حصیر روسی: تاریخچه و معنای کلمات زشت. تشک به زبان روسی از کجا آمده است

فحاشی روسی به سیستمی از کلمات که رنگ منفی دارند (لعن کردن، نام بردن) که توسط هنجارهای اخلاق عمومی پذیرفته نشده است. به عبارت دیگر فحش دادن ناسزا است. تشک روسی از کجا آمده است؟

ریشه کلمه "همسر"

نسخه ای وجود دارد که خود کلمه "همسر" به معنای "صدا" است. ولی بیشترمحققان مطمئن هستند که "مت" از "مادر" می آید و یک عبارت اختصاری "قسم خوردن"، "ارسال به مادر" است.

منشا تشک روسی

تشک به زبان روسی از کجا آمده است؟

ابتدا، برخی از کلمات قسم‌خورده از زبان‌های دیگر (مثلاً لاتین) وام گرفته شده است. نسخه هایی وجود داشت که حصیر نیز از تاتارها (در زمان تهاجم مغول-تاتارها) به زبان روسی آمده است. اما این فرضیات رد شده است.
ثانیاً، بیشتر دشنام‌ها و فحش‌ها از زبان پروتو-هندواروپایی و همچنین اسلاوی قدیم آمده است. بنابراین، حصیر در زبان روسی هنوز "مال خود" است، از اجداد.

همچنین نسخه های خاصی از مبدأ وجود دارد که کلمات قسم از کجا در زبان روسی آمده است. در اینجا برخی از آنها آورده شده است:

مربوط به زمین
با والدین همراه است.
مرتبط با غرق شدن زمین، زلزله.

عقیده ای وجود دارد که بسیاری از فحش ها توسط اسلاوهای بت پرست در مناسک و مناسک خود برای محافظت از خود در برابر نیروهای شیطانی استفاده می شد. این دیدگاه کاملاً قابل اجرا است. همچنین مشرکان از حصیر در مراسم عروسی، کشاورزی استفاده می کردند. اما بار معنایی زیادی نداشتند، مخصوصاً فحش دادن.

ترکیب واژگانی فحاشی های روسی

محققان متوجه شدند که تعداد کلمات نفرینعالی. اما، اگر دقت بیشتری داشته باشید، می بینید: ریشه کلمات اغلب رایج است، فقط تغییرات پایانی یا پیشوندها و پسوندها اضافه می شود. بیشتر کلمات در جفت روسی به نوعی با حوزه جنسی یعنی اندام تناسلی مرتبط است. مهم است که این کلمات هیچ گونه مشابهی در ادبیات ندارند. اغلب آنها به سادگی با کلماتی با همان معنی، اما در لاتین جایگزین می شوند. ویژگی تشک روسی غنا و تنوع آن است. این را می توان در مورد زبان روسی به عنوان یک کل گفت.

تشک روسی از جنبه تاریخی

از زمان پذیرش مسیحیت در روسیه، احکامی وجود داشته است که استفاده از فحاشی را تنظیم می کند. البته این یک ابتکار از جانب کلیسا بود. به طور کلی در مسیحیت، قسم خوردن گناه است. اما این دشنام توانست آنقدر در تمام اقشار مردم نفوذ کند که اقدامات صورت گرفته استکاملا بی اثر بودند.

نامه های قرن دوازدهم حاوی کلمات ناپسند به شکل قافیه است. مات در یادداشت ها، دیتی ها، حروف مختلف استفاده می شد. البته بسیاری از کلماتی که اکنون تبدیل به فحاشی شده اند، قبلاً معنای ملایم تری داشتند. بر اساس منابع قرن پانزدهم، در آن زمان تعداد زیادی فحش وجود داشت که حتی به آنها رودخانه و روستا می گفتند.

پس از چند قرن، فحش دادن بسیار گسترده شد. فحش دادن سرانجام در قرن هجدهم به «زشت» تبدیل شد. این به دلیل این واقعیت است که در این دوره جدایی رخ داد زبان ادبیاز محاوره در اتحاد جماهیر شوروی، مبارزه با فحش دادن بسیار سرسختانه بود. این در پنالتی برای زبان ناپسند بیان شد در مکان های عمومی. با این حال، این به ندرت در عمل انجام شده است.

امروزه در روسیه نیز مبارزه با فحش دادن به ویژه در تلویزیون و رسانه ها وجود دارد.

سیدوروف G.A. در مورد منشا تشک روسی.

منشا تشک روسی. مجله زندگی جالب است.

سلام رفقا. می دانید، من مدت ها پیش متوجه شدم که اگر از کلمات فحش به درستی استفاده کنید، گفتار متحول می شود. برازنده، جالب می شود. و مهمتر از همه - چه احساسات قوی را می توان تنها با یک کلمه فحش روسی منتقل کرد. تشک روسی یک چیز منحصر به فرد.

اما متأسفانه اکثر مردم نمی دانند چگونه از آن استفاده کنند. آن را از طریق هر کلمه حجاری می کند. چی پیشنهاد میکنم من پیشنهاد می کنم با کار بسیاری از کلاسیک ها که از افعال مضحک در آثار خود استفاده می کردند آشنا شوید.

بسیاری از آنها را شنیده و خوانده اید. من شخصاً با لذت دوباره آن را خواندم و چیزی برای خودم دوباره کشف کردم.

شاید من تنها علاقه مند نباشم.

Yesenin S. A. - "عزیزم غصه نخور و نفس نکش"
عزیزم غصه نخور و نفس نکش
زندگی را مانند اسب در کنار افسار نگه دار،
همه و همه را به دیک بفرست
به جهنم فرستاده نشو!

Yesenin S. A. - "باد از جنوب می وزد و ماه طلوع کرده است"
باد از سمت جنوب می وزد
و ماه طلوع کرده است
تو چی هستی فاحشه
شب نیومدی؟

شب نیومدی
در طول روز ظاهر نشد.
فکر میکنی ما داریم ول میکنیم؟
نه! ما دیگران را می خوریم!

Yesenin S. A. "بخوان، بخوان. روی گیتار لعنتی
بخوان، بخوان روی گیتار لعنتی
انگشتان شما در یک نیم دایره می رقصند.
در این جنون خفه می شود،
آخرین و تنها دوست من

به مچ دستش نگاه نکن
و ابریشم از شانه هایش جاری می شود.
من در این زن به دنبال خوشبختی بودم
و تصادفاً مرگ را پیدا کرد.

نمیدونستم عشق عفونته
نمیدونستم عشق یه آفته
با یک چشم شکاف آمد
قلدر دیوانه شد.

بخون دوست من دوباره به من زنگ بزن
اوایل خشن سابق ما
بگذار همدیگر را ببوسد
جوان، حرامزاده زیبا.

آه، صبر کن من او را سرزنش نمی کنم.
آه، صبر کن من او را نفرین نمی کنم.
بگذار در مورد خودم بازی کنم
زیر این سیم باس

روزهای گنبد صورتی من می بارید.
در دل رویاهای مبالغ طلا.
من دخترهای زیادی را لمس کردم
بسیاری از زنان در گوشه ای فشار می آوردند.

آره! حقیقت تلخ زمین وجود دارد،
با چشمای بچگانه زل زدم:
نرها در صف لیس می زنند
عوضی که آب می چکد

پس چرا باید به او حسادت کنم.
پس چرا باید اینجوری درد بکشم
زندگی ما ملحفه و تخت است.
زندگی ما یک بوسه و ورود به استخر است.

بخوان، بخوان! در مقیاس مرگبار
این دست ها یک بدبختی مهلک است.
میدونی لعنتشون کن...
دوست من هرگز نمیمیرم.

Yesenin S. A. - "راش، سازدهنی. کسالت... ملال"
راش، سازدهنی. کسالت... کسالت...
هارمونیست انگشتانش را موج می زند.
با من بنوش ای عوضی لوس
با من بنوش

آنها شما را دوست داشتند، تازیانه زدند -
غیر قابل تحمل.
چرا انقدر آبی به نظر میای؟
آیا آن را در صورت می خواهید؟

در باغ پر میشی،
کلاغ ها را بترسان.
تا جگر عذابم داد
از همه طرف.

راش، سازدهنی. راش، مکرر من.
بنوش، سمور، بنوش.
ترجیح می‌دهم آن‌جای سینه‌دار باشم، -
اون احمق تره

من در بین زنان اولین نفر نیستم ...
بسیاری از شما
اما با یکی مثل تو، با یک عوضی
فقط برای اولین بار.

