पिता और बच्चों की वास्तविक समस्याएं (आई.एस. तुर्गनेव के उपन्यास फादर्स एंड चिल्ड्रेन पर आधारित)। विश्लेषण "पिता और पुत्र" तुर्गनेव तुर्गनेव पिता और बच्चों की समस्याओं की तालिका काम करती है

उपन्यास का मुख्य संघर्ष

आदिकाल से लेकर आज तक माता-पिता का संघर्ष चलता आ रहा है। यह विशेष रूप से सार्वजनिक जीवन में परिवर्तन की अवधि के दौरान तीव्र रूप से महसूस किया जाता है, जब अतीत की पीढ़ी एक रूढ़िवादी के रूप में कार्य करती है, और युवा नवीनता के लिए खड़े होते हैं। यह स्थिति 1960 के दशक में रूस के लिए विशिष्ट है। 19 वीं शताब्दी में, उन्होंने आई.एस. द्वारा उपन्यास में अपना प्रतिबिंब पाया। तुर्गनेव "पिता और पुत्र"। पुरानी और युवा पीढ़ी के बीच संघर्ष पारिवारिक संघर्ष पर विजय प्राप्त करता है और देश के सामाजिक-राजनीतिक ढांचे को प्रभावित करता है - सोशल डेमोक्रेट उदार अभिजात वर्ग से लड़ने के लिए खड़े होते हैं।

बाज़रोव और पावेल पेट्रोविच

युवा शून्यवादी येवगेनी वासिलीविच बाज़रोव ने रईस, कुलीन पावेल पेट्रोविच किरसानोव का सामना किया। पीढ़ियों के बीच का अंतर पहले से ही पात्रों की उपस्थिति में व्यक्त किया गया है।

बाज़रोव महान इच्छाशक्ति का व्यक्ति है, अपने वचन का व्यक्ति है, लोगों से थोड़ा दूर है। तुर्गनेव नायक के जीवित मन पर विशेष ध्यान देते हैं। और किरसानोव को केवल बाहरी रूप से वर्णित किया गया है: वह सफेद अंडरवियर, स्टार्च वाले कॉलर, पेटेंट चमड़े के जूते पहनता है। अतीत में एक प्रसिद्ध सोशलाइट होने के नाते, पावेल पेट्रोविच ने अपने भाई की गांव की संपत्ति में अपनी आदतों को बरकरार रखा - छवि की त्रुटिहीनता और लालित्य।

किरसानोव कुछ भी नहीं करता है, कोई कर्तव्य और आकांक्षा नहीं है, अपने स्वयं के आनंद के लिए रहता है। बाज़रोव सक्रिय है, वह जो कुछ भी करता है वह समाज के लिए, विज्ञान के लिए, लोगों के लिए उपयोगी है।

पात्रों की जीवन स्थिति अत्यंत विपरीत है। वे लगातार बहस करते हैं और दुनिया में हर चीज के बारे में बहस करते हैं: रूस को आगे कैसे विकसित किया जाए, वास्तविक और तर्कहीन के बारे में, विज्ञान और कला की उपयोगिता के बारे में, लोगों की पितृसत्तात्मक प्रकृति के बारे में। बाज़रोव का दावा है कि सब कुछ पुराना नष्ट हो जाना चाहिए, और पावेल पेट्रोविच को यकीन है कि यह सब आने वाली पीढ़ियों के लिए संरक्षित किया जाना चाहिए। किरसानोव इस बात से भी नाराज हैं कि बाजरोव और उनके अनुयायियों के पास विश्व व्यवस्था को बदलने की कोई विशेष योजना नहीं है। वे केवल विनाश के लिए बुलाते हैं, लेकिन वे सृजन नहीं करने जा रहे हैं। इसके लिए फटकार के जवाब में, बाज़रोव कहते हैं कि पहले आपको "जगह साफ़ करने" की आवश्यकता है।

बाज़रोव और उनके माता-पिता

अपने माता-पिता के साथ बाज़रोव के संबंधों में, एक पीढ़ीगत संघर्ष भी स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। बाज़रोव अपने पिता और माँ से प्यार करता है, लेकिन साथ ही साथ अपने मूर्ख लक्ष्यहीन जीवन के लिए अवमानना ​​​​का अनुभव करता है। एक-दूसरे की गलतफहमी के बावजूद, माता-पिता यूजीन से प्यार करते हैं। नायक की मृत्यु के बाद भी प्रेम का अस्तित्व समाप्त नहीं होता है। अंत में, यह पता चला कि केवल बाज़रोव अपने माता-पिता को वास्तव में प्रिय था।

अर्कडी और परिवार

किरसानोव परिवार में, पीढ़ियों का विरोध इतना स्पष्ट नहीं है। अर्कडी किरसानोव धीरे-धीरे अपने पिता की नकल में बदल रहा है। जीवन में, वह उन्हीं चीजों की सराहना करता है जो वह करता है: घर, पारिवारिक जीवन, शांति। उसके लिए, यह विश्व के वैश्विक कल्याण के संघर्ष से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। अर्कडी ने बस बाज़रोव की नकल की, और इससे परिवार में थोड़ा कलह हो गया। और जब बाजरोव अर्कडी के दर्शन के क्षेत्र को छोड़ देता है, और संघर्ष शून्य हो जाते हैं।

रूसी साहित्य में "पिता" और "बच्चों" का विषय

रूसी साहित्य में पिता और बच्चों के बीच का संबंध सबसे महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण है। यह समस्या कॉमेडी में ए.एस. ग्रिबॉयडोव "विट से विट", नाटक "थंडरस्टॉर्म" में ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की के कार्यों में ए.एस. पुश्किन और अन्य। आदि। लेखक, रचनात्मक लोगों के रूप में, युवा पीढ़ी के पक्ष में हैं। हालांकि, तुर्गनेव एक निश्चित स्थिति नहीं लेता है, और पाठक को अपने लिए सही विचारधारा चुनने का अवसर देता है। मुझे लगता है कि तुर्गनेव के लिए यह दिखाना महत्वपूर्ण था कि केवल शांति और सद्भाव से ही समाज भविष्य में ठीक से विकसित हो सकता है।

आई। एस। तुर्गनेव के उपन्यास की समस्याएं "फादर्स एंड संस"

"फादर्स एंड संस" को सुरक्षित रूप से एक नया उपन्यास कहा जा सकता है, क्योंकि पहली बार इसमें एक नए प्रकार का नायक दिखाई देता है, एक नया व्यक्ति - एक आम डेमोक्रेट येवगेनी बाज़रोव।

उपन्यास के शीर्षक में, लेखक ने न केवल दो पीढ़ियों के संबंधों को प्रतिबिंबित करने की कोशिश की, बल्कि दो सामाजिक शिविरों के बीच टकराव को भी दर्शाया। दो अलग-अलग सामाजिक ताकतों के टकराव को दिखाते हुए, तुर्गनेव ने एक नए नायक को ऐतिहासिक क्षेत्र में लाया, एक नई ताकत जिसने एक नए युग की शुरुआत को चिह्नित किया। सामाजिक परिवर्तन के सामने महान संस्कृति की परीक्षा लेनी पड़ी।

XIX सदी के 50 के दशक में रूसी जीवन की सभी तीव्र सामाजिक समस्याएं बाज़रोव और किरसानोव के बीच विवादों में परिलक्षित हुईं। तुर्गनेव का मानना ​​​​था कि "एक कवि को मनोवैज्ञानिक होना चाहिए, लेकिन गुप्त।" उसे किसी घटना की जड़ों को जानना और महसूस करना चाहिए, लेकिन उनके फलने-फूलने या लुप्त होने में केवल घटना की कल्पना करें। तुर्गनेव ने अपने लेख "ऑन फादर्स एंड चिल्ड्रन" में लिखा है, "सत्य को सही ढंग से और दृढ़ता से पुन: पेश करना, जीवन की वास्तविकता, एक लेखक के लिए सबसे बड़ी खुशी है, भले ही यह सच्चाई उसकी अपनी सहानुभूति से मेल न खाए।" उसके कार्य के रूप में। इसलिए, उन्होंने किसी भी दृष्टिकोण की ओर झुके बिना, अपने नायकों और उनकी विश्वास प्रणालियों को व्यापक रूप से दिखाने की कोशिश की।

और यह सिद्धांत वह पूरे उपन्यास में देखता है। तुर्गनेव बाज़रोव और पावेल पेट्रोविच के बीच संघर्ष को दर्शाता है, जो एक-दूसरे का कड़ा विरोध करते हैं और किसी भी बात पर सहमत नहीं होते हैं। पावेल पेट्रोविच कुछ भी स्वीकार नहीं करता है जो बाज़रोव में है, और इसके विपरीत। जब अर्कडी अपने पिता और चाचा को यह समझाने की कोशिश करता है कि शून्यवादी कौन हैं, तो वह कहता है कि शून्यवादी वे हैं जो विश्वास पर एक भी सिद्धांत नहीं लेते हैं, हर चीज पर संदेह करते हैं, प्यार से इनकार करते हैं। उनके चाचा इसका उत्तर देते हैं कि "पहले हेगेलवादी थे, और अब शून्यवादी हैं," लेकिन संक्षेप में सब कुछ समान है। यह क्षण बहुत खुलासा करने वाला है, यह कहता है कि पावेल पेट्रोविच इस तथ्य के साथ नहीं आना चाहता कि समय और विचार बदल रहे हैं।

