Обряди на русі, російські та давньоруські обряди. Старовинні обряди на русі

Найзначніші обряди древніх русичів пов'язані з силами природи. Життя простого смертного було пов'язано з важкою працеюі боротьбою за виживання, тому більшість обрядів давньої Русі були спрямовані на умилостивлення природи. Староросійські обряди, що дійшли до нас, були пов'язані з першими християнськими обрядами. Найважливішим церковним обрядом є таїнство хрещення.

Новонародженого хрестили або в перший день його земного життя, якщо немовля було слабкого здоров'я і існував ризик, що дитина помре не хрещеною, що було б великим гріхом. Або хрестили на 3, 8 чи 40 день після появи немовляти. Для проведення обряду хрещення за всіма церковними канонами необхідно вибрати хрещених батьків, які грали величезну роль у духовному розвитку дитини. Хрещених зазвичай обирали з молодих неодружених людей. Хрещений батько за традицією дарував хрещеникові: натільний хрестіч, хрестильний хліб та оплачував витрати на хрестини. Хресна мати власноруч шила хрестильну сорочку та дарувала відрізи ситця. Всі подарунки намагалися багато прикрасити, тому що надалі вони ставали реліквією в сім'ї новонародженого.

На обряді хрещення могли бути лише хрещений батькота мати та інші родичі. Рідні мати та батько до участі у хрещенні не допускалися, бо мати, а разом із нею та батько вважалися «нечистими». Батюшка з усіма належними молитвами занурював тричі в купіль новонародженого, одягав на нього хрестик і передавав на руки хрещеній матері. Ім'я новонародженому давали те, що у день хрещення позначалося у Святцях.

Що робили після обряду хрещення?

Приїхавши до будинку, хрещена матипередавала немовля матері, назвавши ім'я, яке отримала дитина під час хрещення. Мати дитини загортала дитину в овчинний кожух і укладала її під образи. Гостей розсаджували за стіл і перший шматок хрестильного пирога давали повитусі, яка приймала дитину під час пологів. Після святкового застілля батьки дитини обдаровували гостей шматками хрестильного пирога.

Інші староруські обряди

Це свято відзначають наприкінці березня в день рівнодення, і він уособлює свято відходу зими. Традиційними частуванням на масницю є млинці, що символізують небесне світило – сонце. Ще одним неодмінним атрибутом святкування Масляної було опудало з соломи, яке вбирали в жіночу сукню і символічно спалювали опудало в ході святкування, а попіл розсіювали по полях, що обіцяло зробити землю родючою.

Похорон

Стародавній похоронний обрядскладався з кількох етапів.

Коли близькі померлого вбирали його в одяг, призначений саме для похорону. Перед одяганням чинили обряд омивання, в якому не повинні були брати участь родичі Обмитого та обрядженого небіжчика укладали на стіл, у голові ставили запалену свічку, а перед іконами запалювали лампадку.

Виносили небіжчика вже в труні з відкритою кришкою та ногами вперед. Винесення тіла мало відбуватися з дванадцятої години і до того часу, поки сонце перебуває в горизонті. Після заходу сонця небіжчика не виносять. Похоронну ходу очолював чоловік, який ніс ікону. За ним несли кришку труни, за якою йшли священнослужителі та люди, що несли відкрита труна. Далі йшли родичі та всі учасники похоронної процесії.

Порада

Панахида, яку служать перед похованням на цвинтарі чи в церкві, чи в будинку покійника. Під час панахиди священик та співачі читають молитви та співають псалми.

Прощання із покійним

Родичі цілують померлого в лоба. Після закінчення прощання забивають кришку труни.

З давніх-давен на Русі були поширені язичницькі вірування, що найбільше ставили взаємини людини і природи. Люди вірили та поклонялися різним Богам, духам та іншим істотам. І звичайно ж, ця віра супроводжувалася безліччю обрядів, свят та священних заходів, найцікавіші та найнезвичайніші з яких ми зібрали у цій добірці.

