भाषण संस्कृति परिभाषा संक्षेप में क्या है। "भाषण की संस्कृति" की अवधारणा के रूस में उत्पत्ति का इतिहास

मौखिक और में उत्कृष्टता की डिग्री लिख रहे हैं, इसकी प्रामाणिकता, अभिव्यंजना, शाब्दिक समृद्धि, वार्ताकारों को विनम्र संबोधन के तरीके और सम्मानपूर्वक उनका जवाब देने की क्षमता के पालन की विशेषता है।

महान परिभाषा

अधूरी परिभाषा

भाषण की संस्कृति

1) यह एक ऐसा विकल्प है और भाषा के इस तरह के संगठन का मतलब है कि, संचार की एक निश्चित स्थिति में, आधुनिक भाषा के मानदंडों और संचार की नैतिकता का पालन करते हुए, यह प्रदान करना संभव बनाता है सबसे बड़ा प्रभावनिर्धारित संचार कार्यों को प्राप्त करने में (ई.एन. शिरयेव); 2) भाषाविज्ञान का एक खंड जो सामान्यीकरण की समस्याओं का अध्ययन करता है (भाषा मानदंड देखें) और संचार का अनुकूलन। के.आर. शिक्षक एक मानवीय सामान्य सांस्कृतिक योजना का विषय हैं। पाठ्यक्रम के केंद्रीय विचारों में से एक के.आर. शिक्षक-अवधारणाओं का संबंध: संस्कृति - संस्कृति का आदमी- भाषण की संस्कृति - पेशेवर (शैक्षणिक) संचार की संस्कृति। के.आर. - अवधारणा बहु-मूल्यवान है, इसमें साहित्यिक भाषा में महारत हासिल करने के दो चरण शामिल हैं: भाषण की शुद्धता, यानी, मौखिक और लिखित साहित्यिक भाषा के मानदंडों का अधिकार (उच्चारण, तनाव, शब्द उपयोग, शब्दावली, व्याकरण, शैली के नियम) ), और भाषण कौशल, यानी न केवल साहित्यिक भाषा के मानदंडों का पालन, बल्कि चुनने की क्षमता भी मौजूदा विकल्पअर्थ के संदर्भ में सबसे सटीक, शैलीगत और स्थितिजन्य रूप से उपयुक्त, अभिव्यंजक, आदि। उच्च के। पी। इसका अर्थ है किसी व्यक्ति की उच्च सामान्य संस्कृति, सोच की संस्कृति, भाषा के प्रति सचेत प्रेम। लिट।: गोलोविन बी.एन. सही तरीके से कैसे बोलें। - तीसरा संस्करण। - एम।, 1988; उसका अपना। भाषण संस्कृति की मूल बातें। - दूसरा संस्करण। - एम।, 1988; लेडीज़ेन्स्काया टीए। जीवित शब्द: मौखिक भाषणशिक्षा के साधन और विषय के रूप में। - एम।, 1986; स्कोवर्त्सोव एल.आई. भाषण की संस्कृति // एलईएस। - एम।, 1991; उसका अपना। सैद्धांतिक आधारभाषण संस्कृति। - एम।, 1980; शिरयेव ई.एन. भाषण की संस्कृति क्या है // रूसी भाषण। - 1991 - नंबर 4.5। एल.ई. टूमिन

भाषा एक उपकरण है लोक संस्कृति. लेकिन इसके अच्छे के लिए काम करने के लिए, इसे व्यवस्थित, सुंदर और सक्षम रूप से उपयोग किया जाना चाहिए।

भाषण की संस्कृति न केवल तनावों की वास्तविक सेटिंग और शब्दों का सही उपयोग है, बल्कि अभिव्यंजक साधनों के सबसे समृद्ध सेट का गुणी संचालन भी है।

स्वच्छ भाषण समाज के स्वास्थ्य की कुंजी है

एक ऐसे व्यक्ति से मिलना जो हर तरफ से सुंदर है, हम उसकी सम मुद्रा, सुखद चेहरे, साफ-सुथरे कपड़े, खुली मुस्कान, विनम्र स्वभाव, आत्मा की पवित्रता और हृदय की दया से मोहित हो जाते हैं।

लेकिन, ऐसा होता है, जैसे ही वह अपना मुंह खोलता है, जादू गायब हो जाता है: एक सुंदर भाषण के बजाय, वे हमें "समझौते" और "क्वार्टर" के साथ स्नान करते हैं, लगातार कुछ "झूठ" और किसी को "कॉल" करने का इरादा रखते हैं।

तीसरा ऐसे भ्रामक "तीन-मंजिला" अतार्किक निर्माण देता है कि यहां तक ​​​​कि एक पीएचडी के साथ एक दार्शनिक भी वाक्य का अर्थ नहीं समझ सकता है।

कोई अपने भाषण को बिन बुलाए समानार्थक शब्दों से समृद्ध करता है। अन्य कथा में रंग की एक बूंद भी जोड़ने की कोशिश किए बिना, भाषा को तनातनी और एकरसता के साथ पीड़ा देते हैं।

व्यावसायिक बैठकों में, स्टैंड से शब्दजाल सुना जाता है, और इंटरनेट को महानगरीय राजनेताओं के अजीब अनपढ़ उद्धरणों से भर दिया जाता है।

यह सब भाषाई अराजकता एक ही कारण से हो रही है - अपर्याप्त स्तरभाषण संस्कृति।

भाषण की संस्कृति - यह क्या है?

किसी व्यक्ति के भाषण की व्यक्तिगत संस्कृति की विशेषता है कि वह भाषा के मानदंडों को कितनी अच्छी तरह जानता है।

खुद को सटीक, विशेष रूप से, संक्षिप्त रूप से, सुलभ, साफ-सुथरी, सक्षमता से, स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से व्यक्त करने की उनकी क्षमता निहित है।

किसी व्यक्ति के भाषण की संस्कृति सीधे उसके दृष्टिकोण, सौंदर्य बोध और दुनिया के विचारों के साथ आध्यात्मिक धन और व्यक्ति की अभिन्न आंतरिक संस्कृति से संबंधित है।

सामान्य तौर पर, यह मुख्य सामाजिक उपकरण - संचार में सुधार के उद्देश्य से भाषा विज्ञान का एक खंड है।

वह भाषा की समस्याओं की खोज करता है, शब्द उपयोग के नियम स्थापित करता है, सांस्कृतिक संचार व्यवहार की सख्त सीमाओं को परिभाषित करता है और भाषा के मानदंडों को बढ़ावा देता है।

सांस्कृतिक शब्दावली के अलावा, भाषण संस्कृति का खंड बोलचाल के रूपों, रोजमर्रा के सरल शब्दों, शब्दजाल, युवा कठबोली और उधार की खोज करता है।

