Периодът на съществуване в Русия на монголо-татарското иго. Татаро-монголското иго е кратко и ясно - всичко най-важно

НАШИЯТ КАЛЕНДАРИ

24 ноември 1480 г. - краят на татаро-монголското иго в Русия

През далечната 1950 г. авторът на тази статия, тогава аспирант в Държавния Ермитаж, участва в археологически разкопки в град Чернигов. Когато стигнахме до пластовете от средата на 13 век, пред очите ни се разкриха ужасни картини на следите от нашествието на Бату от 1239 г.

Ипатиевска хроника под. 1240 описва щурма на града по следния начин: „Обступиша („татари“ - Б.С.) град Чернигов е тежък по сила .. Княз Михаил Глебович дойде при чужденците със своите и битката беше ожесточена при Чернигов ... Но Мстислав беше победен и множество войове (воини - б.с.) бяха бити от него. И те взеха градушката и я запалиха с огън ... ". Нашите разкопки потвърдиха точността на летописния запис. Градът е опустошен и изгорен до основи. Десетсантиметров слой пепел покри цялата площ на един от най-богатите градове на Древна Русия. Течеха ожесточени битки за всяка къща. Покривите на къщите често носеха следи от тежки камъни от татарски катапулти, чието тегло достигаше 120-150 кг (В аналите се отбелязва, че четирима силни хора трудно можеха да вдигнат тези камъни.) Жителите бяха или убити, или взети в плен. Пепелта на опожарения град се смеси с костите на хиляди загинали хора.

След като завърших аспирантура, вече като музеен изследовател, работих върху създаването на постоянна експозиция „Руската култура от 6-13 век“. В процеса на подготовка на експозицията специално внимание беше отделено на съдбата на малък древноруски укрепен град, издигнат през 12 век. на южните граници на Древна Русия, близо до съвременния град Бердичев, сега наречен Райки. До известна степен съдбата му е близка до съдбата на световноизвестния древен италиански град Помпей, разрушен през 79 г. сл. Хр. по време на изригването на Везувий.

Но Райките бяха напълно унищожени не от силите на бушуващите елементи, а от ордите на Бату Хан. Проучването на материалния материал, съхраняван в Държавния Ермитаж, и писмените доклади за разкопките позволиха да се възстанови ужасната картина на смъртта на града. Това ми напомни за снимки на белоруски села и градове, опожарени от нашественици, видяни от автора по време на нашето настъпление през Великата Отечествена войнав които участва авторът. Жителите на града оказват отчаяна съпротива и всички загиват в неравна борба. Разкопани са жилищни сгради, на чиито прагове лежат по две кости - на татарин и руснак, убити с меч в ръка. Имаше страшни сцени – скелет на жена, покриваща с тялото си дете. Татарска стрела се заби в прешлените й. След поражението градът не оживя и всичко остана в същия вид, както го напусна врагът.

Трагичната съдба на Райков и Чернигов споделиха стотици руски градове.

Татарите унищожиха около една трета от цялото население на Древна Русия. Като се има предвид, че по това време в Русия са живели около 6 - 8 000 000 души, убитите са най-малко 2 000 000 - 2 500 000. Чужденците, преминаващи през южните райони на страната, пишат, че Русия на практика е превърната в мъртва пустиня и такова състояние е на карта Европа вече я няма. В руски хроники и литературни източници, като „Словото за унищожението на руската земя“, „Приказката за опустошението на Рязан“ и други, ужасите на татарите са описани подробно. Монголско нашествие. Трагичните последици от кампаниите на Бату до голяма степен се умножиха от установяването на окупационен режим, който не само доведе до пълното ограбване на Русия, но и изсуши душата на хората. Той забави движението напред на нашата родина с повече от 200 години.

Голямата битка при Куликово през 1380 г. нанася решително поражение на Златната орда, но не успява да унищожи напълно игото на татарските ханове. Великите князе на Москва бяха изправени пред задачата да премахнат напълно, законно зависимостта на Русия от Ордата.

24 ноември по нов стил (11 по стар стил) отбелязва забележителна дата в историята на нашата родина в църковния календар. Преди 581 години, през 1480 г., „Стоенето на Угра“ приключи. Ханът на Златната Орда Ахма (? - 1481 г.) обърна тумените си от границите на Великото московско княжество и скоро беше убит.

Това беше законният край на татаро-монголското иго. Русия стана напълно суверенна държава.

За съжаление, нито в медиите, нито в съзнанието на широката общественост тази дата не беше отразена. Междувременно е съвсем очевидно, че в този ден мрачната страница от нашата история беше обърната и нов етапсамостоятелно развитие на Отечеството.

Необходимо е поне накратко да си припомним развитието на събитията от онези години.

Въпреки че последният хан на Великата орда упорито продължаваше да смята великия херцог на Москва за свой приток, всъщност Иван Ш Василиевич (управлявал 1462 - 1505) всъщност беше независим от хана. Вместо редовен данък, той изпраща незначителни подаръци на Ордата, чийто размер и редовност определя сам. В Ордата започнаха да разбират, че времената на Бату са отминали завинаги. Великият херцог на Москва се превърна в страшен противник, а не в мълчалив роб.

През 1472 г. ханът на Великата (Златна) орда, по предложение на полския крал Казимир IV, който му обещава подкрепа, предприема поход срещу Москва, обичаен за татарите. То обаче завършва с пълен провал за Ордата. Те дори не можеха да преминат Ока, която беше традиционната отбранителна линия на столицата.

През 1476 г. ханът на Великата орда изпраща посолство в Москва, начело с Ахмед Садик, с огромно искане за пълно възстановяване на трибутарните отношения. В руските писмени източници, в които легендите и съобщенията за истински факти са сложно преплетени, преговорите са били от сложен характер. По време на първия етап Иван III, в присъствието на Болярската дума, си играе, осъзнавайки, че отрицателният отговор означава война. Вероятно Иван III е взел окончателното решение под влиянието на съпругата си София Фоминична Палеолог, горда византийска принцеса, която уж с гняв заявила на съпруга си: „Омъжих се за Великия княз на Русия, а не за крепостен селянин на Ордата. .” На следващата среща с посланиците Иван III промени тактиката. Той разкъсал писмото на хана и стъпкал басмата с краката си (басма или пайза, пълна с восък с отпечатък от петата на хана, се издавала на посланиците като акредитивно писмо). А самите посланици бяха изгонени от Москва. И в Ордата, и в Москва стана ясно, че мащабната война е неизбежна.

Но Ахмат не пристъпи веднага към действие. В началото на осемдесетте години Казимир IV започва да се подготвя за война с Москва. Съществува традиционен съюз на Ордата и полската корона срещу Русия. Ситуацията в самата Москва ескалира. В края на 1479 г. има кавга между великия херцог и братята му Борис и Андрей Болшой. Те се надигнаха от съдбите си със семействата и "съдилищата" и тръгнаха през Новгородски земидо литовската граница. Имаше реална заплаха от обединяване на вътрешната сепаратистка опозиция с атака на външни врагове - Полша и Ордата.

Като се има предвид това обстоятелство, хан Ахмат реши, че е дошло времето да нанесе решителен удар, който трябва да бъде подкрепен от нахлуването на руските граници на полско-литовските войски. След като събра огромна армия, ханът на Великата орда в края на пролетта на 1480 г., когато тревата, необходима за хранене на конницата му, позеленя, се премести в Москва. Но не директно на север, а заобикаляйки столицата, от югозапад, към горното течение на Ока, към литовската граница, за да се свърже с Казимир IV. През лятото татарските орди достигат десния бряг на река Угра, недалеч от вливането й в Ока (съвременна Калужка област). Москва беше на около 150 км.

От своя страна Иван III предприел драстични мерки за укрепване на позициите си. Неговите тайни служби установяват контакт с врага на Великата орда, кримския хан Менгли Гирай, който атакува южните райони на Литва и по този начин попречи на Казимир IV да се притече на помощ на Ахмат. Към Ордата Иван III премести основните си сили, които се приближиха до северния ляв бряг на Угра, покривайки столицата.

Освен това великият херцог изпрати спомагателен корпус по Волга до столицата на Ордата - град Сарай. Възползвайки се от факта, че основните сили на Ордата бяха на брега на Угра, руският десант го победи и, според легендата, разора руините на града, като знак, че заплахата за Русия никога няма да идват от това място (Сега село Селитряни се намира на това място) .

Две огромни армии се събраха на брега на малка река. Започна т. нар. „Стоене на Угра“, когато и двете страни не посмяха да започнат обща битка. Ахмат напразно чакаше помощта на Казимир и Иван трябваше да се справи с братята си. Като изключително предпазлив човек, великият херцог предприема решителни действия само в случаите, когато е сигурен в победата.

Няколко пъти татарите се опитват да преминат през Угра, но посрещнати от мощен огън от руска артилерия, командвана от известния италиански архитект Аристотел Фиорованти, строителят на катедралата Успение Богородично през 1479 г., са принудени да отстъпят.

По това време Иван III, изоставил войските си, се завърна в Москва, което предизвика вълнение в столицата, тъй като заплахата от пробив на татарските войски не беше премахната. Жителите на столицата поискаха действия, обвинявайки великия херцог в нерешителност.

Ростовският архиепископ Васиан в известното „Послание до Угра“ нарече великия херцог „бегач“ и го призова да „измъчи отечеството си“. Но предпазливостта на Иван е разбираема. Той не можеше да започне обща битка без надежден тил. В Москва, с помощта на църковните йерарси, на 6 октомври той сключи мир с братята си и техните отряди се присъединиха към армията на великия княз.

Междувременно благоприятната ситуация за Ахмат се промени драматично. Заети със защитата на южните граници, полско-литовските войски не се притекоха на помощ на Ахмат. Стратегически ханът вече беше загубил неуспешната битка. Времето вървеше към есента. Зимата наближаваше, река Угра беше замръзнала, което даде възможност на татарите лесно да преминат от другата страна. Свикнали с топлите зими по бреговете на Черно и Азовско море, татарите понасяха студа по-зле от руснаците.

