Потомци на хуните в Европа. руски седем

Атила в битка

Има много противоречиви мнения за тази етническа група, които рядко се пресичат в една гледна точка. Древните западноевропейски историци казват едно, китайските - друго, персийските - трето. Хуните, племенният съюз на древните тюрки, са наследници на великите хуни и това е факт, който за съжаление не всеки иска да приеме.

Хуните създават своята държава през 3 век. пр.н.е д., когато дойде на власт синът на Чаню Туман е Моде.Бащата не обичаше най-големия си син и се опитваше по всякакъв начин да се отърве от него. Туман го даде като заложник на Юечжите и след това ги нападна, за да убие сина му. Но Мод успя да избяга. Фог вече не смееше да убие сина си след завръщането му. Баща му го поставил начело на 10 000 семейства. А Мод от своя страна създава строга дисциплина в армията си, след което прави преврат, последван от смъртта на Туман, жена му и по-малкия му брат, а самият той става шаню. Ужасният режим не се церемони с подчинените си, той им отряза главите дори за дребни престъпления. Той създаде толкова твърда система на война, че хуните започнаха да побеждават китайците, които имаха двадесеткратно превъзходство на въоръжените сили!

Държава като империята Хан в никакъв случай не е слаба. Пише за това Китайски историк от 1в. Сима Чиан.Няма да се спираме на подробно описание на историята на държавата Хуну, а просто да направим кратко отклонение и след това да преминем към основната тема, където вече се интересуваме от хуните, на които всъщност посветих това тема. Хуните са били във война с източни племенаДунху, след това с Юечжите, но най-чести са войните с Китай. В периода от 202 г. пр.н.е. д. до средата на 1в. те задържат агресията първо на империята Цин, а след това и на империята Хан. Но китайците, които претърпяха поражение от „свирещите стрели“ на смелите хуни (хуните направиха стрели с дупки на върха, в резултат на което стрелата летеше със свирене и засягаше психиката на врага), започнаха да използват своите умели дипломати, които повдигнали околните племена срещу хуните и успели да въвлекат държавата в междуособна война. Положението беше много тежко. Гражданските борби разцепиха държавата Xiongnu. Тогава, както казват историците, в степта започна вековна суша, пустинята Гоби се разшири. Тоест не само политическата ситуация, но и природният фактор е силно повлиян тук. Сега източните съседи и предци на монголите - Xianbeis - започнаха постепенно да придобиват влияние в Голямата степ и решиха да премахнат хуните (2 век)

Гореописаните събития разделят хуните на четири клона. Южните хуни започват да живеят в най-северната част на Китай – Ордос и се смятат за ядрото на китайската военна мощ; Хуните-Юебан заминават за Централна Азия, разделени на племена: Чуюйе, Чуми, Чумугун, Чубан; Северните хуни продължават да се съпротивляват на войнствените Xianbei, но вече не могат да протакат войната. Изтощени от сушата, те избягали на запад в нови земи. Последните, четвъртите, най-слабите и подстрастни доброволно се подчиниха на Xianbei.

Северни хуни

Пътят на Запад беше изключително труден, защото зад гърба на оцелелите Xiongnu бяха Xianbei, които преследваха бегълците. Велик историк Л.Н. Гумильовпише, че жените не могат да издържат на този преход. Оцелели само физически и духовно силни хора, тоест предимно мъже. Но колко бяха там? Отговорът на този въпрос се съдържа в книгата на Гумильов „Едно хилядолетие около Каспийско море“: „Нека се върнем към демографския проблем, който въпреки цялата приблизителност на цифровите данни ни дава необходимото решение. По-горе беше посочено, че хуните през 1в. пр.н.е д. имаше 300 хиляди души. За 1-2 века. н. д. имаше увеличение, но много малко, тъй като хуните воюваха през цялото време, към тях се присъединиха само китайски емигранти - кул. Подчертавам, че кулите са емигранти, избягали от произвола на китайските чиновници и императора, които вярвали, че ще намерят мир с хуните. „Кулами“, т.е. роби, са ги наричали хуните. След като се сливат в системата на държавата хунну, кулите се превръщат в субетнос хунну. През 3 век в Китай имаше 30 хиляди семейства, т.е. около 150 хиляди хуни, и имаше около 200 хиляди „слаби“ семейства в Централна Азия (Xiongnu-Yueban). И така, колко биха могли да отидат на Запад? В най-добрия случай 20-30 хиляди воини, без жени, деца и старци, неспособни да издържат отстъпление в чужда страна без почивка, защото Xianbei преследваха хуните и избиха останалите.

Тези енергични, страстни хора изминаха 2600 км за 1000 дни. Те спряха само на територията на междуречието Урал-Волга, където, след като намериха подслон и спокоен живот, хуните буквално се сприятелиха с фино-угорските племена. Известно е, че много фино-угорски народи напуснаха степната зона и отплаваха на север по течението на Об, където вече в северната част на Урал се срещнаха с малко известно племе - сиирт, който принадлежеше към определена култура Уст-Полуй . Смятало се, че сииртя са много опасни и безмилостни хора, които внезапно нападат извънземни.

Много е интересно как хуните могат да взаимодействат с угрите и финландците на такова огромно разстояние или по-скоро през цялата зона на тайгата от юг на север? „Имайте предвид, че всички изброени етнически групи (народите от Поволжието са изброени първи. Угорски: мокша, ливаден черемис, чуд заволоцкая; финландци: ерзя, планински черемис, чудски белоок. Чувашите са потомци на хуните, тъй като Чувашкият език принадлежи към най-архаичните тюркски езици) живеят близо до Волга и нейните притоци или в близост до тях. Това означава, че именно Волга, която замръзва през зимата, е била пътят на угрите и хуните на север “, пише Л. Н. Гумильов.

Хуните, които дойдоха в новите земи, не воюваха с никого в продължение на 200 години, те живееха мирно, съставлявайки хуно-угро-финската симбиоза. Както бе споменато по-горе, хуните не са имали достатъчно жени и са компенсирали липсата благодарение на угрите. За пълна асимилация не може да се говори, имаше само симбиоза и нищо повече. Формира се етносът на хуните, тоест онези много ужасни „диваци“ за европейците. Въпреки че, съдейки по факта, че за такъв период от време от 160 до 360 г. сл. Хр. хуните не са водили войни, може да се съди, че римо-германските историци са преувеличили. Един от тях - историк Амиан Марцелин, който според неговия разузнавач, уплашен от „ужасни номадски варвари“, докладва на господаря си за непознати извънземни.

Поглед към Европа

Период на голямо клане на народи. Има постепенно разпадане на Западната Римска империя, възход на Източната Римска империя и т.н. Да започнем може би с Източната част на Европа. Тук, в черноморските степи, последните скити защитават своята независимост и живот от аланите (сарматите). Сарматите брутално се разправят със скитите, като унищожават едни и принуждават други да влязат в Крим. Бедните скити смятаха, че Крим ще се превърне в непревземаема естествена крепост за враговете, но за съжаление събитията не се развиха в полза на скитите. В устието на Висла кацнаха три отряда на войнствено племе на готите. Готите били разделени на вестготи, гепиди и остготи.

Остготите стават завоеватели на Източноевропейската равнина. Тук те завладяват племената на антите (предците на поляните), вендите (също славяни, като антите, но като най-войнствените от славянските племена и еднакво страстни с много германски племена). В бъдеще вендите ще бъдат разделени на лутичи и бодричи, които ще бъдат унищожени от швабските императори през Средновековието), руги (германско племе, живяло преди поражението на готите по бреговете на Висла). Heruls (германско племе), а след това напълно унищожи последните скити в Крим и тук създадоха свой собствен флот, заимствайки го от гърците. Остготите създават свое собствено силно кралство, начело на което започват да управляват крале от клана Амал (благороден), сред които Крал Германарик. Те стават съюзници на аланите. По-късно хуните ще дойдат като отмъстители за скитите (хуните са знаели за скитите и родствените им саки, тъй като културата им е направила голямо впечатление на хуните) и освободителите на славянските племена от жестоките алани и германци, ако вие погледнете историята на тези народи "от птичи поглед", както го нарече Лев Николаевич.

Вестготите, начело на клана Балти (храбри), побеждават римляните, преминават през Балканите и по-късно превземат Рим. Римляните отличават готите като агресивни воини с дълги копия. Именно тези дълги копия сериозно помогнаха на готите в битките с римските пехотинци-легионери. Готите превземат половината Европа; Франките превземат Галия; Вандалите преминават през Западна Европа, заселват се в Испания, където срещат суебите (след това, както знаем, вандалите се преместват в Африка, откъдето атакуват Рим, след което градът и самата империя вече не се възстановяват, но това се случва почти в самия край на периода, който описваме); Саксонци, англи, юти нахлуват в Британия. Сега хуните навлизат на арената на историята на Великото преселение на народите (тук е описан по-късният период, когато хуните вече са били в Европа, но горното не може да бъде изключено) ...

Войнствеността на хуните

Хуните не са забравили своите велики предци. Седнали до огъня, старейшините разказаха на своите роднини за славата, смелостта и героизма на воините от държавата Xiongnu, където всички си помагаха взаимно трудни времена, в резултат на което те, потомците на хуните, са все още живи. И дойде време, когато самите хуни трябваше да покажат на какво са способни...
Започвайки от 360 г., аланите решават да завземат междуречието Урал-Волга, територията, от която някога са напуснали (след като напуснаха тази територия, те завладяха Северен Кавказ и междуречието Дон-Волга). Тук те се срещнаха с хуните. Тежката аланска конница се смяташе за непобедима, но подвижните хуни използваха леката конница от блестящи стрелци.

Войната продължава 10 години, до 370 г., но в крайна сметка хуните печелят победата в съюз с угрите. Но лесна ли е победата? Аланите били добре оборудвани и въоръжени. Освен това са имали собствени крепости, което говори за тяхната полууседналост. И което е по-важно, аланите имаха силни страстни съюзници - готови. Освен това, анти, гепиди, херули, венди, росомони и други племена са живели под властта на готите. И все пак хуните победиха. Те напреднаха през Северен Кавказ до бреговете на Азовско море, но, както пише Гумильов, „подножните крепости не бяха превзети“, тъй като хуните все още не успяха да превземат крепости. Хуните не посмяха да преминат Дон, очевидно поради факта, че десният бряг на реката беше сериозно укрепен и готите се готвеха за сблъсък. Нещата обаче не се развиха според плановете им.