वाक् संस्कृति मौखिक और लिखित मानकों पर आधारित है और इसका तात्पर्य है कि उनमें पर्याप्त, साहित्यिक अधिकार है। वैश्विक संदर्भ में, भाषण की संस्कृति मूल भाषा के प्रति प्रेम और हठधर्मिता के प्रति श्रद्धापूर्ण रवैया है।

किसी व्यक्ति को विकसित, उच्च शिक्षित, सुसंस्कृत और महान के रूप में परिभाषित करने के लिए यह एक महत्वपूर्ण आवश्यकता है।

भाषण की संस्कृति और इसकी विशेषताएं

भाषण संस्कृति का स्तर एक व्यक्ति के जीवन के तरीके और शिक्षा, एक पूरी पीढ़ी के पालन-पोषण दोनों की विशेषता हो सकता है।

भाषण की संस्कृति का मानदंड:

1. नियमों का अनुपालन. आप अलग-अलग तरीकों से गलत तरीके से बोल सकते हैं - भ्रमित करने वाला तनाव ("बजना"), गलत तरीके से अक्षर संयोजन ("अंडे" के बजाय "तला हुआ अंडा") और गलत शब्द रूपों का चयन करना ("पुट" के बजाय "लॉज")।

2. वाक्य सटीकता. यह विचारों के प्रतिबिंब की विशिष्टता को संदर्भित करता है। अस्पष्ट निर्माण ("कहीं, कोई, कभी-कभी") और शैलीगत त्रुटियों के कारण, आपका वाक्यांश अब समझ में नहीं आता है।

4. कहानी का तर्क. कुछ लोग एक बात के बारे में बात करना शुरू कर देते हैं, और पूरी तरह से "अन्य ओपेरा" के साथ विचार समाप्त कर देते हैं।

तार्किक भाषण विकार, उदाहरण के लिए, कारण संबंधों में विराम माना जाता है ("क्योंकि हैप्पीयोलस")।

एक वाक्यांश में विभिन्न सेटों और श्रेणियों का उपयोग भी विनाशकारी है ("मैंने दो किताबें पढ़ीं - "द प्राइमर" और ब्लू", "दो कॉमरेड गए, एक स्कूल गया, दूसरा बूट्स में")।

5. स्पष्टता. राजनीति और मार्केटिंग में दो घंटे बात करने के बाद स्पष्ट रूप से कुछ भी नहीं कहने की क्षमता को बहुत महत्व दिया जाता है। हालांकि, अन्य संचार स्थितियों में, भ्रमित और अस्पष्ट निर्माण आपसी समझ में हस्तक्षेप करते हैं।

6. अभिव्यंजक साधनों की विविधताऔर मात्रा शब्दावली. पर्यायवाची शब्दों और विशद मोड़ों से भरी वाणी सुंदर और समृद्ध मानी जाती है।

7. सौंदर्यशास्र. प्रेयोक्ति का उपयोग वास्तविकता के स्थूल पहलुओं का वर्णन करने के लिए एक "नरम" विकल्प है।

8. किसी स्थिति में अभिव्यक्ति के साधनों के उपयोग की युक्तिसंगतता और उपयुक्तता।

संचार एक व्यापक रूप से इस्तेमाल किया जाने वाला उपकरण है आधुनिक समाज, और जो भाषण की संस्कृति का मालिक है वह बड़ी सफलता प्राप्त करता है।

भीड़ में विभिन्न पेशेस्पष्ट, सटीक और सार्थक रूप से व्यक्त करने की क्षमता, "बात कर रहे" रूपकों का चयन करने और एक शब्द के साथ जनता को प्रभावित करने की क्षमता काम आएगी।

भाषण की संस्कृति वक्तृत्व, साहित्य और अन्य प्रमुख विषयों का आधार है। संकोच न करें, हमेशा - युवा और वृद्ध दोनों में - अपनी मूल भाषा के ज्ञान में सुधार करना समझ में आता है!

1. भाषण की संस्कृति की अवधारणा।

2. भाषण संस्कृति के तीन पहलू।

3. भाषण के संचारी गुण।

आधुनिक युग में संवाद करने की क्षमता, शिष्टाचार का ज्ञान है कॉलिंग कार्डकोई भी व्यक्ति, विशेष रूप से व्यापारिक दुनिया में। जिस तरह से कोई व्यक्ति बोलता या लिखता है, उससे उसके आध्यात्मिक विकास के स्तर, उसकी आंतरिक संस्कृति का अंदाजा लगाया जा सकता है।

भाषण की संस्कृति में एक व्यक्ति की महारत न केवल उच्च स्तर के बौद्धिक और आध्यात्मिक विकास का संकेतक है, बल्कि विभिन्न व्यवसायों के लोगों के लिए पेशेवर उपयुक्तता का एक संकेतक भी है: राजनयिक, वकील, राजनेता, स्कूल और विश्वविद्यालय के शिक्षक, रेडियो और टेलीविजन कार्यकर्ता, पत्रकार, प्रबंधक, आदि। एक इंजीनियर जो एक स्पष्ट विचार व्यक्त करने के लिए उपयुक्त शब्दों का चयन करने में असमर्थ है और प्राप्त जानकारी को सही ढंग से प्रस्तुत करना मुश्किल पाता है, उसके लिए सफल होना मुश्किल होगा। व्यावसायिक गतिविधि. अन्य लोगों के संपर्क में आने वाले व्यक्ति का कार्य प्रत्येक विशिष्ट स्थिति के लिए इष्टतम मौखिक और गैर-मौखिक साधन खोजना है जो संचार के लक्ष्य को प्राप्त करने में मदद करेगा। प्रासंगिक कौशल में महारत हासिल करने में मदद करता है शैक्षिक अनुशासनजिसे "भाषण की संस्कृति" कहा जाता है। प्रसिद्ध आधुनिक भाषाविद् ई.एन. शिरयेव भाषण की संस्कृति को इस तरह की पसंद और भाषा के ऐसे संगठन के रूप में परिभाषित करता है, "जो संचार की एक निश्चित स्थिति में, आधुनिक भाषा मानदंडों और संचार की नैतिकता का पालन करते हुए, निर्धारित संचार कार्यों को प्राप्त करने में सबसे बड़ा प्रभाव प्रदान कर सकता है।"

तो, भाषण की संस्कृति को इस प्रकार समझा जाता है:

मौखिक और लिखित रूपों में साहित्यिक भाषा के मानदंडों का कब्ज़ा;

संचार की स्थिति को ध्यान में रखते हुए चुनने और उपयोग करने की क्षमता, ऐसी भाषा का अर्थ है जो संचार के कार्यों की उपलब्धि में योगदान देता है;

