Хай буде царство твоє. Православна молитва отче наш

"Отче наш, що на небесах!
Нехай святиться ім'я Твоє;
Так прийде ЦарствоТвоє;
Хліб наш насущний дай нам сьогодні;
І пробач нам борги наші, як і ми прощаємо боржникам нашим;
І не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
Бо Твоє є Царство і сила та слава навіки. Амінь. (Мт., 6:9-13)"

"Отче наш, що на небесах!
Нехай святиться ім'я Твоє;
хай прийде Царство Твоє;
нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі;
хліб наш насущний подавай нам щодня;
і прости нам гріхи наші, бо й ми прощаємо кожному боржникові нашому;
і не введи нас у спокусу,
але визволи нас від лукавого.
(Лк., 11:2-4)"

Ікона «Отче наш» 1813 рік

Отче наш текст молитви з наголосами

Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небесах і на землі. Хліб наш насушний дасть нам сьогодні; І залиши нам борги наші, яшкірі, і ми залишаємо боржникам нашим; і не введи нас у спокусу, але спаси нас від лукавого.

Отче наш текст молитви по-церковнослов'янськи

Отче наш, що єси на небесах!
Нехай святиться ім'я Твоє,
нехай прийде Царство Твоє,
нехай буде воля Твоя,
як на небесах і на землі.
Хліб наш насушний дасть нам сьогодні;
і залиши нам борги наші,
шкірі й ми залишаємо боржникам нашим;
і не введи нас у спокусу,
але спаси нас від лукавого

Ікона «Отче наш» із церкви святого Григорія Неокесарійського, XVII століття.

Отче наш текст молитви по-грецьки

Πάτερ ἡμῶν, ὁἐν τοῖς οὐρανοῖς.
ἁγιασθήτω τὸὄνομά σου,
ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου,
γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ καὶἐπὶ γής.
Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον.
Καὶἄφες ἡμῖν τὰὀφειλήματα ἡμῶν,
ὡς καὶἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν.
Καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν,
ἀλλὰ ρυσαι ἡμᾶς ἀπὸ του πονηρου.

Сторінка Синайського кодексу Біблії IV століття, з текстом молитви «Отче наш».

Тлумачення молитви "Отче наш" святителя Кирила Єрусалимського

Отче наш, що Ти на небесах

(Матв. 6, 9). О превелике людинолюбство Боже! Тим, які від Нього відійшли і були в крайній проти Нього злості, таке дарував забуття образ і причастя благодаті, що і Отцем Його називають: Отче наш, що Ти на небесах. Небесами ж можуть бути ті, які носять образ небесного (1 Кор. 15, 49), і в яких Бог вселився і ходить (2 Кор. 6, 16).

Нехай святиться ім'я Твоє.

Святе за єством ім'я Боже, чи говоримо ми те, чи не говоримо. Але бо в грішників іноді опоганюється, за цим: вами ім'я Моє завжди хулиться в язицех (Ісаї 52, 5; Римл. 2, 24). Для того молимося, щоб у нас ім'я Боже святилося: не тому, що ніби, не бувши святим, почне воно бути святим, але тому, що в нас воно святим робиться, коли самі освячуємось і гідне святині робимо.

Хай прийде Царство Твоє.

Чиста душа з відвагою сказати може: нехай прийде Царство Твоє. Бо хто чув Павла, що говорить: Нехай не царює гріх у вашому мертвому тілі (Римл. 6, 12), і хто очищає себе діянням, і думкою, і словом; той може сказати Богові: Нехай прийде Царство Твоє.

Божественні та блаженні Ангели Божі творять волю Божу, як Давид, оспівуючи, сказав: Благословіть Господа, всі Ангели Його, сильніші фортецею, що творять слово Його (Псал. 102, 20). Тому ти, молячись, говориш це в такому значенні: як в ангелах Твоя буває воля, так і на землі в мені нехай буде, Владико!

Хліб наш спільний не є насушеним. Хліб же цей Святий є насущним: замість того, щоб сказати - на істоту душі, що влаштовується. Цей хліб не в черево входить, а виходить афедроном (Матв. 15, 17): але на весь твій склад поділяється, на користь тіла і душі. А слово сьогодні говориться замість кожного дня, як і Павло сказав: доки сьогодні нарікається (Євр. 3, 13).

І залиши нам наші борги, як і ми залишаємо боржником нашим.

Бо багато хто має гріхи. Тому що грішаємо словом і думкою, і робимо дуже багато, гідне засудження. І ще говоримо, що гріха не імами, брехнемо (1 Ів. 1, 8), як говорить Іван. Отже, ми з Богом покладаємо умову, молячись, щоб пробачив нам гріхи, як і ми ближнім борги. Отже, думаючи, що замість чого ми отримуємо, не зволікаємо і не відкладаємо прощати один одному. Образи, що бувають нам, малі суть, легкі і зручні: а від нас ті, що бувають Богу, великі суть, і Його тільки людинолюбства вимагають. Отже, стережися, щоб для малих і легень проти тебе гріхів ти не зачинив самому собі від Бога прощення найтяжчих твоїх гріхів.

І не введи нас у спокусу (Господи)!

Чи Господь навчає нас молитися, щоб нітрохи не бути нам досвідченими? І як же сказано в одному місці: чоловік не досвідчений не вправний їсти (Сирах. 34, 10; Римл. 1, 28)? і в іншому: всяку радість майте, браття моя, коли в спокуси впадаєте різна (Як. 1, 2)? Але ввійти в спокусу не означає бути поглиненим спокусою? Тому що спокуса подібна до якогось потоку, важкого для переходження. Отже, які, перебуваючи в спокусах, не занурюються в них, ті переходять, як найдосвідченіші плавачі, не будучи потоплювані ними: а які не такі, ті, що ввійшли, занурюються, як, наприклад, Юда, що ввійшли в спокусу сріблолюбства, не переплив, але, занурившись, потонув тілесно та духовно. Петро ввійшов у спокусу відкидання: але, увійшовши, не загруз, а мужньо перепливши, від спокуси звільнився. Послухай ще й в іншому місці, як цілісний лик Святих дякує за спасіння від спокуси: спокусив ни Ти, Боже, розпалив Ти, як розпалюється срібло. Ввів ти в мережу: поклав скорботи на нашому хребті. Звівши людей на голови наші, пройшли крізь вогонь і воду, і вивів їх у спокій (Псал. 65, 10, 11, 12). Чи бачиш їх, котрі сміливо радіють про те, що пройшли, а не загрузли? І звів осини, кажучи, у спокій (там же, ст. 12). Увійти їм у спокій, значить звільнитися від спокуси.

Але позбав нас від лукавого.

Якби воно: не введи нас у спокусу те ж означало, що зовсім не бути спокушеному, то не надав би та позбав нас від лукавого. Лукавий же є супротивний біс, якого позбутися молимося. По виконанні молитви говориш ти амінь. Зображуючи через амінь, що значить, нехай буде все, що в Богоданній цій молитві міститься.

Текст наводиться за виданням: Творіння святого отця нашого Кирила, архієпископа Єрусалимського. Видання Австралійсько-Новозеландської Єпархії Російської Православної ЦерквиЗакордоном, 1991. (Репринт з вид.: М., Синодальна друкарня, 1900.) С. 336-339.

Тлумачення молитви Господньої святителя Іоанна Золотоуста

Отче наш, що Ти на Небесах!

Дивись, яким чином Він зараз підбадьорив слухача і на початку згадав про всі благодіяння Божі! Справді, той, хто називає Бога Батьком, одним цим найменуванням сповідує вже і прощення гріхів, і звільнення від покарання, і виправдання, і освячення, і викуплення, і синоположение, і спадщина, і братерство з Єдинородним, і дарування духу, так як той, хто не отримав усіх цих благ, не може назвати Бога Батьком. Отже, Христос подвійно надихає Своїх слухачів: і гідністю званого, і величчю благодіянь, які вони отримали.

Коли ж говорить на Небесах, то цим словом не укладає Бога на небі, але відволікає того, хто молиться від землі і постачає його в превиспренних країнах і в гірських оселях.

Далі цими словами Він навчає нас і молиться за всіх братів. Він не каже: «Отче мій, Ти єси на Небесах», але — Отче наш, і тим самим наказує підносити молитви за весь рід людський і ніколи не мати на увазі власних вигод, але завжди старатися про вигоди ближнього. А таким чином і ворожнечу знищує, і гордість скидає, і заздрість винищує, і вводить любов - мати всього доброго; знищує нерівність справ людських і показує повне рівночестя між царем і бідним, оскільки у справах найвищих і найнеобхідніших ми маємо однакову участь. Справді, яка шкода від низької спорідненості, коли через небесну спорідненість ми всі з'єднані і ніхто нічого не має більше іншого: ні багатший біднішого, ні пан більш раба, ні начальник більш підлеглого, ні цар більше воїна, ні філософ більш варвара, ні мудрий більше невігласа? Бог, який удостоїв усіх однаково називати Себе Отцем, через це дарував усім благородство.

Отже, згадавши про це благородство, про найвищий дар, про єдність честі і про любов між братами, відвернувши слухачів від землі і поставивши їх на небесах, побачимо, про що нарешті наказує Ісус молитися. Звичайно, і найменування Бога Батьком містить у собі достатнє вчення про всяку чесноту: хто Бога назвав Батьком, і Батьком спільним, той повинен так жити, щоб не виявитися недостойним цього благородства і показувати ревність, рівну дару. Однак Спаситель цим найменуванням не задовольнився, але додав й інші вислови.

Нехай святиться ім'я Твоє

Він каже. Нічого не просити перш слави Отця Небесного, але все почитати нижче хвали Його, ось молитва, гідна того, хто називає Бога Отцем! Нехай святиться значить та прославиться. Бог має власну славу, сповнену будь-якої величі і ніколи не змінювану. Але Спаситель наказує тому, хто молиться, просити, щоб Бог славився і нашим життям. Про це Він і раніше сказав: Так нехай світить ваше світло перед людьми, щоб вони бачили ваші добрі діла і прославляли Отця вашого Небесного (Мт. 5, 16). І Серафими, славлять Бога, так волають: Святий, Святий, Святий! (Іс. 66, 10). Отже, нехай святиться, значить, і прославиться. Сподоби нас, як би вчить нас молитися Спаситель, так чисто жити, щоб через нас всі Тебе славили. Перед усіма виявляти життя бездоганне, щоб кожен з тих, хто бачить його, підносив хвалу Владиці — це є ознакою досконалої мудрості.

Хай прийде Царство Твоє.

І ці слова пристойні доброму синові, який не прив'язується до видимого і не шанує справжніх благ чимось великим, але прагне Батька і бажає майбутніх благ. Така молитва походить від доброї совісті та душі, вільної від усього земного.

Цього і апостол Павло бажав щодня, чому й казав: і ми самі, маючи початок Духа, і ми в собі стогнемо, чекаючи усиновлення викуплення нашого тіла (Рим. 8, 23). Хто має таке кохання, той не може ні запишатися серед благ цього життя, ні зневіритися серед прикрощів, але, як той, хто живе на небі, вільний від тієї та іншої крайності.

Хай буде воля Твоя, бо на небі та на землі.

Чи бачиш чудовий зв'язок? Він спершу наказав бажати майбутнього і прагнути своєї батьківщини, але доки цього не буде, ті, хто живе тут, повинні намагатися вести таке життя, яке властиве небожителям. Повинне бажати, каже Він, неба та небесного. Втім, і раніше досягнення неба Він наказав нам землю зробити небом і, живучи на ній, так поводитись у всьому, як би ми перебували на небі, і про це благати Господа. Дійсно, до досягнення досконалості гірських Сил нам анітрохи не перешкоджає те, що ми живемо на землі. Але можна, і тут мешкаючи, все робити так, як би ми жили на небі.

Отже, сенс слів Спасителя такий: як на небі відбувається все безперешкодно і не буває того, щоб Ангели в одному корилися, а в іншому не корилися, але в усьому коряться і підкоряються (бо сказано: сильні фортецею, що творять слово Його - Пс. 102, 20) - так і нас, людей, спроможи не в половину творити волю Твою, але все виконувати, як Тобі завгодно.

Бачиш? - Христос навчив і смирятися, коли показав, що чеснота залежить не від однієї тільки нашої ревнощів, а й від благодаті небесної, і водночас наказав кожному з нас під час молитви приймати на себе піклування і про всесвіт. Він не сказав: «Хай буде воля Твоя в мені» або «в нас», але на всій землі - тобто, щоб вигубила всяку оману і насаджена була істина, щоб вигнана була всяка злість і повернулася чеснота і щоб, таким чином, нічим не відрізнялося небо землі. Якщо так буде, каже Він, то довше нічим не відрізнятиметься від гірського, хоча за властивістю вони й різні; тоді земля покаже нам інших янголів.

