Ось він, навшпиньки і не багатий словами. Молчаліни блаженствують у світі. О. С. Грибоєдов Одна з улюблених тем великих письменників XIXстоліття - становлення молодої людини, вибір їм життєвого шляху. Різноманітність людських доль малюють нам такі всесвітньо уславлені романи, як пушкінський «Євгеній Онєгін», «Звичайна історія» та «Обломів» І. А. Гончарова, «Червоне та чорне» Стендаля, «Людська комедія» Бальзака та багато інших. Серед цих безсмертних книг і «Лихо з розуму» А. С. Грибоєдова, не роман, а «висока» комедія, в якій, на мою думку, дуже мало смішного, крім деяких ситуацій, зате поставлено найважливіші соціально-політичніі моральні проблеми, багато з яких турбують нас і сьогодні. Якою має бути людина? Як прокладає він свій життєвий шлях? Що на цьому шляху можна собі дозволити і чого не можна дозволяти ніколи? Що важливіше – людська гідність чи кар'єра? На ці та багато інших питань відповідає автор комедії чином Олексія Степановича Молчаліна. За походженням та соціальним станом він не належить до столичної знаті. "Безрідного пригрів і ввів у своє сімейство, дав чин асесора і взяв у секретарі" московський туз Фамусов. Прізвище Молчаліна виправдовується його поведінкою: це скромний юнак, благообразний, мовчазний, вкрадливий. Він грає на флейті, любить сентиментальні віршики, намагається всім догодити. Здавалося б, нічого страшного в цьому немає. Але, читаючи комедію, ми переконуємося, що пристойність Молчаліна - майстерно підібрана маска, що приховує підлу, лицемірну, фальшиву людину. У хвилину відвертості він зізнається, що керується у житті заповітом батька «догоджати всім людям без вилучення», навіть собаці двірника. Мета життя Молчаліна - зробити кар'єру, бажано блискучу, домогтися чинів, багатства. Найвище щастя, свій життєвий ідеалвін бачить у тому, щоб "і нагородження брати, і весело пожити". На шляху до цієї мети йому всі кошти хороші. При цьому Молчалін обирає найвірніший спосіб вислужитися - лестощі, низькопоклонство, догоджання. Він шанобливий і попереджувальний з Фамусовим, всіляко догоджає впливовій пані Хлєстової, не відходить від багатих стареньких, грає з ними в карти. Лестець і лицемір, він прикидається закоханим у Софію (ще б пак, адже вона дочка його всемогутнього начальника) і тут же говорить Лізі, що любить хазяйську дочку «по посаді». Його життєві «принципи» прості та безсоромні. Це відмова від своєї людської гідності, від власної думки, самоприниження: «Адже треба залежати від інших» або: «У мої роки не повинно сміти своє судження мати». Молчалін не знає, що таке честь, чесність, щирість, і підраховує просто так, про всяк випадок. Така поведінка принесла йому відомий успіх: нікчемний секретар не тільки живе в будинку свого покровителя, а й прийнятий у його суспільстві Мало того, «поміркованість і акуратність» вже забезпечили йому «три нагородження» по службі, прихильність та підтримку впливових панів. Читач комедії розуміє й інше: життєвий «досвід» Молчаліна – вирок не лише йому, а й суспільству, яке його схвалює та підтримує. Люди, що організували цькування щирого, чесного Чацького, оголосили його, розумну, освічену людину, божевільним, не вважають ганебним спілкуватися з безчесним негідником, заступатися йому, і це чудово їх характеризує. «Мовчалини блаженствують на світі», - один із найгірших висновків Чацького після дня спілкування з фамусівським суспільством. Молчалін не безпорадний і смішний - по-моєму, він страшний. Роль цього героя у комедії визначається двома обставинами. По-перше, перед нами людина, яка, живучи в фамусівське суспільство, обов'язково «дійде до ступенів відомих». Його не загубить навіть викриття, тому що, принижено кланяючись і повзаючи на колінах, «діловий» секретар знову знайде шлях до серця свого начальника: адже він потрібен Фамусову, та й заступитися їсти кому! Ні, Молчалін непотоплюємо. По-друге, розповідаючи про «становлення» Молчаліна, автор викриває московське панство (а воно, у свою чергу, представляє суспільний устрій фамусівської Росії), «мучителів натовп», який боїться людей з передовими поглядами і твердими, незламними характерами і приймає як своїх численних мовчалиних. "Велика здатність подобатися" багатьох у цьому безпринципному суспільстві вивела в люди. Грибоєдов переконує й у тому, що прямо не говорить: обрана Молчалиным тактика потрібна йому лише до певного часу. Добившись свого, він скине масу скромності та шанобливості - і горе тим, хто стане на його шляху. На жаль, такий людський тип не відійшов у минуле. І сьогодні під маскою пристойності та скромності може ховатися сучасний Молчалін, який вміє всім догодити, не гидує жодними засобами для досягнення своїх цілей. Автор безсмертної комедії вчить розбиратися в людях, бачити під маскою, якщо вона одягнена, справжнє обличчя людини.

