Добриня Микитович, це билинний богатир. Які подвиги здійснив Добриня Микитович? Російський богатир Добриня Микитович

Ім'я:Добриня Микитович (Dobrynya Nikitich)

Країна: Київська Русь

Автор:слов'янські билини

Діяльність:богатир

Сімейний стан:одружений

Добриня Микитович: історія персонажа

Російський богатир Добриня Микитович – головний билинний змієборець, другий за силою і вилучений із знаменитої трійці. Пройшов вогонь і воду пліч-о-пліч з і. У літописах знайшлося підтвердження прототипу богатиря: Добриня був близьким родичем. Безстрашний воїн відзначався освітою, розумом і якостями дипломата, в оповідях зазначено ще одну яскраву його якість - ввічливість. Народні перекази розповідають про персонажа з теплотою та у піднесених тонах.

Історія створення

Судячи з літописів, Добриня Микитович – цілком історична особистість. Роки життя давньоруського полководця припадають на середину 10 століття. Прототипом богатиря називають Добриню, рідного дядька по материнській лінії та наставника князя Володимира Червоне Сонечко. Щоправда, Микитович – по-батькові видозмінене: дослідники припускають, що раніше до імені додавалася назва села Низкиничі, батьківщини персонажа. А його батька звали Малко. Деякі джерела стверджують, що герой за походженням єврей, але ця інформація зберігалася під грифом «таємно», а розголошення каралося побиттям батогами.


За літописними свідченнями, наближений до двору Добриня виступав радником правителя, повіреним у важливих справах та воєводою князівського війська. Герою приписують важливу роль протистоянні князя новгородського з братом Ярополком, соціальній та сватання до дочки Рогволода Полоцького .


Добриня Микитович, що перекочував у билини, мало нагадує свій реальний прототип. Тут богатиря називають і князем, і навіть племінником Володимира, та й роль він відіграє вже другорядну. У колах тих, хто цікавився давньоруським епосом, прижилася думка, що з прообразом дядька князя переплелися й інші воїни.

Біографія та сюжет

Історія життя Добрині Микитовича та його подвиги фрагментарно викладені в літописному пам'ятнику «Повість временних літ» і в усних переказах, що дійшли до сьогодення. Народився богатир або у столиці древлян під назвою Іскоростень, пізніше спаленою княгинею Ольгою, або в Рязані. Десятирічного Добриню разом із сестрою Малушею полонили та поселили в теремі київської княгині, де діти виступали у ролі обслуги.


Дитинство майбутній воїн провів із дерев'яним мечем у руках і навчився майстерно володіти зброєю, що в юності та довів у поєдинку з дружинником. Молодого чоловіказарахували до князівської дружини. З народженням Володимира герою додали обов'язок вихователя та наставника.

Богатир зіграв величезну роль у долі князя – Добриня Микитович переконав послів Новгорода просити собі у правителі Володимира, згуртував поборників варязького панування на землях Русі, вставав на чолі війська у битвах із зовнішніми ворогами, брав участь у хрещенні держави, умовляючи народ прийняти нову та силою.


Билін, у яких згадується Добриня Микитович, налічується півсотні, а головним героєм богатир-змієборець виступає у шести оповідях. Володар неймовірної фізичної сили, мужній воїн, мудрий дипломат і радник, ввічливий і поштивий державний чоловік – таким представлений герой у давньоруському епосі. Добриня володів 12 мовами і навіть умів розмовляти з птахами; він завидний тесляр, гусляр та співак.

Найпопулярніша билина «Добриня Микитович» оповідає про триденну битву богатиря з вогнедишним виробництвом. Вичерпавши сили, Добриня раптом почув голос із небес, що передрікає перемогу. І з новими силами воїн почав боротися зі Змієм, увігнавши в результаті супротивника в землю. Головна думкаавторів оповіді ховається в тому, що важливо не здаватися, коли вже начебто вичерпано всі шанси і можливості, вміти вистояти, витерпіти і перемогти. У билині оспівані сила духу та моральна витримка героя.


У сказаннях Добриня виконує різні завдання князя. То рятує з біди племінницю Забаву Путятичну, то рятує дочку Марфіду чи сестру Марію Дивівну, то збирає данину з підвладних земель. Причому від таких складних доручень інші воїни відхрещуються. У сказанні «Добриня і Дунай – свати» герой сватає підопічного до королевині ляхів Апраксі.

А в «Добриня Микитович і Василь Казимирович» приміряє образ дипломата у справі переговорів із татарським ханом: Русь заборгувала данину за 12 років, але богатир влаштував показовий виступ – поборовся з силачом із війська татар, тим самим залякавши хана так, що той сам погодився платити данина Русі.


У народних переказах знайшлося місце та любовної лінії. Добриня Микитович одружився з іноземкою Настасьє Микулішні – поляницею, дочкою силача-селянина Микули Селяниновича. Говорять, що родом дівчина з Кавказу. Знайомство майбутнього подружжя виявилося, м'яко кажучи, незвичайним: жінка-богатир спочатку вступила в бій із російським воїном.