Хліб наш насущний дасть нам сьогодні.

Що таке хліб насущний? Повсякденний. Бо Христос сказав: Хай буде воля Твоя, бо на небесах і на землі, а розмовляв Він з людьми, наділеними тілом, які підлягають необхідним законам природи і не можуть мати ангельської безпристрасті те, хоч і наказує нам так виконувати заповіді, як і Ангели виконують їх, проте сходить до немочі природи і як би так каже: «Я вимагаю від вас рівноангельної суворості життя, втім не вимагаючи безпристрасності, оскільки того не допускає природа ваша, яка має необхідну потребу в їжі».

Дивись, однак, як і в тілесному багато духовного! Спаситель наказав молитися не про багатство, не про задоволення, не про багатоцінне вбрання, не про інше щось подібне - але тільки про хліб, і притом про хліб повсякденний, так щоб нам не дбати про завтрашнє, чому і додав: хліб насущний, тобто повсякденний. Навіть і цим словом не задовольнився, але додав потім і інше: дай нам сьогодні, щоб нам не журити себе турботою про день, що настає. Справді, якщо ти не знаєш, чи побачиш завтрашній день, то навіщо турбуєш себе турботою про нього? Це Спаситель заповідав і далі у своїй проповіді: Не турбуйтеся, — каже, — про завтрашній день (Мф. 6, 34). Він хоче, щоб ми завжди були підперезані і окрилені вірою і не більше поступалися природі, ніж скільки вимагає від нас необхідна потреба.

Далі, оскільки трапляється грішити і після купелі відродження (тобто Таїнства Хрещення. — Сост.), то Спаситель, бажаючи і в цьому випадку показати Своє велике людинолюбство, наказує нам приступати до людинолюбного Бога з благанням про залишення наших гріхів і так говорити: І залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржникам нашим.

Чи бачиш безодню милосердя Божого? Після відібрання стільки лих і після невимовно великого дару виправдання Він знову грішників удостоює прощення.<…>

Нагадуванням про гріхи Він вселяє нам смиренність; наказом відпускати іншим знищує в нас злопам'ятство, а обіцянням за це і нам прощення утверджує в нас добрі надії і навчає нас розмірковувати про невимовну людинолюбство Боже.

Особливо гідно зауваження те, що Він у кожному сказаному вище проханні згадав про всіх чеснот, а цим останнім проханням ще обіймає і злопам'ятство. І те, що через нас святиться ім'я Боже, є безперечним доказом досконалого життя; і те, що відбувається воля Його, показує Те саме; і те, що ми називаємо Бога Батьком, є ознакою непорочного життя. У всьому цьому вже полягає, що має залишати гнів на тих, хто нас ображає; однак Спаситель цим не задовольнився, але, бажаючи показати, яке Він має піклування про викорінення між нами злопамятства, особливо говорить про це і після молитви нагадує не іншу якусь заповідь, а заповідь про прощення, кажучи: Бо якщо ви прощатимете людям провини їх, то простить вам Батько ваш небесний (Мт. 6, 14).

Таким чином, це відпущення спочатку залежить від нас, і в нашій владі полягає суд, який про нас вимовляється. Щоб ніхто з нерозумних, судячи за великий чи малий злочин, не мав права скаржитися на суд, Спаситель тебе, самого винного, робить суддею над самим Собою і як би так каже: який ти сам виголосиш суд про себе, Такий самий суд і Я скажу про тебе; якщо вибачиш своєму побратимові, то й від мене отримаєш те ж добродіяння - хоча це останнє насправді набагато важливіше першого. Ти прощаєш іншого бо Сам потребуєш прощення, а Бог прощає, Сам ні в чому не потребуючи; ти прощаєш сорабові, а Бог - рабові; ти винний у незліченних гріхах, а Бог безгрішний

З іншого боку, Господь показує Своє людинолюбство тим, що хоча б Він міг і без твоєї справи пробачити Тобі всі Гріхи, але Він хоче і в цьому благодійствувати Тобі, у всьому доставляти тобі випадки та спонукання до лагідності та людинолюбства - жене з тебе звірство, гасить у тобі гнів і всіляко хоче поєднати тебе з твоїми членами. Що скажеш на це? Чи ти несправедливо зазнав від ближнього якесь зло? Якщо так, то, звісно, ближній згрішив проти тебе; а якщо ти зазнав справедливості, то це не становить гріха в ньому. Але і ти приступаєш до Бога з наміром отримати прощення у подібних і навіть значно більших гріхах. До того ж ще перед вибаченням мало отримав ти, коли вже навчений зберігати в собі людську душуі навчений лагідності? Понад те й велика нагорода має бути в майбутньому віці, бо тоді не буде потрібно від тебе звіту в жодному гріху твоїм. Отже, якого будемо гідні покарання, якщо й після отримання таких прав залишимо без уваги спасіння наше? Чи буде Господь слухати наші прохання, коли ми самі не шкодуємо себе там, де все в нашій владі?

І не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.Тут Спаситель явно показує нашу нікчемність і зневажає гордість, навчаючи нас не відмовлятися від подвигів і довільно не поспішати до них; таким чином і для нас перемога буде блискучою, і для диявола поразка чутливіша. Коли ми залучені до боротьби, то повинні стояти мужньо; а якщо немає виклику до неї, то повинні спокійно чекати часу на подвиги, щоб показати себе і нещасливими, і мужніми. Лукавим тут називає Христос диявола, наказуючи нам вести проти нього непримиренну лайку і показуючи, що він такий не за природою. Зло залежить немає від природи, але від свободи. А що переважно диявол називається лукавим, то це надзвичайно багато зла, що в ньому перебуває, і тому, що він, не будучи нічим скривджений від нас, веде проти нас непримиренну боротьбу. Тому Спаситель і не сказав: «позбав нас від лукавих», але — від лукавого,— і тим самим навчає нас ніколи не гніватися на ближніх за ті образи, які ми іноді терпимо від них, але всю свою ворожнечу звертати проти диявола як винуватця всіх зол. Нагадуванням про ворога зробивши нас більш обережними і припинивши будь-яку безтурботність нашу, Він надихає нас далі, представляючи нам того Царя, під владою Якого ми воюємо, і показуючи що Він могутніший за всіх: Бо Твоє є Царство, і сила, і слава на віки. Амінь, – каже Спаситель. Отже, якщо Його Царство, то не повинно нікого боятися, бо ніхто Йому не чинить опір і ніхто не поділяє з Ним влади.

Коли Спаситель каже: Твоє є Царство, то показує, що і той ворог наш підпорядкований Богу, хоча, мабуть, ще й чинить опір Божому попущенню. І він із числа рабів, хоч і засуджених і знедолених, а тому не сміється нападати на жодного з рабів, не отримавши спершу владу згори. І що я говорю: на жодного з рабів? Навіть на свиней не наважився він напасти доти, доки сам Спаситель не наказав; ні на череди овець і волів, доки не отримав влади згори.

І сила, – каже Христос. Отже, хоч би ти й дуже був немічний, але мусиш дерзати, маючи такого Царя, Який і через тебе легко може виконувати всі славні справи, І слава на віки, Амінь,

(Тлумачення на святого Матвія євангеліста
Творіння Т. 7. Кн. 1. СП6., 1901. Репринт: М., 1993. С. 221-226)

Толкування молитви Отче наш у відео форматі

Все про релігію і віру - "отче наш молитва говорить" з докладним описомта фотографіями.

Отче наш, що Ти на небесах!

Нехай святиться ім'я Твоє,

нехай прийде Царство Твоє,

нехай буде воля Твоя,

бо на небесах і на землі.

Хліб наш насущний дасть нам сьогодні;

і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим;

і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Текст молитви «Отче наш» російською мовою

Отче наш, що на небесах!

нехай святиться ім'я Твоє;

хай прийде Царство Твоє;

бо Твоє є Царство і сила і слава на віки.

Біблія (Матвій 6:9-13)

Текст молитви «Отче наш» церковнослов'янською мовою

Отче наш єси на небесах,

нехай світиться ім'я Твоє,

нехай прийде царство Твоє:

нехай буде воля Твоя, як на небесах і на землі,

хліб наш насущний дасть нам сьогодні,

і залиши нам борги наші,

шкірі і ми ставимо боржникам нашим,

і не введи нас у спокусу,

але спаси нас від лукавого.

[як Твоє царство і сила і слава Отця і Сина і Святого Духа нині і повсякчас і на віки віків]

Церковнослов'янський текст молитви з Острозької Біблії 1581 р.

Ще наші єси на ні[б]є[х],

хай з'явиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє,

нехай буде твоя воля, яка на ній і на землі.

Хліб наш насущні даж нам сьогодні

і залиши нам дол[и]ги наші,

Як і ми залишаємо боржником нашим [м]

і не введи нас у напасть

але спаси на [с] ѿ лукавого.

Теги:Отче наш, Отче наш молитва, молитва Отче наш

Господня молитва. Отче наш

Отче наш, що Ти на небесах!

Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє,

Нехай буде воля Твоя, бо на небесах і на землі.

Хліб наш насущний дадь нам сьогодні;

і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржникам нашим;

і не введи нас у спокусу, але спаси нас від лукавого.

Отче наш, що на небесах!

Нехай святиться ім'я Твоє;

Хай прийде Царство Твоє;

нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі;

Хліб наш насущний дай нам сьогодні;

І пробач нам борги наші, як і ми прощаємо боржникам нашим;

І не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Бо Твоє є Царство і сила та слава навіки. Амінь.

Молитва «Отче наш»: повний текст російською мовою з коментарями

«Ти ж, коли молишся, увійди в кімнату твою і, зачинивши двері твої,

помолися Батькові твоїм, що потай…» (Мф. 6: 6).

Молитва завжди була таїнством навернення до Бога. Молитва «Отче наш»: російською мовою повністю – розмова, яку веде з Господом кожна людина. Але мало хто знає, що на молитву, як і на будь-яку справжню справу потрібен гарний душевний настрій.

Як правильно настроїтись на молитву?

Починайте молитися з легким серцем, а значить, вибачте всім образи, які Вам завдали. Тоді і ваші прохання будуть почуті Господом.
Перед читанням молитви проговоріть про себе: Грішний я!
Починайте розмову з Господом смиренно, обмірковано та з конкретним наміром.
Згадайте, що все, що існує в цьому світі, є єдиним Богом.
Запитай дозволу у того, до кого звертаєтесь у молитві, щоб дозволив йому принести похвалу чи щиру подяку.
Прохання молитви буде задоволено, якщо Ви зможете позбутися образ, неприязні, ненависті до світу і щиро відчути блага Царства Небесного.
Під час молитви або на службі не стійте розсіяним та мрійливим.
Молитву з пересиченим утробою і духом не принесе бажаного, будьте легкі.
Наперед налаштуйтеся: будь-яка молитва не прохання, а прославлення Господа. Налаштуйтеся на покаяння у розмові з Всевишнім.

Завжди гарна, буває розумна молитва. Це коли можна вимовити її вголос, без пошуку потрібних слів, запинок і роздумів. Молитися треба так, щоб потрібні слова самі лилися з душі.

Часто, не так це просто зробити. Адже спочатку для цього необхідно прожити її в душі та серці своєму, тільки потім висловити словами. Коли це важко, то можна звернутися до Бога подумки. У різних обставинах людина може поступати на свій розсуд.

Текст молитви Господньої

Нижче ви знайдете сучасне прочитання молитви «Отче наш» у кількох варіантах. Хтось обирає старослов'янську, інші сучасну російську. Це насправді право кожного. Головне, що слова зі щирістю, звернені до Бога, завжди знайдуть відгук і заспокоять тіло і душу малюка, який боязко промовить слова, юнака чи зрілого чоловіка.

По-церковнослов'янськи

Хай буде воля Твоя,

Хліб наш насу́ щний даж нам сьогодні;

Отче наш, що на небесах!

Нехай святиться ім'я Твоє;

Хай прийде Царство Твоє;

Хліб наш насущний дай нам сьогодні;

І пробач нам борги наші, як і ми прощаємо боржникам нашим;

І не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Бо Твоє є Царство і сила та слава навіки. Амінь.

Отче наш, що на небесах!

Нехай святиться ім'я Твоє;

Хай прийде Царство Твоє;

Нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі;

Хліб наш насущний подавай нам щодня;

І пробач нам гріхи наші, бо й ми прощаємо кожному боржникові нашому;

І не введи нас у спокусу,

Але визволи нас від лукавого.

