22 січня 1440 року у Москві у Великого князя Василя II та її дружини Марії Ярославни народився син. Майбутнього спадкоємця престолу назвали Іваном на честь святого Іоанна Золотоуста. Щасливе та безтурботне дитинство хлопчика було затьмарено подією, що сталася у 1445 році під Суздалем. Військо Василя II було розгромлено татарами. Князь був узятий у полон. Мешканці Москви на чолі з тимчасовим правителем Дмитром Юрійовичем Шемякою були у розпачі від думки, що ворог може напасти на їхнє місто. Але незабаром Василь II повертається з полону. За це москвичі мали передати в Орду непосильну їм суму. Невдоволення народу було на руку Шемяку та його прихильникам. Вони організували змову проти Великого князя.

По дорозі до Трійця-Сергієва Лавра Василь II був схоплений і засліплений. Саме після цього його почали називати Темним. Боячись розправи, Іван з молодшими братами та вірними батькові боярами ховалися в Муромі. Шемяка хитрістю заманив Івана в Углич, де був ув'язнений його батько. Але, з незрозумілої причини, князя Василя та його сина було звільнено. Опинившись на волі, вони з тверським князем Борисом та численним військом з'явилися в Москві. Влада Шемякі впала. В 1452 Іван очолює військо, послане батьком на взяття фортеці Кокшенгу. Після повернення до Москви Івана повінчали з княжною Марією, дочкою Бориса Тверського. Другою дружиною Івана була Софія Палеолог. Дмитра Шемяка було отруєно. Його претензії на престол і кровопролитні міжусобні війни залишилися у минулому. У 1460 після смерті Василя II престол переходить Івану III.

В історію він увійшов як Іван Великий. У першу чергу, новий государ проводив роботу зі зміцнення і розширення князівства, що належало йому. До складу Московського князівства тепер входили Ярославське, Ростовське, Дмитрівське, Новгородське. Історики називають цей процес «збирання землі російської». Відоме стояння на Угличі завершило період татаро-монгольського ярма. Останні місяці життя Іван ІІІ відвідує святі місця. Помер він 22 жовтня 1505 року. Похований в Архангельському соборі біля Московського Кремля.

3, 4 клас творчість для дітей

Біографія Івана ІІІ

Майбутній Іван Великий народився 22 січня 1440 року. Батьком був Василь ІІ, матір'ю Марія Ярославна. Раннє дитинство пройшло цілком стандартно для великокнязівських дітей, виховання при дворі.

На пізнє дитинство Івана випало багато великих бід. Батько внаслідок поразки під Суздалем потрапив у полон до татар. Русі загрожував татарський набіг. У Москві сталася велика пожежа. З поверненням батька внутрішньополітична ситуація ще більше ускладнилася. Поки Василь перебував у полоні, при владі стояв старший із нащадків Каліти – Дмитро Шемяка. Однак після повернення Василь приніс собою великий обов'язок. Шемяка змушений був виїхати із Москви. У столиці зріла смута, і щойно государ залишив місто, спалахнув бунт. Дмитро Шемяка та його прихильники схопили Василя та перевезли до Москви. Там великий князь насильно втратив зір, бо, як запевняють бунтівники, братався з татарами і роздавав їм землі. Після засліплення великий князь був відправлений в ув'язнення в Углич, де раніше знаходився сам Шемяка.

Івана змогли врятувати і перевезти в лояльне до батька місто. Однак, піддавшись на обіцянки бунтівника Шемякі, повернули до Москви. Обіцянки були неправдивими і сина, з іншими дітьми, заслали до батька. Через деякий час, Дмитро все ж таки вирішив виконати обіцянку, і виділив для Василя цілу долю - Вологду. Але колишній великий князь не змирився з поразкою, і міжусобна війна спалахнула з новою силою.

Іван виріс та став повноправним учасником внутрішньої війни. Тільки приблизно через двадцять п'ять років, війна, нарешті, пішла на спад. На той час Іван вже був одружений з Марією Борисівною, дочкою тверського князя. Їх заручини були наслідком укладання союзу між великим князем Василем II і князем тверським Борисом.

Війна була закінчена і князя чекало розмірене життя, обтяжене князівськими обов'язками. Так, будучи питомим князем, набагато більше уваги Іван приділяє військовим походам. За 5 років він бере участь у кількох великих походах проти татар. Якщо в перших битвах він лише номінально був командувачем, і військом керували досвідчені воєводи, то пізніше, здобувши досвід, він командує вже насправді. Після смерті батька великодушно розділив землі між братами за заповітом батька. Сам Іван був призначений спадкоємцем і вступив на престол 27 березня 1462 року. Передача титулу пройшла без будь-яких проблем, бо новий государ не був жадібний до влади.

Вставши при владі, Іван насамперед показує, що договори укладені його батьком продовжать діяти, і таким чином виграють усі. Далі великий князь бере курс об'єднання російських земель. Без особливих проблем вдалося приєднати князівства Ярославське, Дмитрівське, Ростовське. На черзі стояли Новгородські землі, однак, для їхнього приєднання довелося спорядити армію. Похід виявився вдалим, і новгородська незалежність було втрачено.

Одна з основних заслуг Івана Великого полягає у звільненні Русі від багаторічного татарського ярма. Золота орда дробилася на все нові ханства і по суті, більше не була єдиною державою. Завдяки цьому, а також об'єднанню держави російської, Іван зміг увійти у відкрите протистояння з Ордою. Стояння на річці вугрі підтвердило, що відтепер Русь є незалежною і вільною.

Далі Іван мав зіткнутися з новою загрозою. Стосунки з сусіднім Великим князівством Литовським поступово погіршувалися. Досягши критичної позначки, вони переросли у відкриту війну. Через 7 років було укладено мирний договір, за яким до складу російської державивходило більшість земель, захоплених у ході конфлікту.

Важливим досягненням зовнішньої політики України Івана III також є укладення союзу з Кримським ханством. Русь набула собі цінного союзника, хоч і ненадовго.

У цілому нині, зовнішня політика Івана сильно зміцнила Русь.

27 жовтня 1505 року внаслідок хвороби Іван ІІІ помер. До цього моменту він був двічі одружений, другою дружиною стала Софія Палеолог, і встиг мати дев'ять дітей.

для 4 класу

Цікаві факти та дати з життя

Старший син Василя II Васильовича Темного брав участь у міжусобній війні 1452 року. Через засліплення отця Василем Косим Іван III рано включився до управління державою (з 1456 року). Великий князь московський із 1462 року. Продовжуючи політику розширення територій Московського князівства, Іван III вогнем і мечем, котрий іноді шляхом дипломатичних переговорів підпорядкував собі князівства: Ярославське (1463), Ростовське (1474), Тверське (1485), Вятскую землю (1489) та інших. здійснив похід на Новгород і розбив противників у Шелонській битві, а потім у 1478 остаточно знищив незалежність Новгородської республіки, підкоривши її Москві. Під час правління його Казань також стала лояльна до Московського князя, що було важливим досягненням його зовнішньої політики.

Іван III, вступивши на велике князювання, вперше з часів Батиєва навали відмовився їхати в Орду для отримання ярлика. У спробі знову підпорядкувати собі Русь, яка не платила данину з 1476, хан Ахмат в 1480 рушив на Московське князівство велике військо. У цей час сили Москви були ослаблені війною з Лівонським орденом і феодальним заколотом молодших братів Великого князя. До того ж, Ахмат заручився підтримкою польсько-литовського короля Казимира. Однак сили поляків вдалося нейтралізувати завдяки мирному договору Івана ІІІ з кримським ханом Менглі-Гіреєм. Після спроби Ахмата форсувати нар. Вугру в жовтні 1480 року, що супроводжувалася 4-денною битвою, почалося «стояння на Угрі». «Угорщина», під час якої сили сторін розташовувалися різних берегах припливу Оки, закінчилася 9-11 листопада 1480 року втечею противника. Отже, перемога р. Вугрі ознаменувала закінчення 240-річного монголо-татарського ярма.

Не менш важливим був успіх у війнах з Великим литовським князівством (1487-1494; 1500-1503), завдяки якому до Русі відійшли багато західних земель.

У результаті перемог над зовнішніми ворогами Іван III зміг знищити більшість уділів і тим самим сильно зміцнити центральну владу та роль Москви.

Москва як столиця нової великої держави сильно перетворилася під час правління Івана III: було зведено новий Успенський собор і закладено новий Архангельський собор, почалося будівництво нового Кремля, Грановитої палати, Благовіщенського собору. Важливу роль будівництві оновленої столиці зіграли італійські іноземні майстри. Наприклад, Алевіз Новий, Арістотель Фіораванті.

Нова велика держава, якою стало Московське князівство за Івана III, потребувало нової ідеології. Москва як новий центр християнства була представлена ​​у «Викладанні пасхалії» митрополита Зосими (1492). Ченцем Філофеєм було запропоновано формулу «Москва — третій Рим» (вже після смерті Івана III). Основою цієї теорії став той факт, що Московська держава (після захоплення Константинополя турками в 1453 році) залишилася єдиною незалежною православною державою у світі, а государ, який його очолив, — єдиним заступником усіх православних християн на землі. Іван III мав і формальні причини вважати себе спадкоємцем Візантії, оскільки був одружений другим шлюбом з племінницею останнього Візантійського імператора Софії (Зої) Палеолог.

Посилення центральної влади зробило необхідним створення нових органів державного управління- Наказів. У цей час з'являється і законодавчий кодекс об'єднаної Русі — Судебник 1497 року, який дійшов до нас, на жаль, лише одному примірнику. Щоб заручитися підтримкою служивих людей, Великий князь гарантував їм економічний добробут шляхом регламентації переходу селян від одного господаря іншому: селяни отримали право переходу лише один раз на рік - за тиждень до дня осіннього Юр'єва (26 листопада) і тиждень після.

Правління Івана III сучасні історики пов'язують також із початком процесу європеїзації, який забезпечив обороноздатність та економічне процвітання країни.

великий князь Московський з 1462 по 1505 рік, государ всієї Русі

коротка біографія

(також Іван Великий; 22 січня 1440 - 27 жовтня 1505) - великий князь Московський з 1462 по 1505, государ всієї Русі. «Іоанн, Божою милістю государ і великий князь всієї Русі, Володимирський, Московський, Новгородський, Псковський, Тверський, Пермський, Югорський та Болгарський та інших». Син московського великого князя Василя II Темного.

Результатом правління Івана Васильовича стало об'єднання значної частини російських земель навколо Москви та її перетворення на центр єдиної Російської держави. Було досягнуто остаточне звільнення держави від ординської залежності; прийнятий Судебник - зведення законів держави; проведено низку реформ, що заклали основи помісної системи землеволодіння; споруджено нинішній цегляний Московський Кремль.

Дитинство і юність

Іван III народився 22 січня 1440 року у сім'ї великого московського князя Василя II Васильовича. Матір'ю Івана була Марія Ярославна, дочка питомого князя Ярослава Боровського, онука Володимира Хороброго, російська князівна серпухівської гілки будинку Данила (рода Даниловичів) та дальня родичка його батька. Він народився у день пам'яті апостола Тимофія, і на його честь отримав своє «пряме ім'я» – Тимофій. Найближчим церковним святом був день Перенесення мощів святого Іоанна Златоуста (27 січня), на честь якого княжич і отримав ім'я, під яким він найбільше відомий.

Достовірних даних про раннє дитинство Івана III не збереглося, швидше за все, він виховувався при дворі батька. Однак подальші подіїкруто змінили долю спадкоємця престолу: 7 липня 1445 року під Суздалем військо великого князя Василя II зазнало нищівної поразки від армії під командуванням татарських царевичів Мамутяка і Якуба (синів хана Улу-Мухаммеда). Поранений великий князь потрапив у полон, а влада в державі тимчасово перейшла до старшого роду нащадків Івана Калити - князя Дмитра Юрійовича Шемяка. Полон князя і очікування татарської навалипризвели до зростання плутанини в князівстві; ситуацію посилила пожежа у Москві.

Василь, пообіцявши хану викуп, отримав від нього військо і повернувся восени до Москви з полону, а Шемяка змушений був залишити столицю і піти в Углич. Москва мала заплатити за князя викуп - близько кількох десятків тисяч рублів. У цих умовах серед прихильників Дмитра Шемяки дозріла змова, і коли в лютому 1446 року Василь II разом з дітьми вирушив у Троїце-Сергієв монастир, у Москві почався заколот. Великий князь був схоплений, перевезений до Москви, і в ніч з 13 на 14 лютого засліплений (що принесло йому прізвисько «Темний») за наказом Дмитра Шемяка. За повідомленням новгородського літопису, великого князя звинувачували в тому, що він «татар привів на Руську землю», і роздавав їм «на годування» московські міста та волості.

Шестирічний княжич Іван спочатку не потрапив у руки Шемяки: дітям Василя разом із вірними боярами вдалося втекти до Мурома, який перебував під владою прихильника великого князя. Через деякий час до Мурома прибув рязанський єпископ Іона, який повідомив про згоду Дмитра Шемяки виділити поваленому Василю долю; покладаючись на його обіцянку, прихильники Василя погодилися передати дітей новій владі. 6 травня 1446 року княжич Іван прибув до Москви. Проте Шемяка не дотримав слова: через три дні дітей Василя відправили до Углича до батька, на ув'язнення.

Через кілька місяців Шемяка все-таки вирішив дарувати колишньому великому князю долю - Вологду. Діти Василя пішли за ним. Але повалений князь зовсім не збирався визнавати свою поразку, і поїхав до Твері, просити допомоги у великого князя Бориса Тверського. Оформленням цього союзу стали заручини шестирічного Івана Васильовича з дочкою тверського князя Марією Борисівною. Незабаром війська Василя зайняли Москву. Влада Дмитра Шемякі впала, сам він утік, на великокнязівському престолі знову утвердився Василь II. Однак Шемяка, який закріпився в північних землях (його базою стало нещодавно взяте місто Устюг), зовсім не збирався здаватися, і міжусобна війна продовжилася.

До цього періоду (приблизно кінець 1448 - середина 1449) відноситься перша згадка спадкоємця престолу Івана як «великого князя». В 1452 його вже посилають номінальним главою війська в похід на устюзьку фортецю Кокшенгу. Спадкоємець престолу успішно виконав отримане доручення, відрізавши Устюг від новгородських земель (існувала небезпека вступу Новгорода у війну за Шемяки) і жорстоко розоривши Кокшенгську волость. Повернувшись із походу з перемогою, 4 червня 1452 року княжич Іван у Соборі Спаса на бору повінчався зі своєю нареченою, Марією Борисівною. Незабаром Дмитро Шемяка, який зазнав остаточної поразки, був отруєний, і кривава міжусобиця, що тривала чверть століття, пішла на спад.

