Проблеми на морала в съвременната литература. Еге руски есета по проблема за морален избор. Примери за проблема за морален избор

Животът е поредица от избори, от които зависи бъдещата съдба на човек. Често е трудно да го направите, тъй като трябва да изберете между удобен и честен вариант, ако предпочитате последния, някои привилегии се губят. Този проблем е засегнат в изкуството и е повсеместен в живота.

Аргументи от литературата

1. (51 думи) Пьотър Гринев, героят на разказа на А. С. Пушкин " Дъщерята на капитана“, в живота си се е ръководил от поговорката: „Пази честта от младини“. Когато Гринев беше изправен пред избор: да премине на страната на бунтовника Емелян Пугачов или да остане верен на клетвата, той избра второто, въпреки факта, че можеше да бъде убит за това. Решението му е морално, тъй като се основава на добродетелта.
2. (46 думи) В историята на A.S. „Изстрел“ на Пушкин (от цикъла „Разкази на Белкин“) Силвио чакаше отмъщение от много години, искаше да убие арогантния си съперник, когато се страхуваше да умре. И сега врагът се справя добре Меден месец, а Силвио насочва пистолет към него. Но главен геройе избрал помилване, като е извършил високо морална постъпка.
3. (60 думи) В романа на А.С. В "Евгений Онегин" на Пушкин героят се колебаеше: дали да приеме чувствата на Татяна или да я отхвърли. От една страна, момичето го обичаше като никой друг, но, от друга страна, какво можеше да й даде? Нямаше такива чувства в отговор и изобразяването на любовта само би унищожило живота на героинята. И Юджийн я укори сурово, но направи избор в полза на морален акт.
4. (60 думи) Героят на поемата М.Ю. „Песен за цар Иван Василиевич, млад гвардеец и смел търговец Калашников“ на Лермонтов е изправен пред избор: да понесе обидата, нанесена на съпругата му, или да го измие с кръвта на нарушителя. Търговецът избра дуел и уби Кирибеевич, но самият той беше екзекутиран за това. Но с победата си той все пак успя да гарантира нейната безопасност. Решението му е морално, защото с цената на живота си защити семейството си.
5. (52 думи) В M.Yu. Лермонтов „Герой на нашето време“ Грушницки и неговите приятели планират да убият Печорин с помощта на фалшификат в дуел (пистолетът на главния герой няма да бъде зареден). Такъв подъл акт не можеше да остане ненаказан, Печорин разбра за предстоящата подлост, надхитри Грушницки и го уби сам. Така един неморален избор никога няма да доведе до победа.
6. (48 думи) В приказката M.E. Салтиков-Щедрин мъдър драскачГероят е изправен пред огромен избор: пълноценен живот, но опасно, или жалко съществуване, но безопасно. Пискар се качи в дупка, където никой не можеше да го достигне, но в същото време всичко най-добро го подмина. Изборът му е неморален, защото се основава на страхливост и егоизъм.
7. (40 думи) В разказа на А.П. „Хамелеон“ на Чехов Очумелов избира между дълга и сервилността. Кучето, ухапало бижутера Хрюкин, става или виновно, или невинно, в зависимост от това кой е собственикът му. За съжаление, служителите често правят неморални избори, за да угодят на „правилните хора“.
8. (47 думи) Героят на историята M.A. Шолохов "Съдбата на човека" винаги действа според съвестта си. Например, когато до него се появи предател, който щеше да предаде своя комисар на нацистите, Соколов го уби. Така Андрей спаси не само този комисар, но и много други хора, които биха били убити от предател. Това е труден, но морален избор.
9. (49 думи) Главният герой на поемата A.T. „Василий Теркин“ на Твардовски в главата „Пресичане“ е изправен пред избор: да преплува студена река под вражески огън, за да установи комуникация, или да се отдръпне, защото може да се намери някой друг. Теркин плува и спасява цялата компания. Нещо повече, героят дори не очакваше награда, той просто го направи, защото трябваше.
10. (58 думи) В историята на V.P. „Кон с розова грива“ на Астафиев, момчето събра ягоди за продажба, след това ги изяде и сложи трева на мястото на плодовете. Героят беше много измъчван от съвестта. Бабата, която донесе ягодите на пазара, се опозори, когато след продажбата започна да изсипва плодовете. Но младият юнак се разкаял и баба му простила. Наистина морален човеквинаги се връща на пътя на добродетелта, дори ако е направил грешен избор.