Тлумачення Молитви «Отче наш»

Текст молитви чули всі і багато хто знає ще з раннього дитинства. Немає в Росії сім'ї, де бабуся чи дід, а може й самі батьки не шепотіли слова, звернені до Бога перед сном, біля ліжечка малюка чи не повчали, коли треба сказати. Дорослі, ми не забували її, а тільки чомусь все рідше і рідше вимовляємо вголос. А, мабуть, дарма! «Отче наш» є своєрідним зразком і зразком вірного душевного устрою і однією з найважливіших молитов Церкви, яку називають Господньою.

Мало, хто знає, що у невеликому тексті покладено грандіозний сенс життєвих пріоритетів і всі правила молитовного звернення.

Три частини молитви

У цьому унікальному тексті три смислові частини: Закликання, Прохання, Славослав'я.Давайте разом спробуємо розібратися в цьому детальніше.

1-е Закликання

Пам'ятаєте, як на Русі називали батька? Отче! А це означає, що вимовляючи це слово, ми повністю довіряємося батьківській волі, віримо в справедливість, приймаємо все, що він вважає за потрібне. Немає в нас ні тіні сумніву, ні завзятості. Ми показуємо, що ми готові бути його дітьми і на землі, і на небесах. Тим самим, відходячи від повсякденних мирських турбот до небес, де й бачимо Його присутність.

1-е Прохання

Ніхто не вчить, що треба прославляти Господа словами. Ім'я його і так святе. Але ось істинно віруючим перед іншими людьми, своїми справами, помислами, вчинками поширювати славу Його потрібно.

2-е Прохання

Воно, власне, є продовженням першого. Але ми додаємо прохання про пришестя Царства Божого, що рятує людину від гріха, спокус, смерті.

3-є Прохання

«Нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі»

Знаємо, що дорогою до Царства Божого нас багато спокус чекає. Ось і просимо Господа зміцнити наші сили у вірі, у підпорядкуванні Його волі.

Трьома проханнями власне і закінчується славослів'я Божого Імені.

Які тексти молитов Господніх є російською мовою

4-е Прохання

Ця та наступні три частини будуть містити прохання тих, хто молиться. Все тут: про душу, дух і тілесне просимо і говоримо не соромлячись. Мріємо на кожен день життя, звичайного, як у більшості. Прохання про їжу, житло, одяг… Однак прохання ці не повинні займати головне місце в розмові з Богом. Обмежуючи в простому та тілесному, краще зводити звернення про хліб духовний.

5-е Прохання

Іносказання цього прохання просто: просимо про власне помилування, адже інших, вступаючи в молитву, ми вже пробачили. Краще раніше не таїти злості на інших, а потім просити прощення у Господа для себе.

6-е Прохання

Гріх супроводжують нас все життя Хтось навчається ставити їм заслін на своєму шляху. У когось це не завжди виходить. Ось ми і просимо Господа сили не чинити їх, а вже потім молимо і про прощення скоєних. А якщо головний винуватець усіх спокус диявол, просимо позбавити його.

7-е Прохання

«Але позбав нас від лукавого» Слабка людина і без допомоги Господа важко виходити переможцем з бою з лукавим. Тут і дає нам Христос повчання.

Славослів'я

Амінь завжди означає тверду впевненість, що те, що проситься, збудеться без сумніву. І торжество сили Господа знову буде явлено світові.

Коротка молитва, кілька речень! Але подивіться, яке глибоке посил і змив: не розмитий, не зайвий, не балакучий... Тільки найцінніше і найголовніше.

Петру та Февронії

Якщо у Вас залишилися питання або Вам необхідна допомога у існуючій життєвої ситуаціїВи можете проконсультуватися з нашими експертами.

Під час читання Отче Наш на мене завжди опускається великий спокій та благодать. Читаю щодня вранці та на ніч. Якщо раптом не виходить помолитися, весь день все з рук сипнеться, все не так іде. Чи я різко реагую в такі моменти, але прям нервова ходжу. А варто молитву прочитати, я день іде чудово, все як по маслу. І це не разово, постійно так відбувається

Молитва Отче Наш це найголовніша з тих, що є, саме в ній ми звертаємося до Бога, розповідаємо йому наші думки, почуття. Під час молитви я завжди думаю про чистоту, віру. Взагалі, саме вірити необхідно для повного розуміння молитви. Багато хто не розуміє самого сенсу молитви через брак віри.

Хороша та корисна стаття! Приємно почитати, що хоч десь транслюється щось нормальне. Молитва Отче наш - це основа основ, на ній будуються всі інші, і поки ви не усвідомлюєте її, ні про яку допомогу не варто думати від святих. І тільки після того, як віра оселиться у вашій душі, і ви приймете всією душею слова молитви, ви можете сподіватися, що будете почуті.

Цій молитві в дитинстві мене навчила бабуся, і як зазначено вище у коментарі – ця молитва справді основа основ усієї нашої православної віри! Я дуже вдячна своїй бабусі за те, що вона прищепила мені любов до читання та віри. Цю молитву, завдяки їй, я знаю напам'ять із шести років і завжди до неї звертаюся. Хоча зараз моєї бабусі вже немає, пам'ять про неї завжди світла та тепла в моєму серці!

Просто серце радіє, коли гортаю ваш сайт. Онук допоміг знайти мені молитви і, звичайно ж, Отче наш це те, з чого я день починаю і чим день закінчую. І на душі спокій одразу настає. Дякую вам за світлу та корисну справу!

Дякую за докладний і зрозумілий розбір. Не знав, що буквально в кожному рядку цієї молитви є такий глибокий зміст. Дякую!

Отче Наш - це напевно найулюбленіша і найголовніша молитва кожного православного християнина. Пам'ятаю, як розучувала її зі старшою сестроюу дитинстві, років шість мені тоді було мабуть. Справа була в селі, почалася моторошна гроза, і бабуся сказала нам читати Отче Наш. Оскільки я ще не знала жодної молитви, сестра мене навчила. З того часу читаю її завжди, що б не сталося. Допомагає заспокоїтися і привести думки до ладу, і набути душевної рівноваги.

Дуже дякую! Дуже корисна і потрібна стаття з професійним поясненнями.

у наші смутні часи важко на душі..а Віра і Молитви дуже допомагають…правителі змінюються..а БОГ завжди допомагає нам грішним.

Нехай простить мене за мої думки Господь мій, бо на нього одного сподіваюсь і вірую. Поясніть мені, як Отець може допустити спокуси, при цьому в молитві є і частка «але», і згадка лукаврго. Я у своєму прочитанні вимовляю цю фразу інакше: «… Позбав мене від спокус і постав на шлях істини. Бо твоє Царство, сила і воля на всі віки. Амінь!

«…І не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого»….

Додати коментар Скасувати відповідь

Питання та відповіді

Інтернет журнал про загадкове та непізнане

Отче наш (молитва) - читати текст російською

Молитва Отче Наш російською повністю

Отче наш, що Ти на небесах!

Нехай святиться ім'я Твоє,

нехай прийде Царство Твоє,

Молитва від скандалів та сварок у сім'ї
Молитва затримання Пансофія Афонського - знайдете тут
Молитва від сусідів захисна - https://bogolub.info/molitva-ot-sosedej/

молитва отче наш

Слухати молитву Отче наш російською

Головна МолитвиІсусова молитва . Отче наш (молитва) – читайте тут.

молитва . Отче наш, Що Ти на небесах!

МолитваГосподнього. Отче наш

4 Молитвапри хрещенні символ віри. 5 Молитва Отче наш

Молитви . отче нашПаїсіє, улюблений наш.

Головна МолитвиІсусова молитва- як правильно молитися, текст російською. . Отче наш (молитва) – читайте тут.

Впоратися зі страхом допоможе молитва. Тільки це має бути не разовий захід – проговорили один раз і полегшав . Отче наш, Що Ти на небесах!

МолитваГосподнього. Отче наш, що існує на Небесах! Нехай святиться ім'я Твоє; хай прийде Царство Твоє; Нехай буде воля Твоя як на небі, так і на землі.

4 Молитвапри хрещенні символ віри. 5 Молитва Отче наш. Як правильно готуватися до хрещення дитини?

Молитвидо Паїсія Святогорця читаються тими, хто хоче виконувати Божі заповіді, мати . «О, святий преподобний і богоносний отче нашПаїсіє, улюблений наш.

11 коментарів

Дякую і цурки. Амінь

допоможи і спаси Господи.

допоможи і спаси Господи

спаси господи, і бережи

Отче наш! Твоє є Царство і сила та слава. Амінь!

Спасибі, рятуй і збережи

Спасибі Господи, спаси і збережи, боже вбережи нас, низький тобі уклін

Бережи нас усіх Бог. Амінь.

мені на сьогоднішній день дуже погано. гріх є і залишиться зі мною. все розумію а що мені робити з цим гріхом не знаю. Як собі допомогти теж не знаю.

@2017 Боголюб - перший інтернет-журнал про християнство. Бог любить нас.

Православна молитва отче наш

Отче наш текст молитви російською

“Отче наш, що на небесах!

Нехай святиться ім'я Твоє;

Хай прийде Царство Твоє;

нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі;

Хліб наш насущний дай нам сьогодні;

І пробач нам борги наші, як і ми прощаємо боржникам нашим;

І не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Бо Твоє є Царство і сила та слава навіки. Амінь. (Мт., 6:9-13)”

“Отче наш, що на небесах!

Нехай святиться ім'я Твоє;

хай прийде Царство Твоє;

нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі;

хліб наш насущний подавай нам щодня;

і прости нам гріхи наші, бо й ми прощаємо кожному боржникові нашому;

і не введи нас у спокусу,

але визволи нас від лукавого.

Ікона «Отче наш» 1813 рік

Отче наш текст молитви з наголосами

Отче наш текст молитви по-церковнослов'янськи

Отче наш, що єси на небесах!

Нехай святиться ім'я Твоє,

нехай прийде Царство Твоє,

нехай буде воля Твоя,

як на небесах і на землі.

Хліб наш насушний дасть нам сьогодні;

і залиши нам борги наші,

шкірі й ми залишаємо боржникам нашим;

і не введи нас у спокусу,

але спаси нас від лукавого

Ікона «Отче наш» із церкви святого Григорія Неокесарійського, XVII століття.

Отче наш текст молитви по-грецьки

Сторінка Синайського кодексу Біблії IV століття, з текстом молитви «Отче наш».

Тлумачення молитви “Отче наш” святителя Кирила Єрусалимського

Отче наш, що Ти на небесах

Хліб наш спільний не є насушеним. Хліб же цей Святий є насущним: замість того, щоб сказати – на істоту душі, що влаштовується. Цей хліб не в черево входить, а виходить афедроном (Матв. 15, 17): але на весь твій склад поділяється, на користь тіла і душі. А слово сьогодні говориться замість кожного дня, як і Павло сказав: доки сьогодні нарікається (Євр. 3, 13).

І залиши нам наші борги, як і ми залишаємо боржником нашим.

І не введи нас у спокусу (Господи)!

Текст наводиться за виданням: Творіння святого отця нашого Кирила, архієпископа Єрусалимського. Видання Австралійсько-Новозеландської Єпархії Російської Православної Церкви Закордоном, 1991. (Репринт з вид.: М., Синодальна друкарня, 1900.) С. 336-339.

Тлумачення молитви Господньої святителя Іоанна Золотоуста

Отче наш, що Ти на Небесах!

Далі цими словами Він навчає нас і молиться за всіх братів. Він не каже: «Отче мій, Ти єси на Небесах», але - Отче наш, і тим самим наказує підносити молитви за весь рід людський і ніколи не мати на увазі власних вигод, але завжди намагатися про вигоди ближнього. А таким чином і ворожнечу знищує, і гордість скидає, і заздрість винищує, і вводить любов – мати всього доброго; знищує нерівність справ людських і показує повне рівночестя між царем і бідним, оскільки у справах найвищих і найнеобхідніших ми маємо однакову участь. Справді, яка шкода від низької спорідненості, коли через небесну спорідненість ми всі з'єднані і ніхто нічого не має більше іншого: ні багатший біднішого, ні пан більш раба, ні начальник більш підлеглого, ні цар більше воїна, ні філософ більш варвара, ні мудрий більше невігласа? Бог, який удостоїв усіх однаково називати Себе Отцем, через це дарував усім благородство.

Отже, згадавши про це благородство, про найвищий дар, про єдність честі та про любов між братами, відвернувши слухачів від землі і поставивши їх на небесах – побачимо, про що нарешті наказує Ісус молитися. Звичайно, і найменування Бога Батьком містить у собі достатнє вчення про всяку чесноту: хто Бога назвав Батьком, і Батьком спільним, той повинен так жити, щоб не виявитися недостойним цього благородства і показувати ревність, рівну дару. Однак Спаситель цим найменуванням не задовольнився, але додав й інші вислови.

