वनगिन कविता में गेय विषयांतर। पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" में गीतात्मक विषयांतर
सुसानिन माध्यमिक विद्यालय
“उपन्यास में गेय विषयांतर की भूमिका ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन"
9 "बी" वर्ग के एक छात्र द्वारा पूरा किया गया
गोल्यानोवा अनास्तासिया
प्रमुख: डेनिसेंको आई.वी.
सुसैनिनो 2011-2012 शैक्षणिक वर्ष
I. प्रस्तावना।
द्वितीय। ए एस पुश्किन "यूजीन वनगिन" द्वारा पद्य में उपन्यास के निर्माण का इतिहास।
तृतीय। ए एस पुष्किन "यूजीन वनजिन" द्वारा उपन्यास की शैली की विशेषताएं।
चतुर्थ। गेय विषयांतर का विषय
1. प्रकृति का विषय
2. पात्रों को चित्रित करने के साधन के रूप में लैंडस्केप। ("पसंदीदा नायिका" तात्याना "प्रकृति" महसूस करती है
3. गीतात्मक विषयांतररचनात्मकता के बारे में, कवि के जीवन में प्यार के बारे में
4. प्रशिक्षण और शिक्षा के बारे में गीतात्मक विषयांतर
5. मातृभूमि के प्रति प्रेम
6. थिएटर, बैले, नाटक और रचनात्मकता के बारे में गीतात्मक विषयांतर। उपन्यास "यूजीन वनगिन" - लेखक की गीतात्मक डायरी
वी। उपन्यास "यूजीन वनगिन" - लेखक की गीतात्मक डायरी
ग्रन्थसूची
I. प्रस्तावना। मेरा पुश्किन
लंबा जीवन
वह पुश्किन मुझे प्रिय है,
मील, प्रिय, करीब और स्पष्ट।
क्या हो सकता है
और मीठा और अधिक सुखद?
प्रत्येक रूसी व्यक्ति के लिए पुश्किन सबसे महान रूसी कवि हैं। लेकिन हम में से प्रत्येक का अपना पुश्किन है: कुछ के लिए, पुश्किन एक कथाकार हैं, कुछ के लिए, एक गीतकार, गद्य लेखक, और कुछ के लिए, वह अमर "यूजीन वनगिन" के निर्माता हैं।
पुस्तकों से प्रत्येक व्यक्ति का जीवन घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है। जब मैं एक बच्चा था, जब मैं अभी तक पढ़ नहीं सकता था, मेरी माँ मुझे अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन की परियों की कहानियाँ पढ़कर सुनाती थी। मधुर छंद और विशद चित्र तुरंत मुझे आकर्षित करते हैं। अब मुझे किताबें पढ़ना अच्छा लगता है। जब मैंने "यूजीन वनगिन" पढ़ा, तो यह मेरे लिए सबसे अच्छा साहित्यिक कार्य बन गया। दिलचस्प कहानीऔर असामान्य वर्ण प्रेमकथामुख्य पात्र - यह सब रुचि रखते थे और उन्हें सोचते थे, लेकिन, शायद, 19 वीं शताब्दी में धर्मनिरपेक्ष समाज के जीवन का ज्ञान कम आकर्षक नहीं था। मुझे लगता है कि ए एस पुश्किन के काम से परिचित होने के रास्ते में कई खोजें अभी भी मेरा इंतजार कर रही हैं। पुश्किन का जीवन और उनके कार्य हमेशा मेरी स्मृति में रहेंगे।
हम गीतात्मक विषयांतर किसे कहते हैं? हो सकता है, भूखंड के विकास के दृष्टिकोण से, यह आमतौर पर काम में अतिश्योक्तिपूर्ण हो? सबसे पहले, यह मुख्य लाइन से विचलित करता है। दूसरे, - गीत, लेकिन हमें घटनाओं और संघर्षों को दें, मुख्य पात्रों के कार्यों के बारे में एक कहानी या, सबसे खराब, प्रकृति का वर्णन। लेकिन ऐसी राय सतही है। यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो किसी भी कार्य का लक्ष्य कथानक का विकास नहीं है, बल्कि इससे संबंधित लेखक के विचारों की प्राप्ति, ऐतिहासिक या ऐतिहासिक घटनाओं पर उसकी प्रतिक्रिया है। समकालीन लेखकजीवन का दृष्टिकोण।
गीतात्मक विषयांतर लेखक के भाषण का एक विशेष रूप है, लेखक-कथावाचक का शब्द, जो उनकी "व्यक्तिपरक" टिप्पणी और मूल्यांकन "के बारे में" के लिए घटनाओं के सामान्य कथानक विवरण से बाहर हो जाता है, अक्सर कार्रवाई से सीधे संबंधित नहीं होता है। काम ( साहित्यिक शब्दकोश). पुष्किन अलेक्जेंडर सर्गेविच (1799-1837), रूसी कवि, नए रूसी साहित्य के संस्थापक, आधुनिक रूसी के निर्माता साहित्यिक भाषा. युवा कविता में - लिसेयुम ब्रदरहुड का कवि, "मैत्रीपूर्ण स्वतंत्रता, मस्ती, अनुग्रह और बुद्धिमत्ता का प्रशंसक" शुरुआती कविताओं में - उज्ज्वल और मुक्त जुनून का गायक: "रुस्लान और ल्यूडमिला" (1820), रोमांटिक "दक्षिणी" कविताएँ "काकेशस का कैदी" (1820- 1821), "द फाउंटेन ऑफ बखचीसराय" (1823) और अन्य। शुरुआती गीतों के स्वतंत्रता-प्रेमी और अत्याचारी विरोधी, व्यक्तिगत व्यवहार की स्वतंत्रता ने निर्वासन का कारण बना: दक्षिणी (1820-1824, येकातेरिनोस्लाव, काकेशस, क्रीमिया, किशनीव, ओडेसा) और मिखाइलोवस्कॉय (1824-1826) के गांव में। पद्य की सहजता, लालित्य और सटीकता, पात्रों की राहत और शक्ति, "प्रबुद्ध मानवतावाद", पुश्किन की काव्यात्मक सोच और व्यक्तित्व की सार्वभौमिकता ने स्वयं रूसी साहित्य में उनके सर्वोपरि महत्व को पूर्व निर्धारित किया: पुश्किन ने इसे विश्व स्तर पर उठाया। कविता "यूजीन वनगिन" (1823-1831) में उपन्यास "ठेठ" नायक की जीवन शैली और आध्यात्मिक रचना को फिर से बनाता है, जो बायरोनिज़्म पर काबू पाता है और उसके करीब लेखक का विकास, महानगरीय और प्रांतीय बड़प्पन के जीवन का तरीका; उपन्यास में और कई अन्य लेखन में, पुश्किन व्यक्तिवाद की समस्याओं, स्वतंत्रता की सीमाओं को जिप्सियों (1824) में वापस सेट करते हैं। वह 19वीं शताब्दी के रूसी साहित्य की कई प्रमुख समस्याओं की पहचान करने वाले पहले व्यक्ति थे। "ए.एस. पुश्किन के उपन्यास यूजीन वनगिन" में गीतात्मक विषयांतर, इस निबंध का विषय दिलचस्प है क्योंकि लेखक के कथन, हालांकि वे एक अतिरिक्त-कथानक तत्व हैं, काम के विचार को समझने के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। सभी गेय विषयांतर अनुमति देते हैं, पाठकों को सीधे काम के पन्नों से अपील करेंगे, न कि किसी से अभिनेताओं. विषयांतरों की मदद से लेखक और कवि अपनी भावनाओं और विचारों को व्यक्त करते हैं, हमें सोचने के लिए मजबूर करते हैं जीवन मूल्यजैसे देशभक्ति, लोगों के लिए प्यार, सम्मान, दया, संवेदनशीलता और साहस। एक गेय विषयांतर पाठक को उपन्यास पर नए सिरे से विचार करने के लिए मजबूर करता है, लेखक के वैचारिक इरादे में गहराई तक जाता है।
उपन्यास के पन्नों पर, कवि न केवल अपने नायकों के भाग्य के बारे में बताता है, बल्कि पाठक के साथ भी साझा करता है रचनात्मक योजनाएँ, अपने समकालीनों के आदर्शों और स्वाद के बारे में साहित्य, रंगमंच और संगीत की बात करता है। वह अपने आलोचकों के साथ काल्पनिक विवाद में प्रवेश करता है, प्रकृति के बारे में बात करता है, विडंबना यह है कि स्थानीय और धर्मनिरपेक्ष बड़प्पन के नैतिकता और रीति-रिवाजों के बारे में। गीतात्मक पचड़ों के लिए धन्यवाद, प्रेम और मित्रता का कथानक युग की एक विस्तृत तस्वीर में विकसित होता है, समग्र छवि 19 वीं शताब्दी के पहले तीसरे में रूस। लेखक की नज़र में, उपन्यास पुश्किन के समकालीन रूसी संस्कृति की एक तस्वीर दिखाता है।
उपन्यास "यूजीन वनगिन" की सामान्य योजना
भाग I: प्रस्तावना।
गीत - कवि। ओडेसा। 1824।
गीत - लेडी ओडेसा। मिखाइलोव्स्को। 1824।
गीत - ग्राम मिखाइलोवस्कॉय। 1825
गीत - नाम दिवस। मिखाइलोवस्की। 1825-1826।
गीत - द्वंद्व। मिखाइलोव्स्को। 1826।
गीत - मास्को। मिखाइलोव्स्को। 1827 - 1828।
गीत - यात्रा. मॉस्को, पावलोवस्क, बोल्डिनो। 1829।
द्वितीय। ए एस पुश्किन "यूजीन वनगिन" द्वारा पद्य में उपन्यास के निर्माण का इतिहास
उपन्यास के बारे में "रूस में क्रांतिकारी विचारों के विकास पर" लेख में हर्ज़ेन ने कहा, "वनगिन पुश्किन की सबसे महत्वपूर्ण रचना है, जिसने उनके जीवन का आधा हिस्सा निगल लिया।" और वह निश्चित ही सही है।
उपन्यास लिखने की शुरुआत चिसिनाउ में दक्षिणी निर्वासन पर होती है और 9 मई, 1823 को वापस आती है, लेकिन वास्तव में उपन्यास पर काम पहले की तारीखों को कवर करता है। पद्य में एक उपन्यास, जिसे कई वर्षों के लेखन के लिए डिज़ाइन किया गया है, न केवल आधुनिक नायकों के बारे में, बल्कि लेखक के आध्यात्मिक और बौद्धिक विकास के बारे में भी विरोधाभासों से डरता नहीं है। 1822 तक, टौरिडा के अधूरे शोकगीत के रेखाचित्र संबंधित हैं, जिनमें से कुछ छंदों को उपन्यास में शामिल किया गया था। और इससे पहले भी, 1820 में, "रुस्लान और ल्यूडमिला" कविता लिखी गई थी, जो पुश्किन का महाकाव्य लिखने का पहला महान अनुभव था। यहां पुश्किन मुक्त काव्य रूप की लगभग सभी ऊंचाइयों और संभावनाओं तक पहुंच गए। "रुस्लान और ल्यूडमिला" पर काम का अंत पुश्किन के व्यवहार और अपमानजनक कविताओं के साथ सम्राट के तीखे असंतोष के साथ हुआ: यह सोलावेटस्की मठ में साइबेरिया या पश्चाताप के बारे में था, लेकिन दोस्तों और संरक्षकों के अनुरोध पर, पुश्किन को दक्षिणी निर्वासन में भेज दिया गया था।
नए मालिक के साथ येकातेरिनोस्लाव में मिलने और उनकी अनुमति के साथ काकेशस और क्रीमिया के माध्यम से एक यात्रा करने के बाद, पुश्किन चिसीनाउ (सितंबर 1820) में आता है। यूरोपीय क्रांतियों और ग्रीक विद्रोह के समाचार, बेस्साबियन "कपड़ों और चेहरों, जनजातियों, बोलियों, राज्यों का मिश्रण", गुप्त समाजों के सदस्यों के साथ संपर्क, राजनीतिक कट्टरपंथ के विकास में योगदान दिया (समकालीनों द्वारा दर्ज किए गए बयान; निष्कासन से पहले, पुश्किन ने करमज़िन को "सरकार के खिलाफ" दो साल तक नहीं लिखने का वादा किया और अपनी बात रखी)। किशनीव-ओडेसा काल में "पहले रोमांटिक कवि" पुश्किन की रिक्ति पर कब्जा करने के बाद (जुलाई 1823 से उन्होंने नोवोरोस्सिएस्क के गवर्नर-जनरल, काउंट एम। एस। वोरोत्सोव के तहत सेवा की) बायरन के सौंदर्यशास्त्र को अधीनस्थ करने से दूर थे। वह विभिन्न शैली और शैलीगत परंपराओं में काम करता है। एक व्यक्तिगत योजना की जटिलताओं, वोरोत्सोव के साथ संघर्ष, यूरोपीय राजनीतिक संभावनाओं की निराशा (क्रांतियों की हार) और रूस में प्रतिक्रिया ने पुश्किन को 1823-24 के संकट के लिए प्रेरित किया। जुलाई 1824 के अंत में, वोरोत्सोव और सरकार की नाराजगी, जिसने नास्तिकता में पुष्किन की रुचि के बारे में एक पत्र से सीखा, ने पस्कोव प्रांत में अपने माता-पिता की संपत्ति मिखाइलोवस्कॉय को सेवा और निर्वासन से निष्कासित कर दिया।