Примери от реалния живот

1. (46 думи) Моро, главният герой от филма на Р. Нугманов "Иглата", е изправен пред избор: да се застъпи за любимото си момиче срещу наркомафията или да се предаде. Моро избра първия, опита се да измъкне Дина от порочния кръг и когато не се получи, реши да накаже престъпниците. Изборът му е морален подвиг, защото той се е пожертвал в името на спасението на друг човек.
2. (43 думи) Роза, главен геройФилмът на Д. Камерън "Титаник", изправен пред избор между уважаван живот и любов. Героинята избра второто, така че получи няколко дни щастие с Джак. Избор истинска любов, човек става щастлив и добродетелен, но неморалният избор в полза на алчността не обещава щастие.
3. (53 думи) Дрис, главният герой от 1+1 на О. Накаша, живееше в беден квартал на помощи за безработица, без да иска да промени нищо. Стоеше на кръстопът: да продължи такова съществуване или да се опита да го промени към по-добро. Започва да работи, помагайки на хората с увреждания да усетят вкуса към живота. Помагайки му, той помогна на себе си, защото моралният избор винаги се превръща в добро.
4. (52 думи) Никита Тюкин плуваше в река Чаган, но спокойствието му беше прекъснато от вик. Момичето се давеше, трябваше бързо да се избере. И Никита реши да извади давещата се жена. Оказа се, че момичето има приятел, който вече е отишъл на дъното. млад геройспаси и нея. След като направи избор в полза на морален акт, той спаси два живота, въпреки че рискува своя.
5. (52 думи) Малкият Женя Ощепков се изкъпа в една обикновена неделя. Излизайки от банята, детето установява, че родителите лежат в безсъзнание на пода. Момчето не се учудило, а повикало баба си. И тогава самият той загуби съзнание, тъй като в къщата се натрупа въглероден окис. Правилният избор на Жени обаче спасил цялото семейство, бабата извикала полиция и пожарникари.
6. (49 думи) Евгений Мозяков, настоятел на църквата "Успение Богородично", стана случайно свидетел на трагедията: момчето падна в огнения кладенец, не можаха да го извадят, защото детето не можеше да хване пожарния маркуч. Попът скочил в кладенеца, качил Ваня на раменете си и те го спасили. Човекът рискува себе си, но наградата за моралната му постъпка е спасеният живот.
7. (56 думи) Възрастна жена беше нападната на улицата с нож с искане за пари. Млад мъж, който минаваше, можеше да се престори, че не чува нищо, но се застъпи за жертвата. Скромният герой дори не каза името си, той не се нуждае от благодарност. Но изборът му помогна не само на пенсионера, но и на самия него, защото младежът се отърва от угризенията на съвестта.
8. (63 думи) Веднъж в компанията на мой приятел ми предложиха да изпушат наркотична смес. Тя беше убеждавана дълго време, дори заплашвана, че ще спрат да общуват с нея, ако изостане от екипа. Но момичето адекватно оцени ситуацията и напусна това парти, а един от тези, които се съгласиха, се озова в болницата. Под натиска на другите е трудно да направите правилния избор, но трябва да мислите за себе си, а не за общественото мнение.
9. (57 думи) Един мой приятел си купи отговори на изпити през интернет. Този човек похарчи около десет хиляди рубли и в навечерието на изпита продавачът изтри страницата си от социална мрежаи не се свърза. Така моят приятел, след като направи грешен избор и се надяваше на отговори, не издържа изпита. При избора е по-добре винаги да разчитате на добродетелта, защото цената за грешка е твърде висока.
10. (62 думи) Преди няколко години случайно оставих телефона си в якето си, когато го регистрирах в училище. След часовете не можах да го намеря в джоба си. Седмица по-късно обаче случаен минувач намери този телефон да лежи в снежна преспа. Можеше да го вземе за себе си, но направи различен избор, като се обади на номера на майка ми и ми го върна. За това все още съм благодарен на този човек.