तुर्गनेव विस्तार के उस्ताद हैं। मक्खन के साथ चाकू के रूप में इस तरह के एक स्ट्रोक के माध्यम से, तुर्गनेव ने पावेल पेट्रोविच की बाजरोव के प्रति नापसंदगी को दिखाया। मेंढकों के साथ प्रकरण की भूमिका बिल्कुल वैसी ही है।

बाज़रोव, अपनी विशिष्ट युवा अधिकतमता के साथ, हर चीज से इनकार करते हैं: वह एक व्यक्ति को मेंढक की तरह समझता है। बाज़रोव का मानना ​​​​है कि "पहले आपको जगह खाली करने की ज़रूरत है", और फिर कुछ निर्माण करें, वह केवल विज्ञान में विश्वास करता है। पॉल

पेट्रोविच क्रोधित है, और निकोलाई पेट्रोविच सोचने के लिए तैयार है, शायद, वास्तव में, वह और उसका भाई पिछड़े लोग हैं।

अध्याय X में, बाज़रोव और पावेल पेट्रोविच सबसे महत्वपूर्ण बात पर आते हैं - यह सवाल कि लोगों की ओर से बोलने का अधिकार किसके पास है, जो लोगों को बेहतर जानता है। सबसे दिलचस्प बात यह है कि उनमें से प्रत्येक को लगता है कि प्रतिद्वंद्वी को पता नहीं है कि चीजें वास्तव में कैसी हैं। "मैं यह विश्वास नहीं करना चाहता कि आप, सज्जनों, रूसी लोगों को ठीक से जानते हैं, कि आप उनकी जरूरतों, उनकी आकांक्षाओं के प्रतिनिधि हैं! नहीं, रूसी लोग वह नहीं हैं जिसकी आप कल्पना करते हैं," पावेल पेट्रोविच कहते हैं, जिन्होंने जोर देकर कहा कि रूसी लोग "पितृसत्तात्मक" हैं और "विश्वास के बिना नहीं रह सकते।" बदले में, बाज़रोव का मानना ​​​​था कि "जिस स्वतंत्रता के बारे में सरकार उपद्रव कर रही है, वह शायद ही हमारे लिए काम करेगी, क्योंकि हमारे किसान सिर्फ एक सराय में डोप पाने के लिए खुद को लूटने में खुश हैं।" इस प्रकार, यह पता चला है कि एक अलंकृत करता है, और दूसरा बदनाम करता है, और इसके विपरीत तुर्गनेव स्थिति के प्रहसन और गैरबराबरी को दिखाने का प्रयास करता है।

लोगों की वर्तमान स्थिति के बारे में बाज़रोव बहुत निराशावादी है: वह अंधविश्वासों के बारे में, अविकसितता के बारे में, लोगों के ज्ञान की कमी के बारे में बात करता है। वह भव्य रूप से घोषणा करता है: "मेरे दादाजी ने जमीन की जुताई की," इस प्रकार लोगों को निकटता दिखाने की कोशिश की, पावेल पेट्रोविच को यह साबित करने के लिए कि वह किसानों और उनकी जरूरतों को बेहतर ढंग से समझते हैं। लेकिन वास्तव में, यह वाक्यांश एक अतिशयोक्ति है, क्योंकि बाज़रोव के पिता गरीब थे, लेकिन फिर भी एक ज़मींदार थे, और "पहले एक रेजिमेंटल डॉक्टर थे।" तुर्गनेव लिखते हैं कि, इस तथ्य के बावजूद कि बाज़रोव एक सामान्य व्यक्ति थे और खुद को लोगों के करीब मानते थे, उन्हें "यह भी संदेह नहीं था कि उनकी नज़र में वह अभी भी एक जस्टर जैसा कुछ था।"

उपन्यास में पावेल पेट्रोविच के लोगों के प्रति रवैया भी विडंबनापूर्ण रूप से वर्णित है। उन्होंने लोगों को आदर्श बनाया, उनका मानना ​​था कि वह उन्हें प्यार करते हैं और उन्हें जानते हैं, लेकिन साथ ही, एक किसान से बात करते हुए, वह "अपना चेहरा झुर्रियों और कोलोन को सूंघता है।" उपन्यास के अंत में, तुर्गनेव लिखते हैं कि पावेल पेट्रोविच जर्मनी में रहने के लिए गए थे, "वह कुछ भी रूसी नहीं पढ़ते हैं, लेकिन उनकी मेज पर किसान के बस्ट जूते के रूप में एक चांदी की ऐशट्रे है।"

इन अपूरणीय वादकारियों के संबंधों का इतिहास एक द्वंद्व के साथ समाप्त होता है। यह तब होता है जब पावेल पेट्रोविच देखता है कि बाज़रोव गज़ेबो में फेनेचका को चूम रहा है।

तुर्गनेव ने द्वंद्व दृश्य के वर्णन के लिए बहुत सावधानी से संपर्क किया, जिसे उपन्यास में प्रस्तुत किया गया है जैसे कि लेखक के दृष्टिकोण से, लेकिन यह सब कुछ से स्पष्ट है कि इस प्रकरण को बाजरोव की आंखों के माध्यम से दिखाया गया है। द्वंद्वयुद्ध से पहले, एक मौखिक द्वंद्व होता है, जहां एक अस्पष्ट प्रतीकात्मक विवरण होता है: पावेल पेट्रोविच के फ्रांसीसी वाक्यांश के जवाब में, बाज़रोव अपने भाषण में लैटिन में एक अभिव्यक्ति सम्मिलित करता है। इस प्रकार, तुर्गनेव ने जोर दिया कि उनके नायक वास्तव में विभिन्न भाषाएं बोलते हैं। लैटिन विज्ञान, कारण, तर्क, प्रगति की भाषा है, लेकिन यह एक मृत भाषा है। फ्रेंच, बदले में, 18 वीं -19 वीं शताब्दी के रूसी अभिजात वर्ग की भाषा है, इसका तात्पर्य एक विशाल सांस्कृतिक परत से है। ऐतिहासिक क्षेत्र में दो संस्कृतियां खड़ी हैं, लेकिन साथ में उनका कोई स्थान नहीं है - और उनके बीच एक द्वंद्व होता है।

लेखक की स्थिति के सभी पाथोस अफसोस के साथ कहते हैं कि रूस के सर्वश्रेष्ठ लोग एक-दूसरे को नहीं समझते हैं, एक-दूसरे को नहीं सुनते हैं। उनकी परेशानी यह है कि कोई रियायत नहीं देना चाहता। तुर्गनेव ने शोक व्यक्त किया कि वे अलग-अलग भाषाएँ बोलते हैं, एक-दूसरे से सहमत और समझ नहीं सकते हैं।

उपन्यास का गुप्त मनोविज्ञान इस तथ्य में निहित है कि कथा लेखक की ओर से आयोजित की जाती है, लेकिन फिर भी ऐसा लगता है कि लेखक की स्थिति बजरोव के करीब है। इस तथ्य के कारण कि द्वंद्व का वर्णन इस तरह दिया गया है जैसे कि बजरोव की ओर से, इसका एक सांसारिक चरित्र है। बाज़रोव इस महान परंपरा के करीब नहीं हैं, वह एक अलग संस्कृति के व्यक्ति हैं, एक चिकित्सक हैं, और उनके लिए यह दोगुना अप्राकृतिक है।

द्वंद्वयुद्ध पावेल पेट्रोविच में एक निश्चित तख्तापलट करता है। वह अब निकोलाई पेट्रोविच और फेनेचका के नागरिक विवाह को अलग तरह से देखता है - वह अपने भाई को उसके साथ शादी के लिए आशीर्वाद देता है।

तुर्गनेव ने हास्य और गंभीर को उत्कृष्ट रूप से जोड़ा। यह द्वंद्व के विवरण में विशेष रूप से अच्छी तरह से प्रकट होता है, या बल्कि कमांडेंट पीटर, जो हरा हो गया, फिर पीला हो गया, और शॉट के बाद वह कहीं छिप गया। घायल पावेल पेट्रोविच, पीटर को दिखाई देते हुए कहते हैं: "क्या बेवकूफी है!", जो कि निश्चित रूप से कॉमिक का एक तत्व भी है।

अध्याय XXIV में, तुर्गनेव खुद को एक प्रत्यक्ष आधिकारिक शब्द की अनुमति देता है: "हाँ, वह एक मृत व्यक्ति था," पावेल पेट्रोविच के संबंध में। इसे एक बयान के रूप में समझा जाना चाहिए कि एक "परिवर्तन" पहले ही हो चुका है: यह स्पष्ट है कि पावेल पेट्रोविच का युग समाप्त हो रहा है। लेकिन लेखक ने केवल एक बार अपने स्वयं के विचारों की प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति का सहारा लिया, और आमतौर पर तुर्गनेव ने अपने दृष्टिकोण को दिखाने के लिए छिपे या अप्रत्यक्ष तरीकों का इस्तेमाल किया, जो निस्संदेह, तुर्गनेव के मनोविज्ञान के प्रकारों में से एक है।

