طرح بازگویی

1. مشاجره دهقانان در مورد "چه کسی در روسیه شاد و آزادانه زندگی می کند".
2. ملاقات با کشیش.
3. یک شب مست بعد از نمایشگاه.
4. داستان یاکیم ناگوگو.
5. تلاش فرد شاددر میان مردان داستان یرمیلا جیرین.
6. دهقانان با اوبولت اوبولدویف مالک زمین ملاقات می کنند.
7. جستجوی مردی شاد در میان زنان. تاریخچه Matrena Timofeevna.
8 ملاقات با یک مالک زمین عجیب و غریب.
9. مثل در مورد رعیت نمونه - یعقوب وفادار.
10. داستان دو گناهکار بزرگ - آتامان کودیار و پان گلوخوفسکی. داستان "گناه دهقان".
11. افکار گریشا دوبروسکلونوف.
12. گریشا دوبروسکلونوف - "محافظ مردم".

بازگویی

قسمت اول

پیش درآمد

شعر با این واقعیت آغاز می شود که هفت مرد در یک مسیر قطبی ملاقات کردند و در مورد "چه کسی با خوشحالی، آزادانه در روسیه زندگی می کند" بحث کردند. رومن گفت: به صاحب زمین، دمیان گفت: به مقام، لوکا گفت: به کشیش. تاجر شکم چاق! - برادران گوبین، ایوان و میترودور گفتند. پیرمرد پخم به زمین نشست و به زمین نگاه کرد: به بویار نجیب وزیر حاکمیت. و پروف گفت: به پادشاه. آنها تمام روز با هم بحث کردند و حتی متوجه نشدند که چگونه شب شد. دهقانان به اطراف خود نگاه کردند، متوجه شدند که از خانه دور شده اند و تصمیم گرفتند قبل از راه بازگشت استراحت کنند. به محض اینکه وقت داشتند زیر درختی مستقر شوند و ودکا بنوشند، اختلافشان با قدرتی تازه شروع شد، حتی به دعوا هم رسید. اما پس از آن دهقانان دیدند که جوجه کوچکی که از لانه افتاده بود به سمت آتش خزید. پهوم او را گرفت، اما پس از آن یک ژولا ظاهر شد و شروع به درخواست از دهقانان کرد تا جوجه او را رها کنند و برای این کار به آنها گفت که سفره خود جمع آوری شده کجا پنهان شده است. مردها سفره ای پیدا کردند، شام خوردند و تصمیم گرفتند تا زمانی که بفهمند "چه کسی در روسیه با خوشحالی، آزادانه زندگی می کند" به خانه باز نخواهند گشت.

فصل اول. پاپ

روز بعد مردان به راه افتادند. در ابتدا آنها فقط دهقانان، گداها و سربازان را ملاقات کردند، اما دهقانان از آنها نپرسیدند: "برای آنها چطور است - آیا آسان است، آیا زندگی در روسیه دشوار است." سرانجام در عصر با کشیش ملاقات کردند. دهقانان به او توضیح دادند که نگرانی دارند که «از خانه‌ها برخاسته بودند، ما را با کار دوست نداشتند، ما را از خوردن منصرف می‌کردند»: «آیا زندگی روحانی شیرین است؟ چگونه آزادانه، شاد، پدر صادق زندگی می کنید؟ و پاپ داستان خود را آغاز می کند.

معلوم می شود که در زندگی او نه آرامش، نه ثروت، نه افتخار وجود دارد. هیچ استراحتی وجود ندارد، زیرا در یک شهرستان بزرگ "مریض، در حال مرگ، متولد شده در جهان زمان را انتخاب نمی کند: در درو کردن و یونجه سازی، در پایان شب پاییز، در زمستان، در یخبندان های شدید و در سیل های بهاری." و همیشه کشیش باید برای انجام وظیفه برود. اما کشیش اعتراف می‌کند که سخت‌ترین چیز این است که ببینی چگونه یک فرد می‌میرد و چگونه بستگانش بر او گریه می‌کنند. هیچ کشیش و شرافتی وجود ندارد، زیرا در میان مردم او را "نژاد کره اسب" می نامند. ملاقات با یک کشیش در جاده یک فال بد تلقی می شود. درباره کشیش «قصه‌های شوخی، آهنگ‌های ناپسند، و انواع کفرگویی» می‌سازند و درباره خانواده کشیش جوک‌های زیادی می‌سازند. بله، و دستیابی به ثروت برای کشیش دشوار است. اگر در زمان‌های گذشته، قبل از الغای رعیت، بسیاری از املاک ارباب‌ها در این شهرستان وجود داشت که در آن جشن عروسی و تعمید به طور مداوم برگزار می‌شد، اکنون فقط دهقانان فقیری باقی مانده‌اند که نمی‌توانند سخاوتمندانه به کشیش برای کارش پرداخت کنند. خود پاپ می گوید که "روحش خواهد چرخید" تا از فقرا پول بگیرد، اما پس از آن چیزی نخواهد داشت که خانواده اش را با آن تغذیه کند. با این سخنان کشیش مردان را ترک می کند.

فصل 2

مردان به سفر خود ادامه دادند و به روستای Kuzminskoye رسیدند، در نمایشگاه، آنها تصمیم گرفتند در اینجا به دنبال یک خوش شانس بگردند. "سرگردان مغازه ها را دور می زدند: آنها دستمال ها، پارچه های ایوانوو، تسمه ها را تحسین می کنند. کفش جدید، محصول کیمریاک ها. در مغازه کفش فروشی با پیرمرد واویلا آشنا می شوند که کفش های بز را تحسین می کند، اما آنها را نمی خرد: او به نوه کوچکش قول داد کفش بخرد و سایر اعضای خانواده - هدایای مختلف، اما تمام پول را نوشید. حالا از حضور در مقابل نوه اش خجالت می کشد. مردم به او گوش می دهند، اما نمی توانند کمک کنند، زیرا هیچ کس پول اضافی ندارد. اما یک نفر به نام پاول ورتنیکوف بود که کفش واویلا را خرید. پیرمرد به قدری متاثر شد که فرار کرد و حتی فراموش کرد که از ورتنیکوف تشکر کند، "اما دیگر دهقانان چنان دلداری دادند، چنان خوشحال بودند که گویی او به همه یک روبل داد." سرگردان ها به غرفه ای می روند که در آنجا یک کمدی با پتروشکا تماشا می کنند.

فصل 3

عصر فرا می رسد و مسافران "دهکده پر جنب و جوش" را ترک می کنند. آنها در امتداد جاده قدم می زنند و همه جا با مردم مستی روبرو می شوند که بعد از نمایشگاه به خانه باز می گردند. از هر طرف مکالمات مست، آهنگ، شکایت در مورد زندگی سخت، فریادهای جنگ.

مسافران در پست جاده با پاول ورتنیکوف ملاقات می کنند که دهقانان دور او جمع شده اند. ورتنیکوف در کتاب کوچک خود آهنگ ها و ضرب المثل هایی را که دهقانان برای او می خوانند یادداشت می کند. ورتنیکوف می‌گوید: «دهقانان روسی باهوش هستند، یک چیز خوب نیست، این که آنها تا حد گیج شدن می‌نوشند، در گودال‌ها می‌افتند، در گودال‌ها می‌افتند - حیف است که نگاه کنیم!» پس از این سخنان، دهقانی به او نزدیک می شود و توضیح می دهد که دهقانان به دلیل زندگی سخت مشروب می نوشند: «هیچ اندازه ای برای رازک روسی وجود ندارد. اندوه ما را سنجیده ای؟ آیا معیاری برای کار وجود دارد؟ شراب دهقان را پایین می آورد، اما اندوه پایین نمی آورد؟ کار سقوط نمی کند؟ و دهقانان می نوشند تا فراموش کنند، تا غم خود را در یک لیوان ودکا غرق کنند. اما بعد مرد اضافه می کند: «ما برای خانواده خود یک خانواده شراب خوار داریم! آنها مشروب نمی خورند، بلکه زحمت می کشند، بهتر است بنوشند، احمق، اما وجدان آنها چنین است. دهقان در پاسخ به سوال ورتنیکوف که نامش چیست، دهقان پاسخ می دهد: "یاکیم ناگوی در روستای بوسوو زندگی می کند، تا سر حد مرگ کار می کند، نیمی از مرگ را می نوشد!..."، و بقیه دهقانان شروع به گفتن داستان ورتنیکوف کردند. یاکیم ناگوی. او زمانی در سن پترزبورگ زندگی می کرد، اما پس از اینکه تصمیم گرفت با تاجر رقابت کند به زندان افتاد. او تا استخوان برهنه شد و به وطن بازگشت و در آنجا شخم زد. از آن زمان، سی سال است که او "روی نواری زیر آفتاب سرخ شده است". او برای پسرش عکس هایی خرید که آنها را در اطراف کلبه آویزان کرد و دوست داشت خودش به آنها نگاه کند. اما یک روز آتش گرفت. یاکیم به جای پس انداز پولی که در طول عمرش جمع کرده بود، تصاویر را ذخیره کرد و سپس آنها را در یک کلبه جدید آویزان کرد.

فصل 4

افرادی که خود را شاد می نامیدند شروع به جمع شدن در زیر نمدار کردند. یک سکستون آمد که خوشبختی اش «نه در سمورها، نه در طلا»، بلکه «در رضایت» بود. پیرزن جیب دار آمد. او خوشحال بود زیرا شلغم بزرگی به دنیا آمد. سپس سربازی آمد که خوشحال بود زیرا "او در بیست جنگ بود و کشته نشد." آجرکار شروع به گفتن کرد که خوشبختی او در چکشی است که با آن پول به دست می آورد. اما بعد از آن یک آجرکار دیگر آمد. او توصیه کرد که در مورد قدرت خود لاف نزنید، در غیر این صورت غم و اندوه می تواند از آن خارج شود، که در جوانی برای او اتفاق افتاد: پیمانکار شروع به تمجید از او به خاطر قدرتش کرد، اما یک بار آنقدر آجر روی برانکارد گذاشت که دهقان نتوانست. چنین باری را تحمل کرد و پس از آن کاملاً بیمار شد. مرد حياط پياده هم نزد مسافران آمد. او اعلام کرد که خوشبختی او در این است که به بیماری مبتلا شده است که فقط افراد شریف از آن رنج می برند. انواع و اقسام مردم آمدند تا به شادی خود ببالند و در نتیجه، سرگردان ها جمله خود را در مورد شادی دهقانی به تصویب رساندند: «هی شادی دهقانی! نشتی، با وصله، قوزدار، با میخچه، جهنم را از اینجا بیرون کن!»

اما پس از آن مردی به آنها نزدیک شد و به آنها توصیه کرد که در مورد شادی از یرمیلا گیرین بپرسند. وقتی مسافران پرسیدند این یرمیلا کیست، مرد به آنها گفت. یرمیلا در کارخانه‌ای کار می‌کرد که متعلق به هیچ‌کس نبود، اما دادگاه تصمیم گرفت آن را بفروشد. مناقصه ترتیب داده شد، که در آن یرمیلا شروع به رقابت با تاجر آلتینیکوف کرد. در نتیجه، یرمیلا برنده شد، فقط آنها بلافاصله از او برای آسیاب پول خواستند و یرمیلا چنین پولی را همراه خود نداشت. نیم ساعت وقت خواست، به میدان دوید و از مردم خواست که به او کمک کنند. ارمیلا در بین مردم فرد محترمی بود، بنابراین هر دهقانی تا جایی که می توانست به او پول می داد. یرمیلا آسیاب را خرید و یک هفته بعد دوباره به میدان آمد و تمام پولی را که قرض داده بود پس داد. و هر کدام به اندازه ای که به او قرض داده بود پول گرفت، هیچ کس بیش از حد تصاحب نکرد، حتی یک روبل بیشتر باقی ماند. حضار شروع به پرسیدن این سوال کردند که چرا ارمیلا گیرین چنین احترام زیادی دارد؟ راوی گفت که یرمیلا در جوانی منشی در سپاه ژاندارم بود و به هر دهقانی که به او مراجعه می کرد با پند و اندرز کمک می کرد و برای آن یک ریال هم نمی گرفت. سپس، هنگامی که به میراث رسید شاهزاده جدیدو دفتر ژاندارمری را پراکنده کردند، دهقانان از او خواستند که یرمیلا را به عنوان شهردار ولوست انتخاب کند، زیرا در همه چیز به او اعتماد داشتند.

اما سپس کشیش حرف راوی را قطع کرد و گفت که او تمام حقیقت را در مورد یرمیلا نگفته است، او هم گناه دارد: به جای برادر کوچکترش، یرمیلا به خدمت گرفته شد. تنها پسرپیرزنی که نان آور خانه و تکیه گاه او بود. از آن زمان، وجدان او را آزار می داد و یک روز نزدیک بود خود را حلق آویز کند، اما در عوض خواستار محاکمه او به عنوان یک جنایتکار در مقابل همه مردم شد. دهقانان شروع به درخواست از شاهزاده کردند تا پسر پیرزن را از سربازان استخدام کند، در غیر این صورت یرمیلا از روی وجدان خود را حلق آویز می کرد. در پایان پسر به پیرزن بازگردانده شد و برادر یرمیلا برای عضوگیری فرستاده شد. اما وجدان یرمیلا همچنان او را عذاب می داد، بنابراین او از سمت خود استعفا داد و شروع به کار در آسیاب کرد. در جریان شورش در ارث، یرمیلا به زندان ختم شد ... سپس فریادی از یک قایق به گوش رسید که به دلیل دزدی شلاق زده شد و کشیش وقت نداشت داستان را تا آخر بگوید.

فصل 5

صبح روز بعد با اوبولت اوبولدویف مالک زمین ملاقات کردیم و تصمیم گرفتیم از او بپرسیم که آیا او با خوشحالی زندگی می کند یا خیر. صاحب زمین شروع به گفتن کرد که او "از خانواده ای برجسته" است، اجداد او سیصد سال پیش شناخته شده بودند. این صاحب زمین در قدیم زندگی می کرد "مثل مسیح در آغوشش" ، او افتخار ، احترام ، زمین زیادی داشت ، چندین بار در ماه تعطیلاتی را ترتیب می داد که "هر فرانسوی" می توانست به آن حسادت کند ، به شکار می رفت. صاحب زمین دهقانان را سخت گیری می کرد: «هر کس را بخواهم رحمت می کنم، هر که را بخواهم اعدام می کنم. قانون خواسته من است! مشت پلیس من است! اما سپس اضافه کرد که او "مجازات - عاشقانه" ، که دهقانان او را دوست داشتند ، آنها عید پاک را با هم جشن گرفتند. اما مسافران فقط به سخنان او خندیدند: "کلوم آنها را زمین زد، یا چه، شما در خانه مانور دعا می کنید؟ ..." سپس صاحب زمین شروع به آه کشیدن کرد که چنین زندگی بی دغدغه ای پس از لغو رعیت گذشته است. اکنون دهقانان دیگر در زمین های زمین کار نمی کنند و مزارع از بین رفته است. در جنگل ها به جای بوق شکار، صدای تبر به گوش می رسد. جایی که زمانی خانه های عمارت وجود داشت، اکنون آبخوری ها ساخته می شوند. پس از این سخنان، صاحب زمین شروع به گریه کرد. و مسافران فکر کردند: "زنجیره بزرگ شکست، پاره شد - پرید: از یک طرف روی آقا، از طرف دیگر به دهقان! .."

