Теркин авторът. Интересни факти

Поемата "Василий Теркин" е датирана 1941-1945 г. - трудни, ужасни и героични години на борба съветски хорас нацистките нашественици. В това произведение Александър Твардовски създаде безсмъртен образ на прост съветски боец, защитник на Отечеството, който се превърна в своеобразно олицетворение на дълбок патриотизъм и любов към родината.

История на създаването

Стихотворението започва да се пише през 1941 г. Отделни откъси са отпечатани във вестникарска версия в периода от 1942 до 1945 г. През същата 1942 г. отделно е публикувана все още незавършена работа.

Колкото и да е странно, но работата по поемата е започната от Твардовски през 1939 г. Тогава той вече работи като военен кореспондент и отразява хода на финландската военна кампания във вестник „На стража за родината“. Името е измислено в сътрудничество с членове на редакционната колегия на вестника. През 1940 г. е публикувана малка брошура „Вася Теркин на фронта“, която се счита за голяма награда сред бойците.

Образът на войника от Червената армия се хареса на читателите на вестника от самото начало. Осъзнавайки това, Твардовски реши, че тази тема е обещаваща и започна да я развива.

От самото начало на Великата отечествена война, като е на фронта като военен кореспондент, той попада в най-горещите битки. Той попада в обкръжението на войниците, напуска го, отстъпва и преминава в атака, преживявайки от собствен опит всичко, за което би искал да пише.

През пролетта на 1942 г. Твардовски пристига в Москва, където пише първите глави "От автора" и "На спиране", които веднага са публикувани във вестник "Красноармейская правда".

Такава експлозия на популярност Твардовски не можеше да си представи дори и в най-смелите си мечти. Централните публикации Правда, Известия, Знамя препечатват откъси от поемата. Орлов и Левитан четат текстовете по радиото. Художникът Орест Верейски създава илюстрации, които най-накрая формират образа на боец. Твардовски провежда творчески вечери в болници, а също така се среща с трудови колективи в тила, повишавайки морала.

Както винаги, това, което се хареса на обикновените хора, не получи подкрепата на партията. Твардовски беше критикуван за песимизъм, за липсата на споменаване, че партията води всички постижения и постижения. В тази връзка авторът искаше да завърши поемата през 1943 г., но благодарните читатели не му позволиха да направи това. Твардовски трябваше да се съгласи с цензурните редакции, в замяна той беше удостоен със Сталинската награда за безсмъртната си работа. Поемата е завършена през март 1945 г. - тогава авторът написва главата "В банята".

Описание на работата

Поемата има 30 глави, които условно могат да бъдат разделени на 3 части. В четири глави Твардовски не говори за героя, а просто говори за войната, за това колко трябваше да издържат обикновените съветски селяни, които защитаваха родината си и загатва за напредъка на работата по книгата. Ролята на тези отклонения не може да бъде подценена - това е диалог между автора и читателите, който той води директно, дори заобикаляйки своя герой.

Няма ясна хронологична последователност в хода на разказа. Освен това авторът не назовава конкретни битки и битки, но в стихотворението се отгатват отделни битки и операции, подчертани в историята на Великата отечествена война: отстъпления съветски войски, толкова често срещани през 1941 и 1942 г., битката при Волга и, разбира се, превземането на Берлин.

В поемата няма строг сюжет - и авторът не е имал задачата да предаде хода на войната. Централната глава е „Пресичането“. Основната идея на творбата е ясно проследена там - военен път. Именно на него Теркин и неговите другари вървят към постигането на целта - пълна победа над нацистките нашественици, което означава нов, по-добър и свободен живот.

Героят на произведението

Главният герой е Василий Теркин. Измислен персонаж, весел, весел, прям, въпреки трудните обстоятелства, в които живее по време на войната.

Гледаме Василий вътре различни ситуации- и можем да го маркираме навсякъде положителни черти. Сред братята по оръжие той е душата на компанията, шегаджия, който винаги намира повод да се пошегува и да накара другите да се смеят. Когато тръгва в атака, той е пример за други бойци, показва такива качества като находчивост, смелост, издръжливост. Когато почива след битка, той може да пее, свири на акордеон, но в същото време може да отговори доста грубо и с хумор. Когато войници се срещат с цивилни, Василий е чар и скромност.

Храброст и достойнство, проявени във всички, дори и в повечето безнадеждни ситуации, - това са основните характеристики, които отличават главния герой на произведението и формират неговия образ.

Всички останали герои на стихотворението са абстрактни - те дори нямат имена. Братя по оръжие, генерал, старец и старица - всички те просто играят заедно, помагайки да се разкрие образът на главния герой - Василий Теркин.

Анализ на работата

Тъй като Василий Теркин няма реален прототип, можем спокойно да кажем, че това е един вид събирателен образ, която е създадена от автора, въз основа на неговите реални наблюдения на войниците.

Работата има един отличителна чертаТова, което го отличава от подобни творби от онова време, е липсата на идеологически принцип. В стихотворението няма възхвала на партията и лично на другаря Сталин. Това, според автора, „би разрушило идеята и образната структура на стихотворението“.

Произведението използва два поетични метра: четирикраков и трикраков трохей. Първият размер се среща много по-често, вторият - само в отделни глави. Езикът на стихотворението се превърна в своеобразна карта на Твардовски. Някои моменти, които приличат на поговорки и реплики от забавни песни, както се казва, „отидоха при хората“ и започнаха да се използват в ежедневната реч. Например фразата „Не, момчета, не се гордея, съгласен съм с медал“ или „Войниците предават градовете, генералите ги разрушават“ все още се използва от мнозина днес.

На такива е главен геройтази поема в стихове, паднаха всички трудности на войната. И само човешките им качества - сила на духа, оптимизъм, хумор, способността да се смеят на другите и на себе си, навреме да разрядят напрегнатата ситуация до краен предел - им помогнаха не само да спечелят, но и да оцелеят в тази ужасна и безмилостна война.

Поемата е все още жива и обичана от народа. През 2015 г. списание "Руски репортер" проведе социологическо изследване на стотици от най-популярните стихове в Русия. Редовете от "Василий Теркин" заеха 28-мо място, което показва, че споменът за събитията отпреди 70 години и подвигът на тези герои все още е жив в нашата памет.

В пехотна рота - нов човек, Василий Теркин. Воюва за втори път в живота си (първата война беше финландска). Василий не бърка в джоба си за дума, той е добър ядец. Като цяло, "човек навсякъде."

Теркин си спомня как в отряд от десет души, по време на отстъплението, той си проправи път от западната, „германска“ страна на изток, към фронта. По пътя беше родното село на командира и отрядът отиде в къщата му. Съпругата нахрани бойците и ги сложи да спят. На следващата сутрин войниците напуснаха, оставяйки селото в немски плен. Теркин би искал да влезе в тази колиба на връщане, за да се поклони на „добрата проста жена“.

Има пресичане на река. Взводовете се товарят на понтоните. Вражеският огън прекъсва прехода, но първият взвод успява да се прехвърли на десния бряг. Тези, които останаха отляво, чакат зората, не знаят какво да правят. Теркин отплава от десния бряг (зима, ледена вода). Той докладва, че първият взвод е в състояние да осигури преминаването, ако бъде подкрепен с огън.

Туркин осъществява контакт. Наблизо експлодира снаряд. Виждайки немската "изба", Теркин я заема. Там, в засада, чака врага. Убива немски офицер, но успява да го рани. На "избата" нашите започват да бият. И Теркин е открит от танкери и отведен в медицинския батальон ...

Теркин шеговито твърди, че би било хубаво да получи медал и да дойде с него след войната на парти в селския съвет.

