Татари на руския трон: почешете руснака! Известни руснаци произхождат от татарски семейства.

Много известни благороднически семейства на Русия имат татарски корени. Апраксини, Аракчееви, Дашкови, Державини, Ермолови, Шереметеви, Булгакови, Гоголи, Голицини, Милюкови, Годунови, Кочубеи, Строганови, Бунини, Куракини, Салтикови, Сабурови, Мансурови, Тарбееви, Годунови, Юсупови - не е възможно да се изброят всички. Между другото, произходът на графовете Шереметеви, в допълнение към фамилното име, се потвърждава и от семейния герб, върху който има сребърен полумесец. Благородниците Ермолови, например, откъдето произлиза генерал Алексей Петрович Ермолов, родословието започва така: „Прародителят на това семейство Арслан-Мурза-Ермола, и по кръщение на име Йоан, както е показано в представеното родословие, през 1506 г. отиде в Великият княз Василий Иванович от Златната орда." Русия се обогати страхотно за сметка на татарския народ, талантите потекоха като река. Князете Куракини се появяват в Русия при Иван III, това семейство произлиза от Ондрей Курак, който е потомък на ордския хан Булгак, признат прародител на великите руски князе Куракини и Голицини, както и благородното семейство Булгакови. Канцлер Александър Горчаков, чийто род произлиза от татарския посланик Карач-Мурза. Благородниците на Дашкови също са от Ордата. И Сабурови, Мансурови, Тарбееви, Годунови (от Мурза Чет, който напусна Ордата през 1330 г.), Глински (от Мамай), Колоколцеви, Тализини (от Мурза Кучук Тагалдизин) ... За всеки клан е желателен отделен разговор - много, много направиха за Русия. Всеки руски патриот е чувал за адмирал Ушаков, а малцина знаят, че той е турчин. Този клан идва от Ордата Хан Редег. Князете на Черкаси произлизат от ханския род Инал. „В знак на вярност“, пише в тяхното родословие, „той изпрати сина си Салтман и дъщеря си принцеса Мария при суверена, който по-късно беше омъжен за цар Йоан Василиевич, а Салтман беше наречен Михаил от кръщението и получи болярин .”

Но дори и от посочените фамилни имена е ясно, че татарската кръв силно е повлияла на генофонда на руския народ. Сред руското благородство има повече от 120 известни татарски семейства. През шестнадесети век татарите доминират сред благородниците. Дори до края на деветнадесети век в Русия имаше около 70 хиляди благородници с татарски корени. Това беше повече от 5 процента от общ бройблагородници в цялата Руска империя.

Много татарско благородство изчезна завинаги за своя народ. Това е добре разказано в родословните книги на руското благородство: „Общият герб на благородните кланове всички Руска империя", започната през 1797 г., или "История на родовете на руското дворянство", или "Руска родословна книга". Исторически романиблясък пред тях.

Юшкови, Суворови, Апраксини (от Салахмир), Давидови, Юсупови, Аракчееви, Голенищеви-Кутузови, Бибикови, Чирикови... Чириковите например са от рода на хан Берке, брат на Бату. Поливанови, Кочубеи, Козакови...

Копилови, Аксакови (аксак означава "куц"), Мусини-Пушкини, Огаркови (първият от Златната орда идва през 1397 г., Лев Огар, "човек с голям ръст и смел воин"). Баранови... В тяхното родословие е записано следното: „Прародителят на фамилията Баранови, Мурза Ждан, по прякор Баран, а по кръщение Даниел, дойде през 1430 г. от Крим“.

Караулови, Огареви, Ахматови, Бакаеви, Гогол, Бердяеви, Тургеневи ... "Прародителят на фамилията Тургеневи, Мурза Лев Турген, и чрез кръщение на име Йоан, отиде при великия княз Василий Йоанович от Златната орда ..." Това семейство принадлежал на аристократичната орда tukhum, както и на семейство Огарев (техният руски прародител е "Мурза с честното име Кутламамет, по прякор Огар").

Карамзини (от Кара-Мурза, кримчанин), Алмазови (от Алмази, наречен по кръщение Ерифей, той идва от Ордата през 1638 г.), Урусови, Тухачевски (техният прародител в Русия е Индрис, родом от Златната орда), Кожевникови (идва от Мурза Кожая, от 1509 г. в Русия), Бикови, Иевлеви, Кобякови, Шубини, Танееви, Шуклини, Тимирязеви (имаше такъв Ибрагим Тимирязев, който дойде в Русия през 1408 г. от Златната орда).

Чаадаеви, Тараканови...и ще отнеме много време да продължи. Десетки така наречени „руски кланове“ са основани от татарите.

Московската бюрокрация се разраства. Властта се събираше в ръцете й, Москва наистина нямаше достатъчно образовани хора. Чудно ли е, че татарите също станаха носители на повече от триста прости руски фамилни имена. В Русия поне половината руснаци са генетични татари.

През 18-ти век владетелите на Русия скроиха сегашната етнографска карта, скроиха я по свой начин, както си искаха: те записаха цели провинции като "славянски". Така Русия стана тази, за която Кипчакът от Тухум (клана) Турген каза: "Русия е на хиляди километри наоколо."