संचार की नैतिकता का अनुपालन।

पूर्वगामी के आधार पर, भाषण की संस्कृति में तीन पहलुओं को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: मानक, संचारी, नैतिक।

भाषण की संस्कृति, सबसे पहले, भाषण की शुद्धता, अर्थात्। साहित्यिक भाषा के मानदंडों का पालन, जिसे इसके मूल वक्ताओं (बोलने और लिखने) द्वारा "आदर्श", एक मॉडल के रूप में माना जाता है। भाषा मानदंड भाषा संस्कृति की केंद्रीय अवधारणा है, और भाषण संस्कृति का मानक पहलू सबसे महत्वपूर्ण में से एक माना जाता है। इसमें साहित्यिक मानदंडों का ज्ञान और उन्हें भाषण में लागू करने की क्षमता शामिल है। "सही ढंग से बोलने की क्षमता अभी तक एक योग्यता नहीं है, और अक्षमता पहले से ही शर्म की बात है," प्रसिद्ध सिसरो ने लिखा, "क्योंकि सही भाषण एक अच्छे वक्ता की गरिमा नहीं है, बल्कि प्रत्येक नागरिक की संपत्ति है।" अनपढ़ व्यक्ति की वाणी में त्रुटियाँ उसके निम्न स्तर की ओर संकेत करती हैं आम संस्कृति, भाषण में त्रुटियां शिक्षित व्यक्तिउनके भाषण के प्रति उनके लापरवाह रवैये, उनके काम के प्रति उनके गैर-जिम्मेदार रवैये, उनके कर्तव्यों की गवाही देते हैं। उत्तरार्द्ध मुख्य रूप से रेडियो और टेलीविजन श्रमिकों, स्कूलों और विश्वविद्यालयों के शिक्षकों, उच्चतम रैंक के अधिकारियों पर लागू होता है, अर्थात। वे सभी जिन्हें, अपनी स्थिति में, अक्सर दर्शकों के सामने बोलना पड़ता है। भाषण संस्कृति के मुख्य कार्यों में से एक साहित्यिक भाषा, उसके मानदंडों की सुरक्षा है। भाषाविदों ने ध्यान दिया कि इस तरह की सुरक्षा राष्ट्रीय महत्व का मामला है, क्योंकि साहित्यिक भाषा कारकों में से एक है (क्षेत्र की एकता के साथ और आर्थिक जीवन) राष्ट्र को एक पूरे में एकजुट करना।

हालांकि, संचार की प्रभावशीलता हमेशा केवल भाषण की शुद्धता से प्राप्त नहीं होती है। भाषण को संबोधित करने वाले को ध्यान में रखना आवश्यक है, पता करने वाले की जागरूकता और हितों को ध्यान में रखना। मौखिक संचार की प्रत्येक वास्तविक स्थिति में विशिष्ट सामग्री को व्यक्त करने के लिए भाषा प्रणाली में पर्याप्त भाषा रूप खोजने की क्षमता भाषण के संचार पहलू का आधार है। यह निर्धारित करना महत्वपूर्ण है कि वक्ता के भाषण में कौन से संप्रेषणीय गुण होने चाहिए ताकि अभिभाषक इसे सही ढंग से डिकोड कर सके, इसे पर्याप्त रूप से समझ सके और जानकारी प्राप्त करने में रुचि ले सके। भाषण के संचार गुण जो विशिष्ट स्थिति को ध्यान में रखते हुए और निर्धारित लक्ष्यों और उद्देश्यों के अनुसार, पता करने वाले पर सबसे अच्छा प्रभाव डालते हैं, उनमें शामिल हैं: शुद्धता ("भाषण-भाषा" अनुपात का प्रतिबिंब), सटीकता ("भाषण- वास्तविकता"), तर्क ("भाषण-वास्तविकता")। -सोच"), स्पष्टता ("भाषण-संबोधक"), धन ("लेखक की भाषण-भाषाई क्षमता"), अभिव्यक्ति ("भाषण-सौंदर्यशास्त्र"), शुद्धता ("भाषण-नैतिकता"), प्रासंगिकता ("भाषण-संबोधक")।

सहीआवश्यक गुणवत्ताभाषण संस्कृति। भाषण की शुद्धता की आवश्यकता भाषा के सभी स्तरों पर लागू होती है: शब्दावली, व्याकरण, शब्द निर्माण, उच्चारण, तनाव और लिखित रूप में - वर्तनी और विराम चिह्न। भाषा के सभी "स्तरों" पर, आदर्श के अनुपालन की आवश्यकता होती है। अनुकरणीय उपयोग के अभ्यास में उलझे हुए मौजूदा लोगों में से सबसे आम को आदर्श के रूप में लिया जाता है। सबसे अच्छा तरीकाभाषा (भाषण) रूपों के अपने कार्य का प्रदर्शन करना।

शुद्धता- भाषण की संचारी गुणवत्ता, शब्दों के उपयोग में उनके अर्थ के अनुसार पूर्ण रूप से प्रकट होती है।

तर्ककैसे भाषण की संचार गुणवत्ता सटीकता के साथ आम है: यह सामग्री पक्ष से भाषण की विशेषता है। लेकिन सटीकता की कसौटी पाठ के अर्थ के साथ मौखिक अभिव्यक्ति के सहसंबंध का मूल्यांकन करती है, और संगति की कसौटी तर्क के नियमों के अनुपालन के दृष्टिकोण से भाषा इकाइयों के शब्दार्थ संबंधों की प्रकृति का मूल्यांकन करती है, अर्थात सही सोच के नियम।



स्पष्टता- भाषण की गुणवत्ता, जो कहा गया था उसकी पर्याप्त समझ प्रदान करना। स्पष्टता निर्धारित की जाती है, सबसे पहले, भाषण के चयन के माध्यम से भाषण से व्यावसायिकता को हटाकर, बोली शब्दावली, शब्दजाल, शर्तें। भाषण में विदेशी भाषा की शब्दावली का उपयोग सख्ती से प्रेरित होना चाहिए, और निश्चित रूप से, वक्ता को उनका अर्थ ठीक से पता होना चाहिए।

भाषण की समृद्धिइसमें प्रयुक्त भाषा के विभिन्न प्रकार हैं। किसी व्यक्ति के भाषण की समृद्धि इस बात पर निर्भर करती है कि उसके पास किस तरह की भाषा का सक्रिय भंडार है, यानी शब्दों का भंडार, उनके अर्थ, वाक्यांशों और वाक्यों के मॉडल का भंडार, विशिष्ट स्वरों का भंडार।

