Повідомлення про Миколайовича товстого. Коротка біографія левого миколайовича товстого

Дуже коротка біографія (у двох словах)

Народився 9 вересня 1828 року у Ясній Поляні Тульської губернії. Батько – Микола Ілліч Толстой (1794-1837), військовий, чиновник. Мати – Марія Миколаївна Волконська (1790 – 1830). У 1844 році вступив до Імператорського Казанського університету, який покинув через 2 роки. З 1851 провів 2 роки на Кавказі. В 1854 брав участь в обороні Севастополя. З 1857 по 1861 роки (з перервами) мандрував Європою. У 1862 році одружився зі Софією Берс. У них народилося 9 синів та 4 доньки. Також у нього був позашлюбний син. 1869 року Толстой завершив книгу «Війна і мир». У 1901 році був відлучений від церкви. Помер 20 листопада 1910 року у віці 82 роки. Похований у Ясній Поляні. Основні твори: "Війна і мир", "Анна Кареніна", "Воскресіння", "Дитинство", "Крейцерова соната", "Після балу" та інші.

Коротка біографія (детальніше)

Лев Толстой – великий російський письменник і мислитель, почесний член Імператорської АН та академік красного письменства. Толстой шануємо і відомий у світі як найбільший просвітитель, публіцист і релігійний мислитель. Його ідеї сприяли появі нової релігійної течії, під назвою «толстовство». Його перу належать такі твори світової класики, як "Війна та мир", "Анна Кареніна", "Хаджі-Мурат". Деякі з його робіт неодноразово екранізувалися як у Росії, і за її межами.

Лев Миколайович народився 9 вересня 1828 року в Ясній Поляні Тульської губернії, у багатій дворянській родині. Навчався у Казанському університеті, який згодом залишив. У віці 23 років вирушив на війну на Кавказ, де взявся за написання трилогії: "Дитинство", "Отроцтво", "Юність". Далі брав участь у Кримській війні, після закінчення якої повернувся до Петербурга. Тут він опублікував у журналі «Сучасник» свої « Севастопольські оповідання». У період з 1853 по 1863 рік Толстой писав повість «Козаки», але змушений був перервати роботу, щоб повернутися до Ясної Поляни і відкрити школу для сільських дітей. Він зумів створити власну методику викладання.

Свій найбільш значущий твір, «Війна і мир», Толстой писав із 1863 по 1869 рік. Наступне, не менше геніальний твір"Анна Кареніна", автор писав з 1873 по 1877 рік. У цей час відбувалося формування його філософських поглядівжиття, які пізніше були названі «толстовством». Суть цих поглядів проглядається у «Сповіді», у «Крейцеровій сонаті» та деяких інших творах. Завдяки Толстому Ясна Поляна стала своєрідним місцем поклоніння. Люди з усієї Росії приїжджали послухати його як духовного наставника. У 1901 році всесвітньо відомий письменникбув офіційно відлучений від церкви.

У жовтні 1910 року Толстой потай покинув будинок і поїхав поїздом. Дорогою він різко захворів і був змушений зійти в Астапово, де в будинку начальника станції І. І. Озоліна провів сім останніх днівсвого життя. Помер великий письменник 20 листопада у віці 82 років був похований у лісі в Ясній Поляні на краю яру, де в дитинстві грав з братом.

Відео короткої біографії (для тих, хто вважає за краще слухати)

коротка біографіяЛьва Миколайовича Толстого. Народився 1828 року в аристократичній родині. Батько, граф Микола Ілліч Толстой – відставний підполковник Павлоградського гусарського полку, учасник Великої Вітчизняної війни. Мати – княжна Марія Миколаївна Волконська.

Батьки майбутнього письменника померли рано, мати – коли йому було 2 роки, батько – у 9 років. Осиротілих п'ятьох дітей вирощували родичі-опікуни.

У 1844-46 р.р. Лев Миколайович Толстой намагався вчитися в університеті, але навчання давалося йому насилу, і навчальний закладвін покинув. Після цього граф чотири роки прожив у своєму маєтку, намагаючись по-новому будувати відносини із селянами; сприяв відкриттю нових шкіл у селах.

