क्या प्लैटोनोव ने युद्ध के बारे में लिखा था। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध... प्लैटोनोव ए.पी.

रेड स्टार में "कवच", "युद्ध के कार्यकर्ता", ब्रेकथ्रू टू द वेस्ट, "द रोड टू मोगिलेव", "इन मोगिलेव" आदि निबंध दिखाई दिए, और प्लैटोनोव ने प्रिंट करना जारी रखा। प्लैटोनोव के सैन्य निबंधों और कहानियों के विषय लोगों की वीरता, फासीवादी विचारधारा का प्रदर्शन, दुश्मन पर जीत में विश्वास है। ये विषय गद्य संग्रहों की मुख्य सामग्री हैं - "मातृभूमि के आसमान के नीचे" (1942), "मातृभूमि के बारे में कहानियाँ" (1943), "कवच" (1943), "सूर्यास्त की ओर" (1945), "सैनिक दिल" (1946)। प्लैटोनोव मुख्य रूप से सैनिक के पराक्रम की प्रकृति, आंतरिक स्थिति, विचार के क्षण और नायक के करतब से पहले की भावनाओं में रुचि रखते थे। कहानी "आध्यात्मिक लोग" (1942) इस बारे में लिखी गई थी - सेवस्तोपोल के पास लड़ाई के बारे में, नौसैनिकों की वीरता के बारे में। राजनीतिक प्रशिक्षक फिल्चेंको की कमान वाली इकाई ने फासीवादी टैंकों की उन्नति को रोक दिया, नाविकों में से कोई भी जीवित नहीं बचा - सभी की मृत्यु हो गई, खुद को ग्रेनेड के साथ टैंकों के नीचे फेंक दिया। लेखक दुश्मनों के बारे में लिखता है: “वे किसी भी, यहाँ तक कि सबसे भयानक दुश्मन से भी लड़ सकते थे। लेकिन वे यह नहीं जानते थे कि उन सर्वशक्तिमान लोगों के साथ लड़ाई को कैसे स्वीकार किया जाए जो दुश्मन को नष्ट करने के लिए खुद को उड़ा लेते हैं। कलात्मक रूप से मजबूत और अभिव्यंजक, लेकिन "प्रेरित", "सर्वशक्तिमान लोगों" के बारे में भावनात्मक रूप से संयमित कथा युद्ध के वर्षों की कहानियों की मुख्य सामग्री थी। जीवन और मृत्यु पर दार्शनिक विचार, जो हमेशा प्लैटोनोव को चिंतित करते थे, युद्ध के वर्षों के दौरान और भी तीव्र हो गए; उन्होंने लिखा: "एक उपलब्धि क्या है - युद्ध में मृत्यु, यदि किसी के लोगों के लिए प्रेम की उच्चतम अभिव्यक्ति नहीं है, तो हमें आध्यात्मिक विरासत के रूप में विरासत में मिला है?"

प्लैटोनोव की कई कहानियाँ और निबंध फासीवाद की विचारधारा और "अभ्यास" ("द इनैनीमेट एनिमी", "द रोज़ गर्ल", "द सेवेंथ मैन", "ऑन द ग्रेव्स ऑफ़ रशियन सोल्जर्स") में इसके अनुप्रयोग को उजागर करने के लिए समर्पित हैं। आदि।)। कहानी "द इनैनीमेट एनिमी" (1943, 1965 में प्रकाशित) उल्लेखनीय है। उनका विचार मृत्यु और उस पर विजय के प्रतिबिंबों में व्यक्त किया गया है: “मृत्यु विजयी है, क्योंकि एक जीवित प्राणी, अपनी रक्षा करते हुए, उस शत्रुतापूर्ण शक्ति के लिए मृत्यु बन जाता है जो उसे मृत्यु लाती है। और यह जीवन का उच्चतम क्षण है, जब वह इसे दूर करने के लिए मृत्यु से जुड़ जाता है ... "

सैन्य गद्य के लेखक प्लैटोनोव के लिए, झूठा सीधा आशावाद, देशभक्ति का नारा और नकली प्रफुल्लता विदेशी है। इन वर्षों के कार्यों में दुखद "युद्ध के श्रमिकों" के भाग्य के माध्यम से प्रकट होता है, उन लोगों के निराशाजनक दुःख की छवि में जो प्रियजनों और रिश्तेदारों को खो देते हैं। उसी समय, प्लैटोनोव कलात्मक तामझाम और कच्चे प्रकृतिवाद दोनों से बचता है; उनका तरीका सरल और कलाहीन है, क्योंकि लोगों की पीड़ा के चित्रण में एक भी झूठा शब्द नहीं कहा जा सकता है। कहानी "मदर (रिकवरी ऑफ द लॉस्ट)" एक बूढ़ी औरत मारिया वासिलिवना के बारे में है, जो भटकने के बाद अपने घर लौट आई और अपने सभी बच्चों को खो दिया, एक दुखद आवश्यक वस्तु लगती है। माँ उनकी कब्र पर आई: वह फिर से अपने मूक बेटों के करीब होने के लिए कब्र की नरम धरती पर दुबक गई। और उनकी चुप्पी पूरी दुनिया की निंदा थी - खलनायक जिसने उन्हें मार डाला, और माँ के लिए दुःख, जो उनके बचकाने शरीर की गंध और उनकी जीवित आँखों के रंग को याद करती है ... "और" उसका दिल दुःख से "छोड़ दिया" . लोगों की पीड़ा में सभी की भागीदारी, प्लेटो की "पीड़ा में समानता" लाल सेना के सैनिक के समापन वाक्यांश में सुनाई देती है: "मैं जिसकी माँ हूं, मैं भी तुम्हारे बिना एक अनाथ रह गया हूं।"

कहानी "द इवानोव फैमिली" (1946), जिसे बाद में "द रिटर्न" कहा गया, प्लैटोनोव के दिवंगत गद्य की उत्कृष्ट कृति है। लेकिन यह उनका प्रकाशन था जिसने लेखक को कड़वा परीक्षण दिया: वी। एर्मिलोव के लेख "ए। प्लैटोनोव की बदनाम कहानी" के बाद उन्हें फिर से लंबे समय तक चुप रहना पड़ा। कहानी से पता चला "सोवियत लोगों, सोवियत परिवार के खिलाफ सबसे नीच बदनामी", विजयी सैनिक घर लौट रहे थे, "ए। प्लैटोनोव का सभी प्रकार की आध्यात्मिक अस्वस्थता के लिए प्यार, दर्दनाक के लिए एक संदिग्ध जुनून - सबसे खराब" दोस्तवाद "की भावना में - पद और अनुभव ”,“ मसीह में मूर्ख ”, आदि का तरीका। पेत्रुस की छवि, एक बूढ़ा लड़का जो नैतिकता का उपदेश देता है - सब कुछ माफ करने के लिए, विशेष रोष जगाया।

प्लैटोनोव के बारे में इस निंदनीय लेख को याद करना उचित नहीं होगा, यदि एक विवरण के लिए नहीं: आलोचक, संक्षेप में, कहानी के प्रमुख क्षणों के लिए सही ढंग से टटोलते हुए, केवल उन्हें एक व्याख्या दी जो अर्थ को पूरी तरह से विकृत करती है। आलोचक ने लिखा जैसे कि युद्ध से बचे लोगों की कोई भयानक त्रासदी नहीं थी, जैसे कि लाखों नष्ट हुए परिवार, कठोर दिल नहीं थे, जैसे कि क्रूरता के आदी सैनिक नहीं थे और सामान्य मानव जीवन में "वापसी" करने में कठिनाई होती थी , कोई भूखे बच्चे नहीं थे जिन्हें "गद्दार" माताओं ने बचाया था। प्लैटोनोव के अनुसार, यह वे बच्चे थे जो अचानक बूढ़े हो गए, किसी भी चीज़ से निर्दोष, जिन्होंने जीवन की सच्चाई को आगे बढ़ाया, केवल वे ही परिवार के मूल्य को जानते थे और दुनिया को एक अविरल रोशनी में देखते थे। "इवानोव परिवार" कोड नाम के साथ पटकथा के विषय के सारांश में, प्लैटोनोव ने लिखा है कि यह "एक सोवियत परिवार की कहानी होगी जो ... एक तबाही का अनुभव कर रहा है और नाटक की आग में नवीनीकृत हो रहा है ..." उन्होंने इस अद्यतन में बच्चों की भागीदारी के बारे में इस प्रकार लिखा है: "जो बच्चे जीवन में अनुभवी हैं, दिमाग में विवेकपूर्ण और दिल में शुद्ध हैं, वे कार्रवाई में आते हैं। उनके कार्य - पिता और माता के बीच सुलह के पक्ष में, परिवार के चूल्हे के संरक्षण के लिए - उनकी कोमल, लेकिन जिद्दी ताकत जीवन की अंधेरी धारा को उज्ज्वल और शुद्ध करने लगती है, पिता और माँ का काला जुनून, जिसमें बच्चे सही तरीके से खुद के प्रति शत्रुतापूर्ण महसूस करते हैं, सभी तत्वों के लिए घातक हैं।"।

