تاریخ نگاری یکی از مهم ترین تاریخ باستان روسیهوقایع - لشکرکشی روسیه به قسطنطنیه در سال 907 و انعقاد متعاقب آن معاهده روسیه و بیزانس که نویسنده داستان سالهای گذشته آن را به همان سال 907 نسبت داد. 150 سال مجادله بر سر این وقایع به این سؤال پاسخ نداد که آیا معاهده 907 که توسط وقایع نگار ذکر شده منعقد شد یا خیر؟ در عین حال، سوال زیر تا به امروز مبهم باقی مانده است: آیا دولت روسیه باستانی در حال توسعه در سالهای اول قرن دهم قادر به انجام برای دستیابی به چنین موفقیت چشمگیری مانند انعقاد یک توافقنامه مفصل بین دولتی با بیزانس؛ آیا می‌توانست بر آن کلیشه‌های دیپلماتیک بین‌المللی که کاملاً آشکارا به دست ما می‌رسد تسلط داشته باشد: از طریق خطوط پست توصیف توافقنامه روسیه و بیزانس در سال 907؟

نویسنده داستان سال های گذشته می گوید که چگونه ارتش روسیه به رهبری اولگ به قسطنطنیه نزدیک شد، منطقه شهری را غارت کرد و سپس به سمت دیوارهای قلعه حرکت کرد. یونانیان وحشت کردند و دعا کردند: شهر را ویران نکن، ما خراج داریم، گویا تو می خواهی. عملیات نظامی متوقف شد. مذاکرات آغاز شد. اولگ 12 hryvnia برای هر نفر درخواست کرد. و در مجموع، در هر یک از 2 هزار کشتی "40 شوهر" وجود داشت. یونانی ها با این خواسته موافقت کردند و "بیشتر ... درخواست صلح می کنند تا سرزمین های یونان نجنگد." پنج سفیر اولگ به قسطنطنیه فرستاده شدند که دستور اولگ را دریافت کردند: "خراج مرا بگیرید". مذاکرات ادامه یافت، روس‌ها خواستار پرداخت 12 گریونیا شدند، نه به ازای هر نفر، بلکه برای "کلید" و همچنین "راه‌های" برای شهرهای روسیه. در ادامه متنی ارائه می شود که از آن مشخص می شود موضوع مذاکرات موضوعات مربوط به نحوه اقامت سفارت و نمایندگی های تجاری روسیه در بیزانس و معافیت تجار روسی از پرداخت عوارض هنگام فروش کالا در بیزانس بوده است. بازار قسطنطنیه در خاتمه، وقایع نگار تاریخ شکل گیری صلح و بازگشت ارتش روسیه به سرزمین خود را بیان می کند.

در ابتدا، در تاریخ نگاری روسی، نسخه داستان سال های گذشته در مورد معاهده 907 با آرامش پذیرفته شد. M. V. Lomonosov، V. N. Tatishchev، M. N. Shcherbatov، I. N. Boltin در قابل اعتماد بودن این توافق شک نکردند. یک بحث طولانی مدت از سوی A. L. Schlozer مطرح شد که اخبار وقایع نگاری مربوط به مبارزات و معاهده 907 را زیر سوال برد. او اولین کسی بود که با وارد کردن استدلالی مانند سکوت مورخان بیزانسی در مورد این رویدادها، موضع خود را تأیید کرد.

در طول 150 سال بعد، دو خط به وضوح در بحث تعریف شد: برخی از مورخان این معاهده را ثمره داستان های نویسنده داستان سال های گذشته می دانستند. برخی دیگر معتقد بودند که این یک واقعیت تاریخی است، اما حتی این دومی ها محتوا و جایگاه آن را در نظام دیپلماسی اروپای شرقی به روش های مختلف ارزیابی کردند.

در طول قرن 19 تاریخ نگاری رسمی و لیبرال روسیه این معاهده را به طور سنتی درک می کرد. محتوای آن تقریباً در تمام دروس عمومی تاریخ ملی و در آثار خاص تاریخی، تاریخی-حقوقی، تاریخی- کلیسایی قرار گرفته است. و در آغاز قرن بیستم، با تکیه بر نظر A. L. Shletser، ضربه جدیدی به اعتبار معاهده 907 توسط مورخ کیف G. M. Barats وارد شد. او

1 "داستان سالهای گذشته". (PVL). قسمت 1. M. 1950، صفحات 24 - 25.

2 A. L. Shletser. نستور. SPB. 1809. ج اول ص 5; ج دوم، ص 634، 641، 752 - 758.

نوشته است که در قراردادهای بین روسیه و یونانی ها "شما نمی توانید چیزی بفهمید"، آنها فقط "پاره های پاره شده" هستند که به طور تصادفی توسط دست ناکارآمد یک کامپایلر بد به هم مرتبط شده اند.

V. I. Sergeevich به خط مشکوک در رابطه با معاهده 907 پایبند بود. "مشکوک و بحث برانگیز" - این تز او هنگام نزدیک شدن به اخبار تحلیلی در مورد وقایع 907 است. او معتقد بود که متن خود معاهده حفظ نشده است، که «دلایلی که منجر به انعقاد صلح جدید شد (یعنی معاهده 911 - مانند.) نامشخص باقی می ماند»، و خود ارائه معاهده 907، به گفته سرگیویچ، تکه تکه به نظر می رسد، آغازی ندارد. سرگیویچ (V.I. Sergeevich) می‌نویسد که این دیدگاه در رابطه با «شخصیت‌های بدوی مانند روس‌های زمان اولگ» بیش از حد تصنعی است.

واقعیت معاهده 907 نیز شک و تردیدهایی را در بین A. A. Shakhmatov ایجاد کرد. او استدلال کرد که معاهده 907 داستان وقایع نگار است، و داستان به خوبی اندیشیده شده و عمدی است. A. A. Shakhmatov همچنین انگیزه های این جعل باستانی را توضیح می دهد. وقایع نگار، پس از آشنایی با متن معاهده 911، در عنوان آن نشانه ای یافت که قبل از آن نوعی معاهده مشابه با معاهده 911 وجود داشت - اینگونه بود که A. A. Shakhmatov کلمات اولیه معاهده را درک کرد. در سال 911: «برابر ملاقات دیگری که در زمان همان پادشاهان لئو و اسکندر برگزار شد. از عنوان، وقایع نگار استنباط کرد که جهان اول به زمان اشاره دارد کمپین اولگبه تزارگراد او بلافاصله زمان مبارزات را محاسبه کرد - 907، به سادگی این تاریخ را از سنت عامیانه گرفت، که در اینجا نیز در سالنامه ها ظاهر شد و از مرگ اولگ در چهارمین سال پنجم پس از لشکرکشی او علیه بیزانس صحبت کرد. اما در سال 907 امپراطور کنستانتین که بعداً به عنوان پادشاه تاجگذاری کرد، هنوز حکومت نمی کرد. و در مقدمه قرارداد 911 از او یاد شده است. سپس نستور به سادگی نام کنستانتین را از مقدمه خط زد و اسامی لئو و اسکندر را که در سال 907 سلطنت کردند ، که نوعی قرارداد با اولگ در سال 907 منعقد کردند ، تا حدودی کلی "برابر" با توافق نامه 911 منعقد کردند. اما سری تقلبی ها به همین جا ختم نمی شود. وقایع نگار نیز خود معاهده 907 را ابداع می کند. علاوه بر این، A. A. Shakhmatov اشاره می کند، در معاهده ایگور 944 به مقالات "دنیای قدیم" اشاره شده است. همه این ارجاعات به 907 منتهی می شود، اما این مواد در معاهده 911 نیست. بنابراین، A. A. Shakhmatov نتیجه می گیرد، آنها به طور مصنوعی از 911 به 907 منتقل می شوند. و نتیجه این است: توافقنامه 907 وجود نداشت، "اولگ فقط یک قرارداد با یونانی ها منعقد کرد" 911 5 .

شک‌های A. A. Shakhmatov بعداً توسط A. E. Presnyakov، S. P. Obnorsky، S. V. Bakhrushin پشتیبانی شد. و بعدها، پژواک این رویکرد به معاهده 907 در تاریخ نگاری شوروی احساس شد. بنابراین ، D.S. Likhachev از یک طرف در واقعیت های مبارزات 907 تردید نکرد و در مورد چهار معاهده (907 ، 911 ، 944 ، 971) روسیه با یونانیان نوشت ، از جمله معاهده 907 در ترکیب آنها. از سوی دیگر، او با دیدگاه A. A. Shakhmatov موافق بود که معاهده 907 عصاره ای از متن معاهده 911 است ("گزیده ای ساده از برخی مواد از معاهده 911") 7 . B. A. Rybakov در آثار خود تاریخ لشکرکشی (907) و خود معاهده 907 را حذف می کند، اگرچه او حقایق مبارزات را از نظر تاریخی واقعی می داند. بیشتر

3 G. M. Barats. تحلیل انتقادی و تطبیقی ​​معاهدات روسیه و بیزانس. کیف 1910، صفحه پنجم.

4 V. I. Sergeevich. سخنرانی و تحقیق در مورد تاریخ باستان حقوق روسیه. SPB. 1910، ص 626-628، 631-632، 635.

5 A. A. Shakhmatov. چند نکته در مورد معاهدات با یونانیان توسط اولگ و ایگور، یادداشت های انجمن نوفیلولوژی. موضوع. هشتم. Ptgr. 1915، صص 391 - 395.

6 A. E. Presnyakov. سخنرانی در مورد تاریخ روسیه. T. I. کیوان روس. م 1938، ص 69; S. P. Obnorsky. زبان معاهدات بین روس ها و یونانی ها. "زبان و اندیشه". موضوع. VI-VII. M. -L. 1936، ص 80، 81، 100; S. V. باخروشین. چند سوال تاریخ کیوان روس. «مورخ مارکسیست»، 1937، ن 3، صص 172 - 173.

7 D. S. Likhachev. "داستان سال های گذشته". (مقاله تاریخی و ادبی). PVL. قسمت 2. M. -L. 1950، ص 49، 53، 118، 262-263 و بعد. خود او تواریخ روسی و اهمیت فرهنگی و تاریخی آنها. M. -L. 1947، ص 163.

8 B. A. Rybakov. روسیه باستان. افسانه ها. حماسه ها. تواریخ. م 1963، ص 178، 179; همچنین نگاه کنید به "تاریخ اتحاد جماهیر شوروی از دوران باستان تا امروز". T. I. M. 1966، ص 489، 490.

هنگامی که نسخه مربوط به منشأ مصنوعی متن معاهده 907 در آثار A. G. Kuzmin، S. M. Kashtanov و O. V. Tvorogov 9 منعکس شد.

گروه دیگری از دانشمندان - اعم از پیش از انقلاب و شوروی - صحت اطلاعات تواریخ مربوط به معاهده 907 را انکار نمی کنند، اما آن را یک صلح مقدماتی می دانند که در سال 911 مجدداً مورد مذاکره قرار گرفت. G. Evers 10 اولین کسی بود که این دیدگاه را بیان کرد. بعداً، I. I. Sreznevsky با مقایسه قراردادهای روسیه با بیزانس 907 و 944 به این نتیجه رسید که مواد معاهده 907 "گزیده ای از منشور ویژه" است 11. M. P. Pogodin و N. P. Lambin بر واقعیت های معاهده 907 پافشاری کردند 12 . دومی توافق 907 شفاهی و 911 را کتبی در نظر گرفت. در پایان قرن نوزدهم - آغاز قرن بیستم. مورخان و حقوقدانان داخلی بارها به قطعات 907 بازگشته و مجدداً این دیدگاه را بیان کرده اند که عقد 907 صلح لفظی و مقدماتی است و عقد 911 یک عقد «صوری» کتبی است. در همان سالها ، M.S. Grushevsky با انکار صحت تاریخی واقعیت حمله روسیه به قسطنطنیه ، با این وجود اعتراف کرد که برخی از لشکرکشی های سربازان روسی علیه بیزانس انجام شده است که منجر به انعقاد قراردادهای مفید برای روسیه با امپراتوری شده است. که شامل شرایط پرداخت غرامت، خراج و سایر امتیازات مساعد برای روسیه توسط یونانیان بود.

در تاریخ نگاری شوروی، B. D. Grekov، M. V. Levchenko، V. T. Pashuto نظر خود را در مورد ماهیت اولیه این معاهده بیان کردند و در ادبیات حقوقی، F. I. Kozhevnikov. دومی قرارداد 907 را یک توافق گذرا می دانست: بیزانسی ها فقط می خواستند تاوان روس ها را بپردازند و نمایندگان آتش بس خود را نزد آنها فرستادند که یک توافق اولیه منعقد کردند. در سال 911 "با یک مورد جدید جایگزین شد، دقیق تر و مفیدتر برای روس ها" 15. گرکوف بدون مشخص کردن تاریخ مبارزات، به طور خلاصه در این باره صحبت می کند: بیزانسی ها به صلحی نامطلوب برای آنها در زیر دیوارهای قسطنطنیه رفتند، "پس از آن توافق نامه ای کتبی منعقد شد که روابط بین دولت کیوان و بیزانس را مشخص می کند. " احتمالاً معاهده 907 هنوز چنین روابطی را تنظیم نکرده است. با تجزیه و تحلیل معاهده 911، B. D. Grekov همچنین در ترکیب آن مقالاتی را که توسط وقایع نگار زیر 907 قرار داده شده است، در نظر می گیرد. بنابراین، نویسنده به طور کامل معاهده 907 را با تکیه بر درک سنتی از مقالات آن زمان به عنوان گزیده ای از معاهده 911 16 در نسخه وقایع آن خط می کشد.

M. V. Levchenko معتقد بود که توافقنامه 907 در شرایط توسعه روابط روسیه و بیزانس ناکافی است ، این دلیلی برای ارسال سفارت اولگ به بیزانس و انعقاد قرارداد جدید 911 17 بود. او ترسیم می کند

9 A. G. Kuzmin. تواریخ روسی به عنوان منبعی برای تاریخ روسیه باستان. ریازان. 1969، ص 33; خود او مراحل اولیه نگارش وقایع نگاری روسیه باستان. م 1977، ص 330 - 331; S. M. Kashtanov. در مورد رویه انعقاد قراردادهای بین بیزانس و روسیه در قرن دهم. "روسیه فئودال در روند جهانی-تاریخی". م 1972، ص 212; خود او اعمال شاهزاده روسی قرن X - XIV. (قبل از سال 1380). "سالنامه باستان شناسی برای 1974". م 1975، ص 99; O. V. Tvorogov. داستان سال های گذشته و کد اولیه. (تفسیر متنی). "روایت تاریخی روسیه باستان". "مجموعه" بخش ادبیات باستانی روسیهموسسه ادبیات روسی (خانه پوشکین) آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی (TODRL). T. XXX. M. 1976، ص 17.21.

10 I.-F. -جی. همیشه. قانون باستان روسیه در افشای تاریخی آن. سن پترزبورگ، 1835، ص 135

11 I. I. Sreznevsky. در مورد قراردادهای اولگ با یونانیان. "ایزوستیا" از گروه زبان و ادبیات روسی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی (ORYaS). T. I. سنت پترزبورگ. 1852، ص 311.

12 M. P. Pogodin. تحقیق، سخنان و سخنرانی. T. III. م 1846، ص 195; N. P. Lambin. آیا کمپین اولگ در نزدیکی تزارگراد واقعاً یک افسانه است؟ (سوال از آقای ایلوایسکی). "مجله وزارت آموزش عمومی" (ZHMNP)، 1873، ژوئیه.

13 A. Dimitriou. در مورد معاهدات روسیه با یونانیان. "ساعت بیزانسی". T. II. SPB. 1895، ص 543; دی. میچیک. روسی- معاهدات بیزانس. ZHMNP. سری جدید. Ch. LIX. 1915، مهر، صص 296 - 297.

14 م. هروشفسکی. تاریخ اوکراین - روسیه. T. I، Lviv. 1904، ص 386.

15 F. I. Kozhevnikov. دولت روسیه و حقوق بین الملل M. 1947، ص 8.

16 B. D. Grekov. کیوان روس. M. 1949, pp. 449, 450. S. M. Kashtanov معتقد است که «B. D. Grekov در موضوع استقلال معاهده 907 تردید کرد». (S. M. Kashtanov. اعمال شاهزادگان روسی قرن X-XIV (تا سال 1380)، ص 99)، اگرچه در آثار B. D. Grekov در این زمینه تردیدی مشاهده نکردیم.

17 M. V. Levchenko. مقالاتی در مورد تاریخ روابط روسیه و بیزانس. M. 1956، صص 101، 118، 120 - 121.

توجه به رویه دیپلماتیک قرن دهم که در روسیه به خوبی شناخته شده بود و طبق آن مذاکرات دیپلماتیک، مثلاً بین بیزانس و بلغارستان، سال ها به طول انجامید و شامل توافقات اولیه و نهایی می شد. M. V. Levchenko در این شماره توسط V. T. Pashuto حمایت شد: "به نظر می رسد کسانی که او را باور دارند (توافقنامه 907 - مانند.) با یک توافق اولیه، که سرنوشت آن توسط مبارزات انتخاباتی 911 تعیین شد. "قرارداد 907 توسط V. T. Pashuto به عنوان "بین دولتی"، "از نظر قانونی بالغ" مشخص می شود. موافقت نامه های سرزمین های اسلاوی فردی با بیزانس" 18.

دیدگاه سومی وجود دارد که معنای آن در این واقعیت نهفته است که معاهده 907 مهمترین و تعیین کننده در روابط روسیه و بیزانس در آغاز قرن دهم است. و دارد معنای جهانیبرای روابط بعدی بین دو دولت در قرن X-XI. N. A. Lavrovsky 19 اولین کسی بود که این مفهوم را بیان کرد. V. V. Sokolsky این نسخه را با جزئیات در سخنرانی عمومیدر سال 1870 وی به این نکته توجه کرد که اجرای چنین اقدامی خود با توافق اولیه همراه بوده است که مشخصه توافقات سیاسی مستقل است. توافقنامه 911، به گفته سوکولسکی، تنها اضافه‌ای بر قرارداد 907 است که در جریان تجارت و همکاری سیاسی بین روسیه و بیزانس 20 ضروری شد.

S. M. Solovyov طرحی تقریباً روزمره در مورد این موضوع ارائه می دهد که به طور کلی کاملاً به وضوح با مفهوم استقلال و جهانی بودن معاهده 907 مطابقت دارد: با اجازه روس ها به بیزانس ، S. M. Solovyov نوشت: "دربار یونان مجبور شد ترتیب دهد. خود با شاهزاده کیف در صورت درگیری های ضروری بین روس ها و رعایای امپراتوری چه باید بکند. این گونه بود که معاهده 911 ظاهر شد. او "بر اساس ردیف قبلی که بلافاصله پس از مبارزات انتخاباتی منعقد شد" تأیید شد. همین دیدگاه توسط A. V. Longinov حمایت شد. او استدلال سوکولسکی را تکرار کرد و خاطرنشان کرد که اولگ در زیر دیوارهای قسطنطنیه جهان را با سوگند تأیید کرد و این به نفع خود صحبت می کند. شخصیت مستقلقراردادها به پیروی از S. M. Solovyov، A. V. Longinov نیز نسخه مربوط به ماهیت اضافی معاهده 911 را در رابطه با صلح 907 پذیرفت 22 . در آینده، D. Ya. Samokvasov نیز در این مورد نوشت. " دنیای باستان"، که مبنای توافقات بعدی است، - این نویسنده معنای معاهده 907 را اینگونه تعریف کرده است. "معاهدات 911، 945 و 971 تنها تأییدیه و اضافات معاهده 907 است."

در ادبیات شوروی، V. M. Istrin از این مفهوم دفاع کرد. او معتقد بود که توافقنامه 907 تمام قوانین دیپلماتیک معاصر را برآورده می کند. با این حال، معلوم شد که برای تنظیم روابط بین دو کشور کافی نیست، بنابراین در سال 911 اولگ "سفیران ویژه" را برای جبران شرایط متقابل از دست رفته به قسطنطنیه فرستاد. آنها در معاهده 911 ظاهر شدند، اما بعداً توسط وقایع نگار بیرون انداختند، زیرا آنها هنجارهای معاهده 907 را تکرار کردند.

سرانجام، برخی از مورخان (اعم از پیش از انقلاب و شوروی)، با به رسمیت شناختن استقلال معاهده 907، به آن خصلت محدودکننده و تجاری دادند. یکی از اولین نسخه های ماهیت صرفا تجاری قرارداد 907 بیان شد

18 وی تی پاشوتو. سیاست خارجی روسیه باستان. م 1968، ص 314، 60 - 61; A.P. Novoseltsev را نیز ببینید. وی تی پاشوتو. تجارت خارجی روسیه باستان. «تاریخ اتحاد جماهیر شوروی»، 1967، N 3، ص 82.