زن دهقان
پیش درآمد

مسافران تصمیم گرفتند در میان زنان به دنبال مردی شاد باشند. در یکی از روستاها به آنها توصیه شد که Matryona Timofeevna را پیدا کنند و از اطراف بپرسند. مردها سفر خود را آغاز کردند و به زودی به روستای کلین رسیدند، جایی که "ماتریونا تیموفیونا" در آن زندگی می کرد، زنی خوش اندام، پهن و ضخیم، حدود سی و هشت ساله. او زیباست: موهایش خاکستری است، چشمانش درشت، سختگیر، مژه هایش غنی ترین، او خشن و زمخت است. پیراهن سفید پوشیده و سارافون کوتاه و داس روی شانه اش. دهقانان رو به او کردند: "به طریق الهی به من بگو: خوشبختی تو چیست؟" و ماترنا تیموفیونا شروع به گفتن کرد.

فصل 1

به عنوان یک دختر ، ماترنا تیموفیونا در یک خانواده بزرگ با خوشحالی زندگی می کرد ، جایی که همه او را دوست داشتند. هیچ کس او را زود بیدار نکرد، آنها به او اجازه دادند که بخوابد و قدرت پیدا کند. از پنج سالگی او را به مزرعه بردند، به دنبال گاوها رفت، صبحانه را برای پدرش آورد، سپس برداشت یونجه را آموخت و به کار عادت کرد. بعد از کار، او با دوستانش پشت چرخ نخ ریسی می نشست، آهنگ می خواند و در تعطیلات به رقص می رفت. ماتریونا از پسرها پنهان شده بود ، او نمی خواست از اراده یک دختر به اسارت بیفتد. اما با این حال، او دامادی به نام فیلیپ را از سرزمین های دور پیدا کرد. شروع به ازدواج با او کرد. ماترنا در ابتدا موافقت نکرد، اما آن مرد عاشق او شد. ماترنا تیموفیونا اعتراف کرد: "در حالی که ما در حال چانه زنی بودیم، بنابراین فکر می کنم، پس خوشحالی وجود داشت. و تقریباً هرگز دوباره!» او با فیلیپ ازدواج کرد.

فصل 2. آهنگ ها

Matrena Timofeevna ترانه ای می خواند در مورد چگونگی هجوم اقوام داماد به داماد هنگام ورود به خانه خانه جدید. هیچ کس او را دوست ندارد، همه او را به کار می اندازند و اگر کار او را دوست نداشته باشد، می توانند او را شکست دهند. اینطوری اتفاق افتاد خانواده جدیدماتریونا تیموفیونا: "خانواده بزرگ و بداخلاق بود. من از وصیت دختر به جهنم رسیدم! او فقط در شوهرش می توانست حمایت پیدا کند و این اتفاق افتاد که او را کتک زد. ماترنا تیموفیونا در مورد شوهری که همسرش را کتک می زند آواز خواند و بستگانش نمی خواهند برای او شفاعت کنند، بلکه فقط دستور می دهند که او را بیشتر کتک بزنند.

به زودی پسر ماتریونا دموشکا به دنیا آمد و اکنون تحمل سرزنش های پدرشوهر و مادرشوهر برای او راحت تر بود. اما در اینجا او دوباره در مشکل بود. مباشر ارباب شروع به آزار او کرد، اما او نمی دانست کجا از دست او فرار کند. فقط پدربزرگ ساولی به ماتریونا کمک کرد تا با همه مشکلات کنار بیاید ، فقط او او را در یک خانواده جدید دوست داشت.

فصل 3

"با یک یال خاکستری بزرگ، چای، بیست سال بریده نشده، با ریش بزرگ، پدربزرگ شبیه خرس بود"، "پدر پدربزرگ قوس دار است"، "او قبلاً طبق افسانه ها صد ساله شده است." "پدربزرگ در یک اتاق خاص زندگی می کرد، او خانواده ها را دوست نداشت، او را به گوشه خود راه نمی داد. و او عصبانی بود، پارس می کرد، پسرش او را با "مارک، محکوم" تجلیل کرد. وقتی پدرشوهر شروع به عصبانیت شدید با ماتریونا کرد، او و پسرش به ساولی رفتند و در آنجا کار کردند و دموشکا با پدربزرگش بازی کرد.

یک بار ساولی داستان زندگی خود را برای او تعریف کرد. او با دهقانان دیگر در جنگل های باتلاقی غیرقابل نفوذ زندگی می کرد، جایی که نه صاحب زمین و نه پلیس نمی توانستند به آنجا برسند. اما یک روز صاحب زمین دستور داد که نزد او بیایند و پلیس را به دنبال آنها فرستاد. دهقانان باید اطاعت می کردند. صاحب زمین از آنها تقاضای ترک کرد و وقتی دهقانان شروع به گفتن کردند که چیزی ندارند، دستور داد تا آنها را شلاق بزنند. دوباره دهقانان مجبور به اطاعت شدند و پول خود را به صاحب زمین دادند. حالا هر سال صاحب زمین می آمد تا از آنها حقوق بگیرد. اما سپس صاحب زمین درگذشت و وارث او یک مدیر آلمانی را به ملک فرستاد. در ابتدا، آلمانی آرام زندگی می کرد، با دهقانان دوست شد. سپس شروع به دستور دادن به آنها کرد. دهقانان حتی وقت نداشتند به خود بیایند، زیرا جاده ای را از روستای خود به شهر قطع کردند. اکنون می توانید با خیال راحت به آنها رانندگی کنید. آلمانی زن و فرزندانش را به دهکده آورد و بدتر از آنچه صاحب زمین سابق دزدی کرده بود شروع به سرقت از دهقانان کرد. دهقانان هجده سال او را تحمل کردند. در این مدت، آلمانی موفق به ایجاد یک کارخانه شد. سپس دستور داد چاهی حفر کنند. او کار را دوست نداشت و شروع به سرزنش دهقانان کرد. و ساولی و رفقایش آن را در چاهی که برای چاه حفر کرده بودند حفر کردند. برای این کار او را به کارهای سخت فرستادند و در آنجا بیست سال گذراند. سپس به خانه بازگشت و خانه ای ساخت. مردان از Matrena Timofeevna خواستند تا در مورد زندگی زن خود صحبت کند.

فصل 4

ماترنا تیموفیونا پسرش را به محل کار برد. اما مادرشوهر گفت که باید او را به پدربزرگ ساولی بسپارد، زیرا با یک فرزند نمی توانید درآمد زیادی کسب کنید. و بنابراین او دموشکا را به پدربزرگش داد و خودش سر کار رفت. وقتی عصر به خانه برگشت، معلوم شد که ساولی زیر نور خورشید چرت زده بود، متوجه بچه نشد و خوک ها او را زیر پا گذاشتند. ماتریونا "در یک توپ چرخید" ، "مثل کرم پیچید ، صدا زد ، دموشکا را بیدار کرد - اما برای تماس خیلی دیر شده بود." ژاندارم ها رسیدند و شروع به بازجویی کردند، "مگر با توافق با دهقان ساولی کودک را نکشتی؟" سپس دکتر آمد تا جسد کودک را باز کند. ماتریونا شروع به درخواست از او کرد که این کار را نکند، به همه نفرین فرستاد و همه تصمیم گرفتند که او عقل خود را از دست داده است.

شب، ماتریونا به تابوت پسرش آمد و ساولی را آنجا دید. ابتدا بر سر او فریاد زد و دماغ را مقصر مرگ دانست، اما سپس آن دو شروع به دعا کردند.

فصل 5

پس از مرگ دموشکا ، ماترنا تیموفیونا با کسی صحبت نکرد ، ساولیا نتوانست ببیند ، کار نکرد. و ساولی به توبه در صومعه شن رفت. سپس ماترنا به همراه همسرش نزد پدر و مادرش رفتند و دست به کار شدند. به زودی او صاحب فرزندان بیشتری شد. بنابراین چهار سال گذشت. پدر و مادر ماتریونا درگذشتند و او رفت تا بر سر قبر پسرش گریه کند. او می بیند که قبر مرتب شده است، نمادی روی آن است و ساولی روی زمین دراز می کشد. آنها صحبت کردند ، ماترنا پیرمرد را بخشید ، غم و اندوه خود را به او گفت. به زودی ساولی درگذشت و او را در کنار دما به خاک سپردند.

چهار سال دیگر گذشت. ماتریونا از زندگی خود استعفا داد ، برای کل خانواده کار کرد ، فقط به فرزندانش توهین نکرد. زیارتی در روستا برایشان آمد و شروع کرد به آموزش درست زندگی کردن به روش الهی. شیر دادن را در روزهای روزه نهی می کرد. اما ماترنا به حرف او گوش نکرد، او تصمیم گرفت که بهتر است خدا او را مجازات کند تا اینکه بچه هایش را گرسنه بگذارد. پس اندوه به سراغش آمد. وقتی پسرش فدوت هشت ساله بود، پدرشوهرش او را به چوپان داد. یک بار پسر از گوسفندها مراقبت نکرد و یکی از آنها توسط گرگ دزدیده شد. برای این کار دهیار می خواست شلاق بزند. اما ماتریونا خود را به پای صاحب زمین انداخت و او تصمیم گرفت به جای پسرش مادرش را مجازات کند. ماتریونا حک شده بود. عصر آمد تا ببیند پسرش چگونه خوابیده است. و صبح روز بعد ، او خود را به بستگان شوهرش نشان نداد ، بلکه به رودخانه رفت ، جایی که شروع به گریه کرد و خواستار محافظت از والدینش شد.

فصل 6

دو مشکل جدید برای روستا پیش آمد: اول، یک سال لاغر آمد، سپس استخدام. مادرشوهر شروع کرد به سرزنش ماتریونا به خاطر مشکل آفرینی، زیرا در کریسمس پیراهن تمیزی به تن کرد. و سپس آنها همچنین می خواستند شوهرش را برای استخدام بفرستند. ماتریونا نمی دانست کجا برود. خودش غذا نمی‌خورد، همه چیز را به خانواده شوهرش می‌داد، آنها هم او را سرزنش می‌کردند، با عصبانیت به بچه‌هایش نگاه می‌کردند، چون آنها دهان اضافی بودند. بنابراین ماتریونا مجبور شد "کودکان را به سراسر جهان بفرستد" به طوری که آنها از غریبه ها درخواست پول کردند. سرانجام شوهرش را بردند و ماتریونای باردار تنها ماند.

فصل 7

شوهرش در زمان نامناسبی استخدام شد، اما هیچ کس نمی خواست به او کمک کند تا به خانه بازگردد. ماتریونا، که روزهای گذشتهفرزندش را به دنیا آورد، به دنبال کمک از فرماندار رفت. او شب بدون اینکه به کسی چیزی بگوید خانه را ترک کرد. صبح زود وارد شهر شد. باربر در کاخ فرمانداری به او گفت که سعی کن تا دو ساعت دیگر بیاید، سپس ممکن است فرماندار او را پذیرایی کند. در میدان، ماتریونا بنای یادبود سوزانین را دید و او را به یاد ساولی انداخت. وقتی کالسکه به سمت قصر حرکت کرد و همسر فرماندار از آن خارج شد، ماتریونا با التماس برای شفاعت خود را به پای او انداخت. اینجا او احساس ناخوشی می کرد. جاده ی طولانیو خستگی بر سلامتی او تأثیر گذاشت و پسری به دنیا آورد. فرماندار به او کمک کرد، کودک را خودش تعمید داد و نامی برای او گذاشت. سپس او به نجات شوهر ماترنا از استخدام کمک کرد. ماتریونا شوهرش را به خانه آورد و خانواده اش جلوی پای او تعظیم کردند و از او اطاعت کردند.

فصل 8

از آن زمان، آنها ماتریونا تیموفیونا را فرماندار نامیدند. او شروع به زندگی مانند قبل کرد، کار کرد، بچه ها را بزرگ کرد. یکی از پسران او قبلاً استخدام شده است. ماتریونا تیموفیونا به مسافران گفت: "مسئله جستجوی یک زن شاد در میان زنان نیست": "کلیدهای خوشبختی زنانه از اراده آزاد ما رها شده است و از خود خدا گم شده است!"

آخر

مسافران به سواحل ولگا رفتند و دیدند که دهقانان چگونه در مزرعه کار می کنند. "ما مدت زیادی است که کار نکرده ایم، بیایید چمن زنی کنیم!" - سرگردان از زنان محلی پرسیدند. بعد از کار روی انبار کاه نشستند و استراحت کردند. ناگهان می بینند: سه قایق در کنار رودخانه شناور هستند که در آنها موسیقی پخش می شود، خانم های زیبا، دو آقای سبیل، بچه ها و یک پیرمرد نشسته اند. دهقانان به محض دیدن آنها، بلافاصله شروع به کار سخت تر کردند.

مالک زمین پیر به ساحل رفت و کل زمین یونجه را دور زد. "دهقانان خم شد، مباشر در مقابل صاحب زمین، مانند یک دیو در برابر تشک، چرخش." و صاحب زمین آنها را به خاطر کارشان سرزنش کرد و به آنها دستور داد یونجه های برداشت شده را که قبلاً خشک شده بود خشک کنند. مسافران تعجب کردند که چرا مالک قدیمی با دهقانان این گونه رفتار می کند، زیرا آنها اکنون چنین رفتار می کنند مردم آزادو تحت کنترل او نیستند. ولاس پیر شروع به گفتن آنها کرد.

"صاحب زمین ما دارایی ویژه، گزاف، یک درجه مهم، یک خانواده اصیل است، در تمام مدت او عجیب و غریب، فریب خورده است." ولی کنسل شده رعیت، اما او باور نکرد، تصمیم گرفت که فریب خورده است، حتی فرماندار را در این مورد سرزنش کرد و تا عصر سکته کرد. پسرانش می ترسیدند که او ممکن است آنها را از ارث محروم کند و با دهقانان توافق کردند که مانند قبل زندگی کنند، گویی مالک زمین هنوز صاحب آنهاست. برخی از دهقانان با خوشحالی موافقت کردند که به خدمت به صاحب زمین ادامه دهند، اما بسیاری از آنها نتوانستند موافقت کنند. برای مثال، ولاس، که در آن زمان مباشر بود، نمی‌دانست چگونه باید «فرمان‌های احمقانه» پیرمرد را اجرا کند. سپس دهقان دیگری درخواست کرد که او را مباشر کنند، و "دستور قدیمی رفت." و دهقانان دور هم جمع شدند و به دستور احمقانه ارباب خندیدند. مثلاً دستور داد بیوه ای هفتاد ساله را با پسری شش ساله ازدواج کنند تا او از او حمایت کند و خانه جدیدی برایش بسازد. به گاوها دستور داد وقتی از عمارت می گذرند غر نزنند، زیرا صاحب زمین را بیدار می کنند.

