У якому жанрі написано твір мертвих душ. Н.В.Гоголь «Мертві душі»

Н.В.Гоголь « Мертві душі». Жанр та композиція.

«Гоголь назвав «Мертві душі» поемою, Бєлінський визначив їхній жанр як роман. У історії російської літератури утвердилося це визначення Бєлінського; і «Мертві душі», зберігши у підзаголовку слово «поема», визнані геніальним романом з життя.

Розмірковуючи над жанром « Мертвих душ», великий критик погодився з автором, ґрунтуючись на високому патетичному ліризмі Гоголя, на обіцянці його показати у другій та третій частинах «Росію з іншого боку» та вивести нові обличчя та нових героїв». (Е.Е.Найдич)

«Худ. структура "Мертвих душ" дуже своєрідна. Сюжет складається із трьох зовні замкнутих, але внутрішньо пов'язаних між собою ланок: поміщики, міські чиновники та життєпис Чичикова. Кожна з цих ланок допомагає ґрунтовніше і глибше розкрити ідейний і художній задумГоголів.

Розповідь у «Мертвих душах» починається без звичайної для російської прози експозиції — діловито та енергійно. Ми не знаємо, як Чичиков прийшов до думки про покупку мертвих душ, нам невідома його минуле життя. Все це відкриється тільки в останньому, одинадцятому розділі. Така побудова сюжету посилює внутрішню динаміку оповідання». (С.І.Машинський)

«Дорога в поемі представлена ​​насамперед у своєму прямому, реальному значенні-це путівці, якими колесить чичиківська бричка, — то вибоїни, то пил, то непролазний бруд. Величезні простори Росії, тут можна й заблукати: Чичиков їхав до Собакевича, потрапив до Коробочки, «дороги розповзлися на всі боки, як упіймані раки». У знаменитому ліричному відступі одинадцятого розділу ця дорога з бричкою, що мчить, непомітно перетворюється на фантастичний шлях, яким летить Русь серед інших народів і держав. Несповідальні шляхи російської історії («Русь, куди ж маєшся ти? дай відповідь. Не дає відповіді») перетинаються шляхами світового розвитку: «Які викривлені, глухі, вузькі, непрохідні, які заносять далеко убік дороги обирало людство…» Здається, що це ті найдорожчі дороги, якими блукає Чичиков. Символічно, що із глушині Коробочки Чичикова виводить на дорогу неписьменна дівчинка Пелагея (є тут певна перекличка з Капітанською донькою»), яка не знає, де право, де ліво: так і кінець шляху і його мета невідомі самій Росії, що рухається невідомо куди по якомусь наїттю («мчить, вся натхненна Богом! ...»)

У образі дороги втілений і життєвий шлях Чичикова («Але при цьому важка була його дорога ...»), і творчий шляхавтора: « І довго ще визначено мені дивною владою йти об руку з моїми дивними героями…»

Але найголовніше - дорога є шлях духовного сходження героїв, всього людства і самого автора. Один із найулюбленіших символічних образівГоголя – образ сходів, що має багату світову традицію. У «Мертвих душах» вона представлена ​​у вигляді символічних сходів, що ведуть людську душудо досконалості». (В.А.Воропаєв)

«Набагато важливіше за буквальне – алегоричний, метафоричний зміст назви поеми. Мертві душі – це поміщики, чиновники, сам Чичиков. Цей зміст був очевидний вже перших читачів Гоголя. Але є в назві книги та глибокий духовний сенс. Він розкритий Гоголем у передсмертному записі щоденника: «Будьте не мертві, а живі душі». Виразу «мертві душі» Гоголь надавав той специфічний зміст, у якому ми вживаємо його й сьогодні: «мертва душа» – це духовно померла душа. Гоголівський задум співзвучний християнському моральному закону, з яким пов'язана Головна думка"Мертвих душ" - ідея духовного відродженнялюдини». (В.А.Воропаєв)

Система образів поеми.