19 N. Lavrovsky. در مورد عنصر بیزانس در زبان معاهدات روسیه با یونانیان. SPB. 1853، ص 71.

20 سوکولسکی. در مورد قراردادهای بین روس ها و یونانی ها. «اخبار دانشگاه» (کیف)، 1870، N 4، ص 3 - 4.

21 S. M. Solovyov. تاریخ روسیه از دوران باستان. T. I. M. 1959، ص 143.

22 A. V. Longinov. قراردادهای صلح بین روس ها و یونانی ها در قرن دهم منعقد شد. اودسا. 1904، ص 72، 83.

23 D. Ya. Samokvasov. دوره حقوق روسیه. M. 1908, pp. 5, 30. در اینجا نویسنده تاریخ سالنامه ای از قرارداد ایگور با بیزانس را در نظر می گیرد.

24 V. M. Istrin. قراردادهای بین روسها و یونانیان قرن دهم. "Izvestia" ORYAS. T. XXIX. L. 1924، صص 386 - 387.

درس تاریخ عمومی VO Klyuchevsky 25 . این توسط D. Ya. Samokvasov و M. K. Lyubavskii پشتیبانی شد 26. در تاریخ نگاری شوروی، این ایده در کار M. A. Shangin 27 یافت می شود.

در خلاصه آثار شوروی، نویسندگان بدون شک عدم وجود یک نظر واحد در مورد این طرح تاریخی را در نظر گرفتند. از این رو برآوردهای محتاطانه. بنابراین، در چند جلدی "مقالاتی در مورد تاریخ اتحاد جماهیر شوروی شوروی" آمده است: "در مورد همبستگی متون این معاهدات (907 و 911 - مانند.) در ادبیات اختلاف نظر وجود دارد. در هر صورت، حقیقت انعقاد معاهده در سال 907 جای تردید نیست و به جرات می توان گفت که این معاهده که برای روسیه سودمند بود، نتیجه لشکرکشی موفقیت آمیز «جنگ های» روسیه علیه تزارگراد بود». چند جلدی "تاریخ اتحاد جماهیر شوروی از دوران باستان تا امروز" 29. نویسندگان یک اثر تعمیم دهنده دیگر - دو جلدی "تاریخ مختصر اتحاد جماهیر شوروی" خاطرنشان کردند که "نخستین لشکرکشی روسیه علیه بیزانس این کارزار بود. اولگ در سال 907، هنگامی که او ارتش عظیمی را رهبری کرد ... به قسطنطنیه نزدیک شد و صلح پیروزمندانه را با بیزانس منعقد کرد. شرایط آن کمی بعد در معاهده روسیه و بیزانس در سال 911 رسمیت یافت که برای روسیه بسیار سودمند بود. 911. در "تاریخ دیپلماسی" جایی برای لشکرکشی یا قرارداد 907 یافت نشد. فقط از سه معاهده بین روسیه و یونانیان - 911، 944 و 971 صحبت می کند. در "تاریخ بلغارستان" معاهده از سال 907 به عنوان یک "قرارداد تجاری" صرفاً ارزیابی می شود. 31. تاریخ بیزانس در مورد روند و نتایج لشکرکشی 907 به شیوه ای متفاوت صحبت می کند. نویسنده فصل "بیزانس و روسیه در قرن 9-10" G. G. Litavrin هیچ تردیدی در صحت لشکرکشی و معاهده 907 ندارد. او این معاهده را که در زیر دیوارهای قسطنطنیه حاصل شده است می نامد و یادآور می شود که در سال 911 معاهده دیگری منعقد شد 32 .

آثار مورخان خارجی منعکس کننده مناقشات شدیدی است که در این زمینه در تاریخ نگاری روسیه وجود دارد. در قرن XVIII-XIX. در تعمیم آثار تاریخ روسیه منتشر شده در خارج از کشور، تاریخ لشکرکشی و معاهده 907. مطابق با تفسیر این موضوع در تاریخ نگاری روسی قرن هجدهم ارائه شده است 33 . اما در حال حاضر در یک سوم اول قرن نوزدهم. صداهایی در غرب شنیده شد که نسبت به داستان سال های گذشته ابراز بی اعتمادی می کردند. وقایع سال 907 توسط مورخ آلمانی F. Wilken "سنتی کاملاً اسطوره ای" اعلام شد. مهاجر روسی N. Brianchaninov و S. Runciman انگلیسی این نسخه 35 را تکرار کردند. مورخ آلمانی G. Laer تاریخ لشکرکشی اولگ و معاهده 907 را "یک حماسه معمولی" نامید 36 . سکوت منابع یونانی دلیل اصلی این مورخان در انکار واقعیت های سال 907 بود.

به ویژه در برابر قابلیت اطمینان اطلاعات در وقایع نگاری روسی در مورد مبارزات انتخاباتی و معاهده 907 در دهه 30 - 50 قرن بیستم فعال بود. بیزانس بلژیکی A. Gre-

25 V. O. Klyuchevsky. آثار. T. I. M. 1956، صفحات 145 - 146، 156.

26 D. Ya. Samokvasov. فرمان. نقل، ص 11; M. K. Lyubavsky. تاریخ باستان روسیه تا پایان قرن شانزدهم. م 1918، ص 82.

27 M. A. Shangin. دو قرارداد «مورخ مارکسیست»، 1941، ن 2، ص 114.

28 "مقالاتی در مورد تاریخ اتحاد جماهیر شوروی. دوره فئودالیسم. قرون IX-XIII." بخش اول. م 1953، ص 81.

29 "تاریخ اتحاد جماهیر شوروی از دوران باستان تا امروز". T. I. M. 1966، ص 489.

30 "تاریخ مختصر اتحاد جماهیر شوروی". Ch. I. M. -L. 1963، ص 50; ویرایش 2. L. 1972، ص 37.

31 «تاریخ دیپلماسی». T. I. M. 1959، ص 122; "تاریخ بلغارستان" T. I. M. 1954، ص 90.

32 "تاریخ بیزانس". T. 2. M. 1967، ص 230.

33 N. G. Clerc. تاریخچه هیکل، روحیه، مدنیت و سیاست در روسیه قدیمی. جلد 1. ص 1783، صص. 102 - 116; P. Ch. لاوسک. تاریخ روسیه. هامبورگ، برانزویک 1800، صص. 70 - 81; A. Coure. لاروسی، قسطنطنیه. Premieres tentatives des Russies center l "Empire Grec. 865 - 1116, § 3. Ln legende d" Oleg. 906-907. "Revue des question historiques"، جلد. XIX, P. 1876, pp. 84 - 94 و غیره

34 F. Wilken. Uber die Verhaltnisse der Russen zum Byzantinischen Reich in dem Zeitraum vom neuriten bis zum zwolften Jahrhundert. "Abhandlungen der historisch-philologischen Klasse der K. Akademie der Wissenschaften zu Berlin". B. 1829, S. 93 - 98.

35 N. Brian-Chaninov. Les origines de la Russie historique. «Revue des question historiques»، N 102-103, P. 1925, pp. 312 - 314; اس. رانسیمن. امپراتور رومانوس لکاپنوس و سلطنت او. کمبریج. 1929، ص. 110.

36 جی لاهر. Die Anfange des russischen Reiches. B. -1930, S. 34 - 35, 130 - 131.

گوار و مورخ انگلیسی آر. دالی. A. Gregoire در مقالات خود "افسانه اولگ" و "افسانه سفر اولگ و ایگور" 37 نوشت که شاهزاده اولگ هرگز وجود نداشته است، وقایع نگاری نستور "به تعداد کلمات اشتباه دارد" 38. در آینده، مفاد A. Gregoire توسط R. Dolley توسعه یافت. و باز هم سکوت منابع یونانی در مورد لشکرکشی و معاهده 907، «وام گرفتن» از تاریخ روابط بلغارستان و بیزانس استدلالی قاطع برای نویسنده بود 39 .

سرانجام، آخرین سخنرانی‌های تاریخ‌نگاری علیه اعتبار لشکرکشی و معاهده 907 به دهه‌های 60-70 قرن ما می‌رسد. آی. سورلن در اثر «معاهدات بیزانس با روسیه در قرن دهم» شک و تردید برخی از مورخان روسی را نسبت به وقایع سال 907 زنده کرد و از مواضع A. Gregoire، R. Dolley حمایت کرد. آی. سورلن می نویسد: «معتبر بودن معاهدات ممکن است زیر سؤال برود اگر مبارزاتی که پیش از آنها فقط یک افسانه باشد». "تأثیر فولکلور بلغاری"، "موزاییک متن"، "پژواک مبارزات سیمئون"، "اشتباهات نستور" - همه این مقررات برای کار I. Sorlen 40 معمول است. مورخ انگلیسی D. Obolensky و شاگردش D. Shepard با صحت معاهده 907 مخالفت کردند. D. Obolensky در اثر خود "جامعه بیزانس. اروپای شرقی، 500 - 1453" نسخه آن دسته از مورخان را پذیرفت که معتقد بودند معاهده 907 تنها بخشی از توافقنامه 911 است. نویسنده چنین طرح‌هایی از مذاکرات در سال 907 را نادیده می‌گیرد، مانند مسئله انعقاد روابط مسالمت آمیز بین دو کشور یا پرداخت خراج به روسیه توسط بیزانس. دی. شپرد، در یک کار دانشجویی کوچک در مورد مشکلات روابط روسیه و بیزانس از سال 860 تا 1050، همچنین بدون ارائه هیچ دلیلی، تاریخ 907 را حذف کرده و معتقد است که دولت "روسیه به خوبی سازماندهی شده" خود را در سال 911 اعلام کرد. که محکم ترین تاریخ معاهده است» 41 .

با این حال، A. Gregoire عمیقاً در اشتباه بود که ادعا کرد تا پایان دهه 30 هیچ صدایی در دفاع از اعتبار اخبار وقایع نگاری روسیه در مورد وقایع 907 شنیده نشد. در سال 1938، مورخ آمریکایی، جی. در سال 1947، L. Breyet، مورخ مشهور فرانسوی، به واقعیت مبارزات اولگ، شکست یونانیان، و حتی این واقعیت که لئو ششم و اولگ برای تصویب یک معاهده صلح با یکدیگر ملاقات کردند، اشاره کرد. در سال 1948، نسخه سالیانه مبارزات انتخاباتی و معاهده 907 توسط مورخ کانادایی A. Boak پذیرفته شد، که مذاکرات 907 را فقط یک توافق اولیه می دانست که با "پیمان رسمی" 911 تکمیل شد.

اما قاطع ترین صدا در دفاع از قابلیت اطمینان اطلاعات وقایع نگاری در مورد روابط روسیه و بیزانس در آثار G. Ostrogorsky و A. Vasiliev بیان شد. در مقاله " لشکرکشی شاهزاده اولگ علیه قسطنطنیه در سال 907 " G. Ostrogorsky خاطرنشان کرد که متن وقایع نگاری روسی به برخی منابع باستانی باز می گردد. در مورد سکوت در مورد این امتیاز وقایع نگاران یونانی، تمام اطلاعات آنها نیز به یک ریشه مشترک برمی گردد - وقایع نگاری سیمئون لوگوتتس، که در آن واقعاً به کارزار 907 اشاره نشده است 43 . G. Ostrotorsky با مقاله A. A. Shakhmatov مخالفت کرد که صحت معاهده 907 را رد می کرد. به تفصیل توضیح می دهد

37 «Miscellanea epica etymologica». I: La legende d "Oleg. "Byzantion"، N XI، 1936، pp. 601 - 604؛ H. Gregoire. La legende d" Oleg et l "expedition d" Igor. "Bulletin de la classe des Lettres et des Sciences Morales et Politiques de l" Academie Royale de Belgique ", N XXIII, Bruxelles. 1937.

38 H. Gregoire. Op. cit., p. 80.

39 R. H. Dollay. کمپین اسطوره‌ای اولگ علیه قسطنطنیه. «بولتن کلاس‌های نامه‌ها و علوم مورالس و سیاست‌ها...»، t. XXXV، بروکسل، 1949، صفحات 119 - 121.

40 آی. سورلین. Les Traites de Byzance avec la Russie au Xe siecle "Cahiers du mond russe et sovietique". جلد II. ص 1961، N 3 - 4، pp. 336، 338 - 341.

41 D. Obolensky. مشترک المنافع بیزانس. اروپای شرقی، 500 - 1453، L. 1971، ص. 186; جی شپرد. برخی از مسائل روابط روسیه و بیزانس، 860 - 1050. "The Slavonic and East European Review", vol. 52، L. 1974، شماره 126، ص. هجده.

42 G. گرد. داستان های وایکینگ های شرقی مینیاپولیس (مینسوتا). 1938، صص. 193 - 194، 198، 300; L. Brehier. Vie et Mort de Byzance. ص 1947، صص. 150 - 151; A.F.R. Boak. اولین تحرکات روسیه علیه قسطنطنیه «فصلنامه ملکه»، ش 66، ن 3، کینگستون (انتاریو)، 1948، ن 3، ص 312 - 313.

43 G. Ostrogorsky. L "expedition du prince Oleg center Constantinople au 907. "Annales de l" Institut Kondakov. Seminarium Kondakovianum", vol. یازدهم، پراگ، 1939.

از لشکرکشی و معاهده 907 A. Vasiliev در کتاب "دومین حمله روسیه به قسطنطنیه". او کیوان روس را یک ایالت نورمنی و اولگ را یک رهبر وارنگیان می داند، اما یک دقیقه در واقعیت خود اولگ، مبارزات انتخاباتی او و معاهده 907 شک نمی کند. او با ارزیابی معاهده 907 توسط A. A. Shakhmatov موافق نیست و سعی می کند متن کامل این معاهده را بازسازی کند و استدلال می کند که این معاهده حاوی مقاله ای در مورد اجازه دادن به سربازان روسی برای خدمت در بیزانس است 44. A. Vasiliev با ارزیابی های شکاکانه A. Gregoire مخالف است. این دیدگاه از کار A. Gregoire با G. Vernadsky نیز مشترک است.

بنابراین، کاملاً بدیهی است که درک صحیح از وقایع 907 تنها با پاسخ به دو سؤال مرتبط ممکن است: آیا مبارزات انتخاباتی 907 از نظر تاریخی واقعی است و آیا اطلاعات نویسنده داستان سالهای گذشته در مورد انعقاد یک معاهده توسط اولگ است. در 907 قابل اعتماد؟ هر یک از این سوالات مملو از یک موضوع تحقیق مستقل است.

موضوعات بحث برانگیز در تاریخ مبارزات انتخاباتی 907 توسط ما در یک مطالعه ویژه مورد توجه قرار گرفت، جایی که ما سعی کردیم اعتبار تاریخی گزارش های وقایع نگاری روسی در مورد این رویداد را نشان دهیم. در مورد صحت اطلاعات موجود در داستان سال های گذشته در مورد معاهده روسیه و بیزانس، می توان آنها را با روش های زیر تأیید کرد. اول، با مقایسه اطلاعات مربوط به معاهده 907 با حقایق مربوط به انعقاد قراردادهای دیپلماتیک توسط امپراتوری بیزانس با سایر دولت ها و مردم "بربر" در نیمه دوم هزاره 1 پس از میلاد. ثانیاً با روشن ساختن رویه انعقاد قراردادهای دیپلماتیک روسیه در آن زمان با سایر دولت ها و مردمان نزدیک. ثالثاً، با روش تجزیه و تحلیل خود تاریخچه اطلاعات در مورد روند مذاکرات و توسعه یک توافق جدید روسیه و بیزانس. چهارم، با مقایسه اطلاعات وقایع نگاری در مورد معاهده 907 با حقایق وقایع نگاری در مورد انعقاد قراردادهای دیگر بین روسیه و بیزانس، جایگاه معاهده 907 در سیستم کلی روابط روسیه و بیزانس قرن 9-10 روشن شد. تاریخ نگاری جنبه های خاصی از این رویکرد به موضوع را لمس کرده است، اما تاکنون هیچ بررسی جامعی از این مشکل در حوزه های اصلی که ما شناسایی کرده ایم انجام نشده است.

در رابطه با این صورت بندی سؤال، لازم است به چند نکته کلی اشاره شود. اول از همه، در مورد مقایسه زمانی در تجزیه و تحلیل معاهده 907 و سایر قراردادهای منعقد شده توسط بیزانس با کشورهای اطراف آن در نیمه دوم هزاره 1. چرا ما این دوره را در نظر می گیریم و مثلاً زمان قرن های اول هزاره دوم را که اسناد دیپلماتیک بسیاری از آن حفظ شده است، در نظر نمی گیریم؟ چنین رویکرد زمانی با مقایسه فرآیندهای توسعه سیستم دولتی در میان مردمان اروپای شرقی و روسیه باستان در نیمه دوم هزاره اول و آغاز ارتباطات دیپلماتیک آنها با امپراتوری بیزانس توجیه می شود. در نیمه دوم هزاره 1 بود که تعدادی از تشکیلات دولتی بزرگ در گستره وسیع اروپای شرقی - از ولگا تا پانونیا و کارپات ها، از سواحل بالتیک تا منطقه دریای سیاه شمالی شکل گرفت. آوار خاقانات، ایالت خزر، بلغارستان و غیره؛ همزمان، در مرزهای جنوبی امپراتوری بیزانس، در خاورمیانه، دولت قدرتمند جدید اعراب، خلافت، و در غرب، قدرت فرانک ها متولد شد. این جریان جوشان دولت‌های جدید از هر طرف، بیزانس را در قرون 6 تا 10 پوشش می‌دهد و شواهد متعددی از تماس‌های دیپلماتیک بین "بربرها" و امپراتوری بیزانس، وارث هنجارهای دیپلماتیک توسعه یافته در جهان باستان، به دست می‌دهد. در این زمان آنها به روابط دیپلماتیک خود با

44 A. Vasiliev. دومین حمله روسیه به قسطنطنیه. "Dumbarton Oaks Papers", 1951, N 6, Cambridge (Mass.), pp. 216، 220 - 221.

45 جی ورنادسکی. مشکل لشکرکشی های اولیه روسیه در منطقه دریای سیاه. «بررسی آمریکا و اروپای شرقی»، جلد. VIII, N. Y., 1949, p. 4. نقد قانع کننده ای از دیدگاه های A. Gregoire و تحلیلی از تلاش های مثبت A. Vasiliev در آثار خود توسط M. V. Levchenko و A. P. Kazhdan ارائه شده است (M. V. Levchenko, op. cit., pp. 110 - 114; A. پ. کژدان درباره توصیف روابط روسیه و بیزانس در تاریخ نگاری مدرن بورژوازی (1947 - 1951). روابط بین المللیروسیه تا قرن هفدهم. ". M. 1961، صفحات 13 - 16). در سال 1971، قرارداد 907 توسط مورخ انگلیسی دی. میلر (D. A. Miller. Bizantine Treaties and Treaty-Making) به عنوان یک قرارداد تجاری واقعی ارزیابی شد. : 500 - 1025 Byzantinoslavica, T. XXXII, 1971, p. 67.

46 A. N. ساخاروف. لشکرکشی روسیه به قسطنطنیه در 907 "تاریخ اتحاد جماهیر شوروی"، 1977، N 6.

بیزانس و کشورهای باستانی مانند ایران. روابط آنها نمونه هایی از هنجارهای دیپلماتیک قبلاً توسعه یافته را ارائه می دهد.

از قرن ششم اولین شواهد از ظهور در میان "بربرها" به ما می رسد که با بیزانس، اسلاوهای باستان و از قرن هشتم تماس دیپلماتیک برقرار کردند. - اسلاو-روس ها. بنابراین، دولت روسیه باستان نه تنها مراحل انتقال از دموکراسی نظامی به دولت فئودالی اولیه را مانند سایر مردمان اطراف بیزانس در هزاره اول پشت سر می گذارد، بلکه همزمان با امپراتوری دومی جنگ هایی را علیه امپراتوری به راه انداخته و ارتباطات دیپلماتیک را حفظ می کند. با آن به تدریج در نظام کلی روابط بین الملل زمان خود گنجانده شد.

رویکرد مشابهی به موضوع نیز توسط مجموعه منابع مورد مطالعه تعیین می شود. البته اول از همه، این متن بحث برانگیز داستان سالهای گذشته است که در مورد انعقاد معاهده روسیه و بیزانس توسط اولگ در سال 907 و متون دیگر قراردادهای روسیه و بیزانس - 911، 944، 971 می گوید. که صحت تاریخی آن اساساً مشخص نیست، تردیدهایی را در بین محققان روسی و خارجی ایجاد کرد.