اما پس از آن دهقان آگاپ بود که نمی خواست از ارباب اطاعت کند و حتی سایر دهقانان را به خاطر اطاعت سرزنش می کرد. یک بار با یک کنده راه می رفت و استاد با او ملاقات کرد. صاحب زمین متوجه شد که کنده درخت از جنگل اوست و شروع به سرزنش آگاپ به خاطر دزدی کرد. اما دهقان طاقت نیاورد و شروع به خندیدن به صاحب زمین کرد. پیرمرد دوباره سکته کرد، فکر می کردند حالا می میرد، اما در عوض حکمی صادر کرد که آگاپ را به دلیل نافرمانی مجازات کنند. در تمام طول روز، صاحبان زمین جوان، همسرانشان، مباشر جدید و ولاس، نزد آگاپ رفتند، آگاپ را متقاعد کردند که تظاهر کند و تمام شب را به او شراب دادند. صبح روز بعد او را در اصطبل حبس کردند و به او دستور دادند که طوری فریاد بزند که انگار او را کتک می زنند، اما در واقع او نشسته بود و ودکا می خورد. صاحب زمین باور کرد و حتی برای دهقان متاسف شد. فقط آگاپ، بعد از اینهمه ودکا، در غروب مرد.

سرگردانان به تماشای صاحب زمین قدیمی رفتند. و او در محاصره پسران، عروس ها، دهقانان حیاط نشسته و ناهار می خورد. شروع به پرسیدن کرد که آیا دهقانان به زودی یونجه ارباب را جمع خواهند کرد؟ مباشر جدید شروع کرد به اطمینان دادن به او که دو روز دیگر یونجه برداشته می شود ، سپس اعلام کرد که دهقانان از ارباب جایی نمی روند ، که او پدر و خدای آنها است. صاحب زمین از این سخنرانی خوشش آمد، اما ناگهان شنید که یکی از دهقانان در میان جمعیت خندید و دستور داد که مقصر را پیدا کنند و مجازات کنند. مهماندار رفت و خودش فکر می کند که چگونه باید باشد. او شروع به پرسیدن از سرگردان کرد که یکی از آنها اعتراف کند: آنها غریبه هستند، ارباب نمی تواند با آنها کاری کند. اما مسافران موافقت نکردند. سپس پدرخوانده مباشر، زنی حیله گر، به پای استاد افتاد، شروع به زاری کرد و گفت که تنها پسر احمق اوست که خندید و از استاد التماس کرد که او را سرزنش نکند. بارین ترحم کرد. سپس به خواب رفت و در خواب مرد.

جشن - برای تمام جهان

مقدمه

دهقانان تعطیلاتی ترتیب دادند، که کل دارایی به آن رسید، آنها می خواستند آزادی تازه یافته خود را جشن بگیرند. دهقانان آهنگ می خواندند.

ط. زمان تلخ - ترانه های تلخ

بشاش. این آهنگ می خواند که ارباب گاو را از دهقان گرفت ، دادگاه زمستوو جوجه ها را گرفت ، تزار پسران را به خدمت گرفت و ارباب دختران را نزد خود برد. زندگی در روسیه مقدس برای مردم با شکوه است!

کوروی. دهقان فقیر کالینوشکا بر اثر ضرب و شتم تمام پشتش زخم شده است، نه چیزی برای پوشیدن دارد و نه چیزی برای خوردن. هر چه به دست می آورد باید به استاد داده شود. تنها لذت زندگی این است که به میخانه بیایی و مست شوی.

پس از این آهنگ، دهقانان شروع به گفتن به یکدیگر کردند که چقدر سخت است در کوروی. یکی به یاد آورد که چگونه معشوقه آنها گرترود الکساندرونا دستور داد آنها را بی رحمانه مورد ضرب و شتم قرار دهند. و ویکنتی دهقان تمثیل زیر را گفت.

درباره لاکی نمونه - یعقوب وفادار. یک زمیندار در دنیا زندگی می کرد، بسیار خسیس، حتی وقتی دخترش را ازدواج کرد، او را بدرقه کرد. این ارباب یک خدمتکار وفادار یاکوف داشت که او را دوست داشت زندگی بیشترخودش، هر کاری کرد تا استاد را راضی کند. یاکوف هرگز از استادش چیزی نخواست، اما برادرزاده اش بزرگ شد و می خواست ازدواج کند. فقط ارباب هم عروس را دوست داشت، بنابراین به برادرزاده یاکوف اجازه ازدواج نداد، بلکه او را به عنوان سرباز سپرد. یاکوف تصمیم گرفت از اربابش انتقام بگیرد، فقط انتقام او مانند زندگی بود. پاهای استاد درد می کرد و نمی توانست راه برود. یاکوف او را به جنگلی انبوه برد و خود را جلوی چشمانش حلق آویز کرد. استاد تمام شب را در دره گذراند و صبح شکارچیان او را پیدا کردند. او از آنچه دید بهبود نیافت: "آقا، یعقوب امین، غلام نمونه ای خواهی بود که تا روز قیامت به یاد آوری!"

II. سرگردان و زائران

در دنیا زائران مختلفی وجود دارد. برخی از آنها فقط برای سود بردن به خرج دیگران پشت نام خدا پنهان می شوند، زیرا رسم است در هر خانه ای از زائران پذیرایی می کنند و به آنها اطعام می کنند. بنابراین، آنها اغلب خانه های ثروتمندی را انتخاب می کنند که در آن می توانید خوب غذا بخورید و چیزی بدزدید. اما زائران واقعی هم هستند که کلام خدا را در خود حمل می کنند خانه دهقانی. این گونه افراد به فقیرترین خانه می روند تا رحمت خدا بر آن نازل شود. یونوشکا که داستان "درباره دو گناهکار بزرگ" را رهبری کرد نیز متعلق به چنین زائرانی است.

درباره دو گناهکار بزرگ آتامان کودیار یک دزد بود و در زندگی خود افراد زیادی را کشت و سرقت کرد. اما وجدانش او را عذاب می داد، به طوری که نه می توانست بخورد و نه بخوابد، بلکه فقط قربانیان خود را به یاد آورد. او همه گروه را متلاشی کرد و برای نماز بر سر قبر خداوند رفت. سرگردان است، دعا می کند، توبه می کند، اما برایش آسان نمی شود. گناهکار به وطن خود بازگشت و زیر درخت بلوط چند صد ساله زندگی کرد. وقتی صدایی بشنود که به او می‌گوید با همان چاقویی که مردم را می‌کشت، درخت بلوط را قطع کن، تمام گناهانش بخشیده می‌شود. پیرمرد چندین سال کار کرد، اما نتوانست درخت بلوط را قطع کند. یک بار او پان گلوخوفسکی را ملاقات کرد که در مورد او گفتند که او فردی بی رحم و شرور است. وقتی تابه پرسید پیر چه کار می کند، گناهکار گفت که می خواهد گناهانش را کفاره دهد. پان شروع به خندیدن کرد و گفت که وجدانش اصلاً او را عذاب نمی دهد، اگرچه زندگی های بسیاری را تباه کرده است. "معجزه ای برای گوشه نشین اتفاق افتاد: او خشم شدیدی را احساس کرد ، به سمت پان گلوخوفسکی شتافت ، چاقویی را در قلبش فرو کرد! همین حالا تشت خون آلود با سر بر روی زین افتاد، درختی بزرگ فرو ریخت، پژواک تمام جنگل را تکان داد. پس کودیار برای گناهانش دعا کرد.

III. هم قدیمی و هم جدید

دهقانان پس از داستان جون شروع به گفتن کردند: "گناه اشراف بزرگ است." اما ایگناتیوس پروخوروف دهقان مخالفت کرد: "عالی است، اما او نباید با گناه دهقان مخالف باشد." و داستان زیر را بیان کرد.

گناه دهقانی برای شجاعت و شجاعت، دریاسالار بیوه هشت هزار روح از امپراتور دریافت کرد. هنگامی که زمان مرگ دریاسالار فرا رسید، فرمانده را نزد خود خواند و صندوقی را به او داد که در آن برای همه دهقانان آزاد بود. پس از مرگ او یکی از اقوام دور آمد و با وعده کوه‌های طلایی و آزادی به سردار از او طلب آن تابوت کرد. بنابراین هشت هزار دهقان در اسارت ارباب ماندند و رئیس بزرگ ترین گناه را مرتکب شد: به رفقای خود خیانت کرد. «پس اینجاست، گناه دهقان! به راستی که گناهی وحشتناک! مردها تصمیم گرفتند سپس آهنگ "گرسنه" را خواندند و دوباره شروع به صحبت در مورد گناه مالکان و دهقانان کردند. و اکنون گریشا دوبروسکلونوف، پسر یک شماس، گفت: "مار مارها را به دنیا خواهد آورد، و تکیه گاه گناهان صاحب زمین است، گناه یعقوب بدبخت، گناه گلب! هیچ حمایتی وجود ندارد - هیچ صاحب زمینی وجود ندارد، برده غیور را به طناب می اندازد، هیچ حمایتی وجود ندارد - حیاطی وجود ندارد که با خودکشی از شرور خود انتقام می گیرد، هیچ حمایتی وجود ندارد - گلب جدیدی در روسیه وجود نخواهد داشت. ! همه از سخنرانی پسر خوششان آمد ، آنها شروع کردند به آرزوی ثروت و همسری باهوش ، اما گریشا پاسخ داد که او به ثروت نیاز ندارد ، اما "هر دهقان آزادانه و با شادی در تمام روسیه مقدس زندگی می کرد."

IV. اوقات خوش آهنگ های خوب

صبح مسافران به خواب رفتند. گریشا و برادرش پدرشان را به خانه بردند، در طول راه آهنگ هایی خواندند. وقتی برادران پدر خود را در رختخواب گذاشتند، گریشا برای قدم زدن در روستا رفت. گریشا در حوزه علمیه تحصیل می کند، جایی که او تغذیه ضعیفی دارد، بنابراین لاغر است. اما او اصلاً به خودش فکر نمی کند. تمام افکار او فقط درگیر است روستای بومیو شادی دهقانی "سرنوشت راهی با شکوه برای او آماده کرد، نامی بلند محافظ مردم، مصرف و سیبری. گریشا خوشحال است زیرا می تواند شفیع باشد و از او مراقبت کند مردم عادی، در مورد وطنش هفت مرد بالاخره یک مرد شاد پیدا کردند، اما آنها حتی در مورد این خوشبختی حدس هم نمی زدند.

در شعر "برای چه کسی زندگی در روسیه خوب است"، N. A. Nekrasov زندگی دهقانان روسی در روسیه پس از اصلاحات، وضعیت اسفبار آنها را نشان می دهد. مشکل اصلیاین اثر جستجوی پاسخی برای این سوال است که "چه کسی در روسیه با خوشی، آزادانه زندگی می کند"، چه کسی شایسته و شایسته خوشبختی نیست؟ نویسنده تصویر هفت دهقان سرگردان را در شعر معرفی می کند که در جستجوی افراد خوش شانس در سراسر کشور سفر می کنند. این یک پرتره گروهی است، بنابراین فقط ویژگی های مشترکویژگی دهقان روسی: فقر، کنجکاوی، بی تکلفی. دهقانان به دنبال خوشبختی در میان کارگران نیستند: دهقانان، سربازان. تصور آنها از خوشبختی با تصاویر روحانیون، بازرگانان، اشراف و پادشاه مرتبط است. دهقانان حقیقت جو احساس کرامت خود را دارند. آنها عمیقاً متقاعد شده اند که کارگران بهتر، بالاتر و باهوش تر از صاحب زمین هستند. نویسنده نفرت دهقانان را از کسانی که به خرج آنها زندگی می کنند نشان می دهد. نکراسوف همچنین بر عشق مردم به کار، تمایل آنها برای کمک به افراد دیگر تأکید می کند. دهقانان با اطلاع از اینکه محصول ماتریونا تیموفیونا رو به مرگ است، بدون تردید به او کمک می کنند. آنها همچنین به دهقانان فرمانداری بی سواد در چمن زنی کمک می کنند.

در سفر در روسیه، مردان با افراد مختلفی ملاقات می کنند. افشای تصاویر قهرمانانی که حقیقت جویان با آنها ملاقات کرده اند به نویسنده این امکان را می دهد که نه تنها موقعیت دهقانان، بلکه زندگی بازرگانان، روحانیون، اشراف را نیز توصیف کند... اما نویسنده توجه اصلی را به دهقانان

تصاویر Yakim Nagogoy، Yermila Girin، Savely، Matrena Timofeevna هر دو ویژگی معمول و معمولی دهقانان را با هم ترکیب می کنند، مانند نفرت از همه "سهامداران" که از آنها بیرون می کشند. سرزندگیو همچنین ویژگی های فردی.

یاکیم ناگوی، که توده فقیرترین دهقانان را به تصویر می کشد، "تا سر حد مرگ کار می کند"، اما مانند بسیاری از دهقانان روستای بوسوو، به عنوان یک مرد فقیر زندگی می کند. پرتره او گواه تلاش مداوم است.

یاکیم می‌داند که دهقانان نیروی بزرگی هستند. او به تعلق خود به آن افتخار می کند. او می داند که قوت و ضعف "روح دهقان" چیست.

یاکیم این عقیده را رد می کند که دهقان فقیر است زیرا مشروب می نوشد. او آشکار می کند دلیل واقعیچنین وضعیتی - نیاز به کار برای "سهامداران". سرنوشت یاکیم برای دهقانان معمولی است روسیه پس از اصلاحات: او "یک بار در سن پترزبورگ زندگی می کرد" ، اما پس از شکست در دعوای حقوقی با یک تاجر ، به زندان رفت و از آنجا بازگشت ، "مثل یک نوار چسب پوست کنده شد" و "گاوآهن برداشت".

تصویر دیگری از دهقان روسی یرمیلا جیرین است. نویسنده به او صداقت فاسد ناپذیر و هوش طبیعی عطا می کند.

یرمیلا با مخالفت با "صلح"، فدا کردن منافع عمومی به خاطر منافع شخصی - با دادن پسر همسایه به سربازان به جای برادرش - یرمیلا از پشیمانی عذاب می کشد و به فکر خودکشی می افتد. با این حال خود را حلق آویز نمی کند، بلکه می رود تا نزد مردم توبه کند.

قسمت با خرید آسیاب مهم است. نکراسوف همبستگی دهقانان را نشان می دهد. آنها به یرمیلا اعتماد دارند و او در جریان شورش طرف دهقانان را می گیرد.

ایده نویسنده که دهقانان روسی قهرمان هستند نیز مهم است. برای این منظور تصویر ساولی، قهرمان مقدس روسیه معرفی شده است. با وجود زندگی سخت غیرقابل تحمل، قهرمان بهترین ویژگی های خود را از دست نداده است. او با ماتریونا تیموفیونا با عشق صمیمانه رفتار می کند ، عمیقاً نگران مرگ دموشکا است. در مورد خودش می گوید: مارک دار، اما برده نیست! ساولی به عنوان یک فیلسوف عامیانه عمل می کند. او به این موضوع فکر می کند که آیا مردم باید به بی حقوقی خود، دولت مظلوم خود ادامه دهند. ساولی به این نتیجه می‌رسد: «تحمل نکردن» بهتر از «تحمل» است و دعوت به اعتراض می‌کند.

ترکیب ساولیا از صداقت، مهربانی، سادگی، همدردی با مظلوم و نفرت از ستمگران این تصویر را حیاتی و معمولی می کند.