«Наше знайомство з поміщиками починається з Манілова та закінчується Плюшкіним, і в цьому є своя внутрішня логіка. Від одного поміщика до іншого поглиблюється процес збіднення людської особистості, розгортається все страшніша картина розкладання кріпосницького суспільства. Духовний, моральний світ губернської знаті ще вужчий. Дрібний корисливий розрахунок визначає їхню поведінку, доводить людську особистістьдо повної деградації. Завершує цей процес Чичиков. Спритний, хитрий, спритний, він представляється Гоголю самим страшним явищему цьому звіринці. Недарма останній, одинадцятий розділ присвячений саме йому». (С.І.Машинський)

«Майже всі персонажі «Мертвих душ» сприймаються читачем як би подвійним зором: ми бачимо їх, по-перше, такими, якими вони, впевнені в собі, здаються самим собі, і, по-друге, такими, якими вони співвіднесені з ідеалом письменника насправді є. Цей контраст між уявною значимістю і справжньою нікчемністю, між благородством, що вислизається, і справжньою ницістю – джерело глибокого комізму». (С.І. Машинський)

«Тут Манілов, зробивши деякий рух головою, подивився дуже значно в обличчя Чичикова, показавши в усіх рисах обличчя свого і в стиснутих губах такий глибокий вираз, якого, можливо, й не бачили на людському обличчі, хіба що в якогось занадто. розумного міністра, та й то за хвилину головоломної справи».

«Герої Гоголя зовсім не мають свідомо огидних, потворних якостей, які необхідно повністю викорінити для того, щоб виправити людину. Богатирські властивості і практичність Собакевича, господарська ощадливість Плюшкіна, мрійливість і привітність Манілова, молодецька молодецтво і енергія Ноздрева - якості самі по собі непогані і аж ніяк не заслуговують на засудження. Але все це, як любив висловлюватись Гоголь, ллється через край, доведено до надмірності, проявляється у збоченій, гіпертрофованій формі». (В.А.Воропаєв)

«Головний шлях до розуміння Росії – пізнання природи російської людини. І оскільки у російських прислів'ях і приказках найповніше висловилися найважливіші особливості національного характеру, людські якості, схвалені народом чи відкидані ним, у «Мертвих душах» «прислівниковий» спосіб узагальнення став однією з найважливіших принципів художньої типізації». (В.А.Воропаєв)

«Люди так собі, ні то ні се, ні в місті Богдан, ні в селі Селіфан».

«Негаразд скроєний, та міцно пошитий».

«Що шилом кольне, то й чоботи, те й дякую, і хоч би в рот хмільного».

«Російська людина заднім розумом міцна».

«Зачепив – поволок, зірвалося – не питай. Плачем справі не допомогти, треба справу робити».

"Сила грошей для Чичикова зовсім не груба, зовнішня, а внутрішня сила духу, думки, волі, свого роду безкорисливості, героїзму, самопожертви". (Д.С.Мережковський)

«На чому намагається започаткувати свій добробут Павло Іванович? На мертвих душах! На тому, чого немає, що нічого не варте, чого бути не може! На порожнечі. Марність підприємств і задумів Чичикова в тому, що вони позбавлені духовної основи. Шлях Чичикова безплідний. Безплідність. Безплідність ця виражається через мудрість народного вислову про справу, яка не стоїть виїденого яйця. Саме так говорить про свою «справу» Чичиков, виведений із себе нетямущістю Коробочки: «Чому є сердитися! Справа виїденого яйця не варта, а я через нього сердитись!» (Ю.Манн)

«Кожен з нас, хоч би яким він був хороша людина, якщо вникне у собі з тим безпристрастю, з яким вникає в інших, — то неодмінно знайде у собі, більшою чи меншою мірою, багато хто з елементів героїв Гоголя» (В.Г.Белінський)

«Він (Гоголь) з минулого століття корінням проріс у нашу дійсність, бо гоголівській «матерії» властиво проникати крізь просторовий нашарування, і, будучи написаними понад півтора століття тому, п'єси, повісті, оповідання, насамперед безсмертна поема його є типовими для нашого часу. Одинадцятий розділ «Мертвих душ» — кар'єра Чичикова, чим не кар'єра сучасного пройдисвіта – чиновника?

Весь секрет, мабуть, у тому, що в основі своєї людини, означає і її характер, перш за все, мабуть, національний російський характер, у гірших і кращих проявах, особливо в найгірших, - мало мінливий. Ось чому в далеких гоголівських персонажах ми впізнаємо себе, виявляємо свої пороки і те саме, про що, хитаючи головою, говорив творець: Ох, вже ця наша російська дурь! (В. П. Астаф'єв)

«Гоголь великий у кожному своєму зрілому творі. Це зразки світової літератури, це та мова світу, якою людина пізнає людство.