Правилният избор понякога е труден за правене, тъй като плащате за него със собствените си удобства и предимства. Но, без да го направите, губите нещо много по-важно - спокойствието, защото съвестта е най-строгият съдник на човека, тя ще ви напомня години наред за погрешно дело.

Интересно? Запазете го на стената си!

Андрий, по-малък синТарас Булба трябваше да се направи избор: да остане верен на баща си и на родината си или да тръгне по пътя на предателството, преминавайки на страната на врага в името на любовта. Младежът избра любовта без колебание, предавайки хората, които са били истински скъпи за него. В тази ситуация на морален избор се разкриват истинските вътрешни качества на Андрий. Баща му Тарас Булба по-късно се оказва в ситуация на морален избор. Можеше да остави сина предател жив или да го убие, независимо от това семейни връзки. За Тарас Булба честта е най-важното нещо, затова той убива недостоен син, без да изневерява на принципите си.

КАТО. Пушкин "Капитанската дъщеря"

момент на улавяне Белогорска крепостстана решаващ за Пьотър Гринев в много отношения. Той трябваше да направи избор: да премине на страната на измамника Пугачов или да умре като горд и достоен човек. За Пьотър Гринев предателството на Родината беше срамно, той дори не помисли, след като се обезчести, да спаси живота си. Героят избра екзекуцията и само поради обстоятелствата остана жив. Дори и с избора, от който зависи животът, Петър Гринев остава верен на родината си. Ситуацията на морален избор показа, че той е човек на честта.

Неговата пълна противоположност е Швабрин. Този недостоен човек веднага разпозна суверена в Пугачов, спасявайки живота му. Хора като Швабрин са отвратителни. В ситуации на морален избор те са готови да предадат всеки, само и само да е по-добре за тях.

М. Шолохов "Съдбата на човека"

Андрей Соколов показа най-доброто от себе си морален характерв ситуации на морален избор. Например, в плен на германците, извикан за разпит при Мюлер, той отказа да пие за победата на немските оръжия, въпреки че тези минути можеха да бъдат последните в живота му. Андрей Соколов, изтощен от глад и преумора, остана верен на своето морални принципи. Той показа на Мюлер характера на истински руски войник, което му спечели уважение. Германецът не застреля Андрей Соколов, признавайки го за достоен човек, и го пусна да се върне с хляб и мас.

Аргументи за проблема с моралния избор могат да бъдат намерени в почти всяко произведение. Тези три книги не са ли достатъчни? Прочети малки работиА.П. Чехов или А.С. Пушкин. Струва си да прочетете "Война и мир" на Л.Н. Толстой, ако не те е страх от големи текстове. Никоя банка от аргументи няма да ви даде "основата", от която лесно можете да намерите аргументи за почти всеки проблем.

Не харесахте есето?
Имаме още 9 подобни композиции.

Това е дълга традиция на нашата литература: търсенето на идеала за човека в неговия почти абсолютен израз. След като Чернишевски, заедно с героите "просто положителни", се нуждаеше от Рахметов - "специален" човек. Съвременната литература, продължавайки тази традиция, даде на света повече от една блестяща страница, чийто герой се оказа необичаен или дори необикновен човек. Сотников (В. Биков "Сотников"), Николай Плужников (Б. Василиев "Не беше в списъците..."), Андрей Княжко (Ю. Бондарев "Брегът"), Саша Панкратов (А. Рибаков "Децата на Арбат“).

Времето няма власт над тези образи. Дори и сега да има мирно небе над нас и да е трудно да "изпробваме" ситуацията, онези ситуации, в които моите любими герои живеят, борят се и побеждават, но те са критерият за морал за мен, в който се намира нашето общество в такава спешна нужда днес.обществото.

