Нейромони феофан інтерв'ю. Нейромонах Феофан: «У невеликих містах люди поводяться відкрито і розкутіше

Світлина © Евгений Петрушанский

Ніхто не знає ні імені, ні обличчя цієї людини, хоча вона дає концерти і написав уже два альбоми: «У душі драм, у серці світла Русь» та «Великі сили добра». Першим враженням від прослуховування давньоруського драма нейромонаха Феофана може бути відчуття іронії. І сама назва проекту - «Нейромонах Феофан», і назва першого альбому (« У душі драм, у серці світла Русь»), Та й самі тексти частково можуть мати таке враження. Однак ми сильно помилимося, якщо побачимо в проекті «Нейромонах Феофан» лише іронію над російською релігійністю, квасним патріотизмом і російським побутом в цілому. Іронії тут, мабуть, найменше.

Ми дуже помилимося, якщо побачимо в проекті «Нейромонах Феофан» лише іронію над російською релігійністю, квасним патріотизмом і російським побутом в цілому

А що ж тут тоді, як не іронія? -Запитаєш ти мене, проникливий читачу. Я вважаю, що тут ми маємо справу з дуже добротною роботою з ґрунтом, з матеріалом, чому проект нейромонаха Феофана виходить настільки самобутнім. Справді, подібного, якщо я не помиляюся, ще не з'являлося у нашій музиці. Саме робота з ґрунтом, з рідним матеріалом - ось що давно вже потрібно нашій музичній області. Що я маю на увазі під роботою із ґрунтом? Наприклад, якщо я роблю, скажімо, реп, і хочу при цьому, щоб мій реп був самобутнім, не схожим на західний, автентичним, то я маю вкласти в нього оригінальні смисли, маю наситити його філософією чогось краю, соками рідної землі. Звичайно, я також повинен попрацювати над формою. Однак якщо ми подивимося на нашу сьогоднішню національну музику, якою є російський реп, то ми побачимо, що реп, зроблений, скажімо, у місті Читі нічим принципово не відрізняється від репу, зробленого, наприклад, у місті Воронежі. Чому так? Та тому що там одні й ті самі теми, одні й ті ж смисли, сюжети, проблеми, і навіть біт зробив один і той же бітмейкер… У ​​результаті ми й маємо те, що маємо, а саме надвиробництво однотипного сірого репу, наслідувального та гранично неоригінального, проте при цьому впевненого у своїй неймовірно оригінальності.

Зовсім не те у нейромонаха Феофана, який і легенду написав прекрасну, і компанію собі підібрав відмінну (Ведмідь і бітмейкер Никодим), і пісні співає задористо. І словник свій власний вигадав, вірніше не придумав, але взяв собі на озброєння деякі давньоруські слівця, наповнивши їх своїми конотаціями. Актуалізував, одним словом. Наприклад, «Ядреність» - це, за Феофаном, спосіб життя, який проявляється в тому, що людина буквально виділяє позитивну енергію, пускається в танець з приводу і без приводу і взагалі схильний до веселощів. Ну і таке інше. А ще нейромонах Феофан закликає приходити до себе на концерти в сорочках та лаптях, через що у майстрів лаптеплетіння додалося замовлень перед концертами нейромонаха. Ось і складається вже спосіб життя.

Повторюся, що сприймати творчість нейромонаха Феофана як іронію чи як стеб над російським православним укладом життя в жодному разі не можна. Це саме проект (так, нехай комерційний, та куди ж без цього нині?), який працює з автентичним матеріалом і до того ж працює з ним блискуче! Хто побачив тут іронію над російським православ'ям та патріотизмом, просто нічого не зрозумів.

Кожне слово альбому «Великі сили добра» дуже добре, тепле, світле, дружнє, і весь альбом виходить таким.

Когось може покоробити словосполучення «давньоруський драм». Ну ось тут якраз і є іронія. Причому іронія швидше над драмом як жанром. Оскільки слово «драм» нейромонах Феофан також наділяє якимись своїми додатковими значеннями. Цей найдавніший драм є іронія ще й тому, що, як уже встигли помітити скрупульозні до визначення ярлика, ой - закресліть! е. жанру, музичні критики, це ніякий не драм, а просто електропоп з елементами фолка. Нехай так, від цього річ не змінюється.

