Сравнение на световния цитат на войната на наполеон и кутузов. Кутузов и наполеон сравнителна характеристика на основните

Победата на армията зависи от опита и умението на командира. Лев Толстой се прекланя пред военната мощ на Кутузов. С цената на изгарянето на Москва великият командир успя да спаси армията и следователно да запази държавността на страната. Сравнителното описание на Кутузов и Наполеон в романа "Война и мир" дава възможност да се анализират причините за поражението на руската армия през първата половина на Отечествената война от 1812 г. и нейната победа през втората половина на военната кампания. .

Сравнение на външния вид на двама герои

Основната характеристика на лицето Кутузове усмивка и самотна сълза на фона на еднооко изражение (руският фелдмаршал губи око поради рана, получена в битка с турски десант през 1774 г.). Героят посрещна Отечествената война от 1812 г. като дълбок старец на седемдесет години, премина през нея с тежка стъпка. Пълното, светло лице на Михаил Иларионович беше украсено с мъдро изражение на самотна очна кухина, той беше затлъстял и прегърбен поради напредналата си възраст, но това не попречи на княза да ръководи умело армията.

Наполеонтой беше на четиридесет години, когато нападна Русия, изпъкналият му корем изглеждаше смешно с малкия му ръст. Бонапарт внимателно следеше външния му вид. Ръцете на императора се открояваха с аристократична белота, а тялото беше обгърнато от аромата на изискан одеколон. Прекомерната пълнота на краката се издаваше от тесни бели гамаши, а синята яка на военното яке подчертаваше дебелата шия.

Черти на характера на Кутузов и Наполеон

Михаил Иларионович Кутузовстана известен сред войниците със своята доброта, често проявяваше загриженост за редовите служители, за обикновените хора. Принцът беше внимателен, забеляза отделни подробности от случващото се наоколо. Негово превъзходителство не се смущаваше от сложността на никоя ситуация, той оставаше спокоен и невъзмутим при всякакви обстоятелства. Фелдмаршалът се движеше бавно, сънливо премествайки се от крак на крак.

Кутузов изрази мислите си ясно, кратко, с особен чар и бащинска интонация. Лев Толстой подчертава простотата на командира, близостта с хората. Нито позата, нито начинът на поведение на героя играят някаква конкретна роля, а остава обикновен човек. Обичайно е старецът да се интересува от красиви жени, да се шегува в кръга си с подчинените си.

Съвременниците отбелязват навика на Кутузов да се отнася нежно към офицерите и войниците. Болконски знае, че шефът е слаб в сълзи, способен искрено да изрази съчувствие, човек, който вярва до дълбините на душата си. Героите на романа говорят за фелдмаршала като за мъдър командир, който признава, че в някои моменти от войната е по-добре да не се намесва, давайки възможност на историята да се развива произволно.

НаполеонНапротив, те имат високо мнение за действията си. Егоцентризмът на императора на Франция го кара да мисли, че собствените му решения са единствените правилни. Толстой рисува портрет на нарцистичен малък човек. Да се ​​провокира убийството на милиони войници е низост, незначителност и интелектуална ограниченост, продиктувана от прищявката на неограничената власт.

Таблица на сравнителните характеристики на Кутузов и Наполеон

Кутузов:

  1. Фелдмаршалът искрено се усмихна с ъгълчетата на устните си, украсявайки по този начин обезобразеното си лице.
  2. Непретенциозност към условията на живот на полето, може да се настани във всяка колиба.
  3. Той смята за своя мисия да спаси Русия от поробване от вражеската армия.
  4. Бащинско отношение към войниците, прощалните думи преди битката са кратки и разумни. Например: "Спи!"
  5. Той лично участва в основните битки на военната кампания от 1812 г.
  6. Той разбира, че изходът от войната зависи от много фактори, включително от морала на обикновените войници.
  7. Като религиозен човек той признава своето малко значение в историческия процес.

