Що означає куди макар телят ганяв. Куди макарів телят ганяв

Дісталася ж... Це при моєму жіночому достатку, попало мене знову закохатися по вуха. І в кого? Інший і красиву, високу та довгоногу серцем привітає. Збоку подивишся на таку. Цукерка, а не жінка. Манікюр, педикюр таке інше. Ну на крайній випадок силікон і ботекс на місця різні для заповнення. Так око не відірвати від такої. І в театр і в кіно Міміно сходити на задоволення одне. Ось яка у мене мовляв!
Моя ж кнопка, мати її в гармошку... Сам не знаю, від якого старого карельського баяна випала. І немає ніби в ній нічого особливого. А як у серці залягла не розумію? Бестія просто! Чи не вигнати! Кліщом тайговим з мене душу виймає і хоч би хни... Немає ні лиску, сама не кидка, а зачепила Вже скільки разів намагався втекти від цієї згубної для мене жінки. А ні і все тут! Не піти! Як прикручений до неї чимось невидимим. Тримати щось так ні чим начебто і не тримає. Немає штампу в паспорті, господарки там загального якого, дітей від мене. Ліжком тримає??? Так і ліжка то немає ніякої! І ще примудряється у мене, як дружина заробітну плату віднімати. Усі кишені обнуляє та так, що й не знічкуєш. Немов за запахом, а знайде таємне. Чудо чудове, а не жінка. Чи я лошара закоханий..? Вже й дівочками з неї гарними знімався. Думав будь-яка нічна зозуля цю денну перекукує. Її, не перекукували. Сам навіть всі її недоліки на олівець виписав. Ну, щоб відвернуло. Он і окуляри з лінзами в сантиметр. Адже зніме, так мене по запаху тільки і розпізнає коли поруч буду. Варикоз і целюліт вже очі видно. Але ж інший не хочу! Як є з глузду з'їхав!
З різних боків уже до неї підкочував, щоб не мучила мене. і скрізь у ній казус окаянний. Ні слів ні обіцянок слізних, ні віддачі якої. Нуль! Немає вже надії на неї в душі жодної! Тут півроку заміж її кликав. Наполегливо так! Щоб за правду все начебто було. Аж ні! В останній момент дурою прикинеться і увірнеться гадиною. Спіймаю її після, посаджу на табурет. Сидить і мовчить. Що ти говорю:
- Мене як кінь справжній користуєш, а тарілку супу на стіл не разу не поставила? Нуу?
Сидить мовчить. Нуль емоцій. Взимку ноги мало не залишив у мороз. Шкарпетки купи, зв'яжи, різниці немає! Увага турботу прояви дурниця! Знову болт на тридцять два в стіну по саму капелюшок забитий. Сидить чекає не за кого чи що? Манни небесної чи принца Версальського? Ну не зрозумію... Вже по різних знайомих та знаючих питав. Що це у мене за диво таке психологічне? Як свідомість будь то фотоспалахом, кудись далеко до потилиці прибито через очі.
Скільки вже з нею ця рапсодія тягнеться... за такий проміжок часу, а таке борошно від неї прийняти примудрився. Жах просто! Ну думаю не злізу я тепер з тебе голубонько моя навіки! Це або ти в мене або садистка високого класу, або макака свавільна і мені не зрозуміла. Неїї. то каже, що любить. А все одно відчуваю, що зі світла мене зживає знущаючись з серця. Ось останній раз узагалі вчула, думав у серцях пристрелю цю білку вертляву і сам слідом за нею. Посидів, подихав у цигуновому положенні, заспокоюючи себе трохи. Добре хоч за волинку не смикнувся.

А йди ти ...! Куди Макар телят не ганяв!

