موضوع شرافت و کرامت انسانی در داستان م

ناموس و بی ناموسی.

هر کدام از ما با افراد شرافتمند مواجه شده ایم. افرادی که می توانند فداکارانه به یک فرد کمک کنند. چنین افرادی می توانند حتی به کمک یک غریبه بیایند بدون اینکه در ازای آن چیزی بخواهند. اما یک جنبه تاریک افتخار نیز وجود دارد، یکی که روز به روز در حال افزایش است. رسوایی از خصوصیات منفی انسان است که به صورت پستی، نیرنگ، نیرنگ و خیانت بروز می کند. افراد ناصادق فقط برای نفس خود ارزش قائل هستند، آنها به نفع خود به دیگران کمک می کنند. آیا می توان به چنین افرادی اعتماد کرد؟ آیا می توان در شرایط سخت به آنها تکیه کرد؟ البته که نه.

امروز می دانیم که بی شرمی در حال رشد است، شتاب بیشتری می گیرد، در حالی که ارزش های اخلاقی یک فرد را از بین می برد. امروزه یافتن شخصی که کمک کند، درک کند و آرامش دهد دشوار است.

"از جوانی مراقب ناموس باشید" - این دقیقاً تصویری است که داستان "دختر کاپیتان" الکساندر سرگیویچ پوشکین دارد. مفهوم افتخار در این اثر به مرکزیت تبدیل شده است. شرافت نجابت، خلوص اخلاقی قهرمانان، مانند پیوتر گرینف، والدینش، کل خانواده کاپیتان میرونوف است. این افتخار نظامی است، وفاداری به سوگند، این، به طور کلی، عشق به میهن است. پیوتر گرینیف و الکسی شوابرین در داستان با هم تضاد دارند. هر دو جوان هستند، از اشراف، افسران، اما چقدر از نظر شخصیت و اصول اخلاقی متفاوت هستند. گرینف مردی شرافتمند است، چه به رابطه اش با ماشا میرونوا مربوط باشد، چه به خاطر وفاداری او به سوگند، استواری تا پایان در جریان شورش پوگاچف. بدون شرف و وجدان الکسی شوابرین. او با ماشا بداخلاق است، رفتن به سوی شورشیان برای او هزینه ای ندارد و شرافت افسر را زیر پا می گذارد. باعث همدردی عمیق کاپیتان میرونوف، فرمانده قلعه بلوگورسک می شود. او عزت خود را رها نکرد، به سوگند وفادار ماند، در برابر پوگاچف زانو نزد. در خانواده گرینیف، مفهوم افتخار اساس شخصیت پدر پتروشا بود. علیرغم این واقعیت که پیتر، مانند همه بچه ها، عاشق شوخی بود، آنها چیز اصلی را در او مطرح کردند - کرامت انسانی، نجابت، و این افتخار است. قهرمان آن را با بازگرداندن بدهی کارت نشان می دهد، و نه با خیانت، همانطور که شوابرین انجام داد.

اجازه دهید به کار "آهنگ در مورد تزار ایوان واسیلیویچ، نگهبان جوان و تاجر جسور کلاشنیکف" اثر میخائیل یوریویچ لرمانتوف بپردازیم. نویسنده به یکی از مهمترین مشکلاتی که یک شخص با آن روبه رو است - مشکل شرافت - اشاره می کند. چگونه از شرف و عزیزان خود محافظت کنید، مهم نیست که چه، چگونه در هر شرایطی مرد باقی بمانید؟

این عمل در قرن شانزدهم دور اتفاق می افتد، در زمان سلطنت ایوان مخوف، زمانی که نگهبانان می توانستند به طرز وحشیانه ای عمل کنند، زیرا می دانستند که توسط تزار مجازات نمی شوند. کیریبیویچ به عنوان یک نگهبان نشان داده می شود که بدون فکر کردن به سرنوشت زن، آلنا دیمیتریونا، او را در موقعیت وحشتناکی قرار می دهد. همسایه ها می بینند که او چگونه سعی می کند او را نوازش کند - زنی متاهل که در آن سال ها بزرگترین گناه به حساب می آمد. شرم بر زن بی گناه شوهرش، تاجر کلاشینکف، خشمگین می شود و نگهبان را به یک نبرد آشکار دعوت می کند. او با دفاع از ناموس همسر و خانواده خود به دوئل رفت و متوجه شد که به هیچ وجه از شاه رحم نمی کند. و در اینجا یک دوئل بین حقیقت، شرافت و آبرو انجام می شود. به خاطر مردی خالی از اخلاق، کلاشینکف نجیب می میرد، فرزندانش بی پدر می مانند و دختر جوان بی گناهی بیوه می شود. بنابراین کیریبیویچ زندگی را نه تنها برای خود، بلکه برای زن محبوبش نیز خراب کرد. و همه به این دلیل است که شخصی که ارزش های معنوی ندارد هرگز نمی تواند عشق واقعی را درک کند ، که به کارهای خوب می رسد ، که در آن شرافت پاک و بی گناه باقی می ماند. این کار چیزهای زیادی را می آموزد: اینکه همیشه باید از ناموس خانواده، عزیزان محافظت کرد، نه اینکه به کسی توهین کرد.

در پایان، من می خواهم مردم را به وجدان دعوت کنم. به این واقعیت که در همه زمان ها مفهوم شرافت بود. شرافت یکی از عالی ترین صفات اخلاقی یک فرد است. از کودکی شکل گرفته است. به هر حال، پایه های کرامت انسانی، مسیری طولانی و پرخار از خودخواهی تا وضع اصول اخلاقی است. از فردی به فرد دیگر، از نسلی به نسل دیگر، پایه های شرافت، آداب و کرامت انسانی منتقل شد و تنها خود شخص انتخاب می کند که کدام آرمان های اخلاقی را به عنوان راهنما در این زندگی انتخاب کند. پس بیایید افراد بی شرف نباشیم، مانند کسانی نباشیم که منیت و خودخواهی و خودخواهی خودشان را بلعیده اند. از این گذشته ، مظهر افتخار نه تنها برای خود بلکه برای کل جهان یک شاهکار است!

دوبرونی ایگور

فقیر بودن با شرافت بهتر از ثروتمند شدن با شرافت است.

شرف... چیه؟ عزت صفات اخلاقی انسان است، اصول او، در خور احترام و افتخار است، نیروی معنوی بالایی است که می تواند انسان را از پستی، خیانت، دروغ و بزدلی باز دارد. بدون شرافت، انسان زندگی واقعی ندارد. فقیر بودن با شرافت بهتر از ثروتمند شدن با شرافت است.