У сімейного життяДобриня пережив зраду. Якось помчав «ненадовго» (на 12 років) у справах, а коли повернувся, благовірна зібралася заміж за Олексію Поповича. Справа в тому, що Настасья отримала неправдиву звістку від Альоші про загибель чоловіка, а Володимир підлив олії у вогонь, виступивши сватом молодого нареченого. Втім, Добриня повернувся додому у розпал весілля та засмутив урочистість. Сварили богатирів пізніше помирив Ілля Муромець.


У билинах з любов'ю описується та її кінь. Жеребець незвичайної сили легко віз на собі воїна, відрізнявся не меншою хоробрістю, вірністю та войовничим характером. На своєму віку кінь чимало потоптав копитами злих змієнят.

Подробиці смерті Добрині-воєводи князя Володимира невідомі. А ось билинний Добриня Микитович помер у 1223 році, як і личить славному воїну, – у кровопролитній битві. Сталося це у битві під Калкою. Поховали богатиря на кургані, що так і називається – Добриніним.

Фільми, актори та ролі

Добриня Микитович входить до списку головних героїв радянських мультиків, а також анімаційних фільмів, знятих вже у 2000-х роках. У пригодах разом із трьома богатирями бере участь розсип персонажів – від київського князядо коханого його племінниці Єлисея. Ось список цих мультфільмів:

  • «Добриня Микитович» (1965)
  • «Добриня Микитович і Змій Горинич» (2006)
  • «Князь Володимир» (2006)
  • «Три богатирі та Шамаханська цариця» (2010)
  • «Три богатирі на далеких берегах» (2012)
  • "Три богатирі. Хід конем» (2015)
  • «Три богатирі та морський цар» (2016)

Дебютний вихід Добрині Микитовича в кіно стався 1956 року. Режисер Олександр Птушко зняв за мотивами давньоруських билин та казок фільм «Ілля Муромець». Обладунки славного воїна Добрині одягнув Георгій Дьомін. До створення фільму "Ілля Муромець" 1956 року випуску автори підійшли з розмахом. У масовці задіяно 106 тисяч статистів-солдат та 11 тисяч коней. Остання цифра побила рекорди у кінематографі – така кількість тварин не використовувалася у зйомках художніх картинні до, ні після.


Наступне звернення до мотивів з епосу відбулося набагато пізніше – у 2005 році Добриня в особі з'явився у другій частині кіноепопеї «Сага древніх булгар» Булата Мансурова, яка зветься «Лествиця Володимира Червоне Сонечко».


А ще через шість років Андрій Мармонтов представив глядачеві картину «Реальна казка», в якій дії перенесені до сучасний світ. Тут знайшлося місце і фантастичним персонажам - і, звичайно, трьом богатирям. Образ Добрині Микитовича втілив Павло Климов.) та інші жителі казок. Добриню Микитовича грає. Йому на зйомках фільму «Останній богатир» довелося помучитися. Актор змушений був носити костюм, який важив 10 кілограмів.

Дослідники не згодні із твердженням, що богатир родом із Рязані. Впевнені, що ноги у небилиці ростуть через плутанину. Чоловік носив прізвисько Різанець, і одного разу це прізвисько просто неправильно трактували.


За переказами, билинний двійник Добрині Микитовича тримав дозор на Оці біля села Шилово, острів тепер називається Добринін. Недалеко від нього розташований курган, у якому нібито похований богатир. За розповідями селян, у 1920 році курган розкопали і дістали обладунки славетного воїна, що складаються з кольчуги, шолома та пояса. Судячи з знахідки, зростання Добрині Микитовича становило 172 см.


У 1959-1962 роках з-під верстатів ленінградського заводу імені Марті вийшли три криголами проекту 97. Одне судно отримало назву «Добриня Микитович». Криголам працював на Білому морі, супроводжував судна до країв льоду Північної Двіни, чистив проходи атомним. підводним човнам. Маневрений корабель у відкритому морі витримував шторми силою 10-11 балів – справжній богатир!

Цитати

«Я будь-кого в учні не беру».
«А-а, то це ж верблюд. Ти що, Гориниче, верблюда ніколи не бачив? Швидкий, витривалий, і годувати зовсім не треба».
«Комусь закон владу дає, а хтось сам владу бере. Так було і буде.
«Чоловік без дружини, як дуб без дятла».
«Добриня: - У чому сила, брате?
Змій Горинич: - Уві сні та сила. І в того її більше, хто спить міцніше».