Водночас він часом приїжджав до Москви, де вдавався азартним іграм, що неодноразово підривало його матеріальне становище. Після чергового великого програшу він у 1851 році виїхав до армії на Кавказ, де на той час служив його старший брат.

Саме на Кавказі Лев Миколайович відкрив потребу до творчості. Створив автобіографічну повість «Дитинство» та надіслав рукопис (підписавшись просто: «ЛНТ») на суд Миколи Некрасова, відомого поетата видавця авторитетного літературного щомісячника «Сучасник». Той опублікував повість, назвавши Толстого «новим та надійним талантом» у російській літературі.

П'ять років Толстой слугує артилерійським офіцером. Спочатку він бере участь у чеченській кампанії, потім у боях із турками на Дунаї, потім у Криму, де він героїчно показав себе під час оборони Севастополя, за що був нагороджений Орденом св. Анни.

Весь вільний від служби час він віддає творчості. «Отроцтво» та «Юність», такі частини автобіографічної трилогії, також були надруковані в «Сучаснику» та стали дуже популярними. Мало кому з письменників удалося так тонко дослідити душевне життя людини і при цьому передати все це таким простим та легким складом.

Яскраві та цікаві сцени з армійського та військового життя Толстого знайшли відображення у його «Козаках», «Хаджі-Мураті», «Рубці лісу», «Набігу», і особливо – у чудових «Севастопольських оповіданнях».

Після відставки Толстой вирушив у довгу подорож Європою. Повернувшись додому, він цілком присвятив себе народній освіті. Допоміг у відкритті 20 сільських шкілу Тульській губернії, у школі в Ясній Поляні викладав сам, становив абетки та навчальні книжки для дітей. У 1862 р. він одружився з 18-річною Софією Берс, а в 1863 р. повернувся до літературної діяльності і почав роботу над своїм найбільшим твором– романом-епопеєю «Війна та мир».

Толстой надзвичайно відповідально підійшов до роботи, вивчивши тисячі джерел про Вітчизняної війни 1812: мемуари, листи сучасників та учасників подій. Перша частина побачила світ 1865 року, а закінчив роман письменник лише 1869 р.

Роман вразив і продовжує вражати читачів поєднанням епічної картини історичних подійз живими долями людей, глибоким проникненням у душевні переживання та метання людей. Другим всесвітньо визнаним твором письменника став роман Анна Кареніна (1873-77 рр.).

У останні десятиліттяХІХ ст. Толстой багато філософствував на тему віри та сенсу життя. Ці пошуки знайшли свій відбиток у його релігійних трактатах, у яких намагався розібратися у сутності християнства і передати його принципи зрозумілою мовою.

На чільне місце Толстой ставив моральне очищення і самовдосконалення особистості, а також принцип непротивлення злу насильством. Письменник критикував офіційну православну церквуза її догматизм і тісний зв'язок із державою, внаслідок чого Синод відлучив його від церкви.

Але, незважаючи на це, до кінця життя до Толстого приїжджали з усієї країни послідовники його релігійно-морального вчення. Не припиняв письменник і своєї роботи із підтримки сільських шкіл.

У Останніми рокамижиття Лев Миколайович Толстой вирішив відмовитися від усієї приватної власності, чим викликав невдоволення дружини та дітей. Образившись на них, він у віці 82 років вирішив піти з дому, сів на потяг, але незабаром сильно застудився і помер. Це сталося 1910 року.

Лев Миколайович увійшов у історію як геніальний всесвітньо відомий письменник, а й великий педагог, богослов і проповідник християнства.

Толстой Лев Миколайович (28 серпня 1828 року, садиба Ясна Поляна Тульської губернії - 7 листопада 1910 року, станція Астапово (нині станція Лев Толстой) Рязано-Уральської залізниці) - граф, російський письменник.