Вступ на великокнязівський престол

У наступні роки княжич Іван стає співправителем батька - Василя ІІ. На монетах Московської держави з'являється напис «осподарі всієї Русі», сам він, як і його батько, Василь, носить титул «великий князь». Протягом двох років Іван як питомий князь управляє Переславлем-Залеським, одним із ключових міст Московської держави. Важливу роль вихованні спадкоємця престолу грають військові походи, де він є номінальним командувачем. Так, у 1455 році. Іван разом із досвідченим воєводою Федором Басенком здійснює переможний похід проти татар, що вторглися в межі Русі. У серпні 1460 року він очолює військо Великого князівства Московського, що закриває шлях на Москву тим, хто вторгся в межі Русі і осадив Переяславль-Рязанський татарам хана Ахмата.

У березні 1462 року тяжко захворів отець Івана – великий князь Василь. Незадовго до цього він склав заповіт, яким ділив великокнязівські землі між своїми синами. Як старший син, Іван отримував не тільки велике князювання, а й основну частину території держави - 16 головних міст (не рахуючи Москви, якою він мав володіти спільно з братами). Іншим дітям Василя було заповідано лише 12 міст; при цьому більшість колишніх столиць удільних князівств (зокрема, Галич - колишня столиця Дмитра Шемяки) дісталася новому великому князю. Коли 27 березня 1462 року Василь помер, Іван без жодних проблем став новим великим князем і виконав волю батька, наділивши братів землями згідно із заповітом. Водночас уже наступного року було засліплено найкращого воєводу його батька Федора Басенка.

Зовнішня політика

Протягом усього князювання Івана ІІІ головною метою зовнішньої політики держави було об'єднання північно-східної Русі в єдину державу. Слід зазначити, що ця політика виявилася надзвичайно вдалою. На початку правління Івана Московське князівство було оточене землями інших російських князівств; помираючи, він передав своєму синові Василеві країну, яка об'єднала більшу частину цих князівств. Зберегли відносну (не надто широку) самостійність лише Псков, Рязань, Волоколамськ та Новгород-Сіверський.

Починаючи з правління Івана III, особливу гостроту набувають відносин з Великим Литовським князівством. Прагнення Москви об'єднати російські землі вочевидь входило суперечність із литовськими інтересами, а постійні прикордонні сутички і перехід прикордонних князів і бояр між державами сприяли примиренню.

У правління Івана ІІІ відбувається остаточне оформлення незалежності Російської держави. Колишня вже достатньо номінальної залежність від Орди припиняється. Уряд Івана III рішуче підтримує супротивників Орди серед татар; зокрема, було укладено союз із Кримським ханством. Успішним виявився і східний напрямок зовнішньої політики: поєднуючи дипломатію та військову силу, Іван III намагається впливати на Казанське ханство.

За часи правління Івана III розширилися міжнародні зв'язкиз іншими державами, насамперед зі Священною Римською імперією, Данією та Венецією; були встановлені відносини з Османською імперією.

«Збирання земель»

Ставши великим князем, Іван III розпочав свою зовнішньополітичну діяльність із підтвердження колишніх договорів із сусідніми князями та загального посилення позицій. Так було укладено договори з Тверським і Білозерським князівствами; на престол Рязанського князівства був посаджений князь Василь Іванович, одружений із сестрою Івана III.

Починаючи з 1470-х років діяльність, спрямовану приєднання інших російських князівств, різко посилюється. Першим стає Ярославське князівство, яке остаточно втрачає залишки самостійності у 1471 році, після смерті князя Олександра Федоровича. Спадкоємець останнього ярославського князя, князь Данило Пенко, перейшов на службу Івана III і згодом отримав чин боярина. 1472 року помер князь дмитровський Юрій Васильович, брат Івана. Дмитрівське князівство перейшло до великого князя; проте проти цього виступили решта братів померлого князя Юрія. Назріваючий конфлікт вдалося зам'яти не без допомоги вдови Василя Темного, Марії Ярославни, яка все зробила, щоб погасити сварку між дітьми. Через війну частина земель Юрія отримали й менші брати.

У 1474 році настала черга Ростовського князівства. Практично воно входило до складу Московського князівства і раніше: великий князь був співвласником Ростова. Тепер же ростовські князі продали до скарбниці «свою половину» князівства, остаточно перетворившись, таким чином, на служиву знати. Великий князь передав отримане до складу долі своєї матері.

Приєднання Новгорода

Клавдій Лебедєв. Марфа Посадниця. Знищення новгородського віча. (1889). Москва. Державна Третьяківська галерея

Інакше розвивалася ситуація з Новгородом, що пояснюється різницею у характері державності удільних князівств та торгово-аристократичної Новгородської держави. Дії московського великого князя були очевидною загрозою незалежності Новгорода. У цій ситуації у Новгороді виникла впливова антимосковська партія. Очолила її енергійна вдова посадника Марфа Борецька із синами. Явна перевага Москви змушувало прихильників незалежності до пошуку союзників, насамперед - у Великому князівстві Литовському. Однак в умовах ворожнечі між православ'ям і католичеством звернення до католика Казимира, великого князя литовського, було сприйнято вічем вкрай неоднозначно, і захищати місто було запрошено православного князя Михайла Олельковича, сина київського князя і двоюрідного брата Івана III. Однак у зв'язку зі смертю новгородського архієпископа Іони, який запросив Михайла, і загостренням внутрішньополітичної боротьби, князь пробув у новгородській землі недовго, і вже 15 березня 1471 покинув місто. Антимосковській партії вдалося здобути у внутрішньополітичній боротьбі великий успіх: до Литви було відправлено посольство, після повернення якого було складено проект договору з великим князем Казимиром. За цією угодою, Новгород, визнаючи владу великого литовського князя, проте зберігав у недоторканності своє державний устрій; Литва зобов'язувалася допомогти у боротьбі з Московським князівством. Зіткнення з Іваном III стало неминучим.

6.6.1471 року десятитисячний загін московських військ під командуванням Данила Холмського виступив зі столиці у напрямку Новгородської землі, ще за тиждень у похід вийшла армія Стриги-Оболенського, а 20.6.1471 року з Москви розпочав похід сам Іван III. Просування московських військ землями Новгорода супроводжувалося грабежами і насильством, покликаними залякати противника.

Новгород теж не сидів склавши руки. З городян було сформовано ополчення, командування взяли на себе посадники Дмитро Борецький та Василь Казимир. Чисельність цієї армії досягала сорока тисяч чоловік, проте її боєздатність, у зв'язку з поспішністю формування з не навчених військовій справі городян, залишалася низькою. У липні 1471 року новгородське військо висунулося у напрямку Пскова, щоб перешкодити союзної московському князю псковської армії з'єднатися з основними силами противників Новгорода. На річці Шелоні новгородці зненацька зіткнулися з загоном Холмського. 14 липня між противниками почалася битва.

У ході битви на Шелоні новгородська армія була вщент розгромлена. Втрати новгородців становили 12 тисяч жителів, близько двох тисяч потрапило до полону; Дмитро Борецький та ще троє бояр були страчені. Місто опинилося в облозі, серед самих новгородців взяла гору промосковська партія, яка розпочала переговори з Іваном III. 11.8.1471 року було укладено мирний договір - Коростинський світ, згідно з яким Новгород зобов'язувався виплатити контрибуцію в 16 000 рублів, зберігав свій державний устрій, проте не міг «віддаватися» під владу литовського великого князя; великого князя московського була поступлена значна частина великої Двінської землі. Одним із ключових питань відносин Новгорода та Москви стало питання про судову владу. Восени 1475 року великий князь прибув Новгород, де особисто розібрав ряд справ про заворушення; винними було оголошено деяких діячів антимосковської опозиції. Практично у період у Новгороді складається судове двовладдя: ряд скаржників прямували безпосередньо до Москви, де й викладали свої претензії. Саме ця ситуація і призвела до появи приводу нової війни, що закінчилася падінням Новгорода.

Навесні 1477 року у Москві зібралося кілька скаржників з Новгорода. Серед цих людей були два дрібні чиновники - подвойський Назар і дяк Захар. Викладаючи свою справу, вони назвали великого князя «государем» замість традиційного звернення «пан», який передбачав рівність «пан великого князя» і «пан великого Новгорода». Москва негайно вхопилася за цей привід; до Новгорода були відправлені посли, які зажадали офіційного визнання титулу государя, остаточного переходу суду до рук великого князя, і навіть устрою у місті великокняжої резиденції. Віче, вислухавши послів, відмовилося прийняти ультиматум і розпочало підготовку до війни.

9.10.1477 великокнязівська армія вирушила в похід на Новгород. До неї приєдналися війська союзників - Твері та Пскова. Облога міста, що почалася, виявила глибокі розбіжності серед захисників: прихильники Москви наполягали на мирних переговорах з великим князем. Одним із прихильників укладання миру був новгородський архієпископ Феофіл, що давало противникам війни певну перевагу, що виразилася у відправленні до великого князя посольства з архієпископом на чолі. Але спроба домовитися на колишніх умовах не увінчалася успіхом: від імені великого князя послам були заявлені жорсткі вимоги («Вічу дзвони в нашій батьківщині в Новгороді не бути, посаднику не бути, а держава нам своє тримати»), що фактично означали кінець новгородської незалежності. Такий явно виражений ультиматум привів до початку у місті нових заворушень; через міські стіни почався перехід у ставку Івана III високопоставлених бояр, у тому числі військового ватажка новгородців, князя Василя Гребінки-Шуйського. У результаті вирішено було поступитися вимогам Москви, і 15.1.1478 Новгород здався, вічові порядки були скасовані, а вічовий дзвін і міський архів були відправлені до Москви.

«Стояння на Вугрі» та звільнення від влади Великої Орди

Відносини з Великою Ордою, і без того були напруженими, до початку 1470-х років остаточно зіпсувалися. Після воєнної поразки від військ Тамерлана Золота Орда продовжувала розпадатися; на її території утворилися незалежні держави: "Велика Орда" (зі столицею в Сарай-Берку), Сибірське ханство на початку 1420-х років, в 1428 - Узбецьке ханство, потім виникли Казанське (1438), Кримське (1441) ханства, Ногайська (1440-ті) та Казахське ханство (1456/1465), після смерті хана Кічі-Мухаммеда (близько 1459 року) Золота Орда припинила існувати як єдину державу.

У 1472 році хан Великої Орди Ахмат розпочав похід на Русь. У Таруси татари зустріли численне російське військо. Усі спроби ординців переправитися через Оку було відбито. Ординському війську вдалося спалити місто Олексин, проте похід загалом закінчився провалом. Незабаром (у тому ж 1472 або в 1476) Іван III припинив сплату данини хану Великої Орди, що неминуче мало призвести до нового зіткнення. Однак до 1480 Ахмат був зайнятий боротьбою з Кримським ханством.

Картина Н. С. Шустова «Іван III скидає татарське ярмо, Розірвавши зображення хана і наказавши умертвити послів »(1862)

За повідомленням «Казанської історії» ( літературної пам'яткине раніше 1564), безпосереднім приводом до початку війни стала страта ординського посольства, відправленого Ахматом до Івана III за даниною. Згідно з цією звісткою, великий князь, відмовившись виплачувати гроші хану, взяв «басму його обличчя» і розтоптав її; після цього всі ординські посли, крім одного, були страчені. Втім, повідомлення «Казанської історії», що містять у тому числі й низку фактичних помилок, мають відверто легендарний характер і, як правило, не сприймаються сучасними істориками всерйоз.

Так чи інакше, влітку 1480 хан Ахмат рушив на Русь. Ситуація для Московської держави ускладнювалася погіршенням відносин із західними сусідами. Литовський великий князь Казимир увійшов у союз з Ахматом і міг напасти будь-якої миті, а відстань від Вязьми, що належала Литві, до Москви литовське військо могло подолати за кілька днів. Війська Лівонського ордену напали на Псков. Ще одним ударом для великого князя Івана став заколот рідних братів: питомі князі Борис і Андрій Великий, незадоволені утисками великого князя (так, порушуючи звичаї, Іван III після смерті брата Юрія забрав всю його долю собі, не поділився з братами багатою здобиччю, взятою у Новгороді, а також порушив старовинне право від'їзду дворян, наказавши схопити князя Оболенського, який від'їхав від великого князя до його брата Бориса) разом з усім своїм двором та дружинами від'їхали до литовського кордону та вступили у переговори з Казимиром. І хоча внаслідок активних переговорів із братами, внаслідок торгів та обіцянок, Івану III вдалося запобігти їхньому виступу проти нього, загроза повторення громадянської війни не залишила Великого князівства Московського.

Малюнок К. Є. Маковського «Іоан III та татарські посли» (1870)

З'ясувавши, що хан Ахмат рухається до кордону Великого князівства Московського, Іван III, зібравши війська, також подався на південь, до річки Оки. На допомогу великокнязівському війську прийшли також війська тверського великого князя. Протягом двох місяців готова до бою армія чекала на противника, проте хан Ахмат, також готовий до бою, не починав наступальних дій. Нарешті, у вересні 1480 року хан Ахмат переправився через Оку південніше Калуги і попрямував литовською територією до річки Угрі - кордону між московськими і литовськими володіннями.

30 вересня Іван III залишив війська і виїхав до Москви, давши розпорядження військам під формальним командуванням спадкоємця, Івана Молодого, при якому також був його дядько, питомий князь Андрій Васильович Менший, рушити у напрямку річки Угри. Одночасно князь наказав спалити Кашир. Джерела згадують про коливання великого князя; в одному з літописів навіть зазначається, що Іван запанікував: «жах наїде на нь, і в схоті бігти від брегу, а свою велику княгиню Римлянку і скарбницю з нею посла на Білоозеро».

Наступні події трактуються у джерелах неоднозначно. Автор незалежного московського склепіння 1480-х років пише про те, що поява великого князя в Москві справила тяжке враження на городян, серед яких піднявся ремствування: «Якщо ти, государю князю великий, над нами княжиш у лагідності і в тихості, тоді нас багато в безглузді продаєш (багато стягуєш того, що не слід). А тепер, сам розгнівивши царя, виходу йому не плативши, нас видаєш цареві та татарам». Після цього в літописі повідомляється про те, що ростовський єпископ Вассіан, який зустрів князя разом із митрополитом, прямо звинуватив його в боягузтві; після цього Іван, побоюючись за своє життя, поїхав до Червоного сільця на північ від столиці. Велику княгиню Софію з наближеними та государевою скарбницею було відправлено у безпечне місце, на Білоозеро, до двору питомого князя Михайла Верейського. Мати великого князя покинути Москву відмовилася. За словами цього літопису, великий князь неодноразово намагався викликати до себе з війська сина Івана Молодого, посилаючи йому грамоти, які той проігнорував; тоді Іван наказав князеві Холмському силою доставити до нього сина. Холмський не виконав цей наказ, спробувавши вмовити княжича, на що той, згідно з повідомленням цього літопису, відповів: «Подобає мені померти тут, а не до батька їхати». Також як один із заходів з підготовки до вторгнення татар великий князь наказав спалити московський посад.

