Майсторът и Маргарита изневеряват. Майсторът и Маргарита

ИСТОРИЯ НА СЪЗДАВАНЕТО

М. Булгаков работи върху романа в продължение на 12 години (1928-1940), последните вложки са продиктувани на съпругата му три седмици преди смъртта му. Първоначално произведението е замислено като сатира за дявола и има различни вариантизаглавия: "Черен магьосник", "Принцът на мрака", "Консултант с копито" или "Велик канцлер". Но след осем издания, едно от които е изгорено от автора, произведението се оказва не сатирично, а философско, а дяволът в образа на мистериозния черен магьосник Воланд става само един от героите, далеч не е главният един. Темите бяха на първо място вечна любов, творчеството, търсенето на истината и тържеството на справедливостта. Романът е публикуван за първи път през 1966-1967 г. в списание Москва и без съкращения - само през 1973 г. Текстологичната работа върху работата все още продължава, тъй като няма окончателна авторска редакция. Булгаков не завършва романа, въпреки че работи върху него до последните днисобствен живот. След смъртта му дълги години вдовицата му редактира романа и прави опити да го публикува.

[Крия]

НАИМЕНОВАНИЕ И СЪСТАВ

Заглавието и епиграфът определят основните теми на творбата. Заглавието съдържа темата за любовта и творчеството. Епиграфът е взет от редовете на И. Гьоте от "Фауст": ... та кой си ти в крайна сметка? „Аз съм част от тази сила, която винаги иска зло и винаги прави добро. Така авторът въвежда философска темаконфронтация между доброто и злото, а също така обозначава друг много важен герой в романа - Воланд. Пред читателя е двоен роман или роман в романа: в историята за съдбата на господаря и посещението на Сатана в Москва в началото на 20-ти век, произведение за Понтийски Пилат, създадено от господаря въз основа на Вмъква се Нов завет. Московската линия се пресича с линията на Ершалаим, за да се свърже в края на творбата - майсторът среща своя герой (римския прокуратор на Юдея Понтий Пилат) и решава съдбата му. Знаците в един ред дублират знаци в друг. Творбата е адресирана до образован читател, който ще разбере алюзии към произведения на изкуството и препратки към исторически събития. Романът е многопластов и допуска различни интерпретации.

[Крия]

ДВОЙНИ ИЗОБРАЖЕНИЯ

Композицията на романа е симетрична: героите от една линия имат своите двойници в друга линия. В романа са дадени различни видове човешки характери: Майстор и Йешуа (създател и учител), Иван Бездомни и Леви Матей (ученик), Алоизий и Юда (провокатор и предател). Можете да проследите връзката между Учителя и Понтийски Пилат: техният общ проблем е страхливостта.

[Крия]

ЙЕШУА ГА-НОЗРИ

Философският смисъл на романа е разбирането на истината. Образът на Йешуа повдига темата за високия дълг на служенето на истината. Всеки човек носи доброта и любов. В името на тази истина Йешуа отиде на смърт и изпълни високото си предназначение докрай. Прототипът на този герой в романа е Исус Христос, но това не е богочовек, а обикновен смъртен, който знае истината и я носи на хората. Той твърди, че човекът може да изгради ново общество и че „ще дойде време, когато няма да има власт на цезарите или друга власт“. Йешуа вярва в доброто начало във всеки човек. И че „царството на истината и справедливостта“ определено ще дойде.

[Крия]

ПОНТИЙ ПИЛАТ

Пилат е олицетворение на властта в романа. Пилат Понтийски - историческа личност, това е римският прокуратор, при когото се смята, че е екзекутиран Исус Христос. В романа той жестоко решава съдбата на хората, той е наречен "свирепо чудовище". Прокуристът се гордее с това прозвище, защото светът се управлява от тези, които имат власт, а само силният, който не знае милост, печели. Пилат също знае, че победителят винаги е сам и не може да има приятели - само врагове и завистници. Силата и величието обаче не го направиха щастлив. Единственото същество, към което Пилат Понтийски е привързан, е куче. Той неискрено произнася хвалебствени думи в чест на император Тиберий, когото презира, и разбира, че Йешуа е прав в оценката си за властта. Той, изпращайки невинен на смърт, извършва насилие, което няма оправдание. Пилат също унищожава собствената си душа, като произнася присъда над Йешуа. Прокуристът се уплаши, страхува се да не го обвинят в държавна измяна. За това той получи ужасно наказание - вечни мъки на съвестта ("дванадесет хиляди луни") и вечна самота.

[Крия]

Образът на Сатаната в романа е нетрадиционен: той не въплъщава злото, не тласка хората към лоши дела. Князът на мрака се появява в Москва, за да изпита морала на московчани; разберете дали хората са се променили през вековния път, който човечеството е изминало след събитията, описани в романа на майстора за Пилат. Той наблюдава живота на Москва като изследовател, поставя своеобразен експеримент върху нейните жители. И ако неговата свита (Азазело, котката Бегемот, Коровиев-Фагот, вещицата Хела) извършва дребни мръсни номера (пияницата Лиходеев, грубиян Варенуха, атеистът Берлиоз, случайният любопитен зрител Аркадий Семплеяров, алчният и нечестен Бом и Ласточкин , измамникът Алойзи и много други), тогава самият Месир остава настрана от техните шеги, запазвайки спокойствие и учтивост. Обжалването към образите на зли духове, които вършат добри дела в името на справедливостта, е интересно художествена техника, което помага на Булгаков да разкрие проблемите на обществото и да изобрази двойствеността на човешката природа.

[Крия]

Майсторът се нарича умел и изключителен човек в своята област; човек, който е постигнал голямо умение в работата или творчеството. Главният герой на романа няма име, цялата същност на живота му е творчеството. Образът е широко обобщение, тъй като съдбата на героя е съдбата на много художници и писатели, които са принудени да мълчат в ерата на тоталитаризма. В майстора се отгатват чертите на самия Булгаков: има външна прилика (слабо телосложение, шапка от ярмулка), отделни епизоди от него литературна съдба, чувство на отчаяние, общо за двамата от невъзможността да освободят своите творения в света, жажда за мир. Но за разлика от господаря, авторът не изостави своето потомство. Майсторът показа страхливост и под напрежение житейски обстоятелстваотказа да се бори за истината и да донесе нейната светлина на хората, не изпълни мисията си докрай (скри се в лудница). В края на романа героят намира покой, неговата муза остава с него. Маргарита, той се потапя в света на природата и музиката, за да разбере мъдростта на живота и да създаде. Може би това е искал самият Булгаков.

[Крия]

МАРГАРЕТ

Маргарита продава душата си на дявола, поема огромен грях, за да спаси любимия си. Сюжетът на творбата на Гьоте "Фауст" е отразен в романа на Булгаков "Майстора и Маргарита". главен геройповтаря съдбата на Фауст на Гьоте, само че Фауст продаде душата си на дявола в името на страстта към знанието, предавайки любовта на своята Маргьорит. И Маргарита на Булгаков става вещица и идва на бала на дявола заради любовта към господаря, безразсъдно споделяйки съдбата си с него.

[Крия]

САТИРАТА В РОМАНА

Това са множество пародии: на мод съветско времеи неудобни съкращения (Масолит, по аналогия с тогавашната организация), до псевдоними на писатели, подчертаващи принадлежността към класата на неравностойните (измислен Иван Бездомни, по аналогия с истинските Демян Бедни и Максим Горки), до подкуп (Никанор Босой). ), до пиянство (Степан Лиходеев), за алчност (сбиване във вариете за падащи златни монети) и др.

[Крия]

ЧАСТ ПЪРВА

Глава 1

В Москва, на Патриаршеските езера, двама писатели разговарят в гореща пролетна вечер. Това са Михаил Александрович Берлиоз, редактор на дебело списание за изкуство и председател на управителния съвет на едно от най-големите московски литературни сдружения, съкратено "Масолит", и поетът Иван Николаевич Понирев, който пише под псевдонима Бездомни.

Разговорът на писателите беше за Исус Христос. Редакторът поръчва на поета антирелигиозна поема, която Бездомни композира, но изобщо не отговаря на изискванията на поръчката. Образът на поета на Исус Христос се оказа много жив, макар и надарен с всичко отрицателни черти. Берлиоз, от друга страна, изисква Иван да предаде на читателя основната идея - такъв човек никога не е съществувал.

Ето защо начетен и високообразован редактор чете лекция на поета, в която се позовава на различни древни източници, доказвайки, че всички истории за Христос са обикновен мит. Внезапно в разговора се включва непознат, който изглежда като чужденец. Той се учудва, че Бог не съществува, и пита кой тогава контролира живота на един човек. Бездомникът отговаря, че "човекът сам се справя".

Странният непознат възразява: смъртен не може да управлява, защото дори не знае какво ще прави тази вечер. Той предсказва бърза смърт на Берлиоз (рускиня, комсомолка, ще му отреже главата), защото някаква Анушка „вече е купила слънчогледово масло и не само го е купила, но дори го е разляла“.

Сценаристите са в недоумение какъв човек е пред тях: те вземат непознатия за луд, после го подозират, че е шпионин. Мистериозен непознат обаче им показва документите: той е професор W и поканен в Москва като консултант по Черна магия.

Тайнственият учен е убеден, че Исус е съществувал, разказва на събеседниците си история от живота на прокуратора на Юдея Понтийски Пилат.

Глава 2. Понтийски Пилат

При Понтийски Пилат е доведен очукан, зле облечен мъж, който впечатлява със своята мъдрост, необикновена проницателност и доброта. Това е Йешуа Ха-Ноцри, осъден от Малкия Синедрион на смъртно наказаниеза това, че говори пред хора с проповеди срещу властите. Присъдата трябва да бъде одобрена от Пилат Понтийски.

