ویژگی های یک مرد صالح حیاط ماترنین. ترکیب بندی با موضوع: "تصویر زن صالح در داستان" Matrenin Dvor"

تصویر صالحان در داستان " حیاط ماترنین».

هدف از درس: آشنایی دانش آموزان با زندگی و کار نویسنده A. I. Solzhenitsyn. به آنها آموزش دهید که به طور مستقل دانش کسب کنند، موضوع و ایده کار را تدوین کنند. توسعه دهد تفکر منطقیآموزش به دانش آموزان تفکر، تجزیه و تحلیل، نتیجه گیری؛ پرورش مهربانی، رحمت، عشق به مردم، مسئولیت در قبال آنچه در اطراف ما اتفاق می افتد.

همه ما در کنار او زندگی می کردیم و نفهمید که او یکی است عادل ترین، بدون کسی، به قول ضرب المثل روستا نیست شهر نیست.

نه همه سرزمین ما.A. I. سولژنیتسین

I. حرف معلم.

امروز در مورد سرنوشت یک زن روسی صحبت خواهیم کرد که آزمایشات سخت زندگی را تحمل کرده است، اما توانسته بهترین ویژگی های انسانی را حفظ کند: مهربانی، رحمت، توانایی عشق ورزیدن و کمک به مردم.

این قهرمان داستان A.I. سولژنیتسین "ماتریونا دوور" - ماترنا واسیلیونا گریگوریوا.

نام داستان توسط A. Tvardovsky، سردبیر مجله " اختراع شد. دنیای جدید"، جایی که این اثر برای اولین بار در سال 1963 منتشر شد. عنوان اصلی این است: "دهکده بدون مرد صالح نمی ایستد".

II. گفتگوی تحلیلی

1) انسان صالح کیست؟ چه نوع آدمی را می توانیم صالح بنامیم؟

(کسی که به خدا ایمان دارد، مردم را دوست دارد...)

2) معنای لغوی کلمه عادل را با توجه به آن توضیح دهیم فرهنگ لغت توضیحی S.I. اوژگوف:

«پرهیزکار با مؤمنان است: انسان زنده زندگی عادلانه، هیچ گناهی ندارد. عادل - پارسا، بی گناه.

3) اول از همه، چه چیزی یک فرد روسی را به سمت عدالت سوق می دهد؟

(ایمان مسیحیاحکام خدا رفتار او را تنظیم می کند، روابط با مردم درک او از جهان را تعیین می کند).

پس چه چیزی با زندگی صالحان همراه است؟

عادل

گناهکار

ایمان به خدا، عشق به مردم، مهربانی، رحمت، ایثار، توانایی بخشش، فروتنی، وظیفه شناسی، ترحم به همه موجودات زنده، توانایی لذت بردن از زندگی، کار به عنوان فرصتی برای بازگرداندن روحیه خوب. صبر، طبیعی بودن در رفتار، بی تکلفی، بی تکلفی، استقامت.

بدی، خصومت، کار برای خود و کار بی احتیاطی برای جامعه، بی تفاوتی، حسادت، طمع، پول خواری - «خوب» به معنای دارایی، کینه توزی، خودخواهی.

4) به خلاصه درس بپردازیم. آیا می توان با نویسنده موافق بود که قهرمان داستان، ماتریونا گریگوریوا، مردی صالح است؟

(شواهد دانشجو: آری مهربان، بی غرض، زندگی برای مردم، اشراف روح).

5) موضوع درس امروز را در مورد مسئله تنظیم کنید.

(مضمون عدالت در داستان A.I. Solzhenitsyn "Matryona Dvor").

6) هدف از درس چیست؟(برای پیگیری سرنوشت یک زن روسی، برای اثبات اینکه می توانیم او را مردی صالح بدانیم). معلم پاسخ های دانش آموزان را تصحیح می کند و هدف درس را بیان می کند.

III. معلم.

ما هنوز آثار الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین را مطالعه نکرده ایم. او کیست؟ پیامبر، مرشد یا شفیع؟ در او یا ناجی میهن را دیدند یا دشمن مردم و یا معلم زندگی. سولژنیتسین نویسنده، روزنامه‌نگار برجسته روسی و شخصیت عمومی. نام او در ادبیات در دهه 60 قرن بیستم شناخته شد، سپس برای سال ها ناپدید شد. چرا؟ از آنجایی که جرأت داشت حقیقت دوران وحشتناک استالینیستی را بگوید، آثاری خلق کرد که خشم «مقامات داخلی از ادبیات» را برانگیخت. داستان هایی در مورد زندگی اردوگاه، مستند - تحقیق هنری"مجمع الجزایر گولاگ"، داستان "بخش سرطان"، رمان "در اولین دایره" - آثاری بر اساس خاطرات وحشتناک کسانی که پس از آن زنده مانده اند سرکوب های استالینیستی. تصادفی نیست که A.I. سولژنیتسین را کلاسیک نثر «اردوگاهی» می نامیدند. سال 1970 سال مهمی در زندگی این نویسنده بود. سولژنیتسین برنده جایزه شد جایزه نوبلدر حوزه ادبیات اما در فوریه 1974 (در رابطه با انتشار جلد 1 کتاب مجمع الجزایر گولاگ)، نویسنده به زور از روسیه اخراج شد. یک هواپیما با یک سرنشین در شهر فرانکفورت آم ماین آلمان به زمین نشست. سولژنیتسین 55 ساله بود.

IV. زندگی و کار (پیام 4 دانش آموز)

معلم. 1994 "دگراندیش شماره 1" - الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین - به میهن خود باز می گردد تا برای آینده روسیه زندگی و کار کند. او بسیار می نویسد، با استعدادهای جوان کار می کند، خود را تأسیس می کند جایزه ادبی(25 هزار دلار). اولین برنده جایزه فیلولوژیست V.N. تبرها.

V. معلم. و اکنون به داستان «ماتریونا دوور» که در سال 1959 نوشته شده است می پردازیم و اکشن داستان در سال 1956 اتفاق می افتد. این اثر عمدتاً اتوبیوگرافیک است. مشخص است که سولژنیتسین، پس از بازگشت از اردوگاه ها، در یکی از مدارس کار می کرد، ریاضیات، فیزیک و نجوم تدریس می کرد. بنابراین موضوع درس توسط شما تعیین می شود.

VI. گفتگوی تحلیلی

1) کدام یک از نویسندگان روسی قرن 19 به این موضوع پرداخته است؟ (N.S. Leskov، N.A. Nekrasov، Dostoevsky). N.S. لسکوف نوشت: "مردم تمایلی به زندگی بدون ایمان ندارند..."

2) دینداری قهرمان در داستان چگونه به تصویر کشیده شده است؟ (ماتریونا سنت ها و قوانین زندگی یک فرد کلیسا را ​​رعایت می کند: "یک گوشه مقدس در یک کلبه تمیز"، "یک نماد سنت نیکلاس دلپذیر." او چراغی را "در طول شب زنده داری" (خدمات شبانه) روشن می کند و در صبح روزهای تعطیل). : "فقط اون از یه گربه زهوار کمتر گناه داشت، موش رو خفه کرد." ایگناتیچ، مهمان ماترنا، می گوید که او هر کسب و کاری را "با خدا" شروع کرده است.

