया। लेकिन पुश्किन आलोचकों की शत्रुतापूर्ण समीक्षाओं से शर्मिंदा नहीं थे और उन्होंने साहसपूर्वक साहित्यिक भाषा के आगे लोकतंत्रीकरण का मार्ग प्रशस्त किया। 1823 में, आम लोगों को पोषित करना दुष्ट भाइयों , कवि ने ए.ए. बेस्टुज़ेव को डीसमब्रिस्ट्स द्वारा प्रकाशित पंचांग में कविता के एक अंश को मुद्रित करने की पेशकश की ध्रुवीय तारा , अगर घरेलू आवाज़ें: एक सराय, एक कोड़ा, एक जेल - पाठकों के कोमल कानों को डराओ मत।

पुश्किन के कार्यों में लोक भाषा का क्षेत्र 1920 के दशक के मध्य से मिखाइलोव्स्की में रहने के बाद से काफी विस्तार कर रहा है। हम जानते हैं कि, जंगल में रहते हुए, पुश्किन ने सर्फ़ों के साथ प्रति घंटा संवाद किया, उनके गीत, परियों की कहानियों और वार्तालापों को सुना। लाल रूसी शर्ट पहने, वह मेलों और ग्रामीण बाजारों में दिखाई दिया, भीड़ के बीच भाग लिया और लोकप्रिय मनोरंजन में भाग लिया।

इन वर्षों के दौरान, उनकी नानी अरीना रोडियोनोव्ना उनकी मुख्य वार्ताकार बन गईं, जिनके शब्दों के अनुसार वे अद्भुत कहानियाँ लिखते हैं। उस समय से शुरू होने वाले पुश्किन के बयानों में, हम आम लोगों के बोलचाल के भाषण के साथ साहित्यिक कार्यों की भाषा के साहसिक अभिसरण के लिए कॉल पाते हैं।

पुश्किन के अनुसार, अजीब स्थानीय भाषा एक विशेषता है परिपक्व साहित्य . लेकिन, वह दुखद विडंबना के साथ टिप्पणी करते हैं, नग्न सादगी का आकर्षण हमारे लिए समझ से बाहर है। . रूसी भाषा के गुणों को देखने के लिए लोक कथाओं, युवा लेखकों को पढ़ें - पुष्किन ने 1828 में अपने साथी लेखकों को संबोधित किया। आम लोगों की बोली जाने वाली भाषा (जो विदेशी किताबें नहीं पढ़ते हैं और, भगवान का शुक्र है, फ्रेंच में अपने विचार व्यक्त नहीं करते हैं, जैसा कि हम करते हैं) भी गहन शोध के योग्य है। अल्फिएरी ने अध्ययन किया इटालियन भाषाफ्लोरेंटाइन बाजार में: कभी-कभी मॉस्को मॉलो को सुनना हमारे लिए बुरा नहीं है। वे आश्चर्यजनक रूप से स्पष्ट और सही भाषा बोलते हैं , - पुष्किन ने 1830 में लिखा था आलोचना का खंडन।

ज्वलंत उदाहरणहम एक परिपक्व समय के अपने काव्य कार्यों की सभी शैलियों में लोगों के बोलचाल के भाषण के लिए पुश्किन की अपील देखते हैं: और में यूजीन वनगिन (विशेष रूप से चौथे अध्याय से शुरू), और में काउंट न्यूलाइन , और में पोल्टावा , और में कांस्य घुड़सवार. और कई गेय कविताओं और गाथागीतों में भी।

हालाँकि, लोक भाषण को अपने कार्यों की भाषा में पेश करते हुए, पुश्किन ने आमतौर पर केवल वही लिया जो आम तौर पर समझ में आता था, क्षेत्रीय शब्दों और अभिव्यक्तियों से परहेज करते हुए, बोली बोलने के प्राकृतिक निर्धारण के लिए नहीं उतरते।

स्थानीय भाषा के संबंध में पुश्किन के शैलीगत नवाचार की मौलिकता इसके उपयोग के तथ्य में निहित नहीं है। लोक भाषण 18 वीं शताब्दी के पुश्किन के पूर्ववर्तियों, कवियों और लेखकों के कार्यों में पाया गया था, जो समय में अपेक्षाकृत दूर थे, हालांकि, सबसे पहले, इन लेखकों ने स्थानीय भाषा के उपयोग को केवल कार्यों तक सीमित कर दिया था। कम शांत , दूसरे, उन्होंने लोक भाषण को शैलीगत प्रसंस्करण के अधीन किए बिना पुन: प्रस्तुत किया।

आइए हम उदाहरण के तौर पर वी. आई. लुकिन द्वारा कॉमेडी के दो कार्यकर्ताओं के बीच एक संवाद दें लिक्खाड़ (1766): मिरोन कार्यकर्ता (हाथ में दूरबीन पकड़े हुए): वासुक, देखो। हम ऐसे पाइप खेलते हैं; और यहाँ उन में, वे एक आंख से थपथपाते हैं, वे बिल्कुल नहीं देखते हैं। हाँ, अच्छा होगा भाई, दूर से ही, नहीं तो नाक से टकराकर एक दूसरे में डूब जायेंगे। उन्हें लगता है कि मुझे जरा भी शर्म नहीं है। हाँ, यह भी मेरे जैसा ही लग रहा था। नहीं, बच्चे, मुझे धूल खराब करने का डर है।

वसीली कार्यकर्ता: इसे फेंक दो, मिरोखा! और जैसे ही आप खराब करते हैं, आपको असफलता के लिए पर्याप्त नहीं मिलेगा। लेकिन मैं कसम खाता हूँ, आप इसमें शामिल हो सकते हैं, और अगर यह छेना नहीं होता, तो मैं इसे अपने लिए खरीदता, और जब मैं घर जाता, तो अपनी टोपी घुमाता, मैं इसके साथ जाता। हमारा देउली सभी सभाओं में मेरे साथ भाई बन जाता, और मैं, भाई, जो सामने कोने में बैठा होता, सभी पर चुभता।

उद्धृत अंश में, किसान जोर से बोलते हैं बोली भाषण, और लेखक, शायद जानबूझकर अतिरंजना करते हुए, विभिन्न बोलियों में वापस डेटिंग करते हुए, ध्वन्यात्मक, वाक्य-विन्यास और शाब्दिक बोलीभाषाओं की प्रतिकृतियां डालते हैं।