Тогава, през XVIII век - само преди двеста години - жителите на Тамбов, Тула, Орлов, Рязан, Брянск, Воронеж, Саратов и други области са били наричани "татари". Това е бившето население на Златната орда. Следователно древните гробища в Рязан, Орел или Тула все още се наричат ​​татарски.

Защитници на Отечеството

Татарските воини честно служеха на Русия. „Бъди не само син на баща си, но и син на отечеството си“ – казва татаринът народна поговорка. Фактът, че татарите и руснаците уж винаги са се противопоставяли религиозно, е мит, измислен от нашите общи врагове. По време на войната от 1812 г. в Казанска губерния са формирани 28 татаро-башкирски полка. Именно тези полкове под командването на зетя на Кутузов, татарския княз Кудашев, активен участник в битката при Бородино, ужасяват наполеоновите войници. Татарските полкове, заедно с руския народ, освободиха европейски народиот окупацията на наполеоновите войски.

В армията, по силата на национални и религиозна особеностНа татарите са направени редица индулгенции, които се основават на уважение към религията, която изповядват. На татарите не давали свинско месо, не ги подлагали на телесни наказания, не ги пробивали. Във флота руските моряци получиха чаша водка, а татарите - срещу същата сума - чай ​​и сладкиши. Не им беше забранено да се къпят няколко пъти на ден, както е обичайно сред мюсюлманите преди всяка молитва. На колегите им беше строго забранено да се подиграват на татарите и да говорят лоши неща за исляма.

Големи учени и писатели

Татарите вярно служиха на Отечеството, не само се биеха за него в безброй войни. В мирния живот те му дадоха много известни хораучени, писатели, художници. Достатъчно е да посочим такива учени като Менделеев, Мечников, Павлов и Тимирязев, изследователи на Севера Челюскин и Чириков. В литературата това са Достоевски, Тургенев, Языков, Булгаков, Куприн. В областта на изкуството - балерините Анна Павлова, Галина Уланова, Олга Спесивцева, Рудолф Нуреев, както и композиторите Скрябин и Танеев. Всички те са руснаци от татарски произход.

Източник: http://tatarlar.ru
История на татарите
Татарите са втората по големина етническа група и най-много множество хораМюсюлманската култура в Руската федерация.

Татарският етнос има древна и колоритна история, тясно свързана с историята на всички народи от Уралско-Поволжския регион и Русия като цяло.

Самобитната култура на татарите заслужено влезе в съкровищницата на световната култура и цивилизация.
Откриваме следи от него в традициите и езика на руснаци, мордовци, марийци, удмурти, башкири, чуваши. В същото време националната татарска култура синтезира постиженията на тюркските, фино-угорските, индоиранските народи (араби, славяни и др.).

Има и различни тълкувания на етнонима "татари". Този въпрос е много актуален в момента.
Някои изследователи извеждат произхода на тази дума от „планински жител“, където „тат“ означава „планини“, а „ар“ означава „жител“, „човек“ (А.А. Сухарев. Казански татари. СПб., 1904, с. 22). Други - етимологията на думата "татари" към древногръцкия "пратеник" (Н.А. Баскаков. Руски фамилни имена от тюркски произход. Баку, 1992, стр.122).

Известният тюрколог Д. Е. Еремов свързва произхода на думата "татари" с древната тюркска дума и народ. Той свързва първия компонент на думата "тат" с името на древния ирански народ. В същото време той се позовава на информацията на древнотюркския летописец Махмуд Кашгари, че турците наричали „татам“ тези, които говорят фарси, тоест иранския език. Първоначалното значение на думата "тат" най-вероятно е било "персийско", но след това тази дума в Русия започва да обозначава всички източни и азиатски народи (Д.Е. Еремеев. Семантика на тюркската етнонимия. - Сб. "Етноними". М., 1970 г., стр.134).
По този начин, пълен преписЕтнонимът "татари" все още чака своя изследовател. Междувременно, за съжаление, дори и сега тежестта на установените традиции, стереотипите за монголо-татарското иго кара повечето хора да мислят в силно изкривени категории за историята на татарите, за техния истински произход, за татарската култура.

Според преброяването от 1989 г. на територията на СССР са живели около 7 милиона души. От тях в RSFSR - повече от 5,5 милиона или 83,1% от посочения брой, включително в Татарстан - повече от 1,76 милиона души (26,6%).

В момента татарите съставляват малко повече от половината от населението на Татарстан - тяхното национална република. В същото време броят на хората, живеещи извън Татарстан, е 1,12 милиона души в Башкортостан, 110,5 хиляди в Удмуртия, 47,3 хиляди в Мордовия, 43,8 хиляди в Марий Ел и 35,7 хиляди в Чувашия.В допълнение, татарите също живеят в райони на Поволжието, Урал и Сибир.