Какво е моралът за мен? Това е преди всичко способността за съчувствие, състрадание. Следователно, ако, докато чета произведения, симпатизирам на героя, тогава получавам такса за морал.

Не можем да предвидим

Как ще отговори нашата дума,

И съчувствието ни е дадено,

Как да получим благодат...

Тютчев е прав, всички съображения на ума могат да бъдат опровергани, могат да се намерят други аргументи за аргументи, но съчувствието се дава в допълнение към логиката, съображения за полезност; съчувствието идва в душата по тайни пътища.

"Изкачване" - авторите на филма нарекоха адаптацията на историята на В. Биков "Сотников", като по този начин определят пътя към безсмъртието чрез изкачването до Голгота на физическо и морално страдание. Писателят разкрива същността на подвига на своя герой преди всичко като съзнателна идеологическа борба. Чудото на човешкия дух, именно чудото, непонятно, невъзможно, непонятно, невероятно от гледна точка на чисто физически ресурси, се превръща пред очите ни в закон за силата на човешкия дух. Като част от разказ, разгърнат трагична съдбакато легендарен подвиг на човек, реализирал своите възгледи и убеждения в действия и така станал безсмъртен. Сотников има неизчерпаем запас от морална сила и именно те се превръщат в най-ефективното оръжие срещу следователя-философ Рибак и враговете, които го водят към екзекуция.

Човешката душа е безсмъртна. Но всички? За какво безсмъртие може да мечтае Рибак, ако с всичките си отлични физическо здравежив труп ли е? И светлата душа на Сотников се премести в едно момче, свидетел на победата на силата на духа над животинския страх от смъртта.

Младите герои на литературата са по-близо до мен по възраст, но понятието "морал" няма възрастова граница. Понякога само в много зряла възраст можете да намерите отговори на въпросите, които са били пред вас през целия ви живот. За това е романът на Ю. Бондарев „Изборът“, изпълнен с най-интензивно търсене на смисъла на живота от героите. Обстоятелствата са такива, че героите на романа: Иля Рамзин, който е заловен през 1943 г., живее в чужда земя повече от 30 години и идва в Москва, за да се сбогува с майка си и младостта си преди смъртта си; а художникът Василиев, талантлив, облагодетелстван от славата и, изглежда, никога не грешил, трябва да се вгледа в миналото и настоящето. Срещата на двама бивши приятели на младостта поражда спор: какъв е смисълът човешки животи какво управлява избора на човек - неговата воля или "г-н Експеримент". „Да не мислите, че цялото човечество е опитно зайче на земята и някой прави чудовищен експеримент с нас?“ - отчаяно пита Иля Рамзин. И още един въпрос нажежава спора: истината не е ли съчетана с лъжа? „Понякога ми хрумва, че лъжата е истина, а истината е лъжа ... Че истината е необходима, за да се скрие лъжа“, изглежда, че Иля има причина да мисли така: и майор Воротюк, кой изпрати хора, които излязоха от обкръжението, на сигурна смърт със заповед да заловят оставените от тях оръдия само защото вече бяха успели да докладват за смъртта на батареята; и клеветника Лазарев; и самота в чужда земя. Уморен е от живота. Но в часа на раздялата с живота за него все още е много важно какво ще срещне с близките си - Василиев, Маша - "прошка или проклятие".