І тут мене, як дитинством глибоким окатило. Адже я знаю про одного такого Макара. Той не той, що з телятами, а вже якось дуже близько за відчуттями всередині. Чув я про нього і дружину його Фроську в дитинстві від людей похилого віку, розмови дорослі підслуховуючи. З матір'ю ми тоді у селищі Кособродськ жили, Курганської області. Мама то часто у баби Ліни та діда Івана залишала на роботу йдучи. Будинок у старих був великий, а в кухні піч та палати під стелю прилаштовані. Там шкурів овечих накидано багато було. Ось на ті палати сховаюсь і сплю нікому не заважаючи. А в гості до них багато народу ходило старим. Будили мене часто своїми гучними розмовами. У таке одне із пробуджень історію цю й чув. Суджували ж ось що.
Було це у двадцятих роках минулого століття у Курганському повіті. Тоді саме там розбірки громадянської війни в народі йшли. 3 Робоче Селянська Армія Колчака далі у сибір витісняла. І був серед цієї армії комісар один, Макаром його звали. Ну суть справ його описувати не буду, бо не знаю. Так ось, в одному з підрозділів була кухарка Єфросинья. Дівка молода і при всьому жіночному на собі. Ну і вже дуже моторошним попитом виникла вона у червоноармійців. Мабуть Макар у той вир і сам потрапив за тією ж потребою. А потім узяв та й закохався. Забрав її під крило, іншим доступ перекривши, щоб дівку на клапті не перетворили. Благо вага серйозна мала серед людей. фроську ж все одно хитало з боку на бік. Ось одного разу вона й довела своїми такими гойданнями до жару. Поставив він її до стінки перед усім строєм і наган до голови підвів зі словами:

Вирішую питання твій одним разом! Як елемента контреволюції!

І вже потім тихо їй:

І себе потім...

Притихла Фроська. А коли вся смута громадянська то вщухла, Макар там і осів та дім упорався. І Фроську ту собі за дружину взяв. Дівка ж була молода і неосвічена, ні чим крім серцевих інтересів не наповнена. Та й старе в ній начебто почало знову позначатися швидко. Зрозуміло, що Макара рани військові та Фроськіни пригоди до внутрішніх революцій дуже часто приводили. Діди казали, що за будинком у них горохове поле було і грядки різні. Вийде Макар із дому, не знайде Фроську очима і назад у хату біжить за іменним наганом. Вискочить після з очманілими очима:

Фроська! Фроська! Собака! Пристрелю погано!

А сам із нагана повітря пострілами сотясає. Кущі в гороховому полі до пояса були і Фроську в грядках не завжди і роздивитися то можна було відразу просто. Вона як почує Макарівську революцію зі стріляниною, будинок обітне і:

Макар! Макар! Чого вируєш знову? Тут я! Тут!

Він же її побачить, а нерви щось чоловічим вогнем розвинені в смерч. І гнати її назад у поле зі пострілами та криками:

Фроська! Собако, ти у мене перший на відстріл у списку!

Так її в полі й викраде. Тільки там і постріли припинялися. Ворожили багато. Вб'є її? Чи не вб'є? Але через деякий час все ж таки обидва виходили живі. Мабуть нервова напруга Макара там, як то особливо випаровувалася. І ось казали, що в полі ту горохову худобу різну він ганяти забороняв. Значно так забороняв. А з комісарами лаятись, тоді собі дорожче було. Одні казали, що забороняв тому, що в падіння коров'я за своєї революції догодити боявся. Інші казали, що просто шанував те місце. Дружина ж таки була. Думок було багато. Всі знали, хто вона по суті була, але мовчали в ганчірочку. А Макара вона підривала дуже часто, аж до Великої Вітчизняної війни. Але так і жили та дітьми обзавелися.
А як же Велика Вітчизняна почалася, то Макар на неї і пішов. Тільки безвісти зниклим з неї відписавшись. З того часу Фроську, як будь то підмінили. Казали, що ніхто за нею нічого подібного і не помічав. Тільки дуже побожною стала і мовчазною. Свічки в місцевій церкві часто ставити приходила. За себе чи за Макарівське повернення? Цього ніхто не знає. Так і померла після війни наприкінці п'ятдесятих одна. Пересуди йшли що, по молодості Макар її честь відстоював. Хоч і з наганом у голови. А по старості вона його честь берегла собакою самотньо. Природно за таких старих розмов більш молоді думки інше мали:

Та вміла вона багато! Цим чоловіка й тримала! Досвіду то бабиного багато було.