جایگاه ویژه ای در شعر، مانند تمام کارهای نکراسوف، توسط نمایش اشغال شده است. سهم زنانه". در شعر، نویسنده آن را بر روی نمونه تصویر ماترنا تیموفیونا آشکار می کند. این یک زن قوی و پیگیر است که برای آزادی و شادی زنانه خود می جنگد. اما، با وجود تمام تلاش ها، قهرمان می گوید: "این موضوع این نیست که بین زنان به دنبال یک زن شاد باشید."

سرنوشت ماتریونا تیموفیونا برای یک زن روسی معمولی است: پس از ازدواج، او با "تعطیلات دخترانه" در جهنم به پایان رسید. بدبختی ها یکی پس از دیگری بر سر او بارید ... سرانجام ، ماتریونا تیموفیونا ، مانند دهقانان ، مجبور می شود برای تغذیه خانواده خود در محل کار خود را بیش از حد کار کند.

در تصویر Matrena Timofeevna نیز ویژگی های شخصیت قهرمانانه دهقانان روسیه وجود دارد.

در شعر "برای چه کسی زندگی در روسیه خوب است" نویسنده نشان داد که چگونه رعیت از نظر اخلاقی مردم را فلج می کند. او ما را در مقابل یک رشته از مردم حیاط، خدمتکار، رعیت هدایت می کند، کسانی که برای سال ها غوغایی در برابر ارباب، کاملاً «من» خود را از دست داده اند و شان انسان. این یعقوب وفادار است که با کشتن خود در مقابل چشمان او از ارباب انتقام می گیرد و ایپات، رعیت شاهزادگان اوتیاتین و کلیم-بعضی از دهقانان حتی ستمگر می شوند و قدرت کمی از صاحب زمین دریافت می کنند. دهقانان از این بردگان حتی بیشتر از صاحبان زمین متنفرند، آنها را تحقیر می کنند.

بنابراین ، نکراسوف قشربندی را در بین دهقانان مرتبط با اصلاحات 1861 نشان داد.

این شعر همچنین به ویژگی دهقانان روسی به عنوان دینداری اشاره می کند. این راهی برای دور شدن از واقعیت است. خدا قاضی عالی است که دهقانان از او حمایت و عدالت می خواهند. ایمان به خدا امید به زندگی بهتر است.

بنابراین ، N. A. Nekrasov در شعر "چه کسی در روسیه خوب زندگی می کند" زندگی دهقانان را در روسیه پس از اصلاحات بازسازی کرد ، ویژگی های شخصیتی معمولی دهقانان روسی را آشکار کرد و نشان داد که این نیرویی است که باید با آن در نظر گرفت ، که به تدریج شروع به حقوق خود را احقاق کند.

بازخوانی کوتاه شعر نکراسوف "چه کسی باید در روسیه خوب زندگی کند"

یک روز، هفت مرد در جاده بزرگ گرد هم می آیند - رعیت های اخیر، و اکنون به طور موقت مسئول "از روستاهای مجاور - زاپلاتوا، دیریاوین، رازوتوف، زنوبیشینا، گورلووا، نیولوا، نوروژایکا نیز هستند." مردها به جای اینکه راه خودشان را بروند، بحث می کنند که چه کسی روسیه زندگی می کندسرگرم کننده و آرام هر یک از آنها به روش خود قضاوت می کند که چه کسی خوش شانس اصلی در روسیه است: یک صاحب زمین، یک مقام رسمی، یک کشیش، یک بازرگان، یک بویار نجیب، یک وزیر حاکمیت یا یک تزار.

در حین مشاجره متوجه نمی شوند که سی مایل انحراف داده اند. مردها که می بینند دیگر برای بازگشت به خانه دیر شده، آتش می زنند و بر سر ودکا به مشاجره ادامه می دهند - که البته کم کم تبدیل به دعوا می شود. اما حتی دعوا هم به حل مسئله ای که مردان را نگران می کند کمکی نمی کند.

راه حل به طور غیرمنتظره ای پیدا می شود: یکی از دهقانان به نام پهوم، جوجه خروار را می گیرد و برای رهایی جوجه، ژولا به دهقانان می گوید که کجا می توانند سفره ای که خود سرهم می کنند پیدا کنند. اکنون دهقانان با نان، ودکا، خیار، کواس، چای - در یک کلام، همه چیزهایی که برای یک سفر طولانی نیاز دارند، فراهم شده است. و علاوه بر این، سفره ای که خود سرهم می کند، لباس های آنها را تعمیر و شستشو می دهد! دهقانان پس از دریافت همه این مزایا، نذر می کنند تا دریابند "چه کسی با خوشحالی، آزادانه در روسیه زندگی می کند."

اولین "مرد خوش شانس" احتمالی که در طول راه با آنها ملاقات کردند یک کشیش است. (این برای سربازان و گدایان پیش رو نبود که از خوشبختی بپرسند!) اما پاسخ کشیش به این سؤال که آیا زندگی او شیرین است، دهقانان را ناامید می کند. آنها با کشیش موافق هستند که خوشبختی در صلح، ثروت و افتخار است. اما پاپ هیچ یک از این مزایا را ندارد. در یونجه زنی، در کلش، در یک شب مرده پاییزی، در یخبندان شدید، باید به جایی برود که مریض، مرده و متولد می شوند. و هر بار که روحش از دیدن هق هق قبر و اندوه یتیم به درد آید - تا دستش برای گرفتن نیکل مس بلند نشود - ثواب رقت بار طلب. صاحبخانه‌ها که قبلاً در املاک خانوادگی زندگی می‌کردند و در اینجا ازدواج می‌کردند، بچه‌ها را تعمید می‌دادند، مردگان را دفن می‌کردند، اکنون نه تنها در روسیه، بلکه در سرزمین‌های دوردست خارجی نیز پراکنده شده‌اند. هیچ امیدی به پاداش آنها نیست. خوب، خود دهقانان می دانند که کشیش چه افتخاری دارد: وقتی کشیش آهنگ های ناپسند و توهین به کشیش ها را سرزنش می کند، احساس خجالت می کنند.

دهقانان با درک اینکه پاپ روسی جزو خوش شانس ها نیست، به نمایشگاه جشن در دهکده تجاری کوزمینسکویه می روند تا از مردم در مورد شادی آنجا سوال کنند. در یک روستای غنی و کثیف دو کلیسا وجود دارد، یک خانه کاملاً محصور با کتیبه "مدرسه"، یک کلبه امدادگران، یک هتل کثیف. اما بیشتر از همه در دهکده ی شراب خواری که در هر کدام به سختی می توانند با تشنگان کنار بیایند. پیرمرد واویلا نمی تواند کفش های بزی نوه اش را بخرد، زیرا خودش را به اندازه یک پنی نوشیده است. خوب است که پاولوشا ورتنیکوف، عاشق آهنگ های روسی، که همه به دلایلی او را "استاد" می نامند، یک هدیه ارزشمند برای او می خرد.

دهقانان سرگردان پتروشکای مضحک را تماشا می کنند، تماشا می کنند که چگونه زنان در حال برداشتن اجناس کتاب هستند - اما به هیچ وجه بلینسکی و گوگول، بلکه پرتره هایی از ژنرال های چاق ناشناخته برای کسی و آثاری در مورد "ارباب احمق من" است. آنها همچنین می بینند که چگونه یک روز پرمشغله تجاری به پایان می رسد: مستی افسارگسیخته، دعوا در راه خانه. با این حال، دهقانان از تلاش پاولوشا ورتنیکوف برای سنجش دهقان با میزان ارباب خشمگین هستند. به نظر آنها، برای یک فرد هوشیار غیرممکن است که در روسیه زندگی کند: او کار بیش از حد یا بدبختی دهقانی را تحمل نخواهد کرد. بدون نوشیدن، باران خونین از روح خشمگین دهقان می بارید. این سخنان توسط یاکیم ناگوی از روستای بوسوو تأیید می شود - یکی از کسانی که "تا سر مرگ کار می کنند، نصف می نوشند". یاکیم معتقد است که فقط خوک ها روی زمین راه می روند و یک قرن آسمان را نمی بینند. در طول یک آتش سوزی، او خودش پول انباشته شده در طول عمر را پس انداز نکرد، بلکه تصاویر بی فایده و محبوبی را که در کلبه آویزان بود، ذخیره کرد. او مطمئن است که با قطع مستی، اندوه بزرگی به روسیه خواهد آمد.

دهقانان سرگردان امید خود را برای یافتن افرادی که در روسیه خوب زندگی می کنند از دست نمی دهند. اما حتی برای وعده دادن رایگان آب به افراد خوش شانس، آنها نمی توانند آن را پیدا کنند. به خاطر مشروب خواری بلاعوض، هم یک کارگر پرکار، و هم یک حیاط سابق فلج که برای چهل سال بشقاب های استاد را با بهترین ترافل فرانسوی لیس می زد و حتی گداهای ژنده پوش آماده هستند تا خود را خوش شانس اعلام کنند.

سرانجام، شخصی داستان ارمیل گیرین، مباشری در املاک شاهزاده یورلوف را برایشان تعریف می کند که به خاطر عدالت و صداقت خود احترام جهانی به دست آورده است. زمانی که گیرین برای خرید آسیاب به پول نیاز داشت، دهقانان آن را بدون درخواست رسید به او قرض دادند. اما یرمیل اکنون ناراضی است: پس از شورش دهقانان، او در زندان است.

گاوریلا اوبولت اوبولدوف، زمیندار شصت ساله سرخگون، در مورد بدبختی ای که پس از اصلاحات دهقانی بر سر نجیب زادگان آمد، به دهقانان سرگردان می گوید. او به یاد می آورد که چگونه در روزگاران قدیم همه چیز استاد را سرگرم می کرد: روستاها، جنگل ها، مزارع، بازیگران رعیت، موسیقی دانان، شکارچیان که به طور غیرقابل تقسیم به او تعلق داشتند. اوبولت-اوبولدوف با احساس می گوید که چگونه در تعطیلات دوازدهم از رعیت خود دعوت کرد تا در خانه مانور نماز بخوانند - علیرغم این واقعیت که پس از آن مجبور بودند زنان را از سراسر املاک برای شستن طبقات رانندگی کنند.

و گرچه خود دهقانان می دانند که زندگی در زمان رعیت دور از طلسم ترسیم شده توسط اوبولدوف بود، با این وجود می فهمند: زنجیره بزرگ رعیت پس از شکسته شدن، هم به ارباب برخورد کرد که یکباره شیوه زندگی معمول خود را از دست داد و هم به دهقان

سرگردانان که ناامید از یافتن مردی شاد در میان مردان هستند، تصمیم می گیرند از زنان بپرسند. دهقانان اطراف به یاد می آورند که Matrena Timofeevna Korchagina در روستای کلین زندگی می کند که همه او را خوش شانس می دانند. اما خود ماترونا غیر از این فکر می کند. در تایید، او داستان زندگی خود را برای سرگردانان تعریف می کند.

قبل از ازدواج، ماتریونا در یک محیط غیر مشروب و مرفه زندگی می کرد خانواده دهقانی. او با فیلیپ کورچاگین، اجاق‌ساز روستایی خارجی ازدواج کرد. اما تنها شب شاد برای او همان شبی بود که داماد ماتریونا را متقاعد کرد که با او ازدواج کند. سپس زندگی ناامید کننده معمول یک زن روستایی آغاز شد. درست است، شوهرش او را دوست داشت و فقط یک بار او را کتک زد، اما به زودی برای کار به سن پترزبورگ رفت و ماتریونا مجبور شد توهین های خانواده پدرشوهرش را تحمل کند. تنها کسی که برای ماتریونا متاسف شد پدربزرگ ساولی بود که پس از کار سخت در خانواده زندگی کرد و در نهایت به قتل مدیر منفور آلمانی ختم شد. ساولی به ماتریونا گفت که قهرمانی روسی چیست: یک دهقان را نمی توان شکست داد، زیرا او "خم می شود، اما نمی شکند".

تولد اولین دموشکا زندگی ماتریونا را روشن کرد. اما به زودی مادرشوهرش او را از بردن کودک به مزرعه منع کرد و پدربزرگ پیرساولی ردیابی نوزاد را دنبال نکرد و او را به خوک ها داد. در مقابل ماتریونا، قاضیانی که از شهر وارد شدند، کالبد شکافی فرزند او را انجام دادند. ماتریونا نتوانست اولین فرزند خود را فراموش کند، اگرچه بعد از صاحب پنج پسر. یکی از آنها، چوپان فدوت، یک بار به گرگ اجازه داد تا گوسفندی را با خود ببرد. ماترنا مجازات تعیین شده برای پسرش را بر عهده گرفت. سپس، او که از پسرش لیودور باردار بود، مجبور شد برای عدالت خواهی به شهر برود: شوهرش، با دور زدن قوانین، به نزد سربازان برده شد. ماتریونا سپس توسط فرماندار النا الکساندرونا، که اکنون تمام خانواده برای او دعا می کنند، کمک کرد.

با تمام استانداردهای دهقانی، زندگی ماتریونا کورچاژینا را می توان شاد دانست. اما نمی توان در مورد طوفان معنوی نامرئی که از این زن گذشت - درست مانند توهین های فانی بی نتیجه و در مورد خون اولزاده گفت. Matrena Timofeevna متقاعد شده است که یک زن دهقان روسی به هیچ وجه نمی تواند خوشحال باشد، زیرا کلیدهای خوشبختی و اراده آزاد او از دست خود خدا گم شده است.

در بحبوحه یونجه سازی، سرگردان به ولگا می آیند. اینجا شاهد صحنه عجیبی هستند. خانواده ای اصیل با سه قایق تا ساحل شنا می کنند. چمن زن ها که تازه به استراحت نشسته اند، فوراً از جا می پرند تا غیرت خود را به استاد پیر نشان دهند. معلوم می شود که دهقانان روستای واخلاچینا به وارثان کمک می کنند تا لغو رعیت را از مالک زمین اوتیاتین که عقل خود را از دست داده است پنهان کنند. برای این کار، بستگان Last Duck-Duck به دهقانان وعده علفزارهای دشت سیلابی را می دهند. اما پس از مرگ پس از مدتها انتظار، وارثان وعده های خود را فراموش می کنند و کل عملکرد دهقانی بیهوده می شود.

اینجا، در نزدیکی روستای وهلاچین، سرگردان به آوازهای دهقانی - کوروی، گرسنه، سربازی، نمکی - و داستان هایی درباره زمان رعیت گوش می دهند. یکی از این داستان ها درباره رعیت یعقوب وفای نمونه است. تنها شادی یاکوف این بود که اربابش، صاحب زمین کوچک پولیوانف را راضی کند. سامودور پولیوانوف برای قدردانی، یاکوف را با پاشنه خود به دندان زد. عشق بزرگ. در سنین بالا، پولیوانف پاهای خود را از دست داد و یاکوف مانند یک کودک شروع به تعقیب او کرد. اما هنگامی که برادرزاده یاکوف، گریشا، تصمیم به ازدواج با آریشا زیبای رعیت گرفت، به دلیل حسادت، پولیوانف آن پسر را به سربازان فرستاد. یاکوف شروع به نوشیدن کرد، اما به زودی نزد استاد بازگشت. و با این حال او موفق شد از پولیوانف انتقام بگیرد - تنها راهی که در دسترس او بود، به روشی لاکچری. یاکوف پس از آوردن استاد به جنگل، خود را درست بالای سر او روی درخت کاج حلق آویز کرد. پولیوانف شب را در زیر جسد خدمتکار وفادار خود گذراند و پرندگان و گرگ ها را با ناله های وحشتناک دور کرد.