Наполеон:

  1. Императорската усмивка беше фалшива, а очите останаха празни.
  2. Гравитация към лукса, дворът поразява с великолепие.
  3. Той иска да завладее целия свят, за да наложи своите културни ценности и да се обогати за сметка на други държави.
  4. Той вярва, че армията печели само благодарение на умението му да води война, известен с патоса на дългите речи преди битка.
  5. Опитва се да спазва дистанция от линията на огъня.
  6. Смята, че всичко в живота зависи единствено от неговата воля.
  7. Той вярва, че светът се върти около него, неговата роля във всичко, което се случва е ключова, той е предопределен да промени картината на Европа.

Лев Толстой многократно напомня: Кутузовпазеше войниците си от кървави битки, опитваше се по всякакъв начин да избегне смъртта на армията, дори с цената на предаването на Москва. За главнокомандващия войната е общонародно бедствие, съдбата му е да помогне на народа да оцелее, да се освободи от участта да търпи чужд завоевател на земята си.

Наполеонобсебен от войната, вижда себе си като ключова фигура в историята, променила картата на света в най-истинския смисъл на тези думи. Оглеждайки полето Бородино, осеяно с трупове на войници от двете армии, императорът се възхищава на смъртоносния вид на ранения Болконски.

Причината за победата на Русия в Отечествената война от 1812 г. се крие в единството на държавата и народа. Всеки човек, бил той селянин или благородник, Лев Толстой показва незначителна песъчинка в обществото. Веднага щом хората се обединят в един исторически процес, тяхната сила се увеличава многократно, превръща се в победоносна вълна, помитайки всяка кампания, започната от зъл гений по пътя си. Кутузов обичаше своя народ и цени неговата патриотична мощ и естествена воля за свобода.


Създавайки своя епичен роман "Война и мир", Толстой въвежда в произведението реални исторически личности, централните от които са Кутузов и Наполеон. Авторът противопоставя двама велики командири един на друг.

Руският фелдмаршал Кутузов е стар, болен мъж с тежка фигура, лице с белези и само едно зрящо око, тъй като загуби второто в битка. Походката му е тежка и бавна, самият той не бърза. Въпреки това мъдростта и предвидливостта на Кутузов заслужават уважение, той винаги знае изхода от битките предварително благодарение на богатия си военен опит и способността да "усеща" армията си.

Нашите експерти могат да проверят вашето есе според критериите на USE

Експерти на сайта Kritika24.ru
Учители от водещи училища и настоящи експерти на Министерството на образованието на Руската федерация.


С цялата си сила великият командир предпазва руската армия от безполезни битки, опитва се да намали човешките загуби до минимум. Главнокомандващият се грижи за своите войници, той не е безразличен към съдбата на армията и не се нуждае от безсмислени жертви. Той никога няма да рискува живота на обикновен войник в името на наградите, ордените и благоволението на императора, тъй като разбира цялата отговорност, която носи за руската армия. Кутузов не парадира със своите заслуги и не ги превъзнася, той е прост и разбираем в общуването, неговият патриотизъм и сила на духа, интелигентност и способност да предвижда събития неволно подкупват читателя.

Френският император е с малък ръст и пълно телосложение. Въпреки това Наполеон е много по-млад от Кутузов и, за разлика от руския главнокомандващ, е абсолютно здрав, следователно е пълен със сила и енергия, активен и амбициозен. Стъпката му е решителна и твърда, както и желанието му да завладее целия свят и да провъзгласи за столица Париж. Той е силен и самоуверен лидер, готов да го последва, готов да умре за него. Наполеон е егоист и изпълнен с нарцисизъм, той обича да държи дълги и патетични речи на войниците, изпращайки ги в битка. В същото време френският император е безразличен към съдбата на хората, които отиват на смърт заради него. Пример за това е неговото абсолютно безразличие към полските улани при пресичането на реката, когато те се удавиха точно пред него, искайки да докажат на Наполеон своята лоялност и готовност да поемат рискове за него. Командирът не се интересува от човешките загуби, той е готов да плати тази цена за слава и величие. Доставя му удоволствие да гледа след битката на бойното поле, осеяно с телата на войници от вражеската армия и неговите войници, това забавлява гордостта му. Наполеон вижда себе си като владетел на света, той е свикнал с лукс и богатство. Всички тези качества отблъскват читателя.