1. Ім'янаречення

До вибору імені наші пращури підходили дуже серйозно. Вважалося, що ім'я – це водночас і оберіг та доля людини. У людини за його життя обряд ім'янаречення міг відбуватися кілька разів. Перший раз назва імені народженому немовляті проводить батько. При цьому всі розуміють, що це тимчасове ім'я, дитяче. Під час ініціації, коли дитині виповнюється 12 років, проводиться обряд ім'янаречення, під час якого жерці старої віри змивають їхні старі дитячі імена у священних водах. Змінювали ім'я і протягом життя: дівчатам, які виходили заміж, або воїнам, на межі життя і смерті, або коли людина робила щось надприродне, героїчне чи визначне.

Обряд ім'янаречення у юнаків проходив тільки в поточній воді (річка, струмок). Дівчата могли проходити цей обряд як у поточній воді, так і в нерухомій (озеро, заплава), або в Капищах, Святилищах та інших місцях. Обряд відбувався так: званий бере воскову свічку праву руку. Після сказаних жерцем у стані трансу слів, званий повинен зануритися головою у воду, тримаючи палаючу свічку над водою. У священні води заходили малі чада, а виходили безіменні, оновлені, чисті та непорочні люди, готові отримати від жерців дорослі імена, які починають зовсім нову. самостійне життя, відповідно до законів стародавніх небесних богів та своїх пологів.

2. Банний обряд

Банний обряд завжди повинен починатися з вітання Хазяїна Бані, або духу лазні — Банника. Привітання так само є своєрідною змовою, змовою простору та середовища, в якому проводитиметься банний обряд. Зазвичай одразу після прочитання такої змови-вітання, на кам'янку подається ковшик гарячої водиі пар, що піднімається з кам'янки, рівномірно розподіляється круговими рухами віника або рушника по всій парилці. Це і є створення легкої пари. А віник лазневий величали в лазні паном, або найбільшим (найголовнішим), з віку в століття повторювали: «Банний віник і старшого царя, коли цар париться»; «Веник у лазні всім начальник»; «У лазні віник дорожче за гроші»; «Лазня без віника — що стіл без солі».

3. Тризна

Тризна - похоронний військовий обряд у стародавніх слов'ян, що складається з ігор, танців і змагань на честь покійного; оплакування померлого та поминального бенкету. Спочатку тризнь складався з великого обрядового комплексу жертвоприношень, військових ігор, пісень, танців і ристань на честь покійного, оплакування, голосіння і поминального бенкету як до, так і після спалення. Після прийняття християнства на Русі довго тризниця зберігалася у вигляді поминальних пісень і бенкету, а пізніше цей древній язичницький термін замінило собою назву «поминки». Під час щирої молитви за померлих у душах тих, хто молиться, завжди з'являється глибоке відчуття єдності з родом та предками, що безпосереднє свідчить про наш постійний зв'язок з ними. Цей обряд допомагає знайти душевний спокій живим і померлим, сприяє їхній благотворній взаємодії та взаємодопомозі.

4. Відмикання землі

За легендою, Єгорій весняний має чарівні ключі, якими відмикає весняну землю. У багатьох селах проводилися обряди, під час яких святого просили «відкрити» землю — дати родючість полям, захистити худобу. Саме ритуальне дійство виглядало приблизно так. Спочатку вибирали хлопця, який називався «Юр'єм», давали йому запалену смолоскип, прикрашали зеленню і клали на голову круглий пиріг. Потім процесія, очолювана Юр'єм, тричі обходила озимі поля. Після чого розводили багаття та просили молитву святому.

У деяких місцях жінки оголеними валялися на землі, примовляючи: «Як ми катаємось по полю, то нехай і хліб росте у люльку». Іноді проводився молебень, після якого всі присутні каталися озиминою — щоб хліба добре росли. Святий Георгій випускав на землю росу, яку вважали цілющою «від семи недуг і від пристріту». Іноді люди каталися по Юр'євій росі, щоб отримати здоров'я, недаремно бажали: Будь здоровий, як Юр'єва роса! Цю росу вважали благодійною для хворих та немічних, а про безнадійних говорили: «Не вийти їм на Юр'єву росу?». У день Єгорія весняного у багатьох місцях відбувалося водосвяття річок та інших джерел. Цією водою окропляли посіви, пасовища.