1824 की शरद ऋतु में, उनके पिता के साथ भारी झगड़ा हुआ, जिन्हें कवि की देखरेख का जिम्मा सौंपा गया था। पुश्किन को पड़ोसी एस्टेट ट्रिगोरस्कोय पी.ए. के मालिक से आध्यात्मिक समर्थन प्राप्त होता है। ओसिपोवा, उसका परिवार और उसकी नानी अरीना रोडियोनोव्ना याकोवलेवा। मिखाइलोव्स्की में, पुश्किन गहन रूप से काम करता है: रोमांटिकतावाद के लिए विदाई "टू द सी" और "द कन्वर्सेशन ऑफ़ ए बुकसेलर विथ ए पोएट", कविता "जिप्सीज़" (सभी 1824) में होती है; तीसरा पूरा किया, चौथा बनाया और "यूजीन वनजिन" का 5वां अध्याय शुरू किया। आधुनिकता के आकलन में संदेह, राजनीति में कविता और इच्छाशक्ति के राजनीतिकरण की अस्वीकृति (के। एफ। राइलेव और ए। ए। बेस्टुशेव के साथ पत्राचार) ने पुश्किन को निर्वासन सहन करने की अनुमति दी, दिसंबर की तबाही से बचने में मदद की।
1830 में पुष्किन, जिसने लंबे समय से शादी का सपना देखा था और "अपने घर का", दहेज के बिना एक युवा मास्को सौंदर्य एन एन गोंचारोवा का हाथ मांगता है। अपने पिता द्वारा शादी के लिए दान की गई संपत्ति पर कब्जा करने के बाद, हैजा संगरोध के कारण, उन्हें तीन महीने के लिए बोल्डिनो (निज़नी नोवगोरोड प्रांत) गाँव में कैद कर लिया गया। "बोल्डिनो ऑटम" "डेमन्स" और "एलेगी" कविताओं के साथ खोला गया - खोए हुए का आतंक और भविष्य के लिए आशा, कठिन, लेकिन रचनात्मकता और प्यार का आनंद देना। तीन महीने युवाओं के परिणामों को समेटने के लिए समर्पित थे (पुश्किन ने अपने तीसवें जन्मदिन को अपनी सीमा रेखा माना) और नए तरीकों की खोज की। यहाँ "यूजीन वनगिन" पूरा हुआ। 19 वीं सदी के 20 के दशक के महान युवाओं के लिए वनगिन एक विशिष्ट व्यक्ति है। यहां तक \u200b\u200bकि द प्रिजनर ऑफ द काकेशस में, ए.एस. पुश्किन ने खुद को नायक में "आत्मा की उस समय से पहले बुढ़ापा, जो युवा पीढ़ी की मुख्य विशेषता बन गई है" दिखाने का कार्य निर्धारित किया। जीवन के उद्देश्य और अर्थ की समस्याएं उपन्यास में प्रमुख, केंद्रीय हैं, क्योंकि इसमें नए मोड़इतिहास, जो रूस के लिए दिसंबर विद्रोह का युग था, लोगों के मन में मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन है। और ऐसे समय में कवि का सर्वोच्च नैतिक कर्तव्य समाज को शाश्वत मूल्यों की ओर इंगित करना, दृढ़ नैतिक दिशा-निर्देश देना है। पद्य में उपन्यास ने पुश्किन के समृद्ध काव्य अनुभव, उनकी काव्य खोजों और उपलब्धियों को अवशोषित किया - और यह स्वाभाविक है कि वह न केवल पुश्किन के, बल्कि सभी रूसी साहित्य के सबसे कलात्मक कार्यों में से एक बन गया। जिन सात वर्षों के दौरान इसे बनाया गया था, रूस और स्वयं पुश्किन दोनों में बहुत कुछ बदल गया है, और ये सभी परिवर्तन उपन्यास में परिलक्षित नहीं हो सके। उपन्यास जीवन के दौरान बनाया गया था और रूसी जीवन और उसके मूल काव्य इतिहास का एक क्रॉनिकल बन गया।
तृतीय। ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" की शैली की विशेषताएं
"अब मैं एक उपन्यास नहीं लिख रहा हूँ, लेकिन पद्य में एक उपन्यास - एक शैतानी अंतर"
ए एस पुश्किन।
ए.एस. पुश्किन का उपन्यास "यूजीन वनगिन" - सबसे बड़ा काम, जिसका रूसी साहित्य में शैली में कोई एनालॉग नहीं है। ए.एस. पुश्किन का उपन्यास "यूजीन वनगिन" "रूसी जीवन का एक विश्वकोश है, जो एक ऐतिहासिक कथा के माध्यम से नायक और कथानक के माध्यम से प्रस्तुत ऐतिहासिक युग को दर्शाता है। पुश्किन ने स्वयं लिखा है कि उपन्यास से उनका तात्पर्य " ऐतिहासिक युगएक काल्पनिक कथा पर विकसित"। यह सिर्फ एक उपन्यास नहीं है, बल्कि पद्य में एक उपन्यास है, जैसा कि पुश्किन ने लिखा है, "एक शैतानी अंतर।" उपन्यास "यूजीन वनगिन" एक यथार्थवादी, ऐतिहासिक, सामाजिक और रोजमर्रा का उपन्यास है, जहां पुश्किन ने रूसी जीवन को अभूतपूर्व रूप से, वास्तव में ऐतिहासिक पैमाने पर चित्रित किया है। उनके उपन्यास में, दो सिद्धांत विलीन हो गए - गेय और महाकाव्य। महाकाव्य कार्य का कथानक है, और गीतात्मक कथानक, पात्रों, पाठक के प्रति लेखक का दृष्टिकोण है, जो कई गीतात्मक पचड़ों में व्यक्त किया गया है।
गीतात्मक विषयांतर व्यापक हैं समकालीन साहित्य. वे काम के मुख्य पाठ से कम मायने नहीं रखते।
उपन्यास में गेय विषयांतर की भूमिका
पुश्किन ने खुद "यूजीन वनगिन" उपन्यास के पन्नों पर कदम रखा, पात्रों के बगल में खड़े होकर, उनके साथ व्यक्तिगत बैठकों और बातचीत के बारे में बात की। यह लेखक के शब्दों से है कि हम काफी हद तक वनगिन के चरित्र को सीखते हैं, यह उनके संस्मरण और आकलन हैं जो पाठक के लिए समय के संकेत बन जाते हैं। उपन्यास में गीतात्मक विषयांतर केवल लेखक के जीवन की मीठी यादें नहीं हैं, न केवल उनके उज्ज्वल व्यक्तित्व की झलकियाँ हैं, बल्कि 19 वीं शताब्दी की पहली तिमाही में सबसे महान कलाकार द्वारा लिखित रूसी जीवन का सबसे सच्चा और उज्ज्वल चित्रण है। अंकुरित हुए, जिनसे, चमत्कारिक रूप से आपस में जुड़कर, बने, जीवन की तस्वीरें बढ़ीं।
उदाहरण के लिए, महिलाओं के पैरों के बारे में एक गेय विषयांतर एक प्रकार का हास्य, मज़ेदार है, जैसे किसी मसौदे के हाशिये पर रेखाचित्र, जो असंवेदनशील रूप से हाथ से खींचे जाते हैं, जबकि मन एक विचार को जन्म देता है, जबकि रेखा बन रही होती है। लेकिन उनका अंत युवा प्रेम के बारे में है: मुझे तूफान से पहले समुद्र याद है:
मैंने लहरों से कैसे ईर्ष्या की
तूफानी क्रम में चल रहा है
प्यार से उसके चरणों में लेट जाओ!
मैं लहरों के साथ कैसे चाहता था
अपने प्यारे पैर छुओ! -
युवा मारिया रावेस्काया की आकस्मिक फ्लैश-विजन नहीं, लेकिन महत्वपूर्ण विवरणकहानी कहना, क्योंकि दुखद भाग्यपुश्किन इस गर्वित और बहादुर महिला के पास एक से अधिक बार लौटेंगे। क्या यह उसकी निस्वार्थता और अपने पति के प्रति सम्मान नहीं है जो पुश्किन की प्रिय नायिका - तात्याना के अंतिम उत्तर में सुनाई देगी! यह उसकी निष्ठा और आत्म-बलिदान है, जो कवि के लिए एक रूसी महिला की आत्मा का प्रतीक प्रियजनों के लिए कर्ज में रहने की क्षमता है। या 1812 के नेपोलियन के आक्रमण के बारे में मॉस्को के बारे में एक गेय विषयांतर, इस तथ्य के लिए गर्व की भावना के साथ अनुमति दी गई
... मेरा मास्को नहीं गया
उसके लिए एक दोषी सिर के साथ।
छुट्टी नहीं, उपहार स्वीकार नहीं,
वह आग लगाने की तैयारी कर रही थी
एक अधीर नायक।
अपनी राजधानी पर गर्व, अपनी मातृभूमि पर, अपने इतिहास से संबंधित होने की भावना, इसके होने की भावना एक अभिन्न अंगपुश्किन के समकालीन और समान विचारधारा वाले व्यक्ति के रूसी चरित्र की विशेषता। यहीं से राज्य की नींव को बदलने की इच्छा बढ़ी, यहाँ से डिसमब्रिस्टों ने सीनेट स्क्वायर और साइबेरिया की खानों का मार्ग प्रशस्त किया। गीतात्मक पचड़ों में, हम जनता के साथ व्यक्तिगत, दिल और आत्मा की आवाज़, मन की पुकार को देखते हैं। यहाँ एक और गेय विषयांतर है - शुरुआत में अध्याय आठ. विचार जब जीवन और रचनात्मकता के एक अलग खंड का परिणाम है
गाया<…>
और हमारी पुरातनता की महिमा,
और दिल कांपते सपने
जब कवि गर्व से कहता है:
बूढ़े आदमी Derzhavin ने हमें देखा
और, ताबूत में उतरकर उसने आशीर्वाद दिया।
आप तुरंत याद करते हैं कि Derzhavin और Pushkin की कविता में कई सामान्य विषय हैं, और उनमें से एक है "मैंने अपने लिए एक स्मारक बनाया है जो हाथों से नहीं बनाया गया है ..."। नहीं, गीतात्मक विषयांतर अतिश्योक्तिपूर्ण नहीं हैं। शानदार रूसी कवि के शानदार उपन्यास में "अनावश्यक" कुछ भी नहीं है, क्योंकि महान कवि और एक उज्ज्वल व्यक्तित्व द्वारा लिखित "रूसी जीवन का विश्वकोश", उनके मन और उनकी आत्मा को उत्तेजित करने वाली भावनाओं से बनी घटनाओं से बना है।
चतुर्थ। गेय विषयांतर का विषय
1. प्रकृति का विषय
"यूजीन वनगिन" में गीतात्मक पचड़ों का विषय बहुत ही विविध है। हम सीखते हैं कि कैसे धर्मनिरपेक्ष युवाओं को लाया गया और अपना समय बिताया, लेखक की गेंदों, फैशन, भोजन, "सुनहरे" महान युवाओं के जीवन के बारे में राय। यह प्रेम का विषय है: "जितना कम हम एक महिला से प्यार करते हैं, उतना ही वह हमें पसंद करती है," और थिएटर का विषय, जहां डिडेलोट के बैले का प्रदर्शन किया गया और इस्तोमिना ने नृत्य किया, और स्थानीय बड़प्पन के जीवन का वर्णन, जो मौखिक लोक कला पर वापस जाता है, तात्याना का सपना है, एक रूसी परी कथा, अटकल की याद दिलाता है।
लेखक की आवाज़ कई गेय पचड़ों में सुनाई देती है जो कथा की गति को निर्धारित करती है। गेय विषयांतरों के सबसे महत्वपूर्ण विषयों में से एक प्रकृति का चित्रण है। पूरे उपन्यास की निरंतरता में, बच्चों और वसंत के हंसमुख खेलों के साथ सर्दी - "प्यार का समय" दोनों पाठक के सामने उड़ते हैं। उपन्यास का लेखक एक शांत गर्मी खींचता है, और निश्चित रूप से, वह अपने प्रिय शरद ऋतु की अवहेलना नहीं करता है।
पुश्किन ने खुद "यूजीन वनगिन" को नोट्स में लिखा था: "हम आपको आश्वस्त करने का साहस करते हैं कि हमारे उपन्यास में समय को कैलेंडर के अनुसार विभाजित किया गया है।" कर सकना
समय बीतने को याद रखना आसान है। गर्मियों में, वनगिन गाँव जाता है: "दो दिनों के लिए, एकांत क्षेत्र उसे नया लग रहा था, एक उदास ओक के जंगल की ठंडक, एक शांत धारा का बड़बड़ाहट ..." ऊब और सुस्त, वनगिन गाँव में शरद ऋतु बिताता है . सर्दियों में, मेहमान तात्याना के नाम दिवस के लिए इकट्ठा होते हैं। शीतकालीन वर्ष का एक मजेदार समय है, गंभीर और सुरुचिपूर्ण: "नदी फैशनेबल लकड़ी की छत की तुलना में अधिक अच्छी तरह से चमकती है, यह बर्फ से तैयार होती है", "मेरी चमक, पहले बर्फ के कर्ल, सितारों के साथ तट पर गिरते हैं"। वसंत में, जब: "वसंत की किरणों द्वारा पीछा किया गया, बर्फ पहले से ही आसपास के पहाड़ों से मैला धाराओं में बाढ़ वाले घास के मैदानों में भाग गया है," लारिन्स "दुल्हन मेले" में जाते हैं। यह या वह परिदृश्य चित्र उपन्यास के नायक के जीवन में एक नए चरण के लिए "स्क्रीनसेवर" के रूप में कार्य करता है। मानव जीवन और प्रकृति का अटूट संबंध है। वसंत के रूप में परिभाषित किया गया है!