Според легендата през 371 г. на полуостров Таман ловуващи хунски конници видели женски елен и се втурнали след него. Еленът влезе във водата и ... се премести в Крим! Тогава самите хуни преминали през пролива и нападнали враговете си отзад. Ако следвате легендата, тогава Керченският проток е бил толкова плитък, че можете свободно да преминете през него! Постепенно пробивайки Перекоп в степите на Северното Черноморие, хуните започват внезапна война с остготите, които, подобно на техните съюзници, аланите, претърпяват пълно поражение. Държавата на Германарих падна и племената, освободени от хуните, които мразеха готите, започнаха доброволно да служат на новите господари. Сега хунската армия беше попълнена с чужденци и беше отворен изход към Европа.

Започвайки от 376 г., непримиримата част от остготите и техните роднини, вестготите, преминават Дунава и се озовават в района, подвластен на римляните. По това време синът бил заловен от хуните Римски генерал Гауденс(той беше германец) и някаква римлянка - Аеций. Тогава се сприятелява със свой връстник Атила, и вероятно с чичото на Атила - Ругилаи баща - Мунджук. По-късно Аеций става не приятел на Атила, а най-непримиримият, но достоен враг, когато единият води западните варвари, а другият - източните. Що се отнася до Ругила, той се смяташе за много мъдър владетел, истински дипломат. Той заплашва да нападне Византия, която тогава му плаща ежегоден данък, защото императорът приема избягалите от хуните готи. Преговорите обаче бяха прекъснати поради смъртта на Ругила, докато границите на държавата на хуните вече са разположени на Рейн.

През 434 г. властта преминава към синовете на Мундзук - Атила и Блед. Още по това време държавата им се превръща в химера, когато всички подчинени на тях племена не живеят отделно, където етническите групи взаимодействат помежду си в симбиоза, а се сливат в антиетнос, който според Гумильов, за разлика от етническа група, няма възраст и може бързо да бъде унищожена, ако се сблъска с млада и енергична етническа група.

Бих искал да се спра малко повече на това твърдение, защото именно то обяснява толкова бързото разпадане на Хунската империя. Химерата в етногенезата е образувание, което е довело до смесване на народи в една маса, докато представителите на техните етнически групи, които са влезли в химерата, губят традициите и стереотипа на поведение, които са имали. Химерата, за разлика от етноса, няма възраст! Тоест, ако кажем "химера", тогава не може да се говори за някаква фаза на етногенезата. Химерите печелят политически и икономически, но никога идеологически.

Удържала се дълго време, тя се превръща в крепост на лъжата, тоест нейните членове използват лъжата като „modus vivendi“, като принцип на съществуване. Създават се антисистеми, т.е. религиозно-философски организации с негативен мироглед. Примери от историята: Държавата на Птолемеите (гърци + евреи + копти), Султанатът Газневиди (турци + перси + араби), Държавата на Караханидите (турци + таджики), Султанатът на Фатимидите (славяни + турци + унгарци + араби + бербери ); най-достойният пример за съвременна химера са САЩ. Но да се върнем на хуните от V век.

През 445 г. Атила убива Бледа и става пълен владетел на своята империя. Той унищожава 70 града на Балканския полуостров (самите хуни не могат да превземат градове-крепости, както беше отбелязано по-горе, затова тази роля е възложена на подвластните им славяни и германци). Най-напред през 447 г. визант Император Теодосий IIсключва мир с Атила, а след това вторият император Маркиан, който го замества, който не иска да „коленичи” пред хуните, решава да наруши мира през 450 г. Галия, съвременна Франция.

Тук Атила се среща с Аеций, талантлив дипломат и политик, с "последния от римляните" (титла, която за първи път му е дадена Византийски учен Прокопий. Аеций), който става римски командир, който ръководи римските легиони и племена, враждебни на силата на Атила. Накратко, имаше момент в историята, когато две племенни маси, две коалиции, се биеха в една битка - в каталунските полета. Битката се състоя през 451 г.

последно шествие

Имаше анти, остготи, руги, херули, алемани, битогури, венди, язиги, гепиди, малка част от франките (които не вярваха на Аеций) и, разбира се, самите хунски войни. Аеций управлява друга част от франките, вестготите, непримиримите остготи, алани, саксонци, бургундци, рипарци и римските легиони. Според немският историк Йорданес, битката е една от най-кървавите и жестоки. Много съвременни историци смятат, че Аеций е спечелил битката, но Гумильов мисли друго – никой не е спечелил: „Атила отстъпи, Аеций не го преследва“. Смятам, че гледната точка на Гумильов е правилна, защото хуните, дори и да бяха претърпели сериозно поражение, вече нямаше да започнат да нападат Италия през 452 г., година след битките.

И все пак Атила продължи войната и превзе най-силната крепост на Аквилея, която между другото е построена през 2 век пр.н.е. пр.н.е д. за защита от илирийци, келти и македонци. Атила плячкосва Северна Италия, докато римляните не предлагат на завоевателя огромен откуп, за да спасят живота си и да оставят хунския лидер от Италия.

През 453 г. Атила умира по време на брачната си нощ с бордо Илдико(има версия, че тя го е отровила). След това хунската империя бързо се раздели, а самите хуни бяха обкръжени в Панония и се биеха без остготите и гепидите, тъй като последните станаха предатели и се обединиха срещу номадите, за които клането в Панония стана гроб. Загиват около 30 хиляди хуни и техните верни съюзници. Оцелелите заминават за Черноморието. Но и тук тяхната история не е приключила! Вождовете Денгизих и Ирник(братя на Елак, син на Атила, загинал в Панония в битката при река Недао) се съпротивлява на готи, савири, сарагури. Алан Аспар победил Денгизих и изпратил главата му в Константинопол (тогава хуните били васали на Византия). Именно в този момент завършва историята на хунския път от няколкостотин години и няколко хиляди километра.

В историята много често виждаме как народите се появяват, достигат върха на славата и ... умират. Хуните са непредсказуема силна етническа група, която е взела елементи от угорската и тюркската смелост. Бих искал да отбележа, че Хунската империя се разпадна, едва когато образува химера. Не знам дали етногенните процеси в периода на Великото преселение на народите са могли да протекат по различен начин ... Днес, в съвременна Русияима наследници на хуните - това са чуваши. И нека се гордеят с великите си предци.

Александър Беляев, MGIMO Евразийски интеграционен клуб (U)

Библиография:
1. Л. Н. Гумильов. „Хуните в Азия и Европа“.
2. Чужденци К. А. "Хуните и хуните".
3. Е. Томпсън. „Хуни. Ужасни воини на степите.
4. Николаев В. В. "Историята на предците на чувашите."
5. Ото Дж. Менхен-Гелфен Светът на хуните. Изследвания на тяхната история и култура.

Всички са чували за тях. Но никой не знае какви точно са били. Включително учени. Но това, което сега се знае за тях благодарение на древните историци и съвременните археолози и антрополози.

В кариерата на тухларна фабрика край село Белоглазово, на река Об, е открито погребение на воин. Коланът на починалия беше украсен със златни и сребърни плочи, златна гривна с глави на хищни животни в краищата, окачени на врата, оръжията, положени в гроба - меч, кама, нож, лък и колчан със стрели - блестял със златен кант, бил оцветен с вложки от карнеол и кървавочервен алмандин.

Хиляди километри деляха гроба от Рим. Но потомците на един воин, убит на брега на сибирска река, изкъпаха конете си в реките на Италия. Хуните се движеха на запад.

Хуните и Римската империя

Всички пътища все още водеха към Рим. В продължение на много векове злато, роби и плячка се стичаха към ненаситния град по тях. В продължение на много векове легиони маршируваха по тях, завръщайки се у дома за нов триумф. Сега е време за разплата. Варвари, алчни за плячка, бързаха по пътищата.

Рим все още се биеше. Беше силен, вече не толкова в оръжията, колкото в предишната си слава, страха, който някога бе вдъхнал. Със способността си да разделя и владее, да настройва едни варвари срещу други. И накрая, с тяхното злато, което направи възможно наемането, подкупването, примамването или, в краен случай, просто изплащането. Но всичко това само отлагаше края. „Вечният град“ беше празен, обеднял. Във Форума, където не толкова отдавна се решаваше съдбата на света, сега растеше трева и бродеха прасета.

450-то Рождество Христово бе отбелязано в цяла Италия в скръб и униние. Предстоящата година не предвещаваше нищо добро. В църквите набързо се измолваха грехове, големи и малки, истински и въображаеми. Наказанието Господне никога не е изглеждало толкова неизбежно. „Бичът Божи” – Атила, царят на хуните – се готви да премине границите на империята.

Атила поиска в харема си Хонория, сестрата на император Валентиниан III, и заедно с нея значителна част от своите притежания и съкровища като зестра. Самата Хонория се съгласи на брака. Тя не се е жертвала заради любовта към родния град. От детството на Хонория е предопределена незавидна съдба. Нейният бъдещ съпруг - дъщеря на един император и сестра на друг - може да претендира за трона. Това трябваше да се избягва. Затова Хонория била обречена на безбрачие, затворена в двореца и подготвена за монашески живот. Дълги години амбициозна и енергична жена се бори срещу могъщи роднини. Разкри се таен брак с управителя на имотите й Юджийн. Нещастният съпруг беше екзекутиран и Хонория беше изпратена в Константинопол, в двора на своя братовчед. Рухнаха последните надежди за свобода, власт, амбициозни мечти за трона. Отчаяна, Хонория тайно изпратила верен евнух при Атила с предложение да се ожени за нея и му изпратила скъпоценен пръстен като залог.

Рим беше възмутен. „Напълно недостойно потомство“, пише един древен историк, „да си купите свободата на сладострастието с цената на злото за цялата държава“. Но Атила беше доволен. Разбира се, в харема му щеше да има жени, както по-млади, така и по-красиви от тридесет и две годишна римлянка. Но бракът с нея дава право на римското наследство. Войната стана неизбежна. Атила започва да събира войски, свои и подчинени племена. Хуни, остготи, херули, гепиди, руги и други, само няколкостотин хиляди войници, се придвижват към Рим.