Скажімо також пару слів про останній альбом нейромонаха Феофана Великі сили добра». Не втримаюся і скажу від себе, що альбом - чудовий! І додам: зело чудове!

«Багато брудних, марних слів» - співає Феофан. З упевненістю можна сказати, що жодного такого марного слова в альбомі нейромонаха немає. Кожне слово альбому дуже добре, тепле, світле, дружнє і весь альбом виходить таким. Альбом, по суті, за сюжетом, оповідає про те, як Феофан разом зі своїми друзями Медведем і Никодимом залишають за спиною галасливе місто (пісня «Підемо зі мною») і вирушають у село, щоб там грати давньоруський драм та веселитися. Власне, більше їм нічого і не треба, хіба тільки їм хотілося б, щоб і ми веселилися разом з ними, тому вони запрошують нас із собою.

Нейромонах бачить навколо одне добро і запрошує до веселощів з такого чудового приводу. Ось і справді, «чистому все чисто»!

Альбом про дружбу, про веселощі, про добро, про любов до природи. Про те, що великі сили добра! І хоча нейромонах жодного разу, здається, в альбомі не вимовляє ні слова Бог, ні слова Церква, та й в інтерв'ю, як кажуть, принципово відмовляється говорити про релігію, тим не менш, сам настрій альбому - світле, добре - не можна сприймати тільки у світському ключі. Та й саме звернення до теми російського чернецтва та взагалі російського побуту говорить саме за себе. Навіть якщо це звернення лише на рівні атрибутики, все одно - сама атрибутика для слухача має цінність. Втім, нейромонашество можна сприймати і як сучасне юродство, хто знає!.. Юродивий не розтлумачує нам догмати і нюанси тієї чи іншої теологумени, але він іншими способами говорить з нами! (порівняйте нейромонаха Феофана з санкт-петербурзьким реп-юродивим МС Покайся, якого ви можете випадково зустріти на вулицях північної столиціта послухати його православний фрістайл).

Принаймні очевидно, що альбом сильний своїм світлим і добрим настроєм, перш за все, а не думкою. Нейромонах бачить навколо одне добро і запрошує до веселощів з такого чудового приводу. Ось і справді, «чистому все чисто»! А коли навколо нас тільки негативу, злості та брехні, як важливо згадати про світло справжнього простого людського добра!

Тому й дякуємо за цей меседж нейромонаху Феофану!

Любомудрий Андрій

2015 року по інтернет-мережі поширився відеокліп на пісню «Притоптати». Її виконавцем позначений був такий собі Нейромонах Феофан. Хто це насправді? - Запитували один одного користувачі мережі. Однак жодної супроводжуючої інформації не було. Минуло два роки, а музичний проектдосі продовжує свою творчість. Хто це насправді Нейромон Феофан і чим знаменитий?

склад

Відомо, що за псевдонімом стоїть не одна, а як мінімум дві людини. Це соліст та діджей Никодим. Перший – високий хлопець із накладною бородою. На публіці він завжди з'являється в балахоні, що нагадує схіму, з візерунками по канту та в постолах. Обличчя його приховує каптур, а в руках він зазвичай тримає палицю, в якій захована лазерна указка. Нейромон Феофан наспів виконує пісні з характерним оканням і використанням слов'янізмів, застарілих слів. Музичний проект родом із Санкт-Петербурга.

Історія

Хто це насправді – Нейромонах Феофан? Група все ще зберігає анонімність від настирливих ЗМІ. Але, незважаючи на це, журналу «Афіша» вдалося трохи відкрити завісу та взяти інтерв'ю у діджея Никодима – другого учасника групи. Він розповів про себе та історію створення групи. Никодим має вища освіта. Довгий час він займався музикою професійно. А коли зустрівся з Феофаном (який є музикантом-самоуком), той підказав йому багато цікавих речей. На ґрунті спільних інтересів хлопці й потоваришували.

Феофан ще до утворення гурту активно записував пісні (приблизно з 2008 року). Ідея об'єднати зусилля в оригінальний музичний проект виникла під час прогулянки лісом.