3) به من بگویید، ایگناتیچ چه چیز دیگری در مورد ماتریونا یاد گرفت؟ (ماتریونا واسیلیونا یک زن مسن، یک بیوه است، او تمام زندگی خود را در یک مزرعه جمعی کار کرد، "نه برای پول، بلکه برای چوب. برای چوب روزهای کاری در یک دفتر حسابداری کثیف." اما او حقوق بازنشستگی دریافت نکرد. راه. نویسنده، "بی عدالتی های زیادی با ماتریونا وجود داشت"). متن

4) ماتریونا در مورد چه چیز دیگری گفت؟ درباره خودت به مهمان چه گفتی؟

5) چه جزئیات هنری تصویری از زندگی ماتریونا ایجاد می کند؟ (متن. به زیبایی بی تفاوت نیست - ficuses).

۶) گفتار قهرمان را مشاهده کنیم.(سخنرانی ماتریونا یک سخنرانی است زن دهقاناز پشت سر او به مستاجر هشدار داد: "اگر نمی دانید چگونه، اگر آشپزی نمی کنید - چگونه آن را از دست خواهید داد." متن، ص 37)

7) بچه ها، آیا پرتره مفصلی از قهرمان در داستان وجود دارد؟ چرا؟ (سولژنیتسین در توصیف ظاهر ماترنا بر سنت های مسیحی و زیبایی شناختی تکیه می کند).

8) اما توجه نویسنده بر روی کدام جزئیات پرتره از ماتریونا متمرکز شده است؟ نقش جزئیات چیست (. نویسنده به سادگی و نامحسوس بودن قهرمان و در عین حال نور درونی ساطع شده از او اشاره می کند).

9) جمله نویسنده "آنهایی که همیشه چهره های خوبی دارند، که با وجدان خود در تضاد هستند" را چگونه می فهمید؟

10) تجزیه و تحلیل قسمت "ماتریونا به موسیقی گوش می دهد."

11) و چگونه قهرمان را در کار می بینیم؟ (ماتریونا واسیلیونا یک کارگر سخت کوش است. او معنای زندگی را در کار خود می یابد. حتی یک شخم زدن در روستا نمی تواند بدون او انجام شود. او نمی تواند از کمک به کسی امتناع کند. او با ترک کار خود به کمک همسایه خود رفت. پیامک او بدون حسادت صحبت کرد: "آه، ایگناتیچ، و او سیب زمینی های بزرگی دارد! من در حال حفاری در شکار بودم، نمی خواستم سایت را ترک کنم ... "اینجا اوست - یک شخص مهربان نادر).

12) ماتریونا شبیه کدام یک از قهرمانان ادبیات قرن نوزدهم است؟ این قهرمانان چه وجه مشترکی دارند؟ (به ماتریونا تیموفیونا کورچاگین از شعر نکراسوف ... "من تحمل می کنم ، اما غر نمی زنم!")

ماترنا تیموفیونا کورچاژینا

ماترنا واسیلیونا گریگوریوا

"... بر دل فیلیپ افتاد!" - ازدواج کرد، عاشق شد.

برای تادئوس محبوب، "تقریباً ازدواج نکرد ... جنگ آلمان آغاز شد."

کفش ها را به اولنوشکا (خواهرشوهر)، // همسر! فیلیپ گفت. //و ناگهان جواب نداد. //کرچغا را بلند کردم، //چنین باری: به زبان آوردن //دیگر نتوانستم. //فیلیپ ایلیچ عصبانی شد، // صبر کرد تا کورچاغا را روی تیرک بگذارد، // آری، سیلی مرا به شقیقه بزن!

«یک بار کتکم نزد ... یعنی یک بار کتکم زد - با خواهرشوهرم دعوا کردم، قاشق روی پیشانی ام شکست» ... همه کیف ها مال من بود، من نکردم. پنج پوند وزن را در نظر بگیرید..."

(بیایید دوباره بشماریم: 16 * 5 = 80 کیلوگرم!)

پنج پسر و دموشکا زاده اول مرده.

شش کودک که در نوزادی فوت کردند. (مقایسه کنید: ماتریونای دوم، همسر تادیوس، شش فرزند داشت. از آنها، کیرا، که به فرزندی پذیرفته شد).

تلاش اسب // ما حمل کردیم. قدم زدم، // مثل ژله، در هارو!

«زنان تالنوفسکی دقیقاً به این نتیجه رسیده‌اند که کندن باغ خود با بیل سخت‌تر و طولانی‌تر از این است که اگر یک گاوآهن برداشته و با شش نفر از ما مهار شده باشد، شش باغ را بر روی خود شخم بزنی. به همین دلیل ماتریونا برای کمک فراخوانده شد.

13) و تفاوت بین دنیای افرادی که در کنار ماتریونا زندگی می کنند چیست؟ (متن ص 35)

VII. کار گروهی.

گروه 1 - دنیای Talnovtsy گروه 2 - تصویر نویسنده گروه 3 - نقش جزئیات هنریگروه 4 - نقش مناظر کارشناسان

هشتم. توسعه گفتار. داستان دانش آموزان با توجه به نقاشی های از پیش آماده شده برای داستان "Matryona Dvor" - "خط سرنوشت Matrena Grigorieva".

معلم: 1) چگونه خود ماتریونا سرنوشت خود را می پذیرد؟ آیا او از مردم کینه دارد؟ (ماتریونا واسیلیونا ناعادلانه از سرنوشت، مردم، قدرت آزرده شد ... نه خواهرانش و نه روستاییان او را درک نمی کردند - او مانند دیگران نبود. با وجود همه چیز، او سخت نگرفت؛ این زن مهربان و بی علاقه، توانایی خود را حفظ کرد. عشق ...)

2) سرنوشت مارتینا چگونه به پایان می رسد؟ (به طرز غم انگیزی).

3) مقصر مرگ قهرمان کیست؟ (ماتریونا توسط نفع شخصی، طمع، طمع شخص دیگری کشته شد).

معلم: نویسنده بهترین ها را در مورد قهرمان خود گفت: "همه ما در کنار او زندگی کردیم و نفهمیدیم که او همان مرد صالحی است که طبق ضرب المثل بدون او روستا ایستاده نیست. نه شهر نه همه سرزمین ما." این ایده داستان است.

IX مینی ترکیب: آیا می توان ماتریونا گریگوریوا را مردی صالح دانست؟

تصویر صالحان در بسیاری از آثار ادبیات روسیه یافت می شود. چنین تصویری را می توان در لسکوف در اثر «سرگردان طلسم شده»، در چنگیز آیتماتوف در «داربست» و البته در سولژنیتسین در داستان «ماتریونا دور» یافت.