Така можем да заключим, че Кутузов се появява във „Война и мир“ като положителен герой, въплъщаващ идеите на истинския патриотизъм и руския дух. Наполеон, от друга страна, действа като палач, унищожител на голям брой хора и отрицателен герой в световната история.

Актуализирано: 2018-04-29

внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, маркирайте текста и натиснете Ctrl+Enter.
По този начин вие ще осигурите неоценима полза за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.

§ Основната задача на Толстой е да разкрие "характера на руския народ и войски", за което използва образите на Кутузов (изразител на идеите на масите) и Наполеон (личност, олицетворяваща антинародни интереси).

§ Антитезата за Толстой е основният начин за изразяване на философска и историческа мисъл. Образите на двамата велики военачалници, също противопоставени един на друг, представляват психологическия и нравствения полюс на творбата. Кутузов и Наполеон са светлината и сянката на романа.

Критерии Авторското отношение Наполеон Кутузов Авторът изразява отношението си към Наполеон чрез портретни скици, които се отличават с реализъм и ирония: „Човек в сив сюртук. . . Беше в синя униформа, отворена върху бяла жилетка, спускаща се върху кръгъл корем, в бели гамаши, прилягащи на дебели бедра на къси крака. Любов, уважение, разбиране, състрадание, наслада и възхищение. С всяка нова среща авторът все повече разкрива образа на народния командир. От първите минути на нашето запознанство ние започваме да уважаваме този човек, точно както самия автор.

Характер Напълно безразличен човек без морал. По своите субективни качества той е изразител на една тъжна историческа необходимост – „движението на народите от запад на изток”. Наполеон, според Толстой, е бил предназначен "от провидението за тъжната, несвободна роля на палач на народите", той изпълнява "тази жестока, тъжна и трудна нечовешка роля, която му е предназначена". Мъдрият, освободен от страстта на суетата и честолюбието, лесно подчинил волята си на „провидението“, прозрял „висшите закони“, управляващи движението на човечеството, и затова станал представител на народоосвободителната война. Народното чувство, което Кутузов носеше в себе си, му подсказа моралната свобода, която се появи в прозрението на „висшите закони“.

Изображение Наполеон - командир Кутузов - водач на армията на разбойниците, народна война на мародери и убийци Портрет на малък човек с фалшива усмивка, дебели рамене и бедра, кръгъл корем и безцветни очи. Всичко това говори за сатиричното, иронично отношение на автора към френския командир. Затлъстяване, наднормено тегло, със сенилна слабост. Тези подробности правят външния вид на командира особено естествен, хуманен, близък, защото във външния вид на този човек се виждат неговите истински високи морални качества. Лична задача Въобразява себе си като герой, владетел на народи, от чиято воля зависи съдбата им. Той не мисли за себе си, не играе никаква роля, а само мъдро ръководи духа на поверените му войски.

Отношение към войниците Той е безразличен към съдбата на армията. Той безразлично гледа на смъртта на уланите, пресичащи реката, той е безразличен към смъртта на обикновените войници, тъй като те са само инструмент за постигане на целите си. Четейки романа, усещаме как Кутузов страда, виждайки руските войници да бягат от бойното поле. Великият командир живее един живот с обикновените войници, техните мисли. Отношение към войната Наполеон се отнася към войната като към нещо естествено в човешката история: "Войната е игра, хората са пионки, които трябва да бъдат правилно поставени и преместени." Кутузов е един от малкото, които разбират абсурда, безполезността и жестокостта на тази война.

Мнението на хората около Идол от неговото време, те се прекланяха пред него, подражаваха му, виждаха го като гений и велик човек. Славата му се разнесе по целия свят. Наистина популярен командир, който не беше възприет от висшето общество, което осъди тактиката му на война. Той обаче е обичан и почитан от обикновените войници и хора. Характеристики на генералите в героите Курагина, Анна Павловна Шерер, Вера Ростова и други Тушин, Тимохин, Денисов, Наташа Ростова, брат и сестра Болконски Характеристики на генералите в главните герои Пиер Безухов и Андрей Болконски - преминават от Наполеон към Кутузов, от лъжа ценности към истинските идеали.