Як зазначає Р. Г. Скринніков, розповідь цього літопису перебуває у явному протиріччі з низкою інших джерел. Так, зокрема, зображення ростовського єпископа Васіана як найлютішого викривача великого князя не знаходить підтвердження; судячи з «Послання» та фактів біографії, Вассіан був повністю лояльний до великого князя. Дослідник пов'язує створення цього склепіння з оточенням спадкоємця престолу Івана Молодого та династичною боротьбою у великокнязівській родині. Це, на його думку, пояснює як засудження дій Софії, так і похвали на адресу спадкоємця - на противагу нерішучим (перетвореним під пером літописця на боягузливі) діям великого князя.

Разом з тим, сам факт від'їзду Івана ІІІ до Москви зафіксовано практично у всіх джерелах; Відмінність у літописних оповіданнях відноситься лише до тривалості цієї поїздки. Великокнязівські літописці зводили цю поїздку до трьох днів (30 вересня - 3.10.1480 року). Очевидним є також факт коливань у великокнязівському оточенні; великокнязівське зведення першої половини 1490-х років згадує як противника опору татарам окольничого Григорія Мамона; вороже Івану III незалежне склепіння 1480-х років крім Григорія Мамона згадує також Івана Ощеру, а ростовський літопис - конюшого Василя Тучка. Тим часом у Москві великий князь провів нараду зі своїми боярами і розпорядився щодо підготовки столиці до можливої ​​облоги. За посередництва матері було проведено активні переговори з бунтівними братами, які закінчилися відновленням відносин. 3 жовтня великий князь виїхав з Москви у війська, проте, не доїхавши до них, розташувався в містечку Кременець за 60 верст від гирла Угри, де і дочекався підходу загонів братів, які припинили заколот, - Андрія Великого і Бориса Волоцького. Тим часом на Угрі почалися запеклі зіткнення. Спроби ординців переправитися річкою успішно відбиті російськими військами. Незабаром Іван III відправив до хана посла Івана Товаркова з багатими дарами, просячи його відступити геть і «улус» його не руйнувати. Хан зажадав особистої присутності князя, проте той їхати йому відмовився; також князь відмовився від пропозиції хана послати до нього сина, брата або відомого своєю щедрістю посла Никифора Басенкова (який часто їздив до Орди).

26 жовтня 1480 року річка Угра замерзла. Російська армія, зібравшись разом, відійшла до міста Кременська, потім до Боровська. Там Іван III збирався дати бій ординському війську на найкращих оборонних позиціях. 11 листопада хан Ахмат наказав відступити. Невеликий татарський загін зумів розорити низку російських волостей під Алексіним, але після того, як у його напрямі були відправлені російські війська, також відійшов у степ. Відмова Ахмата від переслідування російських військ пояснюється непідготовленістю ханського війська до ведення війни в умовах суворої зими – як повідомляє літопис, «бяху бо татарові наги та боси, обдерлися». Крім того, стало зрозуміло, що король Казимир не збирається виконувати своїх союзницьких зобов'язань щодо Ахмата. Крім відбиття нападу союзних Івану III кримських військ, Литва була зайнята вирішенням внутрішніх проблем. «Стояння на Угрі» завершилося фактичною перемогою Російської держави, яка отримала бажану незалежність. Хан же Ахмат на помсту за бездіяльність Казимира направив свої війська до Литви, де спалив багато поселень і награбував багато видобутку, проте незабаром був убитий при розподілі награбованого заздрісниками; після його смерті в Орді розгорілася усобиця. Таким чином, результатом «Стояння на Вугрі» стало не лише вивільнення від ординської залежності, а й досить серйозне послаблення позицій Литовського князівства.

У 1484 році після того, як Іван III допоміг касимівському царевичу Мухаммед-Аміну зайняти ханський престол у Казані, згідно з договором про «вічний світ» Москва перестала платити данину і Казані, яка виплачувалася після Суздальської битви з 1445 року.

Протистояння з Великим князівством Литовським

Суттєві зміни відбулися за правління Івана III у відносинах Московської держави з Великим князівством Литовським. Спочатку дружні (великий князь литовський Казимир був призначений, за заповітом Василя II, опікуном дітей великого московського князя), вони поступово погіршувалися. Прагнення Москви підпорядкувати всі російські землі постійно наштовхувалося на протидію Литви, що мала ту ж мету. Спроба новгородців перейти під владу Казимира не сприяла дружбі двох держав, а союз Литви та Орди в 1480, під час «стояння на Угрі», розжарив відносини до краю. Саме на цей час належить формування союзу Російської держави та Кримського ханства.

Політична карта при сходженні Івана на великокнязівський престол у 1462 році

Починаючи з 1480-х років, загострення ситуації доводить справу до прикордонних сутичок. У 1481 році в Литві було розкрито змову князів Івана Юрійовича Гольшанського, Михайла Олельковича та Федора Івановича Бєльського, які готували замах на Казимира і хотіли зі своїми володіннями перейти до великого московського князя; Іван Гольшанський і Михайло Олелькович були страчені, князеві Бєльському вдалося втекти до Москви, де він отримав в управління ряд областей на литовському кордоні. 1482 року до Москви втік князь Іван Глинський. Того ж року литовський посол Богдан Сакович зажадав від московського князя визнати права Литви на Ржеву та Великі Луки та їх волості.

В умовах протистояння з Литвою набув особливої ​​важливості союз із Кримом. Наслідуючи досягнуті угоди, восени 1482 року кримський хан здійснив спустошливий набіг на територію півдня Литовського князівства (нині - територія України). Як повідомляв Ніконівський літопис, «вересня 1, за словами великого князя Московського Івана Васильовича всієї Русі прийде Менглі-Гірей, цар Кримський Перекопська Орда, з усією силою своєю на королеву державу і град Київ узя і вогнем спалено, а воєводи Київського пана , а оного полону незліченно узя; і землю Київську учиниша порожню». За словами Псковського літопису, в результаті походу впали 11 міст, вся округа була розорена. Велике князівство Литовське було серйозно ослаблене.

Прикордонні суперечки між двома державами не вщухали упродовж усіх 1480-х років. Ряд волостей, що знаходилися спочатку у спільному московсько-литовському (або новгородсько-литовському) володінні, був фактично окупований військами Івана III (передусім це стосується Ржеви, Торопця та Великих Лук). Періодично виникали сутички між вяземськими князями і російськими удільними князями, що служили Казимиру, а також між мезецькими князями (прихильниками Литви) і князями Одоєвськими і Воротинськими, що перейшли на бік Москви. Весною 1489 року справа дійшла до відкритих озброєних зіткненьміж литовськими і російськими військами, а грудні 1489 року у бік Івана III перейшов низку прикордонних князів. Протести та взаємний обмін посольствами не дали жодного результату, і неоголошена війна продовжилася.

7 червня 1492 року помер Казимир, король польський, великий князь литовський, російський та жемайтський. Після нього на престол Великого князівства Литовського було обрано його другого сина, Олександра. Королем польським став старший син Казимира – Ян Ольбрахт. Неминуча плутанина, пов'язана зі зміною великого князя литовського, послаблювала князівство, чим не преминув скористатися Іван III. Торішнього серпня 1492 року проти Литви було послано війська. На чолі їх стояв князь Федір Телепня Оболенський. Були взяті міста Мценськ, Любутськ, Мосальськ, Серпейськ, Хлєпень, Рогачов, Одоєв, Козельськ, Перемишль та Серенськ. Набік Москви перейшла низка місцевих князів, що посилило позиції російських військ. Такі швидкі успіхи військ Івана III змусили нового великого князя литовського Олександра розпочати переговори про мир. Одним із засобів врегулювання конфлікту, запропонованих литовцями, було одруження Олександра з дочкою Івана; великий князь московський поставився до цієї пропозиції з інтересом, проте вимагав вирішити спершу все спірні питаннящо призвело до провалу переговорів.

Наприкінці 1492 року на театр військових дій виступило литовське військо з князем Семеном Івановичем Можайським. На початку 1493 литовці зуміли ненадовго захопити міста Серпейськ і Мезецьк, проте в ході відповідного контрудара московських військ вони були відбиті; Крім цього, московському війську вдалося взяти Вязьму та ще низку міст. У червні-липні 1493 великий князь литовський Олександр відправив посольство з пропозицією укласти мир. Внаслідок тривалих переговорів 5.2.1494 року було, нарешті, укладено мирний договір. Згідно з ним, більша частина земель, завойованих російськими військами, входила до складу Російської держави. Окрім інших міст, стала російською і стратегічно важлива фортеця Вязьма, що знаходилася недалеко від Москви. Великому князю литовському поверталися міста Любутськ, Мезецьк, Мценськ та інші. Також було отримано згоду московського государя на шлюб дочки Олени з Олександром.

Союз із Кримським ханством

Дипломатичні відносини між Московською державою та Кримським ханством за правління Івана III залишалися дружніми. Перший обмін грамотами між країнами відбувся 1462 року, а 1472 року було укладено угоду про взаємну дружбу. У 1474 між ханом Менглі-Гіреєм і Іваном III був укладений союзний договір, який, втім, залишився на папері, так як кримському хану незабаром стало не до спільних дій: в ході війни з Османською імперією Крим втратив свою незалежність, а сам Менглі- Гірей потрапив у полон, і лише 1478 року знову зійшов на престол (тепер уже турецьким васалом). Тим не менш, в 1480 союзний договір Москви і Криму був укладений знову, при цьому в договорі прямо називалися вороги, проти яких сторони повинні були діяти спільно - хан Великої Орди Ахмат і великий литовський князь. Цього ж року кримці здійснили похід на Поділля, що не дозволило королю Казимиру допомогти Ахмату під час «стояння на Угрі».

У березні 1482 року у зв'язку з погіршенням відносин з Великим князівством Литовським до хана Менглі-Гірею знову вирушило московське посольство. Восени 1482 року війська кримського ханства здійснили спустошливий набіг на південні землі Великого князівства Литовського. Серед інших міст було взято Київ, розорена вся південна Русь. Зі свого видобутку хан послав Івану потир і дискос із пограбованого кримцями київського Софійського собору. Спустошення земель серйозно вплинуло боєздатність Великого князівства Литовського.

У роки російсько-кримський союз показав свою дієвість. У 1485 році вже російські війська здійснили похід в ординські землі на прохання нападу ординців Кримського ханства. У 1491 році, у зв'язку з новими кримсько-ординськими сутичками, ці походи знову повторилися. Російська підтримка відіграла важливу роль у перемозі кримських військ над Великою Ордою. Спроба Литви в 1492 переманити Крим на свій бік не вдалася: з 1492 Менглі-Гірей приступив до щорічних походів на землі, що належать Литві та Польщі. У ході російсько-литовської війни 1500-1503 років Крим залишався союзником Росії. У 1500 році Менглі-Гірей двічі спустошував землі південної Русі, що належали Литві, доходячи до Бресту. Дії союзної Литві Великої Орди знову нейтралізовані діями як кримських, і російських військ. 1502 року, розгромивши, нарешті, хана Великої орди, кримський хан здійснив новий набіг, спустошивши частину Правобережної України та Польщі. Проте після успішного для Московської держави закінчення війни спостерігається погіршення відносин. По-перше, зник спільний ворог - Велика Орда, проти якої значною мірою був спрямований російсько-кримський союз. По-друге, тепер Росія стає безпосереднім сусідом Кримського ханства, а отже тепер набіги кримців могли відбуватися не тільки на литовську, а й на російську територію. І, нарешті, по-третє, російсько-кримські відносини погіршилися через казанську проблему; річ у тому, що хан Менглі-Гірей не схвалив ув'язнення скинутого казанського хана Абдул-Латифа у Вологді. Тим не менш, за правління Івана III Кримське ханство залишалося союзником Московської держави, ведучи спільні війни проти спільних ворогів - Великого князівства Литовського і Великої Орди, і лише після смерті великого князя починаються постійні набіги кримців на землі, що належали російській державі.

Відносини з Казанським ханством

Вкрай важливим напрямом зовнішньої політики України Росії залишалися відносини з Казанським ханством. Перші роки правління Івана ІІІ вони залишалися мирними. Після смерті діяльного хана Махмуда, на престол зійшов його син Халіль, а невдовзі померлому Халілю, у свою чергу, в 1467 успадковував ще один син Махмуда - Ібрагім. Проте ще живий був брат хана Махмуда - старий Касим, який правив залежним від Москви Касимівським ханством; група змовників на чолі з князем Абдул-Мумін спробувала запросити його на казанський престол. Ці наміри знайшли підтримку в Івана III, й у вересні 1467 року воїни касимівського хана разом із московськими військами під командуванням князя Івана Стриги-Оболенського почали наступ Казань. Однак похід виявився невдалим: зустрівши сильну армію Ібрагіма, московські війська не наважилися перейти Волгу і відступили. Взимку цього року казанські загони здійснили похід у прикордонні російські землі, розоривши околиці Галича Мерьского. У відповідь російськими військами було скоєно каральний набіг на землі черемісів, що входили до складу Казанського ханства. 1468 року прикордонні сутички продовжилися; Великим успіхом казанців стало взяття столиці вятської землі – Хлинова.

Весна 1469 ознаменувалася новим походом московських військ на Казань. У травні російські війська розпочали облогу міста. Тим не менш, активні дії казанців дозволили спочатку призупинити наступ двох московських армій, а потім завдати їм поразки поодинці; Російські загони змушені були відступити. Торішнього серпня 1469 року, отримавши поповнення, війська великого князя розпочали новий похід на Казань, проте у зв'язку з погіршенням відносин із Литвою та Ордою Іван III погодився укласти мир із ханом Ібрагімом; за його умовами казанці видавали всіх захоплених раніше полонених. Протягом восьми років після цього стосунки сторін залишалися мирними. Однак на початку 1478 відносини знову розжарилися. Приводом цього разу став похід казанців проти Хлинова. Російські війська виступили на Казань, однак не досягли значних результатів, і новий мирний договір був укладений на тих же умовах, що і в 1469 році.