Въпреки това, в разговор с Йешуа, прокураторът е убеден в неговата невинност. Обвиняемият е мил с него. Освен това Йешуа по някакъв начин отгатнал мъчителното главоболие на Пилат и по чудо се отървал от него. Прокуристът мисли за възможността да спаси младия мъж.

Факт е, че още трима престъпници бяха осъдени на смърт: Дисмас, Гестас и Бар-Рабан. Един от осъдените в чест на предстоящия Великден ще излезе на свобода. Понтий Пилат се обръща към еврейския първосвещеник Каифа с молба да се смили над Ха-Ноцри. Но Синедрионът освобождава Бар-Рабан.

Глава 3

Историята на Пилат изуми писателите, а странният непознат увери, че той лично
присъстваше на това. Берлиоз реши, че е луд и като го остави с Бездомни, побърза към телефона, за да повика лекарите.

Следвайки заминаващия чужденец, той поиска поне да повярва в съществуването на дявола, като обеща да предостави доказателство в много близко бъдеще.

Пресичайки трамвайните релси, Берлиоз се подхлъзва върху разлято слънчогледово масло и лети върху релсите. Прогнозата на консултанта се сбъдва - колелото на трамвая, управлявано от комсомолец в червен шал, отрязва главата на Берлиоз.

Глава 4

Ужасната смърт на колега, която се случи пред очите на Иван Бездомни, шокира поета. Иван разбира, че чужденецът по някакъв начин е замесен в смъртта на Берлиоз, защото той говори за главата, и за момичето, и за отмяната на днешната среща, и за разлятото масло.

Бездомникът се връща на скамейката и се опитва да залови професора. Това обаче е възпрепятствано от внезапната поява на регент в кариран костюм. Поетът се втурва в преследването на професора и неговата свита - към компанията се е присъединила и огромна черна котка. Той дълго преследва бегълците из града, но накрая ги губи от поглед.

Иван нахлува в чужд апартамент - по някаква причина той е сигурен, че ще намери чужденец в къща № 13, в апартамент № 47. Там той залепва хартиена икона на гърдите си, взима свещ. Нещастникът започва да разбира, че непознатият не е професор, а самият дявол.

След това Бездомни се отправя към река Москва, уверен, че професорът няма къде другаде да се скрие. Поетът решил да дойде на себе си и да плува в реката. Когато излязъл на брега, той открил, че дрехите му са откраднати.

Иван остава по гащи и скъсан суичър. В този вид той решително се отправя към луксозния ресторант Massolit в къщата на Грибоедов.

Глава 5. Имаше случай в Грибоедов и глава 6. Шизофрения, както се каза

Бездомни, който се появи в ресторанта, се държеше изключително странно, разказа луда история за случилото се вечерта и дори започна бой. Той е отведен в известна психиатрична болница извън града. Там Бездомни започва да разказва на лекаря цялата история с вдъхновение. невероятна историяи след това се опитва да избяга през прозореца.

Поетът е настанен в отделението. Колегата Рюхин, който докара поета в болницата, лекарят казва, че поетът има шизофрения.

Глава 7

Апартамент № 50 на 302-бис на улица Садовая има лоша репутация. Имаше слухове, че жителите му са изчезнали безследно и че тя е замесена в това дяволство.

Тук живее директорът на вариететния театър Степан Лиходеев, съсед на покойния Берлиоз. Стьопа се събужда в състояние на тежък махмурлук и вижда до себе си непознатоблечен в черно, наричайки себе си професор по черна магия. Той твърди, че Лиходеев му е записал среща и му показва подписан от него договор за изпълнението на професор Воланд във Вариетето.

Стьопа не помни нищо. Обажда се в театъра - наистина подготвят афиши за представлението на черния магьосник. И в апартамента се появява кариран тип в пенсне и огромна говореща черна котка. Воланд обявява на Лиходеев, че е излишен в апартамента, а червенокосият и зъбест Азазело, който излиза от огледалото, предлага „да го хвърлите по дяволите от Москва“.

В един миг Лиходеев се озовава на брега на морето в Ялта.

Глава 8

Иван Бездомни е в клиниката на професор Стравински. Той е нетърпелив да хване проклетия консултант, отговорен за смъртта на Берлиоз. Професорът убеждава поета да си почива в удобни условия и да напише писмено изявление в полицията. Бездомникът се съгласява.

Глава 9

След смъртта на Берлиоз много наематели претендират за освободената жилищна площ в апартамент № 50, обсадявайки изявленията на председателя на жилищната асоциация Никанор Иванович Босой. Той посещава апартамента и намира мъж в запечатана стая
в карирано сако и напукано пенсне.

Странен човек се представя като Коровиев, нарича се преводач на художника Воланд, предлага на Босом да наеме жилище на чужденец и му дава подкуп. Никанор Иванович взема парите и си тръгва, а Воланд изразява желание да не се появява повече. Тогава Коровиев съобщава на властите по телефона, че Босой незаконно държи валута у дома. Идват при председателя с обиск, намират скрити долари и го арестуват.

Глава 10

Финансовият директор на вариететния театър Римски и администраторът Варенуха безуспешно се опитват да намерят Лиходеев и са объркани, когато получават телеграми от него, в които той съобщава, че Воланд ще бъде хвърлен в Ялта с хипноза, моли да потвърди самоличността му и да му изпрати пари. Решавайки, че това са глупави шеги на Лиходеев (той не можа да се премести от Москва в Крим за 4 часа), Римски изпраща Варенух да занесе телеграмите „където трябва“.

Поглеждайки в кабинета си за шапка, администраторът отговори телефонно обаждане. Носов глас в слушалката нареди на Варенуха да не ходи никъде и никъде да не носи телеграмите. Не се подчиняваше, Иван Савелиевич плати жестока цена - в съблекалнята наблизо
Естрадното шоу го преби (дебел мъж, който приличаше на котка и нисък човек с зъби), а след това завлече нещастния администратор в апартамента на Лиходеев.

"Тогава и двамата разбойници изчезнаха, а вместо тях в залата се появи напълно голо момиче." Варенуха припадна от страх, когато червенокосата Гела се приближи до него.

Глава 11

В клиниката Иван Бездомни много пъти се опитва да даде писмено изявление в полицията, но не може ясно да посочи събитията, които го тревожат. Бушуващата гръмотевична буря подейства потискащо на поета. На разплакан и уплашен Иван му биват инжекция, след което той започва да говори сам със себе си и се опитва да прецени всичко случило се.

Той наистина иска да знае продължението на историята на Пилат Понтийски. Изведнъж извън прозореца
Бездомникът изглежда непознат човек.

Глава 12

Вечерта във Вариетето започва сеанс на черна магия с участието на чуждестранния магьосник Воланд и неговата свита - котката Бегемот и Коровиев, когото магьосникът нарича Фагот. Фаготът показва трик с тесте карти, след което с изстрел от пистолет предизвиква дъжд от пари - публиката хваща златните монети, падащи изпод купола. Артистът Бенгалски безуспешно коментира всичко, което се случва.

Фагот заявява, че Бенгалски е уморен и пита публиката какво да прави с него. От галерията идва оферта: „Откъснете му главата!“ Котката се втурва към артиста и му откъсва главата. Зрителите са ужасени и искат да върнат главата на нещастника. Фагот пита Воланд какво да прави. Месир твърди на глас: „Хората са като хората. Те обичат парите, но винаги са били...

Човечеството обича парите, независимо от какво са направени, кожа, хартия, бронз или злато… и милостта понякога чука на сърцата им… жилищен проблем
само ги развали ... ”, И нарежда да върнат главата на Бенгалски. Артистът напусна сцената, но се почувства толкова зле, че се наложи да вика линейка.

Без да знаят всички, Воланд също изчезна. И Фагот продължи да прави чудеса: той отвори дамски магазин на сцената и покани жените да обменят дрехите си за нови безплатно. Дамите се наредиха на опашка, а от чудесния магазин си тръгнаха вече с прекрасни нови дрехи. От кутията известен Аркадий Аполонович Семплеяров изисква разкриването на трикове, но самият той веднага е разкрит от Фагот като неверен съпруг. Вечерта завършва със скандал, а чуждестранните гости изчезват.

Глава 13

Пациент на клиниката е и неизвестен мъж, появил се на прозореца на стаята на Иван Бездомни. Има откраднати ключове от фелдшера - можеше да избяга, но няма къде. Иван разказва на съседа си как се е озовал в къщата на скръбта и за мистериозния чужденец, убил Берлиоз. Той уверява, че на Патриарсите Иван се срещнал със самия Сатана.

Нощният гост нарича себе си майстор и казва, че и той като Бездомния е попаднал в клиниката заради Понтийски Пилат. Историк по образование, той работи в един от московските музеи и веднъж спечели сто хиляди рубли от лотарията.

След това напуска работа, купува книги, наема две стаи в мазето на малка къща в една от алеите на Арбат и започва да пише роман за Пилат Понтийски. Един ден той срещна Маргьорит, красива женас безпрецедентна самота в очите. „Любовта изскочи пред нас, както изскача убиец от земята в алея, и ни удари и двамата едновременно.

Така удря мълния, така удря финландски нож! Маргарита, въпреки че беше съпруга на достоен мъж, стана тайна съпруга на господаря. Тя идваше всеки ден. Майсторът пишеше роман, който погълна и нея. Тя каза, "че този роман е нейният живот."

Когато романът беше готов, беше даден на редактора да го прочете. Книгата не беше взета за печат: Но за ръкописа, изпратен в редакцията, авторът беше подложен на зло преследване, той беше обвинен в „разбиване“, наречен „богомаз“, „войнствен староверец“ (критикът Латунски особено се опита) .