В средата на ноември Иван III дава команда да се оттеглят на зимни квартири в Боровск, разположен на 75 км от Москва. На брега на Угра той остави "пазач", който да наблюдава татарите. По-нататък събитията се развиха по сценарий, който никой в руския лагер не можеше да предвиди. Сутринта на 11 ноември, стар стил - 24 нови, охраната неочаквано видя, че десният бряг на Угра е празен. Татарите тайно се оттеглиха от позициите си през нощта и тръгнаха на юг. Бързината и добре замаскираното отстъпление на ханските войски се възприемат от руснаците като бягство, което не са очаквали.

Иван III Василиевич, великият княз на Москва и цяла Русия, като победител, се завърна в Москва.

Хан Ахмат, който няма защо да се връща в изгорения Сарай, отива в долното течение на Волга, където на 6 януари 1481 г. е убит от ногайските татари.

Така било ликвидирано татаро-монголското иго, донесло неизброими бедствия на нашия народ.

24 ноември по нов стил е една от най-значимите дати Отечествена история, споменът за който не може да се разтвори във вековете.

Днес ще говорим за една много „хлъзгава“ тема от гледна точка на съвременната история и наука, но не по-малко интересна тема.

Ето един въпрос, повдигнат в майската таблица на поръчките на ihoraksjuta „А сега да продължим, така нареченото татаро-монголско иго, не помня къде съм го чел, но иго не е имало, това са всички последствия от кръщението на Русия, носителите на Христовата вяра са се борили с онези, които не искаха, добре, както обикновено, с меч и кръв, помнете кръстните пътувания, можете ли да ми кажете повече за този период?

Спорове в историята на нашествието татаро-монголскии за последствията от тяхното нашествие, така нареченото иго, не изчезват, вероятно никога няма да изчезнат. Под влиянието на много критици, включително привържениците на Гумильов, в традиционната версия на руската история започват да се вплитат нови, интересни факти. монголско игокоито биха искали да бъдат развити. Както всички помним от училищния курс по история, все още преобладава гледната точка, която е следната:

През първата половина на 13-ти век Русия е нападната от татарите, които идват в Европа от Централна Азия, по-специално от Китай и Централна Азия, които вече са завладели по това време. Датите са точно известни на нашите историци на Русия: 1223 г. - битката при Калка, 1237 г. - падането на Рязан, през 1238 г. - поражението на обединените сили на руските князе на брега на река Сити, през 1240 г. - падането на Киев. татаро-монголски войскиунищожи отделни отряди от князе Киевска Руси я подложи на чудовищно поражение. военна силаТатарите бяха толкова непреодолими, че тяхното господство продължи два века и половина - до "Стоянето на Угра" през 1480 г., когато последствията от игото в крайна сметка бяха напълно елиминирани, дойде краят.

250 години, толкова години, Русия плащаше данък на Ордата с пари и кръв. През 1380 г., за първи път след нашествието на Бату хан, Русия събира сили и дава битка на татарската орда на Куликовското поле, в която Дмитрий Донской побеждава темника Мамай, но от това поражение всички татари - монголите не изобщо се случи, това е, така да се каже, спечелена битка в загубена война. Въпреки че дори традиционната версия на руската история предполага, че в армията на Мамай практически няма татаро-монголци, а само местни номади и генуезки наемници от Дон. Между другото, участието на генуезците предполага участието на Ватикана в този въпрос. Днес, в добре известната версия на историята на Русия, те започнаха да прикачват, така да се каже, свежи данни, но предназначени да добавят достоверност и надеждност към вече съществуваща версия. По-специално има обширни дискусии относно броя на номадските татаро-монголци, спецификата на тяхното бойно изкуство и оръжия.

Нека да оценим версиите, които съществуват днес:

Предлагам да започнем с много интересен факт. Такава националност като монголо-татарите не съществува и изобщо не е съществувала. Монголите и татарите са свързани само с факта, че са скитали из централноазиатската степ, която, както знаем, е доста голяма, за да побере всякакви номадски хора и в същото време им дава възможност да не се пресичат на една територия изобщо .

Монголските племена живееха в южния край на азиатската степ и често ловуваха за набези в Китай и неговите провинции, което често се потвърждава от историята на Китай. Докато други номади тюркски племена, наричани от незапомнени времена в Русия булгари (Волжка България), заселили се в долното течение на река Волга. По това време в Европа ги наричали татари или татариев (най-силното от номадските племена, неподатливо и непобедимо). А татарите, най-близките съседи на монголите, са живели в североизточната част на съвременна Монголия, главно в района на езерото Буир-Нор и до границите на Китай. Имаше 70 хиляди семейства, които съставляваха 6 племена: татари Тутукулют, татари Алчи, татари Чаган, татари Куин, татари Терат, татари Баркуи. Вторите части на имената, очевидно, са самоназванията на тези племена. Сред тях няма нито една дума, която да звучи близко до тюркския език - те са по-съзвучни с монголските имена.

Два родствени народа - татарите и монголите - водят дълга война с променлив успех за взаимно изтребление, докато Чингис хан не завзема властта в цяла Монголия. Съдбата на татарите беше решена. Тъй като татарите бяха убийците на бащата на Чингис хан, те унищожиха много племена и кланове, близки до него, постоянно подкрепяха племената, които му се противопоставиха, „тогава Чингис хан (Тей-му-Чин)заповяда да се извърши всеобщо клане на татарите и да не се остави нито един от тях жив до границата, определена от закона (Ясак); жените и малките деца също да бъдат изклани, а утробите на бременните жени да бъдат разрязани, за да бъдат напълно унищожени. …”.

Ето защо такава националност не може да застраши свободата на Русия. Освен това много историци и картографи от онова време, особено източноевропейските, „съгрешиха“ да нарекат всички неунищожими (от гледна точка на европейците) и непобедими народи TatAriy или просто на латински TatArie.
Това може лесно да се проследи от древни карти, напр. Карта на Русия 1594 гв Атласа на Герхард Меркатор или Картите на Русия и Тартария Ортелиус.

Една от основните аксиоми на руската историография е твърдението, че в продължение на почти 250 години на земите, населявани от предците на съвременните източнославянски народи - руснаци, беларуси и украинци, е съществувало така нареченото "монголо-татарско иго". Твърди се, че през 30-те и 40-те години на XIII век древните руски княжества са били подложени на монголо-татарско нашествие, водено от легендарния хан Бату.

Въпросът е, че са много исторически факти, противоречащи на историческата версия за "монголо-татарското иго".

На първо място, дори в каноничната версия фактът на завладяването на североизточните древноруски княжества от монголо-татарските нашественици не е пряко потвърден - предполага се, че тези княжества са били във васална зависимост от Златната орда (държавно образувание, което е окупирало голяма територия на югоизток на Източна Европаи Западен Сибир, основан от монголския принц Бату). Казват, че армията на Бату Хан е извършила няколко кървави хищнически набези в тези много североизточни древноруски княжества, в резултат на което нашите далечни предци решили да отидат „под ръката“ на Бату и неговата Златна орда.

Известна е обаче историческа информация, че личната гвардия на хан Бату се е състояла изключително от руски войници. Много странно обстоятелство за лакеите-васали на великите монголски завоеватели, особено за новопокорения народ.

Има косвени доказателства за съществуването на писмо от Бату до легендарния руски княз Александър Невски, в което всемогъщият хан на Златната орда моли руския княз да вземе сина му, за да го възпита и да го направи истински войн и командир .

Също така някои източници твърдят, че татарските майки в Златната орда са плашели непокорните си деца с името на Александър Невски.

Поради всички тези несъответствия авторът на тези редове в книгата си „2013г. Спомени от бъдещето” (“Олма-Прес”) предлага съвсем различна версия за събитията от първата половина и средата на XIII век на територията на европейската част на бъдещата Руска империя.

Според тази версия, когато монголите начело на номадски племена (по-късно наречени татари) отидоха в североизточните древноруски княжества, те наистина влязоха в доста кървави военни сблъсъци с тях. Но само съкрушителна победа за Бату Хан не се получи, най-вероятно въпросът завърши с един вид „бойно равенство“. И тогава Бату предложи на руските князе равен военен съюз. В противен случай е трудно да се обясни защо гвардията му се състоеше от руски рицари, а татарските майки плашеха децата си с името на Александър Невски.

Всички тези истории на ужаситеза „татаро-монголското иго“ са съставени много по-късно, когато московските царе трябваше да създават митове за своята изключителност и превъзходство над покорените народи (същите татари, например).

Дори в съвременната училищна програма този исторически момент е описан накратко по следния начин: „В началото на 13 век Чингис хан събра голяма армия от номадски народи, и подлагането им на строга дисциплина реши да завладее целия свят. След като победи Китай, той изпрати армията си в Русия. През зимата на 1237 г. армията на "монголо-татарите" нахлува на територията на Русия и по-късно побеждава руската армия на река Калка, отива по-далеч, през Полша и Чехия. В резултат на това, достигайки бреговете на Адриатическо море, армията внезапно спира и без да изпълни задачата си, се връща назад. От този период започва т.нар. Монголо-татарско иго» над Русия.

Но чакайте, те щяха да превземат света...така че защо не отидоха по-далеч? Историците отговориха, че се страхуват от атака отзад, победена и ограбена, но все още силна Русия. Но това е просто нелепо. Разграбена държава ще тича ли да пази чужди градове и села? По-скоро те ще възстановят своите граници и ще изчакат завръщането на вражеските войски, за да отвърнат напълно.
Но странностите не свършват дотук. По някаква невъобразима причина по време на управлението на династията Романови изчезват десетки хроники, описващи събитията от „времената на Ордата“. Например "Словото за унищожението на руската земя", историците смятат, че това е документ, от който всичко, което би свидетелствало за игото, е внимателно отстранено. Те оставиха само фрагменти, разказващи за някаква "беда", сполетяла Русия. Но няма нито дума за "нашествието на монголите".