کلاسیک های ادبیات داستانی جهان آثار زیادی خلق کرده اند که در مورد قهرمانانی که نگرش های متفاوتی نسبت به مفهوم شرافت و حیثیت دارند حکایت می کند. بنابراین در شعر نثر شارل بودلر "سکه جعلی" پستی یک شخص و انتخاب بی شرفی نشان داده شده است. قهرمان داستان یک سکه تقلبی به بیچاره می دهد، بدون اینکه فکر کند این فرد بدبخت را می توان دستگیر کرد. دستگیری کمترین کاری است که می توان انجام داد، او را می توان شلاق زد، کتک زد و حتی به سادگی کشت. زندگی این بیچاره قبلاً شکر نیست و بنابراین بدتر خواهد شد. کسی که این سکه را داد مرتکب عمل ناپسند شد، ثروت را به جای ناموس انتخاب کرد، هرچند از یک سکه فقیرتر نمی شد. نویسنده می خواهد این ایده را به ما منتقل کند که بد بودن غیرقابل بخشش است و حتی بدتر از آن - انجام بدی از روی حماقت. این بی شرف ترین عمل است! حتی مهربان ترین کار در اعماق می تواند پستی بزرگ را پنهان کند.

در شعر نیکلای واسیلیویچ گوگول "ارواح مرده"، شخصیت اصلی پاول ایوانوویچ چیچیکوف نمونه بارز بی شرمی است. او در سراسر شعر به نفع خود مردم را فریب می دهد. پاول ایوانوویچ می خواست با خرید "روح های مرده" ثروتمند شود. اینها اسنادی برای در اختیار داشتن دهقانانی بود که مرده بودند، اما به عنوان زنده ذکر شده اند. چیچیکوف در حال خرید "روح مرده" است تا کل جامعه را فریب دهد. پاول ایوانوویچ به مردم فکر نمی کرد، وقیحانه به آنها دروغ می گفت و همه چیز را برای خودش انجام می داد. با نگاهی به این دو مثال، می بینیم که مردم بیشتر ثروت را انتخاب می کنند. اما به نظر من فقیر بودن با شرافت بهتر از ثروتمند شدن با آبرو است.

ادموند پیر یک بار گفت: "عزت مانند یک سنگ گرانبها است: کوچکترین ذره ای آن را از درخشندگی آن محروم می کند و تمام ارزشش را از بین می برد." بله واقعا همینطور است. و دیر یا زود همه باید تصمیم بگیرند که چگونه زندگی کنند - با افتخار یا بدون آن.

چبولتاسف ایگور

افراد بی شرف از کجا می آیند؟

رسوایی از خصوصیات منفی انسان است که به صورت پستی، نیرنگ، نیرنگ و خیانت بروز می کند. این مستلزم شرم، نابودی خود به عنوان یک شخص است. حتی در سخت ترین لحظه هم انسان باید بدون لحظه ای تردید راه صادقانه را ادامه دهد. والدین از بدو تولد فرزندان را صادقانه تربیت می کنند، افراد نادرست از کجا می آیند؟

به نظر می رسد که می توان پاسخ های متفاوتی به این سوال داد، اما من معتقدم بی حرمتی در درجه اول عدم احترام به خود و دیگران است. بنابراین، بسیار مهم است که بدانیم ارزش اصلی در زندگی شرافت و وجدان است. اما متأسفانه همه این را درک نمی کنند و راه اشتباه را انتخاب می کنند. با ارتکاب هر نوع فریب به بی شرمی نزدیک می شویم. و با هر خیانت بعدی ما بی شرف می شویم.

موضوع بی ناموسی در داستان الکساندر سرگیویچ پوشکین "دختر کاپیتان" مورد توجه قرار گرفته است. در این اثر دو قهرمان مقابل هم قرار می گیرند: پیوتر گرینیف و الکسی شوابرین. در مواقع سخت می توان از روی اعمالش قضاوت کرد. برای قهرمانان، تسخیر قلعه بلوگورسک توسط پوگاچف، جایی که شوابرین بی شرمی خود را نشان داد، به یک آزمایش تبدیل شد. او با فریب جان خود را نجات می دهد. ما او را در کنار شورشیان می بینیم، در حالی که چیزی در گوش پوگاچف زمزمه می کند. گرینیف آماده است تا سرنوشت کاپیتان میرونوف را به اشتراک بگذارد و برای سرزمین مادری خود ایستادگی کند.

بیایید به رمان لئو تولستوی "جنگ و صلح" بپردازیم. شخصیت اصلی آناتول کوراگین فردی غیرمسئول و ریاکار است. او به عواقب اعمال خود فکر نمی کند، به آینده فکر نمی کند و به نظرات دیگران توجه نمی کند. رسوایی کوراگین تمایل او به ازدواج با ماریا بولکونسکایا به دلیل ثروتش است. این نشان می دهد که چگونه قهرمان به نفع خود و به نفع خود برای هر عمل ناپسند آماده است. نویسنده می‌خواهد به ما بفهماند که یک فرد نادرست به نفع خود آماده است برای یک عمل زشت.

با جمع بندی آنچه گفته شد، می توان نتیجه گرفت که هتک حرمت به معنای از دست دادن شخصیت اخلاقی است. با یک بار رفتار غیر صادقانه ، شخص نمی تواند متوقف شود ، خائن و دروغگو شود. ما اغلب در زمان خود با افراد نادرست ملاقات می کنیم، اما دوست داریم تا حد امکان افراد صادق را ببینیم.

اوستروپوا ویکتوریا

ناموس و آبرو در داستان "سرنوشت یک مرد" چگونه انشا بنویسیم؟

در اثر سرنوشت انسان می توان موضوعات زیادی را برای گفت و گو پیدا کرد که یکی از آنها را می توان مضمون ناموس و آبرو نامید.

یک آدم معمولی که برای همه آشنا بود، خانه داشت، خانواده داشت و در یک لحظه همه چیز فرو ریخت: جنگ. میلیون ها شهروند کشور در این وضعیت قرار گرفتند.

اینکه هر فرد چگونه آزمایشات را پشت سر گذاشت، به هر کسی بستگی دارد، اما قهرمان ما آندری سوکولوف موفق شد با افتخار آزمایشات را پشت سر بگذارد.

قسمت مرکزی کار را می توان بازجویی از آندری مولر نامید. استحکام روح و استقامت آندری ضعیف و لاغر، احترام شایسته را از جانب دشمن برانگیخت. عظمت روح آندری در نحوه دفع جیره ای که به او داده شده نیز آشکار می شود: او آن را با هرکسی که با او در سلول است تقسیم می کند. این تنها در صورتی امکان پذیر است که فردی روحیه قوی داشته باشد.

در مقاله ای با موضوع ناموس و بی ناموسی در اثر سرنوشت یک مرد می توان نوشت که شخصیت اصلی آندری سوکولوف نمونه ای عالی از یک فرد صادق است که با وجود شرایطی که فرد در آن قرار دارد، باز هم می تواند عمل کند. انصافاً به رفقای خود به دشمن خیانت نکند.

شرف تنها چیزی است که برای انسان در اسارت باقی می ماند و همین باعث می شود با وجود تجربه هایش به پیش برود.

در اثر سرنوشت انسان ، نویسنده به خواننده می گوید که مرد روسی با استفاده از مثال قهرمان خود سوکولوف به یک جانور تبدیل نشد ، خائن نشد و زیر دست دشمن غار نکرد. پس از اسیر شدن، رفتار او باعث احترام او حتی نزد دشمن شد.