مطالعه معاهدات بیزانس با سایر دولت ها بر اساس فهرستی است که توسط بیزانس شناس آلمانی F. Dölger از تمام ارجاعات در وقایع نگاری بیزانس و اروپای غربی، آثار تاریخی، جغرافیایی و سایر نویسندگان عرب، فارسی و سایر نویسندگان شرقی در مورد معاهدات، مذاکرات دیپلماتیک گردآوری شده است. مکاتبات دیپلماتیک امپراتوران بیزانس با پادشاهان اطراف امپراتوری بیزانس بین سال های 565 تا 1025. این اطلاعات در جلد اول نسخه چند جلدی او «Regesten der Kaiserurkunden des Ostromischen Reiches von 565 - 1453» آمده است. ارزش این کار در این واقعیت نهفته است که F. Dölger اطلاعات مربوط به یک معاهده، مذاکرات، سفارت، مکاتبات خاص را بر اساس تمام گزارش های نویسندگان مختلف شناخته شده در این زمینه ذکر کرده است. یک اشکال معین اثر نامبرده از نقطه نظر مطالعه ما این است که هر واقعیت موجود در کتاب، به خوبی تأیید شده است، با این وجود، نه طرحی زنده از این یا آن وقایع نگار، بلکه نوعی خلاصه از محقق است. جزئیات، گاهی اوقات مهم، در این مورد از بین می روند، که نیاز به مراجعه به منبع اصلی دارد، جایی که گاهی اوقات یک یا آن رویداد مورد علاقه ما با جزئیات ثبت می شود.

اول از همه، ما سعی خواهیم کرد دریابیم که امپراتوری بیزانس چه نوع معاهده هایی با دولت های "بربر" اطراف آن منعقد کرده است و سپس از این دانش برای تعیین واقعیت یا نادرستی اطلاعات Tale of Bygone Years در مورد قرارداد 907 استفاده می کنیم. دی میلر در کار خود در مورد معاهدات بیزانس-خارجی و روش های انعقاد آنها خاطرنشان کرد که در روابط با کشورهای اطراف بیزانس در نیمه دوم هزاره 1، امپراتوری عمدتاً با تمایل به جلوگیری از رویارویی نظامی با آنها هدایت می شد. دولت ها به هر قیمتی شده و تنظیم روابط با آنها "از طریق معاهدات، موافقت نامه هایی... که صلح را تضمین می کند یا آن را طولانی می کند. صلح... اولین خواسته بود" 47 .

تفسیر مشابهی از دیپلماسی بیزانس توسط D. Obolensky ارائه شده است، که اصرار داشت که امپراتوری بیزانس مجبور به دفاع از مرزهای خود در دو جبهه - در شرق در برابر ایران، اعراب، ترک ها و در شمال در برابر "بربرهای استپی" و اسلاوهای بالکان، به طور پیوسته حل و فصل دیپلماتیک جنگ ها را ترجیح می دادند 48 . می توان با این اظهارات موافق بود و تنها یک توضیح را در نظر داشت: امپراتوری بیزانس واقعاً به دنبال تأمین امنیت مرزهای خود از طریق سکونت گاه های مسالمت آمیز بود. در همان زمان، او از هر فرصت مساعدی برای تصرف سرزمین های جدید، بازگرداندن اموال از دست رفته قبلی استفاده کرد و از طریق تأسیسات صلح آمیز، همانطور که دی. میلر به درستی اشاره کرد، سعی کرد مردم را از دسته افرادی که "دریافت کردند" منتقل کند.

47 D. A. Miller. Op. cit., p. 56.

48 D. Obolensky. اصول و روشهای دیپلماسی بیزانس. "Xlle Congres international des Etudes Byzantine, Ochride, 1961, Rapport II". بلگراد-اوچیده. 1961، ص. 46.

درود، در دسته کسانی که «دستور دریافت کردند»، به عبارت دیگر متحدان را به دست نشاندگان تبدیل کردند 49 .

بسته به اصطلاح، دی. میلر معاهدات را به اتحادهای دفاعی تأیید شده و به «صلح» که با پرداخت خراج به یکی از طرفین مرتبط است تقسیم می کند. همچنین لازم است مشاهدات مهم مورخ را در نظر بگیریم که «امپراتوری معاهدات «تجارتی»، «سیاسی»، «صلح» یا هیچ قرارداد دیگری منعقد نکرده است» «به طور جداگانه»، «ابزار توافقنامه آزمایش شد. برای تنظیم کل مجموعه روابط بین امپراتوری و یک دولت خارجی». در عین حال، توافق‌ها بر شرایطی تأکید داشتند که بیش از همه با نگرش طرف‌ها در آن لحظه مطابقت داشت و از وضعیت سیاست خارجی معین 50 نشات می‌گرفت. از کلی ترین شرایط قرارداد، دی. میلر مقالاتی را با محتوای سیاسی، نظامی، حقوقی، تجاری و مذهبی مشخص می کند. ما در اینجا شرایط ازدواج های سلسله ای را اضافه می کنیم که موضوع مستقلی در مذاکرات بیزانس با تعدادی از ایالت ها است (خاقانات خزر، امپراتوری فرانک، در قرن 10 - بلغارستان، روسیه). نگارنده به ویژه معاهدات «عدم تجاوز» «صلح و اتحاد» (با فرانک ها) و نیز مقالاتی در مورد عدم تجاوز (معاهده یونان و پارس 562) برجسته می کند. گروهی از مقالات که موضوعات پرداخت خراج، کمک های نظامی، تنظیم روابط دارایی و حقوقی شهروندان هر دو ایالت را پوشش می دهد، توسط نویسنده در مفهوم "مقالات سیاسی" ترکیب شده است. قراردادهای بیزانس با روسیه، به گفته دی. میلر، «بیشترین توضیحات کاملحقوق تجارت" به عنوان وسیله ای برای حل و فصل دیپلماتیک، اگرچه به طور کلی آنها را به عنوان "توافق های تجاری و سیاسی" تعریف می کند.

با استفاده از برخی از مشاهدات D. Miller، بیایید در نظر بگیریم که چه شرایط اصلی بخشی از یک یا نوع دیگری از قراردادها بوده است. رایج ترین نوع قراردادهای باستانی «صلح» بود که به آن پیمان «صلح و اتحاد» یا «صلح و دوستی» می گفتند. آنها یا پس از خصومت ها روابط مسالمت آمیز برقرار کردند یا صلح سابق را تأیید کردند یا برای اولین بار روابط بین بیزانس و یک همسایه جدید را تنظیم کردند. این اصطلاح متعاقباً در روسیه 52 مورد استفاده قرار گرفت. شرایط اصلی آنها چیست؟ اولی پرداخت سالانه خراج است. کسی که بیشتر علاقه مند به روابط مسالمت آمیز بود یا کسی که در جنگ شکست خورده بود هر دو را پرداخت کرد. مبالغ هنگفتبرای حفظ صلح در مرزهای بیزانس، امپراتوری در قرن ششم به آنت ها پرداخت کرد، که مورد توافق سفارت های بیزانس و آنتیا قرار گرفت. از آنجایی که امپراتور ژوستینیان در سال 545 چنین قراردادی را با آنتس منعقد کرد (که شامل امتیازات سرزمینی بود)، صلح در مرزهای دانوبی امپراتوری حاکم شد و آنتس ها متحدان بیزانس شدند (53). بیزانسی ها نیز در ازای تعهد به عدم جنگ در محدوده امپراتوری به آتیلا خراج می دادند. نویسنده و دیپلمات بیزانسی قرن پنجم. پریسکوس پانیوس گزارش داد که با افزایش قدرتشان، هون ها خواهان افزایش خراج شدند 54 .

به شرط دریافت خراج سالانه از بیزانس، خاقانات آوار در سال 558 طی مذاکراتی متعهد شد از مرز دانوب امپراتوری در برابر تجاوزات "بربرها" محافظت کند. مناندر مورخ بیزانسی نوشت که آوارها موافقت کردند که صلح را حفظ کنند اگر «هر سال هدایای گرانبها و پول دریافت کنند» 55 . امتناع بیزانس از افزایش این پاداش سالانه منجر به

49 D. A. Miller. Op. cit., p. 56. D. Obolensky، با تجزیه و تحلیل اصطلاحات طرفین دیپلماتیک بیزانس، متحدان را "بر اساس یک معاهده رسمی، مزدوران، کسانی که با آنها معاهدات صلح معمول رعایای امپراتوری منعقد می شود، یعنی واسالها، دوستان" را مشخص می کند. ، که پاتریارک فوتیوس روسیه قرن 9 را به آن نسبت داد (D. Obolensky, The Principles and Methods of Byzantine Diplomacy, p. 57).

50 D. A. Miller. Op cit., pp. 57 - 58.

51 همان، صص. 58 - 59، 67.

52 رجوع کنید به A. N. Sakharov. "شناسایی دیپلماتیک" روسیه باستان (860). «پرسش های تاریخ»، 1355، ش 6.

53 "تاریخ بیزانس". T. I. M. 1967, p. 340. همچنین رجوع کنید به D. Obolensky. مشترک المنافع بیزانس. اروپای شرقی، 500-1453، ص. 47.

54 Z. V. Udaltsova را ببینید. مبارزه ایدئولوژیک و سیاسی در اوایل بیزانس (به گفته مورخان قرون 4-7). م 1974، ص 110، 124.

جنگ آوارو-بیزانس در دهه 60 قرن ششم 56. در سال 562، سفیر شاه خسرو اول ایران، با بیزانس که در لشکرکشی شکست خورده بود، موافقت کرد به شرطی که «رومیان سالانه مقدار معینی طلا به آنها بپردازند». این نکته در نامه ای خاص درباره صلح که جدا از مواد معاهده خاص تنظیم شده بود، منعکس شد. خراج منظم توسط بیزانس و اعراب پرداخت می شد. به گفته مناندر، قبایل عرب به طور منظم در اوایل قرن ششم، در زمان ژوستینیانوس، از بیزانس پرداخت می کردند. آنها که در زمان جاستین دوم از این پرداخت ها خودداری کردند و از طریق مذاکرات دیپلماتیک به هدف خود نرسیدند، حملات خود را به متحدان بیزانس از سر گرفتند.

اندکی پس از انعقاد پیمان صلح 50 ساله با ایران در سال 562، درگیری جدیدی بین دو کشور بر سر ارمنستان در گرفت. در سال 571 تلاشی برای برقراری صلح انجام شد. خسرو اول خواستار عهدنامه شد و در همان زمان خواستار آن شد که بیزانس مجدداً به ایران خراج بدهد، همانطور که در سال 562 تأسیس شد.

پاسخ امپراتور بیزانس ژوستین دوم به این پیشنهاد کنجکاو است: "کسی که صلح می خواهد باید خراج بپردازد" 59. در همان سال، امپراتور که در جنگ با آوارها شکست خورده بود، موافقت کرد که در ازای اعاده روابط مسالمت آمیز، خراجی سالانه به آنها بپردازد. چند سال بعد دور جدیدی از مذاکرات با آوارها و پارس ها انجام شد. در سال 574 صلح با آوارها تأیید شد. بیزانس باید سالانه 80 هزار سکه طلا به خاقانات می پرداخت. مذاكرات با فارس ها دوباره بر سر موضوع پرداخت خراج به بن بست خورد. نه در سال 575 و نه در 577 60 امکان توافق در این مورد وجود نداشت. در سال 582، بیزانس، بر اساس معاهده صلح با آوارها، تعهد خود را برای پرداخت خراج به آنها تأیید کرد و قول داد برای آن سالهایی که خراج پرداخت نمی شد، پول بدهد. دو سال پس از درگیری نظامی دیگر، این توافقنامه تأیید شد و خراج سالانه آوارها 20000 سکه طلا افزایش یافت. در سال 600، پیمان صلح دیگری با آوارها منعقد شد و خراج آنها دوباره افزایش یافت. طبق این قرارداد، آوارها موظف بودند که در صورت وقوع جنگ بین امپراتوری و اسلاوهای بالکان، به سربازان بیزانسی اجازه عبور از دانوب را بدهند. قراردادهای صلح با پرداخت خراج به آوارها در 603-604، 617 61 مورد مذاکره مجدد قرار گرفت.

در قرن هفتم معاهدات مشابهی پس از یک رشته درگیری نظامی توسط بیزانس با اعراب منعقد شد. تحت آتش بس سال 641، امپراتوری متعهد شد که به اعراب خراج بپردازد. در سال 650، سفارت امپراتوری برای انعقاد صلح با اعراب در دمشق ظاهر شد و متعهد شد که به مدت 3 سال خراج بپردازد. در سال 659، ثروت به اعراب خیانت کرد و برای صلح آنها مجبور بودند روزانه 1000 سکه طلا، یک اسب و یک برده به بیزانس بپردازند. در سال 678 خلیفه عرب معاویه با امپراتوری صلح منعقد کرد و بر اساس آن موافقت کرد که به مدت 30 سال خراج بیزانس را به مبلغ 3 هزار سکه طلا در روز بپردازد و همچنین سایر تعهدات را انجام دهد. در سال 685، خلیفه عبدالملک با بیزانس به مدت 3 سال صلح امضا کرد: خلافت به پرداخت خراج به امپراتوری ادامه داد. سه سال بعد این شرایط تایید شد. پس از جنگ های طولانی و سرسختانه در قرن هشتم. سفارت بیزانس کنستانتین ششم، متشکل از لوگوتت استاوروکی، استاد پیتر و آنتونی داخلی، در سال 781 به مدت 3 سال با خلیفه هارون الرشید صلح کرد. امپراتوری متعهد شد که هر هفته 10 هزار سکه طلا به اعراب بپردازد. در سال 798، پیمان صلح 781 تأیید شد و سپس در سال 865 امپراتور نیکیفروس مجدداً منعقد کرد. و باز هم امپراتوری ملزم به پرداخت خراج به اعراب شد 62 . در سال 831، سفارت بیزانس به خلی

56 "تاریخ بیزانس". ج اول ص 343; D. Obolensky را نیز ببینید. مشترک المنافع بیزانس. اروپای شرقی، 500-1453، ص. پنجاه؛ Z. V. Udaltsova. فرمان. نقل، ص 261 - 262.

57 FHG. جلد IV, pp. 208 - 209. و قبل از این قرارداد، بیزانس، حتی در زمان امپراتور تئودوسیوس، از سال 422 برای وظیفه ایرانیان برای محافظت از گذرگاه های کوهستانی شمالی قفقاز از هجوم "بربرها" خراجی به ایران پرداخت. بعدها، در روند درگیری های نظامی طولانی مدت، ایرانیان بارها و بارها خواستار پرداخت خراج سالانه شدند که بدهی های قدیمی را پوشش می داد - در سال 532، 545، 557. (Yu. Kulakovsky. History of Byzantium. T. II. Kyiv. 1912, pp. 66 - 67, 196, 203, 208).

58 Z. V. Udaltsova را ببینید. فرمان. نقل، ص 264.

59 "Regesten der Kaiserurkunden des Ostromischen Reiches von 565 - 1453. Tl. I: Regesten von 565 - 1025". Munchen - B. 1924 (از این پس - Regest)، N 23.

60 Regest, NN 21, 34, 36, 43.

61 Ibid., NN 64, 82, 131, 152, 171; یو. کولاکوفسکی را نیز ببینید. فرمان. op. ص 448 - 449.

62 Regest., NN 239, 253, 257, 340, 353, 366.

به فو مامون پیشنهاد صلح به مدت 5 سال داده شد. در حالی که امپراتوری موظف به پرداخت 100 هزار سکه طلا بود. در طول قرن X. بیزانس با امضای معاهدات صلح با امارات عربی مختلف (مصر، امیران حلب، بین النهرین)، تعهد پرداخت خراج سالانه به آنها را بر عهده گرفت.

معاهدات صلح مشابهی با شرط پرداخت خراج توسط امپراتوری با بلغارها منعقد شد. بر اساس معاهده 634، بیزانس با آنها صلح برقرار کرد. خان (شاهزاده) کبرات مبلغی پول به عنوان هدیه دریافت کرد و به عنوان پدر عهد معرفی شد. در سال 679، خان آسپاروه باج گیری سالانه از امپراتوری دریافت کرد و با بیزانس موافقت کرد. با صلح با خان ترول در سال 716، بیزانس سالانه خراجی از لباس، چرم قرمز گران قیمت و سایر کالاها به ارزش 30 پوند طلا به بلغارها پرداخت. و هنگامی که در سال 755 امپراتور کنستانتین پنجم از پرداخت خراج به بلغارها خودداری کرد، جنگ شروع شد. در سال 893 امپراتوری آمادگی خود را برای پرداخت خراج سالانه به سیمئون 64 اعلام کرد. این تعهد یکی از شروط پیمان صلح بیزانس و بلغارستان بود. جنگ‌های بلغارستان و بیزانس در سال‌های 894 - 896، 913 و سال‌های پس از آن با معاهدات صلح پایان یافت، که شامل بند پرداخت خراج سالانه توسط بیزانس به بلغارستان بود. و درگیری 912 به این دلیل به وجود آمد که دولت امپراتور اسکندر نتوانست خراجی به سیمئون 65 بپردازد. در سال 927، جنگ‌های طولانی بلغارستان و بیزانس با انعقاد یک معاهده صلح به پایان رسید که بر اساس آن بیزانس مجدداً متعهد شد سالانه خراجی به بلغارستان بپردازد. امپراتوری این خراج را تا دهه 60 قرن دهم به پادشاهی بلغارستان می پرداخت. جنگ جدید بلغارستان و بیزانس که در سال 966 شروع شد، به ویژه به گفته لئو دیاکون، به دلیل این واقعیت که امپراتوری پرداخت خراج به بلغارستان را متوقف کرد، آغاز شد و امپراتور نیکفور فوکا به درخواست سفارت بلغارستان برای برآورده کردن پاسخ داد. 67 . آن زمان بود که امپراتوری بیزانس پس از تحولات نظامی آغاز قرن قوی تر شده بود و ارتش عالی داشت 68 .

روابط مسالمت آمیز با فرانک ها نیز ابتدا با هدایای گرانقیمت به پادشاه پپین کوتاه (757) و از 798 به شارلمانی و سپس به لویی پارسا 69 تضمین شد. نمی توان گفت که این خراج بوده است، اما ارتباط پرداخت های پولی برای حفظ صلح با قدرت قدرتمند فرانک ها در این مورد نیز به وضوح قابل ردیابی است.

برقراری روابط مسالمت آمیز برای هر دو دوره کوتاه (3-5 سال) و طولانی (30-50 سال) گاهی اوقات نه تنها با پرداخت نقدی سالانه، بلکه با شرایط دیگر نیز فراهم می شد: شهرک سازی سرزمینی (با بلغاری ها)، مبادله اسیران جنگی (با اعراب) و غیره. علیرغم تعاریف متفاوت اصطلاحی این «جهان‌ها» که ناشی از شرایط خاص تاریخی است، محتوای آنها تا حد زیادی مشابه است و شامل همه مسائل یکسان پرداخت خراج سالانه، قراردادهای سرزمینی، تجاری و خاندانی است. از نظر محتوا و معاهدات صلح و اتحاد به آنها نزدیک است. وجه تمایز آنها وجود در موافقت با شرط کمک نظامی به بیزانس بود و در آنها پرداخت خراج سالانه توسط امپراتوری به متحدانش یکی از محورهای قرارداد بود. بنابراین، در 622 - 623 سال. بیزانس قراردادی در مورد اتحاد و کمک با آوارها منعقد کرد. در این مورد نیز (مانند معاهدات صلح قبلی با آوارها) پرداخت پولی سالانه شرط اصلی قرارداد بود. در 625 - 626. در طول جنگ با ایران، امپراتور هراکلیوس از خزریا در 40 هزار سوار کمک خواست و به کاگان قول داد که دخترش اودوکیا را به عنوان همسر به او بدهد و هدایای غنی برای او بفرستد. کمک های متفقین توسط امپراتوری به ازای پول در سال 893 از اوگری ها علیه بلغارستان خریداری شد ، در سال 917 - از پچنگ ها در برابر همان بلغارستان 70 . در بسیاری از موارد، بیزانس سعی در تقویت چنین اتحادهایی با ازدواج های خاندانی داشت. نتیجه

63 همان، NN 423، 579، 603، 747، 769، 770.

64 Ibid., NN 208, 243, 276, 522; "تاریخ بلغارستان". ج اول، ص 66، 81.

65 "تاریخ بیزانس". ج 2 ص 199 .

66 "تاریخ بلغارستان". ج اول، ص 82.

67 "تاریخ لئو دیکن کالوئی و سایر نوشته های نویسندگان بیزانس". SPB. 1820، ص 39.

68 "تاریخ بلغارستان". ج اول ص 90; D. Obolensky. مشترک المنافع بیزانس. اروپای شرقی، 500-1453، ص. 128.

69 Regest., NN 320, 353, 385, 438.

70 همان، NN 177، 183، 519، 713.

