Тюркски народи на територията на страната ни. История на тюркските народи

Вътрешна Азия и Южен Сибир са малката родина на турците, това е териториалната „кръпка“, която в крайна сметка прерасна в хиляда километрова територия в световен мащаб. Географският състав на района на тюркските народи всъщност се е състоял в продължение на две хилядолетия. Пратюрките са живели в капана на Волга още през III-II хилядолетие пр.н.е., постоянно са мигрирали. Древнотюркските „скити“ и хуни“ също са били неразделна част от Древнотюркския каганат. Благодарение на техните ритуални структури днес можем да се запознаем с произведенията на древната раннославянска култура и изкуство - това е именно тюркското наследство.

Турците традиционно са се занимавали с номадско скотовъдство, освен това са добивали и обработвали желязо. Водейки заседнал и полуномадски начин на живот, турците в средноазиатското междуречие през VI век образуват Туркестан. Съществуващ в Централна Азия от 552 до 745 г., Тюркският каганат през 603 г. е разделен на два независими каганата, единият от които включва модерен Казахстан и земите на Източен Туркестан, а другият е територията, която включва днешна Монголия, Северен Китай и Южен Сибир.

Първият, Западен, каганат престана да съществува половин век по-късно, завладян от източните турци. Лидерът на тюргешите Учелик основава нова държава на тюрките - Тюргешкия каганат.

Впоследствие българите, киевските князе Святослав и Ярослав се заели с бойното „форматиране” на тюркския етнос. Печенегите, които опустошиха южните руски степи с огън и меч, бяха заменени от половците, те бяха победени от монголо-татарите ... Отчасти Златната орда (Монголската империя) беше тюркска държава, която по-късно се разпадна на автономни ханства.

Имаше много други значими събития в историята на турците, сред които най-значимото е формирането на Османската империя, което беше улеснено от завоеванията на османските турци, които завзеха земите на Европа, Азия и Африка през 13 век -16-ти век. След упадъка на Османската империя, започнал през 17 век, Русия на Петър поглъща повечето от бившите земи на Златната орда с тюркски държави. Още през 19 век източнозакавказките ханства се присъединяват към Русия. След Централна Азия казахското и кокандското ханства, заедно с емирството на Бухара, стават част от Русия, Микинското и Хивинското ханства, заедно с Османската империя, са единственият конгломерат от тюркски държави.

Етноговоряща група, говореща тюркски езици. Тази група от населението се счита за една от най-старите, а нейната класификация е най-сложната и все още предизвиква спорове сред историците. Въпреки това днес 164 милиона души говорят тюркски език. Най-древният народ от тюркската група са киргизите, техният език е останал непроменен и до днес. А първите сведения за появата на тюркоезични племена датират от първото хилядолетие пр.н.е.

Съвременно население

Най-много са съвременните турци. Според статистиката това са 43% от всички тюркоезични народи или 70 милиона души. Следват - 15% или 25 милиона души. Малко по-малко узбеки - 23,5 милиона (14%), след - - - 12 милиона (7%), уйгури - 10 милиона (6%), туркмени - 6 милиона (4%), - 5,5 милиона (3%) , — 3,5 милиона (2%). Следните националности съставляват 1%: кашкайци и - средно 1,5 млн. Други под 1%: каракалпаци (700 хиляди), афшари (600 хиляди), якути (480 хиляди), кумики (400 хиляди), карачайци (350). хиляди), (300 хиляди), гагаузи (180 хиляди), балкарци (115 хиляди), ногайци (110 хиляди), хакаси (75 хиляди), алтайци (70 хиляди). Повечето турци са мюсюлмани.

Съотношение на тюркските народи

Произход на народите

Първото заселване на турците е в Северен Китай, в степните зони. Занимавали са се със земеделие и скотовъдство. С течение на времето племената се установяват, така че достигат до Евразия. Древните тюркски народи са били:

хуни;
тюркути;
Карлъкс;
хазари;
печенеги;
българи;
кумани;
огузки турци.

Много често в историческите анали тюрките са наричани скити. Има много легенди за произхода на първите племена, които също съществуват в няколко версии.