او که با گرسنگی شدید دست و پنجه نرم می کرد، از غذا امتناع کرد و از این طریق به وضوح نشان داد که شأن روسی خود را دارد.

ناموس و بی ناموسی را می توان در چندین قسمت نشان داد:

در کلیسا وقتی قهرمان خائن را می کشد.

در اردوگاه کار اجباری، با یک قسمت با سه لیوان ودکا.

همه این قسمت ها باید با پیوندهای منطقی به موضوع مرتبط شوند. این ترکیب استدلال با این تز شروع می شود که شرافت چیست و چرا باید رعایت شود و مهمتر از همه اینکه بی حرمتی چگونه به انسان آسیب می رساند. پس از نوشتن دو پاراگراف در مورد این موضوع، به سراغ شواهد بروید. اعمال شخصیت اصلی را از نقطه نظر شرافت تجزیه و تحلیل کنید، سپس توضیح دهید که چرا او این کار را انجام داده است، از ترس آبروریزی.

در پایان، بنویسید که شخصیت اصلی با تحمل تمام آزمایشات سرنوشت، توانست شخصیت خود را حفظ کند. در پاسخ باید به این واقعیت متمایل شد که او شکست نخورد، ویژگی های انسانی خود را حفظ کرد و توانست در خود قدرتی پیدا کند که به پسری بی خانمان عشق بدهد. این برای درک معنای داستان مهم است: اگر آنها از ناموس خود محافظت نکنند، پس خودشان را دوست ندارند و سپس نمی توانند دیگران را نیز دوست داشته باشند.

هر فرد باید ویژگی هایی مانند شرافت و حیثیت داشته باشد - این نشانگر شخصیت بسیار اخلاقی است. با قرار گرفتن در یک موقعیت شدید، همه نمی توانند این ویژگی ها را حفظ کنند. در داستان سرنوشت انسان M. Sholokhovنشان می دهد که حتی با قرار گرفتن در مقابل دشمن، نمی توان غرق شد و انسان ماند.

آندری سوکولوف، قهرمان این داستان، توسط نازی ها اسیر شد. اولین فرار ناموفق بود، پیش روی او کار سخت در معدن سنگ، تحقیر و قلدری بود. یک بار یک زندانی بی پروا در مورد کار بیش از حد صحبت کرد و روز بعد او را به مقامات اردوگاه احضار کردند.

یکی از افسران تصمیم گرفت سرباز روسی را مسخره کند و به او نوشیدنی برای پیروزی سلاح های آلمانی پیشنهاد کرد. سوکولوف با وقار نپذیرفت. سپس مولر به او نوشیدنی را برای مرگ خود پیشنهاد کرد. در مواجهه با مرگ، سوکولوف تصمیم گرفت که حتی مست شدن قبل از تیراندازی چندان ترسناک نباشد. چه تعجب همه حاضران را داشت که خسته از کار سخت و گرسنگی، از خوردن میان وعده فراوان خودداری کرد. لیوان دوم و سوم را خوردم - و تنها پس از آن یک تکه کوچک نان را پاره کردم. و قرص نان و یک تکه گوشت خوک را که به او داده بودند به پادگان اردوگاه برد و در آنجا برای همه ساکنان به قطعات مساوی تقسیم شد.

او با عمل خود نشان داد که حتی در شرایط غیر انسانی هم می توان انسان ماند. به نشانه احترام به یک سرباز واقعی، دشمنان زندگی او را ترک کردند و در اولین فرصت، سوکولوف فرار کرد و یک افسر مهم را اسیر کرد.

تصادفی نیست که این داستان "سرنوشت یک مرد" نامیده می شود و نه سرنوشت آندری سوکولوف - با این کار نویسنده می خواست بگوید که چنین عملی برای یک سرباز روسی معمول است.

مردم روسیه با عزم، استواری و شجاعت متمایز هستند. البته همه نمایندگان آن این ویژگی ها را ندارند، اما در بیشتر موارد این واقعیت جای خوبی است.

آندری سوکولوف فقط یک قهرمان داستان نیست، او، اگرچه یک شخص بسیار واقعی است، چهره ملت روسیه است که از نزدیک چیزی به نام افتخار را می شناسد.

اما افراد بی شرف هم هستند. در داستان، شولوخوف در مورد یک خائن به ما می گوید که به عنوان اسیر آلمانی ها، تصمیم به خیانت به رهبر دسته خود گرفت. این مرد تنها با یک آرزو هدایت می شد - جلب لطف دشمن و در نتیجه فرصتی برای زنده ماندن.

قهرمان ما یک میهن پرست واقعی سرزمین مادری خود، یک مرد خانواده دوست داشتنی است و حتی در مواجهه با مرگ نیز به اصول خود خیانت نمی کند. آنها سعی کردند سوکولوف را بشکنند، اما با دیدن اینکه او با چه اراده ای از ناموس خود دفاع می کند، حتی آلمانی ها نیز شگفت زده شدند.

در جنگ، مردم بیش از هر زمان دیگری از نقاب خود که معمولاً از آن استفاده می کردند، محروم می شوند. آنها همان چیزی هستند که واقعا هستند. و اگر پیروزی ما را انتخاب کرده است، پس من را باور کنید، معنای زیادی دارد.



Theme Honor and dishonor در M.A. شولوخوف، در پس زمینه خونین ترین زمان در کل تاریخ بشریت نشان داده شده است، که به طور رسمی، و در نتیجه مطمئنا، جنگ جهانی دوم بود.

در طول این دوره جهنمی در تاریخ، شخصیت اصلی، آندری سوکولوف، تقریباً تمام سختی‌هایی را تجربه کرده است که فقط به سرنوشت یک شخص می‌رسد. او با زخمی توسط نازی ها اسیر شد، جایی که اکثر مردم شکسته می شوند و نمی توانند آزمایش را تحمل کنند. با این حال ، در اینجا خود سرنوشت نشان می دهد که شخصی که به قدرت و اراده سرنوشت ، چنین هسته عظیم خم نشدنی در او گذاشته شده است ، بدون شک باید زندگی کند. علاوه بر این ، اینها کلمات ساده ای نیستند ، زیرا داستان بر اساس وقایع واقعی نوشته شده است ، که شولوخوف فقط به لطف استعداد ادبی عالی خود در روایت خود پخش می کند.

به نظر می رسد که او پس از تحمل همه این مشکلات و جمع کردن اراده خود در یک مشت ، فرار کرد ، همانطور که بدون کمک بانوی فورچون ، همین سرنوشت باید قبلاً به شخصی پاداش می داد و خط سیاه باید تغییر کند ، نسبی به سفید، بنابراین مانند دوران جهنمی جنگ، البته در جریان آن، هیچ خلاصی مطلق وجود ندارد.

با این حال، با نجات یک فرد از مرگ، که در طول رویدادهای بعدی، برای بسیاری به طور کلی می تواند یک هدیه به نظر برسد، شخصیت اصلی متوجه می شود که همسر و دو دختر خود را از دست داده است. اینجا تمام جهنم از باخت است و همانطور که از خط داستانی مصیبت کامل پیداست، با قدرتی تازه، شخصیت اصلی را در بر می گیرد. با این حال، او هنوز آخرین فرد بومی را برای خود دارد، پسرش. سرنوشت پسرش از بسیاری جهات شبیه به سرنوشت خود آندری سوکولوف است ، زیرا او همچنین با نیروی متجاوز که به دنبال تصرف سرزمین خود است مخالف است.

