Хто понтій пілат майстер маргариту. Понтій пілат – характеристика персонажа

I. Проблематика роману М. Булгакова «Майстер та Маргарита».

ІІ. Понтій Пілат – обвинувач та жертва.

1. Понтій – уособлення влади.

2. Пилат як людина.

3. Людські слабкості прокуратора.

4. Вибір Пілата.

ІІІ. Цінність роману «Майстер та Маргарита» для сучасного читача.

Роман «Майстер і Маргарита» – головний твір М. Булгакова, улюблене дитя його фантазії, його письменницький подвиг. Число жанрових визначеньбулгаковського роману велике: сатирико-філософський, фантастичний, філософський роман, роман-містерія, роман-притча, лірико-сатирико-філософський роман… З появою диявола у романі починає звучати одна з головних філософських тем – тема свободи людини та її особистої відповідальності за моральний вибір, який він робить, визнаючи чи заперечуючи існування Бога.

Ідейний центр роману – «євангельські» розділи, в яких постають два образи – бродячого філософа Ієшуа та римського прокуратора Понтія Пілата.

Понтій Пілат – п'ятий прокуратор Юдеї – людина державна, яка є уособленням влади. Він змушений перебувати в Ерлашаїмі, який ненавидить через свої обов'язки. Пілат жорстока людина, її називають «люта чудовисько», і вона цим хизується; він вважає, що світом керує закон сили. Він був воїном, знає ціну небезпеки і тому вважає, що перемагає лише сильний, такий, що не знає страху, сумнівів, жалю. Понтій Пілат живе за своїми законами: він знає, що світ розділений на володарів і підлеглих їм, що формула «раб підпорядковується пану» непорушна, що всесильний римський імператор, а в Ерлашаїмі він – намісник імператора, отже, пан усіх і вся. Пілат вважає, що переможець завжди самотній, у нього не може бути друзів, а лише вороги та заздрісники. Таким зробила його влада. Її закон диктує риси того, хто може мати владу.

Рівних Пілату немає, як немає і людини, з якою він би хотів поспілкуватися. Тільки собака, яку він любить. Але зустрівшись з Ієшуа, Пілат зрозумів, що це та людина, з якою він хотів би спілкуватися вічно. Га-Ноцрі не боїться заперечувати прокуратору і робить це так майстерно, що Понтій Пілат приходить на якийсь час збентежений. Більше того, цей «бродяга» сміє пропонувати: «Мені прийшли в голову деякі нові думки, і я охоче поділився б ними з тобою, тим більше, що ти справляєш враження розумної людини». Га-Ноцрі вважає, що "злих людей немає на світі", є люди "нещасливі"; він гранично відвертий, адже правду говорити легко і приємно. Арештант здався цікавим для прокуратора.

У невинності Ієшуа прокуратор переконався одразу. У римського прокуратора немає бажання губити життя бродячого філософа, він намагається схилити Ієшуа до компромісу, а коли це не вдається, умовити первосвященика Каїфу помилувати Га-Ноцрі з нагоди святкування Великодня. Ми бачимо, що Понтій Пілат виявляє до Ієшуа і людську співучасть, і жалість, і співчуття. Але водночас і страх. Саме страх, народжений залежністю від держави, необхідністю дотримуватися її інтересів, а не істині, і визначає, зрештою, вибір Понтія Пілата.

В умовах будь-якого тоталітарного режиму, чи то рабовласницький Рим, чи сталінська диктатура, навіть самий сильна людинаможе вижити, досягти успіху, лише керуючись найближчою державною користю, а не своїми моральними орієнтирами.

Синедріон вирішує стратити Ієшуа. Зачеплений закон про образу кесаря, в наявності бунт, а бунт треба утихомирити. І Понтій Пілат кричить, щоб чули всі: «Злочинець! Злочинець! Злочинець!».