езикова група

Има 2 основни групи: източна и западна. Всеки от тях има клон:

източен:
- киргизко-кипчакски (киргизи, алтайци);
- Уйгури (сариг-уйгури, тоджани, алтайци, хакаси, дългани, тофалари, шорци, тувинци, якути).
западен:
- булгар (чувашки);
- кипчакски (кипчакско-български: татари, башкири; кипчакско-половецки: кримчани, кримчаци, балкарци, кумики, караими, карачаевци; кипчакско-ногайски: казахи, ногайци, каракалпаци);
- Карлук (или уйгури, узбеки, уйгури);
- Огуз (огузко-български: балкански турци, гагаузи; огузко-селджукски: турци, азербайджанци, каприотски турци, тюркомани, кашкайци, уруми, сирийски турци, кримчани; огузко-туркменски народи: трухмени, каджари, гудари, теймурташи, туркмени, афшари, Саларс, Карапапахи).

Чувашите говорят чувашки език. Диалектика на якутите в Якут и Долган. Кипчакските народи се намират в Русия, Сибир, така че руският става роден тук, въпреки че някои народи запазват своята култура и език. Представители на групата Карлук говорят узбекски и уйгурски. Татарите, киргизите и казахите постигнаха независимост на своята територия и също така запазиха своите традиции. Но огузите са склонни да говорят туркменски, турски, саларски.

Характеристики на народите

Много националности, въпреки че живеят на територията на Русия, запазват своя език, култура и обичаи. Ярки примери за тюркски народ, който е частично или напълно зависим от други страни:

якути. Често коренното население се нарича Саха, а републиката им се нарича Саха. Това е най-източното тюркско население. Езикът е придобит малко от азиатците.
Тувинци , Тази националност се намира на изток, по-близо до границата с Китай. Родна република - Тува.
Алтайци. Те пазят най-много своята история и култура. Обитават Република Алтай.
Khakasses , Живеят в Република Хакасия, приблизително 52 хиляди души. Частично някой се премести в Красноярския край или Тула.
Тофалари. Според статистиката тази националност е на ръба на изчезване. Среща се само в района на Иркутск.
шорти. Днес 10 хиляди души са се приютили в южната част на Кемеровска област.
Сибирски татари. Те говорят татарски, но живеят в Русия: Омска, Тюменска и Новосибирска области.
Долгани. Това са ярки представители, живеещи в Ненецкия автономен окръг. Днес националността се състои от 7,5 хиляди души.

Други народи, а има шест такива страни, са постигнали собствена националност и сега това са проспериращи страни с история на тюркско заселване:

киргизки. Това е най-древното селище от тюркски произход. Нека територията е била уязвима дълго време, но те са успели да запазят своя бит и култура. Те живееха главно в степната зона, където малко хора се заселиха. Но те са много гостоприемни и щедро посрещат и изпращат гостите, които идват в къщата им.
казахи. Това е най-често срещаната група тюркски представители.Те са много горди, но в същото време волеви хора. Децата се възпитават строго, но са готови да защитят ближния си от лоши неща.
турци. Странен народ, те са търпеливи и непретенциозни, но много коварни и отмъстителни. За тях немюсюлманите не съществуват.

Всички представители на тюркски произход са обединени от общо - история и общ произход. Мнозина успяха да пренесат през годините и дори въпреки други проблеми, своите традиции. Други представители са на ръба на изчезване. Но дори това не пречи да се запознаете с тяхната култура.

турци (също тюркски народи, тюркоезични народи, народи от тюркската езикова група) е етно-езикова общност. Те говорят езиците на тюркската група. Глобализацията и засилената интеграция с други народи доведоха до широко разпространение на турците извън техния исторически ареал. Съвременните турци живеят на различни континенти - в Евразия, Северна Америка, Австралия и на териториите на различни държави - от Централна Азия, Северен Кавказ, Закавказието, Средиземноморието, Южна и Източна Европа и по-нататък на изток - до Далечния изток на Русия . Тюркски малцинства има и в Китай, щатите на Америка, Близкия изток и Западна Европа. Най-голямата селищна площ в Русия и населението в Турция.

Тюркоезичните народи са известни от 3 век. пр.н.е., но първото споменаване на етнонима турчинсе появява в началото на шести век. в монголския Алтай и принадлежал на малък народ, който по-късно станал доминиращ в Централна Азия. Слово турчинозначава силен, силен. Един от традиционните занимания на турците е номадското скотовъдство, както и добивът и обработката на желязо.