У певному сенсіГоголь, здається мені, близький до іншого російського генія – Менделєєва, тому що, подібно до менделєєвської таблиці хімічних елементів, він створює таблицю людських характерівта образів.

Тут він має свій метод: він розглядає ту чи іншу властивість людини – жадібність, грубість, хвастощі, — персоніфікує цю межу в одному образі і відповідно отримує Плюшкіна чи Собакевича…» (С.П.Залигін «Читая Гоголя»)

За словами Некрасова, Гоголь писав не те, що «могло б більше подобатися, а домагався писати те, що вважав найкориснішим для своєї Вітчизни. ».

Прочитайте наведений нижче фрагмент твору та виконайте завдання 1–9.

Але Чичиков сказав просто, що подібне підприємство, або купівля, ніяк не буде невідповідною цивільним постановам і подальшим видам Росії, а через хвилину потім додав, що скарбниця отримає навіть вигоди, бо отримає законне мито.

- То ви гадаєте?

– Я вважаю, що це буде гаразд.

— А якщо добре, то інша річ: я проти цього нічого, — сказав.

Манілов і зовсім заспокоївся.

– Тепер залишається домовитись у ціні.

– Як у ціні? - Сказав знову Манілов і зупинився. — Невже ви вважаєте, що я братиму гроші за душі, які до певної міри закінчили своє існування? Якщо вам прийшло таке, так би мовити, фантастичне бажання, то зі свого боку я передаю їх вам безцікаво і купчу беру на себе.

Великий докор був би історику пропонованих подій, якби він упустив сказати, що задоволення здолало гостя після таких слів, промовлених Маніловим. Як він не був статечним і розважливим, але тут мало не зробив навіть стрибок на зразок козла, що, як відомо, відбувається тільки в найсильніших поривах радості. Він так сильно повернувся в кріслах, що лопнула вовняна матерія, що обтягувала подушку; сам Манілов подивився на нього здивовано. Схвильований вдячністю, він наговорив відразу стільки подяк, що той змішався, весь почервонів, справляв головою негативний жест і нарешті вже висловився, що це суще нічого, що він, точно, хотів би довести чимось серцевий потяг, магнетизм душі, а померлі. душі до певної міри досконала погань.

- Дуже не погань, - сказав Чичиков, потиснувши йому руку. Тут було випущено дуже глибоке зітхання. Здавалося, він був налаштований до серцевих виливів; не без почуття та виразу сказав він нарешті наступні слова: - Якби ви знали, яку послугу надали цій, мабуть, погані людині без племені і роду! Та й справді, чого не зазнав я? як барка якась серед лютих хвиль... Яких гонінь, яких переслідувань не зазнав, якого горя не скуштував, а за що? за те, що дотримувався правди, що був чистий на своїй совісті, що подавав руку і вдовиці безпорадній, і сироті-бідолашній!.. — Тут навіть він обтер сльозу, що викотилася хусткою.

Манілов був зовсім зворушений. Обидва приятеля довго жали один одному руку і довго дивилися мовчки один одному в очі, в яких видно були сльози, що навернулися. Манілов ніяк не хотів випустити руки нашого героя і продовжував тиснути її так гаряче, що той уже не знав, як її врятувати. Нарешті, висмикнувши її потихеньку, він сказав, що не зле б купчу зробити скоріше і добре, якби він сам понавідався в місто. Потім взяв капелюха і почав відкланятися.

(Н. В. Гоголь, «Мертві душі»)

Визначення Н.В. Гоголем жанру «Мертвих душ»

Гоголь, автор критичних статейі рецензій у «Сучаснику» Пушкіна, бачив появу безлічі повістей і романів та його успіх в читачів, тому й задумав «Мертві душі» як «переконливий роман, який, здається, буде дуже смешен». 11 - Лист до А.С. Пушкіну від 7 жовтня 1835 р. Автор призначав «Мертві душі» «для черні», а чи не для дворянського читача, для буржуазії у її різних прошарках, міського міщанства, незадоволеного поміщицьким ладом, привілейованим становищем дворянства, свавіллям бюрократичного правління. Вони, «усі майже люди бідні», як зазначав Гоголь. соціальні особливостісвоїх читачів, вимагали викриття, критичного ставлення до налагодженого панівним класом побуту. Гоголь «барин-пролетар» (за словами А. Герцена), без дворянського паспорта, без маєтку, що змінив у пошуках заробітку кілька професій, був близький до цих читацьких верств, і він став зображати російську дійсність у формі роману, тому що соціальна тематика і метод критичного зображення життя цього жанру відповідали інтересам та смакам нового читача, відповідали «загальній потребі», служили зброєю у класовій боротьбі, висловлювали вимоги передових суспільних груп.

