कर्णक में भगवान अमुन का मंदिर: विवरण, इतिहास और दिलचस्प तथ्य। कर्णक मंदिर - पत्थर में प्राचीन मिस्र का इतिहास

कर्णक मिस्र में सबसे बड़ा मंदिर और दुनिया में सबसे बड़ा धार्मिक परिसर होने के लिए प्रसिद्ध है! यह कल्पना करना कठिन है, लेकिन इसे लगातार दो सहस्राब्दियों से फिर से बनाया गया है... आइए कर्णक मंदिर और परिसर के विवरण पर चलते हैं।

पीढ़ी से पीढ़ी तक, फिरौन से फिरौन तक, मिस्र का यह चमत्कार थेब्स शहर के उत्तरी भाग में, नील नदी के पूर्वी तट पर बनाया गया था। 19वें राजवंश के बाद से, कर्णक मंदिरों को एक राष्ट्रीय मंदिर माना जाता रहा है। मिस्र के इतिहास के सभी कालखंडों ने यहां निशान छोड़े, प्रत्येक फिरौन ने यहां अपना नाम कायम रखने की कोशिश की।

नए साम्राज्य की अवधि के दौरान मंदिर ने अपना विशिष्ट स्वरूप प्राप्त कर लिया। कर्णक के मंदिर परिसर में तीन भाग थे। सबसे बड़ा मध्य भाग था। यहाँ, पूर्व से पश्चिम की ओर, भगवान अमोन रा को समर्पित एक बड़ा मंदिर है। परिसर के अंदर और भी मंदिर हैं, लेकिन अमुन का मंदिर आकार और लंबाई में सबसे बड़ा है। कर्णक मंदिर में 10 तोरण खड़े हैं, उनमें से 6 मंदिर के मुख्य द्वार के पास पश्चिम से पूर्व की ओर हैं। तोरणों के क्रमिक द्वारों के माध्यम से दृश्य एक लुभावनी दृष्टि प्रकट करता है: मंदिर की गहराई में विशाल हॉल और आंगन, जहां अभयारण्य 260 मीटर की दूरी पर स्थित हैं।

बाद के युगों के राजाओं के शासनकाल के दौरान कर्णक के कुछ सबसे पुराने मंदिरों को तोड़ा गया। परिणामी पत्थर के रूप में इस्तेमाल किया गया था निर्माण सामग्री. इस प्रकार, अमेनहोटेप III (1455-1419 ईसा पूर्व) के विशाल तोरण से, सेसोस्ट्रिस I के छोटे सफेद चूना पत्थर के मंदिर की पूरी तरह से खुदाई की गई थी। होरस और पट्टा के मंदिर काफी अच्छी तरह से संरक्षित हैं।

दो सड़कों के किनारों पर राम के सिर के साथ स्फिंक्स हैं, और आगंतुक सामने के तोरण के माध्यम से मुख्य मंदिर तक जा सकते हैं, जो आज तक जीवित है, जिसमें शक्तिशाली दीवारें पंद्रह मीटर मोटी हैं। यह मंदिर की दहलीज को पार करने के लायक है - आप खुद को इमारतों, समर्थनों, ओबिलिस्क, साथ ही शिलालेखों और आधार-राहतों की अव्यवस्थित अराजकता में पाते हैं। आगे एक बड़ा प्रांगण है, जो एक उपनिवेश से घिरा हुआ है, जो छोटे मंदिरों की ओर खुला है।

दूसरे तोरण को पार करते हुए, आप 6000 से अधिक के क्षेत्र के साथ, स्तंभों के ग्रेट हॉल में खुद को पा सकते हैं वर्ग किलोमीटर, जो रोम में सेंट पीटर कैथेड्रल और लंदन में सेंट पॉल कैथेड्रल या नोट्रे डेम कैथेड्रल की कुल क्षमता के बराबर है! स्तंभों की राजधानियाँ पपीरस के फूल और कलियों के रूप में बनाई गई हैं।

मंदिर की छत स्तंभों के जंगल द्वारा समर्थित है - उनका कुल गणना 134 है, और उन सभी के साथ-साथ दीवारों और छत को धार्मिक दृश्यों से सजाया गया है। ऐसा इसलिए किया जाता है ताकि प्रकाश किसी भी दिशा से खिड़कियों के माध्यम से प्रवेश कर सके। प्रत्येक स्तंभ 23 मीटर की ऊंचाई तक पहुंचता है, जो आठ मंजिला इमारत से मेल खाता है। किसी भी स्तंभ को पकड़ने के लिए - आपको कम से कम 6 लोगों का हाथ थामे रहना होगा।