Етническата история на прототюркския субстрат е белязана от синтеза на две групи население:

· Образуван на запад от Волга, през III-II хилядолетие пр. н. е., в хода на вековни миграции в източната и южната посока, той става преобладаващо население на Поволжието и Казахстан, Алтай и долината на Горен Енисей .
· Появил се в степите източно от Енисей по-късно, имал вътрешноазиатски произход.

Историята на взаимодействие и сливане на двете групи от древното население в продължение на две до две и половина хиляди години е процесът, по време на който се извършва етническа консолидация и се формират тюркоезични етнически общности. Именно сред тези тясно свързани племена през 2-ро хилядолетие сл.н.е. се откроиха съвременните тюркски народи на Русия и съседните територии

За "скитските" и "хюнну" слоевете при формирането на древнотюркския културен комплекс пише Д.Г. Савинов, според който те „постепенно се модернизират и взаимно проникват един в друг, стават обща собственост на културата на многобройни групи от населението, които са били част от Древния тюркски каганат. Идеите за приемствеността на древната и ранносредновековната култура на номадите също са отразени в произведения на изкуството и ритуални структури.

От VI в. сл. н. е. регионът в средното течение на Сърдаря и река Чу става известен като Туркестан. Топонимът се основава на етнонима "тур", който е бил общото племенно име на древните номадски и полуномадски народи от Централна Азия. Номадският тип държава в продължение на много векове е преобладаващата форма на организация на властта в азиатските степи. Номадските държави, които се сменят една друга, съществуват в Евразия от средата на 1-во хилядолетие пр.н.е. до 17 век.

През 552-745 г. в Централна Азия съществува Тюркският каганат, който през 603 г. се разделя на две части: Източен и Западен каганат. Западният каганат (603-658) включва територията на Централна Азия, степите на съвременен Казахстан и Източен Туркестан. Източният каганат включва съвременните територии на Монголия, Северен Китай и Южен Сибир. През 658 г. Западният каганат пада под ударите на обединените сили на китайците и източните турци. През 698 г. лидерът на племенния съюз на тюргешите - Учелик основава нова тюркска държава - Тюргешкия каганат (698-766 г.).

През V-VIII в. дошлите в Европа тюркски номадски племена на българите основават редица държави, от които най-много се оказват Дунавска България на Балканите и Волжка България в басейна на Волга и Кама. издръжлив. През 650-969г. на територията на Северен Кавказ, Поволжието и Североизточното Черноморие е съществувал Хазарският каганат. През 960-те години. той е победен от киевския княз Святослав. Изместени през втората половина на 9 век от хазарите, печенегите се установяват в Северното Причерноморие и представляват заплаха за Византия и староруската държава. През 1019 г. печенегите са победени от великия княз Ярослав. През 11 век печенезите в южните руски степи са заменени от половците, които са победени и покорени от монголо-татарите през 13 век. Западната част на Монголската империя - Златната орда - се превръща в преобладаващо тюркска държава по отношение на населението. През XV-XVI век. тя се разпадна на няколко независими ханства, въз основа на които се образуваха редица съвременни тюркоезични народи. Тамерлан в края на XIV век създава своя империя в Централна Азия, която обаче с неговата смърт (1405 г.) бързо се разпада.

През ранното средновековие на територията на Средноазиатското междуречие се формира заседнало и полуномадско тюркоезично население, което е в тесен контакт с ираноезичното согдийско, хорезмийско и бактрийско население. Активните процеси на взаимодействие и взаимно влияние доведоха до тюрко-согдийската симбиоза.

Още в началото на I хил. сл. Хр. отделни тюркски групи започват да проникват в Закавказието. Проникването на турците на територията на Западна Азия (Закавказие, Азербайджан, Анатолия) започва в средата на 11 век от н.е. (селджуци). Селджукското нашествие е придружено от опустошение и разрушаване на много закавказки градове. През 11-14 век населението на Източно Закавказие е подложено на тюркизация във връзка с нашествията на огузките турци и монголо-татарите. В резултат на завоеванията на османските турци през XIII-XVIв. територии в Европа, Азия и Африка се формира огромна Османска империя, но от 17 век започва да запада. След като асимилират по-голямата част от местното население, османците стават етническо мнозинство в Мала Азия. През XVI-XVIII век първо Московската държава, а след реформите на Петър I Руската империя включва повечето от земите на бившата Златна орда, върху които са съществували тюркските държави (Казанско ханство, Астраханско ханство, Сибирско ханство, Кримско ханство, Ногайска орда В началото на 19 век Русия анексира редица азербайджански ханства от Източно Закавказие. В същото време Китай анексира Централна Азия (Джунгарското ханство). След териториите на Централна Азия и Казахското ханство и Кокандското ханство са присъединени към Русия, Османската империя, заедно с Хивинското ханство и Бухарското емирство, остават единствените чисто тюркски държави.