Народився в аристократичній графській сім'ї. Здобув домашню освіту та виховання. У 1844 році вступає до Казанського університету на факультет східних мов, потім навчається на юридичному факультеті. У 1847, не закінчивши курс, йде з університету і приїжджає до Ясної Поляни, отриманої ним у власність по розділу батьківської спадщини. У 1851 р. усвідомивши безцільність свого існування і, глибоко зневажаючи самого себе, вирушив на Кавказ у діючу армію. Там він почав працювати над своїм першим романом "Дитинство. Отроцтво. Юність". За рік, коли роман опублікували, Толстой став літературною знаменитістю. У 1862, 34 років від народження, Толстой одружився зі Софією Берс, вісімнадцятирічної дівчини з дворянської сім'ї. Протягом перших 10—12 років після одруження він створює «Війну і мир» та «Анну Кареніну». У 1879 починає писати "Сповідь". 1886 "Влада пітьми", в 1886 п'єсу "Плоди освіти", в 1899 на світ виходить роман "Неділя", драма "Живий труп" 1900, повість "Хаджі-Мурат" 1904. Восени 1910 року, виконуючи своє відповідно до своїх поглядів, таємно покинув Ясну Поляну, зрікшись «кола багатих і вчених». Захворівши в дорозі, помер. Був похований у Ясній Поляні.

ОСІЛ У ЛЬВОВИНІЙ ШКУРІ

Осел вдягнув левову шкуру, і всі думали — лев. Побіг народ та худоба. Повіяв вітер, шкіра розкрилася, і стало видно осла. Збігся народ: сколотили осла.

ЯКА буває РОСА НА ТРАВІ

Коли в сонячний раноквлітку підеш у ліс, то на полях, у траві видно алмази. Всі ці алмази блищать і переливаються на сонці різними кольорами- І жовтим, і червоним, і синім. Коли підійдеш ближче і побачиш, що це таке, то побачиш, що це краплі роси зібралися в трикутних листках трави і блищать на сонці.
Листок цієї трави всередині мохнатий і пухнастий, як оксамит. І краплі катаються листком і не мочать його.
Коли необережно зірвеш листок з росинкою, то крапелька скотиться, як кулька світла, і не побачиш, як прослизне повз стебло. Бувало, зірвеш таку чашечку, потихеньку піднесеш до рота і вип'єш росинку, і росинка ця смачніша за всякий напій здається.

КУРИЦЯ ТА ЛАСТІВКА

Курка знайшла зміїні яйця і стала їх висиджувати. Ластівка побачила і каже:
“Те ж, дурна! Ти їх виведеш, а як виростуть, вони тебе скривдять першу”.

ЖИЛЕТКА

Один чоловік зайнявся торгівлею і так розбагатів, що став першим багатієм. У нього служили сотні прикажчиків, і він їх усіх і на ім'я не знав.
Пропало раз у купця двадцять тисяч грошей. Стали старші прикажчики розшукувати та розшукали того, хто вкрав гроші.
Прийшов старший прикажчик до купця і каже: Я злодія знайшов. Треба його до Сибіру заслати”.
Купець каже: "А хто вкрав?" Старший прикажчик каже:
"Іван Петров, сам зізнався".
Купець подумав і каже: "Івана Петрова треба пробачити".

Прикажчик здивувався і каже: “Як же вибачити? Так і ті прикажчики те саме робитимуть: все добро розтягають”. Купець каже: “Івана Петрова треба пробачити: коли починав торгувати, ми з ним товаришами були. Коли я одружився, мені під вінець одягти не було чого. Він мені свою жилетку дав одягти. Івана Петрова треба пробачити”.

Так і вибачили Івана Петрова.

ЛИСИЦЯ ТА ВИНОГРАД

Лисиця побачила — висять стиглі кисті винограду, і почала прилаштовуватися, ніби їх з'їсти.
Вона довго билася, але не могла дістати. Щоб досаду заглушити, вона каже: "Зелені ще".

УД АЧА

Приїхали люди на острів, де було багато дорогих камінців. Люди намагалися знайти більше; вони мало їли, мало спали, а всі працювали. Один тільки з них нічого не робив, а сидів на місці, їв, пив та спав. Коли почали збиратися додому, вони розбудили цю людину і сказали: Ти з чим додому поїдеш? Він узяв підняв жменю землі під ногами і поклав у сумку.

Коли всі приїхали додому, ця людина дістала свою землю з сумки і в ній знайшла камінь найдорожчий за всіх разом.

