दागिस्तान साहित्य। दागिस्तान भाषाएँ: इतिहास, उत्पत्ति, वे आकर्षक क्यों हैं? भाषा परिवार की संरचना

रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षकों के रक्षा मंत्रालय की बैठक में विचार किया गया आदि। नंबर ___ दिनांक "___" _______ 2017 एसडी के लिए उप निदेशक द्वारा सहमत _________ / खलीलोवा Ch.A. / दिनांक "____" __________2017 मैं स्कूल के निदेशक _________ सुल्तानखमेदोव एस.ए, / आदेश संख्या ________ दिनांक "____" __________2017 को मंजूरी देता हूं। म्यूनिसिपल स्टेट एजुकेशनल इंस्टीट्यूशन "सेवरेज एजुकेशनल स्कूल नंबर 5" ग्रेड 7 शिक्षक के लिए दागिस्तान साहित्य पर कैस्पियन प्रशिक्षण पाठ्यक्रम के शहर के प्रशासन के दागिस्तान शैक्षिक प्रबंधन का गणराज्य: गदज़िवा खानज़ातएवना कार्य कार्यक्रम 2017-2018 शैक्षणिक वर्ष व्याख्यात्मक नोट यह कार्यक्रम दागिस्तान के लोगों के साहित्य की बहुराष्ट्रीय प्रकृति को ध्यान में रखते हुए बनाया गया है, ताकि छात्रों को काम से परिचित होने का अवसर मिल सके। प्रसिद्ध कविऔर दागिस्तान गणराज्य के लेखक। दागिस्तान के लोगों का साहित्य अपनी काव्य परंपरा में सबसे मजबूत है। इस वजह से, कार्यक्रम में बड़ी संख्या में कविता के काम शामिल हैं। दागिस्तान के लोगों का साहित्य, इसके विकास की ऐतिहासिक परिस्थितियों और इसकी वैचारिक और आलंकारिक आकांक्षाओं से एकजुट होकर, रूसी सहित कई भाषाओं में दागिस्तान की बहुभाषावाद के कारण विकसित और विकसित हो रहा है। साहित्य के बहुभाषावाद से जुड़ी कठिनाइयों के लिए शिक्षक को रूसी में अनुवादित कार्यों के अध्ययन के लिए एक विशेष दृष्टिकोण की आवश्यकता होती है। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि मूल की मौलिकता अक्सर अनुवाद में खो जाती है। लेखक की शैली और भाषा के अध्ययन में अतिरिक्त कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं। दागिस्तान के लोगों के साहित्य की विशेषताएं कार्यक्रम की सामग्री और संरचना में परिलक्षित होती हैं। 14 वर्गों में, दागिस्तान साहित्य, एक विषय के रूप में प्राथमिक स्कूलयह है बहुत महत्वन केवल शिक्षा की बल्कि शिक्षा की भी समस्याओं को हल करने में। अपनी उम्र के लिए सुलभ कला के कार्यों के साथ छात्रों का परिचित, आध्यात्मिक, नैतिक और सौंदर्य सामग्री, जो पाठक की भावनाओं, चेतना और इच्छा को सक्रिय रूप से प्रभावित करती है, राष्ट्रीय और सार्वभौमिक मूल्यों के अनुरूप व्यक्तिगत गुणों के निर्माण में योगदान करती है। नैतिक मानकों के लिए छात्रों का उन्मुखीकरण एक सुसंस्कृत व्यक्ति के व्यवहार के नैतिक सिद्धांतों के साथ अपने कार्यों को सहसंबंधित करने की क्षमता विकसित करता है, परोपकारी सहयोग के कौशल का निर्माण करता है। कक्षा 5-7 में छात्र पढ़ते हैं व्यक्तिगत कार्यदागिस्तान के कवियों और लेखकों को साहित्यिक पठन के रूप में। इन वर्गों के लिए साहित्य का पाठ्यक्रम चक्रीय रूप से दिया जाता है, कालानुक्रमिक और विषयगत सिद्धांत का उपयोग करते हुए, अध्ययन शुरू होता है लोकगीत काम करता है, इसके बाद साहित्य के कार्य हैं, जो सदियों से दिए गए हैं। ग्रेड 8-11 में, कालानुक्रमिक क्रम में दागिस्तान के लोगों के साहित्य के इतिहास का अध्ययन किया जाता है। कार्यक्रम को इस तरह से डिजाइन किया गया है कि ग्रेड 8-9 में छात्रों द्वारा प्राप्त ज्ञान को गहरा किया जाता है और ग्रेड 10-11 में पूरक किया जाता है। इस प्रकार, 9 वीं कक्षा में दागिस्तान के लोगों के साहित्य का व्यवस्थित पाठ्यक्रम बाधित नहीं होता है, लेकिन गुणात्मक रूप से नए में चला जाता है - 10-11 ग्रेड में दागिस्तान के लोगों के साहित्य के इतिहास के दौरान, और इन कक्षाओं में शिक्षक और छात्रों का ध्यान दागिस्तान साहित्य के पहले चरणों की ओर आकर्षित किया जाता है। दागिस्तान साहित्य का उद्देश्य निम्नलिखित लक्ष्यों को प्राप्त करना है: सचेत, सही, धाराप्रवाह और अभिव्यंजक पढ़ने के कौशल में महारत हासिल करना, पाठक के दृष्टिकोण का निर्माण और स्वतंत्र पठन गतिविधि में अनुभव का अधिग्रहण; सभी प्रकार की भाषण गतिविधि में सुधार; कलात्मक और संज्ञानात्मक क्षमताओं का विकास, कला के कार्यों को पढ़ते समय भावनात्मक प्रतिक्रिया, जीवन के लिए एक बच्चे के सौंदर्यवादी दृष्टिकोण का निर्माण और परिचित होना उपन्यास; पढ़ने और पुस्तक में रुचि को बढ़ावा देना, कल्पना की दुनिया के साथ संवाद करने की आवश्यकता; स्कूली बच्चों के नैतिक अनुभव का संवर्धन, अच्छे और बुरे के बारे में विचारों का निर्माण; नैतिक भावनाओं का विकास, बहुराष्ट्रीय दागिस्तान के लोगों की संस्कृति का सम्मान। पर कार्यक्रमतीन सूचियां दी गई कला का काम करता हैव्यवस्थित कक्षा और घर में पढ़ने के लिए: 1) ऐसे कार्य जो सभी छात्रों द्वारा बिना असफलता के पढ़े और पढ़े जाते हैं; 2) अतिरिक्त पढ़ने के लिए काम करता है, जो सीधे कार्यक्रम के प्रासंगिक विषयों से संबंधित हैं और छात्रों द्वारा बिना असफलता के पढ़े जाते हैं, लेकिन कक्षा में विस्तार से समझ में नहीं आते हैं; 3) शिक्षक द्वारा अनुशंसित पाठ्येतर पठन के लिए काम करता है। यहां शिक्षक का कार्य पाठ्येतर पठन पाठों, पाठक सम्मेलनों का उपयोग करना है, विभिन्न प्रकारछात्रों के पढ़ने के हितों का विस्तार और निर्देशन करने के लिए हर संभव तरीके से पुस्तक का प्रचार। पाठ्येतर पठन के लिए कार्यों की सूची को नई प्रकाशित पुस्तकों से भरा जा सकता है। पाठ्येतर पठन पाठों के लिए, शिक्षक प्रत्येक कक्षा के अंत में दी गई सूचियों में से एक या दूसरे काम या कई, एक विशिष्ट विषय से एकजुट होकर चुनता है। साहित्य पाठों को व्यापक के साथ जोड़ा जाना चाहिए पाठ्येतर कार्य. ये विभिन्न साहित्यिक मंडलियों की गतिविधियाँ हैं, और विवादों का संगठन, साहित्यिक शामें, संग्रहालयों का दौरा, थिएटर निर्माण, फिल्में, स्थानीय इतिहास आदि। इस कार्यक्रम के परिशिष्ट में "साहित्य में छात्रों के ज्ञान, कौशल और क्षमताओं के आकलन के लिए मानदंड" से एक परिशिष्ट दिया गया है। उनका उपयोग दागिस्तान के लोगों के साहित्य के ज्ञान का आकलन करने में किया जा सकता है। कार्य कार्यक्रम में वैज्ञानिक और पद्धति संबंधी साहित्य की एक सूची और बुनियादी ज्ञान, कौशल और क्षमताओं की एक सूची है जो छात्रों को प्रत्येक वर्ष के अंत में मास्टर करना चाहिए। यह सूची रूसी साहित्य कार्यक्रम की सिफारिशों पर आधारित है। दागिस्तान के लोगों के साहित्य पर कार्यक्रम शिक्षक का ध्यान विभिन्न चरणों में शिक्षण में निरंतरता, छात्रों के ज्ञान के व्यवस्थितकरण और सामान्यीकरण की ओर आकर्षित करता है। साथ ही, हाई स्कूल साहित्य पाठ्यक्रम पिछली कक्षाओं में पढ़ी गई बातों की नकल नहीं करता है। खंड "इंटरसब्यूज कम्युनिकेशंस" अन्य शैक्षणिक विषयों के लिए दागिस्तान के लोगों के साहित्य की संभावित अपील को परिभाषित करता है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि दागिस्तान साहित्य के पाठों में पाठ्यक्रमों में छात्रों को ज्ञात तथ्यों को विस्तार से दोहराना आवश्यक है। अन्य विषयों, उदाहरण के लिए, इतिहास: छात्रों को ऐतिहासिक मुख्य अध्ययन किए गए कार्यों से परिचित कराना, शिक्षक को इन तथ्यों पर भरोसा करना चाहिए। संगीत, ललित कला आदि के साथ दागिस्तान के लोगों के साहित्य के संबंध को भी नहीं समझना चाहिए विस्तृत विश्लेषण इन कला रूपों का काम करता है। छात्रों के मौजूदा ज्ञान और विचारों के आधार पर, यदि संभव हो तो, कला के कार्यों के संबंध को उनके विषयों, मुद्दों, लेखक के वैचारिक और सौंदर्यवादी पदों की समानता के आधार पर स्थापित करना आवश्यक है। प्रत्येक वर्ग के कार्यक्रम में दागिस्तान के लोगों के साहित्य पर मुख्य प्रकार के मौखिक और लिखित कार्यों की एक सूची शामिल है। यह सूची रूसी साहित्य पर कार्यक्रम के प्रावधान पर आधारित है, जो शिक्षक के काम को बहुत सुविधाजनक बनाता है, जो रूसी भाषा और साहित्य के दौरान गठित ज्ञान और कौशल पर निर्भर करता है। कार्यक्रम लिखित कार्य का एक अनुमानित वितरण भी प्रदान करता है, जिस स्थान और समय में शिक्षक अपने विवेक पर परिवर्तन कर सकता है। कार्यक्रम प्रत्येक विषय के अध्ययन के लिए अध्ययन समय के अनुमानित वितरण के लिए भी प्रदान करता है। उनके विशिष्ट विचारों के आधार पर, शिक्षक किसी विशेष विषय के लिए आवंटित घंटों की संख्या को बदल सकते हैं। कार्यक्रम को संकलित करते समय, विशेष रूप से वरिष्ठ वर्गों के लिए, डागेस्तान साइंटिफिक सेंटर के प्रमुख शोधकर्ता, डॉक्टर ऑफ फिलोलॉजी एस। CASPIYSK नगर राज्य शैक्षिक संस्थान "सेवरेज एजुकेशनल स्कूल 5" Kaspiysk, st के शहर के प्रशासन के दागिस्तान विभाग का गणराज्य। Industrialnaya 2B एसडी के लिए उप निदेशक द्वारा स्वीकृत __________ खलीलोवा Ch.A. सप्ताह में 3 घंटे - 102 घंटे रिजर्व - 2 घंटे कैलेंडर - दागिस्तान साहित्य पर विषयगत योजना ग्रेड 6 कार्यों के अध्ययन के लिए - 90 घंटे लिखित भाषण के विकास के लिए - 5 घंटे पाठ्येतर पढ़ने पर बातचीत के लिए - 5 घंटे शिक्षक: गडज़िवा एच.ए. 2017-2018 शैक्षणिक वर्ष कास्पिस्क 2017 दागिस्तान साहित्य में 6 वीं कक्षा की कैलेंडर-विषयगत योजना सप्ताह में 3 घंटे (वर्ष में 102 घंटे) नहीं। पाठ विषय 1 2 3 4 5 6 7 8 दागिस्तान के लोगों की मौखिक लोक कला पाटु पातिमा स्टोन बॉय नादिरशाह के साथ लड़ाई गीत के बारे में नायक मुर्तुज़ली शरविली आई। हुसेनोवा खोचबर एफ। कापियेव अब्दुल्ला का गीत 9 10 13 हम पर धिक्कार है एन। ग्रीबनेव क्या एक आदमी कर्नल बनना मुश्किल है। घंटे 1 पाठ का प्रकार पाठ व्याख्यान गृहकार्य पृष्ठ 3 5 नियोजित तिथि दिनांक वास्तविक। 1 1 1 1 1 1 1 1 3 संयुक्त पृष्ठ 6 8 संयुक्त पृष्ठ 8 संयुक्त पृष्ठ 8 10 वार्तालाप पृष्ठ 10 संयुक्त पृष्ठ 11 13 वार्तालाप पृष्ठ 13 18 संयुक्त पृष्ठ 18 23 संयुक्त पृष्ठ 24 26 पृष्ठ 27 40 14 15 नई बाई मुझे क्यों बताएं क्यों 16 17 18 19 एक कठिन समय में यरमोलोव के अभियान के बारे में गीत नायकों के गीत 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 बतिर अमित पुत्र आइसाइलन। कपियेवा भले ही लड़ाई दूर हो एस। लिपकिन चेचन्या एफई में कितने निगल हैं। कपियेव महाकाव्य और वीर गीतों की अवधारणा कोचखुर से कहा गया (जीवनी नोट) मेरे भाग्य का पहिया डी। गोलूबकोव ओह थंडर मिर्जा कलुक से (जीवनी नोट ) हैप्पी नाइटिंगेल एस. सुशेव्स्की अहमद मुंगी (जीवनी लेखक) 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 वार्तालाप वार्तालाप नियंत्रण पाठ पाठ व्याख्यान संयुक्त वार्तालाप पृष्ठ। 40 51 P.52 71 P.72 76 P.76 78 P.79 82 संयुक्त P.82 84 नए ज्ञान का संचार P.84 92 वार्तालाप वार्तालाप संयुक्त वार्तालाप पाठ व्याख्यान P.91 P.92 P.92 95 P.96 97 वार्तालाप संयुक्त P.98 P.97 30 31 32 युवा कुबाचिन्स वाई। कोज़लोवस्की का गीत श्लोक और कैसुरा की अवधारणा 33 35 अज़ीज़इमिनागेव (जीवनी) 36 37 एक कार्यकर्ता का जीवन एम। ग्रुनिन सुलेमान स्टाल्स्की (जीवनी) 38 - 39 स्टारशिना एन उशाकोवा 40 41 42 43 44 45 46 47 गमज़त त्सदासा (जीवनी) हाथी और चींटी हां। कोज़लोवस्की बंदर और बढ़ई कल्पित गमज़त त्सदासा (जीवनी) की अवधारणा सपने देखने वाला चरवाहा ज़मीदीन। हम में से कौन आग में है? तीसरा उपहार A.Vnukov 1 1 1 3 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 वार्तालाप वार्तालाप P.99 100 P.101 पाठ व्याख्यान P.102 104 संयुक्त P.104 112 वार्तालाप वार्तालाप नियंत्रण पाठ नई सामग्री की व्याख्या संयुक्त P. 112 120 P.121 136 P.136 138 P.139 140 P.140 145 वार्तालाप P.147 148 संयुक्त P.148 149 संयुक्त P.149 151 वार्तालाप P.151 152 नई सामग्री की व्याख्या संयुक्त P.153 P. 153 174 48 49 50 5152 53 54 55 56 57 58 59 60 एफेंदी कपिव (जीवनी) पहाड़ों में बारिश अबुतालिब गफूरोव (जीवनी) आर.बी. रचना "डागेस्तान लेखकों के कार्यों में युद्ध" स्प्रिंग एस। लिपकिन अब्दुल्ला मैगोमेदोव (जीवनी) सूर्य को भजन ई। लेवोंटिन अब्दुल्ला मैगोमेदोव। रचना "रोटी सब कुछ का सिर है" कियास मजीदोव (जीवनी) क्या पहाड़ के चील मर जाते हैं परिदृश्य की अवधारणा मैगोमेडसुल्तान यखयेव सलावत। 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 बातचीत पी. ​​174 175 संयुक्त पी। 176 183 वार्तालाप P.183 190 नियंत्रण पाठ वार्तालाप वार्तालाप नई सामग्री की व्याख्या P.191 192 P.192 P.197198 संयुक्त P.198 204 वार्तालाप नई सामग्री की व्याख्या वार्तालाप P.204 222 P.228 229 P.229230 संयुक्त P. 230 232 61 62 63 64 65 66 कहानी की अवधारणा अहमदखान अबू बकर नूर एडिन - गोल्डन हैंड्स इंट। अखमेदखान अबू बकर रसूल गमज़ातोव लोग वी। सोलोखिन 6768 क्रेन एन। ग्रीबनेव 69. इंट। रसूल गमज़ातोव 70 71 72 73 74 75 76 77 आर.आर. स्मारक "क्रेन्स" का विवरण मैगोमेड रसूल रसूलोव घायल निगल मूसा मैगोमेदोव देर से बारिश। कलात्मक भाषण के प्रकार युसुपगेरीव योजनाएं अज़हाई खिजगिल अवशालुमोव 1 1 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 नई सामग्री की व्याख्या संयुक्त P.233 236 P.236 संयुक्त P.237238 वार्तालाप वार्तालाप नियंत्रण पाठ P.239240 P.241 वार्तालाप पाठ व्याख्यान संयुक्त पृष्ठ 3 5 पृष्ठ 6 8 संयुक्त पृष्ठ 8 संयुक्त पृष्ठ 8 10 वार्तालाप पृष्ठ 10 संयुक्त पृष्ठ 11 13 78 79 80 81 82 8384 8586 87 88 89 90 ऐ शोबोश बायराम सालिमोव सुनहरीमछली नरीमन अलीयेव के बारे में। नैतिकता ज़ैद हाजीयेव। मार्टन और भालू अहमदखान अबू बकर। माँ, सूरज की रोशनी, तांबे के झुमके टाइगर बिल्ली अलीयेवा का चरण ड्रैगन और नायक इंट। थू। अलीयेवा का चरण अनवर अदज़िएव A.Adzhiev Ibragim Huseynov वर्ष की सुबह ShapiKazie हीट Urokobshchenie। 