Майсторът показа признаци на заболяване - през нощта беше обхванат от страх (на майстора му се стори, че „някакъв много гъвкав и студен октопод с пипалата си“ се доближава до сърцето му) и той изгори романа (Маргарита, която влезе , успя да спаси от пожара само последните страници).

Маргарита тръгва да обяснява на съпруга си, за да се върне завинаги при господаря на сутринта. И през нощта занаятчиите са изхвърлени от апартамента на улицата по изобличение на техния съсед Алойзи Могарич.

Мислеше да се хвърли под трамвая, но после сам мина през целия град до тази клиника, за която вече беше чувал. Магистърът живее в клиниката четвърти месец без име и фамилия,
просто болен от стая 118. Надява се Маргарита скоро да го забрави и да бъде щастлива.

Глава 14

След края на представлението финансовият директор на Variety Rimsky вижда през прозореца как нещата, закупени от жени в магазина Fagot, изчезват без следа - лековерни дами в паника се втурват по улиците по бельо. Римски, очаквайки неприятности, се скрива
в офиса. Скандалът обаче бързо беше разпръснат.

„Време беше да действам, трябваше да изпия горчивата чаша на отговорността. Устройствата бяха коригирани по време на третата част, беше необходимо да се обадите, да докладвате какво се е случило, да помолите за помощ, да се отдръпнете, да обвинявате всичко на Лиходеев, да се защитавате и т.н.

Телефонът обаче звънна от само себе си, „умен и развратен женски глас“ е забранил да ходи навсякъде.

До полунощ Римски е сам в театъра. Изведнъж се появява Варенуха. Той изглежда странен: пляска устни, покрива се от светлината с вестник. Той започва да разказва какво е научил за Лиходеев, но Римски разбира, че всичките му думи са лъжа.

Финансовият директор забелязва, че Варенуха не хвърля сянка, тоест той е вампир! През прозореца влиза голо червенокосо момиче. Но те нямат време да се занимават с Римски - чува се вик на петел.

Побелял, спасен по чудо, Римски набързо напуска Москва.

Глава 15

Босият е разпитван в властите за откритата у него валута. Признава, че е вземал подкупи („Вземаше ги, ама ги взимаше от нашите съветски!“) и през цялото време говори, че в апартамент № 50 се е заселил дяволът. Изпратен е екип на адреса, но апартаментът е празен и уплътненията на вратите са непокътнати. Бос е предаден на психиатри. В клиниката Никанор Иванович отново изпада в истерия и крещи.

Тревогата му се предава и на други пациенти на клиниката. Когато лекарите успяват да успокоят всички, Иван Бездомни отново заспива и сънува продължение на историята на Понтийски Пилат.

Глава 16

Главата описва екзекуцията на Плешивата планина. Ученикът на Ха-Ноцри, Матей Леви, искал да намушка самия Йешуа с нож по пътя към мястото на екзекуцията, за да го спаси от мъките, но не успял. Той се помоли на Всемогъщия да изпрати смъртта на Йешуа, но и той не чу молитвата.

Леви Матей обвинява себе си за смъртта на Ха-Ноцри - той остави учителя си сам, разболя се в неподходящ момент. Той роптае на Бог, проклина го и сякаш в отговор започва страшна гръмотевична буря.

Страдащите, разпнати на стълбове, са убити от войници с копия в сърцето. Лобното място е празно. Матю Леви премахва мъртвите тела от кръстовете и взема тялото на Йешуа със себе си.

Глава 17

Нито Римски, нито Варенуха, нито Лиходеев могат да бъдат намерени във Вариете театъра. Бенгали изпратен в психиатрична клиника. Всички договори с Воланд изчезнаха, дори плакати не останаха. Има хиляди хора на опашка за билети. Спектакълът се отменя, пристига следствена група.

Счетоводителят Ласточкин отива с доклад в комисията за зрелища и развлечения, но там, в кабинета на председателя, вижда празен костюм да подписва документи. Според секретарката дебел мъж, който приличал на котка, посетил шефа.

Ласточкин отива в клона на комисията - и там предишния ден някакъв човек в кариран костюм организира кръг от хорово пеене, а днес всички служители, против волята си, пеят в хор "Славно море - свещен Байкал" . Счетоводителят отива да предаде приходите, но вместо рубли има чужди пари. Ласточкин е арестуван. Червонците при таксиметровите шофьори и в бюфета се превръщат в парчета хартия.

Глава 18

Максимилиан Поплавски, чичото на покойния Берлиоз, пристига в апартамент № 50, претендирайки за жилищна площ. Той е изгонен от Коровиев, Азазело и Бегемот и му е наредено дори да не мечтае за апартамент в столицата. За Поплавски идва барманът Variety Juices.

Той се оплаква, че червените в касата са се превърнали в нарязана хартия, но когато разгръща пакета си, отново вижда пари в него. Воланд го укорява за лоша работа (чаят прилича на помия, зелено сирене, остаряла есетра), а Коровиев предсказва смъртта му след 9 месеца от рак на черния дроб. Барманът веднага тича при лекаря, молейки го да предотврати болестта, и плаща за посещението със същите червонци.

След заминаването му парите се превръщат в етикети за вино, а след това в черно коте.

ЧАСТ ДВЕ

Глава 19

Маргарита не забрави майстора. Тя се събуди с предчувствие, че нещо ще се случи този ден и отиде на разходка в Александровската градина. Пред нея минава погребална процесия: скандална историяс мъртвия Берлиоз - някой открадна главата му. Маргарита мисли за любимия си, надявайки се поне на някакъв знак от него.

Азазело сяда на нейната пейка и я кани да посети знатен чужденец. За убедителност той цитира редове от романа на майстора и Маргарита приема поканата, надявайки се да научи нещо за любовника си.

Азазело й подава крема: „Тази вечер, точно в десет и половина, работи здраво, съблечи се голо, разтрий лицето и цялото тяло с този мехлем. След това правете каквото искате, но не оставяйте телефона. Ще ти се обадя в десет и ще ти кажа всичко, от което се нуждаеш."

Глава 20

След като се намазва с крем, Маргарита се променя: става по-млада, чувства се свободна, придобива способността да лети. Тя пише прощална бележка на съпруга си. Прислужницата Наташа влиза, гледа сменената господарка, научава за вълшебния крем.

Азазело се обажда - казва, че е време да летим. Четка за под лети в стаята. „Маргарита изписка от наслада и скочи върху четката. Прелитайки над портата, тя крещи, както учи Азазело: "Невидим!"

Глава 21

Прелитайки покрай къщата на писателите, Маргарита спира и организира бягство в апартамента на критика Латунски, който уби господаря. След това тя продължава да лети и Наташа, яздейки глиган, я настига (тя се разтри с остатъците от крема - стана вещица, намаза и съседа си Николай Иванович, който се превърна в глиган).

След като се изкъпа в нощната река, Маргарита вижда вещици и русалки, които организират тържествен прием за нея.

След това, на подадена летяща кола (управлявана от топ с дълъг нос), Маргарита се връща в Москва.

Глава 22

Азазело среща Маргарита и я води в апартамент NQ 50, представяйки Воланд и неговата свита. Воланд моли Маргарита да бъде кралица на неговия годишен бал.

Глава 23

Те къпят Маргарита в кръв и розово масло, обуват обувки от розови листенца и кралска диамантена корона, окачват изображение на черен пудел на тежка верига на гърдите й и водят до стълбите, за да посрещнат гостите. В продължение на няколко часа тя посреща гостите, замествайки коляното си за целувка.

Гостите са отдавна умрели и възкръснали за една нощ престъпници – убийци, фалшификатори, отровители, поддръжници, предатели. Сред тях Маргарита си спомня нещастната Фрида, молейки се да си спомни името й.

Веднъж собственикът я повика в килера и девет месеца по-късно Фрида роди дете, което удуши в гората с носна кърпа. И вече 30 години всяка сутрин й поднасят тази кърпичка, събуждаща терзанията на съвестта й. Приемът свършва - кралицата на бала лети из залите, обръщайки внимание на веселите гости. Апартамент N 50 изненадващо вмещава тропическа гора, оркестър, бална зала с колони, басейн с шампанско.

Воланд излиза. Азазело му носи главата на Берлиоз на поднос. Воланд превръща черепа си в скъпоценна чаша и я пълни с кръвта на веднага простреляния слушател и шпионин барон Майгел. Той отпива от нея за здравето на гостите и носи същата чаша на Маргарита. Балът свърши.

Луксозните стаи отново се превръщат в скромна всекидневна.

Глава 24

Маргарита, Воланд и неговата свита се връщат в спалнята, където всичко се оказа както преди бала. Много дълго време всички говорят, обсъждат топката. Накрая Маргарита решава да си тръгне, но се чувства предадена, защото не получава никаква благодарност за себеотрицанието си.

Воланд е доволен от нейното поведение: „Никога не искайте нищо! .. особено тези, които са по-силни от вас. Те сами ще предложат и ще дадат всичко сами. Той я пита какво иска. Маргарита моли Фрида да бъде помилвана и да спре да поднася носна кърпичка всеки ден. Това е изпълнено, но Воланд пита какво иска за себе си. Тогава Маргарита пита: „Искам моят любовник, господарят, да ми бъде върнат веднага, още тази секунда.“

Майсторът веднага се появява, „беше в болничното си облекло – по пеньоар, обувки и черна шапка, с която не се разделяше“. Учителят смята, че халюцинира поради болест. След като изпие това, което е налято в чаша, пациентът идва на себе си.

Воланд пита защо Маргарита го нарича майстор. „Тя има твърде високо мнение за романа, който написах“, отговаря нейният любовник. Воланд моли да прочете романа, но майсторът казва, че го е изгорил. Тогава Месир се връща при него пълна версияс думите: „Ръкописите не горят“.