Яскравими представницями дам серед дійових осібкомедії є Хлєстова та Наталія Дмитрівна Горич, а серед внесценічних - Тетяна Юріївна. Вони переконливо підтверджують справедливість слів Фамусова. Хлєстова — важлива, впливова, розумна московська пані. Говорить вона коротко, категорично. Мова її різка і безцеремонна, зауваження хльостки: «брехун він, картяр, злодій», — влучно характеризує вона, наприклад, Загорецького; «Бо божевільний твій батько», — каже вона Софії. Хлєстава блискуче володіє своєю рідною мовою. Її мова — барвиста та яскрава, у ній відсутні іноземні слова та висловлювання, зате багато русизмів і народних сліві виразів: година бита, сили немає, невиліковний - хоч кинь; може, чай, бач, справді. у промовах Хлєстової так і чується голос владної пані-кріпосниці, видної особи у фамусівському суспільстві.

Образ Хлістової, шановної та впливової баби, доповнюється внесценічним чином «відомої» Тетяни Юріївни, у якої «чиновники та посадові всі їй друзі та всі рідні»,І тому вона має великий вплив у службовому світі. Молчанин, який будує кар'єру, улесливо доглядає таких впливових дам, як Хлєстова і говорить про Тетяну Юріївну як про представницю найвищої влади.

Наталія Дмитрівна Горіч— молода жінка, яка нещодавно вийшла заміж. Її влада ще не поширюється на службовий світ, але у своїй сім'ї вона цілком підпорядкувала собі чоловіка, зробивши з нього «чоловіка-хлопчика, чоловіка-слугу, з жениних пажів», позбавивши його будь-якої діяльності та самостійності хибною турботою про його здоров'я.

Її мова служить чудовим прикладом промови тих московських доньок, про які говорив Фамусов. Її мова слащава і манірна, насичена різноманітними зверненнями та епітетами:
Мій ангел, моє життя,
Безцінний душечка…

У своїй комедії «Горі з розуму» Грибоєдов показав зіткнення стародавнього і нового покоління, що одвічно протиборствують між собою, ідеологій століття минулого і століття нинішнього. На бал Фамусова приїжджають люди, які становлять така собі московська столична еліта. Вони багатоликі і зовсім не приховують своїх кріпосницьких поглядів, у них повно невігластва, вульгарності, користолюбства та чинопочитання. Опис усіх гостей Фамусова говорить саме за себе. Чацький чимало присвятить їм своїх крилатих висловлювань.

Характеристика гостей Фамусова на балу

У домі Фамусова ще до приїзду гостей з'являється полковник Скалозуб - величезний невіглас і кар'єрист, який мріє - змусити все російське суспільствожити за казармовим статутом. Він переконаний прихильник старих порядків, багатий і мітить у генерали. Він став найбажанішим гостем у будинку Фамусова. Приводом для приїзду Скалозуба став пошук багатої нареченої. Тому Фамусов відразу його помітив і вважав його дуже перспективним нареченим для своєї дочки Софії.