Працівниці та півень

Хазяйка ночами будила робітниць і, як заспівають півні, садила за справу. Працівницям важко здалося, і вони надумали вбити півня, щоб не будив господині. Вбили, їм погіршало: господиня боялася проспати і ще раніше почала піднімати робітниць.

РИБАК І РИБКА

Впіймав рибалка рибку. Рибка і каже:
“Рибаку, пусти мене у воду; бачиш, я дрібна: тобі з мене користі мало буде. А пустиш, та я виросту, тоді спіймаєш — тобі більше користі буде”.
Рибалка і каже:
“Дурень той буде, хто стане великої користічекати, а малу з рук упустить”.

ДОЛІК І ЗІР

(Міркування)

Заплети вказівний палець із середнім і заплетеними пальцями поторкуй маленьку кульку так, щоб вона каталася між обох пальців, а сам заплющи очі. Тобі здасться, що дві кульки. Розплющ очі, — побачиш, що одна кулька. Пальці обдурили, а очі погладшали.

Подивися (всього краще збоку) на гарне чисте дзеркало: тобі здасться, що це вікно чи двері і що там позаду щось є. Обмацай пальцем, побачиш, що це дзеркало. Очі обдурили, а пальці поправили.

ЛИСИЦЯ І КОЗЕЛ

Захотілося козлу напитися: він зліз під круч до колодязя, напився і поважчав. Став він вибиратись назад і не може. І став він ревти. Лисиця побачила і каже:

“То-то, безглуздий! Коли б у тебе скільки у бороді волосся, стільки б у голові розуму було, то перш ніж злазити, подумав би, як назад вибратися”.

ЯК ЧОЛОВІК ПРИБРАВ КАМІНЬ

На площі одному місті лежав величезний камінь. Камінь займав багато місця і заважав їзді містом. Закликали інженерів і запитали їх, як забрати цей камінь і скільки це буде коштувати.
Один інженер сказав, що камінь треба розбивати на шматки порохом і потім частинами звезти його, і що це буде коштувати 8000 рублів; інший сказав, що під камінь треба підвести велику ковзанку і на ковзанці звезти камінь, і що це буде коштувати 6000 рублів.
А один чоловік сказав: "А я приберу камінь і візьму за це 100 рублів".
У нього спитали, як він це зробить. І він сказав: “Я викопаю біля самого каменя велику яму; землю з ями розвалю площею, звалю камінь у яму і зарівняю землею”.
Чоловік так і зробив, і йому дали 100 рублів і ще 100 рублів за розумну вигадку.

СОБАКА ТА ЇЇ ТІНЬ

Собака йшов дощечкою через річку, а в зубах несла м'ясо. Побачила вона себе у воді і подумала, що там інший собака м'ясо несе, — він кинув своє м'ясо і кинувся забирати у того собаки: того м'яса зовсім не було, а своє хвилею забрало.

І залишився собака ні до чого.

СУДОН

У Псковській губернії, в Порохівському повіті є річка Судома, і на берегах цієї річки є дві гори, один проти дружки.

На одній горі було раніше містечко Вишгород, на іншій горі за старих часів судилися слов'яни. Старі розповідають, що на цій горі за старих часів з неба висів ланцюг і що хтось мав рацію, той до ланцюга діставав рукою, а хто був винен, той не міг дістати. Одна людина зайняла в іншого гроші і відімкнулася. Привели їх обох на гору Судому і наказали діставати до ланцюга. Той, хто давав гроші, підняв руку і одразу дістав. Настала черга винному діставати. Він не відпирався, а тільки віддав свою милицю потримати тому, з ким судився, щоб спритніше було руками дістати до ланцюга; простяг руки і дістав. Тоді народ здивувався: як, обидва мають рацію? А у винного милиця була порожня, і в милиці були заховані ті самі гроші, в яких він відмикався. Коли він віддав у руки милицю з грошима потримати тому, кому він мав, він із милицею віддав і гроші, і тому дістав ланцюг.

Так він обдурив усіх. Але з того часу ланцюг піднявся на небо і більше не спускався. Так розповідають старі люди.