От всички варвари римляните най-много се страхували и мразели хуните. За буйна ярост в боя и свирепа безпощадност в грабежа, за кръвожадност и жестокост. Там, където минали хуните, нямало нито хора, нито сгради, само пепелища и трупове. Те били ненаситни и златото, изпратено им под формата на данък, само разпалило още повече алчността им.

Преселението и войните на хуните

В края на 4 век от н.е. д. Хуните се появяват в степите на Северното Причерноморие. Всичко беше предадено на огън и меч, онези, които се съпротивляваха, бяха безмилостно унищожени. Първо, степните алани бяха победени и подчинени. Заселените алани бяха избити почти всички, а част от номадските алани се подчиниха на хуните. На два потока - през Перекоп и от Таманския полуостров през сегашния Керченски пролив - хуните нападат Боспорското царство в Крим. Неговите градове бяха превзети с щурм и разграбени. Боспорското царство, просъществувало повече от хиляда години, загина, без да се възроди никога.

След това дойде ред на германските племена - готите, които живееха на запад и северозапад от аланите. Вестготите избягали към Дунава, остготите били победени. Техният крал, 100-годишният Ерманарик, неспособен да понесе срама от поражението, се самоуби. И сега, под властта на хуните, има обширна територия от Дунав до Волга, на която живеят много племена и народи, а самите те стават съседи на Римската империя, неспокойни и безмилостни съседи. Къде имаше интерес към хунското минало. Събитията се развиват бързо и римляните нямат време за исторически изследвания.

Произход на хуните

Откъде са дошли и кои са техните предци, никой не знаеше. Римският историк пише за хуните, че никой от тях не може да отговори на въпроса къде е родината му: той е заченат на едно място, роден далеч от там, отгледан още по-далеч. Мнозина сериозно вярваха, че хуните са произлезли от браковете на нечисти духове с вещици, „свирепо племе... малко, отвратително и слабо, което може да се счита за хора само в смисъл, че показва подобие на човешка реч“.

Омразата буквално струи от всеки ред на всеки съвременник, писал за хуните (самите хуни не са оставили никакви писания за себе си). Например Амиан Марцелин, който е свидетел на първата им поява в Европа, дава следното описание на хуните: „Всички те се отличават със своите плътни и силни крайници, дебел тил и като цяло такъв чудовищен и ужасен вид, че човек може да сбърка тях за двукраки зверове ... С такъв неприятен човешки вид, те са толкова диви, че не използват огън или готвена храна, но ядат корени от полски треви и полусварено месо.

През миналия век учените отново се интересуват от хуните, преди всичко от това кои са те и откъде са дошли в Европа. Римската версия за потомците на зли духове и вещици, разбира се, премахна всички съмнения, но вече не отговаряше на преобладаващия манталитет. Хипотезите се раждаха една след друга. Хуните са обявени последователно или дори едновременно от монголи, тюрки, сармати, славяни, германи, иранци и бог знае още кой.

Тогава станаха известни древни хроники, пълни с проклятия срещу хората на хуонну или хунну, които живееха на територията на съвременна Монголия и Трансбайкалия. Китайците също имаха основателна причина да мразят.

Хунска култура

Сюнну били номади и хрониките ги характеризирали по следния начин. „Според обичаите на хората хунну ядат месо добитък, пие млякото си, облича се в кожата си; говедата ядат трева и пият вода, като се местят от място на място в зависимост от сезона. „В търсене на вода и трева те се местят от място на място... нямат градове, оградени с вътрешни и външни стени, нямат постоянно местожителство и не обработват нивите.“

Всеки мъж беше воин. "Когато видят врага, те се втурват за личен интерес като ято птици, а когато бъдат разбити, те се рушат като плочки, разпръскват се като облаци." Всъщност животът на хуните се състоеше от непрекъснати битки.

Как са изглеждали хуните? Горе-долу така.

История на хуните

Историята на възхода на Xiongnu започва през 206 г. пр.н.е. д., когато Мод става техен лидер (той вероятно е легендарният основател на хуните). Според легендата той бил син на върховния водач и имал под командването си десет хиляди конници, обединени от желязна дисциплина. Ако Мод изстреля стрела към целта, всички без колебание трябваше да последват примера му. Веднъж Мод застреля любимия си Аргамак. Някои от приближените му не посмяха да стрелят след него и веднага им отрязаха главите. Същото се повтори, когато Мод изстреля стрела към любимата си жена. Но когато целта стана конят на баща му, вече нямаше непокорни. Малко след това, докато бил на лов, Мод прострелял баща си и след неговата стрела стрелите на съратниците на Мод пронизали нещастника. Тогава Мод убил мащехата си, по-малкия си брат, старейшините, които не искали да му се подчиняват, и станал единствен владетел на Xiongnu.

Започват десетилетия на войни и набези. Китайските войски са били бити повече от веднъж. Xiongnu нахлуват на територията на Поднебесната империя, ограбват, убиват, изгарят и низовете от роби отново и отново се простират в негостоприемните северни степи. В народните песни се пее: Няма вече род и дом... Неволя - Това е хунската орда, която нахлула.

Открити са гробните могили на лидерите на Xiongnu, ограбени в древността и все още съдържащи останки от луксозни килими, копринени тъкани и брокат, оръжия, фрагменти от златни бижута и изделия от нефрит. И всичко това беше само мизерна частица от това, което Xiongnu знаеха през живота си.

Военното състояние, както знаете, е променливо. През първите два века от нашата ера хунну навлязоха в губеща серия и се разпаднаха на няколко орди. Съседните номадски племена, в съюз с китайците, успяха да им нанесат редица поражения. Северните Xiongnu се придвижват на запад и достигат Каспий през Централна Азия. Очевидно този път им отне няколко века и през цялото това време Xiongnu се скитаха, воюваха с различни племена и в същото време се смесваха с тях. Тогава те се появяват в Северното Черноморие, "като снежна буря в планините", и под името хуни стават известни на римляните.

И така, изглежда, че прародината на хуните е открита. Уви, това малко отговори на въпроса кои са те самите. Най-вероятно хората, които китайците наричат ​​Xiongnu, са били тюркски по език и монголоидни по вид. Но движейки се на запад, хунну се смесват с много народи, изтръгват ги от домовете им и повличат цели племена със себе си. Нищо чудно, че Амиан Марцелин пише с тревога, че в цялото пространство, което се простира до Понта (тоест до Черно море), една варварска маса от племена, скрити досега, е развълнувана, изтръгната от местата си от внезапна сила.

Европейските хуни вече са много различни от хунну, дотолкова, че някои учени като цяло отказват да ги признаят за потомци на последните. Това вероятно е прекален скептицизъм, но истинските и съществени разлики са съвсем ясни от археологията. Тя познава погребения азиатски хунии не може да намери следи от европейските хуни в земята. Получава се парадоксална ситуация. Имало е много народи и племена, които някога са били могъщи и са всявали страх у съседите си. Археолозите знаят, че техните занимания, селища и жилища, погребенията им, оръжията, накитите и кухненските им съдове са проучени до най-малкия детайл. Антрополозите ги възстановиха външен вид, историци примитивно обществореконструиран в в общи линиитяхната социална структура. Само едно нещо липсва - писмени доказателства, споменаването на тези народи в древни книги и летописи. И затова може само да се гадае за тяхната история и съдба, а самото име на много такива народи не ни е известно.

При хуните нещата са различни. Името и прародината им са известни, историята им е проучена. Само те са неизвестни. Не е известно какъв език са говорили, каква е била социалната структура на хуните, към коя раса са принадлежали и колко различни са били европейските хуни от азиатските хуни. Изглежда, какво е по-лесно. Необходимо е да се сравнят археологическите паметници от времето на хунското господство в Европа с онези монголски и трансбайкалски, които безспорно принадлежат на хунну. Тези от тях, които приличат на Забайкалските, очевидно са хунски. Това се опитаха да направят и все още се опитват да направят. Малко може да се спечели от това.

Може би паметниците от хунското време не са открити в Европа? Напротив, там са известни много стотици погребения.

Погребения на воини с оръжия, украсени в тромав и безвкусен, от съвременна гледна точка, стил, когато златото беше обсипано със скъпоценни камъни без броене - колкото повече, толкова по-добре - и ако нямаше камъни, то поне с цветно стъкло , и ако имаше злато, което не може да си позволи, то беше заменено поне със златно фолио. Погребения на варварски жени с декорации, направени в същия стил, битови предмети, прости прибори. И сред тези погребения със сигурност има хунски. Но археолозите все още не знаят как да ги отделят, да ги разграничат от другите. Правени са опити и то многократно, но без особен успех.

Нищо чудно, че това време се нарича ерата на Великото преселение на народите. Всичко беше в движение. Някои племена бяха разделени, други, напротив, се сляха. Учили се едни от други, възприемали чужди обичаи, култура, дори имена. Всичко стана ако не общо, то изключително сходно - и оръжията, и накитите, дори погребалният обред. Опитайте се да определите тук къде е хун и къде е алан, гот или гепид! Дори когато мъртвите са намерени с ясно монголоидни черти - а има само няколко известни такива - човек не може да бъде напълно сигурен, че те са хуни. Смесените бракове в онази епоха се практикуват по-често от всякога. Вярно е, че в най-ново време археологът И. П. Засецкая, очевидно, успя да идентифицира редица хунски погребения в Северното Черноморие. Но това все още е твърде малко за решаване на целия проблем. Северното Причерноморие е само малка част от "Хуния", тази условна империя на хуните, при това към средата на V в. - нейните далечни покрайнини.

И така, в края на 4 век от н.е. д. хуните стават новите съседи на империята. И веднага направи съответно изпълнение. През 395 г. нахлуват в Закавказието и Месопотамия, през същата година достигат стените на Константинопол. В началото на V век хуните завземат дунавските земи. Отсега нататък Панония, днешна Унгария, богата и плодородна равнина, която отдавна е привличала номади, става център на хунската държава. Плодовете на грабежа и данъка се стичат отвсякъде: бижута, злато, добитък, роби.