Причищався Макар тим болем. І людину правил. У громадянську щось багато чого в нього зі свого народу повисло за посадою. Не на сцені ж танці з шашками танцювали.

Щоправда, подейкували деякі, що не загинув він у війну. Кістка в нього начебто особлива була. Фроське муку сердечну подарував просто своїм зникненням, а вона сподіваючись, що повернеться і сама виправлялася. Я ж лежав на палатах і мовчки все це слухав, ніби й беручи участь усюди. І в минулому, і в теперішньому.

Посидів я, посидів, згадуючи Макара і куди він телят не ганяв. Адже й у мене багато чого з дев'яностих по службі накручено. Сам не без гріха. Звичайно з моєю краплею до Макарівської бочки далеко, але все ж таки. Відлягла гіркота всередині. Згадав я все і відпустив гріх своїй макаці, прийнявши біль усередину. А сам встав і пішов свічку за комісаром 3 Робочої Селянської Армії Макара ставити до церкви. Вооо мужик був! І на статус не подивився! І людину поправив по рідній до розуму! Допустивши в найпотаємніше місце людське - своє серце... Та й мене аж через стільки років, теж від гріха відвів на душу...

Все Розповідь написано в березні 2013

Куди Макар телят не ганяв Розг. Експрес. Дуже далеко, у найвіддаленіші місця (послати, вислати, загнати тощо). - Приїхав становий дізнаватися, хто хотів землю стовпити. Усі сказали на Івана. І забрали кудись Івана. - Куди відвезли Івана? - Куди Макар телят не ганяв(Пришвін. Кащеєва ланцюг).

Фразеологічний словник російської мови. - М: Астрель, АСТ. А. І. Федоров. 2008 .

Дивитись що таке "Куди Макар телят не ганяв" в інших словниках:

куди макар телят не ганяв- назвав, кіл у синонімів: 10 бог знає куди (20) далеко (17) далеко (56) … Словник синонімів

куди Макар телят не ганяв- дуже далеко. Ім'я Макар у багатьох прислів'ях асоціюється з бідною, нещасною людиною. Можливо, Макар – це жебрак, безземельний селянин, вимушений пасти чужих телят на занедбаних і занедбаних вигонах. Місце ж, куди навіть Макар… Довідник з фразеології

Куди Макар телят не ганяв- Розг. Жарт. Дуже далеко, у віддалене місце. ФСРЯ, 235; БТС, 218, 478, 514; БМС 1998, 361 … Великий словник російських приказок

куди Макар телят не ганяв- Дуже далеко, у надзвичайно віддалене, глухе місце… Словник багатьох виразів

куди макар телят не ганяв- Дуже далеко, у найвіддаленіші місця (вислати, загнати, потрапити тощо). Словник багатьох виразів

туди сховаю, куди Макар телят не ганяв!- (Загроза.) Порівн. Красномовство бюрократичне: Та ви знаєте, милостивий пане... та чи відомо вам, що я вас туди запроторю, куди Макар телят не ганяв. Салтиків. Сатири у прозі. Скрегіт зубівний. Порівн. У відставку! під суд! Куди Макар телят не… Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона

заслав куди макар телят не ганяв Словник синонімів

засилав куди макар телят не ганяв- дод., кіль у синонімів: 5 що посилав (22) відправляв на місця не настільки віддалені (5) … Словник синонімів

макар, що відправив куди, телят не ганяв- дод., кіль у синонімів: 10 вислав (25) загнав за можей (18) закатавший … Словник синонімів

макар, що відправляв куди, телят не ганяв- дод., кіл у синонімів: 5 посилав (22) засилав куди макар телят не ганяв (5) … Словник синонімів

Куди Макар телят не ганяв(послати, сховати і т.п.; розг. фам.) - Дуже далеко (вираз загрози). «Чи відомо вам, що я вас туди запроторю, куди Макар телят не ганяв.» Салтиков-Щедрін. (Тлумачний словник (1935 - 1940 р.), "Теля")

Туди сховаю, куди Макар телят не ганяв!- загроза. (Великий тлумачно-фразеологічний словник (1904 р.))