Він каже. Нічого не просити перш слави Отця Небесного, але все почитати нижче хвали Його, ось молитва, гідна того, хто називає Бога Отцем! Нехай святиться значить та прославиться. Бог має власну славу, сповнену будь-якої величі і ніколи не змінювану. Але Спаситель наказує тому, хто молиться, просити, щоб Бог славився і нашим життям. Про це Він і раніше сказав: Так нехай світить ваше світло перед людьми, щоб вони бачили ваші добрі діла і прославляли Отця вашого Небесного (Мт. 5, 16). І Серафими, славлять Бога, так волають: Святий, Святий, Святий! (Іс. 66, 10). Отже, нехай святиться, значить, і прославиться. Сподоби нас, як би так навчає нас молитися Спаситель, так чисто жити, щоб через нас всі Тебе славили. Перед усіма виявляти життя бездоганне, щоб кожен з тих, хто його бачить, підносив хвалу Владиці - це є ознакою досконалої мудрості.

Хай буде воля Твоя, бо на небі та на землі.

Отже, сенс слів Спасителя такий: як на небі відбувається все безперешкодно і не буває того, щоб Ангели в одному корилися, а в іншому не корилися, але в усьому коряться і підкоряються (бо сказано: сильні фортецею, що творять слово Його – Пс. 102, 20) - так і нас, людей, спроможи не в половину творити волю Твою, але все виконувати, як Тобі завгодно.

Бачиш? – Христос навчив і смирятися, коли показав, що чеснота залежить не від однієї тільки нашої ревнощів, а й від благодаті небесної, і водночас наказав кожному з нас під час молитви приймати на себе піклування і про всесвіт. Він не сказав: «Хай буде воля Твоя в мені» або «в нас», але на всій землі – тобто, щоб вигубила всяку оману і насаджена була істина, щоб вигнана була всяка злість і повернулася чеснота і щоб, таким чином, нічим не відрізнялося небо землі. Якщо так буде, каже Він, то довше нічим не відрізнятиметься від гірського, хоча за властивістю вони й різні; тоді земля покаже нам інших янголів.

Хліб наш насущний дасть нам сьогодні.

Дивись, однак, як і в тілесному багато духовного! Спаситель наказав молитися не про багатство, не про задоволення, не про багатоцінне вбрання, не про інше чимось подібним – але тільки про хліб, і притом про хліб повсякденний, так щоб нам не дбати про завтрашнє, чому й додав: хліб насущний, тобто повсякденний. Навіть і цим словом не задовольнився, але додав потім і інше: дай нам сьогодні, щоб нам не журити себе турботою про день, що настає. Справді, якщо ти не знаєш, чи побачиш завтрашній день, то навіщо турбуєш себе турботою про нього? Це Спаситель заповідав і далі у своїй проповіді: Не турбуйтеся, - каже, - про завтрашній день (Мф. 6, 34). Він хоче, щоб ми завжди були підперезані і окрилені вірою і не більше поступалися природі, ніж скільки вимагає від нас необхідна потреба.

Далі, тому що трапляється грішити і після купелі відродження (тобто Таїнства Хрещення. - Сост.), Спаситель, бажаючи і в цьому випадку показати Своє велике людинолюбство, наказує нам приступати до людинолюбного Бога з благанням про залишення гріхів наших і так говорити: І залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржникам нашим.

Чи бачиш безодню милосердя Божого? Після відібрання стільки лих і після невимовно великого дару виправдання Він знову грішників удостоює прощення.

Таким чином, це відпущення спочатку залежить від нас, і в нашій владі полягає суд, який про нас вимовляється. Щоб ніхто з нерозумних, судячи за великий чи малий злочин, не мав права скаржитися на суд, Спаситель тебе, самого винного, робить суддею над самим Собою і як би так каже: який ти сам виголосиш суд про себе, Такий самий суд і Я скажу про тебе; якщо вибачиш своєму побратимові, то й від мене отримаєш те ж благодіяння – хоча це останнє насправді набагато важливіше за перше. Ти прощаєш іншого бо Сам потребуєш прощення, а Бог прощає, Сам ні в чому не потребуючи; ти прощаєш сорабові, а Бог – рабові; ти винний у незліченних гріхах, а Бог безгрішний

З іншого боку, Господь показує Своє людинолюбство тим, що хоча б Він міг і без твоєї справи пробачити Тобі всі гріхи, але Він хоче і в цьому благодійствувати Тобі, у всьому доставляти тобі випадки та спонукання до лагідності та людинолюбства – жене з тебе звірство, гасить у тобі гнів і всіляко хоче поєднати тебе з твоїми членами. Що скажеш на це? Чи ти несправедливо зазнав від ближнього якесь зло? Якщо так, то, звісно, ближній згрішив проти тебе; а якщо ти зазнав справедливості, то це не становить гріха в ньому. Але і ти приступаєш до Бога з наміром отримати прощення у подібних і навіть значно більших гріхах. До того ж, ще перед тим, як вибачити, мало ти отримав, коли вже навчений зберігати в собі людську душу і навчений лагідності? Понад те й велика нагорода має бути в майбутньому віці, бо тоді не буде потрібно від тебе звіту в жодному гріху твоїм. Отже, якого будемо гідні покарання, якщо й після отримання таких прав залишимо без уваги спасіння наше? Чи буде Господь слухати наші прохання, коли ми самі не шкодуємо себе там, де все в нашій владі?

І не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.Тут Спаситель явно показує нашу нікчемність і зневажає гордість, навчаючи нас не відмовлятися від подвигів і довільно не поспішати до них; таким чином і для нас перемога буде блискучою, і для диявола поразка чутливіша. Коли ми залучені до боротьби, то повинні стояти мужньо; а якщо немає виклику до неї, то повинні спокійно чекати часу на подвиги, щоб показати себе і нещасливими, і мужніми. Лукавим тут називає Христос диявола, наказуючи нам вести проти нього непримиренну лайку і показуючи, що він такий не за природою. Зло залежить немає від природи, але від свободи. А що переважно диявол називається лукавим, то це надзвичайно багато зла, що в ньому перебуває, і тому, що він, не будучи нічим скривджений від нас, веде проти нас непримиренну боротьбу. Тому Спаситель і не сказав: «позбав нас від лукавих», але - від лукавого, - і тим самим навчає нас ніколи не гніватися на ближніх за ті образи, які ми іноді терпимо від них, але всю свою ворожнечу звертати проти диявола як винуватця всіх зол. Нагадуванням про ворога зробивши нас більш обережними і припинивши будь-яку безтурботність нашу, Він надихає нас далі, представляючи нам того Царя, під владою Якого ми воюємо, і показуючи що Він могутніший за всіх: Бо Твоє є Царство, і сила, і слава на віки. Амінь– каже Спаситель. Отже, якщо Його Царство, то не повинно нікого боятися, бо ніхто Йому не чинить опір і ніхто не поділяє з Ним влади.

(Тлумачення на святого Матвія євангеліста

Творіння Т. 7. Кн. 1. СП6., 1901. Репринт: М., 1993. С. 221-226)

Повне зібрання та опис: коли і як читається молитва отче наш для духовного життя віруючої людини.

Нехай святиться ім'я Твоє,

нехай прийде Царство Твоє,

нехай буде воля Твоя,

бо на небесах і на землі.

і залиши нам наші борги,

як і ми залишаємо боржникам нашим;

і не введи нас у спокусу,

але визволи нас від лукавого.

Бо Твоє є Царство і сила і слава на віки.

Молитва «Отче наш» є основною молитвою у всіх віруючих людей, усіх релігій та всіх конфесій. Ця молитва є основним надбанням християнства. Вона також є найстарішою молитвою. Знайти цю молитву можна в Євангелії від Матвія (6 розділ), вона наводиться також і в Євангелії від Луки (11 розділ). Найбільшого поширення набула молитва, наведена в 6 главі Євангелія від Матвія. Той факт, що одні джерела молитву Господню наводять церковнослов'янською мовою, а в інших вона наводиться сучасною російською мовою, іноді породжує пересуди. Через це деякі люди вважають, що є різні варіантимолитви «Отче наш». Але це не так. Вся різниця лише в тому, що ця молитва під час перекладу давніх письменів перекладалася з двох Євангелій (від Луки та від Матвія) по-різному. Від цієї різниці перекладів і виникають пересуди серед віруючих людей. Але молитва Господня і в Євангелії від Матвія і в Євангелії від Луки одна і та сама. За переданням цієї молитви Ісус Христос навчив апостолів у Єрусалимі на Олеонській горі у храмі Pater Noster. На стінах цього храму молитва була написана більш ніж 140 мовами світу. У 1187 після завоювання Єрусалима султаном Саладіном храм був зруйнований. У 1342 році було виявлено фрагмент храму, на якому вигравіровано молитву «Отче наш». Згодом на місці храму було збудовано церкву, яку передали жіночому католицькому чернечому ордену босоногих кармеліток.

Молитву «Отче наш» християни традиційно читають тричі на день: вранці, вдень та ввечері. Причому щоразу молитва читається тричі. Після молитви Господньої, зазвичай читається молитва «Богородице дево», далі молитва «Вірую».

Господня молитва в домашній палітурці.

Господь Ісус Христос, як описано в Євангелії від Луки в 11 розділі сказав «просіть, і дасться вам» і дарував нам молитву «Отче наш». З того часу перед будь-якою молитвою спочатку потрібно прочитати молитву «Отче наш», потім уже можна молитися і своїми словами, але завжди спочатку потрібно прочитати «Отче наш», бо ця молитва заповідана нам Господом Ісусом Христом і є самою сильною молитвою. Заповідаючи нам цю молитву, Господь дозволив нам називати його батьком. Тому ми маємо право Господа називати батьком.

Молитва Господня містить спочатку заклик до Господа, далі сім прохань і славослів'я. Усі сім прохань тісно переплітаються між собою. Ця молитва є основною молитвою всіх віруючих людей, тому люди віруючі моляться не тільки в Церкві, але і вдома. Як навчив нас преподобний Серафим, цю молитву можна читати у будь-якому становищі: перед їжею, лежачи в ліжку, у ходьбі, у роботі. Закликаючи до Бога, ми повинні просити не тільки про себе, а й про всіх страждаючих та обтяжених.

Коментарі

Віктор 2 роки тому

Доброго дня! ВІДПОВІДЬТЕ НА ПИТАННЯ: ЧОМУ ПОВСЕМІСНО НА БОГОСЛУЖЖЕННЯХ У РФ НЕ ЧИТАЮТЬ МОЛИТВУ ВІДПОВІДЬ НАШ У ТОМУ ВИГЛЯДІ, У ЯКОМУ ВОНА ПРЕДСТАВЛЕНА НА ВАШОМУ САЙТІ, ОПУСКА ОСТАННІЙ ПЕРЕД. ЗАборона Радянській владі діє до цих пір? АБО ЗАБОРОНА СУЧАСНОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ ЧИТАТИ СЛОВА: Бо Твоє є Царство і сила і слава на віки. Амінь.

Коли і як читається молитва отче наш

Коли читається молитва Отче наш?

Феномен молитви сьогодні дедалі більше розцінюється не як релігійний та містичний атрибут. У моду увійшли різні системиаутотренінгу, медитацій, психогігієнічних вправ. Але століттями нашій землі функції регуляції і саморегуляції психіки виконували церковні обряди та молитви.

І коли ми в роки тотального “наступу на релігійний дурман” зруйнували давні системи психогігієни, почалася моральна деградація, яку ми пожинаємо сьогодні.

Ми справедливо захоплюємося феноменами, які демонструють нам йоги Індії або ченці монастирів Тибету, дивуємося загадковим здібностям жерців Стародавнього Єгипту і Месопотамії. І при цьому не замислюємося про те, що наші пращури вміли не менше. Різниця в тому, що одні народи зуміли зберегти ці цінності, ми ж зруйнували свої. Тому нам потрібно обернутися до себе, своєї історії, дбайливо вивчити все, що залишили нам у спадок попередні покоління. Повірте, вони були не менш знаючими, ніж ми, та, безумовно.

Отче наш, що Ти на небесах!

Нехай святиться ім'я Твоє,

нехай прийде Царство Твоє,

нехай буде воля Твоя,

бо на небесах і на землі.

Хліб наш насущний дасть нам сьогодні;

і залиши нам наші борги,

як і ми залишаємо боржником нашим;

і не введи нас у спокусу,

але визволи нас від лукавого.

Бо Твоє є Царство і сила і слава на віки.