5. Початок будівництва будинку

Початок будівництва будинку у стародавніх слов'ян було пов'язане з цілим комплексом ритуальних дій та обрядів, що запобігають можливому протидії з боку нечистої сили. Найнебезпечнішим періодом вважався переїзд у нову хату та початок життя в ній. Передбачалося, що « нечиста сила» прагнутиме завадити майбутньому благополуччю новосельців. Тому до середини XIXстоліття у багатьох місцях Росії зберігався та проводився древній обережний ритуал новосілля.

Все починалося з пошуку місця та будівельних матеріалів. Іноді на ділянці ставили чавунок із павуком. І якщо він за ніч починав плести павутину, то це вважалося добрим знаком. У деяких місцях на гаданій ділянці в невелику ямку ставили посудину з медом. І якщо до неї забиралися мурашки – місце вважалося щасливим. Вибираючи безпечне для будівництва місце, нерідко спочатку випускали корову і чекали, доки вона ляже на землю. Те місце, куди вона лягала, вважалося вдалим для майбутнього будинку. А в деяких місцях майбутній господар мав зібрати чотири камені з різних полів і розкласти їх на землі у вигляді чотирикутника, всередині якого він клав на землю шапку та читав змову. Після цього потрібно було чекати три дні, і якщо каміння залишалося недоторканим, то місце вважалося вдало обраним. Також треба зазначити, що будинок ніколи не будували на тому місці, де було знайдено людські кістки або де хтось порізав руку чи ногу.

6. Русальний тиждень

Згідно народному повір'ю, Весь тиждень перед Трійцею русалки знаходилися на землі, селилися в лісах, гаях і жили неподалік людей. Решту часу вони перебували на дні водойм або під землею. Вважалося, що русалками ставали померлі нехрещені немовлята, дівчата, які пішли з життя з власної волі, а також померли до заміжжя або під час вагітності. Образ русалки з риб'ячим хвостом замість ніг був описаний у літературі. Неспокійні душі померлих, повернувшись на землю, могли занапастити зростаючий хліб, наслати хворобу на худобу, завдати шкоди самим людям та їхньому господарству.

У ці дні людям було небезпечно багато часу проводити на полях, відходити далеко від будинку. Не дозволялося ходити в ліс поодинці, купатися (це мало особливий характер). Не випускали навіть домашню худобуна пасовищі. На Троїцькому тижні жінки намагалися не займатися своїми повсякденними господарськими роботами у вигляді прання білизни, шиття, ткацтва та інших робіт. Весь тиждень вважав святковим, тому влаштовували спільні гуляння, танці, водили хороводи, ряжені в костюмах русалок підкрадалися до тих, хто зазевався, лякали і лоскотали їх.

7. Похоронні обряди

Похоронні звичаї стародавніх слов'ян, особливо в'ятичів, радимичів, жителів півночі, кривичів, докладно описані у Нестора. Над померлим творили тризну — показували свою силу у військових іграх, кінних змаганнях, піснях, танцях на честь померлого, жертвували, тіло спалювали на великому багатті — краді. У кривичів і в'ятичів попіл полягав в урну і ставився на стовпі на околицях доріг з метою підтримати войовничий дух народу — не боятися смерті і відразу звикати до думки про тлінність людського життя. Стовп - це невеликий похоронний будиночок, зруб, гроб. Такі гроби дожили у Росії початку XX століття. Щодо слов'ян київських та волинських, то вони з давніх-давен мертвих хоронили в землі. Разом із тілом заривалися особливі сходи, сплетені з ременів.

Найцікавіше доповнення про похоронний обряд вятичів можна знайти в оповіданні невідомого мандрівника, викладеному в одній із праць Рибакова. «Коли вмирає у них хтось, труп його спалюють. Жінки ж, коли трапиться у них небіжчик, дряпають собі ножем руки та обличчя. При спаленні покійника вони вдаються до галасливих веселощів, висловлюючи радість з приводу милості, наданої йому богом.»