"प्यार का समय", और प्यार करने की क्षमता के नुकसान की तुलना "एक ठंडी शरद ऋतु की आंधी" से की जाती है। जिस प्रकार ऋतुएँ एक दूसरे के बाद आती हैं, वह पैदा होती हैं और मर जाती हैं, फिर सभी जीवित चीजें फिर से पैदा होती हैं, एक व्यक्ति का जीवन बहता है: पीढ़ियां बदलती हैं, "फलते-फूलते" और "मुरझाते" आते हैं मानवीय आत्मा: "या क्या हम अपने वर्षों के लुप्त होने को लाते हैं, जिसके लिए कोई पुनर्जन्म नहीं है, शर्मिंदा होने के विचार के साथ, एनिमेटेड प्रकृति के लिए?" लेखक अलंघनीय रूप से आध्यात्मिकता और उच्च को जोड़ता है नैतिक गुणप्रकृति के साथ उसकी नायिका: "वह बालकनी पर सूर्योदय की चेतावनी देना पसंद करती थी।"
2. नायकों और नायिकाओं के चरित्र चित्रण के साधन के रूप में लैंडस्केप
"पहले से ही शरद ऋतु में आकाश ने सांस ली, सूरज कम चमक गया, दिन छोटा हो गया ..." - हर स्कूली छात्र "यूजीन वनगिन" की इन पंक्तियों को जानता है, लेकिन वे उपन्यास में क्या भूमिका निभाते हैं? इस उपन्यास के लेखक पुष्किन के इरादे को जानने के लिए वे पाठक को कैसे मदद करते हैं? कभी-कभी परिदृश्य रोमांटिक होता है, कभी-कभी साधारण और सांसारिक। पुश्किन इस विविधता के साथ क्या दिखाना चाहते थे? मुझे ऐसा लगता है कि लेखन शैली के साथ वह पाठक को सही मूड, मूड में सेट करता है। उदाहरण के लिए, सातवें अध्याय की शुरुआत में हम वसंत का वर्णन (दोहराव!) पढ़ते हैं, "प्यार का मौसम।" शांत वसंत हमारे नायकों के लिए एक मोक्ष है, कठोर सर्दियों से आराम। "मॉर्निंग ऑफ द ईयर" पाठक को उदासी के मूड से बाहर ले जाता है जिसमें वह खुद को अध्याय 6 के बाद पाता है, जहां लेन्सकी की मृत्यु हो जाती है। साथ ही प्यार की भावना, खुशी की उम्मीद, खुशी पैदा होती है। बहुत सारे रास्ते परिदृश्य के वर्णन को एक विशेष सुंदरता और चमक प्रदान करते हैं। ये विशेषण हैं ("पारदर्शी वन", "वसंत किरणें") और रूपक ("वर्ष की सुबह", "क्षेत्र श्रद्धांजलि"), व्यक्तित्व (लेखक प्रकृति को एनिमेट करता है: "एक स्पष्ट मुस्कान के साथ, प्रकृति वर्ष की सुबह का स्वागत करती है एक सपने के माध्यम से”) और तुलना (“अभी भी पारदर्शी वन हरे-भरे लगते हैं)। चित्र रंग और सकारात्मक (?), आराम से भरा है।
इसके अलावा, परिदृश्य की मदद से, लेखक अपने दृष्टिकोण को वर्णित करता है। आइए हम वनगिन के गाँव के वर्णन पर ध्यान दें। हम ग्रामीण इलाकों के बारे में वनगिन की राय जानते हैं ("ग्रामीण इलाकों में एक ही ऊब है"), और, निश्चित रूप से, वह इन पंक्तियों को नहीं कह सकता था: "जिस गांव में यूजीन ऊब गया था वह एक प्यारा कोना था;
... उससे पहले की दूरी में [घर] फूलों और घास के मैदानों और सुनहरे खेतों से भरे हुए थे ... "
यह वर्णन प्रेम, ग्राम के प्रति लगाव (???) से पूर्ण है। इसका मतलब यह है कि पुश्किन ग्रामीण जीवन, प्रकृति के प्रति अपनी लालसा के बारे में लिखते हैं। अध्याय 1 से एक पूरा छंद इसके लिए समर्पित है:
"मैं एक शांतिपूर्ण जीवन के लिए पैदा हुआ था,
ग्रामीण चुप्पी के लिए ... ”।
यह परिदृश्य की एक महत्वपूर्ण भूमिका है, क्योंकि पुश्किन ने एक "मुफ्त उपन्यास", एक तरह की आत्मकथा या लिखा था व्यक्तिगत डायरी. और हम लेखक के बारे में अधिक जान सकते हैं न केवल गीतात्मक पचड़ों से, बल्कि परिदृश्य रेखाचित्रों से भी।
और उपन्यास में परिदृश्य का तीसरा कार्य कार्य में पात्रों के चरित्र को प्रकट करना है। नायिका, जिसकी छवि मुख्य रूप से प्रकृति की मदद से बनाई गई है, तात्याना है।
"तात्याना (रूसी आत्मा,
मुझे नहीं पता क्यों।)
उसकी ठंडी सुंदरता के साथ
मुझे रूसी सर्दी बहुत पसंद थी ... "
इसलिए पुश्किन ने स्पष्ट रूप से लरीना और रूसी मौसम, सर्दियों के बीच समानता की घोषणा की। यह मौसम रूस, रूसी लोगों का प्रतीक है। लेकिन समानता बाहरी है ("... उसकी ठंडी सुंदरता के साथ ..."), क्योंकि तातियाना के पास एक गर्म, महान और सक्षम है ईमानदार भावनाएँहृदय।
पूरे काम के दौरान, तातियाना चंद्रमा के साथ है। चंद्रमा के साथ सीधी तुलना के अलावा ("सुबह का चाँद पीला है"), वह अपने सभी अनुभवों, यात्राओं और परेशानियों के दौरान हमारी नायिका के बगल में है:
"... एक साफ मैदान में,
चांदी की रोशनी में चांदनी
अपने सपनों में डूबे हुए
तात्याना काफी देर तक अकेली चली।
"सैड मून" - इसका उपयोग प्यार में लरीना, अकेला, बाहरी ठंड (सर्दियों की तरह) को दर्शाने के लिए किया जा सकता है। इसके अलावा, चंद्रमा एक रोमांटिक-अवसादग्रस्तता मूड बनाता है जो हमें तात्याना की स्थिति को महसूस करने में मदद करता है। लेकिन अप्रकाशित वनगिन का एक बिल्कुल अलग चंद्रमा है, जो हर जगह ऊब गया है और हर कोई अनिच्छुक है। तो वह ओल्गा के बारे में कहते हैं:
".. वह गोल है, चेहरे पर लाल है,
उस मूर्ख चाँद की तरह
इस बेवकूफ आकाश में।"
इन सबके अलावा, परिदृश्य जो हो रहा है उसकी प्रामाणिकता के बारे में पाठक को आश्वस्त कर सकता है। उदाहरण के लिए, अध्याय 5 की शुरुआत में हम पढ़ते हैं:
"उस वर्ष शरद ऋतु का मौसम
काफी देर तक यार्ड में खड़ा रहा ...
जनवरी में ही बर्फ गिरी थी
तीसरी रात…”
लेकिन यह ठीक इसी वर्ष था कि सर्दी नहीं आई, जैसा कि रूस में शरद ऋतु के अंत में होता है, लेकिन केवल जनवरी की शुरुआत में। प्रकृति का वर्णन "यूजीन वनगिन" के एक महत्वपूर्ण हिस्से पर कब्जा नहीं करता है, लेकिन, इसके बावजूद, परिदृश्य एक बड़ी भूमिका निभाता है, अर्थात्, यह एपिसोड के मूड को बनाता है, लेखक की छवि बनाने में भाग लेता है और पात्रों पर जोर देता है। पात्र।
3. कवि के जीवन में प्रेम के बारे में रचनात्मकता के बारे में गीतात्मक विषयांतर
प्रेम की तरह रचनात्मकता भी कवि के जीवन में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। वह स्वयं स्वीकार करता है कि: वैसे, मैं ध्यान देता हूं, सभी कवि - "प्यार के सपने देखने वाले दोस्त।" एक कवि प्रेम के बिना नहीं रह सकता। पुष्किन के जीवन का पता लगाने से आप देख सकते हैं कि वह प्यार करता था, और एक से अधिक बार प्यार करता था। और, हर किसी की तरह, उसने भी इस प्यार की तलाश की। कविता और पुश्किन का जीवन आपस में जुड़ा हुआ है। उन्होंने अपनी प्यारी लड़कियों के लिए कविताएँ लिखीं। अपने उपन्यास में, पुश्किन जोड़ता है, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, प्रेम और कविता:
पागल चिंता से प्यार करो
मैंने इसे बेरहमी से अनुभव किया है।
धन्य है वह जो उसके साथ संयुक्त हो गया
कविता बुखार,; उसने इसे दोगुना कर दिया
कविता पवित्र बकवास ...
उनका उपन्यास, जैसा कि हम इसे पढ़ने के बाद समझ गए, एक उपन्यास-डायरी बन जाता है, जहां वह सबसे अंतरंग (बेशक, कविता में) डालता है। यहाँ लेखक स्वयं स्पष्ट करता है कि वह मुख्य पात्रउनका उपन्यास - यूजीन वनगिन - समान हैं। वनगिन को सपनों में धुंधला होना पसंद नहीं था, वह अधिक महसूस करता था और खुद को सबके लिए नहीं खोलता था। यहाँ बताया गया है कि अन्ना केर्न ने पुश्किन के बारे में कैसे कहा: “उन्होंने खुद लगभग कभी भी भावनाओं को व्यक्त नहीं किया; वह उनसे लज्जित लग रहा था और इसमें वह अपनी उम्र का बेटा था, जिसके बारे में उसने खुद कहा था कि "भावना जंगली और हास्यास्पद थी।" लेखक और तात्याना के लिए प्रेम एक विशाल, गहन आध्यात्मिक कार्य है। लेन्सकी के लिए - एक आवश्यक रोमांटिक विशेषता। वनगिन के लिए, प्यार एक जुनून नहीं है, बल्कि लेखक के लिए छेड़खानी है, जैसा कि वह खुद आपको नोटिस करने की अनुमति देता है। वह उपन्यास के अंत में ही सच्ची भावना सीखता है: जब दुख का अनुभव होता है।
मुझे पागल जवानी पसंद है ...
चलो नायकों पर चलते हैं। वनगिन का दोस्त - लेन्स्की: "... दुनिया की नज़र में सबसे अजीब और मज़ेदार प्राणी ..." वह वनगिन को लारिन्स के घर लाता है और उसे अपनी भावी पत्नी ओल्गा से मिलवाता है। और यहाँ वनगिन अपनी पहली गलती करता है:
मुझे बताओ, तात्याना कौन है?