Такий роман, що задовольняє «всесвітньої... загальної потреби» критичного ставлення до дійсності, що дає широкі картини життя, що викладає життя і правила моральності, і хотів створити Гоголь у своєму «достовірному романі».

Але робота над «Мертвими душами», захоплюючи нові сторони життя, нових героїв, змушувала передчувати можливості дедалі ширшого розвитку твору, і вже 1836 року Гоголь називає «Мертві душі» поемою. «Річ, над якою сиджу і працюю тепер, - писав Гоголь Погодину з Парижа,- і яку довго обмірковував, і яку довго ще обмірковуватиму, не схоже ні на повість, ні на роман, довгий, довгий, у кілька томів, назва їй «Мертві душі». Якщо Бог допоможе виконати мені мою поему, то це буде перший мій порядний витвір. Вся Русь відгукнеться у ньому».

Тлумачний словник літературознавчих термінівдає такі визначення:

Роман – це жанр епосу. Його особливості: великий обсяг твору, розгалужений сюжет, широка тематика та проблематика, велика кількість персонажів, складність композиції, наявність кількох конфліктів.

Повість - жанр епосу, давньоруської літератури- оповідання про реальне історичній події. Пізніше повість виступила як розповідь про одну людську долю.

Поема - ліро-епічний жанр, віршований твір великого обсягу на сюжетній основі, що має ліричні риси.

Розуміння жанру двоїлося у свідомості самого автора, і далі він сам називав «Мертві душі то поемою, то повістю, романом. Ці суперечливі визначення жанру зберігаються остаточно - вони залишилися у друкованому тексті обох прижиттєвих видань«Мертвих душ» 1842 та 1846 років. Але якщо у листі до Погодину Гоголь пов'язував із поемою широкі задуми зображення «всієї Русі», то в тексті «Мертвих душ» жанр повісті пов'язується саме з тими поняттями, які зазвичай видаються відповідними поемі. У другому розділі Гоголь говорить про свій твор, що це « повістьдуже довга, що має після розсунутись ширше і просторіше»; навіть у ліричних відступах XI глави, що з'явилися наприкінці роботи над «Мертвими душами», розповідаючи про величне продовження «Мертвих душ» та появу доброчесних героїв та картин позитивного бокуРосійського життя, Гоголь писав: «Але… можливо, у цій самій повістівідчують інші, ще досі небрані струни, постане незліченне багатство російського духу, пройде чоловік… чи чудова російська дівиця…». На тій же сторінці, через кілька рядків, у пророкуванні майбутнього величного розвитку змісту, Гоголь знову писав «повість»: «появляться колосальні образи… рухнуться потаємні важелі широкої повісті...». Іноді назва поеми відноситься до великих задумів Гоголя: розповідаючи біографію Чичикова (у тому ж XI розділі), він гумористично дякує йому за думку купувати мертві душі тому, що не прийди в голову Чичикова ця думка, «не з'явилася б на світ ця поема», але в іншому місці цієї ж біографії говорив про «таємниці, чому цей образ (Чичикова) постав у нині що є поемі»; далі «Мертві душі» називаються просто книгоюбез визначення жанру. Останній раз«поема» з'являється знову в гумористичній фразі в новелі про «патріоти» - Кіфа Мокієвича та Мокію Кіфовича, «які несподівано, як із віконця, визирнули наприкінці нашої поеми…».

З аналізу слововживання Гоголем висловів «повість» і «поема» у тексті «Мертвих душ» неможливо дійти висновку про твердому, що встановилося розумінні автором жанру його твору на час його опублікування.

Також перебираються назви жанрів повісті, поеми, роману у листах Гоголя, починаючи з 1835 року. Усе це доводить, що Гоголь під час роботи над «Мертвими душами» не вирішив, а точніше, не вирішував питання про його жанрове визначення.

Найімовірніше, що Гоголь назвав «Мертві душі» поемою, бажаючи наголосити на важливості та значущості свого твору.