1479 року хан Ібрагім помер. Новим правителем Казані став Ільхам (Олегам), син Ібрагіма, ставленик партії, що орієнтувалася Схід (насамперед на Ногайську орду). Кандидат від проросійської партії, ще один син Ібрагіма, 10-річний царевич Мухаммед-Емін, був відправлений до Московського князівства. Це давало Росії привід для втручання у казанські відносини. У 1482 Іван III почав підготовку до нового походу; була зібрана армія, при якій складалася також артилерія під керівництвом Арістотеля Фіораванті, проте активна дипломатична протидія казанців та їхня готовність піти на поступки дозволили зберегти мир. 1484 року московське військо, підійшовши до Казані, сприяло поваленню хана Ільхама. На престол вступив ставленик промосковської партії 16-річний Мухаммед-Емін. Наприкінці 1485 - на початку 1486 року на казанський престол знову зійшов Ільхам (також не без підтримки Москви), а незабаром російські війська здійснили на Казань ще один похід. 9.7.1487 року місто здалося. Видатні діячі антимосковської партії були страчені, на трон знову був посаджений Мухаммед-Емін, а хан Ільхам разом із сім'єю був відправлений у ув'язнення до Росії. За наслідками цієї перемоги Іван III прийняв титул «князя Болгарського»; вплив Росії на Казанське ханство значно зросла.

Наступне загострення стосунків сталося у середині 1490-х років. У середовищі казанської знаті, незадоволеною політикою хана Мухаммед-Еміна, сформувалася опозиція з князями Кель-Ахметом (Каліметом), Ураком, Садиром та Агішем на чолі. Вона запросила престол сибірського царевича Мамука, який у середині 1495 року прибув у Казань з військом. Мухаммед-Емін із сім'єю втік до Росії. Однак через деякий час Мамук увійшов у конфлікт із деякими князями, які запросили його. Поки Мамук перебував у поході, у місті стався переворот під проводом князя Кель-Ахмета. На престол був запрошений Абдул-Латиф, який жив у Російській державі, брат Мухаммед-Еміна, який і став наступним ханом Казані. Спроба казанських емігрантів з князем Ураком на чолі в 1499 посадити на престол Агалака, брата поваленого хана Мамука, не увінчалася успіхом. З допомогою російських військ Абдул-Латифу вдалося відбити напад.

У 1502 році Абдул-Латиф, який почав проводити самостійну політику, був зміщений за участю російського посольства і князя Кель-Ахмета. На казанський престол знову (втретє) зведено Мухаммед-Амін. Але тепер він почав проводити значно самостійнішу політику, спрямовану на припинення залежності від Москви. Було заарештовано лідера проруської партії князя Кель-Ахмета; до влади прийшли супротивники впливу Російської держави. 24.6.1505 року, у день ярмарку, у Казані стався погром; російські піддані, що знаходилися в місті, були вбиті або звернені в рабство, а їх майно розграбовано. Почалася війна. Однак 27 жовтня 1505 Іван III помер, і вести її довелося вже спадкоємцю Івана, Василю III.

Північно-західний напрямок: війни з Лівонією та зі Швецією

Приєднання Новгорода зрушило межі Російської держави на північний захід, внаслідок чого безпосереднім сусідом у цьому напрямі стала Лівонія. Погіршення псковсько-лівонських відносин, що тривало, в кінцевому підсумку вилилося у відкрите зіткнення - російсько-лівонську війну 1480-1481 років. Торішнього серпня 1480 року ливонці осадили Псков - втім, безуспішно. У лютому наступного, 1481 року ініціатива перейшла до російських військ: великокнязівські сили, надіслані для допомоги псковичам, здійснили похід у лівонські землі, що увінчався рядом перемог. 1.9.1481 року сторони підписали перемир'я строком на 10 років. У наступні кілька років відносини з Лівонією, передусім торгові, розвивалися цілком мирно. Тим не менш, уряд Івана III вжив низку заходів щодо посилення оборонних споруд північного заходу країни. Найбільш значною подією цього плану була спорудження в 1492 кам'яної фортеці Івангород на річці Нарові, навпроти лівонської Нарви.

Крім Лівонії, ще одним суперником Російської держави на північно-західному напрямі була Швеція. За Ореховецьким договором 1323 новгородці поступилися шведам ряд територій; тепер, на думку Івана III, настав момент повернути їх. 8.11.1493 року Російська держава уклала союзницьку угоду з датським королем Гансом (Іоганном), суперником імператора Швеції Стіна Стуре. Відкритий конфлікт спалахнув 1495 року; у серпні російська армія розпочала облогу Виборга. Тим не менш, ця облога виявилася безуспішною, Виборг встояв, а великокнязівські війська були змушені повернутися додому. Взимку та навесні 1496 року російські війська здійснили низку рейдів на територію шведської Фінляндії. Торішнього серпня 1496 року удар у відповідь завдали вже шведи: військо на 70 судах, спустившись Нарові, висадилося під Івангородом. Намісник великого князя, князь Юрій Бабич, утік, і 26 серпня шведи взяли фортецю нападом та спалили. Однак через деякий час шведські війська залишили Івангород, і він був за короткий термін відновлений і навіть розширений. У березні 1497 року в Новгороді було укладено перемир'я на 6 років, що закінчило російсько-шведську війну.

Тим часом відносини з Лівонією значно погіршилися. Враховуючи неминучість нової російсько-литовської війни, в 1500 до великого магістра Лівонського ордена Плеттенбергу було направлено посольство від литовського великого князя Олександра, з пропозицією про союз. Пам'ятаючи про колишні спроби Литви підпорядкувати собі Тевтонський орден, Плеттенберг дав свою згоду не відразу, а лише в 1501 році, коли питання про війну з Росією було вирішено остаточно. Договір, підписаний у Вендені 21.6.1501 року, завершив оформлення спілки.

Приводом для початку військових дій став арешт у Дерпті близько 150 російських купців. У серпні обидві сторони направили один проти одного значні військові сили, і 27.8.1501 року російські та лівонські війська зійшлися у битві на річці Сериці (10 км від Ізборська). Битва закінчилася перемогою лівонців; взяти Ізборськ їм не вдалося, але 7 вересня впала псковська фортеця Острів. У жовтні війська Російської держави (у числі яких знаходилися також підрозділи служилих татар) здійснили рейд у відповідь до Лівонії.

У кампанії 1502 року ініціатива перебувала за лівонців. Почалася вона вторгненням із Нарви; у березні під Івангородом загинув московський намісник Іван Лобан-Количов; лівонські війська завдали удару у напрямку Пскова, спробувавши взяти Червоне містечко. У вересні війська Плеттенберга завдали нового удару, знову обложивши Ізборськ і Псков. Облоги закінчилися безрезультатно і лівонцям довелося відступити. У битві біля озера Смоліна їм вдалося відбитися від російських військ, що переслідували їх. Наступного року було проведено переговори про мир. 2.4.1503 року Лівонський орден і Російська держава уклали перемир'я терміном на шість років, що відновило відносини на умовах статус-кво.

Продовження «збирання земель» та «тверське взяття»

Після приєднання Новгорода політику «збирання земель» було продовжено. У цьому події великого князя були активні. В 1481, після смерті бездітного брата Івана III, питомого вологодського князя Андрія Меншого, весь його наділ перейшов до великого князя. 4.4.1482 року верейський князь Михайло Андрійович уклав з Іваном договір, згідно з яким після його смерті до великого князя переходило Білоозеро, що порушувало права спадкоємця Михайла - його сина Василя. Після втечі Василя Михайловича до Литви Михайло 12.12.1483 року уклав з Іваном III новий договір, за яким після смерті верейського князя великому князю відходив уже весь спадок Михайла Андрійовича (князь Михайло помер 9.4.1486 року). 4.6.1485 року, після смерті матері великого князя, княгині Марії (у чернецтві Марфи), до складу великокнязівських володінь увійшла її доля, зокрема половина Ростова.

Серйозною проблемою залишалися стосунки із Твер'ю. Затиснуте між Москвою та Литвою, велике тверське князівство переживало не найкращі часи. У його складі також існували удільні князівства; з 60-х років XV ст. починається перехід тверської знаті на московську службу. Джерела також зберегли згадки про поширення у Твері різних єресей. Не покращували стосунків і численні земельні суперечки москвичів-вотчинників, які володіли землею в Тверському князівстві, і тверічі. В 1483 ворожнеча перейшла у збройне протистояння. Формальним приводом до нього стала спроба тверського князя Михайла Борисовича зміцнити свої зв'язки з Литвою у вигляді династичного шлюбу та союзного договору. Москва відреагувала на це розривом відносин та посилкою військ у тверські землі; Тверський князь визнав свою поразку і в жовтні-грудні 1484 уклав з Іваном III мирний договір. Згідно з ним, Михайло визнавав себе «меншим братом» великого московського князя, що в політичній термінології того часу означало фактичне перетворення Твері на удільне князівство; договір про союз із Литвою, зрозуміло, розривався.

У 1485 році, використавши як привод упіймання гінця від Михайла Тверського до литовського великого князя Казимира, Москва знову розірвала відносини з Тверським князівством і почала бойові дії. У вересні 1485 року російські війська почали облогу Твері. Значна частина тверських бояр і питомих князів перейшла московську службу, а сам князь Михайло Борисович, захопивши скарбницю, утік у Литву. 15.9.1485 року Іван III разом із спадкоємцем престолу княжичем Іваном Молодим в'їхав до Твері. Тверське князівство було передано на спадкоємцю престолу; крім того, сюди було призначено московського намісника.

В 1486 Іван III уклав нові договори зі своїми братами-питомими князями - Борисом і Андрієм. Крім визнання великого князя «найстаршим» братом, нові договори визнавали його також «паном», і використовували титул «великий князь всієї Русі». Тим не менш, становище братів великого князя залишалося вкрай хитким. 1488 року князю Андрію доповіли, що великий князь готовий заарештувати його. Спроба порозумітися призвела до того, що Іван III поклявся «Богом і землею і Богом сильним, творцем всієї тварі» в тому, що не збирався переслідувати брата. Як відзначають Р. Г. Скринніков і А. А. Зімін, форма цієї клятви була дуже незвичайна для православного государя.

У 1491 році у відносинах Івана та Андрія Великого настала розв'язка. 20 вересня углицький князь був заарештований і кинутий до в'язниці; потрапили до в'язниці та його діти, княжичі Іван та Дмитро. Через два роки князь Андрій Васильович Великий помер, а ще через чотири роки великий князь, зібравши найвище духовенство, публічно покаявся в тому, що «своїм гріхом, несторожею, його заморив». Тим не менш, покаяння Івана нічого не змінило в долі дітей Андрія: все своє життя племінники великого князя провели в ув'язненні.

Під час арешту Андрія Великого під підозрою опинився й інший брат князя Івана – Борис, князь Волоцький. Однак йому вдалося виправдатись перед великим князем і залишитися на волі. Після його смерті в 1494 князівство було розділене між дітьми Бориса: Іван Борисович отримав Рузу, а Федір - Волоколамськ; 1503 року князь Іван Борисович помер бездітним, залишивши володіння Івану III.

Серйозна боротьба між прихильниками самостійності та прихильниками Москви розгорнулася на початку 1480-х років у Вятці, що зберегла значну автономію. Спочатку успіх супроводжував антимосковської партії; 1485 року вятчани відмовилися брати участь у поході на Казань. Похід у відповідь московських військ не увінчався успіхом, більше того, з В'ятки був вигнаний московський намісник; найбільш видатні прихильники великокнязівської влади були змушені тікати. Лише 1489 року московські війська під командуванням Данила Щені домоглися капітуляції міста і остаточно приєднали В'ятку до Російської держави.

Майже втратило свою самостійність і Рязанське князівство. Після смерті 1483 року князя Василя на рязанський престол зійшов його син, Іван Васильович. Ще один син Василя, Федір, отримав Перевітеск (він помер у 1503 бездітним, залишивши володіння Івану III). Фактичною правителькою князівства стала вдова Василя, Ганна, сестра Івана ІІІ. У 1500 рязанський князь Іван Васильович помер; опікункою малолітнього князя Івана Івановича стала спочатку його баба Ганна, а після її смерті у 1501 році – його мати Аграфена. У 1520 року зі взяттям москвичами в полон рязанського князя Івана Івановича фактично Рязанське князівство остаточно перетворюється на питоме князівство у складі Російської держави.

Відносини з Псковською землею, що залишилася наприкінці правління Івана III практично єдиним незалежним від Москви російським князівством, також проходили в руслі поступового обмеження державності. Так, псковичі втрачають останні можливості впливати на вибір князів-великокняжих намісників. У 1483-1486 роках у місті стався конфлікт між, з одного боку, псковськими посадниками та «чорними людьми», і, з іншого боку, великокнязівським намісником князем Ярославом Оболенським та селянами («смердами»). У цьому конфлікті Іван ІІІ підтримав свого намісника; зрештою, псковська верхівка капітулювала, виконавши вимоги великого князя.

Наступний конфлікт між великим князем та Псковом розгорівся на початку 1499 року. Справа в тому, що Іван III вирішив завітати свого сина, Василя Івановича, новгородським та псковським князюванням. Псковичі розцінили рішення великого князя як порушення старовини; спроби посадників у ході переговорів у Москві змінити ситуацію призвели лише до їхнього арешту. Тільки до вересня того ж року, після обіцянки Івана дотримуватися «старовини», конфлікт було вирішено.

Втім, попри ці розбіжності, Псков залишався вірним союзником Москви. Псковська допомога відіграла важливу роль у поході на Новгород 1477-1478; псковичі зробили вагомий внесок у перемоги російських військ над силами Великого князівства Литовського. У свою чергу, московські полки взяли посильну участь у відбитті ударів лівонців та шведів.

Походи на Перм та Югру

Освоюючи Північне Помор'я, Московське князівство, з одного боку, зіткнулося з протидією Новгорода, який вважав ці землі своїми, і, з іншого боку, з можливістю розпочати просування на північ і північний схід, за Уральські гори, на річку Об, в нижній течії якої була відома ще новгородцям Югра. У 1465 році за наказом Івана III похід на Югру здійснили жителі Устюга під керівництвом великокнязівського воєводи Тимофія (Василя) Скряби. Похід був досить вдалий: підкоривши низку дрібних югорських князів, військо повернулося з перемогою. У 1467 році не дуже вдалий похід проти незалежних вогулічів (мансі) здійснили вятчани та комі-перм'яки.

Отримавши за договором 1471 з Новгородом частина Двінської землі (причому Заволочье, Печора і Югра продовжували вважатися новгородськими), Московське князівство продовжило просування північ. У 1472 році, використавши як привід нанесення московським купцям образ, Іван III послав у нещодавно хрещену Велику Перм з військом князя Федора Пєстрого, який підкорив край Московському князівству. Номінальним правителем краю залишився князь Михайло Пермський, реальними правителями країни як у духовному, і у цивільному відношенні були пермські єпископи.