अगर वह ओल्गा से मिलने आया तो वह तात्याना के बारे में क्यों पूछता है? यहीं से शुरू होती है प्रेम कहानी। तातियाना यूजीन को एक प्रेम पत्र भेजती है। वनगिन, कितना अच्छा है अच्छे व्यवहार वाला व्यक्तिकुलीन समाज और एक रोमांटिक (कुछ हद तक) के रूप में रुकता है, तात्याना के घर नहीं आता है। फिर भी। वह पत्र से छुआ है, लेकिन समर्थन नहीं करता " रोमांटिक खेल", "एक अनुभवहीन आत्मा की लालसा" को समझना। वह तात्याना से प्यार करने के लिए तैयार है, लेकिन केवल "एक भाई के प्यार" के साथ और कुछ नहीं। कई लोग वनगिन को एक ठंडे अहंकारी के रूप में देखते हैं, और कई लोग मानते हैं कि पुश्किन खुद हमें उसी तरह वनगिन दिखाना चाहते थे।
अध्याय 3-5 का कथानक अध्याय 8 में दोहराया गया है। केवल अब पत्र तात्याना द्वारा नहीं, बल्कि येवगेनी द्वारा लिखा गया है। यहाँ चरमोत्कर्ष उपसंहार की जगह लेता है; फाइनल खुला छोड़ दिया गया है; पाठक और लेखक अपने भाग्य में एक तीव्र मोड़ पर वनजिन के साथ भाग लेते हैं।
वनगिन, रोमांटिक नायकों के विपरीत, रूसी जीवन की वास्तविक परिस्थितियों और 1820 के लोगों के साथ सीधे वर्तमान से जुड़ा हुआ है। हालाँकि, पुश्किन के लिए यह पर्याप्त नहीं है: वह चाहता है कि उसका नायक उसी हद तक "सशर्त" हो, साहित्यिक चरित्रजिसके साथ उन्होंने वास्तविकता से "लिखा हुआ" एक नायक का आभास दिया। इसीलिए पुश्किन ने नायक को ऐसा साहित्यिक नाम और ऐसा काल्पनिक साहित्यिक उपनाम दिया।
लेखक अपने मुख्य चरित्र को थोड़ी विडंबना के साथ मानता है, जिसे लेन्स्की के बारे में नहीं कहा जा सकता है। पुश्किन, वनगिन के विपरीत, लेन्स्की की छवि को गहरा करने की कोशिश नहीं करता है। लेकिन यह बात है: लेखक उपन्यास की किसी भी अंतिमता को बाहर करता है। लेन्सकी छाती में एक द्वंद्वयुद्ध में घायल हो गया था, उसका जीवन छोटा हो गया था। लेकिन कहीं न कहीं, लेखक का विचार दिखाई देता है: यदि व्लादिमीर एक "हीरो" बन गया होता, तो वह अपनी जमींदार की भावना को सरल और स्वस्थ बनाए रखता; यदि वह एक जिला जमींदार बन गया होता, तब भी वह अपनी "आत्मा की काव्यात्मक ललक" नहीं खोता। केवल मृत्यु ही इसे रोक सकती है।
पाठक को तात्याना से परिचित कराते हुए, लेखक ने ध्यान दिया कि "पहली बार इस तरह के नाम के साथ" एक रूसी उपन्यास के पृष्ठ रोशन हैं। इसका मतलब यह है कि नायिका प्रांतीय (ग्रामीण) जीवन की दुनिया से निकटता से जुड़ी हुई है, जैसा कि लेखक खुद हमें दिखाता है। सबसे पहले, यह नाम, जैसा कि लेखक खुद पर जोर देता है, एक पहचानने योग्य साहित्यिक "कविता" है - स्वेतलाना ज़ुकोवस्की की रम "स्वेतलाना" की नायिका है। दूसरे, उपनाम लरीना, पहली नज़र में, सरल, प्रांतीय, बिल्कुल साहित्यिक के रूप में, छवि से आता है: लार। जिला प्रांतीय युवा महिला होने के नाते, उन्होंने कई उपन्यास पढ़े। यह वहाँ से था कि उसने "युवा अत्याचारी" वनगिन की छवि को रहस्यमय तरीके से चित्रित किया रोमांटिक लक्षण. और आखिरकार, यह साहित्यिक वनगिन था जिससे उसे प्यार हो गया, यह "साहित्यिक" वनगिन था जिसे उसने एक पत्र भेजा था, उससे साहित्यिक प्रतिक्रिया की अपेक्षा की थी, जैसे कि वह उपन्यासों में पढ़ती है।
पीटर्सबर्ग के लिए वनगिन के जाने के बाद, तात्याना ने खुद को अपने कार्यालय में पाया। जिन किताबों को वनगिन ने पढ़ा, तात्याना ने भी पढ़ने की कोशिश की, लेकिन, उन्हें वनगिन की आँखों से देखते हुए, उसने किताबों के माध्यम से उसे समझने की कोशिश की, ध्यान से हाशिए के निशानों का पालन किया। और यहाँ लेखक की स्थिति पूरी तरह से तात्याना की स्थिति के करीब पहुँचती है: वह "नरक या स्वर्ग का निर्माण नहीं" है, लेकिन शायद "उसके निवास स्थान" की केवल एक पैरोडी है। और यहाँ वही है जो मेरी राय में होना चाहिए था: तात्याना, वनगिन के पूर्ण विपरीत बन जाती है।
पूरे उपन्यास में, तात्याना बदल जाती है: उसने अपनी भावनाओं पर लगाम लगाना सीख लिया, शादी कर ली, एक प्रांतीय लड़की से एक काउंटी युवा महिला में बदल गई। लेकिन, उपन्यास में एक और चरित्र है जो पाठक की आंखों के सामने तात्याना के साथ बदलता है - लेखक। यह अंत में उसे तात्याना के करीब लाता है। और यह उसके बारे में कहानी के विशेष रूप से गर्म स्वर की व्याख्या करता है, व्यक्तिगत रूप से नायिका के भाग्य में रुचि रखता है।
4. प्रशिक्षण और शिक्षा के बारे में गीतात्मक विषयांतर
एक दार्शनिक विषयांतर उनसे जुड़ जाता है।
"हम सभी ने थोड़ा सीखा
कुछ, किसी तरह।"
पुश्किन ने लिसेयुम में अध्ययन किया। "यूजीन वनगिन" में उन्होंने उन वर्षों के अध्ययन का भी उल्लेख किया है, अपने पुराने दोस्तों को याद करते हैं। अध्याय 1 की शुरुआत में, जैसा कि लेखक स्वीकार करता है, "यह विदेशी शब्दों से भरा है।"
"लेकिन मैं देखता हूं, मैं तुम्हें दोष देता हूं,
यह मेरा बेचारा शब्दांश क्या है
मैं बहुत कम चकाचौंध कर सकता था
विदेशी शब्द"
वह उनका अभ्यस्त है। और क्या वाकई ऐसा है?
जब हम निम्नलिखित अध्यायों को पढ़ना शुरू करते हैं, तो हम देखते हैं कि पुश्किन को अलौकिक शब्दों की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है। वह उनके बिना अच्छा करता है। लेखक शानदार ढंग से, मजाकिया और समृद्ध रूप से रूसी बोल सकता है। इसके मुख्य चरित्र के बारे में क्या नहीं कहा जा सकता है। वनगिन बहुत बार फ्रेंच और का उपयोग करता है अंग्रेजी भाषाएँ. इसके अलावा, इस तरह से कि यह समझना बहुत मुश्किल था कि उनकी मूल भाषा कहाँ है।
यह कथन: "हम सभी ने थोड़ा, कुछ और किसी तरह सीखा" भी वनगिन पर लागू होता है। इस तरह पढ़ाई करने वाला एक दोस्त के साथ कैसे बात कर सकता है? ऐतिहासिक विषयों, दार्शनिक प्रश्न पूछें और साहित्यिक, विदेशी पुस्तकें पढ़ें? बिलकूल नही। इसका मतलब यह है कि लेखक हमें यह समझाता है कि वनजिन खुद की तरह अच्छी तरह से शिक्षित है।
अध्याय 1 का श्लोक, बहुत ही गंभीर रूप से वनगिन की शिक्षा के स्तर का आकलन करता है, लेकिन फिर उसी अध्याय के श्लोक 8 में यह निष्कर्ष निकाला जाता है कि वनगिन इतना कम नहीं जानता है। अध्याय 1 पढ़ते हुए, हम वनगिन की तुलना उस समय की उत्कृष्ट हस्तियों से करते हैं: स्वयं पुश्किन, चादेव और कावरिन के साथ। जो ज्ञान उन्हें उपलब्ध था, वह उन्हें उपलब्ध नहीं है, उनकी प्रतिभा और कौशल उपलब्ध नहीं हैं। वनगिन उनके "नीचे" था, बहुत "नीचे", लेकिन बहुत "ऊपर" उनके सर्कल का औसत व्यक्ति - यह उसे अपने सर्कल को माफ नहीं करता है।
इससे वह भाग जाता है, गाँव में छिप जाता है, जो उसे अपने चाचा से विरासत में मिला था।
5. मातृभूमि के प्रति प्रेम
जब वनगिन गाँव में पहुँचा, तो उसे सब कुछ दिलचस्प लगा:
दो दिन उसे नए लगे
एकान्त क्षेत्र
उदास ओक के जंगल की ठंडक
एक शांत धारा का बड़बड़ाहट ...
लेकिन कुछ दिनों बाद ग्रामीण जीवन के प्रति उनका नजरिया बदल गया:
तीसरे ग्रोव पर, पहाड़ी और मैदान
उसे अब कोई दिलचस्पी नहीं थी;
तब वे नींद लाते;
तब उन्होंने स्पष्ट देखा
जैसे गाँव में वैसी ही बोरियत ...
लेखक किस बोरियत की बात कर रहा है? यह कैसे उबाऊ हो सकता है जहां आप अभी-अभी चले गए हैं, यहां तक कि एक नए जीवन का पता लगाने के लिए समय नहीं है, इसकी आदत डालें? वनगिन ने उस समाज में, उसके लिए नए प्रांतीय समाज में, वही देखा जो उसने महान पीटर्सबर्ग में देखा था। वनगिन के गाँव में इतने लंबे समय तक नहीं रहने के बाद, वह खुद को किसी भी चीज़ पर कब्जा नहीं कर सका: वनगिन ने बायरन को पढ़ने की कोशिश की और उसकी समानता में, एंकराइट (उपदेशक) के रूप में रहने लगा। वनगिन की लाइब्रेरी में कई किताबें थीं, लेकिन उसने उनमें से कुछ ही पढ़ीं:
हालांकि हम जानते हैं कि यूजीन
बहुत दिनों से पढ़ने का मन नहीं करता था,
हालाँकि, कई रचनाएँ
उन्होंने अपमान से बाहर रखा:
गायक जियाउर और जुआन,
हां, उनके साथ दो-तीन और उपन्यास...
लेकिन अगर लेखक वनगिन और बायरन के बारे में बोलता है, जैसे कि उन्हें जोड़ रहा है, तो उसने बायरन को पढ़ा है और उसके काम से परिचित है। यहाँ, जैसा कि लेखक स्वयं नोट करता है, वे वनगिन के समान हैं। लेकिन उनमें एक महत्वपूर्ण अंतर है: लेखक, जैसा कि वह स्वयं कहता है:
मैं एक शांतिपूर्ण जीवन के लिए पैदा हुआ था
ग्रामीण चुप्पी के लिए ...
इसका मतलब है कि गांव किसी भी अन्य जगहों की तुलना में उनके करीब था। यह पुश्किन की जीवनी में भी देखा जा सकता है: उन्होंने कई बार मिखाइलोवस्कॉय गांव का दौरा किया। यहीं पर उनकी सबसे प्रसिद्ध रचनाएँ और कई कविताएँ लिखी गईं: सर्दी की शाम”, “के ***” (“मुझे याद है ख़ूबसूरत लम्हा..."), जो अन्ना केर्न को समर्पित था। उपन्यास में कई पंक्तियाँ भी हैं जो पुश्किन ने अन्ना को समर्पित की हैं; यहाँ वह अपने नोट्स में लिखती है: "यहाँ वनगिन के 8 वें अध्याय में वे स्थान हैं जो ओलेनेव्स में हमारी मुलाकात की यादों से संबंधित हैं:
लेकिन भीड़ हिचकिचाई
हॉल में एक फुसफुसाहट दौड़ी,
महिला परिचारिका के पास पहुंची ...
उसके पीछे एक महत्वपूर्ण जनरल है।
उसे कोई जल्दी नहीं थी
ठंडा नहीं, अभिमान नहीं
हर किसी के लिए अहंकारी नज़र के बिना,
सफलता का दिखावा नहीं...
लेकिन वनगिन नहीं। वह गाँव में ऊब गया था, बोरियत से बाहर उसने एक आसान परित्याग के साथ कोरवी को बदल दिया:
"वह पुरानी लाश पर चिल्ला रहा है
एक हल्के परित्याग के साथ प्रतिस्थापित "...
येवगेनी के सभी पड़ोसियों ने उसकी ओर देखा, और थोड़ी देर बाद उन्होंने उसके साथ संवाद करना बंद कर दिया। यहाँ लेखक अपने नायक का कोई मूल्यांकन नहीं करता है, और हमेशा की तरह उसका समर्थन नहीं करता है। लेकिन वनजिन न केवल ग्रामीण इलाकों में जीवन से थक गया था।
6. थिएटर, बैले, नाटक और रचनात्मकता के बारे में गीतात्मक विषयांतर
शहर में रहते हुए, वह उस समय के एक सामान्य युवक की तरह, विभिन्न गेंदों, थिएटरों, भोजों में गए। पहले तो सभी की तरह उन्हें भी ऐसा जीवन पसंद था, लेकिन फिर ऐसे नीरस जीवन के लिए यह सहानुभूति फीकी पड़ गई:
... वनगिन प्रवेश करता है,
पैरों पर कुर्सियों के बीच चलता है,
डबल लॉर्जनेट, स्क्विंटिंग, सुझाव देता है
अनजान महिलाओं के लॉज में;...