Напускайки болницата, Теркин настига компанията си. Вкарват го в камион. Отпред е спряла колона от транспорт. Замръзване. А акордеонът е само един - за танкерите. Принадлежеше на техния загинал командир. Танкерите дават акордеона на Теркин. Първо свири тъжна мелодия, после весела и танцът започва. Танкерите си спомнят, че именно те са доставили ранения Теркин в медицинския батальон и му дават акордеон.

В хижата - дядо (стар войник) и баба. Теркин идва при тях. Поправя триони и гледа на стари хора. Той предполага, че бабата има скрита мазнина ... Бабата лекува Теркин. И дядото пита: "Ще бием ли германеца?" Теркин отговаря, вече излизайки, от прага: „Ще те бием, татко.“

Брадатият боец ​​загуби кесията си. Теркин си спомня, че когато бил ранен, загубил шапката си и медицинската сестра му дала своята. Той пази тази шапка и до днес. Теркин дава кесията си на брадатия мъж, обяснява: във войната можете да загубите всичко (дори живот и семейство), но не и Русия.

Теркин се бие ръкопашен с германеца. Печели. Връща се от разузнаване, води с "език".

Отпред - пружина. Бръмченето на кокошката се заменя с бръмчене на бомбардировач. Войниците лежат с лице надолу. Само Теркин става, стреля по самолета от пушка и го сваля. Теркин получава заповед.

Теркин си спомня как се срещна с момче в болницата, което вече беше станало герой. Той с гордост подчерта, че е от Тамбов. И родната Смоленска област изглеждаше на Теркин „сирак“. Ето защо той искаше да бъде герой.

Генералът пуска Теркин у дома за една седмица. Но германците все още имат неговото село ... И генералът съветва да изчакате ваканция: "Ние сме на път с вас."

Бийте се в блатото за малкото село Борки, от което не е останало нищо. Теркин насърчава другарите.

Теркин е изпратен в почивка за една седмица. Това е "рай" - хижа, където можете да ядете четири пъти на ден и да спите колкото искате, на леглото, в леглото. В края на първия ден Теркин мисли ... хваща минаващ камион и отива в родната си компания.

Под обстрел взводът отива да превземе селото. "елегантният" лейтенант води всички. Те го убиват. Тогава Теркин разбира, че е „да води своя ред“. Селото е превзето. А самият Теркин беше тежко ранен. Теркин лежи на снега. Смъртта го убеждава да й се подчини. Но Василий не е съгласен. Намират го хора от погребалния екип, носят го в санитарния батальон.

След болницата Теркин се връща в компанията си и там всичко вече е различно, хората са различни. Там... появи се нов Туркин. Само не Василий, а Иван. Спорят кой е истинският Туркин? Ние сме готови да отстъпим тази чест един на друг. Но бригадирът обявява, че на всяка компания „ще бъде даден свой собствен Теркин“.

Селото, където Теркин ремонтира триона и часовника, е под германците. Германецът взел часовника от дядо си и баба си. През селото минаваше фронтовата линия. Старите хора трябваше да се преместят в мазето. Нашите разузнавачи идват при тях, сред тях - Теркин. Той вече е офицер. Теркин обещава да донесе нов часовник от Берлин.

С началото Теркин минава покрай родното си село Смоленск. Други го вземат. Има преход през Днепър. Теркин се сбогува с родната си страна, която вече не е в плен, а в тила.

Василий разказва за войник-сирак, който дошъл на почивка в родното си село и там не останало нищо, цялото семейство умряло. Войникът трябва да продължи да се бие. И ние трябва да го помним, неговата мъка. Не забравяйте за това, когато дойде победата.

Пътят към Берлин. Баба се завръща у дома от плен. Войниците й дават кон, каруца, неща ... "Кажете ми, казват те, какво е доставил Василий Теркин."

Баня в дълбините на Германия, в някаква немска къща. Войници парят. Сред тях е един - има много белези от рани по него, знае как да се къпе страхотно, не се качва в джоба си за дума, облича се - на туниката на ордена, медали. Войниците казват за него: "Това е като Теркин."

преразказан

Авторът твърди, че най-важното във войната не е храната, а глупава шега, добра поговорка и поговорка, както и истинската истина, макар и горчива. Авторът запознава читателя с Василий Теркин, неговия герой, боец. Той е скъп на война, защото в трудни времена трябва да има място за шега и забавление. Авторът определя формата на своя разказ като книга без начало и край и я започва точно от средата.

На спиране

Теркин влиза в първия пехотен взвод и веднага става свой. В първата нощ след това взводът не спи, слушайки разказите на опитен войник Василий Теркин. Неговите шеги помагат на другарите му да преживеят трудностите на военния живот: спане в мокри шинели, на голи корени, мръсотия, глад и студ.

Авторът твърди, че във всяка компания има такъв Теркин. Самият той е невзрачен: среден на ръст, не особено красив, воювал е, но не е награден, раняван е, три пъти е бил обкръжаван, но оцелява при всякакъв огън и на всякакви позиции.

Преди битката

Теркин разказва как той, в група от 10 души, се измъкна от средата, беше политически инструктор, чийто единствен разговор бяха думите „не се обезсърчавайте“. По пътя войниците влязоха в селото на командира.

Съпругата на командира приготви вечеря за бойците, внимателно ги остави да си починат. Собственикът я чакаше в ъгъла, но тя все още не отиде, дрънкаше чинии, шиеше. Теркин не можеше да заспи, беше неудобно, той излезе на верандата, направи легло от палто, верен приятел на войник.

Стопанинът не отишъл при жена си, нацепил дърва до светло, за да й помогне. На разсъмване децата се събудили и заплакали, сякаш разбрали, че баща им си отива. Теркин мечтае да посети тази любовница след войната, за да се „поклони на проста добра жена“.

Пресичане

По време на пресичането на реката през зимата войниците от първи, втори и трети взвод се хвърлиха върху понтоните. Когато първият взвод трябваше да достигне отсрещния десен бряг, започна обстрел, убивайки много бойци. Преминаването не успя, но всички се тревожеха за хората от първия взвод.

Призори наблюдателите съзряха в далечината малка точка на реката. Те сбъркаха плуващия човек с мъртвец от онези, които умряха вчера, но сержантът през бинокъла различи жив плувец. Някой се пошегува, че това е Теркин, но наистина се оказа той. Облякоха го, наредиха му да бяга, след което го сложиха на леглото и започнаха да го мажат със спирт. Теркин поиска да се стопли отвътре и съобщи, че първият взвод иска светлина. Свещената и права борба продължи, не за слава, а за живота на земята.

За войната

Живият Теркин говори за войната. Когато дойде войната, трябва да забравите за всичко, защото всичко е „отговорно за Русия, за хората и за всичко в света“. На война човек трябва да забрави себе си, да бъде един с народа си. Всеки трябва да се бори, да победи германеца, да е готов да изпълни заповедта с цената на живота. Човек може само да се надява на благодарността на потомците.

Туркин е ранен

В един зимен ден на Теркин беше наредено да влезе в контакт. Василий последва стрелковата рота. Изведнъж наблизо изсъска снаряд. Всички паднаха на земята от страх. Пръв стана Теркин, забеляза че черупката е влажна и го облекчи по малка нужда. След като предаде намотката на бойците, Теркин реши да провери дали врагът стреля от мазето. В мазето нямаше никой, правеше се за слава. Теркин реши да го защити с две налични гранати.

Боецът видя немски войникв две стъпки. Когато скочих в канавката немски офицери стрелял по Теркин, като го ранил в дясното рамо, Теркин улучил с щик. Тогава тежката артилерия започна да бие по рова.