1819 शताब्दी का साहित्य 1 1 1 1 1 1 2 2 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 वार्तालाप पृष्ठ 13 18 संयुक्त वार्तालाप वार्तालाप पाठ नियंत्रण पाठ व्याख्यान संयुक्त वार्तालाप पृष्ठ 24 26 पृष्ठ 27 40 पृष्ठ। 40 51 P.52 71 P.72 76 P.76 78 P.79 82 संयुक्त P.82 84 नए ज्ञान का संचार वार्तालाप P.84 92 P.91 वार्तालाप P.92 संयुक्त 99102 रिजर्व 3 कास्पिस्क नगर के दागिस्तान शहर का गणराज्य स्टेट जनरल एजुकेशनल इंस्टीट्यूट "सेवरेज एजुकेशनल स्कूल नंबर 5" कास्पिस्क, सेंट। Industrialnaya 2B एसडी के लिए उप निदेशक द्वारा स्वीकृत __________ खलीलोवा Ch.A. कैलेंडर - दागिस्तान साहित्य पर विषयगत योजना सप्ताह में 3 घंटे - 102 घंटे ग्रेड 7 कार्यों के अध्ययन के लिए - 90 घंटे लिखित भाषण के विकास के लिए - 4 घंटे पाठ्येतर पढ़ने पर बातचीत के लिए - 8 घंटे रिजर्व - 2 घंटे शिक्षक: गडज़िवा एच.ए. 2017-2018 शैक्षणिक वर्ष कास्पिस्क 2017 यूयूडी छात्रों की विशेषताएं तिथि योजना तथ्य यूएनटी के बारे में एक विचार है एक व्यक्ति के नैतिक गुणों, देशभक्ति की भावनाओं का निरीक्षण करें अवार गाथागीत "शेफर्ड एंड युसुपखान" का मुख्य संघर्ष मुक्त हाइलैंडर्स और सामंती खानों के बीच सामाजिक संघर्ष है। गाथागीत का मुख्य विचार। काम में संवाद की भूमिका। लक गाथागीत का नाटकीय रंग "बलखरा से दावड़ी"। दावड़ी और अगलखान के पात्रों का निर्माण करते समय विपरीतता का सिद्धांत। गाथागीत "बलखर से दावड़ी" की नैतिक और सामाजिक समस्याएं। भावनात्मक तनाव के साधन। डारगिन गाथागीत में प्रेम का विषय "कुमुख का एक युवक और अज़ैनी की एक लड़की"। एक काव्य कृति की राष्ट्रीय मौलिकता। कुमायक गाथागीत "ऐगाज़ी" में आम लोगों के जीवन की एक यथार्थवादी तस्वीर। गाथागीत में नैतिक मूल्य। पी / एन कार्यक्रम का खंड। घंटों की संख्या 1 मौखिक लोक रचनात्मकता 1 गाथागीत "चरवाहा और युसुपखान", 23 45 67 89 "बलखर से दावड़ी"। "कुमुख का एक लड़का और अज़ैनी की एक लड़की", तबाहली केदार 1011 सुल्तान_अहमद छोटा अली, कण्ठ में छोड़ दिया 1213 "ऐगाज़ी" 14 आर.आर. निबंध। 2 2 2 2 2 मौखिक लोक कला नोगाई लोक गीत "हाउ बैटिर अमित, ऐसिल के बेटे, ने दज़ानिबेकन के खिलाफ विद्रोह किया" 1516 डारगिन लोक गीत "भले ही लड़ाई दूर हो .." में दागिस्तान के लोगों के संघर्ष का प्रतिबिंब। ।" "चेचन्या में कितने निगल हैं ..." कोचखुर से XVIII-XIX सेंचुरी के दागिस्तान के लोगों के साहित्य से कहा। "मुर्सल खान का अभिशाप" कलुक का मिर्जा। इरची कज़ाक द्वारा "उत्तर खान"। "असखरताउ", "हमारे विचार अंतहीन हैं", "समय आएगा"। 17 18 1920 21 2223 2425 अहमद मुंगी। "कटर" के सकारात्मक और नकारात्मक नायकों को चित्रित करने के तरीके गीत। साहस और बहादुरी का गुणगान करना, मातृभूमि के लिए प्यार की भावना व्यक्त करना, "यहां तक ​​​​कि अगर लड़ाई दूर है ..." गीत में कायरता की निंदा करते हुए, "चेचन्या में कितने निगल हैं" गीत में पक्षपात करने वालों की वीरता और निस्वार्थता। .. गीत की भाषा कोचखुर से सईद के जीवन और कार्य के बारे में संक्षिप्त जानकारी कोखखुर से सैद की कविता में युग के सामाजिक विरोधाभासों को दर्शाते हुए इसकी वैचारिक सामग्री "दुनिया जहां कोई सच्चाई नहीं है" प्रतीकात्मक अर्थ और पंक्तियों का व्यंग्यपूर्ण रंग "लंबे समय से कोकिला को बगीचे में नहीं सुना गया है। लंबे समय से बगीचे में यह कौवे से काला है। आलंकारिक अभिव्यक्तियों की भूमिका, आलंकारिक प्रश्नकविता के विचार को प्रकट करने में। कलुक के मिर्जा की जीवनी। पितृसत्तात्मक दागिस्तान में सामंती प्रभुओं द्वारा उज़्डेन भूमि की जब्ती जैसी घटना की कविता में प्रतिबिंब। अमीरों की ताकत से लोगों का असंतोष। काम में खान का आलोचनात्मक चित्रण। कविता की अभिव्यंजक भाषा। आई. कज़ाक के जीवन और कार्य पर संक्षिप्त निबंध। आई। कज़ाक की कविता की मुख्य सामग्री। नदियों का काव्यात्मक वर्णन - डॉन और अर्गामक। "असखरताऊ" कविता में तुलना का स्वागत। भाषा का आलंकारिक अभिव्यंजक साधन। जीवन, समय और अनंत काल, जीवन की उत्पत्ति और नींव पर कवि के विचार, "हमारे विचारों की कोई संख्या नहीं है", "समय आएगा" कविताओं में न्याय और ईमानदारी के बारे में कवि के विचार। अहमद मुंगा का जीवन और कार्य। 2 1 2 2 1 2 2 . गाज़ी अख्तिन्स्की। "अगर गरीब पढ़ाना शुरू करते हैं..." 2627 28 29 Int. XIX सदी के दागिस्तान के लोगों के साहित्य से सुलेमान स्टाल्स्की। "चरवाहे के लिए जिसे अमीर पूरा भुगतान नहीं करते हैं", "माउंटेन ईगल्स" (2 घंटे) 3031 .р। रचना "करुणा क्या है ?!" XX सदी के गमज़त त्सदासा के दागिस्तान के लोगों के साहित्य से। "पुस्तक", "कविताओं के बारे में हल्की सर्दी" 3233 34 बगाउद्दीन एस्टेमिरोव। "मुक्त मातृभूमि", "अधिक साहसपूर्वक, कॉमरेड" 2 1 1 2 2 1 एक कवि द्वारा ओटखोदनिक सुनारों के काम का गायन, जिसने एक विदेशी भूमि में भटकने के बोझ का अनुभव किया। छेनी मुख्य उपकरण है कुबाची स्वामी के। दार्शनिक उद्देश्य"कटर" कविता में। गीत की अवधारणा। सत्यापन। दागिस्तान छंद की विशेषताएं। दो-अक्षर मीटर। जी अख्तिन्स्की के जीवन और कार्य के बारे में संक्षिप्त जानकारी। मौजूदा सामाजिक संस्थाओं की कवि की अस्वीकृति। साथी देशवासियों की दुर्दशा के बारे में अख्तिन्स्की की चिंता "अगर गरीब पढ़ाना शुरू करते हैं" कविता का मुख्य विषय है। एक कविता में तुलना का स्वागत। काम में redif की भूमिका। एस। स्टाल्स्की की संक्षिप्त जीवनी। एक चरवाहे के कठिन और वंचित जीवन को चित्रित करने में कवि का कौशल। लोगों की पीड़ा और जरूरतों के प्रति सहानुभूति। गरीब चरवाहों और अमीर मालिक के लक्षण। कास्टिक विडंबना एक कविता में व्यंग्य के एक विशिष्ट साधन के रूप में। कवि के जीवन और कार्य पर निबंध। मानव जीवन में ज्ञान की भूमिका। बुद्धि के निर्माण के लिए ज्ञान में महारत हासिल करने की आवश्यकता की पुष्टि, अपने स्वयं के "मैं" को समझना, "द बुक" कविता में सौंदर्य की भावना को संतुष्ट करना। "गर्म सर्दियों के बारे में कविताएँ" में सर्दियों के वर्णन की काव्यात्मकता। सर्दियों की विशेषता के साधन के रूप में वैयक्तिकरण। जी. त्सदासा की कविता में मनुष्य और प्रकृति। बी एस्टेमिरोव के जीवन और कार्य पर निबंध। काम में नैतिक समस्याएं। अलीबेग फतखोव के निर्माण की विशेषताएं। रोड स्ट्राइकर्स एफेंदी कापीव। "हमारा मैगोमेड" अब्दुल्ला राजाबो। "उलमेज़" 3536 3738 3940 41 अबुमुस्लिम जाफ़रोव "समझदार पथदर्शी" 4243 44 अहमदखान अबू बकर। 4547 "मुक्त मातृभूमि" कविता का "कुलटम"। "बहादुर, कॉमरेड" कविता में लेखक की नैतिकता और कर्तव्य का मानदंड। कविता की देशभक्ति का भाव, नायक की ताकत और निस्वार्थता में विश्वास। ए फतहोव के जीवन और कार्य के बारे में संक्षिप्त जानकारी। पहाड़ों में सड़कों के निर्माण का विषय। निर्माण की राष्ट्रीय भावना द्वारा ग्रहण किए गए बिल्डरों की छवियां। "सड़कों के ढोलकिया" कविता की भाषा। निबंध "अवर मैगोमेड" की मुख्य सामग्री मैगोमेड गादज़िएव के देशभक्तिपूर्ण कार्य का महिमामंडन है। मैगोमेड का बचपन, युवावस्था, किशोरावस्था। साथियों और पुराने पर्वतारोहियों के साथ गडज़िएव के संबंध। मैगोमेद गादज़िएव के नाम और करतब की अमरता। Gero-Dagestanis, जो महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के मोर्चों पर प्रसिद्ध हुए। ए। राद्जाबोव की जीवनी। कहानी "उलमेज़" के मुख्य विषय: दागिस्तान के लोगों के रीति-रिवाजों और परंपराओं का संरक्षण। खुशी और दुख की भावना, अपने लोगों के लिए प्यार, लोगों की परंपराओं के प्रति वफादारी। कविता में लोगों की अमरता के आधार के रूप में भाषा, मातृभूमि, रीति-रिवाज। ए जाफरोव के जीवन और कार्य के बारे में संक्षिप्त जानकारी। "द वाइज पाथफाइंडर" कविता का पौराणिक आधार। काम में प्रकृति का विषय। प्राकृतिक जगत के कवि का गहन ज्ञान। कविता में एक बुद्धिमान पथप्रदर्शक की छवि। कलात्मक मीडियाकाम में लाक्षणिकता। ए अबू बकर की जीवनी। "कुलटम" कहानी में श्रम और पीढ़ियों की निरंतरता का विषय। लड़की कुलतुम की छवि। कुबाचिन्स 3 2 2 1 2 1 2 सुनारों के काम का रोमांटिककरण। कहानी के लिए एपिग्राफ का अर्थ। काम की कलात्मक विशेषताएं। युसुपोव के जीवन और कार्य के बारे में संक्षिप्त जानकारी। "बल्लाड ..." में करतब का विषय अज्ञात सैनिक की कब्र पर कवि के विचार। मातृभूमि की आजादी के संघर्ष में शहीद हुए जवानों की अमरता। एन युसुपोव की कविता में प्रतीक की छवि की भूमिका। A. Adzhiev के जीवन और कार्य के बारे में संक्षिप्त जानकारी। "सिकल एंड सेबर" कविता का मुख्य विषय यह है कि दरांती और कृपाण दोनों लोगों की सेवा करते हैं, लेकिन अलग-अलग तरीकों से। "सिकल एंड सेबर" कविता की रचना। कृपाण युद्ध का प्रतीक है, दरांती श्रम, शांति का प्रतीक है। लेखक द्वारा काम में प्रयुक्त कलात्मक साधन। कविता "नहीं, मैं खुश नहीं हूँ, खिलते हुए बगीचे में प्रवेश कर रहा हूँ ..." किसी और के दुर्भाग्य के प्रति उदासीन नहीं हो सकता - यह कविता का वैचारिक अर्थ है। मोलिकता कलात्मक विधिए अदझिएवा। आर। गमज़ातोव के जीवन और कार्य के बारे में संक्षिप्त जानकारी। कविता का ऐतिहासिक आधार। बोध बनाना सैन्य विषयआर। गमज़ातोव की कविता में। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में जीत की उत्पत्ति। जन्मभूमि के संघर्ष में निस्वार्थ भाव। टैंकरों की छवियां निकोलाई पोद्दुबनी और एम.जेड। अब्दुलमनपोव। चरम स्थितियों में नैतिक पसंद की समस्या। कविता की देशभक्ति की आवाज। 48 नूरदिन युसुपोव। "द बैलाड ऑफ़ द अननोन सोल्जर" 4950 एक्सटेंशन थू। नूरतदीन युसुपोव। अनवर अदज़िएव। "दरांती और कृपाण", "नहीं, मैं खुश नहीं हूँ, फूलों के बगीचे में प्रवेश कर रहा हूँ" रसूल गमज़ातोव। "रूस के सैनिक" 51 52 53 54 55 5657 आर। गमज़ातोव। कविताएँ। 58 5960 आर। आर। रचना "वे मातृभूमि के लिए मर गए" 1 2 1 1 1 1 2 1 2 6162 डी। ट्रुनोव "बेटा" मूसा मैगोमेदोव "अलीबेग" आर.आर. कहानी में पहाड़ के बच्चों के जीवन का उत्कृष्ट विवरण। कविता। सामान्य अवधारणा। एम। मित्रोव। "शिल्पकार 63 6466 67 68 69 7072 73 वीएन। गुरु। एम। मितरोव। राशिद रशीदोव। "वसंत", "वर्षा" 7475 7677 बदावी रमाज़ानोव। "रोस्तोक" 7880 मैगोमेडज़ागिद एमिनोव। "स्पाइक्स", "शेफर्ड्स पाथ्स" 2 1 3 1 1 1 3 1 2 2 3 एम। मैगोमेदोव की रचनात्मकता की सामान्य विशेषताएं। अलीबेग की छवि नायक की आध्यात्मिक सुंदरता का कारण अलीबेग और साइबुल्ला के बीच संघर्ष काम में नैतिक मानदंड बच्चों और वयस्कों के बीच संबंध जीवनी संबंधी जानकारी काम की मुख्य समस्याएं एम। मिटारोव की कविता में कला और श्रम के विषय मानव जीवन की नैतिक सामग्री के रूप में श्रम एक शिल्पकार पेरी की छवि लोक कला के रूढ़िबद्ध दृष्टिकोण की आलोचना कविता के अर्थ को प्रकट करने में परिदृश्य की भूमिका। nye का अर्थ कविता में प्रयुक्त होता है। आर रशीदोव के जीवन और कार्य के बारे में संक्षिप्त जानकारी। आर। रशीदोव द्वारा इसी नाम की कविता में वसंत की शुरुआत का आलंकारिक और काव्य चित्रण। बी रामज़ानोव का जीवन और कार्य। जीवन के प्रतीक के रूप में पहले अंकुर की उपस्थिति का कवि द्वारा आलंकारिक वर्णन। "रोस्तोक" कविता का विनोदी रंग। एम.जेड. की जीवनी अमीनोवा। "श्वेत गीत 81 82 आरआर। " पसंदीदा समयख.खमेतोवा द्वारा 8385 कविता "एक बूंद और एक पत्थर" 86 87 88 89 "एक महिला का पहला गीत" "घास की आवाज" "आग की आवाज" "सुलेमान की मौत" एक्सटेंशन। एच.खमेतोवा मैगोमेड अताबाएव। "और वे मुझे बुलाएंगे" 9092 "सेंटीपीड 9394 एम। गायिरबेकोवा" पाइप "9597 शमिल काज़िएव। "बचपन", "रमजान के पुत्र के लिए" (1 घंटा) 1 1 3 1 1 1 1 3 2 3 "शेफर्ड्स पाथ्स" कविता में चरवाहे के श्रम की सुंदरता और रोमांस। वैचारिक अर्थकविताएँ मातृभूमि का गीतात्मक वर्णन और मूल प्रकृति, पहाड़ों की काव्यात्मक धारणा की अभिव्यक्ति और अपने स्वयं के विश्वदृष्टि, मनोदशा की समझ। किसी विशेष विवरण का सौंदर्यीकरण। लैंडस्केप स्केच का मनोविज्ञान। गेय नायक की प्रकृति और भाग्य के विषयों की बातचीत और बातचीत। जीवन और रचनात्मकता के बारे में संक्षिप्त जानकारी एम.अताबेव का जीवन और रचनात्मकता। महान के दौरान कविता की भूमिका देशभक्ति युद्ध. कवि की कृतियों में इतिहास के तीखे मोड़ और मोड़ पर लोगों का जीवन। कविता के नायक। चित्र बनाने की कलात्मक तकनीक। काम में विवरण की भूमिका। जीवन और कार्य श्री काज़ीव के जीवन और कार्य के बारे में संक्षिप्त जानकारी। कवि का पोषित विषय बचपन का विषय है। बचपन और मातृभूमि का अटूट संबंध है। "रमजान के पुत्र के लिए" कविता में मातृभूमि के विषय की गीतात्मक ध्वनि। कविता का यथार्थवादी चित्रण। बड़े और छोटे के बीच बातचीत के काव्यात्मक रूप का सफल उपयोग। चित्रों की मौलिकता जन्म का देश. रूपकों की प्रचुरता, छंदों में तुलना। आर.आर. "मातृभूमि का धन" पाठ सामान्यीकरण "2021 शताब्दी के मोड़ का साहित्य रिजर्व 1 2 2 98 99 100 101 102