Татарите са един от най-мобилните народи. Поради липса на земя, чести провали на реколтата в родината им и традиционното желание за търговия, още преди 1917 г. те започват да се преместват в различни региони на Руската империя, включително провинцията Централна Русия, до Донбас, до Източен Сибири Далеч на изток, Северен Кавкази Закавказието, Централна Азия и Казахстан. Този миграционен процес се засили през годините на съветската власт, особено в периода на „великото строителство на социализма“. Следователно в момента в Руската федерация практически няма нито един субект на федерацията, където и да живеят татарите. Още в предреволюционния период татарските национални общности се формират във Финландия, Полша, Румъния, България, Турция и Китай. В резултат на разпадането на СССР татарите, живеещи в бившите съветски републики - Узбекистан (467,8 хиляди), Казахстан (327,9 хиляди), Таджикистан (72,2 хиляди), Киргизстан (70,5 хиляди души) се озоваха в близката чужбина. ) , Туркменистан (39,2 хиляди), Азербайджан (28 хиляди), Украйна (86,9 хиляди), в балтийските страни (14 хиляди). Вече за сметка на ремигрантите от Китай. В Турция и Финландия от средата на 20 век се формират татарски национални диаспори в САЩ, Япония, Австралия и Швеция.

Според много историци татарският народ с единен литературен и практически общ говорим език се е развил по време на съществуването на огромна тюркска държава - Златната орда. Литературният език в тази държава е т. нар. „идел теркис“ или старотатарски, базиран на кипчакско-булгарския (половецки) език и включващ елементи от средноазиатските литературни езици. Съвременният книжовен език на основата на средния диалект възниква през втората половина на 19 и началото на 20 век.

В древни времена тюркските предци на татарите са използвали руническа писменост, както свидетелстват археологически находки в Урал и Средна Волга. От момента на доброволното приемане на исляма от един от предците на татарите, волжко-камските българи - татарите използват арабската писменост, от 1929 до 1939 г. - латиницата, от 1939 г. използват кирилицата с допълнителни знаци .

Съвременен татарски език, принадлежащ към кипчакско-българската подгрупа на кипчакската група на тюркските езиково семейство, се подразделя на четири диалекта: среден (казански татарски), западен (мишарски), източен (езикът на сибирските татари) и кримски (езикът на кримските татари). Въпреки диалектните и териториалните различия, татарите са единна нация с единен книжовен език, единна култура - фолклор, литература, музика, религия, национален дух, традиции и ритуали.

Татарската нация по отношение на грамотността (способността да пише и чете на собствения си език) още преди преврата от 1917 г. заемаше едно от водещите места в Руската империя. Традиционният стремеж към знания се е запазил и в сегашното поколение.

Етноним "татари" - древен произход, обаче, като самоназвание на съвременните татари, то е прието едва през деветнадесети век, а древните татари - тюркски племенаса живели на територията на днешна Евразия. Сегашните татари (казански, западни, сибирски, кримски) не са преки потомци на древните татари, дошли в Европа заедно с войските на Чингис хан. Те се образуваха в обединена нацияпод името татари, след като са получили такова име от европейските народи.

Има мнение на историците, че името "татари" идва от името на голям влиятелен клан "Тата", от който много тюркоезични военни лидери на държавата "Алтън Урта" (Златната среда), по-известна като " Златна орда“ идва от.

Татарите са един от най-урбанизираните народи на Руската федерация. Социални групиТатарите, живеещи както в градовете, така и в селата, почти не се различават от тези, които съществуват сред другите народи, предимно сред руснаците.

По начин на живот татарите не се отличават от другите околни народи. Съвременният татарски етнос възниква успоредно с руския. Съвременните татари са тюркоезичната част от коренното население на Русия, която поради по-голямата си териториална близост до Изтока избра не православието, а исляма. 99% от вярващите татари са мюсюлмани сунити с умерени ханафитски убеждения.

Много етнолози отбелязват уникалното явление на татарската толерантност, което се състои във факта, че в цялата история на съществуването на татарите те не са инициирали нито един конфликт на етническа и религиозна основа. Най-известните етнолози и изследователи са сигурни, че толерантността е неизменна част от татарския национален характер.

Традиционната храна на татарите е месни, млечни и зеленчукови супи, подправени с парчета тесто (юфка токмач, чумар), зърнени храни, хляб с квас, сладкиши кабартма. Национални ястия - бялеш с разнообразни пълнежи, често от месо (перямяч), нарязано на парчета и смесено с просо, ориз или картофи, тестото от безквасно тесто е широко представено под формата на бавърсак, кош теле, ичпочмак, губадия, катикли салма, чак-чак (сватбена чиния). От конско месо (любимото месо на много групи) приготвят сушен колбас - казилък или кази. Сушената гъска (kaklagan kaz) се смята за деликатес. Млечни продукти - катик (специален вид кисело мляко), заквасена сметана, извара. Напитки - чай, айран (тен) - смес от катик с вода (използва се главно през лятото).

Татарите винаги са вземали активно участие във всички отбранителни и освободителни войни. Според броя на "Героите" съветски съюз„Татарите са на четвърто място, а по отношение на процента герои за цялата нация са първи. По брой на Героите на Русия татарите са на второ място.

От татарите напреднаха такива военачалници като генерал на армията М. А. Гареев, генерал-полковници П. С. Акчурин и Ф. Х. Чураков, вицеадмирал М. Д. Искандеров, контраадмирали З. Г. Ляпин, А. И. Бичурин и др.. Изключителни учени - академици Р. З. Сагдеев (физикохимик ), К.А.Валиев (физик), Р.А.Сюняев (астрофизик) и др.