Історія та культура російського народу формувалася протягом багатьох століть. Під час цього часу сформувалося багато обрядів і звичаїв на Русі, причому багато хто з них зберігся і до сьогодні. Багато традицій більшою чи меншою мірою пов'язані з релігією, але при цьому мають щось спільне з язичництвом. Для кожної пори року існують свої обряди, спрямовані на отримання гарного врожаю, залучення дощу чи сонця, а також боротьбу з нечистими силами.

Обряди на Русі

Безліч традицій пов'язані з язичницькими ритуалами. Наприклад, можна виділити обряд колядування, який присвячений святам. Люди обходять удома та співають пісні, які називаються «колядками», а ще вони посилають господарям різні побажання, за що отримують різні частування. Ще одне відоме язичницьке свято, з яким пов'язані різні – Івана Купала. Проводили обряди переважно у темний час доби. Незаміжні дівчата плели вінки з квітів іван-да-мар'я і пускали їх із запаленими свічками по воді, щоб дізнатися, за кого вони вийдуть заміж. У день на Івана Купала проводилися масштабні святкування, водили хороводи та стрибали через багаття, щоб очистити душу та тіло від різних захворювань.

Є також і масляні обряди на Русі, наприклад, цей день на столі неодмінно мали бути млинці, які уособлювали собою сонце. Незамінний атрибут масниці – опудало, яке неодмінно спалювали, розривали на частини та розкидали по ріллі. Пучело є символом закінчення зими та настання весни. Є обряди пов'язані і з хрещенням, що символізує духовне народження людини. Обряд хрещення обов'язково проводять протягом першого року. Для нього вибиралися хрещені батьки, у яких покладалися серйозні зобов'язання. Дитину називали відповідно до імені святого в день хрещення. Після церковного обряду проводили святкове гуляння, на якому були присутні всі близькі малюки.

Традиції та обряди весілля на Русі

У давнину батьки самі підбирали пару для своїх дітей, і молодята часто бачили один одного тільки в церкві. Для нареченої готували посаг, до якого входили сукні, постільні речі, прикраси тощо.

Сімейні весільні обряди на Русі:

1. У весільному бенкеті брали участь не лише родичі, а й інші мешканці міста. Його заведено було влаштовувати навіть біднякам.
2. Наречена одягала біле платтяоскільки це є символом прощання з колишнім життям.
3. Молодят обсипали зерном, щоб вони були багатими та здоровими.
4. Наречену викрадали, що символізувало перехід дівчини до нової родини.
5. Батьки неодмінно зустрічали нареченого та наречену з короваєм та іконами.
6. Наречений обов'язково приїжджав за нареченою на транспорті з бубонцями.
7. Викупом займалися свати, а наречений заходив у будинок, тільки коли викуп було закінчено.
8. На урочистості нареченого й наречену сідали за окремий стіл, який розташовувався на височині – скрині. Стіл покривали трьома скатертинами і на нього ставили сіль, калан та сир.

Похоронні обряди на Русі

Усі ритуали, пов'язані з похороном, спрямовані на те, щоб полегшити перехід померлих людей у ​​царство Боже. Небіжчика одягали в новий і чистий одяг, одягали натільний хрест і вкривали похоронним покривалом. Головний обряд – відспівування, але його не робили для самогубців, а також для людей, які протягом року перед смертю не сповідувалися. Нехрещених померлих також не співали. У давній Русі не використовувалися на похороні квіти та музика. Після того, як покійний був відданий землі, неодмінно влаштовували поминальна трапеза, а ось приносити їжу на цвинтар було неприпустимо.

Сучасній людині звичаї давніх слов'ян можуть здатися просто якоюсь страшною фантастикою. Адже це було насправді. Від цих стародавніх звичаїв здорово стає ніяково. А за деякі сьогодні можна було б легко одержати кримінальний термін.

Ми зібрали сім найдивніших обрядів наших предків. Особливо діставалося жінкам та дітям.