Ієшуа страчено. Чому ж страждає Понтій Пілат? Чому йому сниться сон, ніби він не послав на страту бродячого філософа і цілителя, ніби вони йдуть разом місячною доріжкою і мирно розмовляють? І він, «жорстокий прокуратор Юдеї, від радості плакав і сміявся уві сні…».

Понтій Пілат для Булгакова, на відміну від традиції, що встановилася в історії християнства, – не просто боягуз і відступник. Його образ драматичний: і обвинувач, і жертва. Відступившись від Ієшуа, він губить і себе, свою душу. Ось чому, загнаний у кут необхідністю зрадити смерть бродячого філософа, він про себе вимовляє: «Загинув!», потім: «Загинули!». Він гине разом із Ієшуа, гине як вільна особистість.

Таким чином, вставши перед вибором: посада чи порятунок душі, страх перед Цезарем чи мужність зробити вчинок, він обирає крісло, життєві блага та відданість тому, що ненавидить. Діючи від імені Тіберія, що втілює державу, Понтій Пілат відчуває до імператора почуття гидливості, огиди. Прокуратор розуміє, що могутність його виявилася уявною. Він боягуз, він вірний пес кесаря ​​і лише пішака в руках.

Читаючи Булгакова, ми робимо собі висновок: людина не може розпоряджатися своїм народженням і смертю. Але він має розпоряджатися своїм життям. Людина, за Булгаковим, відповідальна за власний вибір життєвих шляхів, що ведуть або до істини та свободи, або до рабства, зради та нелюдяності.

Події, описані в романі «Майстер і Маргарита», показують, як може позначитися на долі кожного з нас вибір, перед яким постають головні герої. Булгаков намагається донести до читача, що на хід історії впливають добро, істина, свобода, а не звичні влада та зло, що перебувають у вічному протистоянні.

Образ і характеристика Понтія Пілата в «Майстер і Маргарита» допоможуть зрозуміти, що це за людина насправді, і як скоєний ним злочин відбилося на його подальшому житті, прирікаючи на вічні муки та каяття.

Понтій Пілат - п'ятий за рахунком римський прокуратор Іудеї, правлячий країноюз 26-36 років н.е.

сім'я

Про сім'ю Понтія Пілата відомо небагато. Якщо вірити легенді, він плід кохання короля-звездочета та дочки мірошника. Дивлячись на зіркову карту Ата, вважав, що дитина, зачата цієї ночі, обов'язково стане великою людиною. Так і сталося. Рівно через 9 місяців народився Понтій Пілат, ім'я якого є складовою двох імен, батьківського Ата і материнського Пила.

Зовнішність Понтія Пілата

Зовнішність Понтія Пілата не відрізнялася від звичайної людининезважаючи на те, що він прокуратор Юдеї. В усьому вигляді прослизають слов'янські риси. Жовтий відтінок шкіри. Завжди ідеально поголений без ознак тижневої щетини.

«На жовтому бритому обличчі».

На голові майже не залишилося волосся.

«Накинув каптур на лисіючу голову».

Він щодня страждає від мігрені, що завдає йому безліч незручностей, і ненавидить те, чим займається. Місто, яким доводиться правити та його мешканців. Через це Понтій Пілат завжди перебуває у роздратованому стані, часто зриваючи зло навколишніх людей.

Його одяг – білого кольору плащ.

«Білий плащ із кривавим підбоєм».

Ходив він:

«шаркаючою, кавалерійською ходою»,

Видавала в ньому військову людину. На ногах звичайні сандалії, одягнені в босу ногу. У всьому образі відчувається сила і влада, але, що діялося в його душі, було відомо лише йому.

Служба

Понтій Пілат опинився в Єршалаїмі по службі, спрямований із Риму. Щодня йому доводиться виконувати купу рутинної роботи: розбирати судові справи, керувати армією, вислуховувати доноси, чинити долі. Він ненавидить те, що робить. Це місто, де змушене перебувати за обов'язком служби. Людей, яких прирікав на страту, ставлячись до них з повною байдужістю.