Горічі

Потім гості Фамусова один за одним почали з'їжджатися на бал. Найпершою є пара Горичів. Це нічим не примітна типова Взагалі характеристика гостей Фамусова на балі досить цікава: Грибоєдов тонко наголосив на них типажі людей з того часу. Так ось, продовжуючи, Чацький добре знайомий із Платоном Михайловичем Горичем, вони служили разом і навіть товаришували. Це був дуже веселий, енергійний і бадьорий чоловік, але після одруження з жінкою з характером - Наталі Дмитрівні - він змінився, став підкаблучником і хлопчиком-слугою. Тепер вона не дає йому навіть рота розкрити. Але Горич уже звик до цього і навіть упокорився зі своїм становищем. Чацькому Платон Михайлович скаржиться, що, мовляв, не той уже він, що колись був раніше.

Тугоухівські

Після сім'єю Горичів на бал до Фамусову приїжджає князівський рід Тугоуховских. Мати сімейства дуже стурбована пошуком нареченого для своїх дочок. Вона відразу помітила молодого Чацького і хотіла було запросити його до себе в гості, але, дізнавшись, що він небагатий і не має високого чину, одразу передумала. На її думку, краще нехай буде поганий, але щоб хоч тисячі дві кріпаки мав.

Хрюміни

А потім і дві пані Хрюміни з'явилися на бал. Це внучка Хрюміна, яка вічно незадоволена всім і розлютилася на весь світ через те, що не може знайти собі нареченого, і її наполовину глуха баба. Не встигнувши приїхати на бал, Хрюміна-онучка відразу ж пошкодувала про те, що з'явилася дуже рано і що їй нема з ким говорити і нема з ким танцювати. Та й познайомитися з ким-небудь, за кого можна було вийти заміж, шансу зовсім не було. Вона висловлює захоплення від усього закордонного і видає свою пристрасть до «модних крамниць». Її зарозумілість зачіпає Чацького, і той сипле на її адресу колкі зауваження.

Загорецький та Хлєстова

На балу у Фамусова виявляється і Загорецький - прощілига, брехун, картяр, шахрай і шахрай. Однак, незважаючи на всю його знищуючу характеристику, його все ж таки приймають у вищому суспільстві, і двері Фамусова теж виявилися для нього відчиненими. Його низька, але дуже послужлива натура в буквальному значенні всіх має і спокушає. Він завжди з'являється в потрібний момент і в саме потрібний час, щоб послужити якомусь високоповажному дворянину.

На бал неодмінно заїхала і деспотична груба пані Хлєстова 60 років. Вона завжди дотримується своєї думки та знає собі ціну. З кріпаками вона не церемониться. І на бал Хлєстова взяла собачку та арапку-дівку. Для цієї особи немає різниці між кріпаком і собакою, все їй у розвагу.

Інші гості Фамусова

Останнім гостем балу став Репетилов. Він є людиною дуже ненадійної, дискредитуючої і опошляющей ідеї на той час. Репетилов постійно говорить про якісь «таємні спілки» та «таємні збори», де п'ють багато шампанського та розмовляють на заборонені теми. Він у своїх корисливих цілях використовує прихильність до нього людей із вищого суспільства.

Характеристика гостей Фамусова на балу не вичерпана, там було ще багато інших персонажів зі світського суспільства, але Грибоєдов відзначив їх літерами N і D. Вони і стали розповсюджувачами слуху про божевілля Чацького, хоча самі в це не повірили, але із задоволенням слухали, що кажуть інші. В образі цих дрібних пліткарів показані інтереси у прагненні багатства, почестей і пліток.

Чацький - один із небагатьох, хто відрізнявся від фамусівських гостей. У його природі простежувалися типові декабристські риси. Він палкий, вільнолюбний і відкрито висловлює свою думку. Йому не подобається схиляння перед іноземцями, він виступає проти кріпацтва і зневажає низку поклоніння, а не служіння справі.

Чацький

Характеристика гостей Фамусова на балу буквально класична. У колі цього натовпу Чацький провів лише день і відразу усвідомив його. справжні цінності, після чого надії зустріти однодумців зовсім не залишилося. Чацький не міг байдуже дивитися на все це, і в результаті після кількох неприємних реплік він вимагає карету і залишає Москву.