Садовник і сини

Хотів садівник синів привчити до садової справи. Коли він почав умирати, покликав їх і сказав:

“Ось, діти, коли я помру, ви у виноградному саду шукайте, що там заховано”.

Діти подумали, що там скарб, і коли батько помер, почали рити і всю землю перекопали. Кладу не знайшли, а землю у винограднику так добре перекопали, що стало плоду народитися набагато більше. І вони стали багатими.

ОРЕЛ

Орел звив собі гніздо великою дорогою, далеко від моря, і вивів дітей.

Одного разу біля дерева працював народ, а орел підлітав до гнізда. великою рибоюу пазурах. Люди побачили рибу, оточили дерево, стали кричати та кидати в орла каміннями.

Орел упустив рибу, а люди підняли її і пішли.

Орел сів на край гнізда, а орлята підняли свої голови і почали їсти: вони просили корми.

Орел утомився і не міг летіти знову на море; він спустився в гніздо, прикрив орлят крилами, пестив їх, оправляв їм пір'їнки і ніби просив їх, щоб вони трохи почекали. Але чим більше він їх пестив, тим голосніше вони пищали.

Тоді орел відлетів від них і сів на верхній гілку дерева.

Орлята засвистали і запищали ще гірше.

Тоді орел раптом сам голосно закричав, розправив крила і тяжко полетів до моря. Він повернувся лише пізно ввечері: він летів тихо і низько над землею, у пазурах у нього знову була велика риба.

Коли він підлітав до дерева, він озирнувся, чи немає поблизу людей, швидко склав крила і сів на край гнізда.

Орлята підняли голови і роззявили роти, а орел розірвав рибу та нагодував дітей.

МИША ПІД АМБАРОМ

Жила одна миша під коморою. У підлозі комори була дірочка, і хліб сипався в дірочку. Миші життя було гарне, але вона захотіла похвалитися своїм життям. Прогризла більше дірку та покликала інших мишей до себе в гості.

“Ідіть, — каже, — до мене гуляти. Я пригощу вас. Корму на всіх дістане”. Коли вона привела мишей, вона побачила, що дірки зовсім не було. Чоловік помітив велику дірку в підлозі і заклав її.

ЗАЙЦІ ТА ЖАБКИ

Зійшлися якось зайці і почали плакатися на своє життя: “І від людей, і від собак, і від орлів, і від інших звірів гинемо. Вже краще разівпомерти, ніж у страху жити і мучитися. Давайте втопимося!
І поскакали зайці на озеро топитись. Жаби почули зайців і забовтнули у воду. Один заєць і каже:
“Стійте, хлопці! Зачекаємо топитися; ось жаб'яче життя, видно, ще гірше за наше: вони і нас бояться”.

ТРИ КАЛАЧИ ТА ОДНА БАРАНКА

Одному чоловікові захотілося їсти. Він купив калач та з'їв; йому все ще хотілося їсти. Він купив інший калач і з'їв; йому все ще хотілося їсти. Він купив третій калач і з'їв, і йому все ще хотілося їсти. Потім він купив баранку і, коли з'їв одну, став ситий. Тоді чоловік ударив себе по голові і сказав:

“Який я дурень! що ж я даремно з'їв стільки калачів? Мені треба спочатку з'їсти одну бублик”.

ПЕТР I І ЧОЛОВІК

Наїхав цар Петро на чоловіка у лісі. Чоловік дрова рубає.
Цар і каже: "Божа допомога, мужику!"
Чоловік і каже: "І то мені потрібна божа допомога".
Цар запитує: "А чи велика у тебе сім'я?"

— У мене сім'ї два сини та дві дочки.

— Ну не велика твоя родина. Куди ж ти кладеш гроші?

- А я гроші на три частини кладу: по-перше - борг плачу, по-друге - у борг даю, по-третє - у воду мечу.