Стиль

Унікальність стилю нової групиполягала у стилізації під російські народні гуляння, але й у поєднанні балалайки із драм-бейсовими басами (електронна музика). Тексти пісень гурту «Нейромонах Феофан» малюють життя Стародавню Русь, російську природу та селянську працю, при цьому вони не позбавлені іронії. Це робить сприйняття творчості легким та цікавим.

Критика

Хто ж це насправді – Нейромонах Феофан? Довго та болісно ламали голову критики творчості гурту. Але їх цікавили не справжні імена учасників, а те, що хочуть сказати своїми піснями. Так, назвав хлопців «православними атеїстами» та «віруючими комсомольцями». Але це була позитивна оцінка. Лідер гурту «Ленінград» схвалив стиль та творчість загалом новоспечених артистів, а також їх активну діяльністьв соціальних мережах.

Інші музичні критики також відзначили свіжість та оригінальність поєднання російських народних мотивів та танцювальної електронної музики. Вони порівняли пітерський музичний проект із уже широко відомими «МС Спалахиним» та «Іваном Купалою». На думку експертів, колектив наголошує на візуальній складовій, а музична частина визначена невигадливою, надто простою.

Журналістка порталу "Звуки.ру" Вікторія Базоєва присвятила групі невелику статтю, де позитивно оцінила рівень стилізації гурту. Проте висловила сумнів щодо змішання сучасних слівта історизмів та доброго сприйняття цього поціновувачами історичної реконструкції.

У питанні про те, хто це насправді – «Нейромонах Феофан», багато хто зійшовся на думку, що група представляє напрямок концептуального постмодернізму. Хоча творчість її багато в чому і протистоїть діяльності апологетів сучасного мистецтва, наприклад, Володимир Сорокін.

Альбоми

Усього на рахунку групи три альбоми. Перший «У душі драм, а в серці світла Русь» було презентовано у 2015 році. За словами самих музикантів, він став першою спробою поєднати російську пісню, балалайку, широту російської душі та напрямок драм-н-бейс. Експеримент увінчався успіхом. Альбом склали 17 треків, які були позитивно оцінені музичним браузером Олексієм Мажаєвим (InterMedia). У текстах пісень часто використовувалося слово "драм". Однак це не завадило критику визначити стиль групи як електропоп із елементами фольку. В альбомі чітко відчувається пропаганда культурного відродження та супутня іронія із цього приводу. Занудьгувати не дають оригінальні темикомпозицій про давньоруські Олімпійських іграхта опен-ейрах.

Друга збірка «Великі сили добра» була випущена у 2016 році. На нього чекав не менший успіх. За два тижні альбом увійшов до чарту iTunes, як один із найчастіше прослуховуваних. Нейромонах Феофан не змінював свого звучання. Проте деякі критики не оцінили такої відданості стилю. Так, наприклад, Станіслав Сорочинський – блогер REF News – звучання нової платівки назвав передбачуваним, одноманітним. А Олексій Мажаєв у рецензії на альбом висловив думку, що виконавець стає заручником одного образу, який не має розвитку. Крім того, деякі треки (наприклад, «Скрізь танцю») за своїм звучанням наближаються не до драм-н-бейсової, а до радянської музики. Також критики наголосили на відсутності чіткого стилю збірки. У ньому постійно відчувається вплив російського року і фолку.

До другого альбому увійшло 9 композицій. Остання з них – «Пасинок правил» – за стилем нагадує роботи групи «Технологія».

На початку 2017 року Нейромонах Феофан випустив третій альбом «Танути. Співати», який одразу був висвітлений Станіславом Сорочинським. За його зауваженням, збірка «звучить, як одна велика пісня». Хоча завданням колективу тепер є не дивувати слухачів («велосипед ними вже винайдено»), а розважати народ, який старанно працює в задушливих офісах.

Синглами гурту стали шість композицій. З останнього альбому до цього списку потрапили треки «А тепер співає ведмідь» та «Давньоруська душа».

Відеокліпи

Група зняла поки що лише два кліпи. Перший на пісню "Притоптати" набрав на каналі YouTube майже сім мільйонів переглядів. Другий відеокліп «Хаба ходить ходуном» має меншу популярність. Сьогодні він зібрав лише близько двох мільйонів переглядів.