Добриню завжди називали молодою. Ось початок його билинної біографії:

А жив у Рязані тут багатий гість,
А гостя звали Микитою.
Живучи-то, Микита постарів,
Постарів, переставився.
Після віку його довгого
Залишилося життя-буття багатство,
Залишилася його матера дружина
Амелфа Тимофіївна,
Залишилось чадо миле,
Як молоді Добринюшка Микитович млад.
А і буде Добриня семи років,
Присадила його матінка грамоті вчитися,
А грамота Микиті у наук пішла;
Присадила його матінка пером писати
А буде Добринюшка у дванадцять років,
Зволив Добриня погуляти, молодець,
Зі своєю дружиною хороброю
У ті спеки петровські.

Отже, подібно до деяких інших богатирів, Добриня рано виявляє богатирські якості. Його перший подвиг пов'язаний з тим, що він несподівано для себе відчуває невиразну потребу вирушити з дому - чи то на полювання, чи поблукати по полю, чи викупатися в Пучай-ріці. У більшості версій його виїзд відбувається не з Рязані, а з Києва: рязанець за походженням, він істинно київський богатир, другий за значенням після Іллі. Але це прийде до нього вже коли він здійснить свій перший подвиг. Матері відомо, що її сина біля Пучай-ріки чатує на якусь небезпеку, душа її сповнена тривоги, і вона просить Добриню не ходити туди. За її описами, ця річ наділена фантастичними (а ми скажемо - міфологічними) властивостями: Та Пучай-ріка дуже люта,
У Пучай-ріки два струмки дуже швидких:
Перша струєчка в Пучай-ріки
швидким-швидка,
Друга струєчка швидка, ніби вогонь січе.

Але син не слухає попереджень матері:
така вже частка богатиря - діяти всупереч порадам та порушувати заборони. Він вирушає до Пучай-ріки, купається, виявляється беззбройним у той момент, коли перед ним несподівано виникає страшний змій . Ай грім гримить, та шум великий йде:
Налетіла на молодого Добринюшку
А й зміїніщо та то Гориніщо,
А й про три зміїщо про голови,
Про дванадцять вона про хоботи.
Говорила зміїла такі слова:
- А тепер Добринюшка в моїх руках!
Схочу - Добринюшку в повний візьму,
Схочу я - Добринюшку-то і вогнем спалю,
Схочу я - Добринюшку-то і в себе пожеру.

Все-таки богатиреві вдається здолати змія, і, щоб не загинути, той пропонує Добрині побратися і обіцяє не літати на Русь і не нести людей у ​​повне життя. Добриня великодушно погоджується, але змій негайно порушує це слово і забирає у свої печери племінницю (або навіть дочку) князя Володимира . І тепер уже Добриня діє не за власним почином, але за дорученням князя: він, як радить йому мати» виводить зі стайні батькового коня, що стоїть уже п'ятнадцять років, годує і напує його, а мати тим часом готує для нього батіг, що має чудові властивостями. Добриня їде на гору Сорочинську рятувати «повну російську». Полчища «маленьких змієнят» намагаються підточити ноги коню, і тоді богатир б'є коня чудовою батогом: одразу «бурушко» обтрушує змієнят, відкриваючи шлях до печер.
Починається жорстокий бій із змієм, він триває три доби, Добриня втомився - і в цей момент він чує голос з небес: треба протриматися ще три години. Добриня здобуває перемогу, зміїна кров заливає всю землю, богатир і кінь не можуть вибратися з неї, і тоді, знову чуючи той самий голос, Добриня б'є списом у землю, примовляючи: Розступись ти ж,
матінка сиру земля,
На всі на чотири та на сторони,
Ти прижри цю кров
та всю зміїну.

Після цього Добриня йде печерами і виводить на волю «князів, князевичів», «королів, королевичів», дівчат і наприкінці - князівську племінницю чи дочку.
Боротьба зі змієм, який викрадає людей, - традиційна тема світової міфології. Билина про Добрина сповнена різного роду міфологічних подробиць (чарівна річка, чудова зброя та ін.). У той же час цей міф переноситься в обстановку билинного Києва: змій виступає як ворог держави, і Добриня, перемагаючи його, здійснює загальнонародний подвиг.
Про те, що Добриня прийшов із міфу, набувши вигляду історичного (в умовно-билинному сенсі) героя, виразно свідчить сюжет «Добриня і Маринка». Добриня гуляє Києвом і забредає на вулицю, де живе якась Маринка Ігнатівна , відома чаклунка. У неї в цей час у гостях Змій Гориніще. Добриня вражає його стрілою (за іншими варіантами, так лякає, що Змій біжить без оглядки). Щоб покарати богатиря, Маринка приворожує його: вирізує сліди його ніг і вимовляє з них змову: Як я ріжу ці слідики Добринюшкіни,
Так. б різало Добрині ретиво серд
Чи на мене, по Маринці по Ігнатівна.

Від цієї змови Добриня стає зовсім безпорадною, він іде до Маринки свататися, а та обертає його гнідим туром. Іди-но ти, Добринюшка,
до моря до Турецького,
Де ходять там, гуляють дев'ять турів,
- Подіка ти. Добринюшка,
десятим туром.