За първи път етнонимът (името "турчин") се споменава в китайски писмени източници през 542 г. Според някои изследователи в превод от монголски "турчин" означава шлем, наподобяващ форма на tukoetau. Първоначално терминът „турчин” означава и представител на благородничеството или военната аристокрация, т.е. имаше чисто социален смисъл. Впоследствие той става символ на господстващото "царско" племе и подвластните му племена, които съседите също започват да наричат турци. През втората половина на VI век. този термин се използва широко сред византийците, арабите, сирийците, навлиза в санскрит, различни ирански езици, в тибетски. Преди създаването на каганата думата "тюрк" означаваше само съюза на десет (по-късно дванадесет) племена, който се оформи малко след 460 г. в Алтай. Това значение е запазено от термина в епохата на каганатите. Той е отразен в най-древните тюркски текстове в израза "тюрк бодун" (бодун съюз на племена). Още в средата на 8в. източници споменават "дванадесетплеменен тюркски народ". Със същата дума се е обозначавала и държавата, създадена от същинските тюркски племена-съюзи-тюркел (тюркска страна, държава). И двете значения са отразени в древните тюркски епиграфски паметници и китайски източници. В по-широк смисъл терминът започва да обозначава принадлежността на различни номадски племена към създадената от турците държава. Така че е използван от византийците и иранците, а понякога и от самите турци. Последното значение на термина е доразвито от арабските историци и географи през 9-11 век, където думата "тюрк" се появява като име на група народи и езици, а не като име на който и да е народ и държава . Именно в арабската научна литература възниква обща концепция за генетичната връзка на езиците, говорени от тюркските племена, и генеологичната връзка на самите тези племена. Извън сферата на мюсюлманското образование такова широко тълкуване не се проявява. Например Абулгази Бахадур Хан в своята "Тюркска хроника" отбелязва, че в тюркската държава има пет най-известни рода. Това са: уйгури, кангли, кипчаки, калаши, джуджета. А в руските летописи от 985 г. се споменава племе торки - т.е. тюрки, но това е само едно от многото номадски обединения на Великата степ, наричани заедно с берендеите, печенегите, черните клоабуки, половците. Приблизително това е положението със значението на понятието "турчин". След изясняване на основните понятия, свързани с името "турчин", ще бъде възможно да се премине към процеса на формиране на степната империя.

С турите се свързва началото на етногенезата на тюрките ашина. Според родословната легенда първият прародител на турците е десетгодишно момче, единственото оцеляло след изтреблението на народа. Той бил хранен от вълчица, която по-късно станала негова съпруга. Потомците на десетте синове на вълчицата, получили името Ашина, впоследствие обединили всички местни племена и им дали името Турк.

Бумин Каган, управлявал в страната на тюрките Ашина в средата на 6 век, е потомък на Надулуше (според легендата, човек, който донесе огън на хората). През 4-5 век, когато тюркският етнос се възражда на историческата арена на Централна Азия, той е заобиколен от изток от китайците, от север от тунгусо-манджурите, от запад от иранците, от юг от тохарското население. До средата на 6 век тюрките са зависими от жуан-жуан (жуан, авари). Началото на хегемонията се свързва с подчиняването на племената Теле, живеещи в Джунгария (вероятно Огузите). В периода на самоутвърждаване турците изпращат пратеничество при аварския каган с искане за принцеса. На което руранският владетел отговори със следното възмутено предизвикателство: „Ти си моят васален топилник. Как смееш да го правиш?

В резултат на избухването на войната (551-555 г.) хуаните са напълно победени и в по-голямата си част физически унищожени. На земите в Северна Монголия възниква нова централноазиатска империя - Тюркският каганат (551-744 г.). Основателят на тюркската държава е BuMyn (Tumyn), който през 551 г. приема титлата каган. Неговият наследник Кара-Каган (552-553) и Мукан-Каган (553-572) завършиха поражението на Хуан.