В 1481 Пермі Великої довелося оборонятися від вогулічів, яких очолював князь Асика. За допомогою устюжан Пермі вдалося відбитися, і вже в 1483 на непокірних вогулічів був здійснений похід. Експедиція була організована з розмахом: під командуванням великокнязівських воєвод князя Федора Курбського Чорного та Івана Салтика-Травіна були зібрані сили з усіх північних повітів країни. Похід виявився вдалим, в результаті влади Московської держави підкорилися князі великого району, населеного переважно татарами, вогуличами (мансі) і остяками (хантами).

Наступний, що став найбільш масштабним, похід російських військ на Югру було в 1499-1500 роках. Загалом у цій експедиції взяло участь, згідно з архівними даними, 4041 особа, поділена на три загони. Командували ними московські воєводи: князь Семен Курбський (командуючи одним із загонів, він одночасно був і начальником усього походу), князь Петро Ушатий та Василь Гаврилов Бражник. У ході цього походу було підкорено різні місцеві племена, а до складу Московської держави увійшли басейни Печори та верхньої Вичегди. Цікаво, що відомості про цей похід, отримані С. Герберштейном від князя Семена Курбського, були ним включені в його «Записки про Московію». На землі, підпорядковані під час цих експедицій, було накладено данину хутром.

Війна з Великим князівством Литовським 1500-1503 років

Незважаючи на врегулювання прикордонних суперечок, що призвели до неоголошеної війни 1487-1494 років, відносини з Литвою продовжували залишатися напруженими. Кордон між державами продовжував залишатися вельми нечітким, що в перспективі загрожує новим загостренням відносин. До традиційних прикордонних суперечок додалася ще релігійна проблема. У травні 1499 року до Москви від намісника Вязьми надійшли відомості про утиск православ'я у Смоленську. Крім того, великий князь дізнався про спробу нав'язати католицьку віруйого доньці Олені, дружині великого литовського князя Олександра. Все це не сприяло збереженню миру між країнами.

Зміцнення міжнародного становища Великого князівства Московського у 1480-х роках призвело до того, що князі спірних Верховських князівств почали масово переходити на службу до московського князя. Спроба Великого князівства Литовського перешкодити цьому закінчилася невдачею і внаслідок російсько-литовської війни 1487-1494 років більшість Верховських князівств опинилися у складі Московської держави.

Наприкінці 1499 - на початку 1500 року до Московського князівства перейшов зі своїми вотчинами князь Семен Бєльський. Причиною свого «від'їзду» Семен Іванович назвав втрату великокняжої милості та «ласки», а також прагнення великого князя литовського Олександра перевести його в «римський закон», чого не було за попередніх великих князів. Олександр відправив до Москви послів із протестом, категорично відкинувши звинувачення у понуканні до переходу в католицтво і називаючи князя Бєльського «зрадником», тобто зрадником. На думку деяких істориків, справжньою причиною переходу Семена Івановича на московську службу були релігійні переслідування, тоді як, на думку інших, релігійний фактор був використаний Іваном ІІІ лише як привід.

Незабаром на бік Москви перейшли міста Серпейськ та Мценськ. У квітні 1500 року на службу Івану III перейшли князі Семен Іванович Стародубський та Василь Іванович Шемячич Новгород-Сіверський, і до Литви було відправлено посольство з оголошенням війни. По всій межі розгорнулися бойові дії. В результаті першого удару російських військ було взято Брянськ, здалися міста Радогощ, Гомель, Новгород-Сіверський, упав Дорогобуж; на службу до Івана III перейшли князі Трубецькі та Мосальські. Головні зусилля московських військ було зосереджено на смоленському напрямі, куди литовським великим князем Олександром було відправлено військо під командуванням гетьмана великого литовського Костянтина Острозького. Отримавши звістку, що московські війська стоять на річці Ведроші, гетьман подався туди. 14.7.1500 року під час битви при Ведроші литовські війська зазнали нищівної поразки; загинуло понад 8000 литовських воїнів; гетьман Острозький потрапив у полон. 6.8.1500 року під ударом російських військ упав Путивль, 9 серпня союзні Івану III псковські війська взяли Торопець. Поразка у Ведроші завдала Великому князівству Литовському чутливого удару. Ситуація посилювалася набігами союзного Москві кримського хана Менглі-Гірея.

Кампанія 1501 не принесла рішучого успіху жодній стороні. Бойові дії між російськими та литовськими військами обмежилися невеликими за розміром сутичками; Восени 1501 року московські війська розбили литовську армію у битві під Мстиславлем, проте взяти сам Мстиславль не змогли. Великим успіхом литовської дипломатії була нейтралізація кримської загрози за допомогою Великої Орди. Ще одним фактором, що діяв проти Російської держави, стало серйозне погіршення відносин з Лівонією, що призвело в серпні 1501 до повномасштабної війни. Крім цього, після смерті Яна Ольбрахта (17.6.1501) його молодший брат, великий князь литовський Олександр, став ще й королем польським.

Навесні 1502 бойові дії велися неактивно. Ситуація змінилася в червні, після того, як кримському хану вдалося нарешті розгромити хана Великої орди Ших-Ахмеда, що дозволило вже в серпні зробити новий руйнівний набіг. Свій удар завдали і московські війська: 14.7.1502 армія під командуванням Дмитра Жилки, сина Івана III, виступила під Смоленськ. Однак ряд прорахунків при його облогі (нестача артилерії та невисока дисципліна зібраного війська), а також наполеглива оборона захисників не дозволили взяти місто. До того ж литовському великому князю Олександру вдалося сформувати наймане військо, яке також виступило у напрямку Смоленська. У результаті 23.10.1502 року російська армія зняла облогу Смоленська та відступила.

На початку 1503 між державами почалися мирні переговори. Проте як литовські, і московські посли висунули свідомо неприйнятні умови світу; внаслідок компромісу було вирішено підписати не мирний договір, а перемир'я строком на 6 років. Згідно з ним, у володінні Російської держави залишалися (формально - на термін перемир'я) 19 міст з волостями, що становили до війни близько третини земель Великого князівства Литовського, зокрема: Чернігів, Новгород-Сіверський, Стародуб, Гомель, Брянськ, Торопець, Мценськ, Дорогобуж . Перемир'я, відоме під назвою Благовіщенського (на свято Благовіщення), було підписано 25.3.1503 року.

Внутрішня політика

Інтеграція новоприєднаних земель

Після приєднання в 1471 Ярославського князівства на його території починається досить жорстка уніфікація із загальномосковськими порядками. Спеціально призначений посланець великого князя поверстав на московську службу ярославських князів та бояр, відібравши в них частину земель. В одному з критично налаштованих літописів того часу ці події описані так: «У кого село добро, ін забрав, а в кого село добре, ін забрав та записав на великого князя, а хто буде сам добрий боярин чи син боярський, ін його самого записав ». Такі процеси відбувалися й у Ростові, що перейшов під контроль Москви. Тут також спостерігався процес поверстання місцевої еліти (як князів, і бояр) на службу великому князю, причому ростовські князі зберегли у руках значно менші проти ярославськими князями вотчини. Ряд володінь було придбано як великим князем, і московської знаті.

Приєднання Тверського князівства в 1485 році та його інтеграція до Російської держави відбулося досить м'яко. Воно було фактично перетворено на одне з удільних князівств; Івана Івановича було поставлено «на великому князюванні на тферському». За княжича Івана залишили московський намісник Василь Образець-Добринський. Твер зберегла багато атрибутів самостійності: княжими землямикерував особливий Тверський палац; хоча деякі тверські бояри і князі і були переведені до Москви, новий тверський князь керував князівством за допомогою тверської боярської думи; питомі князі, які підтримали Івана III, навіть отримали нові вотчини (втім, ненадовго; невдовзі вони були знову відібрані). У 1490 році, після смерті Івана Івановича, Твер на деякий термін перейшла до княжича Василя, а в 1497 була відібрана. На початку XVI століття тверський двір остаточно злився з московським, а деякі тверські бояри перейшли до московської думи.

Інтерес представляє також інтеграція до загальнодержавної структури Білозерського князівства. Після його переходу в 1486 під владу Москви, в березні 1488 була оприлюднена Білозерська статутна грамота. Серед іншого, вона встановлювала норми годівлі представників влади, а також регламентувала судочинство.

Найбільш глибокий характер мали зміни, що спіткали Новгородську землю. Відмінності суспільного устрою Новгородського держави від московських порядків мали набагато глибший характер, ніж у інших новоприєднаних землях. В основі вічових порядків лежало багатство новгородської боярсько-купецькій аристократії, що мала великі вотчини; Величезними землями також мала новгородська церква. У ході переговорів про здачу міста великому князеві московська сторона дала ряд гарантій, зокрема, було обіцяно не виселяти новгородців «на Низ» (за межі новгородської землі, на власне московську територію) і не конфіскувати майно.

Відразу після падіння міста було здійснено арешти. Була взята під варту непримиренна противниця Московської держави Марфа Борецька, величезні володіння сім'ї Борецьких перейшли до рук скарбниці; Така доля спіткала низку інших вождів пролітівської партії. Крім цього, було конфісковано низку земель, що належали новгородській церкві. У наступні роки арешти продовжили: так, у січні 1480 року під варту було взято архієпископ Феофіл; в 1481 потрапили в опалу недавно прийняті на государеву службу бояри Василь Казимир, його брат Яків Коробов, Михайло Берденєв і Лука Федоров. У 1483-1484 роках пішла Нова хвиляарештів бояр за звинуваченням у державній зраді, 1486 року з міста було виселено п'ятдесят родин. І, нарешті, в 1487 році було прийнято рішення про виселення з міста всієї землевласниксько-торговельної аристократії та конфіскації її вотчин. Взимку 1487-1488 року з міста було виселено близько 7 000 осіб – бояр та «життя людей». Наступного року з Новгорода було виселено ще понад тисячу купців і «життя людей». Їхні вотчини були конфісковані до скарбниці, звідки частково були роздані в маєтку московським дітям боярським, частково передані у власність московським боярам, ​​а частково склали володіння великого князя. Отже, місце знатних новгородських вотчинників зайняли московські переселенці, які мали землею вже основі помісної системи; простий народ переселення знаті не торкнулося. Паралельно з конфіскаціями вотчин було проведено перепис земель, що підбила підсумок земельної реформи. У 1489 році так само було виселено частину населення Хлинова (В'ятки).

Ліквідація панування старої землевласниксько-торговельної аристократії Новгорода йшла паралельно з ламанням старого державного управління. Влада перейшла до рук намісників, які призначалися великим князем, і знали як військовими, і судово-адміністративними справами. Втратив значну частину своєї влади та новгородський архієпископ. Ним після смерті 1483 року архієпископа Феофіла (арештованого 1480 року) став троїцький інок Сергій, який відразу відновив проти себе місцеве духовенство. В 1484 його змінив призначений з Москви архімандрит Чудова монастиря Геннадій Гонзов, прихильник великокнязівської політики. У майбутньому архієпископ Геннадій став однією з центральних постатей у боротьбі проти брехні «жидівство».

Введення Судебника

Об'єднання раніше роздроблених російських земель на єдину державу вимагало крім політичного єдності створити також єдність правової системи. У вересні 1497 в дію був введений Судебник - єдиний законодавчий кодекс.

Щодо того, хто міг бути упорядником Судебника, точных даних немає. Думка, що панувала протягом довгого часу про те, що його автором був Володимир Гусєв (висхідне до Карамзіна), в сучасній історіографії розглядається як наслідок помилкової інтерпретації зіпсованого літописного тексту. На думку Я. С. Лур'є та Л. В. Черепніна, тут ми маємо справу зі змішанням у тексті двох різних повідомлень - про введення Судебника і про страту Гусєва.

Як відомі нам джерел норм права, відображених у Судебнику, зазвичай називають такі пам'ятники давньоруського законодавства:

• Російська Правда
• Статутні грамоти (Двінська та Білозерська)
• Псковська судна грамота
• Ряд указів та розпоряджень московських князів.

Разом про те частина тексту Судебника становлять норми, які мають аналогів у попередньому законодавстві.

Коло питань, відображених у цьому першому за довгий час узагальнюючому законодавчому акті, дуже широке: це встановлення єдиних для всієї країни норм судочинства, і норми кримінального права, і встановлення цивільного права. Однією з найбільш важливих статей Судебника стала стаття 57 - «Про християнську відмову», що вводила єдиний для Російської держави термін переходу селян від одного землевласника до іншого - за тиждень до тижня після Юр'єва дня (осіннього) (26 листопада). У ряді статей порушувалися питання землеволодіння. Значну частину тексту пам'ятника займали статті про юридичний статус холопів.

Створення в 1497 загальноросійського Судебника стало важливою подією в історії законодавства Росії. Варто зазначити, що такого єдиного кодексу не існувало навіть у деяких державах Європи (зокрема, в Англії та Франції). Переклад ряду статей був включений С. Герберштейном до його праці «Записки про Московію». Видання Судебника стало важливою мірою зміцнення політичної єдності країни шляхом уніфікації законодавства.

Культурна та ідеологічна політика

Політичне об'єднання держави супроводжувалося її культурним розвитком. В епоху Івана III розгорнулося масштабне кріпацтво, зводилися нові церкви, стався розквіт літописання. При цьому важливим фактом, що свідчить про інтенсивність культурного життя є поява нових ідей. Саме в цей час з'являються концепції, що склали у майбутньому вагому частину державної ідеології Росії.

Архітектура

Великий крок вперед за Івана III зробило російське зодчество; Чималу роль у цьому зіграло те, що на запрошення великого князя в країну прибув цілий ряд італійських майстрів, які познайомили Росію з архітектурними прийомами Відродження, що бурхливо розвивалося.

Вже в 1462 році починається будівництво в Кремлі: було розпочато ремонт стін, що вимагали ремонту. Надалі масштабне будівництво у великокнязівській резиденції продовжилося: в 1472 за вказівкою Івана III на місці застарілого собору, збудованого в 1326-1327 роках при Івані Каліті, було вирішено звести новий Успенський собор. Будівництво було доручено московським майстрам; проте, коли до закінчення робіт залишилося зовсім небагато, собор звалився. У 1475 році в Росію був запрошений Арістотель Фіораванті, який відразу ж взявся до справи. Залишки стін були знесені, на їхньому місці було збудовано храм, що незмінно викликав захоплення сучасників. 12.8.1479 року новий собор був освячений митрополитом Геронтієм.

З 1485 починається інтенсивне будівництво в Кремлі, що не припинялося протягом усього життя великого князя. Натомість старих дерев'яних та білокам'яних укріплень були збудовані цегляні; до 1515 року італійські зодчі П'єтро Антоніо Соларі, Марко Руффо, а також ряд інших перетворили Кремль на одну з найсильніших фортець того часу. собор.В 1490 року Спасо-Преображенський монастир було перенесено на нове місце за Яузу, на Василівський табір і рахунок території монастиря було зведено новий великокнязівський палац, однією з частин якого стала зведена італійськими архітекторами в 1491 Грановата палата. Загалом, за повідомленням літописів, у 1479-1505 роках у столиці було збудовано близько 25 церков.