Бал у будинку Фамусова – дуже важлива складова твору «Лихо з розуму». Чацький не приїжджав до Москви три роки і не давав про себе жодної звістки. І раптом дуже зненацька для всіх він з'являється в будинку Фамусова. І те, що він бачить, його зовсім не влаштовує, а може навіть шокує.

Характеристика гостей Фамусова на балу показує, що таке суспільство поступово зживало себе, його погляди вже дуже застаріли, а передові ідеїтільки почали пробиватися крізь товщу лицемірства, вигоди та підступності. Грибоєдов написав п'єсу «Лихо з розуму» на помсту, адже в суспільстві він також почував себе «божевільним» Чацьким, неготовим миритися з існуючим станом справ.

Платон Горіч - ще один персонаж "Горя від розуму" А.С. Грибоєдова.
Теж не в момент розповіді, а під час перебування. За рік до подій, що описуються в п'єсі, в будинку Фамусова. Під час останньої зустрічіГоріча з Чацьким, про яку останній на балу і згадує. Тобто, якщо дія п'єси – листопад 1823-го, то на картинці зображений Горич у листопаді 1822-го.
Що ми можемо про нього сказати зі слів персонажів п'єси? З'ясовується небагато, але також дещо, що театральні постановники зовсім не враховують.

У дії п'єси він постає перед нами жалюгідним підкаблучником, який у всьому слухається молодої дружини і лише зітхає у відповідь.
Але ж так було не завжди! Лише рік тому Чацький бачив його лихим офіцером, загартованим, спритним і зневажаючим небезпеку!
Народ у п'єсі взагалі зовсім не шаблонний, чим і чудовий; хіба що за одним винятком – Молчаліним.
А Горіч? Перед нами яскравий і неоднозначний персонаж, лише заради бажання вписатися в московське суспільство, що терпить нудьгу сімейного життя. Ось уже півроку її терплячий, або трохи більше. Але... чим це терпіння скінчиться?
Платон Михайлович міцний і морально, і фізично. Навіть ім'я Грибоєдовим підібрано говоряче: грецькою «плато» - плече, «платон» - плечистий, широкоплечий (Маяковського попрошу не цитувати).
Горич грубіший за Скалозуба навіть при тому, що той грубо навмисне. За поведінкою Горич різкіший і безкомпромісніший за самого Чацького. Так, Загорецького Платон Михайлович вже під час зустрічі посилає подалі мало не останніми словамиі дає йому перед приятелем вкрай невтішну характеристику. Плітку про Чацького не приймає, кидаючи натовпу в обличчя: Хто перший розголосив?. Ось і Репетилов у результаті погодився зі «думкою громадськості», а Горич залишився за свого «сумніву».
Безмовний він тільки перед дружиною-москвичкою, будучи чоловіком якої в Москві він залишається своїм. Але за такого характеру надовго його не вистачить. Ой, не вистачить!
Платон Горич трохи старший за Олександра Чацького, хоча ця обставина і не заважає їм бути нерозлучними приятелями. Горич у відставці, яка нікого не дивує, мабуть, за вислугою, на відміну від того ж Чацького. Платон Михайлович вважається кандидатом у коменданти Москви (!), а ця обставина також буде передумовою бачити в ньому не хлопчика, а чоловіка.
Швидше за все, йому не 23-25, а трохи за 30, тобто. він, по суті, ровесник Сергія Скалозуба.
Але хто ж такі Горічі? Що це за сім'я?
Ми можемо стверджувати, що Грибоєдов не міг не чути цього прізвища під час військової службина Кавказі.
Тому що Горичі - це гілка княжої родини осетин-дигорців Бегідових, які з давніх-давен проживали в Балкарії, але з півстоліття тому переселилася в Дагестан, в Кізляр. Де вони й були хрещені у православ'я, а будучи «гірськими князями», отримали собі нове прізвище.
Про них http://kumukia.ru/article-9207.html та http://reftrend.ru/296897.html
У яких військах служив хлопець з Кізляра з алано-слов'яно-балкарським корінням? У козацьких – найімовірніше. Чацький згадує їхній загальний "шумний табір" п'ять років тому, тобто. року 1818-го. І мова цілком може йти не про полковий табір, а про дивізійний, або навіть загальноармійський, де спілкуванню козаків з уланами ніщо не заважало.
Полковник Скалозуб почав службу в 1809 році, отже, і Горич присвятив себе армії приблизно в той же час. І щоб козак із Кізляра не брав участь у Перській (1804-1813) чи Турецькій (1806-1812) війнах, - малоймовірно. Тому на георгіївській стрічці він має нагороду 1810 року, хрест за взяття фортеці Базарджик (нині обласний центр Добрич у Болгарії).