Маргарита моли да ги върне с господаря в къщата на Арбат, където са били щастливи. Майсторът се оплаква, че „в това мазе отдавна живее друг човек“. Тогава се появява Алоизий Могарич, който е написал жалба срещу съседа си.

Алоизий обвини господаря, че държи нелегална литература, защото иска да се премести в стаите му. Предателят беше изхвърлен от лош апартамент и в същото време от къща на Арбат.

Коровиев даде на господаря документи, унищожи болничното му досие, коригира записите в домашната книга. Той върна на Маргарита „бележник с изгорени ръбове, изсъхнала роза, снимка и с особено внимание спестовна книжка“.

Икономката Наташа поиска да я направят вещица, а съседът, при когото тя пристигна на бала на Сатаната, поиска удостоверение за това къде е прекарал нощта за жена си и полицията.

Появи се нещастният Варенуха, който не иска да бъде вампир. Той обеща никога повече да не лъже. Влюбените отново се озовават в апартамента си, докоснати от Маргарита, тя започва да препрочита романа на майстора.

Глава 25

Началникът на тайната служба Афраний дойде при прокурора, който съобщи, че екзекуцията е извършена, и предаде последни думиЙешуа („сред човешките пороци той смята страхливостта за един от най-важните“).

Понтий Пилат казва на Афраний да се погрижи за погребението на телата на екзекутираните и за безопасността на Юда от Кириат, когото, както е чул, тайните приятели на Ха-Ноцри трябва да бъдат заклани тази нощ (всъщност той нарежда на Афраний да убийте Юда).

Глава 26

Пилат разбра, че няма по-лош порок от страхливостта и че прояви страхливост, страхувайки се да оправдае Йешуа. Намира утеха единствено в общуването с любимото куче Бунга. От името на Афраний красивата Низа примами Юда (който току-що беше получил 30 сребърника от Кайфа за предателството на Йешуа) в Гетсиманската градина, където беше убит от трима мъже.

Леви Матей беше доведен при Пилат, с когото намериха тялото на Йешуа. Той упрекна прокуратора за смъртта на своя учител и предупреди, че ще убие Юда. Пилат съобщава, че самият той вече е убил предателя.

Глава 27

В московско учреждение се води разследване по случая Воланд. Всички следи водят до апартамент № 50. В него нахлуват полицаи и намират говореща котка с примус. Хипопотамът предизвиква престрелка, но без жертви.

Невидимият Воланд, Коровиев и Азазело казват, че е време да напуснат Москва. Котката, извинявайки се, изчезва, разливайки горящ бензин от печката. В къщата започва пожар.

„Докато на Садовая плашещи сърцето камбани се чуваха на червени дълги коли, които бързо се втурваха от всички части на града, хората, които тичаха в двора, видяха как заедно с дима излетяха три тъмни, както изглеждаше, мъжки силуета и един силует на прозореца на петия етаж гола жена."

Глава 28

Във валутния магазин се появиха дебел мъж, който приличаше на котка, и дълъг гражданин в карирано сако. Там устройват скандал, а след това и палеж. Не по-малко запомнящо се беше и следващото им появяване в ресторант Грибоедова къща.

В ресторанта полицията се опитва да хване двойка, но нарушителите веднага изчезват във въздуха. От примуса Бегемот "удари огнен стълб право в палатката", след което започва паника и пожар. От горящата сграда бягат писатели "под вечеря".

Глава 29. Съдбата на майстора и Маргарита е определена.

Воланд и Азазело „високо над града върху каменна тераса на един от най- красиви сградив Москва” говорят и гледат как гори Домът на Грибоедов. Леви Матей се явява на Воланд и казва, че той, имайки предвид Йешуа, е прочел романа на господаря и моли Воланд да даде на него и любимата му заслужен мир. Азазело си тръгва
уреди всичко.

Глава 30 Време е!

Азазело се явява на майстора и Маргарита, почерпва ги с отровно вино - и двамата падат мъртви. В същото време Маргарита Николаевна умира в дома си, а в клиниката - пациент в отделение N 118.

За всички тези двамата са мъртви. Азазело ги връща към живот, подпалва къщата на Арбат и тримата, оседлани с черни коне, биват отнесени в небето. По пътя майсторът се сбогува с Иван Бездомни в клиниката, наричайки го свой ученик.

Глава 31

Азазело, Майсторът и Маргарита се събират отново с Воланд, Коровиев и Бегемот. Майсторът завинаги се сбогува с Москва.

Глава 32

Идва нощта и лунна светлинапроменя външния вид на всички герои. Коровиев става мрачен рицар, котката Бегемот става демон паж, Азазело става демон. Самият господар също се променя. Воланд казва на майстора, че са чели романа му и "са казали само едно нещо, че, за съжаление, той не е завършен". Майсторът беше показан на Пилат Понтийски.

Прокураторът вижда същия сън от около две хиляди години - лунният път, по който мечтае да върви и да говори с Га-Ноцри, но не може да направи това. "Безплатно! Безплатно! Той ви очаква!" - крещи майсторът, освобождавайки Пилат и с това завършва своя роман. И Воланд показва пътя на майстора и Маргарита към техния вечен дом.

И майсторът се чувства така, сякаш някой го е пуснал на свобода - точно както той самият току-що освободи героя, който създаде.

Епилог

Слуховете за зли духове в Москва не утихнаха дълго време, разследването продължи дълго време, но стигна до задънена улица. След появата на Воланд страдат не само хората, но и много черни котки, които се опитват да изправят на съд по различни начини в цялата страна.

По-късно странни събития бяха обяснени с хипноза. Иван Понирев се възстанови и сега работи като професор в Института по история и философия. Но в деня на пролетното пълнолуние той е измъчван от сънища за Пилат, Йешуа, Майстора и Маргарита. „И когато дойде пълнолунието, нищо няма да задържи Иван Николаевич у дома. Вечерта излиза и отива на Патриаршеските езера.

Майсторът и Маргарита. Резюмепо глави в подробности

3.8 (75.23%) 235 глас[а]

Майсторът и Маргарита е легендарната творба на Булгаков, роман, който се превърна в неговия билет за безсмъртието. Той мисли, планира и пише романа в продължение на 12 години и преминава през много промени, които сега е трудно да си представим, защото книгата придоби невероятно композиционно единство. Уви, Михаил Афанасиевич нямаше време да завърши работата на целия си живот, не бяха направени окончателни корекции. Самият той оцени своето потомство като основно послание към човечеството, като завет за потомството. Какво искаше да ни каже Булгаков?

Романът ни разкрива света на Москва през 30-те години. Майсторът, заедно с любимата си Маргарита, пише брилянтен роман за Пилат Понтийски. Не му разрешават да публикува, а самият автор е затрупан от непоносима планина от критика. В пристъп на отчаяние героят изгаря романа си и се озовава в психиатрична болница, оставяйки Маргарита сама. Успоредно с това в Москва пристига дяволът Воланд, заедно със свитата си. Те предизвикват безредици в града, като сеанси на черна магия, представление във Вариете и Грибоедов и др. Междувременно героинята търси начин да си върне господаря; впоследствие сключва сделка със Сатаната, става вещица и присъства на бала на мъртвите. Воланд е възхитен от любовта и предаността на Маргарита и решава да й върне любимия. От пепелта възкръсва и роман за Понтийски Пилат. И отново събраната двойка се оттегля в свят на мир и спокойствие.

Текстът съдържа глави от самия роман на Учителя, разказващи за събитията в света на Ершалаим. Това е история за скитащия философ Га-Ноцри, разпита на Йешуа от Пилат, последвалата екзекуция на последния. Вмъкнатите глави са от пряко значение за романа, тъй като тяхното разбиране е ключът към разкриването на идеята на автора. Всички части образуват едно цяло, тясно преплетени.

Теми и проблеми

Булгаков отразява мислите си за творчеството на страниците на произведението. Той разбра, че художникът не е свободен, не може да твори само по желание на душата си. Обществото го оковава, приписва му определени граници. Литературата през 30-те години е подложена на най-строга цензура, книгите често се пишат по заповед на властите, отражение на което ще видим в МАССОЛИТ. Майсторът не успя да получи разрешение да публикува своя роман за Понтийски Пилат и престоя му сред тях литературно дружествоза това време говореше като жив ад. Героят, вдъхновен и талантлив, не можеше да разбере своите членове, покварени и погълнати от дребни материални грижи, така че те от своя страна не можаха да го разберат. Така Майсторът се оказва извън този бохемски кръг, като работата на целия му живот не е разрешена за публикуване.

Вторият аспект на проблема за творчеството в романа е отговорността на автора за неговата работа, неговата съдба. Майсторът, разочарован и накрая отчаян, изгаря ръкописа. Писателят, според Булгаков, трябва да търси истината чрез творчеството си, то трябва да бъде в полза на обществото и да действа за доброто. Героят, напротив, действаше страхливо.

Проблемът за избора е отразен в главите за Пилат и Йешуа. Понтий Пилат, осъзнавайки необичайността и стойността на такъв човек като Йешуа, го изпраща на екзекуция. Страхливостта е най-лошият порок. Прокуристът се страхуваше от отговорност, страхуваше се от наказание. Този страх напълно заглуши в него както симпатията към проповедника, така и гласа на разума, говорещ за уникалността и чистотата на намеренията на Йешуа, и съвестта. Последното го измъчвало до края на живота му, както и след смъртта. Едва в края на романа Пилат беше позволено да говори с Него и да бъде освободен.

Състав

Булгаков в романа използва такова композиционно устройство като роман в роман. „Московските“ глави са съчетани с „Пилатовите“, тоест с творчеството на самия Учител. Авторът прави паралел между тях, показвайки, че не времето променя човека, а само той сам може да промени себе си. Постоянна работанад себе си е титанична работа, с която Пилат не се справи, за което беше обречен на вечни духовни страдания. Мотивите и на двата романа са търсенето на свобода, истината, борбата между доброто и злото в душата. Всеки може да сгреши, но човек трябва постоянно да посяга към светлината; само това може да го направи истински свободен.