داستان دیگری - در مورد دو گناهکار بزرگ - توسط یونا لیاپوشکین سرگردان خدا به دهقانان گفته می شود. خداوند وجدان آتامان دزدان کودیار را بیدار کرد. سارق برای مدت طولانی برای گناهان دعا کرد، اما همه آنها تنها پس از کشتن پان گلوخوفسکی ظالم در یک موج خشم به او آزاد شدند.

مردان سرگردان همچنین به داستان گناهکار دیگری گوش می دهند - گلب رئیس ، که آخرین وصیت دریاسالار بیوه فقید را برای پول پنهان کرد ، که تصمیم گرفت دهقانان خود را آزاد کند.

اما نه تنها دهقانان سرگردان به شادی مردم فکر می کنند. فرزند یک مقدس گرا، حوزوی گریشا دوبروسکلونوف، در واخلاچین زندگی می کند. در دل او عشق به مادر مرحوم با عشق به کل وهلاچینا در هم آمیخت. به مدت پانزده سال ، گریشا با اطمینان می دانست که آماده است جان خود را برای چه کسی ببخشد ، برای چه کسی حاضر است بمیرد. او به همه چیز فکر می کند روسیه مرموزدر مورد مادری بدبخت، فراوان، قدرتمند و ناتوان است و انتظار دارد که آن قدرت نابود نشدنی که در روح خود احساس می کند همچنان در او تجلی یابد. چنین روح های قوی، مانند روح های گریشا دوبروسکلونوف، خود فرشته رحمت خواستار یک مسیر صادقانه است. سرنوشت گریشا را "راهی باشکوه، نام بلند شفیع مردم، مصرف و سیبری" آماده می کند.

اگر مردان سرگردان می دانستند که در روح گریشا دوبروسکلونوف چه اتفاقی می افتد ، مطمئناً می فهمیدند که می توانند به پشت بام مادری خود بازگردند ، زیرا هدف سفر آنها محقق شده بود.

یک روز، هفت مرد در جاده بزرگ گرد هم می آیند - رعیت های اخیر، و اکنون به طور موقت مسئول "از روستاهای مجاور - زاپلاتوا، دیریاوین، رازوتوف، زنوبیشینا، گورلووا، نیولوا، نوروژایکا نیز هستند." دهقانان به جای اینکه راه خود را بروند، در مورد اینکه چه کسی در روسیه شاد و آزادانه زندگی می کند، بحثی را آغاز می کنند. هر یک از آنها به روش خود قضاوت می کند که چه کسی خوش شانس اصلی در روسیه است: یک صاحب زمین، یک مقام رسمی، یک کشیش، یک بازرگان، یک بویار نجیب، یک وزیر حاکمیت یا یک تزار.
در حین مشاجره متوجه نمی شوند که سی مایل انحراف داده اند. مردها که می بینند دیگر برای بازگشت به خانه دیر شده، آتش می زنند و بر سر ودکا به مشاجره ادامه می دهند - که البته کم کم تبدیل به دعوا می شود. اما حتی دعوا هم به حل مسئله ای که مردان را نگران می کند کمکی نمی کند.

راه حل به طور غیرمنتظره ای پیدا می شود: یکی از دهقانان به نام پهوم، جوجه خروار را می گیرد و برای رهایی جوجه، ژولا به دهقانان می گوید که کجا می توانند سفره ای که خود سرهم می کنند پیدا کنند. اکنون دهقانان با نان، ودکا، خیار، کواس، چای - در یک کلام، همه چیزهایی که برای یک سفر طولانی نیاز دارند، فراهم شده است. و علاوه بر این، سفره ای که خود سرهم می کند، لباس های آنها را تعمیر و شستشو می دهد! دهقانان پس از دریافت همه این مزایا، نذر می کنند تا دریابند "چه کسی با خوشحالی، آزادانه در روسیه زندگی می کند."
اولین "مرد خوش شانس" احتمالی که در طول راه با آنها ملاقات کردند یک کشیش است. (این برای سربازان و گدایان پیش رو نبود که از خوشبختی بپرسند!) اما پاسخ کشیش به این سؤال که آیا زندگی او شیرین است، دهقانان را ناامید می کند. آنها با کشیش موافق هستند که خوشبختی در صلح، ثروت و افتخار است. اما پاپ هیچ یک از این مزایا را ندارد. در یونجه زنی، در کلش، در یک شب مرده پاییزی، در یخبندان شدید، باید به جایی برود که مریض، مرده و متولد می شوند. و هر بار که روحش از دیدن هق هق قبر و اندوه یتیم به درد آید - تا دستش برای گرفتن نیکل مس بلند نشود - ثواب رقت بار طلب. صاحبخانه‌ها که قبلاً در املاک خانوادگی زندگی می‌کردند و در اینجا ازدواج می‌کردند، بچه‌ها را تعمید می‌دادند، مردگان را دفن می‌کردند، اکنون نه تنها در روسیه، بلکه در سرزمین‌های دوردست خارجی نیز پراکنده شده‌اند. هیچ امیدی به پاداش آنها نیست. خب، خود دهقانان می دانند که کشیش چه افتخاری دارد: وقتی کشیش آهنگ های ناپسند و توهین به کشیش ها را سرزنش می کند، احساس خجالت می کنند.

دهقانان با درک اینکه پاپ روسی جزو خوش شانس ها نیست، به نمایشگاه جشن در دهکده تجاری کوزمینسکویه می روند تا از مردم در مورد شادی آنجا سوال کنند. در یک روستای غنی و کثیف دو کلیسا وجود دارد، یک خانه کاملاً محصور با کتیبه "مدرسه"، یک کلبه امدادگران، یک هتل کثیف. اما بیشتر از همه در دهکده ی شراب خواری که در هر کدام به سختی می توانند با تشنگان کنار بیایند. پیرمرد واویلا نمی تواند کفش های بزی نوه اش را بخرد، زیرا خودش را به اندازه یک پنی نوشیده است. خوب است که پاولوشا ورتنیکوف، عاشق آهنگ های روسی، که همه به دلایلی او را "استاد" می نامند، یک هدیه ارزشمند برای او می خرد.
دهقانان سرگردان پتروشکای مضحک را تماشا می کنند، تماشا می کنند که چگونه زنان در حال برداشتن اجناس کتاب هستند - اما به هیچ وجه بلینسکی و گوگول، بلکه پرتره هایی از ژنرال های چاق ناشناخته برای کسی و آثاری در مورد "ارباب احمق من" است. آنها همچنین می بینند که چگونه یک روز پرمشغله تجاری به پایان می رسد: مستی افسارگسیخته، دعوا در راه خانه. با این حال، دهقانان از تلاش پاولوشا ورتنیکوف برای سنجش دهقان با میزان ارباب خشمگین هستند. به نظر آنها، برای یک فرد هوشیار غیرممکن است که در روسیه زندگی کند: او کار بیش از حد یا بدبختی دهقانی را تحمل نخواهد کرد. بدون نوشیدن، باران خونین از روح خشمگین دهقان می بارید. این سخنان توسط یاکیم ناگوی از روستای بوسوو تأیید می شود - یکی از کسانی که "تا سر مرگ کار می کنند، نصف می نوشند". یاکیم معتقد است که فقط خوک ها روی زمین راه می روند و یک قرن آسمان را نمی بینند. در طول یک آتش سوزی، او خودش پول انباشته شده در طول عمر را پس انداز نکرد، بلکه تصاویر بی فایده و محبوبی را که در کلبه آویزان بود، ذخیره کرد. او مطمئن است که با قطع مستی، اندوه بزرگی به روسیه خواهد آمد.

دهقانان سرگردان امید خود را برای یافتن افرادی که در روسیه خوب زندگی می کنند از دست نمی دهند. اما حتی برای وعده دادن رایگان آب به افراد خوش شانس، آنها نمی توانند آن را پیدا کنند. به خاطر مشروب خواری بلاعوض، هم یک کارگر پرکار، و هم یک حیاط سابق فلج که برای چهل سال بشقاب های استاد را با بهترین ترافل فرانسوی لیس می زد و حتی گداهای ژنده پوش آماده هستند تا خود را خوش شانس اعلام کنند.

سرانجام، شخصی داستان ارمیل گیرین، مباشری در املاک شاهزاده یورلوف را برایشان تعریف می کند که به خاطر عدالت و صداقت خود احترام جهانی به دست آورده است. زمانی که گیرین برای خرید آسیاب به پول نیاز داشت، دهقانان آن را بدون درخواست رسید به او قرض دادند. اما یرمیل اکنون ناراضی است: پس از شورش دهقانان، او در زندان است.

گاوریلا اوبولت اوبولدوف، زمیندار شصت ساله سرخگون، در مورد بدبختی ای که پس از اصلاحات دهقانی بر سر نجیب زادگان آمد، به دهقانان سرگردان می گوید. او به یاد می آورد که چگونه در روزگاران قدیم همه چیز استاد را سرگرم می کرد: روستاها، جنگل ها، مزارع، بازیگران رعیت، موسیقی دانان، شکارچیان که به طور غیرقابل تقسیم به او تعلق داشتند. اوبولت-اوبولدوف با احساس می گوید که چگونه در تعطیلات دوازدهم از رعیت خود دعوت کرد تا در خانه مانور نماز بخوانند - علیرغم این واقعیت که پس از آن مجبور بودند زنان را از سراسر املاک برای شستن طبقات رانندگی کنند.

و گرچه خود دهقانان می دانند که زندگی در زمان رعیت دور از طلسم ترسیم شده توسط اوبولدوف بود، با این وجود می فهمند: زنجیره بزرگ رعیت پس از شکسته شدن، هم به ارباب برخورد کرد که یکباره شیوه زندگی معمول خود را از دست داد و هم به دهقان

سرگردانان که ناامید از یافتن مردی شاد در میان مردان هستند، تصمیم می گیرند از زنان بپرسند. دهقانان اطراف به یاد می آورند که Matrena Timofeevna Korchagina در روستای کلین زندگی می کند که همه او را خوش شانس می دانند. اما خود ماترونا غیر از این فکر می کند. در تایید، او داستان زندگی خود را برای سرگردانان تعریف می کند.
ماتریونا قبل از ازدواج در یک خانواده دهقانی غیر مشروب و مرفه زندگی می کرد. او با فیلیپ کورچاگین، اجاق‌ساز روستایی خارجی ازدواج کرد. اما تنها شب شاد برای او همان شبی بود که داماد ماتریونا را متقاعد کرد که با او ازدواج کند. سپس زندگی ناامید کننده معمول یک زن روستایی آغاز شد. درست است، شوهرش او را دوست داشت و فقط یک بار او را کتک زد، اما به زودی برای کار به سن پترزبورگ رفت و ماتریونا مجبور شد توهین های خانواده پدرشوهرش را تحمل کند. تنها کسی که برای ماتریونا متاسف شد پدربزرگ ساولی بود که پس از کار سخت در خانواده زندگی کرد و در نهایت به قتل مدیر منفور آلمانی ختم شد. ساولی به ماتریونا گفت که قهرمانی روسی چیست: یک دهقان را نمی توان شکست داد، زیرا او "خم می شود، اما نمی شکند".

تولد اولین دموشکا زندگی ماتریونا را روشن کرد. اما به زودی مادرشوهرش او را از بردن کودک به مزرعه منع کرد و پدربزرگ پیر ساولی به دنبال کودک نرفت و او را به خوک ها داد. در مقابل ماتریونا، قاضیانی که از شهر وارد شدند، کالبد شکافی فرزند او را انجام دادند. ماتریونا نتوانست اولین فرزند خود را فراموش کند، اگرچه بعد از صاحب پنج پسر. یکی از آنها، چوپان فدوت، یک بار به گرگ اجازه داد تا گوسفندی را با خود ببرد. ماترنا مجازات تعیین شده برای پسرش را بر عهده گرفت. سپس، او که از پسرش لیودور باردار بود، مجبور شد برای عدالت خواهی به شهر برود: شوهرش، با دور زدن قوانین، به نزد سربازان برده شد. ماتریونا سپس توسط فرماندار النا الکساندرونا، که اکنون تمام خانواده برای او دعا می کنند، کمک کرد.

با تمام استانداردهای دهقانی، زندگی ماتریونا کورچاژینا را می توان شاد دانست. اما نمی توان در مورد طوفان معنوی نامرئی که از این زن گذشت - درست مانند توهین های فانی بی نتیجه و در مورد خون اولزاده گفت. Matrena Timofeevna متقاعد شده است که یک زن دهقان روسی به هیچ وجه نمی تواند خوشحال باشد، زیرا کلیدهای خوشبختی و اراده آزاد او از دست خود خدا گم شده است.

در بحبوحه یونجه سازی، سرگردان به ولگا می آیند. اینجا شاهد صحنه عجیبی هستند. خانواده ای اصیل با سه قایق تا ساحل شنا می کنند. چمن زن ها که تازه به استراحت نشسته اند، فوراً از جا می پرند تا غیرت خود را به استاد پیر نشان دهند. معلوم می شود که دهقانان روستای واخلاچینا به وارثان کمک می کنند تا لغو رعیت را از مالک زمین اوتیاتین که عقل خود را از دست داده است پنهان کنند. برای این کار، بستگان Last Duck-Duck به دهقانان وعده علفزارهای دشت سیلابی را می دهند. اما پس از مرگ پس از مدتها انتظار، وارثان وعده های خود را فراموش می کنند و کل عملکرد دهقانی بیهوده می شود.

اینجا، در نزدیکی روستای وهلاچین، سرگردان به آوازهای دهقانی - کوروی، گرسنه، سربازی، نمکی - و داستان هایی درباره زمان رعیت گوش می دهند. یکی از این داستان ها درباره رعیت یعقوب وفای نمونه است. تنها شادی یاکوف این بود که اربابش، صاحب زمین کوچک پولیوانف را راضی کند. سامودور پولیوانوف برای قدردانی، یاکوف را با پاشنه خود به دندان کوبید که عشق حتی بیشتر را در روح لاکی برانگیخت. در سنین بالا، پولیوانف پاهای خود را از دست داد و یاکوف مانند یک کودک شروع به تعقیب او کرد. اما هنگامی که برادرزاده یاکوف، گریشا، تصمیم به ازدواج با آریشا زیبای رعیت گرفت، به دلیل حسادت، پولیوانف آن پسر را به سربازان فرستاد. یاکوف شروع به نوشیدن کرد، اما به زودی نزد استاد بازگشت. و با این حال او موفق شد از پولیوانف انتقام بگیرد - تنها راهی که در دسترس او بود، به روشی لاکچری. یاکوف پس از آوردن استاد به جنگل، خود را درست بالای سر او روی درخت کاج حلق آویز کرد. پولیوانف شب را در زیر جسد خدمتکار وفادار خود گذراند و پرندگان و گرگ ها را با ناله های وحشتناک دور کرد.