هر چه آزادتر، بلندتر
اینجا و آنجا.
من خودم را تمام نمی کنم
برو به جهنم.

به دسته سگ های شما
زمان بخشش فرا رسیده است.
عزیزم دارم گریه میکنم
متاسفم متاسفم...

مایاکوفسکی وی وی - "به تو"
برای شما که برای عیاشی عیاشی زندگی می کنید،
داشتن حمام و کمد گرم!
شرم بر شما برای ارائه به جورج
از ستون های روزنامه کم کنیم؟

آیا می دانید، متوسط، بسیار،
فکر کردن برای مست شدن بهتر چگونه -
شاید الان پای بمب
ستوان پتروف را پاره کرد؟ ..

اگر او را به قتلگاه بیاورند،
ناگهان دید، زخمی شد،
چطور تو لب کتلت زدی
با هوس شمالیر بخوان!

آیا شما که عاشق زنان و ظروف هستید،
زندگی را برای راضی کردن؟
من ترجیح می دهم در یک بار لعنتی باشم
آب آناناس را سرو کنید
(چیزی مرا به یاد طرح آیه می اندازد. مثلاً دنیای مدرنو اصول او)

مایاکوفسکی V. V. "آیا گل رز دوست داری؟ و من به آنها لطمه زدم"
آیا شما عاشق گل رز هستید؟
و من به آنها لعنتی زدم!
کشور به لوکوموتیو بخار نیاز دارد،
ما به فلز نیاز داریم
رفیق
نکن اوه
نکن آه!
افسار را نکش!
پس از اجرای طرح
همه را بفرست
در بیدمشک
برآورده نشد
خودم
برو
بر روی
لعنتی
(در حال حاضر مرتبط)

مایاکوفسکی V. V. - "سرود اونانیست ها"
ما،
خودارضایی ها
بچه ها
شانه گشاد!
ما
شما فریب نخواهید داد
نی گوشتی!
نه
ما را اغوا کند
لعنتی
بی اهمیت
cumshot
درست،
کار مانده!!!
(بله این سرود پیکابوشنیک XD هست ببخشید بچه ها این winrar هست :))

مایاکوفسکی وی وی - "فاحشه ها چه کسانی هستند"
نه اونها
فاحشه ها
آن نان
به خاطر
جلو
و پشت سر
به ما دادن
لعنت به
خدا آنها را ببخشد!
و اون فاحشه ها
دروغ گویی،
پول
مکیدن،
et
ندادن -
روده بر شدن از خنده
موجود،
مادر فرزندانشان!

مایاکوفسکی V.V. - "من روی همسر شخص دیگری دراز می کشم"
دروغ گویی
روی شخص دیگری
همسر
سقف
میله ها
به الاغ
اما ما غر نمی زنیم -
کمونیست ساختن
از روی بغض
بورژوازی
اروپا!
اجازه دهید دیک
من
مثل دکل
برس!
برام مهم نیست،
که زیر دست من است
همسر وزیر
یا پاک کننده!

مایاکوفسکی V. V. - "هی، اونانیست ها"
هی اونانیست ها
فریاد بزن "هورا!" -
ماشین های لعنتی
ایجاد،
در خدمت شما
هر سوراخ،
تا
به سوراخ کلید
چاه!!!

لرمانتوف ام یو - "به تیزنهاوزن"
اینقدر بی حال رانندگی نکن
الاغ گرد خود را نچرخانید
شیرینی و رذیله
لطفا شوخی نکنید
به رختخواب شخص دیگری نرو
و شما اجازه ندهید
نه شوخی، نه واقعا
دستهای حساس را تکان ندهید.
بدانید چوخونت های دوست داشتنی ما
جوانی برای مدت طولانی نمی درخشد!
بدان: هنگامی که دست پروردگار
از سرت می شکند
تمام آنچه امروز هستید
با دعا به پای خود می بینی
رطوبت شیرین یک بوسه
آرزوی تو را از بین نخواهند برد
حداقل بعد از آن برای نوک دیک
جانت را می دادی

لرمانتوف ام یو - "اوه، الهه شما چقدر شیرین است"
بداهه
آه چقدر شیرین است الهه تو
یک فرانسوی او را تعقیب می کند،
او چهره ای شبیه خربزه دارد
اما الاغ مثل هندوانه است.

گوته یوهان - "چه کاری که لک لک می تواند انجام دهد"
جایی برای لانه سازی پیدا کرد
لک لک ما! .. این پرنده -
رعد و برق قورباغه ها از برکه -
لانه روی ناقوس!

آنها تمام روز آنجا هستند،
مردم به معنای واقعی کلمه ناله می کنند، -
اما هیچ کس - نه پیر و نه جوان -
به لانه اش دست نزن!

می پرسی چه افتخاری
آیا پرنده برنده شد؟ -
او یک بدجنس است! - لعنت بر کلیسا!
عادت قابل تحسین!

Nekrasov N. A. - "بالاخره از کونیگزبرگ"
سرانجام از کونیگزبرگ
به کشور نزدیک شدم
جایی که گوتنبرگ را دوست ندارند
و آنها طعم مزه را پیدا می کنند.
من دم کرده روسی نوشیدم،
شنیدم "مادر لعنتی"
و جلوتر از من برو
چهره های روسی را بنویسید.

پوشکین A. S. - "آن وولف"
افسوس! بیهوده دوشیزه مغرور
من عشقم را تقدیم کردم!
نه جان ما و نه خون ما
روح او توسط جامد لمس نخواهد شد.
من فقط پر از اشک خواهم بود
حتی اگر دلم از غم بشکند
او روی یک برش عصبانی است،
اما به شما اجازه بو کشیدن نمی دهد.

پوشکین A. S. - "من می خواستم روح خود را تازه کنم"
می خواستم روحم را تازه کنم
زندگی قدیمی را داشته باشید
در فراموشی شیرین در نزدیکی دوستان
از جوانی گذشته ام
____

سوار به سرزمین های دور رفتم.
من هوس فاحشه های پر سر و صدا نداشتم،
دنبال طلا بودم نه افتخار
در غبار میان نیزه ها و شمشیرها.

پوشکین A. S. - "یک نوازنده ویولن یک بار به کاستراتو آمد"
یک بار یک نوازنده ویولن به کاستراتو آمد،
او فقیر بود و آن یکی ثروتمند.
خواننده گنگ گفت: ببین،
الماس من، زمرد -
از خستگی از هم جداشون کردم.
ولی! اتفاقا برادر، او ادامه داد:
وقتی حوصله ات سر می رود
داری چیکار میکنی لطفا به من بگو."
در پاسخ، بیچاره بی تفاوت است:
- من؟ خودم را می خارانم.

پوشکین A. S. - "گاری زندگی"
صبح در گاری می نشینیم،
خوشحالیم که سر شکستیم
و با تحقیر تنبلی و سعادت،
فریاد می زنیم: بریم! مادرش!
_________________________
خفه شو پدرخوانده و تو هم مثل من گناهکار هستی
و همه را با کلمات خواهید شکست.
در بیدمشک دیگری نی می بینی،
و شما حتی سیاههها را نمی بینید!
("از شب تمام شب...")
________________________

و در نهایت.

من در پاریس مثل یک شیک پوش زندگی می کنم،
من تا صد زن دارم.
دیک من مثل نقشه ای در افسانه است
از دهان به دهان.»

V.V. مایاکوفسکی

ریاضی یک مفهوم مبهم است. برخی آن را غیرقابل قبول می دانند، در حالی که برخی دیگر نمی توانند ارتباط عاطفی را بدون آن تصور کنند بیان قوی. اما نمی توان با این واقعیت استدلال کرد که تشک مدت هاست که به بخشی جدایی ناپذیر از زبان روسی تبدیل شده است و نه تنها توسط افراد بی فرهنگ، بلکه توسط نمایندگان تحصیل کرده جامعه نیز استفاده می شود. مورخان ادعا می کنند که پوشکین، مایاکوفسکی، بونین و تولستوی با لذت سوگند یاد کردند و از آن به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از زبان روسی دفاع کردند. دشنام‌ها از کجا آمده‌اند و متداول‌ترین آنها در واقع چه معنایی دارند؟

تشک از کجا آمد

بسیاری بر این باورند که زبان زشت از زمان مغولی ها سرچشمه می گیرد یوغ تاتار، اما مورخان زبان شناس مدت ها این واقعیت را رد کرده اند. گروه ترکان طلاییو اکثر قبایل کوچ نشین مسلمان بودند و نمایندگان این مذهب دهان خود را با فحش آلوده نمی کنند و این بزرگترین توهین برای آنها محسوب می شود که شخصی را حیوان "نجس" - مثلاً خوک یا الاغ - خطاب کنند. بر این اساس، تشک روسی بیشتر است تاریخ باستانو ریشه آن به باورها و سنت های اسلاوی باستانی برمی گردد.