यह हॉल पुराने नियम में संदर्भित निर्गमन काल के फिरौन सेठ और रामसेस द्वितीय द्वारा बनाया गया था। अपने विशाल आकार के बावजूद, हॉल दूसरों पर निराशाजनक प्रभाव नहीं डालता है, इसके विपरीत, यह सम्मान की भावना और उत्सव की भावना पैदा करता है। इस हॉल में एक व्यक्ति चींटी की तरह महसूस करता है, लेकिन वह यहां सहज और सुविधाजनक है।

निस्संदेह, कर्णक मंदिर के वास्तुकारों और निर्माताओं का उद्देश्य विश्वासियों को देवताओं के प्रति श्रद्धा की भावना से प्रेरित करना था। लेकिन इसके साथ ही, वे हॉल में सद्भाव की भावना लाना चाहते थे - मिस्र के विश्वदृष्टि का एक अनिवार्य हिस्सा, जहां हर किसी का अपना स्थान है।

हॉल की बाहरी दीवारें, जिन्हें विशाल इमारतों के माध्यम से देखा जा सकता था, राजाओं के विजयी अभियानों के साथ-साथ उनकी ट्राफियों को दर्शाने वाले चित्रों से ढकी हुई हैं। मंदिर में कहीं और पाए गए फिरौन के इतिहास के साथ ये आधार-राहतें ज्ञान का सबसे पुराना ऐतिहासिक स्रोत हैं। यहीं से हम मिस्र और के बारे में जानकारी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा प्राप्त करते हैं पडौसी देश. हॉल के बीच में दुनिया का सबसे बड़ा ओबिलिस्क उगता है - ऊपर की ओर इशारा करते हुए सुई के रूप में एक 39 मीटर लाल ग्रेनाइट मोनोलिथ। उसका एक जुड़वां भाई पास में खड़ा था, लेकिन वह समय की कसौटी पर खरा नहीं उतरा और उसका मलबा इधर-उधर बिखरा हुआ है। इन स्मारकों का निर्माण मिस्र के इतिहास में सबसे रंगीन रानियों में से एक - हत्शेपसट द्वारा किया गया था, जिन्होंने लगभग 1500 ईसा पूर्व शासन किया था। जब मिस्रवासियों ने एक देवता या देवी, एक फिरौन या एक महान व्यक्ति की मूर्ति का निर्माण किया, तो उन्होंने जितना संभव हो सके मूल के समान समानता प्राप्त करने की कोशिश की और इस तरह चित्रित सम्राट को अमर कर दिया। फोटो में - हत्शेपसुत का मंदिर

अपने महत्व पर जोर देने के लिए फिरौन को हमेशा दूसरों के ऊपर चित्रित किया गया था। यह स्पष्ट है कि फिरौन एक ही समय में कई स्थानों पर नहीं हो सकते थे। यह माना जाता था कि पुजारी जो सेवा करते थे कर्णकी के मंदिरउनके प्रतिनिधि थे। उनके मिशन को एक मूर्ति द्वारा दर्शाया गया था जो भगवान और मनुष्य के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करती थी। समय के साथ, पुजारी बन गए महा शक्तिऔर उनके हाथों में अकूत संपत्ति जमा कर ली।

गेट के पीछे, ग्रेट कॉलमेड हॉल के बाद, अभयारण्य में, जहां, प्राचीन मिस्रियों की मान्यताओं के अनुसार, तीन नावें बंधी हुई थीं: भगवान अमुन, उनकी पत्नी मुट और उनके बेटे, चंद्रमा भगवान खॉन, उनके मंदिर में एक मंदिर बनाया गया था। सम्मान, पुराने दिनों में बगीचों से घिरा हुआ। धार्मिक जुलूसों के लिए एक लंबी सड़क अमुन और मट के मंदिरों को लक्सर मंदिर से जोड़ती थी। कभी-कभी इसे आमोन का "दक्षिणी हरम" कहा जाता था। ओपेट उत्सव में, जो 20वें राजवंश के दौरान 27 दिनों तक चला, भगवान अमुन ने कर्णक से लक्सर तक अपने बजरे की सवारी की, एक और छुट्टी के अवसर पर उन्होंने नदी पार की और मृतक फिरौन के अंतिम संस्कार मंदिरों का दौरा किया, जो देवताओं में बदल गए।

मंदिर के दक्षिणी भाग में पवित्र झील है, इसमें तैरने वाले कलहंस को भी पवित्र माना जाता था।

जब अखेनातेन सिंहासन पर चढ़ा, तो अमुन का पंथ कुछ समय के लिए कमजोर हो गया। नए शासक ने एटन को तरजीह दी और अमुन को चित्रित करते हुए राहत और सरकोफेगी को नष्ट करने का आदेश दिया। लेकिन पहले से ही उनके उत्तराधिकारी तूतनखामुन ने पुराने मंदिर के जीर्णोद्धार का आदेश दिया।