Шаленство

"Свекор". В. Маковський

Цим нейтральним словом називали статевий зв'язок між свекром та невісником. Не те щоб це схвалювалося, але вважалося зовсім невеликим гріхом. Часто батьки одружили своїх синів у 12-13 років з дівчатами 16-17 років. А поки хлопці наздоганяли у розвитку своїх молодих дружин, батько відпрацьовував за них подружню повинность. Зовсім безпрограшним варіантом було відправити сина на заробітки на півроку чи ще краще в армію на двадцять років. Тоді невістка, залишаючись у сім'ї чоловіка, мало мала шансів відмовити свекру. Якщо ж чинила опір, то виконувала найважчу і найбруднішу роботу і мирилася з постійними причіпками «старшака» (так називали главу сімейства). Зараз із старшаком розмовляли б правоохоронні органи, А тоді скаржитися було нікуди.

Звільний гріх

"Цвітіння папороті". О. Гуренков

Нині таке можна побачити лише у спеціальних кінофільмах, переважно німецького виробництва. А раніше цим займалися у російських селах на Івана Купалу. Це свято поєднало в собі язичницькі та християнські традиції. Так от, після танців біля вогнища пари йшли шукати папороті квіти в лісі. Щоб ви розуміли, папороть не цвіте, вона розмножується суперечками. Це лише привід для молоді, щоб піти в ліс і вдатися до тілесних втіх. Причому такі зв'язки не зобов'язували ні хлопців, ні дівчат.

Гаски

Б. Ольшанський "Терем царівни Зими"

Цей звичай, який теж можна назвати незграбним гріхом, описує італійський мандрівник Рокколині. Уся молодь села збиралася у великому будинку. Співали і танцювали при світлі скіпки. А коли скіпка гасла, вдавалися любовним втіхамнаосліп з тим, хто опинився поруч. Потім лучину запалювали, і веселощі з танцями продовжувалися знову. І так до світанку. Тієї ночі, коли на «Гаски» потрапив Рокколині, скіпка гасла і запалювалася разів п'ять. Чи брав участь сам мандрівник у російському народному обряді, історія замовчує.

Перепікання

Цей обряд не має відношення до сексу, можете розслабитись. Недоношеного або слабку дитинуприйнято було «перепікати» у печі. Не в шашлик, звичайно, а скоріше в хліб. Вважалося, що й малюк не “зготувався” в утробі матері, треба його перепекти самостійно. Сил, щоб набрався, зміцнів. Немовля загортали у спеціальне житнє тісто, приготовлене на воді. Залишали лише ніздрі, щоб дихати. Прив'язували до хлібної лопати і, примовляючи секретні слова, відправляли в піч на якийсь час. Звісно, ​​піч була не гаряча, а тепла. Подавати до столу дитину ніхто не збирався. Таким обрядом намагалися спалити хвороби. Чи це допомагало, історія замовчує.

лякання вагітних

Л. Плахов. "Відпочинок на сіножаті"

Наші пращури помітили, що наші пращури помітили, якщо у цей день спекотно. Вважалося, що цей момент дитина переходить зі світу мертвих у світ живих. Сам процес і так нелегкий для жінки, а бабки-повитухи намагалися зробити його зовсім нестерпним. Спеціально навчена бабця прилаштовувалась між ніг породіллі і вмовляла тазові кістки розсунутися. Якщо це не допомагало, то майбутню маму починали лякати, гриміти каструлями, могли лякати біля неї з рушниці. Ще дуже любили викликати блювоту у породіллі. Вважалося, що коли її рве, дитина йде охоче. Для цього в рота пхали її ж косу або засовували пальці.

Солонування

Цей дикий обряд застосовували у деяких районах Русі, а й у Франції, Вірменії та інших країнах. Вважалося, що новонародженій дитині треба підживитися силою від солі. Це, певне, була альтернатива перепіканню. Дитину обмазували дрібною сіллю, включаючи вуха та очі. Напевно, щоб добре чув та бачив після цього. Потім загортали в ганчірки і тримали так кілька годин, не звертаючи уваги на нелюдські крики. Ті, хто був багатшим, буквально закопували дитину в сіль. Описуються випадки, коли після такої оздоровчої процедури з малюка злазила вся шкіра. Але це нічого, зате потім буде здоровий.