През 433 г. умира хунският крал Ругила, прехвърляйки властта на двамата си племенници – Бледа и Атила. В продължение на дванадесет години те управляват заедно, завладяват германските племена, унищожават бургундското кралство на Рейн, безпокоят Рим. Но Атила не беше човекът, който да споделя властта с някого. Нищо чудно, че готическият историк Йорданес по-късно пише за него: „Този ​​човек е роден на света, за да шокира народите и да всява страх във всички страни“. През 445 г. Атила коварно убива брат си и започва да управлява с автокрация.

Атила - водач на хуните

Атила, разбира се, беше изключителен командир и политик. Това беше признато дори от римляните, които изпитваха яростна омраза към него. Нищо чудно, че е оставил такава следа, както във въображението на своите съвременници, така и в паметта на своите потомци. Нисък на ръст, с широк гръден кош и гордо стъпил голяма глава, с тясна цепка на очите и рядка брада, Атила всяваше страх само с необичайния за римляните вид.

Жесток, алчен и сладострастен, погълнат от всепоглъщаща жажда за власт, той умееше да създава приятели, да привлича на своя страна, умееше при необходимост да дарява и гали, умееше да се вслушва в съветите на другите. Притежателят на несметно богатство, той се обличаше като обикновен воин, беше умерен в храната и напитките, хранеше се само с дървени прибори.

Така е изобразен Атила

Атила нанася първия си удар срещу Източната Римска империя. Една след друга крепостите на Дунава падали и сега хунските орди като скакалци се пръснали из Балканите, унищожавайки всичко по пътя си. Римската армия е напълно победена и разпръсната в първата битка. Гърция е опустошена: седемдесет града са опожарени и разграбени, хиляди хора са прогонени в робство. Атила лесно можеше да превземе и Константинопол, но разсъждаваше, че не си струва да убива гъската, която снася златните яйца. За отказа да атакува той получи 6000 лири злато и обещание да плаща редовен данък от 2100 лири годишно.

До 451 г. Атила е владетел на сила, която се простира от централноазиатските пустини до Рейн, от Балтийско море до Черно. Неговият щаб винаги беше претъпкан с крале и водачи на различни племена. „Накъдето и да обърна поглед, веднага всеки от тях се явяваше пред него без ни най-малко мърморене, но със страх и трепет, или изпълняваше това, което му беше наредено.“ През пролетта на 451 г. Атила пресича Рейн. Изгорените градове отново пламнаха. Съдбата на Рим висеше на косъм.

Аеций беше начело на римските войски. В младостта си той прекарва няколко години като заложник в централата на хуните, където се среща с Атила, познава добре неспокойния варварски свят. В продължение на тридесет години той успява да поддържа избледняващата Западна Римска империя с помощта на варвари срещу варвари. Този път основната му надежда беше общата омраза на хуните. Вестготи, алани, алемани, бургундци и франки се събират под знамената на Аеций. На 15 юни 451 г. се състоя решителна битка на Каталаунските полета, близо до град Троа. До 19 век в историята не е имало по-голяма и по-кървава битка - в нея са участвали няколкостотин хиляди войници от двете страни.

Битката продължи цял ден и реката, която течеше през нивите, излезе от бреговете си, преляла с кръв. Убитите са 165 хиляди. Жадните ранени пият водата на реката, примесена с кръв. „Хванати от нещастен жребий, те погълнаха, когато пиеха, кръвта, която самите те проляха, когато бяха ранени.“ Макар и сух и несклонен към лирични излияния, Йордан не издържа и описвайки битката, развълнувано отбелязва: „Доказано е, че човешкият род живее за царете, ако поради безумния порив на един ум се извърши клане. на народите се извършва и по волята на един арогантен крал това, което е природа, се унищожава за миг.произведено толкова много векове.

Битката на Каталаунските полета, хуни срещу римляни

И за първи път военното щастие изневери на Атила. Заедно с армията той трябваше да се укрие в укрепен лагер. В очакване на нападението той дори се приготви, според хунския обичай, да се самоизгори, за да не падне жив от ръцете на враговете. Но нападение не последва. В римския лагер избухнаха разногласия, вестготите изтеглиха войските си и Атила успя да се оттегли безопасно. Скоро, отслабен, но не и изтощен, той се втурна на юг към Италия, отново сеейки смърт и разрушение около себе си.

Аквилея, Верона, Мантуа, Бергамо бяха заличени от лицето на земята. Милан се подчини доброволно, сам отвори портите и за това, като услуга, беше само ограбен. Дойде ред на Рим. Той не можеше да се защити - всички войски бяха с Аеций. От „вечния град“ пратеничество начело с папа Лъв I отива при Атила, молейки смирено за милост. Неочаквано Атила се оказа сговорчив: в хунската армия избухна чума и Аеций го чакаше на Апенинските проходи. Хунският крал заминава за Панония, но заплашва, че ще се върне догодина, ако Хонория не бъде изпратена при него. Атила не се върна.

Рим беше подпомогнат случайно. Атила решил да вземе в харема си нова наложница, пленена бургундска красавица Илдико. На следващата сутрин след сватбата слугите намерили плачещо момиче и мъртъв деспот на брачното легло. Според официалната версия той е починал "от голямо удоволствие и обременен с вино". Но във всички части на Европа се говореше, че Атила е бил намушкан до смърт от Илдико през нощта, отмъщавайки за смъртта на нейните роднини и унищожаването на Бургундското кралство.

AT началото на XIIIвек в Австрия, на брега на Дунав, неизвестен шпилман - скитащ професионален певец, за първи път записва героичните приказки, които в продължение на много векове се предават от уста на уста сред различни германски народи. Подобни истории са открити по-късно в древни исландски ръкописи. Така че "Песента на нибелунгите" - средновековен немски епос - достигна до наши дни. В него отново се срещаме с хуни, готи и бургундци, с красивата Илдико (тя се нарича Гудруна или Кримхилда в епоса, но името Илдико е нежно съкращение от Хилда) и страховития Атила (сега той се нарича в Немски начин Etzel или скандинавски - Atli ).

"Красивата принцеса живееше в Бургундия, това момиче беше най-красивото от всички на света." Принцесата била омъжена за Ецел, царя на хуните, и му родила двама сина. Братята Кримхилд, бургундските крале, притежават несметно съкровище - златото на Нибелунгите, което са скрили на дъното на Рейн. Ецел, нетърпелив да вземе съкровището, примамва братята в своя дворец. Но те непоколебимо умират под мъчения, без да издават тайни. На следващия ден лидерите на хуните се събират в двореца на Ецел за пиршество. Царицата, която ги е сервирала, носи на съпруга си вкусна храна - сърцата на синовете си. В името на отмъщението тя, както някога Медея, не пощади собствените си деца. Ужасен, Ецел пада на леглото си, а Кримхилде забива меча си в гърдите му, след което подпалва двореца и умира в пламъците. Така в народната памет са се отразили реални исторически събития.

Има обаче и друга версия на Нибелунгите. Кримхилда в него отмъщава не на Ецел - Атила за братята, а напротив, с помощта на Ецел - на братята за смъртта на първия си съпруг Зигфрид. Самият Ецел се явява пред нас в тази версия като мил, нежен и благороден крал, щедър покровител на рицарите от княжеското семейство.

Още една шега от историята? Може би така. В края на краищата се случи така, че кървавите деспоти станаха добродетелни монарси в паметта на следващите поколения, посвещавайки живота си на грижа за благополучието на своите поданици. Или може би онези германски племена, които са били съюзници на Атила, съучастници в неговите грабежи, са си спомняли „бича Божий“ именно от „положителната“ страна?

Но да се върнем към истинския Атила. Тялото на мъртвия цар било транспортирано в пустинната степ и положено в копринена палатка. Жените отрязаха плитките си в знак на траур, мъжете нараниха лицата си. Най-добрите ездачи участваха в състезанията около палатката с мъртвите. Най-добрите певци прославяха подвизите му. След това изградиха могила и след пищна задушница късно през нощта тайно заровиха трупа в земята, като предварително го затвориха в три ковчега - златен, сребърен и железен, и поставиха в погребението оръжията на убитите врагове, пленени от Атила, скъпа конска сбруя, злато и бижута без броене. В същата нощ всички, които са построили гробницата на страховития цар, са убити, за да не познае никой мястото й и да не безпокои починалия в търсене на съкровища.

Много хора са търсили гроба на Атила. Засега без успех. Някъде в унгарските степи вероятно дори и сега има могила с останките на деспот, набъбнал от време на време, чиято смърт послужи само като извинение за ново кръвопролитие. Откриването му би дало много на науката. Но ще го намерят ли някога?

А може би могилата изобщо трябва да се търси, а не в Унгария? Може би хуните са отнесли тялото на своя цар в далечните черноморски степи, за да извършат там кърваво погребение, далеч от любопитни очи? И накрая, възможно е разбойниците отдавна да са разкопали могилата с гроба на Атила и да са откраднали неговите скъпоценности, но да не са разбрали на кого принадлежат тези скъпоценности. И сега те лежат в музеи и частни колекции неидентифицирани. Или, още по-лошо, камъните бяха извадени от настройките им, златото беше претопено за удобство на продавачите, желязото беше изхвърлено като ненужен боклук.

хуни и славяни

В погребението на Атила има още едно мистериозно обстоятелство. Йордан, който ги описва подробно, особено отбелязва задушницата - грандиозен празник, когато погребалната скръб се изразява с ликуване. И той го нарече "страва". Но страва е дума от славянски произход. В Обяснителния речник на Дал се казва, че това означава храна, храна, храна, ястия и т.н. Откъде идва тази дума при хуните, която е по-подходяща за погребението на, да речем, принц Олег? Злополука? Съвпадение?

Но през 448 г. централата на Атила е посетена от учения грък Приск от Паний като част от посолството в Константинопол. А в бележките за пътуването си той споменава, че в крайдунавските села на пратеничеството се предлагало „вместо вино мед, както се казва точно по тези места“. Отново славянския обичай и славянския термин за обозначаването му при хуните!

Каква е ролята на хуните в историята на славяните и обратно? Възможно е още в началото на V век славяните да са проникнали от Дунава, в онези области, където са дошли и хуните, които са възприели някои думи и обичаи от славяните.

Смъртта на Атила не спасява Рим. Две години по-късно, отслабени от войната с хуните, вандалите го превземат и внимателно го ограбват в продължение на две седмици. И двадесет и една години по-късно Западната Римска империя престава да съществува завинаги.