इसके साथ कहानी से लोहार आर्किप के भाषण की तुलना करें डबरोव्स्की : "तुम क्यों हँस रहे हो, छोटे शैतान," लोहार ने उनसे गुस्से में कहा, "तुम भगवान से नहीं डरते - भगवान का प्राणी मर रहा है, और तुम मूर्खतापूर्वक आनन्दित हो रहे हो," और, आग पर छत पर सीढ़ी लगाकर, वह बिल्ली के पीछे चढ़ गया।

यहां एक भी क्षेत्रीय विशेषता नहीं है, और फिर भी हमें स्पष्ट रूप से लगता है कि यह किसान ही है जो इस तरह बोल सकता है। पुश्किन ने अपनी कलात्मक छाप की पूर्णता को शब्दावली के सावधानीपूर्वक चयन के लिए धन्यवाद और आर्किप के उद्धृत भाषण में वाक्य की प्राकृतिक संरचना के लिए धन्यवाद प्राप्त किया।

किसान भाषण से केवल वही चुनकर जिसे वास्तव में राष्ट्रीय माना जा सकता है, पुश्किन, हालांकि, लोकप्रिय शब्द उपयोग में मूल विशेषताओं को खोजने में सक्षम थे जो इसकी वास्तविकता और मौलिकता की विशेषता रखते हैं।

आइए वापस कविता पर चलते हैं बह गए (1828)। इसमें हमें निम्नलिखित पंक्तियाँ मिलती हैं: बच्चे सो रहे हैं, परिचारिका सो रही है, पति फर्श पर पड़ा है . इस संदर्भ में, परिचारिका शब्द का अर्थ लोक बोलियों में निहित है: पत्नी, एक किसान परिवार में सबसे बड़ी महिला। आगे श्लोकों में: पहले से ही सुबह में मौसम गुस्से में है, || रात में तूफान आ रहा है... - मौसम शब्द का प्रयोग बोली में भी होता है जिसका अर्थ है खराब मौसम, तूफान।

हम विशेषता का उपयोग करने का एक अपेक्षाकृत दुर्लभ मामला भी नोट करते हैं स्थानीय अध्याय 2 . में शब्द कप्तान की बेटी : सराय, या, स्थानीय तरीके से, उमेट, किनारे पर, स्टेपी में, किसी भी गांव से दूर था, और एक डाकू के घाट की तरह दिखता था। . ओमेट शब्द को पुश्किन ने ओरेनबर्ग प्रांत की बोलियों में सुना था और, सर्वोत्तम संभव तरीके से, कथा को प्रामाणिकता की एक रंगीन छाया देता है।

इस प्रकार, लोक भाषण अभ्यास से शब्दों और अभिव्यक्तियों का सावधानीपूर्वक चयन करते हुए, पुश्किन न केवल शैली और शैलीगत अभिविन्यास की परवाह किए बिना, न केवल उन्हें अपने सभी कार्यों के भाषाई ताने-बाने में पेश करते हैं, बल्कि आम लोगों के बोलचाल के भाषण को भी सही आधार बनाते हैं। राष्ट्रीय रूसी साहित्यिक भाषा।

विशेष रूप से स्पष्टता के साथ, पुश्किन द्वारा किए गए रूसी साहित्यिक भाषा का लोकतंत्रीकरण, उनके गद्य में प्रकट हुआ। गद्य कार्यों की शैली के लिए पुश्किन द्वारा की गई शैलीगत आवश्यकताएं सर्वविदित हैं: शुद्धता और संक्षिप्तता गद्य के प्रथम गुण हैं। इसके लिए विचारों और विचारों की आवश्यकता होती है - उनके बिना, शानदार अभिव्यक्तियाँ किसी काम की नहीं हैं।

पुश्किन के कार्यों की स्पष्टता और स्पष्टता

और इन मांगों को लगातार हकीकत में बदला गया है। पुश्किन के गद्य की शैली किसी भी मौखिक अलंकरण से रहित है जो विचार की मुख्य सामग्री से विचलित करती है; पुश्किन के गद्य की तुलना पेंटिंग के काम से नहीं, बल्कि पेन के साथ ड्राइंग के साथ, कभी-कभी ड्राइंग के साथ भी की जाती है, इसलिए इसमें सब कुछ स्पष्ट और स्पष्ट है।

गद्य के ये गुण मुख्य रूप से वाक्यात्मक संरचनाओं के माध्यम से प्राप्त होते हैं। पुश्किन ने अपने पूर्ववर्तियों के गद्य में इतने सामान्य रूप से कठिन और बोझिल अवधियों के लिए सरल, अक्सर असामान्य वाक्यों को भी प्राथमिकता दी। शैली की इस विशेषता का पता तब लगाया जा सकता है जब पुश्किन के गद्य के वाक्य-विन्यास की तुलना उनके कार्यों का निर्माण करते समय उनके द्वारा उपयोग किए जाने वाले प्रत्यक्ष स्रोतों से की जाती है। हाँ, स्रोत पीटर द ग्रेट की कहानियां , जिस पर पुश्किन ने अपने जीवन के अंतिम वर्षों में काम किया, आई। आई। गोलिकोव की पुस्तक के रूप में कार्य किया पीटर द ग्रेट के कार्य।

गोलिकोव में हम पढ़ते हैं: उन्होंने उसे बल से धमकाया, लेकिन श्री शिपोव ने उत्तर दिया कि वह जानता है कि अपना बचाव कैसे करना है। . पुस्तक की समीक्षा कर रहे हैं। पुश्किन ने इस वाक्यांश को इस प्रकार व्यक्त किया: शिपोव कायम रहा। उसे धमकी दी गई थी। वह दृढ़ रहा . एक जटिल वाक्य-विन्यास से, पुश्किन तीन छोटे, सरल वाक्य बनाता है।

बाद में उसी पुस्तक में हम पाते हैं: उनके झंडे के प्रति इस तरह का अपमान और इसके लिए मांगे गए आनंद से इनकार करना सम्राट के प्रति इतना संवेदनशील था कि उन्होंने उसे अपनी इच्छा के विरुद्ध बोलने के लिए मजबूर किया, जो कि किले में आत्मसमर्पण करने वाले सभी लोगों को युद्ध के कैदी घोषित करने के लिए मजबूर कर दिया। . इसके बजाय पुश्किन के पास केवल है: पतरस ने अपनी बात नहीं रखी। वायबोर्ग गैरीसन को युद्ध बंदी घोषित किया गया था।