"Изборът е самоопределение", казва той, "Или-или." Такава безкомпромисност в Иля обаче възниква едва в края на живота му. В момента на избора: два куршума - на негодника Лазарев, третият - на себе си - нямаше смелостта да го направи. Изборът на Иля - въпреки цялата му решителност - беше пътят на компромиса, именно този път го доведе до духовна смърт, предсказа крах. И така, преминал през ужасите и компромисите на пленничеството, след това през изкушенията на западния живот, той „погледна в душата си и позна ада“. Той не вижда смисъла на живота не само защото е тежко болен, но и защото „човек навсякъде се чувства зле“, както си мисли. Въпреки това, неговият латентен морален инстинкт упорито го води към необходимостта да отделя истината от лъжата. Неслучайно многократното "Извинявай!" Самоубийственото писмо на Илия. И последното изчисление на Иля с живота е чувството за вина пред Родината, последната надежда - дори след смъртта, да бъде приет от родната земя. Извън Русия животът няма смисъл, не намира смисъл. Съдбата на човек се определя от сложността на живота, глобалните събития и собствения избор на човека. Но има още един важен момент - почвата, върху която е израснал човек, Родината. Без него човек няма съдба; изборът, при който човек се откъсва от Родината, независимо от какво е породен - страх, отчаяние, негодувание, печалба - никога няма да даде щастие, мир или усещане за високосмислен живот.

Човек през целия си живот ежедневно се сблъсква със ситуации, в които трябва да направи избор, който има пряко влияние върху живота в бъдеще. Често се основава на факта, че трябва да сравните доброто и лошото и да вземете едната страна.

Какво е морален избор?

Много се казва за човек от неговите действия и особено от ситуации, когато е необходимо да застане на страната на доброто или злото и това се нарича морален избор. Пример е противопоставянето на лоялност и предателство, помощ или безразличие и т.н. ОТ ранно детствоРодителите казват на децата си кое е добро и кое е лошо. Морален изборчовек зависи от неговия характер, конкретна ситуация, възпитание и други важни аспекти.

Каква е важността на моралният избор?

Всеки човек има право самостоятелно да реши как да действа в дадена ситуация, въз основа на понятията за добро и зло. В такива ситуации може да се прецени неговите морални и етични нагласи. Струва си да разберете защо е необходим морален избор и какъв ефект има, така че, като предприема стъпки в избраната посока, човек формира собственото си мнение и мнението на хората около него за него. Моралните избори могат да повлияят на развитието на хората, защото президентите често правят избори въз основа на собствения си морал.

Какъв е моралният избор на човека?

Съвестта е основата на морала, когато има ясно разбиране какво е приемливо и неприемливо в живота. Друг важен момент, върху който си струва да се спрем, е това, което определя моралния избор на човек, и следователно бъдещето зависи от него, тъй като всяко решение има последствия. Хората, които избират пътя на злото, ще слязат надолу, а тези, които избират да живеят в добро, напротив, се движат нагоре.

Мнозина погрешно смятат, че моралният избор предполага определен набор от ограничения, които накърняват свободата на човека и му пречат да упражнява своята собствена. Всъщност то само задава посоката накъде е по-добре да се движи човек, за да израсне духовно и да се развие като личност. Исторически е доказано, че цивилизацията, културата и моралът са били максимално развити в периоди на духовен просперитет.

Какво определя моралният избор на човека?

За съжаление, но в модерен святморалът е в упадък и всичко това, защото хората нямат адекватно разбиране за доброто и злото. Развитието на личността трябва да започне от ранна детска възраст. Моралният избор в живота на човека зависи от възпитанието, нивото на знания, съзнание, образование и т.н. Средата, в която човек расте и живее, също оказва влияние, например положението на семейството и взаимодействието с обществото. В ситуации, когато човек трябва да направи избор в полза на доброто или злото, се проявява същността на хората, тоест техният съвестен основен принцип.

Понятието "морален избор" показва, че той трябва да бъде съзнателен. Във всяко общество човешкото поведение се разглежда чрез анализиране на поведението, действията, отношението към различни неща и свободата на избор. Психолозите смятат, че силата на волята е не по-малко важна и ако човек я има, тогава най-вероятно той никога няма да се изправи пред проблема с морален избор.

Какво е морален избор?