اتحاد علیه یک دشمن خاص (مثلاً با آوارها علیه اسلاوها در سال 578 71) گاهی اوقات مبتنی بر روابط صلح قبلی مذاکره شده بود که با خراج سالانه بیزانس پشتیبانی می شد. بنابراین، به سختی می توان مرز تیز بین "جهان ها" و "اتحادیه ها" ترسیم کرد. روابط مسالمت آمیز بیزانس با همسایگانش که با پرداخت سالانه حمایت می شد، توافق نامه هایی را در مورد اتحاد و کمک در طول دوره جنگ با دشمن زنده کرد.

سیستم پرداخت‌های نقدی سالانه زیربنای سکونت‌گاه‌های مسالمت‌آمیز بیزانس با کشورهای اطراف آن، عمدتاً با جهان «بربر» شمال و شرق است. D. Obolensky به این مناسبت خاطرنشان کرد: "دولت بیزانس از زمان ژوستینیانوس تا باسیل دوم مبالغ قابل توجهی را به منظور تضمین وفاداری مردمان اقماری امپراتوری پرداخت کرد. در بسیاری از موارد این پول خراجی غیرقابل شک بود که توسط بربرها با لبه شمشیر» ۷۳.

روسیه از سنت های دیپلماتیک اوایل قرون وسطی دور نمانده است و ما فکر می کنیم که توافقات با بیزانس در دهه 60 قرن نهم. و 907 تنها در تاریخ سیاسی آن در اواخر قرن 9 - اوایل قرن 10 نبودند. ما شواهدی از انعقاد قراردادهای "صلح و عشق" توسط روسیه با سایر انجمن های دولتی داریم. قبل از هر چیز باید در مورد وارنگیان گفت. "داستان سال های گذشته" می گوید که اولگ "برای وایکینگ ها قدردانی کرد که 300 گریون از نووگورود برای تابستان بخشید، جهان را تقسیم کرد، جوجه تیغی تا مرگ یاروسلاول، به وایکینگ ها داد" 74. Novgorod First Chronicle از نسخه های قدیمی و جوانتر نیز در این مورد می گوید ("تقسیم جهان برای تابستان" 75). مورخان این رویداد را متفاوت ارزیابی کردند 76 . ما معتقدیم که در این مورد، روسیه با پرداخت خراج سالانه به وارنگیان به شکل و شباهت بسیاری از قراردادهای بیزانسی-خارجی در نیمه دوم هزاره اول، صلح را در مرزهای شمال غربی خود دریافت کرد. این قرارداد نتیجه کل تاریخ روابط روسیه و وارنگیان بود، همانطور که در داستان سالهای گذشته و سایر تواریخ ارائه شده است. آنها اطلاعاتی در مورد روابط دیرینه و متنوع بین وارنگیان و قبایل شمال غربی اسلاو-روس و سایر قبایل به ما منتقل کردند. در سال 859، «داستان سال‌های گذشته» گزارش می‌دهد که وارنگیان «ایماهو» از چودی، اسلوونی، مری، کریویچی ادای احترام می‌کردند. در اینجا وقایع نگار رابطه بین وارانگ ها و قبایل اسلاو (اسلوونیایی ها، کریویچی) را با رابطه بین خزرها و سایر قبایل اسلاوی مقایسه می کند: خزرها از گلدها، شمالی ها، ویاتیچی خراج گرفتند. در این شرایط، خراج نشانه وابستگی قبایل اسلاو هم به وارنگیان و هم به خزرها بود. پس از آن اخباری منتشر می شود که وارنگیان از آن سوی دریا رانده شدند. پیامد این امر، قطع خراج آنان بود («وَ لَمْ أَیْرُ الْأَجْلَهُمْ» 77). و در اینجا دوباره اطلاعاتی در مورد ادای احترام به وایکینگ ها "دنیای تقسیم" وجود دارد. ظاهراً همسایگان بی قرار آسیب قابل توجهی به سرزمین های شمال غربی روسیه وارد کردند. و شاید اولین اقدام دولت جوان روسیه باستان پرداخت خراج به وارنگیان "با تقسیم جهان" به خاطر حفظ صلح باشد.

اولگ با تسخیر کیف و تحت انقیاد گرفتن قبایل اسلاوی اطراف خود ، در همان زمان از حملات مداوم وارنگیان محافظت کرد و آنها را با خراج سالانه پرداخت کرد. در آینده، شاهزادگان روی میز کیف تغییر کردند، دولت باستانی روسیه به سرعت توسعه یافت، ظاهراً دنیای وارنگی-بالتیک متفاوت شد، اما 300 گریونا در سال به مدت 150 سال، روسیه به طور مرتب به وارنگ ها «سهم جهان» پرداخت می کرد. به نظر ما این یک معاهده "صلح و دوستی" رایج در آن زمان بود که در آن زمان بسیاری از کشورها را محدود می کرد. در چارچوب قرارداد مشابه با وارنگیان، همراه با پرداخت خراج به آنها، ظاهراً کمک نظامی منظم نیز انجام می شد.

72 در این مورد، ما قراردادهای دیگر را تجزیه و تحلیل نمی کنیم: معاهدات صلح، که بر اساس آن خصومت ها متوقف شد و رویه مبادله اسیران برقرار شد، پیمان های عدم تجاوز، "صلح" که فقط حاوی تضمین های رفتار دوستانه است، اما نه توسط هر مقاله خاصی پشتیبانی می شود. قراردادهایی که شامل توافقاتی در مورد مسائل کلیسایی بود.

73 D. Obolensky. اصول و روشهای دیپلماسی بیزانس، ص. 56.

74 PVL. چ 1، ص 20.

75 "اولین کرونیکل نووگورود از نسخه های ارشد و جوان". M. - L. 1950، ص 107.

76 بیشتر در این باره ببینید: A. N. Sakharov. لشکرکشی روسیه به قسطنطنیه در سال 907، صص 78 - 80.

77 PVL. چ 1، ص 18.

قدرت وارنگیان به شاهزادگان کیف. در واقع، وارنگ ها با اولگ به اسمولنسک و کیف رفتند، بعداً طبق داده های وقایع نگاری، در لشکرکشی ها علیه قسطنطنیه توسط اولگ (907) و ایگور (944) شرکت کردند.

با این حال، یک توافق مشابه، در شرایط دیگر، دشوارتر برای روسیه، توسط کیف با اوگریا منعقد شد. در سال 898، «داستان سال‌های گذشته» گزارش می‌دهد: «مارماهی‌های آیدوشا از کیف گذشتند، اکنون اوگورسکوئه را صدا می‌زنند و با وژامی به دنیپر آمده‌اند، بشا مانند پولوفتسی راه می‌رود» 78. توجه به تداوم سنت عامیانه واقعیت ورود اوگری ها به کوه های کیف را تکرار می کند. وقایع تا حدی دلیل این قدرت را منعکس می کند: اوگری ها در نزدیکی کیف وژاس شدند، همانطور که پولوفتسیان بعداً انجام دادند. و این بدان معنی است که خطر مرگبار بر پایتخت روسیه آویزان بود - دشمن تهدید به طوفان کرد. سایر آثار وقایعی که در نزدیکی کوه های کیف رخ داده است در تواریخ حفظ نشده است. این به تنهایی نشان دهنده شکاف اطلاعاتی خاصی در تاریخ روابط بین مردم اوگریک و روسیه باستان آن سال ها است که در سالنامه ها موجود است. شاید سیر وقایع به گونه‌ای بود که انعکاس آن در کهن‌ترین وقایع نگاری‌ها از نظر سیاسی برای مقامات دوک بزرگ بی‌سود بود.

پاسخ این سؤالات را تا حدودی اخبار وقایع نگار گمنام مجارستانی قرن XII-XIII می دهد. درباره جنگ اوگرو-روسیه در پایان قرن نهم، که قدمت آن به پیش‌نویس قرن یازدهم بازمی‌گردد. وقایع نگار می گوید که چگونه عشایر اوگریان با حرکت به سمت غرب به سرزمین های کیف رسیدند و "می خواستند پادشاهی روس را تحت سلطه خود درآورند". شاهزاده کیف تصمیم گرفت به نبرد با اوگری ها بپردازد و به دیدار آنها رفت، اما توسط نیروهای آلموس رهبر مجارستان شکست خورد. جنگجویان آلموش روسها را تا دیوارهای کیف تعقیب کردند و در آنجا خود را حبس کردند. علاوه بر این ، وقایع نگار گزارش می دهد که اوگرها "سرزمین روس ها را تحت سلطه خود درآوردند" ، اگرچه از متن ارائه واضح است که این موضوع در مورد انقیاد نیست ، یعنی در مورد تملک طولانی مدت سرزمین های فتح شده نیست ، بلکه در مورد اقدامات معمولی فاتحان بیگانه در یک کشور خارجی، یادآور اقدامات مشابه نیروهای روسی در بیزانس، ماوراء قفقاز: اوگرایی ها "املاک" روس ها را "گرفت"، به عبارت دیگر، آنها مناطق اطراف را غارت کردند و سپس حمله کردند. دیوارهای کیف روسها درخواست صلح کردند و سفارت آنها در اردوگاه آلموشا ظاهر شد. اوگریایی ها خواستار گروگان ها، پرداخت خراج سالانه 10000 مارک و تهیه غذا، پوشاک و سایر وسایل ضروری بودند. روس ها با این خواسته ها موافقت کردند، اما به نوبه خود، پیشنهاد کردند که اوگریایی ها سرزمین های روسیه را ترک کنند. وقایع نگار می نویسد که آلموش با اشراف خود مشورت کرد و اوگریان "درخواست شاهزادگان روس را برآورده کردند و با آنها صلح کردند" 80 . بنابراین، پس از یک جنگ ناموفق، روس‌ها یک «صلح» کلیشه‌ای با اوگریایی‌ها منعقد کردند که مبتنی بر توافق دوجانبه در مورد چند نکته و اول از همه، پرداخت خراج سالانه توسط روس‌ها به اوگریایی‌ها بود. . آثار بیشتری از این "صلح" و روابط روسیه و اوگریک در پایان قرن نهم - آغاز قرن دهم. حفظ نشده اند.

با پرداخت خراج به اوگری ها برای صلح، و خراج سالانه به وارنگ ها برای صلح و اتحاد، روسیه، طبق قرارداد با بیزانس در دهه 60 قرن نهم، از امپراتوری خراج می گرفت، با آن در صلح بود و احتمالاً ، در اتحاد

78 همان، ص 21. این اطلاعات و متن بعدی در مورد اوگری ها، همانطور که توسط A. A. Shakhmatov نشان داده شده است، به قدیمی ترین منابع مکتوب اسلاوهای غربی (A. A. Shakhmatov. The Tale of Bygone Years and Its Source. TODRL) برمی گردد. شماره چهارم مسکو-لنینگراد 1940، ص 82، 83، 91). V. P. Shusharin فاش کرد که منبع دیگر این پیام، افسانه های عامیانه شفاهی در مورد مجارها و تاریخ آنها، معاصر با وقایع نگار است (V. P. Shusharin. روابط روسیه و مجارستان در قرن 9. "روابط بین المللی روسیه تا قرن 17." M. 1961، ص 173).

79 V. P. Shusharin. فرمان. cit., pp. 132, 149. در P. Shusharin با تجزیه و تحلیل متن وقایع نگار مجارستانی و پیشنویس این وقایع نگاری نشان داد که نویسنده اولیه هنگام توصیف مسیر مجارهای کوچ نشین کاملاً دقیق بیان کرده است. نظریات در مورد روسیه و مردمان همسایه آن و همچنین در مورد عبور قبایل مجارستانی از منطقه کیف و حوادثی که در زیر دیوارهای پایتخت روسیه رخ داده است (همان، ص 153، 157، 162).

80 همان، ص 137 - 141. VP Shusharin خاطرنشان می کند که همه این اطلاعات به رویدادهای واقعی نزدیک است. در عین حال، او به طور مداوم داده های وقایع نگار مجارستانی را در مورد فتح روسیه توسط مجارها رد می کند (همان، ص 170، 176 - 179)، اگرچه این ضروری نیست: منبع فقط از عملیات نظامی صحبت می کند. در سرزمینی که به طور موقت اشغال شده است، و نه فتح آن.

در پرتو این قراردادهای دیپلماتیک، معاهده روسیه و بیزانس در سال 907 چه جایگاهی در تاریخ اوایل قرون وسطی اروپای شرقی داشت؟

با آغاز قرن X. در روابط خود با بیزانس، کیوان روس دارای یک حالت تنظیم شده از "صلح و عشق" بود که پس از حمله روس ها به قسطنطنیه در سال 860 و انعقاد اولین معاهده بین ایالتی روسیه و بیزانس در دهه 60 قرن نهم ایجاد شد. این قرارداد یک توافقنامه سیاسی کلی بود که به وضعیت جنگ بین دو دولت پایان داد، بین آنها "صلح و عشق" اعلام شد، شامل بندهایی در مورد پرداخت خراج سالانه از بیزانس، پذیرش منظم سفارتخانه ها و بازرگانان روسیه به امپراتوری، و توافقی در مورد تماس های کلیسا 81.

بدون انکار تضادهای تجاری به عنوان یکی از علل احتمالی درگیری نظامی بین بیزانس و روسیه در آغاز قرن دهم، باز هم باید گفت که ظاهراً آنها تعیین کننده حمله جدید روسیه به قسطنطنیه نبودند. به احتمال زیاد دلیل آن امتناع بیزانس از پیروی از سنگین ترین شرایط معاهده دهه 60 قرن نهم بود. - از پرداخت خراج. اساس معاهده سیاسی "صلح و دوستی" از بین رفت و مبارزات اولگ می توانست تحریمی در پاسخ به نقض این شرط اساسی معاهده قبلی توسط یونانیان باشد. ما هیچ اطلاعاتی در مورد نقض تعهدات یونانی ها در مورد پرداخت خراج به کیف نداریم. اما اگر چنین تعهداتی وجود داشت، یونانی ها می توانستند آنها را زیر پا بگذارند، با سوء استفاده از درگیری های داخلی در روسیه، سقوط سلسله شاهزادگان قدیمی در کیف، ظهور یک حاکم جدید بر تاج و تخت کیف، جنگ های طولانی اولگ با قبایل اطراف. و خزرها و تصادفی نیست که مسئله خراج به عنوان مبنای یک توافق سیاسی عمومی از همان اولین گام های مذاکرات بیزانس و روسیه در زیر دیوارهای قسطنطنیه در سال 907 به شکل و شبیه سایر قراردادهای بیزانسی-خارجی برخاسته است.

پس یونانیان نمایندگان مجلس خود را نزد اولگ فرستادند و گفتند: شهر را ویران مکن، خراج داریم، گویا تو می خواهی 82. اولگ سربازانش را متوقف کرد. وقایع نگاری روسی موضوع را اینگونه بیان می کند. ممکن است که یونانیان کلمات دیگری گفته باشند، ممکن است نویسنده این قطعه تواریخ باستانی کلیشه ای مجازی را در اینجا منتقل کرده باشد. اما در این مورد می خواهیم به دو نکته توجه کنیم که با همه گزینه ها، با همه رنگ آمیزی احساسی داستان، در موقعیت هایی از این دست کلاسیک هستند. اولاً، ما همان لحظه مذاکرات، فرستادن نمایندگان یونانی نزد روسها، و ثانیاً، موافقت یونانیان با پرداخت خراج - یعنی پرداخت، و عدم پرداخت در یک زمان را در نظر داریم. یونانی ها خصومت ها را متوقف کردند و درگیری را از نظامی به حوزه سیاسی منتقل کردند. ایده ادای احترام به عنوان شرط ضروری برای روابط صلح آمیز بیشتر در اینجا به وضوح قابل مشاهده است. بلافاصله پس از وقایع داغ، اولگ خواستار پرداخت "خراج" به ازای هر نفر 12 گریونا برای 2 هزار کشتی "و 40 شوهر در یک کشتی" شد. یونانیان چنانکه در تواریخ آمده است با این کار موافقت کردند و خواستند که مذاکرات صلح آغاز شود: «و یونانیان از این بیمناکند و از یونانیان صلح بیشتری بخواهند تا سرزمین یونانیان نبرد» 83 .

بدین ترتیب مرحله اولیه مذاکرات بین یونانی ها و روس ها به پایان رسید. اولی قول داد که خواسته های اولگ برای ادای احترام را برآورده کند. شاهزاده روس مبلغ هنگفتی را برای غرامت یک بار درخواست کرد که موضوع اصلی مذاکرات گسترده در مورد پیمان صلح بود. در هر صورت، این تمام چیزی است که وقایع نگاری روسی می توانند در این مورد به ما بگویند. درست است، Trinity Chronicle نسخه کمی متفاوت از یکی از عبارات متن نقل شده را ارائه می دهد. این می گوید که یونانی ها از اولگ خواستند تا خصومت ها را متوقف کند، "تا غیرنظامیان برای سرپناه مبارزه نکنند" 84. اما این کلمات معنای کلی متن را تغییر نمی دهد ، بلکه فقط تا حدودی ماهیت اقدامات راتی روسی را برای ما آشکار می کند ، که ظاهراً شهرهای ساحلی ، انبارهای تجاری و غیره را غارت کرده است.

این وضعیت در تاریخ نگاری چگونه ارزیابی می شد؟ V. N. Tatishchev و بعدها M. M. Shcherbatov و G. Evers متوجه شدند که قبل از انعقاد معاهده 907، زیر دیوارهای

81 رجوع کنید به A. N. Sakharov. "شناسایی دیپلماتیک" روسیه باستان (860).

82 PVL. قسمت 1، صفحه 24.

84 M. D. Priselkov. تواریخ تثلیث. بازسازی متن M. -L. 1950، ص 64.

در استانتینوپول مذاکرات مقدماتی انجام شد که نتیجه آن توقف درگیری ها، عقب نشینی روس ها از شهر و آغاز مذاکرات صلح 85 بود. اما در آینده این فکر از بین رفت. بدبینان تاریخچه مبارزات و معاهده را به خطر انداخته اند؛ در آخرین مطالعات مورخان شوروی، این جزئیات مهم رویدادها به کلی ناپدید شده است. در اکثر آثار تعمیم دهنده، اصلاً به این موضوع توجه نمی شد. در برخی نادرست تفسیر شده است. بنابراین، GG Litavrin معتقد است که "در زیر دیوارهای قسطنطنیه توافقی حاصل شد که مهمترین مقالات آن در وقایع نگاری روسی گزارش شده است" 86. به طور دقیق، در زیر دیوارهای پایتخت بیزانس، فقط توافقی حاصل شد که به خصومت ها پایان داد و مذاکرات بعدی در مورد این معاهده در خود شهر انجام شد و به موقع از توافق اولیه جدا شد. علاوه بر این، وقایع نگار با صحبت در مورد ظاهر نمایندگان پارلمان یونان در اردوگاه اولگ، هیچ چیز ماوراء طبیعی اختراع نکرد. این به سادگی منعکس کننده یک وضعیت کلیشه ای بود، زمانی که خصومت ها به حالت تعلیق درآمدند، آتش بس منعقد شد. پس از مرحله اول مذاکرات، که در نتیجه آن یونانی ها قول دادند که هر چه او بخواهد به اولگ ادای احترام کنند، کرونیکس گزارش می دهد که مرحله دوم مذاکرات آغاز شده است. "اولگ، با کمی عقب نشینی از شهر، شروع به ایجاد صلح با تزار ولز، با لئون و اسکندر کرد" 87. سفارت اولگ به قسطنطنیه رفت، متشکل از پنج نفر - ارل، فارلوف، ولمود، رولاو و استمید.

مورخان مدتهاست که به مرحله دوم مذاکرات توجه کرده اند که پس از خروج جوخه های روسیه از قسطنطنیه با سفارت اولگ که به پایتخت امپراتوری فرستاده شد آغاز شد. تاریخ نگاری پیشین این واقعیت را به صورت مجزا در نظر می گرفت و در عین حال ارتباط مستقیمی با رویه بین المللی داشت. با بازگشت به وقایع 860، می بینیم که در آن روزها محاصره قسطنطنیه توسط روس ها به طور غیر منتظره ای در نتیجه مذاکرات در نزدیکی دیوارهای پایتخت خاتمه یافت. و بلافاصله پس از خروج جوخه های روسیه، سفارت روسیه در قسطنطنیه ظاهر شد که با بیزانس معاهده صلح منعقد کرد. روابط اعراب و بیزانس و بلغارستان و بیزانس در این زمینه دارای رویه غنی بود: بسیاری از درگیری های نظامی بین بلغارستان و بیزانس پس از تعلیق خصومت ها به مذاکرات صلح ختم شد که هدف آن یا تأیید مفاد قبلی معاهده قدیمی بود. یا برای ایجاد یک معاهده صلح جدید که مطابق با همسویی نیروها در حال حاضر باشد. و غالباً در طول این مذاکرات، دیگر بحث توقف خصومت‌ها نبود، بلکه نظم روابط آینده بین دولت‌ها، توسعه معاهدات صلح مطرح بود. این مذاکرات توسط سفارتخانه هایی که به طور ویژه برای این اهداف اختصاص داده شده بودند انجام شد. تمام معاهدات بیزانسی-خارجی که در بالا ذکر شد - "صلح" و قراردادهای دیگر - در مورد اتحاد، عدم تجاوز، ازدواج های سلسله ای و غیره توسط چنین سفارتخانه هایی انجام می شد که به گفته نویسندگان بیزانسی، اروپای غربی و شرقی، شامل مقامات برجسته می شد. ، رهبران کلیسا، رهبران نظامی. سفارت ویژه روسیه در دهه 60 قرن نهم منعقد شد. پیمان "صلح و عشق" با بیزانس. در این راستا، فرستادن روس‌ها به قسطنطنیه در سال 907 به منظور «صلح» با یونانی‌ها، نیز باید نه به‌عنوان یک رویداد خارق‌العاده، که باورش دشوار است، بلکه به عنوان یک واقعیت عادی تلقی شود. ، به عنوان یک کلیشه دیپلماتیک و ابزار معمول سیاسی پایان کارزار نظامی، که برای سایر کشورهای "بربر" و روسیه باستان در آغاز قرن 10 به خوبی شناخته شده بود.