Кървящият Теркин беше намерен от танкери, когато вече губеше съзнание. Непознат танкер го носеше в прегръдка, стопляше го с дъха си. няма светци и по-чисто от приятелствотоотколкото във война.

Относно наградата

Теркин твърди, че не се нуждае от орден, той се съгласява с медал и дори тогава се нуждае от него след края на войната, когато отива на почивка, отива в селския съвет и намира партия в една от колективните ферми . Теркин мечтае да разкаже на момичетата как е преминал в атака. Авторът се оплаква, че Теркин няма път до родния си селски съвет, до вечерни партита, защото е участник в ужасна, смъртна, кървава битка не за слава, а в името на живота на земята.

Хармоничен

Теркин се завръща след като е ранен и хоспитализиран в първа рота на своя стрелкови полк. Взе го камион, също отиваше към фронта. Колоната спря заради снежно задръстване. Двама танкисти позволиха на Теркин да засвири на акордеона на техния командир, който загина във вчерашната битка.

От осиротяла хармоника всеки става по-топъл. На танкистите изглежда, че са запознати с Теркин, той е отгледан някъде. Акордеонът помага на хората да забравят страха от смъртта и убитите близки, бойците дори танцуват. Танкерите дават на Теркин акордеон в памет на командира.

двама войници

На три мили от войната Теркин почива в колиба със старци. Дядо е войник от последната война. Теркин помогна на дядо си да настрои триона, почисти го от прах и поправи часовника. С шеги примамва от бабата мас и дори две яйца. След като вечерят и пият от шише за цял живот, двама войници сравняват ежедневните трудности на двете войни. Теркин обещава на дядо си, че германецът ще бъде бит.

Относно загубата

Боецът загуби кесията си и е много разстроен от това, защото загуби семейството си, родната си земя. Теркин, като утеха, изважда втора шапка от чантата и казва, че тя е дадена на ранения Василий от момичето, което прави превръзката. Тази шапка се превърна в много скъп боец. Той се надява някой ден да срещне това момиче и да й даде „украсата за глава“. Теркин даде кесия на другаря си и отбеляза, че е горчиво да загубиш семейство, живот и дори кесия, но не можеш да загубиш Русия, твоята стара майка, защото „ние сме отговорни за всичко“.

Двубой

Теркин се бие с германеца до смърт. Германецът е едър, силен, сръчен, "добре охранен, обръснат, защитен". На Теркин вече са му избити зъбите, на германеца е избито лявото око. Теркин вече има лош контрол върху дясната си ранена ръка, той беше изтощен и убит, но цялата муцуна на врага също беше бита. Накрая германецът удря Теркин с каска, а той удря германеца с незаредена граната.

Туркин се наслаждава на военното си богатство, докато ужасната, кървава смъртна битка продължава.

От автора

Авторът реши да си поеме дъх в „приказката за войната“. Хубаво е да чуеш за война за човек, който е победил врага и се е върнал у дома. Авторът разпознава желанието на читателя-войник във войната да слуша мирна приказка. Но за сега родинав плен, автор, „любител на мирния живот“, „пее война във война“. Това обяснява и формата на книгата за войника: „без начало и край, без специален сюжет“, защото на война войникът изпълнява само заповеди, животът му не принадлежи.

Който стреля

След вчерашната битка войниците седят в окопите недалеч от врага. Лятната вечер напомня за мирно време, за селски труд и отдих. Звукът на приближаващ самолет терзае душата. Никой не иска да умре по всяко време на годината, особено през пролетта. Човек на двадесет непълни години, лежащ с лице надолу и чакащ обстрел, си спомня спокоен живот, приятели, роднини, роден дом. Но един боец ​​реши да срещне смъртта очи в очи. Той се изправи и коленичи с пушка пред самолета. Падна „високоскоростен, военен, черен, модерен, двумоторен самолет“. Теркин стана герой, получиха орден.

За героя

Теркин разказва как в болницата срещнал орденоносец на герой, момче от Тамбов. Василий е обиден от смоленската си страна, не се гордее, но се радва, че ще получи ордена. Но по-важна за него е Родината, родното, което той обича.

Общ

През второто лято на войната Теркин "загаря в отбрана". Изми се в реката и изсуши туниката и панталоните си, когато го извикаха при генерала, за да му връчат ордена.

Пред генерала Теркин беше срамежлив, но изглеждаше като орел. Той отказа едноседмична ваканция у дома, след което генералът обеща, че самият той ще отиде с Теркин на страната на Смоленск, където се води войната. Генералът топло, както със сина си, се сбогува с Теркин.

За мен

Авторът разказва как на младини е напуснал бащиния си дом, но го е запазил в душата си. Авторът си спомня гора, която не е белязана от войната, летен ден, „двор, бод на кладенец“ и много подробности от домашния живот. Преди година героят можеше да се върне в родината си и да прегърне старата си майка. Но сега земята му страда в плен и авторът обещава да дойде и да го върне. Авторът се идентифицира с всички хора, които имат семейство и всичко родно отвъд фронтовата линия. Теркин е земляк на автора, двамата са отговорни за всичко.

Бийте се в блатото

Непозната битка в блатото за унищожените местностБорки изглежда безсмислено. Влажно е, гладно е, дори не може да се пуши - всичко е отпуснато. Но Теркин насърчава, казвайки, че сега бойците са в своето блато и сред своите бойци, те имат оръжия, те са защитени от артилерия и танкове. Всеки човек е въплъщение на самата Русия, той е боец. А преди година, в тила, Теркин се криеше в шок от германците, които окупираха Москва. Думите на Теркин развеселиха другарите и те лесно превзеха селото. Тази дълга битка не се споменава никъде, но Русия ще отдаде почит на всички бойци, загинали във войната.

За любовта

Всеки войник беше воден на война от жена. Любовта на съпругата насърчава, предупреждава, осъжда и прославя. Съпругите не се оплакват в писма труден живот. Любовта на съпругите преживя войната, така че авторът ги насърчава да пишат по-често. Но никой не придружаваше Теркин по пътя. Авторът моли момичетата да погледнат героя, да го обичат и да му дадат сърце.

Почивката на Теркин

Теркин получи "направо в рая", ваканционна къща, с топла печка, спалня, легло с чисто спално бельо. Но в този „рай“ има ограничения: не можете да седите в дрехите си, да кълцате хляб с щик, да държите пушка в краката си, да криете лъжица зад фалшивата си дръжка. Теркин се чувства неудобно в такава чистота, струва му се, че се е върнал в болницата. Боецът мисли за тези, които сега са във война, и не може да спи.

В края на първия ден Теркин смяташе, че войната не е свършила, затова, след като хапна и се приготви, той отиде на фронтовата си линия. Междувременно можете да си починете само по пътя, "където ще ни отведе случаят", преди следващата битка.

В настъпление

Войниците свикнаха с отбраната, но беше получена заповед да се премине в настъпление. Младите бойци гледат към Теркин, въпреки че той е също толкова уплашен да лежи в снега и да чака почивка. Когато генералът зад бойното поле даде заповед за атака за Родината, бягащият отпред лейтенант беше тежко ранен и почина на бойното поле. Тогава Теркин повежда взвод за атака и също е тежко ранен.

смърт и воин

Теркин остана неизбран в снега и смъртта дойде при него, започна да го вика със себе си, но Теркин отказва да се предаде. Смъртта го плаши с нараняване и Теркин, замръзнал, моли Смъртта да види победа, да се върне у дома и да „ходи сред живите“.

Боецът е открит от траурния екип. Докато той беше внимателно пренесен в медицинския батальон, смъртта беше наблизо. Като видя как живите се грижат един за друг, изостана.