अभिव्यक्ति- भाषण का संचार गुण, जिसके कारण दर्शकों की भावनाओं और भावनाओं पर प्रभाव पड़ता है। भाषण को आलंकारिक, भावनात्मक बनाने के लिए वक्ता को विशेष अनुमति दें कलात्मक तकनीक, सचित्र और अभिव्यक्ति के साधनभाषा (उष्णकटिबंधीय और आंकड़े), साथ ही कहावतें, कहावतें, वाक्यांशगत अभिव्यक्तियाँ, कैचवर्ड, क्योंकि वे दर्शकों की भावनाओं और भावनाओं की दुनिया से अपील करते हैं।

प्रासंगिकता- यह कथन के लक्ष्यों के लिए भाषा के उपयोग की पर्याप्तता है। उपयुक्त भाषण संदेश के विषय, उसकी तार्किक और भावनात्मक सामग्री और श्रोताओं की रचना से मेल खाता है।

व्यवहार के मानदंडों का अनुपालन, संचार में प्रतिभागियों के लिए सम्मान, सद्भावना, चातुर्य और विनम्रता संचार के नैतिक पक्ष का निर्माण करती है। प्रत्येक समाज के व्यवहार के अपने नैतिक मानक होते हैं। वे संचार की विभिन्न स्थितियों से भी संबंधित हैं, जो भाषण की संस्कृति के ढांचे के भीतर, भाषण शिष्टाचार के रूप में परिभाषित होते हैं, जो एक दूसरे के साथ वार्ताकारों के संबंधों को व्यक्त करने के साधनों और तरीकों की एक प्रणाली है। भाषण शिष्टाचार विभिन्न संचार स्थितियों के लिए "आप" और "आप" को संदर्भित करने की संभावना या असंभवता पर विचार करता है; पूर्ण या संक्षिप्त नाम का चुनाव; "नागरिक", "कॉमरेड", "मास्टर", "लड़की", आदि जैसे पतों का चुनाव; अभिवादन, विदाई, इनकार, सहमति, कृतज्ञता आदि के तरीकों का चुनाव। भाषण संस्कृति का नैतिक घटक लागू करता है सख्त प्रतिबंधसंचार की प्रक्रिया में अभद्र भाषा के लिए, "उठाए गए स्वर" में बातचीत की निंदा करता है। प्रति उपयोग भाषण शिष्टाचारअतिरिक्त भाषाई कारकों का बहुत प्रभाव पड़ता है: भाषण अधिनियम में प्रतिभागियों की उम्र (उद्देश्यपूर्ण भाषण कार्रवाई), उनके बीच संबंधों की प्रकृति (आधिकारिक, अनौपचारिक, मैत्रीपूर्ण), भाषण बातचीत का समय और स्थान, आदि।

तो, भाषण की संस्कृति एक ऐसी पसंद है और भाषा के इस तरह के संगठन का मतलब है कि संचार की एक निश्चित स्थिति में, आधुनिक भाषा मानदंडों और संचार की नैतिकता का पालन करते हुए, निर्धारित संचार कार्यों को प्राप्त करने में सबसे बड़ा प्रभाव प्रदान कर सकता है।

भाषण की संस्कृति

- भाषा के प्रयोग से जुड़े आध्यात्मिक संस्कृति का क्षेत्र; भाषण गुण जो भाषा के नियमों, नैतिक मानकों, स्थितिजन्य आवश्यकताओं और सौंदर्य संबंधी दृष्टिकोणों का पालन करते हुए संचार के लक्ष्य की प्रभावी उपलब्धि सुनिश्चित करते हैं।

शब्द के. आर. भाषण उपयोग के क्षेत्र में समाज द्वारा प्राप्त विकास की डिग्री को इंगित करता है। के. आर. में भाषा और भाषा का उपयोग करने के सामाजिक अनुभव को जोड़ता है। भाषण उपयोग की परंपरा (विशेष रूप से इस क्षेत्र में सबसे आधिकारिक लोगों का अनुभव - क्राइसोस्टोम, वाक्पटुता के स्वामी) को मूल्य विशेषताओं के क्षेत्र में स्थानांतरित किया जाता है: भाषा और भाषण तकनीकों के कुछ साधनों को रोल मॉडल के रूप में प्रतिष्ठित और अनुशंसित किया जाता है ( एक साहित्यिक मानदंड बन जाते हैं), दूसरों को सामाजिक रूप से निंदा या प्रतिष्ठित के रूप में अनुशंसित नहीं किया जाता है। इस प्रकार, के.आर. की अवधारणा के केंद्र में। सामान्यता की अवधारणा है।

देशी भाषण की संस्कृति में महारत हासिल करते समय, एक व्यक्ति के पास चार प्रमुख बिंदु होते हैं: मानदंडों का एक सेट। भाषा, किसी के लोगों के नैतिक सिद्धांतों की समग्रता, संचार के लक्ष्यों और परिस्थितियों की समग्रता, और अंत में, भाषण की सुंदरता का राष्ट्रीय विचार (भाषाई, नैतिक, संचार और सौंदर्य कारक और, तदनुसार, के.आर. के घटकों को तदनुसार प्रतिष्ठित किया जाता है)। प्रत्येक विशिष्ट मामले में, वक्ता को एक नहीं, बल्कि सभी चार स्थलों को ध्यान में रखना होता है, इसलिए कुछ इकाइयों को चुनना और दूसरों को त्यागना, उन्हें सही ढंग से जोड़ना मूल भाषा में भी इतना आसान नहीं है। यह और भी सच है, क्योंकि के.आर. के प्रत्येक घटक, नामित दिशानिर्देशों के अनुरूप, भाषण रीति-रिवाजों और नियमों का एक व्यापक समूह है जो समाज में स्वीकार किए जाते हैं और जिनका बहुमत पालन करता है, उनका अलग से अध्ययन किया जा सकता है। नियम, शुद्धता, आदर्श - ये के.आर. की केंद्रीय अवधारणाएं हैं, जो इसके सभी क्षेत्रों में कार्य करती हैं।