Величието Толстой не признава Наполеон за велик, защото Наполеон не разбира значението на случващите се събития, във всичките му действия се проявяват само амбициозни претенции и гордост. Толстой вижда значението на великата личност в прозрението на народния смисъл на събитията. Кутузов, носещ в гърдите си нравственото чувство на народа, със своя опит, ум и съзнание проучва изискванията на историческата необходимост. Сравнение в романа Наполеон се сравнява с шахматист, който се ръководи от рационални, рационални правила на играта. Кутузов може да се сравни с "клуба на народната война".

„За нас“, завършва разсъжденията си Л. Н. Толстой, „с мярката за добро и зло, дадена ни от Христос, няма неизмеримо. И няма величие там, където няма простота, доброта и истина.”

- блестяща работа, където писателят описва подробно военните събития от години като 1805, 1809 и 1812 г. В същото време авторът си постави за цел да изобрази не войната, а хората във военно време. се стреми да разкрие характерите на хората, включително такива значими исторически личности като Наполеон и Кутузов. В романа, през призмата на всички събития, се разкриват образите на тези военни лидери, техните стратегии, поведение и отношение към техните отделения. И така, как читателят вижда Наполеон и Кутузов? Техните сравнителни характеристики ще помогнат да се отговори на въпроса.

Когато четете роман, не виждате веднага Кутузов. Първите глави на романа мълчат за него, за разлика от Наполеон, който се обсъжда вечерта от първите редове. Висшето общество на Кутузов също обсъжда. Говорят за него подигравателно, понякога дори забравят, но в същото време цялата страна и всички хора се надяват на него.

Кутузов, в сравнение с Наполеон, е по-скоро като уморен старец, който може да заспи на военни съвети. Но това не попречи на войниците да нарекат Кутузов баща. Да, той не налага никакви стратегии на другите, той просто действа. Той не хвали своите редици, не крещи за това и не отива на полето след битката, както направи Бонапарт. Той взе оръжие и се биеше редом с други войници, защото всички бяха обединени в борбата за свобода. Нямаше обикновени селяни, обикновени хора, нямаше генерали. Бойното поле изравни всички.

Кутузов не е безчувствен човек, така че често търкаше очите си от сълзи, тъй като се тревожеше за хората си. За него войникът не е месо, а човек. Той болезнено възприема информацията за смъртни случаи и наранявания. Той се отнася отговорно към всяка битка, изчислява и не рискува живота на войниците напразно. Неговата вяра беше много силна и той успя да я предаде на всеки човек. Това става решаващо в битката с французите.

С - френския император, се запознаваме с първите редове на романа "Война и мир". Вечер хора от висшето общество обсъждаха личността на Наполеон. Въпреки факта, че мнозина се възхищаваха на императора, потапяйки се в аналите на романа, научаваме колко жесток и циничен е той. За него човешкият живот не беше нищо, важни бяха само студената пресметливост и хитростта, с помощта на които той искаше да завладее целия свят. Армията за него е само инструмент, който винаги трябва да е готов да изпълни всяка заповед. Наполеон също беше самоуверен човек, който не успя да види великата сила на руския народ, който обедини силите си и победи такава непобедима френска армия. Битката при Бородино стана срамна за Наполеон, както беше срамно поражението му, което попречи на големите му планове да бъдат реализирани.

(по романа на Л. Н. Толстой "Война и мир")

Говорейки за ролята на индивида в историята, Толстой пише: „Човек съзнателно живее за себе си, но служи като несъзнателно средство за постигане на исторически, универсални цели ... Колкото по-високо стои човек на социалната стълбица, толкова повече хора той е свързано с това, колкото повече власт има той над другите хора, толкова по-очевидна е предопределеността и неизбежността на всяко негово действие. Така Толстой поддържа идеята, че колкото по-близо е човек до естествения живот, толкова повече зависи от него, колкото по-далече, толкова по-малко.