به هر حال، تعیین مکان علّی مرد در لهجه های ترکی کاملاً بی ضرر به نظر می رسد - کوتا. حاملان نام خانوادگی نسبتاً رایج و هماهنگ کوتاخوف از اینکه بدانند واقعاً به چه معنی است شگفت زده می شوند!

یک کلمه متداول سه حرفی، طبق یک نسخه، حالت امری فعل "چگونه به" است، یعنی پنهان کردن.

بیشتر قوم شناسان و زبان شناسان ادعا می کنند که کلمات قسم از زبان پروتو-هند و اروپایی که توسط اجداد اسلاوهای باستان، قبایل ژرمنی و بسیاری از مردمان دیگر صحبت می شد، سرچشمه گرفته است. مشکل در این واقعیت نهفته است که سخنرانان آن هیچ منبع مکتوب باقی نگذاشته اند، بنابراین زبان باید ذره ذره به معنای واقعی کلمه بازسازی می شد.

کلمه «حصیر» به خودی خود چندین نوع منشأ دارد. به گفته یکی از آنها، زمانی به معنای فریاد یا صدای بلند بوده است - تأیید این نظریه عبارت "فریاد زدن با فحاشی خوب" است که به روزگار ما رسیده است. برخی دیگر از محققان معتقدند که این اصطلاح از کلمه "مادر" گرفته شده است، زیرا اغلب ساخت و سازهای ناپسند یک فرد ناپسند را به مادر خاصی می فرستد، یا دلالت بر روابط جنسی با او دارد.

منشاء دقیق و ریشه شناسی کلمات قسم نیز نامشخص است - زبان شناسان و قوم شناسان نسخه های زیادی در این مورد ارائه می دهند. تنها سه مورد محتمل ترین در نظر گرفته می شوند.

ارتباط با والدین. در روزگار روسیه باستان، با افراد مسن و والدین با احترام و احترام زیادی رفتار می شد، بنابراین تمام کلماتی که دارای مضامین جنسی در مورد مادر بودند توهین جدی به شخص تلقی می شد.
ارتباط با توطئه های اسلاو. در اعتقادات اسلاوهای باستان ، اندام تناسلی جایگاه ویژه ای را اشغال می کرد - اعتقاد بر این بود که آنها حاوی قدرت جادویی یک شخص هستند و هنگام مراجعه به آن ، خواه ناخواه ، باید همان مکان ها را به خاطر بسپارید. علاوه بر این، اجداد ما معتقد بودند که شیاطین، جادوگران و دیگر موجودات تاریک بسیار شرم آور هستند و نمی توانند سخنان ناسزا را تحمل کنند، بنابراین آنها از الفاظ ناپسند به عنوان محافظت از ناپاک استفاده می کردند.
ارتباط با سایر ادیان در برخی از متون باستانی روسی اشاره شده است که سوگند منشأ "یهودی" یا "سگی" دارد، اما این بدان معنا نیست که غیر زنتسورشچینا از یهودیت به ما رسیده است. اسلاوهای باستان اعتقادات دیگران را شبیه سگ می نامیدند و کلماتی که از نمایندگان چنین مذاهبی به عاریت گرفته شده بود به عنوان نفرین استفاده می شد.

برخی از کارشناسان معتقدند که حصیر به عنوان یک زبان مخفی اختراع شده است

یکی دیگر از تصورات غلط رایج این است که زبان روسی از نظر کلمات زشت از همه غنی تر است. در واقع، زبان شناسان 4 تا 7 ساختار اساسی را تشخیص می دهند و بقیه با استفاده از پسوندها، پیشوندها و حروف اضافه از آنها شکل می گیرند.

محبوب ترین فحش ها

در صربستان که زبان آن با روسی مرتبط است، کلمات زشت کمتر تابو هستند

ایکس**. رایج ترین فحشی که بر روی دیوارها و نرده ها در سراسر جهان یافت می شود. طبق ویکی پدیا، حداقل 70 کلمات مختلفو اصطلاحات، از کوتاه و قابل فهم برای همه، "go to f*ck"، که با "f**k" یا "one f**k" اصلی‌تر ختم می‌شوند. علاوه بر این، این کلمه را می توان یکی از قدیمی ترین و معتبرترین واژه ها در زبان روسی نامید - بسیاری از محققان معتقدند که به زبان پرانوستراتی که در هزاره یازدهم قبل از میلاد شکل گرفت، برمی گردد. رایج ترین نظریه در مورد منشأ آن از اصطلاح هندواروپایی skeu- است که به معنای "شلیک" یا "جوانه" است. از او کلمه بی ضررتر و سانسورآمیزتر "سوزن" آمده است.
x*r. این کلمه، همانطور که قبلا بود، کاملا مناسب بود و اغلب استفاده می شد - این نام بیست و سومین حرف الفبای سیریلیک بود که پس از اصلاح به حرف X تبدیل شد. دلایل مختلفتبدیل آن به یک بیانیه ناپسند طبق یک نظریه، x*rum زمانی صلیب نامیده می شد و مدافعان بت پرستی اولین مسیحیانی را که به طور فعال ایمان خود را در روسیه کاشتند، نفرین کردند و به آنها گفتند "به x*r بروید" که به معنای "مثل خدای خود بمیرید". نسخه دوم می گوید که در زبان پروتو-هند و اروپایی این کلمه برای اشاره به یک بز، از جمله بت حامی باروری، که اندام جنسی بزرگی داشت، استفاده می شد.

افسانه های زیادی در مورد تشک های روسی وجود دارد که با واقعیت مطابقت ندارند. به عنوان مثال، زبان شناسان و مورخان روسی دو افسانه را در مورد سوگند منتشر کردند: اینکه روس ها در پاسخ به "یوغ تاتار-مغول" شروع به سوگند خوردن کردند و اینکه گفته می شود سوگند "محصول بت پرستی اسلاوها" است.

اجداد ما برخی از کلمات را به شرح زیر تقسیم می کردند:
1. فحش از مادر، یعنی. برکت او!
2. فحش ها، کلماتی هستند که در میدان جنگ برای ترساندن دشمن به کار می روند!
3. زبان زشت - این چیزی است که شما نباید بگویید!
همه این امتیازها توسط دشمنان نژاد ما به یک کاهش یافت و اکنون به همان معنی است، یعنی کلمات بد!

در مورد خطرات تشک بسیار نوشته شده است. مدت ها پیش مقاله ای از یکی از نویسنده ها را خواندم، نام خانوادگی او را به خاطر ندارم. با عصبانیت نجیبانه روی تشک افتاد. برای مدت طولانی و قانع کننده، او استدلال می کرد که چقدر منزجر کننده و پست است. در پایان، او تنها یک را برای او آورد مورد معروفمفید بودن تشک

من این مورد را بازگو می کنم. یک قطار باری می آید، اما مردم در آن حمل می شوند. یادم نیست چرا، اما مردی آن طرف ماشین بود. او آخرین توان خود را نگه می دارد. اینجاست که خراب می شود و می میرد. مردان داخل ماشین سعی می کنند در را باز کنند و او را به داخل بکشند. اما در بسته است و تکان نمی خورد. مردان در حال حاضر خسته و از نظر ذهنی به از دست دادن تسلیم شده اند، اما آنها همچنان به قاطی کردن اطراف خود ادامه می دهند. و بعد اتفاق غیرمنتظره افتاد.

یک دختر کوچک متواضع و آرام فریاد می زند: «اوه، بچه ها، لعنت به شما! آنو فهمید!». و معجزه ای رخ داد. قدرتی وحشی در مردان گشوده شد. ماهیچه ها به طور هماهنگ منقبض شدند، در پرواز کرد و مرد نجات یافت. بعد از دختر پرسیدند خوب چطور جرات کرد چنین حرفی بزند؟ اما او سرخ شد، به پایین نگاه کرد و از شرم نتوانست کلمه ای بر زبان بیاورد.