Във връзка с дейността на запад, нов етап в етногенезата на турците се премества на територията на Голямата степ и обхваща оазисите на Туркестан. Този етап доведе до ново ниво на етнически контакти и икономическа симбиоза с източноиранския свят. В рамките на една държава се появяват литературен език и писменост, а след това и общи имперски стандарти в културата, особено изразени в материалната култура (жилища, облекло, седло със стреме, сбруя, бижута). Тези процеси отразяват началото на нов етнически ред. Всичко това завършва с формирането на обща тюркска етническа идентичност и пантюркска идеология. Тюркският каганат включваше такива народи като киргизи, кипчаки, огузи, племена на авари, кай, кидани и др.

В древните тюркски каганати решаването на много икономически проблеми зависеше от търговията. Нито набезите, нито войните, нито плячката от тях, а постоянният бартер служи като източник на просперитет за номадите. През периода на империята турците стават господари на по-голямата част от Великия път на коприната. Согдийските търговци, които концентрираха в ръцете си огромно количество копринени тъкани от собственото си и китайско производство, станаха доверени лица на тюркските ханове по този въпрос. Чрез согдийските търговци номадите продавали животновъдните си продукти, както и военна плячка. Търговците през Иран ги доставят на Византия. Съдбата на Пътя на коприната зависела от отношенията между трите големи държави. Това партньорство е причината за сключването на военен съюз между турците и Византийската империя срещу Иран (през 567 г.). Отказът на Иран да подобри отношенията принуждава турците да търсят нови територии за износ на коприна. Така беше положен път през региона на Волга. Други маршрути минаваха през степите на Казахстан, свързвайки Сибир и Поволжието с Централна Азия. Един от най-древните пътища за комуникация е меридионалният път между Туркестан и Сибир през степите на Казахстан. Може би този маршрут е много по-стар от други (например Великия път на коприната), тъй като на юг и на север от Голямата степ са били в една и съща икономическа и културна система. Дори в древни времена част от номадите отидоха в зимните лагери на юг, освен това там бяха разположени основните градски центрове. През бронзовата епоха медта и други метали са били транспортирани по пътя на Големия меридиан.

Градската култура на Западния тюркски каганат е създадена с участието на согдийците.През V-V1II век, с подкрепата на турците, согдийците създават голям брой търговски селища в Семиречие, Джунгария, в Източен Туркестан и Южен Сибир. Значителна част от населението се е занимавало със земеделие, търговия и занаяти.

Като цяло може да се говори за общ тюркски комплекс, който включва материална култура, идеологически идеи и духовни мисли, които са били широко разпространени на цялата територия през втората половина на I хилядолетие от н.е. Културата на номадските племена и заседналите региони действа в органична цялост, представлява единна културна система. Сред турците са разпространени различни култове към свещени планини, реки, пещери, змия и прародител вълк. Племената Кимак-Кълчак са имали голяма почит към култа към реката. Те говореха за Иртиш - "реката е богът на човека" (Гардизи). Знамената на древните турци са били украсени с глава на вълк. Наред със собствените си вярвания, номадските турци обичат и други религиозни системи: будизъм, манихейство, християнство и юдаизъм. Най-забележителното нещо в културата на древния тюркски период е появата на руническа писменост и богата писмена литература. Руническите текстове в чест на Билге-каган, Култегин и други видни фигури на тюркския ейл са както изключителни литературни произведения, така и исторически свидетелства за епохата.

В древната тюркска епоха населението на Голямата степ постепенно преминава от руническа към арабска азбука. Най-големите паметници в тази диаграма са „Divan-lugat-at-turk” (Речник на тюркския език) от М. Кашгари, „Кутадгу-би лик” (Благословено знание) от Й. Баласагуни и др. Книга за Кимаказ беше също съставен на арабската писменост Zhdanakh-Kimaki. Интересно е, че авторът на тази книга е наследник на владетеля Кимак. Тази книга по-късно е използвана от арабско-персийските пътешественици, търговци и учени, които отиват във Великата степ. Древнотюркско време - времето на появата, както казват китайците, "разумна книга", т.е. философска литература, различни трактати по епистемологични проблеми, теория на музиката, изкуството и др. Ал-Фараби беше най-ярката фигура в научния свят.