Действията на човек оформят неговия живот и бъдеще, следователно моралният избор зависи от това кой път ще отиде човек. Например, ако възникне ситуация, в която е необходимо да се излъже или да се каже истината, тогава всяка опция ще зависи по-нататъчно развитиеситуации. Друг важен момент, на който си струва да се обърне внимание, е какво моралният избор изисква от човек, така че за приемане правилно решениенеобходимо е внимателно да обмислите всичко, да претеглите всички плюсове и минуси и не забравяйте да помислите за последствията.

Морални стандарти и морален избор

Психолозите казват, че моралът е важно ръководство в живота, за да се определи правилната морална посока. Заставайки на страната на доброто, човек се стреми към целостта на личността и постигането на хармония в отношенията с другите хора и в себе си. Злото, напротив, покварява вътрешен свят. Морален избор модерен човексе сблъсква с различни изпитания и изкушения, като все по-често се чува мотото – оцелява най-силният.

Морален избор в екстремна ситуация

Когато човек попадне в екстремна ситуация, тогава той може да вземе решение, което никога не би взел в обикновения живот. Ако поведението не се различава по никакъв начин от обичайните условия, тогава се счита, че това е показател за морал. Във всяка ситуация трябва да действате според съвестта си, знаейки, че ще трябва да отговорите за всички решения. Има основни признаци на морален избор, в които могат да се разграничат пет компонента:

1. мотив. Преди да вземете решение, трябва да разберете защо се прави това.
2. Цел. Също толкова важно е да вземете предвид намеренията, тоест какво искате да получите в крайна сметка.
3. Средства за постигане на целта. Моралността на акта предполага правилното съотношение между целта и средствата за нейното постигане. AT модерен животПовечето хора живеят на принципа, че целта оправдава средствата, но по-често това е грешният начин.
4. Избор. За да разберем моралната страна на въпроса, е важно да вземем предвид обстоятелствата, при които човек е трябвало да действа, тоест доброволно или под принуда.
5. Резултат. Важно е да се анализира резултатът, за да се направят подходящи заключения относно правилността на избора.

Книги за морален избор

Има много литературни произведениякоито избират за своя основна тема морала.

1. „Живей и помни“ В.Г. Распутин. Книгата включва няколко истории, в които проблемът за съвестта и правилността на избора е остър.
2. "Малката господарка на голямата къща" Д. Лондон. Тази работа се основава на любовен триъгълник". В романа има много интриги, но в същото време е наситен с благородни и честни дела.
3. "Евгений Онегин" A.S. Пушкин. В тази работа има проблем с морален избор, пред който е изправена Татяна, която получава любовно писмо от Онегин.

(според произведенията от военния период)

Как беше! колко съвпадение-

Война, беда, мечта и младост!

И всичко потъна в мен

И чак тогава се събудих!

(Дейвид Самойлов)

Светът на литературата е сложен прекрасен святи в същото време много противоречиво. Особено в началото на века, където новоизливащото се, новото се сблъсква с това, което понякога вижда или става образцово, класическо. Или една формация се заменя с друга: възгледите, идеологията се променят съответно, понякога дори моралът, основите се срутват (което се случи в началото на 19-ти и 20-ти век). Всичко се променя. И днес, на прага на 21 век, сами го усещаме. Само едно нещо остава непроменено: паметта. Трябва да сме благодарни на онези писатели, които оставиха след себе си някога признато, а понякога и непризнато творчество. Тези произведения ни карат да мислим за смисъла на живота, да се върнем към това време, да го погледнем през очите на писатели от различни направления, да сравняваме противоречиви гледни точки. Тези творби са жив спомен за онези художници, които не останаха обикновени съзерцатели на случващото се. „Колкото памет има в човек, толкова е човек в него“, пише В. Распутин. И нека нашата благодарна памет е безразличното ни отношение към техните творения.