در نتیجه، همانطور که در این نقطه عطف به نظر می رسید، که در تراژدی خود به اوج خود رسید و پس از زنده ماندن از آن، شخص به سادگی موظف است حداقل بخشی از شادی را به دست آورد، نویسنده دوباره نشان می دهد که واقعاً افرادی هستند که می توانند زنده بمانند. این. شخصیت اصلی آندری سوکولوف اراده خود را در یک مشت بسیج می کند و به جنگ در جبهه می رود و نیرویی را که باعث این همه بی شرمی شده است سرکوب می کند. در عین حال، در این رمان، مانند هیچ رمان دیگری، تقابل مستقیم این دو پدیده کاملاً متضاد است. این به این دلیل است که در جریان داستان او، فرد نمونه ای که این افتخار را تجسم می کند، با نازیسم، فاشیسم و ​​امپریالیسم مخالفت می کند. مجموعه ای از مفاهیم که باعث ایجاد وحشت های جنگ جهانی دوم و اردوگاه های کار اجباری و بمباران شد که سلامتی، آرامش ذهنی و مهمتر از همه خانواده را از شخصیت اصلی سلب کرد، زیرا بعداً آخرین پسرش در تاریخ فوت می کند. جلو

لحظه مرگ آخرین پسرش و در آخرین روز جنگ، هم به اصل رمان تبدیل می‌شود و هم چنان که به نظر می‌رسد بن بست آن است، زیرا غیرقابل درک می‌شود که خود زندگی چه چیزی به چنین شخصی می‌انجامد. از آنجایی که از طریق پایه های واقعی هستی و طرح کار به نمایش گذاشته شد که از این پس واقعاً متوقف می شود. همه اینها در این واقعیت نشان داده می شود که شخصیت اصلی که قبلاً واقعاً همه چیز را از دست داده و هیچ چیز به دست نیاورده است ، فقط زندگی خود را نجات داده است ، که ، همانطور که به نظر او می رسد ، دیگر خیلی ضروری نیست. این به این دلیل است که افراد به قدری چیده شده اند که باید انگیزه و انگیزه یا به عبارتی چیزی داشته باشند که می توان و باید برای آن زندگی کرد.

در نتیجه، در پایان داستان، وقتی همه چیز از نظر ناامیدی از قبل اسفناک به نظر می رسد، و از این رو در یک بن بست اخلاقی و روانی، این سرنوشت است که به زندگی معنا می بخشد، چیزی که همانطور که در دوره به نظر می رسید. با گفتن این داستان واقعی، او عمداً آن را برداشت. او این پرتو نور را در چهره پسر کوچک وانیا می دهد که مانند شخصیت اصلی آندری سوکولوف همه چیز را از دست داده است. با این حال، در اینجا، به اراده سرنوشت، دو نفر ملاقات کردند که می توانند با ایجاد پیوندهای خانوادگی و مراقبت از یکدیگر، واقعاً به یکدیگر کمک کنند و غم خود را کوچک جلوه دهند.

برای اینکه همه اینها نسبتاً بدون درد بگذرد و بیشتر به پسر القا کند که تنها نیست، آندری سوکولوف به عنوان پدر خودش به او ظاهر می شود که در نهایت آنها را با سرعت بیشتری متحد می کند و تصویر داستان را در پایان خود می سازد. ، گلگون و مرفه. در عین حال با آن غم هایی که در ارتباط مستقیم داستانی با آن رخ داده است نیز پیوند خورده است، اما با توجه به اینکه بر اساس اصالت و یک داستان واقعی است، هر فردی که به ناامیدی نزدیک شود و این رمان را با چشمانش لمس کند، بتوانید درک کنید که همیشه چیزی برای زندگی کردن وجود دارد.

شولوخوف نویسنده روسی در اثر خود به نام "سرنوشت یک مرد" ویژگی های شخصیتی قهرمان داستان را نشان می دهد. بین زندگی با صفت بی ناموسی و مرگ، اما با شرافت، گزینه دوم را انتخاب می کند.

در گذشته های دور، در زمان جنگ، مردم روزگار سختی داشتند، بسیاری اسیر شدند. و در اینجا یک نفر باید انتخاب می کرد که کشورش را بفروشد یا مرگ را انتخاب کند. شرافت و عزت به سوکولوف کمک کرد تا در برابر نازی ها بایستد، آنها حتی از خویشتنداری او شگفت زده شدند. و اراده و صلابت قهرمان را نشکست، بلکه به فرار از اسارت و فرار کمک کرد.

داستان M. A. Sholokhov سرنوشت یک مرد که بر اساس آن یک فیلم داستانی باشکوه با نقش اصلی سرگئی بوندارچوک فیلمبرداری شد، نمونه ای از تجلی شجاعت، شرافت و وقار توسط یک فرد روسی است که خود را در شرایط سخت می بیند. و در مواجهه با مرگ احتمالی و قریب الوقوع است. قبل از شخصیت اصلی - آندری سوکولوف - مسئله انتخاب بین زندگی و مرگ حتی مطرح نمی شود - وقتی صحبت از امکان رستگاری به قیمت تحقیر و خیانت به ایده های خود می شود ، او بدون ابهام مرگ را انتخاب می کند. اراده، شجاعت و سرسخت این مرد نازی ها را چنان تحت تأثیر قرار داد که آنها او را زنده گذاشتند. مردمی که عملاً هیچ چیز مقدسی برای آنها وجود نداشت ، شروع به احترام به دهقان خسته روسی کردند ، که برای او عزت و حیثیت بالاترین ارزش ها ، انکارناپذیر و کاملاً بی قید و شرط بود.

افتخار واقعی با مثال شخصیت اصلی نشان می دهد، آندری سوکولوفکه خیلی چیزها را پشت سر گذاشت، از اسارت آلمان تا از دست دادن همه بستگان، اما توانست مرد بماند، همه نمی توانستند با چنین آزمایشاتی کنار بیایند. باخت های سوکولوف تقریبا شکسته شد، اما او خودش را جمع کرد و پیروز شد، و پایان به ما نشان می دهد که آندری هنوز هم می تواند خوب باشد، او به پسر یتیم می گوید که او پدرش است، آیا این افتخار واقعی و شجاعت انسانی نیست؟

می توانید با آن شروع کنید، چه افتخاری برای شما، برای همه مردم و به معنای کلان، به علاوه دست زدن به داستان سرنوشت یک شخص در متن افتخار. دورتربه شخصیت اصلی، یک دهقان ساده روسی که برای جنگ رفت و در اسارت آلمانی ها قرار گرفت، از نزدیک نگاه کنید. برای او سخت بود، اما این افتخار بود که به او کمک کرد تا زنده بماند، در نتیجه سوکولوف فرار کرد. سپس ضربه جدیدی وارد شد ، همسر و دو دخترش فوت کردند ، آندری به جبهه بازگشت. او تا حدودی شکست خورد، اما به مبارزه و مبارزه ادامه داد. در پایان، ضربه ای دیگر - مرگ پسرش، مرد به تنهایی باقی ماند. سوال این است که چرا زندگی کنیم؟ سوکولوف به پسر یتیم گفت که او پدرش است، برای هر دوی آنها امید برای یک زندگی عادی بود. متذکر شد که این اقدام شایسته ای است. در پایان انجام دهید نتیجهبا توجه به شخصیت سوکولوف، نتیجه فقط مثبت است. اگر اینطور به قضیه نگاه کنید، او کارهای فوق العاده قهرمانانه انجام نداد، اما یک قهرمان واقعی، صادق و درست بود.