Древните тюрки са предци на много съвременни тюркски народи, включително татарите. Турците скитаха из Голямата степ (Дащи-Кипчак) в просторите на Евразия. Тук те извършват стопанската си дейност, на тези земи създават свои държави. Волго-Уралският регион, разположен в периферията на Голямата степ, отдавна е обитаван от фино-угорски и тюркски племена. През II в. сл. н. е. други тюркски племена също мигрират тук от Централна Азия, известни в историята като хуните. През 4 век хуните окупират района на Черно море, след което нахлуват в Централна Европа. Но с течение на времето съюзът на хунските племена се разпада и повечето от хуните се завръщат в Черноморския регион, присъединявайки се към други местни турци.
Тюркският каганат, създаден от тюрките от Централна Азия, съществува около двеста години. Сред народите на този каганат писмените източници сочат татарите. Отбелязва се, че това е многоброен тюркски народ. Племенната асоциация на татарите, разположена на територията на съвременна Монголия, включваше 70 хиляди семейства. Арабският историк посочи, че поради изключителното си величие и авторитет под това име се обединяват и други племена. Други историци също съобщават за татарите, живеещи по бреговете на река Иртиш. При чести военни сблъсъци противниците на татарите обикновено се оказват китайци и монголи. Няма съмнение, че татарите са били тюрки и в този смисъл те са близки роднини (и до известна степен могат да бъдат приписани и на предците) на съвременните тюркски народи.
След разпадането на Тюркския каганат на власт идва Хазарският каганат. Владението на каганата се простира до района на Долна Волга, Северен Кавказ, Азовско море и Крим. Хазарите са обединение на тюркски племена и народи и „са един от забележителните народи на онази епоха“ (Л. Н. Гумильов). В тази държава процъфтява изключителна религиозна толерантност. Например в столицата на държавата Итил, разположена близо до устието на Волга, имаше мюсюлмански джамии, молитвени домове на християни и евреи. Работеха седем равни съдии: двама мюсюлмани, евреин, християнин и един езичник. Всеки от тях решаваше съдебни дела на хора от същата религия като него. Хазарите се занимавали с номадско скотовъдство, земеделие и градинарство, а в градовете - със занаяти. Столицата на каганата била не само център на занаятите, но и на международната търговия.
В годините на своя разцвет Хазария е могъща държава и не напразно Каспийско море е наречено Хазарско море. Въпреки това военните действия на външните врагове отслабиха държавата. Атаките на войските на Арабския халифат, Киевското княжество и враждебната политика на Византия се оказват особено осезаеми. Всичко това доведе до факта, че в края на десети век Хазария престана да съществува като независима държава. Една от основните съставни части на хазарския народ са били българите. Някои историци от миналото посочват, че скитите, българите и хазарите са един и същи народ. Други смятат, че българите са хуните. Споменават се и като кипчаци, като кавказки и севернокавказки племена. Във всеки случай българските тюрки са известни от писмени източници от почти две хиляди години. Има много тълкувания на думата "българ". Според един от тях 6ulgars са речни хора или хора, свързани с риболова. Според други версии „българи“ може да означава: „смесени, състоящи се от много елементи“, „бунтовници, бунтовници“, „мъдреци, мислители“ и др. Българите са имали свое държавно образувание – Велика България в морето Азов, със столица - r. Фанагория, на Таманския полуостров. Тази държава включваше земи от Днепър до Кубан, част от Северен Кавказ и степните пространства между Каспийско и Азовско море. Някога Кавказките планини са били наричани още планинската верига на Булгар. Азовска България била мирна държава и често попадала в зависимост от Тюркския каганат и Хазария. Държавата достига своя най-голям разцвет при управлението на Кубрат хан, който успява да обедини българите и другите тюркски племена. Този хан бил мъдър владетел, който постигнал забележителни успехи в осигуряването на спокоен живот на своите съграждани. По време на неговото царуване българските градове се разрастват, развиват се занаятите. Държавата получи международно признание, отношенията с географските съседи бяха относително стабилни.
Положението на държавата рязко се влошава след смъртта на хан Кубрат в средата на VII в., а политическият и военен натиск на Хазария върху България се засилва. При тези условия има няколко случая на преселване на значителни маси от българи в други региони. Една група българи начело с княз Аспарух се придвижва на запад и се заселва на брега на Дунава. Голяма група българи, предвождани от сина на Кубрат Кодрак, се отправиха към средното Поволжие.