داستان دیگری - در مورد دو گناهکار بزرگ - توسط یونا لیاپوشکین سرگردان خدا به دهقانان گفته می شود. خداوند وجدان آتامان دزدان کودیار را بیدار کرد. سارق برای مدت طولانی برای گناهان دعا کرد، اما همه آنها تنها پس از کشتن پان گلوخوفسکی ظالم در یک موج خشم به او آزاد شدند.
مردان سرگردان همچنین به داستان گناهکار دیگری گوش می دهند - گلب رئیس ، که آخرین وصیت دریاسالار بیوه فقید را برای پول پنهان کرد ، که تصمیم گرفت دهقانان خود را آزاد کند.

اما نه تنها دهقانان سرگردان به شادی مردم فکر می کنند. فرزند یک مقدس گرا، حوزوی گریشا دوبروسکلونوف، در واخلاچین زندگی می کند. در دل او عشق به مادر مرحوم با عشق به کل وهلاچینا در هم آمیخت. به مدت پانزده سال ، گریشا با اطمینان می دانست که آماده است جان خود را برای چه کسی ببخشد ، برای چه کسی حاضر است بمیرد. او تمام روسیه اسرارآمیز را مادری بدبخت، فراوان، قدرتمند و ناتوان می داند و انتظار دارد که قدرت نابود نشدنی که در روح خود احساس می کند همچنان در او منعکس شود. چنین روح های قوی، مانند روح های گریشا دوبروسکلونوف، خود فرشته رحمت خواستار یک مسیر صادقانه است. سرنوشت گریشا را "راهی باشکوه، نام بلند شفیع مردم، مصرف و سیبری" آماده می کند.

اگر مردان سرگردان می دانستند که در روح گریشا دوبروسکلونوف چه اتفاقی می افتد ، مطمئناً می فهمیدند که می توانند به پشت بام مادری خود بازگردند ، زیرا هدف سفر آنها محقق شده بود.

مقدمه

هفت مرد در جاده بزرگ در Pustoporozhnaya Volost ملاقات می کنند: رومن، دمیان، لوکا، پرو، پیرمرد پاخوم، برادران ایوان و میترودور گوبین. آنها از روستاهای همسایه آمده اند: Neurozhayki، Zaplatova، Dyryavina، Razutova، Znobishina، Gorelova و Neelova. مردان در مورد اینکه چه کسی در روسیه خوب است، چه کسی آزادانه زندگی می کند، بحث می کنند. رومن معتقد است که مالک زمین، دمیان - مقام رسمی، و لوکا - کشیش. پیرمرد پخوم ادعا می کند که وزیر بهترین زندگی را دارد، برادران گوبین - یک تاجر، و پروف فکر می کند که پادشاه است.

شروع به تاریک شدن می کند. دهقانان می‌دانند که به دلیل اختلاف، سی مایل را طی کرده‌اند و اکنون برای بازگشت به خانه دیر شده است. آن‌ها تصمیم می‌گیرند شب را در جنگل بگذرانند، در پاک‌سازی آتش بزنند و دوباره شروع به مشاجره کنند و سپس حتی دعوا کنند. از سر و صدای آنها همه جانوران جنگل پراکنده می شوند و جوجه ای از لانه یک چنگک می افتد که پهوم آن را برمی دارد. ژولای مادر به سمت آتش پرواز می کند و با صدای انسانی از جوجه اش می خواهد که برود. برای این، او هر آرزوی دهقانان را برآورده می کند.

مردها تصمیم می گیرند جلوتر بروند و بفهمند کدام یک از آنها درست است. چیف‌چاف می‌گوید کجا می‌توانید سفره‌ای را پیدا کنید که خود سرهم می‌شود و در جاده به آنها غذا می‌دهد و آب می‌دهد. مردها سفره‌ای را پیدا می‌کنند و می‌نشینند تا مهمانی بگیرند. آنها موافقت می کنند که تا زمانی که بفهمند چه کسی بهترین زندگی را در روسیه دارد به خانه برنگردند.

فصل اول. پاپ

به زودی مسافران با کشیش ملاقات می کنند و به کشیش می گویند که به دنبال "کسی که در روسیه شاد و آزادانه زندگی می کند" هستند. آنها از وزیر کلیسا می خواهند صادقانه پاسخ دهد: آیا او از سرنوشت خود راضی است؟

پاپ پاسخ می دهد که صلیب خود را با فروتنی حمل می کند. اگر مردها فکر کنند زندگی شاد- این صلح، شرف و ثروت است، پس او چیزی شبیه به آن ندارد. مردم زمان مرگ خود را انتخاب نمی کنند. بنابراین کشیش به مرد در حال مرگ فراخوانده می شود، حتی در باران شدید، حتی در یخبندان شدید. آری و دل گاهی تاب اشک بیوه و یتیم را ندارد.

هیچ افتخاری برای صحبت کردن وجود ندارد. آنها انواع و اقسام قصه ها را درباره کشیشان می سازند، به آنها می خندند و ملاقات با کشیش را در نظر می گیرند نشانه بد. و ثروت کاهنان اکنون یکسان نیست. پیش از این، زمانی که افراد نجیب در املاک خانوادگی خود زندگی می کردند، درآمد کشیش ها بد نبود. صاحبان زمین هدایای غنی ساختند، غسل تعمید گرفتند و در کلیسای محله ازدواج کردند. در اینجا دفن و دفن شدند. این سنت ها بود. و اکنون اشراف در پایتخت ها و "کشورهای خارجی" زندگی می کنند، جایی که همه مراسم کلیسا را ​​جشن می گیرند. و شما نمی توانید پول زیادی از دهقانان فقیر بگیرید.

مردان با احترام به کشیش تعظیم می کنند و ادامه می دهند.

فصل دوم. نمایشگاه کشور

مسافران از چندین روستای خالی می گذرند و می پرسند: این همه مردم کجا رفته اند؟ معلوم شد در روستای همسایه نمایشگاهی هست. مردها تصمیم می گیرند به آنجا بروند. بسیاری از مردم خوش لباس در نمایشگاه راه می روند، آنها همه چیز را می فروشند: از گاوآهن و اسب گرفته تا روسری و کتاب. کالاهای زیادی وجود دارد، اما موسسات نوشیدنی بیشتر.

پیرمرد واویلا نزدیک مغازه گریه می کند. او تمام پول را نوشید و به نوه‌اش قول کفش بزی داد. پاولوشا ورتنیکوف نزد پدربزرگ می آید و برای دخترک کفش می خرد. پیرمرد شادمانه کفش هایش را می گیرد و با عجله به خانه می رود. Veretennikov در منطقه شناخته شده است. او عاشق آواز خواندن و گوش دادن به آهنگ های روسی است.

فصل سوم. شب مست

بعد از نمایشگاه، مستی در راه است. چه کسی سرگردان است، چه کسی می خزد، و چه کسی حتی در یک خندق می غلتد. ناله ها و گفتگوهای مستی بی پایان همه جا شنیده می شود. ورتنیکوف در پست جاده با دهقانان صحبت می کند. او گوش می دهد و آهنگ ها، ضرب المثل ها را می نویسد و سپس شروع به سرزنش دهقانان برای نوشیدن زیاد می کند.

مردی مست به نام یاکیم با ورتنیکوف وارد بحث می شود. او می گوید که مردم عادی گلایه های زیادی از صاحبخانه ها و مسئولان انباشته اند. اگر مشروب نمی‌نوشیدند، فاجعه بزرگی بود، در غیر این صورت تمام خشم در ودکا حل می‌شود. برای دهقانان در مستی اندازه ای نیست، اما آیا در غم و اندوه، در کار سخت، اندازه ای وجود دارد؟

ورتنیکوف با چنین استدلالی موافق است و حتی با دهقانان مشروب می خورد. در اینجا مسافران آهنگ دلاورانه زیبایی را می شنوند و تصمیم می گیرند در میان جمعیت به دنبال خوش شانس ها بگردند.

فصل چهارم. خوشحال

مردها راه می روند و فریاد می زنند: «خوشحال بیا بیرون! کمی ودکا میریزیم!" مردم شلوغ شدند. مسافران شروع به پرسیدن در مورد اینکه چه کسی و چقدر خوشحال است. یکی ریخته می شود، دیگران فقط می خندند. اما نتیجه داستان ها این است: خوشبختی یک دهقان در این است که او گاهی سیر خود را می خورد و خداوند در مواقع سخت از او محافظت می کرد.

به دهقانان توصیه می شود که یرمیلا گیرین را که کل منطقه می شناسد، پیدا کنند. یک بار تاجر حیله گر آلتینیکوف تصمیم گرفت آسیاب خود را بگیرد. او با قضات توطئه کرد و اعلام کرد که یرمیلا باید فوراً هزار روبل بپردازد. گیرین چنین پولی نداشت، اما به بازار رفت و از مردم صادق خواست تا وارد بازار شوند. دهقانان به این درخواست پاسخ دادند و آسیاب یرمیلا را خریدند و سپس تمام پول را به مردم پس دادند. او به مدت هفت سال مباشر بود. در این مدت حتی یک ریال هم برای خود اختصاص نداد. فقط یک بار برادر کوچکترش را در برابر سربازان جذب کرد، سپس در حضور همه مردم توبه کرد و پست خود را ترک کرد.

سرگردان ها موافقت می کنند که به دنبال جیرین بگردند، اما کشیش محلی می گوید که یرمیل در زندان است. سپس یک ترویکا در جاده ظاهر می شود و یک استاد در آن است.

فصل پنجم. مالک زمین

مردان ترویکا را که در آن صاحب زمین گاوریلا آفاناسیویچ اوبولت-اوبولدوف سفر می کند متوقف می کنند و از او می پرسند که چگونه زندگی می کند. صاحب زمین با اشک شروع به یادآوری گذشته می کند. او قبلاً مالک کل منطقه بود، او یک هنگ کامل از خدمتکاران را نگه داشت و با رقص تعطیلات می داد. اجراهای تئاتریو شکار اکنون زنجیره بزرگ شکسته شده است. زمین داران زمین دارند، اما دهقانی نیست که آن را زراعت کند.

گاوریلا آفاناسیویچ به کار عادت نداشت. این یک تجارت نجیب نیست - برای مقابله با اقتصاد. او فقط راه رفتن، شکار و دزدی از بیت المال را بلد است. اکنون خانه اجدادی او به خاطر بدهی فروخته شده است، همه چیز دزدیده شده است و دهقانان شب و روز مشروب می خورند. اوبولت-اوبولدوف اشک می ریزد و مسافران با او همدردی می کنند. پس از این ملاقات، آنها می فهمند که لازم است شادی را نه در میان ثروتمندان، بلکه در "ولایت نابسامان، ولوست بی رحم ..." جستجو کنیم.

زن دهقان

مقدمه

سرگردان ها تصمیم می گیرند در میان زنان به دنبال افراد شاد بگردند. در یکی از روستاها، به آنها توصیه می شود که Matryona Timofeevna Korchagina، ملقب به "فرماندار" را پیدا کنند. به زودی مردان این زن زیبا و شیک حدوداً سی و هفت ساله را پیدا می کنند. اما کورچاژینا نمی‌خواهد صحبت کند: رنج می‌کشیم، ما فوراً باید نان را تمیز کنیم. سپس مسافران در ازای داستانی در مورد خوشبختی کمک خود را در میدان ارائه می کنند. ماتریونا موافق است.

فصل اول. قبل از ازدواج

دوران کودکی کورچاژینا در یک خانواده دوستانه غیر مشروب می گذرد، در فضایی از عشق والدین و برادرش. ماتریونای شاد و چابک زیاد کار می کند، اما دوست دارد پیاده روی کند. یک غریبه او را تشویق کرد - یک اجاق ساز فیلیپ. بازی عروسی اکنون کورچاژینا می فهمد: فقط او در کودکی و دختری خوشحال بود.

فصل دوم. آهنگ ها

فیلیپ همسر جوان خود را به خانواده بزرگ خود می آورد. برای ماتریونا آسان نیست. مادرشوهر و پدرشوهر و خواهرشوهرش جانش را نمی دهند، مدام او را سرزنش می کنند. همه چیز دقیقاً همانطور که در آهنگ ها خوانده می شود اتفاق می افتد. کورچاگین صبور است. سپس اولین زاده او دموشکا متولد می شود - مانند خورشید در پنجره.

مباشر ارباب زن جوانی را مورد آزار و اذیت قرار می دهد. ماتریونا تا جایی که می تواند از او دوری می کند. مدیر تهدید می کند که فیلیپ را به سربازان خواهد داد. سپس زن برای نصیحت به پدربزرگش ساولی، پدر پدرشوهرش که صد ساله است می رود.

فصل سوم. ساولی، قهرمان مقدس روسیه

Savely شبیه یک خرس بزرگ است. او مدت طولانی را به انجام کارهای سخت برای قتل گذراند. مدیر حیله گر آلمانی تمام آب رعیت را مکید. وقتی به چهار دهقان گرسنه دستور داد چاهی حفر کنند، مدیر را به داخل گودال هل دادند و روی آن را با خاک پوشاندند. از جمله این قاتلان Savely بود.

فصل چهارم. دموشکا

نصیحت پیرمرد بی فایده بود. مدیری که به ماتریونا پاس نداده بود، ناگهان درگذشت. اما بعد مشکل دیگری پیش آمد. مادر جوان مجبور شد دموشکا را زیر نظر پدربزرگش ترک کند. یک بار او به خواب رفت و خوک ها کودک را خوردند.

دکتر و قضات می رسند، کالبد شکافی می کنند، ماتریونا را بازجویی می کنند. او متهم به قتل عمدی یک کودک در تبانی با پیرمردی است. ذهن زن بیچاره تقریباً از غم و اندوه به هم می ریزد. و ساولی برای کفاره گناه خود به صومعه می رود.

فصل پنجم. زن گرگ

چهار سال بعد، پدربزرگ برمی گردد و ماتریونا او را می بخشد. وقتی پسر بزرگ کورچاژینا فدوتوشکا هشت ساله می شود، پسر به چوپان سپرده می شود. یک روز گرگ موفق می شود گوسفند را بدزدد. فدوت او را تعقیب می کند و طعمه مرده را بیرون می کشد. گرگ به طرز وحشتناکی لاغر است، ردی از خون به جا می گذارد: نوک سینه هایش را روی چمن ها برید. شکارچی به نظر فدوت محکوم به شکست است و زوزه می کشد. پسر برای گرگ و توله هایش متاسف است. او لاشه گوسفندی را به جانور گرسنه می‌سپارد. برای این، روستاییان می خواهند کودک را شلاق بزنند، اما ماتریونا مجازات پسرش را می گیرد.

فصل ششم. سال سخت

یک سال گرسنه فرا می رسد که در آن ماتریونا باردار است. ناگهان خبر می رسد که شوهرش را نزد سربازان می برند. پسر بزرگ خانواده آنها در حال حاضر در حال خدمت است، بنابراین فرزند دوم را نباید برد، اما صاحب زمین به قوانین اهمیت نمی دهد. ماتریونا وحشت زده است، در مقابل او تصاویری از فقر و بی قانونی وجود دارد، زیرا تنها نان آور و محافظ او در اطراف نخواهد بود.