Зліва під перев'яззю-панталером лядунки - Кульмський Хрест, прусська нагорода часів Наполеонівських походів за бій при Кульмі 1813 року.

На зображенні Платон Михайлович у формі обер-офіцера Отаманського козачого полку. Синя форма з блакитною випушкою і лампасами. Погони, пояс, шиття по манжетах та комірі - білі.
Пороховниця з рогу лося – за польською традицією.

Внизу родовий знак – відкрита долоня – змальований з вимпела на фамільному гербі Горичів-Бегідових.

На голові берк – балкарська повсякденна папаха. З початком Кавказька війнаелементи міської моди з'являлися у російській армії повільно, але правильно. І першими провідниками її були місцеві або напівкровки. По-друге, листопад-місяць, прохолодно таки. По-третє, зустріч із Чацьким відбувалася, швидше за все, якраз на Кавказі. Як ми знаємо з п'єси, Олександр Андрійович нещодавно перебував там на водах, а Платон Михайлович міг бути або відрядженим, або перебувати в розташуванні полку. По-четверте, треба якось наголосити на лихості, про яку невипадково говорив Чацький. Берк на голові Горича - річ цілком доречна, хоч і схожий він у ній більше на козака часів Громадянської. Але, проте, - берк!
Шашка кавказька, одна з перших у російській армії. На портупеї, лезом нагору. Ніжні не до перехрестя, а до яблука. Чорна рукоять з фіалкового дерева (кампешового, іспанською «кривавого»). При обробці на відкритому повітріяскраво-червона деревина стає фіолетовою, а потім чорніє. Пахне фіалкою.))
Старого друга Горіч зустрічає пляшкою витриманого Шато Лафіт Ротшильд. Ось такого, дорогого:

Оригінал взято у

Другорядні персонажі в комедії А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму»

Комедія А. С. Грибоєдова «Лихо з розуму» - це свого роду «енциклопедія російського життя» першою половини XIXстоліття. Значно розширивши рамки оповідання з допомогою безлічі другорядних і внесценических персонажів, Грибоєдов описує у ній чудові людські типи сучасної йому Москви.

Як зауважує О. Міллер, майже всі другорядні особи комедії зводяться до трьох типів: «Фамусові, кандидати у Фамусові та Фамусові-невдахи».

Першим у п'єсі з'являється полковник Скалозуб, «шанувальник» Софії. Це «Фамусов в армійському мундирі», але, водночас, Сергій Сергійович «набагато обмеженіший за Фамусова».

Скалозуб має характерну зовнішність («трьох сажнів удалец»), жестами, манерами, промовою, в якій безліч військових термінів («дивізія», «бригадний генерал», «фельдфебель», «дистанція», «шеренга»).

Такі ж типові і риси характеру героя. Грибоєдов підкреслює у Скалозубі грубість, невігластво, розумову та духовну обмеженість. Відкидаючи його «потенційне нареченість», Софія зауважує, що він «слова розумного не вимовив зроду». Будучи не надто освіченим, Скалозуб виступає проти наук та освіти, проти «нових правил». "Вченістю мене не обморочиш...", - впевнено заявляє він Репетилову.