Основни герои: характеристики

1. Йешуа Ха-Ноцри (Исус Христос) е странстващ философ, който вярва, че всички хора са добри сами по себе си и че ще дойде време, когато истината ще бъде основна човешка ценност, а институциите на властта вече няма да са необходими. Той проповядва, затова е обвинен в покушение върху властта на Цезар и е убит. Преди смъртта си героят прощава на своите палачи; умира, без да предаде убежденията си, умира за хората, изкупвайки греховете им, за което е награден със Светлината. Йешуа се появява пред нас истински човекнаправен от плът и кръв, способен да изпитва страх и болка; той не е обвит в ореол на мистицизъм.
2. Понтийски Пилат е прокураторът на Юдея, наистина историческа личност. В Библията той съди Христос. С неговия пример авторът разкрива темата за избора и отговорността за действията. Разпитвайки затворника, героят осъзнава, че е невинен, дори изпитва лична симпатия към него. Той приканва проповедника да излъже, за да спаси живота си, но Йешуа не се прекланя и няма да се откаже от думите си. Страхливостта му пречи на длъжностното лице да защити обвиняемия; страхува се да не загуби властта. Това не му позволява да постъпи според съвестта си, както му подсказва сърцето. Прокураторът осъжда Йешуа на смърт, а себе си на психически мъки, които, разбира се, в много отношения са по-лоши от физическите мъки. Майсторът в края на романа освобождава своя герой и той, заедно с скитащия философ, се издига по лъча светлина.
3. Майсторът е творец, написал роман за Понтийски Пилат и Йешуа. Този герой въплъщава образа на идеален писател, който живее от работата си, без да търси слава, награди или пари. Той спечели голямо количествов лотарията и реши да се посвети на творчеството - и единственият му се роди, но, разбира се, гениална работа. В същото време той срещна любовта - Маргарита, която стана негова подкрепа и опора. Неспособен да издържи на критиката от най-висшето московско литературно общество, Майсторът изгаря ръкописа, принудително е настанен в психиатрична клиника. Тогава той беше освободен оттам от Маргарита с помощта на Воланд, който много се интересуваше от романа. След смъртта героят заслужава мир. Това е мир, а не светлина, като Йешуа, защото писателят изневери на убежденията си и се отрече от творението си.
4. Маргарита е любимата на твореца, готова на всичко за него, дори да присъства на бала на Сатаната. Преди да срещне главния герой, тя беше омъжена за богат мъж, когото обаче не обичаше. Тя намери щастието си само с Учителя, когото тя самата нарече, след като прочете първите глави от бъдещия му роман. Тя стана негова муза, вдъхновяваща да продължи да твори. Темата за лоялността и предаността е свързана с героинята. Жената е вярна както на Учителя, така и на делото му: тя брутално се разправя с критика Латунски, който ги е наклеветил, благодарение на нея самият автор се завръща от психиатричната клиника и своя привидно безвъзвратно изгубен роман за Пилат. За любовта си и желанието да следва своя избраник докрай, Маргарита беше наградена с Воланд. Сатаната й даде мир и единство с Учителя, което героинята най-много желаеше.

Образът на Воланд

В много отношения този герой е като Мефистофел на Гьоте. Самото му име е взето от неговата поема, сцената от Валпургиевата нощ, където дяволът някога е бил наричан с това име. Образът на Воланд в романа "Майстора и Маргарита" е много двусмислен: той е въплъщение на злото и в същото време защитник на справедливостта и проповедник на истинската морални ценности. На фона на жестокостта, алчността и покварата на обикновените московчани, героят изглежда по-скоро положителен характер. Той, виждайки този исторически парадокс (той има с какво да сравнява), заключава, че хората са като хората, най-обикновените, еднакви, само жилищният проблем ги разваля.

Наказанието на дявола постига само онези, които го заслужават. Така възмездието му е много избирателно и изградено на принципа на справедливостта. Подкупници, некадърни хакери, които се грижат само за материалното си благосъстояние, работници в ресторантьорството, които крадат и продават продукти с изтекъл срок на годност, безчувствени роднини, които се борят за наследство след смъртта на любим човек - това са тези, които са наказани от Воланд. Той не ги тласка към грях, той само изобличава пороците на обществото. Така авторът, използвайки сатирични и фантасмагорични техники, описва реда и обичаите на московчаните от 30-те години.

Майсторът е наистина талантлив писател, на когото не е дадена възможност да се реализира, романът просто е „удушен“ от служители на Масолит. Той не приличаше на колегите си писатели; той живееше с творчеството си, давайки му всичко от себе си и искрено се тревожеше за съдбата на творчеството си. майсторът спасен чисто сърцеи душа, за което Воланд е награден. Унищоженият ръкопис е реставриран и върнат на автора. Заради безграничната си любов Маргарита получава прошка за слабостите си от дявола, на когото Сатаната дори дава правото да го моли за изпълнението на едно от желанията си.

Булгаков изрази отношението си към Воланд в епиграфа: „Аз съм част от онази сила, която винаги иска зло и винаги прави добро“ („Фауст“ от Гьоте). Всъщност, имайки неограничени възможности, героят наказва човешките пороци, но това може да се счита за инструкция за истинския път. Той е огледало, в което всеки може да види своите грехове и да се промени. Най-дяволската му черта е разяждащата ирония, с която се отнася към всичко земно. С неговия пример се убеждаваме, че е възможно да запазиш убежденията си заедно със самообладанието и да не полудееш само с помощта на хумора. Не можете да вземете живота твърде близо до сърцето си, защото това, което ни се струва непоклатима крепост, се разпада толкова лесно при най-малката критика. Воланд е безразличен към всичко и това го отделя от хората.

добро и зло

Доброто и злото са неразделни; когато хората спрат да вършат добро, на негово място веднага се появява злото. Това е липсата на светлина, сянката, която я замества. В романа на Булгаков две противоположни сили са въплътени в образите на Воланд и Йешуа. Авторът, за да покаже, че участието на тези абстрактни категории в живота е винаги актуално и заема важни позиции, Йешуа поставя в епохата възможно най-далеч от нас, на страниците на романа на Учителя, а Воланд - в съвремието . Йешуа проповядва, разказва на хората за своите идеи и разбиране за света, неговото създаване. По-късно, за открито изразяване на мисли, той ще бъде съден от прокуратора на Юдея. Неговата смърт не е триумф на злото над доброто, а по-скоро предателство към доброто, защото Пилат не успя да постъпи правилно, което означава, че отвори вратата на злото. Га-Ноцри умира несломен и непобеден, душата му запазва светлината в себе си, противопоставяйки се на мрака на страхливата постъпка на Понтийски Пилат.

Дяволът, призван да върши зло, пристига в Москва и вижда, че сърцата на хората са изпълнени с мрак без него. Той може само да ги укорява и да им се подиграва; поради тъмната си същност Воланд не може да въздаде справедливост по друг начин. Но той не тласка хората към грях, не принуждава злото в тях да победи доброто. Според Булгаков дяволът не е абсолютна тъмнина, той извършва действия на справедливост, което е много трудно да се счита за лошо дело. Това е една от основните идеи на Булгаков, въплътени в Майстора и Маргарита - нищо друго освен самия човек не може да го принуди да действа по един или друг начин, изборът на доброто или злото е на него.

Можете също така да говорите за относителността на доброто и злото. И добри хорадействам погрешно, страхливо, егоистично. Така Учителят се предава и изгаря романа си, а Маргарита жестоко отмъщава на критиките на Латунски. Добротата обаче не се състои в това да не правиш грешки, а в постоянно желание за светлина и тяхното коригиране. Следователно влюбената двойка чака прошка и мир.

Значението на романа

Има много тълкувания на значението на това произведение. Разбира се, не може да се говори еднозначно. В центъра на романа е вечната борба между доброто и злото. В разбирането на автора тези два компонента са равнопоставени както в природата, така и в човешките сърца. Това обяснява появата на Воланд, като концентрация на злото по дефиниция, и Йешуа, който вярва в естествената човешка доброта. Светлината и тъмнината са тясно преплетени, постоянно взаимодействат помежду си и вече не е възможно да се очертаят ясни граници. Воланд наказва хората според законите на справедливостта и Йешуа въпреки това им прощава. Такава е равносметката.

Борбата се води не само директно за душите на хората. Потребността човек да посегне към светлината минава като червена нишка през цялата история. Истинската свобода може да бъде получена само чрез това. Много е важно да се разбере, че героите, оковани от светски дребни страсти, авторът винаги наказва или като Пилат - с вечни мъки на съвестта, или като жителите на Москва - чрез хитростите на дявола. Той издига другите; Дава мир на Маргарита и Майстора; Йешуа заслужава Светлината за своята преданост и вярност към вярванията и думите.

Освен това този роман е за любовта. Появява се Маргарита перфектна женакойто е способен да обича докрай, въпреки всички препятствия и трудности. Майсторът и неговата любима колективни изображениямъж, отдаден на работата си и жена, вярна на чувствата си.

Темата за творчеството

Майсторът живее в столицата на 30-те години. През този период се изгражда социализъм, установяват се нови порядки, рязко се пренастройват моралните и морални норми. Тук се ражда и нова литература, с които се запознаваме на страниците на романа чрез Берлиоз, Иван Бездомни, членове на Масолит. Пътят на главния герой е труден и трънлив, като този на самия Булгаков, но той запазва чистото сърце, добротата, честността, способността да обича и пише роман за Понтийски Пилат, съдържащ всички онези важни проблеми, които всеки човек от настоящето или бъдещото поколение трябва да реши за себе си. Тя се основава на моралния закон, скрит във всеки човек; и само той, а не страхът от Божието възмездие, е в състояние да определя действията на хората. Духовен святМастърс е слаб и красив, защото е истински художник.