Има още много странности. В разказа „За злите татари” хан от Златната орда заповядва екзекуцията на руски християнски княз... за отказ да се поклони на „езическия бог на славяните!” И някои хроники съдържат невероятни фрази, например като: „Е, с Бога!“ - казал ханът и прекръстил се в галоп срещу врага.
И така, какво наистина се случи?

По това време в Европа вече процъфтява „новата вяра“, а именно Вярата в Христос. Католицизмът беше широко разпространен навсякъде и управляваше всичко, от начина на живот и системата до политическа системаи законодателство. По това време кръстоносните походи срещу езичниците все още са актуални, но наред с военните методи често се използват и "тактически трикове", подобни на подкупване на влиятелни личности и склоняване към тяхната вяра. И след получаване на власт чрез купен човек, обръщането на всички негови „подчинени“ към вярата. Точно такъв таен кръстоносен поход е бил извършен тогава срещу Русия. Чрез подкупи и други обещания църковните служители успяха да завземат властта над Киев и близките райони. Сравнително наскоро, по стандартите на историята, се състоя кръщението на Русия, но историята мълчи за гражданската война, възникнала на тази основа веднага след насилственото кръщение. И древната славянска хроника описва този момент по следния начин:

« И Ворогите дойдоха от Отвъдморието и донесоха вяра в извънземни богове. С огън и меч те започнаха да ни внушават чужда вяра, обсипвайки руските князе със злато и сребро, подкупвайки волята им и заблуждавайки истинския път. Те им обещаха празен живот, пълен с богатство и щастие, и опрощаване на всички грехове, за техните смели дела.

И тогава Рос се разпада на различни щати. Руските кланове се оттеглиха на север до великия Асгард и нарекоха държавата си с имената на боговете на своите покровители Тарх Дажбог Велики и Тара, неговата сестра на Светлината. (Наричаха я Велика Тартария). Оставяйки чужденци с князе, закупени в княжеството на Киев и околностите му. Волжка България също не се преклони пред враговете и не прие чуждата им вяра за своя.
Но Киевското княжество не живееше в мир с Тартария. Те започнаха да завладяват руската земя с огън и меч и да налагат чуждата си вяра. И тогава армията се вдигна, за жестока битка. За да запазят вярата си и да си върнат земите. Тогава и стари, и млади отидоха при воините, за да възстановят реда в руските земи.

И така започна войната, в която руската армия, земята на Великата Ария (татАрия) победи врага и го изгони от изконно славянските земи. То прогони извънземната армия, с тяхната яростна вяра, от техните величествени земи.

Между другото, думата Орда се изписва старославянска азбука, означава Поръчка. Това е Златна орда, това не е отделна държава, това е система. "Политическа" система на Златния орден. При който принцовете царуваха местно, насадени с одобрението на главнокомандващия на отбранителната армия, или с една дума го наричаха КАН (нашият защитник).
Това означава, че не е имало повече от двеста години на потисничество, но е имало време на мир и просперитет на Великата Ария или Тартария. Между другото, в съвременната история също има потвърждение за това, но по някаква причина никой не обръща внимание на това. Но ние определено ще обърнем внимание и много близо:

Монголо-татарското иго е система на политическа и трибутарна зависимост на руските княжества от монголо-татарските ханове (до началото на 60-те години на XIII век, монголските ханове, след хановете на Златната орда) през XIII -XV век. Установяването на игото стана възможно в резултат на монголското нашествие в Русия през 1237-1241 г. и се проведе две десетилетия след него, включително в земите, които не бяха опустошени. В Североизточна Русия той продължава до 1480 г. (Уикипедия)

Битка при Нева (15 юли 1240 г.) - битка на река Нева между новгородското опълчение под командването на княз Александър Ярославич и шведската армия. След победата на новгородците Александър Ярославич получава почетното прозвище "Невски" за умелото управление на кампанията и смелостта в битката. (Уикипедия)

Не ви ли се струва странно, че битката с шведите се случва точно в разгара на нашествието на "монголо-татарите" в Русия? Пламнала в пожари и ограбена от монголите, Русия е атакувана от шведската армия, която безопасно се дави във водите на Нева, а в същото време шведските кръстоносци не се сблъскват нито веднъж с монголите. И руснаците, които победиха силната шведска армия, губят от „монголите“? Според мен това е просто Брад. Две огромни армии в същото време се бият на една и съща територия и никога не се пресичат. Но ако се обърнем към древната славянска хроника, тогава всичко става ясно.

От 1237 г. Плъх Велика Тартариязапочнаха да отвоюват земите на предците си и когато войната беше към края си, представителите на църквата, които губеха позиции, помолиха за помощ и шведските кръстоносци бяха пуснати в битка. Тъй като не беше възможно да се вземе страната с подкупи, те ще я вземат със сила. Точно през 1240 г. армията на Ордата (т.е. армията на княз Александър Ярославович, един от князете на древния славянски род) се сблъска в битка с армията на кръстоносците, която дойде на помощ на своите поддръжници. След като спечели битката при Нева, Александър получи титлата Невски княз и остана да царува в Новгород, а армията на Ордата отиде по-далеч, за да изгони противника от руските земи напълно. Така тя преследва "църквата и чуждата вяра", докато не достигне Адриатическо море, като по този начин възстанови първоначалните си древни граници. И като стигнаха до тях, армията се обърна и отново не напусна севера. Чрез настройка 300 летен периодспокойствие.

Отново потвърждение за това е така нареченият край на игото. Куликовската битка„Преди това в мача участваха 2 рицари Пересвет и Челубей. Двама руски рицари, Андрей Пересвет (превъзходна светлина) и Челубей (биене, разказване, разказване, питане), информацията за които беше жестоко изрязана от страниците на историята. Именно загубата на Челубей предвещаваше победата на армията на Киевска Рус, възстановена с парите на същите „църковници“, които въпреки това проникнаха в Русия изпод пода, макар и повече от 150 години по-късно. Това е по-късно, когато цяла Русия ще се потопи в бездната на хаоса, всички източници, потвърждаващи събитията от миналото, ще бъдат изгорени. И след идването на власт на семейство Романови, много документи ще придобият формата, която познаваме.

Между другото, това не е първият път, когато славянската армия защитава своите земи и прогонва езичниците от техните територии. За това ни говори още един изключително интересен и объркващ момент от Историята.
Армията на Александър Велики, състоящ се от много професионални воини, е победен от малка армия от някои номади в планините на север от Индия (последната кампания на Александър). И по някаква причина никой не е изненадан от факта, че голяма обучена армия, обиколила половината свят и преначертала картата на света, беше толкова лесно разбита от армия от прости и необразовани номади.
Но всичко става ясно, ако погледнете картите от онова време и просто дори се замислете кои биха могли да бъдат номадите, дошли от север (от Индия) Това са само нашите територии, които първоначално са принадлежали на славяните и къде, на това ден, те откриват останките от етруската цивилизация.

Македонската армия е отблъсната от армията Славян-Ариевкоито са защитавали своите територии. По това време славяните "за първи път" излязоха на Адриатическо море и оставиха огромна следа в териториите на Европа. Така се оказва, че не сме първите, завладели „половината земно кълбо“.

Е, как стана така, че и сега не знаем историята си? Всичко е много просто. Европейците, треперещи от страх и ужас, не престанаха да се страхуват от русичите, дори когато плановете им се увенчаха с успех и те поробиха славянските народи, те все още се страхуваха, че един ден Русия ще се издигне и ще блесне отново с предишния си сила.

В началото на 18 век Петър Велики основава Руска академиянауки. За 120 години от съществуването си в историческия отдел на Академията е имало 33 академици-историци. От тях само трима бяха руснаци (включително М. В. Ломоносов), останалите бяха германци. Така се оказва, че историята на Древна Русия е написана от германците и много от тях не са познавали не само бита и традициите, но дори не са знаели руския език. Този факт е добре известен на много историци, но те не полагат никакви усилия да проучат внимателно историята, написана от германците, и да стигнат до дъното на истината.
Ломоносов пише работа по история на Русия и в тази област често води спорове с немските си колеги. След смъртта му архивите изчезнаха безследно, но по някакъв начин неговите трудове по история на Русия бяха публикувани, но под редакцията на Милър. В същото време Милър е потискал Ломоносов по всякакъв възможен начин през целия си живот. Компютърният анализ потвърди, че произведенията на Ломоносов, публикувани от Милър по история на Русия, са фалшификация. Малко е останало от произведенията на Ломоносов.

Тази концепция може да бъде намерена на уебсайта на Омския държавен университет:

Ще формулираме нашата концепция, хипотеза веднага, без
предварителна подготовка на читателя.

Нека обърнем внимание на следното странно и много интересно
данни. Тяхната странност обаче се основава само на общоприетото
хронология и вдъхновена ни от детството версия на древния руски
истории. Оказва се, че смяната на хронологията премахва много странности и
<>.

Един от акцентите в историята на древна Русия е т.н
наречено татаро-монголско завоевание от Ордата. Традиционно
смята се, че Ордата идва от Изтока (Китай? Монголия?),
завладява много страни, завладява Русия, помета на запад и
дори стигна до Египет.

Но ако Русия е била завладяна през XIII век с някакви
беше отстрани - или от изток, както е модерно
историци или от запад, както вярваше Морозов, трябваше да имат
остават сведения за сблъсъците между завоевателите и
Казаци, които са живели както на западните граници на Русия, така и в долното течение
Дон и Волга. Тоест точно там, където трябваше да отидат
завоеватели.