के.आर. का भाषा घटक, सबसे पहले, एक साहित्यिक भाषा इकाई के लिए वरीयता के नियमों को शामिल करता है, न कि इसके गैर-साहित्यिक भाषा प्रतियोगी, अर्थात। बाध्यकारी मानदंडों का चक्र जलाया। भाषा (सही रखना, लेकिन नहीं नीचे रख दे; इंजीनियरों, लेकिन नहीं इंजीनियर, पीएल।; अब समय क्या है?, लेकिन नहीं ये वक़्त क्या है?) इस विकल्प को बनाने और हासिल करने के लिए भाषण की शुद्धता, राष्ट्रीय भाषा के प्रकाश में विभाजन के बारे में एक विचार होना आवश्यक है। और अप्रकाशित। लिट की विशेषताओं के बारे में किस्में (बोलियाँ, स्थानीय भाषा, शब्दजाल)। भाषा और उसकी संरचना, साथ ही प्रतिस्पर्धा के संबंधों से संबंधित तथ्यों की सीमा को जानने के लिए, जैसा कि ऊपर के उदाहरणों में है। दूसरा भाग भाषा घटकलिट के भीतर विकल्पों में से किसी एक को चुनने के नियमों से संबद्ध। भाषा - वह संस्करण जो उपयोग के एक निश्चित क्षेत्र के लिए अधिक उपयुक्त है, अर्थात। परिवर्तनीय मानदंडों का चक्र जलाया। भाषा (बोलचाल में यह कहना बेहतर है आलू: आलू छीलिये, आलू उबालिये, व्यवसाय में - आलू : आलू की खरीद, आलू के दाम) इस तरह के चुनाव को सही ढंग से करने के लिए, आपको फंकट के बारे में एक विचार होना चाहिए। भाषण शैली और भाषा इकाइयों का भावनात्मक-अभिव्यंजक स्तरीकरण। इस घटक में भाषा इकाई की समझ की पूर्णता भी शामिल है, जिस पर निर्भर करता है, और ग्रंथों के निर्माण और धारणा में तर्क के नियमों का अधिकार, जिसमें व्यक्त किया गया है भाषण का तर्क.

नैतिक घटक के. आर. लोगों के नैतिक संहिता की भाषण अभिव्यक्ति और इस कारक के विचार से जुड़ा हुआ है। इसी समय, संचार की एक अधिक प्रभावी इकाई के पक्ष में चुनाव न केवल साहित्यिक (सही) और गैर-साहित्यिक (गलत) के बीच किया जाता है, बल्कि सही इकाइयों के बीच भी किया जाता है। उदाहरण के लिए, अभिवादन हैलो, कॉन्स्टेंटिन अलेक्जेंड्रोविच!(1), और बधाई हैलो कोस्त्या! (2), नमस्ते कोस्तिक!(3) सही हैं, लेकिन औपचारिक सेटिंग में वयस्कों के संचार में या छोटे से बड़े के पते में, यह बेहतर होगा (1), और साथियों के अनौपचारिक संचार या बड़े के दोस्ताना पते में छोटा - (2) या (3)। सही पसंदयहां सांस्कृतिक परंपराओं और निषेधों के ज्ञान की आवश्यकता है, यह समझने की कि क्या प्रासंगिकतातथा वाणी की शुद्धता.

संचार घटक इस प्रभाव से जुड़ा है कि संचार वातावरण, बाहरी परिस्थितियां, अर्थात। परिस्थिति। के.आर. यह सुझाव देता है कि, भाषाई मानदंडों को जानने और सांस्कृतिक और नैतिक पर्यायवाची को जानने के लिए, किसी को भी स्थिति के संबंध में लचीले ढंग से व्यवहार करना चाहिए। उसी रिश्ते में (एक पुराने अधिकारी के साथ मान लीजिए) "चलते-फिरते" स्थिति में, अभिवादन को एक शब्द तक कम किया जा सकता है नमस्ते, और तृतीय पक्षों की उपस्थिति साथियों को उनके लिए कुछ असामान्य चुनने के लिए बाध्य करेगी "नमस्कार, कोस्त्या! - हैलो, एंड्रीयुखा!"लेकिन एक अधिक तटस्थ। पसंद पर और भी अधिक प्रभाव प्रभावी साधन चरम स्थिति: इसके प्रभाव में कई नियम महत्वहीन हो जाते हैं। स्थिति किसी विशेष मामले में आवश्यक और पर्याप्त भाषण की मात्रा भी निर्धारित करती है। लचीलेपन के लिए भाषण को अभिभाषक की क्षमताओं के अनुकूलन की भी आवश्यकता होती है: सूचना की प्रस्तुति को वार्ताकार के भाषण ज्ञान के अनुरूप होना चाहिए। वाक् गुणों के सिद्धांत में, इन गुणों को कहा जाता है प्रासंगिकता, संक्षिप्तता, भाषण की स्पष्टता.

सौंदर्य घटक उन विचारों से जुड़ा है जो राष्ट्रीय संस्कृति में निहित हैं कि भाषण में क्या सुंदर है और क्या बदसूरत है। ये प्रतिनिधित्व भाषण के विशिष्ट बाहरी गुणों से संबंधित हैं: उच्चारण लेकिन अन्ना के पास भी नहीं था।असामान्य रूसी के कारण बदसूरत और असहज। स्वरों के संगम की भाषा; अभिव्यक्ति में मुझे पता था कि तूफान से हमें कोई खतरा नहीं हैअनैस्थेटिक ध्वनि दोहराव (कुछ)। सामान्य तौर पर, वे की अवधारणा से जुड़े होते हैं संपत्तितथा भाषण की अभिव्यक्ति.

इस प्रकार, K. r का गोला। - यह भाषा और संस्कृति, भाषा और गैर-भाषाई वास्तविकता के बीच बातचीत का क्षेत्र है, भाषा का उपयोग, आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए राष्ट्रीय संस्कृतिऔर संचार की परिस्थितियाँ। विभिन्न संचार गुण, निश्चित रूप से, कड़ाई से अलग नहीं होते हैं, वे आंशिक रूप से प्रतिच्छेद करते हैं और एक दूसरे के पूरक होते हैं।

के.आर. का विज्ञान। उसी वस्तु को कहा जाता है जिसका अध्ययन स्वयं उसके द्वारा किया जाता है: भाषण की संस्कृति, और यदि आप उनके अंतर पर जोर देना चाहते हैं, तो भाषण संस्कृति सिद्धांत. K. R., सामान्य रूप से, भाषा के उपयोग की प्रकृति का अध्ययन करता है और नियमन में लगा हुआ है भाषण गतिविधिएक मानक दृष्टिकोण से। भाषाविज्ञान का यह क्षेत्र भाषाई स्वयंसिद्ध के क्षेत्र से संबंधित है: सभी भाषाई और भाषण डेटा, साथ ही उन सभी विज्ञानों का विकास, जिन पर के.आर. (भाषाविज्ञान, मनोविज्ञान, समाजशास्त्र, नैतिकता, सौंदर्यशास्त्र, भाषाई और क्षेत्रीय अध्ययन सहित) को एक सांस्कृतिक मूल्य के रूप में व्याख्या किए गए मानदंड की अवधारणा के आधार पर मूल्यांकन विमान में स्थानांतरित किया जाता है। इसके अलावा, इस विज्ञान के कार्यों में बाहरी और अंतर्भाषाई कारकों के योग के आधार पर आदर्श में परिवर्तन की भविष्यवाणी करना शामिल है। समानांतर में, "एंटीकल्चर" की घटना को सामान्य रूप से और विशेष रूप से (संचारी आक्रामकता और संचार विफलताओं), साथ ही साथ संचार हस्तक्षेप दोनों में माना जाता है।