Крім того, автор підкреслює в Скалозубі ще одну межу - кар'єризм, «грубо виражену пристрасть до хрестів» (Н. К. Піксанов). Сергій Сергійович із навряд чи усвідомленим цинізмом розповідає Фамусову про причини свого просування по службі:

Досить щасливий я в товаришах моїх,

Вакансії якраз відкриті;

То старших вимикають інших,

Інші, дивишся, перебиті.

У будинку Фамусова Скалозуб – бажаний гість: Павло Опанасович вважає його відповідним нареченим для Софії. Однак Софія, як і Чацький, далеко не в захваті від «достоїнств» Сергія Сергія. По-своєму підтримує племінницю і стара Хлєстова:

Ух! я точно позбулася петлі;

Адже божевільний твій батько:

Дався йому трьох сажень молодець, -

Знайомить, не спитаючи, чи приємно нам, чи немає?

Зрештою, дуже влучно характеризує Скалозуба Ліза: «І золотий мішок, і мітить у генерали».

Образу Скалозуба притаманні елементи комічного. На це натякає вже саме прізвище героя. Про жарти Скалозуба у комедії говорить Ліза.

І Скалозуб, як свій хохол закрутить,

Розкаже непритомність, додасть сто прикрас;

Жартувати і він спроможний, адже нині хто не жартує!

Найчастіше комічна і промова Сергія Сергія. Так, про Москву він зауважує: «Дистанції величезного розміру», про спорідненість з Настасією Миколаївною – «Ми з нею разом не служили», про падіння Молчаліна з коня – «Подивитися, як тріснувся він – грудьми чи вбік?»

Н. К. Піксанов вважав образ Скалозуба недостатньо розробленим, незавершеним. Читачеві незрозуміло, чи збирається Скалозуб одружитися зі Софією, а також здогадався він про її роман із Молчаліним, побачивши реакцію Софії на падіння Молчаліна з коня. Однак, незважаючи на деяку незавершеність, образ Скалозуба дуже органічно увійшов до кола дійових осіб, створених Грибоєдовим.

Так само яскраво і жваво змальовані практично всі персонажі комедії.

Одними з перших приїжджають до Фамусова князь та княгиня Тугоухівська. Вони сподіваються на балу придивитися багатих наречених своїх дочок. У поле їхнього зору несподівано потрапляє Чацький, але, дізнавшись про те, що він не багатий, вони дають спокій.

Подружжя Тугоухівських зображено Грибоєдовим сатирично. Князь Тугоухівський (на що вказує вже саме прізвище) майже нічого не чує. Йдеться його з окремих вигуків: «О-хм!», «І-хм!». Він беззаперечно виконує всі вказівки дружини. Цей герой втілює собою похилого віку Фамусова. Княгиня Тугоуховська відрізняється досить злим характером, уїдливістю. Так, причину зарозумілої поведінки графині-онуки вона бачить у її «нещасній долі»: «Зла, у дівках ціле століття, вже бог її пробачить». Як і всі гості Фамусова, княгиня Тугоуховська не бачить користі в освіті, вважає, що науки несуть загрозу для суспільства: «у Петербурзі інститут педагогічний, так, здається, звуть: там вправляються в розколах і безвір'я професори!» Тугоуховські швидко підхоплюють плітку про божевілля Чацького і навіть намагаються переконати в цьому Репетилова.

Серед гостей Фамусова та графиня Хрюміна з онукою, які також раді повірити у божевілля Чацького. Графіня-онука повідомляє новину Загорецького. Графіня-бабуся, страждаючи від глухоти, по-своєму тлумачить усе почуте. Вона оголошує Олександра Андрійовича «окаяним вольтер'янцем» та «пусурманом».

До гостей Фамусова приєднується його своячка, стара Хлестова. С. А. Фомічов називає цю героїню Фамусовим для жіночої половини суспільства. Хлєстова - впевнена в собі пані, безглузда, бувала, по-своєму прониклива. Чого варта лише характеристика, дана їй Загорецкому:

Брехня він, картяр, злодій...

Я від нього було й двері на замок;

Та майстер послужити: мені та сестрі Парасковії

Двох арапченків на ярмарку дістав;

Купив, він каже, чай у карти сплутував;

А мені подаруночок, дай боже йому здоров'я!