Макар(прост. шутл.) - прізвисько рязанців, особ. кадомців, ніби за словами Петра I, що зустрів там трьох Макарів поряд, і сказав жартома: Будьте ж ви всі Макари! Це найкращі рибалки та цілувальники, чому відкупників, і взагалі шахраїв, звуть Макарами.

сиб. простак.

жарт. комар. Підпустити макарку, спутати. Макарига, макар'євський жебрак, пск., твер. нахабний, безв'язний жебрак. Вчора Макар гряди копав, нині Макар у воєводи потрапив, натяк на відкупників винних. Я тебе туди запропоную, куди Макар телят не ганяв! Комар та мошка, Макар та кішка. Макара двічі не одружують. На бідолашного Макара шишки валяться.

Слід зазначити, що у російських народних прислів'ях ім'я Макар зустрічається досить часто. Так, у книзі " " (1953 р.) зазначені такі прислів'я:

"Радість по радості - Макар з товаришами"

"Макар та кішка - комар та мошка"

"Вчора Макар гряди копав, а нині Макар у воєводи потрапив"

"Макару уклін, а Макар на сім сторін".

Приклади

(1895 - 1958)

"Погана гілка" (1925 р.):

"А якщо ви мені хабар зараз запропонуєте, то я можу вас запекти, куди Макар телят не ганяв."

(1844 - 1927)

Том 1 "З записок судового діяча" (Видавництво "Юридична література", Москва, 1966):

"...у французького посла, герцога Монтебелло, сервіз срібний зник, і государ імператор Микола Павлович наказав обер-поліцмейстеру Галахову, щоб був сервіз знайдений. А Галахов мені та тобі велів знайти будь-що, а то, каже, я вас обох впікаю куди Макар телят не ганяв"."

(1823 - 1886)

"Свої люди вважатимемося" :

"Засудять тебе і зашлють, куди Макар телят не ганяв"

"За чим підеш, те і знайдеш":

"Засудять тебе і зашлють куди Макар телят не ганяв".

(1860 - 1904)

"Щось із двох: або я поїду прямо додому, або ж туди, куди Макар телят не ганяв. Якщо перше, то чекайте мене через тиждень, якщо ж друге, то не чекайте через тиждень”.

(1821 - 1881)

"Біси" (1872 р.) ч. 1 гол. 7:

"Фраза "dans le pays de Makar et de ses veaux" означала: " куди Макар телят не ганяв». Степан Трохимович навмисне дурним чином перекладав іноді російські прислів'я і корінні приказки французькою мовою, без сумніву вміючи і зрозуміти і перекласти краще; але це він робив з особливого роду шику і знаходив його дотепним.

(1826 - 1889)

"Пошехонська старовина" (1888 р.), гл. 28:

"Адже в колишній час за такі промови посилали туди, де Макар телят не ганяв, А нині всякий пащенок рот роззявляє: волю треба дати, волю!

"В'ЯЛЕНА ОБЛА" (1884 р.):

- Звідки в тебе така розуму палата взялася? - обступили її з усіх боків, - адже якби не ти, ми, напевно б, з Макаром, що телят не ганяє, познайомилися!"

Сатири у прозі. Скрегіт зубівний:

"Красноречие бюрократичне: Та ви знаєте, милостивий государю... та чи відомо вам, що я вас туди запроторю, куди Макар телят не ганяв."