در اینجا نویسنده بدون شک به علامت ضربه زد. نکته اصلی این است که مات برای موارد استثنایی طراحی شده است. در روسیه به دشنام ها فحش نیز گفته می شود. در اینجا شما در میدان جنگ ایستاده اید، مجروح، خسته و تلو تلو خورده و بر شمشیر خود تکیه داده اید. و دشمنان بر شما هستند. برای آنها و حتی برای شما، نتیجه جلسه واضح است. اما تو سرت را بلند می‌کنی، مدت‌ها به آن‌ها نگاه می‌کنی و می‌گویی: «بی‌دی، پس کارت دوباره تمام شد!!». و معجزه ای رخ می دهد. تو قدرت وحشی داری و شمشیر تو مانند تیغه‌های هلیکوپتر سوت می‌زد و سر دشمنانت با عباراتی حیرت‌آمیز بر چهره‌شان می‌غلتید. سپس خودت را غافلگیر می کنی حصیر همین است، به همین دلیل به آن نیاز است.

اجداد ما قدرت تشک را به خوبی می دانستند و درک می کردند. آنها آن را برای قرن ها و شاید هزاران سال حمل کردند، اما آنها احمق نبودند. تشک همان چیزی است که در شرایط اضطراری و بحرانی مورد نیاز است. این ممنوعیت یک ذخیره انرژی مانند یک باتری، به طور دقیق تر مانند یک خازن ایجاد می کند. زیرا باتری به آرامی انرژی می دهد و خازن فوراً تخلیه می شود. این موج انرژی و معجزه می کند. هر قوم و قوم و قبیله‌ای حرف‌های حرام دارند، حرف‌هایی که بر آن ممنوع است. آی تی اموال عمومیمردم، به طور دقیق تر، دارایی یک جامعه از مردم است. مبارزه با این دارایی به اندازه ایجاد یک فرد جدید احمقانه است. چرا همسر روسی اینقدر توسعه یافته است؟ بله، چون تاریخ ما سخت است. چه کسی می داند، شاید به لطف تشک آنها زنده ماندند و به عنوان یک مردم زنده ماندند.

در اینجا پیشنهاد می‌کنند برای مبارزه با فحاشی، فحش‌ها را وارد کاربرد معمولی کنند و از تلقی آن‌ها به عنوان فحش خودداری کنند. و این خواهد شد؟ و در اینجا چیست. شما در میدان جنگ ایستاده اید، مجروح، خسته، و به طرز سرسام آوری به شمشیر خود تکیه داده اید. و دشمنان بر شما هستند. برای آنها و حتی برای شما، نتیجه جلسه واضح است. اما تو سرت را بلند می‌کنی، برای مدت طولانی به آنها نگاه می‌کنی و می‌گویی: «بیا، ب-دی، تا جابجا می‌شوی. و سپس یک پرتاک دیگر.» و معجزه اتفاق نمی افتد. هیچ انرژی در این کلمات نیست. این کلمات به نظر می رسد: چیزی که هوا خراب شده است. شما ذخیره پنهانی ندارید. و تو را گرم می گیرند و جلوی تو به زنت تجاوز می کنند و فرزندانت را به بردگی می برند. تقلیل فحش‌ها به فحش‌های معمولی، مردم را بی‌حال و بی‌حال و شلخته می‌کند.

افسانه ها و حقیقت در مورد همسر روسی

در واقع اسلاوها هرگز قسم نمی خورند. از جمله در میان بلاروس‌ها و اوکراینی‌ها و همچنین در میان لهستانی‌ها، قبل از اشغال روسیه در سال 1795، تنها "فاحشه" (دختر فاسد) و "وبا" (بیماری) بدترین نفرین‌ها بودند. نه کیوان روس، نه دوک نشین بزرگ لیتوانی و نه کشورهای مشترک المنافع لهستان-لیتوانی یک سند را با سوگند و حتی یک دستور مقامات در مورد مبارزه با سوگند حفظ نکرده اند، اگرچه در مسکووی انبوهی از چنین اسنادی وجود دارد.

اگر اشغال روسیه نبود، بلاروس ها (لیتوین ها)، اوکراینی ها و لهستانی ها حتی امروز هم قسم نمی خوردند. اما امروزه لهستانی ها تقریباً فحش نمی دهند و اسلواکی ها و چک ها اصلاً فحش نمی دهند.

و این کاملاً طبیعی است، زیرا اکثر مردم جهان تشک نمی دانند - همانطور که اسلاوها، بالت ها، رومی ها و آلمانی ها آنها را نمی شناختند. واژگان جنسی آنها بسیار کمیاب است (در مقایسه با روسی)، و بسیاری از زبان ها معمولاً از مضامین جنسی در هنگام استفاده از زبان ناپسند استفاده نمی کنند. مثلاً «con» فرانسوی نام اندام تناسلی مرد و زن را با عبارات مختلف می‌رساند و حد ناسزاگویی فرانسوی صرفاً صدا زدن حریف با این کلمه است. و فقط در زبان انگلیسیو تنها در آغاز قرن بیستم، و فقط در ایالات متحده، نفرین "مادر لعنتی" ظاهر شد که مشابه آن در اروپا وجود ندارد و مقاله ردیابی فحاشی های روسی بود - توسط آن به زبان ایالات متحده وارد شد. مهاجران از روسیه (نگاه کنید به V. Butler "The Origin of Jargon in USA"، 1981، New York).

بنابراین، سوگند خوردن به هیچ وجه "محصول بت پرستی اسلاو" نیست، زیرا اسلاوهای بت پرست سوگند نمی خوردند.

اسطوره نیز این قضاوت است که «در روسیه باستاننفرین شده است." AT کیوان روسهیچ کس سوگند نمی خورد - فقط در مسکوی سوگند می خورد، اما او فقط روسیه بود و نبود.

مورخان اولین بار در سال 1480 به عادت عجیب و غریب مسکووی ها به سخنان فحاشی اشاره کردند، زمانی که شاهزاده واسیلی سومهمراه با قانون خشک، او از مسکوئی ها خواست که از فحش دادن خودداری کنند. سپس ایوان وحشتناک دستور داد "روی حراج کلیک کنید" تا مسکووی ها "سوگند نخورند و یکدیگر را با انواع سخنرانی های زشت و زننده سرزنش نکنند".

سپس اولئاریوس مسافر آلمانی که به مسکوی رسید، با تأسف از شیوع گسترده سوگند یاد کرد: "کودکان کوچکی که هنوز نمی دانند چگونه نام خدا، یا مادر یا پدر را نام ببرند، قبلاً کلمات زشتی بر لب دارند."
در سال 1648، تزار الکسی میخایلوویچ حامله شد "برای از بین بردن عفونت" و فرمان سلطنتی صادر کرد که "آنها نباید سرودهای شیطانی، فحش ها و تمام پارس های ناپسند بخوانند ... قانون مسیحیت برای خشم از ما بودن در شرمساری بزرگ و در مجازات بی رحمانه

کشیش مسکو یاکوف کروتوف خاطرنشان می کند:

«در طول قرن هفدهم و بیشتر قرن هجدهم، در مسکووی، قسم خوردن آرام بود. یک مثال ساده: در نزدیکی صومعه Savinno-Storozhevsky Zvenigorod، واقع در سه کیلومتری Zvenigorod، یک نهر جاری است و در تمام کتب کاتبان، از اواخر قرن شانزدهم، زمانی که اولین کتاب جمع آوری شد، کاتبان نام را ثبت کردند. این نهر که از زمین می گذشت که کاملاً عادی بود متعلق به صومعه بود. حرف اول "پ" بود، نیمه دوم به "اوهی" ختم می شد. چه کسی از Zvenigorod چند کیلومتر دورتر برای حمام کردن به اینجا رفته است؟ کاملا مشخص نیست. اما، به هر نحوی، در پایان قرن 18، زمانی که یک بررسی کلی از روسیه انجام شد، یک نقشه کامل تهیه شد. امپراتوری روسیه، با فرمان کاترین کبیر، همه نام هایی که دارای واژگان زشت، ریشه های زشت هستند، با نام های هماهنگ تر جایگزین می شوند. از آن زمان، این جریان Zvenigorod نیز تغییر نام یافته است.

تاکنون در نقشه‌های مسکو-روسیه هزاران نام و نام‌های نامیده شده بر اساس فحش‌ها ایجاد شده بود.

در آن زمان هیچ چیز مانند آن در بلاروس-لیتوانی یا روسیه-اوکراین وجود نداشت - در آنجا مردم تشک نمی دانستند.

