Толстой війни і світ жіночих образів. Жіночі образи у «Війні та світі»: твір

"Війна і мир" - одна з тих книг, яку не можна забути. У самій її назві – все життя людське. А ще «Війна і мир» – модель устрою світу, всесвіту, тому і з'являється в IV частині роману (сон П'єра Безухова) символ цього світу – глобус – кулі. «Глобус цей був живий, вага, що коливається, не має розмірів». Вся поверхня його складалася з крапель, щільно стиснутих між собою. Краплі рухалися, переміщалися, то зливаючись, то поділяючись. Кожна прагнула розлитися, захопити найбільший простір, але й інші, стискаючись, іноді знищували один одного, іноді зливались докупи. "Ось життя, - сказав дідок вчитель", який колись навчав П'єра географії. "Як це все просто і ясно, - подумав П'єр, - як я не міг знати цього раніше".

«Як це все просто і ясно», - повторюємо ми, перечитуючи улюблені сторінки роману. І ці сторінки, як краплі на поверхні глобуса, поєднуючись з іншими, становлять частину єдиного цілого. Так, епізод за епізодом ми просуваємося до нескінченного та вічного, що є життя людини. Але письменник Толстой не був би філософом Толстим, якби не показав нам полярні сторони буття: життя, в якому переважає форма, і життя, що містить всю повноту змісту. Саме з цих толстовських уявлень про життя і розглянемо жіночі образи, в яких автор виділяє їхнє особливе призначення - бути дружиною і матір'ю.

Для Толстого світ сім'ї – основа людського суспільстваде об'єднуючу роль грає жінка. Якщо чоловікові властивий напружений інтелектуальний і духовний пошук, то жінка, маючи більш тонку інтуїцію, живе почуттями, емоціями.

Виразне протиставлення добра і зла у романі природно позначилося і системі жіночих образів. Протиставлення внутрішнього та зовнішнього образів як улюблений прийом письменника є показовим для таких героїнь, як Елен Курагіна, Наташа Ростова та Марія Болконська.

Елен - це втілення зовнішньої краси та внутрішньої порожнечі, скам'янілості. Толстой постійно згадує її «одноманітну», «посмішку, що незмінюється» і «античну красу тіла», вона нагадує прекрасну бездушну статую. У салон Шерер Елен входить «шум своїм білою хворою робою, прибрану плющем і мохом», як символ бездушності і холодності. Недарма автор не згадує про її очі, тоді як «блискучі», «сяючі» очі Наташі та «променисті» очі Мар'ї завжди привертають нашу увагу.

Елен уособлює аморальність та порочність. Вся сім'я Курагіних - індивідуалісти, які не знають жодних моральних норм, що живуть за непохитним законом виконання своїх нікчемних бажань. Елен одружується лише заради власного збагачення. Вона постійно зраджує чоловіка, оскільки тварина початок переважає в її натурі. Невипадково Толстой залишає Елен бездітною. «Я не така дурниця, щоб мати дітей», - вимовляє вона блюзнірські слова. Елен на очах усього суспільства зайнята своїм пристроєм особистого життяЩе будучи дружиною П'єра, та її загадкова смерть пов'язані з тим, що вона заплуталася у своїх інтригах.

Така Елен Курагіна з її зневажливим ставленням до таїнства шлюбу, обов'язків дружини. Не важко здогадатися, що Толстой втілив у ній найгірші жіночі якості та протиставив їй образи Наташі та Марії.

Не можна не сказати і про Соню. Їй недоступні вершини духовного життя Мар'ї та «вершини почуття» Наталки. Вона надто приземлена, надто занурена в побут. Їй теж дано радісні моменти життя, але це лише мить. Соня не може зрівнятися з улюбленими героїнями Толстого, але це, швидше, біда її, аніж вина, каже нам автор. Вона – «пустоцвіт», але, можливо, життя бідної родички, відчуття постійної залежності не дали розпуститися в її душі.

Однією з головних героїнь у романі є Наташа Ростова. Толстой малює Наташу у розвитку, він простежує життя Наташі в різні роки, І, природно, з роками змінюються її відчуття, її сприйняття життя.

Вперше ми зустрічаємо Наташу, коли ця маленька тринадцятирічна дівчинка, чорночорна, з великим ротом, негарна, але жива, вибігає у вітальню і налітає на матір. І з її чином входить до роману тема «живого життя». Толстой завжди цінував у Наташі саме повноту життя, бажання жити цікаво, повно і, головне, щохвилини. Переповнена оптимізмом, вона прагне всюди встигнути: втішити Соню, по-дитячому наївно порозумітися в любові до Бориса, посперечатися про сорт морозива, заспівати з Миколою романс «Ключ», станцювати з П'єром. Толстой пише, що «сутність її життя – кохання». У ній і поєдналися найцінніші якості людини: кохання, поезія, життя. Звичайно, ми не віримо їй, коли вона «на повному серйозі» каже Борисові: «Назавжди... аж до смерті». "І, взявши його під руку, вона зі щасливим обличчям тихо пішла з ним поруч у диван".

Всі дії Наташі визначені вимогою її натури, а не раціональним вибором, тому вона не просто учасник певного приватного життя, бо вона належить не одному сімейному колу, а світові загального руху. І може, і її мав на увазі Толстой, говорячи про історичних персонажів роману: «Тільки одна несвідома діяльність приносить плоди, і людина, яка грає роль у історичній подіїніколи не розуміє його значення. Якщо він намагається зрозуміти його, він уражається безплідністю». Вона, не намагаючись зрозуміти його роль, тим самим визначає її для себе і для інших. «Весь світ розділений для мене на дві половини: одна – вона, і там усі – щастя, надія, світло; інша половина - все, де її немає, там все зневіра і темрява», - скаже князь Андрій через чотири роки. Але поки вона сидить за іменинним столом, дивиться на Бориса по-дитячому закоханим поглядом. «Цей же погляд її іноді звертався на П'єра, і йому під поглядом цієї смішної, жвавої дівчинки хотілося сміятися, не знаючи чому». Так і виявляє себе Наталя в несвідомому русі, і ми бачимо її натуральність, та якість, яка становитиме незмінну властивість її життя.

Перший бал Наташі Ростової став місцем її зустрічі з Андрієм Болконським, яка спричинила їх зіткнення. життєвих позицій, що справила величезний вплив на них обох.

Під час балу її не цікавлять ні государ, ні всі важливі особи, на яких вказує Перонська, вона не звертає на придворні інтриги. Вона чекає на радість і щастя. Толстой однозначно виділяє її з усіх присутніх на балу, протиставляючи її світському суспільству. Захоплена, що завмирає від хвилювання Наташа описана Л. Толстим з любов'ю та ніжністю. Його іронічні зауваження про ад'ютанта-розпорядника, що просить відсторонитися всіх «ще кудись», про «якусь даму», про вульгарну суєту навколо багатої нареченої уявляють нам світло дріб'язковим і фальшивим, тоді як Наташа серед усіх них показана єдиною природною істотою. Толстой протиставляє живу, кипучу, завжди несподівану Наташу холодній Елен, світській жінці, яка живе за заведеними правилами, ніколи не робить необдуманих вчинків. «Оголені шиї та руки Наташі були худі й негарні порівняно з плечима Елен. Її плечі були худі, груди невизначені, руки тонкі; але на Елен був уже ніби лак від усіх тисяч поглядів, що ковзали по її тілу », і від цього воно здається вульгарним. Це враження посилюється, коли ми згадуємо, що Елен бездушна і порожня, що в її ніби висіченому з мармуру тілі живе кам'яна душа, жадібна, без жодного руху почуття. Тут розкривається ставлення Толстого до світського суспільства, ще раз підкреслюється винятковість Наташі.