Все він» – її «наречені». Цього разу, однак, Маринці не пощастило. Мати Добрині (або за варіантами - його сестра) виявилася чаклункою сильнішою за неї. З'явившись до Маринки, вона погрожувала обернути її собакою, або сорокою, або свинею. Налякана Маринка летить до Добрині і повертає йому людську подобу. Перед цим вона заручається обіцянкою Добрині одружитися. Богатир, однак, не виконує цього слова і жорстоко розправляється з чаклункою.
Сюжет про чарівницю, яка, прикинувшись нареченою, перетворює героя на тварину, відомий світової міфології. У давньогрецькій поемі «Одіссея» він становить зміст Х пісні. У поемі він включений в історію про долю героїв Троянської війни і чарівниці Цирцеї. У нашій билині він прив'язаний до епосу про київських богатирів. Добриня - це російська Одіссей. Подібність долі двох героїв особливо наочно проявляється при порівнянні «Одіссеї» з билиною «Добриня у від'їзді». Подібно до Одіссея, Добриня, вирушаючи надовго в далеку землю, прославляється з дружиною, що вона чекатиме на нього дванадцять років, а по закінченні терміну може виходити заміж. При цьому він попереджає, щоб вона не виходила за Альошу Поповича. Добриня їде, і довгі роки про неї нічого не чути. Альоша сватається до Настасся але вона витримує термін. Альоша вдається до хитрощів – повідомляє їй про загибель чоловіка. У ролі свата виступає сам князь, і коли минає дванадцять років, Настасья змушена погодитися на шлюб. Добриня дізнається про весілля від коня і з незвичайною швидкістю повертається до Києва. Подібно до Одіссея, він потрапляє на весілля своєї дружини і змушений вести боротьбу за відновлення своїх прав чоловіка. Як і Одіссей, він є невпізнаним на весільний бенкет. Він набуває вигляду скомороха, і його відправляють на грубку. Потім він спускається до весільного столу, співає та грає, і Настасья починає здогадуватися, хто ж насправді цей скоморох.
А пізнання відбувається, коли прибулець пропонує їй випити чашу вина, зі словами: А якщо п'єш до дна -
дізнаєшся добра, А не п'єш до дна -
не бачити добра.

Настасья випиває і на дні чаші бачить перстень, яким вони заручалися. Говорила вона тут та такі слова:
- Цілий вік я не сподівалася,
Що ж мій чоловік
на цьому світі з'явиться,
Та на мою тепер
на весілля з'явиться,
Так розпекло тепер
праведне сонечко
На мою на переможну головушку.
Та не той мій чоловік,
що зі мною сидить,
А той мій чоловік,
що проти стоїть,
Проти стоїть
та на мене дивиться.

У цій билині є лише одне диво: неймовірно швидке повернення додому. А в іншому – це сімейна історія, і Добриня постає тут як дбайливий чоловік, добрий син. Він глибоко переживає сімейну драмуПрощає дружині її помилку і суворо карає Альошу, причому не за те, що посватався до його дружини, а за те, що обманною звісткою про смерть Добрині завдав біль матері. А жалюсенько вона та по мені плакала,
Злізила вона свої та очі ясні,
А сумувала-то своє та біле.
Як у цій провини, братії,
тебе не пробачу.

У богатирській дружині Добриня слідує відразу за Іллею Муромцем, він - його права рука. Він незамінний там, де треба виявити не тільки силу, а й ввічливість, такт: Добриню посилають, коли потрібно залагодити якусь делікатну справу, примирити сварячих, передати важливе послання. «На промовах розумний», «з гостями почестивий», грамотний, водночас хоробрий і мужній воїн, майстерний стрілець, Добриня втілив ті риси культури, які були новими Стародавню Русь. Але й зв'язки його з язичницькою культурою ще досить відчутні.

Добриня Микитович – один із билинних богатирів. Він вважається другим після Іллі Муромця. Жив він у той же час (за князя Володимира). Якщо вірити билинам, він довгий час служив при дворі. Він виконував вказівки князя, доручення. Добриня був близький до Володимира та його сім'ї. За характером богатир зображується дуже сміливим, хоробрим та згідливим. Крім того, він був досить розумним, освіченим, вмілим. Також російський богатир Добриня Микитович володіє багатьма ремеслами та здібностями: стрілянина, плавання, співи, гра на гуслях.

Дружиною Добрині Микитовича була дочка Микули Селяновича – Настя. А батько його був воєводою.

Добриня згадується більш ніж у п'ятдесяти билинах. Але лише у шести з них він – головний герой. Яка ж вдача у богатиря? По-перше, він мужній, сильний фізично. По-друге, він чемний, ввічливий і дипломатичний. Фраза "сила є - розуму не треба" точно не про нього.