Характер

Понтій Пілат, по суті, людина глибоко нещасна. Незважаючи на владу, яку він володів, змушуючи тремтіти весь світ навколо себе, це був самотній, вразливий чоловік, який приховував під маскою деспота справжнє обличчя. Пилат був утворений і розумний. Досконало володів трьома мовами: латинською, грецькою, арамейською.

Вірним другом прокуратору був собака Банга.

«…твій собака, єдина, мабуть, істота, до якої ти прив'язаний…»

Вони були нерозлучні, безмежно довіряючи один одному. Його життя порожнє і мізерне. У ній є місце лише одному – службі.

Навколишні вважали його злим і нелюдимим.

«…в Єршалаїмі всі шепочуть про мене, що я люта істота, і це абсолютно вірно…»

Він був жорстокий із людьми. Його уникали, намагаючись не викликати в ньому напади гніву, властиві йому через постійну мігреню. Пихатість надавала йому грізного, суворого вигляду. Хоробрий по життю, у справі з Ієшуа він повівся як боягуз. Зневажаючи всіх, він ненавидів себе, своє становище та неможливість щось змінити.

Що сталося з Понтієм Пілатом після страти Ієшуа

Черговий робочий момент у житті Понтія Пілата відіграв ключову роль, що наклала відбиток на роман загалом. Страта ув'язнених звичайна справа для прокуратора. Він звик сприймати це як належне, крім заарештованих людей і цікавлячись їх долями. На допиті Ієшуа, він переконується, що людина, яка перебуває перед ним, невинна у пред'явленому злочині. Крім цього, він виявився єдиним, хто здатний позбавити його від постійно свердлуючого головного болю. Так у ньому відкрилася інша риса особистості – співчуття.

За цієї влади він не зміг скасувати вирок і звільнити хлопця. Єдине чим міг допомогти, зробити так, щоб засуджених одразу вбили, без мук. Понтій Пілат не зміг протистояти тиску обставин, зробивши зло. Після цього вчинку він «дванадцять тисяч місяців» за часом каятиметься в скоєному. Докори совісті позбавили його нормального сну. Вночі уривками йому сниться той самий сон, де він гуляє місячною дорогою.

Визволення

Наприкінці роману він одержує прощення за покарання в ніч суботи на неділю через 2000 років. Ієшуа пробачив його, звернувшись до Воланд (сатани) з проханням відпустити Понтія Пілата. Нарешті сон прокуратора здійснився. Він зміг звільнитися від мук. Місячна дорога чекала на нього. Тепер він піде нею не один, а разом з Ієшуа, продовживши розпочату колись розмову.

"Майстер і Маргарита".

У біографії Понтія Пілата дуже багато білих плям, тому частина життя досі для дослідників залишається загадкою, яку майстри-історики намагаються розгадати. Понтій Пілат походить зі стану вершників. Така інформація запропонована у кількох джерелах.

Існують джерела, в яких сказано, що Понтій Пілат народився 10 року. Вотчиною майбутнього прокуратора стало місто Лугдуні у Галлії. У сучасному світіцей населений пунктє французьким Ліоном. Дослідники стверджують, що Pontius - це ім'я, яке дали при народженні чоловікові, вказує на римський рід Понтіїв.

Вже у дорослі роки чоловік опинився на посаді прокуратора Юдеї, змінивши на цій посаді Валерія Грата. Ця епохальна подія сталася 26 р. н.е.

Прокуратор Юдеї

У літературі Понтій Пілат постає перед читачами образ жорстокого людини. Сучасники прокуратора ж дають чоловікові трохи іншу характеристику: впертий, безжальний, жорсткий, грубий, агресивний «звір», який не мав жодних моральних кордонів і перешкод.