दागिस्तान भाषाएँ सबसे बड़े भाषा परिवारों में से एक हैं, जो असाधारण किस्म की बोलियों द्वारा प्रतिष्ठित हैं। लगभग 7 मिलियन वाहक हैं। और इस संबंध में, काकेशस - "पहाड़ों का देश" - एक प्रकार का "भाषाओं का पहाड़" बन जाता है। इस भाषाई समूह का क्षेत्रफल क्या है और रूसी-दागेस्तान भाषा क्या है?

वर्गीकरण

दागिस्तान भाषाएँ यूरेशियन महाद्वीप के भाषा परिवारों के बीच कोकेशियान भाषाओं के पश्चिम-पूर्वी समूह में शामिल हैं और 5-6 शाखाओं में विभाजित हैं। इस समूह का पूर्वी भाग, या चेचन-दागेस्तान, पश्चिमी, या अबखज़-अदिघे से संबंधित है। इस समूह की सभी भाषाओं में एक सामान्य ध्वन्यात्मक प्रणाली की उपस्थिति का पता लगाया जा सकता है।

कभी-कभी इस कोकेशियान आइसोग्लॉस को नख-दागेस्तान भाषा कहा जाता है, क्योंकि सभी पूर्वी भाषाएं पहले से ही तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में एक अलग नख क्लस्टर में बंद हो गई थीं। इ। नख शाखा में बोलने वालों की संख्या सबसे अधिक है - 2,500,000 से अधिक लोग।

घटना का इतिहास

प्रारंभ में, एक सामान्य पूर्वी कोकेशियान प्रकार था, अर्थात्, शब्द निर्माण में मुख्य रूप से विभिन्न अंत जोड़ने की विधि का उपयोग करना। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के बाद। इ। कोई पहले से ही सामान्य प्रोटो-कोकेशियान भाषा के समूहों में विघटन का निरीक्षण कर सकता है, जिसमें दागिस्तान भी शामिल है, जिसमें कई बोलियाँ शामिल होने लगीं, और फिर अलग-अलग भाषाएँ जिनमें ध्वन्यात्मक, व्याकरणिक और वाक्य रचना में केवल कुछ समानताएँ हैं।

अंतिम विचलन को जल्दी में दिनांकित किया जा सकता है कांस्य युग.

क्षेत्र

दागिस्तान की भाषाएं पूरे काकेशस में व्यापक हैं, विशेष रूप से दागिस्तान, चेचन्या और इंगुशेतिया में। कुछ वक्ता अज़रबैजान, जॉर्जिया, तुर्की, जॉर्डन और मध्य पूर्व से संबंधित अन्य देशों में रहते हैं।

भाषा परिवार की संरचना

दागिस्तान भाषाओं का परिवार काफी व्यापक है। हालांकि, ओरिएंटल भाषाविदों ने इस दागिस्तान आइसोग्लॉस में शामिल सभी भाषाओं में से आधे का भी अध्ययन नहीं किया है। केवल चेचन, अवार, डारगिन, लैक और लेजिन वैज्ञानिकों द्वारा अच्छी तरह से विकसित किए गए हैं, जबकि बाकी या तो बहुत कम अध्ययन किए गए हैं या बिल्कुल भी प्रभावित नहीं हैं।

दागिस्तान भाषाओं की भाषा योजना इस प्रकार है:

1. नख पहली शाखा है। इसमें चेचन, इंगुश और बत्स्बी भाषाएं शामिल हैं। इस शाखा में बोलने वालों की संख्या सबसे अधिक है, क्योंकि अकेले लगभग दो मिलियन चेचन हैं।
2. अवरो-एंडो-त्सेज़ भाषाएँ दागिस्तान के भाषा परिवार की दूसरी शाखा हैं। इसमें कई उपसमूह शामिल हैं: अवेरो-एंडियन, एंडियन, साथ ही त्सेज़, या डिडो। ये उपशाखाएं इस के अन्य सभी वाहकों का शेर का हिस्सा बनाती हैं भाषा समूह.
3. लक दागिस्तान के भाषा परिवार की तीसरी शाखा है, जिसमें लगभग 140,000 बोलने वालों के साथ केवल लक भाषा ही शामिल है।
4. दार्जिन चौथी शाखा है, जिसमें कई उपसमूह शामिल हैं: उत्तरी दरगिन, मेगेब, दक्षिण-पश्चिमी दरगिन, चिराग, कैटाग और कुबाची-अख्ता। ये सभी उप-शाखाएं बोलियां हैं जिनमें प्रति भाषा उपसमूह में 2,000 से अधिक वक्ता नहीं हैं।
5. लेज़्गी भाषाएँ दागिस्तान भाषा परिवार की पाँचवीं शाखा हैं। इसमें कई उपसमूह शामिल हैं: पूर्वी लेज़्घिन, पश्चिम लेज़्घिन, दक्षिण लेज़्घिन, अर्चा और उदा। बोलने वालों की संख्या: भाषा उपसमूह के आधार पर 1000 से आधा मिलियन लोग।
6. खिनलुग छठी शाखा है, जिसमें एक और केवल खिनलुग भाषा शामिल है, जिसका बहुत कम अध्ययन किया जाता है।

भाषा शाखाएं

प्रत्येक शाखा को कई बोलियों और क्रियाविशेषणों में विभाजित किया गया है, जो उनकी विविधता में प्रस्तुत किया गया है।

नख शाखा में शामिल हैं:

1. चेचन - लगभग 2,000,000 लोग।
2. इंगुश - 455,868 लोग।
3. बट्सबी - 3000 स्पीकर।

अवार-एंडो-त्सेज़ शाखा में शामिल हैं:

1. अवार - लगभग 1,000,000 लोग।
2. एंडियन - लगभग 6,000 वक्ता।
3. अखवख - लगभग 200 लोग।
4. काराटिंस्की - 250 से अधिक वक्ता।
5. बोटलिख - 200 से अधिक लोग।
6. गोडोबेरियन - 128 स्पीकर।
7. Bagvalinsky - लगभग 1,500 लोग।
8. टिंडिंस्की - 6,500 से अधिक वक्ता।
9. चामालिंस्की - लगभग 500 लोग।
10. सीज़ियन - लगभग 12,500 स्पीकर।
11. ख्वारशिंस्की - खराब अध्ययन, वाहक की संख्या अज्ञात है।
12. Inhokvarinsky - थोड़ा अध्ययन किया, वाहक की संख्या अज्ञात है।
13. गिनुहस्की - लगभग 500 लोग।
14. बेझटिंस्की - लगभग 7,000 वक्ता।
15. गुंज़िब्स्की - 1000 से अधिक लोग।

लाख शाखा में केवल लख भाषा ही शामिल है, जिसमें केवल 100,000 से अधिक देशी वक्ता हैं।

डारगिन शाखा में शामिल हैं:

1. अकुशिन्स्की - खराब अध्ययन, वाहक की संख्या अज्ञात है।
2. डार्गिंस्की साहित्यिक - खराब अध्ययन, वाहकों की संख्या अज्ञात है।
3. मुगिंस्की - लगभग 3000 लोग।
4. त्सुदाहारी का खराब अध्ययन किया गया है, बोलने वालों की संख्या अज्ञात है।
5. गैपशिमिंस्को-बुट्रिंस्की - थोड़ा अध्ययन किया गया, वाहक की संख्या अज्ञात है।
6. उराखिंस्की, जिसमें 70,000 लोगों तक बोलने वालों की संख्या के साथ काबिंस्की और ख्युरकिली बोलियाँ शामिल हैं।
7. Myurego-Gubdensky - थोड़ा अध्ययन किया, वाहक की संख्या अज्ञात है।
8. कादर्स्की का खराब अध्ययन किया गया है, बोलने वालों की संख्या अज्ञात है।
9. मुरिंस्की - लगभग 18,000 लोग।
10. मेगेब्स्की - थोड़ा अध्ययन किया, बोलने वालों की संख्या अज्ञात है।
11. सिरिंस्की का खराब अध्ययन किया गया है, बोलने वालों की संख्या अज्ञात है।
12. अमुखस्को-खुदुत्स्की - लगभग 1,600 लोग।
13. कुनकिंस्की - थोड़ा अध्ययन किया, वाहक की संख्या अज्ञात है।
14. Sanzhi-itsarinsky - खराब अध्ययन किया गया, वाहकों की संख्या अज्ञात है।
15. कायटैग्स्की - लगभग 21,000 लोग।
16. Kubachinskiy - खराब अध्ययन, वाहक की संख्या अज्ञात है।
17. Ashtinsky - लगभग 2000 लोग।

लेज़िन शाखा में शामिल हैं:

1. लेजिंस्की - 650,000 से अधिक लोग।
2. तबसरण - 126,000 से अधिक वक्ता।
3. अगुलस्की - लगभग 30,000 लोग।
4. रुतुल्स्की - 30,000 से अधिक वक्ता।
5. त्सखुर्स्की - लगभग 10,000 लोग।
6. बुदुखस्की - लगभग 5000 वक्ता।
7. क्रिज़्स्की - लगभग 9,000 लोग।
8. अर्चिंस्की - लगभग 1000 वक्ता।
9. उडिंस्की - लगभग 8000 लोग।