Богатир Добриня Микитович: біографія

Біографія богатира Добрині Микитовича частково описана в літописах. «Повість временних літ» Нестора говорить, що Добриня є братом Малуші. Остання була наближеною княгині Ольги. Малуша мала зв'язки зі Святославом (сином Ольги) та народила від нього Володимира Червоне Сонечко. Батька Добрині, згідно з літописом, звали Малко. І по-батькові у нього звучить іноді як Малкович. Однак у билинах він представлений лише як Добриня Микитович.

Іноді Добриню називають боярином. Це згадується і в літописах через велику близькість його до князя. Він також брав участь у поділі земель між синами Святослава у 970 році. Під час Хрещення Русі Добриня допомагає князю Володимиру, особливо у Новгороді. Є дані, що язичники навіть вирішили помститися богатиреві, пограбувавши його подвір'я. Але зрештою їм самим довелося просити миру.

До кінця життя князя богатир вірно йому допомагав: і з особистих питань, і з військових. Помер богатир Добриня Микитович у битві під Калкою. Поховали його на кургані, який сьогодні називають Добриніним.

Три богатиря-правда чи вигадка?

Добриня Микитович

Великий російський богатир. Другий за значенням після Іллі Муромця (дивись Ілля Муромець) і перший перед Альошею Поповичем (дивись Альоша Попович). Добриня Микитович завжди мирив Іллю Муромця з Альошею Поповичем. Якби не він – не було б у нас Трьох богатирів.

За своїм походженням Добриня Микитович був із княжого роду, спадковим військовим. Родом Добриня із міста Рязані. Вихованням богатиря займалася мати – Амелфа Тимофіївна, бо його батько – Микита Романович, помер, коли Добриня ще й не народився. Мати дала синові гарну освіту. Він «навчився у хитру грамоту», і звичайно ж займався музикою. Піаніно тоді, звісно, ​​не було. Тому перші гами він грав на гуслях. А ще – він чудово співав та грав у шахи. У майбутніх богатирських справах все це йому дуже стало в нагоді, і Добриня не раз згадував свою матір добрим словом.

Найбільше Добриня Микитович любив боротися з різними зміями. Самих змій він не любив і, як слушно пишуть автори енциклопедичних словників: «Боротьба зі зміїним племенем почалася для нього рано, коли „став молоденький Добринюшка Микитинець на доброму коні в чисте поле поїжджати… малих змієнят потоптувати“. Набридло, нарешті, Добрині потоптати малих змієнят. Не богатирська ця справа, – вирішив він, і поїхав до Пучай-ріки битися з головним Змієм – Гориничем (дивись Змій Горинич).»

Під'їхав Добриня до річки, бачить: на березі дівки-портомийниці працюють, богатирські та селянські порти стирають. Побачили вони Добриню Микитовича і почали відмовляти зі Змієм боротися. Чи то Добриня їм так сподобався, чи до Змія Горинич уже звикли, – нам невідомо.

Не послухався Добриня Микитович – пірнув у річку і поплив. Тільки він до середини річки дістався, звідки не візьмись прилітає Змій Горинич і пікірує просто на беззахисного богатиря. Дихає на нього вогнем, сипле вогняними іскрами. Хіба не бомбить. Богатир не розгубився і пірнув, а виринув уже на іншому березі річки. Вийшов Добриня на берег і «зламав Змія шапкою землі грецької». Той упав на сиру землю і почав вибачатися. Добриня добрий був богатир. Вибачив він на перший раз Змія Горинича, але, як показав час, даремно. Змій Горинич, забравши ноги від Добрині, тут же взявся за старе. Пролітаючи над Києвом, викрав улюблену племінницю Володимира Червоне Сонечко – Забаву Путятишну. Довелося богатирю знову битися зі Змієм.

Добриня Микитович був родичем Володимиру Червоне Сонечко. І коли князь наказав йому та своєму братові Путяті (батьку звільненої Забави) піти і покарати жителів Новгорода, які не хотіли хреститися, а вперто поклонялися богам язичницької міфології. Добриня підкорився. Разом з Шляхом вони хрестили всіх, хто залишився в живих жителів Новгорода. З того часу в народі склалося жартівливе прислів'я: «Шахраї хрестить мечем, а Добриня вогнем».

За своє життя Добриня Микитович здобув безліч великих перемог. Він не боявся вступити в бій навіть з Бабою йогою (дивися Баба Яга). Та що там Яга! Добриня Микитович вступив у бій з Мариною Ігнатівною – відомою у всій окрузі відьмою, «чарівницею», «отруєнькою», «коренщицею», чаклункою, яка вміла перетворювати людину на тварину.