Кутузов Наполеон
Портрет
Един грохнал, физически слаб старец, но силен духом и силен ум. Човекът е в разцвета на силите си, но външният му вид е намален от такива детайли като малък ръст, дебело тяло и др.
Поведение
Естественост във всичко (спи по време на военния съвет, яде пиле по време на битка). Всичко е казано и направено за историята (епизодът с портрета на сина).
Отношение към войниците
Бащина грижа, желанието да се спасят животите на войниците (изглед в Браунау). Войниците са средство за постигане на слава и власт (смъртта на полските улани при преминаването на Неман).
Цели на дейността
Защита на Отечеството Слава на властта.
Бойна тактика.
Поддържа духа на войските. С властни заповеди той се опитва да ръководи битката.
Авторско отношение
"Народен командир", "спасител на отечеството". Човек, чийто ум и съвест са помрачени
Заключение: "Няма величие там, където няма простота, доброта и истина"

Отговори на въпросите:

Анализирайте поведението на Кутузов и поведението на Наполеон по време на военни събития. Обяснете защо Кутузов може да се нарече слуга на народа, а Наполеон - водач на тълпата.

  1. Образите на Кутузов и Наполеон в романа отговарят ли на реални исторически личности?
  2. Покажете разликата в оценката на автора за появата на Кутузов и Наполеон?
  3. На кого се противопоставят и на кого си приличат тези герои в романа?
  4. Защо Толстой има негативно отношение към Наполеон и с любов към Кутузов?
  5. Претендира ли Кутузов да бъде герой в историята? А Наполеон?

Заключение: Толстой, сравнявайки Кутузов и Наполеон, показва, че Кутузов е народен командир, близък до войниците, носещ естественост, истинска любов, патриотизъм, способност да мисли за армията, а не за себе си. В него има величие, простота, доброта и истина.

Наполеон се отличава с лицемерие, егоизъм, изкуственост, театралност, неспособност да мисли за другите.

Всичко това доближава Наполеон до висшето общество на Русия (сравнете вечерта с A.P. Scherer - същата театралност).

„НАРОДНАТА МИСЪЛ В РОМАНА „ВОЙНА И МИР“

В първия урок по романа "Война и мир" си поставихме задачата да разберем какъв живот Толстой утвърждава и какво отрича. На всеки урок бяха получени частични отговори: при запознаване със салона на А. Шерер, при изучаване на войната от 1805 г. и Отечествената война от 1812 г. Ние разбрахме критерия за оценка на живота от Толстой: всичко се оценява по близостта му до живия живот на природата и близостта до духа на народа. Всичко, което е непонятно за народната душа и не се приема от нея, не се приема и от Толстой. Това, което е откъснато от националните народни корени, е осъдено от Толстой, например, аристократично общество. Силата в хората, обединени от една цел, е основната идея на романа.

„Народната мисъл“, която Толстой обичаше, се разкрива в романа в два аспекта:

В исторически и философски план, в твърдението, че хората са водещата сила в историята;

В морално-психологически план – в твърдението, че народът е носител на най-добрите човешки качества.

И двата плана, преплетени помежду си, формират критерия за оценка на живота от Толстой: писателят съди своите герои по близостта до хората, до тяхната съдба и до техния дух.

- Защо народът е водещата сила на историята?

Във философията на историята писателят твърди, че всяко историческо събитие се случва само когато интересите и действията на хората съвпадат. (Сцените на напускане на Москва, широко разпространената опозиция срещу французите, битката при Бородино и победата във войната произтичат от единството на интересите на руския народ, който не иска да бъде "слуга на Бонапарт"). Тоягата на народната война е внушителната сила на народа, обединен в борбата срещу врага. Войникът с превързана буза и Тихон Щербати, артилеристите от батареята на Раевски и опълченците, търговецът Ферапонтов, икономката Мавра Кузминична и други - всички чувстват и действат по същия начин. В борбата срещу „световните лидери“ те проявяват героизъм, понасят всякакви трудности и лишения в името на живота и независимостта на Отечеството.