Българите, които останаха в Азовско море, се оказаха част от Хазария заедно с долноволжките българи-саксини и с други турци на държавата. Това обаче не им донесе вечен мир. През 20-те години на VII век Хазария е нападната от арабите, при което големите български градове на Азовско море са превзети и опожарени. Десет години по-късно арабите повториха кампанията си, този път разграбиха българските земи в района на реките Терек и Кубан, заловиха 20 хиляди барсили (пътешествениците на века като част от българския народ отделиха барсили, есегели и всъщност Buggars). Всичко това предизвика поредния масов поход на българското население към своите съплеменници в Поволжието. Впоследствие поражението на Хазария е придружено от други случаи на българска миграция към средното и горното течение на Итил (река Итил, според тогавашните разбирания, започва с река Белая, включва част от Кама и след това Волга ).
Така се извършват масови и малки преселения на българите към Волго-Уралския регион. Изборът на район за презаселване е съвсем разбираем. Тук преди няколко века са живели хуните и техните потомци са продължили да живеят, както и други тюркски племена. От тази гледна точка тези места са били историческата родина на предците на някои тюркски племена. В допълнение, тюркските народи от средния и долния регион на Волга поддържат постоянни тесни връзки със сродните народи на Кавказ и Азовско море; развитата номадска икономика неведнъж е довела до смесване на различни тюркски племена. Ето защо. засилването на българската стихия в средното Поволжие било съвсем обикновено явление.
Увеличаването на българското население в тези части доведе до факта, че именно българите станаха основният формиращ елемент на татарския народ, формиран във Волго-Уралския регион. В същото време трябва да се има предвид, че никой повече или по-малко голям народ не може да проследи генеалогията си само от едно племе. И татарският народ в този смисъл не е изключение, сред неговите предци може да се посочи повече от едно племе, а също и да се посочи повече от едно влияние (включително фино-угорско). Въпреки това, именно българите трябва да бъдат признати за основен елемент в състава на татарския народ.
С течение на времето тюрко-българските племена започват да съставляват доста голяма част от населението в този регион. Освен това, ако вземем предвид техния исторически опит в държавното строителство, тогава няма нищо учудващо във факта, че тук скоро възниква държавата Велика България (Волжка България). В началния период на своето съществуване България в Поволжието е като че ли обединение на относително независими области, васално зависими от Хазария. Но през втората половина на 10 век върховенството на един княз вече е признато от всички определени владетели. Имаше обща система за плащане на данъци в общата хазна на една държава. Към момента на разпадането на Хазария Велика България е напълно оформена единна държава, нейните граници са признати от съседните държави и народи. В бъдеще зоната на политическо и икономическо влияние на България се простира от Ока до Яик (Урал). Земите на България обхващат области от горното течение на Вятка и Кама до Яик и долното течение на Волга. Хазарско море става известно като Буларско море. „Атил е река в района на кипчаците, влива се в Българско море“, пише Махмуд Кашгари през 11 век.
Велика България в Поволжието се превръща в страна на уседнало и полууседнало население и има високо развита икономика. В селското стопанство българите са използвали железни лемежи за рало още през 10-ти век, ралото Bulgar Saban осигурява оран с слоен оборот. Българите са използвали железни сечива за земеделие, отглеждали са над 20 вида културни растения, занимавали са се с градинарство, пчеларство, както и с лов и риболов. Занаятчийството достигна високо ниво за това време. Българите са се занимавали с бижутерия, кожарство, косторезба, металургия, грънчарство. Те бяха запознати с топенето на желязо и започнаха да го използват в производството. Българите също са използвали злато, сребро, мед и техните различни сплави в своите изделия. „Българското царство е една от малкото държави в средновековна Европа, в която в най-кратки срокове са създадени условия за високо развитие на занаятчийското производство в редица отрасли” (А. П. Смирнов).
От XI век Велика България е водещият търговски център в Източна Европа. Търговските отношения се развиват с най-близките съседи - със северните народи, с руските княжества и със Скандинавия. Развива се търговията с Централна Азия, с Кавказ, с Персия, с Балтика. Българският търговски флот осигурява износа и вноса на стоки по водни пътища, а по суша търговските кервани отиват в Казахстан и Средна Азия. Българите изнасяли риба, хляб, дървен материал, моржови зъби, кожи, специално обработени кожи „булгари“, мечове, верижни ризници и др. От Жълто море до Скандинавия били известни накитите, кожените и кожухарски изделия на български занаятчии. Започналото през X в. сечене на собствени монети допринася за по-нататъшното укрепване на позицията на българската държава като признат център на търговията между Европа и Азия.