पेट्रुशा की छवि, जैसा कि प्लैटोनोव की रचनात्मक खोजों का पूरा होना था, इस दुनिया में बच्चों की भूमिका पर उनके प्रतिबिंब, उनके भाग्य के लिए लोगों की जिम्मेदारी पर। और, शायद, लेखक का सबसे उल्लेखनीय विचार वयस्कों के भाग्य के लिए स्वयं बच्चों की जिम्मेदारी का विचार है। 30 के दशक में वापस, प्लैटोनोव ने लिखा: "बचपन की प्रतिभा, परिपक्वता के अनुभव के साथ संयुक्त, मानव जीवन की सफलता और सुरक्षा सुनिश्चित करती है।" पेत्रुशा के पतले कंधों पर युद्ध की अनियंत्रित चिंताएँ थीं: वह अपने पिता के बजाय परिवार में बन गया, उसका दिल अपने तरीके से चिंतित और बुद्धिमान हो गया, वह चूल्हा का रक्षक है। एक विशिष्ट प्रतीकात्मक विवरण यह है कि पेट्रुशा लगातार इस बात का ध्यान रखती है कि घर गर्म हो, और जलाऊ लकड़ी "अच्छी तरह से जलती है"। उसे खुद लगभग कुछ भी नहीं चाहिए, वह थोड़ा खाने का आदी है ताकि दूसरों को अधिक मिले, वह "संवेदनशीलता और सतर्कता से" सोया। यह पेत्रुस है जो अपने जीवन दर्शन, क्षमा और दया के ईसाई विचार को उजागर करता है; अंकल खारितोन और उनकी पत्नी की कहानी उन महत्वपूर्ण क्षणों में से एक बन गई जो द रिटर्न के अर्थ को प्रकट करते हैं। मुख्य बात है - "आपको जीने की ज़रूरत है", और शपथ नहीं, अतीत को याद न करें, इसे भूल जाएं, जैसा कि अंकल खारितन और उनकी पत्नी Anyuta भूल गए। पत्नी की गर्म स्वीकारोक्ति ने केवल पिता को नाराज और नाराज कर दिया, आत्मा में "अंधेरे तत्व बल" उठे। कहानी का समापन युद्ध के दौरान ठंडी हुई आत्मा की मुक्ति शक्ति और ज्ञान को वहन करता है। इवानोव ने अपने बच्चों को ट्रेन में धीरे-धीरे "लौटने" के लिए सामान्य, पहले से ही युद्ध के बाद की दुनिया में पहचाना, जहां मुख्य बात प्यार, देखभाल, मानवीय गर्मी है: "इवानोव ने अपनी आँखें बंद कर लीं, गिरने के दर्द को नहीं देखना चाहते थे बच्चों, और उसने खुद महसूस किया कि यह उसकी छाती में कितना गर्म हो गया था, जैसे कि दिल, उसमें संलग्न और सुस्त, लंबे समय तक और व्यर्थ में धड़क रहा था, और केवल अब यह मुक्त हो गया, अपने पूरे अस्तित्व को गर्मी से भर दिया और कंपकंपी।

9.ए. प्लैटोनोव। रचनात्मकता और लेखक के भाग्य के संदर्भ में कहानी "वापसी"।

ए। प्लैटोनोव की कहानी "द रिटर्न" का मूल रूप से "द इवानोव फैमिली" शीर्षक था, जैसे कि पाठक को संकेत देना कि कहानी के मुख्य पात्र एक ही परिवार के लोग हैं। हालाँकि, "रिटर्न" नाम, जिसके तहत आज हम प्लैटोनोव के प्रसिद्ध काम को जानते हैं, सबसे अधिक क्षमता से कहानी के गहरे दार्शनिक अर्थ को व्यक्त करता है।

पहली नज़र में, कहानी में वापसी का विषय सतह पर है - गार्ड के कप्तान अलेक्सी अलेक्सेविच इवानोव युद्ध के बाद घर लौटते हैं। युद्ध के बाद की अवधि के साहित्य में, ऐसे कई काम थे, जो सबसे इंद्रधनुषी रंगों में पेंटिंग करते हुए योद्धाओं की रक्षा करने वाले अपने परिवारों की वापसी करते थे, जो वीरता और कुलीनता के प्रभामंडल से घिरे थे।

हालाँकि, पहली बार, ए। प्लैटोनोव को युद्ध के बाद के जीवन की पूरी तरह से अलग समझ है, जिसके लिए लेखक को स्टालिनवादी शासन के दौरान कड़ी आलोचना का सामना करना पड़ा था। मुख्य पात्र इवानोव आदर्श नायक की तरह बिल्कुल नहीं है - ईमानदार, महान, निस्वार्थ। यह एक ऐसा व्यक्ति है जिसकी आत्मा युद्ध से टूट गई है, उसका हृदय कठोर हो गया है, और उसका मन घमंड और महत्वाकांक्षा से प्रेरित है। प्लैटोनोव ने अपनी कहानी में जीत के विपरीत पक्ष का खुलासा किया है, हर परिवार पर युद्ध द्वारा लगाए गए गंभीर घाव, ऐसे घाव जिन्हें ठीक करना मुश्किल है।

इवानोव ने गृहस्थ जीवन की आदत खो दी है, चार साल के लिए युद्ध और सहकर्मी उसका परिवार और घर बन गए, वह वापस जाने के लिए तैयार नहीं है। यह कोई संयोग नहीं है कि जो ट्रेन उसे अपनी मातृभूमि ले जानी चाहिए, वह 3 दिनों के लिए विलंबित है, और फिर अलेक्सी अपने साथी यात्री माशा के साथ घर आने में देरी करता है।

घर पर, वह एक अजनबी और बेकार की तरह महसूस करता है, इवानोव समझता है कि उसे अपनी पत्नी और बच्चों के जीवन को अपने हाथों में लेने और स्वतंत्र निर्णय लेने की जरूरत है, न कि आधिकारिक आदेशों का पालन करने की। यह उसे डराता है, वह केवल अपने दर्दनाक अहंकार के बारे में सोचता है, और, खुद को और घर छोड़ने की इच्छा और इससे जुड़ी कठिनाइयों को दूर करते हुए, वह अपनी पत्नी और बच्चों को दोषी ठहराता है - कि पत्नी ने क्षणिक कमजोरी के आगे घुटने टेक दिए और वफादार नहीं थी, सबसे बड़ा बेटा घर में सब कुछ चलाता है और आज्ञा देता है, और छोटी बेटी अपने पिता को नहीं पहचानती है और अंकल शिमोन को पसंद करती है।

युद्ध के बाद अलेक्सई की वापसी के लिए यह कैसे निकला। क्या उसने उसे अपने सपनों में ऐसा देखा था? निश्चित रूप से नहीं, और वास्तव में उसके लिए वापसी नहीं हुई, वह अपने दिल और दिमाग में वापस नहीं आ सका, इसलिए वह केवल एक ही रास्ता देखता है - अपने परिवार को छोड़कर जाने के लिए।

प्लैटोनोव की कहानी को द रिटर्न क्यों कहा जाता है? जब ट्रेन, जिसमें इवानोव अपने परिवार को छोड़ देता है, चलती है, तो वह खिड़की से देखता है कि उसके दो बच्चे हताश होकर गिर रहे हैं, लड़खड़ा रहे हैं और गिर रहे हैं, ट्रेन के साथ चलने की कोशिश कर रहे हैं और इशारों में उनसे वापस आने का आग्रह कर रहे हैं। केवल अब वह अपने अभिमान को दूर करने और "नंगे दिल" के साथ जीवन को छूने में सक्षम था, उसी क्षण आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि आई और इवानोव की खुद की और अपने घर की वास्तविक वापसी हुई।

"द रिटर्न" नामक एंड्री प्लैटोनोव की कहानी लेखक के जीवन के दौरान प्रकाशित नहीं हुई थी। 1946 (नंबर 10-11) के अंतिम (दोहरे) अंक में नोवी मीर पत्रिका में, केवल इसका पहला संस्करण इवानोव का परिवार दिखाई दिया, जिसे तुरंत सोवियत साहित्य के तत्कालीन अधिकारियों - ए। फादेव की कड़ी आलोचना का सामना करना पड़ा। और वी. यर्मिलोव1. उसके बाद, लेखक ने पत्रिका के संस्करण में विशेष रूप से सुधार किया, विशेष रूप से इसे एक अलग नाम दिया, लेकिन इसे प्रकाशित नहीं कर सका। कहानी पहली बार लेखक की मृत्यु के 11 साल बाद 1962 में प्रकाशित हुई थी। जैसा कि एन. कोर्निएन्को ने एक टिप्पणी में लिखा है, “यह केवल संयोग ही था कि प्लैटोनोव का नाम 1946 के प्रसिद्ध पार्टी प्रस्ताव के पन्नों पर ज़्वेज़्दा और लेनिनग्राद पत्रिकाओं में नहीं आया। कहानी "द इवानोव फैमिली" को "ज़्वेज़्दा" पत्रिका द्वारा प्रकाशित किया जाना था, लेकिन 1946 के वसंत में प्लैटोनोव ने "ज़्वेज़्दा" से कहानी ली और इसे "नई दुनिया" में स्थानांतरित कर दिया।

इस प्रसारण के कारण अज्ञात हैं, जैसे यह अज्ञात है कि कहानी आखिर प्रकाशित क्यों हुई। अपनी आलोचना में, फादेव - संकल्प की भावना से पूरी तरह निर्देशित - कहानी को "झूठी और गंदी", "द्वेष में बढ़ती", यहां तक ​​\u200b\u200bकि "क्षुद्र गपशप जो प्रेस के पन्नों पर रेंगती है" कहा जाता है, यर्मिलोव, जिन्होंने पहले बात की थी उसे, - "उदासी, निंदक, आध्यात्मिक शून्यता" से भरा हुआ, "सोवियत लोगों के खिलाफ सबसे अधिक बदनामी।" उत्तरार्द्ध के अनुसार, प्लैटोनोव हमेशा "मानसिक नारा" से प्यार करता था, उसके पास "गंदी कल्पना" थी, उसके पास "बदसूरत और गंदे" सब कुछ के लिए लालसा थी, बुरे "दोस्तोववाद" की भावना में, वह 11 साल का भी हो गया नायक "निंदक के उपदेशक में" (यह पेट्रुष्का द्वारा "अंकल खारितोन" के बारे में और अपनी ही पत्नी के विश्वासघात के लिए उसकी सहनशीलता के बारे में बताई गई कहानी के बारे में है)। यर्मिलोव के लिए प्लैटोनोव्स्की इवानोव "मोटी चमड़ी" और "मोटे बालों वाली" है: इस आदमी को "तोड़ने" के लिए, अपने विवेक को बहाल करने के लिए, इसने "चलने" के बाद चलने वाले "दयनीय, ​​ठोकर खाने वाले बच्चों के आंकड़े" के रूप में इस तरह के एक भयानक दृश्य को लिया। पिता। (लेकिन, फिर, कहानी में यह दृश्य, जैसा कि वे कहते हैं, खुद आलोचक को मिला या यहां तक ​​\u200b\u200bकि "मिल गया"! - यह इस तथ्य से आंशिक रूप से पुष्टि की जाती है कि लगभग 20 वर्षों के बाद यर्मिलोव को अपने को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया था। "त्रुटिपूर्ण" लेख की समीक्षा के साथ कार्य करें। ) यह उनके लिए विशेष रूप से अपमानजनक लग रहा था कि नायक को "सबसे साधारण, "जन" व्यक्ति के रूप में दिखाया गया है; कोई आश्चर्य नहीं कि उन्हें ऐसा रोज़ाना, करोड़ों डॉलर का उपनाम दिया गया था। कहानी में इस उपनाम का एक प्रदर्शनकारी अर्थ है: वे कहते हैं कि यह वही है जो कई और कई "इवानोव्स और उनके परिवार" की तरह हैं।