На посаду прокуратора Іудеї Понтій Пілат вступив за велінням власного тестя. Але, будучи жорстокою людиною, що ненавидить євреїв, насамперед вирішив показати, хто головний на Святій Землі. Тому тут з'явилися штандарти, де розміщувалися зображення імператора.

Релігійні закони виявилися чужими Пілату. Це призвело до конфлікту, який не завершився після історії зі штандартами, а ще більше спалахнув через оголошення про будівництво акведука в Єрусалимі.

Головним діянням за час роботи на посаді прокуратури став суд над Ісусом Христом. Ця ситуація трапилася напередодні юдейського Великодня. Для пошуку істини Пилат прибув до Єрусалиму. Заарештували Ісуса в ніч із четверга на п'ятницю, після чого привели чоловіка до синедріону. Старійшини бажали знищити Спасителя, але останнє словозавжди було за прокуратором Юдеї.

Головною метою синедріону було створення образу Христа як людини, яка становила небезпеку для імператора. Першим на судилище виступила Ганна, після чого допит влаштували інші члени синедріону. На допиті Ісус наводив аргументи, які руйнували створений первосвящеником образ. Христос розповідав про те, що ніколи не приховував власне життя, віру та проповіді.

Священики пропонували Понтію Пілату звинуватити Ісуса Христа в блюзнерстві та підбурюванні до бунту, але були потрібні докази. Тоді на допомогу обвинувачам прийшли лжесвідчення. Спаситель, як називали юдеї Ісуса, не промовив жодного слова на свій захист. Це викликало ще більше обурення з боку синедріону.

Рада засудила Христа на смерть, але це рішення не було остаточним, оскільки підсумкову точку в аналогічних справах міг поставити виключно прокуратор. І ось з'явився він - Понтій Пілат, одягнений у білий плащ. Це дійство отримало у майбутньому назву «суд Пілата».

Ісуса привели до прокуратора рано-вранці. Тепер доля Христа повністю залежала від людини у плащі. В Євангелії сказано, що Ісус у ході суду неодноразово зазнавав катувань, у тому числі покладання тернового вінця, бичування. Прокуратор не хотів втручатися у цю складну справу, але можливостей уникнути судилища не було.

Зібрані докази провини Ісуса здалися Пілату недостатніми, тому тричі прокуратор виносив відмову у страті. Але синедріон не погоджувався з таким рішенням, тому надали новий варіантзвинувачення, пов'язані з політикою. До Пілата донесли відомості про те, що Христос вважає себе царем юдейським, а це є небезпечним злочином, оскільки загрожує імператору.

Цього виявилося недостатньо, тому що в останній розмові з Ісусом Понтій зрозумів, що жодної вини за цією людиною немає, а звинувачення надумані. Але наприкінці бесіди Христос оголосив про царське походження, зазначене у родоводі. Це стало останньою краплею для Пілата, тому прокуратор відправив Ісуса на бичування.

У цей час до Понтія звернувся слуга з посланням від дружини, яка побачила віщий сон. На думку жінки, Пілату не слід нести Праведнику покарання, інакше він міг би постраждати сам. Але вирок був виконаний: Христа били бичами зі свинцевими шипами, рядили в блазнівські вбрання, а на голову одягали терновий вінок.

Але навіть це не зупинило людей від обурення. Громадськість закликала прокуратора ухвалити більш серйозний вирок. Не послухатися народ Понтій Пилат не міг через деяку частку боягузтво, тому вирішив стратити Ісуса Христа. Після цього «злочину» прокуратор пройшов процедуру обмивання рук. Це дозволило зафіксувати непричетність до скоєного вбивства.

Особисте життя

Історичні довідки підтверджують, що Понтій Пілат був одружений з Клавдією Прокулою. Дружина відомого прокуратора була незаконнонародженою донькою імператора Тіберія, відповідно, онукою правителя.

Через багато років Клавдія прийшла до християнства. Вже після смерті Прокулу зарахували до лику святих. Щорічно дружину Понтія Пілата шанують 9 листопада.