फिर मंच पर माथा टेका
बड़ी व्याकुलता से देखा -
मुड़ा और जम्हाई ली
और उसने कहा: “यह सभी के लिए बदलने का समय है;
मैंने लंबे समय तक बैले को सहन किया,
लेकिन मैं डिडलो से भी थक गया हूं...
लेकिन, एक युवा धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति के जीवन ने वनगिन में भावनाओं को नहीं मारा, जैसा कि पहली नज़र में लगता है, लेकिन "केवल उसे फलहीन जुनून के लिए ठंडा कर दिया।" अब वनगिन को थिएटर या बैले में कोई दिलचस्पी नहीं है, जो लेखक के बारे में नहीं कहा जा सकता है। पुष्किन के लिए, पीटर्सबर्ग रंगमंच एक "जादुई भूमि" है, जिसे उन्होंने लिंक में उल्लेख किया है:
क्या मैं आपके कोरस फिर से सुनूंगा?
क्या मैं रूसी टेरीसिफोर देखूंगा
शानदार, आधा हवा,
जादू धनुष के आज्ञाकारी,
अप्सराओं की भीड़ से घिरा हुआ
यह इस्तोमिन के लायक है;…
लेखक अपने भाग्य की पूर्ति में जीवन का अर्थ प्राप्त करता है। पूरा उपन्यास कला के बारे में गहरे विचारों से भरा है, यहाँ लेखक की छवि असंदिग्ध है - वह, सबसे पहले, एक कवि है, उसका जीवन रचनात्मकता के बिना, कठिन, गहन आध्यात्मिक कार्य के बिना अकल्पनीय है। इसमें यह है कि वनगिन उसका विरोध करता है। उसे सिर्फ काम करने की जरूरत नहीं है। और पढ़ने, लिखने में खुद को विसर्जित करने के उनके सभी प्रयास, लेखक विडंबना के साथ मानते हैं: "कड़ी मेहनत उनके लिए बीमार थी ..." यह लेखक के बारे में नहीं कहा जा सकता है। वह लिखता है, पढ़ता है कि इसके लिए शर्तें कहाँ बनती हैं।
पुश्किन अक्सर मास्को को एक अद्भुत सांस्कृतिक कोने और बस एक सुंदर शहर के रूप में याद करते हैं:
कितनी बार दुखद अलगाव में,
मेरे भटकते भाग्य में
मास्को, मैंने तुम्हारे बारे में सोचा!
लेकिन लेखक यही कहता है, जबकि वनगिन की राय बिल्कुल अलग है। उन्होंने अपने जीवन में बहुत कुछ बताया, और, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, उन्हें अब सेंट पीटर्सबर्ग या मास्को में कोई दिलचस्पी नहीं है, जहां भी वे थे, वनगिन ने एक समाज देखा जिससे वह गांव में छिपना चाहते थे।
मास्को और 1812 के देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में पंक्तियाँ उपन्यास के ऐतिहासिक दायरे का विस्तार करती हैं:
मास्को... इस ध्वनि में कितना
रूसी दिल के लिए विलय!
इसमें कितना प्रतिध्वनित हुआ!
…………………………………
नेपोलियन ने व्यर्थ प्रतीक्षा की
आखिरी खुशी के नशे में,
मास्को घुटने टेक रहा है
पुराने क्रेमलिन की चाबियों के साथ;
नहीं, मेरा मास्को नहीं गया
उसके लिए एक दोषी सिर के साथ।
उपन्यास 25 सितंबर, 1830 को बोल्डिनो में पूरी तरह से समाप्त हो गया था, जब पुष्किन पहले से ही 31 वर्ष का था। तब उन्होंने महसूस किया कि युवावस्था पहले ही बीत चुकी है और इसे वापस नहीं किया जा सकता है:
सपने सपने! तुम्हारी मिठास कहाँ है?
उसका शाश्वत तुक कहाँ है - यौवन?
लेखक ने बहुत अनुभव किया है, जीवन ने उसे बहुत अपमान और निराशाएँ दी हैं। लेकिन मुझे अकेले में कोई आपत्ति नहीं है। वनगिन और लेखक यहाँ बहुत समान हैं। लेकिन, अगर वनगिन पहले से ही जीवन में निराश है, तो वह कितने साल का है? उपन्यास में इस प्रश्न का सटीक उत्तर है। लेकिन चलो क्रम में चलते हैं: पुष्किन को 1820 के वसंत में दक्षिण में निर्वासित कर दिया गया था। उसी समय वनगिन पीटर्सबर्ग के लिए रवाना हुआ। इससे पहले, "उन्होंने दुनिया में 8 साल मारे" - इसलिए वह 1812 के आसपास समाज में दिखाई दिए। उस समय वनगिन की उम्र कितनी हो सकती है? इस खाते पर, पुष्किन ने अपने मसौदे में सीधे निर्देश संरक्षित किए: "16 और साल नहीं।" तो वनगिन का जन्म 1796 में हुआ था। वह पुष्किन से 3 साल बड़ा है! तात्याना के साथ बैठक, लेन्स्की के साथ परिचित 1820 के वसंत और गर्मियों में होती है - वनगिन पहले से ही 24 साल की है। 18 वर्षीय लेन्स्की की तुलना में वह अब एक लड़का नहीं है, बल्कि एक वयस्क, परिपक्व व्यक्ति है। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वनगिन लेन्सकी के साथ थोड़ा संरक्षणपूर्वक व्यवहार करता है, एक वयस्क तरीके सेअपने "युवा बुखार और युवा प्रलाप" को देखता है। यह लेखक और मुख्य पात्र के बीच एक और अंतर है।
वसंत ऋतु में, जब पुष्किन यूजीन वनजिन के अध्याय 7 लिखते हैं, तो वह पूरी तरह से आश्वस्त हैं कि युवा पहले ही बीत चुका है और वापस नहीं किया जा सकता है:
या प्रकृति एनिमेटेड के साथ
हम भ्रमित सोच को एक साथ लाते हैं
हम अपने वर्षों के लुप्त होते जा रहे हैं,
कौन सा पुनरुद्धार नहीं है?
वी। उपन्यास "यूजीन वनगिन" - लेखक की गीतात्मक डायरी
इस प्रकार उपन्यास में। उनकी रचनाएँ कभी पुरानी नहीं होंगी। वे रूसी इतिहास और संस्कृति की परतों के रूप में दिलचस्प हैं।
ए.एस. के काम में एक विशेष स्थान। पुश्किन पर एक उपन्यास का कब्जा है यूजीन वनगिन।
काम की शुरुआत से ही, लेखक पाठक के साथ एक संवाद करता है, भावनाओं, छवियों, घटनाओं की दुनिया में यात्रा करता है, मुख्य पात्रों, उनके अनुभवों, विचारों, गतिविधियों, रुचियों के प्रति अपना दृष्टिकोण दिखाता है। कभी-कभी कुछ समझना असंभव होता है, और लेखक जोड़ता है।
वनगिन के बारे में पढ़कर कोई सोच सकता है कि यह खुद पुश्किन है।
मुझे अंतर देखकर हमेशा खुशी होती है
वनजिन और मेरे बीच ...
मानो हम नहीं कर सकते
दूसरों के बारे में कविताएँ लिखें
जैसे ही अपने बारे में।
इस उपन्यास के कुछ छंदों को स्वतंत्र रचनाएँ कहा जा सकता है, उदाहरण के लिए:
बीत गया प्यार, म्यूज दिखाई दिया,
और अंधेरा मन साफ हो गया।
नि: शुल्क, फिर से गठबंधन की तलाश में
जादुई आवाजें, भावनाएं और विचार...
लेन्स्की के साथ वनगिन की दोस्ती, जिसमें वे सहमत हुए लहर और पत्थर, कविता और गद्य, बर्फ और आग , - लेखक को इस अवधारणा के प्रति अपने दृष्टिकोण को प्रकट करने के लिए एक गेय विषयांतर में अवसर देता है: तो लोग (मैं पहले पछताता हूं) से, दोस्तों करने के लिए कुछ नहीं है।
पुश्किन के पास कई गेय विषयांतर हैं, जहाँ वह प्रेम, युवावस्था, गुज़रती पीढ़ी को दर्शाता है।
कवि कुछ नायकों को वरीयता देता है, उनका मूल्यांकन करता है: वनगिन, मेरे अच्छे दोस्त तथा तातियाना, प्रिय तातियाना!
वह इन लोगों के बारे में कितना बताता है: उनकी उपस्थिति, आंतरिक दुनिया के बारे में, पिछला जन्म. कवि को तात्याना के प्रेम की चिंता है। वह कहती है कि वह बिल्कुल भी उसकी तरह नहीं दिखती है। सुंदरियां अप्राप्य , वह है, आज्ञाकारी आकर्षणइंद्रियां . तात्याना के पत्र को पुश्किन कितनी सावधानी से रखता है:
तात्याना का पत्र मेरे सामने है:
मैं उसे पवित्र रखता हूँ।
तात्याना की उत्कट भावना वनगिन को उदासीन छोड़ देती है; एक नीरस जीवन के आदी, वह अपने भाग्य को नहीं जानता था गरीब के रूप में
और एक साधारण प्रांतीय लड़की . और अब नायक की दुखद परीक्षा - लेन्स्की के साथ एक द्वंद्वयुद्ध। कवि नायक की निंदा करता है, और येवगेनी स्वयं कवि की चुनौती को स्वीकार करते हुए खुद से असंतुष्ट है। यूजीन, अपने पूरे दिल से युवक को प्यार करते हुए, खुद को पूर्वाग्रह की गेंद के रूप में नहीं, एक उत्साही लड़के के रूप में नहीं, बल्कि एक दिल और दिमाग वाले पति के रूप में साबित करना था। . वह दिल, दिमाग की आवाज का पालन नहीं कर पा रहा है। लेखक का नायक के प्रति दृष्टिकोण कितना दुखद है:
विवाद में दोस्त की हत्या
बिना उद्देश्य के, बिना श्रम के जीना
छब्बीस साल तक
अवकाश की आलस्य में सुस्त,
न सेवा, न पत्नी, न व्यवसाय,
कुछ नहीं कर सका।
वनगिन के विपरीत, तात्याना को जीवन में एक जगह मिली, उसने इसे खुद चुना। इसने उसे आंतरिक स्वतंत्रता की भावना दी।
पुश्किन ने उपन्यास की किसी भी पूर्णता को खारिज कर दिया, और इसलिए, तात्याना के साथ वनगिन की मुलाकात के बाद, हम वनगिन के आगे के जीवन को नहीं जानते हैं। अधूरे मसौदों के अनुसार, साहित्यिक आलोचकों का सुझाव है कि वनगिन एक डीसमब्रिस्ट बन सकता है, या इसमें शामिल था डिसमब्रिस्ट विद्रोहसीनेट स्क्वायर पर। उपन्यास पाठकों से विदाई के साथ समाप्त होता है;
पुष्किन उपन्यास के अंत में अपने मुख्य चरित्र की तुलना में हमें एक बड़ी भूमिका प्रदान करता है। वह उसे अपने भाग्य में एक तीव्र मोड़ पर छोड़ देता है: ... और यहाँ मेरा नायक है, एक पल में जो उसके लिए बुरा है, पाठक, हम उसे छोड़ देंगे, एक लंबे समय के लिए ... हमेशा के लिए ... जो भी आप हैं, ओह मेरे पाठक, दोस्त, दुश्मन, मैं तुम्हारे साथ रहना चाहता हूं, दोस्त की तरह टूट जाता हूं। . - आध्यात्मिक दुनिया, विचारों, अनुभवों की दुनिया।
पुश्किन का उपन्यास अन्य पश्चिमी यूरोपीय उपन्यासों की तरह नहीं है: “पुश्किन के चित्र पूर्ण, जीवंत, आकर्षक हैं। "वनजिन" फ्रेंच या अंग्रेजी से कॉपी नहीं किया गया है; हम अपना देखते हैं, हम अपनी मूल बातें सुनते हैं, हम अपनी विचित्रताओं को देखते हैं ”इसी तरह आलोचक पोलेवोई ने पुश्किन के उपन्यास पर टिप्पणी की।
रोमन ए.एस. पुश्किन यूजीन वनगिन मेरे लिए न केवल इसके कथानक के लिए, बल्कि गीतात्मक पचड़ों के लिए भी दिलचस्प है जो ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और सार्वभौमिक मूल्यों को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं।
ए.एस. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" को वी। जी। बेलिंस्की ने "कवि का सबसे ईमानदार" काम कहा था। आखिरकार, पुश्किन अपने पाठक के साथ एक जीवंत, ईमानदार बातचीत करता है, आपको पता लगाने की अनुमति देता है निजी रायविभिन्न प्रकार के मुद्दों और विषयों के बारे में।
ग्रन्थसूची
1) आलोचनात्मक लेखबेलिंस्की
2) हर्ज़ेन "रूस में विकासवादी विचारों के विकास पर"
3) यू.एम. द्वारा महत्वपूर्ण लेख लोटमोन
4) यू.एन. Tynyatov "" यूजीन वनजिन "की रचना पर
5) एल.आई. वोल्परट "उपन्यास "यूजीन वनजिन" के बारे में स्टर्नियन परंपरा
6) वी.वी. ब्लेकलोव "यूजीन वनगिन में पुश्किन का रहस्य"
7) अल्फ्रेड बरकोव "यूजीन वनजिन के साथ चलता है"
8) डी.डी. अच्छा "यूजीन वनगिन"
9) लिडा इओफ़े "यूजीन वनगिन एंड आई"
टैग: उपन्यास में गेय विषयांतर की भूमिका ए.एस. पुश्किन "यूजीन वनगिन"सार साहित्य
गीतात्मक पचड़ों को अतिरिक्त-कथानक आवेषण कहना प्रथागत है साहित्यक रचना, ऐसे क्षण जब लेखक मुख्य कथा से विदा लेता है, खुद को प्रतिबिंबित करने की अनुमति देता है, ऐसी किसी भी घटना को याद करता है जो कथा से संबंधित नहीं है। हालाँकि, गेय विषयांतर अलग-अलग रचनात्मक तत्व हैं, जैसे परिदृश्य, चरित्र चित्रण, संवाद।
"यूजीन वनगिन" पद्य में उपन्यास गीतात्मक पचड़ों से भरा हुआ है। एक और साहित्यिक रचना खोजना मुश्किल है जिसमें वे इतने महत्वपूर्ण हों। इन आवेषणों का मुख्य कार्य समय है। पुश्किन गीतात्मक पचड़ों में चला जाता है जब कथा के दौरान पारित समय के अंतराल पर जोर देना आवश्यक होता है। लेकिन साथ ही, वे सामंजस्यपूर्ण रूप से कहानी के कथानक में बुने जाते हैं। इस प्रकार, कवि अपने लेखक के विचारों को कुछ घटनाओं, अपने नायकों के प्रति अपने दृष्टिकोण को व्यक्त करता है। पुष्किन कहानी की समग्र रूपरेखा में अदृश्य रूप से मौजूद है।
लोगों की नैतिकता और चरित्रों के बारे में कुछ तर्क के बाद, कवि अंत में एक धर्मनिरपेक्ष स्वागत के लिए "संग्रह लाता है", जहां वनगिन और तात्याना लारिना मिले थे।
लेकिन जो मित्रवत बैठक में हैं
मैंने पहला श्लोक पढ़ा...