नाम बदलकर, प्लैटोनोव ने केवल इस तरह से आलोचक की इच्छाओं को पूरा किया। सामान्य तौर पर, इसके विपरीत, उन्होंने किसी तरह ठीक उन पहलुओं को मजबूत किया जिसके लिए उन्हें डांटा गया था। यहाँ एर्मिलोव के लेख के दो और दयनीय बिंदु हैं: "सोवियत परिवार की तुलना में दुनिया में कोई अधिक शुद्ध और स्वस्थ परिवार नहीं है" (हम मास्टर और मार्गरीटा के दूसरे अध्याय से पोंटियस पिलाट के शब्दों को अनजाने में याद करते हैं) और - " सोवियत लोग महान विचार - साम्यवाद के नाम पर वीरतापूर्ण परिश्रम और सृजन की स्वच्छ हवा में सांस लेते हैं। बात यह है कि कथा में इसका कोई जाप नहीं था। प्लैटोनोव का वर्णन, यर्मिलोव ने संक्षेप में कहा, "हमेशा केवल बाहरी रूप से यथार्थवादी होता है, लेकिन संक्षेप में यह संक्षिप्तता की नकल है" (लेकिन क्या, आखिरकार, एक कलात्मक विवरण होना चाहिए, यदि संक्षिप्तता की नकल नहीं है?)

विशेषता, शायद, इवानोव के बेटे के नाम के रूप में परिवर्तन है, जो अंतिम संस्करण में हुआ था, और कथावाचक, माता और पिता ने उसे कहानी में कैसे बुलाया, इसमें बहुत अंतर है: पहली बार उसे कम कहा जाता है पेटका - अभी भी आंखों के पीछे, अपने पिता की दूर की याद में, जिन्होंने चार साल तक बच्चों को नहीं देखा और अपने बेटे को केवल एक छोटे लड़के के रूप में याद किया। फिर, इसके विपरीत, उसके पिता उसे एक वयस्क तरीके से बुलाते हैं - पीटर (कथावाचक 11 साल के लड़के को कैसे कॉल करने की कोशिश कर रहा है), उसके साथ पहली मुलाकात में, उसकी आँखों में, पिता होगा अपने बेटे को अपने संरक्षक - पीटर अलेक्सेविच द्वारा भी बुलाओ, आंशिक रूप से एक मजाक के रूप में, ताकि यह दिखाने के लिए कि उसे पहचानना मुश्किल है, फिर दो बार - पेट्या (यहाँ वह मजबूर है, जैसा कि वह अपने बेटे के लिए खुद को सही ठहराने के लिए था, जिस पर आगे चर्चा की जाएगी), लेकिन फिर तुरंत और अंत तक - पेत्रुष्का। वैसे, वह नायक का नाम था और वह कहानी का दूसरा शीर्षक था (आमतौर पर प्लैटोनोव ने इसे कोष्ठक में लिखा था), 1943 में मुख्य शीर्षक के साथ, अपने जीवनकाल के दौरान प्रकाशित नहीं हुआ - "द सैनिक का डर ”।

माँ, प्रत्यक्ष भाषण में, "वापसी" में हर जगह अपने बेटे को प्यार से संबोधित करती है - पेत्रुस। यह कहा जाना चाहिए कि कहानी "द इवानोव फैमिली" में पेट्रुष्का नाम का कोई रूप नहीं था, इसके बजाय हर जगह - पिता और माता दोनों के संबोधन में, और कथावाचक के भाषण में - केवल पेट्रुशा। बाद में, एक संशोधित संस्करण में, इस तरह का एक स्नेहपूर्ण सम्मानजनक रूप अधिक महत्वपूर्ण हो जाता है, केवल माँ के मुँह में शेष: cf. कैप्टन की बेटी में पुश्किन के प्योत्र ग्रिनेव के पितृसत्तात्मक माता-पिता द्वारा बेटे पेट्रुशा का नामकरण भी। पेत्रुस्का नाम, जो रूसी संस्कृति के लिए शुरू में वर्ग थिएटर और लोकप्रिय प्रिंट की परंपरा में उपहास और यहां तक ​​​​कि मजाक के अर्थों से जुड़ा हुआ है, कहानी में प्लैटोनोव के साधारण तटस्थ बनाता है। (कुल मिलाकर, इस रूप में, कहानी में नाम का 72 बार प्रयोग किया गया है।)

10. युद्ध के बाद के साहित्य में वापसी का विषय (M. V. Isakovsky, A. T. Tvardovsky, A. P. Platonov)।

युद्ध के बाद के पहले वर्षों के साहित्य की विशेषता कल के सैनिकों की शांतिपूर्ण श्रम में वापसी का विषय है। यह विषय जीवन से ही पैदा हुआ था। देशभक्ति युद्ध के मोर्चों से लाखों लोग लौट रहे थे। वे उत्साहपूर्वक रचनात्मक कार्यों में शामिल हुए, पार्टी और सरकार की योजनाओं के कार्यान्वयन के लिए संघर्ष किया। राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था की बहाली और आगे के विकास के लिए योजना।

सोवियत लोगों ने इस योजना को लागू करने के लिए जोश से काम लिया। 6,000 से अधिक औद्योगिक उद्यमों को पुनर्स्थापित और पुनर्निर्माण किया गया। कोयला और तेल निष्कर्षण, इस्पात और लोहे का उत्पादन शीघ्र ही पूर्व-युद्ध स्तर पर पहुंच गया।

वर्तमान की ओर मुड़ते हुए, लेखकों ने मजदूर वर्ग और सामूहिक कृषि किसानों के बारे में, सोवियत बुद्धिजीवियों के बारे में, एक नए प्रकार के व्यक्ति के बारे में काम किया, जो समाजवाद के तहत बड़े हुए और शिक्षित हुए। रचनात्मक कार्य कई महत्वपूर्ण कार्यों का मुख्य विषय बन जाता है। उनमें केंद्रीय स्थान पर युद्ध से लौटे एक व्यक्ति की छवि का कब्जा है। बुर्जुआ लेखकों के विपरीत, जिन्होंने कल के सैनिक और अधिकारी को आध्यात्मिक रूप से तबाह के रूप में चित्रित किया, खुशी में विश्वास खो दिया, शांतिपूर्ण जीवन में खुद के लिए जगह नहीं पा सके, सोवियत लेखकों ने श्रम मार्ग के बारे में बात की जो युद्ध से लौटने वाले लोगों को प्रेरित करती थी।

युद्ध के बाद के वर्षों के लिए विशिष्ट एस। बाबदेवस्की के उपन्यास "शेवलियर ऑफ़ द गोल्डन स्टार" में एक पदावनत अधिकारी की छवि है। सोवियत संघ के हीरो सर्गेई तुतारिनोव, सेना से लौटने पर, सामूहिक कृषि अर्थव्यवस्था में एक नए उछाल के आयोजक बन गए। यह एक उन्नत, सक्षम, ऊर्जावान कार्यकर्ता है, जो अपने काम के प्रति भावुक है। वह जिला कार्यकारी समिति के अध्यक्ष खोखलाकोव से मिलता है, जो नए की अपनी समझ खो चुका है और नौकरशाह खोरोस्त्यंकिन के साथ सामूहिक कृषि गांव के आगे के विकास का नेतृत्व करने में असमर्थ है, जिसकी छवि व्यंग्यात्मक स्वर में दी गई है, और एक के साथ अन्य नकारात्मक वर्णों की संख्या। इन लोगों के साथ टुटरिनोव के संघर्ष का चित्रण लेखक को युद्ध के बाद की सामूहिक कृषि अर्थव्यवस्था के विकास के मूलभूत प्रश्नों को उठाने के लिए प्रेरित कर सकता है। हालाँकि, वे उपन्यास में परिलक्षित नहीं होते हैं। ई। माल्टसेव की तुलना में और भी अधिक हद तक, एस। बाबदेवस्की के उपन्यास में, सामूहिक खेती की समस्याएं संकीर्ण सीमाओं तक सीमित हैं और सामान्य, जटिल, विरोधाभासी युद्ध के बाद की स्थिति में एक आउटलेट नहीं ढूंढती हैं।

इन कमियों को दो-खंड के उपन्यास लाइट एबव द अर्थ (1949-1950) में और भी स्पष्ट किया गया था। यहाँ, पात्र, जो पहले से ही द कैवेलियर ऑफ़ द गोल्डन स्टार उपन्यास से पाठकों से परिचित हैं, अक्सर योजनाबद्ध "सेवा" के आंकड़ों में बदल जाते हैं, जो केवल कुछ सिद्धांतों को चित्रित करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं, और कभी-कभी उनके पात्रों में निहित आंतरिक विकास की कमी होती है। लेखक ने कृषि के विकास में बाधा डालने वाली वास्तविक कठिनाइयों से गुजरते हुए, उत्पन्न हुए विरोधाभासों पर काबू पाने के लिए राहत का चित्रण किया।