गोलिकोव की पुस्तक के पुश्किन द्वारा नोट्स लेने के तरीकों का अध्ययन करने के बाद, पी.एस. पोपोव ने अपनी तुलनाओं से निम्नलिखित निष्कर्ष निकाला: सभी नोटबुक्स में, कोई यह पता लगा सकता है कि पुश्किन की कलम के तहत गोलिक की शैली कैसे बदल गई थी: बड़ी संख्या में सहायक भागों के साथ जटिल वाक्यों के बजाय, हम प्राप्त करते हैं छोटे वाक्यांश, और ज्यादातर मामलों में वाक्य में दो तत्व होते हैं।

अध्याय 2 . में हिमपात के विवरण की तुलना करके इसी तरह के अवलोकन दिए गए हैं कप्तान की बेटी उसके साथ संभव है। स्रोत। जाहिर है, यह एक कहानी हो सकती है बुरानी , पंचांग में एस. टी. अक्साकोव द्वारा 1834 में प्रकाशित डेन्नित्सा . कहानी में, ऑरेनबर्ग प्रांत के मूल निवासी एस टी अक्साकोव? महान फेनोलॉजिकल सटीकता के साथ एक दुर्जेय प्राकृतिक घटना को दर्शाता है: सब कुछ विलीन हो गया, सब कुछ मिश्रित हो गया: पृथ्वी, वायु,। आकाश उबलती बर्फीली धूल के रसातल में बदल गया, जिसने आंखों को अंधा कर दिया, सांसों पर कब्जा कर लिया, दहाड़ता, सीटी बजाता, कराहता, कराहता, पीटता, चारों ओर से ऊपर और नीचे से घूमता, सांप की तरह घूमता, और घुट जाता सब कुछ जो सामने आया (पी। 409) .. पुश्किन में: मैंने वैगन से बाहर देखा: सब कुछ अंधेरा और बवंडर था। हवा इतनी भयंकर अभिव्यंजना के साथ गरजती थी कि वह एनिमेटेड लगती थी; बर्फ ने मुझे और सेवेलिच को ढँक दिया; घोड़े एक गति से चले - और जल्द ही बन गए . अक्साकोव के बवंडर की क्रिया को दर्शाने वाली 11 क्रियाओं के बजाय, पुश्किन केवल एक हाउल का उपयोग करता है, लेकिन वह इसे एक ऐसी आलंकारिक परिभाषा देता है जो अन्य सभी क्रियाओं को बेमानी बना देता है। आइए तूफान की समाप्ति को दर्शाने वाले चित्रों की तुलना करें। अक्साकोव से: हिंसक हवा थम गई, बर्फ़ थम गई।

स्टेपीज़ ने एक तूफानी समुद्र की उपस्थिति प्रस्तुत की, जो अचानक जम गया ... (पीपी। 410-411)। पुश्किन: ...तूफान थम गया। सूर्य चमक रहा था। असीम स्टेपी पर एक चमकदार कफन में बर्फ पड़ी थी . यदि पुश्किन द्वारा दिया गया हिमपात का विवरण फेनोलॉजिकल सटीकता में अक्साकोव से हीन है (बर्फबारी के दौरान, बर्फ गुच्छे में नहीं गिरती है), तो, निस्संदेह, यह उन विवरणों की चूक के कारण स्पष्टता और अभिव्यक्ति प्राप्त करता है जो आवश्यक नहीं हैं कलात्मक अवधारणा।

पुश्किन के गद्य और कविता का मौखिक तत्व

आइए एक और बताते हैं महत्वपूर्ण विशेषतापुश्किन का गद्य, शोधकर्ताओं द्वारा देखा गया। यह उनके कार्यों में क्रिया तत्व की प्रधानता है। की गई गणना के अनुसार, हुकुम की रानी पुश्किन - 44% संज्ञाओं के साथ 40% क्रियाएं और 16% विशेषण, जबकि in मृत आत्माएंगोगोल -50% संज्ञा, 31% क्रिया और 19% विशेषण।

प्रबलता क्रिया तत्व पुश्किन के काव्य कार्यों के विश्लेषण में भी उल्लेख किया गया था। विशेषणों के बीच बी. वी. टोमाशेव्स्की की टिप्पणियों के अनुसार गवरिलियाडा या तो कृदंत या मौखिक विशेषण पूर्वता लेते हैं।

निष्कर्ष

इस प्रकार, अपने पूर्ववर्तियों की भाषा और शैली की तुलना में पुश्किन के कार्यों की शैली को साहित्यिक विकास में एक बड़ा कदम माना जा सकता है।

रूसी साहित्यिक भाषा के इतिहास में पुश्किन के महत्व के प्रश्न पर विचार करने से क्या सामान्य निष्कर्ष निकाले जा सकते हैं?

पुश्किन ने रूसी साहित्यिक भाषा में शास्त्रीय तीन शैलियों के बीच सशर्त सीमाओं को हमेशा के लिए मिटा दिया। उनकी भाषा में पहली बार रूसी भाषण के मुख्य तत्व संतुलन में आए . इस पुरानी शैलीगत प्रणाली को नष्ट करते हुए, पुश्किन ने एक ही राष्ट्रीय साहित्यिक भाषा के भीतर विभिन्न शैलियों का निर्माण और स्थापना की। इसके लिए धन्यवाद, रूसी साहित्यिक भाषा के प्रत्येक लेखक को अपनी व्यक्तिगत रचनात्मक शैली को विकसित करने और अंतहीन रूप से अलग करने का अवसर मिला, जबकि एक एकल साहित्यिक मानदंड की सीमा के भीतर रहकर।

रूसी भाषा के लिए पुश्किन की इस महान ऐतिहासिक सेवा का उनके समकालीनों द्वारा पहले से ही सही मूल्यांकन किया गया था। इसलिए, महान रूसी कवि के जीवन के दौरान, 1834 में, एन.वी. गोगोल ने लिखा: पुश्किन के नाम पर, एक रूसी राष्ट्रीय कवि का विचार तुरंत उठता है ... उसमें, जैसे कि एक शब्दकोष में, हमारी भाषा की सारी समृद्धि, ताकत और लचीलापन निहित था। वह सबसे बढ़कर है, उसने अपनी सीमाओं को और आगे बढ़ाया और अपना सारा स्थान दिखाया . आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के संस्थापक के रूप में पुश्किन के महत्व को और भी स्पष्ट रूप से बाद के युग के लेखकों द्वारा महसूस किया गया था। तो, I. S. तुर्गनेव ने 1880 में पुश्किन के स्मारक के उद्घाटन पर अपने भाषण में कहा: ... इसमें कोई संदेह नहीं है कि उन्होंने [पुश्किन] ने हमारी काव्य, हमारी साहित्यिक भाषा का निर्माण किया, और हम और हमारे वंशज केवल उनकी प्रतिभा के मार्ग पर चल सकते हैं . बोलने के सौ साल बाद भी इन शब्दों ने अपनी शक्ति नहीं खोई है: आज रूसी साहित्यिक भाषा पुश्किन की प्रगतिशील परंपराओं के अनुरूप विकसित हो रही है।