के.आर. भाषा विज्ञान का क्षेत्र लंबे समय तक कैसे विकसित हुआ और विभिन्न विकल्प. यह एम.वी. के कार्यों से उत्पन्न होता है। लोमोनोसोव, ए.के. वोस्तोकोवा, वाई.के. कुटी। केआर के आगे के विकास को प्रभावित करने वाले पहले विशेष कार्यों में से एक वी.आई. चेर्नशेव "रूसी भाषण की शुद्धता और शुद्धता। रूसी शैलीगत व्याकरण का अनुभव" (1911)। निर्दलीय के रूप में वैज्ञानिक अनुशासनके.आर. 1920 के दशक तक आकार लेता है, विज्ञान के एक एकीकृत लागू क्षेत्र के रूप में भाषाविज्ञान, बयानबाजी और शैलीविज्ञान के चौराहे पर खड़ा होता है। के.आर. के सिद्धांत के निर्माण में। और व्यावहारिक सामान्यीकरण गतिविधियाँ (सबसे पहले, सांस्कृतिक और भाषण उपकरण का निर्माण व्याख्यात्मक शब्दकोश) प्रमुख वैज्ञानिक भाग लेते हैं: जी.ओ. विनोकुर, ए.एम. पेशकोवस्की, एल.वी. शचेरबा, डी.एन. उशाकोव, बाद में आर.आई. अवनेसोव, एस.आई. ओझेगोव, एफ.पी. फिलिन और अन्य। उनके कार्यों ने मानदंडों और मानदंड के सिद्धांत का गठन किया, भाषा मानदंडों का एक व्यवस्थित विकास किया, और सामान्यीकरण की नींव रखी। K. R. की मानक शाखा, जिसके पास इतना शक्तिशाली समर्थन है, को भविष्य में सक्रिय रूप से विकसित किया गया था (जैसे कि K. S. Gorbachevich, L. K. Graudina, V. A. Itskovich, L. I. Skvortsov, और अन्य जैसे वैज्ञानिकों द्वारा)।

के.आर. का संचारी पहलू। शुरू में थोड़ा ध्यान दिया गया। हालाँकि, समानांतर में, एक अनुभवजन्य आधार पर, व्यावहारिक शैली के रूप में एक संचार अभिविन्यास का ऐसा सांस्कृतिक और भाषण अनुशासन विकसित हुआ है ( एम.के. मिलिख, डी.ई. रोसेन्थल) इसकी मुख्य सामग्री संचार भाषण गुणों के सिद्धांत के आधार पर भाषण की एक उचित आलोचना है, जिसकी प्रणाली प्राचीन बयानबाजी में बनाई गई थी, और भाषण और पाठ के एक निश्चित क्षेत्र की बारीकियों के अनुसार भाषण और पाठ में सुधार के प्रस्ताव, संचार कार्य , लेखक का लक्ष्य निर्धारण और प्राप्तकर्ता की विशेषताएं। यह शाखा अभी भी पत्रकारों, भाषा शिक्षकों, संपादकों के प्रशिक्षण में उत्पादक रूप से उपयोग की जा रही है ( एल.एम. मैदानोवा).

के.आर. के सिद्धांत के क्षेत्र में पहली अभिन्न अवधारणा। मानविकी में विशेषज्ञों के प्रशिक्षण में व्यावहारिक आवश्यकताओं के आधार पर भी उत्पन्न होता है। इसके लेखक बी.एन. गोलोविन लगातार भाषण के बाहरी गैर-भाषण संरचनाओं के साथ भाषण के सभी अंतर्संबंधों पर विचार करता है (20 वीं शताब्दी के 60-70 के दशक में अवधारणा विकसित की गई थी, 1976 में इस मुद्दे पर पहली विश्वविद्यालय पाठ्यपुस्तक प्रकाशित हुई थी: "भाषण संस्कृति के मूल सिद्धांत") . भाषण और भाषा, भाषण और सोच, भाषण और वास्तविकता, भाषण और एक व्यक्ति, भाषण और संचार स्थितियों के बीच प्रणालीगत संबंध, गोलोविन के अनुसार, भाषण संचार का एक सामान्य समन्वय ग्रिड बनाते हैं, जो हमें विभिन्न भाषण गुणों (तार्किकता, सटीकता) पर विचार करने की अनुमति देता है। , स्पष्टता, प्रासंगिकता, आदि)। ..) एकल - संचारी - आधार पर और एक संचार अधिनियम में उनकी पारस्परिक स्थिति को ध्यान में रखते हुए। भाषण संस्कृति के सामान्य मानदंड और भाषण कार्यप्रणाली के सिद्धांतों के बीच संबंध भी स्पष्ट रूप से ए.एन. वासिलीवा (1990 और अन्य)।

के.आर. के सिद्धांत का विकास। संबद्ध, विशेष रूप से पिछला दशक, संचारी घटक पर अधिक ध्यान देने के साथ, मानव-केंद्रितता को मजबूत करना और सामग्री के लिए सांस्कृतिक दृष्टिकोण की अधिक विशद पहचान। मानदंड और मानदंड की अवधारणाओं में भी कुछ बदलाव हुए हैं: भाषण संस्कृति की नींव के रूप में मानकता अब न केवल इकाइयों की संपत्ति के रूप में समझी जाती है भाषा प्रणाली, लेकिन यह भी प्रवचन और पाठ के एक पैरामीटर के रूप में। इन विचारों का सैद्धांतिक आधार, सबसे पहले, मानदंडों की टाइपोलॉजी है, जिसके अनुसार, भाषाई (प्रणालीगत) मानदंडों के साथ, संचार और शैलीगत मानदंड प्रतिष्ठित हैं ( एडलिकाऔर आदि।)। भाषण संस्कृति का संचार-व्यावहारिक पहलू वर्तमान में सबसे अधिक सक्रिय रूप से विकसित हो रहा है, क्योंकि यह इसके साथ है कि संचार की सफलता और प्रभावशीलता सबसे अधिक जुड़ी हुई है। आधुनिक शोधसंचार मानदंड रूसी संचार (नैतिक और सौंदर्य सहित) और विनियमों (नैतिक क्षेत्र से संबंधित सहित) में विकसित मूल्यों के प्रति एक अभिविन्यास का अर्थ है, अर्थात्। नैतिक और सांस्कृतिक सामग्री की विशेषता, "संस्कृति-विरोधी" की घटना के विपरीत सहिष्णु भाषण संचार को समझने और प्रसारित करने पर ध्यान केंद्रित करना। इस प्रकार, हाल के कार्यों में ( ई.एन. शिरयेवा, एल.के. ग्रौडिना, एस.आई. विनोग्रादोवा, एन.एन. कोखटेवा, एन.आई. फॉर्मानोव्सकायाआदि) के.आर. विकास के एक नए चरण में मौखिक संचार की प्रभावशीलता के एक एकीकृत विज्ञान के रूप में प्रकट होता है वैज्ञानिक ज्ञानबयानबाजी के करीब।