जीवन के अंतर्विरोधों को प्रकट करने से इंकार करना, कठिनाइयों और कमियों को दूर करना "संघर्ष-मुक्त सिद्धांत" से जुड़ा था जो उन वर्षों में व्यापक हो गया था।

इस सिद्धांत के समर्थक दूर की स्थिति से आगे बढ़े कि एक समाजवादी समाज में जिसमें कोई विरोधी वर्ग नहीं हैं, कोई संघर्ष मौजूद नहीं है और सैद्धांतिक रूप से असंभव है, "अच्छे और उत्कृष्ट के बीच" संघर्षों को छोड़कर। अतीत के अभी भी दृढ़ अवशेषों के खिलाफ समाजवादी समाज के संघर्ष के तथ्यों का खंडन, वास्तविकता में होने वाली कमियों के खिलाफ, व्यवहार में उन कार्यों के निर्माण का नेतृत्व किया जिसमें जीवन की सच्चाई का उल्लंघन किया गया था, कोई तीव्र नहीं था कार्रवाई, जीवंत और उद्देश्यपूर्ण चरित्र; नाटकीय संघर्ष से रहित ऐसे कार्यों की रचना अनिवार्य रूप से ढीली और अनाकार हो गई। जैसा कि प्रावदा के संपादकीय "ड्रामाटर्जी के बैकलॉग को दूर करने के लिए" में उल्लेख किया गया है, सोवियत वास्तविकता में ही विरोधाभास और कमियां हैं, नए और पुराने के बीच संघर्ष हैं, जो साहित्य, जीवन की सच्चाई के प्रति वफादार, प्रकट करना चाहिए, समर्थन करना चाहिए सोवियत समाज के विकास में बाधा डालने वाली हर चीज को नया और उन्नत और निर्दयतापूर्वक उजागर करना। लेख ने बताया कि साहित्य की पिछड़ी हुई विधाओं में से एक व्यंग्य है, जिसे नकारात्मक घटनाओं का उपहास करने और उनके खिलाफ सक्रिय रूप से लड़ने के लिए डिज़ाइन किया गया है। हालाँकि, इस लेख ने मुख्य कारणों का खुलासा नहीं किया कि संघर्ष-मुक्त कार्य क्यों उत्पन्न हुए, और साहित्य ने विरोधाभासों के बारे में बात करने से परहेज किया। ये कारण तभी स्पष्ट हुए जब व्यक्तित्व पंथ के परिणामों को समाप्त कर दिया गया।

गैर-संघर्ष के सिद्धांत के संबंध में, विशिष्ट और सकारात्मक नायक की समस्या की गलत व्याख्या की गई।

यह विचार कि एक ओर केवल सबसे सामान्य ही विशिष्ट हो सकता है, और दूसरी ओर, सामाजिक सार की अभिव्यक्ति के रूप में विशिष्ट के विचार ने जीवित मानव चरित्रों के अद्वितीय व्यक्तित्व की अनदेखी करने के लिए दृष्टांत का नेतृत्व किया। और थीसिस कि तथाकथित "आदर्श" नायक, सभी सकारात्मक गुणों से संपन्न, सबसे बड़ी शैक्षिक शक्ति है, ने सट्टा और योजनाबद्ध पात्रों के निर्माण को प्रेरित किया, जिससे गोर्की और शोलोखोव, फादेव और ओस्ट्रोव्स्की की यथार्थवादी परंपराओं की अस्वीकृति हुई। , मकारेंको और क्रिमोव अपने जीवित और विकासशील नायकों के साथ।

नए ऐतिहासिक मंच पर हमारे जीवन के पूरे माहौल ने इन सभी सवालों के फलदायी समाधान और समाजवादी यथार्थवाद के सिद्धांत में हठधर्मिता को खत्म करने में योगदान दिया है।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, क्रास्नाया ज़्वेज़्दा अखबार के एक संवाददाता के रूप में, प्लैटोनोव ने रेज़ेव, कुर्स्क बुलगे, यूक्रेन और बेलारूस का दौरा किया। उनकी पहली युद्ध कहानी सितंबर 1942 में प्रकाशित हुई थी। इसे "कवच" कहा जाता था और भारी-कर्तव्य कवच की रचना का आविष्कार करने में व्यस्त एक नाविक के बारे में बताया। उनकी मृत्यु के बाद, यह स्पष्ट हो जाता है कि कवच, "नई धातु", "कठोर और चिपचिपा, लचीला और कठोर" लोगों का चरित्र है। क्रास्नाया ज़्वेज़्दा के प्रधान संपादक डी। ऑर्टेनबर्ग ने याद किया: “वह सेना और नौसेना के परिचालन मामलों से इतना मोहित नहीं थे जितना कि लोग। उन्होंने एक कलाकार की आंखों से जो कुछ भी देखा और सुना, उसे आत्मसात कर लिया।

युद्ध के वर्षों के दौरान प्लैटोनोव के गद्य की मुख्य शैलियाँ निबंध और कहानी थीं, जो कि आपको याद है, आमतौर पर उन वर्षों के साहित्य की विशेषता है। "रेड स्टार" ने "वर्कर ऑफ़ वॉर", "ब्रेकथ्रू टू द वेस्ट", "रोड टू मोगिलेव", "इन मोगिलेव", आदि प्रकाशित किए। प्लैटोनोव के सैन्य कार्यों के विषय सैन्य श्रम और रूसी सैनिक के पराक्रम हैं, फासीवाद के मानव-विरोधी सार की छवि। ये विषय गद्य संग्रहों की मुख्य सामग्री बनाते हैं - "मातृभूमि के आसमान के नीचे" (1942), "मातृभूमि के बारे में कहानियाँ" (1943), "कवच" (1943), "सूर्यास्त की दिशा में" (1945), "सैनिक का दिल" (1946)। प्लैटोनोव मुख्य रूप से सैनिक के पराक्रम की प्रकृति, आंतरिक स्थिति, विचार के क्षण और नायक के करतब से पहले की भावना में रुचि रखते थे। कहानी "आध्यात्मिक लोग" (1942) में - सेवस्तोपोल के पास लड़ाई में नौसैनिकों की वीरता के बारे में - लेखक दुश्मनों के बारे में लिखता है: "वे किसी भी, यहां तक ​​\u200b\u200bकि सबसे भयानक दुश्मन से लड़ सकते थे। लेकिन वे यह नहीं जानते थे कि उन सर्वशक्तिमान लोगों के साथ युद्ध को कैसे स्वीकार किया जाए जो अपने शत्रु को नष्ट करने के लिए खुद को उड़ा लेते हैं।

जीवन और मृत्यु पर विचार, जिसके बारे में प्लैटोनोव हमेशा चिंतित थे, युद्ध के वर्षों के दौरान और भी गहरे हो गए। उन्होंने लिखा: "एक उपलब्धि क्या है - युद्ध में मृत्यु, यदि किसी के लोगों के लिए प्रेम की उच्चतम अभिव्यक्ति नहीं है, तो हमें आध्यात्मिक विरासत के रूप में विरासत में मिला है?" कहानी "निर्जीव शत्रु" (1943) उल्लेखनीय है। उनका विचार मृत्यु और उस पर विजय के प्रतिबिंबों में व्यक्त किया गया है: “मृत्यु विजयी है, क्योंकि एक जीवित प्राणी, अपनी रक्षा करते हुए, उस शत्रुतापूर्ण शक्ति के लिए मृत्यु बन जाता है जो उसे मृत्यु लाती है। और यह जीवन का उच्चतम क्षण है, जब वह इसे दूर करने के लिए मृत्यु से जुड़ जाता है ... "

1946 में, नोवी मीर पत्रिका ने ए। प्लैटोनोव की कहानी "द इवानोव फैमिली" (जिसे बाद में "द रिटर्न" कहा गया) प्रकाशित की - युद्ध से आए एक सैनिक के बारे में। इसमें, लेखक ने लोगों की त्रासदी के बारे में बताया, उन परिवारों के बारे में जिन्होंने युद्ध के बाद नाटक का अनुभव किया, क्योंकि कल के सैनिक उग्र हो गए, बदल गए और कठिनाई से सामान्य जीवन में लौट आए। प्लैटोनोव के अनुसार, जीवन का सत्य उन बच्चों द्वारा देखा गया जो अकेले परिवार के वास्तविक मूल्य को समझते थे।

इस कहानी की आलोचकों ने कड़ी निंदा की थी। लेखक पर एक सोवियत व्यक्ति, एक योद्धा की छवि को विकृत करने के लिए वास्तविकता को बदनाम करने का आरोप लगाया गया था। आलोचक वी. एर्मिलोव ने अपनी समीक्षा को "ए. प्लैटोनोव की निंदनीय कहानी" कहा (1964 में उन्होंने प्रेस में स्वीकार किया कि उन्होंने "इवानोव परिवार" का आकलन करने में गलती की थी)। प्लैटोनोव की विनाशकारी आलोचना के बाद, उन्होंने अंततः प्रकाशन बंद कर दिया .