Що дала зустріч із Андрієм Болконським Наташі? Як істинно природна істота, вона хоч і не замислювалася про це, але прагнула створення сім'ї і могла знайти щастя лише в сім'ї. Зустріч із князем Андрієм та його пропозицію створили умови для досягнення її ідеалу. Готуючись створити сім'ю, вона була щаслива. Однак щастю не судилося тривати довго. Князь Андрій прагнув Наталки, але не розумів її, в ньому не було природного чуття, тому він відклав весілля, не зрозумівши, що Наталя повинна любити постійно, що вона повинна бути щаслива щохвилини. Він сам спровокував її зраду.

Портретна характеристика дає можливість виявити основні якості її характеру. Наталя життєрадісна, природна, безпосередня. Чим старша вона стає, чим швидше з дівчинки перетворюється на дівчину, тим більше вона хоче, щоб нею захоплювалися, щоб її любили, щоб вона була в центрі уваги. Наталя любить себе і вважає, що всі повинні її любити, вона говорить про себе: «Що за краса ця Наташа». І всі справді захоплюються нею, люблять її. Наташа, як промінчик світла у нудному та сірому світському суспільстві.

Наголошуючи на некрасивості Наташі, Толстой стверджує: не у зовнішній красі справа. Важливими є багатства її внутрішньої натури: обдарованість, здатність зрозуміти, прийти на допомогу, чуйність, тонка інтуїція. Наташу всі люблять, усі бажають їй добра, бо сама Наталя всім робить лише добро. Наталя живе не розумом, а серцем. Серце рідко обманює. І хоча П'єр і каже, що Наталя «не удостоює бути розумною», вона завжди була розумна та розуміла людей. Коли Николенька, програвши майже весь стан Ростових, приходить додому, Наташа, сама того не розуміючи, співає тільки братові. І Микола, слухаючи її голос, забуває про все про свій програш, про важку розмову з батьком, що має бути йому, він тільки слухає чудний звук її голосу і думає: «Що ж це таке?.. Що з нею сталося? Як вона співає нині?.. Ну, Наталко, ну, голубчику! Ну, матінко». І не один Микола зачарований її голосом. Адже голос Наташі мав незвичайні переваги. «У голосі її була та незайманість, то незнання своїх сил і та невідпрацьована ще оксамитова, які так поєднувалися з недоліками мистецтва співу, що здавалося, не можна було нічого змінити в цьому голосі, не зіпсувавши його».

Наталя дуже добре розуміє Денисова, який зробив їй пропозицію. Вона бажає його і розуміє, що «він не хотів сказати, та вже ненароком сказав». Наташа має мистецтво, яке дано не кожному. Вона вміє співчувати. Коли Соня ревіла, Наташа, не знаючи причин сліз подруги, «розпустивши свій великий рот і ставши зовсім поганою, заревіла, як дитина… і тільки через те, що Соня плакала». Чуйність та тонка інтуїція Наташі «не спрацювала» лише один раз. Наташа, така розумна та прониклива, не зрозуміла Анатолія Курагіна та Елен і дорого заплатила за помилку.

Наталя – втілення кохання, кохання – сутність її характеру.

Наталя – патріотка. Не замислюючись, вона віддає всі підводи під поранених, залишаючи речі, і не уявляє, що можна зробити інакше в цій ситуації.

Наташе близький російський народ. Вона кохає народні пісні, традиції, музики. З усього цього можна дійти невтішного висновку, що палка, жива, любляча, патріотична Наташа здатна подвиг. Толстой дає нам зрозуміти, що Наталя поїде за декабристом П'єром до Сибіру. Хіба це не подвиг?

З княжною Марією Болконською ми зустрічаємося з перших сторінок роману. Некрасива та багата. Так, вона була негарна, і навіть дуже погана собою, але це на думку сторонніх, далеких людей, які її майже не знають. Всі ті небагато людей, котрі любили її та кохані нею, знали і ловили на собі її прекрасний і променистий погляд. Сама ж княжна Мар'я і не знала всієї його принади та сили. Погляд цей сам собою висвітлював усе довкола світлом теплої любові та ніжності. Князь Андрій часто ловив на собі цей погляд, Жюлі згадувала в листах лагідний, спокійний погляд княжни Мар'ї, так, за словами Жюлі, їй бракує, та й Микола Ростов полюбив княжну саме за цей погляд. Але при думці про себе блиск у очах Мар'ї тьмянів, ішов кудись у глиб душі. Очі ставали колишніми: сумними і, головне, зляканими, що робили її негарне, болісне обличчя ще негарніше.

Мар'я Болконська, дочка генерал-аншефа князя Миколи Андрійовича Болконського, жила все в маєтку Лисі Гори. Вона не мала ні друзів, ні подруг. Писала їй лише Жюлі Карагіна, приносячи цим радість і різноманітність у сіру, одноманітне життя княжни. Батько сам займався вихованням дочки: давав їй уроки алгебри та геометрії. Але що давали їй уроки? Хіба вона могла щось зрозуміти, відчуваючи над собою погляд і подих свого батька, якого вона боялася і любила найбільше на світі. Княжна поважала його і благоговіла перед ним і перед усім скоєним його руками. Головною ж втіхою і, мабуть, учителем була релігія: у молитві знаходила вона і заспокоєння, і допомогу, і вирішення всіх проблем. Усі складні закони людської діяльностізосередилися для княжни Марії в одному простому правилі- уроці кохання та самоствердження. Вона так і живе: любить батька, брата, невістку, свою компаньйонку, француженку мадемуазель Бурьєн. Але іноді княжна Мар'я ловить себе на тому, що думає про земну любов, про земну пристрасть. Княжна боїться цих думок як вогню, але вони виникають, виникають тому, що вона людина і як би там не було, грішна людина, як усі.

І ось у Лисі Гори приїжджає князь Василь із сином Анатолем свататися. Мабуть, у таємних думках княжна Мар'я давно чекала саме такого майбутнього чоловіка: гарного, благородного, доброго.

Старий князь Болконський пропонує дочці самій вирішити свою долю. І, напевно, вона зробила б фатальну помилку, погодившись на шлюб, якби випадково не побачила, як Анатолій обіймає мадемуазель Бурьєн. Княжна Мар'я відмовляє Анатолю Курагіну, відмовляє, бо вирішує жити лише для батька та свого племінника.

Княжна не сприймає Наташу Ростову, коли та з батьком приїжджає знайомитись до Болконських. Вона відноситься до Наташі з деякою внутрішньою ворожістю. Напевно, вона надто любить свого брата, дорожить його свободою, боїться, що якась зовсім чуйна жінка може забрати, забрати його любов. А страшне слово «мачуха»? Тільки одне це вже вселяє неприязнь і огиду.

Княжна Мар'я в Москві розпитує П'єра Безухова про Наталю Ростову. "Що це за дівчина і як ви знаходите її?" Вона просить сказати «усю правду». П'єр відчуває «недоброзичливість княжни Марії до своєї майбутньої невістки». Їй справді хочеться, щоб «П'єр не схвалив вибору князя Андрія».

П'єр не знає, як відповідати це питання. «Я зовсім не знаю, що це за дівчина, я ніяк не можу аналізувати її. Вона чарівна», - каже П'єр.

Але ця відповідь не задовольнила княжну Мар'ю.

- Розумна вона? - Запитала княжна.

П'єр замислився.

Я гадаю, ні, - сказав він, - а втім так. Вона не удостоює бути розумною».

«Княжна Мар'я знову несхвально похитала головою», - зауважує Толстой.