در اثر «ماتریونا دوور» شخصیت اصلی کتاب، ماتریونا، زنی صالح است. ماترنا زنی صادق و مهربان است. سرنوشت او حکم داد که نامزد ماتریونا، تادئوس، به جنگ رفت و مفقود شد، او مجبور شد با برادرش ازدواج کند. فرزندانی که برای آنها به دنیا آمدند به سرعت مردند و ماتریونا به هیچ وجه نتوانست لذت مادر شدن را بیابد. فدئوس ناگهان از جنگ برگشت، آماده بود هر دو را بکشد، اما بعد آشتی کرد. تادئوس ازدواج کرد، با همسرش فرزندان زیادی به دنیا آوردند، یکی از دخترانش کیرا، ماتریونا به عنوان فرزند خود بزرگ کرد.

ماتریونا تمام زندگی خود را به خاطر دیگران زندگی کرد: او به مزرعه جمعی، همسایگانش کمک کرد، اما هیچ یک از آنها به او پاسخ ندادند. او بی‌علاقه به مردم کمک کرد، با وجود همه چیز، ایمانش را به مردم و حقیقت از دست نداد و به همه کمک کرد. تمام زندگی ماتریونا کار است، او او را از ناامیدی نجات داد، او برای دو نفر کار کرد. او همیشه با وجدان خود مخالف بود، آرام بود، با خودش هماهنگ بود، ماتریونا چیزی برای سرزنش کاشتن نداشت.

عدالت ماترنا در توانایی او برای شفقت، توانایی بخشش، و دیدن راهی برای خروج از آن است. شرایط سخت. ماتریونا هرگز حریص، حریص، مزدور نبود، به دنبال منافعی برای خود نبود. همه می خواستند به هزینه شخصیت اصلی پولدار شوند ، حتی قبل از مرگ او ، آنها شروع به برچیدن و حمل و نقل اتاق ماتریونا کردند ، در حالی که کنده ها را حمل می کردند ، قطاری که از آنجا می گذشت او را برید. در تشییع جنازه او همه گریه و زاری کردند فقط به خاطر اینکه لازم بود. هیچ کس حتی در مورد او صحبت نکرد حرف خوب، بسیاری او را محکوم کردند، و با این حال، چقدر به همه این مردم نیکی کرد.

ماتریونا توسط نفع شخصی و طمع شخص دیگری کشته شد - ویرانگر ابدی زندگی و انسانیت، که همه را قربانی می کند.

تصویر زن صالح در داستان سولژنیتسین "Matrenin Dvor"

ط - معنی کلمه «صالح».

II. زندگی یا زندگی؟

1. زندگی ماتریونا.

2. مرگ ماتریونا.

3. احاطه در آینه زندگی و مرگ ماتریونا.

III. آنچه برای مردم باقی می ماند.

دهکده بدون انسان صالح نمی ماند.

ضرب المثل روسی

عادل عادل است فرد درست، با رعایت دقیق قوانین اخلاقی. قهرمان داستان A. I. Solzhenitsyn "Matryona Dvor" احتمالاً خود را یک زن صالح نمی دانست ، او به سادگی همانطور که هموطنان و هموطنانش زندگی می کردند زندگی می کرد.

انصاف

شخص با این که چه نوع زندگی داشته، چه مرگی داشته، چه چیزی به مردم یاد داده، چه کلمه ای را پس از رفتنش به یاد خواهند آورد، تعیین می شود.

زندگی ماترنا شبیه زندگی هزاران نفر از هموطنانش بود. مشکلات جنگ و دوران پس از جنگ، مردم را مجبور به تجربه درد مشترک کرد. قرار بود رنج مردم را جمع کند، یک بدبختی معمولی که آنها را پاک تر، مهربان تر و صالح تر کند. اما در مورد همه اینطور نبود، زیرا می توانید گناهان خود را برای جنگ و زندگی دشوار بنویسید - می گویند ما بد نیستیم، زندگی بد است.

هیچ کس حسادت نمی کند سرنوشت مادر. او بدون اینکه منتظر شوهرش از جنگ باشد، نزد برادرش رفت - و تمام زندگی خود را رنج کشید

او با آگاهی از گناه خود، شبیه به خیانت، خود را به خاطر گناهش سرزنش کرد... و تمام گناه این بود که بر خانواده تادئوس که بی کمک مانده بودند، ترحم کرد. او شش فرزند به دنیا آورد - و هیچ کدام زنده نماند.

کیرا دخترش را بزرگ کرد شوهر سابق. و او تمام ثروتی را جمع کرد که یک اتاق بالایی قوی، یک بز سفید کثیف، فیکوس ها و یک گربه چروکیده بود. هموطنانش با محتاطانه او را محکوم کردند: او هرگز بچه خوک نگهداری نمی کرد، "به دنبال وسایل تعقیب نمی کرد ...

من بیرون نرفتم تا چیزهایی بخرم و بعد بیشتر از زندگیم آنها را گرامی بدارم. دنبال لباس نرفتم پشت لباس هایی که افراد عجیب و غریب و شرور را زینت می دهد ... "و بنابراین او در فقر مرد.

مرگ همه چیز را در جای خود قرار می دهد، خلاصه می شود زندگی انسان. ماتریونای عادل چه میراثی برای عزیزانش خواهد گذاشت، چه کلمه ای از او یاد خواهند کرد، چگونه به یاد خواهند آورد؟ اول از همه ، آنها به یاد آوردند که اکنون کسی نیست که به حفر باغ کمک کند ، "روی خود شخم بزند" - آن مرحوم به همه کمک کرد ، او هیچ پولی نگرفت.

حالا بدون کمک او چطور؟ بهترین دوست، که نیم قرن با ماتریونا دوست است، خجالتی از او می خواهد که "بافندگی خاکستری" وعده داده شده را به ماتریونا بدهد. تادئوس نگران یک فکر است: الوارهای باقیمانده باید برداشته شوند، در غیر این صورت گم خواهند شد. آنها در مورد کلبه بحث می کنند: چه کسی آن را به دست خواهد آورد - خواهر یا دختر خوانده.

گریه برای متوفی طبق همه قوانین پیش می رود ، اما اندوه خودنمایی برای ماتریونا ، که به دلیل طمع چندین فرد نزدیک درگذشت ، با تلاش برای توجیه خود ترکیب می شود: "... و چرا به جایی رفتی که مرگ محافظت می کرد. شما؟ و هیچ کس شما را در آنجا صدا نکرد! و چگونه مردی - فکر نمی کردم!

و چرا به حرف ما گوش نکردی؟... (و از میان این همه ناله پاسخ به چشم آمد: ما مقصر مرگ او نیستیم، اما بعداً در مورد کلبه صحبت خواهیم کرد!) ".

ماتریونا طبق تمام قوانین دفن و دفن می شود: و کشیش با وجدان رهبری می کند خدمات ارتدکس، و طبق عرف بزرگداشت می کنند ("حافظه ابدی" همانطور که انتظار می رود، آنها قبل از بوسه می خوانند!). و افتخار می کنند که همه چیز به روش انسانی انجام می شود ...