उन दिनों में, न्यू किंगडम की अवधि के दौरान, जब XVIII राजवंश ने शासन किया था, सौ-गेट थेब्स ने अपने सुनहरे दिनों का अनुभव किया था। फिरौन ने उदारतापूर्वक निवास को सजाने के लिए अपनी अनकही संपत्ति खर्च की। लेकिन 663 ईसा पूर्व तक, मिस्र के अजेय उदय को एक गहरी गिरावट से बदल दिया गया था: जब असीरियन राजा अशर्बनिमल की सेनाओं ने थेब्स - दुनिया के सिंहासन को जला दिया, केवल मंदिरों के राजसी खंडहर उनके पूर्व विलासिता के बने रहे।

विशाल स्कारब (हमारी गोबर बीटल;)), प्राचीन मिस्र में पवित्र माना जाता है

प्राचीन काल में, क्षेत्र कर्णक मंदिरपूरी परिधि के साथ यह मिट्टी की ईंट से बनी मोटी ऊँची दीवारों से घिरा हुआ था, जिसमें पत्थर के विशाल द्वार एक दूसरे से एक निश्चित दूरी पर स्थित थे। उनमें से सबसे प्रभावशाली वे हैं जो खोंसू मंदिर के सामने सीधे स्थित हैं। यह द्वार एक समय में अमुन के मंदिर के क्षेत्र के मुख्य प्रवेश द्वारों में से एक के रूप में कार्य करता था और राम के सिर के साथ स्फिंक्स की एक विशाल गली द्वारा थेब्स के प्राचीन शहर और मंदिरों के पास के समूह से जुड़ा था।

मंदिर परिसर का नक्शा

कर्णक - आधुनिक नाम प्राचीन मंदिरथेब्स, मिस्र में अमुन। मिस्रवासियों ने साइट को नेशुत-तोवी, "थ्रोन ऑफ़ द टू लैंड्स", "इपेट-आइसेट", "द बेस्ट ऑफ़ प्लेसेस", साथ ही "इप्ट-स्वेट", "सेलेक्टेड स्पॉट" (जिसे "इपेट्सट" भी कहा जाता है) कहा। "स्थानों का सर्वाधिक चयन " ")। मूल नाम प्राचीन मिस्र की मान्यता से आता है कि थेब्स एक प्राचीन पहाड़ी पर स्थापित पहला शहर था जो दुनिया की शुरुआत में अराजकता के पानी से निकला था। उस समय, सृष्टिकर्ता देवता अतुम (कभी-कभी पंता) निर्माण शुरू करने के लिए तटबंध पर खड़े थे। यह माना जाता था कि मंदिर का स्थल यह मूल मिट्टी है, और इसी कारण से इस स्थल पर मंदिर का निर्माण किया गया था। माना जाता है कि कर्णक एक प्राचीन वेधशाला होने के साथ-साथ पूजा का स्थान भी था जहाँ भगवान अमुन सीधे पृथ्वी के लोगों के साथ बातचीत करते थे।

ऐतिहासिक सिंहावलोकन
अमुन का मंदिर दुनिया की सबसे बड़ी धार्मिक इमारत है (हालाँकि कुछ लोग कंबोडिया में अंगकोर वाट का दावा करते हैं) और न केवल अमुन बल्कि अन्य देवताओं जैसे ओसिरिस, मोंटू, आइसिस, पट्टा और मिस्र के शासकों का सम्मान करते हैं, जिन्हें याद किया जाना चाहते थे। साइट पर उनका योगदान। यह सदियों से धीरे-धीरे बनाया गया था, प्रत्येक नए शासक ने इसे मध्य साम्राज्य की शुरुआत (2040-1782 ईसा पूर्व) से न्यू किंगडम (1570 - 1069 ईसा पूर्व) और पूरे टॉलेमिक राजवंश (323-30 ईसा पूर्व) में जोड़ा था। , यह भी सुझाव दिया गया है कि पुराने साम्राज्य (सी। 2613 - सी। 2181 ईसा पूर्व) के शासकों को पहली बार शैली के कारण कुछ खंडहर और पुराने साम्राज्य के राजाओं की शाही सूची के कारण बनाया गया था, जो थुटमोस III (1458) द्वारा खुदा हुआ था। -1425 ईसा पूर्व) अपने महोत्सव हॉल में न्यू किंगडम का। राजाओं की उनकी पसंद से पता चलता है कि उन्होंने अपना हॉल बनाने के लिए अपने स्मारकों को हटा दिया होगा, लेकिन फिर भी वे उन्हें याद रखना चाहते थे। मंदिर के लंबे इतिहास के दौरान संरचनाओं को नियमित रूप से हटाया, मरम्मत या विस्तार किया गया था। प्रत्येक क्रमिक शासक के साथ परिसर का विकास जारी रहा, और आज के खंडहर 200 एकड़ से अधिक भूमि को कवर करते हैं। यह गणना की गई है कि नोट्रे डेम के आकार की तीन संरचनाओं को मुख्य मंदिर में समायोजित किया जा सकता है।