Това, което Толстой разбира в романа под понятието народ, е по-скоро нация. В единна битка срещу врага интересите и поведението на Наташа Ростова, нейните братя Петя и Николай, Пиер Безухов, семейство Болконски, Кутузов и Багратион, Долохов и Денисов, „младият офицер“ и саратовският земевладелец, напуснали Москва с нейните хитреци без заповеди от Ростопчин, съвпадат. Всички те, според Толстой, са не по-малко герои на историята от по-голямата Василиса или Тихон Щербати. Всички те са включени в "Рой"хора, които правят история. Основата на националното единство е обикновеният народ, а най-добрата част от благородството се стреми към него. Героите на Толстой намират своето щастие само когато не се отделят от хората. В близост до хората Толстой оценява своите положителни герои.

- Защо героите на романа са толкова нетърпеливи за хората? Защо Пиер иска да бъде "войник, обикновен войник"?

Народът е носител на най-добрите човешки качества. „... Винаги са твърди и спокойни докрай ... Те не говорят, но го правят“, смята Пиер.

Това е способността за жертви и трудности в името на Родината, героизъм, "скрита топлина на патриотизъм", способност за всичко, непретенциозност, жизнерадост, миролюбие и омраза към "световните лидери". Всички тези качества виждаме във войниците, в Тихон Щербат, в лакея на княз Андрей Петре и др. Въпреки това, Толстой смята за положителни други качества, които са най-характерни за Платон Каратаев в романа, той беше този, който по едно време съживи в Пиер вярата в справедливостта на живота.

- Какво въздействие е имал върху Пиер? Прилича ли на другите мъже?

В Каратаев, както и в други мъже, има положителни качества: простота, спокойствие, способност да се адаптира към живота при всякакви обстоятелства, вяра в живота, загриженост за Москва, добра воля, той е майстор на всички сделки. Но има нещо друго в него: добротата става в него прошка (и към враговете също), непретенциозността - липсата на всякакви изисквания към живота (навсякъде се чувства добре), вярата в разумността на естествения ход на събитията в живота - смирение пред съдбата ("скалата търси глава"), интуитивността на поведението - абсолютната липса на разум ("не със собствения си ум - по Божия съд"). Как да оценим такъв човек? Неговите качества, както положителни, така и отрицателни, са присъщи на руското селячество. Толстой смята Каратаев за "олицетворение на всичко руско, добро и кръгло" (том 4, част 1, гл. 13). Наивността, спонтанността, смирението към обстоятелствата са и в други селяни, в същия Тихон Щербат, Богучаровци, но в образите на други селяни активните принципи са основните. Романът като цяло показва „съпротива срещу злото“, борба, а в Каратаев основното е прошката, приспособимостта към живота и именно за тези качества Толстой го идеализира, прави го мярка за жизненост за Пиер, неговата любима герой.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ: Лев Толстой призна, че в романа "Война и мир" той "се опита да напише историята на народа" определи жанра на "Война и мир" - епичен роман.

Толстой искаше да покаже: народен герой; хора, които влияят на историята.

Основната задача на писателя би могла да бъде решена именно в епопеята, тъй като епосът въплъщава: съдбата на народа; самият исторически процес; широка, многостранна, дори цялостна картина на света; размисли за съдбата на света и хората.

Романът "Война и мир" е народно-героичен епос, чиято основна идея е: народът е носител на морала.

1. Народът е въплъщение на моралните идеали.

2. Войната е изпитание за дълбочината на патриотизма и силата на духа.

3. Движещата сила на историята са хората.

4. Само човек, близък до хората, може да повлияе на събитията.

5. Човек, народ, история - Толстой измерител на света.

ТЕМА: „ДА БЪДЕШ НАПЪЛНО ДОБЪР…“ ПЪТЪТ НА ТЪРСЕНЕ НА КНЯЗ АНДРЕЙ БОЛКОНСКИ

Как разбирате теоретичната формула на „реалния живот“: „Животът междувременно, реалният живот на хората с техните основни интереси на здраве, болест, работа, почивка, с техните собствени интереси на мисълта, науката, поезията, музиката, любовта, приятелството, омразата, страстите, както винаги, преминаха независимо и отвъд политическата близост или вражда с Наполеон Бонапарт и отвъд всички възможни трансформации"

Истинският живот е реализация на естествените човешки интереси.