فصل هفتم. فرماندار

زن پیاده به شهر می رود و صبح به خانه فرماندار می رسد. او از دربان می خواهد که با فرماندار ملاقاتی ترتیب دهد. در ازای دو روبل، باربر موافقت کرد و ماتریونا را به خانه راه داد. در این هنگام همسر استاندار از حجره ها بیرون می آید. ماتریونا به پای او می افتد و بیهوش می شود.

وقتی کورچاگینا به هوش می آید، می بیند که پسری به دنیا آورده است. همسر فرماندار مهربان و بدون فرزند تا بهبودی ماتریونا از او و کودک مراقبت می کند. زن دهقان به همراه شوهرش که از خدمت آزاد شده بود به خانه بازمی گردد. از آن زمان تاکنون از دعا برای سلامتی فرماندار خسته نشده است.

فصل هشتم. تمثیل زن

ماتریونا داستان خود را با درخواست برای افراد سرگردان به پایان می رساند: در میان زنان به دنبال افراد شاد نباشید. خداوند کلیدهای شادی زن را به دریا انداخت، آنها توسط ماهی بلعیده شدند. از آن زمان، آنها به دنبال آن کلیدها هستند، اما به هیچ وجه نمی توانند آنها را پیدا کنند.

بعد

فصل اول

من

مسافران به سواحل ولگا به روستای واخلاکی می آیند. چمنزارهای زیبا و یونجه زنی به طور کامل وجود دارد. ناگهان موسیقی به گوش می رسد، قایق ها به سمت ساحل پهلو می گیرند. این شاهزاده پیر اوتیاتین بود که از راه رسید. او چمن زنی را بررسی می کند و قسم می خورد و دهقانان تعظیم می کنند و طلب بخشش می کنند. دهقانان تعجب می کنند: همه چیز مانند رعیت است. برای شفاف سازی، آنها به مهماندار محلی Vlas مراجعه می کنند.

II

ولاس توضیحی می دهد. شاهزاده وقتی فهمید که به دهقانان آزادی داده شده است به شدت عصبانی شد و او ضربه ای خورد. پس از آن، اوتیاتین شروع به رفتار عجیب کرد. او نمی خواهد باور کند که دیگر قدرتی بر دهقانان ندارد. او حتی قول داده بود که اگر پسرانش چنین حرف های بیهوده ای بزنند، فحش می دهد و از ارث می برد. بنابراین وارثان دهقانان خواستند که آنها تحت نظر ارباب وانمود کنند که همه چیز مانند قبل است. و برای این به آنها بهترین چمنزارها داده می شود.

III

شاهزاده برای صرف صبحانه می نشیند که دهقانان به آن خیره می شوند. یکی از آن‌ها، بزرگ‌ترین ولگرد و مست، مدت‌ها داوطلب شده بود که به جای ولاس سرکش، در مقابل شاهزاده نقش مهماندار را بازی کند. پس قبل از اوتیاتین پخش می شود و مردم به سختی می توانند جلوی خنده خود را بگیرند. اما یکی نمی تواند با خودش کنار بیاید و می خندد. شاهزاده از عصبانیت آبی می شود، دستور می دهد که شورشی را شلاق بزنند. یک زن دهقان تندرو کمک می کند و به ارباب می گوید که پسر احمقش خندیده است.

شاهزاده همه را می بخشد و با قایق دور می شود. به زودی دهقانان متوجه می شوند که اوتیاتین در راه خانه درگذشت.

PIR - برای کل جهان

تقدیم به سرگئی پتروویچ بوتکین

مقدمه

دهقانان از مرگ شاهزاده خوشحال می شوند. آنها راه می روند و آهنگ می خوانند، و خدمتکار سابق بارون سینگوزین، ویکنتی، داستان شگفت انگیزی را تعریف می کند.

درباره رعیت نمونه - یاکوف ورنی

در آنجا یک زمیندار بسیار بی رحم و حریص پولیوانوف زندگی می کرد، او یک رعیت وفادار یاکوف داشت. مرد از استاد بسیار تحمل کرد. اما پاهای پولیوانف برداشته شد و یاکوف وفادار به فردی ضروری برای افراد معلول تبدیل شد. ارباب از رعیت خوشحال نمی شود، او را برادر خودش می خواند.

برادرزاده محبوب یاکوف به نوعی تصمیم به ازدواج گرفت، او از استاد می خواهد که با دختری که پولیوانف از او مراقبت می کرد ازدواج کند. استاد به خاطر چنین گستاخی، حریف خود را به سربازان می دهد و یاکوف از غم و اندوه به پرخوری می رود. پولیوانف بدون دستیار احساس بدی می کند، اما سرف دو هفته دیگر به سر کار باز می گردد. باز هم ارباب از بنده راضی است.

اما مشکل جدیدی در راه است. در راه خواهر استاد، یاکوف به طور غیرمنتظره ای به دره تبدیل می شود، اسب های خود را مهار می کند و خود را به افسار آویزان می کند. تمام شب ارباب با چوب کلاغ ها را از بدن بیچاره خادم می راند.

پس از این داستان، دهقانان بحث کردند که چه کسی در روسیه گناهکارتر است: زمین داران، دهقانان یا دزدان؟ و زائر یونوشکا چنین داستانی را بیان می کند.

درباره دو گناهکار بزرگ

به نوعی گروهی از سارقان به رهبری آتامان کودیار شکار کردند. دزد بسیاری از ارواح بی گناه را ویران کرد و زمان آن فرا رسیده است - او شروع به توبه کرد. و او به مقبره مقدس رفت و طرح واره را در صومعه پذیرفت - همه گناهان را نمی بخشند، وجدان او را عذاب می دهد. کودیار در جنگلی در زیر بلوط صد ساله ساکن شد، جایی که در خواب قدیس را دید که راه نجات را نشان داد. قاتل زمانی بخشیده می شود که این بلوط را با چاقویی که مردم را کشت.

کودیار شروع به بریدن بلوط به سه قفسه با چاقو کرد. کارها به کندی پیش می رود، زیرا گناهکار از قبل در سنی قابل احترام و ضعیف است. یک روز، گلوخوفسکی صاحب زمین به سمت درخت بلوط می رود و شروع به تمسخر پیرمرد می کند. برده ها را تا دلش بخواهد می زند، شکنجه می کند و به دار می آویزد و آرام می خوابد. در اینجا کودیار دچار خشم وحشتناکی می شود و صاحب زمین را می کشد. بلوط فورا می افتد و تمام گناهان دزد بلافاصله بخشیده می شود.

پس از این داستان، ایگناتیوس پروخوروف دهقان شروع به بحث می کند و ثابت می کند که بزرگ ترین گناه دهقان است. داستان او اینجاست.

گناه دهقانی

برای شایستگی نظامی، دریاسالار هشت هزار روح سرف را از امپراطور دریافت می کند. او قبل از مرگ، رئیس گلب را صدا می کند و یک تابوت به او می دهد و در آن برای همه دهقانان رایگان است. پس از مرگ دریاسالار ، وارث شروع به آزار گلب کرد: او به او پول رایگان می دهد تا تابوت مورد علاقه را بدست آورد. و گلب لرزید، موافقت کرد که بدهد اسناد مهم. پس وارث تمام اوراق را سوزاند و هشت هزار روح در قلعه ماند. دهقانان پس از شنیدن سخنان ایگناتیوس موافقت می کنند که این گناه از همه بزرگتر است.

روسیه کشوری است که حتی فقر در آن جذابیت های خود را دارد. از این گذشته، فقرا که برده قدرت زمین داران آن زمان هستند، وقت دارند تا آنچه را که صاحب زمین چاق هرگز نخواهد دید، تأمل کنند و ببینند.

روزی روزگاری در معمولی ترین جاده، جایی که یک دوراهی بود، مردانی که تعدادشان به هفت نفر می رسید، تصادفاً با هم برخورد کردند. این مردان معمولی ترین مردان فقیر هستند که سرنوشت آنها را گرد هم آورده است. دهقانان اخیراً رعیت را ترک کرده اند، اکنون آنها به طور موقت مسئول هستند. آنها، همانطور که معلوم شد، بسیار نزدیک به یکدیگر زندگی می کردند. روستاهای آنها مجاور بودند - روستای Zaplatov، Razutov، Dyryavin، Znobishina، و همچنین Gorelova، Neelova و Neurozhayka. نام روستاها بسیار عجیب و غریب است، اما تا حدی نشان دهنده صاحبان آنهاست.

مردها افراد ساده ای هستند و مایل به صحبت هستند. به همین دلیل است که به جای اینکه فقط به سفر طولانی خود ادامه دهند، تصمیم می گیرند صحبت کنند. آنها در مورد اینکه کدام یک از افراد ثروتمند و نجیب بهتر زندگی می کنند بحث می کنند. یک مالک زمین، یک مقام رسمی، یک آل بویار یا یک بازرگان، یا شاید حتی یک پدر مستقل؟ هر کدام از آنها خود را دارد نظر خودکه آنها را گرامی می دارند و نمی خواهند با یکدیگر توافق کنند. اختلاف شدیدتر شعله ور می شود، اما با این وجود، من می خواهم غذا بخورم. شما نمی توانید بدون غذا زندگی کنید، حتی اگر احساس بد و غمگینی داشته باشید. وقتی با هم دعوا می کردند، بدون اینکه خودشان متوجه شوند، راه می رفتند، اما در مسیر اشتباه. ناگهان متوجه آن شدند، اما دیگر دیر شده بود. دهقانان سی وست کامل به ماز دادند.

برای بازگشت به خانه خیلی دیر شده بود و به همین دلیل تصمیم گرفتیم در همانجا در جاده و در محاصره طبیعت وحشی به اختلاف ادامه دهیم. آنها به سرعت آتشی برپا می کنند تا گرم شوند، زیرا از قبل غروب است. ودکا - برای کمک به آنها. مشاجره، همانطور که همیشه در مورد مردان عادی اتفاق می افتد، به یک نزاع تبدیل می شود. دعوا تمام می شود، اما هیچ نتیجه ای نمی دهد. مثل همیشه، تصمیم برای حضور در اینجا غیرمنتظره است. یکی از جمع مردان پرنده ای را می بیند و آن را می گیرد، مادر پرنده برای رهایی جوجه اش از سفره خودآرایی می گوید. به هر حال، دهقانان در راه خود با افراد زیادی روبرو می شوند که افسوس که آن شادی را که دهقانان به دنبال آن هستند ندارند. اما آنها از یافتن یک فرد شاد ناامید نمی شوند.

خلاصه فصل به فصل نکراسوف برای چه کسی در روسیه خوب زندگی کند را بخوانید

قسمت 1. مقدمه

با هفت مرد به طور موقت در جاده ملاقات کرد. آنها شروع به بحث کردند که چه کسی بامزه، بسیار آزادانه در روسیه زندگی می کند. در حالی که آنها با هم بحث می کردند، عصر فرا رسید، آنها برای ودکا رفتند، آتشی روشن کردند و دوباره شروع به بحث کردند. بحث تبدیل به دعوا شد، در حالی که پهوم جوجه کوچکی را گرفت. پرنده مادری از راه می رسد و در ازای داستانی در مورد اینکه از کجا می توان یک سفره سرهم شده تهیه کرد، از فرزندش می خواهد که برود. رفقا تصمیم می گیرند به هر کجا که نگاه می کنند بروند تا بفهمند چه کسی در روسیه زندگی خوبی دارد.

فصل 1. پاپ

مردها به پیاده روی می روند. استپ ها، مزارع، خانه های متروکه می گذرند، آنها با ثروتمندان و فقرا ملاقات می کنند. آنها از سربازی که ملاقات کردند پرسیدند که آیا با خوشحالی زندگی می کند یا خیر، در جواب سرباز گفت که با خرچنگ ریش خود را می تراشد و با دود خود را گرم می کند. از کنار کشیش گذشتند. تصمیم گرفتیم بپرسیم او در روسیه چگونه زندگی می کند. پاپ استدلال می کند که خوشبختی در رفاه، تجمل و آرامش نیست. و ثابت می‌کند که آرامش ندارد، شب‌ها و روزها می‌توانند مردگان را صدا کنند، که پسرش خواندن و نوشتن را نمی‌آموزد، که اغلب در تابوت‌ها هق هق گریه می‌بیند.

کشیش ادعا می کند که زمین داران پراکنده شده اند سرزمین مادریو اکنون هیچ ثروتی از این وجود ندارد، همانطور که کشیش قبلاً دارایی بود. او در قدیم در عروسی افراد ثروتمند شرکت می کرد و از آن پول در می آورد، اما اکنون همه رفته اند. در مورد اتفاقاتی که قرار است رخ دهد گفته شد خانواده دهقانینان آور را به خاک بسپارید و چیزی برای گرفتن از آنها وجود ندارد. کشیش به راه خود ادامه داد.

فصل 2

مردها هر جا می روند مسکن خسیسی را می بینند. زائر اسب خود را در رودخانه می شویند، مردان از او می پرسند که مردم روستا کجا ناپدید شده اند؟ او پاسخ می دهد که نمایشگاه امروز در روستای کوزمینسکایا است. مردان که به نمایشگاه آمده اند، تماشا می کنند که چگونه مردم صادق می رقصند، راه می روند، می نوشند. و نگاه می کنند که چگونه یک پیرمرد از مردم کمک می خواهد. او به نوه اش قول داده بود که یک هدیه بیاورد، اما او دو گریونیا ندارد.

سپس یک آقایی ظاهر می شود، به قول آنها جوانی با پیراهن قرمز، و برای نوه پیرمرد کفش می خرد. در این نمایشگاه می توانید هر چیزی را که دلتان می خواهد پیدا کنید: کتاب های گوگول، بلینسکی، پرتره و غیره. مسافران نمایشی را با مشارکت پتروشکا تماشا می کنند، مردم به بازیگران نوشیدنی و پول زیادی می دهند.

فصل 3

پس از تعطیلات به خانه برگشتند، مردم از مستی به خندق افتادند، زنان دعوا کردند و از زندگی شکایت کردند. ورتنیکوف، کسی که برای نوه‌اش کفش خریده بود، راه می‌رفت و استدلال می‌کرد که مردم روسیه خوب و باهوش هستند، اما مستی همه چیز را خراب می‌کند و این برای مردم یک منفی بزرگ است. مردها به ورتنیکوف درباره ناگوی یاکیم گفتند. این مرد در سن پترزبورگ زندگی می کرد و پس از نزاع با یک تاجر به زندان افتاد. یکبار به پسرش عکسهای متفاوتی داد و به دیوارها آویزان کرد و بیشتر از پسرش آنها را تحسین کرد. یک بار آتش سوزی شد، بنابراین به جای پس انداز پول، شروع به جمع آوری عکس کرد.

پول او ذوب شد، و سپس تنها یازده روبل توسط بازرگانان به آنها داده شد، و اکنون تصاویری بر دیوارهای خانه جدید آویزان است. یاکیم گفت که دهقانان دروغ نگفتند و گفتند که غم می آید و مردم غمگین می شوند اگر مشروب نخورند. سپس جوانان شروع به خواندن آهنگ کردند و آنقدر خوب خواندند که یکی از دخترانی که از آنجا می گذشت حتی نتوانست جلوی اشک های خود را بگیرد. شکایت کرد که شوهرش بسیار حسود است و او در خانه نشسته است که انگار افسار بسته است. پس از داستان، مردان شروع به یادآوری همسران خود کردند، متوجه شدند که دلشان برای آنها تنگ شده است و تصمیم گرفتند به سرعت بفهمند چه کسی در روسیه به خوبی زندگی می کند.