लेखक युद्ध से गंभीर रूप से तपेदिक के साथ लौटा। अपने जीवन के अंतिम वर्षों में वे बिस्तर पर पड़े रहे। और फिर भी, 1940 के दशक के अंत में, वह पुश्किन के बारे में एक नाटक लिखते हुए, लोक कथाओं के प्रतिलेखन तैयार कर रहे थे। लेखक द्वारा संसाधित लोक कथाओं के तीन संग्रह प्रकाशित हैं: "फ़िनिस्ट - एक स्पष्ट बाज़", "बश्किर लोक कथाएँ", "द मैजिक रिंग" (एम. ए. शोलोखोव द्वारा संपादित)। 1950 में, उन्होंने एक नया काम लिखना शुरू किया - नाटक "नूह का सन्दूक", लेकिन काम अधूरा रह गया। आंद्रेई प्लैटोनोविच प्लैटोनोव का 5 जनवरी, 1951 को निधन हो गया और उन्हें मास्को में अर्मेनियाई कब्रिस्तान में दफनाया गया।

रुचि जो अब आंद्रेई प्लैटोनोव के भाग्य और सामाजिक और नैतिक खोजों में प्रकट हुई है, आधुनिक समाज की आध्यात्मिक स्थिति द्वारा वास्तविकता में लाई गई है, जो हमारे इतिहास के पुनर्मूल्यांकन और विभिन्न विकृतियों पर काबू पाने से जुड़े एक महत्वपूर्ण मोड़ का अनुभव कर रही है।

ए। प्लैटोनोव का गद्य जीवन के तरीके और दुनिया और मनुष्य के बारे में विचारों के गहन टूटने के युग में "एक अलग और सामान्य मानव अस्तित्व के अर्थ" के लिए एक भावुक, गहन अंतरंग खोज के साथ है। “कोई भी व्यक्ति अपने जीवन का उपयोग करना चाहता है, सबसे पहले उसे अपना जीवन चाहिए; यदि अन्य लोग इसे अपनाते हैं, तो उसका जीवन, अर्थात्, एक व्यक्ति स्वतंत्र नहीं है, तो वह न केवल एक व्यक्ति के रूप में, एक महान उद्देश्य के लिए अपनी ताकत का उपयोग करने के लिए शक्तिहीन है, बल्कि बिल्कुल भी मौजूद नहीं है।

भविष्य में मनुष्य स्वतंत्रता के तत्व को उच्चतम और सबसे असंदिग्ध वास्तविकता के रूप में महसूस करेगा। इसके अलावा, यह व्यक्तिगत स्वतंत्रता मानवता को एकजुट करने का काम करेगी, क्योंकि स्वतंत्रता एक सामाजिक भावना है, और इसे स्वार्थी उद्देश्यों के लिए लागू नहीं किया जा सकता है।

ए प्लैटोनोव के कार्यों को पढ़ते समय, यह नोटिस करना असंभव नहीं है कि वह पूरी तरह से विरोधाभासी दुनिया को गले लगाता है, मुख्य रूप से अपनी समझ के साथ, और इस सर्वव्यापी समझ में कलाकार की सार्वभौमिक और बुद्धिमान मानवता निहित है। इस परिस्थिति के कारण ऐसा लगता है कि उनकी कला में ऐतिहासिक प्रक्रिया घातक है, लेकिन यह एक गलत, भ्रामक प्रतिनिधित्व है।

उनके कई कार्यों के उदाहरण से पता चलता है कि वास्तविकता के वर्तमान मामलों में मनुष्य की भूमिका कितनी महान है। यह भूमिका 1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की अवधि जैसे कठिन और दुखद समय में विशेष बल के साथ प्रकट होती है। जैसा कि एल.एन. टॉल्स्टॉय ने अपने काम "वॉर एंड पीस" में हमारे लोगों के एक और देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में: "12 जून को, पश्चिमी यूरोप की सेनाओं ने रूस की सीमाओं को पार कर लिया, और युद्ध शुरू हो गया, जो कि मानवीय कारण और सभी मानव के विपरीत एक घटना है। प्रकृति हुई। लाखों लोगों ने एक-दूसरे के खिलाफ ऐसे अनगिनत अत्याचार, धोखे, विश्वासघात, चोरी, जालसाजी और नकली नोट जारी करना, डकैती, आगजनी और हत्याएं कीं, जो सदियों से दुनिया की सभी अदालतों के इतिहास को इकट्ठा नहीं करेंगे और जिस पर, समय की इस अवधि में, लोग, जिन्होंने उन्हें किया था उन्हें अपराध के रूप में नहीं देखा गया था। हमारे लोगों के खिलाफ इस आक्रामकता के पीछे प्रेरक शक्ति जर्मन फासीवाद थी।

ए.पी. प्लैटोनोव ने आसन्न खतरे का पूर्वाभास किया, और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की शुरुआत से बहुत पहले, उन्होंने महान फासीवाद विरोधी साहित्य के बारे में सोचा, जिसके स्रोत में एक बहुत मजबूत प्रकाश होगा जो फासीवादी के बहुत "नरक के नीचे" तक प्रवेश कर सकता है। आत्मा, जहां उसके भविष्य के कर्म और इरादे अंधेरे में दुबक जाते हैं। एक कलाकार और विचारक के रूप में, उन्होंने यूरोपीय फासीवाद में जीवन के अर्थ का एक राक्षसी विकृति देखी, विश्व संस्कृति के सदियों पुराने प्रयासों द्वारा काम किए गए आदर्शों से पीछे हटना।

सभ्यता, जैसा कि सामान्यीकृत चित्रों में दिखाई दिया, एक रोबोट में एक व्यक्ति के परिवर्तन का एक उदाहरण था, जिसमें वास्तविकता को मारने के लिए एक-पंक्ति कार्यक्रम था, समाज और इतिहास में रचनात्मक सामाजिक और नैतिक संबंधों को तोड़ने के लिए: नाजी साम्राज्य में लाखों लोग "अब काम नहीं कर सकता था, लेकिन केवल अभिवादन कर सकता था: उनके अलावा मेजबान और जनजातियाँ भी थीं जो कार्यालयों में बैठी थीं और लिखित रूप से, वैकल्पिक रूप से, संगीतमय, मानसिक रूप से, मानसिक रूप से प्रतिभाशाली-उद्धारकर्ता के प्रभुत्व की पुष्टि की, चुप और खुद को नामहीन रखा। 19 वीं शताब्दी के प्रगतिशील दिमागों का सपना देखने वाले तर्क और अच्छाई में अपने विश्वास के साथ सामंजस्यपूर्ण व्यक्ति गायब हो गया - आध्यात्मिक क्षय की प्रक्रिया ने बेहतर शैतानों को जन्म दिया, जो कि सैन्यवाद की "कचरा हवा" द्वारा आगे बढ़ाए गए थे। ऐतिहासिक चट्टान की गूंगी शक्ति, "जिसका अर्थ उपद्रव नहीं समझते।"

"फासीवाद ... समाप्त हो जाएगा," 30 के दशक में ए। प्लैटोनोव ने लिखा, "खलनायकों का विनाश ... जीवन का एक स्वाभाविक मामला है," सोवियत लोगों द्वारा स्मृतिहीन हिटलराइट युद्ध मशीन को रोक दिया जाएगा और नष्ट कर दिया जाएगा, क्योंकि " कहीं भी लोगों के आपस में जुड़ाव और रिश्तेदारी का इतना बड़ा भाव नहीं है, जैसा कि हममें है।" युद्ध के दौरान, सक्रिय सेना के लिए लामबंदी की प्रतीक्षा करते हुए, ए। प्लैटोनोव ने अपने परिवार के साथ ऊफ़ा में कई महीने बिताए, जब तक कि सेना के प्रेस में सेवा करने के लिए राइटर्स यूनियन से कॉल नहीं आया।

ए प्लैटोनोव, समय बर्बाद किए बिना, धीरे-धीरे अध्ययन करता है और सैन्य सामग्री जमा करता है, जो सामने से आए घायलों से मिलता है। इस तरह कलाकार ने लड़ने वाले लोगों के चरित्र में "नई धातु" की खोज की: "ठोस और चिपचिपा, लचीला और सख्त, संवेदनशील और शाश्वत, इसे नष्ट करने के प्रयास के खिलाफ खुद को पुनर्जीवित करना।"

उस समय ए। प्लैटोनोव को जानने वाले लोगों ने बाद में याद किया कि लेखक की उपस्थिति में एक शिल्पकार, एक कामकाजी व्यक्ति था, जो आवश्यकता से बाहर, अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए एक सैनिक बन गया। वह कोमल और संभालने में आसान था, हर किसी के लिए अपना शब्द खोजना जानता था - चाहे वह सैनिक हो, सामान्य हो, बूढ़ी किसान महिला हो या बच्चा हो। वह दबी हुई, धीमी आवाज़ में, शांति और समान रूप से बोला। लेकिन कभी-कभी वह तेज, कांटेदार, हमेशा झूठ और शेखी बघारने के लिए बिल्कुल असहिष्णु भी होता था। उनकी दृढ़, तेज टकटकी ने उनके वार्ताकार के माध्यम से देखा।

प्लैटोनोव विशेष रूप से मानसिक रूप से सैनिकों - युद्ध कार्यकर्ताओं के साथ बात करने में सक्षम था। ए। प्लैटोनोव की कई कहानियाँ भी युद्ध में हमारे लोगों के अस्तित्व और व्यवहार की किसान संपूर्णता और गृहस्थता की भावना से ओत-प्रोत हैं, जिनमें से नायकों ने रोज़मर्रा की ज़िंदगी में, रोज़मर्रा की ज़िंदगी में, रोज़मर्रा की ज़िंदगी में अपनी दिलचस्पी नहीं खोई है। वह सब कुछ जो एक शांतिपूर्ण कार्यकर्ता की चिंता का कारण बनता है।

जीवन की कठिन महारत के साथ-साथ लोगों में धैर्य, समुदाय और रिश्तेदारी की गहरी भावना, बच्चों का प्यार, काम की सर्व-विजयी शक्ति में विश्वास, सांसारिक प्रतिभा, प्रकृति की गहरी समझ, रूसी आदमी में विकसित होती है। A. प्लैटोनोव के लिए, लाभहीन तत्वों के सह-अस्तित्व के लिए एक अजीब और अनुचित प्रेम - आग, बाढ़, तूफान, गरज।

लेखक जीवन में बदलाव के लिए लोगों की गुप्त आशा, स्वतंत्रता और विविधता की उनकी इच्छा, पात्रों की पूर्ण आत्म-अभिव्यक्ति के लिए इन तत्वों की आकर्षक शक्ति की व्याख्या करता है: भाई, लेकिन उनका पूरा जीवन देखभाल के साथ है , ताकि किसी भी चीज़ में एक दूसरे के समान न हो।