Усі герої Толстого закохуються. Княжна Марія Болконська закохується у Миколу Ростова. Полюбивши Ростова, княжна під час зустрічі з ним перетворюється так, що мадемуазель Бурьєн майже не впізнає її: у голосі з'являються «грудні, жіночі ноти», у рухах – грація та гідність. «Вперше вся та чиста духовна внутрішня робота, Якого вона жила досі, виступила назовні» і зробила обличчя героїні прекрасним. Опинившись у важкій ситуації, вона зустрічає випадково Миколу Ростова, і він допомагає їй впоратися з незговірливими селянами та залишити Лисі Гори. Княжна Мар'я любить Миколу зовсім не так, як його любила Соня, якій треба було постійно щось робити та чимось жертвувати. І не так, як Наташа, якій необхідно було, щоб кохана людина була просто поряд, усміхалася, раділа і говорила їй закохані слова. Княжна Мар'я любить тихо, спокійно, щасливо. І це щастя збільшується свідомістю того, що вона нарешті полюбила, і полюбила саме людину доброю, благородною, чесною.

І Микола бачить та розуміє все це. Доля дедалі частіше штовхає їх одне до одного. Зустріч у Воронежі, несподіваний лист Соні, що звільняв Миколу від усіх зобов'язань та даних Соня обіцянок: що це як не веління долі?

Восени 1814 року Микола Ростов одружується на князівні Марії Болконській. Тепер вона має те, про що вона мріяла: сім'я, коханий чоловік, діти.

Але княжна Мар'я не змінилася: вона була все та сама, тільки тепер уже графиня Марія Ростова. Вона намагалася у всьому зрозуміти Миколу, хотіла, дуже хотіла любити Соню та не могла. Вона дуже любила своїх дітей. І дуже засмучувалася, коли розуміла, що в її почуттях до племінника чогось бракувало. Вона, як і раніше, жила для інших, намагаючись любити їх усіх вищою, Божою любов'ю. Іноді Микола, дивлячись на свою дружину, жахався думки про те, що було б з ним та з його дітьми, якби померла графиня Марія. Він любив її більше життяі вони були щасливі.

Марія Болконська та Наташа Ростова стають прекрасними дружинами. Не все доступно Наталці в інтелектуальному житті П'єра, але душею вона розуміє його вчинки, прагне допомогти чоловікові у всьому. Княжна Мар'я полонить Миколу духовним багатством, яке не дано його нескладній натурі. Під впливом дружини пом'якшується його невгамовна вдача, вперше він усвідомлює свою грубість по відношенню до мужиків. Гармонія сімейного життя, Як бачимо, досягається там, де чоловік і дружина хіба що доповнюють і збагачують одне одного, складаючи єдине ціле. У сім'ях Ростових і Безухових взаєморозуміння та неминучі конфлікти вирішуються примиренням. Тут панує кохання.

Марія та Наташа – чудові матері. Проте Наталя більше клопочеться про здоров'я дітей, а Марія проникає в характер дитини, піклується про її духовне та моральне виховання.

Толстой наділяє героїнь найціннішими, з його погляд, якостями - здатністю тонко відчувати настрій близьких людей, розділяти чуже горе, самовіддано любити своєї сім'ї.

Дуже важлива якістьНаташі та Мар'ї - природність, невигадливість. Вони не здатні відігравати заздалегідь задану роль, не залежать від думки сторонніх людейне живуть за законами світла. На своєму першому великому балу Наташа вирізняється саме щирістю у виявленні почуттів. Княжна Мар'я у вирішальний момент її стосунків з Миколою Ростовим забуває, що хотіла триматися відчужено-ввічливо, і їхня розмова виходить за межі світської бесіди: «далека, неможлива раптом стала близька, можлива і неминуча».

При подібності найкращих моральних якостей, Наташа та Мар'я, по суті, зовсім різні, майже протилежні натури. Наталя живе захлинаючись, ловить кожну мить, їй не вистачає слів, щоб висловити повноту своїх почуттів, героїня насолоджується танцями, полюванням, співом. Вона в вищого ступенянаділена любов'ю до людей, відкритістю душі, талантом спілкування.

Мар'я теж живе любов'ю, але в ній багато лагідності, смиренності, самовідданості. Вона часто спрямовується в думках від земного життя до інших сфер. «Душа графині Мар'ї, - пише Толстой в епілозі, - прагнула нескінченного, вічного і досконалого і тому ніколи не могла бути покійна».

Лев Толстой саме у князівні Мар'є бачив ідеал жінки, а головне – дружини. Княжна Мар'я живе не для себе: вона хоче зробити та робить щастя чоловіка, дітей. Але вона і сама щаслива, її щастя полягає в любові до ближніх, їхньої радості та благополуччя, в чому, втім, і має бути щастя кожної жінки.

Толстой вирішував питання місце жінки у суспільстві по-своєму: місце жінки у ній. Наташа створила хорошу, міцну сім'ю, не доводиться сумніватися, що у її сім'ї виростуть добрі діти, які стануть повноправними та повноцінними членами суспільства.

У творі Толстого світ постає багатогранним, тут є найрізноманітнішим, часом протилежним характерам. Письменник передає нам свою любов до життя, яке є у всій красі та повноті. І розглядаючи жіночі образи роману, ми вкотре переконуємося у цьому.

"Як це все просто і ясно" - ще раз переконуємося ми, звертаючи свій погляд на глобус кулю, де вже немає крапель, що знищують один одного, а всі вони злилися воєдино, складаючи один великий і світлий світ, як на самому початку - в будинку Ростових . І в цьому світі залишаються Наташа і П'єр, Микола і княжна Мар'я з маленьким князем Болконським, і «треба якнайтісніше і більше народу взятися рука з рукою, щоб протистояти спільній катастрофі.

Література

1. Газета «Література» № 41, стор 4, 1996 р.

2. Газета «Література» № 12, стор 2, 7, 11, 1999 р.

3. Газета "Література" № 1, стор 4, 2002 р.

4. Еге. Г. Бабаєв «Лев Толстой і російська журналістика його епохи».

5. «Найкращі екзаменаційні твори».

6. 380 найкращих шкільних творів».

Великі росіяни письменники XIXстоліття, створюючи позитивні жіночі образи, завжди акцентували увагу не на досконалих рисах обличчя або красі фігури, а на багатстві внутрішнього світу своїх героїнь, що одухотворює їх зовнішній вигляд. Такі, наприклад, пушкінська Тетяна Ларіна чи тургенівська Ліза Калітіна. Цей же художній принциппри створенні жіночих образів свого роману використав Л.М. Толстой. Жіночі образиу романі «Війна та мир» відіграють важливу роль. Вони лише визначають поведінка головних героїв, а й мають самостійне значення. Так само як і чоловічі образи, вони розкривають уявлення автора про красу, добро і зло. При зображенні своїх героїнь письменник використав прийом протиставлення. Порівнюючи зовсім різних за складом характеру, вихованню, прагненням і переконанням дівчат - Наташу Ростову, Мар'ю Болконську та Елен Курагіну, Толстой прагнув висловити думку, що за зовнішньою красою часто ховається порожнеча і вдавання, а за видимою некрасивістю - багатство внутрішнього світу.

Наташа Ростова та Марія Болконська- Улюблені героїні Толстого з протилежними характерами. Емоційна, чарівна, повне життяі руху Наташа відразу виділяється серед стриманих, вихованих дівчат-дворянок. Вперше вона постає в романі тринадцятирічної чорноокої негарною, але живою дівчинкою, яка, розчервонівшись від швидкого бігу, буквально вривається у вітальню, де дорослі ведуть нудну розмову. Разом з Наталкою в цей чинний світ вривається свіже подих життя. Неодноразово Толстой підкреслить, що Наталя була красива. Вона може бути прекрасною, а може бути потворною - все залежить від її душевного стану. У її душі ні на мить не припиняється напружена робота, не доступна сторонньому оку.