Българите в по-голямата си част са приели исляма още през 825 г., т.е. преди почти 1200 години. Особен отзвук сред българите намират каноните на исляма с призива им за духовна и физическа чистота, за милосърдие и др. Официалното приемане на исляма в държавата се превърна в мощен фактор за консолидацията на хората в единен организъм. През 922 г. Алмас Шилки, владетелят на Велика България, приема делегация от Багдадския халифат. Тържествен молебен бе отслужен в централната джамия на столицата на държавата – в град Бългапе. Ислямът става официална държавна религия. Това позволява на България да засили търговско-икономическите връзки с развитите мюсюлмански държави от онова време. Позицията на исляма скоро стана много стабилна. Западноевропейските пътешественици от онова време отбелязват, че жителите на България са единен народ, „държащ закона на Мухаметов по-твърдо от всеки друг“. В рамките на една държава формирането на самата националност също е основно завършено. Във всеки случай руските летописи от XI век отбелязват тук един-единствен български народ.
Така преките предци на съвременните татари се формират като националност във Волго-Уралския регион. В същото време те абсорбират не само сродни тюркски племена, но и частично местни фино-угорски. Българите неведнъж трябваше да защитават земите си от посегателствата на алчни разбойници. Непрестанните атаки на търсачите на лесни пари принуждават българите дори да преместят столицата, през 12 век град Биляр, разположен на известно разстояние от главната водна артерия - река Волга, става столица на държавата. Но най-сериозните военни изпитания паднаха на участта на българския народ през XII век, който донесе монголското нашествие на света.
В рамките на три десетилетия от XIII век монголите завладяват значителна част от Азия и започват кампаниите си в земите на Източна Европа. Българите, които водят интензивна търговия с азиатските партньори, добре осъзнават опасността, която представлява монголската армия. Те се опитаха да създадат единен фронт, но призивът им към съседите да се обединят пред лицето на смъртоносна заплаха не беше чут. Източна Европа посрещна монголите не обединена, а разединена, разделена на враждуващи държави (Централна Европа направи същата грешка). През 1223 г. монголите разбиват напълно обединените сили на руските княжества и кипчакските воини на река Калка и изпращат част от войските си в България. Българите обаче срещнаха врага на далечните подходи, близо до Жигули. Използвайки умела система от засади, българите, водени от Илгам хан, нанасят съкрушително поражение на монголите, унищожавайки до 90% от вражеските войски. Останките от монголската армия се оттеглиха на юг и „земята на кипчаците беше освободена от тях; всеки, който избяга от тях, се върна в собствената си земя ”(Ибн ал-Атир).
Тази победа донесе мир в Източна Европа за известно време и търговията, която беше спряна, беше възобновена. Явно българите добре са осъзнавали, че спечелената победа не е окончателна. Те започнаха активна подготовка за отбрана: градове и крепости бяха укрепени, огромни земни укрепления бяха изсипани в района на реките Яик, Белая и др. При тогавашното ниво на технологиите за толкова кратък период от време такава работа можеше да се извърши само при много висока степен на организация на населението. Това служи като допълнително потвърждение на факта, че по това време българите са били единен, сплотен народ, обединен от обща идея, желанието да запази своята независимост. Шест години по-късно монголите отново атакуват и този път врагът не успява да проникне в основната територия на България. Авторитетът на България, като реална сила, способна да устои на монголското нашествие, става особено висок. Много народи, предимно долноволжките българи-саксини, кумани-кипчаки, започват да се преселват в земите на България, като по този начин допринасят своя дял в състава на предците на съвременните татари.
През 1236 г. монголите предприемат своя трети поход срещу България. Поданиците на страната се биеха яростно, за да защитят държавата си. Месец и половина българите самоотвержено защитават обсадената столица - град Биляр. Въпреки това, 50 000-та армия на българския хан Габдула Ибн-Илгам не можеше да устои дълго на настъплението на 250 000-ната монголска армия. Столицата падна. На следващата година са превзети западните земи на България, всички укрепления и крепости са разрушени. Българите не се примиряват с поражението, въстанията следват едно след друго. Българите почти 50-годишни военни действия срещу завоевателите, което принуждава последните да задържат почти половината от войските си на територията на България. Въпреки това не беше възможно да се възстанови пълната независимост на държавата, българите станаха поданици на новата държава - Златната орда.