Епічні поеми та епопеї розглядалися як «вінець і межа високим творамрозуму людського ... »11 - Висловлювання В. К. Тредіаковського; це розуміння поеми тривало й у часи вчення Гоголя, у шкільних догматичних пиитиках і риториках, наприклад у «Словнику давньої та нової поезії» М. Остолопова, що вийшов 1821 року. Багато письменників прославилися своїми поемами – Гомер, Вергілій, Мільтон, Вольф та інші. У Росії славилися поеми Тредіаковського, Ломоносова, Петрова та комічні – Богдановича, В. Майкова. Назва «Мертвих душ» поемою здіймала Гоголя в очах його друзів.

Д.Є. Тамарченко, навівши приклад із листа до М. А. Максимовича від 10 січня 1840 року, в якому Гоголь назвав «Мертві душі» не поемою, а романом, дійшов висновку, що «навряд можна погодитися з тими дослідниками, які посилаються цього листа як приклад коливання Гоголя у позначенні жанру свого твору». З цією думкою не можна погодитися. Гоголь, як сказано вище, навіть у друкованому тексті «Мертвих душ» залишив різні назви жанру, що безперечно доводить його і невпевненість, а можливо, і коливання у вирішенні цього питання. Згодом, після виходу друком першого тому «Мертвих душ», Гоголь, під впливом полеміки між В.Г. Бєлінським та К. Аксаковим про жанр «Мертвих душ», став писати «Навчальну книгу словесності для російського юнацтва». У ній Гоголь визначає жанри поезії і у тому числі жанр «малої епопеї», у якій із деякими натяжками сучасні гоголевіди бачать опис жанру поеми, обраного Гоголем для «Мертвих душ».

Ось це визначення: «У нові століття стався рід оповідальних творів, що становлять хіба що середину між романом і епопеєю, героєм якого буває хоча приватна і невидна особа, але, проте, значне у багатьох відношеннях для спостерігача душі людської. Автор веде його життя крізь ланцюги пригод і змін, щоб представити разом разом живу вірну картину всього значного в рисах і звичаях взятого ним часу, ту земну, майже статистично схоплену картину недоліків, зловживань, пороків і всього, що помітив він в цій епосі і часу, гідного привернути погляд будь-якого спостережливого сучасника, який шукає у минулому, минулому живих уроків для сьогодення… Багато хто з них, хоча писані й у прозі, проте можуть бути зараховані до творів поетичним. Всесвітності немає, але є і буває повний епічний обсяг чудових приватних явищ, у міру того, як поет наділяє вірші».

Деякі риси «малої епопеї» (вибір у герої «приватної та невидної особи», сюжет як «ланцюг пригод і змін», прагнення «представити… вірну картину… часу», твердження, що «мала епопея» може бути написана у прозі) можуть бути застосовні і до «Мертвих душ». Але не можна не відзначити, що Гоголь відносить зміст епопеї до минулому, до автора, «що шукає в минулому, минуломуживих уроків для сьогодення». У цьому вся Гоголь дотримувався основний ознаки поем і епопей: вони зображують далеке минуле. А зміст «Мертвих душ» – сучасність, картина Росії 30-х років, і служить вона «живим уроком для сьогодення» саме своєю сучасністю. Крім того, «Навчальна книга словесності» писалася з 1843 – по 1844 роки, коли Гоголь замислився над художніми краєвидамиросійської літератури, неясні йому до цього часу.

Невизначеність розуміння основних питань жанрів була поширеним явищем у суспільстві та в критичних статтях, обумовленим перехідним моментом у розвитку російської литературы.

Друга половина 30-х, час роботи Гоголя над «Мертвими душами», була епохою закономірної перемоги російського реалізму над літературним романтизмомта епігонами сентименталізму та класицизму. Реалізм, несучи новий зміст та новий художній методзображення насправді, вимагав і нових художніх формйого втілення, появи нових видів літературних творів. Ця недостатність старих форм далася взнаки у 1840-х роках на появі нових жанрів, наприклад, «фізіологічних нарисів», відзначених Бєлінським. Невпевненість у розумінні жанру пояснювалася, за словами Бєлінського, ще й тим, що «у XVIII столітті роман не набув жодного певного значення. Кожен письменник розумів його по-своєму» 11 – В.Г. Бєлінський, т. X, стор 315 - 316.

Поява у ХІХ столітті романів різноманітних напрямів - романтичних, історичних, дидактичних тощо. - лише посилило нерозуміння сутності та особливостей роману.