میخائیل الکساندرویچ شولوخوف استاد برجسته ادبیات رئالیسم شوروی است. یکی از آثاری که در آن نویسنده به دنبال بیان حقیقت تلخ در مورد بهای هنگفتی که مردم اتحاد جماهیر شوروی برای حق بشر به آینده پرداختند، داستان "سرنوشت یک مرد" است که در پراودا در 31 دسامبر منتشر شد. ، 1956 - 1 ژانویه 1957. شولوخوف این داستان را در زمان شگفت انگیزی کوتاه نوشت. فقط چند روز کار سخت به داستان اختصاص داده شد. با این حال، تاریخ خلاقانه او سال ها طول می کشد: بین یک ملاقات تصادفی با مردی که نمونه اولیه آندری سوکولوف شد و ظهور "سرنوشت یک مرد" ده سال گذشت. این داستان به طور واقع گرایانه یک سنت ادبی بزرگ را تعمیق بخشید و چشم اندازهای جدیدی را برای تجسم هنری مضمون جنگ گشود. اگر در اواخر دهه 1940 و اوایل دهه 1950 آثار اختصاص یافته به شاهکار مردم در جنگ استثنای نادری بود، در نیمه دوم دهه 50، علاقه به این موضوع بیشتر و بیشتر شد. باید فرض کرد که شولوخوف به وقایع زمان جنگ روی آورد نه تنها به این دلیل که تصور ملاقات با راننده، که او را عمیقاً هیجان زده کرد و به او یک طرح تقریباً تمام شده داد، ناپدید نشد. عامل اصلی و تعیین کننده چیز دیگری بود: جنگ گذشته چنان رویدادی در زندگی بشر بود که بدون در نظر گرفتن آموزه های آن، هیچ یک از مهم ترین مشکلات دنیای مدرن قابل درک و حل نبود.
شولوخوف، با کاوش در ریشه های ملی شخصیت قهرمان داستان آندری سوکولوف، به سنت عمیق ادبیات روسی وفادار بود، که مظهر آن عشق به شخص روسی، تحسین برای او بود، و به ویژه به آن مظاهر روح او توجه داشت. که با خاک ملی در ارتباط هستند. آندری سوکولوف یک مرد واقعاً روسی دوران اتحاد جماهیر شوروی است ، سرنوشت او منعکس کننده سرنوشت مردم بومی خود است ، شخصیت او مظهر ویژگی هایی است که چهره ملت را مشخص می کند. او کارهای قهرمانی را انجام می دهد بدون اینکه برای آنها اهمیتی قائل شود. برای قانع شدن در این مورد، کافی است به یاد بیاوریم که چگونه او مشتاق است پوسته ها را به باتری برساند یا بدون تردید تصمیم می گیرد خائن را نابود کند. بی علاقگی شاهکار، فروتنی و طبیعی بودن - اینها ویژگی هایی است که او را از مردم شوروی متمایز نمی کند، اما او را با آنها مرتبط می کند، در مورد او به عنوان فردی صحبت می کند که مردم سخاوتمندانه میراث معنوی خود را به او دادند. این شخصی است که نماینده مردم در شرایط سخت و غم انگیز است و ویژگی هایی از خود نشان می دهد که امتیاز اخلاقی او نیست، او را از دیگران متمایز نمی کند، بلکه او را به آنها نزدیک می کند.
در داستان "سرنوشت یک مرد" واقعاً دشوار است که آنچه را که گاهی اوقات در مفهوم "نوآوری" سرمایه گذاری می شود پیدا کنید. و در واقع: لاکونیسم ویژگی ها و توصیف ها، پویایی طرح، حداکثر محدودیت و عینیت - همه اینها قدرت قانون را بر شولوخوف ندارند. در این میان، «سرنوشت یک مرد» اثری بدیع به مستقیم ترین و عمیق ترین معنای کلمه، در ذات، در جوهره ایدئولوژیک و زیبایی شناختی خود، بدیع است.
آندری سوکولوف، با پشت سر گذاشتن جنگ، همه چیز را از دست داد: خانواده درگذشت، آتشدان ویران شد. زندگی آرام فرا رسیده است، زمان بیداری بهاری، زمان امید به آینده ای شاد فرا رسیده است. و به جهان اطرافش نگاه می کند "گویا خاکستر پاشیده شده" و "پر از مالیخولیا اجتناب ناپذیر"، کلمات از لبانش فرار می کنند: "چرا ای زندگی، مرا چنین فلج کردی؟ چرا اینقدر آن را تحریف کردید؟ .. "به قول آندری سوکولوف، هم گیجی غم انگیز و هم ناامیدی تاسف بار پنهان است. انسان سوال نگران کننده خود را به زندگی تبدیل می کند و از او انتظار پاسخی ندارد. با نگاهی به گذشته، یادآوری و ارزیابی هر کاری که انجام داده است، قهرمان در برابر زندگی و مردم احساس گناه نمی کند. شولوخوف انگیزه های تراژدی خود را نه در ویژگی های شخصیت، بلکه در وضعیت تراژیک جهان، در ناقص بودن نظم زندگی انسان جستجو می کند. سرنوشت قهرمان در جریان گسترده وجود تاریخی گنجانده شده است. مشکلی وجود دارد که هیچ نویسنده مشهور مدرنی از آن عبور نکرده است. ما در مورد این صحبت می کنیم که چگونه سرنوشت کسانی که جنگ بزرگ میهنی را پشت سر گذاشتند ، چگونه زندگی مسالمت آمیز آنها را ملاقات کرد ، آیا آنها به خاطر سوء استفاده ها و رنج های خود پاداش گرفتند ، آیا امیدهای آنها که در خط مقدم بود محقق شد ، چه درس هایی آموختند و یا خیر. چه نقشی در امور و دغدغه های جهان پس از جنگ دارند. بازگشت سرباز خط مقدم به زندگی مسالمت آمیز، به آتشدان طبیعتاً یکی از انگیزه های اصلی در کار نویسندگان شد. واقعیت پس از جنگ در تصاویری از سایت های ساختمانی که از خرابه های شهرها و روستاها احیا می شدند به تصویر کشیده شد. مردم کار می کنند، زمانی برای فکر کردن پیدا نمی کنند، به خاطرات تلخ گذشته یا احساسات ناآرامی که در پاسخ به بی عدالتی و شری که از زندگی ناپدید نشده اند، برخاسته اند. در دهه 1940، بسیاری از نویسندگان شوروی تصور نادرستی از مقیاس شاهکار مردم ایجاد کردند، این ایده بیهوده را القا کردند که بازسازی آنچه که ویران شده و بهبود زخم ها کار دشواری نیست، و مأموریت تاریخی مردم شوروی که بشریت را از بردگی فاشیستی نجات داد، به راحتی انجام شد. به نظر می رسد برخی از نویسندگان فراموش کرده اند که حقیقت در مورد آن دوران در رژه پیروزی که تاج شاهکار مردم در جنگ بود، بیان جامعی دریافت نکرد. این تنها نمادی از دوران خواهد بود، اما نه تصویری واقعی از زمانه با رنج، از دست دادن و نیازش.
اصالت هنری داستان «سرنوشت یک مرد» در ظرفیت فوق‌العاده محتوای آن، در مقیاس حماسی در گستردگی نقاشی‌هاست. سرنوشت آندری سوکولوف موتیف اصلی طرح است، اما داستان چشم انداز روشنی از تاریخ کشور به نمایش می گذارد، قسمت های نظامی که در درام خود شگفت انگیز هستند ترسیم می شوند. کشف شولوخوف به عنوان هنرمندی که روح مردم را در نقاط عطف تاریخ خود کاوش می کند، شخصیت فردی که در شرایط سخت یک دوره غم انگیز عمل می کند، به آثار نویسندگان منفرد محدود نمی شود. تجربه یک هنرمند بزرگ دارایی هرکسی است، اما هرکس چیزی را از آن می گیرد که با آرزوهای خلاقانه اش سازگار است. رمان‌ها و داستان‌های مربوط به جنگ که در اواخر دهه 50 - اوایل دهه 60 نوشته شده‌اند، علیرغم فردیت هنری، دارای ویژگی‌های مشترکی هستند که به آنها اجازه می‌دهد به عنوان یک پدیده ادبی یک دوره خاص در نظر گرفته شوند. این اعتماد به انسان است، فعالیت اومانیسم، میل آگاهانه برای دادن تجربه غم انگیز گذشته در خدمت مدرنیته است.