अमुन का मंदिर 2000 से अधिक वर्षों से निरंतर विकास के साथ निरंतर उपयोग में है और इसे सबसे अधिक में से एक माना जाता है पवित्र स्थानमिस्र में। अमुन के पुजारी, जो मंदिर के संचालन को नियंत्रित करते थे, तेजी से अमीर और इस हद तक शक्तिशाली हो गए कि वे नए साम्राज्य के अंत में थेब्स की सरकार पर नियंत्रण कर सकते थे, जब देश का प्रभुत्व उनके बीच विभाजित हो गया था। ऊपरी मिस्र में थेब्स और निचले मिस्र के पेर-रामेसेस शहर में फिरौन। पुजारियों की शक्ति का उदय, और फिरौन की स्थिति की परिणामी कमजोरी, नए साम्राज्य के पतन और तीसरे मध्यवर्ती काल (1069-552 ईसा पूर्व) की शुरुआत के लिए एक प्रमुख योगदान कारक माना जाता है। 666 ईसा पूर्व में असीरियन आक्रमण में मंदिर परिसर क्षतिग्रस्त हो गया था। ई. और फिर 525 ईसा पूर्व में फारसियों के आक्रमण के परिणामस्वरूप। ई।, लेकिन दोनों बार मरम्मत और नवीनीकरण किया गया था।

चौथी शताब्दी तक विज्ञापन मिस्र रोमन साम्राज्य का हिस्सा था और ईसाई धर्म को एक सच्चे विश्वास के रूप में प्रचारित किया गया था। सम्राट कॉन्सटेंटियस II (337 - 361 ईस्वी) ने 336 ईस्वी में बुतपरस्त मंदिरों को बंद करने और अमुन के मंदिर को खाली करने का आदेश दिया। कॉप्टिक ईसाइयों ने चर्च सेवाओं के लिए इमारत का इस्तेमाल किया, जैसा कि ईसाई कला और भित्तिचित्रों से प्रमाणित है, लेकिन साइट को तब छोड़ दिया गया था। 7वीं शताब्दी ईस्वी के दौरान इसे फिर से खोजा गया था। मिस्र पर अरब आक्रमण, और इस समय इसे "का-रानक" कहा जाता था, जिसका अर्थ है "गढ़वाले गांव" एक क्षेत्र में जमा हुई बड़ी मात्रा में वास्तुकला के कारण। जब यूरोपीय खोजकर्ताओं ने पहली बार 17वीं शताब्दी ईस्वी में मिस्र में यात्रा करना शुरू किया, तो उन्हें बताया गया कि थेब्स में भव्य खंडहर कर्णक के थे, और इस नाम का उपयोग तब से साइट के लिए किया जाता रहा है।

अमुन और प्रारंभिक मंदिर
अमुन (जिसे अमुन-रा के नाम से भी जाना जाता है) एक मामूली फिनिश देवता था, जो मेंटुहोटेप द्वितीय के बाद सी में मिस्र को एकीकृत करता था। 2040 ईसा पूर्व, प्रमुखता से बढ़ा। दो बड़े देवताओं की शक्तियां: अतुम और रा (क्रमशः निर्माता देवता और सूर्य देवता) अमुन में एकजुट हो गए, जिससे वह देवताओं का सर्वोच्च राजा बन गया, दोनों निर्माता और जीवन के संरक्षक। किसी भी संरचना के निर्माण से पहले ही कर्णक का क्षेत्र अमुन के लिए पवित्र रहा होगा, या अटम या ओसिरिस के लिए पवित्र हो सकता है, दोनों ही थेब्स की पूजा भी करते थे। साइट को पहले से ही एक पवित्र स्थल के रूप में अलग रखा गया था जिसमें आंतरिक घरों या बाजारों के कोई संकेत नहीं पाए गए थे, केवल धार्मिक-थीम वाली इमारतों या पहले मंदिर के निर्माण के बाद बनाए गए शाही अपार्टमेंट थे। चूँकि धार्मिक विश्वासों को से अलग नहीं किया गया था रोजमर्रा की जिंदगीप्राचीन मिस्र में, किसी को लगता होगा कि किसी धार्मिक स्थल से पूरी तरह से धर्मनिरपेक्ष इमारत को बताना मुश्किल होगा, लेकिन ऐसा नहीं है, या हमेशा ऐसा नहीं होता है। कर्णक में, स्तंभों और दीवारों पर शिलालेख छोड़े गए, साथ ही कलाकृति, प्रारंभिक काल से स्पष्ट रूप से धार्मिक प्रकृति के रूप में स्थान की पहचान करें।