लेज़्गी शाखा में दो और भी शामिल थे: अल्बानियाई और अघवान, जिन्हें अब मृत भाषा माना जाता है।

अंतिम शाखा में केवल खिनलुग शामिल है।

यूनेस्को के अनुसार, दागिस्तान गणराज्य में 25 भाषाएँ हैं जिन्हें विलुप्त होने का खतरा है। कुछ भाषाएँ केवल कुछ हज़ार या कुछ सौ लोगों द्वारा बोली जाती हैं। दागिस्तान और उसकी भाषाओं के लिए वर्तमान समय सबसे कठिन है। युवा पीढ़ी के रोजमर्रा के भाषण में अपनी राष्ट्रीय बोली का उपयोग करने की संभावना कम होती जा रही है।

"रिश्तेदारों"

यदि आप दागिस्तान भाषा का एक शब्दकोश लेते हैं, उदाहरण के लिए, चेचन-रूसी, और 1907 में प्रकाशित "ऑन द प्रागितिहास ऑफ द नॉर्थ कोकेशियान लैंग्वेजेज" नामक प्रोफेसर ए. लेख में उल्लिखित मितानी भाषा के साथ। यह प्राचीन मेसोपोटामिया की बोली थी, जहाँ कभी पड़ोस में अबखाज़-सेरासियन जनजातियाँ रहती थीं। यह भाषा अबखाज़ और नख-दागिस्तान भाषाओं के बीच की एक मध्य कड़ी थी।

अन्य वैज्ञानिक, स्ट्रोस्टिन और डायकोनोव, मानते हैं कि इस गणतंत्र की भाषाएँ समान हैंहुरियन में, जिसकी सीमा अर्मेनियाई हाइलैंड्स के दक्षिण में थी।

ध्वन्यात्मक विशेषताएं

दागिस्तान भाषा के शब्दों को मध्यम स्वर की विशेषता है, यानी 10 के भीतर स्वरों की उपस्थिति, और बहुत जटिल व्यंजनवाद। कुछ क्रियाविशेषणों में व्यंजन की यह संख्या 45 तक पहुँच सकती है।

दागिस्तान की भाषाएं न केवल आवाज उठाई गई और बहरी हैं, बल्कि स्पिरेंट्स भी हैं - इन ध्वनियों का एक संयोजन, साथ ही महाप्राण व्यंजन, जो सभी प्राच्य भाषाओं की एक महत्वपूर्ण विशिष्ट विशेषता है। स्वर अक्सर देशांतर में भिन्न नहीं होते हैं, लेकिन एक व्यंजन के अतिरिक्त नाक और गले की आवाज़ में विभाजित होते हैं। टक्कर प्रणाली चल है। यह अक्सर वाक्यांश अभिव्यक्ति और इंटोनेशन के अधीन होता है।

रूपात्मक विशेषताएं

दागिस्तान भाषा के शब्दकोश में, आप देख सकते हैं कि शब्द मुख्य रूप से तने को जोड़कर और विभिन्न विभक्तियों को जोड़कर बनते हैं। दागिस्तान की भाषाओं और बोलियों में प्रत्ययों की तुलना में बहुत कम उपसर्ग या उपसर्ग हैं।

संज्ञाओं में केस, संख्या की श्रेणियां होती हैं, और क्रियाओं में वर्ग, पहलू, काल और मनोदशा की श्रेणियां होती हैं। कुछ भाषाओं में, जैसे कि बत्सबी, लक और डार्गिन, एक व्यक्तिगत संयुग्मन होता है, जबकि अन्य में विषय और वस्तु संयुग्मन प्रबल होता है। विशेषण, रूसी भाषा के विपरीत, भाषण का एक अपरिवर्तनीय हिस्सा हैं। और अंकों को दशमलव और विजीसिमल सिस्टम दोनों में देखा जा सकता है।

वाक्यात्मक विशेषताएं

उदाहरण के लिए, दागिस्तान भाषाओं का वाक्य-विन्यास, अवार, अक्सर उलटने की अनुमति देता है, और एक वाक्य में शब्द क्रम लगभग हमेशा तटस्थ होता है। प्राच्यवादी यह मानने के इच्छुक हैं कि भाषाओं में मुख्य रूप से एर्गेटिव निर्माण होते हैं, जिसमें केवल क्रिया प्रधान होती है, नाममात्र की तुलना में, जहां वाक्य का मुख्य सदस्य विशेष रूप से एक संज्ञा बन जाता है।

सभी भाषाविद इस विचार को साझा नहीं करते हैं कि दागिस्तान भाषाओं में एक जटिल वाक्य है, हालांकि सरल, जटिल संबद्ध और गैर-संघ अच्छी तरह से विकसित हैं।

वाक्य का केंद्र, निश्चित रूप से, क्रिया द्वारा व्यक्त विधेय है।

शब्दावली

शब्दावली के संबंध में, हम कह सकते हैं कि सभी दागिस्तान भाषाओं का आधार देशी शब्द रूपों और उनसे व्युत्पन्न की एक बड़ी परत है।

शाब्दिक योजना में एक विशिष्ट विशेषता 5 या 6 प्रकार के विशेष नाममात्र वर्गों की उपस्थिति है, उदाहरण के लिए, पुरुषों, महिलाओं के वर्ग, विभिन्न संख्याओं में चीजें।

आज भाषाओं में बहुत सारे रूसी हैं, खासकर चेचन और इंगुश में। यह कहने के लिए कि रूसी-दागेस्तान भाषा है, इसका मतलब मजाक करना नहीं है।

लिख रहे हैं

अधिकांश भाग के लिए, दागिस्तान की भाषाएँ और बोलियाँ अलिखित हैं या उनमें अविकसित लेखन प्रणाली है। हालाँकि, चूंकि इस भाषा समूह के बोलने वाले मुख्य रूप से इस्लाम को मानते हैं, इसलिए इस धर्म के साथ अरबी लिपि भाषाओं में प्रवेश करती है।

पहले से ही 17 वीं शताब्दी में, अवार्स ने अरबी वर्णमाला को ध्वन्यात्मक प्रणाली में समायोजित करना शुरू कर दिया था। इस अवधि के दौरान, अदजम लिपि बनाई जाती है, जो इस तरह से अनुकूल होती है कि दागिस्तान भाषा की सभी ध्वनियाँ पत्र में परिलक्षित हो सकें। यह इस प्रकार प्राप्त होता है - अरबी वर्णमाला का एक अक्षर एक अक्षर में कई ध्वनियों को व्यक्त करता है।

XX सदी के 30 के दशक से, यह आजम वर्णमाला विकृत और विकसित होने लगती है। वर्णमाला को ही "नया आजम" नाम मिलता है, फ़ॉन्ट डाला जाता है, और धार्मिक विषयों पर पहले मुद्रित प्रयोग पहले से ही दिखाई दे रहे हैं। बाद में पाठ्यपुस्तकों और लोकप्रिय वैज्ञानिक साहित्य को छापा जाएगा। 1940 के दशक में, "नया आजम" को लैटिन वर्णमाला से बदल दिया गया था, जो तुर्किक पर आधारित है।

इसके अलावा, कुछ भाषाएं सामान्य ग्राफिक नियम से अलग हो जाती हैं और सिरिलिक, यानी रूसी ग्राफिक्स पर आधारित लेखन का उपयोग करती हैं।

ये भाषाएँ हैं जैसे:

1. चेचन।
2. इंगुश।
3. अवार।
4. लक्स्की।
5. डार्गिंस्की।
6. लेज़िंस्की।
7. तबसरण।

यह दिलचस्प है! रूसी में अनुवादित दागिस्तान की भाषाओं में से एक, जिसे उदी कहा जाता है, की अपनी लिपि थी।

इस प्रकार, दागिस्तान की भाषाएँ सबसे व्यापक और विविध भाषा परिवारों में से एक हैं। ज्यादातर दागिस्तानी बोलियाँ बोलने वाले काकेशस में रहते हैं, लेकिन मध्य पूर्व के देशों में भी वक्ता पाए जा सकते हैं। भाषाएं न केवल अपनी ध्वन्यात्मक संरचना में समृद्ध हैं, बल्कि पर्वतीय लोगों की एक जीवित संस्कृति भी बनाती हैं।

दागिस्तान भाषा में कितने गीत लिखे गए हैं और उच्च काव्य के कितने उदाहरण! इसके अलावा, दागिस्तान के कई मूल निवासी पूरी दुनिया में जाने जाते हैं, जैसे कि कवि और एथलीट ऐलेना इसिनबायेवा। डागेस्तान भाषा के संगीत को रूसी मंच पर जैस्मीन और एल्ब्रस दज़ानमिरज़ोव जैसे सितारों द्वारा दर्शाया गया है, जो अक्सर अपनी मूल बोली को न भूलकर राष्ट्रीय गीत गाते हैं।

मंडप पत्रिका के संपादकों ने दागिस्तान साहित्य के 10 कार्यों की एक सूची तैयार की, जिन्हें पढ़ने की आवश्यकता है - सदियों की गहराई से लेकर आज तक।

दागिस्तान साहित्य अनुभव कर रहा है बेहतर समय. ऐसी कई समस्याएं हैं जो लेखकों के लिए सबसे तीव्र हैं - अच्छे अनुवादकों, उपयुक्त प्रकाशकों की कमी और अपनी पुस्तकों को बेचने में असमर्थता, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि पाठकों की ओर से रुचि में गिरावट आई है। अधिकांश युवा लोगों के लिए, दागिस्तान साहित्य के बारे में सभी ज्ञान दो नामों तक सीमित है - रसूल गमज़ातोव और फ़ज़ू अलीवा। निश्चित रूप से यह सबसे अधिक है महत्वपूर्ण नामहमारी संस्कृति में, लेकिन फिर भी कई अन्य लेखक और कार्य हैं जो ध्यान देने योग्य हैं। हमने दागिस्तान साहित्य के 10 अवश्य पढ़े जाने वाले कार्यों की एक सूची संकलित करने का प्रयास किया - सदियों की गहराई से लेकर आज तक।

1. "क्लैरवॉयंट फ़ूल" मैगोमेड-रसूल रसूलोव

मैगोमेड-रसूल रसूलोव विज्ञान के उम्मीदवार और अपने स्वयं के प्रकाशन घर के प्रमुख, एक विवादास्पद और विवादास्पद लेखक हैं। उनकी रचनाएँ आज की सभी आवश्यकताओं को पूरा करती हैं। लेखक के मुख्य अंतरों में से एक यह है कि वह मानव जाति के सभी बौद्धिक सामान को दागिस्तान साहित्य में फिट करने की कोशिश करता है। कई पंथ कार्यों के संदर्भ हैं, और लियो टॉल्स्टॉय, ओशो, नीत्शे और कई अन्य लोगों के लिए विभिन्न संदर्भ हैं। उनका क्लेयरवॉयंट फ़ूल ऐसा ही एक काम है। उपन्यास आदर्श से बहुत दूर है, और लेखक स्वयं पुस्तक को एक विरोधी कहानी के रूप में रखता है, जो सच्चाई से दूर नहीं है, क्योंकि किसी विशेष शैली के ढांचे में काम करना बहुत मुश्किल है। मैं विशेष रूप से "मस्जिद" और "ब्लैक टियर्स" अध्यायों को उजागर करना चाहता हूं।

2. "डर्बेंट-नाम" अवाबी मुहम्मद अक्ताशी अल-एंदिरावी

पुस्तक अद्वितीय है और शायद अपनी तरह की एकमात्र है। दागिस्तान साहित्य के लिए गद्य एक दुर्लभ घटना है, और इसके लिए एक स्पष्टीकरण है। पूरे इतिहास में, दागिस्तान ने लगातार विभिन्न सामाजिक और राजनीतिक उथल-पुथल का अनुभव किया है - शासकों, विश्वासों, विभिन्न सैन्य कंपनियों और गद्य के परिवर्तन के लिए समाज में एक निश्चित शांति की आवश्यकता होती है। ठहराव की अवधि के दौरान, कई कवियों ने भी इस शैली को अपनाया।

यह काम 16वीं शताब्दी का है और उस समय का वर्णन करता है जब अरबी-भाषी संस्कृति पहले ही खुद को स्थापित कर चुकी थी, और इसके प्रतिनिधि समाज के एक प्रकार के सांस्कृतिक और बौद्धिक अभिजात वर्ग थे। लेखक का कार्य कलात्मक रूप में डर्बेंट शहर का इतिहास लिखना था, जो सभी के लिए दिलचस्प होगा। ऐतिहासिक तथ्यों को आधार के रूप में लेते हुए, लेखक कई किंवदंतियों को कथा में पेश करता है, जिनमें से एक सिकंदर महान द्वारा शहर की नींव है।

पुस्तक का फ्रेंच, जर्मन और लैटिन सहित कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है। 1722 में, डर्बेंट के नायब इमाम-कुली ने शहर को चांदी की चाबियों के साथ पीटर द ग्रेट को किताब भेंट की। एक सम्राट के योग्य पुस्तक अवश्य पढ़ी जानी चाहिए।

3. "उच्चतम उपाय" मैगोमेड अताबाएव

क्रांतिकारी काल के विवाद आज भी कम नहीं होते हैं, और समाज में ऐतिहासिक साहित्य की एक निश्चित मांग है, आधुनिकता की इन आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए मैगोमेद अताबायेव की पुस्तक ली जाती है। "सर्वोच्च उपाय" सबसे कठिन अवधियों में से एक के बारे में बताता है रूसी इतिहास, उन लोगों के बारे में जो पिछली शताब्दी की शुरुआत में समाज के मुखिया थे, उनके भाग्य और उस काल में शासन करने वाले अन्याय के बारे में। लेखक एक कुमायक है, लेकिन काम दिलचस्प है क्योंकि यह सभी राष्ट्रीयताओं के भाग्य का वर्णन करता है, और इस संबंध में यह काफी महानगरीय है।

4. "मरियम" महमूदी

महमूद दागिस्तान के सभी साहित्य से अलग है। यह एक लेखक है जो सिर्फ एक काम के साथ एक क्लासिक बन गया है। महमूद एक कोयला खनिक का एक साधारण पुत्र था, जिसे गाँव के फोरमैन की बेटी से प्यार हो गया, जिसके लिए उसे रूसी-प्रशिया युद्ध में भेजा गया, यहाँ तक कि बिना रूसी भाषा जाने भी। शत्रुता के दौरान, स्थानीय घरों और चर्चों का दौरा करते हुए, वह कभी-कभी वर्जिन मैरी की छवि के सामने आया, जिसके साथ उसने अपने प्रिय की तुलना की, जिसके प्यार ने उसकी जान बचाई।

5. "स्वर्ग और पृथ्वी के बीच" बदरुद्दीन मैगोमेदोव

पुस्तक में, आज की वास्तविकता को कैन और हाबिल के बीच एक विरोधाभास के रूप में प्रस्तुत किया गया है, और पृथ्वी को ही एक मूल्यांकन नायक के रूप में प्रस्तुत किया गया है। एक समय में काम में बाइबिल के पात्रों के उपयोग ने लेखक और गणतंत्र के आध्यात्मिक प्रशासन के बीच संघर्ष को जन्म दिया। रसूल गमज़ातोव ने खुद मैगोमेदोव को अपना उत्तराधिकारी बताया।