Діло було так; Зайшов якось Добриня Микитович у «Маринкін ​​провулок». Підійшовши до її будинку, він раптом у віконці бачить Змія Тугаріна і Маринку, що цілуються. Здригнулося тут богатирське серце, і пустив він стрілу прямо у віконце. Змій Тугарін, тут же на місці загинув, а Маринка почала пропонувати себе Добрині Микитовичу за дружину. Той, звісно, ​​не погодився. Навіщо йому така дружина? Марина Ігнатівна розсердилася і перетворила богатиря на «гнідого туру» – тобто на рогатого бика. Отут би й казки кінець, якби не врятувала мати Добрині. Побачила Амелфа Тимофіївна, що зробила з її сином Марина Ігнатівна та прийшла на допомогу. Сина одразу ж розчарувала, людиною зробила, а Маринку перетворила на «кобилу водовозну». Так вона з того часу воду й возить.

Одружився Добриня Микитович з дуже гарною дівчиною – Настасьє Нікулішне. Все життя він її дуже любив. Якось, йдучи на роботу в чисте поле, Добриня покарав дружині, щоб вона на нього чекала рівно 12 років, а якщо він затримається, щоб виходила заміж за кого хоче. Головне – не за Олексію Поповича.

Минув час, богатир затримався і настав час Настасьє знову виходити заміж. Вона, звісно, ​​цього дуже не хотіла. Але тут, звідки не візьмись, з'явився богатир Альоша Попович і почав наполягати, щоб вона стала його дружиною. Довелося Настасі погодитися. І тут під час весілля повернувся з роботи із чистого поля Добриня Микитович. Щоб його не впізнали, він переодягся скоморохом і став співати пісні, і грати на гуслях (ось де знадобилися йому уроки музики!).

За піснями Настасья Нікулішна впізнала свого чоловіка. Добриня Микитович був дуже скривджений на Олексію Поповича і вирішив битися з ним не на життя, а на смерть. І вбив би, напевно, якби не Ілля Муромець, котрий їх помирив.

Альоша Попович вибачився, і три богатирі залишилися добрими друзями.

З книги Велика Радянська Енциклопедія(ДО) автора Вікіпедія

З книги Велика Радянська Енциклопедія (КР) автора Вікіпедія

З книги Велика Радянська Енциклопедія (КУ) автора Вікіпедія

З книги Велика Радянська Енциклопедія (ЛА) автора Вікіпедія

З книги Велика Радянська Енциклопедія (МЕ) автора Вікіпедія

З книги Велика Радянська Енциклопедія (НІ) автора Вікіпедія

З книги 100 Великих міфів та легенд автора Муравйова Тетяна

З книги Словник слов'янської міфології автора Мудрова Ірина Анатоліївна

Із книги Казкові герої автора Голдовський Борис Павлович

I. Добриня і Змій Билина «Добриня і Змій» - центральна і найдавніша в циклі билин про Добрина. Змієборство - один із найпоширеніших сюжетів у фольклорі народів усього світу. Змій – традиційне втілення зла, і перемога героя над змієм знаменує торжество

Із книги Слов'янські боги, парфуми, герої булин автора Крючкова Ольга Євгенівна

ІІ. Добриня і Дунай Билина «Добриня і Дунай» належить до пізніх, вона склалася в XVI–XVII століттях. Дослідники билин Ю.І. Смирнов та В.Г. Смолицький відзначають, що в пізніх билинах намічається «відхід від епічної монументальності», в цих билинах богатирі бувають схильні до

З книги Слов'янські боги, парфуми, герої билин. Ілюстрована енциклопедія автора Крючкова Ольга Євгенівна

ІІІ. Добриня і Маринка Образ «чарівниці», чаклунки Маринки, можливо, сягає образу слов'янської богині смерті та злих чар Марени. Отже, перемога Добрині над Маринкою означає не вирішення особистого конфлікту, а знищення втіленого зла. У деяких варіантах билини

З книги Енциклопедія слов'янської культури, писемності та міфології автора Кононенко Олексій Анатолійович

Добриня Микитович Добриня Микитович - середній з трьох богатирів, основних героїв російського героїчного епосу.

З книги автора

Добриня Микитович Великий російський богатир. Другий за значенням після Іллі Муромця (дивись Ілля Муромець) та перший перед Альошею Поповичем (дивись Альоша Попович). Добриня Микитович завжди мирив Іллю Муромця з Альошею Поповичем. Якби не він - не було б у нас Трьох богатирів.

З книги автора

З книги автора

Добриня Микитович Добриня Микитович - богатир, один з основних героїв російського епосу, середній з трьох богатирів. . У тих

Одним із популярної трійці російських богатирів був Добриня Микитович. Цей персонаж російського народного епосу зображували як богатиря, який служить за князя Володимира. Дружиною Добрині була прекрасна Настасья, яка була дочкою Микули Селяниновича.