Серед поміркованості. Панове Молчаліни. 2:

"У відставку!" "під суд!" "Куди Макар телят не ганяв!"

(1821 - 1877)

Ще трійка 2:

"Чу! трійка рушила знову!"

Гримить, дзвенить і - відлітає,

Куди Макар телят ганяє."

(1812 - 1870)

«Колишнє і думи» (1868 р.):

"А з іншого боку, подумаєш, конячки-то залишаться, а ти-то підеш собі куди Макар телят не ганяв."

Перефразування відомого фразеологізму в назві статті я можу пояснити тим, що нижче представлю деякі відомості про село Макарівське, яке дійсно існувало і мало місце, хоча старожили його і не пам'ятають, а назву свою він скоріше отримав на прізвище Макарів. Всім відомий вислів «Куди Макар телят не ганяв» застосовується до нашого хутора, потім селища в тому плані, що нині це місце нікому невідомо, забуто, адже був такий населений пункт на карті сучасної Оренбурзької області. І жили в ньому і Макарови, й інші люди, які гнали своїх телят-корів у стійла після пасовища, жили тут, працювали, сіяли, жали, садили картошку та городи городили.

Території поблизу села Проскурине Бузулуцького району раніше належали до Самарської губернії Бузулуцького повіту Суриківської волості. У списку населених місць Самарської губернії 1890 року, складеному Кругликовым, не знайшла ні Макаровського, ні схожих назв окрест, отже, такого населеного пункту наприкінці 19 століття ще було. Але знайшла інформацію, що Вінчагов заснований бузулуцькими купцями і міщанами з 1834 року.

Першу згадку про хутор Макаровський мені вдалося знайти в «Списку населених місць Середньо-Волзького краю 1931 року». можна прочитати в моїй статті, де я докладно розповідаю про ці освіти. У складі Проскуринського сільради Бузулуцького району значиться хутір Макаровський, що складається з 10 дворів, у яких проживає 52 особи, росіяни. Найближча залізнична станція Бузулук, до якої 26 кілометрів, до райцентру також 26 кілометрів (це Бузулук 1931 року), у графі, де вказується віддаленість від сільради, стоїть прочерк. В умовних позначеннях до списку населених місць Середньо-Волзького краю прочерк означає те, що відомостей немає.

У складі Проскуринського сільради Бузулуцького району у 1931 році крім хутора Макарівського записано також хутір Вишневський колгосп, він знаходився за 2 км. від сільради, було в ньому 18 дворів, 103 особи мешканців, росіяни всі.

Також селище Випчагів (орфографія довідника), відстань до райцентру, тобто Бузулука 36 км, у селищі 47 дворів, 235 осіб росіян.

У селищі Леб'яжий колгосп було 18 дворів та 93 мешканці, великороси. Знаходився за 2 км, від сільради, за 23 від Бузулука.

Колгосп «Нове світло» також відстояв від Проскуриного за 2 км., від Бузулука за 23 км. Було в ньому 18 дворів та 97 росіян проживало.

У селищі Павловський було 1931 року 10 дворів із шістдесятьма жителями, всі росіяни, знаходився від Бузулука за 23 км.

Село Савельївка відстояло від райцентру за 32 км, було в ньому 165 дворів, 684 особи мешканців, великороси.

А в центрі сільради Проскурине, яке було від Бузулука за 23 км., стояло 334 будинки з 1634 росіянами.

Повернуся до Макаровського. Кількість дворів у поселенні вказує нам щодо відносно недавній час утворення Макаровського. Нещодавнє щодо 1931 року. Цьому хутірцю ще пощастило, він двічі відзначився у статистичних списках населених пунктів (у 1931 та 1939 роках), а от, наприклад, досі не визначено, він не вказаний в жодному довіднику.