6. "वसंत जो उत्तर से आया" युसुप गेरेव

युसुप गेरीव एक लातवियाई सैनिक का बेटा है, जिसे कुमायक परिवार ने गोद लिया था। दागिस्तान साहित्य के पहले लेखकों में से एक, कहानियाँ लिखना। "वसंत जो उत्तर से आया था" उन घटनाओं का वर्णन करता है जो 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में दागेस्तान में आम लोगों की नज़र से हुई थीं। किताब के पन्नों पर मखच दखदेव, उल्लुबी बुयनाकस्की और कई अन्य झिलमिलाहट करते हैं प्रसिद्ध लोग. यदि आप इतिहास में रुचि रखते हैं, तो यह पुस्तक निश्चित रूप से आपको आकर्षित करेगी।

7. एफेंदी कपिएव द्वारा "फ्रंट रिकॉर्डिंग"

एफेंदी कापीव एक अद्वितीय लेखक हैं, उनके कार्यों के आधार पर कई फीचर फिल्मों की शूटिंग की गई है। "फ्रंट रिकॉर्ड्स", युद्ध के बारे में एक ईमानदार किताब, जहां चारों ओर शासन करने वाले सभी आतंक को छोटे फ्रंट-लाइन नोट्स में बताया गया है। पढ़ने से पहले, फिल्म "इवान्स चाइल्डहुड" देखने की सिफारिश की जाती है, जिसकी साजिश इस काम के साथ बहुत आम है।

8. "चेगेरी" अहमदखान अबू-बकरी

इन पुस्तकों में से एक "चेगेरी" है, जो एक युवा कृषि विज्ञानी के बारे में बताती है जो मकई की एक अनूठी किस्म की तलाश में अपने पैतृक गांव आया था। इन खोजों के परिणामस्वरूप मुख्य पात्रपुराने साथियों और उनके प्यार को पाता है।

9. आपको सलाम, दलगत! अलीसा गनीवा

पुस्तक, जिसके कारण बहुत विवाद हुआ, कई दागिस्तानियों द्वारा शत्रुता के साथ स्वीकार किया गया। कहानी नए दागिस्तान के जीवन के बारे में बताती है कि कैसे सदियों पुरानी परंपराएं आधुनिक वास्तविकताओं से जुड़ी हुई हैं। यहां रूसी भाषण हमारे क्षेत्र की विशिष्ट कठबोली और अभिव्यक्तियों के साथ प्रतिच्छेद करता है, जिससे पुस्तक की भाषा जीवंत और आधुनिक हो जाती है। जनता का एक निश्चित हिस्सा इस बात से नाखुश था कि काम में दागिस्तान केवल नकारात्मक पक्ष से है, लेकिन सच्चाई यह है कि दागिस्तान को यहां दिखाया गया है जैसा कि आज है।

10. "बदला" मूसा मैगोमेदोव

एक शीर्षक के साथ एक किताब। बदला लेने के रूप में दागिस्तान के लिए इस तरह की एक खूनी, लेकिन अपरिवर्तनीय घटना के बारे में एक कहानी। वास्तव में, यह एकमात्र ऐसा कार्य है जहाँ हमारे क्षेत्र के प्रतिशोध की विशेषताओं को कलात्मक रूप से व्यक्त किया जाता है, यही कारण है कि यह दिलचस्प है। काम "बदला" त्रयी का हिस्सा है, जिसे लेखक मूसा मैगोमेदोव ने अक्टूबर क्रांति और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के अंत के बीच की अवधि में दागेस्तान के जीवन को समर्पित किया था।

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गणतंत्र के लोगों की आठ भाषाओं में दागिस्तान साहित्य के क्लासिक्स के बीस से अधिक कार्यों को सुना जा सकता है। ऑडियो फ़ाइलें इंटरनेट पर Kasplingua.ru वेबसाइटों और YouTube चैनल पर उपलब्ध हैं: आपको खोज बॉक्स में संगठन का नाम दर्ज करना होगा - "दक्षिण दागिस्तान का युवा संघ"। "मोलोडेज़्का" ने सामाजिक रूप से उन्मुख परियोजना "मूल भाषाओं में ऑडियोबुक" के लेखक के साथ बात की, मरीना इब्रागिमोवा, दागिस्तान स्टेट यूनिवर्सिटी के दार्शनिक संकाय के स्नातक।

- मैंने 2015 में द्वितीय वर्ष के छात्र के रूप में दागिस्तान के लोगों की भाषाओं में ऑडियोबुक बनाने के बारे में सोचा। अनुशासन के कार्यक्रम के अनुसार "दागेस्तान के लोगों का साहित्य" उन कार्यों की एक सूची थी जिन्हें समीक्षा के लिए आवश्यक था। हमने आवश्यक साहित्य लिया वैज्ञानिक पुस्तकालय DGU, दागिस्तान गणराज्य की राष्ट्रीय पुस्तकालय के नाम पर रखा गया है आर गमज़ातोवा। और उन्हें जल्द ही एहसास हो गया कि पुस्तकालयों में ये किताबें पर्याप्त नहीं हैं। मुझे क्रम से पढ़ना था। किताबें राष्ट्रीय भाषाएँयह भी बहुत कम निकला, और उनमें से लगभग सभी बुरी तरह जर्जर थे। फिर भी मैंने सोचा कि उन्हें दोबारा रिलीज क्यों नहीं किया जाता? वे इलेक्ट्रॉनिक रूप से उपलब्ध क्यों नहीं हैं? और मैंने एक सामाजिक रूप से उन्मुख परियोजना "मूल भाषाओं में ऑडियोबुक" लिखने का फैसला किया। यह कई समस्याओं को हल करता है: स्वयं कार्यों का संरक्षण, उन भाषाओं का संरक्षण जिनमें ये रचनाएँ लिखी गई थीं, और लोगों का परिचय विकलांग(नेत्रहीन) राष्ट्रीय लेखकों की विरासत के लिए।

- इसके लिए पैसे की जरूरत है।

- मैंने माशुक 2017 फोरम में भाग लिया, लेकिन मैं अनुदान जीतने का प्रबंधन नहीं कर पाया। और इस साल फरवरी में, परियोजना ने प्रतियोगिता के पत्राचार चरण में जीत हासिल की, जिसका आयोजन संघीय संस्थारूस के युवा मामलों के लिए (रोसमोलोडेज़)। इसने विचार के कार्यान्वयन को गति दी, लेकिन भविष्य में मैं दागिस्तान और अन्य प्रतियोगिताओं के प्रमुख से अनुदान के लिए आवेदन करने की योजना बना रहा हूं। अधिक पेशेवर दृष्टिकोण के लिए वित्त पोषण की आवश्यकता है: उच्च गुणवत्ता वाली आवाज अभिनय और ग्रंथों की मात्रा में वृद्धि। अब मुख्य रूप से कहानियों और उपन्यासों के साथ काम किया जा रहा है, लेकिन हमें इसका दायरा बढ़ाने और उपन्यासों की डबिंग शुरू करने की जरूरत है।

- आप पहले से क्या और किन भाषाओं में सुन सकते हैं?

- ये परियों की कहानियां, किंवदंतियां, किंवदंतियां, कहानियां, फाजू अलीयेवा, अहमदखान अबुबकर, कमाल अबुकोव और अन्य लेखकों की कहानियां हैं। कुल 22 कार्य हैं। अवार, दरगिन, तबसरण, लेजिन, लाख, रुतुल, अगुल भाषाओं में। मात्रा में भिन्न: 60 मिनट, 90, 120 और यहां तक ​​कि 240 मिनट के लिए रिकॉर्डिंग हैं। 30 मिनट हैं: ये छोटे लोगों के छोटे काम हैं।

- ग्रंथों को कौन पढ़ता है, इन लोगों का चयन कैसे किया जाता है? और रिकॉर्डिंग कहाँ है?

- डीएसयू और डीजीपीयू के दार्शनिक संकायों के छात्रों, दक्षिण दागिस्तान के युवा संघ के कार्यकर्ताओं के साथ-साथ "हेरिटेज ऑफ युजदाग" प्रतियोगिता के विजेताओं और प्रतिभागियों द्वारा आवाज दी गई। ये वे युवा हैं जो अपनी मूल भाषा जानते हैं और पढ़ने का अच्छा कौशल रखते हैं।

मैं भी भाग ले रहा हूं। उसने माजिद हाजीयेव "इरिड काश" ("सात .) के काम को आवाज़ दी कीमती पत्थर")। लेज़िन भाषा की एक अच्छी कमान के बावजूद, काम को पढ़ना आसान नहीं था: आपको न केवल जोर से पढ़ने की जरूरत है, बल्कि उचित स्वर, उच्चारण के साथ, विराम चिह्नों को ध्यान में रखना चाहिए और ठोकर नहीं खाना चाहिए, जो कि तुलना में बहुत अधिक कठिन है रूसी पाठ।

रिकॉर्डिंग कार्यों के लिए, हम लंबे समय से अपनी योजनाओं के लिए एक उपयुक्त स्टूडियो की तलाश कर रहे हैं। हमने एक निजी चुना, जो मखचकाला के बहु-विषयक लिसेयुम नंबर 5 में स्थित है, जहां हम लगभग हर दिन सितंबर-नवंबर में जाते थे और डागेस्तान साहित्य के क्लासिक्स के कार्यों को लिखा था। रसूल गमज़ातोव के नाम पर राष्ट्रीय पुस्तकालय द्वारा पुस्तकें जारी की जाती हैं, जिन्होंने पहल का समर्थन किया।

यद्यपि परियोजना को "मूल भाषाओं में ऑडियोबुक" कहा जाता है, हम अभी तक पूरी पुस्तकों को आवाज नहीं दे पाए हैं। इसके लिए अनुभव और बहुत समय की आवश्यकता होती है। हम वर्तमान में काम कर रहे हैं आरंभिक चरण, केवल विभिन्न आकारों के कार्यों के साथ। औसतन, एक पृष्ठ तीन से चार मिनट में पढ़ा जाता है, अगर पाठक गलती नहीं करता है और उसे फिर से लिखना नहीं पड़ता है। एक घंटे में आप लगभग 15-20 पेज की आवाज दे सकते हैं। व्यवहार में, इस प्रक्रिया में किसी को अधिक समय लगा, किसी को तेज।

- क्या आप इस परियोजना का मुद्रीकरण करेंगे?

- यह सवाल भी कभी नहीं आया। साहित्यिक विरासतहमारे पूरे गणतंत्र में। हम सिर्फ युवाओं के बीच इसे बढ़ावा देने और योग्य स्थिति वापस करने की कोशिश कर रहे हैं। ऑडियो पुस्तकें इंटरनेट पर निःशुल्क उपलब्ध होंगी। आज, हम, युवा, रूसी और विदेशी क्लासिक्स पसंद करते हैं, लेकिन हमें व्यावहारिक रूप से अपने बारे में कोई जानकारी नहीं है। इस स्थिति को बदलने की जरूरत है ताकि राष्ट्रीय क्लासिक्स में रुचि बढ़े और हमें न केवल हमारे लेखकों के नाम पता हों, बल्कि यह भी पता चले कि उन्होंने किस बारे में लिखा है। कुछ साल पहले, मैं खुद अपने लेखकों की विरासत से परिचित नहीं था, लेकिन कई कार्यों को पढ़ने के बाद मातृ भाषा, साथ ही रूसी में अनुवाद में, मैंने महसूस किया कि हमारे पास एक समृद्ध साहित्य है, महान कार्य जो किसी भी तरह से दूसरों से कमतर नहीं हैं। बात सिर्फ इतनी है कि आज हमारा साहित्य इतना लोकप्रिय नहीं है, यही कारण है कि यह सबसे अनुकूल समय नहीं गुजर रहा है।

इस प्रारूप में राष्ट्रीय साहित्य को विश्व की प्रमुख भाषाओं के साहित्य से अधिक की आवश्यकता है। हमारी भाषाएं स्वयं जटिल और खराब समझी जाने वाली हैं, और इसलिए इसे संरक्षित और प्रचारित करने की आवश्यकता है।

हाल ही में, रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन ने रूस के लोगों की मूल भाषाओं के संरक्षण और अध्ययन के लिए एक फाउंडेशन स्थापित करने के आदेश पर हस्ताक्षर किए। हमें उम्मीद है कि समर्थन मूर्त होगा और परियोजना इसके सामने आने वाले कार्यों को विकसित करने और हल करने में सक्षम होगी।

अनास्तासिया रसूलोवा।
फोटो - मरीना इब्रागिमोवा के निजी संग्रह से

दग के लोगों का एकीकृत बहुभाषी साहित्य। एएसएसआर। यह अवार, दरगिन, कुमायक, लाख, लेज़्गी, तबसरण और टाट भाषाओं में विकसित होता है। इनमें से प्रत्येक पत्र एक अजीबोगरीब तरीके से विकसित हुआ - सामाजिक-आर्थिक पर निर्भर करता है। और एक विशेष लोगों का सांस्कृतिक विकास, लेकिन उन सभी के पास है आम सुविधाएंजो दागिस्तान के लोगों के एकीकरण की सदियों पुरानी प्रक्रिया में उत्पन्न हुई।

समृद्ध मौखिक लोक। दागिस्तानियों की रचनात्मकता - महाकाव्य। और गीत। गीत, परियों की कहानियां, परंपराएं और किंवदंतियां, कहावतें और कहावतें, लोकतांत्रिक से प्रभावित हैं। और मानवतावादी। आकांक्षाएं - दागिस्तान के लोगों के इतिहास को दर्शाती हैं, उनके कठिन जिंदगी, उत्पीड़कों के खिलाफ लड़ाई। लक गीत "पर्तु पतिमा", जो तातार-मोंग के खिलाफ संघर्ष के बारे में बताता है। 13 वीं -14 वीं शताब्दी में आक्रमणकारियों, अवार गीत "नादिरशाह की हार पर", जो ईरान के खिलाफ लड़ाई में पर्वतारोहियों की एकता को दर्शाता है। विजेता जो बीच में देश में गहरे प्रवेश कर गए। 18 वीं शताब्दी .. दागिस्तानियों की उच्च देशभक्ति की गवाही देता है। अवार "खोचबार का गीत", कुमाइक "आइगाज़ी का गीत", "कार्तगोचक" ने झगड़ों के खिलाफ संघर्ष को सच्चाई से दर्शाया है। दमन वीर चक्र में गाने प्रतिबिंबित

19वीं सदी के मध्य तक कोकेशियान युद्धों की लंबी अवधि।

दागिस्तान के लोगों की परियों की कहानियों में, वीरता में। महाकाव्य, ऐतिहासिक गीतों में उत्तर के लोगों के गीतों और परियों की कहानियों के रूपांकन हैं। काकेशस, अज़रबैजान, जॉर्जिया, मध्य एशियासाथ ही मध्य पूर्व।