У роликах музикант традиційно, як і на сцені, постає у своїй сценічній схимі. Хто це насправді, Нейромон Феофан, і як звати його у звичайному житті, зрозуміти не виходить. І коментарі шанувальників та просто цікавих користувачів «висять» без відповіді.

А сам музикант на запитання, чому він не розкриває себе, відповідає просто. Нейромон Феофан - це образ, з яким пов'язаний стиль і творчість групи. Прийняття і схвалення його має бути пов'язані з особистістю справжнього виконавця.

Концерти

Початок 2015 року став для групи знаковим. Адже тоді вийшов її дебютний альбом. Цій події було присвячено концертний тур. Гастролі пройшли в містах Росії та Білорусії. Програма мала оригінальну назву «Ядрен Задор», а збірка увійшла до «золотої десятки» iTunes.

Також гурт «Нейромонах Феофан» брав участь у фестивалях «Кубана», «Навала», VK Fest, «Дика М'ята» та «Билинний Берег».

Сьогодні музиканти часто виступають у спільних концертах з іншими зірками: Бастою, Марселем, Noize MC тощо.

• У костюмі ведмедя у кліпі «Хати ходить ходуном» танцювала дружина Нейромонаха Феофана. Ім'я її невідоме.
• У 2016 році музичний проект із Санкт-Петербурга отримав статус популярного інтернет-мему.
• Через рік після випуску дебютного альбому сервіс "Яндекс. Музика" визнав Нейромонаха Феофана незалежним виконавцем року.
• На концерті у Москві один із шанувальників, мабуть, вирішив розкрити всім, хто це такий насправді – Нейромонах Феофан. Під час масового танцю і веселощів він потягнувся до музиканта і хотів стягнути з нього каптур. Проте його вчасно зупинили.
• 19 вересня 2017 року загадковий виконавець гурту дав інтерв'ю Юрію Дудю. Розмова вийшла дуже відвертою для артиста. Він розповів про те, з чого розпочиналася його творчість. Як з'явилася ідея поєднати балалайку та драм-н-бейс. Але, головне, артист відповів на питання, що терзає всіх шанувальників: «Хто це такий насправді - Нейромонах Феофан, як його звуть»? Музикант без жодних вагань назвав ім'я «Олег». Також розповів, що йому 30 років, він виріс у Купчино (Санкт-Петербург) та закінчив Державний університетаерокосмічного приладобудування з відзнакою

Перше інтерв'ю історія групи проходить у Петербурзі. Феофан - високий, задумливий, із широкими плечима та зичним голосом. Його діджей Никодим - нижчий, веселіший і з великим задоволенням говорить про практичні сторони справи. В обох на обличчях пишні накладні бороди, обидва замовляють чай із чебрецем і окремо – мед (який через півтори години розмови залишиться майже недоторканим). З ними – ведмідь, якого у матеріалі описувати заборонили.

Словник Феофана

Анонімність

Важливе рішення. Музиканти не показують облич та не називають імен, щоб не відволікати слухачів від власної музики.

Асмодей

Злий демон, покровитель розпусти, розпусти та помсти. Вперше зустрічається в Талмуді, згодом - у середньовічній та сучасної літератури. Феофан протистоїть Асмодеям. «Розумієте, це образ збиральний. Ми не тикаємо пальцем на якісь конкретні речі. Асмодії – це і люди, і явища. Тобто все негативне. Якщо послухати цю пісню («Асмодеєв на кол»), один із головних хітів «Нейромонаха». Прим. ред.), то ви не знайдете там конкретних вказівок, хто це і що це. По суті - це те, що протистоїть світла».

Зело

Дуже. «Давайте це слово до словника вставимо. Ми його в текстах використовуємо – люди запитують».

Лапті

Взуття, в якому варто танцювати під староруський драм. (Слухайте пісню «Лапті розбити об підлогу». - Прим. ред.) Деякі відвідувачі концертів це знали і спочатку ходили на концерти в постолах - вони і потрапили в кліп «Поле притоптати», після того як гурт зв'язався з ними у «ВКонтакті».

Накладні бороди

Одна з трьох речей, які Феофан та Никодим принципово не обговорюють. Інші дві - релігія та політика.