Но истинското творчество е преследвано и често се признава едва след смъртта на автора. Репресиите срещу независим художник в СССР са поразителни в своята жестокост: от идеологическо преследване до действителното признаване на човек за луд. Толкова много от приятелите на Булгаков бяха заглушени, а самият той имаше трудности. Свободата на словото се превърна в затвор или дори в смъртно наказание, както в Юдея. Този паралел с античния свят подчертава изостаналостта и примитивната дивотия на "новото" общество. Добре забравеното старо се превърна в основа на художествената политика.

Два свята на Булгаков

Световете на Йешуа и Учителя са по-тясно свързани, отколкото изглежда на пръв поглед. И в двата пласта на повествованието се засягат едни и същи проблеми: свободата и отговорността, съвестта и верността към убежденията, разбирането за добро и зло. Нищо чудно, че има толкова много герои на двойници, паралели и антитези.

Майсторът и Маргарита нарушава неотложния канон на романа. Тази история не е за съдбата на отделни хора или техните групи, тя е за цялото човечество, неговата съдба. Затова авторът свързва две епохи, които са максимално отдалечени една от друга. Хората от времето на Йешуа и Пилат не се различават много от хората в Москва, съвременниците на Учителя. Те също се интересуват от лични проблеми, власт и пари. Учителят в Москва, Йешуа в Юдея. И двамата носят истината на масите, за това и двамата страдат; първият е преследван от критици, мачкан от обществото и обречен да завърши живота си в психиатрична болница, вторият е подложен на по-страшно наказание - демонстративна екзекуция.

Главите, посветени на Пилат, се различават рязко от главите в Москва. Стилът на вмъкнатия текст се отличава с равномерност, монотонност и едва в главата на екзекуцията се превръща във възвишен трагизъм. Описанието на Москва е наситено с гротескни, фантасмагорични сцени, сатира и подигравки с нейните жители, лирични моменти, посветени на Майстора и Маргарита, което, разбира се, определя и наличието на различни стилове на разказване. Лексиката също варира: тя може да бъде ниска и примитивна, изпълнена дори с ругатни и жаргон, или може да бъде възвишена и поетична, изпълнена с цветни метафори.

Въпреки че и двата разказа се различават значително един от друг, при четенето на романа има усещане за цялост, толкова силна е нишката, свързваща миналото с настоящето при Булгаков.

Интересно? Запазете го на стената си!

Глава 1

В Москва поетът Иван Бездомни и председателят на литературната организация МАССОЛИТ Михаил Берлиоз се разхождат по Патриаршеските езера. Те обсъждат стихотворението на Бездомни за Исус Христос. Берлиоз се опитва да докаже, че Христос не е съществувал.

В разговора се намесва случаен минувач. Той се представя като чуждестранен професор по черна магия, дошъл в Москва на турне. Непознатият се интересува, ако няма Бог, тогава кой управлява съдбата на човека? Писателите твърдят, че самият човек. Чужденецът възразява: човек е смъртен и дори не знае датата на смъртта си. Що се отнася до съдбата на Берлиоз, професорът съобщава, че скоро ще му отрежат главата, защото Анушка вече е разляла маслото.

Непознатият твърди, че Исус е съществувал. Той започва историята на Понтийски Пилат.

Глава 2. Понтийски Пилат

Прокураторът на Юдея Понтийски Пилат страда от силно главоболие, но не цялата работа е завършена за днес. Легионерите довеждат нов обвиняем, зле облечен мъж на име Йешуа Ха-Ноцри. Той, според много жители на града, искаше да унищожи храма Ершалаим.

Арестуваният отрича вината си. За всичко е виновен Леви Матей, който следва Йешуа и неправилно записва думите му. Га-Ноцри прави странни, но изненадващо разумни речи, забелязва, че прокураторът страда от главоболие и лесно го облекчава.

Понтийски Пилат решава да премахне смъртното наказание за странстващия философ, но се оказва, че Йешуа е получил донос от Юда от Кириат. Той твърди, че Ха-Ноцри се е противопоставил на властта на Цезар.

Сега прокураторът не може да отмени екзекуцията, но се надява да убеди Синедриона за помилване. Този съвет от еврейски първосвещеници има право да освободи един от осъдените в чест на празника Пасха. Но Синедрионът проявява своята милост към убиеца Бараван.

Глава 3

Разказът на чужденеца е прекъснат от Берлиоз, който отбелязва, че никой не може да потвърди реалността на тези събития. Професорът на свой ред признава, че лично е присъствал там.

Писателите се отдръпват, за да се консултират. Те решават, че непознатият е полудял и трябва да докладват на бюрото за чужденци. Бездомникът остава с посетителя, а Берлиоз отива до най-близкия телефон. В бързината той бяга през трамвайните релси, подхлъзва се на масло и трамваят му отрязва главата.

Глава 4

Иван Бездомни е шокиран от това, което вижда. Зяпачи се събират около починалия Берлиоз, за ​​да обсъдят трагедията. Оказва се, че Анушка и Садова са разлели маслото. Иван, който току-що е чул предсказание от чужденец, се втурва към него за обяснение.

Но професорът по черна магия се преструва, че не разбира руски и си тръгва, придружен от странен човек в карирано сако и огромна черна котка. Бездомникът се опитва да ги настигне, но напразно.

Глава 5

Писателите на МАССОЛИТ избраха за своите срещи „Къщата на Грибоедов“. Най-добрият ресторант в Москва се намира на приземния етаж на това имение. Дванадесет работници на писалката чакат своя председател Берлиоз, който закъснява за срещата.

Изведнъж се появява Бездомни. Той се държи много странно: гледа под масите в търсене на огромна черна котка, която ходи на задните си крака. Поетът твърди, че Берлиоз е убит от чуждестранен професор, заедно с неприятен гражданин в карирано сако и счупено пенсне. Считайки Иван за луд, той е откаран в психиатрична болница.

Глава 6

Бездомникът се опитва да обясни на лекарите каква опасност представляват професорът и компанията му, но никой не иска да вземе думите на поета на сериозно.

Иван буйства и настоява да извикат полиция. За да го успокои, лекарят му позволява да проведе телефонен разговор. Бездомникът изисква да предостави на мотоциклетистите картечници, за да заловят шпионин и престъпник - професор по черна магия. Полицията затваря. Тогава Иван се опитва да избяга през прозореца, но след инжекцията се успокоява. Той е диагностициран с шизофрения.

Глава 7

Директорът на Театъра на естрадата Степан Лиходеев обитава същия апартамент като покойния Берлиоз. На сутринта той открива непознат в къщата, който се представя за професор по черна магия на име Воланд. Освен чужденеца, в апартамента се оказват странен господин със счупено пенсне и огромна говореща котка. Червенокос и зъбест Азазело се появява от огледалото. Той заявява, че Степан е излишен в апартамента, трябва да бъде изхвърлен от Москва.

В следващата минута Лиходеев се озовава на брега на морето в Ялта.

Глава 8

Бездомник се събужда в болница. Той разбира, че е безполезно да беснее и да говори за подозренията си. Затова Иван решава да мълчи, тогава ще го приемат за нормален и ще го освободят. Но лекарят ловко пита Бездомни за всичко, като се започне от раждането. Професорът психиатър обяснява: Иван ще бъде освободен, но пак ще попадне в "психиатрия", ако започне да търси говорещи котки и магьосници. Докторът предлага на Бездомния да се успокои и да опише всичко, което му се е случило. И тогава ще помислят заедно какво може да се направи.

Глава 9

Председателят на жилищната асоциация Никанор Иванович Босой след трагичната смърт на Берлиоз е измъчван от кандидати за свободните жилища. Той решава да избяга от молителите и да разгледа лично апартамент номер 50.

В запечатаната стая Бос с изненада открива гражданин в карирано сако. Той се представя като Коровиев и работи като преводач при чуждестранен професор. Неговият покровител дойде на турне в Театъра на естрадата и по покана на Лиходеев временно живее в апартамент № 50.

Коровиев предлага на Никанор Иванович да изготви договор за наем на целия апартамент. Босой се съгласява. Към сумата по договора той получава от преводача внушителна пачка нови банкноти. Веднага щом вратата се затваря зад Никанор Иванович, Коровиев съобщава на полицията по телефона, че председателят на жилищната кооперация спекулира с валута. Пет минути по-късно Босого е арестуван.

Глава 10

Финансовият директор на вариететния театър Римски и администраторът Варенуха не могат да разберат къде е отишъл Лиходеев. Пристигат телеграми от Ялта с молба да се потвърди самоличността на Степан. Римски и Варенуха решават, че това е шега с пияния Лиходеев.

Ядосаният директор казва на Варенуха да занесе телеграмата в полицията. По пътя администраторът е нападнат от червенокоси гражданин с зъби и дебел мъж, който прилича на котка. Те доставят Варенуха в апартамента на Лиходеев.

Глава 11

Бездомникът се опитва да опише случката на Патриаршеските езера, но не успява. Иван започва да съжалява, че не е изслушал историята на Пилат Понтийски. Изведнъж на балкона на отделението се появява непознат, който слага пръст на устните си, призовавайки Иван да мълчи.

Глава 12

Във Вариетето започва спектакълът "Сеанс на магия с последващо разобличаване". Воланд сяда в едно кресло на сцената и с любопитство гледа московската публика. Той стига до извода, че хората са останали същите, но са били разглезени от жилищния проблем.