Смерть

Страта Ісуса Христа не пройшла безслідно для Понтія Пілата. Прокуратор змушений був залишити Святу Землю і вирушити до Галії. Це єдина достовірна інформація про останній етап життя чоловіка. Історики вважають, що совість не дозволила Понтію Пілату продовжувати спокійно жити, тож прокуратор скоїв самогубство.

В інших джерелах сказано, що після посилання на Галію Нерон підписав указ про необхідність покарання екс-прокуратора. Чоловіка мали стратити. Жодна людина не може протистояти імператору. За іншими даними, Пілат помер у результаті суїциду, після чого тіло Понтія виявили у річці. Це сталося на одному з високогірних озер Альп.

Образ у культурі

У культурі образ Понтія Пілата використовують регулярно. Але найяскравішим досі вважають витвір Михайла Булгакова «Майстер та Маргарита». Тут Понтій Пілат – головний герой-лиходій, який знищив Ісуса Христа. Автор розповідає в одній із частин роману про зустріч Ієшуа Га-Ноцрі, який проповідував добро, та прокуратора.

Посада Пілата передбачала те, що від Понтія потрібна справедливість стосовно обвинувачених. Але тиск суспільства не завжди дозволяв залишатися таким. Одного разу прокуратор хотів покарати Юду, який зрадив Ієшуа. Але це викликало шквал емоцій аж ніяк не в народі, а в душі Понтія Пілата. Сумніви роздирали прокуратора.

Книгу «Майстер і Маргарита» вже давно «розібрано» на цитати, які з'являються в соціальних мережах. Автор підняв на поверхню ті самі одвічні питання про добро і зло, справедливість і зраду.

Роман «Майстер та Маргарита» отримав кілька екранізацій. Перший фільм представили громадськості у 1972 році. Через 17 років глядачі познайомилися із новим баченням книги Булгакова, представленим режисером. Велику популярність здобув телесеріал, який вийшов на російські екрани вже 2005 року. Понтія Пілата у цьому романі на ТБ зіграв відомий радянський актор.

Пам'ять

• 1898 – «Гра пристрасті»
• 1916 – «Христос»
• 1927 – «Цар царів»
• 1942 – «Ісус із Назарету»
• 1953 – «Плащаниця»
• 1956 - "Понтій Пілат"
• 1972 – «Пілат та інші»
• 1988 – «Остання спокуса Христа»
• 1999 – «Ісус»
• 2004 – «Пристрасті Христові»
• 2005 – «Майстер і Маргарита»
• 2010 – «Бен-Гур»

Понтій Пілат

МАЙСТЕР І МАРГАРИТА
Роман (1929-1940, опубл. 1966-1967)

Понтій Пілат - прокуратор Іудеї (історичний Пілат був на цій посаді в 26 - 36 рр..); «син короля-звездочета і дочки мельника красуні Пилы» — ім'я героя складено з батьків (Пила і Ат); водночас прізвисько «вершник Золота Спис» актуалізує зв'язок імені з лат. pilum - спис. Характерна деталь вигляду П. — «білий плащ із кривавим підбоєм», що символізує нерозривний зв'язок святості та крові. П. — головний герой оповідання Воланда та роману майстра; з ним пов'язана одна з найважливіших у Булгакова морально-психологічних проблем — вина за злочинну слабкість, яка призвела до загибелі невинної людини. На початку роману символом мізантропії та песимізму П. (він прив'язаний лише до свого пса Банге) постає «гемікранія» — жорстока мігрень. Допитуючи Ієшуа, П. переконується у його невинності, а й у тому, що той єдиний, хто може вилікувати його біль. Тим більше тяжка йому неминуча загибель Ієшуа: попри своє високе становищенамісника в колонії П. погоджується на страту під тиском первосвященика Каїфи і сам оголошує вирок на площі. За наказом П. страждання Ієшуа та двох розп'ятих разом з ним розбійників скорочені: їх убивають. За його наказом співробітники таємної служби прокуратора вбивають і Юду, який спровокував Ієшуа і видав його юдейській варті. П. ж вигадує версію про самогубство Юди. Після страти і поховання Ієшуа П. зустрічається з Левієм Матвієм, повідомляє йому правду про вбивство Юди і читає записані Левієм слова Ієшуа про те, що однією з головних вад людини є боягузтво; ці слова П. відносить насамперед себе самому. Випробовуючи муки каяття, він найбільше у світі хотів би «скасувати» страту. Просидівши «дванадцять тисяч місяців» у горах, П. на прохання майстра та Маргарити звільнений і отримує можливість знову зустрітися з бродячим філософом. У своєму щорічному сні в ніч весняного повного місяця Іван бачить їх, що йдуть блакитною дорогою до місяця. Як роман майстра, і весь роман загалом завершуються словами: «п'ятий прокуратор Юдеї вершник Понтій Пилат».