"फादर्स एंड संस" उपन्यास पर काम करते हुए, तुर्गनेव उद्देश्यपूर्ण होने का प्रयास करता है, इसलिए वह अपने नायकों के संबंध में अस्पष्ट है। एक ओर, तुर्गनेव बड़प्पन की असंगति दिखाता है, और दूसरी ओर, वह बाज़रोव के बारे में कहता है कि वह इस सवाल का सही जवाब नहीं दे सकता कि उसने उसे क्यों मारा। "मैंने एक उदास, जंगली, बड़ी आकृति का सपना देखा, आधा मिट्टी से निकला, मजबूत, शातिर, ईमानदार - और फिर भी मौत के लिए बर्बाद, क्योंकि वह अभी भी भविष्य की पूर्व संध्या पर खड़ा है।" - तुर्गनेव ने एक पत्र में लिखा था केके स्लुचेव्स्की।

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आई.एस. की अद्भुत प्रतिभा की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है। तुर्गनेव - अपने समय की गहरी समझ, जो कलाकार के लिए सबसे अच्छी परीक्षा है। उनके द्वारा बनाई गई छवियां जीवित रहती हैं, लेकिन एक अलग दुनिया में, जिसका नाम उन वंशजों की आभारी स्मृति है जिन्होंने लेखक से प्यार, सपने और ज्ञान सीखा।

दो राजनीतिक ताकतों, उदार रईसों और क्रांतिकारी क्रांतिकारियों के संघर्ष ने एक नए काम में कलात्मक अवतार पाया है, जो सामाजिक टकराव के कठिन दौर में बनाया जा रहा है।

"फादर्स एंड संस" का विचार सोवरमेनिक पत्रिका के कर्मचारियों के साथ संचार का परिणाम है, जहां लेखक ने लंबे समय तक काम किया। लेखक पत्रिका छोड़ने को लेकर बहुत चिंतित था, क्योंकि बेलिंस्की की स्मृति उसके साथ जुड़ी हुई थी। डोब्रोलीबोव के लेख, जिनके साथ इवान सर्गेइविच लगातार बहस करते थे और कभी-कभी असहमत होते थे, वैचारिक मतभेदों को चित्रित करने के लिए एक वास्तविक आधार के रूप में कार्य करते थे। कट्टरपंथी युवक फादर्स एंड सन्स के लेखक की तरह क्रमिक सुधारों के पक्ष में नहीं था, लेकिन रूस के क्रांतिकारी परिवर्तन के मार्ग में दृढ़ता से विश्वास करता था। पत्रिका के संपादक, निकोलाई नेक्रासोव ने इस दृष्टिकोण का समर्थन किया, इसलिए कथा के क्लासिक्स - टॉल्स्टॉय और तुर्गनेव - ने संपादकीय कार्यालय छोड़ दिया।

भविष्य के उपन्यास के लिए पहला स्केच जुलाई 1860 के अंत में इंग्लिश आइल ऑफ वाइट पर बनाया गया था। लेखक द्वारा बाज़रोव की छवि को एक आत्मविश्वासी, मेहनती, शून्यवादी व्यक्ति के चरित्र के रूप में परिभाषित किया गया था जो समझौता और अधिकारियों को नहीं पहचानता है। उपन्यास पर काम करते हुए, तुर्गनेव ने अनजाने में अपने चरित्र के प्रति सहानुभूति व्यक्त की। इसमें उन्हें नायक की डायरी से मदद मिलती है, जिसे लेखक स्वयं रखता है।

मई 1861 में, लेखक पेरिस से अपने स्पैस्कोए एस्टेट में लौटता है और पांडुलिपियों में अंतिम प्रविष्टि करता है। फरवरी 1862 में, उपन्यास रस्की वेस्टनिक में प्रकाशित हुआ था।

मुख्य समस्याएं

उपन्यास पढ़ने के बाद, आप "माप की प्रतिभा" (डी। मेरेज़कोवस्की) द्वारा बनाए गए इसके वास्तविक मूल्य को समझते हैं। तुर्गनेव को क्या पसंद था? आपको क्या शक हुआ? आपने क्या सपना देखा था?

1. पुस्तक का केंद्र पीढ़ियों के बीच संबंधों की नैतिक समस्या है। "पिता" या "बच्चे"? हर किसी का भाग्य इस सवाल के जवाब की तलाश से जुड़ा है: जीवन का अर्थ क्या है? नए लोगों के लिए, इसमें काम होता है, लेकिन पुराने रक्षक इसे तर्क और चिंतन में देखते हैं, क्योंकि किसानों की भीड़ उनके लिए काम करती है। इस सैद्धांतिक स्थिति में एक अपरिवर्तनीय संघर्ष के लिए एक जगह है: पिता और बच्चे अलग-अलग रहते हैं। इस विचलन में हम विरोधियों की गलतफहमी की समस्या देखते हैं। विरोधी एक-दूसरे को स्वीकार नहीं कर सकते और न ही करना चाहते हैं, विशेष रूप से इस गतिरोध का पता पावेल किरसानोव और एवगेनी बाज़रोव के बीच संबंधों में लगाया जा सकता है।
2. नैतिक चुनाव की समस्या उतनी ही तीव्र है: सत्य किसके पक्ष में है? तुर्गनेव का मानना ​​​​था कि अतीत को नकारा नहीं जा सकता है, क्योंकि केवल इसके लिए धन्यवाद भविष्य का निर्माण किया जा रहा है। बजरोव की छवि में, उन्होंने पीढ़ियों की निरंतरता को बनाए रखने की आवश्यकता व्यक्त की। नायक दुखी है क्योंकि वह अकेला और समझा हुआ है, क्योंकि उसने खुद किसी के लिए प्रयास नहीं किया और समझना नहीं चाहता था। हालाँकि, परिवर्तन, चाहे अतीत के लोग इसे पसंद करें या नहीं, वैसे भी आएंगे, और हमें उनके लिए तैयार रहना चाहिए। इसका प्रमाण पावेल किरसानोव की विडंबनापूर्ण छवि से है, जिसने गाँव में औपचारिक टेलकोट पहनकर वास्तविकता की अपनी समझ खो दी थी। लेखक का आग्रह है कि परिवर्तनों के प्रति संवेदनशील रहें और उन्हें समझने की कोशिश करें, न कि अंधाधुंध डांटें, जैसे अंकल अर्कडी। इस प्रकार, समस्या का समाधान अलग-अलग लोगों के एक-दूसरे के प्रति सहिष्णु रवैये और जीवन की विपरीत अवधारणा को सीखने का प्रयास है। इस अर्थ में, निकोलाई किरसानोव की स्थिति जीती, जो नए रुझानों के प्रति सहिष्णु थे और उन्हें न्याय करने की जल्दी में नहीं थे। उनके बेटे ने भी एक समझौता समाधान खोजा।
3. हालांकि, लेखक ने स्पष्ट किया कि बजरोव की त्रासदी के पीछे एक उच्च उद्देश्य है। ठीक ऐसे हताश और आत्मविश्वासी पथप्रदर्शक ही हैं जो दुनिया को आगे बढ़ने का मार्ग प्रशस्त करते हैं, इसलिए समाज में इस मिशन को पहचानने की समस्या भी एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है। यूजीन अपनी मृत्युशय्या पर पछताता है कि वह अनावश्यक महसूस करता है, यह अहसास उसे नष्ट कर देता है, और वह एक महान वैज्ञानिक या कुशल चिकित्सक बन सकता है। लेकिन रूढ़िवादी दुनिया के क्रूर व्यवहार उसे बाहर धकेल देते हैं, क्योंकि वे उससे खतरा महसूस करते हैं।
4. "नए" लोगों की समस्याएं, बुद्धिमान बुद्धिजीवियों, समाज में कठिन रिश्ते, माता-पिता के साथ, परिवार में भी स्पष्ट हैं। रज़्नोचिंट्सी के पास समाज में लाभदायक सम्पदा और स्थिति नहीं है, इसलिए वे सामाजिक अन्याय को देखते हुए काम करने और कठोर होने के लिए मजबूर हैं: वे रोटी के एक टुकड़े के लिए कड़ी मेहनत करते हैं, और रईस, मूर्ख और औसत दर्जे का, कुछ भी नहीं करते हैं और सभी ऊपरी मंजिलों पर कब्जा कर लेते हैं। सामाजिक पदानुक्रम की, जहां लिफ्ट बस नहीं पहुंचती है। इसलिए क्रांतिकारी भावनाएं और एक पूरी पीढ़ी का नैतिक संकट।
5. शाश्वत मानवीय मूल्यों की समस्याएं: प्रेम, मित्रता, कला, प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण। तुर्गनेव प्यार में मानव स्वभाव की गहराई को प्रकट करना, प्यार करने वाले व्यक्ति के सच्चे सार का परीक्षण करना जानते थे। लेकिन हर कोई इस परीक्षा को पास नहीं करता है, इसका एक उदाहरण बाज़रोव है, जो भावनाओं के हमले में टूट जाता है।

लेखक के सभी हित और विचार पूरी तरह से उस समय के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों पर केंद्रित थे, रोजमर्रा की जिंदगी की सबसे ज्वलंत समस्याओं की ओर गए।