فصل 4

مسافرانی که از میان جمعیت بیکار می گذرند، در آن به دنبال افراد شاد می گردند و به آنها وعده نوشیدنی می دهند. منشی اولین کسی بود که به سراغ آنها آمد، زیرا می دانست خوشبختی در تجمل و ثروت نیست، بلکه در ایمان به خداست. او به من گفت که معتقد است و خوشحال است. به دنبال صحبت های پیرزن در مورد شادی خود، شلغم در باغ او بزرگ و اشتها آور شده است. او در پاسخ، تمسخر و نصیحت می شنود که به خانه برود. بعد از اینکه سرباز داستان را تعریف می کند که بعد از بیست جنگ زنده ماند، از قحطی جان سالم به در برد و نمرد، از این خوشحال شد. یک لیوان ودکا می گیرد و می رود. سنگ شکن یک چکش بزرگ به دست می گیرد، قدرت او بی اندازه است.

در جواب مرد لاغر او را مسخره می کند و به او توصیه می کند که قدرت خود را به رخ نکشد وگرنه خداوند این قدرت را خواهد گرفت. پیمانکار به خود می بالد که اشیایی به وزن چهارده پوند را به راحتی تا طبقه دوم حمل کرده است، اما اخیراقدرت خود را از دست داد و می خواست در شهر زادگاهش بمیرد. آقازاده ای نزد آنها آمد، به آنها گفت که با معشوقه زندگی می کند، با آنها غذای بسیار خوبی می خورد، از لیوان دیگران نوشیدنی می نوشید و به بیماری عجیبی مبتلا شد. او چندین بار در تشخیص اشتباه کرد، اما در نهایت معلوم شد که نقرس بوده است. سرگردانان او را بیرون می کنند تا با آنها شراب ننوشد. سپس بلاروسی گفت که خوشبختی در نان است. گداها شادی را در صدقه های بزرگ می بینند. ودکا در حال تمام شدن است، اما آنها واقعاً ودکا را پیدا نکرده اند، به آنها توصیه می شود که خوشبختی را از ارمیلا جیرین، که کارخانه را اداره می کند، جستجو کنند. به یرمیل دستور داده می شود آن را بفروشد، در حراج برنده می شود، اما او پولی ندارد.

رفت از مردم میدان طلب وام کرد، پول جمع کرد و آسیاب ملکش شد. روز بعد برگشت مردم مهربانکه در مواقع سخت به او کمک کردند، آنها پول خود را دارند. مسافران از اینکه مردم به سخنان یرمیلا ایمان آوردند و کمک کردند شگفت زده شدند. مردم خوب گفتند که یرمیلا منشی سرهنگ است. او صادقانه کار کرد، اما او رانده شد. وقتی سرهنگ فوت کرد و زمان انتخاب مباشر فرا رسید، همه به اتفاق آرمیلا را انتخاب کردند. شخصی گفت که یرمیلا پسر یک زن دهقان به نام ننیلا ولاسیونا را به درستی قضاوت نکرد.

یرمیلا از اینکه توانست یک زن دهقانی را ناامید کند بسیار ناراحت بود. به مردم دستور داد او را قضاوت کنند مرد جوانجریمه نقدی صادر کرد. او کار خود را رها کرد و یک آسیاب اجاره کرد و سفارش خود را در آن تعیین کرد. به مسافران توصیه شد که به کیرین بروند، اما مردم گفتند که او در زندان است. و سپس همه چیز قطع می شود، زیرا در کنار جاده، یک لاکچری برای دزدی شلاق زده می شود. سرگردانان خواستند داستان را ادامه دهند، در پاسخ آنها قولی برای ادامه در جلسه بعدی شنیدند.

فصل 5

سرگردان ها با صاحب زمینی روبرو می شوند که آنها را به عنوان دزد می گیرد و حتی با اسلحه آنها را تهدید می کند. اوبولت اوبولدوف، با درک مردم، داستانی در مورد قدمت خانواده خود شروع کرد، که در حین خدمت به حاکمیت، دو روبل حقوق داشت. او جشن های سرشار از غذاهای مختلف را به یاد می آورد، خدمتکاران، که او یک هنگ کامل داشت. افسوس از دست رفته قدرت نامحدود. صاحب زمین می گفت که چقدر مهربان است، مردم در خانه او نماز می خوانند، چقدر صفای روحی در خانه اش ایجاد شده است. و حالا باغ هایشان را بریده اند، خانه ها را آجر به خشت برچیده اند، جنگل را غارت کرده اند، از زندگی سابق اثری نمانده است. صاحب زمین شکایت می کند که او برای چنین زندگی آفریده نشده است، چون چهل سال در روستا زندگی کرده است، نمی تواند جو را از چاودار تشخیص دهد، اما آنها از او می خواهند که کار کند. صاحب زمین گریه می کند، مردم با او همدردی می کنند.

قسمت 2

سرگردان ها که از کنار زمین یونجه رد می شوند، تصمیم می گیرند کمی چمن زنی کنند، آنها از کار خسته شده اند. ولاس مرد موی خاکستری زنان را از مزارع بیرون می کند و از آنها می خواهد که در کار صاحب زمین دخالت نکنند. در رودخانه در قایق صاحبان زمین در حال صید ماهی هستند. لنگر انداختیم و دور تا دور علوفه رفتیم. سرگردان شروع به پرسیدن از دهقان در مورد صاحب زمین کردند. معلوم شد که پسران با تبانی با مردم، عمداً ارباب را اغفال می کنند تا ارث آنها را از آنها سلب نکند. پسرها به همه التماس می کنند که با آنها بازی کنند. یکی از دهقانان ایپات، بدون اینکه با هم بازی کند، برای نجاتی که ارباب به او داد، خدمت می کند. با گذشت زمان همه به فریب عادت می کنند و همینطور زندگی می کنند. فقط دهقان آگاپ پتروف نمی خواست این بازی ها را انجام دهد. اوتیاتین ضربه دوم را گرفت، اما دوباره از خواب بیدار شد و دستور داد آگاپ را در ملاء عام شلاق بزنند. پسران شراب را در اصطبل گذاشتند و خواستند با صدای بلند فریاد بزنند تا شاهزاده تا ایوان را بشنود. اما به زودی آگاپ مرد، می گویند از شراب شاهزاده. مردم جلوی ایوان می ایستند و کمدی بازی می کنند، یکی پولدار می شکند و بلند می خندد. زن دهقان وضعیت را نجات می دهد، به پای شاهزاده می افتد و ادعا می کند که پسر کوچک احمقش می خندد. به محض مرگ اوتیاتین، همه مردم آزادانه نفس کشیدند.

بخش 3. زن دهقان

برای پرسیدن در مورد خوشبختی، آنها به روستای همسایه ماتریونا تیموفیونا می فرستند. در روستا گرسنگی و فقر وجود دارد. شخصی در رودخانه ماهی کوچکی گرفت و در مورد این واقعیت صحبت می کند که زمانی ماهی ها بزرگتر صید شده اند.

دزدی بیداد می کند، کسی چیزی را می کشد. مسافران Matryona Timofeevna را پیدا می کنند. او اصرار دارد که زمانی برای حرف زدن ندارد، لازم است چاودار را تمیز کند. سرگردان ها به او کمک می کنند، تیموفیونا در طول کار با کمال میل شروع به صحبت در مورد زندگی خود می کند.

فصل 1

دختر در جوانی خانواده قوی داشت. AT خانه والدیناو بدون دانستن مشکلات زندگی کرد، زمان کافی برای تفریح ​​و کار وجود داشت. یک روز فیلیپ کورچاگین ظاهر شد و پدر قول داد با دخترش ازدواج کند. ماترنا برای مدت طولانی مقاومت کرد، اما در نهایت موافقت کرد.

فصل 2. آهنگ ها

علاوه بر این، داستان از قبل در مورد زندگی در خانه پدرشوهر و مادرشوهر است که با آهنگ های غمگین قطع می شود. یک بار او را به خاطر کندی اش کتک زدند. شوهر برای کار می رود و او صاحب یک فرزند می شود. او را دموشکا صدا می کند. والدین شوهرش اغلب شروع به سرزنش کردند، اما او همه چیز را تحمل می کند. فقط پدرشوهر، پیرمرد ساولی، برای عروسش متاسف شد.

فصل 3

او در اتاق بالا زندگی می کرد، خانواده اش را دوست نداشت و او را به خانه اش راه نداد. او درباره زندگی خود به ماتریونا گفت. او در جوانی یهودی در یک خانواده رعیتی بود. روستا ناشنوا بود، از میان انبوه ها و باتلاق ها باید به آنجا رسید. صاحب زمین در روستا شلاشینکوف بود، فقط او نمی توانست به روستا برسد و دهقانان حتی وقتی به او می گفتند نمی رفتند. پول قطعی پرداخت نشد، به پلیس ماهی و عسل به عنوان خراج داده شد. آنها نزد استاد رفتند، شکایت کردند که ترک وجود ندارد. مالک زمین که تهدید به شلاق زدن شد، با این وجود خراج خود را دریافت کرد. پس از مدتی، اطلاعیه ای مبنی بر کشته شدن شالاشنیکف می رسد.

سرکش به جای صاحب زمین آمد. دستور داد اگر پولی نیست درختان را قطع کنند. کارگران وقتی به خود آمدند متوجه شدند که جاده روستا را بریده اند. آلمانی تا آخرین سکه آنها را غارت کرد. وگل کارخانه ای ساخت و دستور داد خندقی حفر کنند. دهقانان نشستند تا ناهار استراحت کنند، آلمانی رفت تا آنها را به خاطر بیکاری سرزنش کند. او را در گودالی هل دادند و زنده به گور کردند. او به کار سخت رفت، بیست سال بعد از آنجا فرار کرد. در طول کار سخت، پول پس انداز کرد، کلبه ای ساخت و اکنون در آنجا زندگی می کند.

فصل 4

عروس خانم را سرزنش کرد که زیاد کار نمی کند. او شروع به واگذاری پسرش به پدربزرگش کرد. پدربزرگ به مزرعه دوید، در مورد آنچه نادیده گرفته بود گفت و دموشکا را به خوک ها داد. غم و اندوه مادر کافی نبود، اما پلیس نیز اغلب شروع به آمدن کرد، آنها مشکوک بودند که او کودک را عمدا کشته است. نوزاد را در یک تابوت در بسته دفن کردند، او برای مدت طولانی عزاداری کرد. و ساولی او را آرام کرد.

فصل 5

همونطور که میمیری، کار بلند شد. پدر شوهر تصمیم گرفت عبرت بدهد و عروس را کتک بزند. شروع کرد به التماس برای کشتن او، پدر ترحم کرد. شبانه روز مادر بر سر مزار پسرش عزاداری می کرد. در زمستان، شوهر برگشت. پدربزرگ از غم و اندوه از ابتدا به جنگل و سپس به صومعه رفت. پس از زایمان ماتریونا هر سال. و دوباره یک سری مشکلات پیش آمد. والدین تیموفیونا درگذشتند. پدربزرگ از صومعه برگشت، از مادرش طلب بخشش کرد، گفت که برای دموشکا دعا کرده است. اما او عمر زیادی نداشت، بسیار سخت مرد. او قبل از مرگش از سه راه برای زنان و دو راه برای مردان صحبت کرد. چهار سال بعد نمازگزاری به روستا آمد.

همه چیز در مورد برخی از اعتقادات گفت، توصیه به تغذیه نیست شیر مادرکودکان در روزه داری تیموفیونا گوش نکرد، سپس پشیمان شد، می گوید خدا او را مجازات کرد. هنگامی که فرزند او، فدوت، هشت ساله بود، شروع به چرا دادن گوسفند کرد. و به نحوی از او شکایت کردند. می گویند گوسفند را به گرگ می داد. مادر شروع به بازجویی از فدوت کرد. کودک گفت که وقت ندارد یک چشم به هم بزند، چون از ناکجاآباد گرگ ظاهر شد و گوسفندی را گرفت. او به دنبال او دوید، گرفتار شد، اما گوسفند مرده بود. گرگ زوزه کشید، معلوم بود که جایی در سوراخ بچه دارد. به او رحم کرد و گوسفند مرده را تحویل داد. آنها سعی کردند فتود را شلاق بزنند، اما مادر تمام مجازات را بر عهده گرفت.

فصل 6

ماتریونا تیموفیونا گفت که در آن زمان دیدن گرگ برای پسرش آسان نبود. معتقد است که منادی گرسنگی بود. مادر شوهر همه شایعات را در مورد ماتریونا در اطراف روستا پخش کرد. او گفت که عروسش از گرسنگی غرغر می کند، زیرا او می داند چگونه این کارها را انجام دهد. او گفت که شوهرش از او محافظت می کند. و بنابراین، اگر پسرش نبود، آنها مدتها پیش به خاطر چنین چیزهایی تا حد مرگ با چوب کتک می خوردند.

پس از اعتصاب غذا، آنها شروع به بردن بچه ها از روستاها به خدمت کردند. اول برادر شوهرش را بردند، او آرام بود که در مواقع سخت شوهرش پیش او خواهد بود. اما در هیچ صفی شوهرش را نبردند. زندگی غیر قابل تحمل می شود، مادرشوهر و پدرشوهر شروع به تمسخر او می کنند.

عکس یا نقاشی چه کسی در روسیه خوب زندگی می کند

بازخوانی ها و نقدهای دیگر برای خاطرات خواننده

• خلاصه لیندگرن ماجراهای کاله بلومکویست

  پسر Kalle Blumkvist می خواست کارآگاه شود. او آرزو داشت به محله های فقیر نشین لندن برود تا در دنیای جنایت واقعی غوطه ور شود. با این حال، پدرش از او می خواست که در مغازه اش کار کند.

• خلاصه اعترافات لئو تولستوی

  لئو تولستوی می نویسد که ایمان دوران کودکی خود را پس از آمدن برادر بزرگترش از دست داد و گفت خدایی وجود ندارد. کمی بعد بعد از ماجرای فلان س.

• خلاصه ای از حسرت چخوف

  شخصیت اصلی داستان «توسکا» آ.پ چخوف یک راننده تاکسی قدیمی است. پسر این پیرمرد بیچاره به تازگی فوت کرده است. او مشتاق است و رنج می کشد، و باید از غم بزرگ خود به کسی بگوید.

• آستافیف

  در 1 مه 1924، ویکتور پتروویچ آستافیف در قلمرو کراسنویارسک متولد شد. خانواده او دهقان بودند. او فرزند سوم بود. وقتی پسر 7 ساله بود پدرش به زندان رفت. یکی دو سال بعد، او بدون مادرش ماند، او درگذشت

• خلاصه جنگ و صلح 1 جلد در بخش ها و فصل ها

  در جلد اول خواننده با اصل مطلب آشنا می شود بازیگران: پیر بزوخوف، آندری بولکونسکی، خانواده روستوف، پرنسس ماریا. همچنین شرحی از اولین عملیات نظامی با فرانسه و توصیف شخصیت های تاریخی به خواننده داده می شود.