ماتریونا رفت، "حتی توسط شوهرش که شش فرزند را دفن کرد، درک نکرد و رها شد، اما خوش مشرب او، غریبه با خواهرانش، خواهر شوهر، خنده دار، احمقانه برای دیگران به صورت رایگان کار می کرد ..." و فقط دو نفر صمیمانه برای ماتریونا سوگواری می کنند: "به هیچ وجه"، به تلخی، مانند یک زن، دختر خوانده کوروش هق هق می کند، عاقلانه و آرام، بیهوده از مرگ او صحبت می کند، "پیرزن سختگیر و ساکت، پیرتر از همه. باستانی ها»، مهمان دردی صمیمانه را تجربه می کند.

بله، زندگی ماتریونا زندگی یک قدیس نیست. همه نتوانستند عدالت او را قدردانی کنند، بسیاری آنها را محکوم کردند، اما آیا فراموش کرده اند؟ او در یاد دختر خوانده اش زنده خواهد ماند، درس های زندگی او توسط معلمی که مدت طولانی در پناه او نبوده فراموش نخواهد شد... و این؟

اما آیا واقعاً این موضوع است که چگونه ارزیابی خواهید شد و آنها در مورد شما چه خواهند گفت؟ نکته این است که چگونه زندگی خواهید کرد، آیا می توانید مرد بمانید، چه صفحه ای در کتاب زندگی خواهید نوشت.


(هنوز رتبه بندی نشده است)


پست های مرتبط:

  1. تصویر زن صالح به وضوح در داستان "دور ماتریونا" نشان داده شده است. عمل در زمان شورویدر ایستگاه "Torfoprodukt". وضعیت بسیار غم انگیز است: "برگ ها به اطراف پرواز کردند، برف بارید - و سپس ذوب شد. دوباره شخم زد، دوباره کاشت، دوباره درو کرد. و دوباره برگها به اطراف پرواز کردند و دوباره برف بارید. و یک انقلاب و انقلابی دیگر و تمام دنیا زیر و رو شد.» در میان این کسالت، ما […]
  2. 1. سولژنیتسین - وقایع نگار دوران شوروی. 2. "Matrenin Dvor" نمونه اولیه یک گوشه صالح در کشور است. 3. تصویر ماتریونا. 4. معنای نهایی داستان. AI سولژنیتسین در ادبیات روسی قرن بیستم جایگاه ویژه ای دارد. او مانند یک وقایع نگار این عصر است که واقعیت را به درستی منعکس می کند، بدون اینکه چیزی را آراسته یا تحریف کند. در آثار او فراخوانی به […]
  3. تصویر یک زن صالح و تراژدی سرنوشت او داستان AI سولژنیتسین در دهه 1950 نوشته شد و تا حدی زندگی نامه ای است. با گذشت زمان، چیزهای زیادی در داستان تغییر کرده است، به عنوان مثال، عنوان، زمان عمل، اما اصل این موضوع از بین نرفته است. هدف نویسنده این بود که نشان دهد روسیه نه تنها از نظر وسعت وسیع و زمین های حاصلخیز، بلکه در زمینه های برجسته و صالح نیز غنی است [...] ...
  4. ارزش داستان در ارائه بسیار واقعی و قابل اعتماد وقایع است. زندگی و مرگ ماتریونا زاخارووا همانطور که واقعا بود نشان داده می شود. عنوان داستان چند معنی دارد. عنوان داستان به خواننده نشان می دهد که صفحات آن در مورد زندگی ماتریونا، خانه و حیاط او صحبت می کند. «Matrenin Dvor» فضای کنش داستان را مشخص می کند. بعد از […]...
  5. یک روستا بدون انسان صالح نمی تواند پایدار بماند. نه شهر نه همه سرزمین ما." A. I. سولژنیتسین مردم جالبجهان را در دست دارد. چنین افرادی نادر هستند. اما کسی که خوش شانس است مسیر زندگیبرای ملاقات حداقل یکی از آنها، از درون تغییر شکل می‌یابد: بهتر، تمیزتر، مهربان‌تر می‌شود. چنین ملاقاتی باعث می شود که نگاه دقیق تری به مردم بیندازید، به صدای آنها گوش دهید، فکر کنید […]
  6. هنگامی که کتاب های الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین ممنوع شد، مخفیانه تجدید چاپ شد و برای خواندن در شب به آنها داده شد. روزی روزگاری، شخصیت این نویسنده ممنوع بود، زیرا او هرگز نمی ترسید آنچه را که همه قبلاً می دانستند، بیان کند، بلکه از بیان آن می ترسید: در مورد خشونت تلافی جویانه دولت، در مورد بی عدالتی سیستم سوسیالیستی، در مورد زندان های دولتی. . نویسنده هنوز […]
  7. نام الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین چند سال پیش ممنوع بود، اما اکنون این فرصت را داریم که آثار او را تحسین کنیم که در آنها مهارت استثنایی در به تصویر کشیدن از خود نشان می دهد. شخصیت های انسانی، در مشاهده سرنوشت افراد و درک آنها. همه اینها به ویژه در داستان "Matryona Dvor" آشکار می شود. از سطرهای اول داستان، خواننده به نظر می‌رسد که […]
  8. در جستجوی عادل سپس فهمیدم که گریه بر مردگان فقط گریه نیست، بلکه نوعی نشانه است. سه خواهر ماتریونا پرواز کردند، کلبه، بز و تنور را گرفتند، سینه او را با قفل قفل کردند، دویست روبل تشییع جنازه را از آستر کتش بیرون آوردند و به همه گفتند که آنها تنها کسانی هستند که به ماتریونا نزدیک هستند. سولژنیتسین، «ماترنین دور» اجازه دهید با نفی شروع کنیم. […]...
  9. مطالعه شخصیت روسی موضوع اصلی کار آ. سولژنیتسین است که در آثار نویسنده اواخر دهه 50 و اوایل دهه 60 توسعه یافت. نویسنده در داستان "دور ماتریونا" (1959) شخصیتی عامیانه را به تصویر کشید که توانست خود را در آشفتگی وحشتناک قرن بیستم نجات دهد. دنیایی که ماتریونا، شخصیت اصلی داستان را احاطه کرده است، پر از دروغ، ظلم، خیانت، بی احساسی است. با این حال، او توانست در میان [...] ...
  10. عنوان اصلی داستان "Matryona's Dvor" - "هیچ دهکده ای بدون مرد عادل وجود ندارد" آخرین آن توسط A.P. Tvardovsky داده شد. هنگامی که به درخواست ویراستاران چاپ شد، سال اقدام 1956 به 1953 تغییر کرد، یعنی زمان قبل از خروشچف. به همین دلیل شروع داستان تغییر کرد. این داستان اولین بار در نووی میر، 1963، شماره 1 منتشر شد. اولین مورد مورد حمله مطبوعات شوروی قرار می گیرد. به ویژه، به نویسنده اشاره شد که […]
  11. در آغاز قرن بیستم، روسیه بود مصیبت. جنگ و قحطی، قیام‌ها و انقلاب‌های بی‌پایان اثر خود را در سرنوشت مردم به جا گذاشته است. بسیاری از افراد بی گناه از جمله زنان و کودکان جان باختند. دوران استالین بود. استبداد و ترور مردم را مورد آزار و اذیت قرار داد. در کشور نانی نبود و تمام امید فقط به روستا بود. او توسط دولت تحت فشار […]
  12. تجهیزات 1. واژگان برای درس: معنویت، عدالت، درستی، شخصیت. 2. پرتره هوش مصنوعی سولژنیتسین، تصویر برای داستان. 3. ضبط صوت (ضبط پایان داستان). روی تابلو نوشته شده: مسئله مشکل ساز"آیا ماتریونا را می توان عادل دانست؟" و پاسخ به آن، که در آن نقاط مختلفچشم انداز. ما همه در کنار او زندگی می کردیم و نمی فهمیدیم که او […]
  13. نام الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین چند سال پیش ممنوع بود، اما اکنون این فرصت را داریم که آثار او را تحسین کنیم که در آن او مهارت استثنایی در به تصویر کشیدن شخصیت های انسانی، مشاهده سرنوشت افراد و درک آنها از خود نشان می دهد. همه اینها به ویژه در داستان Matrenin Dvor آشکار می شود. از سطرهای اول داستان، خواننده به نظر می‌رسد که […]
  14. مضمون روستا در داستان AI سولژنیتسین "حیاط ماترنین" آثار AI سولژنیتسین با حقیقت خشن زندگی مشخص شده است. در داستان "Matryona Dvor" او از سرنوشت دهکده روسی می گوید، در مورد آن تغییرات اخلاقی که در روح دهقانان رخ می دهد. شخصیت اصلی داستان در طول زندگی اش باید غم و اندوه و بی عدالتی زیادی را تجربه می کرد: عشق شکسته، مرگ شش فرزند، از دست دادن همسرش [...] ...
  15. موضوع دهقانان همیشه برای کار هوش مصنوعی سولژنیتسین مهم بوده است. اجداد او دهقان بودند. این نویسنده دهقانان را قشر اجتماعی می دانست که در آن پایه های اخلاقی سنتی برای طولانی ترین زمان حفظ شد: کوشش، اخلاص، سخاوت. داستان «ماتریونا دوور» که در سال 1959 نوشته شده است، یکی از اولین آثاری است که مشکلات دهکده دهه 50 را آشکار می کند. اینجا سولژنیتسین به تصویر کشیده است شخصیت مردمیکه موفق به نجات […]
  16. موضوع دهقانان همیشه برای کار هوش مصنوعی سولژنیتسین مهم بوده است. اجداد او دهقان بودند، او دهقانان را قشر اجتماعی می دانست که در آن پایه های اخلاقی سنتی مردم روسیه طولانی ترین باقی مانده است: کوشش، وظیفه شناسی، سخاوت روح. و داستان "Matryona Dvor" که در سال 1959 نوشته شد و در سال 1963 در Novy Mir منتشر شد. یکی از اولین آثاری که نشان داد [...] ...
  17. "ماتریونا دور" داستانی است در مورد بی رحمی سرنوشت انسان، سرنوشت شیطانی، در مورد حماقت نظام پسا استالینیستی شوروی، در مورد زندگی مردم عادی، به دور از شلوغی و عجله شهر، در مورد زندگی در یک سوسیالیست. حالت. این داستان، همانطور که خود نویسنده اشاره کرده است، "کاملاً زندگی نامه ای و قابل اعتماد است". نام خانوادگی راوی - ایگناتیچ - با نام پدری A. Solzhenitsyn - Isaevich همخوان است. عمل اتفاق می افتد [...]
  18. چه خوب، هر چه باشد هنر مدرنو نه کمونیسم روسی چیزی جز آرشیو باقی نمی گذارد. دالی دالی زمانی گفت: "اگر شما یکی از کسانی هستید که معتقدند هنر مدرن از هنر ورمیر یا رافائل پیشی گرفته است، این کتاب را در دست نگیرید و در حماقت سعادتمندانه بمانید" ("ده دستورالعمل برای کسانی که می خواهند تبدیل شوند" یک هنرمند»). من فکر می کنم بحث کردن سخت است. […]...
  19. مضمون دهقانی در داستان الکساندر سولژنیتسین «حیاط ماترنین» همیشه احساسات، تنش های فکری و بحث های زیادی پیرامون نام الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین وجود دارد. سولژنیتسین، معاصر ما، دردسرساز در روزهای سخت راکد، تبعیدی با شهرت جهانی ناشناخته، یکی از "گاومیش کوهان دار" ادبیات دیاسپورای روسیه، در ظاهر شخصی و خلاقیت خود اصول بسیاری را با هم ترکیب می کند که آگاهی ما را مختل می کند. ویژگی این داستان [...]