ग्रन्थसूची

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वास्तव में, एक व्यक्ति के लिए एक नई साहित्यिक भाषा के निर्माण का श्रेय देना मुश्किल है। भले ही ऐसा व्यक्ति पुश्किन जैसा महान कवि ही क्यों न हो। अन्य कलाकारों ने भी साहित्य में बोलचाल के भाषण को मजबूत करने और वहां करमज़िन के नए शब्दांश का उपयोग करने में मदद की।

विशेष रूप से, यह क्रायलोव और ग्रिबॉयडोव पर ध्यान दिया जाना चाहिए, जिन्होंने क्रमशः कल्पित और कॉमेडी की शैलियों में काम किया। इन शैलियों में, वे अधिकांश भाग "फिक्सर" और एक नई साहित्यिक भाषा के निर्माता थे। पुश्किन की भूमिका "सभी मोर्चों पर" उनके काम के साथ अभूतपूर्व है, यानी विभिन्न शैलियों में, जहां वह अपने समय के लिए कुछ नया लाने और एक नई भाषा बनाने में कामयाब रहे।

विशुद्ध रूप के अलावा, यानी भाषा जैसे, सामग्री पर भी ध्यान दिया जाना चाहिए। पुश्किन के नवाचार में न केवल अपने कार्यों के पन्नों पर अपने नायकों के होठों के माध्यम से बोले गए शब्दों में शामिल थे, बल्कि इन शब्दों के साथ उन्होंने किन विषयों पर चर्चा की। अपने समय के लिए, पुश्किन समाज के सबसे प्रगतिशील हिस्से के मुखपत्र की तरह थे, इसलिए यहां की सामग्री की भी अपनी भूमिका थी।

उनके कार्यों की मुख्य विशेषता, जाहिरा तौर पर, लोक और बौद्धिक के संयोजन में है। कवि Tsarskoye Selo Lyceum के स्नातक थे और उन्होंने एक उत्कृष्ट शिक्षा प्राप्त की, उन्होंने वास्तव में सामान्य रूप से संस्कृति और विशेष रूप से अपने समय की संस्कृति को समझा। साथ ही अपनी युवावस्था में, वह अरीना रोडियोनोव्ना के "स्कूल" से गुज़रे, जिसने उन्हें रूसी संस्कृति, लोककथाओं और परियों की कहानियों के लिए प्यार दिया।

इस प्रकार, यह लेखक था जो एक गहरी समझ को संयोजित करने में कामयाब रहा लोक संस्कृतिकार्यालय की संस्कृति के साथ। अपने विचारों को व्यक्त करने के लिए और कुशलता से अपनी प्रतिभा के साथ दुनिया को यथासंभव सटीक और गहराई से कवर करने के लिए, उन्होंने इन दोनों संस्कृतियों को अपनी पुस्तकों के पन्नों पर जोड़ दिया। इसके अलावा, पुश्किन ने साहित्य के विकास की सराहना की और अपने समय की आवश्यकताओं को समझा, उन्हें करमज़िन के नए साहित्यिक मानदंड को पेश करने के मिशन के बारे में पता था।

अपने कार्यों की सामग्री पर लौटते हुए, किसी को उन विषयों की समग्रता पर ध्यान देना चाहिए जिन पर लेखक ने स्पर्श किया है। इसके विपरीत, उदाहरण के लिए, बायरन या उसके पहले के अन्य आंकड़े, अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने अपने काम के लिए सबसे उपयुक्त विषयों का चयन नहीं किया। इसके विपरीत, उसने दुनिया को पूरी तरह से ढकने की कोशिश की।

इसलिए, पुश्किन के कार्यों के पन्नों पर, हम गाँव की झोपड़ियों और महलों, और प्राचीन देशों और समकालीन रूस, आम लोगों और उच्च वर्ग के प्रतिनिधियों को देखते हैं। बेशक, इस तरह की सीमा में लिखने के लिए, उस समय की भाषा के पूरे स्पेक्ट्रम में महारत हासिल करना आवश्यक था। यह इसके लिए धन्यवाद है कि लेखक बोलचाल की भाषा, बहुत सारे शब्दों और निर्माणों को पेश करने में सक्षम था।

उन्होंने कुशलता से शब्दावली और वाक्यांशविज्ञान में महारत हासिल की, जिसे उन्होंने वर्णित अवधि और समाज से मेल खाने के लिए चुना। इसके लिए धन्यवाद, साहित्यिक भाषा विभिन्न युगों के शब्दों से संतृप्त थी। वैसे, युग के ऐतिहासिक स्वाद का निर्माण पुश्किन की एक विशिष्ट क्षमता थी, जो विभिन्न लोगों के भाषण को उच्च सटीकता के साथ पुन: पेश कर सकता था।

• हूडो श्राइन जापान (फीनिक्स मंडप) - संदेश रिपोर्ट

  परंपरागत जापानी वास्तुकलासादगी के लिए प्रयास करता है, इसमें एक स्पष्ट विषमता है। अक्सर इमारतें काफी हल्की और विशाल होती हैं, उनमें आयताकार तत्व होते हैं।

• फेल्डस्पार - संदेश रिपोर्ट

  ग्रह पृथ्वी पर उपलब्ध खनिजों की विशाल विविधता में, फेल्डस्पार उल्लेखनीय है। यह हमारे ग्रह पर सबसे आम खनिज है।

• अल्ताई पर्वत - संदेश (दुनिया भर में ग्रेड 4) रिपोर्ट

  अल्ताई पर्वत प्रकृति द्वारा बनाया गया एक सुंदर, अनोखा परिसर है, जो एशिया और साइबेरिया के मध्य भाग को अलग करता है। पहाड़ों की लंबाई 1950 किलोमीटर से अधिक है, उनकी ऊंचाई 1450 से 1800 मीटर तक है।