Цар подумав і не знає, що це означає, що старий і борг платить, і дає в борг, і в воду метає.
А старий каже: “Обов'язок плачу - батька-мати годую; у борг даю - синів годую; а у воду мечу – дочок гай”.
Цар і каже: “Розумна твоя голова, дідок. Тепер виведи мене з лісу в поле, я не знайду дороги”.
Чоловік каже: "Знайдеш і сам дорогу: йди прямо, потім зверни праворуч, а потім ліворуч, потім знову праворуч".
Цар і каже: "Я цієї грамоти не розумію, ти зведи мене".

— Мені, пане, водити ніколи: нам у селянстві день дорого коштує.

— Ну, дорого коштує, то я заплачу.

— А заплатиш — ходімо.
Сіли вони на одноколку, поїхали. Став дорогий цар мужика питати: "Чи далеко ти, мужичку, бував?"

— Подекуди бував.

— А чи бачив царя?

— Царя не бачив, а треба подивитися.

— Отож, як виїдемо в поле — і побачиш царя.

— А як я його впізнаю?

— Усі без шапок будуть, один цар у шапці.

Ось вони приїхали в поле. Побачив народ царя — всі зняли шапки. Чоловік витріщає очі, а не бачить царя.
Ось він і питає: "А де ж цар?"

Каже йому Петро Олексійович: "Бачиш, тільки ми двоє в шапках - хтось із нас та цар".

БАТЬКО ТА СИНИ

Батько наказав синам, щоб жили у злагоді; вони слухалися. Ось він наказав принести віник і каже:
"Зламайте!"
Скільки вони билися, не могли зламати. Тоді батько розв'язав віник і велів ламати по одному пруту.
Вони легко переламали лозини поодинці.
Батько й каже:
“Так і ви; якщо в злагоді жити будете, ніхто вас не здолає; а якщо сваритиметеся, та все нарізно — вас кожен легко погубить”.

ЧОМУ буває ВІТЕР?

(Міркування)

Риби живуть у воді, а люди у повітрі. Рибам не чути і не видно води, поки самі риби не рухаються або поки вода не рухається. І нам також не чути повітря, поки ми не ворушимося чи повітря не ворушиться.

Але як тільки ми побіжимо, ми чуємо повітря – нам дме в обличчя; а іноді чути, коли ми біжимо, як повітря у вухах свистить. Коли ж відчинимо двері в теплу світлицю, то завжди дме вітер низом із двору в світлицю, а верхи дме з кімнати на двір.

Коли хтось ходить по кімнаті або махає сукнею, то ми говоримо: "він вітер робить", а коли топлять грубку, завжди в неї дме вітер. Коли на подвір'ї дме вітер, то він дме цілі дні та ночі, іноді в один бік, іноді в інший. Це буває тому, що десь на землі повітря дуже розігріється, а в іншому місці охолоне, — тоді й починається вітер, і низом іде холодний дух, а верхи — теплі, так само, як з надворі в хату. І доти дме, доки не зігріється там, де було холодно, і не охолоне там, де було спекотно.

ВОЛГА І ВАЗУЗА

Були дві сестри: Волга та Вазуза. Вони почали сперечатися, хто з них розумніший і хто краще проживе.

Волга сказала: “Навіщо нам сперечатися, ми обидві на віці. Давай вийдемо завтра вранці з дому і підемо кожна своєю дорогою; тоді побачимо, хто з двох краще пройде і швидше прийде до Хвалинського царства”.

Вазуза погодилася, але обдурила Волгу. Щойно Волга заснула, Вазуза вночі побігла прямою дорогою до Хвалинського царства.

Коли Волга встала і побачила, що сестра її пішла, вона ні тихо, ні скоро пішла своєю дорогою і наздогнала Вазузу.

Вазуза злякалася, щоб Волга не покарала її, назвалася меншою сестрою і попросила Волгу довести її до Хвалинського царства. Волга вибачила сестру і взяла із собою.

Річка Волга починається в Осташківському повіті із боліт у селі Волзі. Там є невелика криниця, з неї тече Волга. А річка Вазуза починається у горах. Вазуза тече прямо, а Волга повертає.

Вазуза навесні раніше ламає кригу і минає, а Волга пізніше. Але коли обидві річки сходяться, у Волзі вже 30 сажнів ширини, а Вазуза ще вузька та маленька річка. Волга проходить через усю Росію на три тисячі сто шістдесят верст і впадає у Хвалинське (Каспійське) море. І ширини в ній у порожню воду буває до дванадцяти верст.