Скептично вона налаштована і стосовно Скалозуба, Репетилова. При всьому тому, Хлєстова поділяє думку гостей Фамусова про науки і освіту:

І справді збожеволієш від цих, від одних

Від пансіонів, шкіл, ліцеїв, як пак їх,

І від ланкарткових взаємних навчань.

Хлестова тут має на увазі ланкастерську систему навчання, проте для її віку та способу життя ця плутанина понять цілком пробачна та дуже реалістична. Крім того, варто зазначити, що в цьому висловленні немає тієї войовничості, яка характерна для промов Фамусова та Скалозуба про просвітництво. Скоріше тут вона просто підтримує розмову.

У свідомості Хлістової людські перевагиоточуючих нерозривно злиті зі своїми соціальним становищем, багатством і чинами. Так, вона зауважує про Чацького: «Була гостра людина, мав душ сотні три». Поблажливо-заступницькі її інтонації у розмовах із Молчаліним. Однак Хлєстова чудово розуміє «місце» Олексія Степановича і не особливо церемониться з ним: «Молчалін, он комірець твій», - заявляє вона, прощаючись.

Як і багато гостей Фамусова, Хлєстова любить пліткувати: «уже чужих маєтків мені не знати!». Вона миттєво підхоплює чутку про божевілля Чацького і навіть висуває свою версію подій: «Чай, пив не по літах».

Карикатурний у комедії образ Репетилова. Це саме тип «Фамусова-невдахи». Це безглузда, безладна, дурна і поверхова людина, відвідувач Англійського клубу, любитель випити і покутити, пофілософствувати в галасливих компаніях. Персонаж цей ставить у комедії тему «ідейної моди», ніби пародуючи громадську лінію Чацького.

Як зауважують О. Міллер і А. Григор'єв, «Репетилову... не вдалося домогтися якогось дійсно службового пуття від одруження з дочкою впливового фон-Клока і ось він вдарився в ліберальне краснобайнічання...».

Репетилов намагається захопити Чацького «свободумством» і описує йому «таємні збори» в Англійському клубі, де говорять «про Байрона», «про важливі матері». Репетилов розповідає Чацькому про «розумну молодь», серед якої «справжній геній» Іполит Удуш'єв. У цьому описі звучить відверта авторська сатира:

Нічний розбійник, дуеліст,

У Камчатку засланий був, повернувся алеутом,

І міцно на руку нечистий;

Так розумна людинане може бути не шахраєм.

Коли ж про чесність високу говорить,

Якимось демоном вселяємо:

Очі в крові, обличчя горить,

Сам плаче, і ми всі плачемо.

Ось що писав про образ Пушкін: «...Що таке Репетилов? у ньому 2, 3, 10 характерів. Навіщо робити його гидким? Досить, що він легкий і дурний з такою простодушністю; Досить, щоб він визнавався щохвилини у своїй дурості, а не в мерзотах. Ця смиренність надзвичайно нова на театрі, хоч кому з нас не траплялося конфузитися, слухаючи йому подібних, що каються?»

Репетилів у комедії є своєрідною пародією на Чацького, це персонаж-двійник, який комічно знижує ідеї головного героя. Літературні «побратими» Репетилова – Грушницький із роману Лермонтова «Герой нашого часу», Ситников із роману Тургенєва «Батьки та діти», Лебезятників із роману Достоєвського «Злочин і кара».

Серед гостей Фамусова і «вправна світська людина» Антон Антонович Загорецький. Це також тип «Фамусова-невдахи». Не зумівши отримати чинів і звань, він залишається маленьким шахраєм і жіночим угодником. Вичерпну характеристику йому дає Горіч:

Ошалений шахрай, шахрай: Антон Антонич Загорецький.

При ньому остерігайся: переносити добре,

І в карти не сідай, продасть.

До Платона Михайловича приєднується і стара Хлєстова: «Лгунишка він, картяр, злодій», - каже вона Софії. Проте все «буйство» Загорецького обмежується життєво-побутовою сферою. В «ідейному» сенсі він цілком «законослухняний»:

...А якби, між нами,

Був денсором призначений я,

На байки б наліг; ох! байки – смерть моя!