Туркин пише

Теркин пише от отделението си, че е оцелял, въпреки че се е възстановявал дълго време, че кракът му е лекувал, че е искал да стигне до родния си край, който по време на войната е станал негова родна страна, семейство и хижа. Теркин би искал да стигне до самата граница с отряда си или поне да умре сред своите.

Туркин-Тюркин

След като се възстанови, Теркин отново се озова у дома, на война, но след отсъствието се чувства като чужденец. Изведнъж друг, червенокос боец, отговори на нечий въпрос къде е Василий Теркин. Старият Теркин, задържайки злоба, реши да разбере кой е истинският. Оказа се, че новият Теркин Иван, че и той е герой, че има два ордена, че е нокаутирал още една кола и е сигурен, че книгата е за него и друго име за рима. Новият Теркин се оказа умел играч на хармоника и същият шегаджия, така че Василий Теркин дори се съгласи да му даде шампионата, а самият той реши да се счита за съименник. Техният спор беше решен от бригадира, който обяви, че според устава всяка компания скоро ще „получи свой собствен Теркин“.

От автора

Авторът опровергава слуховете, че Василий Теркин, който толкова обичаше читателите, е починал. Теркин, като герой, премина през цялата земя, която беше дадена, и сега се върна с кръв. Авторът се позовава на майка Русия, чиято победа е близо, защото „светият и грешен, руският човек чудо“ - Теркин, тръгва в битка.

дядо и баба

През третата пролет нашите войски дойдоха в селото, където веднъж, по време на отстъпление, Теркин поправи часовниците на дядо и баба, а след това германците ги свалиха от стената като трофей. Дядото и жената седяха в мазето, когато звукът от изстрелите стихна и старците чуха гласовете на съгледвачите, в един от които разпознаха Тьоркин. Старите хора приемаха Теркин като син, нахранен дори със сланина. Теркин обеща, че армията няма да отстъпва отново. Той се ангажира да донесе два часовника от Берлин вместо взетите от германеца.

На Днепър

През цялата война Теркин се чувства виновен пред родната си земя, не той е освободил родното си село. Фронтът напредна към Днепър. В края на индийско лятона разсъмване имаше битка на Днепър. И сега „боклукът от войната“ е все още на дъното. Василий Теркин, подобно на останалата част от пехотата, премина с плуване на десния бряг. Малко по на юг германците преминават на десния бряг, готови да се предадат. Те само караха хората да се смеят. Но Теркин, чувствайки се виновен пред вече освободената Родина, дори започна да плаче.

За войника-сирак

Всички войници, които освободиха града извън града, имаха някъде чакащи роднини, а осиротелият войник нямаше къде да пише. Когато настъпиха близо до Смоленск, този войник поиска да отиде в родното си село Красни мост, но жителите казаха, че жена му и синът му вече не са живи. Връщайки се в батальона, войникът плака за семейството си и за себе си. Неговите сълзи са свети за нас, трябва да получим възмездие и да си спомним войника-сирак в светлия ден на победата.

На път за Берлин

Пътят към Берлин е чужда земя, неблагоприятна страна, в която червените плочки, знаците на чужд език и чуждата реч са необичайни. За войниците майката земя е желана, на която е още по-добре да умреш. Но воините, слуги на народа, мечтаят да се върнат живи от четиригодишна кампания.

По пътищата на изток, „като от портите на ада“, текат хора. Французи, англичани, поляци гледат приятелски на руските войници. Войникът-освободител, като срещна землячка, майка на войник, която се връщаше през Днепър в разрушения си двор, й даде оборудване, кон с пълна впряг, крава, овца, домакински съдове.

В банята

В края на войната, в дълбините на Германия, банята е бащин дом в чужда земя. Войникът се съблича и всички зараснали рани, които е получил в различни битки, стават видими. Войниците се радват, че войната свършва и празникът не е далеч. След като са взели парна баня, войниците завършват „желаната баня“. Боецът облича чисти дрехи и туника с ордени и медали, а другарите му сравняват шегите му с тези на Теркин.

От автора

Авторът се сбогува с Теркин, станал ненужен след войната, защото сега е времето за друга песен. Тази книга за боец ​​е скъпа на автора, защото Теркин е неговата болка, радост, почивка и подвиг. Авторът написа тези редове, за да угоди на читателя. Сега авторът се надява, че войниците, преминали през войната, ще запомнят Теркин. Авторът посвещава тази книга на всички загинали, на всички „приятели на военната епоха“.

Много читатели вярват, че първите редове на известната "Книга за боец" на А. Твардовски се появяват през 1942 г. и образът на главния герой е причинен единствено от събитията от Великата отечествена война. Междувременно всичко е малко по-различно и първото споменаване на смелия Вася Теркин датира от периода Руско-финландска война. Спомнете си, въз основа на свидетелството на самия автор, каква е историята на създаването на поемата.

"Василий Теркин" - нач

През 1939 г., когато започва кампанията с финландците, А. Твардовски работи във вестник „На стража за родината“. По това време ми идва на ум творчески екипиздателства да измислят образа на някакъв забавен персонаж - условен отдалечен и весел боец, който да се появи на страниците на изданието, придружен от поетични подписи. Името на героя не се появи веднага: те преминаха през няколко варианта, докато се спряха на простия и топъл Вася - както го наричаха по това време. Така започва историята на създаването на "Василий Теркин", познат на почти всеки съветски читател.

Случайно съвпадение

Между другото, в мемоарите си Твардовски разказва как веднъж, още през военните години, той получил писмо, чийто автор се интересувал защо главният герой - славен воин - носи името на друг литературен персонаж. Както се оказа, отбелязва Александър Трифонович, още по-рано се появи роман на П. Боборикин със същото име. Само Василий Теркин в него е нечестен търговец, мошеник и лицемер. Поетът признава, че след като е получил писмото, той е намерил и прочел посоченото произведение без особено удоволствие, но е решил да не променя името на своя герой. По-точно, той не придаде никакво значение на подобно съвпадение - особено след като историята на създаването на поемата "Василий Теркин" наистина нямаше нищо общо с романа - и продължи да работи в същата посока.

Но обратно към Книгата на един боец.

Разработка на концепция

Поетът си спомня смелия герой, вече обичан от читателя във вестник "На стража на родината", през 40-та година. Случи се така, че през 39-та писателите по предназначение написаха един или два фейлетона и след това се заеха с друга работа. Само за дълго време той се обърна към този образ, на който малко хора придадоха сериозно значение. Сега Твардовски обмисляше как да съчетае в своя произведение на изкуството- и трябваше да бъде стихотворение - този герой на фейлетони с тази сериозност, която реалността изискваше. И той започна да подрежда в паметта си всичко, което беше свързано с Финландска война, включително разкази на очевидци, отиде във Виборг, препрочете печатни статии и т.н. Въпреки това не беше възможно да напише работата, както беше планирано до 41-ва, и тогава започна войната. В резултат на това историята на създаването на "Василий Теркин" за известно време ще бъде ограничена само до мислене за композицията, сюжета, образа на главния герой.

1942 г

От първите дни на войната Твардовски е изпратен на фронта като кореспондент. В първите месеци, най-жестоките и горещи, нямаше време за стихотворение. Толкова отдавна идеята, която вече беше възникнала в главата ми, беше отложена до лятото на 1942 г., когато историята на създаването на поемата на А. Твардовски „Василий Теркин“ продължава. Но сега трябваше да е произведение за друга война - съветски хорасрещу фашистките нашественици. Да, и героят от Вася се превърна във Василий, олицетворяващ руския орач, работник, неуморен работник, който се изправи в защита на Отечеството.