Сокіл і півень

Сокіл звик до господаря і ходив на руку, коли його кликали; півень бігав від хазяїна і кричав, коли до нього підходили. Сокіл і каже півню:

“У вас, півнях, немає подяки; видно холопську породу. Ви тільки коли голодні, йдете до господарів. Чи то діло ми, дикий птах: у нас і сили багато, і літати ми можемо найшвидше; а ми не бігаємо від людей, а самі ще ходимо до них на руку, коли нас кличуть. Ми пам'ятаємо, що вони годують нас”.
Півень і каже:
"Ви не бігаєте від людей тому, що ніколи не бачили смаженого сокола, а ми раз у раз бачимо смажених півнів".

Толстой Лев Миколайович (28.08. (09.09.) 1828-07(20).11.1910 рр.)

Російський письменник, філософ. Народився в Ясній Поляні, Тульській губернії, у багатій аристократичній родині. Вступив до Казанського університету, але потім залишив його. У 23-річному віці вирушив на війну з Чечнею та Дагестаном. Тут почав писати трилогію "Дитинство", "Отроцтво", "Юність".

На Кавказі брав участь у військових діях, будучи артилерійським офіцером. Під час Кримської війнивирушив до Севастополя, де продовжив воювати. Після закінчення війни поїхав до Санкт-Петербурга і в журналі «Сучасник» опублікував «Севастопольські оповідання», в яких яскраво відобразився його видатний письменницький талант. У 1857 р. Толстой вирушив у подорож Європою, яке його розчарувало.

З 1853 по 1863 р. писав повість «Козаки», після чого вирішив перервати літературну діяльністьі стати поміщиком-землевласником, займаючись просвітницькою роботою на селі. З цією метою поїхав до Ясної Поляни, де відкрив школу для селянських дітей та створив власну систему педагогіки.

У 1863-1869 pp. написав свій фундаментальний твір «Війна та мир». У 1873-1877 р.р. створив роман «Ганна Кареніна». У ці роки повністю сформувалося світогляд письменника, відоме під назвою «толстовство», суть якого проглядається у творах: «Сповідь», «У чому моя віра?», «Крейцерова соната».

Вчення викладено у філософсько-релігійних працях «Дослідження догматичного богослов'я», «З'єднання та переклад чотирьох Євангелій», де головний наголос робиться на моральному вдосконаленні людини, викривленні зла, непротивленні злу насильством.
Пізніше побачила світ дилогія: драма «Влада пітьми» і комедія «Плоди освіти», потім серія оповідань-притч про закони буття.

З усіх куточків Росії та світу до Ясної Поляни з'їжджалися шанувальники творчості письменника, до якого вони ставилися, як до духовного наставника. У 1899 р. побачив світ роман «Воскресіння».

Останні твори письменника – оповідання «Батько Сергій», «Після балу», «Посмертні записки старця Федора Кузьмича» та драма «Живий труп».

Сповідальна публіцистика Толстого дає розгорнуте уявлення про його душевну драму: малюючи картини соціальної нерівності і ледарства освічених верств, Толстой у жорсткій формі ставив перед суспільством питання сенсу життя і віри, критикував все державні інститути, Доходячи до заперечення науки, мистецтва, суду, шлюбу, досягнень цивілізації.

Соціальна декларація Толстого спирається уявлення про християнство як про моральне вчення, а етичні ідеї християнства осмислені їм у гуманістичному ключі, як основа всесвітнього братства людей. У 1901 р. була реакція Синоду: всесвітньо відомий письменник був офіційно відлучений від церкви, що викликало величезний суспільний резонанс.

28 жовтня 1910 р. Толстой таємно від сім'ї залишив Ясну Поляну, в дорозі захворів і змушений був зійти з поїзда на залізничній станції Астапово Рязано-Уральської залізниці. Тут, у будинку начальника станції, він провів останні сім днів свого життя.

Торішнього серпня 1828 року народився талановитий письменник і до того ж філософ Лев Миколайович Толстой. Його батьки рано померли, і майже від народження його виховувала опікунка з Казані.