Пояснення молитви Господньої митрополита Веніямина (Федченкова)

Передмова

Приводом до сміливої спроби написати тлумачення Молитви Господньої стала випадкова обставина. Одна особа, навіть неправославного сповідання (але глибоко співчуває Святому Православ'ю), спостерігаючи сучасне “християнське” суспільство різних сповідань, прийшла до сумного та жахливого його факту: люди майже не моляться! Світ весь заплутався у нерозв'язних питаннях різного роду. Все в занепокоєнні та очікуванні ще гірших лих. Усі шукають дозволу.

Молитва Отче Наш

синодальний переклад молитви

Тлумачення молитви Отче наш

Повне тлумачення молитви. Розбір кожної фрази

Молитва Отче наш російською

Сучасний переклад молитви російською мовою

Церква Pater Noster

У цій церкві зібрані молитви всіма мовами світу.

У синодальному перекладі Біблії Отче Наш текст молитви:

Хай прийде Царство Твоє; нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі;

Хліб наш насущний дай нам сьогодні;

і пробач нам борги наші, як і ми прощаємо боржникам нашим;

І не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Бо Твоє є Царство і сила та слава навіки. Амінь.

Отче наш, що на небесах! нехай святиться ім'я Твоє;

хай прийде Царство Твоє; нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі;

хліб наш насущний подавай нам щодня;

і пробач нам гріхи наші, бо й ми.

Для мене, як і для будь-якого православного християнина, головною молитвою є Отче наш, який кожен має знати напам'ять. Основою будь-якої молитви є смирення і прийняття. Це спілкування з Богом, це постійний духовний зв'язок наш, дітей з Отцем Небесним. Для віруючої людини молитва є для життя на землі та їжею та повітрям, у радості та горі.

Християнська молитва вчить співчуття, любові до ближнього, прощення. Православну молитву «Отче наш» читають перед починанням будь-якої справи, перед лікуванням, перед богослужінням, перед відходом до сну та протягом дня. Тисячі людей звертаються до Спасителя. Тому що «Отче наш» це молитва, яку дав нам сам Господь Ісус Христос і тому вона має велику силу.

Як читати православну молитву Отче наш

Текст православної молитви починається зі звернення, заклику до Бога-Отця: «Отче наш». Будь-яка людина може безпосередньо спілкуватися з Творцем, тому що всі перед нею рівні. І кожен може назвати його своїм Небесним Батьком. «Отче.

Отче наш, що Ти на небесах!

Нехай святиться ім'я Твоє;

хай прийде Царство Твоє;

нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі;

хліб наш насущний дасть нам сьогодні;

і залиши нам борги наші як і ми залишаємо боржником нашим;

і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого;

бо Твоє є Царство і сила і слава на віки. Амінь.

Так, хто говорить Богові в молитві: нехай прийде царство Твоє, а не знає, як приходить це царство, не знаючи ж, не готується до прийняття його і нічого не робить, що потрібно з його боку для отримання його, чи можливо, щоб прийшло до нього це царство? Яка користь, що говорить він у молитві:нехай прийде царство Твоє? Господь.

Що таке молитва “Отче наш”? Суть та тлумачення її? Ось на цю актуальну тему хотів би я поговорити з тобою, любий читачу.

Мільйони християн по всій землі практикують щодня цю молитву. На жаль, для багатьох це лише завчені фрази, штамп, така собі форма. Глибинний зміст молитви “Отче наш” для багатьох так і залишається поза межами сфери їхньої свідомості. А це великий мінус, тому що усвідомлена в серці молитва могла б принести набагато більше чудесних речей у їхньому повсякденному житті. Так, звичайно, дана молитва допомагає, рятує в екстремальних ситуаціях, але, осмислена остаточно, створює міцний канат, що з'єднує людини з його Творцем.

Мене самого Бог неодноразово витягував із різних критичних ситуацій завдяки цій молитві, коли я був ще у пошуках Його. Про це можна прочитати у статтях “Сила молитви “Отче наш”, “Ангел-Хранитель” у рубриці “Чудеса захисту Божої” на моєму блозі.

Спробуємо дати тлумачення молитви “Отче наш” у світлі Священного.

Отче наш, що Ти на небесах!

Нехай святиться ім'я Твоє,

Хай прийде Царство Твоє,

Хай буде воля Твоя, бо на небі та на землі.

Хліб наш насущний дасть нам сьогодні;

І залиши нам борги наші, бо ж і ми лишаємо боржником нашим;

І не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Як Твоє є Царство і сила і слава на віки. Амінь.(Мф. 6, 9-13)

Церковнослов'янський текст, прийнятий у сучасній Церкві

Отче наш і ж єси.

Також запитують

«Світ Вам» не фінансується якоюсь організацією, фондом, церквою чи місією.

Існує на особисті кошти та добровільні пожертвування.

Молитва Отче Наш: текст російською мовою (православна)

Молитва Отче Наш текст російською мовою православна допомагає людям у багатьох ситуаціях. Навчу тебе, як правильно молитися і які слова при цьому вимовляти слід. Та пам'ятай, що слова молитви завжди йдуть від щирого серця.

У яких випадках допомагає молитва “Отче Наш”?

Ця молитва вважається найсильнішою з усіх. Допомогти вона може зовсім у будь-яких негараздах та печалі.

Кому молитва не допоможе?

Знай, що Господь тебе не почує і не допоможе, якщо ти:

Заздрісний по відношенню до інших.
Якщо засуджуєш когось.
Горда занадто і вважаєш себе кращою за інших.
Коли образа в твоїй душі на когось причаїлася, і прощати ворога ти не збираєшся.

Як правильно читати “Отче Наш” і перед якою іконою?

Молитися краще вранці та ввечері на самоті. Тільки залишившись наодинці зі своїми думками та з Господом Богом, людина усвідомлює всю сутність молитви. Не можна поспішати під час її прочитання. Текст молитви російською з наголосами краще вивчити напам'ять, адже він короткий і простий.

А вимовляти священні слова можна перед будь-якою іконою, будь то Пресвята Богородиця, Ісус Христос або Миколай Чудотворець.

Слова молитви російською та старослов'янською з наголосами є нижче.

Якою є історія молитви Отче Наш?

Історія стверджує, що молитва Отче Наш є найпершою і найголовнішою молитвою у Християнстві. Як стверджував Святий Лука, молитва Отче Наш була проголошена самим Ісусом Христом у відповідь на прохання його учнів навчити їх молитися.
Вимовлена була, звичайно, не такою мовою, якою промовляємо її зараз ми, а галілейським діалектом арамейської мови. В оригіналі вона цією мовою не збереглася. Нині у рукописах можна зустріти цю молитву на давньогрецькому діалекті койне.

Чудодійні властивості цієї молитви

Відомо багато незвичайних випадків, пов'язаних із міццю молитви Отче Наш. Наприклад, в 1984 році, в одному з міст Росії, під час страшної автокатастрофи, в яку потрапив наповнений людьми автобус, жінка випустила з поля зору свою дитину і думала, що її вже немає в живих.
Але потім, сподіваючись на порятунок свого чада, почала вона читати молитву Отче Наш і вірити, що її малюк таки живий. І через кілька хвилин вона почула плач своєї дитини. Все обійшлося, і серйозного шкоди здоров'юмалюка заподіяно не було.
У тій аварії вижило дуже мало людей. Більшість із них загинула, а історія з цим малюком та молитвою, яку вимовляла мати, справді вражає.
А ще один випадок розповіла нам одна читачка. А стався він із нею у ті щасливі роки, коли вона ще навчалася в університеті. Вона завжди вірила в Бога і молитву Отче Наш знала, як то кажуть, “на зубок”.
Під час чергової сесії до одного з іспитів вона просто не встигла підготуватися. Перед тим, як зайти в аудиторію, дівчина кілька разів прочитала про себе молитву Отче Наш і попросила у Господа допомоги у складання іспиту.
Коли вона зайшла до аудиторії та взяла квиток, то він виявився дуже простим. Дівчина сіла за парту, зібралася з думками та почала готуватися до відповіді. При цьому вона ще раз про себе вимовила молитву Отче Наш.
В результаті студентці вдалося скласти цей іспит на "відмінно". Це за умови, що викладач був дуже суворим.
Очевидно, що сила молитви цієї дуже велика і допомагає людям у найскладніших ситуаціях. Звичайно, недбайливому студенту не варто розраховувати на допомогу Господа у такій ситуації. Бог допомагає тільки тим, хто в нього свято вірить і намагається жити за його заповідями, а розгильдяїв і негідників він обходить стороною.

Як виготовити оберіг із молитвою Отче Наш?

Якщо ти хочеш, щоб молитва оббігала тебе від будь-яких бід і злих людей, ми пропонуємо тобі самостійно виготовити амулет на удачу.

Для його виготовлення тобі знадобиться ось що:

папір білого кольору:
ручка чи олівець червоного кольору;
свята вода;
свій натільний хрестик.

Листок паперу потрібний невеликого розміру. Ми писатимемо на ньому текст самої молитви.

Отже, візьми святу воду і побризкайте нею на аркуш паперу.
Потім загорни свій хрестик у цей папір, стисні його в руках, і прочитай три рази Отче Наш.
Потім червоною ручкою чи олівцем напиши на тому аркуші папері текст молитви Отче Наш.
Згорни папірець у кілька разів і завжди носи при собі, щоб ця молитва відганяла від тебе всі нещастя.

Тепер ти знаєш, наскільки сильна молитва Наш текст російською мовою православна і можеш перевірити її дію на собі.

Як читати молитву «Отче наш»

Багато хто з християн вважає, що велику користь душі, коли читають псалми Давидові з тропарями і здійснюють інші належні молитвослів'я, тим самим, що прочитують їх… Богові виразні тільки ті молитви, які коли вимовляє молящийся, розуміє, що говорить і відчуває…

Так, хто говорить Богові у молитві: нехай прийде царство Твоєа не знає, як приходить це царство, не знаючи ж, не готується до прийняття його і нічого не робить, що потрібно з його боку до отримання його, чи можливо, щоб прийшло до нього це царство? Яка тому користь, що каже він у молитві: нехай прийде царство Твоє? Господь каже у святому Євангелії: покайтесь, наближися бо царство Боже. Отже, хочеш, щоб прийшло до тебе це царство? Кайся. Якщо не покаєшся, скільки не кажи: нехай прийде царство Твоє, Не прийде воно до тебе.

Царство Боже у нас є, коли Бог буває з нами в єднанні, благодаттю Пресвятого Духа.

Навіщо ми говоримо: Отче наш, що Ти на небесах(Мт. 6:9)? Тому, що після гріхопадіння прабатьків Господь, так би мовити, пішов із землі на небеса, бо храм і місце перебування Бога на землі - серце людське, серце чисте, а його й не стало після гріхопадіння: наповнилася земля злочинами(Бут. 6:11). Господь з небес призирає на сини людські, бачити, якщо є розумію, або стягнули Бога. Всі ухилилася ... непотребні биша ... до єдиного(СР: Пс. 13, 2-3).

Потім кажемо: нехай святиться ім'я Твоє- щоб воно святилося, а не безчестилося людьми, їхніми неправдами, беззаконнями; нехай прийде Царство Твоє- щоб Царство Боже, що відійшло з землі заради неправд людських, знову прийшло; нехай буде воля Твоя, бо на небі, і на землі(Мф. 6:10) – щоб Царство Боже відкрилося на землі виконанням на землі доброї волі Божої(СР: Рим. 12, 2).

Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі(Мт. 6:9-10). Чи бажаєш ти, грішнику, щиро святості, чи ревниш ти, володарений від ворога, губителя-диявола, мирного Царства Божого, по-перше, у тобі самому, а потім – і в усіх людях; Чи хочеш щиро виконувати волю Божу праведну, всеблагу і чи бажаєш і чи молиш Бога, щоб усі люди пізнали і виконували волю Батька нашого Небесного? Говоримо ми щодня ці слова молитви Господньої без глибокого розуміння їхнього змісту і кидаємо їх ніби на вітер, і тому в нас немає доброї зміни.

Якщо воістину ти називаєш Бога Отцем своїм, то надійся ж на Нього, як на Отця єдиного, всеблагого, всемогутнього, премудрого, незмінного в любові Своїй і в усіх досконалостях.

Читайте «Отче наш», та не брешіть: Залиш нам борги наші, як і ми залишаємо….

…Молитися ж про це має:

По-перше, із чистим наміром – нехай буде воля ТвояБо я, щиро бажаючи слідувати їй безкорисливо, не заради нагороди чи придбання чогось, і не тому, що Ти, Господи, збагатив мене щедротами Своїми і захистив мене від супротивників моїх, як у цьому дорікав сатана праведного Йова перед Богом (Іов) 1:9-10), і не по страху вічних мук геєнських, але в простоті серця дотримуюся волі Твоєї, бажаю, чого Ти бажаєш, тому тільки, що Ти того хочеш, що така Твоя воля, Боже мій!