Задум твору був надзвичайно складний. Він укладався у рамки загальноприйнятих у літературі на той час жанрів і вимагав переосмислення поглядів життя, на Русь, на людей. Потрібно було знайти нові способи художнього втілення ідеї. Звичні рамки жанрів реалізації авторської думки були тісні, тому Н.В. Гоголь шукав нові форми для зав'язки сюжету та його розвитку.

На початку роботи над твором у листах Н.В. Гоголя часто зустрічається слово роман. У 1836 році Гоголь пише: «...річ, над якою я сиджу і працюю тепер, і яку довго обмірковував, і яку довго ще обмірковуватиму, не схожа ні на повість, ні на роман, довга, довга...» І все ж таки згодом задум свого нового твору Н.В. Гоголь вирішив втілити у жанрі поеми. Сучасники письменника здивовано сприйняли його рішення, оскільки на той час, у літературі ХІХ століття, великим успіхомкористувалися поема, написана у віршованій формі. Основна увага в ній зосереджувалася на сильній та гордій особистості, яку в умовах сучасного суспільствачекала трагічна доля.

Рішення Гоголя мало більше глибокий зміст. Задумавши створити збірний образбатьківщини, він зумів виділити властивості, властиві різним жанрамі гармонійно поєднати їх під одним визначенням «поема». У "Мертвих душах" присутні риси і шахрайського роману, і ліричної поеми, і соціально-психологічного роману, і повісті, і сатиричного твору. За першим враженням, "Мертві душі" - скоріше роман. Про це говорить система яскраво та докладно змальованих характерів. Але Лев Толстой, ознайомившись із твором, говорив: «Візьміть “Мертві душі” Гоголя. Що це? Ні роман, ні повість. Щось абсолютно оригінальне».

В основі поеми розповідь про російське життя, в центрі уваги - особистість Росії, охоплена з усіх боків. Чичиков, герой "Мертвих душ", нічим не видатне обличчя, і саме така людина, на думку Гоголя, був героєм свого часу, набувач, що зумів пошити все, навіть саму ідею зла. Роз'їзди Чичикова Русі виявилися найбільш зручною формою для оформлення художнього матеріалу. Ця форма оригінальна і цікава головним чином тому, що у творі подорожує не тільки Чичиков, пригоди якого є елементом сюжету. Разом зі своїм героєм роз'їжджає Росією автор. Він зустрічається з представниками різних соціальних верств і, поєднуючи їх в одне ціле, створює багату галерею портретів-характерів.

Замальовки дорожніх пейзажів, дорожні сценки, різні історичні, географічні та інші відомості допомагають Гоголю представити на суд читача повну картину російського життя тих років. Проводячи Чичикова російськими дорогами, автор показує читачеві величезний діапазон російської життя переважають у всіх її проявах: поміщиків, чиновників, селян, садиби, трактири, природу та багато іншого. Досліджуючи приватне, Гоголь робить висновки про ціле, малює страшну картину вдач сучасної йому Росії і, що особливо важливо, досліджує душу народу.

Життя Росії на той час, знайома письменнику дійсність зображено у поемі з «сатиричної боку», що було нове і незвично для російської літератури XIXстоліття. Тому, почавши з жанру традиційного авантюрного роману, Н.В. Гоголь, дотримуючись все більш і більшого задуму, виходить за рамки і роману, і традиційної повісті, і поеми, і в результаті створює масштабне ліро-епічне твір. Епічне початок у ньому представлено пригодами Чичикова пов'язані з сюжетом. Ліричний початок, присутність якого стає дедалі більш значущим у міру розгортання подій, виражено у ліричних авторських відступах. В цілому, "Мертві душі" - це масштабний епічний твір, який ще довгий час вражатиме читачів глибиною аналізу російського характеру і напрочуд точним передбаченням майбутнього Росії.

Усі теми книги «Мертві душі» Н.В. Гоголів. Короткий зміст. Особливості поеми. Твори»:

Короткий змістпоеми «Мертві душі»:Том перший. Глава перша

Особливості поеми «Мертві душі»

• Жанрова своєрідність поеми

Якого роду літератури належать «Мертві душі» М. У. Гоголя?

Прочитайте наведений нижче фрагмент твору та виконайте завдання 1–9.

Але Чичиков сказав просто, що подібне підприємство, або купівля, ніяк не буде невідповідною цивільним постановам і подальшим видам Росії, а через хвилину потім додав, що скарбниця отримає навіть вигоди, бо отримає законне мито.