माना जाता है कि इस साइट पर उठाए गए पहले स्मारक वाखंक इंटेल II (लगभग 2112-2063 ईसा पूर्व) हैं, जिन्होंने अमुन-रा के सम्मान में एक स्तंभ बनाया था। इस दावे को उन विद्वानों ने चुनौती दी है जो अपने फेस्टिवल हॉल में किंग थुटमोस III की सूची की ओर इशारा करते हैं, जो दावा करता है कि साइट को पहले पुराने साम्राज्य में धार्मिक उद्देश्यों के लिए विकसित किया गया था। वे कभी-कभी खंडहरों की कुछ स्थापत्य कला में पुरानी साम्राज्य शैलियों का भी संकेत देते हैं। हालांकि, वास्तुशिल्प लिंक का दावे से कोई लेना-देना नहीं है, क्योंकि पुराने साम्राज्य (महान पिरामिड बिल्डरों की उम्र) की शैली को अक्सर अतीत की भव्यता को जगाने के लिए बाद के युगों द्वारा अनुकरण किया गया था। यदि पुराने साम्राज्य के शासकों को वहां बनाया गया था, तो उनके स्मारकों को बाद के राजाओं द्वारा हटा दिया गया था, और थुटमोस III की राजा सूची में कुछ विद्वानों का दावा है।

Wahankh Intef II फ़िनिश शासकों में से एक थे जिन्होंने हेराक्लोपोलिस में अप्रभावी केंद्र सरकार के खिलाफ युद्ध छेड़ा और Mentuhotep II (c. 2061-2010 BCE) के लिए उत्तर के राजाओं को उखाड़ फेंकने और फ़िनिश शासन के तहत मिस्र के साथ पुनर्मिलन का मार्ग प्रशस्त किया। जब मेंटुहोटेप II सत्ता में आया, तो उसने कर्नक से नदी के पार दीर ​​अल-बहरी में अपना मुर्दाघर परिसर बनाया, और इसने कुछ विद्वानों को दिखाया है कि इस समय अमुन का एक महत्वपूर्ण मंदिर मौजूद था; सिर्फ वहांख इंतेफ II स्मारक ही नहीं। मेंटुहोटेप द्वितीय ने जीत हासिल करने में मदद करने के लिए अमुन को नमन करने के लिए साइट पर एक मंदिर का निर्माण किया हो सकता है और फिर उसके सामने अपने परिसर का निर्माण किया हो, लेकिन यह दावा सट्टा है और कोई सबूत इसका समर्थन नहीं करता है। उन्होंने अपने मंगोल परिसर के स्थल को नदी के पार पवित्र स्थल के निकट होने के कारण चुना था; उस समय उन्हें प्रेरित करने के लिए साइट पर कोई मंदिर नहीं होता।

कर्णक में पहले ज्ञात निर्माता मध्य युग के राजा सेनुश्रेत I (1971-1926 ईसा पूर्व) हैं, जिन्होंने अमुन के लिए एक आंगन के साथ एक मंदिर का निर्माण किया, जिसका उद्देश्य नदी के पार मेंटुहोटेप II के मुर्दाघर परिसर का सम्मान और दर्पण करना हो सकता है। मैं महान नायक मेंटुहोटेप II की कब्र के जवाब में कर्णक का मूल वास्तुकार होता। हालाँकि, इन पंक्तियों के साथ कोई भी दावा अटकलबाजी है, और जो स्पष्ट रूप से ज्ञात है वह यह है कि किसी भी मंदिर के निर्माण से पहले इस क्षेत्र को पवित्र माना जाता था।

मध्य साम्राज्य के शासक जिन्होंने सेनुसरेट का अनुसरण किया, सभी ने अपने मंदिर के स्पर्श को जोड़ा और जगह में विस्तार किया, लेकिन नए साम्राज्य के शासकों ने विनम्र मंदिर के मैदानों और इमारतों को विशाल संभावनाओं और विस्तार के विशाल परिसर में बदल दिया। खुफ़ु वंश के चौथे राजा (लगभग 2589-2566 ईसा पूर्व) द्वारा गीज़ा में अपने महान पिरामिड के निर्माण के बाद से कर्णक जैसा कुछ भी नहीं किया गया है।