Масштабне будівництво (насамперед оборонної спрямованості) проводилося й інших частинах країни: так, у 1490-1500 роках було перебудовано новгородський кремль; 1492 року на кордоні з Лівонією, навпроти Нарви, було зведено фортецю Івангород. Оновлювалися також кріпаки Пскова, Старої Ладоги, Яма, Орєхова, Нижнього Новгорода (з 1500 року); у 1485 та 1492 роках були проведені масштабні роботи зі зміцнення Володимира. За наказом великого князя були побудовані фортеці і на околицях країни: у Білоозері (1486), у Великих Луках (1493).

Література

Час правління Івана III був також часом появи ряду оригінальних літературних творів; так, зокрема, у 1470-х роках написав своє «Хождения за три моря» тверський купець Афанасій Нікітін. Цікавим пам'ятником епохи є складений Федором Куріциним на основі легенд, почутих ним під час перебування у Валахії, «Сказання про Дракулу», що розповідає про волоського господаря Влада Цепеша, який прославився своєю жорстокістю.

Значний поштовх розвитку релігійної літератури було дано боротьбою проти «єресі жидівство»; також у творах цієї епохи знайшли своє відображення суперечки про церковні багатства. Можна відзначити низку творів Йосипа Волоцького, в яких він виступає як затятий викривач «єресі»; найбільш закінчений вид це викриття набуває в «Просвітителі» (перша редакція якого, втім, складена не раніше 1502).

Літописання у цей період переживає свій розквіт; при великокнязівському дворі інтенсивно складаються і переробляються літописні склепіння. Однак разом з тим саме в цей період, внаслідок об'єднання країни, повністю зникає незалежне літописання, що було характерною рисою попередньої доби. Починаючи з 1490-х років, літописи, створювані в російських містах - Новгороді, Пскові, Вологді, Твері, Ростові, Устюзі і ще в ряді місць - є або видозмінений великокняжий звід, або літопис місцевого характеру, що не претендує на загальноросійське значення. Церковне (зокрема, митрополиче) літописання у цей період також зливається з великокнязівським. При цьому активно ведеться редагування літописних звісток, їх переробка як на користь великокнязівської політики, так і на користь конкретних угруповань, які мають найбільший вплив у момент написання склепіння (насамперед це було пов'язано з династичною боротьбою між партією Василя Івановича та Дмитра-онука).

Ідеологія влади, титул та герб

Найбільш помітними втіленнями ідеології, що формується, об'єднаної країни в історичній літературі прийнято вважати новий герб - двоголовий орел, і новий титул великого князя. Крім того, зазначається, що саме в епоху Івана ІІІ зароджуються ті ідеї, які трохи пізніше складуть офіційну ідеологію Російської держави.

Зміни у становищі великого московського князя, перетворився з імператора однієї з російських князівств на володаря великої держави, було неможливо призвести змін у титулатурі. Як і його попередники, Іван III користувався (наприклад, у червні 1485 року) титулом «великого князя всієї Русі», що потенційно означало ще й претензії на землі, що перебували під владою великого князя Литовського (також іменувався, окрім іншого, «великим князем» »). 1494 року литовський великий князь висловив готовність визнати цей титул. До повного титулу Івана III були включені також і назви земель, що увійшли до складу Росії; тепер він звучав як "государ всієї Русі і великий князь Володимирський, і Московський, і Новгородський, і Псковський, і Тверський, і Пермський, і Югорський, і Болгарський, та інших". Ще одним нововведенням у титулатурі стала поява титулу «самодержець», який був калькою візантійського титулу «автократор» (грец. αυτοκράτορ). До епохи Івана III належать і перші випадки використання великим князем титулу «цар» (або «кесар») у дипломатичній листуванні, - поки що лише у відносинах з дрібними німецькими князями та Лівонським орденом; царський титул починає широко використовуватися в літературних творах. Цей факт дуже показовий: з часів початку монголо-татарського ярма «царем» називався хан Орди; до російських князів, які не мають державної самостійності, такий титул майже ніколи не застосовувався. Перетворення країни з данника Орди на потужну незалежну державу не пройшло непоміченим і за кордоном: в 1489 посол імператора Священної Римської імперії Микола Поппель від імені свого сюзерена запропонував Івану III королівський титул. Великий князь відмовився, вказавши, що «ми Божою милістю государі на своїй землі означала, від перших своїх прабатьків, а поставлення маємо від Бога, як наші прабатьки, так і ми... а постави як раніше ні від кого не хотіли, так і тепер не хочемо».

Поява двоголового орла як державного символуРосійську державу зафіксовано наприкінці XV століття: він зображений на печатці однієї з грамот, виданої в 1497 Іваном III. Дещо раніше аналогічний символ з'явився на монетах тверського князівства (ще до приєднання до Москви); ряд новгородських монет, викарбуваних під владою великого князя, також несе цей знак. Щодо походження двоголового орла в історичній літературі існують різні думки: так, найбільш традиційний погляд на його появу як державний символ полягає в тому, що орел був запозичений з Візантії, а принесла його з собою племінниця останнього візантійського імператора і дружина Івана III, Софія Палеолог ; сходить ця думка до Карамзіна. Як зазначається в сучасних дослідженнях, крім явних сильних сторін, ця версія має і недоліки: зокрема, Софія походила з Мореї - з околиці Візантійської імперії; орел з'явився у державній практиці майже через два десятиліття після шлюбу великого князя з візантійською царівною; і, нарешті, невідомо про жодні претензії Івана III на візантійський престол. Як модифікацію візантійської теорії походження орла здобула деяку популярність південнослов'янська теорія, пов'язана зі значним використанням двоголових орлів на околицях візантійського світу. Разом з тим, слідів подібної взаємодії поки що виявити не вдалося, і сам вигляд двоголового орла Івана III відрізняється від його передбачуваних південнослов'янських прототипів. Ще однією теорією походження орла можна вважати думку про запозичення орла зі Священної Римської імперії, що використовувала цей символ з 1442 - у цьому випадку емблема символізує рівність рангів імператора Священної Римської імперії і великого князя московського. Зазначають також, що одним із символом, що зображувався на монетах Новгородської республіки, був одноголовий орел; у цій версії поява двоголового орла на престі великого князя виглядає розвитком місцевих традицій. Варто зазначити, що зараз однозначної думки про те, яка з теорій точніше описує дійсність, не існує.

Крім прийняття нових титулів і символіки, заслуговують на увагу також ідеї, що з'явилися в правління Івана III, що склали ідеологію державної влади. Насамперед варто відзначити ідею наступності великокнязівської влади від візантійських імператорів; вперше ця концепція з'являється у 1492 році, у праці митрополита Зосими «Викладання Пасхалії». На думку автора цього твору, Бог поставив Івана III, як і «нового царя Костянтина новому граду Константину, - Москві і всієї Російської землі та іншим багатьом землям государя». Трохи пізніше подібне порівняння набуде стрункості в концепції "Москва - третій Рим", остаточно сформульованої ченцем псковського Єлізарова монастиря Філофеєм вже за Василя III. Ще однією ідеєю, що ідеологічно обгрунтовувала великокнязівську владу, була легенда про регалії Мономаха і про походження російських князів від римського імператора Августа. Відбита в трохи пізнішому «Сказанні про князів володимирських», вона стане важливим елементом державної ідеології при Василя III та Івана IV. Цікаво, що, як зазначають дослідники, початковий текст легенди висував як нащадків Августа не московських, а тверських великих князів.

При цьому варто відзначити, що подібні ідеї в період правління Івана III не набули скільки-небудь широкого поширення; так, наприклад, показово, що новозбудований Успенський собор порівнювався не з цареградською Святою Софією, а з володимирським Успенським собором; Ідея про походження московських князів від Августа аж до середини XVI століття відбивається лише у позалітописних джерелах. В цілому, хоча епоха Івана III - це період зародження значної частини державної ідеології XVI століття, не можна говорити про будь-яку державну підтримку цих ідей. Літописи цього часу мізерні ідейним змістом; у них не простежується скільки-небудь єдиної ідеологічної концепції; Поява таких ідей – справа наступної епохи.

Церковна політика

Надзвичайно важливою частиною внутрішньої політики Івана ІІІ були його стосунки з церквою. їх у нові ризи

Основними подіями, що характеризують церковні справи під час його правління, можна назвати, по-перше, поява двох церковно-політичних течій, що по-різному ставилися до практики церковного життя, що існувала на той момент, і, по-друге, поява, розвиток і розгром так званої «єресі жидівство». У цьому слід зазначити, що у внутрицерковную боротьбу неодноразово впливали як протиріччя всередині великокнязівської сім'ї, і зовнішні чинники. Крім цього, певну складність у справи церкви вносила Флорентійська унія, що відбулася в 1439 році, і спроби Католицької церкви змусити Православну церкву до її визнання.

Перші конфлікти

Вперше великий князь вступив у конфлікт із церковною владою у 1478 році, коли настоятель Кирило-Білозерського монастиря Ніфонт вирішив перейти від ростовського єпископа Вассіана у пряме підпорядкування до питомого князя Михайла Верейського. При цьому митрополит Геронтій підтримав настоятеля, а великий князь єпископа Васіана; під тиском митрополит поступився. У тому року, підкоривши Новгород, великий князь провів широкі конфіскації земель найбагатшої новгородської єпархії. У 1479 конфлікт знову загострився; приводом стала процедура освячення митрополитом Геронтієм новозбудованого Успенського собору у Кремлі. Аж до вирішення спору митрополиту було заборонено освячувати храми. Однак незабаром великому князю стало не до богословських тонкощів: в 1480 на Русь рушив хан Великої Орди Ахмат, Іван III був зайнятий обороною країни, і суперечку довелося відкласти до 1482 року. До цього часу питання постало дуже гостро ще й тому, що через великокнязівську заборону багато новозбудованих церков залишалися неосвяченими. Втративши терпіння, митрополит, залишивши кафедру, поїхав до Симонова монастиря, і лише поїздка до нього самого Івана III з вибаченнями дозволила тимчасово погасити конфлікт.

1483-1484 роки ознаменувалися новою спробою великого князя підкорити собі непокірного Геронтія. У листопаді 1483 року митрополит, пославшись на хворобу, знову відбув до Симонова монастиря. Однак цього разу Іван III не поїхав до Геронтія, а спробував усунути його, силоміць затримавши при монастирі. Лише за кілька місяців митрополит повернувся на престол.

Тим часом у російській церкві зародилися і набули деякого поширення дві течії, що по-різному ставилися до питання про церковну власність. Послідовники Нілу Сорського, які отримали найменування «нестяжателей», виступали за добровільну відмову церкви від багатств і перехід до біднішого та аскетичного життя. Їхні опоненти, які отримали найменування «іосифлян» («осифлян», на ім'я Йосипа Волоцького), навпаки, відстоювали право церкви на багатство (зокрема, на землі). Разом з тим, Йосипляни виступали за дотримання монастирських статутів, бідність та працьовитість кожного ченця окремо.

Єресь «жидівство» і собор 1490 року

В 1484 Іван III призначив новгородським єпископом свого давнього прихильника архімандрита Чудова монастиря Геннадія (Гонзова). Незабаром новопризначений єпископ забив на сполох: на його думку, в Новгороді з'явилася і широко поширилася єресь (яка отримала в історичній літературі назву «брехня жидівство»). Геннадій розпочав активну боротьбу проти неї, залучаючи навіть досвід католицької інквізиції, проте тут він натрапив на непередбачені обставини: деякі з гаданих єретиків користувалися заступництвом великого князя. Так, зокрема, чималим впливом на державні справи мав Федір Куріцин; місця священиків в Успенському та Архангельському соборах займали ще двоє єретиків - Денис та Олексій; з єретиками була пов'язана дружина спадкоємця престолу Івана Івановича – Олена Волошанка. Спроби Геннадія на підставі показань заарештованих у Новгороді єретиків домогтися арешту московських прихильників єресі не дали результату; Іван III не схильний був надавати справі про брехню великого значення. Проте Геннадію вдалося залучити на свій бік низку церковних ієрархів; окрім інших, його активно підтримав ігумен Йосип Волоцький.

У травні 1489 року помер митрополит Геронтій. Старшим ієрархом церкви став архієпископ Геннадій, що одразу посилило позиції прихильників викорінення єресі. До того ж, 7 березня 1490 року помер спадкоємець престолу княжич Іван Іванович, дружиною якого була покровителька єретиків Олена Стефанівна, внаслідок чого зріс вплив прихильників ревнички православ'я Софії Палеолог та княжича Василя. Проте, 26 вересня 1490 року новим митрополитом став ворог архієпископа Геннадія, Зосима (Йосиф Волоцький, не соромлячись сильних виразів, дорікав Зосимові за єресь), а 17 жовтня було зібрано церковний собор.

Результатом собору стало засудження єресі. Ряд видних єретиків було заарештовано; деякі потрапили на закінчення (їх утримували в дуже суворих умовах, що стали для багатьох смертельними), деякі були видані Геннадію і показово провезені Новгородом. Один із новгородських літописів згадує і жорстокіші розправи: спалення єретиків «на Духовському полі». Водночас деякі прихильники єресі не були заарештовані: так, не поніс покарання Федір Куріцин.

Дискусія про церковне майно та остаточний розгром єресі

Собор 1490 не привів до повного знищення єресі, проте серйозно послабив позиції її прихильників. У наступні роки противники єретиків провели значну пропагандистську роботу: так, між 1492 і 1504 роком було закінчено «Сказання про новонароджену єресь новгородських єретиків» Йосипа Волоцького. Певною мірою це пожвавлення церковної думки було пов'язане з настанням 7000 «від створення світу» (1492 від Різдва Христового) і широким поширенням очікування кінця світу. Відомо, що такі настрої викликали глузування прихильників єресі, що призвело, своєю чергою, до появи роз'яснювальних творів діячів церкви. Так, митрополитом Зосимою було написано «Виклад пасхалії» з розрахунками церковних свят на 20 років наперед. Ще одним видом такої роботи став переклад дяком Дмитром Герасимовим російською мовою низки католицьких антиіудейських трактатів. Крім антиєретичних ідей здобули широку популярність, зокрема, і думки про неприпустимість конфіскації земель церкви: так, близько 1497 в Новгороді за дорученням архієпископа Геннадія католицьким монахом-домініканцем Веніаміном на цю тему був складений трактат. Слід зазначити, що таке твори в Новгороді диктувалося насамперед новгородської реальністю - конфіскаціями великим князем архієпископських земель.