प्राकृतिक तत्वों में से, ए। प्लैटोनोव को एक तूफानी आंधी पसंद थी, बिजली अंधेरे में एक खंजर की तरह चमकती थी, साथ में गड़गड़ाहट की शक्तिशाली गड़गड़ाहट होती थी। उन्होंने "द जुलाई थंडरस्टॉर्म" और "इन ए ब्यूटीफुल एंड फ्यूरियस वर्ल्ड" कहानियों में विद्रोही परिदृश्य चित्रकला के उत्कृष्ट उदाहरण प्रस्तुत किए।

ए। प्लैटोनोव के गद्य में आलंकारिक प्लास्टिसिटी और भावनात्मक तीव्रता के अनुसार, प्रकृति के अन्य चित्रों को खोजना मुश्किल है जो एक आंधी के अपने स्वयं के विवरण को पार कर जाए।

एक राष्ट्र को बनाने वाले चरित्रों की विविधता लोगों में एक व्यक्ति के प्रति एक रहस्य, एक चमत्कार, उसके व्यक्तित्व की विशिष्टता और विशिष्टता के प्रति दृष्टिकोण, एक दृष्टिकोण, फिर से, धैर्यवान, समझदार, कोमल, क्षमा करने में सक्षम, प्राप्त करने के लिए एक दृष्टिकोण पैदा करती है। असमानता के साथ, इस असमानता को अपनी आत्मा के लिए निर्माण सामग्री में बदल दें

किसी व्यक्ति के आकर्षण के साथ-साथ प्राकृतिक तत्व के रहस्य के प्रति उदासीन नहीं हो सकता है, इसके आंदोलन में मुक्त हो सकता है, और वास्तविकता से संबंधित होने की एक जीवित भावना हमेशा मानव के निर्माण के साथ होती है व्यक्ति।

"युद्ध के लिए, एक बार ऐसा हो जाने के बाद, रूसी व्यक्ति भय के साथ व्यवहार नहीं करता है, बल्कि रुचि की एक भावुक भावना के साथ, अपने दर्दनाक भाग्य को बदलने के लिए अपनी विनाशकारी शक्ति को रचनात्मक ऊर्जा में बदलने की कोशिश कर रहा है, जैसा कि आखिरी में हुआ था युद्ध या फासीवाद की विश्व-ऐतिहासिक बुराई को कुचलने के लिए कि वर्तमान युद्ध में चीजें कैसे चल रही हैं।

ए। प्लैटोनोव समझ गए: सोवियत व्यक्ति तुरंत एक योद्धा नहीं बन गया, और सैनिक, पितृभूमि के रक्षक, का जन्म तब नहीं हुआ जब उसने हथियार उठाए, लेकिन बहुत पहले।

इसके अलावा: ए। प्लैटोनोव के गद्य में युद्ध सभी मानव जाति के लिए सामाजिक और नैतिक सत्य का प्रत्यक्ष, प्रत्यक्ष विकास है, और लोगों और उसके आदर्शों के नाम पर पराक्रम और मृत्यु मानव के रहस्य और अर्थ की अंतर्दृष्टि है अस्तित्व, खुशी और जीवन की उच्चतम रचनात्मकता।

और आकाश में दुश्मन की यह फीकी आग और सारी फासीवादी ताकत हमारा दुःस्वप्न है। इसमें कई लोग बिना जागे मर जाएंगे, लेकिन मानवता जाग जाएगी, और सभी के पास फिर से रोटी होगी, लोग किताबें पढ़ेंगे, संगीत होगा और आकाश में बादलों के साथ शांत धूप वाले दिन होंगे, शहर और गांव होंगे, लोग फिर से सरल होगा, और उनकी आत्मा पूर्ण हो जाएगी ... "और ओडिन्ट्सोव ने अचानक एक जीवित, चलती हुई घोल में एक खाली आत्मा की कल्पना की, और यह घोल पहले सभी जीवित लोगों को मारता है, और फिर खुद को खो देता है, क्योंकि उसके पास अस्तित्व के लिए कोई अर्थ नहीं है , और वह नहीं समझता कि यह क्या है, वह लगातार भयंकर चिंता में है।" युद्ध और मृत्यु साथ-साथ चलते हैं।

ए। प्लैटोनोव के समकालीन, जिन्होंने अपने देश को अपने स्तनों से दुश्मन से बचाया, लेखक के विचार को समझा और पुष्टि की कि एक व्यक्ति, यदि वह एक वास्तविक "आध्यात्मिक" व्यक्ति है, तो युद्ध की असहनीय कठिन परिस्थितियों में अपनी आत्म-संरक्षण वृत्ति को बंद कर देता है और अपनी आत्मा के बल से शत्रु को परास्त करता है।

ए। प्लैटोनोव का गद्य युद्ध में एक व्यक्ति की अंतरतम भावनाओं और विचारों को छूता है, जो कि एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से भयानक परिस्थितियों में अपने दम पर पहुंचता है और जो एक ही समय में भाग्य और आशा में एक सांत्वना के रूप में उसकी सेवा करता है, और ठीक वैसा ही करने का अधिकार, अन्यथा नहीं।

देशभक्तिपूर्ण युद्ध का लोकप्रिय चरित्र ए। प्लैटोनोव के गद्य में मुख्य रूप से पूरे रूसी इतिहास के प्राकृतिक विद्रोह, फासीवाद के खिलाफ कई पीढ़ियों के मिलन से निर्धारित होता है - दुश्मन के साथ महान लड़ाई में, आदिम रूसी सच्चाई की तलाश में, पारंपरिक राष्ट्रीय भावना, जिसका "एक अभिन्न अर्थ है", क्योंकि यह "प्रत्येक व्यक्ति को अपने लोगों के साथ सीधे जोड़ता है, अपनी मातृभूमि की जीवित और मृत पीढ़ियों के साथ एकजुट करता है"

सैन्य कहानियों में, लड़ने वाले लोगों के रक्त समुदाय के रूप में पतित और दिवंगत पीढ़ियों के विचार लेखक की आत्मा और हृदय में एक विशेष शक्ति रखते हैं।

ए। प्लैटोनोव ने इस विचार को न केवल सार्वजनिक रूप से व्यक्त किया, जो अपने आप में मुश्किल नहीं है, बल्कि इसे छवियों में मूर्त रूप देने का प्रयास करता है, इसे फासीवाद के खिलाफ लड़ाई में एक वास्तविक, मूर्त शक्ति बनाने के लिए। यह युद्ध के वर्षों के ए। प्लैटोनोव के गद्य की अनूठी मौलिकता है, जो इसकी विचित्रता, इसकी उच्च खूबियों और, एक ही समय में, आवश्यक लागतों की व्याख्या करता है: स्पष्ट, अस्थायी और मृत्यु के अधीन, को तोड़ने के प्रयास में आध्यात्मिक और शाश्वत, लोक अस्तित्व के अजेय पदार्थ के लिए, कलाकार कभी-कभी "एकीकृत" विशिष्ट लोगों को शाश्वत रूसी आदमी के लिए, एक शुद्ध आत्मा के लिए, उस मुख्य चीज के लिए जो अब व्यक्तिगत नहीं है, लेकिन इसके प्रयास में एक राष्ट्र का गठन करता है सत्य, सौंदर्य और सत्य।

लोगों के सदियों पुराने काम के परिणामस्वरूप देशभक्तिपूर्ण युद्ध में सोवियत व्यक्ति के चरित्र को दिखाने के लिए ए। प्लैटोनोव ने खुद के लिए जो कार्य निर्धारित किया है, वह आसान नहीं है। .

इसके कार्यान्वयन के लिए शांतिपूर्ण, शांत समय और इत्मीनान से महाकाव्य की आवश्यकता थी। लेकिन ए। प्लैटोनोव ने "बाद के लिए" निर्णय नहीं छोड़ा, उन्होंने स्पष्ट रूप से समझा: युद्ध में जीत न केवल टिकाऊ धातु और हथियारों की विनाशकारी शक्ति से सुनिश्चित होती है, बल्कि सैनिक की आध्यात्मिक स्थिति, उसकी भावना से भी होती है। उन पीढ़ियों का रक्त संबंध जिन्होंने उन्हें अपना भविष्य सौंपा।

ए। प्लैटोनोव के लिए "एक व्यक्ति खुद को लोगों को देता है" वाक्यांश एक रूपक नहीं है, बल्कि एक सटीक, ठोस विचार है, जो इस सच्चाई को भी वहन करता है कि लोगों को जो दिया जाता है उसे पवित्र और सावधानी से रखा जाता है।

ए प्लैटोनोव ने छवियों में पीढ़ियों और इतिहास के आंदोलन के बीच आध्यात्मिक आदान-प्रदान की प्रक्रिया को प्रकट करने की मांग की; दोनों लोगों की उनकी समझ में एक निरंतर आत्म-विकासशील और आत्म-संरक्षित अखंडता के रूप में शामिल थे, रक्त रिश्तेदारी और माता, पिता, दादा, बच्चों, पोते, परदादाओं के माध्यम से सामान्य आदर्शों पर कब्जा कर लिया।

ए। प्लैटोनोव असाधारण रूप से संवेदनशील रूप से वास्तविकता के निर्माण में आवश्यक विराम की स्थिति को महसूस करता है, जीवन और मृत्यु के बीच समानता का क्षण, भविष्य का "नो मैन्स टेरिटरी", जिस पर पृथ्वी पर मौजूद होने का सवाल - अर्थ और खुशी या अराजकता और निराशा - तय होनी चाहिए।