Разбира се, в училищните курсове по руска история ние сме напрегнати
те убеждават, че казашките войски уж са възникнали едва през 17 век,
уж поради факта, че крепостните селяни са избягали от властта на земевладелците
Дон. Въпреки това, известно е - въпреки че учебниците обикновено не споменават това,
- че например държавата на Донските казаци е съществувала IN
XVI век, имаше свои собствени закони и история.

Освен това се оказва, че началото на историята на казаците се отнася до
до дванадесети и тринадесети век. Вижте например работата на Сухоруков<>в сп. ДОН, 1989г.

По този начин,<>Откъдето и да идва,
движейки се по естествения път на колонизация и завоевание,
неизбежно ще влезе в конфликт с казаците
области.
Това не се отбелязва.

Какъв е проблема?

Възниква естествена хипотеза:
БЕЗ ЧУЖДИ
НЯМАШЕ ЗАВЛАДЯВАНЕ НА РУСИЯ. ОРДАТА НЕ Е БИЛА С КАЗАЦИТЕ ТАКА
КАЗАЦИТЕ БЯХА ЧАСТ ОТ ОРДАТА. Тази хипотеза беше
не е формулирано от нас. Много убедително е обосновано,
например А. А. Гордеев в своя<>.

НО ОДОБРЯВАМЕ ОЩЕ НЕЩО.

Една от основните ни хипотези е, че казаците
войските не бяха само част от Ордата - те бяха редовни
войски на руската държава. Така, ОРДАТА - БЕШЕ
ПРОСТО РЕДОВНА РУСКА АРМИЯ.

Според нашата хипотеза съвременните термини АРМИЯ и ВОИН,
- църковнославянски по произход, - не са староруски
условия. Те влязоха в постоянна употреба в Русия само с
XVII век. И старата руска терминология беше следната: Орда,
казак, хан

След това терминологията се промени. Между другото през 19в
руснаци народни поговоркидумите<>и<>са били
взаимозаменяеми. Това е видно от множеството дадени примери
в речника на Дал. Например:<>и т.н.

Все още съществува известният град Семикаракорум на Дон и нататък
Кубан - село Ханская. Припомняме, че Каракорум се смята
СТОЛИЦАТА НА ЧИНГИС ХАН. В същото време, както е известно, в тези
места, където археолозите все още упорито търсят Каракорум, не
По някаква причина няма Каракорум.

Отчаяно те предположиха това<>. Този манастир, който е съществувал през 19 век, е бил обграден
земен вал с дължина само около една английска миля. Историци
смятат, че известната столица Каракорум е била изцяло поставена върху
територия, заета впоследствие от този манастир.

Според нашата хипотеза Ордата не е чуждо образувание,
заловен Русия отвън, но има просто източен руски редовен
армия, която е съставна част интегрална частна староруски
състояние.
Нашата хипотеза е следната.

1) <>БЕШЕ ПРОСТО ВОЕНЕН ПЕРИОД
УПРАВЛЕНИЕ В РУСКАТА ДЪРЖАВА. БЕЗ ЧУЖДЕНЦИ РУСИЯ
ЗАВЛАДЕН.

2) ВЪРХОВНИЯТ ВЛАДЕТЕЛ Е КОМАНДИР-ХАН = ЦАР, А Б
ГРАДОВЕТЕ СА БИЛИ ГРАЖДАНСКИ УПРАВИТЕЛИ – КНЕЗЕВЕ, КОИТО СА ЗАДЪЛЖЕНИ
ТРЯБВАШЕ ДА СЪБИРАТ ПОЧИТ В ПОЛЗАТА НА ТАЗИ РУСКА ВОЙСКА, НА НЕГОВИЯ
СЪДЪРЖАНИЕ.

3) ТАКА СЕ ПРЕДСТАВЛЯВА СТАРОРУСКАТА ДЪРЖАВА
ОБЕДИНЕНА ИМПЕРИЯ, В КОЯТО Е ИМАЛО ПОСТОЯННА АРМИЯ, СЪСТОЯЩА СЕ ОТ
ПРОФЕСИОНАЛНА ВОЕННА (ОРДА) И ГРАЖДАНСКА ЧАСТ БЕЗ
НА РЕДОВНИТЕ ИМ ВОЙСКИ. ЗАЩОТО ТАКИВА ВОЙСКИ ВЕЧЕ СА ВЛИЗАЛИ
СЪСТАВ НА ОРДАТА.

4) ТАЗИ РУСКО-ОРДСКА ИМПЕРИЯ Е СЪЩЕСТВУВАЛА ОТ XIV ВЕК
ПРЕД НАЧАЛОТО НА XVII В. НЕЙНАТА ИСТОРИЯ ЗАВЪРШИ С ИЗВЕСТНИЯ ВЕЛИК
СМУТНОСТИ В РУСИЯ В НАЧАЛОТО НА XVII ВЕК. В РЕЗУЛТАТ НА ГРАЖДАНСКАТА ВОЙНА
РУСКАТА ОРДА ЦАРЕ - ПОСЛЕДНИЯТ ОТ КОИТО Е БОРИС
<>, - БЯХА ФИЗИЧЕСКИ ИЗНИЩЕНИ. БИВШ РУСНАК
АРМИЯТА-ХОРДА РЕАЛНО ПОБЕДЕНА В БОРБАТА С<>. РЕЗУЛТАТИ
НОВА ПРОЗАПАДНА ДИНАСТИЯ РОМАНОВИ. ТЯ ПОЕМА ВЛАСТТА И
В РУСКАТА ЦЪРКВА (ФИЛАРЕТ).

5) ИЗИСКВА СЕ НОВА ДИНАСТИЯ<>,
КАТО ИДЕОЛОГИЧЕСКИ ОПРАВДАВА СИЛАТА СИ. ТАЗИ НОВА МОЩНОСТ ОТ ТОЧКАТА
ГЛЕДЪТ КЪМ ИСТОРИЯТА НА БИВШАТА РУСКА ОРДА БЕШЕ НЕЗАКОНЕН. ЕТО ЗАЩО
РОМАНОВИТЕ ТРЯБВАХА ДА ПРОМЕНЯТ ОСВЕТЛЕНИЕТО НА ПРЕДИШНИЯ
РУСКАТА ИСТОРИЯ. ТРЯБВА ДА ИМ КАЖА - ГО Е НАПРАВЕНО
КОМПЕТЕНТНО. БЕЗ ДА ПРОМЕНЯТ ПОВЕЧЕТО ОТ ФАКТИТЕ ПО СЪЩНОСТ, ТЕ МОЖЕХА
НЕУЗНАВАЕМОСТ ЗА ИЗПАВЯВАНЕ НА ЦЯЛАТА РУСКА ИСТОРИЯ. ТАКА, ПРЕДИШНО
ИСТОРИЯ НА РУСИЯ-ХОРДА С НЕЙНОТО ИМОТИЕ НА ЗЕМЕДЕЛЦИ И ВОЕННИ
ИМЕНИЕ - ОРДА, БЕШЕ ОБЯВЕНА ОТ ТЯХ ЕПОХА<>. В СЪЩОТО ВРЕМЕ ВАШАТА РУСКА ОРДА-АРМИЯ
ПРЕВЪРНА - ПОД ПЕРОТО НА ИСТОРИЦИТЕ РОМАНОВ - В МИТИЧЕН
ИЗВЪНЗЕМНИ ОТ ДАЛЕЧНА НЕПОЗНАТА ДЪРЖАВА.

прословут<>, познат ни от Романовски
разказването на истории беше просто ДЪРЖАВЕН ДАНЪК вътре
Русия за поддържане на казашката армия - Ордата. известен<>, - всеки десети човек, взет в Ордата, е справедлив
състояние ВОЕНЕН КОМПЛЕКТ. Като набор в армията, но само
от детството - и за цял живот.

По-нататък, т.нар<>, Според нас,
бяха просто наказателни експедиции в тези руски региони,
който по някаква причина отказа да плати почит =
държавна такса. Тогава редовните войски наказани
граждански бунтовници.

Тези факти са известни на историците и не са тайна, те са общодостъпни и всеки може лесно да ги намери в интернет. Пропускайки научните изследвания и обосновки, които вече бяха описани доста пространно, нека обобщим основните факти, които опровергават голямата лъжа за "татаро-монголското иго".

1. Чингис хан

Преди това в Русия двама души бяха отговорни за управлението на държавата: княз и хан. Князът отговаряше за управлението на държавата в мирно време. Хан или "войнен принц" пое управлението по време на война, в мирно време той отговаряше за формирането на ордата (армията) и поддържането й в бойна готовност.

Чингис хан не е име, а титла на "военен принц", която през модерен свят, близо до длъжността главнокомандващ на армията. И имаше няколко души, които носеха такава титла. Най-известният от тях беше Тимур, за него обикновено говорят, когато говорят за Чингис хан.

В оцелелите исторически документи този човек е описан като висок воин със сини очи, много бяла кожа, мощна червеникава коса и гъста брада. Което явно не съответства на знаците на представител на монголоидната раса, но напълно отговаря на описанието на славянския външен вид (Л. Н. Гумильов - „Древна Русия и Великата степ“.).

В съвременна „Монголия“ няма нито една народна приказка, която да казва, че тази страна някога е завладяла почти цяла Евразия в древни времена, точно както няма нищо за великия завоевател Чингис хан ... (Н. В. Левашов „Видим и невидим геноцид ).

2. Монголия

Държавата Монголия се появява едва през 30-те години на миналия век, когато болшевиките дойдоха при номадите, живеещи в пустинята Гоби, и ги информираха, че са потомци на великите монголи, а техният „сънародник“ създаде Великата империя по едно време, която те бяха много изненадани и възхитени от. Думата "Mogul" е гръцки произход, и означава „Страхотно“. Тази дума гърците наричаха нашите предци - славяните. Няма нищо общо с името на който и да е народ (Н. В. Левашов "Видим и невидим геноцид").