• गिरगिट - संदेश रिपोर्ट

  वे सरीसृप वर्ग से संबंधित हैं। औसत आकार 30 सेंटीमीटर है। सबसे बड़ा - 50 से 60 सेंटीमीटर तक, सबसे छोटा 5 सेंटीमीटर से अधिक नहीं होना चाहिए। 4 से 10 साल तक जीते हैं

• जलमंडल - संदेश (रिपोर्ट 5, ग्रेड 6)

  जलमंडल ग्रह का जल कवच है। जलमंडल में, अन्य वातावरणों (स्थलमंडल, जीवमंडल, वायुमंडल) की तरह, जीवन मौजूद है, पानी कई जीवों का निवास स्थान है।

हम कितनी बार, रूसी बोलने वाले, रूसी भाषा के उद्भव के इतिहास जैसे महत्वपूर्ण क्षण के बारे में सोचते हैं? आखिर इसमें न जाने कितने राज छिपे हैं, कितनी दिलचस्प बातें आप गहराई से जाने पर पता लगा सकते हैं। रूसी भाषा का विकास कैसे हुआ? आखिरकार, हमारा भाषण केवल रोजमर्रा की बातचीत नहीं है, यह एक समृद्ध इतिहास है।

रूसी भाषा के विकास का इतिहास: संक्षेप में मुख्य के बारे में

हमारा कहाँ देशी भाषा? कई सिद्धांत हैं। कुछ वैज्ञानिक रूसी भाषा की संस्कृत (उदाहरण के लिए, भाषाविद् एन। गुसेव) को संस्कृत मानते हैं। हालाँकि, संस्कृत का उपयोग भारतीय विद्वानों और पुजारियों द्वारा किया जाता था। प्राचीन यूरोप के निवासियों के लिए ऐसा लैटिन था - "कुछ बहुत ही चतुर और समझ से बाहर।" लेकिन भारतीय विद्वानों द्वारा इस्तेमाल किया गया भाषण अचानक हमारे पक्ष में कैसे आ गया? क्या यह वास्तव में भारतीयों के साथ है कि रूसी भाषा का निर्माण शुरू हुआ?

सात श्वेत शिक्षकों की किंवदंती

प्रत्येक वैज्ञानिक रूसी भाषा के इतिहास के चरणों को अलग तरह से समझता है: यह लोक भाषा से किताबी भाषा की उत्पत्ति, विकास, अलगाव, वाक्य रचना और विराम चिह्न का विकास आदि है। ये सभी क्रम में भिन्न हो सकते हैं (यह है अभी भी अज्ञात है जब वास्तव में किताबी भाषा लोक भाषा से अलग होती है) या व्याख्या। लेकिन, निम्नलिखित किंवदंती के अनुसार, सात श्वेत शिक्षकों को रूसी भाषा का "पिता" माना जा सकता है।

भारत में, एक किंवदंती है जिसका अध्ययन भारतीय विश्वविद्यालयों में भी किया जाता है। प्राचीन काल में, सात श्वेत शिक्षक ठंडे उत्तर (हिमालय क्षेत्र) से आए थे। उन्होंने ही लोगों को संस्कृत दी और ब्राह्मणवाद की नींव रखी, जिससे बाद में बौद्ध धर्म का जन्म हुआ। बहुत से लोग मानते हैं कि यह उत्तर रूस के क्षेत्रों में से एक था, इसलिए आधुनिक हिंदू अक्सर वहां तीर्थ यात्रा पर जाते हैं।

एक किंवदंती आज

यह पता चला है कि कई संस्कृत शब्द पूरी तरह से मेल खाते हैं - ऐसा प्रसिद्ध नृवंशविज्ञानी नतालिया गुसेवा का सिद्धांत है, जिन्होंने भारत के इतिहास और धर्म पर 150 से अधिक वैज्ञानिक कार्य लिखे। उनमें से अधिकांश, वैसे, अन्य वैज्ञानिकों द्वारा खंडन किए गए हैं।

इस सिद्धांत को उसके द्वारा पतली हवा से बाहर नहीं निकाला गया था। उनकी उपस्थिति एक दिलचस्प मामला था। एक बार नतालिया भारत के एक सम्मानित वैज्ञानिक के साथ गई, जिसने रूस की उत्तरी नदियों के किनारे एक पर्यटक यात्रा की व्यवस्था करने का फैसला किया। स्थानीय गांवों के निवासियों के साथ संवाद करते हुए, हिंदू अचानक फूट-फूट कर रोने लगा और एक दुभाषिया की सेवाओं से इनकार करते हुए कहा कि वह अपनी मूल संस्कृत को सुनकर खुश था। तब गुसेवा ने रहस्यमय घटना का अध्ययन करने के लिए अपना जीवन समर्पित करने का फैसला किया, और साथ ही यह स्थापित करने के लिए कि रूसी भाषा कैसे विकसित हुई।

वाकई, यह वाकई आश्चर्यजनक है! इस कहानी के अनुसार, नीग्रोइड जाति के प्रतिनिधि हिमालय से परे रहते हैं, हमारी मूल भाषा के समान भाषा बोलते हैं। रहस्यवादी, और केवल। फिर भी, हमारी बोली भारतीय संस्कृत से उत्पन्न होने वाली परिकल्पना जगह में है। यहाँ यह है - संक्षेप में रूसी भाषा का इतिहास।

ड्रैगुनकिन का सिद्धांत

और यहाँ एक और वैज्ञानिक है जिसने तय किया कि रूसी भाषा के उद्भव की यह कहानी सच है। प्रसिद्ध भाषाशास्त्री अलेक्जेंडर ड्रैगुनकिन ने दावा किया कि वास्तविक महान भाषाएक सरल से आता है, जिसमें कम व्युत्पन्न रूप होते हैं, और शब्द छोटे होते हैं। कथित तौर पर, संस्कृत रूसी की तुलना में बहुत सरल है। और संस्कृत लेखन हिंदुओं द्वारा थोड़ा संशोधित स्लाव रन से ज्यादा कुछ नहीं है। लेकिन आखिर यह सिद्धांत भाषा की उत्पत्ति ही कहां है?