Душевна краса Наташі, її життєлюбність, жага до життя поширюються на близьких і рідних їй людей: Петю, Соню, Бориса, Миколи. У цей світ мимоволі виявився залученим князь Андрій Болконський . Не зміг встояти перед її чарівністю і Борис Друбецькой, товариш дитинства, з яким Наташу пов'язала дитяча клятва. Наталя зустрічається з Борисом, коли їй уже 16 років. «Він їхав із твердим наміром ясно дати відчути і їй та рідним її, що дитячі стосунки між ним та Наталкою не можуть бути зобов'язанням ні для неї, ні для нього». Але, побачивши її, він втратив голову, бо теж поринув у її світ радості та добра. Він забув, що хотів одружитися з багатою нареченою, перестав їздити до Елен, і Наталя «здавалася, як і раніше, закоханою в Бориса». У будь-якій ситуації вона гранично щира і природна, в ній немає ні тіні удавання, лицемірства та кокетства. У Наташі, за словами Толстого, "постійно горів внутрішній вогонь і відблиски цього вогню повідомляли її зовнішності щось краще, ніж краса". Не випадково саме Наташу люблять Андрій Болконський та П'єр Безухов, не випадково до неї закохується Василь Денисов. Розвитку цих якостей героїні сприяє атмосфера будинку Ростових, повне кохання, поваги, терпіння та взаєморозуміння.

Інша атмосфера панує у маєтку Болконських. Вихованням княжни Марії займався батько - горда і самовдоволена людина з важким характером. Варто згадати про уроки математики, якій він не стільки навчав, скільки мучив свою дочку. Княжна Мар'я успадкувала його скритність, стриманість у вираженні власних почуттів та вроджене благородство. Старий князь Болконський деспотичний і суворий з дочкою, але по-своєму любить її і бажає добра. Образ княжни Марії відрізняється особливою привабливістю. Автор постійно нагадує про її негарне обличчя, але читач зовсім забуває про нього в ті моменти, коли проявляється найкраща частинаїї духовної істоти. У портреті Марії Болконської, гранично лаконічному, запам'ятовуються її променисті очі, які робили негарне обличчя князівни прекрасним у хвилини сильного душевного піднесення.

Марія Болконська – володарка живого розуму. Чималий внесок у розвиток її розумових здібностей зробив батько, що надавав велике значенняосвіті. У Наташі Ростової дещо інший склад розуму. Вона не міркує над подіями так, як Мар'я, серйозно і глибоко, але серцем і душею розуміє те, що не дано зрозуміти іншій людині. На питання про інтелектуальні здібності Наташі Ростової чудово відповідає П'єр: вона «не удостоює бути розумною», тому що вона набагато вища і складніша за поняття розуму та дурості. Наташа відрізняється від тих, хто шукає, розумних і освічених героїв тим, що сприймає життя, не аналізуючи його, а пізнає його цілісно і образно, як художньо обдарована людина. Вона чудово танцює, викликаючи захоплення оточуючих, оскільки пластична мова танцю допомагає їй висловити свою переповненість життям, радість злиття з нею. У Наталки прекрасний голос, який чарує слухачів не лише своєю красою, звучністю, а й силою, щирістю почуття, з яким вона віддається співу. Коли Наташа співає, їй весь світ полягає у звуках. Але якщо цей порив переривається чиїмось стороннім вторгненням, для Наташі це блюзнірство, потрясіння. Наприклад, після того, як під час її співу в кімнату вбіг захоплений молодший брат із звісткою про прихід ряжених, Наташа розплакалася і довго не могла зупинитися.

Однією з головних рис характеру Наташі є влюбливість. На своєму першому в житті дорослому балу вона, увійшовши до зали, відчула себе закоханою у всіх. Інакше й бути не може, бо кохання – сутність її життя. Але це поняття у Толстого має дуже широке значення. Воно включає не лише любов до нареченого чи чоловіка, а й любов до батьків, сім'ї, мистецтва, природи, батьківщини, до самого життя. Наталя гостро відчуває красу і гармонію природи. Чарівність місячної ночі викликає в ній почуття захоплення, яке буквально переповнює її: «Ах, яка краса! Та прокинься ж, Соня, - сказала вона майже зі сльозами в голосі. - Адже такої чарівної ночі ніколи, ніколи не бувало».

На противагу емоційній і живій Наталці в лагідній князівні Мар'ї смирення і стриманість поєднуються з жагою до простого людського щастя. Не маючи можливості пізнати радості життя, Мар'я знаходить радість і втіху у релігії та спілкуванні з Божими людьми. Вона покірно підкоряється своєму дивакуватому та деспотичному батькові не тільки зі страху, але й із почуття обов'язку дочки, яка не має морального права судити свого батька. На перший погляд вона здається боязкою та забитою. Але в її характері є спадкова болконська гордість, вроджене почуття власної гідності, яке виявляється, наприклад, у її відмові від пропозиції Анатолія Курагіна. Незважаючи на прагнення до тихого сімейному щастю, яке глибоко таїть у собі ця некрасива дівчина, вона хоче стати дружиною світського красеня ціною приниження і образи своєї гідності.

Наташа Ростова – це пристрасна, рвучка натура, яка не може приховувати своїх почуттів та переживань. Полюбивши Андрія Болконського, вона не могла думати про щось інше. Розлука стає для неї непосильним випробуванням, тому що вона живе кожної миті і не може відкладати щастя на певний термін. Ця якість характеру Наташі штовхає її до зради, яка у свою чергу породжує в ній глибоке почуття провини та каяття. Вона надто суворо судить себе, відмовляючись від радостей та задоволень, бо вважає себе негідною щастя.

Зі стану болісної кризи Наташу виводить звістку про загрозу французів, що підступили до Москви. Спільне для всієї країни лихо змушує героїню забути про свої страждання та прикрощі. Як і для інших позитивних героївроману, для Наташі головною стає думка про порятунок Росії. У ці важкі дні особливо сильною стає її любов до людей, бажання зробити все можливе, щоб допомогти їм. Це самовіддане кохання Наташі знаходить своє вищий виразу материнстві.

Але, незважаючи на зовнішня відмінність, несхожість характерів Наташа Ростова та княжна Марія мають дуже багато спільного. І Марія Болконська, і Наташа наділені автором багатим духовним світом, внутрішньою красою, яку так любили в Наташі П'єр Безухов та Андрій Болконський і якою захоплюється Микола Ростов у своїй дружині. Наталя і Мар'я до кінця віддаються кожному своєму почуттю, чи то радість, чи то сум. Їхні душевні пориви часто самовіддані та шляхетні. Вони обидві більше думають про інших, близьких та улюблених людей, ніж про себе. Для княжни Марії Бог все життя залишався тим ідеалом, якого прагнула її душа. Але й Наташа, особливо у важкі періоди свого життя (наприклад після історії з Анатолем Курагіним), віддавалася почуттю поклоніння перед Всевишнім. Їм обом хотілося моральної чистоти, духовного життя, де не було б місця образам, злості, заздрості, несправедливості, де все було б піднесено та чудово.