Світло

Те, що Феофан несе своєю творчістю. «Є люди, які мають позитив. Це інше. Позитив – це саме «ха-ха». А світло – наповнення енергією. Не щоб розсмішити, а щоб надихнути та порадувати. Це і щастя, і позитив у тому числі, але світло – більш ємне поняття. І воно абсолютно точно не означає «спокій». Світло – це рух».

Сергій Шнуров

Людина, чий пост про Феофана в інстаграмі цього літа набрала 20 000 лайків і додала групі популярності. Ось підпис, який його супроводжував: «Нарешті з'явилося те, що варте уваги. Актуальний, як ламінат, що імітує дерево, музичний проект – «Нейромонах Феофан». Бачу, відчуваю потенціал чогось неймовірно великого. Немов ядерний гриб, вирощений на садовій ділянці в зоні ризикованого землеробства садівником-аматором, «Нейромонах», сподіваюся, прорве парниковий поліетилен сьогодення. Амінь».

Ядреність

Спосіб життя. «Це нам простіше показати на концертах, пояснити важче – слово таке ємне, що можна наукову дисертацію писати. Ядреність - стан, у якому людина сповнена через край позитивної енергії. Синоніми - запал, бадьорість, спритність. Виявлятися може в будь-якій справі.

Фотографія: Євген Петрушанський

• У вас є легенда?

Никодим:Є. Можу розповісти про себе. Точніше, про Никодима. Міський житель, який втомився від того, що відбувається. Займався музикою досить довго та вміло. Але трохи втомився і вирішив звернутися до природи. Пішов у ліс. Іду, раптом чую – музика долинає чудова. Ритм такий, що енергія починає сочитися. Прям тягне туди. Підходжу – і якраз зустрів Феофана. А там і ведмідь трохи згодом підтягнувся. Посиділи, випили меду, чаю. Я послухав пісні Феофанави, які він уже на той момент написав, запропонував якісь свої ідеї, пізнання музичні вклав, і ось що вийшло, то й бачимо на концертах на наших перших.

• А у Феофана якась історія? Коли він потрапив у ліс та як написав там пісні?

Феофан:Історія влучення в ліс - таємниця вкрита. Нікому не розказую. Але можна здогадатися - роз'єднання з людьми в соціумі, як це зазвичай у житті і буває. Я взагалі людина нелюдна, були періоди, коли довго не бачив людей. Це не означає, що спілкування зовсім не було - ліс я обожнюю саме за те, що там немає нікого, але спілкування все одно відбувається. З кожним деревом свої стосунки. Воно може тобі щось подарувати, може тобі зробити погано. І там, у цій тиші, коли немає ніякого поспіху, коли ніхто не жене нікуди, відчувається єднання з усією планетою. Власне, за рахунок цього народилася моя ідея. На бігу вона не народилася б. Бо ж швидкий міський ритм від тебе щось вимагає. А коли від тебе вимагають, творчості, зазвичай, не дуже багато. У спокійному стані - тоді, звичайно, зовсім по-іншому.

Никодим:Природа надихає. Сидиш на пні, дивишся у небо. Раптом – і прийшла ідея. І все, і як це пояснити. Та ніяк це, певно, не поясниш. Тож конкретної причини не було: просто робити те, що вже робили – нецікаво. Ми знайшли такий вихід – поєднати балалайку та драм. За енергетикою вони схожі. По посиланню.

• А де саме точка дотику?

Феофан:У поєднанні краси та енергії. Якби була в давній часможливість зробити такі рвані гучні біти, те, що ми робимо, з'явилося саме тоді. Тоді ритм, звісно, ​​не рахували, але різниці мало. Подивіться на танець драмстепу. На YouTube дуже люблять накладати народні російські танці на цю музику. Необізнана людина може не відразу й відрізнити, правда це чи не правда. Все корінням звідти йде. Ось є балалайка - струнний інструментна ній часто грають динамічну музику. Те саме - драм-н-бейс. Він просто несе колосальну енергетику. Якщо спробувати постояти у нас на концерті поряд зі сценою, ви відчуєте...

Никодим:Якщо спробувати там постояти, то постояти вам не вийде, ось що я скажу. Народна музика має велику енергію, вона сама по собі дуже енергійна. А коли ця енергія посилена драм-н-бейсом, тут тримайте мене семеро. Я на першому концерті пробував стояти за діджейською установкою, не витримав, зірвався в танець, побіг на край сцени, то з того часу й роблю. Можна сміливо сказати, що музика спочатку всім управляє - і в тому числі.