वैज्ञानिक संस्करण

और यहाँ वह संस्करण है जिसे अधिकांश वैज्ञानिक स्वीकार करते हैं और स्वीकार करते हैं। उनका दावा है कि 40,000 साल पहले (पहले आदमी की उपस्थिति का समय) लोगों को सामूहिक गतिविधि की प्रक्रिया में अपने विचार व्यक्त करने की आवश्यकता थी। इस तरह भाषा का जन्म हुआ। लेकिन उन दिनों जनसंख्या बहुत कम थी, और सभी लोग एक ही भाषा बोलते थे। हजारों वर्षों के बाद लोगों का पलायन हुआ। लोगों का डीएनए बदल गया है, कबीले एक दूसरे से अलग हो गए हैं और अलग तरह से बोलने लगे हैं।

भाषाएँ एक-दूसरे से रूप में, शब्द निर्माण में भिन्न थीं। लोगों के प्रत्येक समूह ने अपनी मूल भाषा विकसित की, इसे नए शब्दों के साथ पूरक किया और इसे आकार दिया। बाद में, एक ऐसे विज्ञान की आवश्यकता थी जो नई उपलब्धियों या उन चीजों का वर्णन करने से निपटे जो एक व्यक्ति के पास आई थी।

इस विकास के परिणामस्वरूप, लोगों के सिर में तथाकथित "मैट्रिसेस" उत्पन्न हुए। जाने-माने भाषाविद् जॉर्जी गचेव ने इन मैट्रिसेस का विस्तार से अध्ययन किया, जिन्होंने दुनिया के 30 से अधिक मैट्रिसेस - भाषा चित्रों का अध्ययन किया। उनके सिद्धांत के अनुसार, जर्मन अपने घर से बहुत जुड़े हुए हैं, और यह एक विशिष्ट जर्मन वक्ता की छवि के रूप में कार्य करता है। और रूसी भाषा और मानसिकता सड़क की अवधारणा या छवि, रास्ते से आई है। यह मैट्रिक्स हमारे अवचेतन में निहित है।

रूसी भाषा का जन्म और गठन

लगभग 3 हजार साल ईसा पूर्व, इंडो-यूरोपीय भाषाओं के बीच, प्रोटो-स्लाविक बोली बाहर खड़ी थी, जो एक हजार साल बाद प्रोटो-स्लाव भाषा बन गई। VI-VII सदियों में। एन। इ। इसे कई समूहों में विभाजित किया गया था: पूर्वी, पश्चिमी और दक्षिणी। हमारी भाषा को आमतौर पर पूर्वी समूह के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है।

और पुरानी रूसी भाषा के मार्ग की शुरुआत को कीवन रस (IX सदी) का गठन कहा जाता है। उसी समय, सिरिल और मेथोडियस ने पहली स्लाव वर्णमाला का आविष्कार किया।

यह तेजी से विकसित हुआ, और लोकप्रियता के मामले में यह पहले ही ग्रीक और लैटिन के साथ पकड़ बना चुका है। यह पुरानी स्लावोनिक भाषा (आधुनिक रूसी की पूर्ववर्ती) थी जो सभी स्लावों को एकजुट करने में कामयाब रही, यह इसमें था कि सबसे महत्वपूर्ण दस्तावेज और साहित्यिक स्मारक लिखे और प्रकाशित किए गए थे। उदाहरण के लिए, "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान"।

लेखन का सामान्यीकरण

फिर सामंतवाद का युग आया, और 13 वीं -14 वीं शताब्दी में पोलिश-लिथुआनियाई विजय ने इस तथ्य को जन्म दिया कि भाषा को बोलियों के तीन समूहों में विभाजित किया गया था: रूसी, यूक्रेनी और बेलारूसी, साथ ही साथ कुछ मध्यवर्ती बोलियाँ।

16 वीं शताब्दी में, मास्को रूस में, उन्होंने रूसी भाषा के लेखन को सामान्य बनाने का फैसला किया (तब इसे "सरल भाषा" कहा जाता था और बेलारूसी और यूक्रेनी से प्रभावित था) - प्रबलता का परिचय देने के लिए लेखन संबंधवाक्यों में और यूनियनों का लगातार उपयोग "हां", "और", "ए"। दोहरी संख्या खो गई थी, और संज्ञाओं की घोषणा आधुनिक के समान हो गई थी। और साहित्यिक भाषा का आधार था चरित्र लक्षणमास्को भाषण। उदाहरण के लिए, "अकन्या", व्यंजन "जी", अंत "ओवो" और "एवो", प्रदर्शनकारी सर्वनाम (स्वयं, आप, आदि)। पुस्तक मुद्रण की शुरुआत ने अंततः साहित्यिक रूसी भाषा को मंजूरी दे दी।

पीटर का युग

इसने भाषण को बहुत प्रभावित किया। आखिरकार, यह इस समय था कि रूसी भाषा को चर्च की "संरक्षकता" से मुक्त किया गया था, और 1708 में वर्णमाला में सुधार किया गया था ताकि यह यूरोपीय मॉडल के करीब हो जाए।

18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, लोमोनोसोव ने रूसी भाषा के लिए नए मानदंड निर्धारित किए, जो पहले आया था: बोलचाल की भाषा, लोक कविता और यहां तक ​​​​कि कमांड भाषा। उसके बाद, भाषा को Derzhavin, Radishchev, Fonvizin द्वारा बदल दिया गया था। यह वे थे जिन्होंने अपनी समृद्धि को ठीक से प्रकट करने के लिए रूसी भाषा में समानार्थक शब्द की संख्या में वृद्धि की।

हमारे भाषण के विकास में एक बड़ा योगदान पुश्किन द्वारा किया गया था, जिन्होंने शैली पर सभी प्रतिबंधों को खारिज कर दिया और रूसी भाषा की एक पूर्ण और रंगीन तस्वीर बनाने के लिए कुछ यूरोपीय शब्दों के साथ रूसी शब्दों को जोड़ा। उन्हें लेर्मोंटोव और गोगोल द्वारा समर्थित किया गया था।

विकास के रुझान

भविष्य में रूसी भाषा का विकास कैसे हुआ? 19 वीं के मध्य से 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, रूसी भाषा को कई विकास रुझान प्राप्त हुए:

1. साहित्यिक मानदंडों का विकास।
2. साहित्यिक भाषा और बोलचाल की भाषा का तालमेल।
3. द्वंद्ववाद और शब्दजाल के माध्यम से भाषा का विस्तार।
4. साहित्य में "यथार्थवाद" शैली का विकास, दार्शनिक समस्याएं।