Първите глави от новата работа на Александър Трифонович се появиха в един от фронтовите вестници през септември. След това стихотворението е публикувано на части в много издания, достъпни както за воюващите войници, така и за онези, които остават в тила. Тя помогна на някои да преживеят трудностите на живота на фронтовата линия, други да очакват роднини от тази ужасна война. „Книга за боец“ се влюби във всички читатели и всички очакваха с нетърпение нови глави, чийто герой беше войник с просто руско име - нова картинкасъздадено е от А. Твардовски - Василий Теркин.

Историята на създаването на поемата през военните години

Творбата е писана до 1945 г., въпреки че през далечната 1943 г., след като е ранен, успешно излекуван и героят се връща на служба, авторът смята, че е стигнал до края. Читателите се намесиха, настоявайки за продължение на стихотворението, с когото беше нечестно да се спори, както отбеляза Твардовски. Василий Теркин, чиято история на създаване получава по-нататъчно развитие, отново мина по страниците на вестници и списания.

Творбата отразява основните етапи на войната: трагичните отстъпления през първите й месеци, битките, превърнали се в повратни моменти, победоносният марш на запад. Имаше дори желание героят да бъде изпратен в тила на германците, но Твардовски скоро се отказа от такъв план, решавайки, че това ще наруши общия план на работата и ще направи историята на боеца частна.

През годините на войната авторът получава много писма, от които следва, че читателите са много заинтересовани от историята на създаването на Василий Теркин, по-специално дали лицето, описано в поемата, наистина съществува. И въпреки че героят имаше много съименници - един от тях, Виктор Василиевич Теркин, дори поиска да промени името си на свое - отговорът на поета винаги беше категоричен: Василий Теркин е напълно измислен герой и няма реален прототип. Създадена е от личните наблюдения на автора и въплътена най-добри характеристикиРуски защитник.

Сбогом на героя

Историята на създаването на "Василий Теркин" завършва с победоносната пролет на 45-та. През май Твардовски публикува последната глава „От автора“, в която съобщава, че се сбогува с войника. И въпреки факта, че той отново беше убеден в необходимостта от продължаване на работата, той беше непоклатим: времето на Теркин беше отминало. Според него сега, в мирно време, е необходим друг характер.

Такава е историята на създаването на "Василий Теркин", описана накратко въз основа на статията на А. Твардовски "Как" е написан Василий Теркин (отговор на читателите).

Вместо послеслов

вече в следвоенни години, знаейки за невероятната популярност на стихотворението и неговия главен герой, много безскрупулни писатели създадоха "продължения" на приключенията на героя и дори "имитации" на известната книга. Отговорът им беше, че стихотворението - това беше многократно подчертано от Твардовски - "Василий Теркин", историята на създаването на което е описано от самия автор, е недвусмислено завършено и няма изгледи да се върне към него в бъдеще. .

Струна на Твардовски

Последният спомен от него: седнал, ужасно слаб, до големия селски прозорец ...

Малко преди това, през февруари 1970 г., дългогодишен груб натиск от страна на различни "ръководни органи" - ЦК на КПСС, Главлит (или по-просто казано - цензура), секретариатът на Съюза на писателите - принуди Александър Твардовски да напусне списание " Нов свят”, чийто главен редактор е повече от десет години и който за това време придоби огромна популярност у нас и дори в чужбина.

През миналия век, преживявайки загубата на същото любимо дете на въображението - списанието " Домашни бележки”, затворена от правителството, Салтиков-Шчедрин тъжно пише, че отсега нататък той „изгуби използването на езика”. Но това, което за великия сатирик беше метафора, хипербола, за Твардовски стана реалност. Лишен от списанието, неспособен да публикува последното си стихотворение "По право на паметта", той се разболява смъртно и почти губи говора си.

Беше заобиколен от роднини, посещаван от приятели и въпреки това дълги часове оставаше сам с късната есен, гледаща през прозореца, безлистни дървета, изсъхнала трева, докато първите снежни бури не почукаха по стъклото, одраскаха. (И не звучаха ли редовете от трагичната глава на „Василий Теркин“ в паметта на последната декемврийска нощ: „Смъртта се поклони на таблата: - Е, войнико, ела с мен“?)

Вероятно целият живот е преминал в онези дни пред очите на Твардовски и той може да каже за себе си с думите на любимия си герой:

Огънах такава кука
Стигнах толкова далеч
И видя такова брашно
И познавах такава тъга ...

"Василий Теркин"

... О, колко просто изглеждаше всичко на един тийнейджър, растящ в района на Смоленск, както щеше да напише по-късно: „в затънтено море, шокиран от световното чудо на новите дни“. Много задължен на баща си, селски ковач, за първите наклонности на любовта към книгите и четенето, той, след като стана член на Комсомола, сега съдеше „изостаналите“ възгледи на Трифон Гордеевич с цялата страст и категоричност на младостта.

Сред стихотворенията на „поета селкор“, както смоленските вестници нарекоха своя млад служител, имаше и такива като „Към богатия баща“, а в едно от първите му стихотворения „отрицателният“ герой беше ... ковачът Гордейч !

Ще минат много години, преди съдбата на баща му да се появи пред Твардовски в цялата си сложност. Дълги години той подхранва идеята за роман за баща си, която, за съжаление, така и не се реализира. Той измисли името - "Пан". Ето как Трифон Гордеевич беше наречен от сънародниците си за това, че по всякакъв начин, много наивно и късогледо, той подчертаваше своята особеност, независимост, различна от обичайния селски начин на живот.

Но вече в стихотворението „Отвъд разстоянието - разстоянието“ ще бъде уловена както реалната картина на „оскъдните приходи“ на митичния „богаташ“, така и беглите портрети на неговите бедни „клиенти“. И в есето „Бележки от Ангара“, говорейки за родом от района на Смоленск, когото срещна, Твардовски пише, че, гледайки го, „той неволно си спомня тила на покойния си баща, толкова познат до последната бръчка и тире ...”. Въпреки цялата лаконичност на това споменаване, зад него има осезаемо силно умствено движение, събуди спомена за човек, с когото в младостта му имаше такава непримирима война.

В първите версти от живота образът на бащата става въплъщение на онзи ежедневен живот и начин на живот, от който начинаещият поет се стреми да се отблъсне, както се отблъскват от брега, тръгвайки на пътешествие. Този конфликт приключи с напускането на младия мъж от дома и началото на самостоятелно съществуване като вестникар и писател.

Бяхме готови да тръгваме.
Какво може да бъде по-лесно:
не лъжи
не бой се
Бъдете верни на народа
Любяща майка земя
Така че за нея в огън и вода,
Какво ако -
Това и живот да дадеш.

И така, Твардовски припомни в последното си стихотворение един дългогодишен манталитет - собствен и на връстниците си. И, мъдър с всичко, което беше преживял, добави:

Какво по-лесно!
Нека го оставим непокътнат
Такъв е заветът от първите дни.
Сега нека просто добавим:
Което е по-лесно, да.
Но кое е по-трудното?

„Сложността“ се усети веднага. По време на началото на колективизацията, наред с милиони други, несправедливо пострада и прокуденото на север семейство „джентри“. Почти трийсет години по-късно, през 1957 г., докато скицира плана за пиеса за лишаване от собственост, Твардовски си спомня думите, казани му през това време от секретаря на Смоленскя областен партиен комитет: „Има моменти, когато трябва да избирате между татко и мама и революцията. В същите очерци е запечатана и дилемата, пред която е изправен „по-малкият брат“, в която е загатнат и самият автор: „Той трябва да скъса със семейството си, да го изостави, да го прокълне – тогава може би пак ще остане „на този бряг“ , а не - искаш или не - ще си "враг", кулак, който никога и по никакъв начин няма да моли за прошка съветската власт.