این شرایط را می توان با این واقعیت توضیح داد که بلاروس ها و اوکراینی ها هرگز تحت سلطه هورد نبودند و مسکووی ها سیصد سال در هورد زندگی کردند و سپس قدرت را در آن قبضه کردند و هورد را به موسکووی پیوستند. از این گذشته، مورخان سابق شوروی چنین فکر می کردند: ظاهراً فحاشی های مسکووی ها پاسخ آنها به "یوغ تاتار-مغول" بود.

برای مثال، ولادیمیر کانتور، رمان‌نویس و عضو هیئت تحریریه مجله روسی پرسش‌های فلسفه، اخیراً نوشت:

اما در روسیه، در زمان تاتارها، کلمه "ایبل" ظاهر می شود، که برای ما، مردم روسیه، مشتق شده است، البته با سرزنش مادر و غیره، در ترکی صرفاً به معنای ازدواج است. . تاتار با گرفتن دختر گفت که او را "ابل" می کند، یعنی او را می گیرد. اما برای هر عوام روسی که دختر، زن، خواهرش را می بردند، علیه یک زن خشونت می کرد و در نتیجه، این کلمه خصلت مطلق تجاوز به عنف پیدا می کرد. فحش دادن چیست؟ این زبان تجاوز شدگان است، یعنی همان قشر فرودستی که همیشه احساس می کند خارج از محدوده فرهنگ و تمدن عالی، تحقیر شده، توهین شده، تجاوز شده است. و مانند هر برده تجاوز شده حاضر است از این خشونت در رابطه با رفیق خود و البته در صورت امکان نسبت به یک نجیب استفاده کند.

در نگاه اول، نسخه قابل جمع شدن به نظر می رسد. با این حال، او اشتباه می کند.

اولاً ، تاتارهای فعلی کازان (در آن زمان بلغارها) دقیقاً "از یوغ تاتار در حال خشک شدن بودند" (زیرا کازان مانند مسکو به همان اندازه دست نشانده تاتارها بود) ، اما به دلایلی آنها هیچ فحاشی نکردند. جهان

ثانیاً، تاتارهای گروه هورد ترک نبودند، بلکه مخلوطی از قبایل ترک و فینو اوگریک بودند. به همین دلیل، آنها فنلاندی‌های سوزدال-مسکووی (Mordva، Moksha، Erzya، Murom، Merya، Chud، Meshchera، Perm) را به گروه هورد متصل کردند و به دنبال اتحاد همه مردمان فینو-اوریک که ولگا را به مقصد اروپا ترک می‌کردند، از جمله آن‌ها بودند. که به مجارستان رسیدند، مردمی که «به حق از آنها» در نظر گرفته می شدند.

ثالثاً «یوغ تاتاری» وجود نداشت. مسکو فقط مالیاتی به تاتارها پرداخت (نصمی از آن را برای جمع آوری آن رها کرد - که بر اساس آن برخاست) و ارتش مسکو خود را برای خدمت در ارتش گروه ترکان قرار داد. هرگز اتفاق نیفتاده است که تاتارها دختران مسکووی را به عنوان همسر اسیر کنند - اینها اختراعات مدرن هستند. به عنوان برده - آنها در طول جنگ ها اسیر شدند، اما درست مانند صدها هزار اسلاو توسط خود مسکووی ها اسیر شدند (به عنوان مثال، 300 هزار بلاروس در جنگ 1654-1657 به عنوان برده توسط مسکووی ها اسیر شدند). اما کنیز زن نیست.

به طور کلی، کل این نسخه از ولادیمیر کانتور تنها به دو دلیل مشکوک "مکیده" شده است: وجود کلمه "ایبل" (ازدواج) در زبان ترکی و در مورد اسطوره در مورد "یوغ تاتار" بدنام. ". این بسیار کم است، به ویژه از آنجایی که سایر کلمات اصلی زشت و ناپسند زبان روسی بدون توضیح باقی می مانند. و چگونه شکل گرفتند؟

اگرچه باید توجه داشته باشم که این فرضیه کانتور قبلاً نوعی پیشرفت در این موضوع است ، زیرا مورخان قبلی شوروی معمولاً می نویسند که مسکووی ها به سادگی فحاشی های تاتار-مغول ها را پذیرفته اند - آنها می گویند - آنها به مسکووی ها سوگند یاد کردند. اما نه در زبان ترک ها و نه در زبان مغول ها هیچ فحاشی وجود ندارد.

بنابراین دو شرایط جدی وجود دارد که فرضیه کانتور را در مورد منشأ یکی از حصیرهای روسی از کلمه ترکی "ایبل" (ازدواج) کاملا رد می کند.

1. حفاری های آکادمیک والنتین یانین در نووگورود در سال 2006 منجر به کشف شد. حروف پوست درخت غانبا تشک آنها بسیار قدیمی تر از ورود تاتارها به شاهزاده سوزدال هستند. چه چیزی صلیب جسور را در تلاش کلی مورخان برای پیوند دادن فحاشی های مسکویی ها با زبان تاتارها (ترکی) قرار می دهد.

علاوه بر این، این تشک ها روی حروف پوست درخت توس نووگورود با عناصر واژگان فنلاندی همزیستی دارند - یعنی افرادی که آنها را نوشتند اسلاو نبودند (استعمارگران روریک را تشویق کردند که از پولابیه کشتی گرفت و نوگورود را در اینجا ساخت) بلکه نیمه اسلاوی محلی بودند. استعمارگران روریک، فنلاندی ها (یا سامی، یا یک معجزه، همه، موروما).

2. یک نفر دیگر در اروپا، به جز مسکووی ها، وجود دارد که هزار سال است سوگند می خورند - و همان مسائل روسیه.

اینها مجارستانی هستند.

حقیقت در مورد منشاء جفت های روسی

برای اولین بار، مورخان روسی اخیراً در مورد تشک های مجارستانی یاد گرفتند - و بسیار شگفت زده شدند: از این گذشته ، مجارها اسلاوها نیستند، بلکه مردمان فینو-اوگریک هستند. و آنها تحت هیچ "یوغ تاتار-مغول" نبودند، زیرا قرن ها قبل از تولد چنگیزخان و باتو ولگا را به مقصد اروپای مرکزی ترک کردند. به عنوان مثال، محقق مسکو درباره این موضوع، اوگنی پترنکو، از این واقعیت بسیار دلسرد شده است و در یکی از نشریات اعتراف می کند که "این موضوع کاملاً موضوع منشأ فحاشی های روسی را گیج می کند."

در واقع، این سوال را گیج نمی کند، بلکه فقط یک پاسخ کامل می دهد.

مجارستانی ها از همان زمان که از ولگا به اروپا آمدند، از تشک هایی استفاده می کردند که کاملاً مشابه تشک های موسکووی بود.

واضح است که فرضیه کانتور در مورد منشأ یکی از حصیرهای روسی از کلمه ترکی "ایبل" (ازدواج) به هیچ وجه برای مجارها قابل اجرا نیست، زیرا ترک ها دختران خود را مجبور به ازدواج نمی کردند. و هیچ ترکی در اطراف مجارها در اروپای مرکزی وجود ندارد.

یوگنی پترنکو خاطرنشان می کند که عبارت قسم صربی " شلخته لعنتی در پیچکا " اخیراً - فقط 250 سال پیش - از نظر تاریخی ظاهر شد و صرب ها از مجارستان ها در دوره ای که صربستان از یوغ ترک تحت حاکمیت اتریش-مجارستان خارج شد پذیرفته شد. تحت فرمان امپراتور ماریا ترزا تواریخ مجارستان در قرون وسطی مملو از چنین فحاشی هایی است که در هیچ جای دیگر و هیچ کس در اطراف وجود نداشت (اسلاوها، اتریشی ها، آلمانی ها، ایتالیایی ها و غیره، از جمله ترک ها). صرب های آنها سپس توسط دولت استعماری مجارستان، ارتش مجارستان و اشراف مجارستانی حمل شدند.

چرا تشک های مجارستانی ها کاملاً مشابه تشک های مسکوئی ها است؟

تنها یک پاسخ می تواند وجود داشته باشد: اینها تشک های فنلاندی-اوگریایی هستند.