  20. دهکده روسی که سولژنیتسین در داستان "دور ماتریونا" به تصویر کشیده است بسیاری از آثار A. I. سولژنیتسین در مورد تاریخ روسیه صحبت می کنند. او از طریق آنها سعی کرد حقیقت را در مورد اخلاق زندگی، شرایط زندگی مردم منتقل کند و کل دوره زمان شوروی را توصیف کند. در هنگام خواندن داستان های او نمی توان بی تفاوت ماند. یکی از این آثار «ماتریونا دور» است - داستانی که به آن «بنیادی [...] ...
  21. Matryona Vasilievna شخصیت اصلی داستان A. I. Solzhenitsyn "Matryona Dvor" است. او حدود شصت سال داشت. او در روستای تالنوو زندگی می کرد که دور از استخراج ذغال سنگ نارس نبود. من معتقدم که Matrena Vasilievna بود فرد مناسبدر روستا، زیرا او همیشه به کمک همه می آمد. و مهمتر از همه، کمک های او بود. پس از همه، شما می توانید [...]
  22. "روسیه A. I. Solzhenitsyn چیست؟" این سوال خیلی کلی مطرح شده است، بنابراین به قسمت دوم این پاراگراف می پردازیم، جایی که به ما پیشنهاد می شود تصویر روسیه را در داستان "دور ماتریونا" توصیف کنیم. قهرمان داستان می خواهد "در داخل روسیه بخزد و گم شود - اگر چنین مکانی در جایی وجود داشت ، او زندگی می کرد." پس از سال ها حبس، راوی در حسرت سکوت درونی است. یک شرط مهم [...]
  23. "دهکده بدون مرد عادل نمی ایستد" - این عنوان اصلی داستان است. داستان بازتاب بسیاری از آثار روسی است ادبیات کلاسیک. به نظر می رسد سولژنیتسین هر یک از قهرمانان لسکوف را به درون خود منتقل می کند دوران تاریخیقرن بیستم، دوره پس از جنگ. و هر چه دراماتیک تر، سرنوشت ماتریونا غم انگیزتر در میان این وضعیت دیده می شود. به نظر می رسد زندگی ماترنا واسیلیونا عادی است. او تمام کار خود را وقف کرد، فداکار […]
  24. ماترنا یک زن دهقانی تنها و بی بضاعت با روحی سخاوتمند و بی غرض است. او شوهرش را در جنگ از دست داد، شش نفر از خود را دفن کرد و فرزندان دیگران را بزرگ کرد. ماترنا گرانبهاترین چیز را در زندگی خود به دانش آموز خود داد - خانه: "... او برای اتاق بالایی که بیکار ایستاده بود و همچنین نه زحمت او و نه خوبی او احساس تأسف نکرد ...". قهرمان رنج های زیادی را متحمل شده است […]
  25. بیایید با انکار شروع کنیم. به دهل بنگریم: «صالح کسی است که در همه چیز به قانون خدا زندگی کند». یعنی بی گناه. بی گناه خوب است: منتظر نامزدش از جنگ نبود، با برادرش ازدواج کرد، اما روزگار سخت است و تنها زیستن سخت است، اما صالح نمی تواند زندگی کند. شرایط ایده آلزیرا که عدالت زهد است، شاهکار معنوی. ولی […]...
  26. در تابستان 1956، در یکصد و هشتاد و چهار کیلومتری مسکو، مسافری در امتداد خط راه آهن به مورم و کازان پیاده شد. این راوی است که سرنوشتش شبیه سرنوشت خود سولژنیتسین است. او آرزو دارد در اعماق روسیه و به دور از تمدن شهری به عنوان معلم کار کند. اما زندگی در دهکده ای با نام شگفت انگیز ویسوکویه پل کارساز نبود، زیرا آنها نان نمی پختند […] ...
  27. دنیای هنردر داستان به صورت خطی ساخته شده است - مطابق با داستان زندگی قهرمان. در قسمت اول اثر، کل داستان درباره ماتریونا از طریق برداشت نویسنده ارائه می شود، مردی که در طول زندگی خود تحمل زیادی کرده است و آرزو داشت "گم شود و در فضای داخلی روسیه گم شود". راوی زندگی او را از بیرون ارزیابی می کند، آن را با محیط مقایسه می کند، شاهد معتبر حقانیت می شود. در قسمت دوم […]...
  28. در سال 1963، داستان کوتاه سولژنیتسین "دوور ماتریونا" در نووی میر منتشر شد. و در این مورد، نویسنده مجبور شد عنوان اصلی را تغییر دهد - "هیچ روستایی بدون مرد عادل وجود ندارد." کلمه "عادل" انجمن های مذهبی و مسیحی را برانگیخت و روسیه مدت هاست که شوروی بوده است. نمونه اولیه شخصیت اصلی - ماتریونا - زن دهقانی ماتریونا واسیلیونا زاخارووا بود که سولژنیتسین پس از […]
  29. در داستان A. I. Solzhenitsyn "Matryona's Dvor" تصویر افراد صالح کلید اصلی است. نویسنده اثر فوراً جوهر واقعی شخصیت اصلی را آشکار نمی کند. در نگاه اول، ماتریونا به عنوان یک ساکن روستایی ساده با نگرانی ها و "عجیب" خود - تمایل به کمک مداوم به مردم - به نظر خواننده می رسد. این ویژگی است که در زن صالح روستا از همه مهمتر است. ماتریونا یکی از معدود افرادی بود که همیشه […]
  30. «ماتریونا دوور» داستانی از A. I. Solzhenitsyn است که در سال 1959 نوشته شده است. هدف نویسنده در کار در توسعه دو تصویر - راوی و شخصیت اصلی ماترنا واسیلیونا به دست می آید. تاکید بر نام او در داستان در رابطه با عنوانی که توسط سردبیر ابداع شده بود، ایجاد شد. AT نسخه اصلینام این اثر "دهکده بدون مرد صالح نمی ماند". این تغییرات با هدف […]
  31. نقش راوی اتوبیوگرافیک ایگناتیچ در داستان "ماترنین دور" اثر سولژنیتسین چیست؟ ایجاد یک بحث مفصل در مورد موضوع پیشنهادی، نشان دهنده تفاوت بین تصاویر راوی، راوی و نویسنده در اثر هنری. تاکید کنید که راوی یک راوی شخصیت‌یافته است که داستان را به صورت اول شخص بیان می‌کند و دارای شیوه‌ی صحبت کردن خودش است. توضیح دهید که راوی A. I. Solzhenitsyn پس از حل و فصل ناموفق [...] ...
  32. سرنوشت راوی شبیه به سرنوشت خود الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین است - او همچنین یک سرباز خط مقدم است. و همچنین بازگشت او از جبهه «ده سال» به تأخیر افتاد. یعنی من مجبور بودم برای هیچ وقت خدمت کنم - مانند نیمی از کشور، اگر نه بیشتر، سپس در اردوگاه ها نشستم. قهرمان رویای کار به عنوان معلم در مناطق دورافتاده روستایی - دور از تمدن را در سر می پروراند. او لینک «در [...]
  33. نیمه دوم دهه 1950 با شکل گیری ژانر اصلی "داستان یادبود" مشخص شد. نمونه ای از این ژانر داستان "سرنوشت یک مرد" اثر M. Sholokhov است. در دهه 1960، ویژگی‌های ژانر «داستان یادبود» در «ماترنین دوور» اثر آ. سولژنیتسین، «مادر انسانی» اثر وی. زاکروتکین و «در روشنایی روز» اثر ای. تفاوت اصلی این ژانر در تصویر است انسان عادیکه متولی است ارزش های جهانی. […]...
  34. در اثر "Matrenin Dvor" A. Solzhenitsyn زندگی یک زن را توصیف می کند که عاقل و سخت کوش است، اما، متأسفانه، بسیار تنها. ماترنا، که نام این زن است، بسیار پاسخگو است. مردم از آن استفاده می کنند، اما هیچ کس تا به حال سعی نکرده به او کمک کند. و این نمی تواند خواننده را افسرده کند. نام اثر «دور ماتریونا» را می توان به گونه های مختلف تفسیر کرد. خواننده خودش تعیین می کند [...]
  35. تاریخچه آفرینش داستان «ماتریونا دوور» توسط سولژنیتسین در سال 1959 نوشته شد. عنوان اول داستان «دهکده بدون مرد عادل نمی تواند تحمل کند» (ضرب المثل روسی) است. نسخه نهاییاین نام توسط تواردوفسکی اختراع شد که در آن زمان سردبیر مجله نووی میر بود، جایی که داستان در شماره 1 برای سال 1963 منتشر شد. به اصرار سردبیران، شروع داستان تغییر کرد و [.. .] ...
  36. در اثر "Matryona Dvor" ، الکساندر ایسایویچ سولژنیتسین زندگی یک زن سخت کوش ، باهوش ، اما بسیار تنها - ماتریونا را توصیف می کند ، که هیچ کس او را درک یا قدردانی نکرد ، اما همه سعی کردند از سخت کوشی و پاسخگویی او استفاده کنند. عنوان داستان "Matryona Dvor" را می توان به روش های مختلفی تفسیر کرد. به عنوان مثال، در مورد اول، کلمه "حیاط" می تواند به سادگی به معنای شیوه زندگی ماتریونا، خانواده او، [...] ...
  37. سولژنیتسین، تبعیدی با شهرت جهانی ناشناخته، در ظاهر شخصی و خلاقیت خود اصول بسیاری را ترکیب می کند که آگاهی ما را مختل می کند. ویژگی این داستان «ماتریونا دوور» است. در مرکز داستان، سرنوشت یک زن روستایی قرار دارد. مفهوم "دهکده" برای A. Solzhenitsyn یک مدل (مترادف) از زندگی مردم در اواخر قرن 19 - اوایل قرن 20 است. وجود صلح ملی، به گفته نویسنده، غیرممکن است […]
  38. داستان "ماتریونا دوور" در سال 1963 در نووی میر منتشر شد. در ابتدا این داستان "دهکده بدون صالحان نمی ایستد" نام داشت. اما، به توصیه A. Tvardovsky، برای جلوگیری از موانع سانسور، نام تغییر کرد. به همین دلایل، سال اکشن در داستان از سال 1956 توسط نویسنده با سال 1953 جایگزین شد. Matrenin Dvor، همانطور که خود نویسنده اشاره کرد، "کاملاً زندگی نامه ای است و […]...
  39. بسیاری از صفحات آثار سولژنیتسین در مورد تاریخ روسیه صحبت می کند. این موضوع به طور تصادفی توسط نویسنده انتخاب نشده است. او در آن سعی می کند تمام دانش و تجربیات خود را در آن زمان به او منتقل کند. سال 1956 زمان خشونت و استبداد است. مردم بار سنگینی را به دوش می کشند که کمر زیر آن خم می شود. آداب و رسوم حیاتی و شرایط زندگی مردم در کتاب [...] ...