Инцидентът оставя в душата на поета тежка, незараснала рана и в същото време бележи началото на дълго, мъчително, противоречиво отрезвяване от предишни наивни илюзии. И животът във фермата на баща му вече беше запомнен по съвсем различен начин в стихотворението „Братя“, завършващо с трогателни редове:

какво си брат
как си брат
Къде си брат
На кой Беломорканал?..

Забележимо различен по тон от тогавашната литература с нейния опростен и разкрасен образ на колективизацията и стихотворението на Твардовски „Селска мравка“. В описанието на скитанията на Никита Моргунка, който „напусна ... семейството и дома си“, не искайки да се присъедини към колхоза (както направи бащата на поета), в неговите тревожни мисли и многобройни пътни срещи се чуват ясни ехота трагични събитияонези години. Експресивна, например, е приказката, чута от Моргунок за дядо и жена, които „живели век в колибата си“, докато „безпрецедентно високо“ изворна водане „вдигна ... хижата“ и „като лодка я пренесе“ на съвсем ново място: „Спри там“. Самият автор впоследствие оцени драматичния характер на това стихотворение, което достигна особена сила в чернови:

Къщите гният, дворовете гният
Чавките правят гнезда в тръби,
Обрасъл майсторски отпечатък.
Кой избяга, кой беше взет,
Както се казва, до краищата на земята,
Където няма земя.

Независимо от това, героят на поемата в крайна сметка изостави търсенето на легендарната страна на „индивидуалното“ селско щастие, където „не, Боже мой - комуни, колективни ферми“, и се примири с необходимостта да се присъедини към артеля. Много стихотворения, включени в колекциите "Път", "Селска хроника" и "Загорие", красноречиво свидетелстват колко усърдно Твардовски е търсил светлите страни на тогавашния селски живот, основавайки се на съзнанието, че е необходимо. Човек трябва да „има смелостта да види положителното“, ще напише той по-късно горчиво.

По пътя, като огледало,
Защо минавам през верандата ...

Тези редове, замислени като одическа прослава на новия живот, обаче се оказват язвителна и горчива оценка на случващото се тогава със самия поет. Доскоро обявен в смоленската преса за „кулашки ехо“ и дори „класов враг“, след „Страната на мравките“, която критиците смятаха за прослава на колективизацията, той се оказа в фаворит на властите: беше приет в партията, награден с орден Ленин сред известни писателии дори получи Сталинската награда.

Добре е, че "огледално лъскавият път" не заслепи Твардовски. Той разбра, че в творбите, възхвалявани от критиците, той „минава покрай“ много, което съществува в реалния живот. В края на тридесетте години, в писмо до роднина, който също се хвана за писалка, Александър Трифонович не само учи адресата, но разсъждава върху себе си: опростява и „закръгля“ най-сложните явления от живота ... бъдете смело, изхождайте не от съображението за това, което се предполага, че се изисква, а от вашето собствено вътрешно убеждение, че това е, за което пишете, а не друго, че знаете със сигурност, че това е, което искате." И на С. Я. Маршак, който стана близък приятел, той призна: „... отдавна исках да пиша по различен начин, но все още не мога ...“

Въпреки това той все още се опитва да пише „различно“ - и в „Братя“, и в елегичното предвоенно „Пътуване в Загорие“, и в изпълненото със скрита болка стихотворение „Майки“ (Мария Митрофановна все още беше в изгнание с нея семейство):

И първият шум на листата все още е незавършен,
И пътеката е зелена върху зърнеста роса,
И самотният звук на търкаляне по реката,
И тъжната миризма на младо сено,
И ехото на песен на закъсняла жена,
И само небето, синьото небе -
Всеки път ми напомнят за теб.

Истинското раждане на Твардовски като велик руски поет се случва в трагично време народна история- в продължителна и кървава зимна кампания във Финландия и Великата Отечествена война. Бил е кореспондент на първа линия, преживял е горчивината на ужасните поражения и загуби, бил е обкръжен, срещал се е с много хора – понякога за дълго, понякога за кратък, но завинаги запомнящ се момент. По-късно той каза това в своята „Книга за боец“, която стана поемата „Василий Теркин“:

Нека си спомним с нас онези, които се оттеглиха,
Който се бори за година или час,
Падналите, изчезналите
С кого сме се срещали поне веднъж,
Прощаване, среща отново,
Ние пием водата на тези, които са дали,
Моли се за нас.

Чудна и парадоксална съдба на тази книга! Написана във време, когато за автора, както и за много съвременници, Сталин е най-големият авторитет, вождът я харесва. Доказателство за това е новата Сталинска награда, присъдена на поета, и фактът, че според мемоарите на Хрушчов „Сталин гледаше с вълнение картината с Василий Теркин“ (нарисувана от художника Решетников). Той видя в героя на книгата смел, послушен войник, безпроблемно „зъбче“ (според известен изразлидер) на армията и дори на държавния механизъм.

Но ето какво е важно. Първите глави на Василий Теркин се появяват в печат през трагичните месеци на 1942 г. почти едновременно с известната заповед № 227 на Сталин и всъщност смело й противоречат. Сталин заклейми войниците от отстъпващата армия, които уж „покриха знамената си със срам“, обвини ги в „срамно поведение“ и дори в „престъпления срещу Родината“. Твардовски, от друга страна, беше болен от душата си за главния си герой - обикновен "в осолена туника", и за всички останали "наши късокоси момчета", които поеха най-големите мъки във войната:

Нашият брат вървеше, слаб, гладен,
Загубена връзка и част
Той ходеше в пристанище и взвод,
И безплатна компания
И един, като пръст, понякога.
Той вървеше, сив, брадат,
И, прилепнал към прага,
Влезе във всяка къща
Като нещо за обвиняване
Преди нея. Какво би могъл?

Дори когато мислеше за книгата, Твардовски си помисли: „Началото може да бъде полулубок. И там този човек ще върви все по-трудно и по-трудно.” И така се оказа. Какъв "винт"! Какъв тесногръд веселец и шегаджия има, как понякога го засвидетелстваха в критиката! В Теркино заживя самата народна душа, искряща с всички багри - нейната широта и размах, лиризъм и интелигентност, хитрост и чувствителност към чуждата скръб.

Салтиков-Шчедрин, между другото, един от любимите писатели на Твардовски, има страхотни думи за това колко е важно за художника, който изобразява типове от "народната среда", да различи "нравствената благодат, която те въплъщават". Тази морална благодат се проявява по различни начини в Теркин. Тя е и в органичното за него чувство на патриотизъм, в готовност за подвиг без фраза и поза („Не отиваш на смърт, за да те види някой. Хубаво е. Ама не – добре, добре... “). И в чувствителността, която проявява в историята с „осиротелия” акордеон, и в готовността да отстъпи славата си на съименника, и в начина, по който Теркин разказва „за войника-сирак”, и в неговия разговор-дуел. със смъртта:

- Не съм най-лошият и не съм най-добрият,
Че ще умра във войната.
Но в края на това, слушайте
Ще ми дадеш ли почивен ден?
Ще ми дадеш ли последния ден,
На празника на световната слава,
Чуйте победния поздрав
Какво ще се чуе над Москва?
Дай ми малко този ден
Разходка сред живите?
Дай ми един прозорец
Почукайте по ръбовете на родното
И когато излязоха на верандата, -
Смърт, но Смърт, все още съм там
Можеш ли да кажеш една дума?
Половин дума?..

„Каква свобода, каква прекрасна доблест“, пише И. А. Бунин, след като прочете тази книга, „каква точност, точност във всичко и какъв необикновен народен войнишки език - нито засечка, нито един фалшив, готов, тоест литературен - вулгарен дума!