Татарската литература е една от най-древните в Руската федерация. Най-древният книжовен паметник- поемата "Сказание за Юсуф" от българския поет Кул Гали, написана през 1236г. Между известни поетиминало може да се нарече М. Сарай-Гулистани (XIV век), М. Мухамадяр (1496/97-1552), Г. Утиз-Имяни (1754-1834), Г. Кандали (1797-1860). От поетите и писателите на 20 век - класиците на татарската литература Габдулу Тукай, Фатих Амирхан, писатели съветски период- Галимзян Ибрагимов, Хади Такташ, Маджит Гафури, Хасан Туфан, поетът патриот, Герой на Съветския съюз Муса Джалил, Сибгат Хаким и много други талантливи поети и писатели.

Един от първите сред тюркски народиимаха татарите театрално изкуство. Най-известните артисти са: Абдула Кариев, актьор и драматург Карим Тинчурин, Халил Абджалилов, Габдула Шамуков, актьори: Чулпан Хаматова, Марат Башаров, Рената Литвинова, актьор и режисьор Сергей Шакуров, режисьор Марсел Салимжанов, оперни певци- Хайдар Бигичев и Зиля Сунгатулина, народните певци Илгам Шакиров и Алфия Афзалова, популярни артисти- Ринат Ибрагимов, Земфира Рамазанова, Салават Фатхутдинов, Айдар Галимов, Малика Разакова, млад поет и музикант Рустам Аляутдинов.

Изобразителното изкуство на татарите: На първо място, това е художникът-патриарх Баки Урманче и много други видни татарски художници.

Спортните постижения на татарите също постоянно се усещат:
Борба - Шазам Сафин, шампион Олимпийски игри 1952 г. в Хелзинки по гръко-римска борба.
Гимнастика- олимпийски шампион, и многократната световна шампионка Алина Кабаева, световните шампионки Амина Зарипова и Ляйсан Утяшева.
Футбол - Ринат Дасаев, вратар номер 1 в света през 1988 г., вратар на отбора на Спартак, членове на отбора на Световното първенство по футбол 2002 г., атакуващ полузащитник на руския национален отбор Марат Измайлов (Локомотив Москва), носител на Купата на Русия 2000 г. /01; сребърен медалист от руското първенство през 2001 г. и вратар на руския национален отбор КАМАЗ (Набережние Челни); „Спартак Москва“); Локомотив (Москва); "Верона" (Италия) Руслан Нигматулин, Хокей - Ирек Гимаев, Сергей Гимаев, Зинетула Билялетдинов, Световният шампион по тенис Марат Сафин и много много други.

Руският престол до средата на 17 век е зает със завидно постоянство от царе, в чиито вени тече чиста татарска кръв.

Кактактоще разкаже за трима царе с тюрко-татарски корени.

Иван Грозни

Иван IV (Грозни) - най-големият син на княз Василий и Елена Глинская. Общоприето е, че майката на Иван Грозни е литовска принцеса. По мъжка линия обаче Елена Глинская е внучка на Мансур-Кият, най-големият син на емира на Златната орда, хан Мамай.

Елена Глинская, снимка: historiosophy.ru

За съжаление, аналите не са запазили истинското име на императрица Елена, която е кръстена, заменяйки своя предшественик на московския престол, също татарин, но вече от семейството на Златната Орда, Мурза Атун Соломония Сабурова.

Самият Иван Грозни владееше свободно татарски език и се смяташе за пряк потомък на Темник Мамай. Външният вид на краля също не оставя съмнение, че той има азиатски корени.

Борис Годунов

Иван Грозни жени синовете си за момичета от татарски семейства: Иван за Евдокия Сабурова, а по-младият Теодор за Ирина Годунова.

Ирина Годунова, сестрата на Борис Федорович, идва от татарския принц Чет Мурза, който дойде в Киевска Руспо времето на Иван Калита.

След смъртта на съпруга на Ирина Годунова, царевич Федор. Властта изцяло преминава в ръцете на Борис, който управлява страната от 1587 г.

Съгласно волята на цар Борис Годунов московският престол преминава към сина му Феодор Годунов. Младият цар обаче е убит от група боляри.

Петър I

Майката на Петър I, царица Наталия Наришкина, беше кримска татарка от семейството на Мурза Исмаил Нариш. Баща й в руската история, известен като Мурза Кирил Наришкин, се жени за дъщерята на Златната орда Мурза Абатура.

През 1669 г. Наришкина се омъжва за овдовелия руски цар Алексей Михайлович и му дава три здрави деца - син Петър и две дъщери.

На руския престол имаше трима царе от тюрко-татарски произход, след което бяха заменени от владетели с немски корени.

Сред многото мистерии от царуването на Иван Грозни, една от най-мрачните изглежда е издигането на покръстения татарин Симеон Бекбулатович на московския престол. Грозни беше склонен към всякакви възмутителни действия, като внезапно заминаване от Москва в Александровска слобода или ухажване английска кралицаЕлизабет I. Въпреки това, управлението на потомък на Чингис хан в Москва може да се счита за може би най-мистериозното от всички събития от онова време.