دهکده بدون انسان صالح نمی ماند.

ضرب المثل روسی

طرح

ط - معنی کلمه «صالح».

II. زندگی یا زندگی؟ 1. زندگی ماتریونا.

2. مرگ ماتریونا.

3. احاطه در آینه زندگی و مرگ ماتریونا.

III. آنچه برای مردم باقی می ماند.

انسان عادل، فرد عادل و درستی است که قوانین اخلاقی را به شدت رعایت می کند. قهرمان داستان A. I. Solzhenitsyn "Matryona Dvor" احتمالاً خود را یک زن صالح نمی دانست ، او به سادگی همانطور که هموطنان و هموطنانش زندگی می کردند زندگی می کرد.

حقانیت یک شخص به این بستگی دارد که چه نوع زندگی داشته، چه مرگی داشته، چه چیزی به مردم یاد داده، چه کلمه ای را پس از رفتنش به یاد خواهند آورد.

زندگی ماترنا شبیه زندگی هزاران نفر از هموطنانش بود. مشکلات جنگ و دوران پس از جنگ، مردم را مجبور به تجربه درد مشترک کرد. قرار بود رنج مردم را جمع کند، یک بدبختی معمولی که آنها را پاک تر، مهربان تر و صالح تر کند. اما در مورد همه اینطور نبود، زیرا می توانید گناهان خود را برای جنگ و زندگی دشوار بنویسید - می گویند ما بد نیستیم، زندگی بد است.

هیچ کس به سرنوشت ماتریونا حسادت نمی کند. بدون اینکه منتظر شوهرش از جنگ باشد، به سراغ برادرش رفت - و تمام زندگی اش از آگاهی از گناهش، شبیه به خیانت، عذاب می کشید، خود را به خاطر گناهش سرزنش می کرد ... و تمام گناه این بود که احساس پشیمانی کرد. برای خانواده تادئوس که بدون کمک مانده بودند. او شش فرزند به دنیا آورد - و هیچ کدام زنده نماند. کیرا دختر شوهر سابقش را بزرگ کرد. و او تمام ثروتی را جمع کرد که یک اتاق بالایی قوی، یک بز سفید کثیف، فیکوس ها و یک گربه چروکیده بود. هموطنانش با محتاطانه او را محکوم کردند: او هرگز خوک نگهداری نمی کرد، «به دنبال وسایل نمی رفت... او بیرون نمی رفت تا چیزهایی بخرد و بعد بیشتر از جانش از آنها مراقبت کند. دنبال لباس نرفتم پشت لباس هایی که افراد عجیب و غریب و شرور را زینت می دهد ... "و بنابراین او در فقر مرد.

مرگ همه چیز را در جای خود قرار می دهد، زندگی انسان را خلاصه می کند. ماتریونای عادل چه میراثی برای عزیزانش خواهد گذاشت، چه کلمه ای از او یاد خواهند کرد، چگونه او را به یاد خواهند آورد؟ اول از همه ، آنها به یاد آوردند که اکنون کسی نیست که به حفر باغ کمک کند ، "روی خود شخم بزند" - آن مرحوم به همه کمک کرد ، هیچ پولی نگرفت. حالا بدون کمک او چطور؟ بهترین دوست، که نیم قرن با ماتریونا دوست است، خجالتی از او می خواهد که "بافندگی خاکستری" وعده داده شده را به ماتریونا بدهد. تادئوس نگران یک فکر است: الوارهای باقیمانده باید برداشته شوند، در غیر این صورت گم خواهند شد. آنها در مورد کلبه بحث می کنند: چه کسی آن را به دست خواهد آورد - خواهر یا دختر خوانده. گریه برای متوفی طبق همه قوانین پیش می رود ، اما اندوه خودنمایی برای ماتریونا ، که به دلیل طمع چندین فرد نزدیک درگذشت ، با تلاش برای توجیه خود ترکیب می شود: "... و چرا به جایی رفتی که مرگ محافظت می کرد. شما؟ و هیچ کس شما را در آنجا صدا نکرد! و چگونه مردی - فکر نمی کردم! و چرا به حرف ما گوش نکردی؟ ... (و از بین این همه ناله، جواب از بین رفت: ما در مرگ او مقصر نیستیم، اما بعداً در مورد کلبه صحبت خواهیم کرد!)

آنها ماتریونا را طبق تمام قوانین دفن و دفن می کنند: هم کشیش با وجدان خدمات ارتدکس را رهبری می کند و هم طبق عرف یاد می کنند ("حافظه ابدی" ، همانطور که باید باشد ، قبل از بوسه می خوانند!). و افتخار می کنند که همه چیز به روش انسانی انجام می شود ...

ماتریونا رفت، "حتی توسط شوهرش که شش فرزند را دفن کرد، درک نکرد و رها شد، اما خوش مشرب او، غریبه با خواهرانش، خواهر شوهر، خنده دار، احمقانه برای دیگران به صورت رایگان کار می کرد ..." و فقط دو نفر صمیمانه برای ماتریونا سوگواری می کنند: "به هیچ وجه"، به تلخی، مانند یک زن، دختر خوانده کوروش هق هق می کند، عاقلانه و آرام، بدون ناپدید شدن از مرگ او صحبت می کند "پیرزن سخت و خاموش، مسن تر از همه. باستانی ها»، مهمان دردی صمیمانه را تجربه می کند.

بله، زندگی ماتریونا زندگی یک قدیس نیست. همه نتوانستند از عدالت او قدردانی کنند، بسیاری آن را محکوم کردند، اما آیا فراموش کرده اند؟ او در یاد دختر خوانده اش زنده خواهد ماند، درس های زندگی او توسط معلمی که مدت طولانی در پناه او نبوده فراموش نخواهد شد... و این؟ اما آیا واقعاً این موضوع است که چگونه ارزیابی خواهید شد و آنها در مورد شما چه خواهند گفت؟ نکته این است که چگونه زندگی خواهید کرد، آیا می توانید مرد بمانید، چه صفحه ای در کتاب زندگی خواهید نوشت.