उपन्यास के नायकों की विशेषताएं

एवगेनी वासिलीविच बज़ारोव- लोगों से आता है। एक रेजिमेंटल डॉक्टर का बेटा। पिता की ओर से दादा ने "जमीन की जुताई" की। यूजीन खुद जीवन में अपना रास्ता बनाता है, एक अच्छी शिक्षा प्राप्त करता है। इसलिए नायक कपड़े और शिष्टाचार में लापरवाह है, उसे कोई नहीं लाया। बाजरोव नई क्रांतिकारी-लोकतांत्रिक पीढ़ी के प्रतिनिधि हैं, जिनका कार्य सामाजिक विकास में बाधक लोगों के खिलाफ लड़ने के लिए, पुराने जीवन के तरीके को नष्ट करना है। एक जटिल, संदेह करने वाला व्यक्ति, लेकिन गर्व और अडिग। समाज को कैसे ठीक किया जाए, येवगेनी वासिलीविच बहुत अस्पष्ट है। पुरानी दुनिया को नकारता है, वही स्वीकार करता है जो अभ्यास से पुष्ट होता है।

• लेखक ने बाज़रोव में एक ऐसे युवक के रूप को प्रदर्शित किया जो विशेष रूप से वैज्ञानिक गतिविधियों में विश्वास करता है और धर्म को नकारता है। नायक की प्राकृतिक विज्ञान में गहरी रुचि है। बचपन से ही उनके माता-पिता ने उनमें काम के प्रति प्रेम पैदा किया।
• वह निरक्षरता और अज्ञानता के लिए लोगों की निंदा करता है, लेकिन उसे अपने मूल पर गर्व है। बाज़रोव के विचार और विश्वास समान विचारधारा वाले लोगों को नहीं मिलते हैं। सितनिकोव, एक बातूनी और एक वाक्यांश-मोंगर, और "मुक्ति" कुक्शिना बेकार "अनुयायी" हैं।
• येवगेनी वासिलीविच में, उसके लिए अज्ञात आत्मा दौड़ती है। एक शरीर विज्ञानी और शरीर रचना विज्ञानी को इसके साथ क्या करना चाहिए? यह माइक्रोस्कोप के नीचे दिखाई नहीं देता है। लेकिन आत्मा दुखती है, हालांकि यह - एक वैज्ञानिक तथ्य - मौजूद नहीं है!
• तुर्गनेव उपन्यास का अधिकांश समय अपने नायक के "प्रलोभन" की खोज में बिताते हैं। वह उसे बूढ़े लोगों के प्यार से सताता है - माता-पिता - उनके साथ क्या करना है? और ओडिंट्सोवा के लिए प्यार? सिद्धांत किसी भी तरह से लोगों के जीवन के साथ, जीवन के साथ संगत नहीं हैं। बाज़रोव के लिए क्या बचा है? मर ही जाते हैं। मृत्यु उसकी अंतिम परीक्षा है। वह उसे वीरता से स्वीकार करता है, भौतिकवादी के मंत्रों से खुद को आराम नहीं देता, बल्कि अपने प्रिय को बुलाता है।
• आत्मा क्रोधित मन पर विजय प्राप्त करती है, योजनाओं के भ्रमों पर विजय प्राप्त करती है और नई शिक्षाओं की धारणाओं पर विजय प्राप्त करती है।

पावेल पेट्रोविच किरसानोव -कुलीन संस्कृति के वाहक। बाजरोव पावेल पेट्रोविच के "स्टार्च वाले कॉलर", "लंबे नाखून" से घृणा करता है। लेकिन नायक के कुलीन शिष्टाचार एक आंतरिक कमजोरी है, उसकी हीनता की गुप्त चेतना है।

• किरसानोव का मानना ​​​​है कि स्वाभिमान का अर्थ है अपनी उपस्थिति का ख्याल रखना और अपनी गरिमा को कभी नहीं खोना, यहां तक ​​कि ग्रामीण इलाकों में भी। वह अपनी दिनचर्या को अंग्रेजी तरीके से तैयार करते हैं।
• पावेल पेट्रोविच सेवानिवृत्त हुए, प्रेम के अनुभवों में लिप्त हुए। उनका यह फैसला जीवन से एक "इस्तीफा" बन गया। प्रेम किसी व्यक्ति के लिए आनंद नहीं लाता है यदि वह केवल अपने हितों और सनक से जीता है।
• नायक को "विश्वास पर" सिद्धांतों द्वारा निर्देशित किया जाता है जो एक सामंती स्वामी के रूप में उसकी स्थिति के अनुरूप होता है। पितृसत्ता और आज्ञाकारिता के लिए रूसी लोगों का सम्मान।
• एक महिला के संबंध में, भावनाओं की ताकत और जुनून प्रकट होता है, लेकिन वह उन्हें नहीं समझता है।
• पावेल पेट्रोविच प्रकृति के प्रति उदासीन हैं। उसकी सुंदरता को नकारना उसकी आध्यात्मिक सीमाओं की बात करता है।
• यह आदमी गहरा दुखी है।

निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव- अर्कडी के पिता और पावेल पेट्रोविच के भाई। एक सैन्य कैरियर बनाना संभव नहीं था, लेकिन उन्होंने निराशा नहीं की और विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, उन्होंने खुद को अपने बेटे और संपत्ति के सुधार के लिए समर्पित कर दिया।

• चरित्र की विशिष्ट विशेषताएं नम्रता, विनम्रता हैं। नायक की बुद्धि सहानुभूति और सम्मान का कारण बनती है। निकोलाई पेट्रोविच दिल से रोमांटिक हैं, संगीत से प्यार करते हैं, कविता पढ़ते हैं।
• वह शून्यवाद के विरोधी हैं, वे किसी भी उभरते हुए मतभेदों को दूर करने की कोशिश करते हैं। अपने दिल और विवेक के साथ सद्भाव में रहें।

अर्कडी निकोलाइविच किरसानोव- एक व्यक्ति जो स्वतंत्र नहीं है, अपने जीवन सिद्धांतों से वंचित है। वह पूरी तरह से अपने दोस्त के अधीन है। वह युवा उत्साह से ही बाजरोव में शामिल हुए, क्योंकि उनके अपने विचार नहीं थे, इसलिए फाइनल में उनके बीच एक अंतर था।

• इसके बाद, वह एक उत्साही मालिक बन गया और एक परिवार शुरू किया।
• "एक अच्छा साथी," लेकिन "एक नरम, उदार बरिच," बजरोव उसके बारे में कहते हैं।
• सभी किरसानोव "अपने स्वयं के कार्यों के पिता की तुलना में घटनाओं के अधिक बच्चे हैं।"

ओडिंट्सोवा अन्ना सर्गेवना- बाज़रोव के व्यक्तित्व के लिए एक "तत्व" "संबंधित"। ऐसा निष्कर्ष किस आधार पर निकाला जा सकता है? जीवन पर दृष्टिकोण की दृढ़ता, "गर्व अकेलापन, बुद्धि - इसे" उपन्यास के नायक के करीब "करें। उसने, यूजीन की तरह, व्यक्तिगत खुशी का त्याग किया, इसलिए उसका दिल ठंडा है और भावनाओं से डरता है। उसने खुद गणना करके शादी की, उन पर रौंद डाला।

"पिता" और "बच्चों" का संघर्ष

संघर्ष - "टकराव", "गंभीर असहमति", "विवाद"। यह कहना कि इन अवधारणाओं का केवल एक "नकारात्मक अर्थ" है, का अर्थ समाज के विकास की प्रक्रियाओं को पूरी तरह से गलत समझना है। "सत्य एक विवाद में पैदा होता है" - इस स्वयंसिद्ध को "कुंजी" माना जा सकता है जो उपन्यास में तुर्गनेव द्वारा प्रस्तुत समस्याओं पर पर्दा खोलता है।

विवाद मुख्य रचनात्मक तकनीक है जो पाठक को अपने दृष्टिकोण को निर्धारित करने और एक विशेष सामाजिक घटना, विकास के क्षेत्र, प्रकृति, कला, नैतिक अवधारणाओं पर अपने विचारों में एक निश्चित स्थिति लेने की अनुमति देती है। "युवा" और "वृद्धावस्था" के बीच "विवादों का स्वागत" का उपयोग करते हुए, लेखक इस विचार की पुष्टि करता है कि जीवन स्थिर नहीं है, यह बहुआयामी और बहुपक्षीय है।

"पिता" और "बच्चों" के बीच का संघर्ष कभी हल नहीं होगा, इसे "निरंतर" के रूप में वर्णित किया जा सकता है। हालाँकि, यह पीढ़ियों का संघर्ष है जो सांसारिक हर चीज के विकास का इंजन है। उपन्यास के पन्नों पर उदार कुलीनता के साथ क्रांतिकारी लोकतांत्रिक ताकतों के संघर्ष के कारण एक ज्वलंत विवाद है।

प्रमुख विषय

तुर्गनेव उपन्यास को प्रगतिशील सोच के साथ संतृप्त करने में कामयाब रहे: हिंसा के खिलाफ विरोध, वैध दासता के लिए घृणा, लोगों की पीड़ा के लिए दर्द, उनकी खुशी पाने की इच्छा।

उपन्यास "पिता और पुत्र" में मुख्य विषय:

1. सीरफडम के उन्मूलन पर सुधार की तैयारी के दौरान बुद्धिजीवियों के वैचारिक विरोधाभास;
2. "पिता" और "बच्चे": पीढ़ियों और परिवार के विषय के बीच संबंध;
3. दो युगों के मोड़ पर "नया" प्रकार का आदमी;
4. मातृभूमि, माता-पिता, स्त्री के लिए अथाह प्रेम;
5. मानव और प्रकृति। दुनिया भर में: कार्यशाला या मंदिर?

पुस्तक का अर्थ क्या है?