कोई दूसरा नहीं है, और वे बहुत दूर हैं,
जैसा सैडी ने एक बार कहा था।
उनके बिना, वनजिन पूरा हो गया है।
और जिसके साथ उन्होंने शिक्षा प्राप्त की थी
तातियाना के प्रिय आदर्श...
ओह, बहुत कुछ, बहुत भाग्य ले गया!
उपन्यास "यूजीन वनगिन" विषयांतर से भरा है अलग प्रकृति, ये आत्मकथात्मक, दार्शनिक विषयांतर हैं, साथ ही प्रेम, मित्रता, रंगमंच और साहित्य पर टिप्पणियाँ भी हैं। साथ ही, लेखक की टिप्पणियों से, कोई यह समझ सकता है कि वह व्यक्तिगत रूप से पात्रों से कैसे संबंधित है, वह क्या सहानुभूति और प्रतिशोध महसूस करता है।
खुद वनगिन के बारे में, पुश्किन उसके बारे में कहते हैं: “उस समय मेरी उससे दोस्ती हो गई। मुझे उनकी विशेषताएं पसंद आईं।" लेकिन पुश्किन ने वनगिन को रूसी प्रकृति के लिए इतना गहरा प्यार नहीं दिया कि वह खुद के पास हो:
फूल, प्रेम, गाँव, आलस्य,
खेत! मैं आपकी आत्मा को समर्पित हूं
मुझे अंतर देखकर हमेशा खुशी होती है
वनगिन और मेरे बीच।
तात्याना उपन्यास के लेखक की छवि के सबसे करीब है, जो अपनी आत्मा को पूरे दिल से समर्पित था। जन्म का देशमैं अपने पूरे दिल से प्रकृति से प्यार करता था। पुश्किन ने अपनी टिप्पणियों में एक से अधिक बार इस नायिका को "प्यारा" कहा, कोमलता और स्नेह के साथ उसकी बात की, उस पर दया की।
पुश्किन, अपनी टिप्पणियों में, अपने स्वयं के व्यक्ति का उल्लेख करने सहित विभिन्न प्रतिबिंबों में लिप्त हैं। इस तरह के विषयांतर आत्मकथात्मक लोगों में से हैं। उदाहरण के लिए, निम्नलिखित पंक्तियाँ:
मेरा वसंत उड़ गया है
(क्या मजाक में अब तक दोहराया)?
और क्या वाकई उसकी कोई उम्र नहीं है?
क्या मैं लगभग तीस साल का हूँ?
आप पुश्किन की जीवन शैली के बारे में आत्मकथात्मक पचड़ों से भी जान सकते हैं:
मैं तुम्हारे साथ जानता था
वह सब कुछ जो एक कवि के लिए ईर्ष्यापूर्ण है:
रौशनी की आँधियों में जीवन का विस्मरण,
बातचीत प्यारे दोस्तों।
इसके अलावा उपन्यास में साहित्य के बारे में पुष्किन के बयान हैं, उदाहरण के लिए, जब वह विडंबनात्मक रूप से एक प्रेम कहानी का वर्णन करता है जिसे तात्याना पढ़ता है:
अब वह किस ध्यान से है
एक प्यारा सा उपन्यास पढ़ रहा हूँ...
... सपने देखने की खुश शक्ति से
एनिमेटेड जीव…
... और अतुलनीय ग्रैंडिसन,
जिससे हमें नींद आती है...
पुष्किन उपन्यास में छूता है और शाश्वत प्रश्न: अस्तित्व की दुर्बलता के बारे में, मृत्यु की अनिवार्यता के बारे में, दार्शनिक प्रकृति की टिप्पणियाँ देना। उदाहरण के लिए, उपन्यास का दूसरा अध्याय, वह क्षण जब यह लारिन परिवार की बात आती है। पुष्किन प्रजनन, प्राकृतिक, सभी के लिए समान, जीवन के परिणाम का सवाल उठाता है:
आओ, हमारा समय आएगा,
और हमारे पोते एक अच्छे घंटे में
हमें दुनिया से भगा दिया जाएगा!
देशी का मतलब क्या होता है.
मूल निवासी हैं:
हमें उन्हें दुलारना है
प्यार, सम्मान...
पुश्किन वनगिन और लेन्स्की के बीच के रिश्ते के बारे में बात करते हैं, इस तथ्य के बारे में एक संक्षिप्त लेकिन बहुत सटीक विषयांतर करते हैं कि उनकी दोस्ती "कुछ नहीं करना है, दोस्तों।"
उपन्यास के पन्नों में संस्कृति और रंगमंच के बारे में पुश्किन के कथन हैं, उनकी बदौलत वह रचनात्मकता के बारे में अपनी राय व्यक्त करता है। उदाहरण के लिए, इस विषयांतर में:
शानदार, आधा हवा,
जादू धनुष के आज्ञाकारी,
अप्सराओं की भीड़ से घिरा हुआ
इस्तोमिन के लायक।
पुश्किन प्रसिद्ध इस्तोमिना के लिए अपनी प्रशंसा नहीं छिपाते हैं, उनकी पंक्तियों में इस महिला की प्रतिभा के लिए प्रशंसा महसूस की जा सकती है।
प्यार के बारे में बहुत सारे तर्क काम में पाए जाते हैं: "जितना कम हम किसी महिला से प्यार करते हैं, उतनी ही आसानी से वह हमें पसंद करती है" ..., "सभी उम्र प्यार के लिए विनम्र हैं ..." और सबसे महत्वपूर्ण और प्रासंगिक टिप्पणी:
हे लोगों! हर कोई आपके जैसा दिखता है
पूर्वज ईव को:
आपको जो दिया जाता है वह आकर्षित नहीं करता है,
नागिन आपको लगातार बुला रही है
अपने आप को, रहस्यमय पेड़ को;
आपको वर्जित फल दें:
और उसके बिना जन्नत तुम्हारे लिए जन्नत नहीं है...
इस धर्मत्याग में "निषिद्ध फल" के बारे में महान सच्चाई निहित है। वनगिन के लिए तात्याना एक ऐसा "फल" बन गया जब उसने उसे एक सामान्य, दुर्गम और राजसी पत्नी के रूप में देखा। इसने वनगिन को आकर्षित किया।
गीतात्मक पचड़ों की मदद से, पुश्किन पाठकों को उस समय मौजूद संस्कृति, समाज, पूर्वाग्रहों और नियमों के बारे में अपना दृष्टिकोण बताता है। पुष्किन जीवन के अर्थ पर प्रतिबिंबित करता है, उपन्यास के नायकों और उनके कार्यों के बारे में अपनी राय व्यक्त करता है। लेखक के सभी विषयांतर पाठकों को स्वयं लेखक की स्थिति और कई जीवन मूल्यों के प्रति उनके व्यक्तिगत दृष्टिकोण को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं।
परिभाषा के अनुसार, गीतात्मक विषयांतर लेखक के विचारों और भावनाओं के कुछ कथन हैं जो काम में दर्शाए गए हैं। वे पाठ पर नए सिरे से नज़र डालने के लिए रचनाकार के वैचारिक इरादे को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं। लेखक, कथा में घुसपैठ करते हुए, कार्रवाई के विकास को धीमा कर देता है, छवियों की एकता को तोड़ देता है, हालांकि, इस तरह के सम्मिलन ग्रंथों में स्वाभाविक रूप से प्रवेश करते हैं, क्योंकि वे चित्रित के संबंध में उत्पन्न होते हैं, वे उसी भावना से प्रभावित होते हैं जैसे कि इमेजिस।
"यूजीन वनगिन" उपन्यास में गीतात्मक विषयांतर एक बड़ी भूमिका निभाते हैं, जैसा कि आप इस लेख को पढ़कर देखेंगे। यह उनके विषयों, कार्यों और अर्थों के प्रति समर्पित है।
उपन्यास "यूजीन वनगिन" की विशेषताएं
विचाराधीन उपन्यास, ए.एस. पुश्किन ने 8 से अधिक वर्षों तक लिखा - 1823 से 1831 तक। काम पर काम की शुरुआत में, उन्होंने प्योत्र एंड्रीविच वायज़ेम्स्की को लिखा कि वह एक उपन्यास नहीं बना रहे हैं, लेकिन "कविता में उपन्यास", और यह "शैतानी अंतर" है।
वास्तव में, काव्यात्मक रूप के लिए धन्यवाद, "यूजीन वनगिन" उपन्यास की पारंपरिक शैली से बहुत अलग है, क्योंकि यह लेखक की भावनाओं और विचारों को बहुत अधिक दृढ़ता से व्यक्त करता है। काम मौलिकता और निरंतर भागीदारी और स्वयं लेखक की टिप्पणी जोड़ता है, जिसके बारे में हम कह सकते हैं कि वह मुख्य पात्रों में से एक है। उपन्यास के पहले अध्याय में, अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने वनगिन को "एक अच्छा दोस्त" कहा।
गीतात्मक विषयांतर और लेखक की जीवनी
गेय विषयांतर अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन द्वारा उपयोग किया जाने वाला एक साधन है, विशेष रूप से, हमें काम के निर्माता के व्यक्तित्व, उनकी जीवनी को जानने में मदद करने के लिए। पहले अध्याय से हम सीखते हैं कि कथावाचक ने रूस छोड़ दिया है और उसके बारे में "अफ्रीका के आकाश के नीचे" आहें भरता है, जिसका अर्थ कवि का दक्षिणी निर्वासन है। कथावाचक अपनी पीड़ा और पीड़ा के बारे में स्पष्ट रूप से लिखता है। छठे अध्याय में, वह अपने युवा वर्षों पर पछतावा करता है और सोचता है कि युवावस्था के दिन कहाँ गए, "आने वाला दिन" उसके लिए क्या तैयारी कर रहा है। उपन्यास में गेय विषयांतर भी अलेक्जेंडर सर्गेइविच की उन दिनों की उज्ज्वल यादों को पुनर्जीवित करने में मदद करते हैं, जब लिसेयुम के बगीचों में उन्हें म्यूज दिखाई देने लगा था। इस प्रकार, वे स्वयं पुश्किन के व्यक्तित्व के विकास के इतिहास के रूप में कार्य को आंकने का अधिकार देते हैं।
विषयांतर में प्रकृति का वर्णन
गीतात्मक विषयांतर केवल लेखक का जीवनी संबंधी डेटा नहीं हैं। उनमें से कई प्रकृति के वर्णन के लिए समर्पित हैं। उनका वर्णन पूरे उपन्यास में मिलता है। सभी मौसमों का प्रतिनिधित्व किया जाता है: सर्दी, जब लड़के खुशी से अपने स्केट्स के साथ बर्फ काटते हैं, बर्फ गिरती है, और उत्तरी गर्मियों में, पुष्किन द्वारा दक्षिणी सर्दियों का कार्टिकचर कहा जाता है, और प्यार का समय - वसंत, और, ज़ाहिर है, शरद ऋतु, अलेक्जेंडर सर्गेयेविच द्वारा प्रिय। कवि अक्सर वर्णन करता है अलग - अलग समयदिन, जिनमें से सबसे खूबसूरत रात को माना जाता है। हालाँकि, वह असामान्य, असाधारण चित्रों को चित्रित करने का प्रयास नहीं करता है। इसके विपरीत, सब कुछ सामान्य, सरल, लेकिन एक ही समय में सुंदर है।
प्रकृति और नायकों की आंतरिक दुनिया
प्रकृति उपन्यास के नायकों के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है। उसके वर्णन के लिए धन्यवाद, हम बेहतर समझते हैं कि पात्रों की आत्मा में क्या चल रहा है। लेखक अक्सर मुख्य की प्रकृति के साथ आध्यात्मिक निकटता को नोट करता है महिला छवि- तात्याना - और इस पर प्रतिबिंबित करता है, इस प्रकार उनकी नायिका के नैतिक गुणों को चित्रित करता है। इस विशेष लड़की की आंखों के माध्यम से परिदृश्य अक्सर हमारे सामने प्रकट होता है। वह बालकनी पर "सुबह सूर्योदय" से मिलना पसंद करती थी, या अचानक सुबह खिड़की में एक सफेद आंगन देखा।