Симеон Бекбулатович, преди кръщението на Сайн-Булат, беше правнук на Ахмат, ханът на Златната орда, който неуспешно отиде в Москва през 1480 г. и избяга след известното стоене на Угра. Внукът на Ахмат Бек-Булат е известен като астраханския принц. През 1555 или 1556 г. Астраханското царство става част от Русия. През 1558 г. Бек-Булат постъпва на служба при московския цар. През 1567 г. Иван IV назначава сина си Саин-Булат за цар в Касимов.

Васално по отношение на Москва, Касимовското царство се формира в средата на 15 век при московския княз Василий II (Тъмни). Основното му население са мишари татари и мордовци. Това владение е дадено на потомците на Чингис хан, съюзен с Москва. Като цяло, много дълго време след падането на Златната орда, Чингизидите са били почитани в Москва като лица с царско достойнство, преди всичко от руските княжески фамилии, с изключение на династичната линия на московския цар. Царството на Касимов запазва своята специална структура за дълго време след ликвидирането на всички специфични владения в Московската държава. Премахнат е едва през 1681 г.

Сейн-Булат ръководи Касимов рати като част от руската армия в балтийските държави по време Ливонска война. През 1573 г. царят се жени за Сайн-Булат за дъщерята на княз И.Ф. Мстиславски. В тази връзка Сайн-Булат беше принуден да бъде кръстен в православието и тронът на Касимов беше отнет от него, тъй като московските царе назначиха владетелите на това обществено образованиесамо мюсюлмани. Две години след това няма никакви новини за Симеон Бекбулатович, докато през есента на 1575 г. не се случва събитие, което силно изненада съвременниците (макар че, изглежда, те трябваше да престанат да се изненадват от капризите на царя) и продължи да озадачава историци.

Иван Грозни внезапно абдикира. По негова заповед Симеон Бекбулатович е коронясан в Успенската катедрала на Московския Кремъл с „царска корона“ (както се казва в летописа). Симеон започва официално да се нарича "Велик княз на Москва и цяла Русия" (а не цар!). Той председателстваше Болярската дума, от негово име се издаваха укази и похвални грамоти. Самият Иван Грозни пише молби до Симеон, наричайки себе си в тях умалително „Иванец“, премества се от Кремъл в Петровка и започва да живее като обикновен болярин.

Защо му трябваше? В някои хроники от по-късно време се казва, че царят назначава Симеон за "цар на Земщината" и отделя Опричнина за себе си. Тук обаче явно се смесват две различни събития. По времето на коронацията на Симеон опричнината вече е била официално премахната за три години.

Номиниран различни версиитакава постъпка на краля. Някои историци предполагат, че това е поредният театрален трик на Иван Грозни, лишен от всякакъв смисъл. Но да се разглеждат всички странни действия на краля само като помътняване на ума, всъщност означава да се избегне всяко разумно обяснение. Понякога, както Н.М. Карамзин, Иван Грозни издига този или онзи благородник, за да го подложи по-късно на позор и да се наслади на спектакъла на падането му. В случая със Симеон Бекбулатович този вариант явно не е подходящ. Когато 11 месеца по-късно, през август 1576 г., Иван IV сваля Симеон от московския престол, той не само не го преследва, но го удостоява с титлата велик княз на Твер, която Симеон използва до края на живота на царя. В Твер Симеон живее като истински княз на апанаж, който има право да съди и наказва подвластните хора. Това е напълно несъвместимо с образа на Иван Грозни, нарисуван от историците С.М. Соловьов и С.Ф. Платонов, като цар, който целенасочено изкоренява определени владения.

Между другото е изложена екзотична хипотеза, а именно, че сред московските боляри е узрял заговор за свалянето на Иван IV и възцаряването на кримския цар Девлет-Гирей - същият, който опожарил Москва през 1571 г. Нямайки сили да се бори със заговорниците, Иван беше принуден временно да имитира оттегляне от властта и да постави един от Чингизидите на московския трон вместо себе си. Тази версия не намира преки доказателства. Въпреки това, очевидно, тежестта на Симеон Бекбулатович сред московското благородство е била доста голяма. Иначе Борис Годунов, когато беше избран на царството през 1598 г., нямаше да вземе клетва от болярите, че няма да търсят престол под него за Симеон Бекбулатович! По това време Симеон е лишен от правата на специфичния владетел на Твер. След като царувал, Борис го заточил в Кирило-Белозерския манастир (според някои сведения, като преди това го ослепил).

Малко вероятно е инцидентът със Симеон Бекбулатович да се разглежда изолирано от промяната в етническата ситуация в Московската държава в средата на 16 век. Във връзка с анексирането на Казанското и Астраханското царства броят на покръстените чужденци сред московската служебна класа значително се увеличи. В борбата срещу бунтовните, както му се струваше, планове на благородството, Иван Грозни можеше да се опита да намери допълнителна подкрепа в това ново благородство и да го успокои чрез издигането на един от техните водачи. Тъй като тогава нямаше научен подход към управлението, резултатът от това търсене се превърна в импровизация - на пръв поглед безсмислена като опричнината. Иван Грозни не възприема Симеон Бекбулатович като съперник, както се вижда от благоразположението на царя към него до смъртта му.