Народний російський драм в єдиному зараз кліпі Нейромонаха Феофана «Притоптати»

• У якомусь сенсі драм-н-бейс – теж Народна музика. Приводить людей у ​​залі до спільного знаменника.

Феофан:Є люди, котрі майже не дивляться на сцену на концерті, просто танцюють. А є люди, котрим важливо подивитися, що там відбувається. Тому ми намагаємося наситити пропорційно музичну складову та візуальну. Багато хто виступає на тлі банера, а ми намагаємося зробити якось цікавіше. Так ми виявляємо свою повагу до слухачів. Ми розуміємо, що стояти на сцені з мікрофоном, не рухаючись, на темному тлі і просто грати музику у нашому випадку мало. Не потрудитися, щоб передати всю міць вигаданого образу, – це неповажно. Тому ми намагаємось захопити на концерті всі почуття.

Никодим:У нас вітражі, танці, візуалізації, палиця з лазерними променями, молодці з сокирами. Ведмідь. Молодці, до речі, самі прийшли до нас одного разу на концерт, ми їх і взяли. Ми свою програму постійно доопрацьовуємо і до публіки дуже уважно прислухаємося. Ходимо, буває, перед концертом без костюмів у натовпі – слухаємо, хто що розповідає.

• Ви багато говорите про концерти, але ж почали далеко не з них. Коли ви побачили вперше, як зал під вас танцює?

Феофан:В цьому році. До цього я сам записував пісні ще з 2009 року. Років півтора тому Никодим у ліс забрів - ми всі старі пісні перезаписали (альбом майже повністю складається з них), написали і кілька нових. А ось потім уже й почали виступати.

• Що відчули?

Феофан та Никодим (одночасно):Зрозуміли, що робили все вірно!

• Вам пишуть люди? Багато?

Никодим:Люди просять нових пісень.

Ведмідь:Дуже багато непрочитаних повідомлень, на жаль, відповісти на все немає можливості. Там кілька десятків тисяч висить. Ми й зважилися на перший концерт лише тому, що люди просили.

• Для вас із самого початку було важливо зберігати інкогніто. Чому так?

Феофан:Тому що головне, що ми доносимо, - емоції та музика. Персоналізувати ці речі ніякого сенсу немає. Ось як у вірші, знаєш? "Не варто лізти за декорації". Ми дуже любимо те, що робимо. І бачимо, що людям також подобається. Іноді, звичайно, запитують… але більшості це не потрібно. Сенс у тому, щоб не розсіювати увагу. Зрозуміло, що якщо хтось дуже захоче, він про нас більше дізнається. Але навіть якщо дізнається і напише у себе на сторінці соціальної мережі, знову-таки більшості начхатиме. Є образ, він людям подобається. Це складно написаний вірш. Кожен читає – і свій сенс знаходить. Навіщо забирати цей сенс у того, хто його знайшов. Ми свідомо уникаємо конкретики, бо конкретика для когось вірна, а для когось ні. Вона збиває зі справжнього сенсу. Загальне поняттяі є найправильнішим.

На концертах роздягнені у народні сорочки та вінки глядачі танцюють під драм-н-бейс, підкладений під балалаєчні мотиви.

• Важко зберегти анонімність, коли стаєш популярним.

Феофан:Ну, життя, в принципі, весь час тече і змінюється. Ми не знаємо, як воно там буде. Ми можемо акцентувати увагу лише на сьогоденні. Сьогодні – анонімність. А через рік, дивишся, бігатимемо скрізь, роздаватимемо інтерв'ю, з усіма фотографуватимемося і цілуватимемо в уста цукрові.

• Не можу не спитати: на скільки концертів вистачає однієї пари лаптей?

Никодим:Є ноги різних мануфактур!

Феофан:Є ликові, є берестяні. Берестяних вистачило на вісім концертів. А ликові живі досі. Ми ж не бутафорські купуємо, а в майстрів замовляємо.

• Самі не надсилають ще - як сувенір?