Преживяхме една ужасна война, може би най-ужасната и трудна по отношение на жертвите и разрушенията в цялата история на човечеството. Война, донесла след себе си милиони невинни животи на майки и деца, опитващи се по някакъв начин да устоят на този клин на фашизма, който навлиза все по-дълбоко в съзнанието на всеки човек на планетата. Но след повече от половин век започваме да забравяме ужаса и страха, които са преживели нашите бащи и деди, защитавайки родината си. Вече не се учудваме на леко прикритата свастика на хитлеристкия нацизъм. Странно защо страната и хората, които спряха фашизма, изглежда веднъж завинаги, сега получават хора като Илюхин и Баркашов. Защо, прикривайки се зад светите идеали за единството и благоденствието на майка Русия, те в същото време се разхождат с нацистки свастики на ръкавите и образи на Хитлер на гърдите.

И отново Русия е изправена пред избор - избор толкова сложен и двусмислен, че кара човек да се замисли за смисъла на светското съществуване и целта на нашето съществуване на тази планета.

В тази работа се опитах дето се вика да вникна в самата същност на тези две думи – избор и морал. Какво означават те за всеки един от нас и как ще се държим в ситуация, която ни тласка към неморално престъпление, тласка ни към престъпление срещу себе си, срещу утвърденото мнение за чистотата на човешката душа и за морала, срещу законите на Бога.

Изборът не е нищо друго освен вариант на по-нататъшния път на човешкото развитие. Изборът, с тази разлика, се различава от съдбата, че изборът е съзнателно, съзнателно и обмислено поведение на човек, насочено или по-добре казано изхождащо от човешките нужди и основното чувство за самосъхранение.

Какви са добрите и красиви, според мен, писателите от военния период, дори само защото са огледало на човешката душа. Сякаш се приближават до човек, те се обръщат под определен ъгъл, като по този начин показват душата на човек от всички страни. Вячеслав Кондратиев според мен не е изключение.

Романите и разказите на Кондратиев ни отвеждат до Далеч на изток(героите служиха в армията там, войната ги намери там), а в предпазливата - сурова, но спокойна Москва четиридесет и две. Но в центъра артистична вселенаКондратиев, Овсянниковское поле - в кратери от мини, снаряди и бомби, с непочистени трупове, с бронирани каски, разхвърляни наоколо, с танк, повреден в една от първите битки.

Овсянниковското поле не е забележително с нищо. Поле като поле. Но за героите на Кондратиев всичко важно в живота им се случва тук и мнозина не са предопределени да го пресекат, те ще останат тук завинаги. А тези, които имат късмета да се върнат оттук живи, ще го запомнят завинаги във всичките му подробности. - всяка падина, всеки хълм, всяка пътека. За тези, които се бият тук, и най-малкото нещо е от голямо значение: колиби, и малки окопи, и последната щипка хавлиени кърпи, и филцови ботуши, които не могат да бъдат изсушени по никакъв начин, и половин тенджера рядка каша от просо на ден за двама. Всичко това съставляваше живота на войника на предната линия, от това беше направен, с какво беше изпълнен. Дори смъртта беше обикновена тук, въпреки че надеждата не изчезна, че е малко вероятно да се измъкне оттук жив и неосакатен.

Сега, от разстояние на мирни времена, може да изглежда, че подробностите на Кондратиев сами по себе си не са толкова важни. - можете и без тях: датата, която е отбелязала опаковка концентрат, торти от гнили, кисели картофи. Но всичко е вярно, така беше. Възможно ли е, отвръщайки се от мръсотията, кръвта, страданието, да оценим смелостта на един войник, наистина да разберем какво струва войната на хората? Тук започва моралният избор на героя - между развалената храна, между труповете, между страха. Парче разкъсана от война земя, шепа хора - най-обикновени, но в същото време уникални по свой начин на цялата планета. Тези хора успяха да издържат, успяха да пренесат човек през цялата война и човешка душа, нито веднъж опетнен в тази бъркотия на мръсна война. Кондратиев в малко пространство напълно изобразява живота на хората. В малкия свят на Овсянниковото поле се разкриват съществените черти и закономерности на големия свят, представя се съдбата на народа във време на големи исторически превратности. В малкото той неизменно показва голямото. Същата дата върху опаковка концентрат, показваща, че не е от резерва, а веднага, без забавяне или забавяне, е стигнала до фронта, без повече шум показва крайната граница на напрежението на силите на цялата страна.