آنها برای سرزمین مادری خود جنگیدند (طبق داستان B. Vasiliev "سپیده دم اینجا آرام است ...")

زندگی تو برای دوستانت...

آخماتووا

طرح

I. خاطره جنگ.

II. «طلوع‌ها اینجا آرام هستند…» کتابی است درباره شاهکار بزرگ مردم. 1. مسیرهای مختلف - و یک سرنوشت.

2. مرگ بی معنی وجود ندارد.

3. زن در جنگ.

III. شاهکار آنها در خاطر مردم جاودانه است.

شصت و پنج سال از بزرگی می گذرد جنگ میهنی. اما در میان مردم یاد و خاطره افرادی که دفاع کردند زنده است سرزمین مادری. ما در مورد بهره‌برداری‌های آنها از داستان‌های جانبازان، از کتاب‌های تاریخ و البته از داستان‌های آنها مطلع می‌شویم داستان. یکی از مهمترین آثار معروفدرباره جنگ داستان بوریس واسیلیف است "و سحرها اینجا آرام است ...".

دختران سرباز، قهرمانان این اثر، پیشینه متفاوتی دارند، خلق و خوی مختلف، تربیت به نظر می رسد که هیچ وجه اشتراکی بین ریتا اوسیانینا متعادل و محدود و ژنیا شاد و ناامید وجود ندارد. سرنوشت های مختلف- و یک سرنوشت: جنگ. جنگ باعث بی شخصیتی نشد، بلکه متحد شد، دختران - قهرمانان کتاب - را متحد کرد. هر کس یک هدف دارد - دفاع از میهن خود، روستای خود، قطعه زمین خود. به خاطر این هدف متعالی، مبارزان جان خود را به خطر می اندازند، شجاعانه با دشمنی که بسیار قوی تر از آنهاست مبارزه می کنند. آنها به شاهکار فکر نمی کنند، آنها دفاع از میهن را یک وظیفه می دانند.

مرگ دختران ممکن است اصلاً قهرمانانه و حتی بی معنی به نظر نرسد. آیا می توان مثلاً مرگ قهرمانانه در باتلاق را نامید؟ فرزندان ابلیسک بالای قبر اوسیانینا را نخواهند دید و حتی پسرش ممکن است نداند مادرش کجا دفن شده است. اما اگر نه به خاطر ایثار آنها، نه به خاطر قهرمانی فداکارانه سربازان عادی شوروی، مردم ما نمی توانستند در یک جنگ وحشتناک و خونین زنده بمانند.

دختران در جنگ محرومیت، غم، ترس را می دانستند. اما آنها با رفاقت واقعی سرباز نیز آشنا شدند. آنها افراد صمیمی شدند و حتی سرکارگر غیر اجتماعی و محجوب صمیمانه به زیردستان خود وابسته شد و عاشق آنها شد.

جنگ مردم را گرد هم آورد. رزمندگان نه تنها از سرزمین خود، از خانه خود، بلکه از رفقا و خویشاوندان و افراد کاملاً ناآشنا نیز دفاع کردند. دختران در جنگ حق نداشتند فراموش کنند که مادر، دختر، نوه هستند. آنها نه تنها مجبور شدند که فرزندان خود، آینده خود را نیز بزرگ کنند، بلکه آنها را نیز نجات دهند. شاید بزرگترین مشکل موقعیت زنان در جنگ این بود که آنها مجبور بودند دو وظیفه ناسازگار و منحصر به فرد را با هم ترکیب کنند: ادامه زندگی، تربیت فرزندان و کشتن او، مبارزه با نازی ها. ریتا اوسیانینا، در حالی که در خدمت است، شبانه به دیدار پسر کوچکش می رود. او یک مادر مهربان و یک مبارز شجاع است.

آنها برای سرزمین مادری خود جنگیدند... آنها که طبیعتاً برای مأموریتی متفاوت، بالاتر، لطیف و ضعیف، قادر به عشق و ترحم، مقدر شده بودند، سلاح به دست گرفتند تا بکشند و انتقام بگیرند. جنگ روش زندگی معمولی را تغییر داد، حتی روح مردم را تغییر داد و ترسو را جسور و ضعیف را قوی کرد. حتی کوچکترین سهم آنها در پیروزی بزرگ است، تا زمانی که ما آنها را به یاد بیاوریم، کارهایشان جاودانه است.


در داستان A. I. Solzhenitsyn "Matryona's Dvor" تصویر افراد صالح کلید اصلی است.

نویسنده اثر فوراً جوهر واقعی شخصیت اصلی را آشکار نمی کند. در نگاه اول، ماتریونا به عنوان یک ساکن روستایی ساده با نگرانی ها و "عجیب" به نظر خواننده می رسد - میل به کمک مداوم به مردم.

کارشناسان ما می توانند مقاله شما را با توجه به معیارهای USE بررسی کنند

کارشناسان سایت Kritika24.ru
معلمان مدارس پیشرو و کارشناسان فعلی وزارت آموزش و پرورش فدراسیون روسیه.


این ویژگی است که در زن صالح روستا از همه مهمتر است.

ماتریونا یکی از معدود افرادی بود که همیشه آماده کمک رایگان بود. اغلب مردم حتی از چنین مشارکتی قدردانی نمی کردند ("همه بررسی ها در مورد ماتریونا ناراضی بود ... او ... احمق بود و به غریبه ها رایگان کمک می کرد"). از آنجایی که زن صالح برای دیگران زندگی می کرد، کمتر از همه از خود مراقبت می کرد ("... او نجس بود و به دنبال اسباب کشی نمی رفت...").

ماترنا از حامیان سبک زندگی قدیمی بود. شخصیت اصلیبه سنت پایبند بود و به همه نوآوری ها بدبین بود. راوی ماتریونا را بت پرست می نامد، "خرافات از او سلب شده است." زن صالح در تصویر A. I. Solzhenitsyn مذهبی است، اما به روش خودش. و همه جهانمثل بقیه قبول نکرد.

زن صالح در این کار، زنی صادق، مهربان و بی غرض است. تمام Talnovo بر شخصیت اصلی استوار است، زیرا روستا مکانی پر از سنت ها و قدمت است و Matryona را می توان نگهبان آنها نامید. همچنین این زن مظهر روحی بی گناه و پاک است که می تواند به همسایه خود کمک کند.

به روز رسانی: 23/02/2017

توجه!
اگر متوجه خطا یا اشتباه تایپی شدید، متن را برجسته کرده و فشار دهید Ctrl+Enter.
بنابراین، شما مزایای ارزشمندی را برای پروژه و سایر خوانندگان فراهم خواهید کرد.

با تشکر از توجه شما.

با دوستان به اشتراک بگذارید یا برای خود ذخیره کنید:

بارگذاری...