3. Съставът на армията "татаро-монголци"

70-80% от армията на "татаро-монголите" бяха руснаци, останалите 20-30% бяха други малки народи на Русия, всъщност, както сега. Този факт е ясно потвърден от фрагмент от иконата на Сергий Радонежски "Битката при Куликово". Ясно показва, че едни и същи воини се бият и от двете страни. И тази битка прилича повече на гражданска война, отколкото на война с чужд завоевател.

4. Как изглеждаха "татаро-монголите"?

Обърнете внимание на рисунката на гробницата на Хенри II Благочестиви, убит на полето Легница. Надписът е следният: „Фигурата на татарин под краката на Хенри II, херцог на Силезия, Краков и Полша, поставена на гроба в Бреслау на този принц, който беше убит в битката с татарите при Лигниц на април 9, 1241.“ Както виждаме, този "татарин" има напълно руски външен вид, дрехи и оръжия. На следващото изображение - "Дворецът на хан в столицата на Монголската империя Ханбалик" (смята се, че Ханбалик е Пекин). Кое е "монголско" и кое е "китайско" тук? Отново, както в случая с гробницата на Анри II, пред нас са хора с ясно славянски вид. Руски кафтани, шапки на стрелци, същите широки бради, същите характерни остриета на саби, наречени "елман". Покривът отляво е почти точно копие на покривите на старите руски кули ... (А. Бушков, "Русия, която не беше").

5. Генетична експертиза

Според последните данни, получени в резултат на генетични изследвания, се оказа, че татарите и руснаците имат много близка генетика. Докато разликите между генетиката на руснаците и татарите от генетиката на монголите са колосални: „Разликите между руския генофонд (почти напълно европейски) и монголския (почти изцяло централноазиатски) са наистина големи - това е като два различни свята ...” (oagb.ru).

6. Документи по време на татаро-монголското иго

По време на съществуването на татаро-монголското иго не е запазен нито един документ на татарски или монголски език. Но има много документи от това време на руски език.

7. Липса на обективни доказателства в подкрепа на хипотезата за татаро-монголското иго

В момента няма оригинали на исторически документи, които обективно да доказват, че е имало татаро-монголско иго. Но от друга страна, има много фалшификати, предназначени да ни убедят в съществуването на измислица, наречена "татаро-монголско иго". Ето един от тези фалшификати. Този текст се нарича „Словото за гибелта на Руската земя“ и във всяка публикация се обявява като „откъс от поетично произведение, което не е достигнало до нас в неговата цялост ... За татаро-монголското нашествие“ :

„О, светла и красиво украсена руска земя! Ти си прославен с много красоти: известен си с много езера, местни реки и извори, планини, стръмни хълмове, високи дъбови гори, чисти полета, чудни животни, различни птици, безброй големи градове, славни села, манастирски градини, храмове на Бог и грозни князе, честни боляри и много благородници. Пълна си с всичко, руска земя, относно православна вяраКристиян!..»

В този текст няма дори намек за "татаро-монголско иго". Но в този "древен" документ има такъв ред: „Пълна си с всичко, руска земя, о православна християнска вяра!“

Още мнения:

Пълномощният представител на Татарстан в Москва (1999-2010 г.), докторът на политическите науки Назиф Мириханов говори в същия дух: „Терминът„ иго “се появява като цяло едва през 18 век“, сигурен е той. „Преди това славяните дори не подозират, че живеят под потисничество, под игото на някои завоеватели.

„Всъщност Руската империя и след това съветски съюз, и сега Руска федерация- това са наследниците на Златната орда, тоест тюркската империя, създадена от Чингис хан, която трябва да реабилитираме, както вече направиха в Китай “, продължи Мириханов. И завърши своите разсъждения със следната теза: „Татарите толкова много изплашиха Европа навремето, че владетелите на Русия, които избраха европейския път на развитие, по всякакъв начин се разграничиха от предшествениците на Ордата. Днес е моментът за възстановяване на историческата справедливост.”

Резултатът беше обобщен от Измайлов:

„Историческият период, който обикновено се нарича времето на монголските татарско иго, не е бил период на терор, разруха и робство. Да, руските князе плащаха данък на владетелите от Сарай и получаваха етикети от тях за царуване, но това е обикновена феодална рента. В същото време Църквата процъфтява през тези векове и навсякъде се строят красиви белокаменни църкви. Което беше съвсем естествено: различни княжества не можеха да си позволят подобно строителство, а само действителна конфедерация, обединена под управлението на хана на Златната орда или Улуса на Джочи, както би било по-правилно да наричаме нашата обща държава с татарите.

Има голям брой факти, които не само недвусмислено опровергават хипотезата за татаро-монголското иго, но също така показват, че историята е умишлено изопачена и че това е направено с много конкретна цел ... Но кой и защо умишлено изопачава историята ? Какви реални събития са искали да скрият и защо?

Ако анализираме историческите факти, става очевидно, че "татаро-монголското иго" е измислено, за да се скрият последствията от "кръщението". В края на краищата тази религия е наложена по далеч не мирен начин ... В процеса на "покръстването" по-голямата част от населението на Киевското княжество е унищожено! Определено става ясно, че онези сили, които стояха зад налагането на тази религия, в бъдещето изфабрикуваха история, жонглирайки с исторически факти за себе си и своите цели...

1. Чингис хан

Преди това в Русия 2 души отговаряха за управлението на държавата: и Хан. Князът отговаряше за управлението на държавата в мирно време. Хан или "войнен принц" пое управлението по време на война, в мирно време той отговаряше за формирането на ордата (армията) и поддържането й в бойна готовност.

Чингис хан не е име, а титла на "военен княз", която в съвременния свят е близка до длъжността на главнокомандващ на армията. И имаше няколко души, които носеха такава титла. Най-известният от тях беше Тимур, за него обикновено говорят, когато говорят за Чингис хан.

Френска гравюра от Пиер Дюфлос (1742-1816)

Възстановка на трона на Чингис хан със семейна тамга със свастика.

2. Монголия

Държавата Монголия се появява едва през 30-те години на миналия век, когато болшевиките дойдоха при номадите, живеещи в пустинята Гоби, и ги информираха, че са потомци на великите монголи, а техният „сънародник“ създаде Великата империя по едно време, която те бяха много изненадани и възхитени от. Думата "Могул" е от гръцки произход и означава "Велик". Тази дума гърците наричаха нашите предци - славяните. Няма нищо общо с името на който и да е народ (Н. В. Левашов "Видим и невидим геноцид").

3. Съставът на армията "татаро-монголци"

4. Как изглеждаха "татаро-монголите"?

Обърнете внимание на рисунката на гробницата на Хенри II Благочестиви, убит на полето Легница.

Надписът е следният: „Фигурата на татарин под краката на Хенри II, херцог на Силезия, Краков и поставена на гроба в Бреслау на този принц, който беше убит в битката с татарите при Лигниц на 9 април, 1241.“ Както виждаме, този "татарин" има напълно руски външен вид, дрехи и оръжия. На следващото изображение - "Дворецът на хан в столицата на Монголската империя Ханбалик" (смята се, че Ханбалик е Пекин).

Кое е "монголско" и кое е "китайско" тук? Отново, както в случая с гробницата на Анри II, пред нас са хора с ясно славянски вид. Руски кафтани, шапки на стрелци, същите широки бради, същите характерни остриета на саби, наречени "елман". Покривът отляво е почти точно копие на покривите на старите руски кули ... (А. Бушков, "Русия, която не беше").

5. Генетична експертиза

Според последните данни, получени в резултат на генетични изследвания, се оказа, че татарите и руснаците имат много сходна генетика. Докато разликите между генетиката на руснаците и татарите от генетиката на монголите са колосални: „Разликите между руския генофонд (почти напълно европейски) и монголския (почти изцяло централноазиатски) са наистина големи - това е като два различни свята ...” (oagb.ru).

6. Документи по време на татаро-монголското иго

7. Липса на обективни доказателства в подкрепа на хипотезата за татаро-монголското иго

„О, светла и красиво украсена руска земя! Ти се прославяш с много красоти: славиш се с много езера, местни реки и извори, планини, стръмни хълмове, високи дъбови гори, чисти полета, дивни животни, различни птици, безброй големи градове, славни села, манастирски градини, Божии и страхотни храмове, много честни боляри и благородници. Пълна си с всичко, руска земя, О християнска православна вяра!..»

Преди църковна реформаНикон, който се провежда в средата на 17 век, християнството в Русия се нарича "православно". Тя започва да се нарича православна едва след тази реформа... Следователно този документ може да е написан не по-рано от средата на 17 век и няма нищо общо с епохата на "татаро-монголското иго"...

На всички карти, които са публикувани преди 1772 г. и не са коригирани в бъдеще, можете да видите следното.

Западната част на Русия се нарича Московия или Московска Тартария ... В тази малка част от Русия управлява династията Романови. До края на 18 век московският цар се е наричал владетелят на Московска Тартария или херцог (княз) на Москва. Останалата част от Русия, която по това време заемаше почти целия континент Евразия на изток и юг от Московия, се нарича Руската империя (виж картата).

В първото издание на Британската енциклопедия от 1771 г. за тази част на Русия е написано следното:

„Тартария, огромна страна в северната част на Азия, граничеща със Сибир на север и запад: която се нарича Велика Тартария. Тези татари, живеещи на юг от Московия и Сибир, се наричат Астрахан, Черкаси и Дагестан, живеещите в северозападната част на Каспийско море се наричат Калмикски татари и заемат територията между Сибир и Каспийско море; Узбекските татари и монголите, които живеят на север от Персия и Индия, и накрая тибетците, живеещи на северозапад от Китай ... "(вижте уебсайта на храните на Република Армения)…

Откъде идва името Тартария

Нашите предци са познавали законите на природата и реалното устройство на света, живота и човека. Но, както сега, нивото на развитие на всеки човек не беше еднакво в онези дни. Хората, които в своето развитие отидоха много по-далеч от другите и които можеха да контролират пространството и материята (контролират времето, лекуват болести, виждат бъдещето и т.н.), се наричаха магове. Тези от маговете, които знаеха как да контролират пространството на планетарно ниво и по-високо, бяха наречени богове.

