क्या पछोरिन प्यार करने में सक्षम है। पेचोरिन - "हमारे समय का नायक"? विश्वास पछोरिन का एकमात्र प्यार है

शोधकर्ता पेचोरिन के इन विचारों को हेगेलियन दर्शन के साथ ठीक से जोड़ते हैं। हेगेल में हम युवा व्यक्तिवाद का विरोध और स्वतंत्र रूप से अपने स्वयं के मार्ग का अनुसरण करते हुए वस्तुगत वास्तविकता की एक परिपक्व, "उचित" मान्यता भी पाते हैं। Pechorin उम्मीदों से धोखा खाना चाहता है और उनके द्वारा धोखा नहीं दिया जाता है। पूर्णता पूर्वनियति के आधार पर प्राप्त नहीं होती है और जीवन के पाठ्यक्रम पर विचार करने के परिणामस्वरूप नहीं होती है, जैसे कि अनिवार्य रूप से प्रगति की ओर ले जाती है, लेकिन परिस्थितियों के साथ व्यक्ति के संघर्ष में, जहां मुख्य व्यक्ति एक स्वतंत्र व्यक्ति होता है। लेर्मोंटोव लगातार महान बुद्धिजीवी की चेतना के उन चरणों के माध्यम से नायक का नेतृत्व करते हैं, जो 19 वीं शताब्दी के व्यक्तिवादी व्यक्तित्व और सामाजिक विचार से गुजरे थे। शायद नायक का नैतिक पुनर्जन्म एक जंगली या रोमांटिक "अनडाइन" के प्यार के माध्यम से संभव है?
यहाँ, सभी स्पष्टता के साथ, Pechorin की प्रकृति की असंगति और वास्तविकता की असंगति स्वयं प्रकट होती है। यदि Pechorin की प्रकृति आदर्श से बहुत दूर है, तो वास्तविकता, यहां तक ​​\u200b\u200bकि जंगली - रोमांटिक आकांक्षा का विषय - पहले से ही नायक के दिमाग में अपने पूर्व आदर्श चरित्र को खो चुका है। काकेशस न केवल जंगली प्रकृति है, बल्कि अपने स्वयं के रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों के साथ एक अज्ञानी, असभ्य देश भी है। यदि रोमांटिक साहित्य में काकेशस संपूर्ण, स्वतंत्र, गर्व और "प्राकृतिक" लोगों के लिए एक आदर्श घर है, तो ए हीरो ऑफ आवर टाइम में काकेशस का यह भोला विचार पहले ही दूर हो चुका है। मनुष्य हर जगह भ्रष्ट है, सभ्यता इस धन्य क्षेत्र से भी नहीं गुजरी है। पहले से ही कथावाचक और मैक्सिम मेक्सिकम के बीच पहली बातचीत काकेशस के पारंपरिक रोमांटिक विचार में एक महत्वपूर्ण सुधार करती है। कथाकार घबराहट में पूछता है: "मुझे बताओ, कृपया, चार बैल आपकी भारी गाड़ी को मज़ाक में क्यों खींच रहे हैं, और मेरे खाली छह मवेशी इन ओससेटियन की मदद से मुश्किल से चल रहे हैं?" मैक्सिम मेक्सिकम जवाब देने में धीमा नहीं था और फिर समझाया: “भयानक बदमाश! और आप उनसे क्या ले सकते हो? मैं उन्हें पहले से जानता हूं, वे मुझे जाने नहीं देंगे।" और वास्तव में, जल्द ही ओस्सेटियन ने कथावाचक से वोदका की मांग की। कोकेशियान लोगों के मनोविज्ञान के चित्रण में रोमांटिक प्रभामंडल में कमी संदेह से परे है। मैक्सिम मक्सी-माइक ने भी अज़मत में पैसे के लिए समान जुनून को नोट किया ("एक चीज उसमें अच्छी नहीं थी: वह पैसे के लिए बहुत लालची था")।
विकृत जुनून भी कोकेशियान आकाश के नीचे रहते हैं - और यहाँ भाई स्वार्थ को पूरा करने के लिए अपनी बहन को बेचता है, और यहाँ अपराधी से बदला लेने के लिए निर्दोष बेला को मार दिया जाता है। Pechorin लोगों को स्थानांतरित करने वाले स्प्रिंग्स से अच्छी तरह वाकिफ है, और वह उन जुनूनों पर खेलता है जो पहले से ही अपनी मूल शुद्धता से दूर हैं। उन्होंने यह सुनिश्चित किया कि अज़मत पैसे के प्रति उदासीन नहीं है, और एक युवा आत्म-प्रेमी के मनोविज्ञान की ख़ासियत को ध्यान में रखता है - वह करागेज़ की कीमत पर बेला को प्राप्त करता है। हर जगह स्थानीय रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों में मामूली संशोधन के साथ एक कानून है। Pechorin की अहंकारी स्थिति, उनके द्वारा जीवन व्यवहार के सिद्धांत के रूप में अपनाई गई, उन्हें वास्तविकता का असली चेहरा और किसी भी व्यक्ति का सामना करने में मदद करती है।
पछोरिन का विश्लेषणात्मक दिमाग काज़िच और अज़मत के पात्रों के सार की तह तक पहुँचते हुए, इस मुहावरे को उजागर करता है। शायद एकमात्र सही मायने में "प्राकृतिक व्यक्ति" बेला है। इसने भावनाओं की स्वाभाविक सरलता, प्रेम की तात्कालिकता, स्वतंत्रता की जीवंत इच्छा, आंतरिक गरिमा को संरक्षित रखा। लेकिन यह अहंकारी मनोविज्ञान के साथ "प्राकृतिक मनुष्य" की असंगतता है जो पहले से ही बेला के आसपास के लोगों की चेतना में प्रवेश कर चुकी है जो उसकी मृत्यु को अपरिहार्य बनाती है। बेला अपने सामान्य कनेक्शन से बाहर हो गई है, न केवल पछोरिन की दृढ़ता के कारण, बल्कि स्वार्थी जुनून के कारण भी, जिसने उसके साथी आदिवासियों के मन और भावना को चोट पहुंचाई। व्यक्तिवादी जुनून के साथ प्राकृतिक, प्राकृतिक मनुष्य का टकराव मूल पितृसत्तात्मक अखंडता की अपरिहार्य मृत्यु का प्रतीक है। एक ओर, कहानी एक विनाशकारी सभ्यता के शक्तिशाली आघात के तहत प्राकृतिक दुनिया के पतन के एक महत्वपूर्ण क्षण को पकड़ती है।