तुर्गनेव का काम पूरे रूस के लिए एक खतरनाक टॉक्सिन की तरह लगता है, मातृभूमि की भलाई के लिए साथी नागरिकों को एकता, पवित्रता और फलदायी गतिविधि के लिए बुला रहा है।

पुस्तक हमें न केवल अतीत, बल्कि वर्तमान दिन भी बताती है, हमें शाश्वत मूल्यों की याद दिलाती है। उपन्यास के शीर्षक का अर्थ पुरानी और युवा पीढ़ी से नहीं, पारिवारिक संबंधों से नहीं, बल्कि नए और पुराने विचारों वाले लोगों से है। "पिता और पुत्र" इतिहास के लिए एक उदाहरण के रूप में इतना मूल्यवान नहीं है, काम में कई नैतिक समस्याएं उठाई जाती हैं।

मानव जाति के अस्तित्व का आधार परिवार है, जहां सभी के अपने कर्तव्य हैं: बड़े ("पिता") छोटे ("बच्चों") की देखभाल करते हैं, अपने पूर्वजों द्वारा संचित अनुभव और परंपराओं को पारित करते हैं, उन्हें नैतिक भावनाओं में शिक्षित करें; छोटे लोग वयस्कों का सम्मान करते हैं, उनसे वह सब कुछ अपनाते हैं जो एक नए गठन के व्यक्ति के गठन के लिए आवश्यक और सबसे अच्छा है। हालांकि, उनका कार्य मौलिक नवाचारों का निर्माण भी है, जो कि पिछले भ्रमों से इनकार किए बिना असंभव है। विश्व व्यवस्था का सामंजस्य इस तथ्य में निहित है कि ये "संबंध" नहीं टूटते हैं, लेकिन इस तथ्य में नहीं कि सब कुछ वैसा ही रहता है।

पुस्तक का महान शैक्षिक मूल्य है। चरित्र निर्माण के समय इसे पढ़ने का अर्थ है जीवन की महत्वपूर्ण समस्याओं के बारे में सोचना। "पिता और पुत्र" दुनिया को एक गंभीर रवैया, एक सक्रिय स्थिति, देशभक्ति सिखाता है। वे कम उम्र से ही आत्म-शिक्षा में संलग्न होकर, दृढ़ सिद्धांतों को विकसित करना सिखाते हैं, लेकिन साथ ही साथ अपने पूर्वजों की स्मृति का सम्मान करते हैं, भले ही यह हमेशा सही न हो।

उपन्यास के बारे में आलोचना

• फादर्स एंड सन्स के प्रकाशन के बाद, एक भयंकर विवाद छिड़ गया। सोवरमेनिक पत्रिका में एम.ए. एंटोनोविच ने उपन्यास की व्याख्या "निर्दयी" और "युवा पीढ़ी की विनाशकारी आलोचना" के रूप में की।
• "रूसी शब्द" में डी। पिसारेव ने मास्टर द्वारा बनाए गए शून्यवादी के काम और छवि की बहुत सराहना की। आलोचक ने चरित्र की त्रासदी पर जोर दिया और एक ऐसे व्यक्ति की दृढ़ता पर ध्यान दिया जो परीक्षणों से पहले पीछे नहीं हटता। वह अन्य आलोचनाओं से सहमत हैं कि "नए" लोगों को नाराज किया जा सकता है, लेकिन "ईमानदारी" से इनकार नहीं किया जा सकता है। रूसी साहित्य में बाज़रोव की उपस्थिति देश के सामाजिक और सार्वजनिक जीवन के कवरेज में एक नया कदम है।

क्या हर बात पर आलोचक से सहमत होना संभव है? संभवतः नहीँ। वह पावेल पेट्रोविच को "छोटे आकार के पेचोरिन" कहते हैं। लेकिन दोनों किरदारों के बीच का विवाद इस पर शक करने का कारण देता है। पिसारेव का दावा है कि तुर्गनेव को अपने किसी भी नायक से सहानुभूति नहीं है। लेखक बजरोव को अपने "पसंदीदा दिमाग की उपज" मानता है।

"शून्यवाद" क्या है?

उपन्यास में पहली बार "शून्यवादी" शब्द अर्कडी के होठों से लगता है और तुरंत ध्यान आकर्षित करता है। हालांकि, "शून्यवादी" की अवधारणा किसी भी तरह से किरसानोव जूनियर से जुड़ी नहीं है।

शब्द "निहिलिस्ट" तुर्गनेव द्वारा एन. डोब्रोलीबॉव की कज़ान दार्शनिक, रूढ़िवादी विचारधारा वाले प्रोफेसर वी। बर्वी की एक पुस्तक की समीक्षा से लिया गया था। हालाँकि, डोब्रोलीबॉव ने इसे सकारात्मक अर्थों में व्याख्यायित किया और इसे युवा पीढ़ी को सौंपा। इवान सर्गेइविच ने इस शब्द को व्यापक उपयोग में लाया, जो "क्रांतिकारी" शब्द का पर्याय बन गया।

उपन्यास में "शून्यवादी" बजरोव है, जो अधिकारियों को नहीं पहचानता है और हर चीज से इनकार करता है। लेखक ने शून्यवाद की चरम सीमा को स्वीकार नहीं किया, कुक्शिना और सीतनिकोव का कैरिकेचर किया, लेकिन मुख्य चरित्र के साथ सहानुभूति व्यक्त की।

एवगेनी वासिलिविच बाज़रोव अभी भी हमें अपने भाग्य से सिखाता है। किसी भी व्यक्ति की एक अनूठी आध्यात्मिक छवि होती है, चाहे वह शून्यवादी हो या साधारण आम आदमी। किसी अन्य व्यक्ति के लिए सम्मान और सम्मान इस तथ्य के सम्मान से बनता है कि उसमें एक जीवित आत्मा की वही गुप्त झिलमिलाहट है जो आप में है।

इसलिए इसे ऐसा इसलिए कहा जाता है क्योंकि इसकी निधि में शामिल प्रत्येक कार्य का मूल्य समय-परीक्षणित होता है। शेक्सपियर की त्रासदियों, दा विंची की पेंटिंग्स, श्नाइट्के के संगीत, रोडिन की मूर्तियों को लंबे समय तक सूचीबद्ध किया जा सकता है, क्योंकि इसके अस्तित्व और विकास के दौरान मानव जाति की उपलब्धियों की सूची वास्तव में लंबी और समृद्ध है। और रूसी संस्कृति के प्रतिनिधियों को गर्व हो सकता है कि उनके महान हमवतन, इवान सर्गेइविच तुर्गनेव, दुनिया के मान्यता प्राप्त लेखकों में सम्मान के पहले स्थानों में से एक हैं और

रूसी उपन्यास निर्माता

हाँ बिल्कुल। बेशक, तुर्गनेव से पहले भी, रूसी साहित्य में कई प्रतिभाशाली उपन्यासकार थे। लेर्मोंटोव द्वारा अपने "हीरो ..." में बनाई गई एक पूरी पीढ़ी के पुश्किन द्वारा लिखी गई कविता में "रूसी जीवन का विश्वकोश", और कई अन्य अद्भुत कार्यों ने एक रूसी व्यक्ति के दिमाग और दिल को भोजन दिया, शिक्षित, विकसित, समझाया, आध्यात्मिक रूप से परिपक्व व्यक्तित्व, अपनी मातृभूमि के देशभक्तों के निर्माण में योगदान दिया। लेकिन यह तुर्गनेव थे जिन्होंने रूसी उपन्यास को विश्व साहित्य के खुले स्थानों में लाया, विदेशी पाठकों को हमारी संस्कृति, जीवन शैली और इतिहास की विशिष्टता से परिचित कराया। संक्षिप्तता, भाषा की असाधारण अभिव्यक्ति, कथानक की तीव्रता, समाज के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक-राजनीतिक क्षणों का प्रतिबिंब, रूसी वास्तविकता की वैचारिक संघर्ष विशेषता, गहन मनोविज्ञान और एक सच्चे कलाकार का अद्भुत कौशल - ये हैं उपन्यासकार तुर्गनेव की विशिष्ट विशेषताएं और उनकी सर्वश्रेष्ठ रचनाएँ। इवान सर्गेइविच के लिए धन्यवाद, विदेशी जनता और आलोचकों ने इस अद्भुत घटना के बारे में सीखा - "रूसी साहित्य", "रूसी उपन्यास"। लेखक के सबसे महत्वपूर्ण और पसंदीदा दिमाग की उपज पिता और पुत्र थे। काम का अर्थ न केवल सामान्य रूप से पारिवारिक, सामाजिक, नागरिक और मानवीय संबंधों की जटिलता को दर्शाता है, बल्कि इन मुद्दों पर तुर्गनेव के दृष्टिकोण को भी दर्शाता है।

क्यों पिता और बच्चे

उपन्यास में लेखक की स्थिति सीधे तौर पर नहीं बताई गई है। लेकिन यह निर्धारित करना काफी आसान है कि क्या आप काम की संरचना को ध्यान से देखते हैं, पात्रों की भाषा, छवियों की प्रणाली का विश्लेषण करते हैं, और उपन्यास में परिदृश्य जैसे व्यक्तिगत तत्वों की भूमिका की पहचान करते हैं। वैसे, फादर्स एंड सन्स के लिए यह बहुत दिलचस्प है। काम का अर्थ पहले से ही शीर्षक में है, और विरोध का मुख्य कलात्मक उपकरण, या विरोधी, पूरे उपन्यास में खोजा जा सकता है।