У серпні-початку вересня 1503 року було скликано новий церковний собор. У його ході було прийнято важливі рішення, які значно змінювали повсякденну церковну практику: зокрема, були повністю скасовані мита за постачання на церковні посади. Це рішення, мабуть, знайшло підтримку серед байдужих. Крім того, подібна практика неодноразово критикувалася з боку єретиків. Проте, було вжито також низку заходів, запропонованих та активно підтримуваних йосифлянами. Після підписання соборного вироку (Іван III скріпив його власною печаткою, що наголошувало на важливості нововведень) собор йшов до свого логічного завершення; зі столиці навіть встиг виїхати викликаний невідкладними справами Йосип Волоцький. Однак несподівано Нілом Сорським на обговорення було поставлено питання, чи гідно монастирям володіти вотчинами. У ході дискусії, що розгорілася, нестерпним і йосифлянам не вдалося дійти єдиної думки. Зрештою, спроба небагатьох переконати ієрархів церкви у своїй правоті провалилася, незважаючи на явну симпатію великого князя ідеї секуляризації земель.

Собор 1503 року, зайнятий насамперед внутрішньоцерковними проблемами, остаточно не вирішив питання про єресі; разом з тим, до цього часу становище єретиків на князівському дворі було як ніколи хитким. Після арешту у 1502 році їх покровительки Олени Волошанки та проголошення Василя Івановича, сина поборниці православ'я Софії Палеолог, спадкоємцем, прихильники єресі значною мірою втратили вплив при дворі. Більше того, і сам Іван нарешті прислухався до думки духовенства; Йосип Волоцький у посланні, що дійшло до нас, до духовника Івана III згадує навіть про покаяння великого князя і обіцянку покарати єретиків. У 1504 році в Москві був скликаний новий церковний собор, який засудив видатних діячів єресі на смерть. 27 грудня 1504 року у Москві було спалено головні єретики; страти пройшли й у Новгороді. Така жорстока розправа викликала неоднозначну реакцію, зокрема й серед духовенства; Йосип Волоцький був змушений виступити зі спеціальним посланням, яке підкреслювало законність страт.

Сім'я та питання престолонаслідування

Першою дружиною великого князя Івана стала Марія Борисівна, дочка тверського князя Бориса Олександровича. 15 лютого 1458 року у сім'ї великого князя народився син Іван. Велика княгиня, що мала лагідний характер, померла 22 квітня 1467 року, не досягнувши і тридцятирічного віку. З чуток, що з'явилися в столиці, Марію Борисівну було отруєно; дяк Олексій Полуектов, чия дружина Наталя, знову ж таки з чуток, була якось замішана в історії з отруєнням і зверталася до ворожків, потрапила в опалу. Велику княгиню було поховано у Кремлі, у Вознесенському жіночому монастирі. Іван, який у цей час перебував у Коломиї, на похорон дружини не приїхав.

Софія Палеолог. Реконструкція С. А. Нікітіна, 1994 р.

Через два роки після смерті своєї першої дружини великий князь вирішив одружитися знову. Після наради зі своєю матір'ю, а також з боярами і митрополитом він вирішив дати згоду на нещодавно отриману від папи римського пропозицію одружитися з візантійською царівною Софією (Зоєю), племінницею останнього імператора Візантії, Костянтина XI, який загинув у 1453 році. . Батько Софії, Хома Палеолог, останній правитель Морейського деспотату, втік від турків, що наступають, до Італії разом зі своєю родиною; його діти користувалися папським заступництвом. Переговори, що тривали три роки, закінчилися, зрештою, приїздом Софії. 12 листопада 1472 року великий князь повінчався з нею в кремлівському Успенському соборі. Слід зазначити, що спроби папського двору вплинути через Софію на Івана, і переконати його в необхідності визнати унію повністю провалилися.

Боротьба спадкоємців

З часом другий шлюб великого князя став одним із джерел напруженості при дворі. Досить скоро склалося два угруповання придворної знаті, одне з яких підтримувало спадкоємця престолу - Івана Івановича Молодого, а друге - нову велику княгиню Софію Палеолог. У 1476 році венеціанський дипломат А. Контаріні зазначав, що спадкоємець «у немилості у батька, тому що погано поводиться з деспиною» (Софією), проте вже з 1477 Іван Іванович згадується як співправитель батька; в 1480 він зіграв важливу роль в ході зіткнення з Ордою і «стояння на Вугрі». У наступні роки великокнязівська сім'я значно збільшилася: Софія народила великому князю загалом дев'ятьох дітей - п'ятьох синів та чотири дочки.

Тим часом, у січні 1483 року одружився і спадкоємець престолу, Іван Іванович Молодий. Його дружиною стала дочка господаря Молдови Стефана Великого Олена. 10 жовтня 1483 року в них народився син Дмитро. Після приєднання Твері в 1485 Іван Молодий призначається батьком тверським князем; в одному з джерел цього періоду Іван III та Іван Молодий іменуються «самодержцями Руської землі». Таким чином, протягом усіх 1480-х років становище Івана Івановича як законного спадкоємця було цілком міцним. Положення ж прихильників Софії Палеолог було набагато менш вигідним. Так, зокрема, великій княгині не вдалося видобути державних посаддля своїх родичів; її брат Андрій убув із Москви ні з чим, а племінниця Марія, дружина князя Василя Верейського (спадкоємця Верейсько-Білозерського князівства), була змушена тікати до Литви разом із чоловіком, що позначилося і на становищі Софії.

Однак до 1490 року набули чинності нові обставини. Син великого князя, спадкоємець престолу Іван Іванович захворів на «камчюгу на ногах» (подагру). Софія виписала з Венеції лікаря – «містро Леона», який самовпевнено пообіцяв Івану III вилікувати спадкоємця престолу; проте всі старання лікаря виявилися безсилими, і 7 березня 1490 року Іван Молодий помер. Лікар був страчений, а по Москві поповзли чутки про отруєння спадкоємця; через сто років ці чутки, вже як незаперечні факти, записав Андрій Курбський. Сучасні історики ставляться до гіпотези про отруєння Івана Молодого як до неперевіреної через брак джерел.

Змова Володимира Гусєва та коронація Дмитра-онука

Після смерті Івана Молодого спадкоємцем престолу став його син, онук Івана ІІІ, Дмитро. Протягом кількох наступних років тривала боротьба між його прихильниками та прихильниками Василя Івановича. До 1497 ця боротьба серйозно загострилася. Цьому загостренню сприяло рішення великого князя коронувати свого онука, надавши йому титул великого князя і вирішивши таким чином питання престолонаслідування. Зрозуміло, прихильників Василя дії Івана ІІІ категорично не влаштовували. У грудні 1497 року було розкрито серйозну змову, що ставила за мету заколот княжича Василя проти свого батька. Крім «від'їзду» Василя та розправи над Дмитром змовники припускали також захопити великокнязівську скарбницю (що знаходилася на Білоозері). Варто зазначити, що змова не знайшла підтримки серед вищого боярства; змовники, хоч і походили з досить знатних сімей, проте, не входили до найближчого оточення великого князя. Результатом змови стала опала Софії, яку, як з'ясувало слідство, відвідували чаклунки та ворожки; княжич Василь був посаджений під домашній арешт. Головні змовники з числа дітей боярських (Афанасій Єропкін, Щавей Скрябін син Травін, Володимир Гусєв), а також пов'язані з Софією «баби лихі» були страчені, деякі змовники потрапили до в'язниці.

4 лютого 1498 року в Успенському соборі відбулася коронація княжича Дмитра. У присутності митрополита та вищих ієрархів церкви, бояр та членів великокняжої родини (за винятком Софії та Василя Івановича, яких на церемонію не запросили) Іван III «благословив і завітав» онука великим князюванням. На Дмитра були покладені барми і Шапка Мономаха, а після коронації на його честь було дано «бенкет великий». Вже в другій половині 1498 новий титул Дмитра («великий князь») використовується в офіційних документах. Коронація Дмитра-онука залишила помітний слід у церемоніалі московського двору (так, зокрема, «Чін вінчання Дмитра-онука», що описує церемонію, вплинув на чин вінчання, розроблений в 1547 для коронації Івана IV), а також отримала відображення в ряді позалітописів пам'яток (насамперед у «Сказанні про князів Володимирських», що ідеологічно обгрунтовував права московських государів на російські землі).

Перехід влади до Василя Івановича

Коронація Дмитра-онука не принесла йому перемоги у сутичці за владу, хоч і посилила позиції. Проте боротьба між партіями двох спадкоємців тривала; Дмитро не отримав ні долі, ні реальної влади. Тим часом внутрішньополітична ситуація в країні загострилася: у січні 1499 року за наказом Івана III було заарештовано та засуджено на смерть ряд бояр - князь Іван Юрійович Патрікеєв, його діти, князі Василь та Іван, та його зять, князь Семен Ряполовський. Всі перераховані вище входили до складу боярської верхівки; І. Ю. Патрікеєв був двоюрідним братом великого князя, носив боярський чин протягом 40 років і на момент арешту очолював Боярську Думу. За арештом була страта Ряполовського; життя Патрикеєвих врятувало заступництво митрополита Симона - Семену Івановичу і Василю було дозволено постригтися у ченці, а Іван був посаджений «за пристави» (під домашній арешт). Через місяць після цього було заарештовано і страчено князя Василя Ромодановского. У джерелах немає свідчення про причини опали бояр; не зовсім ясно також і те, чи була вона пов'язана з будь-якими розбіжностями щодо зовнішньої або внутрішньої політики, або з династичною боротьбою у великокнязівській сім'ї; в історіографії також існують різні думки з цього приводу.

До 1499 Василю Івановичу вдалося, очевидно, частково повернути собі довіру батька: на початку цього року Іван III оголосив псковським посадникам, що «де я, князь великий Іван, сина свого завітав великого князя Василя, дав емоу Новгород і Псков». Однак ці дії не знайшли розуміння у псковичів; конфлікт було вирішено лише у вересні.

1500 року почалася чергова російсько-литовська війна. 14.7.1500 року за Відроші російські війська завдали силам Великого князівства Литовського серйозну поразку. Саме до цього періоду належить літописна звістка про від'їзд Василя Івановича до Вязьми та про серйозні зміни щодо великого князя до спадкоємців. В історіографії немає єдиної думки про те, як трактувати це повідомлення; висловлюються зокрема як припущення про «від'їзд» Василя від батька та спробу литовців захопити його, так і думки про готовність Василя перейти на бік Великого князівства Литовського. У будь-якому випадку, 1500 став періодом зростання впливу Василя; у вересні він вже називається великим князем «всієї Русі», а до березня 1501 до нього переходить керівництво судом на Білоозері.

Нарешті, 11.4.1502 року династичний бій підійшов до свого логічного завершення. За словами літопису, Іван III «поклав опалу на онука свого великого князя Дмитра і на матір його на велику княгиню Олену, і від того дня не велів їх поминати в ектеньях і літіях, ні нарікати великим князем, і посади їх за пристави». Через кілька днів Василь Іванович був наданий великим князюванням; невдовзі Дмитра-онука та його матір Олену Волошанку було переведено з-під домашнього арешту на ув'язнення. Отже, боротьба всередині великокнязівської сім'ї завершилася перемогою княжича Василя; він перетворився на співправителя батька та законного спадкоємця величезної держави. Падіння Дмитра-онука та його матері визначило також долю московсько-новгородської єресі: церковний Собор 1503 остаточно розгромив її; ряд єретиків були страчені. Що ж до долі самих програли династичну боротьбу, то вона була сумною: 18.1.1505 року в ув'язненні померла Олена Стефанівна, а в 1509 «потрібно, в тюрмі» помер і сам Дмитро. «Одні вважають, що він загинув від голоду та холоду, інші – що він задихнувся від диму» – повідомляв Герберштейн щодо його смерті.

Кончина великого князя

Влітку 1503 Іван III серйозно захворів. Незадовго до цього (7.4.1503) померла його дружина - Софія Палеолог. Залишивши справи, великий князь вирушив у поїздку монастирами, почавши з Троїце-Сергієвого. Однак його стан продовжував погіршуватися: він осліп на одне око; настав частковий параліч однієї руки та однієї ноги. 27.10.1505 року великий князь Іван III помер. За повідомленням В. Н. Татищева (втім, неясно, наскільки достовірному), великий князь, покликавши перед смертю до свого ліжка духівника та митрополита, проте відмовився постригтися в ченці. Як зазначала літопис, «государ всієї Русії був на державі великому князівні ... років 43 і 7 місяць, а всіх років живота його 65 і 9 місяць». Після смерті Івана ІІІ було проведено традиційну амністію. Похований великий князь був у Архангельському соборі Московського Кремля.

Згідно з духовною грамотою, великокнязівський трон переходив до Василя Івановича, інші сини Івана отримували питомі міста. Однак, хоча питома система фактично відновлювалася, вона значно відрізнялася від попереднього періоду: новий великий князь отримував значно більше земель, прав та переваг, ніж його брати; особливо помітний контраст з тим, що отримав свого часу сам Іван. В. О. Ключевський зазначав такі переваги великокнязівської частки:

• Великий князь тепер володів столицею одноосібно, видаючи братам зі свого доходу по 100 рублів (раніше спадкоємці володіли столицею спільно)
• Право суду в Москві та Підмосков'ї належало тепер тільки великому князю (раніше кожен із князів мав таке право у своїй частині підмосковних сіл)
• Право карбувати монету тепер мав лише великий князь
• Тепер володіння померлого бездітним питомого князя переходили безпосередньо до великого князя (раніше такі землі ділилися між братами, що залишилися на розсуд матері).

Таким чином, відновлена ​​питома система помітно відрізнялася від питомої системи колишніх часів: крім збільшення великокнязівської частки при розподілі країни (Василь отримав понад 60 міст, а чотирьом його братам дісталося не більше 30), великий князь зосередив у своїх руках і політичні переваги.

Характер та зовнішність

До нашого часу дійшов опис зовнішності Івана III, зроблений венеціанцем А. Контаріні, який у 1476 році відвідав Москву та удостоєного зустрічі з великим князем. За його словами, Іван був «високий, але худорлявий; взагалі він дуже гарна людина». Холмогорський літописець згадав прізвисько Івана - Горбатий, що, можливо, говорить про те, що Іван сутулився - і це, в принципі, все, що нам відомо про зовнішній вигляд великого князя. Одне прізвисько, дане сучасниками, - "Великий" - в даний час використовується найчастіше. Крім цих двох прізвиськ, до нас дійшли ще дві прізвиська великого князя: «Грозний» та «Правосуд».