मैं लंबे समय से आंद्रेई प्लैटोनोव के काम पर असमान रूप से सांस ले रहा हूं, और हाल ही में मैंने उनकी सैन्य कहानियों को फिर से पढ़ा और फिर से उनकी छवियों, विचारों, अजीबोगरीब शब्द और ध्वनि संयोजनों के स्थान में डूब गया, जीवन के कुछ बिल्कुल नए अर्थपूर्ण आकलन . यह मेरे लिए अभी भी आश्चर्य की बात है कि आज कोई भी उस तरह से नहीं लिखता है जिस तरह से प्लैटोनोव ने अपने समय में किया था (बेशक, कुछ समानताएं, गूँज हैं, लेकिन सभी समान, प्लैटोनोव बने रहे, मुझे लगता है, शानदार अलगाव में)। मैं रूसी साहित्य में उनकी छवि की तुलना करूंगा, हालांकि यह आपको अजीब लग सकता है, निकोलाई वासिलीविच गोगोल की छवि के साथ। उनका अनुकरण करना असंभव है। और व्यावहारिक रूप से कोई भी ऐसा करने की कोशिश नहीं करता है, और अगर वे कोशिश करते हैं, तो माध्यमिक प्रकृति तुरंत आंख पकड़ लेती है। इस बीच, मेरी राय में, यह लिखने का एकमात्र तरीका है - यह अलग प्रतीत होगा, लेकिन कथा के विषय के गहन ज्ञान के साथ और भाषण के विपरीत पूरी तरह से मूल पर निर्भर है।

मुझे अचानक प्लैटोनोव की सैन्य कहानियाँ क्यों याद आईं, आप आसानी से अनुमान लगा सकते हैं - मई की शुरुआत, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध का अंत, विजय दिवस।

मेरे दोस्तों, प्लैटोनोव को पढ़ो! सैन्य विषयों और अधिनायकवादी वास्तविकता के संदर्भ में, जिसके माध्यम से उनकी आवाज फटी हुई थी, यह सबसे बड़ा लेखक है। उनकी सैन्य कहानियों में, मुझे फिर से अपने लिए ऐसे रहस्योद्घाटन मिले जो किसी कारण से मेरे सामने पूरी तरह से प्रकट नहीं हुए थे। हम, बाद की पीढ़ियों ने, युद्ध को कैसे समझा: यह एक अस्थायी वापसी थी, जिसके परिणामस्वरूप स्वाभाविक रूप से बर्लिन तक एक विजयी जुलूस निकला। उसी समय, हम जानते हैं कि हमारी कमान ने विशेष रूप से सैनिकों को नहीं बख्शा: ये अपनी मशीनगनों और कुख्यात आदेश "नॉट ए स्टेप बैक" के थूथन के तहत हमले थे ... प्लैटोनोव के साथ ऐसा नहीं है।

यह पता चला है कि हमारे पास न केवल शीर्ष स्तर के अद्भुत कमांडर और बहादुर सैनिक थे, बल्कि कंपनियों, बटालियनों, रेजिमेंटों के कमांडरों के स्तर पर भी बिल्कुल असाधारण लोग थे। यह वे थे जिन्होंने कमांड के शानदार विचारों को कला के स्तर पर सीधा मुकाबला लाते हुए व्यवहार में लाया। साथ ही, प्रत्येक सैनिक की क्या परवाह है! क्या गजब की इंसानियत है! क्या शालीनता! और यह सब कौशल, गणना, अनुमान से गुणा किया गया। कोई इसे कैसे भूल सकता है, युद्ध और स्तालिनवाद के नरक से गुज़रे हमारे लोगों पर कोई शक कैसे कर सकता है। उन सभी को कोटि कोटि नमन। मैं उन लोगों के लिए अंतिम मार्ग को संबोधित करता हूं जो स्टालिनवादी व्यवस्था की अनैतिकता के बारे में गपशप करना पसंद करते हैं और तदनुसार, इस अवधि के दौरान हुई हर चीज और हर किसी के अपमानजनक मूल्यांकन के बारे में। आज सभी को ज्ञात इन अभूतपूर्व परिस्थितियों को ध्यान में रखते हुए, आप आंद्रेई प्लैटोनोव के व्यक्तित्व और कार्य को और भी करीब से देखते हैं, जो आश्चर्यजनक रूप से अपने ही लोगों के संबंध में राज्य नरसंहार की अमानवीय व्यवस्था के साथ सह-अस्तित्व में रहने में कामयाब रहे, जबकि एक सार्वभौमिक कलाकार बने रहे। पैमाना।

अपनी सैन्य कहानियों में, लेखक हमें सैन्य घटनाओं के सबसे उन्नत किनारे पर ले जाता है, जहाँ हम अपने कमांडरों और सैनिकों के कौशल की प्रशंसा करते हैं, एक बहुत ही योग्य शत्रु को सैन्य रूप से मात देते हैं, और उदास पीछे के मामलों में, जहाँ ज्यादातर बूढ़े, महिलाएँ और बच्चे होते हैं रह गया। कहानी को अक्सर पहले व्यक्ति में बताया जाता है। और यहाँ आप केवल भाषण और नायकों के विचारों की मौलिकता दोनों का आनंद लेते हैं, जो प्लैटोनोव के प्रदर्शन में आवश्यक रूप से दार्शनिक हैं, आवश्यक रूप से संपूर्ण, शुद्ध स्वभाव। समभाव और हमारे लिए कुछ असामान्य के माध्यम से, आज, सैन्य घटनाओं की भयावहता से अलग, कुछ बड़ा और महत्वपूर्ण चेतना में आता है - मुझे ऐसा लगता है कि यह जीवन की समझ है। हिस्टीरिया और उपद्रव के बिना, अत्यधिक करुणा और भावुकता के बिना, प्लैटोनोव का आदमी कभी-कभी अमानवीय परिस्थितियों में रहता है और कुछ भी उसे तोड़ नहीं सकता है और उसे गैर-मानव में बदल सकता है। आज, मामूली गरिमा और आंतरिक गर्व जैसे गुण फैशन से बाहर लगते हैं, चौंकाने वाला, साहस, पार्टी करना, बकबक करना बहुत अधिक जाना-पहचाना लगता है। शायद यह भी "होने की जगह है", लेकिन आइए पहले वाले को भी याद रखें। व्यवहार और संवेदनाओं के संदर्भ में हमारे मेनू में विविधता लाएं! जो लोग आज ऐसा करने की कोशिश कर रहे हैं वे प्लैटोनोव को पसंद करेंगे। यह आश्चर्यजनक है कि कितना शांत और इस शांति में उसका नायक सुंदर है, उसके विचार और कर्म कितने स्वाभाविक, उदात्त हैं। हमें इससे बहुत कुछ सीखना है, एक अर्थ में, सरलता। सरलता - सरलता से नहीं, बल्कि विचारों की शुद्धता, सरलता, ईमानदारी और इसी आधार पर समझौता न करने वाले विवेक से।

लेखक को भूखंडों से कोई समस्या नहीं है। लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि, फिर भी, उनके काम में मुख्य लाभ किसी भी तरह से साजिश नहीं है। मुख्य, अगर मैं ऐसा कह सकता हूं, मनोवैज्ञानिक टकरावों पर ध्यान दिया जाता है, कथा का मुख्य कोण, प्लेटो का पंथ - सैन्य और अन्य परिस्थितियों में एक आदमी, जीवन की उसकी धारणा और यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि कौन सी सदी खिड़की के बाहर है . ऐसा लगता है कि लेखक के लिए सैन्य घेरा अपने आप में एक अंत नहीं है, बल्कि बस ऐसी परिस्थितियाँ हैं जिनमें उसे और उसके नायकों को जीने और बनाने का सम्मान था। सार्वभौमिकता की भावना प्लेटो की कहानियों का मुख्य आनंद है। मुझे ऐसा लगता है कि जीवन की अनूठी मनोवैज्ञानिक, दार्शनिक धारणा, आंद्रेई प्लैटोनोव की आश्चर्यजनक रूप से रंगीन, मूल भाषा रूसी और विश्व साहित्य दोनों में एक बिल्कुल मूल घटना है।

पढ़ें, प्लैटोनोव पढ़ें! खूब पढ़िए और चोक जाइए। प्लैटोनोव वास्तविक है, वास्तव में हमारे पास कभी-कभी वास्तव में कमी होती है। वह मदद करेगा! हम आज छोटी-छोटी बातों और बखेड़ों में इस कदर उलझे हुए हैं...

प्लैटोनोव एंड्री

फीकी शरद प्रकृति पर रात की हवा गरजती है। उसने पोखरों को हिलाया और कीचड़ को ठंडा नहीं होने दिया। एक अच्छा संकरा राजमार्ग पहाड़ी की ओर जाता था, और सड़क के किनारों पर वह सुनसान, उदास जंगल था, जैसा कि एक रूसी जिले में होता है। दिन अभी पूरी तरह से समाप्त नहीं हुआ था, लेकिन जंगली हवा ने मुझे नींद और उदासी से भर दिया।

इसलिए, पहाड़ी पर एस्टेट में आग पहले से ही जल रही थी - यह समुद्र से हवा द्वारा संचालित नम अंधेरे के खिलाफ गर्मी और आराम का एक हथियार है।

हाईवे के किनारे एक छोटी कार "टाट्रा" चली। उसमें एक अकेला व्यक्ति था। उसने लापरवाही से स्टीयरिंग व्हील को अपने बाएं हाथ से पकड़ रखा था, और अपने तर्क की ताल पर अपना दाहिना हाथ हिलाया। वह शायद अपना पैर गैस पर रखना भूल गया था।गाड़ी शांत थी। यही एकमात्र कारण है कि वह गटर में नहीं गिरी, क्योंकि एक व्यक्ति ने कभी-कभी अपने बाएं हाथ को स्टीयरिंग व्हील से हटा दिया, एक तेज इशारा के साथ - दोनों हाथों से - अपने अदृश्य विचार की पुष्टि करता है।

एक बड़ी हवेली की रोशन खिड़कियां इंजन से मिलने के लिए बढ़ीं, और आधी पहाड़ी से नम खेतों, खेतों, कारखाने की चिमनियों को देखा जा सकता था - एक पूरा देश अब शोकाकुल खराब मौसम से घिरा हुआ है।