Насмішки вічні над левами! над орлами!

Хто що не кажи:

Хоча тварини, а все-таки даруй.

Як зауважують О. Міллер та А. Григор'єв, Загорецький – це кандидат у Фамусови, але обставини його склалися інакше, і він взяв собі іншу роль – загального прислужника, угодника. Це свого роду Молчалін, необхідний для всіх.

Загорецький - запеклий базікання і брехун. Причому брехня його в комедії практично безпричинна. Він також радий підтримати плітку про Чацького, навіть не згадавши про кого йде мова: «Його в шалені сховав дядько-шахрай... Схопили, в жовтий будинок, і на ланцюг посадили». Втім, графині Хрюміної він висуває вже іншу версію: «У горах поранений у чоло, збожеволів від рани».

У гостях у Фамусова та подружжя Горичів. Горіч – старий приятель Чацького ще з часів військової служби. Мабуть, це єдиний персонаж комедії, написаний Грибоєдовим із відтінком співчуття. Цього героя, здається, ми можемо зарахувати до жодного з типів, описаних раніше (Фамусовы, кадидати в Фамусовы, Фамусовы-невдахи). Горич - добра і порядна людина, яка не має ілюзій з приводу вдач світського суспільства (згадаймо характеристику, яку Горич дає Загорецькому). Це єдиний герой, який серйозно сумнівається, почувши плітку про божевілля Чацького. Однак Платон Михайлович надто м'який. Він позбавлений впевненості та переконаності Чацького, його темпераменту, сміливості. Підкорившись у всьому дружині, він став "здоров'ям слабкий", "спокійний і лінивий", від нудьги розважається грою на флейті. «Чоловік-хлопчик, чоловік-слуга, з жениних пажів» – саме цей тип представлений у образі Горича.

Поведінка Горіча ілюструє у комедії тему покори чоловіків своїм владним дружинам. Так само підкорений і безгласний князь Тугоуховскій «перед своєю дружиною, цією спритною матінкою». Так само боязкий, тихий і скромний Молчалін під час побачень із Софією.

Отже, Скалозуб, князь і княгиня Тугоуховські, графині Хрюміни, стара Хлестова, Репетилов та Загорецький, Горичі... - «все це типи, створені рукою справжнього художника; які мови, слова, звернення, манери, спосіб думок, пробивающийся з-під них, - геніальна живопис...». Всі ці образи – яскраві, незабутні, оригінальні. Герої Грибоєдова втілюють собою повільний «століття минуле», з його життєвими традиціями та моральними правилами. Люди ці бояться нових віянь, не надто шанують науки і просвітництво, сміливість думок та суджень. Завдяки цим персонажам, а також внесценічним героям Грибоєдов створює широку панораму російського життя. «У групі двадцяти осіб відобразилася, як промінь світла у краплі води, вся колишня Москва, її малюнок, тодішній її дух, історичний момент та звичаї».

Міллер О., Григор'єв А. Середовище, яке зображує комедія «Горе

від розуму». - У кн: Олександр Сергійович Грибоєдов. Його життя та твори. Збірник історико-літературних статей. Склав В. Покровський. М., 1908. С. 51.

Міллер О., Григор'єв А. Середовище, що зображується комедією «Лихо з розуму». - У кн: Олександр Сергійович Грибоєдов. "Його життя та твори". Збірник історико-літературних статей. Склав В. Покровський. М., 1908. З. 52.

Пушкін А. С. Лист до А. А. Бестужеву. - У кн: А. С. Грибоєдов у російській критиці. М., 1958. З. 41.

Незеленів. Жіноче суспільство в комедії «Лихо з розуму». - У кн: Олександр Сергійович Грибоєдов. Його життя та твори. Збірник історико-літературних статей. Склав В. Покровський. М., 1908. С. 7.

Бєлінський В. Г. Горе з розуму. - У кн: В. Г. Бєлінський. Погляд російську літературу. М., 1987. З. 241.

Гончаров І. А. Мільйон мук.