तो पिता क्यों और बच्चे क्यों? क्योंकि परिवार पूरे समाज का एक छोटा सा खंड है, और यह, एक दर्पण की तरह, उन सबसे जटिल, कभी-कभी नाटकीय टकरावों को दर्शाता है जो हिलाते हैं और बुखार करते हैं जब तक विचार पैदा हुआ था और उपन्यास ही लिखा गया था, जीवन, आलोचक बेलिंस्की के अनुसार, इसके तत्वों की एक विशाल विविधता में "गहराई और चौड़ाई में भाग गया"। रूपों की यह विविधता हमें "पिता और पुत्र" को देखने और समझने की अनुमति देती है। राजनीति, धर्म, विज्ञान, कला, सामाजिक विश्व व्यवस्था और विश्व व्यवस्था पर विचारों में पीढ़ियों के बीच संघर्ष में काम का अर्थ प्रकट होता है। कोई कम हड़ताली वर्ग संघर्ष नहीं है, जो सामाजिक ताकतों और समस्याओं के बीच एक कठिन टकराव की पृष्ठभूमि के खिलाफ बढ़ गया है। चौकस पाठक, अध्याय से अध्याय में गुजरते हुए, "पिता और पुत्र" शीर्षक की रूपक प्रकृति को अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से समझता है। कार्य का अर्थ न केवल निरंतरता और पीढ़ियों के विभाजन (सार्वभौमिक पहलू) को दिखाना है, बल्कि स्थापित विचारों और विचारों और पुराने लोगों को बदलने वाले नए लोगों के विरोध को प्रकट करना भी है।

परिवार ने सोचा

आइए पहले उपन्यास में "पारिवारिक विचार" का विश्लेषण करें। यह ध्यान देने योग्य है कि परिवार का विषय आम तौर पर तुर्गनेव की विशेषता है। अपने स्वतंत्र जीवन के दौरान, लेखक "किसी और के घोंसले के किनारे पर" रहता था, और उसकी माँ के साथ उसका एक जटिल रिश्ता था। शायद इसीलिए इवान सर्गेइविच ने चूल्हा की गर्मी, पुरानी और युवा पीढ़ियों के बीच संबंधों के सामंजस्य को संजोया। काम "पिता और पुत्र" उन शाश्वत मूल्यों की पुष्टि करता है, जिनके बिना, वास्तव में, प्रगति आगे नहीं बढ़ सकती है। यह किरसानोव परिवार के उदाहरण पर दिखाया गया है। युवा और प्रगतिशील पीढ़ी के प्रतिनिधि अर्कडी, हालांकि वह बाज़रोव के प्रभाव में हैं, फिर भी अपने रिश्तेदारों के साथ निकटता से जुड़े हुए हैं। अपने पिता की भूमि में आने पर भी, वह कहते हैं कि यहाँ की हवा राजधानी की तुलना में अधिक मीठी और अधिक महंगी और करीब है। अपने नायकों के अतीत में एक भ्रमण करते हुए, तुर्गनेव का कहना है कि किरसानोव के पिता ने लगातार अपने बेटे के करीब आने, अपनी रुचियों को साझा करने, अर्कडी के जीवन को जीने, अपने दोस्तों से परिचित होने की कोशिश की, नई पीढ़ी को समझने की कोशिश की जो उनकी जगह लेने के लिए आ रही है। समकक्ष लोग। काम "पिता और पुत्र", जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, एक उपन्यास-विरोध है। लेकिन, हालाँकि बाज़रोव "पिता" सहित पूरे अतीत का प्रबल विरोधी है, हालाँकि वह बाहरी रूप से अपने पिता और माँ के साथ असभ्य है और खुले तौर पर "पुराने किरसानोव्स" का उपहास और तिरस्कार करता है, रिश्तेदारी की भावना उसके लिए विदेशी नहीं है। इस प्रकार, बंधन तुर्गनेव के लिए पवित्र हैं। नए समय का स्वागत करते हुए, लेखक का मानना ​​​​है कि पिछले युगों की उपलब्धियों को पूरी तरह से नकारना असंभव है, जिसमें शामिल हैं

नया और पुराना

"पिता और पुत्र" उपन्यास का अर्थ उपरोक्त प्रश्न से व्यापक और गहरा है। हां, वास्तव में, युवा पीढ़ी, अपने अंतर्निहित अधिकतमवाद के साथ, अक्सर खुद को अधिक स्मार्ट, अधिक प्रगतिशील, अधिक प्रतिभाशाली, महत्वपूर्ण कार्यों में अधिक सक्षम और देश के लिए अधिक उपयोगी मानती है, जिनकी सदी अपने अंत के करीब है। काश, लेकिन कुल मिलाकर यह है। निकोलाई पेत्रोविच और पेट्र पेत्रोविच किरसानोव दोनों, शिक्षित लोगों और आधुनिक तरीके से सोच रहे थे, फिर भी, कई मामलों में, अनियंत्रित रूप से आगे बढ़ते हुए उम्र से पिछड़ गए। नए वैज्ञानिक विचारों, तकनीकी उपलब्धियों, राजनीतिक विचारों को समझना उनके लिए कठिन है और उन्हें अपने दैनिक जीवन में स्वीकार करना कठिन है। लेकिन क्या इसका मतलब यह है कि अतीत को पूरी तरह से नष्ट कर दिया जाना चाहिए, भुला दिया जाना चाहिए, त्याग दिया जाना चाहिए, "साफ़ कर दिया जाना चाहिए", जैसा कि बाज़रोव कहते हैं? और फिर नई जगह पर, खाली जगह पर क्या बनाना है? शून्यवादी येवगेनी एक विस्तृत चित्र नहीं खींच सकते - जाहिर है कि वह इसे स्वयं नहीं जानता, इसकी कल्पना नहीं करता है। और लेखक ने "फादर्स एंड सन्स" उपन्यास के अर्थ को न केवल रूसी वास्तविकता की कुरूपता, सामाजिक और अक्सर मानवीय संबंधों की सड़ी हुई व्यवस्था की आलोचना करने में देखा, बल्कि यह साबित करने में भी कि अतीत को पूरी तरह से छोड़ना असंभव है। मानव सभ्यताएँ एक-दूसरे की उत्तराधिकारी बनीं और प्रत्येक सभ्यता पिछली सभ्यता की उपलब्धियों पर आधारित थी।

उपन्यास की वैचारिक और सौंदर्यवादी अवधारणा

पिता और पुत्र के बारे में और क्या है? 3 चरणों में लिखा गया। पहला 1860-1861 का है, जब मुख्य पाठ बनाया गया था, कथानक और आलंकारिक प्रणाली का गठन किया गया था। दूसरा 1861 की शरद ऋतु को संदर्भित करता है - 1862 की सर्दियों की शुरुआत। इस समय, लेखक सक्रिय रूप से पाठ पर फिर से काम कर रहा है, देश में राजनीतिक परिवर्तनों के अनुसार कवर किए गए मुद्दों की सीमा का विस्तार करते हुए, कथानक और संरचनागत सुधार कर रहा है। और, अंत में, फरवरी से सितंबर 1862 की अवधि में, फादर्स एंड संस के काम के रूसी वेस्टनिक में अंतिम संशोधन और पहला प्रकाशन। उपन्यास की समस्याएँ क्रांतिकारी लोकतंत्रवादियों के आंदोलन के उदय की एक विशद तस्वीर है; रूसी राज्य की सभी नींव पर सवाल उठाते हुए, एक नया, बस उभरता हुआ शून्यवादी सार्वजनिक आंकड़ा दिखा रहा है। विद्रोही बाज़रोव के जीवन की कहानी, शून्यवाद की अनैतिकता की आलोचना, उदारवादी रूढ़िवादियों और क्रांतिकारी-दिमाग वाले प्रगतिशील लोगों के बीच संघर्ष, दार्शनिक, आध्यात्मिक, धार्मिक, नैतिक और सौंदर्यवादी, नैतिक संघर्षों का खुलासा स्वच्छ तुर्गनेव की 238 चादरों पर फिट बैठता है। लिखावट।

लेखक क्या कहना चाहता था और उसका क्या प्रभाव पड़ा?