آندری سوکولوف داستان خود را با این جمله آغاز می کند: "در ابتدا زندگی من عادی بود." اما در این "زندگی معمولی" بود که شولوخوف واقعاً متعالی و انسانی را دید ، زیرا فقط در مراقبت ها و کارهای روزمره افراد صادق و متواضع ، نجیب و فداکار آشکار می شوند. شولوخوف هنگام بازتولید داستان قهرمان به دقت از حق هنرمند برای انتخاب مطالب استفاده می کند که "کلمات بی ادبانه" را که به همسرش پرتاب می شود و با دوستانش می نوشند را به یاد می آورد و پس از آن "با پاهای خود چنان چوب شور می نویسید که از کنار، فکر می کنم، نگاه کردن ترسناک است.» اما نویسنده می داند که این اصلی ترین چیز در شخصیت آندری نیست. مردی سخت کوش، همه در مراقبت از خانواده، شوهر و پدری مهربان، که خوشبختی واقعی را در شادی های آرام و موفقیت های متواضعانه ای می یابد که خانه اش را دور نمی زند - آندری سوکولوف آن ارزش های اخلاقی را که ذاتی بوده اند، تجسم می کند. در افراد شاغل از زمان های بسیار قدیم. او با چه نفوذ لطیفی همسرش ایرینا را به یاد می آورد: "از بیرون نگاه می کند - ..." چقدر غرور پدرانه را در مورد کودکان به ویژه در مورد پسرش بیان می کند: "و بچه ها مرا خوشحال کردند ..."
مسیر سوکولوف در جنگ غم انگیز بود. نقاط عطف در این مسیر، شاهکارهایی بود که توسط شخصی انجام شد که شکسته نشد، آشتی نکرد، قدرت دشمن را بر خود تشخیص نداد و برتری اخلاقی را بر آنها حفظ کرد. فقط چنین شخصی می تواند به این سادگی و عمیقاً در مورد سختی های گزاف جنگی که بر دوش زنان و کودکان افتاده است بگوید: "تمام قدرت بر آنها تکیه کرد! ..." اما آزمایشات سخت تری در انتظار او بود: خانواده اش درگذشت. در روز پیروزی گلوله یک تک تیرانداز آلمانی به زندگی پسر آناتولی پایان داد. با این حال هیچ نفرت انتقام جویانه یا بدبینی زهرآمیزی در چشمان او وجود ندارد. زندگی انسان را تحریف کرد، اما نتوانست او را بشکند، روح زنده را در او بکشد.
و در اینجا آخرین نقطه عطف در مسیر قهرمان داستان است - آندری سوکولوف وانیوشای کوچک را که جنگ از بستگانش محروم کرده است به فرزندی قبول می کند. آندری سعی نمی کند تصمیم خود را برای پذیرش یک دختر یتیم از نظر فلسفی انگیزه دهد ، این مرحله با مشکل وظیفه اخلاقی مرتبط نیست. برای او «حفاظت از کودک» تجلی طبیعی روح اوست. به طوری که چشمان کودک شفاف "مانند آسمان" باشد و روح شکننده بدون مزاحمت باقی بماند ، هیچ چیز ظالمانه ای نباید او را لمس کند. به همین دلیل است که بسیار مهم است "قلب کودک را آزار ندهید تا نبیند که چگونه اشک مردانه سوزان و خسیس روی گونه اش جاری می شود ..."
شفقتی که نویسنده از داستان آندری سوکولوف شوکه شده بود، به داستان رنگ آمیزی احساسی نداد، زیرا آنچه توسط قهرمان گفته شد نه تنها باعث ترحم، بلکه باعث غرور مردم روسیه و تحسین قدرت او شد. ، زیبایی روحیه او، ایمان به امکانات بسیار زیاد مردم. شخصیت اصلی دقیقاً اینگونه ظاهر می‌شود و نویسنده به او عشق و احترام و غرور می‌بخشد که با ایمان به عدالت و عقل می‌گوید: «دو یتیم…»