По-друге, молитися має з любов'ю: нехай буде воля Твоя! - одного я тут шукаю і одне мислю, щоб у всьому відбувалася воля Твоя, Господи! Нехай величність імені Твого, Боже мій, пошириться і прославиться через мене непотрібного раба Твого. Це одне вважаю для себе найбільшою честю і нагородою, щоб я гідний був благогоджувати Тобі, Творець мій, Який дарував мені розум і вільну волю як запоруку найближчого спілкування з Тобою, моїм Творцем і Спасителем.

Святитель Іоанн, митрополит Тобольський († 1715).

Перша частина, передмова: Отче наш, що Ти на небесах!, навчає наступного.

1) Той, хто молиться, повинен приходити до Бога не тільки як створення Його, а й як син Його за благодаттю.

2) Він має бути сином Православної Церкви.

3) Не повинен сумніватися в отриманні проханого від Премилосердного Батька.

4) Оскільки Бог – це Батько всіх, то й ми маємо жити, як брати.

5) Слово "на небесах" наставляє нас зводити наш розум від земного до неба. Крім цього, треба сказати, що хоч Бог і скрізь присутній, але на небесах особливо сяє Його благодать, що насичує праведних, і багатство чудесних Його діл.

Друга частина - це прохання, яких сім:

1. Нехай святиться ім'я Твоє.

У цьому проханні ми благаємо, по-перше, про дарування нам життя благочестивого і доброчесного, щоб кожен, дивлячись на нього, прославляв ім'я Боже; по-друге, про те, щоб неведучі звернулися до православній віріі прославили б з нами Отця Небесного; і, по-третє, про те, щоб ті, хто носить ім'я християнина, але супроводжують життя в злі і гидотах, відстали від своїх пороків, якими лихословиться віра і Бог наш.

2. Хай прийде царство Твоє.

Цим ми просимо, щоб не гріх, а Сам Бог царював у всіх нас Своєю благодаттю, правдою та благоустроєм. Крім цього, прохання містить і ту думку, що людина, перебуваючи під благодаттю Божою і відчуваючи небесну радість, зневажає світ і бажає отримати Боже царство. Нарешті, ми молимо і про те, щоб прискорено було Його Друге Пришестя.

3. Хай буде воля Твоя, бо на небі та на землі.

Ми благаємо тут про те, щоб Бог не попустив нам супроводжувати життя наше з нашої волі, але щоб керував нею, як Йому завгодно, і щоб не було в нас опір волі Його, але щоб корилися Йому в усьому. Крім того, тут мається на увазі і та думка, що без припущення Божої волі не може прийти на нас ніщо, ні від кого і ніколи, аби тільки ми жили по волі Його.

4. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні.Ми просимо тут, по-перше, щоб Бог не позбавив нас проповіді та пізнання Свого святого слова, бо слово Боже – це душевний хліб, без якого людина гине; по-друге, щоб Він сподобив нас спілкування Тіла і Крові Христової; і, по-третє, щоб дарував нам все необхідне для життя і дотримався все це в цьому світі в достатку, але без надмірності. Слово ж «сьогодні» означає час нашого справжнього життя, бо в наступному столітті ми насолоджуватимемося баченням Божим.

5. І залиши нам наші борги, як і ми залишаємо боржником нашим.

Тут ми просимо про те, щоб Бог дарував нам прощення гріхів, бо під боргами тут розуміються гріхи. Це прохання вчить нас тому, щоб ми самі прощали борги нашим боржникам, тобто щоб прогнівавшим і озлобившим нас ми прощали всі їхні злочини. Хто не прощає ближньому, той марно творить цю молитву, бо тоді йому і Богом не прощаються гріхи, і навіть сама молитва його є гріхом.

6. І не введи нас у спокусу.

Цим ми просимо, по-перше, щоб ми були вільні від спокус, що приходять від світу, плоті і диявола і рушать нас до гріха, і від єретиків, які ганяють Церкву і спокушають наші душі брехливими вченнями та іншими способами; і, по-друге, щоб у разі страждання за Христа Бог зміцнив нас благодаттю Своєю до терпіння мук навіть до кінця, щоб ми прийняли кінець муки і щоб не попустити страждати вище сил наших.

7. Але позбав нас від лукавого.

Тут ми благаємо, по-перше, про те, щоб зберіг нас Бог від будь-якого гріха і від диявола, що збуджує до гріха; по-друге, про те, щоб Він визволив нас у цьому житті від усяких лих; по-третє, щоб під час смерті Він відігнав від нас ворога, що бажає поглинути душі наші, а нам послав Ангела, що береже нас.

Третя частина, або висновок: Бо Твоє є царство і сила, і слава на віки. Амінь.

Це висновок згідно з передмовою, бо як передмова вчить, що ми отримаємо те, що просимо від Отця Премилосердного, так і висновок це показує, що ми отримаємо необхідне у Нього. Адже Його весь світ, Його сила і Його слава, для якої ми і повинні просити. Слово ж Аміньозначає: «Хай буде так», або «Їй, їй». Цей висновок може говорити і простолюдин наодинці, без ієрея.

Коли молимося, нехай Отець пізнає слова Свого Сина. Той, хто живе всередині нас, у серці, нехай буде і в мові. Оскільки Він ходатай у Отця за наші гріхи, то, молячись за гріхи наші, будемо ми, грішники, вживати і слова нашого Ходата. Він каже, що про що б ми не просили Отця в Його ім'я, дасть нам (Ів. 16:23); тому чи не вірніше отримаємо ми просимо в ім'я Христове, якщо проситимемо Христовою молитвою?

Учитель світу і Наставник єдності перш за все не хотів, щоб молитва була здійснювана порізно і приватно, так, щоб молящийся молився тільки за себе. Насправді ми не говоримо: Отче мій…

Людина нова, відроджена і відновлена своїм Богом, за Його благодаттю, перш за все каже: Отче, тому, що зробився вже сином Його… О, яка до нас поблажливість, яка велика кількість благовоління та доброти Господа, коли Він дозволив нам при здійсненні молитви перед обличчям Божим називати Бога Батьком, а себе називати синами Божими так само, як і Христос є Син Божий! Ніхто з нас не наважився б використати це ім'я в молитві, якби Він Сам не дозволив нам так молитися. Називаючи ж Бога Батьком, ми повинні пам'ятати і знати, любі брати, що нам належить і чинити як синам Божим, щоб як ми самі радіємо про Бога Отця, так і Він радів про нас.

...Після цього ми говоримо: нехай святиться ім'я Твоє, - не в тому сенсі, ніби ми бажаємо Богу, нехай святиться Він нашими молитвами; але ми просимо у Нього, щоб ім'я Його святилося в нас… Потім у молитві слідує: нехай прийде Царство Твоє. Ми просимо про пришестя до нас Царства Божого в такому ж значенні, як і молимо Бога, щоб святилося в нас Його ім'я…

Далі ми долучаємо наступні слова: Хай буде воля Твоя, як на небесах, і на землі, – не для того, щоб Бог через нашу молитву робив що хоче, але щоб ми могли робити угодне Йому… Маючи тіло із землі, а дух із неба, будучи самі землею і небом, ми молимося, нехай буде в тому й іншому, тобто в тілі та в дусі, воля Божа…

Продовжуючи молитву, ми вимовляємо таке прохання: хліб наш насущний дай нам сьогодні. Це можна розуміти як у духовному, так і в простому сенсі, Тому що і той і інший, за божественним обдаруванням, одно сприяє спасінню. Христос є хлібом життя, і цей хліб не всіх, але тільки наш…

Можна це розуміти і так: відрікшись від віку цього і за вірою духовної благодаті відмовившись від його багатств і почестей, пам'ятаючи настанову Господа, Який каже: що не зречеться всього свого маєтку, не може бути Мій учень (Лк. 14:33), ми просимо однієї тільки їжі та харчування. Хто став учнем Христовим, той, за словом Учителя, відмовляючись від усього, і повинен просити тільки денного продовольства і в молитві не простягати далі своїх бажань, маючи на увазі заповідь Господа, що сказав: Не пеціться на ранок, бо ранок собою печеться: тяжить дневі піклування його (Мт. 6:34).

Після цього ми молимося і про гріхи наші, говорячи: І залиши нам борги наші, так як і ми залишаємо боржником нашим. Після прохання їжі питається відпущення гріхів, щоб людина, харчована Богом, і жила в Богу, і дбала не тільки про тимчасову, а й про вічного життя, – а її можна досягти, якщо прощені будуть гріхи, які Господь у Своєму Євангелії називає боргами… До цього Господь ясно додав і додав закон, що обмежує нас відомою умовою та обітницею, за якою ми повинні просити, щоб нам залишені були борги так, як і ми залишаємо боржникам нашим, знаючи, що не може бути отримано відпущення гріхів, якщо ми не зробимо того ж щодо боржників наших...

Далі Господь дає нам як необхідне настанову говорити в молитві: і не введи нас у спокусу. Цим виявляється, що ворог не має жодної влади над нами, якщо не буде на те попередньо допущення Божого. Тому весь наш страх, уся благоговіння і увага повинні бути звернені до Бога, тому що лукавий не може спокушати нас, якщо не дасться йому влади згори…

Насамкінець кажемо: але позбав нас від лукавого, розуміючи під тим усякі біди, які в цьому світі задумує проти нас ворог і проти яких у нас буде вірний і міцний захист, якщо позбавить нас від них Бог… Отримавши таке заступництво, ми вже безпечні і захищені від усіх підступів диявола та світу. Справді, чого боятися з боку світу тому, кому у світі захисник Бог?

Нехай святиться ім'я Твоє… Для того молимося, щоб у нас ім'я Боже святилося: не тому, що ніби, не бувши святим, починає воно бути святим, але тому, що в нас воно святим робиться, коли самі освячуємось і гідне святині робимо.

Хай прийде Царство Твоє… Хто очищає себе діянням, і думкою, і словом, той може сказати Богові: хай прийде Царство Твоє.

Хай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Божественні та блаженні Ангели Божі творять волю Божу, як Давид, оспівуючи, сказав: благословіть Господа всі ангели Його, сильні фортецею, що творять слово Його(Пс. 102:20). Тому ти, молячись, говориш це в такому значенні: як в ангелах Твоя буває воля, так і на землі в мені нехай буде, Владико!

Хліб наш насущний дай нам сьогодні. Хліб наш спільний не є насушеним. Хліб же цей Святий є насущним: замість того, щоб сказати: на істоту душі влаштований. Цей хліб не в черево входить, а афероном виходить(Мт. 15:17), але на весь твій склад поділяється, на користь тіла та душі...

І залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим. Бо багато ми маємо гріхи...

І не введи нас у спокусу(Господи)! Чи Господь навчає нас молитися, щоб нітрохи не бути нам досвідченими? І як же сказано в одному місці: чоловік не досвідчений, не вправний є(Сир. 34, 10; Рим. 1, 28)? І в іншому: всяку радість майте браття моя коли в спокуси впадаєте різна(Як. 1:2)? Але увійти в спокусу не означає бути поглиненою спокусою.

Але позбав нас від лукавого. Якби це: не введи нас у спокусуте саме означало, що зовсім не бути спокушеному, то не надав би: але визволи нас від лукавого. Лукавий же є супротивний біс, якого позбутися молимося. По виконанні ж молитви кажеш ти: «Амінь». Зображуючи через «амінь», що означає «нехай буде все», що в Богоданній цій молитві міститься.

Святитель Кирило, архієпископ Єрусалимський († 386).

Сказати: Отче наш, – мають право одні ті, які за чудесним народженням у Божественному Хрещенні, за новим і надзвичайним законом черевоношення, показують у собі, що вони є справжніми синами. І сказати: нехай святиться ім'я Твоє, - Ті, які не роблять нічого, гідного засудження. І це: нехай прийде царство Твоє, – ті, які уникають всього, що приносить задоволення мученикові. І це: нехай буде воля Твоя, - Ті, які показують це своїми вчинками. І це: хліб наш насущний дай нам сьогодні, - Ті, які відмовляються від розкоші і від марнотратства. І це: залиши нам наші обов'язки, ті, що прощають тим, хто грішить перед ними. І це: не введи нас у спокусу

Однією з головних молитов православної людиниє молитва Отче наш. Вона міститься у всіх молитвословах та канонниках. Її текст унікальний: вона містить подяку Христу, клопотання перед Ним, прохання і покаяння.

Ікона Ісуса Христа

Саме цією молитвою, сповненою глибокого змісту, ми звертаємося до Всевишнього без участі святих і ангелів небесних.