Падането на държавата на хуните

Скоро след смъртта на Атила силата на хуните също рухна, поддържани само от страха и силата на оръжието. Неговите многобройни синове започнаха да си оспорват властта един друг. Подчинените племена и народи се разбунтували. Хуните били напълно победени и избягали в черноморските степи. „Така че хуните се оттеглиха“, заключи древният историк, „пред които Вселената сякаш отстъпи.“

По-нататъшната съдба на хуните е практически неизвестна. Най-вероятно те се смесват с други племена, като накрая губят езика и името си. Но къде и кога точно и с кого точно?

Хуни, видео

И в заключение един интересен документален филм за хуните и техния легендарен водач Атила.

Племената на хуните идват от Централна Азия. Те не се разбираха с китайското правителство там и, като преминаха през цяла Азия с огън и меч, проникнаха в Европа през големите каспийски порти и изпълниха целия тогавашен свят с ужас.

Така са изобразени хунските племена в исторически извори. Характеристиките на хуните са оставени от писатели, най-близки до тях във времето: римски и византийски историци Амиан Марцелин , Павел Орозий, Приск и Йордан.Освен това имаме панегирик на Аполинарий Сидоний, който говори за живота на хуните в средата на V век. Че хуните са номадско племе, че са прекарали по-голямата част от живота си на кон, че, движейки се в своите фургони, са ужасявали всеки, с когото са влезли в контакт - в това се събират всички доказателства, въпреки че се отнасят за различни времена.

Описание на хунските племена край Йордан

Нека сега дадем мнението на всеки поотделно, като започнем с Марцелин. Трябва да се отбележи, че Марцелин през IV век. написа голямо есе- "Rerum gestarum libri XXXI" (от Нерва до смъртта на Валент), - от която до нас са достигнали последните 18 книги, обхващащи 353-378 години. Йорданес също използва произведенията на Марцелин, който знае за хуните само от слухове; но той не е заимствал всичко от Марцелин; често той цитира и легендарни сведения. Ето мястото, където той говори за племената на хуните: „Хуните живеят в къщи само в краен случай, но прекарват цялото си време в пътуване през планини и долини и от детството си свикват да търпят глад и студ. Те се обличат в ризи от грубо платно и носят шапка с висящи уши на главите си. Съпругите ги следват в каруци, тъкат груби платове и хранят децата. Никой от тях не оре земята, защото нямат постоянни жилища, а живеят като скитници, без никакъв закон. Ако попитате един хун откъде идва, къде е родината му, няма да получите отговор. Не знае къде е роден, къде е израснал. С тях е невъзможно да се сключват споразумения, защото те като безмозъчни животни не знаят кое е истина и кое не е истина. Но те неудържимо и яростно се стремят да постигнат това, което искат, въпреки че често променят желанията си. Тук племената на хуните се характеризират доста ясно. Нито един гръцки или римски историк не е написал подобно нещо, например за славяните.

Йорданес казва повече в глави 24 и 34-41. Той говори правилно, докато цитира Марцелин; когато докладва от себе си, той често бърка истината с басня, въпреки че се позовава на Орозий и Приск. Ето как той започва глава 24: „Петият готски крал Вилимер осъди някои подозрителни жени и ги изгони от земята на скитите още на изток в степите. Нечистите духове, като ги срещнаха, се съединиха с тях, от което произлиза това варварско племе на хуните. Отначало те живееха в блатата. Те бяха ниски, мръсни, подли хора; нито един звук от гласовете им не приличаше на човешка реч. Тези хуни се приближили до готските граници. Това място е важно в смисъл, че показва ужаса, който хуните са причинили на своите съвременници; никой не можеше да припише появата им на нещо друго освен на потомство на демони.

Разказвайки историята на хунските племена, Йордан цитира следния пасаж от Приск, писател от началото на V век: „Хуните живееха от другата страна на Меотийските блата (Азовско море) - в сегашния Кубан. Те бяха изкусни само в лова и нищо друго; когато станаха голяма нация, те започнаха да се занимават с грабежи и да безпокоят другите народи. Веднъж хунските ловци, преследвайки плячката си, срещнали елен, който навлязъл в блатата. Ловците последваха примера им. След това Доу изтича, после спря. Накрая, следвайки сърната, ловците пресичат блатата, които преди са се смятали за непроходими, и стигат до Скития. Лан изчезна. Мисля, че същите демони са го направили“, добродушно завършва Йордан. Без да подозират за съществуването на друг свят от другата страна на Меотида, суеверните хуни, при вида на новата земя, приписват всички тези обстоятелства на указание отгоре. Набързо се връщат, възхваляват Скития и убеждават племето си да се премести там. Хуните се втурват към Скития по същия път. Всички срещнати скити бяха принесени в жертва на Победата и за кратко време те покориха останалите на своята власт. Преминавайки с огън и копие, хуните завладяха аланите, които не бяха по-ниски от тях във военното изкуство, но бяха по-високи в културата си; те ги измориха в битка.

Йордан обяснява причината за успеха на хунските племена с техния ужасен отблъскващ външен вид, който във всеки случай е имал значение в очите на съвременниците. Хуните, може би, не биха могли да победят аланите, но вече с появата си те ги ужасиха и те се обърнаха в бързо бягство, защото лицето на хуните беше ужасяващо черно, разбира се, от прах и мръсотия; изглеждаше, така да се каже, като грозно парче месо с две черни дупки вместо очи. „Техният зъл поглед показва силата на душата. Те беснеят дори над децата си, като драскат лицата им с нож, за да изпитат болката от раните, преди да докоснат гърдите на майка си. Те остаряват без брада: лицето, набраздено с желязо, е лишено от „украсата на възрастни“ от белези. Хуните са ниски, но широкоплещести, с дебел врат; въоръжени с огромен лък и дълги стрели: те са изкусни ездачи. Но, имайки човешка фигура, племената на хуните живеят в образа на животни ( Джордан.За произхода и делата на гетите, стр. 24).

Хуни, изобразени от Сидоний Аполинарий

Йордан е живял през 6 век, но свидетелствата му датират от времето на първата поява на хуните (в средата на 4 век). Интересно е как са се променили хунските племена по-късно? За щастие имаме панегирик от Сидоний Аполинарий. Факт е, че сто години по-късно хуните продължават да се бият със скитите. Римският генерал Антемий защитава Римската империя от нашествието на тези варвари около 460 г. и неговите наблюдения могат да бъдат прехвърлени на Аполинарий, който ги включва в съставен от него панегирик, написан, когато Антемий става император. Неговите доклади ясно свидетелстват в полза на факта, че хуните изобщо не са се променили в продължение на сто години. „Този ​​пагубен народ“, казва Сидоний, „е жесток, алчен, неописуем див и може да се нарече варварин сред варварите. Дори детските лица носят печата на ужаса. Кръгла маса, завършваща под ъгъл, кръгъл грозен плосък израстък между бузите, две дупки, изкопани на челото, в които очите изобщо не се виждат - това е външният вид на хуна. Сплесканите ноздри идват от коланите, които се използват за стягане на лицето на новороденото, така че носът да не пречи на шлема да стои по-здраво на главата. Останалата част от тялото е красива: гърдите и раменете са широки, по-високи от средното, ако хунът е пеш, и високи, ако е на кон. Веднага щом детето престане да се нуждае от майчино мляко, то се качва на кон, за да направи крайниците си гъвкави. Оттогава хунът прекарва целия си живот на кон. С огромен лък и стрели той винаги улучва целта и горко на този, към когото се прицелва.

Това е доказателство от 5 век, писано сто години след Марцелин и още толкова преди Йордан. Вижда се, че Сидоний не се подчинява на Марцелин в същата степен, както му се подчинява Йордан, а напротив, отличава се със самостоятелност. Изглеждаше, че племената на хуните могат да се променят за сто години, но това не се случи.

Твърди се, че римските историци не са познавали славяните и са могли да ги объркат с хуните. Но у Приск намираме първото споменаване на славяните и той доста ясно разграничава славяните от хуните. Известно е, че славянската колонизация започва в рамките на Римската империя през 4-5 век. (в днешна Далмация и по поречието на Дунав). Тогава нищо не се съобщава за славяните. Преки сведения за тях намираме от Прокопий от Кесария и Мавриций. И двамата заемат най-високите придворни постове във Византия и пишат през първата половина на VI в., тоест едновременно с Йордан, ако не и по-рано. Според техните разкази между славяните и хуните няма никаква прилика; те не са били лишени от възможността да разграничат едно племе от друго. Така оригиналното мнение на руския историк Забелин за връзката на славянските племена с хуните трудно може да издържи строга критика, въпреки цялата ерудиция, с която е внушително обзаведено.

Хуните и Великото преселение на народите

Настъплението на хунските племена било неудържимо. Нямият ужас, който руснаците изпитаха по време на татарското нашествие, беше слаба сянка на страха, внушен от хуните на аланите. Аланите оказват натиск върху остготите, остготите върху вестготите. Паниката в онези ужасни времена стигна дотам, че цели народи от 200 хиляди души, лишени от всякакви средства, се тълпяха по бреговете на реките, без да могат да ги прекосят.

Германарик, кралят на готите, се подчинява на по-голямата част от Северното Черноморие. Той беше за германците по свой начин Александър Велики. Огромното германско кралство представляваше силна организация, която можеше с течение на времето да асимилира римската цивилизация. Но хуните, като притиснаха роксоланите и аланите, ги отхвърлиха обратно на запад и им дадоха силен тласък на всички народи, населяващи Европа. Започва движение, наречено Великото преселение на народите.

Кралят е готов Германариктой разчиташе на подкрепата на други племена, но те го предадоха, за което се предполага, че самият той е причината. Германарик беше победен два пъти от хуните и готите най-накрая трябваше да се подчинят, когато Германарик, според легендата, се прониза с меч и умря на 110-годишен мъж.

Тогава племената на хуните били водени от Виламир. Той събра огромна сила около себе си. В течение Южна Русияи Унгария хуните живели спокойно 50 години. Прокудените от тук вестготи преминават Дунава във византийските владения и превземат Тракия. Император Валентпаднах битка с готите при Адрианопол (378 г.), и само неговият приемник Теодосий Велики чрез умели действия и преговори успява временно да спре великото преселение на народите и да попречи на вестготите да нахлуят по-нататък в дълбините на империята.