Прототип Добрині Микитовича

По билинах простежується цікавий момент. Справа в тому, що саме Добрині князь зазвичай дає різного родуДоручення: то виручити племінницю, то зібрати данину і привезти її до двору, також він сам викликається на виконання доручень, від яких відмовилися інші богатирі. Таким чином, стає очевидною близькість до княжої рідні Добрині, якого іноді самого величають князем, племінником самого Прототипом богатиря в історичному плані можна сміливо називати воєводу Добриню, який був рідним дядьком і воєводою князя Володимира, брата матері Малуші. Добриня виконує особисті доручення, використовуючи як силу, хоробрість, а й дипломатичні здібності, що свідчить про його освіченості і розумі. Який був Добриня Микитович, ми дізнаємося з билин, в них часто говориться про його багатосторонність, він спритний, чудово плаває, стріляє, а також володіє музичними інструментами. Часто він грає на гуслях, співає, грає у тавлеї.

Характеристика Добрині

Опис Добрині Микитовича в билинах певне і ясне. Він має мужній характер і наділений небаченою звичайним людямсилою (сильніше лише Ілля Муромець). відмінною рисоюДобрині від інших богатирів є його «вігластво», тобто дипломатичність та тактовність.

Розібравши, які подвиги здійснив Добриня Микитович у билинах, було зроблено деякі висновки. Спробуємо розглянути цього персонажа докладніше.

Смерть Добрині Микитовича

У розповідях герой Добриня Микитович тісно пов'язаний з Рязанню. На Шиловському районі є острів, який пов'язаний з богатирем, і курган Добринін біля р.п. Шилове. Згідно з легендами, на своєму острові Добриня Микитович ніс службову варта, грабував купців, що пропливали повз, і перекидався з богатирем Володею, який чергував на острові Пупки, сокирами (мова швидше про Іллю Муромця). Після сумної битви із татарами Добриню поховали на його кургані. Дані події згадані в літописному оповіданні про У числі інших померлих є ім'я Добрині Рязаніча Златпояса. Бойові соратники привезли тіло богатиря на батьківщину та поховали у містечку Дубки, поблизу річки Пара. Шиловські селяни ж, у свою чергу, у 20-ті роки минулого століття розкопали курган. Як розповідали селяни, у кургані виявили пояс із накладками, кольчугу та шолом. Речі зберігали місцеві мешканці. За легендами, знаючи які подвиги здійснив Добриня Микитович, мати загиблого із змовою опустила його меч у річку біля Шилівської церкви. Настав час згадати всі заслуги цього героя.

Які подвиги здійснив Добриня Микитович?

Приблизно підрахувавши кількість билин, ми вийдемо на зразкову цифру 53, із цих героїчних сюжетів Добриня став головним героєм у деяких із них. Ось які подвиги здійснив Добриня Микитович.

Поєдинок Добрині з Іллею Муромцем

Історія про те, як російський богатир Добриня Микитович воював із найсильнішим богатирем і знайшов у його особі друга. Тож Добриня підріс, і слава про його силу дійшла до України, до самого Іллі Муромця. Ілля вирішив перевірити, чи справді молодець такий сильний, як про нього говорять, і вирушив у далеку Рязань. Добриня ріс не в багатстві, жив у простій хаті. Після приїзду Ілля не застав Добриню вдома, а його мати намагалася відмовити богатиря від сутички, благала не завдавати шкоди її синові. Ілля вже вирішив їхати назад, але почув на вулиці похвали Добрині і запропонував битися. У першому поєдинку нічия, у другому поєдинку шаблі стали непридатними, але сили були рівні. Третій поєдинок все вирішив. По коліно в землю пішли богатирі, в Іллі здригнулася нога, потім рука, а потім і зовсім Добриня опинився в нього на грудях. Добриня Микитович, таким чином, познайомився з Іллею Муромцем, не завдав йому шкоди і став другом. Ілля запропонував новому товаришеві службу у князя Володимира.

Історія Добрині Микитовича та Змія

У більшості варіантів цієї билини Добриня не тільки б'ється зі Змієм, а й звільняє з полону племінницю князя Володимира Забаву Путятичну.