آندری سوکولوف مرد جذابی است. شولوخوف هم اکنون در ابتدای داستان به ما این احساس را می دهد که با مردی مهربان و قوی، ساده و گشاده رو، متواضع و ملایم آشنا شده ایم. این "مرد خمیده" قد بلند، با پوشیدن "یک ژاکت لحافی که در چندین جا سوخته"، با چکمه های درشت بلافاصله برنده شد. چقدر لطافت در سخنان او خطاب به پسر بود: "- به عمویت سلام برسون، پسرم!" ما هنوز از این مرد چیزی نمی دانیم، اما اتفاقاً او در مورد پسر می گوید: "- من من با این مسافر مشکل دارم!. "، - مطمئناً می توانید یک طبیعت مهربان و نرم را در او ببینید. نه عصبانیت و نه بی‌تفاوتی نادیده‌انگیز یک بزرگسال وقتی از کودکی صحبت می‌کند در گفتارش جا نیفتاد. نوحه ساختگی: "من با این مسافر مشکل دارم" - فقط تیزتر احساسات واقعی او را سایه انداخت. با توجه به اینکه روبرویش «برادرش راننده» است، با اعتماد و آشکارا، با آن طبعیت نجیبی که افراد ساده و خوب را متمایز می کند، وارد گفت و گو شد: «بگذار، فکر کنم، بیایم، ما. با هم سیگار میکشیم برای یکی، سیگار کشیدن و مردن بیمار هستند. چشم تیزبین او متوجه شد که مخاطب "غنی زندگی می کند، سیگار می کشد" ضرب المثلی از لبانش می شکند و یک فرد با تجربه و خوش اخلاق را آشکار می کند: "خب برادر، تنباکوی خیس شده، مانند اسب درمان شده، خوب نیست." به عنوان یک سرباز باتجربه، از سال های خط مقدم می پرسد و می ریزد: "خب، مجبور شدم یک جرعه گوریوشکا را تا سوراخ بینی و آنجا بالاتر بخورم برادر." آندری به دنبال دلیلی برای بیرون ریختن روح خود در مقابل هر کسی که ملاقات می کند نیست. در گفتگو، او سربازی را می بیند که سرنوشت او نیز آسان نبود. خویشتن داری شجاعانه خصیصه ای است که هم در نویسنده و هم در قهرمان داستان به یک اندازه ذاتی است. سخنی بی اختیار از او فرار کرد: «چرا ای جان، مرا اینطور فلج کردی؟ چرا اینقدر تحریف شده؟ - قطع شد: «و ناگهان یادش آمد: با محبت پسر کوچکش را هل داد، گفت: برو عزیزم، کنار آب بازی کن، همیشه برای بچه ها نزدیک آب بزرگ طعمه ای پیدا می شود. فقط مراقب باشید پاهایتان خیس نشوند!»

در تجربه و مشاهدات، در افکار و احساسات سوکولوف، مفاهیم تاریخی، حیاتی و اخلاقی مردم منعکس شده است، در یک مبارزه شدید و سخت کوشی برای درک حقیقت، شناخت جهان. عمق و ظرافت گفته های او با سادگی و وضوح ترکیب شده است. بیایید به یاد بیاوریم که او چقدر شاعرانه خاطرات کودکی را با رعد و برق تابستانی مقایسه می کند: "به هر حال ، حافظه کودکان مانند رعد و برق تابستان است ..." با این حال ، پاسخگویی معنوی و لطافت ، توانایی عشق فعال که هنگام برخورد با افراد مهربان و منصف نشان داده می شود. یا کسانی که به حمایت او نیاز دارند، مبنای اخلاقی ناسازگاری، تحقیر، صلابت شجاعانه در رابطه با ظلم و خیانت، دروغ و ریا، بزدلی و بزدلی است.
آندری سوکولوف به عنوان مردی که قبلاً تأسیس شده بود به جبهه رفت ، جنگ آزمایش بی رحمانه نیروهای جسمی و روحی ، اعتقادات و آرمان هایی بود که جوهر شخصیت او ، اساس جهان بینی و شخصیت او را تشکیل می داد. شولوخوف جزئیات زندگی خط مقدم و مصائب اردوگاه را نشان نمی دهد تا بر به تصویر کشیدن لحظات "شوک"، "اوج" تمرکز کند، زمانی که شخصیت قهرمان به شدت و عمیق ترین ظاهر خود را نشان می دهد. خداحافظی در سکو، اسارت، انتقام علیه یک خائن، تلاش ناموفق برای فرار از اردوگاه، درگیری با مولر، بازگشت به وطن، تشییع جنازه پسرش، ملاقات با پسر وانیوشکا - اینها نقاط عطف مسیر آندری است. کجا هستند منابعی که قدرت تحمل و مقاومت را به ما دادند؟ پاسخ به این سوال در زندگینامه سوکولوف قبل از جنگ است، هم سن قرن، که مسیر زندگی او با اتفاقات به یاد ماندنی در زندگی مردم و کشوری که انقلاب در آن رخ داد، دنیای جدیدی ایجاد شد. در کار و مبارزه اینها شرایطی بود که شخصیت و جهان بینی یک فرد، آگاهی تاریخی مردمی را که پسرشان بود، شکل داد.

شرافت و عزت، آگاهی از شخصیت، قدرت ذهن و اراده - همه اینها نشانگر یک فرد واقعاً مداوم و قوی و با اراده است. او به خودش اطمینان دارد، در مورد هر موضوعی نظر خودش را دارد، اصلاً از بیان آن هراسی ندارد، حتی اگر با نظر اکثریت همخوانی نداشته باشد. شکستن، تسلیم کردن، برده ساختن تقریباً غیرممکن است. چنین فردی آسیب ناپذیر است، او یک شخص است. او را می توان کشت، از جانش محروم کرد، اما سلب ناموس محال است. عزت در این مورد قویتر از مرگ است.

در داستان میخائیل شولوخوف "سرنوشت یک مرد" ما داستان یک سرباز ساده روسی - آندری سوکولوف را مشاهده می کنیم. قهرمان داستان معمولی ترین آدمی است که در طول جنگ بزرگ میهنی زندگی بدبختی را به همراه داشته است. داستان آندری سوکولوف کاملاً معمولی است ، اما چه آزمایشاتی را که باید طی کند! با این حال، بدون از دست دادن جسارت و عزت، تمام سختی ها را با عزت تحمل کرد. نویسنده تأکید می کند که آندری سوکولوف معمولی ترین فرد روسی است، بنابراین نشان می دهد که شرافت و حیثیت از ویژگی های جدایی ناپذیر شخصیت روسی است. من رفتار آندری را در اسارت آلمان به یاد می آورم. آلمانی ها برای خوش گذرانی، اسیر جنگی خسته و گرسنه را مجبور کردند که یک لیوان کامل اسناپ بنوشد، آندری این کار را کرد. به پیشنهاد لقمه خوردن، او با شجاعت پاسخ داد که روسها بعد از اولین لقمه هرگز گاز نگرفتند. سپس آلمانی ها لیوان دومی را برای او ریختند و با وجود این که بسیار گرسنه بود، آن را نوشید و دوباره از میان وعده خودداری کرد. پس از لیوان سوم، آندری دوباره از میان وعده خودداری کرد. و سپس فرمانده آلمانی با احترام به او گفت: "شما یک سرباز واقعی روسی هستید. تو سرباز شجاعی! من به حریفان شایسته احترام می گذارم.» آلمانی پس از بیان این کلمات، به آندری نان و بیکن داد. او همه این رفتارها را با همرزمانش تقسیم کرد. در اینجا نمونه ای است که نشان دهنده شجاعت و شرافت است که حتی در برابر مرگ نیز مردم روسیه آن را از دست ندادند.