У шістнадцять років Лев Миколайович вступає на філологічний факультет казанського університету, пізніше перевівся на юридичний факультет. Але все ж таки довго він не провчився і зовсім пішов з університету. Почав шукати себе, живучи в Ясній галявині, що дісталася йому від батька. Трохи пізніше відчув у кавказької війнипроти чеченців. У роки Лев Миколайович починає писати свою автобіографічну трилогію «Дитинство» (1852г.) і «Отроцтво» (1852-1854гг.). І саме цей період життя відбився у великій кількості творів Толстого, наприклад розповідь «Набіг» (1853), «Рубка лісу» (1855), повість «Козаки» (1852-1863), в якій молодий дворянин бажає жити звичайним життям поряд з природою.

Після початку Кримської війни на прохання Лева Миколайовича його переводять до Севастополя. Там він пише багато творів, які незабаром сильно вразили його читачів. Толстой отримав чимало нагород за хоробрість та захист Севастополя. У ці роки, саме 1855-1857 року Лев Миколайович пише останню частину трилогії «Юність».

У 1855 році Лев Миколайович повертається до Петербурга і йде у відставку, через те, що йому не подобалося воювати. Він знайомиться з великою кількістюписьменників. У цей період він багато подорожує Францією, Німеччиною, Швейцарією та Італією. Він відкриває школи для селянських дітей у Ясній галявині та у прилеглій місцевості. Багато мандрує через цю подію. У рік скасування кріпосного права він починає активно захищати селян від поміщиків, які бажали відібрати у тих, хто звільнився. Через це надійшло багато скарг, які вимагали звільнити Толстого. Його будинок обшукували, за ним стежили, намагалися знайти на Толстого компромат, але незабаром його життя стало дуже тихим.

У 1862 році Лев Миколайович одружився зі Софією Андріївною Берс. Через деякий час його родина була дуже великою, у Толстого було 9 дітей. Він пише два своїх самий популярні твори: у 1863-1869 роках «Війну і Світ», а в 1873-1877 роках «Анну Кареніну», історію про жінку, яка зазнала злочинної пристрасті.

Трохи пізніше він із сім'єю переїжджає на якийсь час до Москви, щоб дати освіту дітям, але ця поїздка дала Толстому трохи більше, ніж освіта дітей. Саме у Москві Лев Миколайович змінив своє ставлення до праці. Він бачив, як борються за шматок хліба звичайні трудяги, і вирішив бути такими, як вони. Толстой цурається авторства всіх своїх написаних творів і починає заробляти життя руками. Але незабаром потреба грошей змусила Толстого повернути своє авторство. Упродовж довгих років він знову пише. У проміжку між 1879 та 1882 pp. пише твір «Сповідь», в 1884 «У чому моя віра?», а з 1884 по 1886 «Смерть Івана Ілліча». У 1886 році у світ виходить драма «Влада пітьми», і по 1890 пишеться п'єса «Плоди освіти». Також у цей період, а саме з 1887 по 1889 рік Лев Миколайович творить повість «Крейцерова соната», і відразу починає роман «Воскресіння», який закінчує 1899 року. В 1890 Толстой написав твір «Батько Сергій».

На початку 1900-х написав ряд статей, що викривають всю систему державного управління. Уряд Миколи II виніс ухвалу, за якою Святіший Синод (вища церковна установа Росії) відлучив Толстого від церкви, чим викликав хвилю обурення в суспільстві.

Останнє десятиліття Толстого подарувало читачам такі твори, як повість «Хаджі-Мурат» (1896-1904 рр.), драму «Живий труп» (1900 р.), розповідь «Після балу» (1909 р., але опублікована в 1911 р.).

Перед своєю смертю Лев Миколайович тривалий час жив у Криму. Він дуже хворів і почав складати заповіт, що стало причиною сварок у його сім'ї через поділ спадщини.

У 1910 році Толстой таємно залишає Ясну галявинуі в дорозі застуджується, і будучи в дорозі, а саме на станції Астапова, Рязансько-Уральської залізниці, 20 листопада Лев Миколайович помирає.