Ако още в "Страната на мравката" такива проницателни ценители като Борис Пастернак и Николай Асеев отбелязват високата култура на стиха, то във "Василий Теркин" майсторството на поета достига своя връх. Твардовски изпита, по собствените му думи, „усещане за пълна свобода на боравене със стих и слово в естествено оформена, неограничена форма на представяне“.

Разнообразен в строфа, интонационно гъвкавият стих на стихотворението идеално съответства на неговото съдържание, запазвайки живата естественост на речта на героите, тяхната многогласност, цялото богатство на чувствата и преживяванията на героя и самия автор:

Ранният юнски следобед
Беше в гората и всяко листо
Пълен, радостен и млад,
Беше горещо, но свежо и чисто.
Лист до лист, покрит с лист,
Сглобени широколистни гъсти
Преизчислено, изпрано
Първият дъжд за лятото.
И в пустинята роден, разклонен,
И в тишината на деня гора
Млад, дебел, смолист,
Златната топлина продължи.
И в спокойствието по-често иглолистни
Той се намеси в земята
С винен спирт от мравка
И пиян, склонен да спи.

Всеки ред тук повтаря останалите. В първата строфа началото на редовете също звучи по същия начин ( обяд - пълен), и до известна степен средата ( рано - радостен). Вторият също има собствена апаратура. В заключение има цял поток от съзвучия: пустош - тишина, роден - ден - гора, млад - дебел - златен, спокоен - иглолистен, мравка - вино.

В „Теркин“ се зараждат мотиви, които предвещават следващото стихотворение на Твардовски – за кратко посещение в къщата на отстъпващ войник, за войник-сирак, намерил пепелище на мястото на родното си село, за „работеща майка“, завърнала се от пълен живот. .

В началото на стихотворението "Къща край пътя" се казва, че тази тема, тази песен "живее, кипи, болеше" в душата на автора през цялата война - за съдбата селско семейство, за голямата човешка мъка и многообразието на националния подвиг, независимо дали това е издръжливостта на съпруг-войник или всеотдайността на съпруга и майка, спасила децата си в бездната на трудностите и бедите.

Мисленият разговор на Анна Сивцова в чужда земя с нейния мъничък син принадлежи към най-съкровените страници, писани някога от Твардовски, и може спокойно да се нареди сред шедьоврите на световната поезия.

Никога няма да разберем дали къщата, построена от Андрей Сивцов на мястото на пожара, ще дочака своята стопанка, дали ще бъде изпълнена с детски гласове. В края на краищата краят на подобни истории не беше същият! И тази изтощена непълнота на съдбата на героите от стихотворението му придаде особен драматизъм.

Фактът, че „щастието не е в забрава“ на трагедията, преживяна от хората, се доказва и от текстовете на Твардовски от военните и мирните години - „Две редове“, „Убит съм близо до Ржев“, „В деня, когато войната свърши”, „Не знам никаква вина…” В стихотворението „Бях убит близо до Ржев“, строгият, напомнящ стила на погребенията от военния период, задълбочеността на историята за смъртта на войник (в „петата рота, отляво по време на жесток рейд“ “) се заменя със силен емоционален изблик:

Аз съм там, където корените са слепи
Търсене на храна в тъмнината;
Аз съм там, където с облак прах
Ръж ходи по хълма;
Аз съм там, където петелът пее
На разсъмване на росата;
Аз съм там, където са вашите коли
Въздухът е разкъсан на магистралата ...

Повтаряне на „пеене“ („Аз съм където ...“), вътрешни съзвучия ( корени - фураж; зора - роса), звуково писане („ВАШИТЕ КОЛИ ... Магистрала“ - сякаш шумолене на гуми) - всичко това придава на монолога на мъртъв воин рядка изразителност, мелодичност, а гласът на героя се слива с дъха на света, където падналият войник сякаш се разпръсна, разтвори се.

Напразно властите се опитваха да опитомят и приласкат Твардовски, който стана всеобщ любимец след Теркин. Той вече не можеше да пише в стария дух за селото, опустошено не само от войната, но и от нови жестоки изнудвания. За да продължи „Книгата за боец“, както поискаха много наивни читатели, съвестта също не позволи да измисли безгрижен живот за своя герой, особено след като авторът получи съвсем различни „съвети“:

Поет Твардовски, извинете ме,
Не забравяйте задните дворове
Хвърли бегъл поглед,
Къде умира вася теркин
Кой се бори, учи,
Строи фабрики и сее ръж.
В затвора, горкият, уморен,
Умрял, в който за нищо...
Моля, повярвай ми, аз ти вярвам.
Сбогом! Няма повече думи.
Измерих червата на Теркин,
Аз съм Теркин, поне пиша
Попов

Дали авторът на тези трогателни и неумели стихотворения е живял до появата на поемата „Теркин в онзи свят“, където Твардовски, по собствените му думи, иска да въплъти „народната преценка за бюрокрацията и апарата“? Критиката към "онзи свят", в който лесно се отгатваше истинският партийно-държавен колос, достига на моменти изключителна острота в тази книга, издадена едва десетина години след нейното създаване. И така, след като научи за дажбата на задгробния живот („Посочено е в менюто, но не в натура“), Теркин простодушно пита: „Тогава изглежда като работен ден?“ Читателят от своя страна можеше да се замисли и за други неща, които съществуваха само на хартия, например за свободата на словото, печата, събранията, „отредени“ в тогавашната конституция.

По същество това вече беше изпитание над сталинизма, но не се даде веднага и не лесно на Твардовски, който доскоро в една от главите на книгата „Далеч отвъд – далече“ пишеше за смъртта на Сталин като за „нашата голяма скръб. " И въпреки че по-късно тази глава е радикално променена от автора, в тази книга са осезаеми следи от известна непоследователност, нерешителност в преценките за преживяната епоха, дори в онези, които са изиграли определена роля в Публичен животглави като "Приятел от детството" (за среща с човек, невинно осъден по времето на Сталин) и "Така беше", пряко посветени на размисли за лидера.

Забележителни са обаче много лирични фрагменти от книгата - за Волга, за родния Смоленск, за бащината ковачница и острият "литературен разговор", възникнал не само в едноименната глава. Отделни места на стихотворението по искреност и сила се конкурират с най-добрите стихотворения на поета:

Не, животът не ме е измамил,
Не се завъртя добре.
Всичко ми беше повече от дадено
На пътя - светлина и топлина.
И приказки в трепетна памет,
И песните на майката,
И стари празници със свещеници,
И нови с различна музика.
... Да живееш и да бъдеш винаги с хората,
За да знам всичко, което ще стане с него,
Не мина тридесетата година.
И четиридесет първи.
И други...

От главата "Със себе си"

Последният етап от живота на Твардовски е тясно свързан с дейността му като главен редактор на списание "Нови мир". Днес не липсват обвинения към тогавашната литература, не е спестен и „Нови мир“, който, казват, не бил достатъчно смел и последователен в критиката на режима и не можел да се отрече от много погрешни идеи. Но тук си спомняме думите на Херцен за връзката по-младото поколениена предшествениците, „които изнемогваха, опитвайки се да изтеглят нашия шлеп дълбоко в пясъка от плитчините”: „Не ги познава, забрави ги, не ги обича, отрича се от тях като хора по-малко практични, ефективни, по-малко осъзнават къде отиват; ядосва им се и безразборно ги захвърля като изостанали... Страшно бих искал да спася младото поколение от историческа неблагодарност и дори от историческа грешка.