نویسنده «داستان سال‌های گذشته» به‌دقت گاه‌شماری این مذاکرات و از این رو خود مبارزات انتخاباتی را تعیین کرد: او می‌نویسد که سفیران روس در قسطنطنیه با امپراطور لئون و اسکندر، یعنی با لئو ششم و برادرش اسکندر، مذاکره کردند. سومین امپراتور، پسر لئو ششم کنستانتین، کنستانتین پورفیروژنیتوس آینده، تنها در 9 ژوئن 911 به پادشاهی رسید، یعنی قبلاً

85 VN تاتیشچف تاریخ روسیه. T. 2. M. -L. 1963، ص 36; M. M. Shcherbatov، تاریخ روسیه از دوران باستان. SPB. 1901، ص 287; I. - F. -G. همیشه. فرمان مذكور، ص 135.

86 "تاریخ بیزانس". ج 2 ص 230 .

87 PVL. قسمت 1، صفحه 24.

88 I. -F. -جی. همیشه. فرمان مذكور، ص 1235; A. V. Longinov. فرمان. نقل، ص 54-55; دی. میچیک. فرمان. نقل، ص 297.

پس از لشکرکشی 907، پس از انعقاد معاهده 907، اما قبل از امضای معاهده 911 89.

نکته اصلی قرارداد 907 احیای روابط مسالمت آمیز و حسن همجواری بین دو دولت بود. این را این جمله نشان می دهد که یونانی ها پس از توقف خصومت ها شروع به "درخواست صلح" کردند و همچنین کلمات بعدی: "اولگ با کمی عقب نشینی از شهر شروع به ایجاد صلح از پادشاه کرد. ولز» و متن پایانی، نشان می دهد که «تزار لئون با اولکساندر با اولگ صلح ایجاد کرد» 90; در نهایت، تایید سوگند به "صلح"، یعنی توافقی که روابط صلح آمیز بین کشورها را احیا می کند، در کلمات اخر، اختصاص به موافقت نامه 907 ("و تایید جهان"). به این ترتیب معاهده بازسازی شد رابطه سنتی"صلح و عشق" بین بیزانس و روسیه، که از دهه 60 قرن نهم شناخته شده است. تمام بندهای دیگر معاهده 907 بر اساس این ماده اساسی، یعنی توافقی در مورد روابط مسالمت آمیز بین دو دولت بود. و سپس سؤال خراج مطرح شد - دلیل اصلی همه جنگهای "بربرها" با بیزانس و هدف ثابت مذاکرات صلح و معاهدات آنها با امپراتوری.

متن بعدی تواریخ فرصتی را فراهم می کند تا نه تنها با مواد خاص معاهده 907 آشنا شوید، بلکه در فضای مذاکرات جاری نیز غوطه ور شوید. اولگ با فرستادن سفیران به قسطنطنیه به آنها دستور داد ("پیام به او در شهر ... فعل"). طبق توافق اولیه، سفرا قرار بود قبل از هر چیز، تحقق وعده - پرداخت خراج را بخواهند. اولگ آنها را مجازات کرد: "خراجی به من بده"، یعنی "خراجی به من بده". یونانیان با این شرط موافقت کردند ("خانم ها چه می خواهید"). و سپس ناگهان، کاملاً غیرمنتظره، در سالنامه ها متنی در مورد "فرمان" جدید اولگ وجود دارد: "و اولگ دستور داد یک کشتی زوزه برای سال 2000 به قیمت 12 گریونیا برای هر کلید بدهد و سپس به شهرهای روسیه راه بدهد" 91. این متن برخی از مورخان را متحیر کرده است. تاتیشچف، اولین نفر، وی. لومونوسوف خواسته دوم روسها را کاملاً نادیده گرفت و دقیقاً به آنچه و. I. N. Boltin اولین کسی بود که به وضوح در مورد تناقض ذکر شده در سالنامه صحبت کرد. وی با انتقاد از مورخ فرانسوی N. Leclerc، که همچنین این نسخه را پذیرفته است که یونانی ها به روس ها به مبلغ 960 هزار گریونا (به میزان 12 گریونا برای هر نفر) خراج می دهند، خاطرنشان کرد: "امیدوارم که چنین مبلغی نقره در تمام یونان موجود نیست یافت می شود. بنابراین، رقم دوم متفاوت 94 باید پذیرفته شود.

در آینده، مورخان بارها سعی کرده اند اخبار مضاعف را در مورد میزان خراجی که روس ها مطالبه می کردند، توضیح دهند. NM Karamzin به تازگی از این سختی خارج شد. او معتقد بود که الزام به پرداخت خراج به ازای هر نفر و هر کلید متفاوت نیست، زیرا پرداخت "به ازای هر کلید" به معنای پرداخت به ازای هر نفر است، زیرا هر اسلاو یک کلید بر روی کمربند خود می‌بست 95. S. M. Solovyov نیز در اینجا تکرار همان را دید

89 به هر حال، نویسنده داستان سالهای گذشته نه تنها از گاهشماری سلطنت امپراتوران لئو و اسکندر در آغاز قرن دهم، بلکه از اعمال آنها نیز کاملاً آگاه بود. در بالا، او اشاره کرد که امپراتور لئو ششم در سال 887 شروع به حکومت کرد، و این تقریباً درست است (تاریخ صحیح 886 است) (PVL. Part 1, p. 21). در سال 902، نویسنده از دسیسه های ضد بلغاری لئو ششم و هدایت اوگرها علیه سیمئون گزارش داد. علاوه بر این ، هر دو امپراتور در وقایع 907 شرکت می کنند و سپس آنها به همراه کنستانتین در سال 911 با اولگ قراردادی منعقد می کنند.

90 PVL. فصل 1، ص. 25.

91 در "تواریخ پریاسلاول-سوزدال" قرن سیزدهم، که متعلق به قدیمی ترین سنت وقایع نگاری کیوایی است (رجوع کنید به M.D. Priselkov. تاریخ نگارش وقایع نگاری روسی در قرن های 11-14. L. 1940، صفحات 58 - 59، 65، 75) ، همراه با روش های "ou grady"، رقم 12 گریونا برای هر نفر حفظ شده است ("تواریخ پریااسلاول-سوزدال، گردآوری شده در آغاز قرن سیزدهم (بین 1214 و 1219)"، M. 1851، ص 8 - 9).

92 V. N. Tatishchev. فرمان. نقل، ص 36.

93 M. V. Lomonosov. ترکیب کامل نوشته ها. T. 6. M. -L. 1952، ص 222.

94 I. N. Boltin. یادداشت هایی در مورد تاریخ روسیه باستان و کنونی لکلرک. T. I. سنت پترزبورگ. 1788، ص 68.

95 ن. ام کرمزین. تاریخ دولت روسیه. T. I. سنت پترزبورگ. 1830، ص 399، تقريبا. 310.

اخبار، اما در نسخه های مختلف. مورخ این را با دوختن دو خبر مختلف در یک موضوع 96 توضیح داد. M. A. Obolensky اشتباه یک کپی‌نویس را اینجا دید. M. A. Obolensky نتیجه می گیرد که به همان اندازه که اولگ درخواست کرد، با بازگشت به نسخه M. V. Lomonosov، 97 دریافت کرد. MP Pogodin گفت که 300 پوند. نقره (با نرخ 12 گریونا به ازای هر کلید، یعنی برای یک قفل پارو) - طبق قوانین موجود در آن زمان، این مقدار عادی یک ادای احترام یک بار است. فرانک دیگر درخواست نشد و بعداً روس ها از زمان ولادیمیر I. A. V. Longinov به دنبال N. M. Karamzin معتقد بودند که 12 گریونیا نه برای یک کلید، بلکه برای یک شخص درخواست شده است. در تأیید این موضوع، نویسنده به حقایق دیگری از تاریخ باستان روسیه اشاره می کند، زمانی که ایگور سواتوسلاویچ، ولادیمیر یاروسلاویچ برای هر جنگجو ادای خراج خواستند. VI سرگیویچ در اینجا "دو نسخه" از یک متن را دید. او نوشت: «بدیهی است که این دومین داستان درباره همان رویداد است، اما بر اساس منابع دیگر» 99. این "تکرار" برای DM Meichik 100 غیرقابل توضیح به نظر می رسد. گذراً متذکر می شویم که صرف نظر از اینکه خراج به کلید یا شخص تکیه می کرد، باز هم بین همه «زوزه ها» تقسیم می شد، به طوری که خود بحث در این مورد بیهوده به نظر می رسد.

این طرح همچنین در آثار D. S. Likhachev و B. A. Romanov منعکس شد که داستان سالهای گذشته را در سال 1950 منتشر کردند. رومانوف، اگرچه تعداد کشتی ها را افسانه ای تشخیص داد، اما بر اساس تعدادی از محاسبات نشان داد که 12 گریونا به ازای هر کلید می توانست توسط بیزانسی ها پرداخت شود 101 . D.S. Likhachev در تفسیر خود به منبع اشاره می کند که در مجموع 960000 گریونیا (به نرخ 12 گریونیا برای هر نفر) "البته اغراق حماسی ذاتی در فرهنگ عامه تأثیر داشت" 102 . با کمال تعجب، هم مترجم و هم مفسر، مقادیر متفاوتی از خراج را که در تواریخ ذکر شده، مبنای استدلال خود قرار داده اند، بدون اینکه این تفاوت را توضیح دهند. نکته دیگر نیز تعجب برانگیز است: در تمام طول عمر طولانی تاریخ نگاری این شماره، تنها یک مورخ یافت شد که سعی کرد بر اساس رویه خود مذاکرات و نه بر اساس سرمقاله، ظاهر اخبار مختلف در مورد میزان خراج را توضیح دهد. فضیلت وقایع نگاری که "تقاطع"، "تکرار" و غیره را انجام داد. به اندازه کافی عجیب، معلوم شد که این مورخ A. L. Shletser است، اگرچه این او بود که هم خود مبارزات و هم معاهده مرتبط با آن را انکار کرد. او یک مشاهده کاملاً واقعی و نزدیک به وقایع آن روز انجام داد: "اولگ در ابتدا مبلغ وحشتناکی 12 گریونیا برای هر نفر خواست، اما سپس، همانطور که معمولاً اتفاق می افتد، شروع به چانه زنی کرد و با قسمت 40 موافقت کرد" 103 . بنابراین، "افسانه" به طور غیرمنتظره ای ویژگی های کاملا واقعی را زیر قلم A. L. Schlozer به دست می آورد ("همانطور که معمولاً اتفاق می افتد") و این ساختارهای خود نویسنده "نستور" را رد می کند. A. L. Shletser متوجه مشترک بودن این واقعیت مرتبط با تقاضای اولگ برای پرداخت خراج، ابتدا برای یک شخص و سپس برای یک کلید شد. یونانیان، استادان بزرگ چنین مذاکراتی، ممکن است در مرحله مقدماتی مذاکرات قول داده باشند که اولین خواسته مهاجمان را برآورده سازند و بعداً طی گفتگو با سفیران روسیه در قسطنطنیه، بر کاهش مبلغ اصرار کنند. غرامت این دقیقاً همان چیزی است که A. L. Shletser در مورد آن نوشته است.

ایده تغییر در طول مذاکرات میزان غرامت یک بار از یونانی ها نیز در یکی از آخرین آثار در مورد سیاست خارجی روسیه باستان - کتاب V.T. Pashuto - بیان شد. او خاطرنشان کرد که طبق قرارداد، اولگ ظاهراً 12 گریونیا برای یک "کلید" دریافت کرده است، که V.T. Pashuto آن را به عنوان فرمان کشتی ترجمه می کند، اگرچه

96 SM Solovyov تاریخ روسیه از دوران باستان. T. II. م 1960، ص 104.

97 M. A. Obolensky. چند کلمه در مورد وقایع نگاری اصلی روسی. M. 1870، ص 21.

98 M. P. Pogodin. تاریخ باستان روسیه قبل از یوغ مغول. T. I. M. 1872، ص 20 - 21; خود او تحقیق، سخنان و سخنرانی. ج سوم ص 193; A. V. Longinov. فرمان. نقل، ص 55.

99 V. I. Sergeevich. فرمان مذكور، ص 630.

100 دی میچیک. فرمان. نقل، ص 300.

101 B. A. Romanov. پول و گردش پول، "تاریخ فرهنگ روسیه باستان". T. I. M. -L. 1948، ص 378.

102 PVL. قسمت 2. M. -L. 1950. نظرات، ص 265. نسخه مربوط به ترکیب در اینجا توسط وقایع نگار منابع مختلف، "در عبارات نابرابر که در مورد یک چیز صحبت می کنند" توسط A. G. Kuzmin تکرار شد (A. G. Kuzmin. . 330).

103 A. L. Shletser. فرمان. op. ج دوم ص 645 .

در ابتدا، او این مبلغ را برای هر جنگجو طلب کرد "104. در این مورد، نویسنده داستان سالهای گذشته در یک پرونده لاکونیک، شاید تصویر واضحی از مذاکرات را منعکس کرد - ابتدا در زیر دیوارهای قسطنطنیه، جایی که اولگ واقعا می توانست. درخواست مبلغ فوق‌العاده‌ای از کمک یک‌باره کنید، و یونانی‌ها به‌سرعت با اولین درخواست روس‌ها موافقت کردند، و بعداً در جریان مذاکرات سفارت در پایتخت بیزانس، شرایط صلح جدیدی ظاهر شد.

اجازه دهید به یک مورد عجیب دیگر توجه کنیم که توسط I.N. Boltin مورد توجه قرار گرفت و سپس توسط M.S. Grushevsky و اخیراً توسط G.G. خراج که مجبور به پرداخت بیزانس روسیه بود (105) مورد تأکید قرار گرفت. با این حال، در این آثار شاهد استدلالی به نفع گزاره ارائه شده نیستیم. و به طور کلی، این طرح به ندرت مورد توجه محققان قرار می گرفت، که ظاهراً با بی اعتمادی سنتی به این بخش از داستان سال های گذشته توضیح داده شده است. وقتی به متن وقایع نگاری روی می آوریم، همراه با شرط پرداخت پول "برای یک کلید"، که، همانطور که گفته شد، اولین نیاز اولگ ("12 گریونا برای هر نفر") را در جریان مذاکرات بین روس ها و یونانی ها با یک شرط جدید مواجه می شویم: "به روس ها تگرگ بدهید." از جمله این شهرها می توان به کیف، چرنیگوف، پریاسلاول، پولوتسک، روستوف، لیوبچ و «دیگر شهرها» که شاهزادگان روسی در آن نشسته بودند - دست نشاندگان و خراج داران اشاره کرد. شاهزاده کیف. بنابراین، ما در اینجا تفاوت خاصی از ادای احترام می بینیم. مبلغی که یونانی ها باید "روی کلید" به روس ها می پرداختند، سهم پولی یک بار برنده بود. شواهد به نفع این نسخه، متن موازی در "اولین کرونیکل نووگورود ..." است. می‌گوید: «و اولگ دستور داد خراج بدهند... او خودش طلا و پرده‌ها را گرفت و خراج گذاشت تا به جنوب بدهد و تا آن زمان شاهزاده روسیه» 106. اولگ، با قضاوت بر اساس این متن، درخواست کمک یک بار به نفع خود و به نفع سربازان خود کرد. متن پایانی «داستان سال‌های گذشته» کاملاً با این واقعیت از اولین کرونیکل نووگورود مطابقت دارد: "و اولگ به کیف آمد و طلا و پرده و سبزیجات و شراب و انواع الگوها را آورد" 107. ارتش روسیه به وطن خود بازگشت، با ثروت های ناگفته ای که در حومه قسطنطنیه غارت شده بود و به صورت غرامت یک بار گرفته شده بود. یک نیاز مشابه از برندگان در 907 با رویه روس ها در سال 860 مطابقت دارد. آن‌ها نیز، طبق شهادت پدرسالار فوتیوس، بدون انتقام رفتند و از زمان حمله به قسطنطنیه «ثروت‌های ناگفته» دریافت کردند 108 .

رسم پرداخت غرامت به فاتحان در بیزانس به خوبی شناخته شده بود و برای امپراتوری به اندازه حملات "بربرها" به مرزهای گسترده آن امری عادی شد. در سال 517 ، بیزانس 1000 پوند طلا را از حمله اسلاوها خریداری کرد و در دهه 50 - 60 همان قرن VI. مکرراً به آنها غرامت پرداخت کرد 109 . اگر قراردادهای بیزانس با بلغارستان در قرون 7-10 را در نظر بگیریم، در اینجا حقایق پرداخت غرامت بیزانسی ها به بلغارها در پارچه، خز، طلا و در سال 716 را خواهیم دید.

104 وی تی پاشوتو. فرمان. نقل، ص 60.

105 I. N. Boltin نوشت که در این توافقنامه یک خراج "برای توزیع به ارتش" و دیگری - ادای احترام سالانه به شهرهای روسیه در نظر گرفته شده است (IN Boltin, op. cit., p. 215). M. S. Grushevsky در این مورد غرامتی برای ارتش و راهها - ادای احترام برای شاهزادگان روسی - "سرسپردگان اولگ" تشخیص داد (M. Grushevsky. Decree. cit., p. 386); همچنین نگاه کنید به اظهارات G. G. Litavrin: "همانطور که از وقایع نگاری روسیه بر می آید، بیزانسی ها به روس ها وقف فراوانی دادند، غرامت پرداخت کردند و با پرداخت خراج موافقت کردند" ("تاریخ بیزانس" جلد 2، ص 230).

106 «اولین کرونیکل نووگورود از نسخه‌های ارشد و جوان»، ص 108. موضوع ذکر پریاسلاول در میان شهرهای روسیه که خراج می‌گرفتند، قابل بحث است. طبق تواریخ، پریاسلاول فقط در زمان ولادیمیر تأسیس شد، اما A.V. Longinov نشان داد که این شهر که بعداً در اینجا تأسیس شد و به نام Pereyaslavl نامیده شد، در محل پریاسلاو سابق واقع شده بود که در آتش سوخته بود (A.V. Longinov, op. cit. ، ص .60 - 61).

107 PVL. قسمت 1، صفحه 25.

108 "دو گفتگوی اعلیحضرت پدرسالار فوتیوس قسطنطنیه به مناسبت حمله روسها به قسطنطنیه". «خواندن مسیحی»، 1882، سپتامبر-اکتبر، ص 432.

109 "تاریخ بلغارستان". ج اول، ص 39، 43.

کروم (811 - 813) که پس از حمله نیروهای بلغاری به بیزانس 110 به پایان رسید. بعداً روسیه دهه 60 قرن نهم و آغاز قرن دهم در همین کانال قرار گرفت. و در تاریخ متعاقب روابط روسیه و بیزانس، ما بیش از یک بار این یکی از شروط اصلی توقف خصومت ها - پرداخت یک بار کمک پولی یونانی ها به روس ها را خواهیم دید.