بگذارید یادآوری کنم که مجارها، استونیایی ها، فنلاندی ها و روس ها یک قوم فنلاندی هستند. با این حال، روس‌ها تا حدی توسط کشیش‌های کیوایی اسلاوی شدند و ارتدکس را در میان آنها کاشتند. اما مطالعات مربوط به استخر ژنی ملت روسیه، که در سال‌های 2000-2006 توسط آکادمی علوم روسیه انجام شد (که قبلاً به طور مفصل در مورد آن صحبت کردیم)، نشان داد که روس‌ها از نظر ژن کاملاً با گروه قومی فنلاند یکسان هستند: موردوویان، کومی، استونیایی ها، فنلاندی ها و مجارستانی ها.

که نباید تعجب آور باشد، زیرا همه روسیه مرکزی(مسکووی تاریخی) سرزمین مردمان فنلاند است و تمام نام های آن فنلاندی است: مسکو (مردم موکشا)، ریازان (مردم ارزیا)، موروم (مردم موروم)، پرم (مردم پرم) و غیره.

تنها "نقطه خالی" مسئله حضور باستانی تشک در استونی و فنلاند است. با قضاوت بر اساس این واقعیت که حروف پوست درخت غان نووگورود با حصیر به احتمال زیاد توسط ساامی ها (و نه چود یا موروم) که ساکن استونی و فنلاند نیز بودند، نوشته شده است، استونیایی ها و فنلاندی ها باید از زمان های قدیم نیز حصیر داشته باشند. . این تفاوت ظریف نیاز به توضیح دارد.

از سوی دیگر، در گروه‌های قومی فینو-اغری، تشک‌ها دقیقاً می‌توانند اوگرایی‌ها را به دنیا بیاورند. یعنی مجارها و کسانی که باقی ماندند تا در سرزمین‌های مسکووی آینده به نام زندگی کنند مردمان خویشاوند. گروه زبان‌های اوگریک امروزه فقط شامل زبان مجارستانی و اوب-اوگریک خانتی و مانسی است. در گذشته، این گروه بسیار قدرتمندتر بود، از جمله، احتمالاً، مردم پچنگ، که با مجارها به اروپای مرکزی رفتند و در طول راه به طور گسترده ای در کریمه و استپ های دون مستقر شدند (ظاهراً آنها را نابود کردند. توسط تاتارها). در خود مسکو، قوم اصلی قوم مردویی موکشا (به زبان خود موکسل) بود که نام رودخانه موکسوا (Moks moksha + Va آب) را داد، که در زبان کیف به اسلاوهای خوش صدای تر "مسکو" تغییر یافت. و گروه قومی ارزیا (با پایتخت ارزیا و ایالت ارزیای بزرگ که بعداً به ریازان تغییر یافت). در گروه پرمین کومی و اودمورت، ایالت پرمیای بزرگ خودنمایی می کرد. همه اینها قلمرو تاریخی توزیع اصلی تشک است.

بنابراین، خود اصطلاح "فحاشی های روسی" پوچ است. زیرا آنها اصلاً روسی نیستند (در درک روسیه به عنوان ایالت کیوان)، بلکه فنلاندی هستند. باقی ماندن به زبان جمعیت بومی فنلاندی مسکووی به عنوان موضوعات زبان پیشاسلاوی خود.

جوهر جفت

ماهیت تشک های روسی چیست؟

واضح است که محققان روسی این موضوع همیشه از این که روس ها فحاشی دارند شرمنده بوده اند در حالی که اسلاوها و سایر هند و اروپایی ها اصلاً آنها را ندارند. بنابراین، در این موضوع، روس‌ها همیشه در زیر یک «عقده حقارت» خاص، به جای ملاحظات علمی، سعی می‌کردند خود را توجیه کنند یا «اصلاح کنند». آنها سعی کردند اسلاوها را به سوگند بکشند - آنها می گویند، این بت پرستی اسلاوچنین. اما نتیجه نداد - زیرا اسلاوها هرگز قسم نخوردند و روسها اسلاو نیستند. آنها سعی کردند نشان دهند که تشک های روسی نه فقط به این ترتیب، بلکه در پاسخ به یوغ تاتارها اختراع شده است. و درست نشد: مجارستانی ها دقیقاً همان فحش ها را داشتند ، اما "یوغ تاتاری" نداشتند.

انصافاً باید گفت که روس ها واقعاً مردم بدبخت اقوام فنلاند سابق هستند که سرنوشت آنها در هزار سال گذشته به سادگی وحشتناک است.

در ابتدا او را به عنوان بردگان خود فتح کردند شاهزاده های کوچککیف، که به سادگی حکومت های خود را در کیوان روس به دست نیاوردند. از آنجایی که در موسکوی آینده در اینجا هیچ اسلاو وجود نداشت، شاهزادگان و جوخه های آنها با جمعیت محلی فنلاند به عنوان برده رفتار می کردند. دقیقا شاهزادگان کیفدر مسکوی معرفی شد رعیت(یعنی برده داری) که در کیف در رابطه با دهقانان گروه قومی خود وحشی بود. اجازه دهید یادآوری کنم که نه در اوکراین و نه در بلاروس-لیتوانی، قبل از اشغال روسیه در سال 1795، هرگز رعیت وجود نداشت، و علاوه بر موسکووی، رعیت فقط در یک مکان در اروپا وجود داشت - در پروس، جایی که آلمانی ها بردگان پروس های محلی را ساختند. -خارجی ها دقیقاً به همین ترتیب و اسلاوهای محلی.

سپس این سرزمین های فنلاندی که توسط کیوان روس به بردگی گرفته شده بودند، تحت حاکمیت گروه ترکان تاتارهای ترانس ولگا قرار گرفتند که پایتخت آنها در نزدیکی ولگوگراد فعلی قرار داشت. آنها امپراتوری ترک ها و مردمان فینو-اوریک را ایجاد کردند، بنابراین از نظر ذهنی سرزمین های سوزدال به هورد کشیده شد، نه به روسیه هند و اروپایی کیف و لیتوانی-بلاروس ON (کشور بالت های غربی). علاوه بر این، نخبگان شاهزاده سرزمین‌های مسکووی آینده در هورد توجیه بسیار موفقی برای قدرت برده‌داری خود بر جمعیت محلی فنلاند یافتند: سنت های شرقیحاکمان به درجه خدا ارتقا یافتند، که اروپایی ها هرگز نداشتند، از جمله بیزانس و کلیسای ارتدکس روسیه در کیف، که روسیه را تعمید داد.

این دو استدلال اصلی برای همیشه مسکووی را از روسیه و کیف دور کرد و نوع جدیدی از دولت شرقی را ایجاد کرد - یک ساتراپی کامل.

بنابراین، فینو-روس‌ها (مسکووی‌ها) هر دلیلی داشتند که به همه قسم بخورند: آنها قبل از ورود برده‌داران کیف، فقط در ایالت‌های ملی فنلاند خود (که فقط نام‌های فنلاندی از آنها باقی مانده بود) آزادانه زندگی می‌کردند. و سپس هزار سال بردگی کامل آمد: ابتدا برده داری به عنوان بخشی از کیوان روس، سپس همان برده داری، اما قبلاً زمانی که بردگان تاتار بر بالای بردگان کیف نشستند و سپس برده ها شروع به نامیدن "حاکمیت مسکو" کردند. تا سال 1864 (الغای رعیت)، مردم در حالت بومیان برده، یعنی بردگان باقی ماندند، و اشراف به همان اندازه آنها را تحقیر می کردند، همانطور که انگلیسی ها و فرانسوی ها سیاه پوستان آفریقا را که توسط آنها تسخیر شده بودند تحقیر می کردند. در قرن 19

بله، از چنین ستم هزار ساله کیوان روس، هورد و سپس مسکووی-روسیه، نفرت کافی در مردم فنلاند وجود دارد که فحاشی هایی را به وجود می آورد - مانند زبان عامیانه بومی برای قسم خوردن علیه ظالمان.

اما... ما می بینیم که این حصیرها در میان مردمان فینو-اوریک حتی قبل از اینکه توسط همسایگان خود از غرب و از شرق به بردگی گرفته شوند وجود داشته است. و آنها در میان مجارها وجود دارند که با موفقیت از ولگا به اروپا فرار کردند و از سرنوشت هم قبیله خود اجتناب کردند.

این بدان معنی است که تشک های مردمان فینو-اوریک به هیچ وجه به عنوان پاسخی به بردگان سرچشمه نمی گیرند، بلکه به عنوان چیزی خاص خود، صرفاً اولیه و بدون تأثیر خارجی ایجاد شده اند. برای مردم فینو اوگریک همیشه قسم خوردند.