विश्वकोश कार्य
वी.जी. बेलिंस्की, प्रसिद्ध आलोचक, ने पुश्किन के उपन्यास को "रूसी जीवन का एक विश्वकोश" कहा। और कोई इससे सहमत हुए बिना नहीं रह सकता। आखिरकार, एक विश्वकोश एक प्रकार का प्रणालीगत अवलोकन है, जो क्रमिक रूप से ए से जेड तक प्रकट होता है। उपन्यास सिर्फ इतना ही है, अगर आप वनगिन में मौजूद सभी गीतात्मक पचड़ों को ध्यान से देखें। हम तब ध्यान देंगे कि कार्य की विषयगत श्रेणी A से Z तक ठीक-ठीक विश्वकोश के रूप में सामने आती है।
"फ्री रोमांस"
अलेक्जेंडर सर्गेइविच आठवें अध्याय में अपने काम को "मुक्त उपन्यास" कहते हैं। यह स्वतंत्रता, सबसे पहले, लेखक की अपनी ओर से भावनाओं और विचारों को व्यक्त करने वाले गीतात्मक पचड़ों के माध्यम से पाठक के साथ अनर्गल बातचीत में व्यक्त की जाती है। इस रूप ने पुष्किन को समकालीन समाज के जीवन की तस्वीर चित्रित करने की अनुमति दी। हम युवा पीढ़ी की परवरिश के बारे में जानेंगे कि कैसे युवा अपना समय बिताते हैं, गेंदों और फैशन के बारे में अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन के समय से।
"यूजीन वनगिन" उपन्यास के गेय विषयांतर भी थिएटर को कवर करते हैं। वह, इस अद्भुत "जादू क्षेत्र" के बारे में बात करते हुए, कन्याज़िन और फोंविज़िन दोनों को याद करते हैं, लेकिन इस्तोमिन, जो एक फुल की तरह उड़ता है, एक पैर से फर्श को छूता है, विशेष रूप से उसका ध्यान आकर्षित करता है।
साहित्य के बारे में गीतात्मक विषयांतर
समकालीन साहित्य और उसकी समस्याओं के संबंध में गीतात्मक विषयांतर भी व्यक्त करने का एक अवसर है। यह "यूजीन वनगिन" उपन्यास के पाठ में अलेक्जेंडर सर्गेइविच के कई तर्कों का विषय है। इन गेय विषयांतरों में, कथाकार भाषा, विभिन्न के उपयोग के बारे में तर्क देता है विदेशी शब्द, जो कभी-कभी केवल कुछ चीजों का वर्णन करने के लिए आवश्यक होते हैं (उदाहरण के लिए, टेलकोट, पैंटालून्स, बनियान)। पुष्किन एक सख्त आलोचक के साथ बहस करता है जो शोकगीत के कवियों को एक दुखी पुष्पांजलि फेंकने के लिए कहता है।
लेखक और पाठक
उपन्यास "यूजीन वनगिन" उसी समय इसके निर्माण की कहानी है। कथावाचक गीतात्मक विषयांतर के माध्यम से पाठक से संवाद करता है।
पाठ इस प्रकार बनाया गया है मानो ठीक हमारी आँखों के सामने हो। इसमें योजनाएं और मसौदे शामिल हैं, साथ ही उपन्यास के लेखक द्वारा व्यक्तिगत मूल्यांकन भी शामिल है। अलेक्जेंडर सर्गेइविच चौकस पाठक को सह-निर्माण करने के लिए कहते हैं। जब उत्तरार्द्ध कविता "गुलाब" की प्रतीक्षा कर रहा है, पुश्किन लिखते हैं: "उसे जल्द ही ले लो।" कवि स्वयं कभी-कभी एक पाठक के रूप में कार्य करता है और अपने काम की सख्ती से समीक्षा करता है। गीतात्मक विषयांतर पाठ में लेखकीय स्वतंत्रता का परिचय देते हैं, जिसके कारण कथात्मक आंदोलन कई दिशाओं में प्रकट होता है। अलेक्जेंडर सर्गेइविच की छवि कई तरफा है - वह एक ही समय में नायक और कथावाचक दोनों हैं।
यदि उपन्यास के अन्य सभी नायक (वनगिन, तात्याना, लेन्स्की और अन्य) काल्पनिक हैं, तो इस संपूर्ण कलात्मक दुनिया का निर्माता वास्तविक है। वह अपने नायकों, उनके कार्यों का मूल्यांकन करता है, और या तो उनसे सहमत होता है या अस्वीकार करता है, फिर से गीतात्मक पचड़ों में बहस करता है। इस तरह से निर्मित, पाठक की अपील पर, उपन्यास जो हो रहा है उसकी काल्पनिकता के बारे में बताता है, ऐसा लगता है कि यह सिर्फ एक सपना है, जीवन के समान।
गेय विषयांतर की विशेषताएं
"यूजीन वनगिन" में अक्सर गेय विषयांतर पहले होते हैं क्लाइमेक्सकथा, पाठक को सस्पेंस में रहने के लिए मजबूर करती है, प्रतीक्षा करती है आगामी विकाशभूखंड। तो, लेखक के एकालाप उसकी नींद और द्वंद्वयुद्ध से पहले, वनगिन और तातियाना की व्याख्या से पहले मिलते हैं, जिसमें यूजीन वनगिन भाग लेता है।
हालाँकि, गीतात्मक पचड़ों की भूमिका यहीं तक सीमित नहीं है। उनका उपयोग इसलिए भी किया जाता है ताकि पाठक कुछ पात्रों के सार को बेहतर ढंग से समझ सकें। यानी वे न केवल परिचय देते हैं कला की दुनिया"वास्तविकता" की नई परतें, बल्कि एक अद्वितीय लेखक की छवि भी बनाती हैं, जो उस स्थान के बीच एक मध्यस्थ है जिसमें पात्र रहते हैं, और वास्तविक दुनिया, जिसका पाठक प्रतिनिधि है।
"यूजीन वनगिन" में गीतात्मक विषयांतर इस प्रकार विषय वस्तु और उन्हें कथा पाठ में शामिल करने के उद्देश्यों के संदर्भ में बहुत विविध हैं। वे पुष्किन की रचना को एक विशेष गहराई और बहुमुखी प्रतिभा, पैमाने देते हैं। इससे पता चलता है कि काम में गेय विषयांतर की भूमिका बहुत बड़ी है।
पाठक के लिए लेखक की अपील पर आधारित उपन्यास, 19 वीं शताब्दी के रूसी साहित्य के इतिहास में एक नई घटना थी। जैसा कि समय ने दिखाया है, यह नवाचार बिना ट्रेस के नहीं गुजरा, यह अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन के समकालीनों और उनके वंशजों द्वारा देखा और सराहा गया। "यूजीन वनगिन" अभी भी सबसे अधिक में से एक है प्रसिद्ध कृतियांरूसी साहित्य न केवल हमारे देश में बल्कि विदेशों में भी।
"यूजीन वनगिन" उपन्यास में गेय विषयांतर के प्रकार
"यूजीन वनजिन" - पहला यथार्थवादी उपन्यासरूसी साहित्य में, जो "शताब्दी को दर्शाता है और आधुनिक आदमीकाफी सही दर्शाया है। ए एस पुष्किन ने 1823 से 1831 तक उपन्यास पर काम किया।
इस काम में, लेखक स्वतंत्र रूप से एक कथानक कथा से गीतात्मक पचड़ों की ओर बढ़ता है जो "मुक्त उपन्यास" के पाठ्यक्रम को बाधित करता है। गीतात्मक पचड़ों में, लेखक हमें कुछ घटनाओं के बारे में अपनी राय बताता है, अपने नायकों को विशेषताएँ देता है, अपने बारे में बताता है। तो, हम लेखक के दोस्तों के बारे में सीखते हैं साहित्यिक जीवन, भविष्य की योजनाओं के बारे में, हम जीवन के अर्थ, दोस्तों के बारे में, प्यार के बारे में और बहुत कुछ के बारे में उनके विचारों से परिचित होते हैं, जो हमें न केवल उपन्यास के नायकों और जीवन के बारे में एक विचार प्राप्त करने का अवसर देता है उस समय का रूसी समाज, लेकिन स्वयं कवि के व्यक्तित्व के बारे में भी।
"यूजीन वनगिन" उपन्यास में गीतात्मक पचड़ों को कई समूहों में विभाजित किया जा सकता है:
1) आत्मकथात्मक विषयांतर (की यादें युवा प्रेम, जीवनी के संदर्भ, रोमांटिक मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन के बारे में विषयांतर)। कार्रवाई का वर्णन करते हुए, पुष्किन उपन्यास के पृष्ठों पर बनी हुई है। वह सीधे पाठक से बात करता है, वह पात्रों को नहीं छोड़ता, क्योंकि यह उनके लिए कठिन होता है; वह उन्हें जीने में मदद करना चाहता है - और हमें भी; वह साथ है खुले दिमागहमें वह धन देता है जो उसने जीवन भर संचित किया है: उसके हृदय की बुद्धि और पवित्रता ...
उन दिनों जब लिसेयुम के बागों में
मैं शांति से खिल गया
एपुएलियस स्वेच्छा से पढ़ता है,
सिसरो को नहीं पढ़ा
उन दिनों रहस्यमय घाटियों में,
वसंत में, हंसों के रोने के साथ,
खामोशी में चमकते पानी के पास
म्यूज मुझे दिखाई देने लगा।
मेरा छात्र प्रकोष्ठ
अचानक जगमगा उठा: इसमें म्यूज
युवा आविष्कारों की दावत खोली,
बच्चों की मस्ती गाई,
और हमारी पुरातनता की महिमा,
और दिल कांपते सपने।
(अध्याय XVIII, छंद I-II)
2) आलोचनात्मक और पत्रकारीय विषयांतर (पाठक के साथ बातचीत साहित्यिक उदाहरण, शैलियों, शैलियों)। कवि अपने उपन्यास को लिखने के दौरान उस पर टिप्पणी करता है और जैसा कि वह पाठक के साथ अपने विचारों को साझा करता है कि इसे कैसे लिखना है। इन पचड़ों का सामान्य शब्दार्थ प्रमुख एक नई शैली, लेखन का एक नया तरीका, जीवन की छवि में अधिक निष्पक्षता और संक्षिप्तता की पेशकश करने का विचार है:
मैं पहले से ही योजना के स्वरूप के बारे में सोच रहा था
और एक नायक के रूप में मैं नाम लूंगा;
जबकि मेरा रोमांस
मैंने पहला अध्याय समाप्त किया;
इसकी पूरी समीक्षा की;
बहुत सारे विरोधाभास हैं
लेकिन मैं उन्हें ठीक नहीं करना चाहता;
मैं सेंसरशिप के लिए अपना कर्ज चुकाऊंगा
और पत्रकार खाने के लिए
मैं अपके परिश्रम का फल दूंगा;
नेवा तटों पर जाएं
नवजात निर्माण,
और मुझे महिमा अर्जित करें श्रद्धांजलि:
टेढ़ी-मेढ़ी बातें, शोरगुल और गालियां!
(अध्याय I, छंद LX)
3) एक दार्शनिक प्रकृति के विषयांतर (जीवन के बारे में, प्रकृति के बारे में, पीढ़ियों की निरंतरता के बारे में, अपनी अमरता के बारे में)। यह यहाँ है कि पहली बार अध्याय II के दौरान, पुश्किन स्वयं पाठक के सामने खुले तौर पर प्रकट होते हैं, जैसे कि लेन्स्की के दुखद विचारों को उठाते हुए:
काश! जीवन की बागडोर पर
एक पीढ़ी की तत्काल फसल
प्रोविडेंस की गुप्त इच्छा से,
उठना, परिपक्व होना और गिरना;
दूसरे उनका अनुसरण करते हैं ...