नए राज्य का विकास
न्यू किंगडम के फिरौन ने अमुन के मंदिर पर ध्यान दिया। सेटी I (1290-1279 ईसा पूर्व) और, विशेष रूप से, उनके उत्तराधिकारी रामेसेस II (द ग्रेट, 1279-1213 ईसा पूर्व) ने हाइपोस्टाइल हॉल में सजावट और कॉलम जोड़े, जो पहले न्यू किंगडम में बनाया गया था। यह भगवान का सम्मान करने और लोगों की शाश्वत स्मृति में फिरौन के स्थान को सुरक्षित करने के लिए किया गया था। विद्वान कोरिन्ना रॉसी, इजिप्टोलॉजिस्ट एलिजाबेथ बेलीथ के काम का जिक्र करते हुए लिखते हैं:

कर्णक का महत्व यह था कि यह ब्रह्मांड के सर्वोच्च शासक अमुन और पृथ्वी पर सर्वोच्च शासक फिरौन के बीच संपर्क का बिंदु था, जो सभी मिस्र के लोगों का प्रतिनिधित्व करता था। इस प्रकार, विशेष रूप से नए साम्राज्य के बाद से, हर राजा जो हमेशा के लिए याद किया जाना चाहता था, वास्तव में इस सबसे महत्वपूर्ण मंदिर की भव्यता में योगदान करने के लिए मजबूर था (41)।

सेटी I और रामेसेस II के पहले और बाद में, नए साम्राज्य के सभी फिरौन ने कर्णक में योगदान दिया। इस क्षेत्र में वास्तविक श्रम थेब्स की महान जेल से कैदियों के जबरन श्रम द्वारा किया गया था, प्रदर्शन करने वाले व्यक्ति सार्वजनिक कार्यों, या वेतनभोगी कर्मचारी, राजमिस्त्री और चित्रकार। नया साम्राज्य अहमोस प्रथम (सी। 1570 - 1544 ईसा पूर्व) के शासनकाल के साथ शुरू हुआ, जिसने हिक्सोस के नाम से जाने जाने वाले विदेशी शासकों को निष्कासित करने के बाद मिस्र को एकीकृत किया। एक फिनिश राजकुमार अहमोस प्रथम ने कर्णक में मंदिर में योगदान करते हुए भगवान अमुन को उनकी जीत के लिए धन्यवाद दिया। अमेनहोटेप III (1386 - 1353 ईसा पूर्व), जिनके पास मिस्र के इतिहास में सबसे भव्य शासन था और जिनकी कई निर्माण परियोजनाओं ने सुनिश्चित किया कि उन्हें याद किया जाएगा, अभी भी थेब्स में अमुन के मंदिर में योगदान देना था। उनके उत्तराधिकारी, अखेनातेन (1353-1336 ईसा पूर्व) ने अमुन और मिस्र के अन्य देवताओं की पूजा पर प्रतिबंध लगा दिया, सभी मंदिरों को बंद कर दिया, और अपने व्यक्तिगत देवता एटेन को ब्रह्मांड के एक सर्वोच्च देवता के स्तर तक ऊंचा कर दिया। इसके बावजूद, उन्होंने अभी भी कर्णक में योगदान दिया, हालांकि उनका योगदान अटेन के लिए एक मंदिर था, न कि अमून, जिसे बाद के फिरौन होरेमहेब (1320-1295 ईसा पूर्व) द्वारा नष्ट कर दिया गया था जब उन्होंने मिस्र के देवताओं को बहाल किया और अखेनातेन की स्मृति को मिटाने की कोशिश की इतिहास से राज्य। इन परिवर्धन के परिणामस्वरूप, मरम्मत का कामऔर पूरे न्यू किंगडम में विकास विशाल आकार और दायरे का एक निरंतर बढ़ता हुआ परिसर बन गया। इतिहासकार मार्गरेट बन्सन लिखते हैं:

कर्णक पृथ्वी पर अब तक का सबसे उल्लेखनीय धार्मिक परिसर बना हुआ है। 2,000 साल पहले निर्मित, इसके 250 एकड़ के मंदिर और चैपल, ओबिलिस्क, स्तंभ और मूर्तियाँ मिस्र की कला और वास्तुकला के बेहतरीन पहलुओं को शामिल करती हैं। ऐतिहासिक स्मारकपथरी। इसे तीन खंडों में डिजाइन किया गया था। इनमें से पहला उत्तर-पश्चिम से दक्षिण-पश्चिम तक फैला हुआ है, दूसरा समकोण पर मूल मंदिर तक फैला हुआ है। तीसरा खंड बाद के राजाओं द्वारा जोड़ा गया था। अमुन के मंदिर की योजना, इसकी बर्बाद अवस्था में भी स्पष्ट है, जिसमें पत्थर की ताकत और परिसर के स्मारकीय पहलुओं को अधिकतम करने के लिए डिज़ाइन की गई कई अच्छी तरह से समन्वित संरचनाएं और स्थापत्य नवाचार शामिल थे। मिस्र के अन्य सभी महान मंदिरों की तरह, कर्णक को भी एक रैंप और नील नदी की ओर जाने वाली नहर से अलंकृत किया गया था, और इस मंदिर में प्रवेश द्वार पर एक खड्ड के साथ स्फिंक्स की पंक्तियाँ भी थीं। नियत समय में स्फिंक्स दक्षिण में (133) लक्सर में कर्णक और भगवान के एक अन्य मंदिर में शामिल हो गए।