Ведмідь:Ні. Іван-чай надсилають зате. А ось ноги купувати - дуже велика морока. Ми в Москві та Петербурзі вже всі скупили, які знайшли. Дуже мало майстрів. Зараз ось мені йдуть ноги з Томська, партію замовили. Знаєте, що чудово? Люди на концерти стали в лаптях ходити. У групах у майстрів перед концертом шквал повідомлень: «Куплю постоли». Дуже великий попит. Думаю, це велика проблемадля наших слухачів – важко ноги роздобути.

• Потрібно прокат лаптей влаштувати.

Ведмідь:Хороша ідея.

Доброго дня! У розважальному медіапросторі з'явився новий персонаж, який швидко завоював популярність серед молодого покоління. Існує музичний проект, що створює авторську музику у напрямку фолк зі змішуванням електронної музики, так званий Drum and Bass. Все б нічого, оригінальна та цікава ідея, але соліст колективу одягнений у блюзнірську подобу чернечого вбрання і називає себе «Нейромонах Феофан». «Актуальний коментар» прямо зараз, гість програми – протоієрей Ігор Фомін.

Батюшка, привіт!

Доброго дня!

- Як таке можливо?

У гонитві за популярністю людина часто забуває межі дозволеного, межі своєї безпеки, як фізичної, і духовної. Людина, про яку Ви зараз говорите, забула межі своєї духовної безпеки. Дуже часто, коли ти за чимось женешся, щось переслідуєш, ти нехтуєш правилами і заступаєш за заборонені лінії. Цей музикант заступив за заборонену лінію духовної безпеки.

– Причому він веде за собою молодь.

Молодь веде. Бентежить це молодь? Це можливість посміятися та поглумитися?

Ви знаєте, я скажу, що він не бентежить молодь. Аудиторія, яка знаходиться на його концертах, - це (я не побоюся цього слова) натовп, що біснується.

Бентежить не в тому плані, що молоді раптом стали сором'язливо відводити очі... Якби це було - це було б чудово. Він дає їм уявну свободу від обмежень якихось правил пристойності. Не можна висміювати те, що дорого іншому, і не можна над цим знущатися.

- Тут людина не стала брати образ мусульманина, буддиста, це нападки саме у бік православ'я.

Природно, ми ж з Вами чудово розуміємо, що, хоч би хто там був... Одна телеведуча одягла священичий одяг і провела фотосесію, хтось станцював у православному храмі. Вони хоч і блюзнірники, але не зовсім безмозкі люди, вони ж чудово розуміють, що життя – це єдине, що у них є, земне життя – це єдине, що вони можуть пройти, а далі у них немає майбутнього після смерті. Тому це життя вони хочуть так прожити, щоби «ех!», щоби все навколо задзвеніло. На жаль, навіть цього не вийде, тому що коли нас наздожене каяття, коли нас наздоженуть докори совісті…

— Коли нас настане смертна година, ніхто не знає.

Ну, це далеко. Коли до нас прийде Батько, Він нам нічого не скаже, Він просто гляне в наші очі, а ми побачимо Його очі. І що тоді творитиметься в душі у цієї людини, цього «нейромонаха», як він сам себе називає? Господь не покарає його прямим способом, він сам себе вже покарав. Захоче Господь покарати – розум забирає.

Ми тут бачимо, що цей музикант руйнує те, на чому, навпаки, треба було бачити. Він руйнує свою платформу безпеки, свою платформу стійкості у цьому світі. Він думає, що скрізь встоїть? Ні, він зможе, Росія зможе встояти без православ'я, Росії нічого очікувати без православ'я. І той, хто руйнує цю основу, має насамперед про це замислитися. Ми сформувалися як православні, ми сформувалися як суспільство, яке без Бога не мислиться бути навіть росіянами, як казав Федір Михайлович Достоєвський. Тому – лише жалю.

Давайте помолимося, щоб Господь безболісно збагнув, дарував людині можливість покаяння. До речі, дуже часто буває, що люди, які ось так поводяться, через якийсь час приходять на сповідь, перероджуються і потім служать справі проповіді Христа. Не будемо далеко ходити і візьмемо Савла, який раптом відразу переродився в Павла.

Ведучий Олександр Крузе

Записала Ганна Солоднікова