При всій відмінності характерів Марія Болконська та Наташа Ростова – патріотки, чисті та чесні натури, здатні на глибокі та сильні почуття. Найкращі риси улюблених героїнь Толстого особливо яскраво проявилися у 1812 році. Наталя близько до серця прийняла лихо, яке обрушилося на Росію з приходом Наполеона. Вона здійснила справді патріотичний вчинок, змусивши скинути з підводу майно і віддати ці підводи під поранених. Граф Ростов, пишаючись своєю дочкою, сказав: «Яйця... яйця курку вчать». З самовідданою любов'ю та мужністю, вражаючи оточуючих, Наташа, до останнього днядоглядала князя Андрія. З особливою силою в ці дні виявилася твердість характеру скромної та сором'язливої ​​княжни Марії. Компаньйонка-француженка запропонувала князівні Болконській, яка опинилася у скрутному становищі, звернутися за допомогою до французів. Княжна Мар'я визнала цю пропозицію образою її патріотичних почуттів, перестала спілкуватися з мадемуазель Бур'єн і виїхала з маєтку Богучарово.

Людську сутність героїнь Толстого визначає слово жіночність. Це і Наташина чарівність, ніжність, пристрасність, і прекрасні, наповнені якимось внутрішнім світлом, променисті очі Марії Болконської. Обидві улюблені героїні Толстого знаходять своє щастя в сім'ї, турботі про чоловіка та дітей. Але письменник проводить їх через серйозні випробування, потрясіння та душевні кризи. При першому знайомстві (коли Наташа була нареченою князя Андрія), вони не зрозуміли одне одного. Але пройшовши важкий шлях розчарувань і образ, княжна Мар'я та Наталя поріднилися не лише за кров'ю, а й за духом. Доля випадково звела їх разом, але обидві вони зрозуміли, що близькі один одному, і тому стали не просто справжніми подругами, а духовними союзниками зі своїм непрохідним бажанням робити добро і дарувати оточуючим світло, красу та любов.

Сімейне життя Мар'ї та Наташі - це ідеальне подружжя, міцний сімейний зв'язок. Обидві героїні присвячують себе чоловікам та дітям, віддаючи всі свої душевні та фізичні сили вихованню дітей та створенню домашнього затишку. І Наташа (тепер Безухова), і Мар'я (Ростова) щасливі у сімейному житті, щасливі щастям своїх дітей та коханих чоловіків. Толстой підкреслює красу своїх героїнь у новій їм якості - люблячої дружини і ніжної матері. Наташа Ростова у фіналі роману – вже не чарівна тоненька та рухлива дівчина, а зріла сильна жінкакохання дружина і мати. Всім своїм єством вона віддається турботам про чоловіка та дітей. Усе життя зосереджується нею здоров'я дітей, їх годівлі, зростанні, вихованні. Їхні стосунки з П'єром напрочуд гармонійні та чисті. Наташина безпосередність та загострена інтуїція чудово доповнюють інтелігентну, шукаючу, що аналізує натуру П'єра. Толстой пише про те, що Наталя не особливо знається на політичної діяльностічоловіка, але вона відчуває і знає головне – її добру, справедливу основу. Інший щасливий союз – це родина Марії Болконської та Миколи Ростова. Самовіддана ніжна любов княжни Мар'ї до чоловіка і дітей створює в сім'ї атмосферу духовності, що благородно діє на Миколу, який відчуває високу моральність того світу, в якому живе його дружина.

Наташа Ростова та Марія Болконська протиставлені у романі Елен Курагіній. За зовнішньою блискучістю цієї героїні ховається зла і аморальна істота. На очах читачів Елен послідовно робить кілька зрад. Як і всі представники сім'ї Курагіних, вона живе за незмінним законом виконання особистих бажань і не визнає жодних моральних норм. Елен виходить заміж за П'єра лише з метою збагачення. Вона відкрито зраджує чоловікові, не бачачи в цьому нічого ганебного та неприродного. Вона не хоче мати дітей, бо сім'я для неї нічого не означає. Наслідком її інтриг у світлі стає смерть. Майбутнього для цієї героїні авторка не бачить.

Холодності та егоїзму Елен протиставлена ​​природність та мінливість Наташі. Елен, на відміну від Наташі, не здатна відчувати провину, засуджувати себе. В образі Елен втілилася зовнішня краса та внутрішня порожнеча. Не раз у романі ми бачимо її «одноманітну», «посмішку, що незмінюється», не раз автор зверне нашу увагу на «античну красу її тіла». Але про очі Елен у романі не сказано ні слова, хоча відомо, що саме вони є дзеркалом душі. А ось про очі своїх улюблених героїнь Толстой пише з великим коханням: у княжни Мар'ї вони «великі, глибокі», «завжди сумні», «привабливіші за красу». Очі Наташі "жваві", "прекрасні", "сміються", "уважні", "добрі". І в Наташі, і в Мар'ї очі є відображенням їхнього внутрішнього світу.

Епілог роману відбиває уявлення письменника про справжнє призначення жінки. На думку Толстого, воно нерозривно пов'язане із сім'єю, із турботою про дітей. Жінки, які опинилися поза цією сферою, або перетворюються на порожнечу, або, як Елен Курагіна, стають носіями зла. Л.М. Толстой не ідеалізує сімейний побут, але показує, що у сім'ї полягають для людей всі вічні цінності, без яких життя втрачає сенс. Найвище покликання та призначення жінки письменник бачить у материнстві, у вихованні дітей, бо саме жінка є хранителькою сімейних підвалин, тим світлим та добрим початком, яке веде світ до гармонії та краси.

Який роман без жінок? Він буде нецікавим. По відношенню до них головних героїв ми можемо судити про їх характер, манери поведінки, внутрішньому світі. Війна війною, але ж вона колись закінчується. Жінок у романі багато. Одні образи позитивні, інші – негативні.

Один із головних, улюблених автором, жіночих образів – це образ Наташі Ростової. Ми спостерігаємо за нею протягом усього роману. Толстой постійно наголошує, що вона не красуня. Від маленької дівчинки, яка танцює після полювання, до дорослої дами, дружини та матері сімейства Безухових. Але вона вродлива душевною красою. Саме така дружина була потрібна П'єру, а не холодна красуня Елен Курагіна.

У ньому горить якийсь внутрішній вогонь. Що таке краса? «…судина.., в якій порожнеча, чи вогонь, що палає в посудині…» Пам'ятаєте, вірш Заболоцького «Некрасиве дівчисько»? Ось якраз у Наталці, як у посудині, і горів цей вогонь. І відблиски цього вогню робили її обличчя таким одухотвореним і живим. Тому вона так і приваблива для протилежної статі. Чоловікам подобаються живі, усміхнені жінки, «реготушки». Як вона танцювала після полювання! Запально, самозабутньо. Очі горять, щоки почервоніли, спідниця крутиться, як дзиґа. Ну який чоловік тут встоїть!

Так, Наталя помиляється. І її не прощає гордовитий і холодний князь Андрій. А може, Толстой спеціально не пов'язав їхньої долі? Може він спеціально дав їй у чоловіка П'єра Безухова, цього ведмедя з душею та серцем дитини? Він обожнював її. Подивіться, як вона розцвіла з ним, розкрилася, як жінка. Мені здається, з князем вона не була б така щаслива.

Віра Ростова

Пряма протилежність їй – старша сестраВіра. Її усмішка не притягувала, а навпаки, відштовхувала. Дитячий сміх і вереск її дратують, заважають займатися своєю персоною.

Таке відчуття, що Віра – «підкидьок» у цю родину. Вона не рідна Ростовим за духом. Ну що ж, Господь, мабуть, підбирає пари за образом і подобою. Він і підібрав їй такого ж чоловіка. Два чоботи пара.