अमुन और कई मानद देवी-देवताओं को समर्पित यह विशाल परिसर, इसके केंद्र में भगवान के घर का आंतरिक अभयारण्य था, जिसे गर्मियों के संक्रांति पर सूर्यास्त के साथ खूबसूरती से जोड़ा गया था। संपूर्ण कर्णक, वास्तव में, खगोलीय घटनाओं के अनुरूप है, जिसकी व्याख्या वहां के पुजारी भगवान की इच्छा और मानव जाति के लिए उनकी इच्छाओं को समझने के लिए करेंगे।

साइट की संरचना और संचालन
कर्णक में तोरणों की एक श्रृंखला होती है (स्मारकीय द्वार जो शीर्ष की ओर कॉर्निस की ओर झुकते हैं) जो आंगनों, हॉल और मंदिरों की ओर जाते हैं। पहला तोरण एक विस्तृत प्रांगण पर खुलता है जो आगंतुक को और आमंत्रित करता है। दूसरा तोरण हाइपोस्टाइल कोर्ट में खुलता है, जिसका माप 337 फीट (103 मीटर) 170 फीट (52 मीटर) है। हॉल 134 कॉलम 72 फीट (22 मीटर) ऊंचे और 11 फीट (3.5 मीटर) व्यास के आसपास समर्थित है।

जिस देवता को भूमि मूल रूप से समर्पित की गई थी, वह थेब्स में युद्ध के देवता मोंटू थे, और अमुन के पंथ के उदय के बाद भी उन्हें समर्पित एक साइट थी। हालाँकि, जब मंदिर का विकास हुआ, तो इसे तीन खंडों में विभाजित किया गया, जिसका ऊपर बन्सन ने उल्लेख किया और अमुन, उनकी पत्नी मुटू, जो सूर्य की जीवनदायिनी किरणों का प्रतीक है, और उनके पुत्र खोंसू, चंद्रमा के देवता को समर्पित है। इन तीन देवताओं को थेबन ट्रायड के रूप में जाना जाने लगा और ओसिरिस के पंथ तक सबसे लोकप्रिय देवता रहे होंगे, ओसिरिस, आइसिस और होरस के अपने त्रय के साथ, इसे पछाड़ दिया (अंततः आइसिस का पंथ बन गया, जो मिस्र के इतिहास में सबसे लोकप्रिय है) .

मंदिर परिसर एक मूल मंदिर से मध्य साम्राज्य के अमुन तक कई देवताओं के सम्मान के स्थान पर विकसित हुआ, जिसमें ओसिरिस, पट्टा, होरस, हाथोर, आइसिस, और नोट के किसी भी अन्य देवता शामिल हैं, जिनके लिए नए साम्राज्य के फिरौन ने महसूस किया कि उनका बकाया है। कर्ज देने वाले का आभारी। देवताओं के पुजारियों ने साइट को चलाया, दशमांश और उपहार एकत्र किए, भोजन और सलाह वितरित की, और लोगों के लिए देवताओं की इच्छा की व्याख्या की। नए साम्राज्य के अंत तक कर्णक में 80,000 से अधिक पुजारी थे, और महायाजक फिरौन की तुलना में अधिक धनी थे।

अमेनहोटेप III के शासनकाल के बाद से, शायद पहले, अमुन के पंथ ने नए साम्राज्य के राजाओं के लिए समस्याएं पैदा की हैं। हालाँकि, अमेनहोटेप III के आधे-अधूरे प्रयासों और अखेनातेन के नाटकीय सुधार के बावजूद, किसी भी शासक ने कभी भी पुजारी की शक्ति को कम करने के लिए कुछ भी करने की कोशिश नहीं की, और, जैसा कि उल्लेख किया गया है, प्रत्येक राजा ने अमुन के मंदिर और धन में योगदान दिया। थेबन पुजारियों के बिना रुके।