Виходячи зі своїх особистих спостережень, я припускаю, що заснований був населений пункт вихідцями з сусідніх селищ-сел людьми, які носили прізвище Макарови. Присвійна форма топоніму та й назви сусідніх селищ — Вінчагов, Павловський дають мені підставу цей факт заявити. Час заснування – скоріше 10-20 роки 20 століття, коли люди отримали право самостійно отримувати ділянки землі та займатися там своїм господарством. Я навіть сказала б, що це кінець 20-х років.

Подивилася по загальнодоступних базах в інтернеті і знайшла, наприклад, факт проживання Макарових у селі Сурикове Курманаївського району, були вони і в Іванівці та в Костиному Андріївському районі (зараз це також частина Курманаївського муніципалітету). Багато Макарових та у Бузулуцькому районі. Можливо, Макарови, які заснували хутір, проживали спочатку в Суріковому. Тож якщо дивитися карту та місце розташування урочища Макаровський, то в географічному відношенні це буде не так далеко.

Де ж був населений пункт Макарівський?

Про склад Курманаєвського району в 1939 році я вже писала в . Але там я не позначила деякі моменти. Так, наприклад, селище Вінчагів знаходилося від Курманаївки за 18 км, у ньому була одна школа, селище Вишневе за 19 км також з однією школою, селище Леб'язьке за 29 км від райцентру - тоді Курманаївки, не було ні школи, ні пошти, хутір Макарівський знаходилося від Курманаївки за 12 км, також не було ні школи, ні пошти, селище «Нове світло» за 29 км від райцентру, село Проскурине за 29 км., у центрі сільради — одна школа та одна пошта, село Савельівка розташовувалося від Курманаївки 14 км. в ньому була 1 школа, ферма молочно-товарна в 17 км.

Проаналізувавши віддаленість того чи іншого населеного пункту від райцентру Курманаївка в 1939 році, я дійшла висновку, що згідно з вищепереліченими даними, більшість населених пунктів знаходилася в безпосередній близькості від Проскуриного, а ось Савельєвка і Макарівський практично поряд і трохи південніше від інших населених пунктів, враховуючи той факт, що Савельївка була віддалена від Курманаївки на 14 км, а Макаровський на 12, отже, останній знаходився від Савельївки за якихось два кілометри від неї.

Американська топографічна карта СРСР, Поволжя, Прікам'є, Урал 1950 рік. Макаровський розташований на південь від Савельївки.

Редакція від 26.10.2016 р. Справді, за словами читачки, яка попросила мене знайти місце розташування урочища Макаровський, неподалік Савельївки знаходиться невелика літня дойка, там стоїть два будинки, які підтримуються в належному стані. Назва Макаровського вже ніхто з місцевих і не пам'ятає, всі називають це місце просто хутір. Від хутора залишилося лише два будиночки.

Про час зникнення села Макарівський.

Знову звертаюся до довідника про населені пункти Чкалівської області, але вже 1949 року. Там у складі Проскуринського сільради значаться селище Вінчагів, селище Вишневе, село Проскурине, село Савельівка. Немає ні «Нового світла», ні Леб'яжого, ні Павловського, ні Макаровського. Знаючи процеси четвертої п'ятирічки в країні, я утвердилася в думці, що малі населені пункти, такі як Макаровський та інші, стали жертвою першого укрупнення колгоспів, проведеного в країні в останні роки четвертої п'ятирічки. Це кінець сорокових років. Тому Макаровського у списку населених місць 1949 вже немає. Але ось на карті 1950 року ми його ще бачимо, але так буває часто, що населений пункт, що вже перестав існувати, на карти наносять. Зник же він у результаті плавного злиття з більшим населеним пунктом. Я думаю, люди могли перебратися як до Савельєвки, так і до Сурікова. Місцеві жителі з Проскуриного, старожили, не пам'ятають ніякого Макаровського, але це й не дивно, бо живим ще свідкам тих років наприкінці сорокових років від сил років десь десять було. А ви у дитинстві багато чого знали? Тим паче, що Марковський був набагато ближчим до Савельївки, ніж до Проскуриного.