यह समझना असंभव है कि उपन्यास "फादर्स एंड संस" का अर्थ मुख्य चरित्र - शून्यवादी येवगेनी बाज़रोव की छवि को प्रकट किए बिना क्या है। लेखक ने खुद नोट किया कि उसने एक व्यक्ति को मजबूत, शातिर, जंगली और अदम्य, ईमानदार, लोगों से बाहर आते हुए देखा, लेकिन मौत के घाट उतार दिया, क्योंकि अभी बाजरोव का समय नहीं आया था। उसने स्वीकार किया कि वह नहीं जानता था कि वह अपनी बनाई हुई छवि से प्यार करता है या नफरत करता है। आखिरकार, लेखक ने देश के आर्थिक और राजनीतिक विकास में बाधा डालने वाले, सबसे पहले, एक बार उन्नत, और अब अप्रचलित, रूढ़िवादी वर्ग के रूप में कुलीनता की आलोचना करने की मांग की। लेकिन बाज़रोव सामने आया, और यह इस नायक के बारे में था कि घरेलू आलोचना में विवाद सामने आया। कुछ लोगों ने मुख्य चरित्र को एक दुष्ट कैरिकेचर, युवा पीढ़ी पर एक पैम्फलेट माना। अन्य, तुर्गनेव के शब्द "निहिलिस्ट" को उठाते हुए, उन्हें छात्रों द्वारा उत्पादित सभी प्रकार के अत्याचार, राजनीतिक अशांति कहने लगे। और बाज़रोव का नाम शैतान के नामों में से एक का पर्याय बन गया - अस्मोडस। फिर भी अन्य, क्रांतिकारी विचारों को उठाते हुए, येवगेनी वासिलीविच को अपने आध्यात्मिक नेता के पद तक पहुँचाया। तुर्गनेव ने किसी एक, या दूसरे, या तीसरे के विचारों को साझा नहीं किया। यह लेखक और सोवरमेनिक के कर्मचारियों के बीच वैचारिक विभाजन के कारणों में से एक था।

विचारधारा पर जीवन की जीत

हां, इवान सर्गेइविच ने बज़ारोव के लिए बड़प्पन और करुणा के लिए अपनी पूरी सहानुभूति के साथ, एक और दूसरे की निंदा की। उपन्यास में, उन्होंने साबित किया कि जीवन सभी विचारधाराओं, राजनीतिक विवादों से अधिक जटिल और विविध है, और इसे एक में नहीं रखा जा सकता है। प्रकृति, प्रेम, ईमानदारी से स्नेह, कला की पुनर्जीवित और महान शक्ति, देशभक्ति किसी भी "भावुक" पर विजय प्राप्त करेगी पापी, विद्रोही हृदय।" और आज तक, काम के नायकों का भाग्य हमें उत्साहित करता है और हमें उत्तेजित करता है, विवादों को जन्म देता है, हमें जितना संभव हो उतना गहराई से समझने की कोशिश करने के लिए प्रोत्साहित करता है और सभी को इंसान बनना सिखाता है। और यह महान शास्त्रीय कार्यों का मुख्य संकेत है।

उपन्यास "फादर्स एंड संस" रूस के लिए एक गर्म समय में तुर्गनेव द्वारा बनाया गया था। किसान विद्रोह की वृद्धि और सर्फ सिस्टम के संकट ने सरकार को 1861 में दासता को खत्म करने के लिए मजबूर किया। रूस में, एक किसान को बाहर करना आवश्यक था सुधार। समाज दो शिविरों में विभाजित हो गया: एक में क्रांतिकारी लोकतांत्रिक थे, किसान जनता के विचारक थे, दूसरे में - उदार कुलीनता, जो सुधारवादी मार्ग के लिए खड़े थे। उदार कुलीन वर्ग ने दासता के साथ नहीं रखा, बल्कि एक किसान से डरता था क्रांति।

महान रूसी लेखक ने अपने उपन्यास में इन दो राजनीतिक प्रवृत्तियों के विश्वदृष्टि के बीच संघर्ष को दिखाया है। उपन्यास का कथानक पावेल पेट्रोविच किरसानोव और एवगेनी बाज़रोव के विचारों के विरोध पर बनाया गया है, जो इन प्रवृत्तियों के सबसे उज्ज्वल प्रतिनिधि हैं। उपन्यास में अन्य प्रश्न भी उठाए गए हैं: किसी को लोगों के साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए, काम, विज्ञान, कला, रूसी ग्रामीण इलाकों के लिए कौन से परिवर्तन आवश्यक हैं।

शीर्षक पहले से ही इन समस्याओं में से एक को दर्शाता है - दो पीढ़ियों, पिता और बच्चों के बीच संबंध। युवाओं और पुरानी पीढ़ी के बीच विभिन्न मुद्दों पर असहमति हमेशा मौजूद रही है। तो यहाँ, युवा पीढ़ी के प्रतिनिधि, एवगेनी वासिलीविच बाज़रोव, "पिता", उनके जीवन प्रमाण, सिद्धांतों को समझना नहीं चाहते हैं और न ही समझना चाहते हैं। वह आश्वस्त है कि दुनिया पर, जीवन पर, लोगों के बीच संबंधों पर उनके विचार निराशाजनक रूप से पुराने हैं। "हाँ, मैं उन्हें बिगाड़ दूँगा ... आख़िरकार, यह सब अभिमान है, शेर की आदतें, मूर्खता ..."। उनकी राय में, जीवन का मुख्य उद्देश्य काम करना, कुछ सामग्री का उत्पादन करना है। यही कारण है कि बाज़रोव का कला के प्रति, उन विज्ञानों के प्रति असम्मानजनक रवैया है जिनका व्यावहारिक आधार नहीं है; "बेकार" प्रकृति के लिए। उनका मानना ​​​​है कि यह बहुत अधिक उपयोगी है कि उनके दृष्टिकोण से इनकार करने के लायक क्या है, पक्ष से उदासीनता से देखने के लिए, कुछ भी करने की हिम्मत न करें। "वर्तमान समय में, इनकार सबसे उपयोगी है - हम इनकार करते हैं," बाज़रोव कहते हैं।

अपने हिस्से के लिए, पावेल पेट्रोविच किरसानोव को यकीन है कि ऐसी चीजें हैं जिन पर संदेह नहीं किया जा सकता है ("अभिजात वर्ग ... उदारवाद, प्रगति, सिद्धांत ... कला ...")। वह आदतों और परंपराओं को अधिक महत्व देता है और समाज में हो रहे परिवर्तनों पर ध्यान नहीं देना चाहता।

किरसानोव और बाज़रोव के बीच के विवाद उपन्यास के वैचारिक इरादे को प्रकट करते हैं।

इन पात्रों में बहुत कुछ समान है। Kirsanov और Bazarov दोनों में, गौरव अत्यधिक विकसित है। कभी-कभी वे शांति से बहस नहीं कर सकते। वे दोनों अन्य लोगों के प्रभावों के अधीन नहीं हैं, और केवल उनके द्वारा अनुभव किए गए और महसूस किए गए नायकों को कुछ मुद्दों पर अपने विचार बदलते हैं। आम लोकतंत्रवादी बाज़रोव और कुलीन किरसानोव दोनों का अपने आसपास के लोगों पर बहुत प्रभाव है, और न तो एक और न ही दूसरे को चरित्र की ताकत से वंचित किया जा सकता है। और फिर भी, प्रकृति की इतनी समानता के बावजूद, मूल, पालन-पोषण और सोचने के तरीके में अंतर के कारण ये लोग बहुत अलग हैं।

नायकों के चित्रों में पहले से ही अंतर दिखाई देता है। पावेल पेट्रोविच किरसानोव का चेहरा "असामान्य रूप से सही और साफ है, जैसे कि एक पतली और हल्की छेनी से खींचा गया हो।" और सामान्य तौर पर, अंकल अर्कडी की पूरी उपस्थिति "... सुंदर और अच्छी तरह से थी, उसके हाथ सुंदर थे, लंबे गुलाबी नाखूनों के साथ।" बाज़रोव की उपस्थिति किरसानोव के बिल्कुल विपरीत है। वह एक लंबे बागे में tassels के साथ तैयार है, वह लाल हाथ हैं, उसका चेहरा लंबा और पतला है ", एक विस्तृत माथे के साथ और एक कुलीन नाक बिल्कुल नहीं। पावेल पेट्रोविच का चित्र एक "धर्मनिरपेक्ष शेर" का चित्र है, जिसका शिष्टाचार उसकी उपस्थिति से मेल खाता है। बाजरोव का चित्र निस्संदेह एक "अपने नाखूनों के अंत तक लोकतांत्रिक" से संबंधित है, जिसकी पुष्टि नायक, स्वतंत्र और आत्मविश्वासी के व्यवहार से भी होती है।

यूजीन का जीवन जोरदार गतिविधि से भरा है, वह अपना हर खाली समय प्राकृतिक विज्ञान के अध्ययन के लिए समर्पित करते हैं। उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, प्राकृतिक विज्ञान बढ़ रहे थे; भौतिकवादी वैज्ञानिक दिखाई दिए, जिन्होंने कई प्रयोगों और प्रयोगों के माध्यम से इन विज्ञानों को विकसित किया, जिनके लिए एक भविष्य था। और बाज़रोव ऐसे वैज्ञानिक का प्रोटोटाइप है। पावेल पेट्रोविच, इसके विपरीत, अपने सभी दिन आलस्य और आधारहीन, लक्ष्यहीन प्रतिबिंब-यादों में बिताते हैं।

कला और प्रकृति पर बहस करने वालों के विचार विपरीत हैं। पावेल पेट्रोविच किरसानोव कला के कार्यों की प्रशंसा करते हैं। वह तारों वाले आकाश की प्रशंसा करने, संगीत, कविता, पेंटिंग का आनंद लेने में सक्षम है। दूसरी ओर, बाज़रोव कला से इनकार करते हैं ("राफेल एक पैसे के लायक नहीं है"), उपयोगितावादी मानकों के साथ प्रकृति से संपर्क करता है ("प्रकृति एक मंदिर नहीं है, बल्कि एक कार्यशाला है, और मनुष्य इसमें एक कार्यकर्ता है")। निकोलाई पेत्रोविच किरसानोव भी इस बात से सहमत नहीं हैं कि कला, संगीत, प्रकृति बकवास है। पोर्च पर बाहर आते हुए, "... उसने चारों ओर देखा, जैसे कि यह समझना चाहता है कि प्रकृति के साथ सहानुभूति कैसे नहीं हो सकती।" और यहाँ हम महसूस कर सकते हैं कि कैसे तुर्गनेव अपने नायक के माध्यम से अपने विचार व्यक्त करता है। एक सुंदर शाम का परिदृश्य निकोलाई पेट्रोविच को "एकाकी विचारों के दुखद और संतुष्टिदायक खेल" की ओर ले जाता है, सुखद यादें वापस लाता है, उसे "सपनों की जादुई दुनिया" का खुलासा करता है। लेखक दिखाता है कि प्रकृति की प्रशंसा करने से इनकार करते हुए, बाज़रोव अपने आध्यात्मिक जीवन को खराब कर देता है।