Обряд мерця

В. Корольков. "Шлюбний обряд"

Цей страшний обряд – не що інше, як весілля. Ті наряди нареченої, які ми зараз вважаємо урочистими, наші предки називали похоронними. Біле вбрання, фата, якою прикривали обличчя мерця, щоб він випадково не розплющив очі і не подивився на когось із живих. Весь обряд весілля сприймався як нове народження дівчини. А для того, щоб народитись, треба спочатку померти. На голову молодий одягали білий ляльку (головний убір як у чернець). У ньому зазвичай і ховали. Звідти йде оплакувати наречену, який досі практикується в деяких селах у глибинці. Але зараз плачуть, що дівчина з дому йде, а раніше плакали з приводу її "смерті". Обряд викупу також не просто так виник. Цим самим наречений намагається знайти наречену у світі мертвих та вивести на білий світ. Подружки нареченої у разі сприймалися як сторожі потойбічного світу. Тому, якщо вас раптом запросять торгуватися з нареченим на запляваних сходах у під'їзді, пам'ятайте, звідки йде ця традиція і не погоджуйтесь))

Багатовікові обряди на Русі своїм корінням сягають глибоко в пору язичництва, яке навіть після прийняття християнства не змогло остаточно зникнути і ще довгий час продовжувало негласно існувати. Дивовижний факт: багато з тих язичницьких обрядів живі і до сьогодні, як одна з невід'ємних частин багатої російської культури та історії.

Які ж духовні традиції сягнули нашого часу і продовжують передаватися з покоління до покоління?

З чим пов'язана поява перших обрядів на Русі?

Як з'являлися обряди

Найважливіші та найдавніші російські обряди нерозривно пов'язані з силами природи, з міфологічними уособленнями стихій та могутніх природних сил. Не слід забувати, що основою життя простого смертного селянина була тяжка праця хлібороба, а, отже, і більшість староруських обрядів, в першу чергу, було пов'язано з умилостивленням природи та існуючих у ній сил.

Для кожної пори року існувала своя сукупність обрядів і ритуалів, спрямованих на одержання щедрого врожаю, на залучення дощу або рясного снігу, на приборкання нечистих сил, на захист худоби або отримання від нього здорового потомства і т. д. Звідси, до речі, починає простежуватися взаємозв'язок перших обрядів із існуючим тоді календарем. Цей негласний календар брав початок у грудневу пору, коли сонце «поверталося на літо», і закінчувався глибокої осені – із закінченням землеробських робіт і збору врожаю.

Обряди на Русі та їх взаємозв'язок із Церквою

давньоруські обряди, що дійшли до нашого часу, пов'язані не тільки з щільно укоріненим язичництвом, але і з прийнятим на той момент християнством. Наприклад, серед найважливіших таїнств, визнаних усіма релігіями, до сьогодні вважаються хрещення і причастя.

Звертаючись до церковному календарюможна помітити, що практично все православні святапов'язані з тими чи іншими ритуальними діями. Як приклад тут можна навести Різдво Христове, Хрещення та Вознесіння Господнє, які й досі супроводжуються проведенням символічних церемоній.

Колядування – своєрідний ритуал, присвячений святам (тобто до періоду дванадцяти святкових дніву слов'ян, що зветься «від зірки і до води»), під час якого учасники обряду обходили вдома, виконували пісні, «колядки» та всілякі вироки на адресу їхніх господарів, за що отримували від них спеціальне частування.

На той час було прийнято вважати, що в період свят сонце набирає енергію, щоб незабаром пробудити землю і оживити матінку-природу. Зокрема, давньоруські землероби були переконані, що беручи участь у святкових іграх, що супроводжуються різними забавами та смачними частуваннями, люди подвоюють енергію родючості, що прокидається, і, тим самим, сприяють отриманню щедрого врожаю.

Масляна

Це свято здавна відзначалося слов'янськими народаминаприкінці березневих днів, у період весняного рівнодення. Традиційним блюдом цього стародавнього свята були млинці, що втілюють золотий диск небесного світила.