در طول لشکرکشی دوم ایگور علیه بیزانس، سفرای یونان به اردوگاه روسیه آمدند و با قول به ایگور که تمام بدهی های بیزانس را طبق خراج تعیین شده توسط اولگ بپردازد، بلافاصله به روس ها غرامت یک بار پیشنهاد کردند. علاوه بر این ، تواریخ خاطرنشان می کند که ایگور طلا ، پرده های "برای کل زوزه" را از یونانی ها گرفت و برگشت. پس از 25 سال، در جریان مذاکرات با سواتوسلاو، که پس از ویران کردن تراکیه، ارتش خود را به پایتخت بیزانس هدایت کرد، یونانیان دوباره از فرمول آشنا استفاده کردند: "از ما و گروه خود خراج بگیرید" 111 . در طول سفارت دوم، آنها سواتوسلاو را به عنوان هدیه طلا و پرده فرستادند، که همانطور که وقایع نگار نقل می کند، او را بی تفاوت گذاشت. حتی اگر فرض کنیم که این حقایق غیرقابل اعتماد هستند که در واقع دلیل خاصی برای آن وجود ندارد، در این صورت نمی توان ارتباط نزدیک بین واقعیت پرداخت غرامت یکباره طلا و پارچه های گران قیمت را با توقف نادیده گرفت. خصومت ها و برقراری صلح. و یک بار دیگر یونانیان سعی کردند ادای یکباره را از حمله روسیه بپردازند - امپراتور جان تزیمیسکس از طریق سفرای خود به سویاتوسلاو گفت: "به شهر نروید، اگر می خواهید ادای احترام کنید." سواتوسلاو حمله به قسطنطنیه را به حالت تعلیق درآورد، از سربازان زنده و مردگان ادای احترام کرد و به یونانیان اعلام کرد: "خانواده او را بگیرید" 112 و با "هدایای بسیار" به پریااسلاوتس در دانوب بازگشت. این غرامت یکباره بود که اولگ در سال 907 از یونانی ها خواست، مطابق با رویه آن زمان جنگ و صلح بین دولت های "بربر" و امپراتوری بیزانس.

موضوع دیگر - "راه ها". این خراج منظم سالانه ای است که بیزانس، به طور معمول، یا به متحدان خود و یا به آن دسته از برندگانی می پرداخت که برای "صلح و دوستی"، یعنی برای رعایت روابط مسالمت آمیز، این تعهد سنگین را از دوش امپراتوری برداشتند. در تاریخ نگاری پیش از انقلاب و شوروی و همچنین در آثار مورخان خارجی تردیدی در این واقعیت وجود نداشت که بیزانس به روسیه خراج می داد. شاید فقط A.L. Shletser انکار کرد که اولگ دوباره بیزانسی ها را مجبور به پرداخت خراج کرد: به نظر او "راه ها" فقط پرداختی برای کسانی بود که در خانه مانده بودند - "در اینجا غیرممکن است که در مورد خراج دائمی سالانه فکر کنید. " در مورد خود غرامت، A. L. Schlozer آن را هدایای ادب می‌دانست که به خاطر آن «بربرها» متکبر با خراج اشتباه می‌گرفتند. او دائماً تفاوت بین کمک یک‌بار و خراج سالانه را مشخص می‌کرد، و به خوبی می‌دانست که به محض اینکه مورخ پرداخت سالانه خراج توسط بیزانس به روسیه را تشخیص می‌دهد، چه نتایج جدی سیاسی حاصل می‌شود. V. I. Lamansky همچنین در مورد "شیوه زندگی" تردید داشت که معتقد بود در این مورد مربوط به "یادبودهای کوچک" است ، یعنی هدایایی که به اولگ 114 داده شده است. با این حال، بیشتر مورخان به سخنانی که نمایندگان پارلمان یونان به ایگور در سال 944 گفته بودند، توجه کردند که او باید خراج "ایمال اولگ جنوبی" 115 را به عنوان شاهدی بر خراج سالانه بلندمدت بیزانسی ها به ایالت کیوان بپذیرد. درست است ، اخیراً دیدگاه دیگری در مورد "راه ها" ظاهر شده است. وی. تی پاشوتو اظهار داشت که "شیوه زندگی" همان کمک هزینه شش ماهه به شکل نان، شراب، گوشت، ماهی، میوه است که طبق توافق 907 در بیزانس توسط بازرگانان روسی که به آنجا آمده بودند دریافت کرد. تجارت 116 .

مسئله «اشکال» نیز نباید به صورت مجزا و تنها از نظر روابط روسیه و بیزانس، بلکه بر اساس روابط دیپلماتیک سنتی حل شود.

110 Regest., NN 265, 276, 388. J. S wincicyyj را نیز ببینید. Die Friedensvertrage der Bulgaren und der Russen mit Byzanz. «Studi Byzantini e neoellenici»، ج. 5, R. 1939, S. 322; "تاریخ بلغارستان". ج 1، ص 65، 70.

111 PVL. قسمت 1، صفحه 34.

112 همان، ص 51.

113 A. L. Shletser. فرمان. op. ج دوم، ص 643، 645.

114 V. I. Lamansky. زندگی اسلاوایی سنت. سیریل به عنوان یک مذهبی کار حماسیو چطور منبع تاریخی. Ptgr. 1915، ص 154.

115 PVL. قسمت 1، صفحه 34.

116 A. P. Novoseltsev, V. T. Pashuto. فرمان. نقل، ص 82.

بیزانس با تمام دنیای "بربر" اطراف آن و اول از همه با ایالات مجاور روسیه.

همانطور که در بالا ذکر شد، برای قرون متمادی بیزانس سالانه مبالغ قابل توجهی پول به دولت های مختلف پرداخت می کرد. در یک مورد، این ادای احترام به برنده شکست خورده (پارس، قرن ششم) بود، در مورد دیگر - پرداختی برای رعایت روابط مسالمت آمیز و کمک های متفقین، که همچنین توسط نیروی نظامی شکست خورده بود (خاقانات آوار قرن 6-7، روسیه در قرون 9-10)، اما تحت هر شرایطی، روابط مسالمت آمیز (که هم بیزانس و هم دولت های اطراف آن به روش های مختلف به آن رسیدند) با کمک های مالی سالانه-خراج هایی که امپراتوری به همسایگان خود می پرداخت پشتیبانی می شد. این رویه در نیمه دوم هزاره 1 به قدری گسترده بود، به طوری که در انعقاد قراردادهای صلحی که پس از درگیری های نظامی به وجود آمد، به طور کلی پذیرفته شد، که شکی نیست که در روسیه نیز کاملاً شناخته شده بود. علاوه بر این، روسیه خود سالانه خراجی به وارنگیان برای صلح و کمک متفقین می‌پرداخت و با پرداخت سالانه به اوگریان موافقت کرد.

بنابراین، خراج سالانه ای که بیزانس به روسیه پرداخت می کند، تشبیه قوی و باستانی دارد. و این واقعیت خود به یک سنت قوی در روابط بیزانس و روسیه تبدیل شده است. در طول لشکرکشی دوم ایگور علیه بیزانس در سال 944، سفیران بیزانس سعی کردند ارتش روسیه را در دانوب متوقف کنند و قسطنطنیه را از آزمایشات نظامی جدید نجات دهند. آنها سخنان امپراتور رومن لکاپین را به شاهزاده روسی رساندند: "نرو، اما خراج بگیر، اولگ ایمال جنوب، آن را به آن خراج بده." سواتوسلاو، طبق "داستان سال های گذشته"، قبل از شروع مبارزات خود علیه بیزانس نیز ادای احترام کرد: "شاهزاده را به پریاسلاوتسی بفرستید و به قبر ادای احترام کنید." در همین راستا، سخنرانی تواریخ سواتوسلاو برای تیم، که توسط او در یک ساعت دشوار برای روس ها در دوروستول محاصره شده ارائه شد، ما را هدایت می کند. سواتوسلاو تیم را متقاعد کرد که با تزیمیسکس صلح کنند و از یونانی ها ادای احترام کنند: "آیا واقعاً ارزش این را دارد که ادای احترام را مدیریت نکنیم، اما از روسیه، با زوزه کشیدن بزرگترین ها، بیایید به Tsaryugorod برویم" 117. در این مورد، ما نه چندان به قابل اعتماد بودن واقعیت گفتار سویاتوسلاو علاقه مندیم (ما این ایده را می پذیریم که شاهزاده روس نمی توانست این را بگوید)، بلکه به منطق خود وقایع نگار که به این موضوع عادت کرده بود علاقه مندیم. این واقعیت که بیزانس سال ها به روسیه خراج می داد و عدم پرداخت این خراج می تواند عامل جنگ جدید روسیه و بیزانس باشد. بند توافق اولگ در مورد "دستورات" گرفته شده در شهرهای روسیه فقط از این ادای احترام منظم صحبت می کند.

در این راستا، معاهده 907 دولت روسیه باستان را در روابط معمول با بیزانس قرار داد که سایر کشورهای اطراف بیزانس قبلاً داشتند و او در اولین فرصت با خوشحالی از آن امتناع کرد. در آغاز قرن دهم در بلغارستان نیز چنین بود. یا در دهه 60 قرن X. زیر نظر نیکیفور فوک این امر می توانست پس از قتل آسکولد و دیر و تصرف کیف توسط اولگ اتفاق بیفتد ، همانطور که قطعاً در مرحله ای از سلطنت شاهزاده ایگور اتفاق افتاد ، که به گفته وی. . در همان زمان، بیزانس گاهی اوقات این "روابط خراجی" را در زمانی که به کمک متحدان همسایه یا رعیت خود نیاز داشت، حفظ می کرد. ضمناً فراوانی این ادای احترام با کلمه «دیاتی» نیز مورد تأکید قرار گرفته است. اگر از «راه» به عنوان غرامت یک بار صحبت می شد، طبعاً وقایع نگار باید از کلمه «دادن» استفاده می کرد. عبارت «دستور بده»، یعنی دستور بده، به وضوح نشان دهنده طولانی مدت بودن این بند از معاهده است 119 .

پرداخت منظم خراج توسط بیزانس به دولت روسیه باستان 120 به منظور تأمین

117 PVL. قسمت 1، ص 34، 47، 51.

118 «ایگور، برای یونانیان خراج فرستاد و دید که یونانیان نمی‌خواهند آنچه را که باید با اولگا بپردازند، نزد آنها رفت» (V. N. Tatishchev, op. cit., p. 40).

119 I. I. Sreznevsky همچنین کلمه "روش زندگی" را به عنوان "خراج" ، "مالیات" ترجمه کرده است و کلمه "lay" را به عنوان "تحمیل کردن" درک کرده است (به I. I. Sreznevsky مراجعه کنید. مواد برای فرهنگ لغت زبان روسی قدیم مطابق نوشته شده. بناهای تاریخی T 3. سن پترزبورگ، 1903، ص 1178).

120 این سوال مطرح می شود که چرا خراج سالانه - سازه ها نه به دولت کیف، بلکه به "دانشجویان" - کیف، چرنیگوف، پولوتسک و دیگران پرداخت می شود. ما پاسخ را در تمرین جوایز ادای احترام بزرگ دوکال به رزمندگان آنها، دستیاران برجسته، می یابیم. این ادای احترام، همانطور که در تک نگاری جمعی A. P. Novoseltsev، V. T. Pashuto، L. V. Cherepnin ذکر شده است، در کتان به آنها داده شد (به A. P. No- مراجعه کنید.

از حملات شمال، و احتمالاً به خاطر پرداخت هزینه خدمات متحدان، 121 از این پس به هنجار روابط سیاسی بین دو کشور تبدیل می شود. و این به وضوح در بخش پایانی معاهده 907 منعکس شد، جایی که گفته می شود "تزار لئون و الکساندر با اولگ صلح کردند و خراج دادند" 122 . دایره تکمیل می شود: تقاضای خراج، که اولگ در بحبوحه حمله روسیه به قسطنطنیه به نمایندگان پارلمان یونان ارائه کرده بود، در طی مذاکرات تبدیل شد، به غرامت و "راه ها" متمایز شد و سپس در قسمت پایانی منعکس شد. مذاکرات به عنوان طرح اصلی معاهده 907. بی جهت نیست که وقایع نگار تأکید می کند که امپراتوران یونان و اولگ "جهان را آفریدند" ، "با پرداخت خراج" ، یعنی آنها متعهد شدند که مطابق با شرایط صلح منعقد شده خراج بپردازند.

توسعه منطقی این مذاکرات و بند توافقنامه 907 در مورد الزام بیزانس به پرداخت "راه" - خراج به روسیه، رضایت بیزانس برای از سرگیری پرداخت خراج به روسیه، تحت ایگور، در سال 944 بود. ("ادای احترام، به ایمال اولگ جنوبی...") . و مذاکرات بعدی در مورد پرداخت خراج توسط یونانی ها به ایگور، سواتوسلاو همیشه ما را به مذاکرات با علامت 907 و همان بند 907 معاهده خراج باز می گرداند. در اینجا نتیجه اجتناب ناپذیری است که از تجزیه و تحلیل مطالب حاصل می شود. و اجازه دهید کسانی که تردید دارند به این سوال پاسخ دهند که چه نوع "پیوند"، "درج"، "انتقال" متن از معاهده ای به معاهده دیگر و سایر "تمرینات" سرمقاله وقایع نگار می تواند این روشن و مستقیم تاریخی را توضیح دهد. خط، این توطئه سیاسی کاملاً روشن، که در توسعه داده شده است؟ و چگونه شد که ایده خراج به عنوان شرط معینی برای روابط سیاسی دولت باستانی روسیه با کشورهای اطراف، که در هنگام حمله راتی روسیه به قسطنطنیه در سال 860 سوسو زد، ناگهان در حال حاضر به خوبی درخشید. همان آغاز مذاکرات با یونانی ها در سال 907 به منظور سرازیر شدن در قالب بند اصلی توافق و ایجاد مرحله جدیدی در روابط روسیه باستان و بیزانس که حداقل 150 سال به طول انجامید؟

ووسلتسف، وی.تی.پاشوتو، ال.و.چرپنین. راههای توسعه فئودالیسم M. 1972, pp. 151 -152). ظاهراً دقیقاً مشابه با توزیع خراج اخذ شده از بیزانس بین شاهزادگان روسی - رعیت دوک بزرگ کیف - اتفاق افتاد. چنین پرداختی برای شرکت در مبارزات چرنیگوف، پولوتسک و سایر جوخه ها بود.

121 مورخان توجه خود را به این واقعیت جلب کردند که گروه متحد روسیه در سال 910 بخشی از ارتش بیزانس در جنگ علیه اعراب بود (رجوع کنید به M. V. Levchenko, op. cit., p. 111).

122 PVL. چ گ، ص 25.

قرارداد 907.

در سال 907 ، امپراتوران بیزانس "با اولگ صلح کردند ، متعهد شدند که خراج بپردازند و با یکدیگر بیعت کردند: آنها خودشان صلیب را بوسیدند و اولگ و شوهرانش طبق قانون روسیه برای بیعت گرفته شدند و آنها با سلاح های خود سوگند یاد کردند. و سوگند به پرون، خدای آنها، و به ولس، خدای گاو، و صلح کردند. این قسمت می گوید که ایالت اولگ قوانین خاص خود را داشت که بر اساس آن مردم زندگی می کردند ، روسیه هنوز یک کشور بت پرست بود ، بنابراین هم روس ها و هم بیزانسی ها متن خود را از این قرارداد داشتند ، به احتمال زیاد به شکل یک کریسول طراحی شده بود. . جایزه شاهنشاهی، که در آن شرایط خاصی پیش بینی شده بود، به گواه رد پاره های مستندی که در داستان سال های گذشته ردیابی شده و با سال 907 مشخص شده است.

در واقع این معاهده یک توافقنامه سیاسی بین دولتی بود که مسائل اصلی روابط بین دو کشور، روابط مسالمت آمیز بین کشورها، پرداخت خراج سالانه پولی به روسیه و معافیت بازرگانان روسی از عوارض تجاری در پایتخت را تنظیم می کرد. بازارهای بیزانس این معاهده کل مجموعه روابط بین رعایای روسیه و بیزانس را تنظیم می کرد که هر دو دولت به آن نیاز فوری داشتند.

روسیه با گام های مطمئن وارد عرصه بین المللی شد. او خود را به عنوان یک نیروی جدی و مستقل اعلام کرد که نیروی خود را انجام می دهد سیاست خارجی. مدتی بین دو کشور صلح برقرار شد.

پس از عهدنامه 907 که روسیه با بیزانس منعقد کرد، وقفه ای چهار ساله در روابط بین دو دولت ایجاد شد، حداقل طبق داستان سال های گذشته این گونه به نظر می رسد. بله، و مورخانی که در مورد این موضوع نوشتند به اتفاق آرا توافق کردند که بین وقایع 907 و ذکر سالنامه متعاقب آن بین روسیه و بیزانس، هیچ پدیده قابل توجهی رخ نداد.

قرارداد 911

در سال 911، اولگ تصمیم گرفت که سفیران خود را به تزارگراد بفرستد تا توافق نامه ای کتبی منعقد کنند.

"ما از خانواده روسی هستیم، کارل، اینگلوت، فارلوف، ورمید، رولاو، گودا، روالد، کارن، فللاو، روار، آکتوتریان، لیدولفوست، استمید، فرستاده شده توسط اولگ، دوک بزرگ روسیه و همه بویارهای درخشان. در دست او به شما، لئو، اسکندر و کنستانتین "(برادر و پسر اول)" به پادشاهان بزرگ یونان، تا سالها عشق سابق بین مسیحیان و روسیه را به خواست شاهزادگانمان حفظ کرده و به آنها اطلاع دهند. و همه کسانی که زیر دست اولگ هستند، فصل های بعدی دیگر مانند قبل شفاهی نیست، اما آنها این عشق را کتبا تأیید کردند و سوگند یاد کردند که طبق قوانین روسیه با سلاح های خود.

1. در اولین کلمه، بگذارید با شما یونانی ها صلح کنیم! بله، ما با تمام قلبمان همدیگر را دوست داریم و اجازه ندهیم هیچ یک از شاهزاده های درخشانمان که زیر دست ما هستند، شما را آزار دهند. اما بیایید تا جایی که می توانیم، همیشه و بدون تغییر این دوستی را رعایت کنیم! به همین ترتیب، شما، یونانی‌ها، همیشه عشقی بی‌تحرک به شاهزاده‌های درخشان ما در روسیه و همه چیزهایی که در دست برایت اولگ وجود دارد، دارید. در مورد جرم و گناه به شرح زیر عمل کنیم:

II. گناه با مدرک ثابت می شود; و هنگامی که شاهدی وجود ندارد، نه شاکی، بلکه مدعی سوگند یاد می کند - و اجازه دهید هر کدام مطابق با ایمان خود سوگند یاد کند. اولگ موادی از قوانین کیفری را در یک معاهده دولت صلح گنجاند.

III. "روسین چه مسیحی را بکشد چه روسینی مسیحی، بگذار در محل جنایت بمیرد. وقتی قاتل خانه را نگه می دارد و مخفی می شود، اموال او به بستگان نزدیک مقتول داده می شود، اما همسر قاتل ضرر نمی کند. قسمت حقوقی او وقتی مجرم بدون ترک ترکه ترک می‌کند، تا زمانی که او را بیابند و به قتل برسانند، مورد حکم قرار می‌گیرد.

IV. هر کس دیگری را با شمشیر یا ظرفی بزند، طبق قانون روسیه پنج لیتر نقره بپردازد. اما غیر منقول باید آنچه را که می تواند بپردازد. همان لباسی را که در آن راه می رود از تنش درآورد و به ایمانش سوگند یاد کند که نه همسایگان و نه دوستان نمی خواهند او را از روی گناه نجات دهند، سپس از مجازات بعدی برکنار می شود.

5. هنگامی که روسی چیزی را از مسیحی یا مسیحی از روسین می دزدد و کسی که در حال دزدی دستگیر می شود بخواهد مقاومت کند، صاحب آن چیز می تواند بدون مجازات او را بکشد و اموالش را پس بگیرد. اما او فقط باید دزد را ببندد که بدون مقاومت به دستان او سپرده می شود. اگر روسین یا مسیحی در پوشش تفتیش وارد خانه کسی شود و به زور مال دیگری را به جای مال خود بگیرد، سه برابر می دهد.

VI. وقتی باد کشتی یونانی را به سرزمینی بیگانه پرتاب می کند، جایی که ما، روسیه، اتفاق می افتد، همراه با محموله اش از آن محافظت می کنیم، آن را به سرزمین یونان می فرستیم و از همه چیز عبور می کنیم. مکان ترسناکبه نترس هنگامی که او به دلیل طوفان یا موانع دیگر نمی تواند به وطن خود بازگردد، ما به پاروزنان کمک می کنیم و قایق را به نزدیکترین اسکله روسیه می آوریم. کالاها و هر چیزی که در کشتی ما ذخیره شده است، اجازه دهید آزادانه فروخته شود. و هنگامی که سفیران ما برای خرید به یونان نزد تزار یا میهمانان می روند، قایق را با افتخار به آنجا می آورند و آنچه را که برای کالاهای آن دریافت کرده اند دست نخورده پس می دهند. اگر یکی از روسها مردی را در این قایق بکشد یا چیزی بدزدد، مجرم اعدام فوق را بپذیرد.

VII. اگر در یونان بین بردگان خریداری شده یا یونانیان در روسیه روس ها هستند، آنها را آزاد کنید و آنچه را که برای بازرگانان هزینه می کنند یا قیمت واقعی و شناخته شده بردگان را برای آنها بگیرید: بگذارید اسیران نیز به وطن بازگردانده شوند. و به ازای هر 20 طلا بازپرداخت شود. اما سربازان روسی که از سر افتخار به خدمت تزار می آیند، در صورت تمایل ممکن است در سرزمین یونان بمانند.