लेकिन एक रज़्नोचिंट-डेमोक्रेट के बीच मुख्य अंतर, जिसने खुद को एक वंशानुगत रईस की संपत्ति पर पाया, और एक उदारवादी समाज और लोगों पर उनके विचारों में निहित है। किरसानोव का मानना ​​है कि सामाजिक विकास के पीछे अभिजात वर्ग ही प्रेरक शक्ति है। उनका आदर्श "अंग्रेजी स्वतंत्रता" है, यानी एक संवैधानिक राजतंत्र। आदर्श का मार्ग सुधार, ग्लासनोस्ट, प्रगति के माध्यम से निहित है। बाज़रोव को यकीन है कि अभिजात वर्ग कार्रवाई करने में असमर्थ हैं और उनसे कोई लाभ नहीं है। वह उदारवाद को खारिज करते हैं, इनकार करते हैं रूस को भविष्य की ओर ले जाने की कुलीनता की क्षमता।

सार्वजनिक जीवन में शून्यवाद और शून्यवादियों की भूमिका के बारे में असहमति उत्पन्न होती है। पावेल पेट्रोविच शून्यवादियों की निंदा करते हैं क्योंकि वे "किसी का सम्मान नहीं करते", "सिद्धांतों" के बिना रहते हैं, उन्हें अनावश्यक और शक्तिहीन मानते हैं: "आप केवल 4-5 लोग हैं।" इसके लिए, बाज़रोव जवाब देता है: "मास्को एक पैसा मोमबत्ती से जल गया।" सब कुछ नकारने की बात करते हुए, बाज़रोव के मन में धर्म, निरंकुश-सामंती व्यवस्था, आम तौर पर स्वीकृत नैतिकता है। शून्यवादी क्या चाहते हैं? सबसे पहले, क्रांतिकारी कार्रवाई। और कसौटी लोगों को लाभ है।

पावेल पेट्रोविच रूसी किसान के किसान समुदाय, परिवार, धार्मिकता, पितृसत्ता का महिमामंडन करते हैं। उनका दावा है कि "रूसी लोग विश्वास के बिना नहीं रह सकते।" दूसरी ओर, बाज़रोव का कहना है कि लोग अपने स्वयं के हितों को नहीं समझते हैं, अंधेरे और अज्ञानी हैं, कि देश में कोई ईमानदार लोग नहीं हैं, कि "एक आदमी खुद को लूटने में खुश है, सिर्फ डोप में नशे में होने के लिए। मधुशाला।" हालांकि, वह लोकप्रिय हितों और लोकप्रिय पूर्वाग्रहों के बीच अंतर करना आवश्यक समझते हैं; उनका तर्क है कि लोग आत्मा में क्रांतिकारी हैं, इसलिए शून्यवाद वास्तव में लोगों की भावना का प्रकटीकरण है।

तुर्गनेव दिखाता है कि, अपनी कोमलता के बावजूद, पावेल पेट्रोविच नहीं जानता कि आम लोगों के साथ कैसे बात करना है, "ग्रिम्स और स्नीफ्स कोलोन।" एक शब्द में, वह एक वास्तविक सज्जन व्यक्ति हैं। और बजरोव गर्व से घोषणा करता है: "मेरे दादाजी ने जमीन जोत दी।" और वह किसानों को जीत सकता है, हालाँकि वह उन्हें चिढ़ाता है। नौकरों को लगता है कि "वह अभी भी उसका भाई है, सज्जन नहीं।"

यह ठीक है क्योंकि बाज़रोव के पास काम करने की क्षमता और इच्छा थी। मैरीनो में, किरसानोव एस्टेट पर, एवगेनी ने काम किया क्योंकि वह बेकार नहीं बैठ सकता था, उसके कमरे में "किसी प्रकार की चिकित्सा और शल्य चिकित्सा गंध" स्थापित की गई थी।

उनके विपरीत, पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधि काम करने की अपनी क्षमता में भिन्न नहीं थे। तो, निकोलाई पेट्रोविच एक नए तरीके से प्रबंधन करने की कोशिश करता है, लेकिन उसके लिए कुछ भी काम नहीं करता है। वह अपने बारे में कहता है: "मैं एक नरम, कमजोर व्यक्ति हूं, मैंने अपना जीवन जंगल में बिताया।" लेकिन, तुर्गनेव के अनुसार, यह एक बहाना नहीं हो सकता। यदि आप काम नहीं कर सकते हैं, तो इसे न लें। और सबसे बड़ी बात जो पावेल पेत्रोविच ने की वह थी अपने भाई को पैसे से मदद करना, सलाह देने की हिम्मत नहीं करना, और "मजाक में खुद को एक व्यावहारिक व्यक्ति होने की कल्पना नहीं करना।"

बेशक, सबसे अधिक एक व्यक्ति बातचीत में नहीं, बल्कि कर्मों और अपने जीवन में प्रकट होता है। इसलिए, तुर्गनेव, जैसा कि था, अपने नायकों को विभिन्न परीक्षणों के माध्यम से ले जाता है। और उनमें से सबसे मजबूत प्रेम की परीक्षा है। आखिरकार, यह प्यार में है कि किसी व्यक्ति की आत्मा पूरी तरह से और ईमानदारी से प्रकट होती है।

और फिर बजरोव के गर्म और भावुक स्वभाव ने उनके सभी सिद्धांतों को उड़ा दिया। उसे एक लड़के की तरह, एक ऐसी महिला से प्यार हो गया, जिसे वह बहुत महत्व देता था। "अन्ना, सर्गेवना के साथ बातचीत में, उन्होंने रोमांटिक सब कुछ के लिए अपनी उदासीन अवमानना ​​​​से पहले भी अधिक व्यक्त की, और अकेले छोड़ दिया, उन्होंने अपने आप में रोमांस को पहचाना।" नायक एक गंभीर मानसिक टूटने से गुजर रहा है। "... कुछ ... उसके पास था, जिसे उसने कभी अनुमति नहीं दी, जिस पर वह हमेशा मजाक उड़ाता था, जिसने उसके सारे गर्व को विद्रोह कर दिया।" अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा ने उसे अस्वीकार कर दिया। लेकिन बाजरोव ने अपनी गरिमा को खोए बिना, सम्मान के साथ हार को स्वीकार करने की ताकत पाई।

और पावेल पेट्रोविच, जो बहुत प्यार करता था, गरिमा के साथ नहीं छोड़ सकता था जब उसे महिला की उसके प्रति उदासीनता का विश्वास हो गया: सही रास्ते पर नहीं जा सका।" और सामान्य तौर पर, यह तथ्य कि वह गंभीरता से एक तुच्छ और खाली धर्मनिरपेक्ष महिला के प्यार में पड़ गया, बहुत कुछ कहता है।

बाज़रोव एक मजबूत व्यक्ति है, वह रूसी समाज में एक नया व्यक्ति है। और लेखक इस प्रकार के चरित्र पर ध्यान से विचार करता है। वह अपने नायक की आखिरी परीक्षा मृत्यु है।

कोई भी जो चाहे वह होने का दिखावा कर सकता है। कुछ लोग जीवन भर ऐसा करते हैं। लेकिन किसी भी मामले में, मृत्यु से पहले, एक व्यक्ति वही बन जाता है जो वह वास्तव में है। सब दिखावा गायब हो जाता है, और यह सोचने का समय है, शायद पहली और आखिरी बार, जीवन के अर्थ के बारे में, आपने क्या अच्छा किया, क्या वे याद करेंगे या दफन होते ही भूल जाएंगे। और यह स्वाभाविक है, क्योंकि अज्ञात के सामने एक व्यक्ति कुछ ऐसा खोज लेता है जो उसने अपने जीवनकाल में नहीं देखा होगा।

यह अफ़सोस की बात है कि तुर्गनेव ने बाज़रोव को "मार डाला"। ऐसा बहादुर, मजबूत आदमी जीवित रहेगा और जीवित रहेगा। लेकिन, शायद, लेखक, यह दिखाते हुए कि ऐसे लोग मौजूद हैं, यह नहीं पता था कि अपने नायक के साथ आगे क्या करना है ... जिस तरह से बाज़रोव मर जाता है वह किसी के लिए सम्मान कर सकता है। उसे खुद पर नहीं, बल्कि अपने माता-पिता पर दया आती है। इतनी जल्दी जीवन छोड़ने के लिए उन्हें खेद है। मरते हुए, बाज़रोव ने स्वीकार किया कि वह "पहिया के नीचे गिर गया", "लेकिन अभी भी बाल खड़े हैं।" और कड़वाहट से वह ओडिंट्सोवा से कहता है: "और अब विशाल का पूरा काम यह है कि कैसे शालीनता से मरना है .., मैं अपनी पूंछ नहीं हिलाऊंगा।"