През 155 г. сл. н. е на реката Идел се появи нови хоракоито са говорели на тюркски език – хуните. Двеста години по-късно, през 370-те, те се придвижиха по-на запад, завладявайки и претъпквайки всеки по пътя си чак до Атлантическия океан. Този процес е наречен Великото преселение на народите и е причинил изселването на германците от на Източна Европа, както и падането на Западната Римска империя.

Държавата на хуните в Европа достига своя апогей при Атила през V в. сл. Хр. Атила обаче умира в разцвета на живота си по време на брачната си нощ с бургундската принцеса Илдико през 453 г. Държавата на хуните, след дълъг траур, навлезе в период на граждански борби, в резултат на което хуните загубиха западноевропейските си владения. Синовете на Атила, Ирник и Денгизих, доведоха хуните в Северното Черноморие и Северен Кавказ, които останаха техни владения. Те успяват да запазят държавата в териториите от Волга до Дунав, на които през следващите двеста години (450-650 г. сл. н. е.) с участието на новодошли от Азия се формира българският етнос и държавата започва да се нарича Велика България.

Част от населението на Велика България след смъртта на хан Кубрат се укрепява по Средна Волга и създава своя държава - Волжка България. Населението на Волжка България става етническата основа на съвременното население на Републиката, чиято столица е Казан.

Велика България е наследник на държавата на хуните. След разпадането му до края на VII в. тези държавни традиции са запазени от дунавските и волжките българи.

Интересно е, че много тюркоезични народи, които по-късно се присъединиха към българите, са потомци и на други клонове на хуните, които предават етногенеза на изток, като кипчаците. Но българите успяват да запазят държавността на хуните.

Защо Западната Римска империя не устоява на хуните? Как е могъл "варварският" народ да завладее цяла Европа? Хуните били по-силни не само във военно отношение – те били носители на имперската традиция на хунну. Държавността е резултат от дълго и дълбоко развитие на обществото и хората, тя не се придобива за 100-200 години. Принципите на държавност, донесени от хуните в Европа, имат дълбоки азиатски корени. Хуните са оказали силно влияние върху етногенезата и държавно строителствоповечето съвременни тюркски народи.

Евразийският степен пояс (Голямата степ) започва от Жълто море и се простира на запад до Дунав и Алпите. От древни времена номадските народи мигрират към тези територии и в двете посоки, без да познават граници. Хуните имаха своите публични субектив източната част на евразийския степен пояс много преди европейския триумф. Те водеха постоянни войнис други номади и с китайските държави.

Заплахата от номади принуждава китайците да построят Великата стена през 3-2 век пр.н.е. Император Цин Ши-Хуанди започва да строи стената през 215 г. пр.н.е. Великата стена показва границата на китайските държави от онова време - ясно е, че владенията на номадите са доминирали и са стигали до Жълто море. Стената минава близо до Пекин, а териториите на север от нея са били контролирани от номади. В допълнение към войните имаше и мирни периоди на съседство, имаше взаимен процес на асимилация. Например майката на Конфуций (ок.551-479 г. пр. н. е.) е момиче от тюркския народ Ян-то.

Средноазиатските хуни и черноморските българи, както и техните потомци - съвременните тюркски народи, са само отделни части от най-древните тюркоезични цивилизации. Науката все още няма точни данни за произхода на хуните, но ние получихме информация, изложена в древни китайски източници, станала достъпна благодарение на фундаменталните трудове на Н.Я.Бичурин (1777-1853) .

Известно неудобство е преводът на звуците на китайските йероглифи, които не винаги съвпадат с тюркската фонетика.

„Дори преди времето на суверените Тан (2357 г. пр. н. е.) и Ю (2255 г. пр. н. е.) е имало поколения Шан-джун, Хян-юн и Хун-ю.“ Н. Я. Бичурин се позовава и на Джин Джуо, който пише, че хунну „по времето на император Яо се наричали Хун-ю, по време на династията Жей – Хян-юн, по време на династията Цин – Сюнну“.

Н. Я. Бичурин цитира свидетелство от Историческите бележки на Ши-Дзи от хрониста Сима Циен, че прародителят на хуните е Шун Вей, синът на Джие Кхой, последният цар на първите китайска династияХя. Jie Khoi, след като загубил власт, починал в изгнание през 1764 г. пр. н. е. и „неговият син Shun Wei през същата година, с цялото си семейство и поданици, отишъл в северните степи и възприел образа на номадски живот.“ Вероятно поданиците на Шун Уей са се срещнали с тюркоезичното население в новите земи. Китайските източници сочат съществуването до 2357 г. пр.н.е. отвъд северната граница на китайските държави на тюркоезичните народи.

Историята на хуните от източния период е описана подробно в трудовете на Л. Н. Гумильов, така че ще напомним на читателите само основните етапи.

Хуните не са единствените в Централна Азия, които говорят езиците, които по-късно стават известни като тюркски. Някои тюркски народи не бяха включени в съюза Xiongnu, като например енисейските киргизи.

Въпросът за връзката между тюркоезичните народи на Голямата степ със скитите, древната държава Шумер в междуречието на Тигър и Ефрат, с народите на маите, инките, ацтеките и някои индиански народи не е бил решаван. напълно решен. Северна Америка, европейски етруски и други народи, в чиито езици са открити много тюркски думи. Много тюркоезични народи са изповядвали тенгризма, а думата Тенгри е била известна и на шумерския език в същото значение - Небе.

В езиково отношение номадите от евразийската степна зона от периода Xiongnu могат условно да бъдат разделени на тюркоезични, ираноезични, угроговорящи и монголоезични. Имаше и други номади, например тибетци-киани. Туркоговорящите са може би най-многобройни. Въпреки това, с управляващата роля на хуните, техният съюз включва различни народи. Археологически комплекси Xiongnu от 7-5 век. пр.н.е. се смятат за близки до скитските. Скити е сборното гръцко наименование на номадите. Западните историци, без да навлизат в етнически тънкости, ги наричат ​​общи етноними: скити, хуни, българи, турци, татари.

Има няколко версии за етническия облик на скита номадски народиГолямата степ от това време - юечжи, усуни, жуни и донгу и др. Значителна част от тях са ираноезични, но общата тенденция на етническите процеси от този период е постепенната асимилация и изместване от източната част на Голямата степ до Централна Азия от тюркоговорящите народи на ираноезичните народи, оттук и сложността на ясната етническа идентификация. Едно и също обединение на народите може първо да бъде общо ираноезично, а след това, поради количественото предимство, да стане тюркоезично.

Императорът на хуните се е наричал шаню, вероятно от тюркските думи шин-ю. Шин е истината, Ю е у дома. Седалището на чанюите беше в Бейшан, след това в Тарбагатай.

Укрепването на хуните става при Шануй Туман и Моде (царувал през 209-174 г. пр.н.е.), които в тюркските легенди понякога се наричат ​​Кара-хан и Огуз-хан. Произходът на името на войсковата част от 10 000 войни - тумен - също е свързан с името на Туман чаню на хуните. Местата на лагерите на тумените получиха съответните имена на места, достигнали до нас: Тюмен, Таман, Темников, Тумен-Тархан (Тмутаракан). Думата tumen също влезе в руския език в смисъла на „много, очевидно-невидимо“, може би от тук такива думи като тъмнина, тъмнина и мъгла.

През 1223 г. трите тумена на Субедей разбиват руско-половецката армия на Калка, но по-късно същата година са победени от волжките българи в района на Самарская Лука.

Хунското военно разделение на тюркските народи на стотици (юзбаши - стотник), хиляди (менбаши - хиляда), 10 хиляди - тумени (темник), се запазва в кавалерията на различни армии, например сред казаците.

Но да се върнем към 2 век. пр.н.е. - въпреки трудната геополитическа ситуация: племената Юечжи застрашени от запад, Сианби от изток, Китай от юг, Шанюй Мод през 205 г. пр.н.е. разширява границите на държавата до Тибет и започва редовно да получава желязо от тибетците.

След 205 г. пр.н.е изделия от желязо често се намират в погребенията на Xiongnu. Може да се предположи, че именно усвояването на металургични знания става една от причините за военното превъзходство на хуните.

За запазването на металургичната традиция на хуните от българите свидетелства следният важен факт: първият чугун в Европа е разтопен от Волжка България през 10 век. Европа се научи да топи желязо четири века по-късно, а Московия още два - през 16 век, едва след завладяването на българската юрта ( Казанско ханство, в руските летописи). Освен това стоманата, която Московия изнася в Англия, се нарича "татарска".

Хуните оказват голямо влияние и върху южните си съседи - тибетци и индуси. Например в биографията на Буда (623-544 г. пр. н. е.) се посочва, че той е научил писмеността Xiongnu в ранна възраст.

Територията на империята на хуните се простира от Манджурия до Каспийско море и от Байкал до Тибет. Историческата роля на Моде се състои не само във факта, че именно от неговото царуване започва експанзията на хунну във всички посоки, но и във факта, че при него племенното общество получава чертите не просто на държава, а на империя. Разработена е политика по отношение на покорените народи, която позволява на последните да участват активно в живота на държавата, като оставят своите автономни права и земи. Политиката на Китай към покорените беше по-строга.

Ето как Shi-Ji 110 и Qianhanshu, гл. 94a описват победоносните войни на Мод: „Под управлението на Мод домът на хуните стана изключително силен и възвишен; след като завладя всички номадски племена на север, на юг той стана равен на Средния двор, тоест на китайските императори ... Освен това, в резултат на няколко големи победи, Мод дори принуди китайския император да плати данък ! „Впоследствие на север (хуните) завладяват владенията на Хуню, Кюеше, Динглинг (заемащи по това време територията от Енисей до Байкал), Гегун и Каили“.

През 177 пр.н.е. Хуните организират кампания срещу ираноезичните юечжи на запад и достигат до Каспийско море. Това е последната победа на Chanyu Mode, който умира през 174 г. пр.н.е. Империята Юечжи престава да съществува, част от населението е завладяно и асимилирано от хуните, част мигрира на запад, отвъд Волга.

Така хуните достигат до Каспийско море и теоретично е невъзможно да се отрече възможността за техния достъп до Волга още през 177 г. пр.н.е. Фактът на бягството на част от Юечжи на запад през Волга само потвърждава това.