दूसरी ओर, Pechorin अब पितृसत्तात्मक अखंडता, होने के मूल स्रोतों में शामिल नहीं हो सकता है। उसके लिए एक वास्तविकता के आधार पर नायक का पुनरुद्धार असंभव है: “... एक असभ्य महिला का प्यार एक कुलीन महिला के प्यार से थोड़ा बेहतर है; एक की अज्ञानता और सरलता उतनी ही कष्टप्रद होती है जितनी कि दूसरे की सहृदयता; यदि आप चाहते हैं, तो मैं अभी भी उससे प्यार करता हूं, मैं कुछ मीठे मिनटों के लिए उसका आभारी हूं, मैं उसके लिए अपनी जान दे दूंगा, केवल मैं उससे ऊब गया हूं ... ”(VI, 232)। मौलिक रूप से अहंकारी स्थिति, जिसे Pechorin ने अपनी भावनाओं और कार्यों के साथ-साथ अन्य लोगों के विश्लेषण के लिए प्रारंभिक, शुरुआती बिंदु के रूप में लिया, उन्हें इस शांत दृष्टिकोण पर आने में मदद की। लेर्मोंटोव, जैसा कि था, पुश्किन की जिप्सियों में उत्पन्न हुई स्थिति को उलट देता है: एक प्राकृतिक, और एक सभ्य व्यक्ति नहीं, अपनी परिचित दुनिया से बाहर निकल जाता है और उसके लिए एक विदेशी वातावरण में मर जाता है। उसी समय, वह "जिप्सी" के कथानक के समान एक अलग स्थिति देता है, लेकिन नायक लगभग मर जाता है ("तमन"), जबकि पुश्किन में अलेको ज़ेम्फिरा को मारता है।
"तमन" में लर्मोंटोव "बेला" की साजिश की स्थिति को एक अलग दिशा में बदल देता है। "बेला" और "तमन" कहानियाँ जो एक दूसरे के माध्यम से देखी जाती हैं। लेर्मोंटोव का विचार समझ में आता है - यदि प्राकृतिक वातावरण से फटे हुए एक जंगली के प्यार से नायक का पुनरुद्धार असंभव है, तो शायद "ईमानदार, तस्करों" की जंगली, खतरनाक दुनिया में नायक का विसर्जन, उसी प्राकृतिक अवस्था का कुछ प्रकार है। Pechorin के लिए बचत होगी। हालाँकि, एक महान कलाकार की संयम और सतर्कता लेर्मोंटोव को मीठे बायरोनिक भ्रम से धोखा नहीं देती है। सबसे पहले, तस्करों की रोमांटिक दुनिया अपने आप में मूल स्वाभाविकता से उतनी ही दूर है जितनी जंगली, अशिक्षित कोकेशियान क्षेत्र। सरल, असभ्य रिश्ते उस पर राज करते हैं, लेकिन उनके विचार की गहराई में भी पेचोरिन एक स्वार्थी हित का अनुमान लगाते हैं।
गरीब अंधे लड़के के बारे में पछोरिन की कहानी का पूरा स्वर शानदार मूल सहज स्वतंत्रता की अपरिवर्तनीय रूप से दिवंगत रोमांटिक दुनिया के लिए एक आवश्यक वस्तु की तरह लगता है: “लंबे समय तक, चंद्रमा की रोशनी में, अंधेरे लहरों के बीच एक सफेद पाल टिमटिमाता रहा; अंधा आदमी अभी भी किनारे पर बैठा था, और फिर मैंने सिसकने जैसा कुछ सुना; अंधा लड़का रो रहा था, और बहुत देर तक…”। हालाँकि, अंधा लड़का एक आदर्श चरित्र नहीं है, लेकिन थोड़ा स्वार्थी व्यक्ति है जो दोषों से संक्रमित है।
जिस दुनिया में "ईमानदार तस्कर" रहते हैं वह अपूर्ण है और अपनी मूल शुद्धता से बहुत दूर है, इसकी प्रकृति में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं, और इसकी पूर्व स्थिति में कोई वापसी नहीं हुई है। सबसे पहले, नायक खुद, गलती से इस दुनिया में गिर गया, इसमें बेहद असहज महसूस करता है। तस्करों का वातावरण भाड़े का और प्राकृतिक दोनों है। इसमें स्वार्थ और साधारण भावनाएँ आपस में जुड़ी हुई हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि तमन सरहद पर खड़ा है - यह एक प्रांतीय, परित्यक्त, गंदा शहर है, जो सभ्यता और प्रकृति दोनों के करीब है, लेकिन इतना नहीं कि एक या दूसरे का प्रभाव प्रमुख था। सभ्यता और समुद्र इसे एक चेहरा देते हैं। यहां के लोग स्वार्थ से ग्रसित हैं, लेकिन वे अपने तरीके से बहादुर, मजबूत, गर्वित और साहसी हैं।
एक बौद्धिक, सभ्य नायक अचानक सामान्य लोगों पर अपने निस्संदेह फायदे खो देता है, उन्हें अपने वातावरण में अनुमति नहीं दी जाती है। वह केवल सामान्य लोगों के साहस, निपुणता से ईर्ष्या कर सकता है और प्राकृतिक दुनिया की अपरिहार्य मृत्यु पर पछतावा कर सकता है। "बेल" में एक साधारण जीवन "तमन" पेचोरिन में कथाकार के लिए पहुंच योग्य नहीं है। "बेल" में नायक आम लोगों की आत्माओं के साथ खेलता है, "तमन" में वह खुद उनके हाथों का खिलौना बन जाता है। दोनों कहानियों में लेर्मोंटोव द्वारा निर्धारित दोहरा कार्य - सभ्यता से अछूते दुनिया के पतन की अनिवार्यता और प्राकृतिक दुनिया के संपर्क में आने पर शुद्ध करने में नायक की आंतरिक अक्षमता को दिखाने के लिए - विभिन्न छवियों पर हल किया गया है।