Історія починається зі слів матері Добрині, яка попереджає сина про небезпеки Сорочинської гори, про лютість Пучай-ріки, перший струмінь січе як вогонь, другий як іскра, а третій вогонь з димом. Сенс у цьому, що перебувають у полоні російські люди. Добриня не послухався мати свою і все ж таки вирушив рятувати російський народ. На горі він убив змійнят, річку переплив, але з'явилася з-за гори змія з дванадцятьма головами. І богатир зрозумів, що смерть, або полон уготовані. Зброя Добрині Микитовича, як на зло, не при ньому була. Що робити у такій ситуації? Кінь Добрині Микитовича далеко від нього, нема кому на допомогу прийти. Подумав уже був добрий молодець про свою смерть. Побачив поблизу ковпак грецький трипудовий, замахнувся ним на змію, збив з ніг, хотів голови порубати, але благало чудовисько, пообіцяло не брати в полон більше християн, а також сестрою обіцяла стати для богатиря. Пожалів Добриня змію, відпустив. Коли повернувся до двору княжого, то дізнався сумну новину, що змія викрала племінницю Володимира-Забаву Путятішну. Володимир наказав Добрині повернути плем'яшку до двору, а якщо не зможе Добриня із завданням упоратися, то голову втратить. Вирушив засмучений Добриня додому до матері. Та його заспокоїла, мовляв, ранок вечора мудріший. Взяв коня батьківського Добриня і вирушив на гору Сорачинську, мати йому в дорогу доли батогову батога і сказала, коли кінь не буде дитинчат зміїних топтати, щоб слова заповітні вимовив Добриня «Бурушко ти, кінь, поскакуй, А змієнів від ніг та геть відрячи». . Так і вчинив Добриня, всіх змійнят перебив, народ російський з полону врятував. З'явилося знову чудовисько зміїне, за те, що клятва була не стримана, битва не на життя, а на смерть почалася. Три дні і ще три години йшла битва, кров цілодобово лилася, земля ледве ввібрала цю кров. Після перемоги з печер було звільнено всіх бранців, у тому числі й Забаву Путятичну. Молодицю посадив Добриня на коня і повіз до двору. Дівчина віддячити за порятунок хотіла молодця і запропонувала йому своє кохання, але той відмовився, адже вона знатного роду, а він хлопець простий. Так і закінчився подвиг Добрині.

Добриня та Маринка

Служив Добриня у князя дев'ять років, на десятий рік вирішив погуляти містом, постріляти з лука. Ось побачив він голубів, які милувалися на вікні біля гарного будиночка, вистрілив та промазав. Розбилося віконце. У тому теремі жила Маринка із Змієм Гориничем. Вона приворожила Добриню і той сам до неї прийшов. Маринка обернула у звіра Добриню. Півроку ніхто про нього не чув. Якось у князя на вечорі похвалятися стала Маринка, що добрих молодців звертає до звірів. Мати Добринюшки розридалася, звернулася до кумушки Ганнусі, та й сама чула слова похвальби. Накинулася Ганнуся на Маринку, лаяла її, наносила каліцтва, а потім звернулася Маринка голубчиком і відлетіла. Прилетіла вона до Добрини, сіла на плече і попросила за визволення взяти її за дружину. Погодився Добриня з умовою, що дасть як дружині повчання. Перетворила вона його на добра молодця і сама дівчиною звернулася. Одружилися вони в чистому полі, повернулися до неї до будинку. Немає ні іконки у неї в домі ні свічки божої, то давай її Добриня навчати молитвам. Потім у хід пішла зброя Добрині Микитовича. Відрубав він Марині руку, за те, що та Змія Горинича обіймала, потім відрубав їй ноги, за те, що на них вона до нього підходила, потім ніс і губи, за те, що ними вона з ним говорила і цілувала. Так і прийшов кінець чарівниці.

Добриня та Настасія

Добриня на заставі служив, повз заставу дівчина йшла, над богатирями глузувала, не витримала Добриня глузування і викликала на бій. Билися вони три дні, без кровопролиття, поборола дівчина богатиря, поклала його в шкіряний мішок, але не витримав кінь двох сильних людей. Тоді питати почала у бранця дівчина. Пообіцяла йому, що якщо він похилого віку, то стане йому дочкою, а якщо рівня, то дружиною. Визволила Добриню, той дав слово взяти її за дружину через 3 роки. Так і сталося. Після весілля справа державна змусила його залишити будинок.

Добриня та Альоша

Не було Добрині вдома 12 років. Став заходити до Насті Альоша Попович, розповів їй, що бачив померлим Добриню, запропонував дівчині за нього одружитися. Весілля грали галасливе. Прийшов до двору скоморох, його пустили на урочистість. Той так гарно грав на гуслях, що народ плакав від насолоди. Тоді Настасья запропонувала келих вина скомороху, той випив, а в келиху залишив кільце іменне. Розплакалася Настасья і заявила, що чоловік її не поруч із нею сидить, а на гуслях грає. Так Альоша Попович залишився без Настеньки, а Добриня до старості з красунею дружиною. Ось які подвиги здійснив Добриня Микитович, виходячи з російських билин. Можливо, зараз ці подвиги здаються смішними, але тоді люди вірили у нечисту силу, у відьом і чудовиськ, тому і перемогти їх міг тільки справжній герой, наділений сміливістю, відвагою, кмітливістю та чарівною силоюматінки-природи.

Тим і цікавий народний фольклор, що всі історії вигадувалися простими людьми, всі емоції йшли від душі, завдяки чому герої виходили яскраві, незвичайні і водночас дуже мудрі. Незважаючи на те, що давні історії, придумані простими людьми, вони надовго збереглися в історії і дійшли до наших днів. Навіть у сучасному суспільствібилини про богатирів так само популярні, вони отримали друге дихання, з їхньої основі зняті мультики і казки.

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...