През 133 пр.н.е. преди 90 г. сл. Хр войните на хуните с китайците се водят с променлив успех, но общият резултат е постепенното напредване на Китай.

Победа във войните от 133-127 г пр.н.е. позволи на китайците да прогонят хуните от териториите между пустинята Гоби и Жълтата река, която, както виждаме, не винаги е била китайска.

Във войните от 124-119 г. китайците успяват да достигнат северния лагер на хунну чаню.

През 101 пр.н.е Китайската армия вече е разграбила градовете във Ферганската долина.

Във фирми 99, 97 и 90г. пр.н.е. успехът е на страната на хуните, но войната се води на техните земи.

През този период Китай е отслабен, но китайската дипломация успява да насъсква срещу хуните усуните, динлините и донгу, които преди това са били васали на хуните.

През 49 пр.н.е. д. шаню на хуните Джижи анексира княжеството и фамилията Вакил (на китайски Ху-дзие). Този род се е запазил в състава на европейските хуни и българи. Интересното е, че след 800 години представител на този род - Кормисош става хан на Дунавска България (управлявал 738-754 г.). Той замени Севар, последният хан от династията Дуло, към която принадлежат Атила (? -453), основателят на Велика България, хан Кубрат (ок.605-665) и неговият син, основателят на Дунавска България, хан Аспарух (ок. .644-700) принадлежал. gg.).

През 71 пр.н.е. започват граждански междуособици, които дестабилизират централната власт на чаню и довеждат до първото разцепване на държавата на хуните на северна и южна през 56 г. пр.н.е.

Южните хуни, водени от Chanyu Hukhanye, установиха мирни отношения с Китай, което в крайна сметка доведе до загуба на независимост.

Северните хуни са принудени да се оттеглят в Алтай и в Централна Азия на Сирдаря, но дори и там претърпяват голямо поражение от китайската армия.

След първото разцепление през 56 г. пр.н.е. част от северните хуни пробиха „между усуните и динлините, избягаха на запад към аралските племена на кангюи и очевидно се смесиха тук с древните тюркски и ираноезични племена. След това тези смесени групи от населението формират гръбнака на управляващото население на Кушанската империя в началото на новата ера. простираща се на територията си от Урал до Индийския океан.

Хуните успяват да се обединят за кратко в началото на епохата, но през 48 г. сл. Хр. възниква ново разделение.

След това южните жители почти напълно станаха зависими от Китай, а северните хуни не успяха да устоят на заобикалящите ги врагове. На изток съюзът Сянби укрепваше, Китай настъпваше от юг, а киргизците заплашваха от север.

Кланът Мод е приключил в щата Северен Сюнну през 93 г. сл. н. е., последният шаню от клана се нарича Ючугян на китайския правопис. След това династията се променя - държавата се оглавява от представители на едно от четирите висши аристократични семейства - клана Хуян. Останалите кланове се наричаха Lan, Xuybu и Qiolin.

Оттук нататък аристокрацията на тюркските държави ще бъде съставена от 4 рода. Например в Кримското, Казанското, Астраханското ханства това са клановете Аргън, Ширин, Кипчак и Барин.

Хуните са водили постоянни войни с Китай поне 350 години. Но тогава Китай беше най-силната държава с напреднали технологии. Силите бяха твърде неравностойни. Огромен брой хуни отидоха в Китай и в съюза Xianbei, който се засилваше на изток. Само Xiongnu попадат под управлението на държавата Xianbi през 93 г. сл. Хр. около 100 000 вагона е около 300-400 хиляди души. Определете точно процента на носителите езикови групив щата Сянби сега руп в щата Сянби сега е трудно, но е възможно тюркоезичната част да е достигнала половината или повече.

В средата на 2 век и двете държави Xiongnu постоянно отслабват, а държавата Xianbei, водена от силния и авторитетен Tangshihai (137-181), напротив, укрепва и достига сила, побеждавайки всичките си съседи, включително Китай.

През цялата история междуособиците на тюркските народи са ги отслабвали повече от външните врагове. Сянбейците, а не китайците, прогониха останките от независимите хуни на запад, заемайки техните територии. Известно е, че държавата Сянби достига до Каспийско море, като по този начин достига западната граница на бившите владения на хуните, които са принудени да отстъпят още по-на запад - към Идел (Волга). Така съперничеството между държавите на Xiongnu и Xianbei повлия на много глобални събития в Европа.

До средата на 2-ри век съдбата на народите от северния съюз Xiongnu се развива по различни начини:

1. Алтайската част на хуните става етническа основа на кимаците и кипчаците, които завладяват западната част на Голямата степ през 11-12 век и са известни на руснаците като кумани и кумани.

2. Част от клановете превземат Семиречие и Джунгария (югоизточната част на съвременния Казахстан) и основават там държавата Юебан.

3. Част от хуните се завръщат в Китай, като основават редица държави. Наричаха ги турци-шато. Потомците на шато турците - онгутите са били част от държавата на Чингис хан през 13 век

4. Най-известната на европейците част от хуните се оттегля към река Идел около 155 г., а двеста години по-късно тези хуни се придвижват по-на запад и под водачеството на Атила достигат Атлантика. Тази част от хуните стават наши предци.

Укрепването на хуните в Поволжието за 200 години може да се дължи не само на обединението и асимилацията на сарматите и угрите, но и на постоянния приток на сродно тюркоезично население от Централна и Централна Азия. Опозиционните кланове на хуните и други тюркоезични народи, които останаха в Азия като част от държавата Сианбей и други асоциации, можеха да мигрират на запад към своите независими братя и обратно в постоянен поток.

Тюркският става доминиращ език в района на Волга. Възможно е тези територии да са били част от държавата на Атила и последващи държавни обединения на хуни и българи. С това може да се обясни пренасянето на центъра на държавността на българите в края на VII в. след смъртта на хан Кубрат от Дон и Днепър към Кама. Възможно е териториите на Волжка България все още да са били област на Велика България при Кубрат. След поражението от хазарите клановете, които не искаха да се подчинят на хазарския съюз, можеха просто да се оттеглят в собствените си северни провинции.

Част от хуните се откъснаха от степния свят и влязоха в близък контакт с местните фино-угорски народи, давайки началото на чувашкия етнос.

Някои европейски историци посочват присъствието на хуните в Поволжието и Каспийско море до средата на 2 век.

Например Дионисий Халикарнаски, живял през 1 век. пр.н.е..

Засега няма консенсус - да се обясни това с грешките на хронистите или хуните биха могли да дойдат в Европа по-рано, отколкото се смяташе. Може би хуните наистина са стигнали до Идел още в онези дни. Знаем, че те са достигнали Каспийско море, завладявайки Юечжите през 177 г. пр.н.е.

Ератостен от Кирена (Ератостен) (около 276-194 г. пр. н. е.) също посочва силна държава на хуните в Северен Кавказ. Клавдий Птолемей (Птолемей) съобщава за хуните от Северен Кавказ в средата на 2 век пр.н.е., като ги поставя между бастарните и роксоланите, тоест на запад от Дон.

Дионисий Периегет (160 г. сл. н. е.) споменава хуните.Според него хуните живеели в района до Аралско море.

Интересно обяснение предлага С. Лесной. Той обръща внимание на факта, че например Прокопий Кесарийски ясно и многократно посочва, че хуните в древността са били наричани кимерийци, които са живели в Северен Кавказ и Черноморието от древни времена: „В миналото хуните били кимерийци, но по-късно започнали да се наричат ​​българи” .

Фактът, че кимерийците може да са тюркоезични, е посочен и от други историци. Но засега си остава версията.

Заслужава внимание и хипотезата за възможно изселване на част от шумерския народ от река Тигър към Кавказ и Каспийско море много преди пристигането на хуните от изток.

Това са теми за бъдещи изследвания, но засега можем да изхождаме от факта, че към 155 г. тюркоезичните хунну наистина са живели на река Ра, която те започват да наричат ​​Идел.

Очакваше ги голямо бъдеще - да смажат аланите, древногръцкото боспорско царство в Крим, германската държава Готланд на Днепър и в резултат на това целия древен свят.

1. Изкуственият термин "хуни" е предложен през 1926 г. от К. А. Иностранцев за обозначаване на европейските хунну: вижте Иностранцев К. А. Хуни и хуни. - Трудове на Тюркологическата семинария. т.1., 1926 г

2. „Исторически бележки"" от Сима Цян, гл. 47 „Наследственият дом на Кунг Дзъ – Конфуций” виж: КУАНГАНОВ Щ. Т. Ариан-Хун през вековете и пространството: свидетелства и топоними. – 2 изд., Рев. и допълнителни - Астана: "Фолиант", 2001, с.170.

КЛЯШТОРНИ С. Ч. 8. в „История на татарите от древни времена. Т.1. Народите на степната Евразия в древността. Институт по история на Академията на науките на Татарстан, Казан, Изд. „Рухият”, 2002. С. 333-334.

3. БИЧУРИН Никита Яковлевич (1777-1853) - родом от село Акулева (сега Бичурино) на Свияжски район на Казанска губерния, чуваш, синолог, член-кореспондент на Петербургската академия на науките (1828). Основател на синологията в Русия. През 1807-1821 г. ръководи духовната мисия в Пекин.

4. БИЧУРИН Н.Я. (Якинф) Събиране на сведения за народите, живели в Централна Азия в древността. Санкт Петербург, 1851. Препечатка изд. "Жалин баспаси" Алмати, 1998г. Т.1.стр.39. (По-нататък - БИЧУРИН Н.Я., 1851 г.)

5. Гумильов Л.Н. Сюнну. Степна трилогия. Time Out Compass. Санкт Петербург, 1993 г.

6. Каримулин А. Прототюрки и индианци на Америка. М., 1995.

СЮЛЕЙМЕНОВ О. Аз и аз: Книгата на един добронамерен читател. - Алма-Ата, 1975.

ЗАКИЕВ М.З. Произходът на турците и татарите. - М .: INSAN, 2003.

РАХМАТИ Д. Децата на Атлантида (Есета върху историята на древните тюрки). - Казан: Татари. Книга. издателство.1999.с.24-25.

Виж статията „Праисторически тюрки” във вестник „Татарски новини” бр.8-9, 2006г.

7. Данияров К.К. История на хуните. Алмати, 2002.с.147.