थोड़ी देर बाद, समाजवाद ने रूसी भाषा के शब्द निर्माण को बदल दिया, और 20 वीं शताब्दी में, मीडिया ने मौखिक भाषण को मानकीकृत किया।

यह पता चला है कि हमारी आधुनिक रूसी भाषा, अपने सभी शाब्दिक और व्याकरणिक नियमों के साथ, विभिन्न पूर्वी स्लाव बोलियों के मिश्रण से उत्पन्न हुई है जो पूरे रूस और चर्च स्लावोनिक भाषा में आम थीं। सभी कायापलट के बाद, वह सबसे अधिक में से एक बन गया लोकप्रिय भाषाएंशांति।

लेखन के बारे में अधिक

यहां तक ​​​​कि खुद तातिशचेव ("रूसी इतिहास" पुस्तक के लेखक) दृढ़ता से आश्वस्त थे कि सिरिल और मेथोडियस ने लेखन का आविष्कार नहीं किया था। यह उनके पैदा होने से बहुत पहले अस्तित्व में था। स्लाव न केवल लिखना जानते थे: उनके पास कई प्रकार के लेखन थे। उदाहरण के लिए, लक्षण-कटौती, रन या ड्रॉप कैप। और वैज्ञानिक भाइयों ने इस प्रारंभिक पत्र को आधार के रूप में लिया और बस इसे अंतिम रूप दिया। शायद उन्होंने बाइबल का अनुवाद करना आसान बनाने के लिए लगभग एक दर्जन पत्र फेंके। हाँ, सिरिल और मेथोडियस, लेकिन इसका आधार एक पत्र था। इस तरह रूस में लेखन दिखाई दिया।

बाहरी खतरे

दुर्भाग्य से, हमारी भाषा बार-बार बाहरी खतरे के संपर्क में आई है। और तब पूरे देश का भविष्य सवालों के घेरे में था। उदाहरण के लिए, 19वीं शताब्दी के मोड़ पर, सभी "समाज की क्रीम" विशेष रूप से फ्रेंच में बोली जाती थी, उपयुक्त शैली के कपड़े पहने, और यहां तक ​​कि मेनू में केवल फ्रांसीसी व्यंजन शामिल थे। रईसों ने धीरे-धीरे अपनी मूल भाषा को भूलना शुरू कर दिया, खुद को रूसी लोगों के साथ जोड़ना बंद कर दिया, एक नए दर्शन और परंपराओं को प्राप्त किया।

फ्रांसीसी भाषण के इस परिचय के परिणामस्वरूप, रूस न केवल अपनी भाषा, बल्कि अपनी संस्कृति को भी खो सकता है। सौभाग्य से, स्थिति को 19 वीं शताब्दी की प्रतिभाओं द्वारा बचाया गया था: पुश्किन, तुर्गनेव, करमज़िन, दोस्तोवस्की। यह वे थे जिन्होंने सच्चे देशभक्त होने के कारण रूसी भाषा को नष्ट नहीं होने दिया। यह वे थे जिन्होंने दिखाया कि वह कितना सुंदर है।

आधुनिकता

रूसी भाषा का इतिहास बहुविकल्पी है और इसका पूरी तरह से अध्ययन नहीं किया गया है। इसका संक्षेप में वर्णन न करें। अध्ययन करने में वर्षों लगेंगे। रूसी भाषा और लोगों का इतिहास वास्तव में अद्भुत चीजें हैं। और आप अपने मूल भाषण, लोककथाओं, कविता और साहित्य को जाने बिना खुद को देशभक्त कैसे कह सकते हैं?

दुर्भाग्य से, आधुनिक युवाओं ने किताबों में और विशेष रूप से किताबों में रुचि खो दी है शास्त्रीय साहित्य. यह प्रवृत्ति वृद्ध लोगों में भी देखी जाती है। टेलीविजन, इंटरनेट, नाइटक्लब और रेस्तरां, चमकदार पत्रिकाएं और ब्लॉग - इन सभी ने हमारे "पेपर फ्रेंड्स" को बदल दिया है। समाज और मीडिया द्वारा लगाए गए सामान्य क्लिच में खुद को व्यक्त करते हुए बहुत से लोगों ने अपनी राय रखना भी बंद कर दिया है। इस तथ्य के बावजूद कि क्लासिक्स थे और बने रहेंगे स्कूल के पाठ्यक्रम, कुछ लोग उन्हें पढ़ते भी हैं सारांश, जो रूसी लेखकों के कार्यों की सभी सुंदरता और विशिष्टता को "खाती है"।

लेकिन रूसी भाषा का इतिहास और संस्कृति कितनी समृद्ध है! उदाहरण के लिए, साहित्य इंटरनेट पर किसी भी मंच से बेहतर कई सवालों के जवाब देने में सक्षम है। रूसी साहित्य लोगों के ज्ञान की सारी शक्ति को व्यक्त करता है, आपको हमारी मातृभूमि के लिए प्यार का एहसास कराता है और इसे बेहतर ढंग से समझता है। प्रत्येक व्यक्ति को यह समझना चाहिए कि मूल भाषा, मूल संस्कृति और लोग अविभाज्य हैं, वे एक हैं। और एक आधुनिक रूसी नागरिक क्या समझता और सोचता है? जल्द से जल्द देश छोड़ने की आवश्यकता के बारे में?

मुख्य खतरा

और निश्चित रूप से, विदेशी शब्द हमारी भाषा के लिए मुख्य खतरा हैं। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, इस तरह की समस्या 18 वीं शताब्दी में प्रासंगिक थी, लेकिन दुर्भाग्य से, यह आज तक अनसुलझी है और धीरे-धीरे एक राष्ट्रीय आपदा की विशेषताओं को प्राप्त कर रही है।

समाज न केवल विभिन्न कठबोली शब्दों, अश्लील भाषा और काल्पनिक अभिव्यक्तियों का बहुत शौकीन है, यह लगातार अपने भाषण में विदेशी उधार का उपयोग करता है, यह भूल जाता है कि रूसी भाषा में बहुत अधिक सुंदर पर्यायवाची शब्द हैं। ऐसे शब्द हैं: "स्टाइलिस्ट", "प्रबंधक", "पीआर", "शिखर", "रचनात्मक", "उपयोगकर्ता", "ब्लॉग", "इंटरनेट" और कई अन्य। यदि यह समाज के कुछ समूहों से ही आता है, तो समस्या से लड़ा जा सकता है। लेकिन, दुर्भाग्य से, शिक्षकों, पत्रकारों, वैज्ञानिकों और यहां तक ​​कि अधिकारियों द्वारा विदेशी शब्दों का सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है। ये लोग इस शब्द को लोगों तक ले जाते हैं, जिसका अर्थ है कि वे एक लत का परिचय देते हैं। और ऐसा होता है कि एक विदेशी शब्द रूसी भाषा में इतनी मजबूती से बसता है कि ऐसा लगने लगता है कि यह मूल है।

क्या बात है?