Сестра Андрія Болконського – княжна Марія. Якщо князь може втекти від деспотичного батька на службу, то, на жаль, дівчина цього не може зробити. І змушена його терпіти. Вона жертвує своїм життям заради батька. Навіщо закладаючи в неї комплекс неповноцінності, батько постійно принижує її. Але вона теж хоче бути щасливою. Хоче, як усі жінки, сім'ю, чоловіка, дітей.

Толстой так описує її очі, що на деякі недоліки зовнішності не звертаєш уваги. Тим більше, як говорила моя мама: «Краса в'яне, доброта не обдурить». Адже вона в душі дуже добра. Її жертовність нарешті знаходить гідного адресата – це Микола Ростов. Він рятує її, а вона рятує її.

Елен Курагіна

Ось самозакохана бездушна красуня Елен Курагіна. Дорога розмальована лялька без душі, без серця. Що брат, що сестра – обидва однакові. Обидва наскрізь брехливі та нелюдські. Чуже життя для них нічого не означає. Взяла так, поміж справою, і допомогла братові обдурити одну людину, Наташу. І зруйнувати життя двох людей.

Друга такого ж поля ягідка – Жюлі Курагіна, яка розбагатіла після смерті своїх братів і стала найбагатшою нареченою. Щоб якось привернути до себе увагу, вона одягла маску пристойної меланхолії. Але один із наречених, Борис, нутром відчуває, що вона «переграє» і відвертається від неї.

Я згадую екранізацію роману «Війна та мир» у постановці Сергія Бондарчука. Наташу Ростову там грала Людмила Савельєва. Ось пишу твір і бачу її в амазонці, що скаче на полюванні. А потім її запальний танець після полювання. Точно підібрали актрису для образу. Для мене це найкращий образНаташі Ростової.

Варіант 2

Жоден роман не може обійтися без привабливих представниць прекрасної статі. Без жінок будь-який твір виявиться нудним та абсолютно не цікавим. Адже саме стосовно жінок читач може судити головних героїв. Жіночих образів у романі дуже багато, Толстой зумів об'єднати як негативні там і позитивні образи.

Однією з найулюбленіших героїнь, автора цього твору була Ростова Наташа. Читач може спостерігати її протягом усього твору. Автор неодноразово підкреслював той факт, що вона не відрізнялася особливою красою, скоріше навпаки. Наташа як рас є прикладом, жінки, яка красива не зовні саме душею. Її історія починається від маленької дівчинки і простягається до дружини та матері в сім'ї Безухових. Толстой створив її образ саме таким, яким був П'єру.

Наталя подобалася багатьом чоловікам, саме тому, що відрізнялася своєю усмішливістю, в ній буквально горів вогонь. Вона могла нестримно танцювати, кружляє, очі її горіли і щоки червоніли, і чоловікам це подобалося в ній.

Абсолютною протилежністю цій героїні була Віра. Вона була її сестрою, вона дуже відштовхувала людей. Вона дуже сильно дратувалася сторонньому шуму, особливо дратували її дитячий сміх та крики. Вона була абсолютно чужою за духом своєї сім'ї. Такий же чоловік дістався Вірі, вони справді були парою.

Ще один жіночий образ у творі уособлює Марія. Їй не вдавалося втекти від батька, як це вдавалося її братові. Вона змушена була його терпіти. На жаль, Марія пожертвувала своїм життям заради батюшки. Він заклав у неї комплекс неповноцінності своїми постійними приниженнями. Але, як і будь-яка жінка, вона теж хотіла стати щасливою.

Лев Миколайович так яскраво описує її очі, що інші недоліки в ній практично були непомітні. Та в душі, вона була дуже добра та ніжна дівчина. Доля прихильна до неї, на допомогу їй приходить Микола Ростов. З ним вона здобуде своє щастя.

Декілька цікавих творів

  • Характеристика та образ Діни в оповіданні Кавказький бранець Толстого твір

    Діна - надзвичайно добра і смілива дівчинка. Вона скромна і сором'язлива, як і годиться всім горянкам. Вона поступово йде на контакт із Жиліним, який з ніжністю та завидною майстерністю ліпить із глини ляльок.

  • Твір на картину Левітана Осінь (опис)

    Ліричний пейзаж «Осінь» І. І. Левітана оповідає про прекрасну листопадну добу

  • Образ та характеристика Василіси у п'єсі На дні Горького

    У своїй п'єсі «На дні» Максим Горький описує життя людей нижчого соціального суспільства. П'яниці, бродяги, босяки населяють нічліжку, яку містить Михайло Іванович Костильов

  • Онєгін - герой свого часу

    Онєгін цікава людина. Старо жити не хоче, побував у Європі, подивився, як там люди живуть, нахопився революційних ідей. Але по-новому жити не може, бо не хоче перетворюватися.

  • Що може бути прекраснішим за літню прогулянку в лісі? Адже саме цьому присвячують свої картини багато художників, поети – вірші. Тільки в цей час року ліс по-своєму прекрасний і здається, у ньому є своя таємниця.

Твір з літератури. Жіночі образи у романі Л. Н. Толстого «Війна та мир»

У романі Л. Н. Толстого "Війна і мир" показано життя російського суспільства початку XIX століття періоду війни 1812 року. Це час активної громадської діяльності різних людей. Толстой намагається осмислити роль жінки у житті суспільства, у ній. З цією метою він виводить у своєму романі велику кількість жіночих образів, які можна умовно розділити на дві великі групи: в першу входять жінки - носії народних ідеалів, такі як Наташа Ростова, Марія Болконська та інші, а до другої групи належать жінки вищого світу, такі як Елен Курагін, Анна Павлівна Шерер, Жюлі Курагін та інші.

Одним із найяскравіших жіночих образів у романі є образ Наташі Ростової. Будучи майстром зображення людських душ і характерів, Толстой втілив в образі Наташі найкращі рисилюдської особистості. Він не хотів зображати її розумною, розважливою, пристосованою до життя і при цьому абсолютно бездушною, якою він зробив іншу героїню роману – Елен Курагіну. Простота і одухотвореність роблять Наташу привабливішою, ніж Елен з її розумом та гарними світськими манерами. Багато епізодів роману розповідають про те, як Наташа надихає людей, робить їх кращими, добрішими, допомагає знайти любов до життя, знайти правильні рішення. Наприклад, коли Микола Ростов, програвши велику сумугрошей у карти Долохову, повертається додому роздратований, що не відчуває радості життя, він чує спів Наташі і раптом розуміє, що “все це: і нещастя, і гроші, і Долохов, і злість, і честь - все нісенітниця, а ось вона - справжня ...”.

Але Наталя не тільки допомагає людям у важких життєвих ситуаціях, вона ще просто приносить їм радість і щастя, дає можливість захоплюватися собою, причому робить це несвідомо та безкорисливо, як в епізоді танцю після полювання, коли вона “стала, усміхнулася урочисто, гордо та хитро -Весело, перший страх, який охопив було Миколи і всіх присутніх, страх, що вона не те зробить, пройшов, і вони вже милувалися нею”.

Так само, як до народу, близька Наташа та до розуміння дивовижної краси природи. При описі ночі в Втішному автор зіставляє почуття двох сестер, найближчих подруг, Соні та Наташі. Наталя, душа якої сповнена світлих поетичних почуттів, просить Соню підійти до вікна, вдивитись у незвичайну красу зоряного неба, вдихнути запахи, якими сповнена тиха ніч. Вона вигукує: "Адже такої чарівної ночі ніколи не бувало!" Але Соня не може зрозуміти захопленого збудження Наталки. У ній немає такого внутрішнього вогню, який заспівав Толстой у Наташі. Соня добра, мила, чесна, привітна, вона не робить жодного поганого вчинку і несе через роки свою любов до Миколи. Вона надто хороша і правильна, вона ніколи не робить помилок, з яких вона могла б витягти життєвий досвідта отримати стимул для подальшого розвитку.