Тоест, значението на думата Бог, сред нашите предци, изобщо не е било същото, както е сега. Боговете бяха хора, които бяха отишли много по-далеч в развитието си от огромното мнозинство хора. За обикновен човек техните способности изглеждаха невероятни, но боговете също бяха хора и възможностите на всеки бог имаха своя лимит.

Нашите предци са имали покровители - Бог, наричан още Дажбог (даващ Бог) и сестра му - Богиня Тара. Тези богове са помагали на хората при решаването на такива проблеми, които нашите предци не са могли да решат сами. И така, боговете Тарх и Тара научиха нашите предци как да строят къщи, да обработват земята, да пишат и много повече, което е необходимо, за да оцелеят след катастрофата и в крайна сметка да възстановят цивилизацията.

Затова напоследък нашите предци казаха на непознати "Ние сме Тарха и Тара ...". Те казаха това, защото в своето развитие те наистина бяха деца по отношение на Тарх и Тара, които бяха значително изостанали в развитието си. И жителите на други страни наричаха нашите предци "тархтари", а по-късно, поради затрудненото произношение - "тартари". Оттук и името на страната - Тартария ...

Кръщението на Русия

И тук кръщението на Русия? може да попитат някои. Както се оказа, много. В крайна сметка кръщението не се проведе по мирен начин ... Преди кръщението хората в Русия бяха образовани, почти всеки знаеше как да чете, пише, брои (виж статията). Отзоваване от училищна програмапоне според историята, същите „писма от брезова кора“ – писма, които селяните са си писали на брезова кора от едно село в друго.

Нашите предци са имали ведически мироглед, както писах по-горе, това не е било религия. Тъй като същността на всяка религия се свежда до сляпото приемане на всякакви догми и правила, без дълбоко разбиране защо е необходимо да се прави по този начин, а не по друг начин. Ведическият мироглед е дал на хората точно разбиране за истинската природа, разбиране за това как работи светът, какво е добро и какво е лошо.

Хората видяха какво се случи след „кръщението“ в съседните страни, когато под влиянието на религията една успешна, високо развита страна с образовано население за броени години потъна в невежество и хаос, където само представители на аристокрацията можеха да четат и пишат, и то не всички от тях...

Всички много добре разбираха какво носи в себе си „гръцката религия“, в която Кървавият и тези, които стояха зад него, щеше да кръстят Киевска Рус. Следователно никой от жителите на тогавашното Киевско княжество (провинция, отцепила се от Велика Тартария) не приема тази религия. Но зад Владимир имаше големи сили и те нямаха намерение да отстъпват.

В процеса на "кръщение" за 12 години насилствена християнизация, с редки изключения, почти цялото възрастно население на Киевска Рус е унищожено. Защото подобно „учение” може да бъде наложено само на неразумни хора, които поради младостта си още не могат да разберат, че подобна религия ги превръща в роби както във физическия, така и в духовния смисъл на думата. Всички, които отказаха да приемат новата "вяра", бяха избити. Това се потвърждава от фактите, достигнали до нас. Ако преди "кръщението" на територията на Киевска Рус е имало 300 града и 12 милиона жители, то след "кръщението" е имало само 30 града и 3 милиона души! 270 града бяха унищожени! 9 милиона души бяха убити! (Дий Владимир, „Православна Русия преди приемането на християнството и след това“).

Но въпреки факта, че почти цялото възрастно население на Киевска Рус е унищожено от "светите" баптисти, ведическата традиция не изчезва. В земите на Киевска Рус се установява така нареченото двуверие. По-голямата част от населението чисто формално признава наложената религия на робите, а самите те продължават да живеят според ведическата традиция, макар и без да го парадират. И това явление се наблюдава не само в населениено и сред част от управляващия елит. И това състояние на нещата продължи до реформата на патриарх Никон, който измисли как да измами всички.

заключения

Всъщност след покръстването в Киевското княжество са останали живи само деца и много малка част от възрастното население, приело гръцката религия - 3 милиона души от 12 милиона население преди покръстването. Княжеството е напълно опустошено, повечето градове, села и села са разграбени и опожарени. Но точно същата картина ни рисуват авторите на версията за „татаро-монголското иго“, единствената разлика е, че същите жестоки действия са били извършени там от „татаро-монголците“!

Както винаги, победителят пише история. И става очевидно, че за да се скрие цялата жестокост, с която е кръстено Киевското княжество, и за да се спрат всички възможни въпроси, впоследствие е измислено „татаро-монголското иго“. Децата са възпитавани в традициите на гръцката религия (култът към Дионисий, а по-късно и християнството) и историята е пренаписана, където цялата жестокост е приписана на „дивите номади“…

Известното изявление на президента V.V. Путин за, в който руснаците уж воювали срещу татарите с монголите ...

Татаро-монголското иго е най-големият мит в историята.

През 12 век държавата на монголите се разширява, военното им изкуство се подобрява. Основният поминък е бил скотовъдството, отглеждали са предимно коне и овце, не са познавали земеделието. Те живееха в филцови палатки-юрти, бяха лесни за транспортиране по време на скитане на дълги разстояния. Всеки възрастен монгол беше воин, от детството си седеше на седлото и държеше оръжие. Страхлив, ненадежден, той не падна сред воините, той стана изгнаник.
През 1206 г. на конгреса на монголското благородство Темуджин е провъзгласен за велик хан с името Чингис хан.
Монголите успяха да обединят стотици племена под свое управление, което им позволи да използват извънземен човешки материал във войските по време на войната. Те победиха източна Азия(Киргизи, Буряти, Якути, Уйгури), Тангутското царство (югозападно от Монголия), Северен Китай, Корея и Централна Азия(най-голямата средноазиатска държава Хорезм, Самарканд, Бухара). В резултат на това до края на 13 век монголите притежават половината от Евразия.
През 1223 г. монголите прекосяват Кавказкия хребет и нахлуват в половецките земи. Половците се обърнаха за помощ към руските князе, т.к. Руснаци и половци търгуваха помежду си, сключваха бракове. Руснаците отговориха и на река Калка на 16 юни 1223 г. се състоя първата битка на монголо-татарите с руските князе. Армията на монголо-татарите беше разузнавателна, малка, т.е. монголо-татарите трябваше да разузнаят какви земи лежат пред тях. Руснаците дойдоха просто да се бият, нямаха никаква представа какъв враг стои пред тях. Преди половецката молба за помощ те дори не бяха чували за монголите.
Битката завърши с поражението на руските войски поради предателството на половците (те избягаха от самото начало на битката), а също и поради факта, че руските князе не успяха да обединят силите си, подцениха врага. Монголците предложиха на принцовете да се предадат, като обещаха да спасят живота им и да ги освободят срещу откуп. Когато принцовете се съгласили, монголите ги вързали, поставили им дъски и седнали отгоре, започнали да пируват на победата. Руските войници, останали без водачи, са убити.
Монголо-татарите се оттеглиха към Ордата, но се върнаха през 1237 г., вече знаейки какъв враг е пред тях. Бату хан (Бату), внук на Чингис хан, донесе със себе си огромна армия. Те предпочитат да атакуват най-мощните руски княжества - Рязан и Владимир. Побеждават ги и ги подчиняват, а в следващите две години – и цяла Русия. След 1240 г. само една земя остава независима - Новгород, т.к. Бату вече беше постигнал основните си цели, нямаше смисъл да губи хора близо до Новгород.
Руските князе не можаха да се обединят, така че бяха победени, въпреки че според учените Бату загуби половината от войските си в руските земи. Той окупира руски земи, предложи да признае властта му и да плати почит, така наречения "изход". Отначало се събираше "в натура" и съставляваше 1/10 от реколтата, а след това се прехвърляше в пари.
Монголите инсталираха иго-система на пълно потискане в Русия национален животв окупираните територии. В тази форма татаро-монголското иго продължи 10 години, след което княз Александър Невски предложи на Ордата нови отношения: руските князе влязоха в служба на монголския хан, бяха задължени да събират данък, да го отнесат на Ордата и да получат етикет за велико царуване - кожен колан. В същото време принцът, който плаща повече, получава етикета за царуване. Тази заповед беше осигурена от баскаците - монголските командири, които с армията заобикаляха руските земи и наблюдаваха дали данъкът се събира правилно.
Това е времето на васалството на руските князе, но благодарение на акта на Александър Невски православната църква е запазена, набезите са спрени.
През 60-те години на XIV век Златната орда се разделя на две враждуващи части, границата между които е Волга. В левобережната Орда имаше постоянни борби с промяната на владетелите. В десния бряг на Орда Мамай стана владетел.
Началото на борбата за освобождение от татаро-монголско иго в Русия се свързва с името на Дмитрий Донской. През 1378 г., усещайки отслабването на Ордата, той отказва да плати данък и убива всички баскаци. През 1380 г. командирът Мамай отиде с цялата Орда в руските земи и се проведе битка с Дмитрий Донской на полето Куликово.
Мамай имаше 300 хиляди "саби" и оттогава. монголите почти нямаха пехота, той нае най-добрата италианска (генуезка) пехота. Дмитрий Донской имаше 160 хиляди души, от които само 5 хиляди бяха професионални войници. Основното оръжие на руснаците са били тояги, обвързани с метални и дървени рога.
И така, битката с монголо-татарите беше самоубийство за руската армия, но все пак руснаците имаха шанс.
Дмитрий Донской прекоси Дон в нощта на 7 срещу 8 септември 1380 г. и изгори прехода, нямаше къде да се оттегли. Оставаше да победиш или да умреш. В гората той скри 5 хиляди бойци зад войските си. Ролята на отряда беше да спаси руската армия от заобикаляне отзад.
Битката продължи един ден, през който монголо-татарите потъпкаха руската армия. Тогава Дмитрий Донской нареди на полка от засада да напусне гората. Монголо-татарите решиха, че основните руски сили идват и, без да чакат всички да си тръгнат, се обърнаха и започнаха да бягат, потъпквайки генуезката пехота. Битката се превърна в преследване на бягащ враг.
Две години по-късно идва нова Орда с хан Тохтамиш. Той превзе Москва, Можайск, Дмитров, Переяславъл. Москва трябваше да възобнови плащането на почит, но Куликовската битка беше повратна точка в борбата срещу монголо-татарите, защото. зависимостта от Ордата вече беше по-слаба.
След 100 години през 1480 г., правнукът на Дмитрий Донской, Иван III спря да плаща данък на Ордата.
Ханът на Ордата Ахмед излезе с голяма армия срещу Русия, искайки да накаже непокорния принц. Той се приближи до границата на Московското княжество, до река Угра, приток на Ока. Там се приближава и Иван III. Тъй като силите се оказаха равни, те стояха на река Угра през пролетта, лятото и есента. Страхувайки се от предстоящата зима, монголо-татарите заминаха за Ордата. Това беше краят на татаро-монголското иго, т.к. поражението на Ахмед означаваше разпадането на властта на Бату и придобиването на независимост от руската държава. Татаро-монголското иго продължило 240 години.