Коровиев стреля с пистолета си нагоре и от тавана към аудиторияпарите се леят. Публиката се втурва за банкноти, залата започва да се вълнува. Артистът Бенгалски се опитва да разсее ситуацията, като уверява, че това е масова хипноза. Но преводачът твърди, че парите са истински. Някой от публиката съветва да откъсне главата на Бенгалски, което веднага се изпълнява от огромна черна котка. Една жена моли Воланд да се смили над артиста и главата на Бенгалски е върната.

Коровиев обявява откриването на дамски магазин за парижка мода на сцената. В него най-новите новости за сезона могат да се обменят безплатно за стари дрехи. Жените се втурват на сцената, за да се облекат в парижки шик.

Глава 13

Непознатият влиза в стаята на Бездомния през балконската врата. Това е пациент от съседната стая, който се представя за майстор. Оказва се, че и двамата са попаднали в психиатрична болница заради Понтийски Пилат. Гостът на Бездомни написа роман за него.

Непознатият бил наречен майстор от любимата си, която била възхитена от работата му. Но романът не беше приет за публикуване, само малък откъс беше публикуван в списанието. Критиците веднага атакуваха господаря, особено яростен беше някакъв Латунски. Отчаян, авторът изгаря ръкописите си. Възлюбеният успя да измъкне от огъня само няколко страници. Господарят е изгонен от апартамента, а след това се озовава в болница.

Глава 14

След речта на професора започва пълно объркване. Тоалетите на парижките изведнъж изчезват, а полуголите жени се втурват да се скрият от срам.

Римски решава по някакъв начин да се справи с тази дяволия. Но в този момент телефонът звъни и той е посъветван да не ходи никъде и да не прави нищо. Финансовият директор бърза да напусне театъра уплашен, но Варенуха влиза в кабинета и заключва вратата. На прозореца се появява голо момиче, протягащо ръце към Римски. Тя счупва стъклото и почти докосва финансиста, но тогава петелът пропява три пъти. Жената и Варенуха изчезват, а Римски, който е посивял от ужас, спешно заминава за Ленинград.

Глава 15

Босой, който беше арестуван за валутни спекулации, също попада в психиатрична клиника, защото говори глупости по време на разпит. В болницата той има сън: Никанор Иванович седи в театралната зала, а на сцената художникът предлага да предаде валутата. Никой от публиката не изгаря от такова желание.

На сцената е поканен мъж на име Дънгил. Той и съпругата му твърдят, че са предали цялата валута. След това момиче излиза с поднос, върху който лежи диамантена огърлица и пачка пари. Това е любовницата на Дънгил и тя пази валутата. Артистът обявява, че наказанието за лъжеца ще бъде гневът на жена му.

Един по един мъжете се качват на сцената и подават парите. Когато идва ред на Боса, той се събужда със страшен писък.

Глава 16

Осъдените на смърт се водят в планината. Прокурорът поставя кордон, страхувайки се от народни вълнения. Но малкото зрители скоро се разотиват, за да се скрият от непоносимата жега. Остава само Матю Леви. По пътя към мястото на екзекуцията той се опита да спаси Йешуа от мъчителна смърт и за това открадна нож от пекарна. Но Леви не успя да осъществи плана си. Сега той моли Господ да даде бърза смърт на учителя, но мъките на слънцето продължават. Тогава Леви проклина Бог. Сякаш в отговор се задава гръмотевична буря. По заповед на прокуратора разпънатите се убиват с удар на копие. Започва страшен дъжд, хълмът е празен. Бившият бирник изважда трупове от стълбовете и отнася тялото на Ха-Ноцри.

Глава 17

Още от сутринта хората се тълпят край вариетето в очакване да отворят касата. Но цялото ръководство на театъра изчезна. Трябва да се обадя на полицията. Служителите на реда с куче-търсач могат да обяснят малко. Няма ги афишите за представлението, както и договорът с чуждестранния чаровник. Следователно следващата сесия се отменя.

Счетоводителят Ласточкин отива да предаде приходите, но в офиса се случва невероятно нещо: неговият костюм седи на мястото на председателя и говори. Специалист по хорово пеене в карирано сако се появи във филиала, след което всички служители бяха откарани в психиатрична болница.

Ласточкин се опитва да предаде приходите, но се оказва, че рублите са се превърнали във валута и счетоводителят веднага е арестуван.

Глава 18

Чичото на покойния Берлиоз Поплавски получава телеграма от своя племенник с призовка за собствено погребение. Той има изглед към жизненото пространство на Берлиоз и затова спешно напуска.

В апартамента на племенника изумената роднина среща Коровиев, който с ридания говори за нелепата смърт на Михаил. На въпроса кой е изпратил телеграмата, те посочват котката. След като проучи паспорта на Поплавски, котката обявява, че чичо му не е на погребението и в апартамента. Поплавски е избутан от вратата.

На кацанечичото се среща с бармана Variety, който идва при Воланд с оплакване, че всички пари в касата са се превърнали в етикети.

Част две

Глава 19

Любимата на господаря Маргарита копнее за богатия апартамент на съпруга си. Тя мечтаеше за своя любим, когото жената търсеше дълго и безуспешно.

Разхождайки се из Москва, Маргарита вижда погребението на Берлиоз. Азазело идва при нея и говори за открадната глава на починалия. Той кани жена да посети чужденец, от когото да научи за любовника си. Маргарет се съгласява. Червенокосият мъж й дава вълшебен крем с инструкции как да го използва.

Глава 20

Голата Маргарита в определеното време се намазва с крем и се превръща в красива вещица. Тя пише прощална бележка на съпруга си, дава дрехите си на икономката Наташа, сяда на четката за пода и излита през прозореца, както съветва Азазело.

Глава 21

Прелитайки покрай къщата, в която живее критикът Латунски, Маргарита организира погром в апартамента му. Скоро Наташа настига жената на дебел глиган. Признава, че се е намазала с останалия крем. Боров е техният съсед Николай Иванович, който видял момичето и започнал да я съблазнява с пари. Палавата Наташа намаза и него с крем.

Скоро Маргарита пристига в съботата, където е посрещната с голямо уважение. За жената е изпратена кола, която превозва новоизпечената вещица до Москва по въздух.

Глава 22

Коровиев придружава госта в "лош апартамент" и разказва, че всяка година Сатаната организира бал в една от столиците. Тази година тържеството ще се проведе в Москва, а Маргарита ще бъде домакин тук. Огромни бални зали се разгръщат в апартамента.

Воланд играе шах с котката Бегемот в спалнята. Жената среща Коровиев и вещицата Гела, помага да се разтрие болното коляно на Воланд с мехлем.

Глава 23

Маргарита се къпе в кръв и след това в розово масло. Гола, в тежки бижута, тя посреща гости. През камината в залата се свличат скелети, които се превръщат в блестящи дами и господа. Гостите се редуват да целуват коляното на Маргарита и скоро то се подува, причинявайки непоносима болка. Но кралицата на бала продължава да се усмихва мило.

Вниманието на Маргарита е привлечено от гост с тъжни очи. Бегемот обяснява, че името на жената е Фрида. Тя била прелъстена от господаря си и му родила дете. Но тогава тя удуши бебето с носна кърпичка. Сега на Фрида се сервира тази носна кърпичка всяка сутрин.

Балът продължава, Маргарита обръща внимание на гостите. Тогава Воланд се появява в залата с главата на Берлиоз, която се превръща в купа.

Появява се служител на Spectacular Commission, барон Майгел, шпионин и слушалка. Самият той поиска да посети Воланд, за да надуши всичко за мистериозния чужденец. Майгел е убит от Азазело с изстрел в сърцето, а Воланд пълни чашата с кръв и пие. Идва полунощ, гостите се разотиват.

Глава 24

Вечерята се сервира в спалнята на апартамент №50. Маргарита, Воланд и свитата му почиват след уморителен бал. Воланд обещава да изпълни едно желание на Маргарита като награда за ролята на кралицата на бала. Жената моли Фрида да не дава повече носна кърпичка. Желанието й е изпълнено, но Воланд предлага да поиска нещо за себе си. И Маргарита моли да върне любимия си.

Майсторът веднага се появява в стаята. От мазето, където той свикнал да живее, Алойзи Могарич, който съобщи за лудостта на бившия наемател, е изгонен, за да заеме жилищната му площ. Воланд връща изгорения ръкопис на майстора, освобождава Варенуха, който не обичаше да бъде вампир, и оставя Наташа вещица по нейна молба.

Скоро майсторът спи в мазето си, а Маргарита препрочита реставрирания ръкопис.

Глава 25

Шефът на тайната служба Афраний идва при Пилат Понтийски и съобщава, че екзекуцията е извършена. Прокураторът нарежда спешно и тайно да погребат екзекутираните, а също и да се погрижат за безопасността на Юда от Кириат, който може да бъде заклан през нощта. Така Понтийски Пилат намеква, че би искал да види доносника мъртъв.

Глава 26

Афраний изпълнява заповедта на прокуратора и съобщава за смъртта на Юда. Те намират Леви Матвей с тялото на Йешуа и погребват всички екзекутирани.

Понтий Пилат горчиво съжалява, че не е успял да спаси Ха-Ноцри. Той има сън, в който Йешуа не е умрял. Прокураторът иска да види Леви Матю. Той предлага на бивш бирник да стане негов библиотекар, но той отказва.

Глава 27

Разследването по делото Воланд е много активно. Бяха разпитани много свидетели, включително Варенуха и Лиходеев. В клиниката на Стравински са открити артистите Бенгалски, Босой и Бездомни.

Беше решено да се вземе бандата, която се установи в апартамент № 50. Бегемот заблуди полицейските служители за известно време, след което подпали апартамента. В дима хората виждат три мъжки и един женски силуета, които излитат през прозореца.