Наташа робить помилки і черпає з них необхідний життєвий досвід. Вона зустрічає князя Андрія, їхні почуття можна назвати раптовим єднанням думок, вони зрозуміли один одного раптово, відчули щось, що їх об'єднує.

Але Наташа раптом закохується в Анатоля Курагіна, навіть хоче бігти з ним. Поясненням цьому може бути те, що Наташа - самий звичайна людиназі своїми слабкостями. Її серцю властиві простота, відкритість, довірливість, вона просто слідує за своїми почуттями, не вміючи підкоряти їх розуму. Але справжнє кохання прокинулося в Наталці набагато пізніше. Вона зрозуміла, що той, ким вона захоплювалася, хто був їй дорогий, жив у її серці весь цей час. То було радісне і нове почуття, що поглинуло Наташу цілком, що повернуло її до життя. Немаловажну роль відіграв у цьому П'єр Безухов. Його "дитяча душа" була близька Наташі, і він був єдиним, хто вносив радість і світло в будинок Ростових, коли їй було погано, коли вона мучилася докорами совісті, страждала, ненавиділа себе за все, що трапилося. Вона не бачила в очах П'єра докору чи обурення. Він обожнював її, і вона була вдячна йому за те, що він є на світі. Незважаючи на помилки молодості, незважаючи на смерть коханої людини, життя Наташі було дивним. Вона спромоглася випробувати любов і ненависть, створити чудову сім'ю, знайшовши в ній такий бажаний душевний спокій.

У чомусь схожа на Наташу, але в чомусь протиставлена ​​їй княжна Марія Болконська. Головний принцип, якому підпорядковане її життя, - самопожертва. Це самопожертву, покірність долі поєднуються у ній із жагою до простого людського щастя. Покірність усім примхам свого владного батька, заборона обговорення його дій та його мотивів - так розуміє свій обов'язок дочки княжна Мар'я. Але вона може виявити твердість характеру, якщо це необхідно, що виявляється, коли ображено її почуття патріотизму. Вона не тільки їде з родового маєтку, незважаючи на пропозицію мадемуазель Бурьєн, а й забороняє пускати до себе свою компаньйонку, коли дізнається про її зв'язки з ворожим командуванням. Але заради спасіння іншої людини вона може пожертвувати своєю гордістю; це видно, коли вона просить прощення у мадемуазель Бурьєн, прощення за себе і за слугу, на якого обрушився гнів її батька. Проте, зводячи свою жертовність у принцип, відвертаючись від “живого життя”, княжна Мар'я придушує у собі щось важливе. І все ж саме жертовна любов привела її до сімейного щастя: при зустрічі з Миколою у Воронежі “вперше вся ця чиста, духовна, внутрішня робота, якою вона жила досі, виступила назовні”. Повною мірою проявила себе княжна Мар'я як особистість, коли обставини спонукали її до життєвої самостійності, що сталося після смерті батька, і головне – коли вона стала дружиною та матір'ю. Про гармонійність, багатство внутрішнього світу Мар'ї Ростової говорять і її щоденники, присвячені дітям, і її покращує вплив на чоловіка.

Цим двом, багато в чому схожим, жінкам протиставлені дами вищого світу, такі як Елен Курагіна, Ганна Павлівна Шерер, Жюлі Курагіна. Ці жінки багато в чому схожі між собою. На початку роману автор каже, що Елен, “коли розповідь справляла враження, озиралася на Ганну Павлівну і відразу ж приймала той самий вираз, що було на обличчі фрейліни”. Характерна прикмета Анни Павлівни - статичність слів, жестів, навіть думок: “Стримана усмішка, що грала постійно на обличчі Ганни Павлівни, хоча й не йшла до її віджилим рисам, висловлювала, як у розпещених дітей, постійне свідомість свого милого недоліку, від якого вона не хоче, не може, не знаходить за потрібне позбуватися”. За цією характеристикою ховається авторська іронія та неприязнь до персонажа.

Жюлі-така ж світська дама, "найбагатша наречена Росії", що отримала стан після загибелі братів. Як і Елен, що носить маску пристойності, Жюлі носить маску меланхолії: “Жюлі здавалася розчарована у всьому, говорила кожному, що вона не вірить ні в дружбу, ні в кохання, ні в які радощі життя і чекає на заспокоєння тільки “там”. Навіть Борис, стурбований пошуками багатої нареченої, відчуває штучність, ненатуральність її поведінки.

Отже, жінки, близькі до природного життя, народних ідеалів, такі як Наталя Ростова і княжна Марія Болконська, знаходять сімейне щастя, пройшовши певний шлях духовно-моральних пошуків. А жінки, далекі від моральних ідеалів, не можуть випробувати справжнього щастя через свій егоїзм і прихильність до порожніх ідеалів світського суспільства.

Роман-епопея Л. Н. Толстого "Війна і мир" - твір, грандіозний не тільки за монументальністю описаних у ньому історичних подій, глибоко досліджених автором та художньо перероблених в єдине логічне ціле, але й за різноманіттям створених образів, як історичних, так і вигаданих. У зображенні історичних персонажів Толстой був скоріш істориком, ніж письменником, він говорив: "Там, де говорять і діють історичні особи, не вигадував і використовував матеріали". Вигадані образи описані художньо і водночас є провідниками думок автора. Жіночі характерипередають ідеї Толстого про складність людської натури, про особливості відносин між людьми, про сім'ю, шлюб, материнство, щастя.

З погляду системи образів героїв роману можна умовно розділити на “живих” і “мертвих”, тобто на що розвиваються, змінюються з часом, глибоко відчувають і переживають і - на противагу їм - застиглих, не еволюціонують, а статичних. В обох "таборах" є жінки, причому жіночих образів настільки багато, що обговорити у творі всіх є практично неможливим; мабуть, розумніше зупинитися на головних дійових осібі характерних другорядних персонажів, які грають значну роль розвитку сюжету.

"Живі" героїні у творі - насамперед Наталя Ростова та Марія Болконська. Незважаючи на різницю у вихованні, сімейних традиціях, атмосфері будинку, склад характеру, вони в кінці стають близькими друзями. Наталя, що виросла в теплій, люблячій, відкритій, щирій сімейній атмосфері, що ввібрала в себе безтурботність, лихість, захопленість "ростівської породи", з юності підкорює серця своєю всеосяжною любов'ю до людей і жагою любові у відповідь. Красу в загальноприйнятому значенні слова їй замінює рухливість рис, жвавість очей, грація, гнучкість; чудовий голос та вміння танцювати зачаровують багатьох. Княжна Мар'я, навпаки, незграбна, некрасивість обличчя лише зрідка висвітлюється “променистими очима”. Безвилазне життя в селі робить його дикуватим і мовчазним, спілкування з нею - важким. Лише чуйна і прониклива людина може помітити приховану за зовнішньою замкненістю чистоту, релігійність, навіть самопожертву (адже у сварках з батьком княжна Марія звинувачує лише себе, не визнаючи його запальність та грубість). Однак у той же час двох героїнь багато що об'єднує: живий внутрішній світ, що розвивається, потяг до високих почуттів, душевної чистоти, чистого совісті. Їх обох доля стикає з Анатолем Курагіним, і лише нагода рятує Наташу та княжну Мар'ю від зв'язку з ним. Через свою наївність дівчата не бачать низьких і корисливих цілей Курагіна і вірять у його щирість. Через зовнішню різницю відносини між героїнями спочатку складаються непросто, виникає нерозуміння, навіть зневага, але потім, дізнавшись один одного краще, вони стають незамінними подругами, складаючи неподільний моральний союз, об'єднаний кращими духовними якостями улюблених героїнь Толстого.