من همچنین داستان واسیلی بایکوف "فریاد جرثقیل" را به یاد می آورم که در آن جوان ترین سرباز گردان - واسیلی گلچیک - تنها بازمانده در برابر یک گروه از آلمانی ها بود. اما دشمنان این را نمی دانستند و با جمع آوری بهترین نیروها برای ضربه زدن آماده می شدند. گلچیک فهمید که باید با مرگ روبرو شود، اما اصلاً به فرار، ترک یا تسلیم فکر نمی کرد. افتخار یک سرباز روسی، یک فرد روسی یک ویژگی جاودانه است. او با وجود تشنگی برای زنده ماندن تا آخرین نفس آماده دفاع از خود بود، زیرا تنها 19 سال داشت. ناگهان فریاد جرثقیل ها را شنید، به آسمان نگاه کرد، بی کران، بی کران، به طرزی نافذ، و با نگاهی غم انگیز این پرندگان آزاد و شاد را دنبال کرد. او به شدت می خواست زندگی کند. حتی در چنین زمان وحشتناکی که در اطراف تیراندازی می کنند و می کشند، مردم نه چیزی برای خوردن دارند و نه جایی برای زندگی. و ناگهان صدای ناله ای را شنید، دوباره به بالا نگاه کرد و جرثقیل زخمی را دید که سعی کرد به گله خود برسد، اما نتوانست. او محکوم به فنا بود. خشم قهرمان را گرفت، میل غیرقابل بیان به زندگی. اما او یک نارنجک را در دست گرفت و برای آخرین نبرد خود آماده شد.

بنابراین از تمام موارد فوق می توان نتیجه گرفت که حتی در صورت مرگ قریب الوقوع نیز نمی توان آبرو و حیثیت را از یک فرد روسی سلب کرد.

آنها همراه با مقاله "انشا با موضوع "عزت و بی ناموسی" می خوانند:

مسئله آبرو و ناموس نمی تواند کسی را بی تفاوت بگذارد. همه ما را کم و بیش تحت تاثیر قرار می دهد. ما درک می کنیم که چه چیزی خوب است و چه چیزی بد است، اما اینکه چگونه بهتر شویم موضوع بسیار مهمی است. یک مرد شرافتمند چه ویژگی هایی باید داشته باشد؟ چیکار کنم که اینجوری بشم؟ امروزه این پرسش‌ها برای نسل من بسیار مرتبط است، اما پاسخ‌های آن را نویسندگان و متفکران بزرگ مدت‌ها پیش به ما داده‌اند. بیایید برخی از آنها را در نظر بگیریم.

متأسفانه ما اغلب مجبوریم با دروغ های انسانی، یعنی با افرادی که قادر به گمراه کردن دیگران هستند، مقابله کنیم. من معتقدم که دروغگوها وقتی "آنچه را که نیست" می گویند، آبروی خود را از دست می دهند، همانطور که نویسنده جاناتان سوئیفت در مورد فریب گفتن طفره می رود. از تجربه خواندن خود می توانم چندین مثال بزنم که به وضوح نشان می دهد که چه ویژگی های صادقانه و چه ویژگی های غیر صادقانه است. میخائیل شولوخوف به موضوعی اشاره کرد که یکی از آنها موضوع افتخار است. شخصیت اصلی آندری سوکولوف یک شهروند عادی بود. او خانواده، فرزندان و شغل خوبی داشت، اما آندری همه اینها را در یک لحظه در طول جنگ از دست می دهد. به نظر می رسد در چنین شرایطی زمانی برای احتیاط اخلاقی وجود ندارد، اما او با سر بالا، اما بدون حرف دروغ، تمام مشکلات جنگ را پشت سر گذاشت. یکی از اپیزودهای اصلی که قدرت درونی او را آشکار می کند، صحنه بازجویی آندری توسط فرمانده مولر است. سرباز ضعیف و ناتوان از نظر قدرت از آلمانی پیشی گرفت. امتناع از پیشنهاد نوشیدن برای پیروزی آلمان برای مولر غیر منتظره بود. چنین جسارتی مملو از عواقب فاجعه بار بود ، اما قهرمان به دروغ خم نشد. دشمنان به طور غیرمنتظره ای از شجاعت سرباز روسی قدردانی کردند. مولر گفت: "سوکولوف همین است. شما یک سرباز واقعی روسی هستید. شما خیلی شجاع هستید. من هم یک سرباز هستم و به حریفان شایسته احترام می گذارم.» استحکام شخصیت قهرمان احترام کسانی را که در دفتر فرمانده بودند برانگیخت. آنها به این نتیجه رسیدند که آندری مستحق زندگی است، به او یک قرص نان و یک تکه بیکن دادند که او بین هم سلولی های گرسنه خود تقسیم کرد. آندری سوکولوف یک میهن پرست واقعی کشورش است که نشان دهنده افتخار، عزت و شجاعت است.

نمونه های دیگر قهرمانان پاد پاد پیوتر گرینیف و الکسی شوابرین از اثر الکساندر سرگیویچ پوشکین "دختر کاپیتان" هستند. از سنین جوانی مراقب افتخار باشید - این دستورالعمل اصلی پدر به پیتر گرینیف است که به خدمت فرستاده می شود. پیتر به شایستگی اراده والدین را برآورده می کند. او از بیعت با پوگاچف امتناع می ورزد، در حالی که یک قهرمان دیگر الکسی شوابرین این کار را بدون تردید انجام می دهد. او دروغ می گوید تا خود را از تلافی نجات دهد، اما سوگند او بی ارزش است. شوابرین یک خائن است، اگرچه اگر عمل او فقط با ترس از مرگ قابل توضیح باشد، می توان او را به نوعی توجیه کرد، زیرا همه نمی توانند قهرمان شوند، مثلاً سوکولوف. اما شوابرین آدم پست و پستی است. او دروغ می گوید تا ماشا را به عنوان همسر خود درآورد و در نهایت به مقام آرزوی فرماندهی قلعه دست یابد. دروغگو سعی کرد دختر را از نظر گرینیف از افتخار محروم کند و بعداً در طی دوئل پیتر را زخمی کرد. بنابراین خیانت او موجه نیست. الکسی از شرم نمی ترسد ، معنای کلمه "افتخار" را نمی فهمد و بنابراین دروغ گفتن برای او امری رایج است. پوشکین عواقب چنین رفتاری را بسیار واقع بینانه توصیف کرد: همه از یک شخص بی شرف دور می شوند. اما گرینف در برابر جامعه به عنوان یک جوان شجاع، شجاع و دلیر ظاهر می شود.

بنابراین، نمونه هایی از ادبیات نشان می دهد که افتخار دلالت بر شجاعت، دلاوری، شجاعت و درستکاری دارد. پیوتر گرینیف و آندری سوکولوف برای حفظ کرامت، رهنمودهای اخلاقی و ارزش های خود، سختی ها و مشقت های زیادی را متحمل شدند. با این حال، الکسی شوابرین حتی نیازی به دلیل ندارد، او بدون هیچ تهدیدی خیانت می کند و دروغ می گوید، فقط برای رسیدن به آنچه می خواهد. بنابراین انسان قبل از هر چیز نیاز دارد که در وجود خود یک ترسو را شکست دهد تا در هر شرایطی از ناموس خود دفاع کند.