Михаил Булгаков

Майсторът и Маргарита

Москва 1984 г

Текстът е отпечатан в последното приживе издание (ръкописите се съхраняват в отдела за ръкописи на Държавната библиотека на СССР на името на В. И. Ленин), както и с корекции и допълнения, направени под диктовката на писателя от съпругата му Е. С. Булгакова .

ЧАСТ ПЪРВА

… И така, кой сте вие ​​в крайна сметка?
Аз съм част от тази сила
това, което винаги искаш
зъл и винаги вършещ добро.

Гьоте. "Фауст"

Никога не говорете с непознати

Един ден през пролетта, в час на безпрецедентно горещ залез, двама граждани се появиха в Москва, на Патриаршеските езера. Първият от тях, облечен в летен сив чифт, беше вертикално предизвикан, добре охранен, плешив, носеше приличната си шапка с пай в ръка, а на добре обръснатото му лице имаше очила със свръхестествени размери в черна рогова рамка. Другият, широкоплещест, червеникав, рошав млад мъж с карирана шапка, нагъната на тила, беше облечен с каубойска риза, дъвкани бели панталони и черни чехли.

Първият беше не кой да е, а Михаил Александрович Берлиоз, председател на управителния съвет на едно от най-големите московски литературни сдружения, съкратено МАССОЛИТ, и редактор на дебело списание за изкуство, и неговият млад спътник, поетът Иван Николаевич Понирев, пишещ под псевдонима Бездомни.

Озовали се в сянката на леко зелените липи, сценаристите първо се втурнаха към пъстро боядисаното щандче с надпис „Бира и вода“.

Да, трябва да се отбележи първата странност на тази ужасна майска вечер. Не само на кабината, но и в цялата алея, успоредна на улица Малая Бронная, нямаше нито един човек. В този час, когато, изглежда, нямаше сили да диша, когато слънцето, нагряло Москва, падаше в суха мъгла някъде отвъд Градинския пръстен, никой не дойде под липите, никой не седна на пейката, алеята беше празна.

— Дай ми нарзана — помоли Берлиоз.

„Нарзан го няма“, отговори жената в кабината и по някаква причина се обиди.

„Бирата ще бъде доставена до вечерта“, отговори жената.

- Какво има там? — попита Берлиоз.

„Кайсия, но топла“, каза жената.

- Хайде, хайде, хайде, хайде!

Кайсията даде богата жълта пяна и въздухът миришеше на бръснарница. След като пиха, писателите веднага започнаха да хълцат, платиха и седнаха на пейка с лице към езерото и с гръб към Бронная.

Тук се случи втора странност, засягаща само Берлиоз. Внезапно престана да хълца, сърцето му затуптя и падна някъде за миг, след което се върна, но със забодена тъпа игла. Освен това Берлиоз беше обзет от неразумен, но толкова силен страх, че искаше веднага да избяга от патриарсите, без да поглежда назад. Берлиоз тъжно се огледа, без да разбира какво го е уплашило. Пребледня, избърса челото си с носна кърпа, помисли си: „Какво ми е? Това никога не се е случвало... сърцето ми бие... преуморен съм. Може би е време да хвърлите всичко по дяволите и в Кисловодск ... "

И тогава знойният въздух се сгъсти пред него и от този въздух се изтъка прозрачен гражданин с най-странен външен вид. На малка глава жокейска шапка, карирано, късо, ефирно сако ... Гражданин сажен висок, но тесен в раменете, невероятно слаб и физиономия, моля, забележете, подигравателна.

Животът на Берлиоз се развива по такъв начин, че той не е свикнал с необичайни явления. Още по-блед, той изблещи очи и си помисли ужасено: „Това не може да бъде! ..“

Но, уви, беше и един дълъг, през който се вижда, гражданин, без да докосва земята, се клатеше пред него и наляво, и надясно.

Тук ужас обзе Берлиоз до такава степен, че той затвори очи. И когато ги отвори, видя, че всичко свърши, мъглата се разтвори, карираното изчезна, а в същото време от сърцето изскочи тъпа игла.

- Проклет да си! - възкликна редакторът, - знаеш ли, Иване, сега за малко да получа удар от жегата! Даже имаше нещо като халюцинация — опита се да се ухили той, но в очите му все още скачаше тревога, а ръцете му трепереха.

Въпреки това, той постепенно се успокои, раздуха се с носна кърпа и, като каза доста весело: „Е, така че ...“ - започна речта си, прекъсната от пиене на кайсия.

Тази реч, както по-късно научиха, беше за Исус Христос. Факт е, че редакторът поръча на поета за следващата книга на списанието голяма антирелигиозна поема. Иван Николаевич създаде това стихотворение и то за много кратко време, но, за съжаление, редакторът изобщо не беше доволен от него. Очертани основни бездомни актьорстихотворението му, т.е. Исус, в много черни цветове, но въпреки това цялата поема трябваше, според редактора, да бъде написана наново. И сега редакторът изнасяше на поета нещо като лекция за Исус, за да подчертае основната грешка на поета. Трудно е да се каже какво точно разочарова Иван Николаевич - дали изобразителната сила на таланта му или пълното невежество по въпроса, по който щеше да пише - но Исус в неговия образ се оказа добре, точно като жив, въпреки че непривличащ характер. Берлиоз искаше да докаже на поета, че главното не е какъв е Исус, дали е добър или лош, а че този Исус като личност изобщо не съществува на света и че всички истории за него са обикновени изобретения, най-често срещаният мит.

Трябва да се отбележи, че редакторът беше начетен човек и много умело посочи в речта си античните историци, например известния Филон от Александрия, блестящо образования Йосиф Флавий, който никога не споменава съществуването на Исус в една дума. Проявявайки солидна ерудиция, Михаил Александрович информира поета, между другото, че това място в 15-та книга, в глава 44 на известните Тацитови анали, където се говори за екзекуцията на Исус, не е нищо повече от по-късна фалшива вложка.

Поетът, за когото всичко, съобщено от редактора, беше новина, слушаше внимателно Михаил Александрович, вперил в него живите си зелени очи и само от време на време хълцаше, ругаейки кайсиева вода шепнешком.

- Няма такъв Източна религия, - каза Берлиоз, - в който по правило непорочната девойка не би родила бог. И християните, без да измислят нищо ново, създадоха по същия начин своя Исус, който всъщност никога не е живял. Тук трябва да се съсредоточи основно...

Високият тенор на Берлиоз кънтеше по пустия булевард и когато Михаил Александрович се изкачи в джунглата, в която можеше да се качи, без да рискува да си счупи врата, само много образован човек, - поетът научаваше все по-интересни и полезни неща за египетския Озирис, благотворния бог и син на Небето и Земята, и за финикийския бог Тамуз, и за Мардук, и дори за по-малко известния страховит бог Вицлипутсли, който някога е бил много почитан от ацтеките в Мексико.

Това е мистичен роман. Булгаков на практика инвестира своя мироглед в този роман. Той не е написал измислена история, а истинския животнашите дни. И сега тази Маргарита съществува, все пак висши сили съществуват. В едно лице тя е Исус и Воланд, а останалата Божия енергия сякаш се е разпространила във Вселената и кой знае как Булгаков и Учителят има точно тази Божествена същност, но не е същото Маргарита и Воланд и Луси и източникът и абсолютът. 😉 Тази Маргарита е позната на мнозина, които имат подобни познания и освен това се споменава навсякъде - във филми, песни и т.н. Майстор, Иван Бездомни, Матвей, Йешуа. Маргарита, ПП, кучето Бинго, Матвей, Воланд, това са едни и същи лица. Юда, Алоизий Магарич, Латунски, съсед на Маргарита отдолу, е един вид Юда. Докато Учителят седи в болницата като PP в ада в продължение на 2000 години за страхливост, Маргарита, като Исус на кръста, страда за онези, които й се струват добрия Исус, живеещи в невежество. Свитата на Воланд, както и самият Воланд, е истинската тъмна страна на този свят. Все пак Азазел, Бегемот са демони. И ако се замислите, въпреки че Воланд участва в романа като хипнотизатор, магьосник, всъщност това е зъл дух, появил се от нищото. Защо точно тази Маргарита? Повярвайте ми, висшите сили не правят нищо просто така, винаги има разумно действие за това и Маргарита е точно тази част висши сили. Те я ​​откриха и започнаха акцията именно с нейния познат. Майсторът, подобно на писателя, пише това, което има в знанията, но за истинска същностне позна. В крайна сметка дори човек със суперсили не знае своята съдба и мисия. Маргарита не знаеше нищо, но пред нея се появи цялата тъмна страна на Вселената. Повтарям, Маргарита на бала със Сатаната пострада по същия начин като Йешуа на кръста, заради човешките грехове. Забелязвате ли приликата в това? Учителят е превъплъщението на Йешуа. И Исус е Маргарита. Висшите сили са преплетени една с друга и това показва, че това е една единствена сила. И моето лично мнение е, че Маргарита, бидейки светлата кралица на тъмната сила, притежава същата висша сила и Исус, а самият господар в средствата на познанието е като Матю Леви, помощник, чиято мисия е да бъде неин верен слуга, асистент. Майсторът пише роман „Маргарита“ как Воланд го спасява от предателството на хората. Но не забравяйте, че Маргарита също страда с него и пие кръвта на предателите на Исус, като е свидетел на смъртта на Юда, който се преражда. Ако Учителят е Йешуа, тогава защо Маргарита пие кръвта на този, който уби Исус на бала и светът се срива, балът? Всички въздушни замъци, построени от предателите на висшите сили, се унищожават. Воланд вече не е облечен в парцали, а в костюм на воин, защитник, който го е родил. И Маргарита се радва. Тя живее двойнствен живот и затова в мазетата мислено говори с онези, които несъзнателно смята за Исус, но това всъщност е Юда, който я е предал, и отново тъмната сила отново унищожава Исус-Маргарет заради човешките греховни дела. Все пак това е космос