У побудові системи образів Толстой далекий від схематизму: межа між “живими” та “мертвими” проникна. Толстой писав: “Для художника неспроможна і має бути героїв, а мають бути люди”. Тому в тканині твору виникають жіночі образи, які важко виразно віднести до "живих" або "мертвих". Такою можна вважати матір Наташі Ростової, графиню Наталію Ростову. З розмов дійових осіб стає ясно, що в молодості вона оберталася у світлі і була членом та бажаним гостем салонів. Але, вийшовши заміж за Ростова, вона змінюється і присвячує сім'ї. Ростова як мати - зразок сердечності, кохання та такту. Вона – близький друг і порадник дітей: у зворушливих розмовах вечорами Наталя присвячує матір у всі свої таємниці, секрети, переживання, шукає у неї поради, допомоги. У той самий час на час основного дії роману її внутрішній світ статичний, але це можна пояснити значної еволюцією в молодості. Вона стає матір'ю не лише для своїх дітей, а й для Соні. Соня тяжіє до табору "мертвих": у ній немає тієї бурхливої ​​життєрадісності, яка є в Наташі, вона не динамічна, не імпульсивна. Це особливо підкреслюється тим, що на початку роману Соня та Наташа завжди разом. Толстой наділив цю загалом непогану дівчину незавидною долею: закоханість у Миколи Ростова не приносить їй щастя, оскільки з міркувань добробуту сім'ї мати Миколи неспроможна дозволити цей шлюб. Соня відчуває подяку Ростовим і так акцентується на ній, що зациклюється на ролі жертви. Вона приймає пропозиції Долохова, відмовою афішуючи своє почуття до Миколи. Вона живе надією, в принципі малюючись і демонструючи своє невизнане кохання.

У романі Толстого «Війна і мир» безліч цікавих жіночих образів. Образи жінок у романі розкриваються та оцінюються автором за допомогою його улюбленого прийому – протиставлення внутрішнього та зовнішнього.

Перед вами твір на тему «Жіночі образи у романі Л.Н. Толстого ВІЙНА І СВІТ» для 10 класу. Сподіваюся, твір допоможе вам підготуватись до уроку російської літератури.

Жіночі образи у романі Л.Н. Толстого «Війна та мир»

У знаменитому романі Л.М. Толстого зображено безліч людських доль, різних характерів, поганих та добрих. Саме протиставлення добра і зла, моральності та нерозсудливості лежить в основі роману Толстого. У центрі оповідання перебувають долі улюблених героїв письменника — П'єра Безухова та Андрія Болконського, Наташі та Марії Болконської. Всіх їх поєднує почуття добра і краси, вони шукають свій шлях у світі, прагнуть щастя та любові.

Але, звичайно, у жінок є своє особливе призначення, дане самою природою, вона перш за все мати, дружина. Для Толстого це безперечно. Світ сім'ї – це основа людського суспільства, і господиня у ньому – жінка. Образи жінок у романі розкриваються та оцінюються автором за допомогою його улюбленого прийому -протиставлення внутрішнього і зовнішнього образулюдини.

Ми бачимо некрасивість княжни Марії, але « прекрасні, променисті очі » висвітлюють це обличчя дивовижним світлом. Полюбивши Миколу Ростова, княжна за хвилину зустрічі з ним перетворюється так, що мадемуазель майже не впізнає її: у голосі з'являються « грудні, жіночі ноти «, у рухах — грація та гідність.

«Вперше вся та чиста духовна робота, яку вона жила досі, виступила назовні І зробила обличчя героїні прекрасним.

Жодної особливої ​​привабливості у зовнішньому вигляді ми не помічаємо і в Наташі Ростової. Вічно мінлива, в русі, що бурхливо відгукується на все, що відбувається навколо, Наташа може «розпустити свій великий рот, ставши зовсім поганою», «заревіти, як дитина», «тільки від того, що Соня плакала ”, вона може постаріти та невпізнанно змінитись від горя після смерті Андрія. Саме така життєва мінливість у Наташі і симпатична Толстому тому, що її образ — відображення найбагатшого світу її почуттів.

На відміну від улюблених героїнь Толстого - Наташі Ростової та княжни Марії, Елен - це втілення зовнішньої краси та водночас дивної нерухомості, скам'янілості. Толстой постійно згадує її « одноманітну ”, « незмінну » посмішку та “ античну красу тіла «. Вона нагадує прекрасну, але бездушну статую. Недарма автор зовсім не згадує її тази, які, навпаки, у позитивних героїнь завжди привертають нашу увагу. Елен гарна зовні, але вона є уособленням аморальності та порочності. Для красуні Елен шлюб – це шлях до збагачення. Вона зраджує чоловікові постійно, тварина початок переважає її натурі. П'єра, її чоловіка, вражає її внутрішню грубість. Елен бездітна. « Я не така дурниця, щоб мати дітей «, - вимовляє вона блюзнірські слова. Не будучи розлученою, вона вирішує проблему, за кого їй вийти заміж, не в змозі вибрати одного із двох її шанувальників. Загадкова смертьЕлен пов'язана з тим, що вона заплуталася у своїх інтригах. Такою є ця героїня, її ставлення до таїнства шлюбу, до обов'язків жінки. Адже для Толстого, це найважливіше в оцінці героїнь роману.

Княжна Марія та Наташа стають прекрасними дружинами. Не все доступно Наталці в інтелектуальному житті П'єра, але душею вона розуміє його вчинки, допомагає чоловікові у всьому. Княжна Мар'я полонить Миколу духовним багатством, яке не дано його нескладній натурі. Під впливом дружини пом'якшується його невгамовна вдача, вперше він усвідомлює свою грубість по відношенню до мужиків. Мар'я не розуміє господарських турбот Миколи, навіть ревнує до них чоловіка. Але гармонія сімейного життя і полягає в тому, що чоловік і дружина як би доповнюють та збагачують один одного, становлять одне ціле. Тимчасове нерозуміння, легкі конфлікти вирішуються примиренням.

Мар'я та Наташа — прекрасні матері, але Наташа більше піклується про здоров'я дітей (Толстой показує, як вона займається молодшим сином). Марія ж напрочуд проникає в характер дитини, піклується про духовне та моральне виховання. Ми бачимо, що героїні схожі на головні, найцінніші для автора якості — їм дана здатність тонко відчувати настрій близьких людей, розділити чуже горе, вони самовіддано люблять свою сім'ю. Дуже важлива якість Наташі та Марії — природність, невигадливість. Вони не здатні відігравати роль, не залежать від стороннього погляду, можуть порушити етикет. На своєму першому балу Наташа вирізняється саме безпосередністю, щирістю у прояві почуттів. Княжна Мар'я у вирішальний момент її стосунків із Миколою Ростовим забуває, що хотіла триматися відчужено-ввічливо. Вона сидить, гірко задумавшись, потім плаче, і Микола, співчуваючи їй, виходить за межі світської розмови. Як завжди, у Толстого остаточно все вирішує погляд, що виражає почуття вільніше, ніж слова: « і далеке, неможливе раптом стало близьким, можливим і неминучим «.

У своєму романі «Війна і мир» письменник передає нам свою любов до життя, яке постає у всій красі та повноті. І, розглядаючи жіночі образи роману, ми ще раз переконуємось у цьому.

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...