Всі характеристики по алфавіту:

- - - - - - - - - - - - - -

Ця стаття є твір на тему: "Образ Понтія Пілата в романі Булгакова "Майстер і Маргарита".

Наше перше знайомство з Понтієм Пілатом у романі "Майстер і Маргарита" відбувається у другому розділі. Там же ми дізнаємося і про Ієшуа Га-Ноцрі – бродячого філософа, який засуджений до смертної кари, як призвідник змов, проте долю Га-Ноцрі повинен вирішити Пілат – римський прокуратор і людина, яка має величезну владу.

На самому початку Пілат ставиться до Ієшуа як до звичайного бандита, яких він побачив за своє життя досить. Ієшуа навіть отримує удар батогом у покарання через те, що називає Пилита “ добра людина”, тоді як називати прокуратора можна лише “Ігемон”.
Проте далі ставлення Піліта до заарештованого сильно змінюється.
Прокуратор дізнається, що Ієшуа знає кілька мов, що дуже здивувало Пілата. Далі Га-Ноцрі розповів Пілату про головний біль, який ще з ранку не покидав прокуратора, і передбачив, що скоро він пройде. Пилат був неймовірно здивований, тому що в нього насправді боліла голова, і раптом (як сказав Ієшуа) біль припинився.

Га-Ноцрі також розповів і те, що прокуратор дуже самотній і є лише єдина істота, до якої він прив'язаний – пес прокуратора. Це знову виявилося правдою.
Говорити в такій формі римським прокуратором було найбільшою зухвалістю, проте Пілат був настільки вражений знаннями заарештованого, що навіть наказав звільнити йому руки. Прокуратору здавалося, що Ієшуа, мабуть, лікар, раз зміг так швидко визначити його хворобу, проте лікарем той не був.

Тут у Пілата з'являється думка у тому, що потрібно врятувати бродячого філософа. Він зробить висновок, що Ієшуа душевнохворий і не заслуговує на страту, проте
Пилат одержує другою донною на підсудного. При допиті Ієшуа називає будь-яку владу – насильством над людьми. Ці слова не тішать Прокуратора.

Пилат ухвалює смертельний вирок Ієшуа Га-Ноцрі і це був вирок, про який римський пропуратор жалітиме до кінця днів своїх. Вирок, який було винесено людині ні в чому невинному лише тому, що звільнення підсудного могло поставити під його сумніви високу посаду, Від обов'язків якої Пілат не зміг ухилитися.
Цей бродячий філософ став для нього самим дорогою людиноюі, розуміючи це Пилат ще сподівався порятунок Ієшуа, т.к. за правилами один із чотирьох ув'язнених має бути звільнений за волею первосвященика, проте той вирішив дати свободу іншому ув'язненому і як не намагався Пилат вплинути на рішення первосвященика, нічого не вийшло.

Римський прокуратор, наділений величезною силою і владою, виявив слабкість, відправивши на смерть не злочинця, а людину, яка була для нього така важлива і дорога.