- То ви гадаєте?

– Я вважаю, що це буде гаразд.

— А якщо добре, то інша річ: я проти цього нічого, — сказав.

Манілов і зовсім заспокоївся.

– Тепер залишається домовитись у ціні.

– Як у ціні? - Сказав знову Манілов і зупинився. — Невже ви вважаєте, що я братиму гроші за душі, які до певної міри закінчили своє існування? Якщо вам прийшло таке, так би мовити, фантастичне бажання, то зі свого боку я передаю їх вам безцікаво і купчу беру на себе.

Великий докор був би історику пропонованих подій, якби він упустив сказати, що задоволення здолало гостя після таких слів, промовлених Маніловим. Як він не був статечним і розважливим, але тут мало не зробив навіть стрибок на зразок козла, що, як відомо, відбувається тільки в найсильніших поривах радості. Він так сильно повернувся в кріслах, що лопнула вовняна матерія, що обтягувала подушку; сам Манілов подивився на нього здивовано. Схвильований вдячністю, він наговорив відразу стільки подяк, що той змішався, весь почервонів, справляв головою негативний жест і нарешті вже висловився, що це суще нічого, що він, точно, хотів би довести чимось серцевий потяг, магнетизм душі, а померлі. душі до певної міри досконала погань.

- Дуже не погань, - сказав Чичиков, потиснувши йому руку. Тут було випущено дуже глибоке зітхання. Здавалося, він був налаштований до серцевих виливів; не без почуття і виразу промовив він нарешті такі слова: - Якби ви знали, яку послугу надали цій, мабуть, поганню людині без племені та роду! Та й справді, чого не зазнав я? як барка якась серед лютих хвиль... Яких гонінь, яких переслідувань не зазнав, якого горя не скуштував, а за що? за те, що дотримувався правди, що був чистий на своїй совісті, що подавав руку і вдовиці безпорадній, і сироті-бідолашній!.. — Тут навіть він обтер сльозу, що викотилася хусткою.

Манілов був зовсім зворушений. Обидва приятеля довго жали один одному руку і довго дивилися мовчки один одному в очі, в яких видно були сльози, що навернулися. Манілов ніяк не хотів випустити руки нашого героя і продовжував тиснути її так гаряче, що той уже не знав, як її врятувати. Нарешті, висмикнувши її потихеньку, він сказав, що не зле б купчу зробити скоріше і добре, якби він сам понавідався в місто. Потім взяв капелюха і почав відкланятися.

(Н. В. Гоголь, «Мертві душі»)

Яким є гоголівське визначення жанру «Мертвих душ»?

Пояснення.

"Мертві душі" сам Гоголь назвав поемою, а поема - це жанр ліро-епічний. Епічні твори характеризуються широтою охоплення реальності: у яких відбивається як приватне життя людей, і громадське життя цілих народів. Від епічних творівпоема відрізняється особливим, суб'єктивно зацікавленим ставленням автора до подій та героїв, тобто ліричністю зображення. Поема - це великий віршований твір із сюжетно-оповідальною організацією.

Відповідь: поема.

Відповідь: поема

Як називається зображення внутрішніх переживань героя, які у його поведінці? («змішався, весь почервонів, робив головою негативний жест»)?

Пояснення.

Зображення внутрішніх переживань героя – психологізм. Цей спосіб зображення персонажа означає, що автор ставить собі завдання показати характер і особистість героя безпосередньо з психологічного боку, і зробити такий спосіб усвідомлення героя основним.

Відповідь: психологізм.

Відповідь: психологізм

Джерело: ЄДІ 05.05.2015. Дострокова хвиля.

Чичиков відвідує, окрім Манилова, інших поміщиків. Встановіть відповідність між прізвищами поміщиків та особливостями їх зовнішнього вигляду: до кожної позиції першого стовпця підберіть відповідну позицію другого стовпця.

Запишіть у відповідь цифри, розташувавши їх у порядку, що відповідає буквам:

Пояснення.

А) Манілов - «Риси обличчя його були не позбавлені приємності, але в цю приємність, здавалося, надто було передано цукру».

Б) Ніздря - «Дуже непогано складений молодець з повними рум'яними щоками, з білими, як сніг, зубами і чорними, як смоль, бакенбардами».

В) Плюшкін - «Маленькі очі ще не згасли і бігали з-під високо вирослих брів, як миші».