Възможно е външнополитическите дела да изиграят определена роля за възцаряването на Симеон. Кримски ханове, подстрекавани турски султани, постоянно предявява претенции към Москва за Казан и Астрахан. В същото време те очевидно имаха подкрепа сред някои групи от благородството на тези бивши царства, както и сред различни орди, които бродеха по южните граници на Русия. Коронясването на Симеон на царството, така да се каже, показа, че сега в самата Москва суверенът е от Чингизидите и желанието да се отдели от Москва до Крим или друго ханство е лишено от всякакво оправдание. Въпреки това, каквито и предположения да се правят за това, всички те все още не са пряко потвърдени в източниците от онази епоха.

„Одраскайте всеки руснак, ще намерите татарин“, гласи мъдра френска поговорка, която се ражда след неуспешната военна кампания на Наполеон Бонапарт в Русия. Парадоксално, французите бяха прави. В генеалогията на почти всеки пети руснак могат да се проследят татарски корени, да не говорим за факта, че руският престол до средата на 17 век е зает със завидно постоянство от царе, в чиито вени тече чиста татарска кръв.

Като се има предвид, че тази статия не е научна, няма да се задълбочаваме в далечното минало, за да не уморяваме читателите с щателно ровене семейно дърворуските царе, но само обръщат вниманието си на ярки примериот историята на Русия, внимателно пренаписана от руски и съветски историци-фалшификати.

Руски царе от татарски произход

Такива противоречива личносттъй като Йоан IV Грозни няма нужда от представяне, за него е писано и разказвано много. Нека се спрем само на неговия произход. Йоан IV е най-големият син на великия княз Василий и втората му съпруга Елена Глинская. Но това, че е бил руски цар, може да е разтегливо. Неговата баба по бащина линия е византийската принцеса София Палеолог, а майка му Елена Глинская (която несправедливо се приписва на литовски произход), чистокръвна татарка, е мъжка внучка на Мансур-Кият, най-големият син на могъщия емир на Златната орда , управителят на кримския улус-юрт Мамай . Между другото, Мансур-Кият е родоначалник на бейския род на кримските татари Мансури. За съжаление, аналите не са запазили истинското име на императрица Елена, която е кръстена, заменяйки своя предшественик на московския престол, също татарин, но вече от семейството на Златната Орда, Мурза Атун Соломония Сабурова. Но същите хроники красноречиво разказват за годините на регентството на младата кримско-татарска принцеса с малкия й син Йоан. След смъртта на съпруга си Елена става фактически владетел на Московската държава. Въпреки това, болярите, страхувайки се, че образованата, интелигентна, млада царица. Вместо да живее теремен живот далеч от светската суматоха, тя щеше напълно да поеме управлението в свои ръце, те побързаха да я отровят.

Що се отнася до самия Йоан, колкото и да се опитваха болярите млади годиниза да повлияе на младия цар, татарската кръв и възпитанието, заложено от майка му, повлияха на приятелските му отношения с кримския хан. Запазени са много сведения основен източник- Писма до кримския хан), че владее свободно родния си татарски език и се смята за пряк потомък на Темник Мамай. Що се отнася до външния му вид, принадлежността му към Мансурите не оставя съмнение; на оцелелите портрети на Иван Грозни и неговия син Теодор можете да видите лице с ясно азиатски черти.

В епохата на Грозни татарският елит на Московия беше още по-силен. Например по време на Казанската кампания (1552 г.), която в историята е представена като завладяването и присъединяването на Казанското ханство към Московската държава, армията на Иван Грозни включва повече татари, отколкото армията на Едигер, владетелят на Казан. Сред московските военачалници бяха „Кримският царевич Тактамиш“, „Принц Шибан Кудаит“, „Касимов цар Шигалей“, „Астраханският принц Кайбула“, „Принц Дербиш-Алей“, да не говорим за десетки хиляди обикновени татари под тяхно командване . Хронистът на тези събития обърна голямо внимание на чингизите, за да угоди на своя цар, защото руските военачалници по никакъв начин не можеха да бъдат равни на първите по благородство. Тоест за московското съзнание от онези години азиатският принц беше по-висок в благородството от всеки боляр-Рюрикович.

Това се доказва от друг ярък епизод от царуването на Иван Грозни, когато през 1575 г. той се оттегля в Александровская слобода, оставяйки вместо себе си в Кремъл татарин - Златната орда Чингизид Сайн-Булат (известен като Симеон Бекбулатович), произхождащ от същият кримски бей Мансур, но само по мъжка линия.

В началото на 16 век "руският" царски дом окончателно се жени за татарите. Факт е, че бащата на Грозния Василий се омъжи за сестра си Евдокия за брата на казанския хан Мохамед-Емин, син на Нур-Султан, втората съпруга на кримския хан Менгли Гирай, принц Кайдулу, от този брак те имаха дъщеря, известна като Анастасия, която беше омъжена за главата на болярското правителство, княз Василий Шуйски. Шуйски се сродили с Иван Грозни, тъй като принцеса Анастасия била братовчедка на младия цар. На свой ред в този брак се ражда дъщерята Марта, която по-късно става съпруга на болярина Иван Белски, произхождащ от татарското семейство на Златната Орда.