लिट: विनोकुर जी.ओ. भाषा संस्कृति। - दूसरा संस्करण। - एम।, 1929; रोसेन्थल डी.ई. भाषण की संस्कृति। - तीसरा संस्करण। - एम।, 1964; इट्सकोविच वी.ए. भाषा मानदंड। - एम।, 1968; वास्तविक समस्याएंभाषण संस्कृति / वी.जी. द्वारा संपादित। कोस्टोमारोव और एल.आई. स्कोवर्त्सोवा। - एम।, 1970; गोर्बाचेविच के.एस. रूसी साहित्यिक भाषा के मानदंडों को बदलना। - एल।, 1971; उसका अपना: आधुनिक रूसी साहित्यिक भाषा के मानदंड। -दूसरा संस्करण। - एम।, 1981; ओज़ेगोव एस.आई. लेक्सिकोलॉजी। शब्दावली। भाषण की संस्कृति। - एम।, 1974; रूसी भाषा की व्यावहारिक शैली। - रोस्तोव एन / डी।, 1974; स्कोवर्त्सोव एल.आई. भाषण की संस्कृति की सैद्धांतिक नींव। - एम।, 1980; भाषण की संस्कृति के मूल तत्व: एक पाठक / COMP। एलआई स्कोवर्त्सोव। - एम।, 1984; मैदानोवा एल.एम. व्यावहारिक शैली पर निबंध। - स्वेर्दलोवस्क, 1986; रोसेन्थल डी.ई., तेलेनकोवा एम। रूसी भाषा की व्यावहारिक शैली। - 5 वां संस्करण। - एम।, 1987; गोलोविन बी.एन. भाषण संस्कृति की मूल बातें। - दूसरा संस्करण। - एम।, 1988; एडलिचका ए। भाषा संचार के मानदंडों के प्रकार // विदेशी भाषा विज्ञान में नया। मुद्दा। एक्सएक्स। - एम।, 1988; वासिलीवा ए.एन. भाषण संस्कृति की मूल बातें। - एम।, 1990; शिरयेव ई.एन. रूसी भाषण की संस्कृति: सिद्धांत, कार्यप्रणाली, अभ्यास। - इज़व। दौड़ा। सेवा एल। और हां। टी। 51. - 1992. - नंबर 2; संसदीय भाषण की संस्कृति / एल.के. ग्रौडिना और ई.एन. शिर्याव। - एम।, 1994; रूसी भाषण की संस्कृति और संचार की प्रभावशीलता। - एम।, 1996; रूसी भाषण की संस्कृति / एल.के. द्वारा संपादित। ग्रौडिना और ई.एन. शिर्याव। - एम।, 1998; मैदानोवा एल.एम. भाषण की आलोचना और साहित्यिक संपादन. - येकातेरिनबर्ग, 2001।

टी.वी. मात्वीवा


शैली संबंधी विश्वकोश शब्दकोशरूसी भाषा। - एम:। "चकमक पत्थर", "विज्ञान". एम.एन. द्वारा संपादित कोझीना. 2003 .

देखें कि "भाषण की संस्कृति" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

    भाषण की संस्कृति- भाषण की संस्कृति 20 वीं शताब्दी के सोवियत और रूसी भाषाविज्ञान में एक आम अवधारणा है जो कब्जे को जोड़ती है भाषा मानदंडमौखिक और लिखित भाषा, साथ ही "अभिव्यंजक भाषा का उपयोग करने की क्षमता का अर्थ विभिन्न परिस्थितियों में है ... ... विकिपीडिया

    भाषण की संस्कृति- भाषण की संस्कृति। 1. साहित्यिक भाषा के मौखिक और लिखित रूप में मानदंडों का कब्ज़ा। 2. भाषा विज्ञान के क्षेत्र में भाषण के सामान्यीकरण की समस्याओं से निपटने, भाषा के कुशल उपयोग के लिए सिफारिशें विकसित करना। के.आर. ऐसे शामिल हैं ... ... नया शब्दकोश कार्यप्रणाली शब्दऔर अवधारणाएं (भाषाओं को पढ़ाने का सिद्धांत और अभ्यास)

    भाषण की संस्कृति- स्तर भाषण विकास, किसी भाषा या बोली के मानदंडों में प्रवीणता की डिग्री, साथ में इन मानदंडों से उचित रूप से विचलित होने की क्षमता। यह भी देखें: मौखिक भाषण वित्तीय शब्दकोश फिनम ... वित्तीय शब्दावली

    भाषण की संस्कृति- किसी दिए गए भाषा के मानदंडों के साथ व्यक्तिगत भाषण का अनुपालन (भाषा मानदंड देखें), भाषण के लक्ष्यों और सामग्री के अनुसार विभिन्न संचार स्थितियों में भाषा के साधनों का उपयोग करने की क्षमता; भाषाविज्ञान की वह शाखा जो सामान्यीकरण की समस्याओं का अध्ययन करती है... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

    भाषण की संस्कृति- भाषण संस्कृति, किसी दिए गए भाषा के मानदंडों के साथ व्यक्तिगत भाषण का अनुपालन (भाषा मानदंड देखें); भाषाविज्ञान की वह शाखा जो साहित्यिक भाषा के सामान्यीकरण की समस्याओं का अध्ययन करती है... आधुनिक विश्वकोश

भाषण की संस्कृति मौखिक और लिखित भाषा के मानदंडों में महारत हासिल करने की क्षमता है (उच्चारण के नियमों का ज्ञान, तनाव, व्याकरण के नियम,

शब्द प्रयोग, आदि)।

भाषण की संस्कृति पाठ के उद्देश्य और सामग्री के अनुसार संचार की विभिन्न स्थितियों में भाषा के अभिव्यंजक साधनों का उपयोग करने की क्षमता भी है।

भाषण की संस्कृति को सामान्य संस्कृति से अलग करके नहीं सुधारा जा सकता। अपनी भाषा की गुणवत्ता में सुधार करने का अर्थ है अपनी आध्यात्मिकता की गुणवत्ता में सुधार करना। सांस्कृतिक भाषण व्यक्ति के मानस और व्यक्तिगत विकास को दर्शाता है और प्रभावित करता है। इसके साथ अपनी एकता की डिग्री बढ़ाता है भीतर की दुनियाऔर सामान्य रूप से पर्यावरण। भाषण, संस्कृति के एक भाग के रूप में, क्रिया में भाषा है।