- Съгласни ли сте, че реалният живот трябва да надхвърля политиката?

Как Толстой вижда човешката природа? Човешката природа, според Толстой, е многостранна, в повечето хора има добро и лошо, човешкото развитие зависи от борбата на тези два принципа, а характерът се определя от това, което е на преден план.

- Дайте примери за многостранността на човешката природа.

Изчислителният Долохов е нежен и любящ син. Пиер е умен, но неопитен в ежедневните дела, избухлив, но мил и т.н.

Толстой вижда един и същ човек „или като злодей, или като ангел, или като мъдрец, или като идиот, или като силен човек, или като безсилно същество“ (от дневника на Толстой). Неговите герои правят грешки и се измъчват от това, те познават импулси нагоре и се подчиняват на диктата на низките страсти. С всички противоречия положителните герои винаги остават недоволни от себе си, липса на самодоволство, непрекъснато търсене на смисъла на живота. Това е разбирането на Толстой за единството на характера. „... За да живееш честно, трябва да се разкъсваш, да се объркваш, да се биеш, да правиш грешки, да започваш и да се отказваш, и да започваш отново и да се отказваш отново, и винаги да се бориш и да губиш. А мирът е духовна подлост ”(от писмо на Л.Н. Толстой от 18 октомври 1857 г.). Най-добрите герои на Толстой повтарят неговия морален кодекс, следователно един от принципите за изобразяване на положителните герои е тяхното изобразяване в духовна сложност („диалектика на душата“) и „течност“, в непрекъснато търсене на истината.

Днес един от любимите герои на Толстой, княз Андрей Болконски, попада в нашето полезрение.

- Какво ви привлича в Андрей Болконски?

Той е умен, разбира от живота, разбира от политика. И най-важното - не кариерист, не страхливец, не търсещ "уютно място".

- С какви подробности Толстой подчертава, че княз Андрей се чувства неудобно в кабината

А. Шерър?

- Когато Пиер Безухов попита Болконски защо отива на война, което не може да бъде

наречете го справедливо ... Какво му отговаря княз Андрей?

Прочетете пасажа „За какво? Не знам. Значи се налага... - Отивам, защото този живот, който водя тук, не е за мен.

- Какъв извод можем да направим?

- Смятате ли, че славата е най-важното нещо, от което човек има нужда?

Вероятно не. В крайна сметка славата е само за вас самите. Княз Андрей иска да спечели слава с подвиг, с истинско дело. Такава целенасоченост може да изпълни живота. Суворов каза: „Войникът, който не мечтае да стане генерал, е лош“.

Но можете да искате да бъдете генерал по различни начини. Човек напредва в службата благодарение на своите сили и способности и вижда крайната цел в това да се реализира по-пълно. Е, ако се задълбочите в изявлението на Суворов, тогава трябва да разберете това: всеки човек трябва да се стреми да постигне съвършенство в работата си.

- Колкото по-мъдър е човекът, толкова по-малко суета има в съня му. Кога принц Андрей разбра това?

След битката при Аустерлиц. Мечтите му за слава му се струваха незначителни.

Болконски след войната от 1805-1807 г. се завръща у дома, живее в имението си. Душевното му състояние е тежко. Принц Андрей е дълбок човек. Той страда от липса на смисъл в живота. Решава да се заеме с обществени дела, участва в работата на комисията за изготвяне на нови закони, но тогава Ом разбира, че те са извън контакт с живота. Той отива на война. Преди битката при Бородино той е преизпълнен с чувства, защото участва в обща патриотична кауза.

- Смъртта прекъсва мисията на княз Андрей. Но ако не беше умрял и търсенето му продължи, докъде щяха да доведат Болконски?

Споделете с приятели или запазете за себе си:

Зареждане...