विषय पर साहित्य पर निबंध: क्या पॉचोरिन उच्च भावना के लिए सक्षम हो सकता है

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जब आप "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" के काम के कथानक से परिचित हो जाते हैं, तो आप पूरी तरह से अनैच्छिक रूप से मुख्य पात्र ग्रिगोरी अलेक्जेंड्रोविच पेचोरिन के मनोवैज्ञानिक चित्र पर अपना ध्यान रोक देते हैं। आखिरकार, वह 19वीं शताब्दी का एक उत्कृष्ट, बहुत ही जटिल और बहुआयामी व्यक्तित्व है। ऐसा लगता है कि यह इसमें है कि लेखक खुद को, दुनिया के बारे में अपनी दृष्टि, दोस्ती और प्यार के प्रति अपने दृष्टिकोण को प्रस्तुत करता है।

आस्था

हालाँकि, नायक में अभी भी लड़की वेरा के लिए मजबूत भावनाएँ और स्नेह था। यह पछोरिन के जीवन में किसी प्रकार का अचेतन प्रेम था। इस विषय पर एक निबंध को यह संकेत देना चाहिए कि वह एकमात्र ऐसी महिला है जिसे वह कभी धोखा नहीं दे सकता। उसका प्रेम उसके लिए बहुत कष्ट लाता है, क्योंकि वह एक विवाहित स्त्री है। वे एक-दूसरे को लंबे समय से जानते थे, और उनकी आकस्मिक मुलाकात ने उन्हें फिर से एक-दूसरे के लिए एक अदम्य जुनून का एहसास कराया। वेरा अपने पति को धोखा दे रही है। पछोरिन के लिए प्यार में कई साल लग गए। उसने सिर्फ उसकी आत्मा को बर्बाद कर दिया।

देर से पुनर्जीवित आत्मा

केवल जब Pechorin ने उसे हमेशा के लिए खो दिया, तो उसे एहसास हुआ कि वह दुनिया में केवल एक महिला से प्यार करता था। उन्होंने जीवन भर खोजा, लेकिन अहसास उन्हें बहुत देर से हुआ। नायक उसके बारे में कहेगा: "दुनिया में किसी भी चीज़ की तुलना में विश्वास मेरे लिए प्रिय हो गया है - जीवन, सम्मान, खुशी से अधिक प्रिय!"