Преден живот - реалност от особен вид: срещите тук са мимолетни - във всеки момент заповед или куршум можеха да ги разделят за дълго, често завинаги. Но под обстрел в няколко дни и часове, а понякога и само в едно дело, характерът на човек се проявяваше с такава изчерпателна пълнота, с такава пределна яснота и сигурност, която понякога в нормални условиянедостижимо дори при дългогодишни приятелски отношения.

Представете си, че войната пощади и Сашка, и онзи тежко ранен войник от „татковците“, когото героят, сам ранен, превърза и при когото, като стигна до медицинския взвод, доведе санитари. Щеше ли Саша да си спомни тази случка? По-скоро няма нищо, за него няма нищо особено, той е правил това, което е приемал за даденост, без да му придава никакво значение. Но този ранен войник, чийто живот Сашка спаси, със сигурност никога няма да го забрави. Ами ако не знае нищо за Саша, дори името му. Самият акт му разкри най-важното в Саша. И ако познанството им беше продължило, нямаше да добави толкова много към това, което научи за Саша през онези няколко минути, когато събори фрагмента от снаряда си и той лежеше в горичката, кървящ. И нито едно събитие не може да характеризира нравствеността на един човек - освен това. И Саша предпочете правилен избор– изборът на човешката съвест и човешката милост.

Често те казват, позовавайки се на съдбата на човек, - реката на живота. На фронта ходът му стана катастрофално бърз, властно понесе човек със себе си и го пренесе от един кървав водовъртеж в друг. Колко малко възможности имаше за свободен избор! Но, избирайки, всеки път той поставя живота си или живота на подчинените си на карта. Цената на избора тук винаги е животът, въпреки че обикновено трябва да избирате неща, които изглеждат обикновени - позиция с по-широк изглед, прикритие на бойното поле.

Кондратиев се опитва да предаде това неудържимо движение на жизнения поток, който подчинява човека; понякога той има герой на преден план - Саша. И въпреки че се опитва да използва всички възникващи възможности за избор, той не пропуска ситуации, изходът от които може да зависи от неговата изобретателност, издръжливост, той - все още на милостта на този неукротим поток от военна реалност - докато е жив и здрав, той пак ще тръгне в атака, ще се притисне под огъня в земята, ще яде каквото трябва, ще спи където трябва...

Историята "Саша" веднага беше забелязана и оценена. Читатели и критици, този път с рядко единодушие, му отредиха място сред най-големите успехи на нашата военна литература. Тази история, която съставлява името на Вячеслав Кондратиев, все още ни напомня за ужасите на тази война.

Но Кондратиев не беше сам, проблемите на моралния избор паднаха върху плещите на други писатели от онова време. Юрий Бондарев пише много за войната, "Горещ сняг" заема специално място, откривайки нови подходи за решаване на моралните и психологически проблеми, поставени в първите му истории - "Батальони искат огън" и "Последни залпове". Тези три книги за войната са пълна и развиващ се свят, достигнал в „Горещ сняг” най-голяма завършеност и образна сила. Първите разкази, независими във всяко отношение, бяха в същото време, така да се каже, подготовка за роман, може би още незамислен, но живеещ в дълбините на паметта на писателя.

Събитията от романа "Горещ сняг" се развиват близо до Сталинград, южно от блокадата съветски войски 6-та армия на генерал Паулус, през студения декември 1942 г., когато една от нашите армии в степта на Волга устоя на атаката на танковите дивизии на фелдмаршал Манщайн, който се опита да пробие коридора към армията на Паулус и да я изтегли от обграждане. Резултатът от битката при Волга и може би дори времето за края на самата война до голяма степен зависеше от успеха или неуспеха на тази операция. Продължителността на романа е ограничена само до няколко дни, през които героите на Юрий Бондарев самоотвержено защитават малко парче земя от немски танкове. По този начин показва висотата на човешкия героизъм и безграничността на руския патриотизъм.