साथ में ओरल नार. 17-18 शताब्दियों में दागिस्तान में रचनात्मकता। विकसित रोशनी। अरबी में परंपरा। और स्थानीय भाषाएं। पहले से ही 15 वीं शताब्दी में। अवार शब्द अरब को व्यक्त करने का प्रयास किया गया था। ग्राफिक्स। लिट-रा झगड़ा। युग शामिल है। स्मारक, ऐतिहासिक इतिहास, प्राकृतिक विज्ञान और भाषाशास्त्र पर ग्रंथ। प्रसिद्ध रोशनी के साथ विषय। गुण धर्मनिरपेक्ष पेशेवर साहित्य के विकास को ओबोड (डी। 1638) से शाबान के स्कूलों, कुदुतल से मूसा (17 वीं शताब्दी), और अन्य जो दागिस्तान में उत्पन्न हुए, जिसमें धर्मशास्त्र, कानून, दर्शन और अरब के साथ-साथ मदद मिली। अध्ययन किया गया। भाषा, शब्दकोश बनाए गए, लेखन के पहले नमूने सामने आए। महत्वपूर्ण सांस्कृतिक और ऐतिहासिक। एक स्रोत जो आपको दागिस्तान के लोगों के साहित्य के विकास को समझने की अनुमति देता है वह ऐतिहासिक है। हाजी अली, मैगोमेद ताहिर अल-करही, गसन अलकादारी और अन्य के इतिहास, साथ ही व्यापार लेखन और अनुवादित साहित्य के स्मारक।

धार्मिक-दार्शनिक, नैतिक-नैतिक, वैज्ञानिक और कलात्मक की सबसे पुरानी सूची। उत्पाद अरब। और आंशिक रूप से ईरान। लेखक, डैग द्वारा बनाए गए। शास्त्री मध्य पूर्व की संस्कृति के दागिस्तान (9वीं-10वीं शताब्दी) में शुरुआती प्रवेश की गवाही देते हैं। गणित, ज्योतिष, खगोल विज्ञान और चिकित्सा पर पुस्तकों की सूची संरक्षित की गई है। डेग पर लिखित स्मारक। भाषाएँ (अरबी ग्राफिक्स पर आधारित) लगभग 15वीं शताब्दी से जानी जाती हैं। 18वीं शताब्दी में अनेक धर्मों का प्रसार हुआ। कविताएँ और अन्य सेशन। डौग पर भाषाएँ - मुगा से डारगिन दमदान, ऐमाकी से अवार्स अबुबेकिर, कुदली से गसन, कुदुतल से मोहम्मद (डी। 1708), आदि। कई के लेखक। भाषाविज्ञान-संबंधी और अन्य कार्य - दिबिर-कादी खुंजाखस्की (1742-1817) को अवार्स के लिए सफलतापूर्वक अनुकूलित किया गया। लैंग अरब। अरबी से लेखन और अनुवाद। आपात स्थिति के लिए लैंग बैठा। "कलिला और डिमना"। उत्पाद फिरदौसी, निजामी और अन्य। पूर्व। कवियों को व्यापक रूप से दागिस्तान में, पहले सूचियों में, फिर किताबों में जाना जाता था।

दागिस्तान में अरब स्मारकों का प्रवेश। और पर्स। साहित्य और भाषाओं के महत्वपूर्ण ऐतिहासिक और सांस्कृतिक परिणाम थे। लेकिन इससे भी अधिक महत्वपूर्ण रूसी का प्रसार था। भाषा, साथ ही साथ रोशनी का बढ़ता महत्व। भाषाएं। दूसरी मंजिल में। 19 वी सदी दागिस्तान के रूस में विलय के बाद, बुर्जुआ पैदा हुए। सामाजिक-आर्थिक संबंधों। विचारों का प्रसार रूस। क्रांतिकारी 19वीं सदी के डेमोक्रेट tsarism के औपनिवेशिक उत्पीड़न के खिलाफ निर्देशित साहित्य और लोककथाओं में एक नई प्रवृत्ति के उद्भव और विकास में योगदान दिया। ए। एस। पुश्किन, एम। यू। लेर्मोंटोव, ए। ए। बेस्टुशेव-मार्लिंस्की, वी। जी। बेलिंस्की, ए। ए। फेट, एल। एन। टॉल्स्टॉय और अन्य। लेखकों ने मौखिक-काव्य की अत्यधिक सराहना की। दागिस्तान के लोगों की रचनात्मकता और दुनिया के लिए इसके कुछ खूबसूरत उदाहरण खोले।

19 वीं सदी में रूसी वैज्ञानिकों ने दागिस्तान के लोगों की संस्कृति में बहुत रुचि दिखाई। प्रकाशित हुआ था। इसके इतिहास और नृवंशविज्ञान पर कई किताबें। पुस्तक का ज्ञात संस्करण। "डर्बेंट-नाम" (पीटर्सबर्ग, 1851); इसका अंग्रेजी में अनुवाद। लैंग और टिप्पणी प्रो. डर्बेंट के मूल निवासी काज़ेम्बेक। 1898 में तिफ्लिस में एक ही किताब प्रकाशित हुई थी, जिसका रूसी में अनुवाद किया गया था। लैंग एम। अलीखानोव-अवार्स्की। लैक भाषा में "डर्बेंट-नाम" का अनुवाद जाना जाता है।

लोककथाओं और साहित्यिक कला का पहला प्रकाशन। उत्पाद रूसी में और डौग। भाषाएँ 19वीं शताब्दी की हैं। रूसी में लक्स अब्दुल्ला ओमारोव द्वारा "एक मुतालिम के संस्मरण"। लैंग ("कोकेशियान हाइलैंडर्स के बारे में जानकारी का संग्रह" में प्रकाशित, वी। 1-2, 1868-69) पादरी की कट्टरता के बारे में खानों और बेक्स के क्रूर रीति-रिवाजों के बारे में बताते हैं। ज्ञात "नोगाई और कुमायक लोक गीतों का संग्रह", COMP। मैगोमेड-एफेंदी उस्मानोव, एड। 1883 में पीटर्सबर्ग।

पहले खंड में "इतिहास विश्व साहित्यसामान्य निबंधों में..." वी.एल. आर. जोतोव (पीटर्सबर्ग, 1877) का रूसी में अनुवाद किया गया। लैंग दो Kumyks में प्रवेश किया, दो Lezgins। और एक लाख गीत। प्रसिद्ध रूसी काकेशस के शोधकर्ता। लैंग दूसरे हाफ में ए. ए. शिफनर और पी. के. उस्लर। 19 वी सदी पी.के. उस्लर pl द्वारा विकसित नए वर्णमाला पर तिफ्लिस में प्रकाशित भाषाओं के विवरण के साथ। अवार।, लेज़िन।, डारगिन। और लाख लोकगीत काम करता है। राष्ट्रीय पर लैंग और रूसी में लैंग फिर प्रकाशित हो चुकी है।. डैग द्वारा एकत्रित लोककथाएँ। सांस्कृतिक हस्तियां: अवार आयडेमिर चिरकेयेव्स्की, लक्स अब्दुल्ला ओमारोव, डारगिन्स एम। अमीरोव, बशीर दलगट, लेज़्घिंस कज़ानफ़र, कुमाइक्स शाखलीव, सुल्तान आदिल-गेरे और अन्य।

अवधि 70-90। डैग के गठन का समय माना जा सकता है। नेट लीटर। प्रेम गीतों का उदय, एक सामाजिक-दार्शनिक का उदय। रुगुद्झा (1857-82), इरची-कज़ाक (1830-80), एतिम-एमिन (1837-89), बटायरे (1831-1910) और बाद में तज़ुतदीन चांका (डी। 1909) की कविता में एल्डरिलव की कविता में रूपांकनों ), कोखब-रोसो (1873-1919), सुकुर-कुर्बाना (1842-1922) और अन्य से मखमूद ने रचनात्मक के क्रमिक अलगाव को जन्म दिया। नार में व्यक्तित्व। शायरी। साथ ही गीतों में यथार्थवाद के तत्वों को बल मिलता है। पहाड़ की कविता और प्राच्य काव्य से आने वाली भावना का उदात्त रोमांस। परंपरा, वास्तविक विवरण के साथ, कवि के व्यक्तिगत भाग्य को दर्शाती है; काव्य में छवि पारगम्य आइटम nat. जीवन, परंपराओं को तीव्रता से नष्ट किया जा रहा है। पुरजोश शैली और शैली के सिद्धांत।

डी. एल. अंत में एक युवा-लिखित लिट-आरए के रूप में स्वीकृत, जिसमें अस्तित्व के मौखिक रूप प्रबल होते हैं। लिखित राष्ट्रीय की परंपराएं साहित्य ने युसुप को मुरकेली और विशेष रूप से जी. त्सदास से विकसित करना जारी रखा, जिनकी कविता आलोचनात्मक बनी हुई है। Irchi-Cossack, Batyray, Etim-Emin और अन्य का उन्मुखीकरण, सामाजिक विषयों, रोजमर्रा की जिंदगी की वस्तुओं और पात्रों के लिए एक मोड़ बनाता है। "ओटखोदनिक" की वर्ग आत्म-चेतना का गठन, कल के हाइलैंडर्स-किसान काम पर जा रहे हैं, मजदूरों के कवियों के काम में व्यक्त किया गया है, जो तलोख से मैगोमेद, ए। इमिनागेव, गदज़ी अख्तिन्स्की, कुर्कली से मखमुद हैं।

पूर्व-क्रांतिकारी में साल डी. एल. हाइलैंडर्स के जीवन में हुए सामाजिक परिवर्तन, वर्ग अंतर्विरोधों की वृद्धि को दर्शाता है। इस अवधि के दौरान सामाजिक उद्देश्यों को व्यंग्य में सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है। उत्पाद लेज़िन सुलेमान स्टाल्स्की (1869-1937) ("न्यायाधीश", "मुल्लम", "समोवर", "व्यापारी-अधिकारी"), अवार गमज़त त्सदास (1877-1951) ("अलार्म पर भाषण", "डिबिर और एक हम्सटर", " मधुशाला", "डॉग इसिना")। डौग प्रकट होता है। प्रबुद्ध। पत्रकारिता। गैबिएव ने कहा (1882-1963) सेंट पीटर्सबर्ग में 1912-13 में लैक भाषा में प्रकाशित हुआ। गैस। "खाखबर", "मुस्लिम अखबार", रूसी में एक समाचार पत्र। लैंग - दागिस्तान की सुबह। उनमें क्रांतिकारी छपे थे। पत्रकारिता और कला। जलाया 1919 में, लक्स गरुण सैदोव (1891-1919) का पहला नाटक "टिंकर्स" थिएटर में दिखाई दिया। सैद गेबिएव और गरुण सैदोव का काम, जिन्होंने रूसी प्राप्त किया। शिक्षा, रूसी के विचारों की छाप है। नि: शुल्क। गति। कुमायक में। क्रांति के इन वर्षों में लिट-रे। विचारों को नुखाई बतिरमुर्ज़ेव (1869-1919) और ज़ेनलाबिद बतिरमुर्ज़ेव (1897-1919) के कार्यों में व्यक्त किया गया है।

अक्टूबर क्रांति ने डी.एल. के तेजी से विकास के लिए सभी परिस्थितियों का निर्माण किया। नागरिक के वर्षों के दौरान युद्ध का जन्म उग्रवादी गुरिल्लाओं से हुआ था। गाने, क्रांतिकारी कम्युनिस्टों के गाए गीत पार्टी, विद्रोही लोग, स्वतंत्रता। उल्लू। अधिकारियों ने दागिस्तान के लोगों को लामबंद किया, लैटिन में एक लिखित भाषा (1928) बनाई। विस्तृत बंक के लिए आधार। डब्ल्यूटी बहुभाषी उल्लू। डी. एल. पूंजीपति वर्ग के खिलाफ लड़ाई में बड़ा हुआ। राष्ट्रवाद, पैन-तुर्कवाद, विदेशों की संस्कृति की नकल के साथ। सामंती कुलपति. पूर्व। इसके विकास में पहला कदम लेखकों Z. Batyrmurzaev और Garun Saidov द्वारा बनाया गया था। साथ में नागरिक के नायकों युद्ध - डब्ल्यू।

बुयनाकस्की, काज़ी-मैगोमेड अगासिव, एम। दखादेव - वे सोवियत संघ के संघर्ष में मारे गए। शक्ति। शांतिपूर्ण निर्माण की शुरुआत की शर्तों के तहत, वर्ग संघर्ष ने एक उग्र चरित्र ग्रहण किया। इससे पहले डी. एल. कार्य सोवियत संघ को मजबूत करने में मदद करना था। स्थानीय अधिकारियों, कुलकों की शत्रुतापूर्ण योजनाओं का पर्दाफाश करने के लिए, मेहनतकश लोगों को ज्ञानोदय के लिए बुलाने के लिए।

20 के दशक में। लेज़िन कविताएँ ज्ञात हुईं। कवि सुलेमान स्टाल्स्की ("हमारी शक्ति", "कार्यकर्ता", "मखचकला में", "पुल", "लेनिन की मृत्यु पर"); आपातकालीन कवि - गमज़त त्सदास ("सोवियत संघ का चुनाव कौन करें", "ग्रामीण गरीबों के लिए"), मैगोमेद मिर्ज़ा शम्सुद्दीन ("स्वतंत्रता पर, पार्टी पर, लाल सेना पर"), उमर अरशेवा ("लेनिन के बारे में"), ज़ागिद हाजीयेव (बी। 1898) ("गेर्गेबिल एचपीपी"); डारगिन कवि - उलकाई उराखिंस्की ("पहले और अब"), रबादान नुरोव (1890-1938) ("गृहयुद्ध के बारे में गीत", "एक पश्चाताप करने वाले प्रवासी का पत्र"), अजीज इमिनागेव (1885-1944) ("अक्टूबर", " अध्ययन, कॉमरेड »); कुमाइक। कवि - काज़ियाहू-अली (बी। 1879) ("व्हाइट लाइट एंड रेड लाइट"), अब्दुल्ला मैगोमेदोव (1869-1937) ("टू द हलमैन", "जो काम नहीं करता, वह नहीं खाता", "महिलाएं, को फ़ील्ड्स"), बगाऊ एस्टेमिरोवा ("उन दिनों में जब वह छिपा हुआ था", "रेड पार्टिसन", "शेख की शिकायत"); लाख लेखक - इब्राहिम-खलील, कुर्बान अलीयेव ("लड़ाई", एक गृहयुद्ध के बारे में एक कहानी का एक अंश)।

बोल्शेविकों की ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति का निर्णय "फिक्शन के क्षेत्र में पार्टी की नीति पर" (1925), और इस निर्णय को लागू करने के लिए पार्टी द्वारा किए गए उपायों ने साहित्य के आगे के विकास को प्रभावित किया। साहित्य। 1928 में, लिट-रॉय का नेतृत्व करने के लिए ऑर्गबुरो डैग बनाया गया था। सर्वहारा लेखकों का संघ, जिसने बहुत सारे संगठनात्मक कार्य किए। डौग कवियों ने धर्म को कलंकित किया। पूर्वाग्रह, हाइलैंडर्स के मन में हानिकारक अवशेष, संस्कृति के विकास में बाधा डालने वाले रीति-रिवाज, कुलक-मालिकाना। विचारधारा, आदि। व्यंग्य बाहर खड़े हैं। लेज़िन कविताएँ। कवि: सुलेमान स्टाल्स्की - "मूर्खता का कोई इलाज नहीं है" (1925), "एक धोखेबाज के अनुनय पर विश्वास मत करो" (1927), "हर कविता स्थिर है" (1927), "अगेंस्ट लेंट" (1929); अलीबेक फतहोवा (1910-35) - "हमारे साथ और उनके साथ" (1929); आपातकालीन कवि गमज़त त्सदासा - "निर्देश" (1926), "वसंत की जुताई" (1927), "खाज़ी अली का गीत" (1927), "8 मार्च के बारे में एक बूढ़ी औरत का गीत", "चोखतो" (1928)। दुर्घटना की कहानियां सामने आती हैं। लेखक रज़ब दिनमागोमेव (1905-44) - "रक्त के लिए रक्त" (1929), "भगवान में स्वर्ग, पृथ्वी पर पति" (1927), लाख लेखक एम। चारिनोव (1893-1937) द्वारा नाटक "गबीबत और खजियाव" (1919) ) और आदि