В продължение на традициите Иван Грозни жени синовете си за татари - по-големия Иван за Евдокия Сабурова, а по-малкия Теодор за Ирина Годунова. Чрез брака на сестра си и царевич Теодор, Чета-Мурза, по-известен под името Борис Годунов, се сродява с царя.

Последният от Рюриковите, цар Теодор, царува 14 години и умира през 1598 г., без да остави наследник. Властта изцяло преминава към татарския цар Борис Годунов, който фактически управлява от 1588 г.7. Съгласно волята на цар Борис Годунов московският престол преминава към сина му, татарина Феодор Годунов. Младият цар обаче не успява да задържи властта в ръцете си и е убит от болярска група.

Петър I Мурза Нариш

След тригодишно междуцарствие на власт идва нова династия - Романовите. По време на присъединяването на Михаил Федорович Романов, неговият братовчеде омъжена за принц Исмаил (Семьон) Урусов, чиито деца са втори братовчеди на сина му, бъдещият цар Алексей Михайлович, който от своя страна се жени за Наталия Наришкина за втори път.

Тук започва забавлението. Като начало трябва да се каже, че Наталия Наришкина, майката на Петър Велики, известна на руската история, е чистокръвен кримски татарин. Съвсем естествено е, че руските историци по време на нейното раждане се опитаха да я направят рускиня с далечни тюркски корени. Нямаше как да бъде иначе, щеше ли да е хубаво Русия да издигне най-великия "руски" цар, в чийто генофонд бяха кримските татари?

Наталия Наришкина (за съжаление, Татарско имекойто не е достигнал до нас) произлиза от кримскотатарското семейство на Мурза Исмаил Нариш (Нариш на тюркски означава нар). Баща й в руската история, известен като Мурза Кирил Наришкин, се жени за дъщерята на Златната орда Мурза Абатура. През 1669 г. Наришкина се жени за овдовелия руски цар Алексей Михайлович и му дава три здрави деца, син Петър и две дъщери. Именно по-големият Петър коренно се различаваше от своите полубратя от първия брак на царя с Милославская, крехка, немощна и болна. Един по един си отиват, без да надживеят баща си. Остана само Фьодор Алексеевич, който побърза да се ожени за татарка Марфа Апраксина, чийто род произлиза от тюркския мурза Салихмир, и царевич Иван. Но след като наследи трона на баща си, Теодор умря бездетен на 21 години. Вторият брат, Иван, малко по-възрастен от самия Петър, обаче живее до 30 години последните годиниживотът не е участвал в обществените дела. Наталия Наришкина, жена от ново време, образована, интелигентна и могъща, пое управлението до възрастта на сина на Петър. Оттогава прогресивният кримско-татарски клан на Наришкините става държавен глава.

Петър Първи Алексеевич беше много привързан към татарските си роднини. Той поверява управлението на Русия на чичо си Лев Кирилович Наришкин по време на европейските му пътувания. И като цяло татарските гени на Петър го привличат към неговите съплеменници, както се вижда от силното му приятелство с татарина Федор Апраксин, брат на царица Марта, съпругата на цар Федор Алексеевич, както и с Михаил Матюшкин от тюркския семейство Мурза Албаушу, чийто брат Иван Матюшкин е женен за сестрата на първата съпруга на Петър Лопухина. Петър Велики не остави след себе си мъжки наследник, но десет години след смъртта му тронът беше върнат от дъщеря му Елизабет, която по характер и маниери приличаше на баба си от кримската татарка Наталия Наришкина. Според завещанието си тя оставя трона си на племенника си Петър III, син на сестра си Анна, в който вече се смесват татарска и немска кръв.

И така, на руския престол трима велики руски царе - Иван Грозни, Борис Годунов и Петър Велики - са от татарски произход. Следователно можем спокойно да кажем, че Русия е управлявана от татарите, които са заменени от германците, така че последният руски цар Николай II може да се нарече руски с голяма уговорка.

Гулнара Абдулаева, МезоЕвразия.

Лекториум онлайн

Навигация на публикации

Може да харесате още

1. 1
2. 5
   • 8
     • 9
3. 11
4. 22

Историци, етнографи, лингвисти, изучавайки развитието на народите, разглеждайки техните връзки в миналото, намират най-интересните материали за произхода на индивидите, като по този начин потвърждават твърденията на западноевропейските генетици, че едва ли е възможно да се намерят народи на земното кълбо, които са съхранили кръвта на своите предци. Това важи особено за многонационалната Русия, чиято историческа и културна уникалност се състои в това, че тя се формира като общност от нации и националности.

В това отношение голям интерес представляват произведения, които разказват за руско-татарските генеалогични връзки, генеалогията на много видни руски учени, писатели, големи военачалници, дори крале и принцеси от татарски произход.