Де шукати відомості щодо колишнього поселення?

Маючи дані, що заснований був хутір людьми з прізвищем Макарови і скоріше вихідцями з Сурікова, а також факт близького розташування урочища Макаровський із Савельївкою, я б порадила читачці, яка шукає за Макарівським відомості, звернутися до мешканців саме Савельївки та Сурікова. А ще краще знайти в цих селищах Макарових. Я думаю, що це кудись приведе.

Потім у кожному населеному пункті з 1934 року велися так звані погосподарські книги. Макаровський ці книги мав тому, що проіснував з 1920-х по 1940-і роки. Дані записувалися сільрадами. В основному зберігаються в архівах сільрад, але там знаходяться книги існуючих населених пунктів. Можна, звісно, ​​переглянути господарські книги з Макарівського в архіві Проскуринської сільради. Але оскільки зараз Макаровський — урочище — то ці книги можуть перебувати як в архіві Курманаївки, так і Бузулука. У таких документах дуже багато інформації і про колишніх мешканців, про прізвища, імена, по-батькові глав господарств, а також про кожного члена їх сімей. Я б порекомендувала ці книги знайти. Потім у книгах даних можуть бути відомості, коли з'явилися перші будинки в хуторі, а також у графі про 40-х, що вибули в толмудах, можна знайти відомості, куди вибували жителі з господарства, що розорилося.

Якщо ж інформація про місце, куди вибули жителі, відсутня, можна переглянути аналогічні книги Савельївки та Сурікова, наприклад, за 40-60 роки. Якщо знайдеться перетин мешканців Макарівського та вищеназваних населених пунктів, то це дасть змогу підтвердити факт переселення з одного населеного пункту до іншого.

Як правильно Вишневка чи Вишневий, Леб'яжка чи Лебяжий. Про народні та офіційні назви.

Ось мені читачка пише, що селище називалося зовсім не Вишневе, а Вишневка, а Лебяжий -Лебяжка. Мені як філологу цілком ясно, що ці варіанти радше просторічні, ніж офіційно визнані. Назви Вишнівка, Лебяжка притаманні середовищу просторічному, розмовному. У всіх довідниках як у списках населених місць 1931, 1939,1949 років написання назв такі, які я наводжу вище. А Вишневий та Леб'яжий взагалі записані як селища Вишневський та Лебяжий колгоспи. Треба сказати, селяни дуже любили не тільки усталені назви на свій лад переінакшувати, а й давали свої зовсім інші назви селам-селам, в яких жили. Так у статті я стверджую, що якась Бартківка-це назва Верхньогришеньки, що буває серед мешканців, наприклад. А якщо в свідоцтві про народження записано місце народження - Вишневка, то це нічого не означає, в ті часи писали зі слів жителів, мало піклуючись про назви офіційні, та й самі працівники сільрад всі з селянського середовища були.

Отже, резюмую: виникши в 20-ті роки 20 століття, хутір Макаровський був створений вихідцями із сусідніх населених пунктів, імовірно із Сурікова (зараз Курманіївський район Лабазинська сільрада). Прізвище засновників хутора-Макарова. Це невелике поселення з 10 будинків знаходилося поблизу Савельївки зараз Курманаївського району (а раніше належала Курманаївському, то Бузулуцькому району Проскуринській сільраді). Зник Макаровський наприкінці 40-х років 20 століття внаслідок першого укрупнення колгоспів. Імовірно, люди роз'їхалися в сусідні населені пункти. Мав недовгу історію, тож старожили його й не пам'ятають. Оскільки зараз живим носіям історії років 80-90, то народилися вони у 30-ті роки і були дітьми, коли хутора не стало, звідси і забуття Макаровського. Жив він зовсім недовго, але в пам'яті нащадків, мабуть, лишився. Треба тільки їх знайти, нащадків цих людей, що мешкали в Макарівському.