Историята на Русия винаги е била малко тъжна и бурна поради войни, борби за власт и драстични реформи. Тези реформи често се натоварваха на Русия изведнъж, насила, вместо да се въвеждат постепенно, премерено, както се е случвало най-често в историята. От първите споменавания князете на различни градове - Владимир, Псков, Суздал и Киев - постоянно се борят и спорят за власт и контрол над малка полуобединена държава. При управлението на Свети Владимир (980-1015) и Ярослав Мъдри (1015-1054)

Киевската държава беше на върха на просперитета и постигна относителен мир, за разлика от миналите години. Но с течение на времето мъдрите владетели умряха и борбата за власт започна отново и избухнаха войни.

Преди смъртта си, през 1054 г., Ярослав Мъдри решава да раздели княжествата между синовете си и това решение определя бъдещето на Киевска Рус за следващите двеста години. Граждански войнимежду братята унищожи по-голямата част от киевската общност от градове, лишавайки я от необходимите ресурси, които биха били много полезни за нея в бъдеще. Когато князете непрекъснато воюваха помежду си, бившата киевска държава бавно се разлагаше, намаляваше и губеше предишната си слава. В същото време тя е отслабена от нашествията на степните племена - половци (те също са кумани или кипчаки), а преди това печенегите, и в крайна сметка Киевската държава става лесна плячка за по-могъщи нашественици от далечни земи.

Русия имаше шанс да промени съдбата си. Около 1219 г. монголите за първи път навлизат в областите близо до Киевска Рус, като се насочват към и искат помощ от руските князе. В Киев се събра съвет от князе, за да разгледа молбата, която силно разтревожи монголите. Според исторически извори, монголите казаха, че няма да атакуват руски градове и земи. Монголските пратеници поискаха мир с руските князе. Принцовете обаче не вярваха на монголите, подозирайки, че няма да спрат и да отидат в Русия. Монголските посланици са убити и по този начин шансът за мир е унищожен от ръцете на князете на разделената Киевска държава.

В продължение на двадесет години Бату Хан с армия от 200 хиляди души извършва набези. Едно след друго руските княжества - Рязан, Москва, Владимир, Суздал и Ростов - паднаха в робство на Бату и неговата армия. Монголите разграбват и разрушават градовете, жителите са убити или отведени в плен. В крайна сметка монголите превземат, разграбват и изравняват със земята Киев, център и символ на Киевска Рус. Само отдалечените северозападни княжества, като Новгород, Псков и Смоленск, оцеляват при нападението, въпреки че тези градове ще толерират непряко подчинение и ще станат придатъци на Златната орда. Може би, сключвайки мир, руските князе биха могли да предотвратят това. Това обаче не може да се нарече грешка, защото тогава Русия завинаги ще трябва да промени религията, изкуството, езика, правителството и геополитиката.

Православна църква по време на татаро-монголското иго

Много църкви и манастири са били разграбени и разрушени от първите монголски набези, а безброй свещеници и монаси са убити. Тези, които оцелели, често били залавяни и изпращани в робство. Размерът и мощта на монголската армия бяха шокиращи. Не само икономиката и политическа структурадържави, но и социални и духовни институции. Монголците твърдели, че те са божие наказание, а руснаците вярвали, че всичко това им е изпратено от Бог като наказание за греховете им.

Православната църква ще се превърне в мощен фар в "тъмните години" на монголското господство. Руският народ в крайна сметка се обърна към православна църкватърсейки утеха във вярата си и напътствие и подкрепа в духовенството. Набезите на степните хора предизвикаха шок, хвърляйки семена върху плодородна почва за развитието на руското монашество, което от своя страна изигра важна роля във формирането на светогледа на съседните фино-угорски и зирянски племена, а също така доведе до колонизация на северните райони на Русия.

Унижението, на което били подложени князете и градските власти, подкопало политическия им авторитет. Това позволява на църквата да действа като въплъщение на религиозна и национална идентичност, запълвайки изгубената политическа идентичност. Уникалната правна концепция за етикета или хартата на имунитета също помогна за укрепването на църквата. При управлението на Менгу-Тимур през 1267 г. етикетът е издаден на Киевския митрополит Кирил за Православната църква.

Въпреки че църквата е попаднала де факто под защитата на монголите десет години по-рано (от преброяването от 1257 г. на хан Берке), този етикет официално записва неприкосновеността на православната църква. По-важното е, че той официално освобождава църквата от всякаква форма на данъчно облагане от монголците или руснаците. Свещениците имаха право да не се регистрират по време на преброяванията и бяха освободени от принудителен труд и военна служба.

Както се очакваше, етикетът е издаден на православната църква голямо значение. За първи път църквата става по-малко зависима от княжеската воля, отколкото във всеки друг период. Руска история. Православната църква успя да придобие и осигури значителни участъци земя, което й даде изключително силна позиция, която продължи векове след това Монголско пленяване. Хартата строго забранява както на монголските, така и на руските данъчни агенти да изземват църковни земи или да изискват нещо от православната църква. Това се гарантирало с просто наказание – смърт.

Друга важна причина за възхода на църквата е нейната мисия - да разпространява християнството и да обръща селските езичници към тяхната вяра. Митрополитите пътуват много из страната, за да укрепят вътрешната структура на църквата и да разрешат административни проблеми и да контролират дейността на епископите и свещениците. Освен това относителната сигурност на скитовете (икономическа, военна и духовна) привличаше селяните. Тъй като бързо разрастващите се градове се намесват в атмосферата на доброта, която църквата дава, монасите започват да отиват в пустинята и да изграждат отново манастири и скитове там. Религиозните селища продължават да се строят и по този начин укрепват авторитета на православната църква.

Последната значителна промяна е преместването на центъра на православната църква. Преди монголците да нахлуят в руските земи, църковният център е бил Киев. След унищожаването на Киев през 1299 г. Светият престол се премества във Владимир, а след това през 1322 г. в Москва, което значително увеличава значението на Москва.

Изобразително изкуство по време на татаро-монголското иго

Докато в Русия започнаха масови депортации на художници, монашеското възраждане и вниманието към православната църква доведе до художествено възраждане. Това, което сплотява руснаците в този тежък момент, когато се оказват без държава, е тяхната вяра и способността да изразяват религиозните си убеждения. В това трудно време работят великите художници Феофан Грек и Андрей Рубльов.

През втората половина на монголското владичество в средата на четиринадесети век руската иконография и стенопис започват отново да процъфтяват. Теофан Гъркът пристига в Русия в края на 1300 г. Той рисува църкви в много градове, особено в Новгород и Нижни Новгород. В Москва рисува иконостаса на църквата „Благовещение“, а също така работи върху църквата „Архангел Михаил“. Няколко десетилетия след пристигането на Феофан, послушникът Андрей Рубльов става един от най-добрите му ученици. Иконографията идва в Русия от Византия през 10 век, но монголското нашествие през 13 век отрязва Русия от Византия.

Как се промени езикът след игото

Може да ни изглежда маловажен такъв аспект като влиянието на един език върху друг, но тази информация ни помага да разберем до каква степен една националност е повлияла на друга или групи от националности - върху публичната администрация, за военните дела, за търговията, както и как географски се разпространява това влияние. Наистина, лингвистичните и дори социолингвистичните въздействия бяха големи, тъй като руснаците заеха хиляди думи, фрази и други значими езикови конструкции от монголските и тюркските езици, обединени в Монголската империя. По-долу са изброени няколко примера за думи, които все още се използват днес. Всички заеми идват от различни частиОрди:

хамбар
базар
пари
кон
кутия
обичаи

Една от много важните разговорни характеристики на руския език от тюркски произход е използването на думата "хайде". По-долу са изброени няколко често срещани примера, които все още се срещат на руски.

Хайде да пием чай.
Хайде да пийнем!
Да тръгваме!

Освен това в Южна Русия има десетки местни имена от татарски/тюркски произход за земите по поречието на Волга, които са подчертани на картите на тези области. Примери за такива имена: Пенза, Алатир, Казан, имена на региони: Чувашия и Башкортостан.