कार के यात्री ने सीधे खुले गैराज में प्रवेश किया और कार के रनिंग बोर्ड के साथ पानी की एक बाल्टी नीचे गिरा दी।

कार बुझाने के बाद वह शख्स घर गया और फोन करने लगा। कोई भी उसके लिए दरवाजा खोलने नहीं आया, क्योंकि दरवाजा खुला था, लेकिन घंटी नहीं बजी।

जी श्रीमान! - आदमी ने कहा और खुले दरवाजे से प्रवेश करने का अनुमान लगाया।

बड़े-बड़े कमरे खाली रहते थे, लेकिन सभी में तेज रोशनी रहती थी। इसलिए, घर का उद्देश्य निर्धारित नहीं किया जा सकता था: या तो यह साइकिल चलाना सीखने के लिए एक शीतकालीन कमरा था, या यहाँ एक परिवार रहता था जो इतनी ठोस हवेली में रहने के लिए सुसज्जित नहीं था।

आखिरी दरवाजा जिसके माध्यम से आगंतुक प्रवेश करता था, बैठक कक्ष में जाता था। वह दूसरों की तुलना में छोटी थी और एक आदमी की तरह महक रही थी। हालाँकि, फर्नीचर की भी कमी थी: केवल एक मेज और उसके चारों ओर कुर्सियाँ। लेकिन परिचारिका मेज पर बैठी थी - एक युवा गोरी महिला, और मेज पर शानदार, अनावश्यक भोजन भी था। इस प्रकार, एक नियम के रूप में, एक गरीब व्यक्ति लंबे समय तक खराब पोषण के बाद खुद को खिलाना शुरू कर देता है।

महिला मेहमान का इंतजार कर रही थी। उसने इन व्यंजनों को खाना भी शुरू नहीं किया था, केवल उनमें से थोड़ा-थोड़ा कुतर रहा था। वह अपने पति का इंतजार करना चाहती थी और उसके साथ भरपेट भोजन का आनंद साझा करना चाहती थी। यह पूर्व की गरीबी का एक अच्छा अहसास था: प्रत्येक टुकड़े को आधा-आधा बांटना।

महिला उठी और अपने गीले पति को छुआ।

सर्गेई, मैं पहले तुम्हारा इंतजार कर रहा था! - उसने कहा।

हाँ, लेकिन मैं बाद में आया! - असावधानी से पति को उत्तर दिया।

हवा के साथ तेज़ बारिश ने विशाल खिड़की के उदास ठोस कांच पर प्रहार किया।

यह क्या है? महिला सहम गई।

शुद्ध जल! पति ने समझाया और थाली में से कुछ निगल लिया।

क्या आप लॉबस्टर चाहते हैं? - पत्नी ने सुझाव दिया।

नहीं, मुझे एक नमकीन गोभी दे दो!

महिला ने अपने पति की ओर दुखी होकर देखा - वह इस मूक पुरुष से ऊब चुकी थी, लेकिन वह उससे प्यार करती थी और धैर्य के लिए अभिशप्त थी। उसने चुपचाप खुद को विचलित करने के लिए कहा:

मंत्रालय ने आपको क्या बताया?

कुछ भी तो नहीं! - पति ने कहा। - जिनेवा विफल: अमेरिकियों ने आयुध में किसी भी संतुलन को अलग कर दिया। यह स्पष्ट है: संतुलन कमजोरों के लिए फायदेमंद होता है, मजबूत लोगों के लिए नहीं।

क्यों? - पत्नी नहीं समझी।

क्योंकि अमेरिका हमसे ज्यादा अमीर है और ताकतवर बनना चाहता है! और होगा! गुणात्मक रूप से उससे आगे निकलना अब हमारे लिए महत्वपूर्ण है ...

महिला को कुछ भी समझ नहीं आया, लेकिन सवालों पर जोर नहीं दिया: वह जानती थी कि उसका पति तब पूरी तरह से चुप हो सकता है।

बारिश उग्र थी और खिड़की से अवरुद्ध मूसलधार बारिश हुई थी। ऐसे क्षणों में, एक महिला को पूरी पृथ्वी पर बिखरे हुए लोगों के लिए खेद महसूस हुआ, और उसने अपनी दूर की मातृभूमि को और अधिक दुख के साथ याद किया - इतना बड़ा और उसके आकार से इतना रक्षाहीन।

और गुणवत्ता कैसी है, शेरोज़ा? अपने आप को गुणवत्ता के साथ बांधे, है ना?

पति मुस्कुराया। उसे अपनी पत्नी के डरपोक स्वर पर दया आई।

गुणात्मक रूप से - इसका मतलब है कि इंग्लैंड को आर्मडिलोस और पनडुब्बियों का उत्पादन नहीं करना चाहिए, और हवाई जहाज भी नहीं - यह बहुत महंगा है, और अमेरिका हमेशा हमसे आगे रहेगा। उसके पास और पैसे हैं। इसका मतलब है कि अमेरिका हमें मात्रात्मक रूप से कुचल देगा। और हमें युद्ध के साधनों में अन्य ताकतों को पेश करने की जरूरत है, बोलने के लिए अधिक सुरुचिपूर्ण और सस्ता, लेकिन अधिक कास्टिक और विनाशकारी। हमें बस नए युद्ध साधनों की खोज करनी है, जो उनके विनाशकारी गुणों के मामले में पुराने की तुलना में अधिक मजबूत हैं ... क्या यह अब आपके लिए स्पष्ट है, माशेंका?

हाँ, बिल्कुल स्पष्ट, शेरोज़ा! लेकिन यह क्या होगा?

क्या? मान लीजिए, एक सार्वभौमिक गैस जो एक ही गति और बल के साथ बदलती है - एक व्यक्ति, और पृथ्वी, और धातु, और यहां तक ​​​​कि हवा भी - एक प्रकार की शून्यता में, पूरी ब्रह्मांड से भरी हुई चीज में - ईथर में। खैर, यह बल अभी भी वही हो सकता है जिसे अब महाविद्युत कहा जाता है। आप ऐसा कहते हैं? - बहुत उच्च नाड़ी दर के साथ विशेष धाराएं ...

महिला चुप थी। पति उसे गले लगाना चाहता था, लेकिन उसने खुद को रोका और जारी रखा:

क्या आपको याद है कि प्रोफेसर फीट हमसे मिलने आए थे? यहां वह युद्ध विभाग के लिए सुपरइलेक्ट्रिसिटी पर काम कर रहा है...

क्या वह लाल बालों वाला पसीने से तर बूढ़ा है? पत्नी ने पूछा। - वाह, इतना घटिया! उसने क्या किया?

जबकि एक किलोमीटर की दूरी से पत्थर काटने में सक्षम है। शायद आगे...

जोड़ा अलग हो गया। पति प्रयोगशाला में गया, जिसने पूरे निचले अर्ध-तहखाने पर कब्जा कर लिया, और महिला अपने लंदन के दोस्तों के साथ बात करने के लिए टेलीफोन पर बैठ गई। एस्टेट से लंदन तक - कार मीटर द्वारा 22 किलोमीटर।

प्रयोगशाला के उपकरण ने संकेत दिया कि एक रसायनज्ञ और एक विद्युत इंजीनियर यहां काम कर सकते हैं। जिस महिला को ऊपर की महिला ने सर्गेई कहा, वह यहां इंजीनियर सर्डेनको में बदल गई - एक ऐसा नाम जो किसी के लिए भी अज्ञात है, यहां तक ​​​​कि विशेषज्ञों के लिए भी।

यदि पहले किसी इंजीनियर ने कोई खोज की थी, तो उसे प्रसिद्धि मिली। Serdenko के साथ, विपरीत हुआ - प्रत्येक नए आविष्कार के साथ, उसका नाम अधिक अनजान और अपमानजनक हो गया। एक भी मुद्रित पत्रक में कभी भी इंजीनियर सेर्डेंको के काम का उल्लेख नहीं किया गया था, केवल युद्ध मंत्रालय के ठंडे लोग उसके लिए गुप्त धन से अधिक से अधिक स्वेच्छा से हस्ताक्षर किए गए असाइनमेंट। इसके अलावा, दो या तीन उच्च योग्य विशेषज्ञ, शाश्वत मौन के लिए अभिशप्त, कभी-कभी सेर्डेंको के आविष्कारों पर राय देते थे।

सर्डेनको की आत्मा में उनकी पत्नी के लिए एक उदास मौन प्रेम और रूस के लिए आराधना - एक गरीब और शानदार राई देश शामिल था। यह एक समतल क्षेत्र पर फूस की झोपड़ियों की कल्पना थी जो आकाश के समान विशाल थी जिसने सेर्डेंको को आश्वस्त किया।

मैं तुमसे फिर मिलूँगा! - उसने खुद से कहा - और इस उम्मीद के साथ उसने रात की थकान दूर कर दी।<…>

कार्यों को पूरा करने के लिए उन्हें बहुत कम समय सीमा दी गई थी, इसलिए वे नींद कम करके ही उन्हें पूरा करने में सफल रहे।

आज भी सर्डेनको को नींद नहीं आ रही थी। प्रयोगशाला के सुनसान हॉल में सटीक और महंगे उपकरणों के जंगली जीवों का निवास था।

सेर्डेंको एक बड़ी मेज पर बैठ गया, एक अखबार उठाया और सोचने लगा। उनका मानना ​​था कि ऐसी गैस विकसित करना संभव है जो एक सार्वभौमिक विध्वंसक होगी। तब अमेरिका अपने अरबों के साथ शक्तिहीन हो जाएगा। श्रम सामूहिकता की अपनी राह के साथ इतिहास एक कल्पना में बदल जाएगा। अंत में, सभी उग्र असंख्य विक्षिप्त मानवता को तुरंत एक भाजक में घटाया जा सकता है - और, इसके अलावा, इस तरह के भाजक के रूप में सार्वभौमिक गैस के मालिक या निर्माता चाहते हैं।