8. Бейшан - планина в Китай, между езерото Лоп Нор на запад и реката. Джошуй (Едзин Гол) на изток. Тарбагатай е планинска верига в южната част на Алтай в Западен Казахстан и Източен Китай.

9. Гумилев Л.Н. Из историята на Евразия. М.1993, стр.33.

10. Гордеев А.А. История на казаците. - М.: Вече, 2006.с.44.

KAN G.V. История на Казахстан-Алмати: Аркаим, 2002, стр.30-33.

11. Гумилев Л.Н. От Русия до Русия: есета за етническата история. Изд. Група "Прогрес", М, 1994., стр. 22-23.

12. СМИРНОВ А.П. Волжка България. Глава 6 Археология на СССР. Степи на Евразия през Средновековието. Институт по археология на Академията на науките на СССР. Изд. "Наука", М., 1981 г. стр.211.

13. ZALKIND G. M. Есе за историята на минната индустрия на Татарстан // Трудове на Обществото за изучаване на Татарстан. Казан, 1930. Т. 1. - С. 51. Връзка към книгата АЛИШЕВ С.Х. Всичко за историята на казан. - Казан: Ранур, 2005. стр.223.

14. Глава 10 от книгата Lalitavistara (санскрит - Lalitavistara) " Подробно описаниеИгрите на Буда“, една от най-популярните биографии на Буда в будистката литература.

15. АНДРЕЕВ А. История на Крим. Изд. Бял вълк-Монолит-MB, М., 2000 стр. 74-76.

16. БИЧУРИН Н.Я., 1851. С. 47-50.

17. БИЧУРИН Н.Я., 1851. стр.55.

Зуев Ю. А. Ранните тюрки: Есета по история и идеология. - Алмати: Dike-Press, 2002 -338 с. + вкл. 12 стр.13-17.

18. Klyashtorny S.G., Султанов T.I. Казахстан: хроника на три хилядолетия. Изд. "Рауан", Алма-Ата, 1992.стр.64.

19. Халиков А.Х. Татарски народ и техните предци. Татарско книгоиздателство, Казан, 1989.с.56.

20. Гумилев Л.Н. Сюнну. Степна трилогия. Time Out Compass. СПб., 1993. С. 182.

21. Археология на СССР. Степи на Евразия през Средновековието. Институт по археология на Академията на науките на СССР. Изд. "Наука", М., 1981 г.

22. Новини на древни писатели за Скития и Кавказ. Събрано и издадено с руски превод от В. В. Латишев. SPb., 1904. T. I. Гръцки писатели. СПб., 1893; Т. II. латински писатели. Бакшиш. 186. По книга: ЗАКИЕВ М.З. Произходът на турците и татарите - М.: ИНСАН, 2003, 496 с. стр.110.

23. АРТАМОНОВ М.И. История на хазарите. 2-ро издание - Санкт Петербург: Филологически факултет на Санкт Петербургския държавен университет, 2002, с.68.

24. ЛЕСНОЙ (Парамонов) С. "Донско слово" 1995, въз основа на книгата на С. Лесной "Произходът на древните "руси"" Уинипег, 1964 г. С. 152-153.

Хуни е име, известно на всеки ученик. Завоеватели, които буквално помитаха селища по пътя си, смазвайки народи и територии под тях.

Не се знае точно откъде са дошли, защото историята говори силно за хуните само там, където са оставили кървава следа. Веднага след като военната им мощ отслабна, следите им отново се загубиха.

Хуните се появяват през 370-те години. Те преминаха през Северен Кавказ, завладявайки аланите. Всяко покорено племе плащаше почит на завоевателите и също беше задължено да участва във военни кампании, увеличавайки армията и силата на хуните.

По това време те бяха водени от Баламбер. Отидоха до Днепър и Днестър, стигнаха до Сирия, която беше римска провинция, част от хуните се заселиха в Панония и съвременна Австрия. Оттам хуните редовно нападат провинциите на Източната Римска империя.

Твърде много разнородни племена и народи се присъединяват към армията на хуните. Сред тях са били българи и остготи, сармати и херпиди, както германски, така и негермански народи.

През 430-те години хуните продължават да нападат Тракия, която също е част от Римската империя. В крайна сметка император Теодосий II се съгласява да плати данък, но по време на преговорите водачът на хуните Ругила умира.

Дойде времето за Атила. Атила управлява еднолично от 445 г. За източноримските владетели той се превърнал в истински бич Божи. Той унищожи около 60 града, сред които гръцки и римски. Всички те отдадоха огромна почит.

Но Атила се оказва един от онези владетели, които само силата на собствената му личност държи народа заедно. След смъртта му през 453 г. хуните престават да бъдат единна сила, която ужасява Европа и Азия.

Отделни племена искаха свобода. Още през 454 г. хуните са изтласкани обратно в района на Черно море и скоро тихо и безславно просто изчезват сред другите племена.

Вярно е, че има препратки към факта, че в Дагестан е имало племе хони, тоест хуни от 6 век. Владетелят на тези закавказки хуни през 682 г., заедно с цялото благородство, прие християнството, като окончателно изхвърли от паметта варварското минало на хунските племена. След 7-ми век не се споменава нито за хуните като цяло, нито за хуните в Кавказ.

Това беше впечатляващ поход на огромна кавалерийска орда. Хуните превземат номадските лагери на други хора и племената, които преди това са пасли добитък там, или загиват, или избягват, отскачайки към студения север или пустинния юг. А някои бяха подгонени от ордата пред тях, а самите те безцеремонно се разправиха с тези, които живееха още по-далеч от тях по залез слънце.

Но не сгъстявайте алената боя твърде много. Разбира се, понякога победителите бяха безмилостни, защото дори в сравнително спокойно време номадите, и не само номадите, не можеха да си представят свят без елементи на борбата на всички срещу всички.

Имаше обаче не само борба, но и съжителство; повечето от племената и народите отдавна се познаваха.

Така че хуните оставиха някои на предишните им места, но те изясниха чии места са сега и как трябва да се държат, за да не стане тази земя преждевременен гроб за тях. И взеха някого със себе си: също, разбира се, с очертани приоритети.

Учените отдавна спорят кои са хуните: монголите, тюрките, а може би и иранците! Но причината за такова несъгласие най-вероятно е, че в този поток просто нямаше никой. Въпреки това, преобладаващото мнение е, че първоначалните Xiongnu са били монголи, а след това са добавени мощни тюркски слоеве и индоевропейски. Ето как късният римски историк Амиан Марцелин вижда хуните.

Велтман вижда древните източни славяни в хуните; по-късните писатели доведоха тази идея до абсурд, по-специално Иван Билик, който нарече великия хунски цар Атила принц Гатило.

Но до ден днешен споровете на практика са приключили.Хуните най-накрая са признати от сериозни изследователи тюркски народ, които идват от Изтока.Техни предци са номадските племена Xiongnu, живеещи на север от Китай, за да се защитят от които китайците построяват своята прочута Велика стена.Но хунската история на практика завършва с Атила. Първият обединител на държавата Сюнну е шаню, т.е. върховният владетел на име Моде.

Баща му, Чаню Туман, се опита да убие сина си, но не успя; възхищавайки се на смелостта на Мод, Туман даде десет хиляди войници под негово командване.

Принцът веднага се зае с обучението на своята армия и преподаваше по много особен начин. Първото и основно правило беше: всички войници незабавно изстрелват стрели там, където Мод изстреля стрелата си.

За да провери дисциплината на своите войници, един ден принцът застреля собствения си великолепен кон. Някои от воините се поколебаха; веднага им отрязаха главите.

При друг случай Мод изстреля стрела към красивата си млада съпруга. Отново някои стрелци не последваха примера му и платиха с главите си. Най-накрая големият ден настъпи.

По време на голям лов Моде стреля по баща си: всички пазачи вече автоматично повториха действията му и Чаню Туман умря, напълно осеян със стрели. Това се случи през 209 г. пр.н.е. д.

И така, в зловещия, но ефективен дух на древното варварство, Mode си проправи път към властта, след което създаде единна държава на Xiongnu.

Друга история се разказва за този шаню. Веднъж владетелят на войнствения съседен народ Donghu, под заплахата от война, поиска от Моде да му даде най-добрия кон и любимата си жена, Моде не възрази: Защо да щади един кон и една жена за съседите ?

Но когато Дунху поискал да получи тясна ивица хунска земя, напълно безплодна и всъщност безполезна за никого, шанюй казал: Земята е основата на държавата, как може човек да я раздаде?

Без да чака атаката на донгу, самият Мод отиде при тях - и спечели.

Хуните са група номадски хора, които за първи път се появяват от източната част на река Волга и за първи път се споменават като тюркоезични Xiongnu. Първоначално близо до Каспийско море през 91 г. сл. Хр. д. Хуните мигрират в югоизточния регион на Кавказ около 150 г. сл. н. е. д. и в Европа 370 г. сл. Хр. д. където създадоха огромната империя на Хуник. Приск споменава, че хуните са имали свой собствен език. Те формираха обединена империя под управлението на Атила Хун, който почина през 453 г., империята им се разпадна на следващата година. Техните потомци или наследници с подобни имена са записани, граничещи с населението на юг, изток и запад, като заели части от Източна Европа и Централна Азия от около 4 век до 6 век. Започвайки с Джоузеф де Гуин през 18 век, историците свързват хуните, които се появяват на границите на Европа през 4 век, с Киогну, който е мигрирал от Монголия преди около триста години. Поради конфликт с Хан Китай, северният клон на хунну се оттегля в северозападна посока, техните потомци може да са мигрирали през Евразия и следователно може да имат известна степен на културна и генетична приемственост с хуните. Хуните не са имали постоянни жилища, те са скитали заедно с добитъка си и не са строили колиби.

Източници: znayuvse.ru, otvet.mail.ru, uighur.narod.ru, www.superotvet.ru, istoriagagauz.com

Работа и задължения на програмист

Днес професията на програмиста е една от най-търсените и престижни, защото компютърните иновации набират скорост, а ...

Бог Агни

В края на създаването на Вселената осем велики богове бяха разкрити на света. Най-блестящият и могъщ от всички...

Корфу, тихият курорт Рода

Остров Корфу, със спокойния курорт Рода на северния бряг, се намира в Йонийско море на запад от...