هشتم. اگر برده روسی را ترک کند، دزدیده شود، یا تحت پوشش خرید برده شود، آنگاه مالک می تواند همه جا را نگاه کند و او را ببرد. و هر کس با تفتیش مخالفت کند مجرم شناخته می شود.

IX هنگامی که روسین، که به تزار مسیحی خدمت می کند، در یونان بمیرد، بدون اینکه از ارث خود خلاص شود، و هیچ خویشاوندی با او نخواهد بود: پس املاک او را به روسیه برای همسایگان عزیزش بفرست. و هنگامی که دستور داد، ترکه را به وارثی که در روحانی ذکر شده است، بدهید.

X. اگر بین بازرگانان و دیگر مردم روس در یونان گناهکاری وجود داشته باشد و اگر آنها آنها را برای مجازات به سرزمین پدری بخواهند، تزار مسیحی باید این جنایتکاران را به روسیه بفرستد، حتی اگر آنها نمی خواستند به آنجا بازگردند.

بله روس ها در رابطه با یونانی ها هم همین کار را می کنند!

برای تحقق وفادارانه این شروط بین ما، روسیه و یونانیان، دستور دادیم که آنها را با سینابر روی دو منشور نوشته شود. پادشاه یونان آنها را با دست خود مهر و موم کرد، به صلیب مقدس، به تثلیث حیاتبخش تقسیم ناپذیر خدای یگانه سوگند یاد کرد، و منشور را به اعلیحضرت ما داد. و ما سفیران روسیه دیگری به او دادیم و طبق قانون خود سوگند یاد کردیم برای خود و برای همه روسها فصل های مصوب صلح و عشق بین ما، روسیه و یونانی ها را به انجام برسانیم. سپتامبر در هفته دوم، در تابستان پانزدهم (یعنی Indicta) از خلقت جهان ... "

تجزیه و تحلیل بعدی توافقنامه 911 این ایده را تأیید می کند که ما یک توافق نامه معمولی بین دولتی را در پیش داریم.

اولا، این با ویژگی های شرکای شرکت کننده در مذاکرات گواه است: از یک طرف، این "روس" است، از سوی دیگر، "یونانی ها". وقایع نگار خاطرنشان کرد که اولگ سفیران خود را به قسطنطنیه فرستاد تا بین روسیه و بیزانس "جنس ایجاد کنند و صلح برقرار کنند". در این کلمات ماهیت توافق به وضوح مشخص می شود: از یک سو "صلح" است و از سوی دیگر "ردیف". این معاهده از «توقیف» و «اعلام» «عشق سابق» بین دو دولت صحبت می کند. ماده اول معاهده، بعد از بخش پروتکل، مستقیماً به طرح کلی سیاسی اختصاص دارد: « در اولین کلمه، بگذارید با شما یونانی ها صلح کنیم! بله، ما با تمام وجود یکدیگر را دوست داریم و اجازه نمی‌دهیم که هیچ یک از شاهزاده‌های درخشانمان که زیر دست هستند، شما را آزار دهند. اما بیایید تا جایی که می‌توانیم، همیشه و بی‌وقفه در رعایت این دوستی تلاش کنیم...» و سپس متن می آید که می گوید هر دو طرف سوگند یاد می کنند که صلح را برای سال های آینده حفظ کنند. این تعهد سیاسی در فصول جداگانه تدوین شده است که یکی از آنها از قول روسیه برای حفظ این صلح و دیگری بیانگر همان تعهد یونانیان است. "همچنین شما یونانی‌ها همیشه عشق خود را نسبت به شاهزاده‌های درخشان روسیه حفظ کنید..." این بخش کلی سیاسی از مقالات بعدی که به موضوعات خاص روابط بین دو دولت اختصاص دارد جدا می شود. در همان زمان، اگر در سال 907 این قرارداد به شکل کریسوفول رسمی شد، در سال 911 روس ها می توانستند بر شکل دیگری از توافق پافشاری کنند - بر روی یک توافق دوجانبه برابر.

از سوی دیگر، این توافق نه تنها یک قرارداد "صلح و عشق" بود، بلکه "در نزدیکی" نیز بود. این «سریال» به طرح‌های خاصی از روابط بین دو دولت (یا رعایا) در حوزه‌های اقتصادی و سیاسی اشاره دارد.

مقاله اول از شیوه های برخورد با جنایات مختلف و مجازات آنها صحبت می کند. دوم - در مورد مسئولیت قتل، و به ویژه در مسئولیت اموال. سوم - در مورد مسئولیت ضرب و شتم عمدی. چهارم - در مورد مسئولیت سرقت و مجازات های مربوط به آن. پنجم - مسئولیت سرقت؛ ششم - در مورد روش کمک به بازرگانان دو طرف در طول سفر آنها با کالا، کمک به کشتی شکسته. هفتم - در مورد دستور رستگاری روسها و یونانیان اسیر شده. هشتم - در مورد کمک متفقین به یونانیان از روسیه و در مورد دستور خدمت در ارتش امپراتوری. نهم، در مورد فدیه دادن به سایر اسیران. دهم - در مورد روش بازگرداندن خدمتکاران فراری یا سرقت شده. یازدهم - در مورد تمرین به ارث بردن اموال روس هایی که در بیزانس فوت کردند. دوازدهم - در مورد نظم تجارت روسیه در بیزانس (مقاله گم شده است). سیزدهم - در مورد مسئولیت بدهی گرفته شده و در مورد مجازات برای عدم پرداخت بدهی.

بنابراین، طیف وسیعی از مسائل تنظیم کننده روابط بین دو دولت و تابع آنها، در حیاتی ترین و مناطق سنتی، توسط مواد خاصی تحت پوشش و تنظیم قرار می گیرد که شامل کلمات "سریال" است. از همه اینها نتیجه می شود که معاهده روسیه و بیزانس در سال 911 یک "میزان صلح" کاملاً مستقل بین ایالتی بود. اجرای این موافقتنامه بر اساس تمامی آئین نامه های رویه دیپلماتیک وقت در خصوص انعقاد قرارداد بین دو دولت مساوی با حاکمیت صورت گرفت. این معاهده گام دیگری در توسعه دیپلماسی روسیه باستان بود.

این معاهده به زبان یونانی و اسلاوونی نوشته شده بود. هم یونانی ها و هم وارنگ ها باید شرایط صلح را درک می کردند: اولی ها زبان نورمن ها را نمی دانستند، اما اسلاوی برای هر دو شناخته شده بود.

همچنین لازم به ذکر است که در میان نام های چهارده اشراف که توسط دوک بزرگ برای انعقاد شرایط صلح با یونانی ها استفاده می شود، حتی یک اسلاوی وجود ندارد. به نظر می رسد که فقط وارنگیان اولین فرمانروایان ما را احاطه کرده و از وکالتنامه آنها استفاده کردند و در امور حکومتی شرکت داشتند.

امپراطور که سفیران را با طلا، لباس‌ها و پارچه‌های گرانبها وقف کرد، دستور داد تا زیبایی و غنای معابد را به آنها نشان دهند (که قوی‌تر از شواهد ذهنی می‌توانست عظمت خدای مسیحی را به تخیل مردم درشت نشان دهد) و با افتخار آنها را به کیف رها کردند و در آنجا حساب موفقیت سفارت را به شاهزاده دادند.

این معاهده دیگر به ما روس ها ارائه نمی دهد بربرهای وحشیاما توسط مردمی که حرمت شرافت و شرایع عامیانه را می دانند. قوانین خود را دارند که امنیت شخصی، دارایی، حق ارث، قدرت وصیت را تأیید می کند. تجارت داخلی و خارجی دارند.

و امضای آن در سال 907 نتیجه مبارزات شاهزاده اولگ علیه قسطنطنیه بود. با ارزیابی کلی این قرارداد، دانشمندان آن را مقدماتی برای توافق روسیه و بیزانس در سال 911 می دانند.

متن معاهده، که در تواریخ کیف محفوظ است، فهرستی از افرادی را ارائه می دهد که از طرف طرف روسیه امضا کرده اند. بسیاری از آنها نام های اسکاندیناویایی داشتند: Karli، Ingeld، Farlof، Vermud، Rulav، Goody، Ruald، Karn، Frelav، Ruar، Aktevu، Truan، Lid، Ulfost. در متن، ایالت قدیمی روسیه به عنوان Gardariki معرفی شد و توسط شهرهای بزرگ تعیین شد: کیف، Chernihiv، Pereyaslav، Polotsk، Rostov و Lyubech. شاخماتوف مورخ این فهرست را مجموعه‌ای دلخواه از شهرها می‌داند که شاید بعداً توسط کاتبان سالنامه‌ها تعدادی به آن اضافه شد.

از مهم ترین مفاد این قرارداد، استقرار بازرگانان وارنگ در قسطنطنیه به عنوان مستعمره می باشد. متن تواریخ حاکی از آن است که بازرگانان در ربع سنت مامانت ساکن شدند. وارنگیان از دروازه‌های شهر، بدون اسلحه، با همراهی گارد شاهنشاهی و بیش از 50 تاجر در یک زمان وارد شهر شدند. به محض ورود، آنها توسط مقامات امپراتوری برای تهیه غذا و خوراک حیوانات تا شش ماه مورد توجه قرار گرفتند.

در خطوط پایانی معاهده، بیزانسی‌ها صلیب را می‌بوسند و وارنگیان با سلاح‌های خود سوگند یاد می‌کنند و مطابق با داستان سال‌های گذشته به پرون و ولز می‌گویند.

همچنین ببینید

نظری در مورد مقاله "پیمان روسیه و بیزانس (907)" بنویسید.

لینک ها و منابع

• داستان سال های گذشته. قسمت های 1-2. / اد. وی پی آدریانوف-پرتز. - M.–L.: انتشارات آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1950. - 404 ص.+48 برچسب
• بناهای یادبود حقوق روسیه: بناهای قانون ایالت کیف، قرن X-XII. موضوع. 1 / ترکیب: زیمین ع.ع. تدوین: یوشکف اس.و. - م: گسجوریزدات، 1952. - 287 ص.
• فئودور اوسپنسکی.تاریخ امپراتوری بیزانس قرن XI-XV. سوال شرقی - مسکو: فکر، 1997. - 804 ص.
• لیند، جان اچ (2004). "". ennen و nyt(چهار). ISSN. بازبینی شده در 21 جولای 2016. از نسخه اصلی در 3 مارس 2016.

K: ویکی‌پدیا: مقالات مجزا (نوع: مشخص نشده)

گزیده ای در توصیف معاهده روسیه و بیزانس (907)

- سرکش! موجودی ناسپاس!... من سگی را تکه تکه می کنم... نه با پدرم... دزدیده شده... - و غیره.
سپس این افراد با لذت و ترس کم‌تر دیدند که چگونه کنت جوان، تمام قرمز، با چشم‌های خون آلود، میتنکا را از یقه‌اش گرفت، با مهارت بسیار، با مهارت فراوان، بین حرف‌هایش، او را از پشت هل داد و فریاد زد: "برو بیرون! تا روحت، حرامزاده، اینجا نباشد!
میتنکا از شش پله با سر به پایین پرواز کرد و به تخت گل دوید. (این تخت گل منطقه معروفی برای نجات جنایتکاران در اوترادنویه بود. خود میتنکا وقتی مست از شهر رسید در این تخت گل پنهان شد و بسیاری از ساکنان اوترادنویه که از میتنکا پنهان شده بودند قدرت نجات این تخت گل را می دانستند).
زن و خواهر شوهر میتنکا با چهره های ترسیده از در اتاق به راهرو خم شدند، جایی که سماوری تمیز می جوشید و تخت بلند منشی زیر پتوی لحافی که از تکه های کوتاه دوخته شده بود، ایستاده بود.
کنت جوان در حالی که نفس نفس می زد و توجهی به آنها نمی کرد با قدم هایی مصمم از کنار آنها گذشت و به داخل خانه رفت.
کنتس که بلافاصله از طریق دختران در مورد اتفاقاتی که در بال رخ داده بود مطلع شد، از یک طرف آرام شد به این معنا که حال آنها باید بهتر شود، از طرف دیگر نگران بود که پسرش چگونه این وضعیت را تحمل کند. . چندین بار با نوک پا به سمت در رفت و به صدای او گوش داد که پیپ پشت لوله دود می کند.
روز بعد کنت پیر پسرش را صدا زد و با لبخندی ترسو به او گفت:
- میدونی جانم بیهوده هیجان زده شدی! میتنکا همه چیز را به من گفت.
نیکلای فکر کرد: "من می دانستم که هرگز در این دنیای احمقانه چیزی نخواهم فهمید."
- عصبانی بودی که این 700 روبل را وارد نکرد. از این گذشته، او آنها را در حمل و نقل نوشت و شما به صفحه دیگر نگاه نکردید.
- بابا، اون یه دزد و رذل، میدونم. و آنچه انجام داد، انجام داد. و اگر مرا نمی خواهی، به او چیزی نمی گویم.
- نه جانم (کنت هم خجالت کشید. او احساس می کرد که مدیر دارایی همسرش بد است و در مقابل فرزندانش مقصر است، اما نمی دانست چگونه آن را درست کند) - نه، از شما می خواهم که رسیدگی کنید. تجارت، من پیر هستم، من ...
- نه بابا، اگر کار ناخوشایندی برایت انجام دادم، مرا می بخشید. من کمتر از تو می توانم انجام دهم.
او فکر کرد: "به جهنم آنها، با این مردان و پول، و حمل و نقل در طول صفحه." حتی از گوشه ای از شش کوش، یک بار فهمیدم، اما از صفحه حمل و نقل - چیزی نمی فهمم، "او با خود گفت و از آن زمان دیگر در تجارت دخالت نکرده است. تنها یک بار کنتس پسرش را نزد خود صدا زد و به او اطلاع داد که صورت حساب دو هزاری آنا میخائیلونا را دارد و از نیکولای پرسید که در نظر دارد با او چه کار کند.
نیکولای پاسخ داد: "اما چگونه." - تو به من گفتی که به من بستگی دارد. من آنا میخایلوونا را دوست ندارم و بوریس را دوست ندارم، اما آنها با ما دوستانه و فقیر بودند. پس اینطوری! - و اسکناس را پاره کرد و با این کار، با اشک شوق، کنتس پیر را به گریه انداخت. پس از آن، روستوف جوان، که دیگر در هیچ تجارتی دخالت نمی کرد، با اشتیاق پرشور، موارد جدید شکار سگ را که برای او در مقیاس وسیع توسط شماری قدیمی آغاز شده بود، آغاز کرد.

با آغاز قرن X. رابطه بین کیوان روسیه و بیزانس یک حالت تنظیم شده از "صلح و عشق" بود که پس از حمله روس ها به قسطنطنیه در سال 860 و انعقاد اولین معاهده بین ایالتی روسیه و بیزانس در دهه 60 قرن نهم ایجاد شد. این توافقنامه یک توافق سیاسی کلی بود که به وضعیت جنگ بین دو دولت پایان داد و بین آنها "صلح و عشق" اعلام شد، که در بسیاری موارد مشابه دیگر به معنای پرداخت خراج سالانه توسط بیزانس به دشمن اخیر، پذیرش منظم به امپراتوری سفارتخانه ها و بازرگانان، یعنی . اعطای امتیازات عادی به روس ها.

بدون انکار تناقضات تجاری به عنوان یکی از علل احتمالی درگیری نظامی بین بیزانس و روسیه در آغاز قرن دهم. با این وجود، باید گفت که ظاهراً آنها حمله جدید روسیه به قسطنطنیه را از پیش تعیین نکرده بودند. به احتمال زیاد، دلیل آن امتناع بیزانس از پیروی از سنگین ترین شرایط او از معاهده دهه 60 قرن نهم بود. - ستایش کردن. اساس معاهده سیاسی "صلح و دوستی" از بین رفت و مبارزات اولگ می تواند تحریمی در پاسخ به نقض این شرط اصلی پیمان قبلی توسط یونانیان باشد. ما هیچ اطلاعاتی در مورد نقض تعهدات یونانی ها در مورد پرداخت خراج به کیف نداریم. اما اگر فرض کنیم که چنین تعهداتی وجود داشته باشد، یونانی ها می توانند با سوء استفاده از درگیری های داخلی در روسیه، سقوط سلسله شاهزاده قدیم در کیف، ظهور یک حاکم جدید بر تاج و تخت کیف، جنگ های طولانی اولگ، آنها را نقض کنند. با قبایل اطراف و خزرها. و تصادفی نیست که مسئله خراج به عنوان مبنای یک توافق سیاسی عمومی از همان اولین گام های مذاکرات بیزانس و روسیه در زیر دیوارهای قسطنطنیه در سال 907 به شکل و شبیه سایر قراردادهای بیزانسی-خارجی برخاسته است.

اولگ با آماده شدن برای لشکرکشی علیه بیزانس، نه تنها تمام نیروهای موجود قبایل اسلاوی شرقی را که تابع کیف بودند، زیر دست خود جمع کرد، بلکه کسانی از آنها را نیز که هنوز بخشی از ایالت کیف نشده بودند، جذب کرد: درولیان، رادیمیچی، شمالی ها. ، وارنگ ها ، اسلوونیایی ها ، کروات ها ، تیورتسی

بر اساس داستان سال های گذشته، مذاکرات بین روس ها و یونانی ها با فرستادن نمایندگان پارلمان به اولگ آغاز شد و آنها گفتند: "شهر را ویران نکن، ادای احترامی وجود دارد، انگار تو خوب بودی." اولگ متوقف شد. سربازان او

اولگ خواستار پرداخت "خراج" به ازای هر نفر 12 hryvnia برای 2000 کشتی "و 40 شوهر در هر کشتی" شد. یونانیان، چنانکه در سالنامه آمده است، با این امر موافقت کردند و خواستار آغاز مذاکرات صلح شدند: «و یونانیان از این می ترسند و یونانیان بیشتر درخواست صلح می کنند تا سرزمین های یونان با هم جنگ نکنند».

بدین ترتیب مرحله اولیه مذاکرات بین یونانی ها و روس ها به پایان رسید. اولی قول داد که خواسته های اولگ برای ادای احترام را برآورده کند.

خراج سالانه بیزانس به روسیه تشبیه تاریخی قوی و باستانی دارد. و این واقعیت خود به یک سنت در روابط بیزانس و روسیه تبدیل شده است. در سال 944، در جریان لشکرکشی دوم ایگور علیه بیزانس، سفیران یونان تلاش کردند تا ارتش روسیه را در دانوب متوقف کنند و قسطنطنیه را از آزمایشات نظامی جدید نجات دهند. آنها سخنان امپراتور رومن اول لکاپین را به شاهزاده روسی منتقل کردند: "نرو، اما خراج بگیر، اولگ جنوبی تر بود، آن را به آن ادای احترام کنید." سواتوسلاو، با توجه به "داستان سال های گذشته"، همچنین قبل از شروع مبارزات خود علیه بیزانس، ادای احترام دریافت کرد: "سید شاهزاده ای که در پریاسلاوتسی، خراج را به قبر می پردازد." در جریان مذاکرات تابستان 970 با سواتوسلاو، یونانی ها به شاهزاده روس اعلام کردند: "از ما و گروه خود ادای احترام کنید." و در اینجا دوباره درک جداگانه وقایع نگار از خراج و غرامت یک بار را می بینیم. در همین راستا، سخنرانی تواریخ سواتوسلاو برای تیم، که توسط او در یک ساعت دشوار برای روس ها در دوروستول محاصره شده ارائه شد، ما را هدایت می کند. سواتوسلاو تیم را متقاعد کرد که با تزیمیسکس صلح کنند و از یونانی ها ادای احترام کنند: "آیا واقعا ارزش این را دارد که ادای احترام را مدیریت نکنیم، اما از روسیه، با خرید جغدهای زیادی، بیایید به Tsaryugorod برویم." در این مورد، ما نه چندان به اعتبار واقعیت گفتار سواتوسلاو علاقه مندیم (کاملاً اعتراف می کنیم که شاهزاده روسی نمی توانست این را بگوید)، بلکه به منطق نتیجه گیری وقایع نگاری که عادت داشت به آن علاقه مندیم. این واقعیت که بیزانس برای سالهای متمادی به روسیه خراج می داد و عدم پرداخت آن می تواند باعث جنگ جدید روسیه و بیزانس شود. بند توافق اولگ در مورد "دستورات" گرفته شده در شهرهای روسیه فقط از این ادای احترام منظم صحبت می کند.

بنابراین، طبق معاهده 907، دولت روسیه باستان روابطی را با بیزانس برقرار کرد که قبلاً برای کشورهای اطراف امپراتوری عادی شده بود. گسست این روابط به پیچیدگی های بین دولتی و جنگ منجر شد.