Киевска Рус беше демократична държава. Основният управителен орган беше вечето - събрание на всички свободни граждани от мъжки пол, които се събраха за обсъждане на въпроси като война и мир, закон, покана или изгонване на принцове в съответния град; всички градове в Киевска Рус са имали вече. Това всъщност беше форум за граждански въпроси, за обсъждане и решаване на проблеми. Тази демократична институция обаче е претърпяла сериозна редукция при управлението на монголите.

Най-влиятелните срещи бяха в Новгород и Киев. В Новгород специална вечерна камбана (в други градове за това обикновено се използват църковни камбани) служеше за призоваване на жителите на града и теоретично всеки можеше да я звъни. Когато монголите завладяват по-голямата част от Киевска Рус, вечето престава да съществува във всички градове с изключение на Новгород, Псков и няколко други града на северозапад. Вече в тези градове продължава да работи и да се развива, докато Москва не ги покори в края на 15 век. Днес обаче духът на вечето като обществен форум е възроден в няколко руски града, включително Новгород.

От голямо значение за монголските владетели са преброяванията, които позволяват събирането на данък. За да подкрепят преброяванията, монголите въведоха специална двойна система на регионална администрация, оглавявана от военни управители, баскаките и/или граждански управители, даругачите. По същество баскаците отговарят за ръководенето на дейностите на владетелите в области, които се съпротивляват или не приемат монголското управление. Даругачите бяха цивилни управители, които контролираха онези области на империята, които се предадоха без битка или за които се смяташе, че вече са се подчинили на монголските сили и са спокойни. Баскаците и Даругачите обаче понякога изпълняваха задълженията на властите, но не ги дублираха.

Както е известно от историята, управляващи князеНа Киевска Рус не се вярваше монголски посланицикойто дойде да сключи мир с тях в началото на 1200 г.; принцовете, за съжаление, подложиха на нож посланиците на Чингис хан и скоро платиха скъпо. Така през 13 век на завладените земи са настанени баскаци, за да подчинят хората и да контролират дори ежедневните дейности на князете. Освен това, в допълнение към провеждането на преброяване, баскаците предоставиха комплекти за набиране на местното население.

Съществуващите източници и изследвания показват, че баскаците до голяма степен са изчезнали от руските земи до средата на 14 век, тъй като Русия повече или по-малко признава властта на монголските ханове. Когато баскаците напуснаха, властта премина към Даругачите. Въпреки това, за разлика от баскаците, даругачите не са живели на територията на Русия. Всъщност те са били разположени в Сарай, старата столица на Златната орда, разположена близо до съвременния Волгоград. Даругачи служи в земите на Русия главно като съветници и съветва хана. Въпреки че отговорността за събирането и доставянето на данък и наборници принадлежеше на баскаците, с прехода от баскаците към даругачите, тези задължения всъщност бяха прехвърлени на самите принцове, когато ханът видя, че принцовете са напълно способни да направят това.

Първото преброяване, извършено от монголите, се състоя през 1257 г., само 17 години след завладяването на руските земи. Населението беше разделено на десетки - китайците имаха такава система, монголците я възприеха, използвайки я в цялата си империя. Основната цел на преброяването е наборната повинност, както и данъчното облагане. Москва запази тази практика дори след като спря да признава Ордата през 1480 г. Практиката заинтересува чуждестранните гости в Русия, за които мащабните преброявания все още бяха непознати. Един такъв посетител, Сигизмунд фон Херберщайн от Хабсбург, отбелязва, че на всеки две или три години принцът извършва преброяване на населението в цялата страна. Преброяването на населението става широко разпространено в Европа едва в началото на 19 век. Една важна забележка, която трябва да направим: задълбочеността, с която руснаците извършиха преброяването, не можеше да бъде постигната в продължение на около 120 години в други части на Европа в ерата на абсолютизма. Влиянието на Монголската империя, поне в тази област, очевидно е било дълбоко и ефективно и е помогнало за създаването на силно централизирано правителство за Русия.

Едно от важните нововъведения, които баскаците наблюдаваха и поддържаха, бяха ямите (система от стълбове), които бяха построени, за да осигурят на пътниците храна, нощувка, коне, както и каруци или шейни, в зависимост от времето на годината. Първоначално построена от монголите, ямата осигурява сравнително бързото движение на важни пратки между хановете и техните управители, както и бързото изпращане на пратеници, местни или чуждестранни, между различни княжества в обширната империя. На всеки пост имаше коне за превоз на упълномощени лица, както и за заместване на уморени коне при особено дълги пътувания. Всеки пост, като правило, беше на около един ден път с кола от най-близкия пост. От местните жители се изискваше да поддържат пазачи, да хранят коне и да отговарят на нуждите на длъжностните лица, пътуващи по служебна работа.

Системата беше доста ефективна. В друг доклад на Сигизмунд фон Херберщайн от Хабсбург се казва, че системата от ями му позволява да измине 500 километра (от Новгород до Москва) за 72 часа - много по-бързо, отколкото навсякъде другаде в Европа. Системата от ями помага на монголите да поддържат строг контрол над своята империя. По време на мрачните години на присъствието на монголите в Русия в края на 15-ти век княз Иван III решава да продължи да използва идеята за системата от ями, за да запази установената система за комуникации и разузнаване. Въпреки това, идеята за пощенска система, каквато я познаваме днес, няма да се появи до смъртта на Петър Велики в началото на 1700 г.

Някои от иновациите, донесени в Русия от монголите, задоволиха нуждите на държавата за дълго време и продължиха много векове след Златната орда. Това значително разширява развитието и разширяването на сложната бюрокрация на по-късна имперска Русия.

Основана през 1147 г., Москва остава незначителен град повече от сто години. По това време това място се намира на кръстопътя на три главни пътя, единият от които свързва Москва с Киев. Географско местоположениеМосква заслужава внимание, тъй като се намира на завоя на река Москва, която се слива с Ока и Волга. Чрез Волга, която позволява достъп до реките Днепър и Дон, както и до Черно и Каспийско море, винаги е имало големи възможности за търговия с близки и далечни земи. С настъпването на монголите започват да пристигат тълпи от бежанци от опустошената южна част на Русия, главно от Киев. Освен това действията на московските князе в полза на монголите допринесоха за издигането на Москва като център на властта.

Още преди монголците да дадат етикет на Москва, Твер и Москва са в постоянна борба за власт. Основният поврат настъпва през 1327 г., когато населението на Твер започва да се бунтува. Виждайки това като възможност да угоди на хана на своите монголски господари, московският княз Иван I с огромна татарска армия потушава въстанието в Твер, възстановявайки реда в този град и спечелвайки благоволението на хана. За да демонстрира лоялност, Иван I също получава етикет и така Москва се приближава с една крачка към славата и властта. Князете на Москва скоро поемат отговорността за събиране на данъци в цялата земя (включително от себе си) и в крайна сметка монголите оставят тази задача единствено на Москва и спират практиката да изпращат свои бирници. Въпреки това Иван I беше нещо повече от проницателен политик и образец на разум: той беше може би първият княз, който замени традиционното хоризонтално наследяване с вертикално (въпреки че това не беше напълно постигнато до второто царуване на княз Василий в средата на 1400). Тази промяна доведе до по-голяма стабилност в Москва и по този начин укрепи нейните позиции. Тъй като Москва се разраства чрез събиране на данък, нейната власт над другите княжества се утвърждава все повече и повече. Москва получи земя, което означаваше, че събира повече данък и получава повече достъп до ресурси, а следователно и повече власт.

Във времена, когато Москва става все по-могъща, Златната орда е в състояние на всеобщо разпадане, причинено от бунтове и преврати. Принц Дмитрий решава да атакува през 1376 г. и успява. Скоро след това един от монголските генерали, Мамай, се опита да създаде своя собствена орда в степите на запад от Волга и той реши да предизвика властта на княз Дмитрий на брега на река Вожа. Дмитрий победи Мамай, което зарадва московчаните и, разбира се, разгневи монголите. Той обаче събра армия от 150 хиляди души. Дмитрий събра армия, сравнима по размер, и тези две армии се срещнаха близо до река Дон на Куликово поле в началото на септември 1380 г. Руснаците на Дмитрий, въпреки че загубиха около 100 000 души, спечелиха. Тохтамиш, един от генералите на Тамерлан, скоро залови и екзекутира генерал Мамай. Княз Дмитрий става известен като Дмитрий Донской. Москва обаче скоро беше разграбена от Тохтамиш и отново трябваше да плаща данък на монголите.

Но голямата битка при Куликово през 1380 г. е символична повратна точка. Въпреки факта, че монголите брутално отмъщават на Москва за тяхното неподчинение, силата, която Москва показва, нараства и влиянието й върху други руски княжества се разширява. През 1478 г. Новгород най-накрая се подчини на бъдещата столица и Москва скоро отхвърли подчинението си на монголските и татарските ханове, като по този начин сложи край на повече от 250 години монголско владичество.

Резултатите от периода на татаро-монголското иго

Доказателствата сочат, че многобройните последици от монголското нашествие се разпростират върху политическите, социалните и религиозните аспекти на Русия. Някои от тях, като растежа на православната църква, имаха относително положителен ефект върху руските земи, докато други, като загубата на вечето и централизацията на властта, помогнаха да се спре разпространението на традиционната демокрация и самоуправление. правителство за различни княжества. Поради въздействието върху езика и формата на управление, влиянието на монголското нашествие е очевидно и днес. Може би поради шанса да преживеем Ренесанса, както в други западноевропейски култури, политическата, религиозната и социалната мисъл на Русия ще бъде много различна от политическата реалност днес. Под контрола на монголите, които възприеха много от идеите за управление и икономика от китайците, руснаците станаха може би по-азиатска страна по отношение на администрацията, а дълбоките християнски корени на руснаците установиха и помогнаха за поддържането на връзка с Европа . Монголско нашествие, може би повече от всяко друго историческо събитие, определи хода на развитие на руската държава - нейната култура, политическа география, история и национална идентичност.