برخی از محققان این دیدگاه را بیان می کنند: حصیر بخشی از فرهنگ عرفانی خاص است، در یک سلسله توطئه یا نفرین. از جمله برخی (A. Filippov, S.S. Drozd) دریافتند که تعدادی از نفرین های زشت در اصل به معنای چیزی توهین آمیز نیست، بلکه آرزوی مرگ است. به عنوان مثال، رفتن به «ن ...»، آنطور که می نویسند، به معنای تمایل به رفتن به جایی است که به دنیا آمده اید، یعنی زندگی را دوباره به فراموشی بسپارید.

آیا اینطور است؟ شک دارم.

آیا مردمان فینو-اوریک در گذشته، در عصر تولد حصیرها، چنین فرهنگ عرفانی داشتند که در آن مضامین جنسی سوگند استفاده شود؟ شخصا تصورش برایم سخت است. بله، مضامین جنسی در همه مردمان باستان وجود دارد - اما به عنوان نمادهای باروری. و در مورد ما ما داریم صحبت می کنیمدر مورد چیزی کاملا متفاوت و اینجا به سادگی هیچ «فرهنگ عرفانی» یا «فرقه بت پرستی» وجود ندارد.

به نظر من کشیش مسکو یاکوف کروتوف جوهر تشک ها را به درستی می یابد:

«یکی از تبلیغات گرایان ارتدکس مدرن، هگومن ونیامین نوویک، چندین مقاله علیه الفاظ ناپسند، علیه سوء استفاده های ناپسند منتشر کرد. او در این مقالات تاکید می کند که قسم خوردن با مادیات همراه است. نوعی بازی با کلمات، با دیامات وجود دارد. ابوت ونیامین می نویسد: "چرا تنش زدایی، و فحش دادن، فحش دادن، این اغلب به عنوان تخلیه عاطفی توجیه می شود، باید به ضرر دیگران اتفاق بیفتد؟ فحش دهنده قطعا به کسی نیاز دارد که او را بشنود. فحش دادن، اول از همه است. بیولوژیست ها می دانند که در قلمرو حیوانات رابطه آشکاری بین پرخاشگری و تمایلات جنسی وجود دارد و برخی از افراد "به ویژه با استعداد" (هگومن ونیامین به طعنه می نویسد) از اندام تناسلی خود برای ترساندن دشمن استفاده می کنند. همین طور کلامی. نمایشگاه داران فقط هستند. سازگارتر است." این رد زبان ناپسند و رد آن از دیدگاه مدرن است فرد تحصیل کرده».

دقیقا.

هندواروپایی‌ها سوگند نمی‌خوردند، زیرا قوم اولیه آنها به‌عنوان عادات میمون‌ها پیشروتر و منتفی‌تر در ارتباطات «برای استفاده از اندام تناسلی خود برای ترساندن دشمن» شکل می‌گرفت. اما طرفدار قوم های فینو اوگریکی، که هند و اروپایی نیستند، به گونه ای دیگر شکل گرفتند - و از عادات میمون استفاده کردند.

این همه تفاوت است: روس ها و مجارها قسم می خورند چون هند و اروپایی نیستند. و از آنجا که اجداد آنها متفاوت از هند و اروپایی ها - در یک محیط فرهنگی کاملاً متفاوت - رشد کردند.

علاوه بر این، استفاده از فحاشی در ارتباطات لزوماً به صورت گذشته‌نگر به این معنی است که در گذشته‌های دور، اجداد روس‌ها و مجارستان‌ها از این فحاشی‌ها به عنوان نمونه‌ای از ACTIONS استفاده می‌کردند - یعنی مردم فینو اوگریک اندام تناسلی را به حریف به عنوان علامت نشان می‌دادند. توهین و انواع اعمال زشت دیگر.

وحشی به نظر می رسد؟ اما این وحشیگری بیش از واقعیت تأیید تقریباً کامل تشک در روسیه - در درجه اول توسط شخصیت های فرهنگی - نیست. به عنوان مثال، نحوه ارتباط با چنین اظهاراتی: GALINA ZHEVNOVA، سردبیر دفتر تحریریه متحد Gubernskiye Izvestia، با خوانندگان به اشتراک می گذارد: "من نگرش مثبتی نسبت به فحاشی دارم. فرد روسی دو راه برای تخلیه بخار دارد. اولی ودکا است، دومی حصیر است. بگذار تشک بهتر باشد.

چرا مردمان دیگر تنها به شکل ودکا و حصیر «راه‌هایی برای آزاد کردن بخار» ندارند؟ و چرا حصیر "بهتر" از ودکا است؟

چرا مات بهتر از ودکا است؟

در روسیه، آنها نمی دانند که قسم خوردن، پایه های جامعه را ویران می کند. مات که رفتار حیوانی "استفاده از اندام تناسلی برای ترساندن حریف" است، قبلاً ضد اجتماعی است. اما به هر حال، فحش دادن در مقایسه با حیوانات تکامل یافته است: خود نام "همسر" به معنای توهین به مادر حریف در خشونت جنسی توسط گوینده است. آنچه حیوانات ندارند.

برای مردم فینو-اوگریک (روس‌ها و مجارستان‌ها)، این ممکن است شکل سنتی محلی عادی ارتباط آنها باشد. اما برای هند و اروپایی ها این غیر قابل قبول است.

هر کدام از ما بچه بودیم و می دانیم که هر لجنی به راحتی در مغز بچه ها نفوذ می کند. بنابراین تشک مجارستان ها و روس ها در اروپا نه از طریق اروپایی های بزرگسال ما، بلکه از طریق کودکانی که با کودکان این مردمان تماس داشتند و به زشت صحبت می کردند، معرفی شد. این واقعیت به تنهایی نشان می دهد که فحش دادن از طریق فساد فرزندان ما وارد ذهن مردم می شود و در واقع تفاوت چندانی با پورنوگرافی کودکان یا اغوای خردسالان ندارد.

بگذارید در روسیه همیشه با فحاشی ارتباط برقرار کند. اما چرا باید از آنها تقلید کنیم؟ اجداد ما این تشک های بیگانه را نمی شناختند.

وقتی تربیت جنسی کودکان با شناخت فحاشی و معنای آنها شروع شود بسیار بد است. دقیقاً در مورد من هم همینطور بود: نوجوانان تشک را به من یاد می دادند و معنای آنها را توضیح می دادند - آنها برای من پیشگامان رازهای رابطه زن و مرد بودند - از طریق تشک.

این خوبه؟ این کاملا طبیعی نیست.

بنابراین نظر سردبیر کاملاً اشتباه به نظر می رسد. روزنامه روسیکه حصیر بهتر از ودکا است. بچه های ما در 10 سالگی ودکا نمی نوشند، اما یاد می گیرند که از فحاشی استفاده کنند. برای چی؟

روزنامه نگاران روسی با افتخار و خوشحالی می گویند که فحاشی های روسی کاملاً جایگزین هرگونه انتقال فکر و مفاهیم به طور کلی می شود. اولگا کویرکولیا، رئیس مرکز آموزشی مسیحی روسیه "ایمان و اندیشه"، یک کاتولیک، در برنامه "رادیو آزادی" در فوریه 2002 در مورد تشک گفت: "در اصل، حصیر، مانند یک تشک خوب، واقعی است، نه خیابان. که امروز می شنویم، این فقط یک زبان مقدس است که شما واقعاً می توانید همه چیز را بگویید. وقتی به طور تصادفی در منطقه نووگورود، در یک روستا، شنیدم که مادربزرگم چگونه به پدربزرگم نحوه کاشت خیار را توضیح می دهد، به فحاشی علاقه مند شدم. فحاشی نبود فقط بهانه بود، کاملا واضح است. او قسم نمی خورد، او بسیار محبت آمیز، بسیار دوستانه توضیح داد که چگونه خیار را به درستی کاشت. این زبانی است که متأسفانه عملاً آن را گم کرده ایم و به چیزی مبتذل، رذیله، رذیله و بد تبدیل کرده ایم. در واقع اینطور نیست. و لایه های بسیار عمیقی از آگاهی را منعکس می کند.»