توسعه طبیعی این مذاکرات و ارائه موافقتنامه 907 در مورد تعهد امپراتوری به پرداخت "راههای" روسیه، رضایت بیزانس برای از سرگیری پرداخت خراج به روسیه، تحت ایگور، در سال 944 بود. مذاکرات در مورد پرداخت خراج توسط یونانی ها به ایگور، سواتوسلاو همیشه ما را به مذاکرات، با علامت 907، و به شرایط قرارداد خراج 907 باز می گرداند. در اینجا نتیجه اجتناب ناپذیری است که از تحلیل منابع حاصل می شود.

بنابراین، در جریان مذاکرات در سال 907، سه شرط از قرارداد متمایز شد: بازگرداندن "صلح و دوستی" بین روسیه و بیزانس، پرداخت غرامت یک بار توسط بیزانس به صورت پول، اقلام طلا، پارچه، و غیره، و همچنین ادای احترام دوره ای به روسیه. اما این همه ماجرا نیست. بخشی که بعد از این عبارت آمده است: "و اولگ فرمان داد ..." همچنین به سایر شرایط معاهده روسیه و بیزانس اشاره دارد که در الزامات طرف روسی بیان شده است. پس از تقاضای پرداخت غرامت و "شیوه زندگی"، عبارت زیر آمده است: "بله، آمدن روسیه، اگر بخواهند شیرین می خورند."

طرح بعدی قرارداد مربوط به روابط تجاری روسیه و بیزانس یا بهتر است بگوییم وضعیت بازرگانان روسی در امپراتوری است: «و حتی مهمانان می آیند و به مدت 6 ماه یک ماه نان، شراب، گوشت و ماهی می خورند و سبزیجات» و سپس در مورد فراهم کردن فرصت استفاده از سونا برای روس ها، تجهیزاتی برای بازگشت گفته می شود. این شرط بدون شک منعکس کننده خواسته های بازرگانان روسی برای اعطای وضعیت خاصی به آنها در بیزانس است. یک ماه کمک هزینه ماهانه مهمانان روسی است که همانطور که در متن ذکر شده است شامل نان، شراب، گوشت، ماهی و سبزیجات است.

هنگام تجزیه و تحلیل مفاد قرارداد 907، همانطور که توسط طرف های روسی و یونانی بیان شده است، نمی توان به این واقعیت توجه کرد که بندهای "روسی" این قرارداد عمدتاً شامل الزامات یک نظم سیاسی کلی است: صلح، غرامت. خراج، سفیر و موقعیت تجاری برای روس ها در بیزانس. شرایط "یونانی" عمدتاً به روند اقامت بازرگانان روسی در قلمرو امپراتوری مربوط می شود که آنها را تحت کنترل اداره امپراتوری قرار می دهد. در شرایط مقرر، یونانی‌ها عنصر تجاری روسی در بیزانس را وارد جریان اصلی قانونی سختگیرانه، پایه‌های سنتی می‌کنند و نکته اینجا فقط این نیست که مقامات یونانی از درگیری‌هایی که روس‌ها می‌توانند در آن ایجاد کنند می‌ترسیدند. امپراطوری.

اهمیت تاریخی معاهده 907

اولاً چند نکته در مورد این که همه آن قطعاتی که در قرارداد 907 منعکس شده و در قرارداد 911 نیست از معاهده 911 خارج شد. این استدلال اصلی برخی از مورخان به نفع غیرقابل اعتماد بودن معاهده 907 به نظر ما غیرقابل دفاع است.

معاهده 911 منعکس کننده ایده اصلی "صلح و دوستی" بود، که زیربنای معاهده 907 است. در سال 907، "از یونانیان صلح در یک کاسه بخواهید، تا نجنگند. سرزمین های یونانی «صلح خالق»، «تأیید جهان» نیز در خاتمه متن جریان مذاکرات در سال 907 آمده است. در سال 911 نیز این عقیده تکرار شد: «نگهداری» و «اخطار» قبلی عشق» در مقدمه معاهده 911 اعلام شده است. در متن بعد از مقدمه می خوانیم: «مطلب این است که گویی ما از ایمان و عشق خدا خبر داریم، فصل این است. این بدان معنی است که تمام متن بعدی معاهده 911 توسط نویسندگان آن از منظر "صلح و عشق" مشاهده می شود.

توافقنامه 911 همچنین منعکس کننده ایده اصلی دیگری از توافقنامه 907 - در مورد تنظیم رفتار روس ها در بیزانس است. قرارداد 907 می گوید که روس ها نباید "کارهای کثیف در روستاها" انجام دهند. معاهده 911 این ایده را در بخش "از قبل جذام شروع شده است، بیایید خودمان را مرتب کنیم" توسعه داده و مشخص می کند. در صورت وقوع ظلم، طرفین در این مورد به شرح زیر توافق می کنند و سپس یک سری مواد مشخص در مورد احتمال «جذام» وجود دارد. در معاهده 907 این ایده ماهیت سیاسی کلی دارد و در معاهده 911 توسعه مشخصی دریافت می کند، اگرچه نقطه شروع در هر دو مورد یکسان است.

قسمت پایانی معاهده 911 نیز از اشتراک این دو معاهده صحبت می کند، در اینجا ایده کلیدی «صلح و عشق» که اساس معاهدات 907 و 911 بود، سه بار تکرار می شود. سوگند یاد کرد که از "سرهای صلح و عشق" تجاوز نکند و "جهانی که هست" را تأیید کند. البته، می توان فرض کرد که در همه این موارد، قرارداد 911 فقط حاوی آن اعلامیه های "صلح و عشق" بود که وقایع نگار بعداً آنها را "از پرانتز" بیرون آورد و بر اساس آنها نسخه خود را از توافقنامه 907. با این حال، نسخه "صلح و عشق" در توافقنامه 907 الگوی خاص خود را دارد: با حل مسائل ملی دیگر - با تعهد بیزانس به پرداخت خراج به روس ها، با موضوع مبادلات سفارت و بازرگان در معاهده 911، این ایده با مواد خاصی همراه است.

این دیدگاه که سرنوشت معاهده 907 توسط لشکرکشی 911 تعیین شد، در مقابل انتقاد قرار نگرفت، سرنوشت معاهده 907 در واقع توسط لشکرکشی پیش از آن تعیین شد. معاهده 907 از نظر سیاسی ناشی از حوادثی بود که در زیر دیوارهای قسطنطنیه رخ داد. او زاییده موفقیت های تسلیحات روسی است. از کمپین 911 اصلاً در منابع خبری نیست.

ما نمی توانیم با کسانی که معاهده 907 را به عنوان صلح مقدماتی تعریف کرده اند موافق باشیم. اولاً ، پیش از او توافق اولیه ای در زیر دیوارهای قسطنطنیه در مورد توقف خصومت ها و خروج ارتش روسیه از شهر وجود داشت که نشان دهنده شخصیت کاملاً مستقل آن است. ثانیاً، و این نکته اصلی است، محتوای معاهده 907 به هیچ وجه از یک توافق اولیه صحبت نمی کند، بلکه از یک سند سیاسی دقیق، مستقل و کامل صحبت می کند.

صلاحیت این معاهده و تنها به عنوان یک توافق تجاری دشوار است. البته هم معاهده 907 و هم قراردادهای بعدی بین روسیه و یونانی ها حاوی موادی بود که روابط تجاری بین دو کشور را تنظیم می کرد. اما خود این مواد ماهیت صرفا تجاری نداشتند و معاهده 907 به وضوح این را نشان می دهد.

بدیهی است که پس از حوادث 907-911. روسیه وارد روابط متفقین با بیزانس شد که تا زمان درگیری بین این دولت ها در اواسط دهه 30 قرن دهم ادامه یافت.



معاهده روسیه و بیزانس 907 د) معاهده روسیه و بیزانس پس از لشکرکشی موفقیت آمیز شاهزاده اولگ به قسطنطنیه منعقد شد. مفاد اصلی آن احیای روابط مسالمت آمیز و حسن همجواری بین دو کشور بود. بیزانسمتعهد به پرداخت خراج سالانه به روسیه در مقادیر قابل توجهی و پرداخت غرامت یکباره به صورت پول، طلا، اشیا، پارچه و غیره، میزان باج برای هر سرباز و کمک هزینه ماهانه برای بازرگانان روسی را تعیین می کند.

AT داستان های سال های گذشته این قرارداد می گوید:

پادشاهان لئون و اسکندر با آنها صلح کردند اولگ، متعهد به پرداخت خراج شدند و به یکدیگر سوگند یاد کردند: آنها خودشان صلیب را بوسیدند و اولگ و شوهرانش طبق قانون روسیه برای بیعت برده شدند و آنها به سلاح خود و پروون خدای خود و وولوس خدای خود سوگند یاد کردند. گاو، و جهان را تایید کرد.

معاهده روسیه و بیزانس 911 مقاله مرجع

معاهده روسیه و بیزانس 911 د- بخش عمومی سیاسی آن مفاد را تکرار کرد معاهدات 860 و 907. بر خلاف قراردادهای قبلی، که محتوای آن به عنوان یک "جایزه امپراتوری" به شاهزاده روس مورد توجه قرار می گرفت، اکنون این یک توافق برابر به هر شکل بین دو شرکت کننده برابر در روند مذاکره بود. در مقاله اول در مورد راه های مقابله با جنایات مختلف و مجازات آنها صحبت شد. دوم در مورد مسئولیت قتل است. سوم در مورد مسئولیت ضرب و شتم عمدی است. چهارم در مورد مسئولیت سرقت و مجازات های مربوط به آن است. مورد پنجم در مورد مسئولیت سرقت است. ششم در مورد روش کمک به بازرگانان هر دو کشور در طول سفر با کالا است. مورد هفتم درباره نحوه پرداخت باج به زندانیان است. هشتم - در مورد کمک متفقین به یونانیان از روسیه و در مورد دستور خدمت راسدر ارتش شاهنشاهی نهم در مورد عمل فدیه دادن به سایر اسیران است. دهم مربوط به مراحل بازگرداندن خدمتکاران فراری یا دزدیده شده است. یازدهم در مورد عمل به ارث بردن اموال روس هایی است که در بیزانس مرده اند. دوازدهم در مورد ترتیب تجارت روسیه در بیزانس . سیزدهم درباره مسئولیت بدهی گرفته شده و مجازات عدم پرداخت بدهی است.

AT داستان های سال های گذشته این قرارداد می گوید:

در سال 6420 ( 912 ). ارسال شد اولگ شوهرانشان برای برقراری صلح و ایجاد توافق بین یونانی ها و روس ها، می گویند: "فهرستی از قرارداد منعقد شده در زمان همان پادشاهان لئو و اسکندر. ما از خانواده روسی هستیم - کارلا، اینگلد، فارلاف، ورمود، رولاو، Guda، Ruald، Karn، Frelav، Ruar، Aktevu، Truan، Lidul، Fost، Stemid - ارسال شده از اولگ ، دوک اعظم روسیه و از همه کسانی که در دست او هستند - شاهزادگان درخشان و بزرگ و پسران بزرگ او ، به شما ای لئو ، اسکندر و کنستانتین ، مستبدان بزرگ در خدا ، پادشاهان یونان ، برای تقویت و تصدیق دوستی طولانی مدت، که بین مسیحیان و روس ها، به درخواست دوک های بزرگ ما و به دستور، از همه روس های زیر دست او بود. فیض ما بیش از هر چیز مایل است که در خداوند دوستی را که همیشه بین مسیحیان و روس ها وجود داشته است، تقویت و تأیید کند، منصفانه قضاوت کرد، نه تنها در کلام، بلکه در نوشتار، و با سوگند محکم، با سوگند به سلاح های آنها، چنین قضاوتی را تأیید کرد. دوستی و آن را با ایمان و طبق شریعت ما تصدیق کنید.

این جوهر سوره های عهد است که در ایمان و دوستی خدا به آن متعهد شده ایم. با اولین کلمات پیمان خود، بیایید با شما یونانیان صلح کنیم و با تمام قلب و با تمام اراده خود به یکدیگر عشق بورزیم و اجازه نخواهیم داد، زیرا در اختیار ماست، هیچ فریبکاری نیست. یا جنایت از شاهزادگان درخشان ما که در دست هستند. اما ما تا آنجا که می توانیم سعی خواهیم کرد تا با بیان و سنت نامه ای با تایید و سوگندنامه، در سال های آینده و برای همیشه با شما، یونانی ها، یک دوستی تغییرناپذیر و تغییرناپذیر حفظ کنیم. به همین ترتیب، یونانیان، همان دوستی تزلزل ناپذیر و تغییر ناپذیر را نسبت به شاهزادگان درخشان روسی ما و با همه کسانی که همیشه و در همه سالها زیر دست شاهزاده درخشان ما هستند، مشاهده کنید.

و درباره فصول مربوط به جنایات احتمالی چنین توافق خواهیم کرد: آن جنایاتی که صریحاً تصدیق می شود، ارتکاب مسلم تلقی شود. و به هر که ایمان نمی آورند، آن طرف که می کوشد این ظلم را باور نکند، قسم بخورد. و هنگامی که آن طرف سوگند یاد می کند، چنین مجازاتی در نظر گرفته شود که جرم خواهد بود.

در این باره: اگر کسی بکشد - یک مسیحی روسی یا یک مسیحی روسی - در صحنه قتل بمیرد. اگر قاتل فرار کرد، ولی معلوم شد که مالک مال است، اقوام مقتول آن قسمتی از مال او را که برحسب قانون است، ببرد، ولی زن قاتل آنچه را که قانون به او تعلق می گیرد، نگه دارد. اما اگر معلوم شد قاتل فراری فقیر است، بگذارید در محاکمه بماند تا پیدا شود و سپس بمیرد.

اگر کسی با شمشیر بزند یا با سلاح دیگری بزند، برای آن ضربه یا ضرب و شتم، طبق قانون روسیه 5 لیتر نقره بدهد. اگر مرتکب این جرم فقیر است، به اندازه ای که می تواند بدهد، تا همان لباسی را که در آن راه می رود، در بیاورد، و در مبلغی که پرداخت نشده، به ایمانش قسم بخورد که هیچکس نمی تواند. او را یاری کن و مبادا این موجودی از او گرفته شود.

در این باره: اگر یک روسی از یک مسیحی یا برعکس یک مسیحی از یک روسی دزدی کند و دزد در همان لحظه ای که قربانی انجام می دهد گرفتار شود یا اگر دزد آماده دزدی شود و کشته شود. پس مرگ او نه از مسیحیان و نه از روسها گرفته نمی شود. اما مصیبت زده آنچه را که از دست داده است بگیرد. اما اگر دزد با اختیار خود را تسلیم کرد، کسی که از او دزدیده است او را بگیرد و او را ببندد و آنچه را که دزدیده است سه برابر پس بدهد.

در این باره: اگر یکی از مسیحیان یا روسها با ضرب و شتم، اقدام به سرقت کند و آشکارا به زور چیزی را که متعلق به دیگری است بردارد، سه برابر آن را پس دهد.

اگر یک قایق در اثر باد شدید به سرزمینی بیگانه پرتاب شود و یکی از ما روس ها آنجا باشد و به نجات قایق با محموله و فرستادن آن به سرزمین یونان کمک کند، آنگاه آن را از هر مکان خطرناکی تا زمانی که بیاید هدایت خواهیم کرد. به یک مکان امن؛ اگر این قایق در اثر طوفان به تأخیر بیفتد یا به گل نشسته باشد و نتواند به مکان خود بازگردد، ما روس ها به پاروزنان آن قایق کمک خواهیم کرد و آنها را با کالاهایشان در سلامتی کامل از آنجا خارج خواهیم کرد. اما اگر همین مشکل برای قایق روسی در نزدیکی سرزمین یونان اتفاق بیفتد، ما آن را به سرزمین روسیه می بریم و اجازه می دهیم کالای آن قایق را بفروشند تا اگر امکان فروش چیزی از آن قایق وجود داشته باشد، اجازه دهید ما، روس ها، آن را (به سواحل یونان) ببریم. و هنگامی که (ما روسها) برای تجارت یا به عنوان سفارت نزد پادشاه شما به سرزمین یونان می آییم، پس (ما یونانیان) اجازه دهید کالاهای فروخته شده قایق آنها با افتخار عبور کند. اگر برای هر یک از ما، روس‌هایی که با قایق وارد شده‌ایم، کشته می‌شویم یا چیزی از قایق گرفته می‌شود، مجرمان به مجازات فوق محکوم شوند.

در مورد اینها: اگر یک زندانی از یک طرف به زور توسط روس ها یا یونانی ها نگهداری می شود و به کشور آنها فروخته می شود و اگر در واقع معلوم شد که روس یا یونانی است، اجازه دهید آنها باج بدهند و فرد باج گرفته را به کشورشان برگردانند. وطن خود را و بهای خرید او را بگیرید، یا برای او قیمتی پیشکش شد که برای بنده ای واجب است. همچنین اگر در جنگ توسط آن یونانی ها گرفته شد، به هر حال به کشور خود بازگردد و بهای معمولی که قبلاً ذکر شد برای او داده می شود.

با این حال، اگر استخدام در ارتش انجام شود و اینها (روسها) بخواهند پادشاه شما را گرامی بدارند، و مهم نیست که چند نفر از آنها در چه زمانی بیایند و می خواهند با میل خود در کنار پادشاه شما بمانند، پس همینطور باشید. آی تی.

بیشتر در مورد روس ها، در مورد زندانیان. کسانی که از هر کشوری (مسیحیان اسیر) به روسیه آمدند و (توسط روسها) به یونان بازگردانده می شوند یا مسیحیان اسیر شده ای که از هر کشوری به روسیه آورده می شوند - همه اینها باید به 20 سکه طلا فروخته شوند و به سرزمین یونان بازگردند.

در این باره: اگر خدمتکار روسی را دزدیدند، یا فرار می کند، یا به زور فروخته می شود و روس ها شروع به شکایت می کنند، این را در مورد بنده خود ثابت کنند و او را به روسیه ببرند، اما تاجران را نیز اگر بنده را از دست دادند. و استیناف کنند، اجازه دهید دادگاه را مطالبه کنند و وقتی پیدا کردند - آن را می گیرند. اگر کسی اجازه تحقیق و تفحص را ندهد حق شناخته نمی شود.

و در مورد روس ها که در سرزمین یونان با پادشاه یونان خدمت می کنند. اگر کسی بدون تصرّف اموالش بمیرد و مال خود را نداشته باشد (در یونان)، اجازه دهید اموال او به روسیه به نزدیکترین اقوام کوچکتر بازگردانده شود. اگر وصیت کند، کسی که به او نوشته است که مال او را به ارث ببرد، آنچه را که به او وصیت شده است، می برد و به او ارث می گذارد.

درباره تاجران روسی

درباره افراد مختلفی که به سرزمین یونان می روند و بدهکار می مانند. اگر شرور به روسیه برنگردد، پس بگذار روسها به پادشاهی یونان شکایت کنند و او را دستگیر کرده و به زور به روسیه بازگردانند. اگر همین اتفاق بیفتد، بگذارید روس ها با یونانی ها هم همین کار را کنند.

به نشانه قدرت و تغییر ناپذیری که باید بین شما مسیحیان و روس ها باشد، این پیمان صلح را با نوشتن ایوان بر روی دو منشور - تزار شما و با دست خودمان - به وجود آوردیم و آن را با سوگند به صلیب صادق ارائه دادیم. و تثلیث هم ذات مقدس خدای یگانه شما و به سفیران ما داده شده است. ما به پادشاه شما که از جانب خداوند منصوب شده است، به عنوان یک مخلوق الهی، بر اساس ایمان و رسم خود سوگند یاد کردیم که هیچ یک از فصول مقرر در پیمان صلح و دوستی را به ما و هیچ کس از کشور ما نقض نکند. و این نوشته برای تایید به پادشاهان شما داده شد تا این قرارداد زمینه ساز برقراری و تصدیق صلحی شود که بین ما وجود دارد. ماه 2 سپتامبر، 15، سال آفرینش جهان 6420».

تزار لئون اما سفیران روسیه را با هدایایی - طلا و ابریشم و پارچه های گرانبها - تجلیل کرد و شوهران خود را به آنها منصوب کرد تا زیبایی کلیسا، اتاق های طلایی و ثروتهای ذخیره شده در آنها را به آنها نشان دهند: مقدار زیادی طلا. ، پرده ها ، سنگ های قیمتی و اشتیاق خداوند - تاج ، میخ ، قرمز قرمز و یادگاران مقدسین ، ایمان آنها را به آنها آموزش می دهد و ایمان واقعی را به آنها نشان می دهد. و به این ترتیب آنها را با افتخار بزرگ به سرزمین خود رها کرد. سفیران فرستادند اولگ ، نزد او بازگشت و همه سخنان هر دو پادشاه را به او گفت که چگونه صلح کردند و بین سرزمین یونان و روسها قرارداد بستند و مقرر کردند که سوگند را بشکنند - نه به یونانی ها و نه به روسیه.