Правила прочитання

Молитва Господня включена до обов'язкових молитвослів'їв ранкового та вечірнього правила, так само її прочитання рекомендовано перед їжею, перед початком будь-якої справи.
Вона захищає від бісівських нападок, зміцнює дух, позбавляє гріховних помислів.
Якщо під час благання сталося застереження, треба накласти на себе Хресний знак, говорити «Господи, помилуй» і знову почати читання.
Не варто ставитись до читання молитви як до рутинної роботи, говорити її механічно. Прохання і вихваляння Творцем мають бути висловлені щиро.

Про православну молитву:

Важливо! Текст російською мовою нічим не поступається церковнослов'янській версії молитви. Господь цінує духовний порив і налаштованість молитовника.

Православна молитва «Отче наш»

Отче наш, що на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє; Хай прийде Царство Твоє; нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі; Хліб наш насущний дай нам сьогодні; І пробач нам борги наші, як і ми прощаємо боржникам нашим; І не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є Царство і сила та слава навіки. Амінь.

Головна думка Молитви Господньої – від митрополита Веніямина (Федченкова)

Молитва Господня Отче наш – це цілісне моління та єдність, адже життя в Церкві вимагає від людини повної концентрації її думок та почуттів, душевної спрямованості. Бог – це Свобода, Простота та Єдність.

Бог - це все для людини і він абсолютно все має віддати Йому.Відторгнення від Творця ущербне для віри. Христос не міг навчити людей молитися. Бог - єдине благо, він "сущий", все до Нього і від Нього.

Бог - Єдиний Дородитель: Царство Твоє, Воля Твоя, залиш, дай, визволь... Тут все відволікає людину від земного життя, від прихильності до земного, від турбот і тягне до Того, від якого все. А прохання вказують лише на твердження про те, що земному приділяється мало місця. І це правильно, адже зречення від мирського це міра любові до Бога, зворотний бік православного християнства. Сам Бог спустився з небес покликати нас від землі до неба.

Що ще треба знати про православ'я.

Повне зібрання та опис: отче наш, що є на небесах, молитва для духовного життя віруючої людини.

Отче наш, що Ти на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

"Отче наш, що на небесах! нехай святиться ім'я Твоє; нехай прийде Царство Твоє; нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі; хліб наш насущний дай нам на цей день; і прости нам борги наші, як і ми прощаємо боржникам нашим, і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого, бо Твоє є Царство і сила і слава на віки.

Грецькою:

Латинською:

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.

Англійською (католицька літургійна версія)

Ваша мати, яка в небі, hallowed be th name. Thy kingdom come. Це буде йти на earth as it is in heaven. Продовжуйте цей день наш денний хребет, і для нас наші трейдинги, як ми робимо це, що трішки проходять до нас, і ведеться не в temptation, але розлучиться з ним.

Навіщо Сам Бог дав особливу молитву?

"Дозволити людям називати Бога Батьком може тільки Сам Бог. Він дарував це право людям, зробивши їх синами Божими. І не дивлячись на те, що вони відійшли від Нього і були в крайній злості проти Нього, Він дарував забуття образ і причастя благодаті" ( Свт. Кирило Єрусалимський).

Як Христос навчив апостолів молитися

Молитва Господня наводиться в Євангеліях у двох варіантах, більш широкому в Євангелії від Матвія і короткому - в Євангелії від Луки. Різні і обставини, за яких Христос вимовляє текст молитви. В Євангелії від Матвія "Отче наш" входить до складу Нагірної проповіді. Євангеліст Лука пише, що апостоли звернулися до Спасителя: "Господи! Навчи нас молитися, як і Іван навчив учнів своїх" (Лк. 11:1).

"Отче наш" у домашньому молитовному правилі

Молитва Господня входить до складу щоденного молитовного правилаі читається як під час Ранкові молитви, так і Молитва на сон майбутньому. Повний текст молитов наводиться у Молитвословах, Канонниках та інших збірниках молитов.

Тим, хто особливо зайнятий і не може приділити багато часу молитві, прп. Серафим Саровський надав особливе правило. "Отче наш" до нього також входить. Вранці, вдень та ввечері потрібно тричі прочитати "Отче наш", тричі "Богородиці Діво" та один раз "Вірую". Тим, кому з різних обставин неможливо виконувати і цього малого правила, преп. Серафим радив читати його у будь-якому положенні: і під час занять, і на ходьбі, і навіть у ліжку, представляючи підставою для того слова Писання: "Кожен, хто покличе Господнє ім'я, спасеться".

Існує звичай читати "Отче наш" перед їжею поряд з іншими молитвами (наприклад, "Очі всіх на Тебе, Господи, сподіваються, і Ти даєш їм їжу в часі, відкриваєш Ти щедру руку Твою і виконуючи всяке тваринне благовоління").

Тлумачний православний молитвослів Як навчитися розуміти молитви?
Ранкові молитви
Молитви на сон майбутнім(Вечірні молитви)
Повний псалтир з усіма кафізмами та молитвами– одним текстом
Які псалми читати в різних обставинах, спокусах та потребах- Читання псалмів на всяку потребу
Молитви про благополуччя та щастя сім'ї– добірка відомих православних молитов за сім'ю
Молитва та її необхідність для нашого порятунку- Збірник повчальних публікацій
Православні акафісти та канони.Постійно поповнюваний збірник канонічних православних акафістів та канонів із давніми та чудотворними іконами: Господу Ісусу Христу, Богородиці, святим.

Читати інші молитви розділу "Православний молитвослов"

Читайте також:

При використанні наших оригінальних матеріалів просимо зазначати посилання:

Отче наш, що Ти на небесах!

1. Нехай святиться ім'я Твоє.

2. Хай прийде царство Твоє.

3. Хай буде воля Твоя, бо на небі та на землі.

4. Хліб наш насущний дай нам сьогодні.

5. І залиши нам наші обов'язки, бо й ми залишаємо боржником нашим.

6. І не введи нас у спокусу.

7. Але визволи нас від лукавого.

Як Твоє є царство, і сила, і слава Отця і Сина і Святого Духа нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Батько наш небесний!

1. Нехай святиться ім'я Твоє.

2. Нехай прийде царство Твоє.

3. Нехай буде воля Твоя і на землі, як і на небі.

4. Хліб наш насущний дай нам сьогодні.

5. І пробач нам гріхи наші, як і ми прощаємо тим, що згрішили проти нас.

6. І не допусти нас до спокуси.

7. Але визволи нас від лукавого.

Тому що Тобі належить царство, сила і слава Отцю і Сину і Святому Духу на віки віків. Амінь.

Отче - Батько; Іже- Котрий; Що Ти на небесах- Який знаходиться на небесах, чи небесний; так- Нехай; святиться- прославляється: яко- Як; на небі- на небі; насущний– необхідний існування; дай- Дай; сьогодні– сьогодні, на сьогодні; залиши- Вибач; борги- гріхи; боржником нашим– тим людям, які проти нас згрішили; спокуса- Спокуса, небезпека впасти в гріх; лукавого- всього хитрого та злого, тобто диявола. Дияволом називається злий дух.

Молитва ця називається Господньому, Тому що її дав Сам Господь Ісус Христос Своїм учням, коли вони просили Його навчити, як їм молитися. Тому ця молитва є найголовнішою молитвою з усіх.

У цій молитві ми звертаємося до Бога Отця, першої Особи Святої Трійці.

Вона поділяється на: закликання, сім прохань, або 7 прохань, та славослів'я.

Закликання: Отче наш, що Ти на небесах!Цими словами ми звертаємося до Бога і, називаючи Його Небесним Батьком, закликаємо вислухати наші прохання, або прохання.

Коли ми говоримо, що Він на небесах, то маємо розуміти духовне, невидиме небо, а не те видиме блакитне склепіння, яке розкинуто над нами, і яке ми називаємо “небом”.

Прохання 1-е: Нехай святиться ім'я Твоєтобто допоможи нам жити праведно, свято і своїми святими справами прославляти ім'я Твоє.

2-ге: Хай прийде Царство Твоє, тобто удостої нас і тут на землі царства Твого небесного, яке є правда, любов та світ; царюй у нас і керуй нами.

3-тє: Хай буде воля Твоя, бо на небі та на землі, тобто нехай буде все не так, як нам хочеться, а як тобі завгодно, і допоможи нам підкорятися цій твоїй волі і виконувати її на землі так само беззаперечно, без ремствування, як її виконують, з любов'ю і радістю, святі ангели на небі . Тому що тільки Тобі відомо, що нам корисно і потрібно, і Ти більше бажаєш нам добра, ніж ми самі.

4-те: Хліб наш насущний дай нам сьогоднітобто подай нам на сьогодні, на сьогодні, хліб наш насущний. Під хлібом тут розуміється все необхідне для життя нашого на землі: їжа, одяг, житло, але найважливіше, пречисте Тіло і чесна Кров у таїнстві святого причастя, без якого немає спасіння, немає вічного життя.

Господь наказав нам просити собі не багатства, не розкоші, а лише найнеобхіднішого, і в усьому сподіватися на Бога, пам'ятаючи, що Він, як Отець, завжди дбає – піклується про нас.

5-те: І залиши нам борги наші, бо ж і ми залишаємо боржником нашимтобто прости нам гріхи наші так, як і самі ми прощаємо тих, які нас образили або образили.

У цьому проханні гріхи наші названі "боргами нашими", тому що Господь дав нам сили, здібності та все інше для того, щоб творити добрі справи, а ми часто все це звертаємо на гріх і зло і стаємо "боржниками" перед Богом. І ось, якщо ми, самі, не щиро прощатимемо наших “боржників”, тобто людей, які мають гріхи проти нас, то і Бог нас не простить. Про це сказав нам Сам Господь наш Ісус Христос.

6-те: І не введи нас у спокусу. Спокусою називається такий стан, коли нас щось або хтось тягне на гріх, спокушає зробити щось беззаконне і погане. Ось, ми і просимо – не допусти нас до спокуси, яку ми переносити не вміємо; допоможи нам долати спокуси, коли вони бувають.

7-ме: Але позбав нас від лукавого, тобто визволи нас від будь-якого зла в цьому світі і від винуватця (начальника) зла - від диявола (злого духу), який завжди готовий занапастити нас. Визволи нас від цієї хитрої, лукавої сили та її обманів, яка перед Тобою є ніщо.

Славослів'я: Як Твоє є царство, і сила, і слава Отця, і Сина, і Св. Духа нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Бо Тобі, Богові нашому, Батькові і Сину і Св. Духу належить царство, і сила, і вічна слава. Все це правильно, істинно так.

ПИТАННЯ: Чому ця молитва називається Господньою? До кого ми звертаємось у цій молитві? Як вона ділиться? Як перекласти російською: Що ти на небесах? Як передати своїми словами 1-е прохання: Нехай святиться Ім'я Твоє? 2-е: Хай прийде Царство Твоє? 3-е: Хай буде воля Твоя, бо на небі та на землі? 4-е: Хліб наш насущний дасть нам сьогодні? 5-е: І залиши нам наші борги, як же й ми залишаємо боржником нашим? 6-е: І не введи нас у спокусу? 7-е: Але позбав нас від лукавого? Що означає слово: амінь?

Господня молитва. Отче наш

Отче наш, що Ти на небесах!

Нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє,

Нехай буде воля Твоя, бо на небесах і на землі.

Хліб наш насущний дадь нам сьогодні;

і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржникам нашим;

і не введи нас у спокусу, але спаси нас від лукавого.

Отче наш, що на небесах!

Нехай святиться ім'я Твоє;

Хай прийде Царство Твоє;

нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі;

Хліб наш насущний дай нам сьогодні;

І пробач нам борги наші, як і ми прощаємо боржникам нашим;

І не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Бо Твоє є Царство і сила та слава навіки. Амінь.

Отче наш, що єси на небесах, молитва

Отче наш, що Ти на Небесах, нехай святиться ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє; нехай буде воля Твоя, бо на небі та на землі. Хліб наш насущний дасть нам сьогодні; і залиши нам борги наші, як і ми залишаємо боржником нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.

Отче –Батько (звернення – форма кличного відмінка). Ідеш на небесах.сущий (що живе) на Небесах, тобто Небесний ( іже- Котрий). Єси- Форма дієслова при 2 особі єдностей. Числа теперішнього часу: сучасною мовою ми говоримо ти є, а церковнослов'янською – Ти єси.Буквальний переклад початку молитви: О Отче наш, Той, Хто є на Небесах! Будь-який буквальний переклад не зовсім точний; слова: Батько, Суший на Небесах, Батько Небеснийближче передають зміст перших слів Господньої молитви. Нехай святиться -буде свято і славно. Як на небесах і на земліяк на небі, так і на землі (Яко -як). Насущний– необхідний існування, життя. Даж -дай. Сьогодні– сьогодні. Які- Як. Від лукавого– від зла (слова лукавий, лукавство– похідні від слів «цибуля»: щось непряме, вигнуте, криве, як цибуля. Є ще російське слово"кривда").