Публикувано също през 1891 г енциклопедичен речникБрокхаус и Ефрон, беше отбелязано, че "татарите имаха огромно влияние върху държавния, социалния и семейния живот на руския народ".
Руският цар, татаринът Борис Годунов, е споменат от К. Маркс в първия том на неговия "Капитал" (той произлиза от татарския Мурза Чет, който е покръстен през 16 век и се установява в Русия). Един от първите социални активисти, които засегнаха проблемите на смесването на руснаците с други народи, Е.П. Карнович в края 19 векотбеляза значителен тюркски слой в руските фамилни имена. „Князе от татарите като цяло“, пише той, „имахме и все още имаме толкова много, че дори и сега в простия руски народ всеки татарин се нарича княз“.
В работата на Н. Баскаков “Руски фамилни имена от тюркски произход” (1979), “Кадифена книга” на Бантиш-Каминский, “Руска вифлиофика”, “Арабски разкази” на М. Каратаев, в книгата на А. Халиков, публикувана през 1971 г. Аржентина „500 руски фамилни имена от българо-татарски произход“ и други са дадени много княжески, болярски, графски, древни знатни семейства, водещи произхода си от татарските предци.

Прародител на древните благородно семействоГаршиных беше Мурза Гарша. Князете Голицин, Наришкин, Ростопчин, Глински, Романов също не са руснаци. Знаем от историята на православния Свети Петър от Орда, племенник на Бату Хан, който първо приел Православието и по-късно станал монах. Друг татарин е свети Петър, мъченикът от Казан. Соломония Сабурова, Елена Глинская, Ирина Годунова, Марфа Апраксина са известни като царици от татарски произход.
Ето още един известен историческа личностОписание: Наталия Наришкина е законната кралица, младата съпруга на възрастния цар Алексей Михайлович Романов. Родословията говорят за нейния татарски произход. Следователно Петър I, оказва се, от татарски произход. Въпреки че по едно време имаше много съмнителни легенди и клюки, че Петър, синът на Наталия, е роден не от Алексей Михайлович, а от патриарх Никон или дори от кралския красив младоженец, или грузинец, или арменец.

В областта на науката потомци на татарите са гениалните руски учени Менделеев, Мечников, Павлов, Мичурин. Тимир-Гази постави началото на рода Тимирязев. Татарските предци дадоха на руската история семействата Радищеви и Кантемиров. Предшественикът на историка Карамзин е татаринът Карамурза. Списъкът на видните руски писатели включва писатели от татарски произход: Гогол, Достоевски, Тургенев, Державин (семейството на Багирови и Нарбекови), Пешков (Горки). Самият Пушкин посочи в своите предци руския Пушка, негъра Ханибал, татарския Раджу. Татарските корени са очевидни в Аксакови. Майката на писателя Куприн, Кулунчакова, произхожда от древно семейство на татарски ханове от царството Касимов. Чаадаев е потомък на един от командирите на Чингис хан - Чаадай. От този вид и Ахматова. Татарски произход Булгаков, Сейфулин. По предложение на баща си тя повтаряше: „Аз съм татарка, аз съм татарка“ (като дете не можеше да произнася „р“), признава съвременната поетеса Бела Ахмадулина.

Известни светила на изкуството Павлова, Уланов, Спесивцева, художници Ермолова, Каратигин, художник Шишкин, композитори Скрябин и Танеев, според историците, също са от татарски предци.
Колко знаменити командири от татарските предци, генерали и адмирали, вярно служили на руското отечество, смело се сражавали в безброй войни? Има много от тях, невъзможно е да се изброят всички. Във вените на Минин и Пожарски, в чиято памет е издигнат паметник в центъра на Москва, тече татарска кръв. От няколко години празнуваме 4 ноември, установения в тяхна чест Ден на съгласието и помирението. Междувременно медиите мълчат за факта, че един от двамата "основатели на празника" Кузма Минин, преди кръщението си, е носел името Минибаев. Губернаторите княз Юрий Мещерски и боляринът Андрей Черкизов, който падна на полето Куликово, съратник на Петър Велики, генерал-адмирал Ф. Апраксин, фелдмаршал С. Апраксин също бяха татари по произход. Историците и филолозите нямат съмнения относно татарския произход на Кутузов, Ушаков, Тухачевски. Оказва се, че героят Отечествена войнаАлександър Матросов е чистокръвен татарин. Напуска селото си като дете и влиза в Сиропиталище, Шакирзян Мухамедянов взе името Саша и, мечтаейки да стане моряк, се записа като Матросов.
В списъците с руски фамилни имена от татарски произход буквата „е“ е Елцин (макар и без мек знак), а буквата "х" - Хрушчов. В същите списъци може да се включи фамилното име Собянин, което, подобно на много фамилни имена и ежедневни думи на народите от нашия Север, има тюркски произход. Думата "собян" е изведена от лингвистите от татарската дума "сабан" - "рало", "сабанчи" - орач, да оре с плуг. Оказва се, че имената Бухарин, Жданов, Вишински и дори Колонтай са от татарски произход.

И накрая, да кажем, че по едно време казашкият отряд на Йермак беше изпратен срещу Сибирското ханство и допринесе за завладяването му, уралските индустриалци Строганови произлизат от татарското семейство по родословие.