कट्टर धर्म विरोधी। अभिविन्यास व्यंग्य की विशेषता है। उत्पाद डारगिन कवि - ए। इमिनागेवा ("मुल्ला का काम", "मुल्ला ने मूसा के साथ क्या किया", "मुल्ला और लड़की", 1929) और सगीदा अब्दुल्लायेवा (1903-52) ("मुल्ला की लोरी", 1926 ; "अमंतु", 1930); शनि उत्पादन। कुमाइक। लेखक नबी खानमुरज़ेव (1893-1950) ("हँसी के माध्यम से आँसू", 1929), युसुप गेरीव (1903-41) की कहानियाँ ("मोल्ला नसरुद्दीन का साथी", 1927)। 20 के दशक का व्यंग्य अपने वास्तविक नायकों के साथ, पुरानी दुनिया की निंदा करते हुए, डी। एल में यथार्थवाद के निर्माण में योगदान दिया। शुरुआत तक 30s कविता से डी. एल. के स्थापित पारंपरिक रूपों के साथ। कला के नए रूपों में चले गए। इमेजिस।

पोस्ट के बाद। बोल्शेविकों की ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति "साहित्यिक और कलात्मक संगठनों के पुनर्गठन पर" (1932)। जलाया गणतंत्र के समूह सोवियत संघ के एक संघ में एकजुट हो गए। लेखकों के। राइटर्स की पहली ऑल-यूनियन कांग्रेस (1934), दागिस्तान के लेखकों की पहली कांग्रेस; अश्लील समाजशास्त्रीय, प्रकृतिवादी के खिलाफ पार्टी का संघर्ष। और औपचारिक। कला के सिद्धांत में साहित्य और आलोचना में धाराओं ने डैग की मदद की। समाजवादी के सार को बेहतर ढंग से समझने के लिए लेखक। यथार्थवाद, उल्लू के कार्य। लीटर।

इन वर्षों में रूसी-डैग की मजबूती का बहुत महत्व था। जलाया सम्बन्ध। रूसी ब्रिगेड दागिस्तान में आए। स्थानीय लेखकों की सहायता के लिए लेखक;

राष्ट्रीय से स्थानान्तरण किए गए थे रूसी में भाषाएं लैंग और वापस; व्यवस्थित रूप से स्थापित। का संस्करण डौग लेखकों के। 1934 में पहली बार प्रकाशन पुस्तक की मूल भाषाओं में प्रकाशित किए गए थे। एस। स्टाल्स्की - "चयनित कार्य", जी। त्सदासी - "द ब्रूम ऑफ एडैट्स", काज़ियाहू अली - "काज़ियाउ अली गाती है", आदि। रूसी में। लैंग द एंथोलॉजी ऑफ़ दगेस्टन लिटरेचर (1934) प्रकाशित हुआ था, साथ ही अवार, कुमायक, डारगिन, लक और लेज़िन के एंथोलॉजी भी प्रकाशित हुए थे। देशी भाषाओं में साहित्य (1932-34)। इन वर्षों के दौरान, डी. एल. राष्ट्रीय क्षेत्र में प्रवेश करती है।

30 के दशक में। पहले उत्पाद दिखाई दिए। Tabasran और Tat भाषाओं में। रचनात्मक प्रक्रिया का विस्तार हुआ। दागिस्तान के लोगों के साहित्य का पारस्परिक संवर्धन, यूएसएसआर के लोगों के अन्य भ्रातृ साहित्य के साथ घनिष्ठ संबंध स्थापित किए गए। दागेस्तान के पीपुल्स कवि का खिताब लेजिन एस। स्टाल्स्की (1934), अवार जी। त्सदासा (1934), कुमिक ए। मैगोमेदोव (1934), लाक ए। गफूरोव (1939) को दिया गया था। तब कुमाइक आगे आए। कवि अटके अदजामातोव (बी। 1911), कामिल सुल्तानोव (बी। 1911), अनवर अदज़िएव (बी। 1914), लाख कवि युसुप खप्पलेव (बी। 1916), तात कवि मनुवा दादाशेव (1912-43) और अन्य। पहले से एक नए जीवन की छवियों का अनुभव करते हैं, कवि आधुनिकता के व्यापक और अधिक विविध प्रतिबिंबों की ओर बढ़ रहे हैं, उल्लुओं के उभरते हुए चरित्र। एक नए जीवन के लिए लड़ रहे लोग। अगर 20 के दशक में उल्लू। Ch में वास्तविकता परिलक्षित होती थी। गिरफ्तार गीत की शैलियों में, फिर शुरुआत में। 30s कविताएँ दिखाई दीं, जिनमें से लेज़िन ए। फतखोव की कविता "ड्रमर गैसन" (1931) बाहर खड़ी है, जो समाजवादी पद्धति के विकास का संकेत देती है। डौग में यथार्थवाद। शायरी। इसमें, अन्य उत्पादों की तरह। ("ड्रमर ऑफ द रोड्स", "माउंटेन स्काउट्स", "एम-ते-एस", 1933), ए। फतखोव ने उल्लू का काम दिखाया। लोगों को पहली मानव आवश्यकता के रूप में, आनंद और खुशी के रूप में। फतखोव की रचनात्मकता ने दाग को समृद्ध किया। नई विधाओं और पद्य के रूपों के साथ कविता। दागिस्तान के कवियों ने तीव्र वर्ग संघर्ष, लोगों के उत्साह, नागरिकों के विकास के साथ सामूहिकता की प्रक्रियाओं को चित्रित किया। चेतना (ए। अदज़ामातोव की कविता "निजी संपत्ति पर आग", 1934, एस। स्टाल्स्की, जी। त्सदासा, ए। ओमरशेव, एन। खानमुरज़ेव, ए। वी। सुलेमानोव, जेड। गडज़िएव, ए। मैगोमेदोव और अन्य की कविताएँ और गीत। ) . व्यंग्य का और विकास हुआ। कुलक और कीट, रिश्वत लेने वाले, उल्लंघन करने वालों का एक्सपोजर श्रम अनुशासन, पुराने अदाओं से चिपके हुए लोग, एस। स्टाल्स्की और जी। त्सदासा के काम के लिए विशिष्ट हैं। बैठा। G. Tsadasy द्वारा Adat's Broom (1934) ने D. l में व्यंग्य के विकास को प्रभावित किया। व्यंगपूर्ण दार्जिन्स के काम में दिशा मजबूत है। कवि ए। इमिनागेव, अवार - जेड। गडज़िएव, कुम्यक - एन। खानमुरज़ेव (1893-1950)। कार्य दिवस डाग। सामूहिक किसान एस। स्टाल्स्की की "कलेक्टिव फार्म गर्ल इंडज़िखान" (1935), जी। त्सदासा "कांग्रेस में मकोइल मैगोमा" (1934), काज़ियाउ अली "सांग सामूहिक किसान गफूर का गीत" (1934) की कविताओं को समर्पित हैं। ए.वी. सुलेमानोव "शेफर्ड अब्दुल्ला" (1934) और अन्य। यह इस अवधि में डी। एल में विशेष बल के साथ लगता है। उल्लू का विषय। मातृभूमि, कम्युनिस्ट पार्टी और लोग, यूएसएसआर के लोगों की दोस्ती का विषय।

समाजवादी की सफलता निर्माण, डाग संस्कृति का उदय। लोगों ने नए विषयों के एक अटूट स्रोत के रूप में कार्य किया। एस। स्टाल्स्की की कविताएँ थीं - "दागेस्तान" और "थॉट्स अबाउट द मदरलैंड" (1937); जी। त्सदासी - "माई लाइफ" (1939); ए। ओमर्शेवा - "मेरे जीवन के 15 साल" (1935); काज़ियाहू अली - "माई सॉन्ग" (1934); टी। खुरयुगस्की - "द विलेज ऑफ गुगवेज़" (1940); अलीम्पाशा सालावतोवा - "रेड पार्टिसंस" (1933); ए वी सुलेइमानोवा - "क्रांति की लहरें" (1930); "चेल्युस्किंट्सी" (1935); बगौ एस्टेमिरोवा - "फाइट" (1930); लोकप्रिय श्लोक बन गया। कुमाइक। कवयित्री इचिउ गडज़िवा - "पूर्व मालकिन" (1934)। एक मुक्त महिला का विषय, एक पहाड़ी लड़की, कविता में सन्निहित थी। जेड। हाजीयेवा "पायलट" (1936), "नए लोग और उत्साही प्रेम" (1940), जी। त्सदासी "शैक्षणिक में आने वाली लड़कियों का गीत"

पाठ्यक्रम "(1935), ए। ओमरशेवा "सकीनाट इन द काउंसिल" (1933), "स्टूडेंट" (1933)। वे एक स्वतंत्र, समान नागरिक की विश्वदृष्टि, एक पहाड़ी महिला की भावनाओं को व्यक्त करते हैं। डौग कविता ने अंतरराष्ट्रीय को जवाब दिया। विकास। कवियों ने बनाया स्पेनिश संघर्ष के बारे में लोगों ने साम्राज्यवाद का विरोध किया। एक नए विश्व युद्ध के भड़काने वाले (ए। फतखोव की कविता "युद्ध", आदि)। 30 के दशक के अंत तक। लाख लेखक एफेंदी कापीव (1909-1944) का काम फला-फूला; रूसी में अपने अनुवाद के लिए प्रसिद्धि प्राप्त की। लैंग उत्पाद डौग लोकगीत, डौग। कवियों, विशेष रूप से एस। स्टाल्स्की। कपिव की प्रतिभा और कौशल उनकी पुस्तकों "स्टोन कार्विंग" (1940), "कवि" (पुस्तकें 1-2, 1944 में प्रकाशित) में प्रकट हुई थी, जो उल्लुओं के खजाने में शामिल थे। लीटर। 30 के दशक में। शनि बाहर आया। तत कवि मनुवख दादाशेव और मीशा बख्शेव (बी। 1910), एम। बख्शीव का नाटक "शाह-अब्बास और अंबाल" (1940), सत। तबसरण कवि एम। शामखालोव (बी। 1916) और बी। मितरोव।

कलाकार विकसित होने लगा। गद्य। धर्म विरोधी के साथ-साथ व्यंगपूर्ण कुमिक कहानियां। लेखक युसुप गेरीव (1903-41) शनि को प्रकाशित हुए थे। ए। अदज़मातोव के निबंध "अज्ञानता पर हमला" (1933), कहानी "टुपाऊ" (1935), ए। वी। सुलेमानोव की कहानी "विजय का नायक" (1931)। बैठा। कहानियाँ Kumyk V. Dydymov द्वारा प्रकाशित की गईं। 1933 में, पहला डी. एल. में दिखाई दिया। उपन्यास "फर कोट में हीरोज" लेखक आर। दिनमागोमेव (1905-44)। पहली बार डारगिन पर। लैंग टाट भाषा में कहानियां और निबंध एस अब्दुल्लाव लिखना शुरू किया। - एम। बख्शीव और एच। अवशालुमोव। लेखकों ने वर्ग संघर्ष का चित्रण किया, जो सामूहिकता की अवधि के दौरान बढ़ गया, नए लोगों की छवियां बनाईं, जिन्हें ज्ञान के अधिग्रहण के लिए, संस्कृति के लिए बुलाया गया।

डौग युद्ध पूर्व पंचवर्षीय योजनाओं के वर्षों में नाटक भी सक्रिय रूप से धर्म से अतीत के अवशेषों के खिलाफ लड़े। डोप, खून के झगड़े के रिवाज के साथ, सामंती कुलपति। एक महिला के प्रति रवैया। बड़ा समाज। नाटक जो महत्वपूर्ण थे वे थे: "हास्किल और शमील" (1932) ज़ेड हाजीयेवा द्वारा; आर. नुरोव द्वारा "द एक्सपोज़्ड शेख" (1933); जी. त्सदासा (1937) द्वारा "द चेस्ट ऑफ डिजास्टर्स"। कुछ नाटक लोककथाओं के उद्देश्यों के आधार पर बनाए गए थे: "एगाज़ी" (पोस्ट। 1940) और "कराचाच" (1940) ए। सालावतोव (1901-42), जी। त्सदासा और अन्य द्वारा "शोमेकर"। युद्ध ने लाक नाटककारों एम। अलीव (बी। 1907) ("पार्टिजन मैगोमेड", 1935), श्री अब्दुल्लाव ("तुलपर", 1937), टाटा एम। बख्शीव ("विजय की वीरता") के नाटकों का आधार बनाया। 1936)। ऐसे नाटक बनाए गए जो उल्लुओं को प्रतिबिम्बित करते थे। वास्तविकता, उल्लुओं के नए लोगों का विकास। दागेस्तान: "इन लाइफ" (1932) जी। रुस्तमोवा, "हू हूम" वाई। गेरीव, "शेफर्ड अर्सलान" ए। कुर्बानोव (बी। 1909), "ब्रदर एंड सिस्टर" (1934) एम। अलीवा, "चिल्ड्रन ऑफ हिराच " (1935) जी। त्सदासी, "शोरी" (1937) एम। बख्शीवा और अन्य। आई.वी. स्टालिन के व्यक्तित्व का पंथ, उन्हें सोवियत संघ की सभी जीत के लिए जिम्मेदार ठहराया। लोगों ने गीत और महाकाव्य में बयानबाजी का प्रसार किया। दूसरे भाग की कविता। 30 और 40 के दशक, यथार्थवाद से घोषणात्मक और योजनाबद्ध की ओर ले गए। जीवन की छवियां।

लिट की मूल बातें। आलोचकों में डी. एल. इफ के लेख रखे। कपिव, ए। नाज़रेविच, के। सुल्तानोव और अन्य। आलोचनात्मक से। लेख और अध्ययन रूस द्वारा किए गए थे। लेखक और वैज्ञानिक (N. S. Tikhonov, V. A. Lugovskoy, P. A. Pavlenko, Yu. M. Sokolov और अन्य)। 1938 में, डैग का लेखन। लोगों का लैटिन से अनुवाद किया गया था। रूसी में वर्णमाला ग्राफिक्स। रूसी के अध्ययन की लालसा बढ़ी। लैंग