Ця молитва називається молитвою Господньою, тому що Сам Господь наш Ісус Христос дав її Своїм учням та всім людям:

Сталося, що коли Він в одному місці молився, і перестав, один із учнів Його сказав Йому: Господи! Навчи нас молитися!

– Коли моліться, кажіть: Отче наш, що на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє; хай прийде Царство Твоє; нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі; хліб наш насущний подавай нам щодня; і прости нам гріхи наші, бо й ми прощаємо кожному боржникові нашому; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого (Лк. 11, 1-4).

Отче наш, що на небесах! Нехай святиться ім'я Твоє; хай прийде Царство Твоє; нехай буде воля Твоя і на землі, і на небі; хліб наш насущний дай нам сьогодні; і пробач нам борги наші, як і ми прощаємо боржникам нашим; і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є Царство і сила і слава на віки. Амінь (Мф. 6, 9-13).

Читаючи щодня молитву Господню, повчимося до того, чого Господь від нас вимагає: у ній вказані і наші потреби, і головні обов'язки.

Отче наш…У цих словах ми ще нічого не просимо, тільки звертаємося до Бога і називаємо його батьком.

«Говорячи так, ми сповідуємо Бога, Владику всесвіту, своїм Батьком – а тим сповідаємо і що вилучені зі стану рабства і присвоєні Богу як усиновлені чади Його»

(Добротолюбство, т. 2)

…Що Ти на Небесах…Цими словами ми виявляємо готовність всіляко відвертатися від прихильності до життя земного як мандрівного і далеко відокремлює нас від Отця нашого і, навпаки, з найбільшим бажанням прагнути тієї області, в якій живе Батько наш…

«Досягши настільки високого ступенясинів Божих, ми маємо горіти такою синівкою до Бога любов'ю, щоб уже не своїх користь шукати, але всім бажанням бажати слави Його, Батька свого, говорячи Йому: нехай святиться ім'я Твоє,– чим свідчимо, що все наше бажання і вся радість є славою Отця нашого, – нехай славиться, благоговійно шанується і поклоняється буде преславне ім'я Отця нашого».

Преподобний Іоанн Кассіан Римлянин

Хай прийде Царство Твоє– то Царство, «яким Христос царює у святих, коли, після відібрання влади над нами у Диявола і вигнання з сердець наших пристрастей, Бог починає панувати в нас через пахощі чеснот, – або те, яке обіцяно в певний час усім досконалим, усім чадам Божим, коли Христос скаже їм: Прийдіть, благословенні Мого Отця, успадкуйте Царство, приготоване вам від створення світу (Мф. 25, 34)».

Преподобний Іоанн Кассіан Римлянин

Слова «Хай буде воля Твоя»звертають нас до молитви Господа в Гефсиманському саду: Отче! о, якби Ти хотів пронести цю чашу повз Мене! втім не Моя воля, але Твоя нехай буде (Лк. 22, 42).

Хліб наш насущний дасть нам сьогодні.Ми просимо про дарування нам хліба, необхідного для харчування, і до того ж не у великій кількості, а тільки на сьогоднішній день… Отже, навчимося просити найнеобхіднішого для нашого життя, а всього, що веде до достатку та розкоші, просити не будемо, бо не знаємо, поліно чи воно нам. Навчимося просити хліба і всього необхідного тільки на сьогоднішній день, щоб не полінуватися нам у молитві та послуху Богу. Будемо живі наступного дня – знову того ж проситимемо, і так у всі дні земного нашого життя.

Однак ми не повинні забувати і слова Христа про те, що не хлібом єдиним буде жити людина, але всяким словом, що виходить із уст Божих (Мт. 4, 4). Ще важливіше пам'ятати інші слова Спасителя : Я хліб живий, що зійшов із неба; їсть хліб цей житиме навіки; хліб же, що Я дам, є Плоть Моя, яку Я віддам за життя світу (Ін. 6, 51). Таким чином, Христос має на увазі не тільки щось матеріальне, необхідне людині для земного життя, але й вічне, необхідне для життя в Божому Царстві: Самого Себе, пропонованого в Причасті.

Деякі святі отці тлумачили грецький вираз як «хліб над-сущний» і відносили його лише (або переважно) до духовної сторони життя; проте молитва Господня обіймає і земне, і небесне значення.

І залиши нам наші борги, як і ми залишаємо боржником нашим.Сам Господь уклав цю молитву поясненням: Бо якщо ви прощатимете людям прогрішення їх, то простить і вам Отець ваш Небесний, а якщо не прощатимете людям прогрішення їх, то й Отець ваш не простить вам гріхів ваших. (МФ. 6, 14-15).

«Милостивий Господь обіцяє нам прощення гріхів наших, якщо самі ми покажемо приклад прощення браттям нашим: залиши нам, як і ми залишаємо.Очевидно, що в цій молитві з відвагою може вибачатися тільки той, хто сам пробачив своїм боржникам. Хто ж від щирого серця не відпустить братові своєму, що грішить проти нього, той цією молитвою випитуватиме собі не помилування, а осуд: бо якщо ця молитва його буде почута, то у відповідність прикладу його що інше має наслідувати, як не гнів невблаганний і неодмінне покарання ? Суд без милості не надав милості (Як. 2, 13)».

Преподобний Іоанн Кассіан Римлянин

Тут гріхи називаються обов'язками, тому що ми за вірою та послухом Богові повинні виконувати Його заповіді, творити добро, віддалятися від зла; а чи так ми робимо? Не роблячи добра, яке маємо робити, ми стаємо боржниками Богу.

Це вираз молитви Господньої найкраще пояснює притча Христа про людину, яка повинна була цареві десять тисяч талантів (Мф. 18, 23-35).

І не введи нас у спокусу.Наводячи на згадку слова апостола: Блаженна людина, яка переносить спокусу, бо, бувши випробувана, вона отримає вінець життя, який обіцяв Господь тим, хто любить Його. (Як. 1, 12), ці слова молитви ми повинні розуміти не так: «не допусти нам коли-небудь спокуситися», але так: «не допусти нам бути переможеними у спокусі».

У спокусі ніхто не кажи: Бог мене спокушує; тому що Бог не спокушується злом і Сам не спокушує нікого, але кожен спокушається, захоплюючись і спокушаючись власною пожадливістю; хіть же, зачавши, народжує гріх, а зроблений гріх породжує смерть (Як. 1, 13-15).

Але позбав нас від лукавого –тобто не допусти спокуситися від диявола понад нашу силу, але при спокусі дай і полегшення, щоб ми могли перенести (1 Кор. 10, 13).

Преподобний Іоанн Кассіан Римлянин

Грецький текст молитви, як і церковнослов'янська, і російська, дозволяє розуміти вираз від лукавогота особистісно ( лукавий- Батько брехні - диявол), і безособово ( лукаве- все неправедне, зле; зло). Святоотеческие тлумачення пропонують і те, й інше розуміння. Оскільки зло походить від диявола, то, звичайно, у проханні про звільнення від зла полягає і прохання про звільнення від його винуватця.

Молитва «Отче наш, Іже ти на небесах»: текст російською мовою

Немає людини, яка не чула б або не знала про існування молитви “Отче наш, що Ти на небесах!”. Це найголовніша молитва, до якої звертаються віруючі християни всього світу. Молитва Господня, як прийнято називати “Отче наш”, вважається ключовим надбанням християнства, найстарішою молитвою. Наведено її у двох Євангеліях: від Матвія – на чолі шостому, від Луки – на чолі одинадцятому. Велику популярність отримав варіант, наданий Матвієм.

Російською мовою текст молитви “Отче наш” існує у двох варіантах – сучасною російською та церковнослов'янською. Багато людей помилково через це вважають, що російською існує 2 різних молитви Господньої. Насправді, ця думка в корені не вірна – обидва варіанти рівносильні, а така розбіжність сталася у зв'язку з тим, що під час перекладу давніх письменів “Отче наш” перекладалася з двох джерел (названих євангелій) по-різному.

З історії “Отче наш, що Ти на небесах!”

Біблійне переказ свідчить, що молитві “Отче наш, що Ти на небесах!” апостолів навчив сам Ісус Христос, Син Божий. Сталася ця подія в Єрусалимі, на горі Олеонській, на території храму Pater Noster. Текст молитви Господньої був зафіксований на стінах цього храму більш ніж 140 мовами світу.

Проте доля храму Pater Noster виявилася трагічною. У 1187, після захоплення Єрусалима військами султана Саладіна, храм був повністю зруйнований. Вже у XIV столітті, у 1342 році, знайшли шматок стіни з гравіюванням молитви “Отче наш”.

Пізніше, у XIX столітті, у другій його половині, завдяки архітектору Андре Леконту, на місці колишнього Pater Noster з'явилася церква, яка згодом перейшла до рук жіночого католицького чернечого орденубосоногих кармеліток. З того часу стіни цієї церкви щороку декорується новим панно з текстом головного християнського надбання.

Коли і як молитва “Отче наш” вимовляється?

“Отче наш” є обов'язковою частиною щоденного молитовного правила. Зазвичай прийнято її читати щодня читати 3 разу – вранці, вдень, увечері. Щоразу молитва вимовляється тричі. Після неї читаються “Богородице Діво” (3 рази) та “Вірую” (1 раз).

Як передає Лука у своєму Євангелії, Ісус Христос, перед даруванням віруючим молитви “Отче наш”, сказав: “Просіть, і вам віддасться”. Це означає, що “Отче наш” треба читати перед будь-якою молитвою, а після цього молитися можна і своїми словами. Коли Ісус заповів її, він дозволив називати Господа батьком, тому до Всевишнього звертатися зі словами “Отче наш” (“Батько наш”) – повне право всіх тих, хто молиться.

Молитва Господня, будучи найсильнішою та найголовнішою, об'єднує віруючих людей, тому читати її можна не лише у стінах богослужбового закладу, а й за його межами. Для тих, хто через зайнятість своєю вимовою “Отче наш” не здатний приділити належний час, преподобний Серафим Саровський рекомендував читати її при будь-якому положенні та за будь-якої можливості: перед їдою, у ліжку, під час роботи чи занять, при ходьбі та так далі. На користь своєї точки зору Серафим наводив слова з Писання: “Кожен, хто покличе ім'я Господнє, спасеться”.

Звертаючись до Господа за допомогою “Отче наш”, віруючі повинні просити всіх людей, а не тільки себе. Чим частіше людина молиться, тим ближче стає вона до Творця. “Отче наш” – молитва, в якій міститься пряме звернення до Всевишнього. Це молитва, простежуються в якій відхід від суєти мирської, проникнення в самі глибини душі, відчуженість від грішного земного життя. Неодмінна умова при проголошенні Господньої молитви – прагнення до Бога думками та серцем.

Структура та російський текст молитви “Отче наш”

"Отче наш" має свою характерну структуру: на самому її початку йде звернення до Бога, заклик до нього, далі озвучуються сім прохань, які тісно переплетені один з одним, завершується все славнослів'ям.

Текст молитви “Отче наш” у російській мові використовується, як зазначалося вище, у двох рівносильних варіантах – церковнослов'янській та сучасній російській.

Церковнослов'янський варіант

Зі старослов'янським варіантом звучання “Отче наш” наступним чином:

Сучасний російський варіант

У сучасному російському “Отче наш” є у двох варіантах – у викладі Матвія та у викладі Луки. Текст від Матвія найпопулярніший. Звучить він таким чином:

Варіант молитви Господньої від Луки є більш скороченим, не містить славнослів'я і звучить так:

Людина, що молиться, для себе може вибрати будь-який з наявних варіантів. Кожен із текстів “Отче наш” – це свого роду особиста бесіда того, хто молиться з Господом Богом. Молитва Господня настільки є сильною, піднесеною і чистою, що після її виголошення кожна людина відчуває полегшення та спокій.

Єдина молитва, яку знаю напам'ять і читаю за будь-якої складної ситуаціїу житті. Після неї дійсно стає легше, стаю спокійною та відчуваю приплив сил, швидше знаходжу вирішення проблеми.

Це найсильніша і найголовніша молитва, яку має знати кожна людина! Мене в дитинстві їй бабуся навчила, тепер сама навчаю своїх дітей. Якщо людина знає “Отче наш”, Господь завжди буде з нею і ніколи її не залишить!

Незвіданий світ магії та езотерики

При використанні цього сайту, ви підтверджуєте свою згоду на використання файлів cookie відповідно до цього повідомлення щодо цього типу файлів.

Якщо ви не згодні з тим, щоб ми використовували цей тип файлів, ви повинні відповідним чином встановити налаштування вашого браузера або не використовувати сайт.