तो हमारी हवादार जनजाति
बढ़ता है, चिंता करता है, फोड़ा करता है
और परदादाओं की भीड़ की कब्र पर।
आओ, हमारा भी समय आएगा...
पुश्किन इन पंक्तियों को लिखते हैं जब वह पच्चीस वर्ष के होने वाले होते हैं: मृत्यु के बारे में, पीढ़ियों के परिवर्तन के बारे में, मृत्यु के बारे में सोचना अभी भी बहुत जल्दी लग रहा था। लेकिन पुश्किन अपनी युवावस्था में भी बुद्धिमान थे, वे जानते थे कि लोगों को कुछ ऐसा कैसे देना है जो आत्मा को पकड़ ले और आपको जीना चाहता है:
आओ, हमारा समय आएगा।
और हमारे पोते एक अच्छे घंटे में
हमें दुनिया से भगा दिया जाएगा!
(अध्याय II, छंद XXXVIII)
सुखद चुटीला एपिग्राम
एक घोर शत्रु को क्रोधित करो;
यह देखकर अच्छा लगता है कि वह कैसा है, जिद्दी है
अपने प्रचंड सींगों को झुकाते हुए,
अनजाने में आईने में देख रहे हैं
और वह अपने को पहचानने में लज्जित होता है;
यह अच्छा है अगर वह, दोस्तों,
मूर्खता से चिल्लाओ: यह मैं हूँ!
मौन में और भी सुखद
उसे एक ईमानदार ताबूत तैयार करने के लिए
और चुपचाप पीले माथे पर निशाना लगाओ
एक महान दूरी पर;
किन्तु उसे उसके पिता के पास भेज दो
आप शायद ही प्रसन्न होंगे।
(अध्याय VI, छंद XXXIII)
उन्होंने 1826 के मध्य में वनगिन का छठा अध्याय समाप्त किया और यद्यपि उन्होंने पाठकों को अपने नायक के पास लौटने का वादा किया, वह लंबे समय तक उनके पास नहीं लौटे - यह एक कठिन समय था। यही कारण है कि सातवाँ अध्याय इतने दुखद रूप से शुरू होता है; जब उन्होंने वसंत जागरण देखा तो उनके मन में कड़वे दार्शनिक विचार आए:
या प्रकृति तेज के साथ
हम भ्रमित सोच को एक साथ लाते हैं
हम अपने वर्षों के लुप्त होते जा रहे हैं,
कौन सा पुनरुद्धार नहीं है?
शायद यह हमारे दिमाग में आता है
काव्यात्मक नींद के बीच में
एक और, पुराना वसंत ...
(अध्याय VII, छंद II-III)
रूस के भाग्य और भविष्य पर दार्शनिक विचार शाश्वत रूसी समस्याओं पर सांसारिक विडंबनाओं से घिरे हुए हैं। रूसी सड़कें, जिसने कवि को बहुत पीड़ा दी, नाइटिंगेल द रॉबर के समय से नहीं बदला है और - इसलिए पुश्किन सोचते हैं - यदि वे बदलते हैं, तो "पाँच सौ वर्षों में।" तब आनंद आएगा:
राजमार्ग रूस यहाँ और यहाँ,
कनेक्टिंग, क्रॉस।
लोहे के पुलों को पानी में ढालें
एक विस्तृत चाप में कदम रखना
चलो पहाड़ों को हिलाते हैं, पानी के नीचे
चलो बोल्ड वाल्ट खोदें,
और बपतिस्मा प्राप्त दुनिया का नेतृत्व करें
हर स्टेशन पर एक सराय है।
यह मज़ाक नहीं है - सराय के बारे में, यह एक ऐसे व्यक्ति की कराह है जिसने देश भर में बहुत यात्रा की, जहाँ:
ट्रैक्टर नहीं हैं। ठंडी झोपड़ी में
ऊँचे-ऊँचे लेकिन भूखे
दिखावे के लिए मूल्य सूची लटकी हुई है
और व्यर्थ भूख को छेड़ता है।
(अध्याय VII, छंद XXXIII-XXXIV)
4) रोजमर्रा के विषयों पर विषयांतर ("उपन्यास के लिए बकबक की आवश्यकता है")। इसके बारे मेंप्रेम, परिवार, विवाह के बारे में, आधुनिक स्वाद और फैशन के बारे में, दोस्ती, शिक्षा आदि के बारे में। यहाँ कवि कई तरह की आड़ में अभिनय कर सकता है: हम या तो एक आश्वस्त एपिक्यूरियन को देखते हैं, जीवन की ऊब का मज़ाक उड़ाते हैं, या एक पुराने नायक को निराश करते हैं। जीवन में, या तो रोजमर्रा की जिंदगी का लेखक, एक सामंतवादी, या एक शांतिपूर्ण ज़मींदार, जो ग्रामीण इलाकों में रहने का आदी है:
हम सभी ने थोड़ा सीखा
कुछ और किसी तरह
तो शिक्षा, भगवान का शुक्र है,
हमारे लिए चमकना आसान है।
(अध्याय I, छंद V)
वनगिन के बारे में एक धर्मनिरपेक्ष बातचीत में हस्तक्षेप करते हुए, पुश्किन उस आदर्श पर हँसते हैं जो उन्होंने अपने लिए बनाया था। महत्वपूर्ण लोग"। औसत दर्जे का, गर्वित तुच्छता - वह जो खुश है, वह जो आश्चर्य या असंतोष का कारण नहीं बनता है:
क्या ही धन्य है वह जो जवानी ही से जवान था,
धन्य है वह जो समय के साथ पका है,
जो धीरे-धीरे जीवन ठंडा है
वर्षों से वह जानता था कि कैसे सहना है;
कौन अजीब सपनेमें नहीं दिया
सेक्युलर की दगाबाजी से कौन नहीं कतराता...
(अध्याय VIII, छंद X-XI)
पुश्किन के लिए दोस्ती न केवल जीवन की मुख्य खुशियों में से एक है, बल्कि एक कर्तव्य, एक दायित्व भी है। वह दोस्ती और दोस्तों को गंभीरता से लेना जानता है, जिम्मेदारी से, मानवीय रिश्तों के बारे में सोचना जानता है, और उसके विचार हमेशा खुशमिजाज नहीं होते हैं:
लेकिन हमारे बीच दोस्ती भी नहीं है।
सभी पूर्वाग्रहों को नष्ट करें
हम सभी शून्य का सम्मान करते हैं,
और इकाइयाँ - स्वयं।
(अध्याय II, छंद XIV)
प्रेम के बारे में लेखक के विषयांतर अमूल्य हैं। प्रेम गुण, जिसके पीछे वास्तव में प्रेम और वास्तविक भावना है, और साथ ही, इन भावनाओं की बाहरी अभिव्यक्ति, जो वास्तव में मौजूद नहीं है, को पुश्किन द्वारा उत्कृष्ट रूप से चित्रित किया गया है:
हम जिस महिला से प्यार करते हैं वह कम है।
उसके लिए हमें पसंद करना उतना ही आसान है
और उतना ही हम उसे बर्बाद करते हैं
मोहक जाल के बीच में।
अय्याशी ठंडे खून वाली हुआ करती थी,
विज्ञान प्रेम के लिए प्रसिद्ध था,
हर जगह अपने बारे में उड़ रहा है
और बिना प्यार के आनंद ले रहे हैं ...
(अध्याय IV, छंद VII-VIII)
सभी उम्र के लिए प्यार;
लेकिन युवा, कुंवारी दिलों के लिए
उसके आवेग लाभकारी होते हैं,
खेतों के लिए वसंत तूफान की तरह ...
(अध्याय VIII, छंद XXIX)
इसमें महिलाओं के पैरों के बारे में, शराब, व्यंजन, एल्बम के बारे में कई विषयांतर भी शामिल हैं, जो उस समय की घटनाओं और रीति-रिवाजों की सटीक और सही व्याख्या करते हैं:
मस्ती और इच्छाओं के दिनों में
मैं गेंदों का दीवाना था:
स्वीकारोक्ति के लिए कोई जगह नहीं है
और पत्र के लिए ...
(अध्याय I, छंद XXIX)
बेशक आपने अक्सर देखा होगा
काउंटी महिलाओं एल्बम,
कि सारी गर्लफ्रेंड गंदी हो गई
अंत से, शुरुआत से और आसपास।
(अध्याय IV, छंद XXVIII-XXX)
5) गेय की छवि, एक ओर, बहुरूपदर्शक और परिवर्तनशील है, दूसरी ओर, यह अभिन्न और सामंजस्यपूर्ण रूप से पूर्ण है। इसमें पुश्किन के समय की संस्कृति के बारे में लेखक के विषयांतर शामिल हैं साहित्यिक नायकों, काव्य विधाओं के बारे में:
जादू की धार! वहाँ, पुराने दिनों में,
व्यंग्य एक साहसिक शासक हैं,
फोंविज़िन चमक गया, स्वतंत्रता का मित्र,
और उद्यमी राजकुमारी;
वहाँ ओज़ेरोव अनैच्छिक श्रद्धांजलि
लोगों के आंसू, तालियां
मैंने युवा सेम्योनोवा के साथ साझा किया;
वहाँ हमारा केटेनिन फिर से जीवित हो गया
कॉर्निले एक राजसी प्रतिभा है;
वहां उन्होंने तेज शखोव्सकोय को बाहर निकाला
उनके हास्य का शोर झुंड,
वहाँ डिडलो को महिमा का ताज पहनाया गया,
वहाँ, वहाँ, पंखों की छाया के नीचे
मेरे युवा दिन उड़ गए।
(अध्याय I, छंद XVIII)
पुश्किन फिर से, बिना छुपाए या छिपाए, पाठक के साथ किताबों के बारे में, साहित्य के बारे में, कवि के काम के बारे में बात करता है, जो उसे सबसे ज्यादा चिंतित करता है:
मूड के एक महत्वपूर्ण तरीके में आपका शब्दांश,
यह एक उग्र रचनाकार हुआ करता था
उसने हमें अपना हीरो दिखाया
एक आदर्श उदाहरण की तरह।
उसने एक प्रिय वस्तु दी,
हमेशा अन्याय से सताया,
संवेदनशील आत्मा, मन
और आकर्षक चेहरा।
(अध्याय III, छंद XI-XIII)
क्या मैं उनकी कल्पना कर सकता हूँ
हाथ में "अच्छे अर्थ" के साथ!
हे मेरे कवियों, मैं तुम्हारा उल्लेख करता हूं;
है न प्यारी बातें,
कौन, उनके पापों के लिए,
आपने गुप्त रूप से कविताएँ लिखीं
जिनके लिए हृदय समर्पित था
क्या यह सब नहीं है, रूसी में
कमजोर और कठिनाई के साथ,
वह बहुत खूबसूरती से विकृत था
और उनके मुंह में एक विदेशी भाषा
क्या वह अपने मूल देश की ओर नहीं मुड़ा?
जैसे बिना मुस्कान के गुलाबी होंठ
कोई व्याकरणिक त्रुटि नहीं
मुझे रूसी भाषण पसंद नहीं है।
(अध्याय III, छंद XXVII-XXVIII)
लैंडस्केप विषयांतर भी गीत में शामिल हैं। अधिक बार प्रकृति को कवि की गीतात्मक धारणा के प्रिज्म के माध्यम से दिखाया जाता है, उसका आत्मिक शांति, मनोदशा। उसी समय, कुछ परिदृश्य पात्रों की आंखों के माध्यम से दिखाए जाते हैं:
उस वर्ष शरद ऋतु का मौसम
काफी देर तक आंगन में खड़ा रहा
सर्दी इंतजार कर रही थी, प्रकृति इंतजार कर रही थी।
जनवरी में ही बर्फ गिरी...
(अध्याय V, छंद I)
6) एक नागरिक विषय पर विषयांतर (1812 के वीर मास्को के बारे में)। पुश्किन जानते थे कि tsarist घोषणापत्र और सामाजिक घटनाओं के औपचारिक, नौकरशाही देशभक्ति को उस लोकप्रिय देशभक्ति से अलग करना है जो हर ईमानदार व्यक्ति की आत्मा में रहती है। यह मास्को के प्रति उनका रवैया है कि वह गंभीर और उदात्त पंक्तियों के माध्यम से दिखाते हैं:
कितनी बार दुखद अलगाव में,
मेरे भटकते भाग्य में
मास्को, मैंने तुम्हारे बारे में सोचा!
मास्को ... इस ध्वनि में कितना
रूसी दिल के लिए विलय!
इसमें कितना प्रतिध्वनित हुआ!
(अध्याय VII, छंद XXXVII)
वी.जी. बेलिंस्की ने "यूजीन वनगिन" को "रूसी जीवन का एक विश्वकोश" कहा, क्योंकि लेखक के विषयांतर पहली नज़र में युग के विरोधाभासों, प्रवृत्तियों और प्रतिमानों को प्रकट करते हैं, सीधे उपन्यास के कथानक की रूपरेखा से संबंधित नहीं हैं, लेकिन स्पष्ट रूप से पुश्किन के प्रति दृष्टिकोण का प्रदर्शन करते हैं। उन्हें।
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