30 के दशक में डी. एल. एकल सृजनात्मकता पर आधारित एकल बहुभाषी साहित्य के रूप में विकसित होता है। विधि - समाजवादी। यथार्थवाद इसमें अग्रणी स्थान पर कविता का कब्जा है, जहाँ, परंपराओं के साथ। विधाएँ बड़े रूप में दिखाई देती हैं: कविता, गाथागीत। नार पर आधारित है। एक वास्तविक-रोजमर्रा की परी कथा की उत्पत्ति, लघु कहानी, नार। उपाख्यानों, इतिहास, दंतकथाओं और नार। थिएटर, गद्य और नाटक विकसित हो रहे हैं, रचनात्मक रूप से रूसी परंपराओं का उपयोग कर रहे हैं। यथार्थवाद डी एल में पहले उपन्यास, उपन्यास, लघु कथाएँ, लघु कथाएँ, निबंध, साथ ही नार। नाटक (कॉमेडी, वीर नाटक, आदि)। लेखकों ने सीखा

वास्तविकता के नए, जटिल पहलुओं का चित्रण, जीवन की नई परतों को उभारा, एक समकालीन नायक की छवि बनाई।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, डैग। लेखकों और कवियों ने आगे और पीछे के नायकों के सैन्य और श्रम शोषण को सच्चाई से चित्रित किया। कवि चित्रण करने लगे। मौखिक साधन रचनात्मकता। बहुत कुछ बनाया गया है। उत्पाद।: "दुल्हन का गीत", "सामने से प्रिय को पत्र", "एक अग्रिम पंक्ति के सैनिक की पत्नी" जी। त्सदासा द्वारा; "एट द गेट्स ऑफ़ द काकेशस" (1942), "मदर्स वॉयस" ज़ेड गडज़िएव द्वारा; "पिता का आदेश", "माँ का आदेश" लेज़्घिंस। नर. कवि टी। खुरयुगस्की (1893-1958); "सैडल, हाइलैंडर्स, बे हॉर्स" (1943), "वॉली ऑफ गन्स" (1943) अवार। कवि रसूल गमज़ातोव (बी। 1923); "हाइलैंडर को देखना" गादज़ी ज़ालोव; अबुतालिब गफूरोव (बी। 1882) द्वारा "कबार्डियन वुमन", "कर्नल प्लान"; ए वी सुलेमानोव द्वारा "नाइट्स", "ऑन द रोड", "डेनेपर"; "मदर्स वर्ड" (1943), अनवर अदज़िएव (बी। 1914) और अन्य द्वारा "व्हाट डॉन टॉल्ड"। व्यंग्यकारों को व्यापक रूप से जाना जाने लगा। जी। त्सदासा की कविताएँ - "हिटलर की स्प्रिंग टेल्स", "हिटलर की समर टेल्स", "हिटलर ने दो हार्स का पीछा कैसे किया"; टी। खुरयुगस्की - "दुश्मन के विचार", "यहाँ वह है - हिटलर।" प्रेम गीत बहुत विकसित किए गए हैं। गद्य में, ई। कपिव द्वारा "फ्रंट-लाइन निबंध" (1944) वीर के बारे में बताते हुए बाहर खड़े हैं। उल्लू के करतब। लोगों की। जर्मन अत्याचार। "वन-आइड", "फ्रिट्ज एंड बर्टा", "फ्रॉम द विस्टुला टू द ओडर" निबंधों में एस अब्दुल्लाव द्वारा फासीवादियों की निंदा की गई थी। आर। दिनमागोमेव की कहानियाँ "द ओथ" और "द ब्राउन स्नेक" (1942) युद्ध के पहले दिनों के लिए समर्पित हैं। जी। त्सदासा के नए नाटक - "बज़ाले", "मीटिंग इन बैटल" (1944), "आयडेमिर एंड उमागनाट"; ए अदज़मातोवा - "स्टील ट्रैप"; एम। खुर्शीलोवा (1905-58) - "अंडालियंस" और अन्य का मंचन उल्लुओं के चरणों में किया गया। थिएटर। कलात्मक और पत्रकारिता उत्पाद रूसी लेखक (ए। टी। ट्वार्डोव्स्की, ए। एन। टॉल्स्टॉय, एम। ए। शोलोखोव, आई। जी। एहरेनबर्ग, ए। ए। फादेव, के। एम। सिमोनोव, आदि), केंद्र के साथ लाइव संचार। जलाया युद्ध के दौरान संगठनों का डी.एल. के विकास पर बहुत प्रभाव पड़ा। एक समकालीन के चरित्र को समझने की इच्छा, अपने उच्च को चित्रित करने के लिए नैतिक चरित्र- उल्लू। देशभक्ति, साहस, धैर्य, वीरता - उल्लू के विशिष्ट व्यक्तित्व लक्षण के रूप में। पुरुष-कविता, गद्य और नाटक में डी.एल. में मनोविज्ञान को गहरा करने के लिए नेतृत्व किया, उसकी नई सफलताओं को तैयार किया।

ग्रेट फादरलैंड के मोर्चों पर। युद्ध डी. एल. खोए हुए लेखक आर। दिनमागोमेव, एम। अबकारोव, एम। दादाशेव, ए। सालावतोव, लेजिंस। कवि एम। स्टाल्स्की, तबासरन। कवि बी मितरोव और अन्य।

युद्ध के बाद, डी. एल. कम्युनिस्ट निर्माण और मनुष्य की शिक्षा में नई सफलताओं के लिए शांति के संघर्ष का विषय बन गया। 1946-1948 में साहित्य और कला के सवालों पर ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी ऑफ बोल्शेविकों की केंद्रीय समिति, 1954 में राइटर्स की दूसरी कांग्रेस और 1959 में तीसरी कांग्रेस के फैसलों का डी.एल. पर बहुत प्रभाव पड़ा। डी.एल. के विकास में सबसे महत्वपूर्ण मील के पत्थर। CPSU की XX और XXII कांग्रेसें थीं। पार्टी समाधान। साहित्य और कला के मुद्दों पर कांग्रेस, सीपीएसयू के कार्यक्रम के प्रावधान कम्युनिस्ट में और वृद्धि का आधार थे। डी। एल की विचारधारा, इसका मुकाबला अभिविन्यास। भाग। दस्तावेज़ लेखकों से लोगों के जीवन के साथ निकटता से जुड़े रहने, आधुनिकता के विषय को सच्चाई से कवर करने, लोगों को आवश्यक पुस्तकों का निर्माण करने का आह्वान करते हैं। पुरानी पीढ़ी के कवियों के साथ, दागिस्तान की सीमाओं से बहुत दूर जाने जाते हैं (जी। त्सदासा, ए। गफूरोव, काज़ियाउ अली, टी। खुर्युगस्की), और मध्य पीढ़ी के कवि, जिन्होंने साहित्य में दृढ़ता से प्रवेश किया है, युवा आगे आया; डारगिन्स राशिद रशीदोव (बी। 1928), जेड। जुल्फुकारोव (बी। 1927) और ए। अबकारोव (बी। 1931), लक्स मिर्जा मैगोमेदोव (बी। 1921), अबचारा हुसैनेव (बी। 1921) और बदावी रामज़ानोव (बी। 1927) ) ), कुमायक शेरिप अल्बेरिएव (बी। 1926), अवार्स मशिदत गैरबेकोवा (बी। 1927) और फ़ाज़ु अलीवा, अवार्स मूसा मैगोमेदोव (बी। 1926), ओ। शख्तमनोव (बी। 1931)। डी एल में इस अवधि के दौरान दमन के शिकार लोगों को फिर से सक्रिय किया गया

स्टालिन बी। एस्टेमिरोव, ए। जाफरोव, आई। ख। कुर्बानालिव का व्यक्तित्व पंथ।

युद्ध के बाद, जी। त्सदासा की कविता "द टेल ऑफ़ द शेफर्ड" (1949-50) विशेष रूप से प्रसिद्ध थी। बैठा। उनकी कविताओं "पसंदीदा" राज्य द्वारा चिह्नित। 1951 में यूएसएसआर पुरस्कार। युद्ध के बाद में। रचनात्मक वर्ष। अवार फला-फूला। कवि रसूल गमज़ातोव। उनकी कविताएँ "द ईयर ऑफ़ माई बर्थ" (1950), "हाइलैंडर्स मदरलैंड" (1950), "कनवर्सेशन विद फादर" (1952), "माई हार्ट इन द माउंटेंस" (1958), "गोर्यंका" (1958), सत। कविताएँ "मेरे जन्म का वर्ष" (1951, 1952 में यूएसएसआर राज्य पुरस्कार), कई अन्य सहित। उत्कृष्ट उत्पाद। ("लेनिन के पास हाइलैंडर्स", "देश में", "समर इन द माउंटेन", "माउंटेन रोड", "वेरा वासिलिवेना", आदि), शनि। " उच्च सितारे"(1962, 1963 में लेनिन पुरस्कार) ने कवि को अखिल-संघ पहचान दिलाई। आर। गमज़ातोव की कविताओं और कविताओं का रूसी में अनुवाद किया गया है। लैंग और अन्य भाषाएं। 1959 में उन्हें दागिस्तान के पीपुल्स कवि की उपाधि से सम्मानित किया गया।

शनि बाहर आया। कुमायक कविताएँ। कवि ए। अदज़ीव ("हैप्पी माउंटेन", 1948, "सॉन्ग्स ऑफ हैप्पीनेस", 1950, "लेट्स सिंग एंड लाफ", 1957); ए। अदज़मातोवा (कविताएँ "रबियत", 1957, "हिरण हॉर्न", 1958); ए.वी. सुलेमानोवा ("कविताएं और कविताएं", 1948, "माई थॉट्स", 1955); डारगिन कवि रशीद रशीदोव (कविता "अया-काका", 1948, "गांव में एक पहाड़ के साथ एक दावत", 1958); लाख कवि वाई। खप्पलेव ("स्टार्स ऑफ हैप्पीनेस", 1950); लेज़िन टी। खुर्युगस्की (कविताओं का संग्रह "माई फादरलैंड", "व्हेन स्प्रिंग कम्स", 1954); डी। एटनिलोवा ("वेव्स ऑफ द हार्ट", 1948, "सिलेक्टेड", 1954); मूसा मैगोमेदोव ("माउंटेन स्प्रिंग", 1959)।

दागिस्तान में युद्ध से पहले, केवल ओ.टी.डी. उत्पाद बच्चों के लिए कवि। युद्ध के बाद में अवधि बच्चे बढ़े। जलाया सबसे प्रसिद्ध कविताएँ और कविताएँ थीं: आर। रशीदोवा - "मुझे ऐसे बच्चे बहुत पसंद हैं" (1954), "फ्रॉस्ट हमारे गाँव में आया है" (1960); आर। गमज़ातोवा - "मेरे दादा" (1957); जेड गडज़ियेवा - "बर्ड्स वैली" (1948), "सांता क्लॉज़ इन द माउंटेंस" (1951), "गोल्डन बोन" (1954); बैठा। ए। मैगोमेव "चालंदर" (1955) की लघु कथाएँ, उनकी अपनी कहानी "दादा और पोते" (1959); बैठा। कुमिक कहानियां। लेखक एम। एस। याहयेव "आई एंड अख्मेद" (1958); एक दुर्घटना की कहानी लेखक एम। सुलिमानोव "ब्लैक केव" (1958); डी। अतनिलोवा "पहला पाठ" (1953); बैठा। एन। युसुपोव की कविताएँ "द डव एंड द व्हीट ग्रेन" (1959)। कलाकार सफलतापूर्वक विकसित हो रहा है। गद्य। बैठा। कुमिक कहानियां। लेखक इब्र. केरीमोव का "ग्रेट यूराल" (1953) यूराल श्रमिकों के जीवन के चित्रों को चित्रित करता है; लोकप्रिय शनि हैं। एम। याहयेव की लघु कथाएँ - "द मैरिज ऑफ़ उमालत" (1955); एम। बख्शीवा - "मेरे देशवासियों के बारे में कहानियाँ" (1956), "साधारण लोग" (1958); एम। गडज़िवा - "यंग लाइफ" (1955), आदि। निबंध शैली विकसित होने लगती है। बड़े प्रोडक्शंस हैं। बयान करना। साहित्य - कहानियाँ, उपन्यास। कहानियाँ Ch को समर्पित हैं। गिरफ्तार कोल्ख जीवन, उन्नत श्रमिकों के साथ। एक्स-वीए। लेखक अभी भी औद्योगिक श्रमिकों के जीवन की ओर बहुत कम रुख करते हैं। उद्यमों, पहाड़ों बुद्धिजीवी वर्ग। अवारों की कहानियाँ सबसे प्रसिद्ध हैं। लेखक - ए। मैगोमेव "गोर्यंका" (1951), एम। सुलिमानोव "डिसीव्ड ट्रस्ट" (1954), मूसा मैगोमेदोव "हॉट हार्ट्स" (1954); कुमायक - ए। अदज़मातोव "द हीरोज़ फैमिली" (1956), "इन द कुमिक स्टेप" (1953) और "ईगल्स नेस्ट" (1954), इब्र। केरीमोव "ग्लिटर ऑफ वॉटर" (1950), एम। एस। यखयेव "गुलायबत" (1953) और अन्य; लक्स्की - ए। एम। मुदुनोव "अंडर द सन ऑफ लव" (1950), मिर्जा मैगोमेदोव "क्राउन हैप्पीनेस" (1953); लेजिंस। लेखक ए। अगेव - "उमुद" (1953); डारगिन्स जेड। ज़ुल्फ़ुकारोव - "डॉन इन द माउंटेन" (1954); ए। अबू-बकारा - "डारगिन गर्ल्स" (1963), "चेगेरी" (1963) और अन्य उपन्यास "मखच" (1959) कुम्यक। लेखक इब्र. केरीमोव और "रिवेंज" (1959) अवार। लेखक मूसा मैगोमेदोव अक्टूबर क्रांति और नागरिक का चित्रण करते हैं। युद्ध। आधुनिक में रोमन विषय युवा लाक लेखक इलियास केरीमोव (द रप्चर, 1958) द्वारा प्रकाशित किया गया था।

युद्ध के बाद का डग। नाटककार का प्रतिनिधित्व एम। खुर्शीलोव ("हार्ड डेज़", 1949), श्री अब्दुल्लाव द्वारा नाटकों द्वारा किया जाता है

("बदला", 1947), एम। अलीयेव ("द रमज़ानोव फैमिली", 1948) और अन्य। सामूहिक खेतों, ऐतिहासिक और रोज़मर्रा के विषय मशिदत गैरबेकोवा के नाटकों के लिए समर्पित हैं - "मीटिंग" (1950), ए। अदजामातोव - "ब्राइड्स" (1953), ए। कुर्बानोव - "लव असियात" (1946), "नेबर्स" (1948), " आग पर पहाड़"; Z. Efendiyeva - "द वे ऑफ़ ज़ेनाब" (1950), श्री अब्दुल्लायेवा - "द ब्रॉड वे" (1950), आर। गमज़ातोवा - "द गोर्यंका" (1960), ए। कुर्बानोवा और एम। याहयेवा - "रोड्स ऑफ़ लाइफ" (1960), टी। खुरयुगस्की - "अशुग सैद" (1961), आदि।

अलम। का प्रकाशन माचककला में होता है। डॉग पर "दोस्ती"। और रूसी भाषाएँ, वर्ष में चार बार प्रकाशित होती हैं। लेख भी देखें: अवार साहित्यआईडी = लिंक>, डारगिन साहित्यआईडी = लिंक>, कुमायक साहित्यआईडी = लिंक>, लाख साहित्यआईडी = लिंक>, लेज़्गी साहित्यआईडी = लिंक>, तबसरण साहित्यआईडी = लिंक>, जैसे साहित्यआईडी = लिंक>.

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