तो इसे क्या कहा जाता है? अज्ञान? सब कुछ विदेशी के लिए फैशन? या रूस के खिलाफ निर्देशित एक अभियान? शायद सब एक बार में। और इस समस्या का जल्द से जल्द समाधान होना चाहिए, नहीं तो बहुत देर हो जाएगी। उदाहरण के लिए, "प्रबंधक" के बजाय "प्रबंधक" शब्द का अधिक बार उपयोग करें, "बिजनेस लंच" के बजाय "बिजनेस लंच", आदि। आखिरकार, लोगों का विलुप्त होना ठीक भाषा के विलुप्त होने के साथ शुरू होता है।

शब्दकोशों के बारे में

अब आप जानते हैं कि रूसी भाषा का विकास कैसे हुआ। हालाँकि, यह सब नहीं है। रूसी भाषा के शब्दकोशों का इतिहास विशेष उल्लेख के योग्य है। आधुनिक शब्दकोश प्राचीन हस्तलिखित से उत्पन्न हुए हैं, और उसके बाद छपी हुई किताबें. पहले तो वे बहुत छोटे थे और लोगों के एक संकीर्ण दायरे के लिए अभिप्रेत थे।

सबसे प्राचीन रूसी शब्दकोश को नोवगोरोड पायलट बुक (1282) का संक्षिप्त पूरक माना जाता है। इसमें विभिन्न बोलियों के 174 शब्द शामिल थे: ग्रीक, चर्च स्लावोनिक, हिब्रू और यहां तक ​​​​कि बाइबिल के उचित नाम।

400 वर्षों के बाद, बहुत बड़े शब्दकोश सामने आने लगे। उनके पास पहले से ही एक व्यवस्थितकरण और यहां तक ​​​​कि एक वर्णमाला भी थी। तत्कालीन शब्दकोश ज्यादातर शैक्षिक या विश्वकोश प्रकृति में थे, इसलिए वे आम किसानों के लिए दुर्गम थे।

पहला मुद्रित शब्दकोश

पहला मुद्रित शब्दकोश 1596 में प्रकाशित हुआ। यह पुजारी लावेरेंटी ज़िज़ानिया द्वारा व्याकरण की पाठ्यपुस्तक का एक और पूरक था। इसमें एक हजार से अधिक शब्द थे, जिन्हें वर्णानुक्रम में क्रमबद्ध किया गया था। शब्दकोश व्याख्यात्मक था और कई पुराने स्लावोनिक की उत्पत्ति को समझाया और बेलारूसी, रूसी और यूक्रेनी भाषाओं में प्रकाशित किया गया था।

शब्दकोशों का और विकास

18वीं सदी महान खोजों की सदी थी। उन्होंने व्याख्यात्मक शब्दकोशों को भी दरकिनार नहीं किया। महान वैज्ञानिकों (तातीशचेव, लोमोनोसोव) ने अप्रत्याशित रूप से कई शब्दों की उत्पत्ति में रुचि दिखाई। ट्रेडियाकोव्स्की ने नोट्स लिखना शुरू किया। अंत में, कई शब्दकोश बनाए गए, लेकिन सबसे बड़ा "चर्च डिक्शनरी" और इसका परिशिष्ट था। चर्च डिक्शनरी में 20,000 से अधिक शब्दों की व्याख्या की गई है। इस तरह की एक पुस्तक ने रूसी भाषा के प्रामाणिक शब्दकोश की नींव रखी और लोमोनोसोव ने अन्य शोधकर्ताओं के साथ मिलकर इसका निर्माण शुरू किया।

सबसे महत्वपूर्ण शब्दकोश

रूसी भाषा के विकास का इतिहास हम सभी के लिए इतनी महत्वपूर्ण तारीख को याद करता है - का निर्माण " व्याख्यात्मक शब्दकोशऑफ द लिविंग ग्रेट रशियन लैंग्वेज" वी. आई. डाहल (1866) द्वारा। इस चार-खंड की पुस्तक को दर्जनों पुनर्मुद्रण प्राप्त हुए हैं और आज भी प्रासंगिक है। 200,000 शब्द और 30,000 से अधिक बातें और वाक्यांश संबंधी इकाइयों को सुरक्षित रूप से एक वास्तविक खजाना माना जा सकता है।

हमारे दिन

दुर्भाग्य से, विश्व समुदाय को रूसी भाषा के उद्भव के इतिहास में कोई दिलचस्पी नहीं है। उनकी वर्तमान स्थिति की तुलना एक घटना से की जा सकती है जो एक बार असाधारण रूप से प्रतिभाशाली वैज्ञानिक दिमित्री मेंडेलीव के साथ हुई थी। आखिरकार, मेंडेलीव इंपीरियल सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज (वर्तमान आरएएस) के मानद शिक्षाविद बनने में सक्षम नहीं थे। एक भव्य घोटाला था, और फिर भी: ऐसे वैज्ञानिक को अकादमी में भर्ती नहीं किया जा सकता है! परंतु रूस का साम्राज्यऔर उसकी दुनिया अडिग थी: उन्होंने घोषणा की कि लोमोनोसोव और तातिशचेव के समय से रूसी अल्पमत में थे, और एक अच्छा रूसी वैज्ञानिक लोमोनोसोव पर्याप्त था।

आधुनिक रूसी भाषा का यह इतिहास हमें सोचने पर मजबूर करता है: क्या होगा अगर किसी दिन अंग्रेजी (या कोई अन्य) इस तरह के एक अद्वितीय रूसी का स्थान ले लेगी? हमारे शब्दजाल में कितने विदेशी शब्द मौजूद हैं, इस पर ध्यान दें! हां, भाषाओं का मिश्रण और मैत्रीपूर्ण आदान-प्रदान बहुत अच्छा है, लेकिन हमारे भाषण के अद्भुत इतिहास को ग्रह से गायब नहीं होने देना चाहिए। अपनी मातृभाषा का ख्याल रखें!