भाषण की संरचना में प्रत्येक व्यक्ति के पास सक्रिय और निष्क्रिय शब्दकोश होते हैं। सक्रिय शब्दावली से हमारा तात्पर्य उस शब्दावली से है जिसका उपयोग लोग अपने विचार व्यक्त करने के लिए करते हैं; अधिक या कम बार-बार बेचे जाने वाले स्टॉक के शब्द; शब्द उनके मालिक हैं। एक निष्क्रिय शब्दकोश एक ऐसा शब्दकोष होता है जिसमें बहुत से ऐसे शब्द शामिल होते हैं जो समझ में आते हैं या जिनका अर्थ, कमोबेश सटीक, संदर्भ से अनुमान लगाया जाता है, लेकिन जिनमें से कई केवल तभी दिमाग में आते हैं जब उन्हें दूसरों से पढ़ना या सुनना होता है। सक्रिय और निष्क्रिय शब्दावली है भाषाई शब्द. शब्द के प्रजनन कब्जे के बारे में भी कहना आवश्यक है। किसी शब्द के पुनरुत्पादक अधिकार से हमारा तात्पर्य उस शब्द से है जो छात्र को निम्नलिखित का अवसर देता है:

क) भाषा के शाब्दिक पक्ष के अनुसार अपने विचार व्यक्त करते हुए, शब्द का सही उपयोग करें;

बी) समकक्षों के लिए खोजें मातृ भाषासंबंधित विदेशी शब्द, संदर्भ की परवाह किए बिना;

ग) शब्द को सही ढंग से लिखें और उच्चारण करें, साथ ही साथ इसका व्याकरणिक रूप भी बनाएं

वे शब्द जो केवल निष्क्रिय शब्दावली से संबंधित हैं, अर्थात्। जिन्हें केवल ग्रहणशील रूप से महारत हासिल करने की आवश्यकता है, छात्रों को संदर्भ द्वारा निर्देशित, सीखना चाहिए। इसके आधार पर, शब्द के शाब्दिक अर्थ की समझ हासिल की जानी चाहिए। प्रजनन और ग्रहणशील पद्धतिगत शब्द हैं।

यह ध्यान रखना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि हमारी समझ में "सक्रिय" शब्द की पहचान "बातचीत" शब्द से नहीं की जाती है, जैसा कि कई लोग करते हैं। सबसे पहले, सक्रिय शब्दकोश से हमारा मतलब ऐसे शब्दकोश से नहीं है बोलचाल की भाषा, जिसमें हमेशा कुछ तत्व शामिल होते हैं जो साहित्यिक भाषा का हिस्सा नहीं होते हैं और एक डिग्री या किसी अन्य के लिए, कठबोली की प्रकृति होती है।

दूसरे, छात्रों के सामने आने वाली चुनौतियों को ध्यान में रखते हुए सामान्य विकासऔर अपने क्षितिज का विस्तार करते हुए, उनकी सक्रिय शब्दावली सामान्य रूप से रोजमर्रा के भाषण की शब्दावली कहलाने वाली से व्यापक होनी चाहिए। हालाँकि, यह सब भाषण संस्कृति की संरचना में शामिल है।

"भाषण की संस्कृति" शब्द का प्रयोग इस अभिव्यक्ति को समझने के व्यापक और संकीर्ण अर्थों में किया जाता है। जब हम "भाषण की संस्कृति" शब्द के बारे में व्यापक अर्थों में बात करते हैं, तो यह शब्द "सुनवाई की संस्कृति" का पर्याय बन जाता है; भाषण की संस्कृति के तहत संकीर्ण अर्थों में

वे विशेष रूप से रोजमर्रा के संचार (मौखिक और लिखित दोनों) की स्थितियों में भाषा के साधनों और संभावनाओं की प्रतिक्रिया को समझते हैं।

"भाषण की संस्कृति" की अवधारणा में साहित्यिक भाषा में महारत हासिल करने के दो चरण शामिल हैं:

1. भाषण की शुद्धता।

2. भाषण कौशल।

भाषण की शुद्धता भाषा के सभी साहित्यिक मानदंडों का पालन है।

एक भाषा मानदंड स्थिर लेक्सिको-व्याकरणिक सामग्री या आम तौर पर स्वीकृत रिवाज का एक नमूना है जिसका किसी दिए गए भाषा के सभी वक्ताओं और लेखकों को पालन करना चाहिए। उसी समय, विकल्पों का आकलन बहुत स्पष्ट है और परिभाषित किया गया है: सही / गलत; रूसी में / रूसी में नहीं; अनुमत / अस्वीकार्य; अनुमेय और

सही भाषण विषय है शिक्षारूसी भाषा (व्याकरण और वर्तनी में सबसे लगातार)।

भाषण कौशल न केवल साहित्यिक भाषा के मानदंडों का पालन कर रहा है, बल्कि मौजूदा विकल्पों में से अर्थ के मामले में सबसे सटीक, शैलीगत रूप से उपयुक्त, अभिव्यंजक और समझने योग्य (समझने योग्य) चुनने की क्षमता भी है। वेरिएंट के मूल्यांकन यहां कम स्पष्ट हैं।

भाषण की एक उच्च संस्कृति पर्याप्त मानती है उच्च स्तरकिसी व्यक्ति का नैतिक विकास, भाषा के प्रति सचेत प्रेम, साथ ही सोच की संस्कृति।

भाषण संस्कृति के शिखर, बनाए जा रहे गुणों के बारे में घटना के मानक और "शुरुआती बिंदु" को साहित्यिक भाषा के रूप में मान्यता प्राप्त है, जिसमें लोगों की सांस्कृतिक परंपराएं, शब्द स्वामी और लेखकों की उपलब्धियों को समेकित और संचित किया जाता है।

देशी भाषा के विभिन्न उधार शब्दों को रोकना अवांछनीय माना जाता है।

° सुरक्षा प्रश्न!

1. भाषण की संस्कृति क्या है? इसकी मुख्य संरचना क्या है?

2. साहित्यिक भाषा में महारत हासिल करने के कौन से दो चरण आप जानते हैं? उनके बारे में बताएं।

3. भाषा मानदंड क्या है?

विषय पर अधिक 1। "भाषण की संस्कृति" की अवधारणा की परिभाषा और इसके मुख्य घटकों का आवंटन।

  1. भाषण संस्कृति की बुनियादी अवधारणाएं। रूसी भाषा की कठिनाइयों का शब्दकोश।
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