شوکه شدم. چرا یک مادربزرگ نمی تواند به طور معمول در مورد کاشت خیار با اصطلاحات عادی انسانی صحبت کند، اما همه آنها را با اصطلاحات جنسی جایگزین کند؟ اولگا کویرکولیا این را در "زبان مقدس" می بیند. چه چیزی در آن «مقدس» است، جز نمایش حیوانی اندام تناسلی آن؟

او همچنین می گوید که "این زبانی است که متأسفانه عملاً آن را از دست داده ایم." معلوم می شود که زبان فینو اوگریکی روس ها و مجارها زبان فحاشی کامل است که همه مفاهیم با آنها جایگزین می شود؟

متأسفانه، هر چیز بد و ناخوشایندی مانند یک بیماری در اطراف گسترش می یابد. بنابراین روسیه فحاشی های خود را به مردمان تسخیر شده همسایه بلاروس ها ، اوکراینی ها ، بالت ها ، قفقازی ها و مردمان آورد. آسیای مرکزیکه به زبان خود صحبت می کنند، اما تشک فنلاندی را از طریق کلمه وارد می کنند. بنابراین "کلمات مقدس" فنلاندی به واژگان روزمره ازبک های دور تبدیل شد. علاوه بر این، آنها شروع به قسم خوردن در ایالات متحده کردند - قبلاً به زبان انگلیسی، و دیدن طرحی در فیلم "آکادمی پلیس" کاملاً طبیعی است که عمل آن در پس زمینه یک کتیبه به زبان روسی آشکار می شود. روی باجه تلفن سه حرف آشنا "x .." نوشته شده است. کی اونجا نوشته؟ یانکی ها؟

اما در هیچ جای دنیا چنین چیزی وجود ندارد: نوشتن فحاشی روی دیوارها. و حتی ویسوتسکی متوجه شد: در توالت های عمومی فرانسوی کتیبه هایی به زبان روسی وجود دارد. نوشتن کلمات ناسزا بر روی دیوار برابر با رفتار حیوانی در نمایش اندام تناسلی است. کاری که همسایگان شرقی "مقدس" مانند میمون ها انجام می دهند. این نمایشگاه گرایی همسایه شرقی است.

آیا این رفتار برای ما اروپایی ها از جمله بلاروس ها و اوکراینی ها طبیعی است؟ البته نه، زیرا ما نمی توانیم چیزی مقدس، یعنی مقدس را بیان کنیم، صرفاً به این دلیل که اجداد ما حصیر نمی دانستند. این تشک ها برای ما بیگانه و بیگانه هستند.

در زبان های اروپایی ما، ابزار کافی برای بیان هر مفهومی بدون فحاشی وجود دارد، همانطور که در آثار لو تولستوف هیچ فحاشی وجود ندارد. او از "زبان مقدس" استفاده نکرد، بلکه شاهکارهای ادبی فرهنگ جهانی و زبان روسی را خلق کرد. این بدان معناست که زبان روسی بدون این تشک ها چیزی را از دست نخواهد داد. و فقط ثروتمند شوید

بعضی ها اصلاً فحش نمی دهند. شخصی از طریق کلمه سوء استفاده را وارد می کند. اکثر آنها حداقل گاهی اوقات از کلمات قوی استفاده می کنند. تشک روسی چیست و از کجا آمده است؟

توجه! متن حاوی فحاشی است.

افکار بدنام اجتماعی اجازه مطالعه حصیر خوب قدیمی را نمی دهد. اکثر محققانی که چنین مسیر دشواری را انتخاب کرده اند از این موضوع شکایت دارند. بنابراین، ادبیات بسیار کمی در مورد تشک وجود دارد.

یکی از اسرار ناسزاگویی روسی منشأ خود کلمه "مت" است. طبق یک فرضیه، در ابتدا «مت» به معنای «صدا» است. به همین دلیل است که جملاتی مانند فریاد زدن فحاشی خوب به ما رسیده است. با این حال، نسخه عمومی پذیرفته شده کلمه "حصیر" را به "مادر" کاهش می دهد، بنابراین - "به مادر قسم بخور"، "به جهنم بفرست" و غیره.
یکی دیگر از مشکلات فحش دادن، عدم امکان تهیه فهرست دقیق از فحش ها است، زیرا برخی از زبان مادری برخی از کلمات را به عنوان زشت علامت گذاری می کنند، برخی دیگر این کار را نمی کنند. به عنوان مثال، در مورد کلمه "گوندون" چنین است. با این حال، فحش های معمولی فقط از چهار تا هفت ریشه می آیند.

مشخص است که ملل مختلفیک "ذخیره" متفاوت از تشک داشته باشید، که می تواند به حوزه های مختلف افزایش یابد. فحش دادن روسی، مانند سوء استفاده از بسیاری از فرهنگ های دیگر، با حوزه جنسی گره خورده است. اما این موضوع برای همه ملت‌ها صدق نمی‌کند، زیرا تعدادی از فرهنگ‌ها وجود دارند که در آن همه چیز مربوط به جنسیت به هیچ وجه تابو نیست. به عنوان مثال، در میان جمعیت بومی نیوزلند - مردم مائوری. یکی از قبایل - جد مائوریتان ها - کاملاً "رسما" "اور ایمان" نامیده می شد که به معنای "آلت های داغ" یا "آلت تناسلی داغ" است. در فرهنگ اروپایی، به هر حال، حوزه جفت گیری نیز لزوماً مرتبط نیست روابط جنسی. اگر به زبان های ژرمنی نگاه کنید، مشخص می شود که بسیاری از نفرین ها با حرکات روده مرتبط است.

اساس واژگان زشت روسی، مانند بسیاری از زبان های دیگر، به اصطلاح "سه گانه زشت" است: اندام تناسلی مرد ("x.y")، اندام تناسلی زن (p..da)، و فعل توصیف کننده روند. پیوند ("e ..t"). جالب توجه است که زبان روسی با عدم وجود کامل نامگذاری برای این کلمات از اصطلاحات بومی ادبی روسی مشخص می شود. آنها یا با معادل های پزشکی لاتین برهنه و بی روح جایگزین می شوند یا با کلمات عاطفی - فحش ها.

علاوه بر سه گانه زشت، فحش روسی با کلمه "bl.d" نیز مشخص می شود - تنها موردی که به معنای اندام تناسلی و جفت گیری نیست، بلکه از اسلاو می آید. خونریزی، که به روسی ترجمه شده است به معنای "زنا - توهم ، خطا ، گناه". در اسلاو کلیسا، کلمه "سعادت" به معنای "دروغ گفتن، فریب دادن، تهمت زدن" است.

©Flickr

همچنین "m..de" (بیضه های مرد)، "man.a" (آل تناسلی زن) و "e.da" (آل تناسلی مرد) محبوب هستند.

آلکسی پلاتسر-سارنو، محقق معروف سوگند گویی روسی، پیشنهاد می کند که هفت واژه فوق را مبنای مفهوم سوگند روسی قرار دهند، اما با استناد به 35 ریشه دیگر که شرکت کنندگان در نظرسنجی آنها را ناپسند می دانند (از جمله آنها، توسط ... روش، کلماتی مانند "خوردن" و "پوک").

با وجود تعداد بسیار محدود ریشه ها، حصیر روسی تنها با تعداد عظیمی از کلمات مشتق مشخص می شود. علاوه بر موارد موجود، موارد جدید دائما در حال ظهور هستند. بنابراین، محقق V.Raskin فهرست دور از کاملی از مشتقات کلمه "e..t" (فقط افعال) را ارائه می دهد: e..nut، e..until، e..tsya، e.edit، e. مهره، e. به. به. به. به. توقف.به.نیت، از..خفاش، از..خفاش، به.خفاش، به.به.خفاش، به. .. خفاش، راز .. خفاش، س.. خفاش، س .. باشد، س .. خفاش، ی .. خفاش و غیره.

هیچ کس با اطمینان نمی داند تشک روسی از کجا آمده است. این فرضیه که زمانی رایج بود که ما آن را "از یوغ مغول-تاتار" ("نسخه تاتاری") به دست آوردیم با کشف حروف پوست درخت غان نووگورود در قرن 12-13 کاملاً رد شد. افتادن روی یوغ ممکن نبود. این قابل درک است، زیرا زبان ناپسند ظاهراً برای همه زبان های جهان به یک شکل معمول است.

اما نسخه های دیگری نیز وجود دارد. دو تا از آنها اصلی هستند. اولین مورد این است که حصیر روسی با آیین های بت پرستی وابسته به عشق شهوانی است که نقش مهمی در جادوی کشاورزی ایفا می کند. دوم - کلمات فحش در روسیه زمانی بود معنی متفاوتبه عنوان مثال، دو برابر. اما به مرور زمان یکی از معانی حذف شد یا با هم ادغام شدند و معنای کلمه به معنای منفی تبدیل شد.