Крім цього, неодмінним атрибутом масляних гулянь було опудало самої Масляної, яке палили, закопували або, розірвавши на частини, розкидали по ріллі. Це опудало, одягнене в жіночий одяг, символізувало закінчення зимових дніві настання довгоочікуваної весни. Після ритуального поховання чи спалення Масляна мала передати свою могутню енергію полям, подарувавши їм родючість та захистивши від підступності стихій.
Весняні обряди

З настанням весни починалася нова пораритуальних діянь, також спрямованих на зворушення сил природи та захист від руйнівних стихій та гніву язичницьких божеств. Багато весняних обрядів стародавньої русідійшли й донині. Наприклад, яскравим підтвердженням цього служить традиція розписувати курячі яйця, без яких зараз не обходиться такий важливий релігійне святояк Великдень.

Спочатку розписне яйце саме собою було самостійним атрибутом багатьох старовинних обрядів (приблизно з Х століття). Ще багато століть тому вважалося, що він має чудодійні властивості – наприклад, їм можна було вилікувати хвору людину і навіть погасити полум'я, що розгорілося після удару блискавки.

Також весною неодмінно здійснювалися всілякі землеробські ритуали, пов'язані з приборканням нечисті, що думала у місцевих водоймах. У той період на ріллі вже з'являлися перші сходи, і все, чого побоювалися землероби на цьому відрізку часу - це підступи русалок і кікімор, здатних пробудити воду, затопити посіви та залишити населення без урожаю. Щоб виманити нечисть із вир, на берегах річок влаштовували хороводи, галасливі гуляння та танці, палили багаття та співали пісні.

Ярилін день

В очікуванні щедрого врожаю потрібно було не тільки захистити перші посіви від затоплення, але й забезпечити їх достатньою кількістю. сонячного світла. З цією метою слов'яни зверталися до Ярила - богу сонця, що сходить (вешнього). Він же вважався божеством, що покровительствує тваринам і рослинам, богом любові, хоробрості та сили.

На Ярилін день проводили дуже важливий обряд – «відмикання землі» (або, як його ще називали зародом, тобто обряд, пов'язаний із зародженням). Неодмінною частиною обрядів на Ярилу було вмивання, а якщо говорити точніше, то взагалі купання в ранковій росі. Здавна вважалося, що роса, що випала на Ярилін день, має чудодійні, цілющі властивості.
Іван Купала

Описуючи найвідоміші старовинні російські обряди та звичаї, не можна обминути і всім відоме свято – день Івана Купали. Під цим ім'ям у міфології слов'ян фігурує могутнє божество, що тісно пов'язане з поклонінням Сонцю. Цікаво, що це свято було прив'язане до літнього сонцестояння, але з укорінення християнства його почали пов'язувати з днем ​​Різдва Іоанна Хрестителя.

По ритуальному наповненню ніч на Івана Купалу перевищує день, оскільки всі гуляння та ритуальні діяння здійснювалися переважно у темний час доби. На цей час цей день є загальнонаціональним і церковним святаму багатьох країнах світу.

Символом даного свята в усі часи були квіти іван-да-мар'я, з яких плели вінки, що використовуються для гадання. Вінки із запаленими свічками незаміжні дівчата пускали по воді, щоб за їхньою допомогою визначити своє подальше життя в подружжі. Вважалося поганою прикметою, якщо вінок тонув – це говорило про зраду у відносинах між незаміжньою дівчиноюта її обранцем («Вінок потонув – милий обдурив»).

Згідно з старовинними повір'ями в ніч на Івана Купалу розпускаються квіти папороті, що вказують на вірний напрямок до старовинних скарбів та незліченні скарби, проте відшукати їх, як і відкрити місцезнаходження багатств, вважалося майже нездійсненним завданням для простого смертного.

Неодмінною частиною обрядів у ніч цього свята були хороводи та стрибки через розпалене багаття, яке, згідно з повір'ями, сприяло очищенню душі та захищало від хвороб, чаклунських чар та поганого ока.
Інші обряди

Інші, менш відомі староросійські обряди припадали на час збирання врожаю та початку його переробки. У цей період найбільш важливими вважалися такі свята, як:
ритуальний період «перших плодів», що припадав перші тижні серпня, коли пожинали перший урожай;
сезон « бабиного літа», у період якого зібраний урожай зсипали у засіки;
час прядіння льону, що припадав на жовтень.