यह इस कड़ी में है कि नायक पछोरिन पूरी तरह से प्रकट हो गया है। यह पता चला है कि वह यह भी जानता है कि कैसे प्यार करना और पीड़ित होना है, वह हमेशा ठंडा और असंवेदनशील, विवेकपूर्ण और ठंडे खून वाला नहीं होता है। वह सपने देखना शुरू कर देता है, उसकी आत्मा में जीवन आ गया है, वह वेरा को अपनी पत्नी बनाना चाहता है और उसके साथ कहीं दूर चला जाता है।

पछोरिन के जीवन में प्यार। रचना ग्रेड 9

Pechorin का सामना करने वाली सभी महिलाएँ उसकी अनैच्छिक शिकार बन गईं। बेला को हाइलैंडर काज़िच द्वारा मार दिया गया था, वेरा की खपत से मृत्यु हो गई, राजकुमारी मैरी भी बर्बाद हो गई, क्योंकि उसने लोगों में विश्वास खो दिया। वे सभी वास्तव में उससे प्यार करते थे और जब उसने उनके प्यार को अस्वीकार कर दिया तो उन्होंने बहुत ईमानदारी और गरिमा के साथ व्यवहार किया। और Pechorin खुद गहरी भावनाओं के लिए सक्षम नहीं था, इसलिए उसे वह नहीं मिला जो वह जीवन से चाहता था। शायद अगर उसने प्यार करना सीख लिया होता, तो वह खुश होता।

पछोरिन के जीवन में प्रेम महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभा सका। इस विषय पर निबंध (संक्षिप्त) बिल्कुल वैसा ही है जैसा यह कहता है। उन्होंने इस भावना को तभी समझा जब उन्होंने अपने किसी प्रियजन को हमेशा के लिए खो दिया।

एम यू लेर्मोंटोव हमें अपने युग की विशिष्ट विशेषताओं वाले व्यक्ति के रूप में पेचोरिन के काम का मुख्य चरित्र प्रस्तुत करता है। वह अमीर है, सुंदर है, मूर्ख नहीं है, लेकिन उसकी एक खामी है: वह लगातार सभी पर विडंबना रखता है। यह चरित्र लक्षण मैत्रीपूर्ण संबंध प्राप्त करना संभव नहीं बनाता है, हालाँकि वह स्वयं ऐसा नहीं चाहता है।

इस तथ्य के बावजूद कि पहली नज़र में Pechorin एक क्रूर और सौम्य व्यक्ति की तरह लग सकता है, उसके पास अभी भी रोमांटिक चरित्र लक्षण हैं।

उन्हें देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, जब वे वेरा के साथ संवाद करते हैं। लेकिन यद्यपि वेरा उसका सच्चा प्यार था, फिर भी उसने लगातार उसके दर्द और पीड़ा को उसी तरह से उकसाया, जैसे वह प्यार नहीं करता था, उदाहरण के लिए, मैरी। Pechorin अपने प्यार के लिए खुद को बलिदान नहीं कर सकता था, जैसा कि वेरा ने किया था, इसलिए वह अपने रिश्ते के दुखद परिणाम के लिए बर्बाद हो गया था।

Pechorin एक ऐसा व्यक्ति है जिसे अपनी जगह नहीं मिल रही है, वह लगातार समाज का विरोध करता है, उससे अलग हो जाता है। वह अपनी ताकत और कौशल को किसी भी दिशा में निर्देशित नहीं कर सकता जो उसे अच्छा लाए। शायद इसीलिए वह एक अकेले और दुखी भाग्य के लिए अभिशप्त है। जैसा कि Pechorin Maxim Maksimych ने खुद कहा था: ".. मेरे पास एक दुखी चरित्र है: क्या मेरी परवरिश ने मुझे ऐसा बनाया है, क्या भगवान ने मुझे ऐसा बनाया है, मुझे नहीं पता; मैं केवल यह जानता हूं कि अगर मैं दूसरों के लिए दुर्भाग्य का कारण बनता हूं, तो मैं खुद भी कम दुखी नहीं हूँ.."

अपडेट किया गया: 2017-06-06

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