Про характер та звички Івана Васильовича теж відомо мало. Історик Д. І. Іловайський у своїх роботах наголошував на «суворому, деспотичному, вкрай обережному і взагалі мало привабливому характері» особистості Івана III. З. Герберштейн, який побував у Москві вже за Василя III, писав про Івана: «…Для жінок він був настільки грізний, що й яка з них випадково траплялася йому назустріч, то погляду його щойно не позбавлялася життя». Не оминув він увагою і традиційний порок російських князів - пияцтво: «під час обіду він здебільшого настільки вдавався сп'яніння, що його долав сон, причому всі запрошені були тим часом вражені страхом і мовчали; після пробудження він зазвичай протирав очі і тоді лише починав жартувати і виявляти веселість по відношенню до гостей». Автор однієї литовської хроніки писав про Івана, що він був «чоловік сміливого серця і рицер валевий» - що, ймовірно, було деяким перебільшенням, оскільки великий князь вважав за краще не ходити в походи сам, а посилати своїх полководців. С. Герберштейн з того ж приводу писав, що «великий Стефан, знаменитий палатин Молдови, часто згадував про нього на бенкетах, кажучи, що той, сидячи вдома і вдаючись до сна, множить свою державу, а сам він, щодня борючись, ледве в змозі захистити кордони».

Відомо, що Іван III дуже прислухався до порад боярської думи; дворянин Іван Берсень-Беклемишев (страчений за Василя III) писав, що великий князь «проти зістя (заперечення) любив і тих жалував, які проти нього говорили». Андрій Курбський теж відзначав любов монарха до боярських порад; втім, судячи зі слів опонента Курбського з листування, Івана IV, відносини Івана III з боярами були аж ніяк не ідилічними.

Характеристика релігійних поглядів Івана також наштовхується на нестачу даних. Відомо, що протягом тривалого часу його підтримкою користувалися єретики-вільнодумці: двоє новгородських єретиків (Деніс та Олексій) були призначені в кремлівські собори; при дворі мав чималий вплив Федір Куріцин; в 1490 митрополитом був обраний Зосима, якого деякі церковні діячі вважали прихильником єресі. Судячи з одного з листів Йосипа Волоцького, Іван знав про зв'язки своєї невістки, Олени Волошанки, з єретиками.

Підсумки правління

Головним підсумком правління Івана III стало об'єднання довкола Москви великої частини руських земель. Під рукою великого князя було об'єднано: Новгородська земля, довгий час колишнє суперником Москви Тверське князівство, Ярославське, Ростовське, і частково Рязанське князівства, Вятська земля. Після успішних війн з Великим князівством Литовським влада Великого князя всієї Русі поширилася на Новгород-Сіверський, Чернігів, Брянськ та ще ряд міст (що складали до війни близько третини території Великого князівства Литовського); помираючи, Іван III передав своєму наступнику в кілька разів більші землі, ніж сам прийняв. За зауваженням А. Є. Преснякова, змістом цих процесів було збирання земель, а «збирання влади» до рук великого князя. Крім того, саме за великого князя Івана III Російська держава стає повністю незалежною: внаслідок «стояння на Вугрі» влада ординського хана над Руссю, що тривала з 1243 року, повністю припиняється. У цьому Російським державою був запозичений ординський військово-адміністративний стиль управління, у результаті, за словами М. З. Борисова «холопство великого князя перед ханом змінилося холопством всіх перед великим князем».

Роки правління Івана III також ознаменувалися успіхами у внутрішній політиці. У ході проведених реформ було прийнято зведення законів країни – «Судебник» 1497 року. У цей час закладаються основи наказової системи управління, і навіть з'являється помісна система. Було продовжено централізацію країни та ліквідацію роздробленості; Держава вело досить жорстку боротьбу із сепаратизмом удільних князів. Епоха правління Івана ІІІ стала часом культурного піднесення. Зведення нових будівель (зокрема, московського Успенського собору), розквіт літописання, поява нових ідей – усе це свідчить про значні успіхи у сфері культури.

До негативних аспектів правління Івана III історики відносять посилення деспотичної самодержавної влади та надмірне використання насильства у вирішенні державних справ. Так, за словами історика XIX століття М. І. Костомарова влада Івана Васильовича «переходила в азіатський деспотизм, що перетворює всіх підлеглих на боязких і безгласних рабів», а репресії, що проводилися ним, призвели до того, що в суспільстві почав «панувати безглуздий страх перед силою, а не свідома повага до законної влади». Однією з причин розвитку подій Костомаров бачить у цьому, що «піднімаючи єдиновладдя, Іван не зміцнював його почуттям законності». За словами канд. іст. наук А.В. Як зазначає історик М. С. Борисов, одним із засобів посилення авторитету центральної князівської влади були «жорстокі розправи з тими, хто так чи інакше ставав на її шляху», а саму систему самодержавної влади «довелося створювати на кістках незадоволених». У результаті «будь-який опір державній волі государя відтепер розглядалося як державний злочин і тягло за собою суворе покарання». А. Є. Пресняков писав, що нова самодержавна влада виросла «на руїнах традиційного ладу відносин, освяченого віковими навичками моральних та правових поглядів», перебудувавши їх таким чином, що в суспільстві розвинулася думка про абсолютну владу князя «самодержавному у своєму абсолютизмі, у своїй свободі від будь-яких традиційних норм, крім однієї - своєї володарської волі».

Пам'ять

Фігура Івана III встановлена ​​в середньому ярусі пам'ятника Тисячоліття Росії. Іван III у царських ризах, шапці Мономаха, зі скіпетром і державою, що приймає від уклінного татарина знак влади - бунчук. Поруч із фігурою Івана III лежать переможений у битві литовець і повалений лівонський лицар з обламаним мечем. На задньому плані постать сибіряка - знак прийдешнього освоєння Сибіру.

Пам'ятник Івану III – копія фігури на пам'ятнику Тисячоліття Росії, встановлений на території кадетської школи-інтернату № 7 ім. М. А. Шолохова у Москві.

6 вересня 2016 року – пам'ятник Івану III – засновнику Пустозерська (також копія фігури на пам'ятнику Тисячоліття Росії), відкритий у Нар'ян-Марі. Пам'ятник встановлено біля вівтарної апсиди Богоявленського собору.

8 липня 2017 року було відкрито пам'ятник Великому князю Івану III на території Володимирського скиту Калузької Свято-Тихонової пустелі Калузька областьвиготовлені на гроші, зібрані монастирем. Монумент встановлено на початку музейного комплексу "Велике стояння на річці Угрі" на території пустелі.

12 листопада 2017 року в центрі Калуги відкрито пам'ятник Івану III роботискульптора Андрія Коробцова.

сім'я

Дружини та діти

• Марія Борисівна – 1-а дружина. Діти:
  • Імовірно Інокіня Олександра(пом. 1525). Ім'я у світі невідоме. Можливо, вона ж – одна з Олен від наступного шлюбу.
  • Іван Іванович Молодий (15 лютого 1458 – 7 березня 1490). Дружина - Олена Волошанка (імовірно народилася в 1464-1466 роках, померла 18 січня 1505 р.), син - Дмитро Іванович Внук (10 жовтня 1483 р. - 14 лютого 1509 р.).

Іван 3

Біографія Івана 3 (коротко)

Народився Іван Васильович сім'ї Великого Московського князя Василя Васильовича. Напередодні своєї смерті отець Івана склав заповіт, за яким землі розподіляються між своїми синами. Так старший син Іван отримує у свої володіння 16 центральних міст, включаючи Москву.
Вступивши у володіння, після смерті батька, він видає указ, згідно з яким карбуються золоті монети з іменами царя та його сина. Перша дружина Івана 3 рано вмирає. З метою поріднитися з Візантією цар вступає в повторний шлюбз Софією Палеолог. У шлюбі у них народжується син Василь. Однак цар на престол призначає не його, а свого онука Дмитра, батьком якого був Іван Молодий-син від першого шлюбу, який рано помер. У смерті Івана Молодого цар звинуватив другу дружину, яка була вороже налаштована проти пасинка, але згодом була прощена. Оголошений раніше спадкоємцем престолу онук Дмитро разом зі своєю матір'ю Оленою опинилися в опалі, їх ув'язнили, де згодом убили Олену. Трохи раніше вмирає і Софія. Не дивлячись на взаємну ненависть за життя, їх обох ховають поряд у церкві Вознесіння.
Після смерті другої дружини цар важко хворіє, він сліпне на одне око і в нього перестає рухатися рука, що говорить про поразку головного мозку. 27 жовтня 1505 року цар Іван 3 вмирає. Відповідно до його заповіту влада переходить до його сина від другого шлюбу Василю 3.

Зовнішня політика Івана 3

За часи царювання Івана 3 припиняється багаторічна залежність від Орди, навіть він яро підтримує противників Орди. Відбувається остаточне становлення Російської незалежної держави.
Зовнішня політика мала успіх і в східному напрямку, завдяки правильному поєднанню військової сили та дипломатичних переговорів царю вдалося приєднати до московської політики Казанське ханство.

Судебник Івана 3

Одним із важливих моментів правління став Судебник Івана 3, прийнятий у 1497 році. Судебник був звід законів, які застосовувалися тоді на Русі. У цьому, свого роду, муніципальному акті фіксувалися: перелік обов'язків посадових осіб, право селян на перехід до іншого феодала, тільки напередодні або після Юр'єва дня, з обов'язковою сплатою податку за проживання. Це були перші передумови для подальшого вкорінення кріпосного права. Відповідно до Судебника самосуд не допускався за жодних обставин, відбувався контроль та коригування торгових угод. Було введено нову форму землеволодіння - помісну, за якою землевласники працюють і підкоряються царю.

Внутрішня політика Івана 3

За царювання Івана Васильовича більшість земель навколо самої Москви об'єдналися, а сама Москва стала центром держави. До складу увійшли: Новгородська земля, Тверське, Ярославське, Ростовське князівство. Після перемоги над Великим Литовським князівством були приєднані: Чернігів, Брянськ та Новгород-Сіверський. Завдяки політиці та завоюванням, Росія отримала право самостійно приймати рішення. З'явилися наказна та помісна система управління. У внутрішній політиці було взято курс на централізацію країни. У період управління Івана Васильовича культура досягла небувалого підйому: було зведено Успенський собор, стрімко розвивався літопис.
Правління Івана 3 було успішним і сам цар був названий "Великим".

Іван 3 Васильович почав своє правління як князь Московський, фактично, як один із багатьох удільних князів Русі. Через 40 років він залишив своєму синові державу, яка об'єднала всю північно-східну Русь, розміри якої в кілька разів перевищували територію Московського князівства, держава, звільнена від ярма данини татаро-монголам і приголомшила всю Європу своєю появою.

Дитинство і юність

Творець російської держави цар Іван 3 народився 1440 року, 22 січня. Батько, Василь 2, ― Великий московський князь, мати ― дочка серпухівського удільного князя Ярослава Марія. Його прадідом був. Дитинство Івана 3 пройшло у Москві.

Батько, людина смілива і цілеспрямована, незважаючи на сліпоту, зуміла повернути собі престол, загублений під час міжусобних чвар. Він був засліплений за наказом удільних князів, через що був прозваний Темним. З раннього дитинства Василь 2 готував свого старшого сина до престола, вже 1448 року Іван Васильович став називатися Великим князем. З 12 років він починає брати участь у військових походах проти татар та непокірних питомих князів, а у 16 ​​стає співправителем батька. У 1462 році, після смерті Василя Темного, його син приймає кермо влади Великокнязівством.

Здійснення

Поступово, повільно, де дипломатичною хитрістю і умовляннями, а де війною, Іван 3 підпорядковує Москві майже всі російські князівства. Складним і важким було підпорядкування багатого сильного Новгорода, але в 1478 здався і він. Об'єднання було необхідне ― роздроблена Русь, затиснута між татарами зі сходу та Литовським князівством із заходу, згодом просто припинила б своє існування, розчавлена ​​сусідами.

Об'єднавши російські землі, відчувши силу своїх позицій, Іван 3 припиняє виплачувати данину Орді. Хан Ахмат, який не стерпів цього, в 1480 робить похід на Русь, що закінчився провалом. Татаро-монгольському ярма, жорстокому і руйнівному, було покладено край.

Звільнившись від небезпеки з боку Орди, Іван Васильович йде війною на Литовське князівство, внаслідок якої Русь просунула свої межі і захід.

За роки правління Івана Васильовича Русь стала сильною, незалежною державою, яка змусила зважати на себе не тільки найближчих сусідів, а й усю Європу. Іван 3 першим історія став іменуватися «государ всієї Русі». Він не тільки розширив межі Російського князівства, при ньому відбулися і внутрішні зміни - прийнято зведення законів «Судебник», заохочувалося літописання, італійськими архітекторами були відбудовані цегляний Московський Кремль, Успенський Собор, Грановіта палата.

Дружини та діти

Цікаві факти біографії творця Російської держави містить його особисте життя.

У 1452 році, дванадцятирічним, Іван Васильович був повінчаний із десятирічною Марією Борисівною, дочкою тверського князя. 1958 року у них народився син ― Іван. Нічим не примітна, тиха Марія Борисівна несподівано померла у 29 років. Великий князь, який перебував на той час у Коломні, з якоїсь причини на похорон до Москви не приїхав.

Іван 3 вирішив одружитися знову. Його зацікавила Софія Палеолог, племінниця загиблого візантійського імператора Костянтина. Кандидатуру візантійської царівни було запропоновано папою римським. Після трирічних переговорів, 1472 року, Софія приїхала до Москви, де відразу ж повінчалася з Іваном 3.

Сімейне життя, ймовірно, було вдалим, судячи з численних нащадків. Але в перші роки шлюбу Софія, на невдоволення Івана Васильовича, народжувала лише дівчаток, три з чотирьох, до того ж, померли в дитинстві. Але, нарешті, 25 березня 1479, велика княгинярозродилася хлопчиком, якого назвали Василем.

Усього з 1474 по 1490 рік у пари народилося 12 дітей.

Життя Софії у Москві затьмарювала нелюбов до неї городян і знатних бояр, які були незадоволені її впливом на Івана 3 і негативним ставленням до пасинка, Івана Івановича Молодого. Вона зробила все, щоб спадкоємцем Івана Васильовича було визнано Василя, їхнього довгоочікуваного першого сина. І вона дочекалася цього. Іван Іванович Молодий помер у 1490 році (як подейкували, отруєний за наказом Софії), його син Дмитро, у 1498 році пишно коронований на велике князювання, через 4 роки був підданий опалі і ув'язнений. І в 1502 Іван 3 оголошує Василя своїм співправителем.

Кончина

У 1505 році, через 2 роки після смерті дружини, що пішов від справ Івана 3, розбиває параліч - віднялася ліва половина тіла і осліпло одне око. 27 жовтня 1505 року, 65 років від народження, він помер. Останки його упокоїлися в Архангельському Соборі Московського Кремля.