Още по времето на Сталин редакторът Твардовски публикува в "Нови мир" остро критичното есе на В. Овечкин "Окръжни делници", а по време на размразяването - разказа на А. Солженицин "Един ден от живота на Иван Денисович". Дори в годините на „застой“ списанието продължава да публикува правдиви произведения на Ф. Абрамов, В. Биков, Б. Можаев, Ю. Трифонов, Ю. Домбровски и редица други писатели, които говорят за дълбоки проблеми в нашия обществен живот . Не напразно в чуждестранната, а по-късно и в родната преса се изрази справедливото мнение, че списанието се превръща в неофициална опозиция на съществуващия режим. Изглежда, че в историята на руската литература и обществена мисъл "Новый мир" на Твардовски заема не по-малко място от "Современник" и "Отечественные записки".

Неотделимо от тази дейност на Твардовски е последното му стихотворение „По правото на паметта“, в което той направи окончателното споразумение със сталинизма, „довърши го“ в собствената си душа, разкаяно преразглеждайки опита и възстановявайки историческата истина.

Централната глава на стихотворението диша с изпепеляваща автобиографичност – „Синът не отговаря за бащата”. Известните думи на Сталин, поставени в заглавието в момента на изричането им, очакваха за мнозина, включително и за Твардовски, неочаквано щастие, своеобразна амнистия (въпреки че неведнъж "кулашкият" произход беше поставян "на линия" на поетът - чак до самия последните годиниживот). Сега Твардовски безмилостно разобличава неморалната същност на този лъжлив „афоризъм“ (фалшив – защото, както се припомня в стихотворението, „... заглавието син на враг на народадори под тях влезе в права"): принуда да се прекъснат естествените човешки връзки, оправдание на отстъпничеството от тях, от всякакви морални задължения към близките. Поетът пише горчиво и гневно за моралната всепозволеност, насърчавана „отгоре”:

Задачата е ясна, въпросът е свят, -
С това - към най-високата цел - направо.
Предай брат си по пътя
И таен най-добър приятел.
И душата с човешки чувства
Не се натоварвайте, като се щадите.
И лъжесвидетелствувайте в името
И зверство в името на вожда.

В цялото си стихотворение, особено в последната глава „За паметта“, Твардовски се бунтува срещу опитите да се скрие, избели, разкраси трагичният опит от изминалите десетилетия - в „забравата да се удави жива болка“:

Но всичко, което беше, не е забравено,
Не е шито-покрито в света.
Една неистина е на загуба за нас,
И само истината на съда!

Не е той виновен, че не беше чут и че редовете от стихотворението: „Който ревниво крие миналото, той едва ли ще бъде в хармония с бъдещето” се оказаха пророчество.

Колкото и горчиви и трудни да бяха обстоятелствата през последните месеци от живота на Твардовски (напускане на Новия мир, забрана за публикуване на стихотворението По право на паметта, нов позор за Теркин в другия свят, който беше изключен от поета сборници и не се споменава в печат) , той си отиде със съзнанието, че "честно... тегли каруцата си".

По-късната му лирика е пропита от мисълта за дълга на твореца да бъде верен на истината, безстрашно да следва избрания път – и „от своя път в нищото, без да отстъпва – да бъде себе си“.

Целият смисъл е в един единствен завет:
Това, което ще кажа, се топи до момента
Знам това по-добре от всеки друг на света -
Живите и мъртвите, само аз ги знам.
Не казвайте тази дума на никой друг
Никога не бих могъл
Преназначаване.
За себе си в отговора,
Притеснявам се за едно нещо в живота:
За това, което знам най-добре в света,
Искам да кажа. И както искам.

В тази лирика на Твардовски има победоносна и, както доказа бъдещето време, напълно оправдана увереност, че „всичко ще отмине, но истината ще остане“, увереност, която той веднъж изрази с почти мъдра хитрост, че „скоро ще дойде време“ репресия ... не е в състояние да се справи с това, което си мислите! - с рима":

Това е неговият начин и това
Стреми се да предаде забравата
И го обяви във вестниците
И по радиото...

Виж, виж
За кратък период от време -
И имайте време на езика
Изведнъж се разпада
От същия стих
Линия.

„Няма да говоря сам с Теркин“, пише Твардовски през военните години. Но по собствено усещане той не се е „проговорил” дори с цялата си поезия. „Зад тези ямби и хореи“, се казва в статията „Как е написан Василий Теркин“ (1951), „останаха някъде напразно, съществуваха само за мен - и особеният жив маниер на речта на ковача Пулкин (от стихотворение със същото име. А. Турков) или пилот Трусов, и вицове, и навици, и трикове на други герои в натура.

Александър Трифонович шеговито уверяваше повече от веднъж, че по същество е прозаик и с ранните годиниПробвах се в есета.

И точно както беше с „Теркин“, желанието да предаде това, което „остана напразно“, да покаже цялата „варя“ на живота, породи в неговата проза „книга без начало, без край“, без особен сюжет обаче истината да не навреди – „Родина и чужда земя“.

Състои се не само от напълно завършени есета и разкази, но и от често малки, но много забележителни записи „също, както се казва в„ Книгата на боеца “,„ Вписах в бележника си редовете, които са живели разпръснати ”!

Тук не само понякога се появяват „зърна“. сюжетни линии: „Теркина“ и „Къщи край пътя“ (сравнете например историята на новата хижа Худолеев в есето „В родните места“ с главата за завръщането на Андрей Синцов у дома). Прозата на поета е ценна сама по себе си.

Почти във всеки от най-лаконичните записи се проявява дълбочината и остротата на възприемането на живота във всичките му проявления, характерни за автора. Понякога се изтръгва лице, подчертава се буквално за миг и то такова, което никога няма да забравиш.

В битката за селото в родната на поета Смоленска област „десетина наши бойци се пребориха с контраатаки, мнозина вече бяха ранени ... жени и деца реват на глас, сбогувайки се с живота“. И така „млад лейтенант, целият в пот, сажди и кръв, без каскет, повтаряше с любезността на човек, който отговаря за реда: „Само малко, мамо, сега ще те освободим, само малко. минута...”

Партизанът, по прякор Костя, има шест взривени вражески ешелона на сметката си и като награда за подвизите си ... целувка от неизвестен командир, уморен и сънлив (сладко изтощен спомен за момиче ...).

Хората, освободени от немски плен и завръщащи се у дома, според печалните думи на автора, се скитат към изгорелите комини, към пепелта, към неизлекувана скръб, която много от тях все още не си представят напълно какво ги очаква там. И колко близо е пак до главата „За войника-сирак” и до „Пътната къща”!

Но дори старецът, оцелял от войната в родното си село, „седеше близо до хижата, изсечена от трупи, върху която все още се виждаше окопна глина (каква работа му струваше тази „строеж“?!). И въпреки цялата удивителна безнадеждност в ексцентричния чар на този „световен дядо“ (както го кръсти минаващ шофьор), до „колко е беден, каквото и да го погледнеш:“ Беше облечен с войнишка подплата и шити панталони. от камуфлажен плат със зелени и жълти петна. Той засмука тръба, чиято чаша беше парче от патрон от тежка картечница.

Безкрайно жалко, че на Александър Трифонович не му беше съдено да реализира новите си „прозаични“ планове. Но освен „Пан” в учебната тетрадка имаше и други изключително интересни; "…Ще направя околосветско пътешествиепо водата“, се казва в работната тетрадка от 1966 г., „и ще запиша всичко по начина на Ман с всякакви разсейвания“ и т.н.

Тоест в духа на любимия немски писателТомас Ман, множество откъси от чиито книги и чието име се среща многократно в тези тетрадки.

„Половината Русия се вгледа в нея ...“, каза веднъж Твардовски за Волга, чиито вълни сякаш носят „безброй отражения“.

И нима тези думи не са справедливи по отношение на собственото му творчество, уловило толкова много лица, събития и съдби?

Андрей Турков