तीसरी मध्यवर्ती अवधि (सी। 1069-552 ईसा पूर्व) के विघटन के दौरान भी, कर्णक ने अभी भी सम्मान का आदेश दिया, मिस्र के शासकों ने इसमें जो कुछ भी जोड़ सकते थे उसे जारी रखा। तीसरी मध्यवर्ती अवधि के अंत में, मिस्र पर सबसे पहले 671 ईसा पूर्व में अश्शूरियों द्वारा आक्रमण किया गया था। ई. एसरहद्दोन के अधीन, और फिर 666 ई.पू. में। अशर्बनिपाल और थेब्स ने नष्ट कर दिया, लेकिन कर्णक में अमुन के मंदिर को नहीं। इसी प्रतिमान को 525 ईसा पूर्व में दोहराया गया था जब फारसियों ने देश पर आक्रमण किया था। असीरियन, वास्तव में, थेब्स और उसके महान मंदिर से इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने मिस्रियों को शहर को नष्ट करने के बाद पुनर्निर्माण करने का आदेश दिया।

फारसियों को फिरौन अमृते (404 - 398 ईसा पूर्व) द्वारा मिस्र से निष्कासित कर दिया गया और मिस्र का प्रभुत्व फिर से शुरू हो गया; साथ ही कर्णक में निर्माण। फिरौन नेक्टेनबो I (380 - 362 ईसा पूर्व) ने मंदिर में एक ओबिलिस्क और तोरण (अधूरा) जोड़ा और साइट के चारों ओर एक दीवार का निर्माण किया, संभवतः इसे भविष्य में किसी भी घुसपैठ से बचाने के लिए। Nectanebo I प्राचीन मिस्र के महान स्मारकों में से एक था, जो Philae में Isis के मंदिर के लिए भी जिम्मेदार था। वह देश के अंतिम मूल मिस्र के राजाओं में से एक थे। जब 343 ईसा पूर्व में फारसियों ने वापसी की, तो मिस्र ने अपनी स्वायत्तता खो दी।

प्लोटेली और रोम का प्रवेश
331 ईसा पूर्व में। सिकंदर महान ने मिस्र को फारसियों से छीन लिया, और उसकी मृत्यु के बाद उसके सेनापति टॉलेमी ने सिकंदर के साम्राज्य में अपने हिस्से के रूप में देश का दावा किया। टॉलेमी प्रथम (323 - 283 ईसा पूर्व) ने मिस्र और को एकजुट करने का प्रयास किया ग्रीक संस्कृतिएक सामंजस्यपूर्ण बहुराष्ट्रीय राज्य बनाने के लिए, लेकिन अपना अधिकांश ध्यान अलेक्जेंड्रिया पर केंद्रित किया। उनके बाद के उत्तराधिकारी टॉलेमी IV (221-204 ईसा पूर्व) ने हालांकि, उनका ध्यान कर्णक की ओर लगाया और वहां हाइपोगियम का निर्माण किया, जो एक भूमिगत दफन कक्ष है जो भगवान ओसिरिस को समर्पित है। टॉलेमिक राजवंश उसके शासन के तहत भंग करना शुरू कर दिया, और इस अवधि के किसी अन्य शासक ने कर्णक साइट में वृद्धि नहीं की। क्लियोपेट्रा VII (69 - 30 ईसा पूर्व) की मृत्यु के साथ राजवंश समाप्त हो गया, जिसके बाद मिस्र को रोम ने ले लिया।

रोमनों ने भी अपना ध्यान अलेक्जेंड्रिया पर केंद्रित किया और थेब्स और उसके मंदिर की उपेक्षा की। उन्होंने थेब्स को पहली शताब्दी ईस्वी में बर्खास्त कर दिया। दक्षिण में न्युबियन के साथ युद्ध के दौरान या बाद में और शहर को खंडहर में छोड़ दिया। इस तिथि के बाद, कम और कम कम लोगकिसी शहर या मंदिर का दौरा किया।

चौथी शताब्दी ई. में। कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट (ई. 306 - 337) के तहत रोमन साम्राज्य द्वारा ईसाई धर्म को अपनाया गया था, और नया विश्वास, अब सताया नहीं गया, अधिक शक्ति और व्यापक मान्यता प्राप्त करना शुरू कर दिया। सम्राट कॉन्सटेंटियस II (337 - 361 ईस्वी) ने साम्राज्य में सभी मूर्तिपूजक मंदिरों को बंद कर दिया, जिसमें बेशक कर्णक भी शामिल था, लेकिन इस समय तक थेब्स एक भूत शहर था जो खंडहर में रहने वाले कुछ लोगों द्वारा बसाया गया था। क्षेत्र के कॉप्टिक ईसाइयों ने चौथी शताब्दी ईस्वी में अमुन के मंदिर को एक चर्च के रूप में इस्तेमाल किया लेकिन फिर इसे छोड़ दिया। शहर और मंदिर परिसरतब वे नष्ट हो गए।

7वीं शताब्दी ई. में। अरबों ने मिस्र पर आक्रमण किया और महान संरचना का नाम "कर्णक" रखने वाले पहले व्यक्ति थे क्योंकि उनका मानना ​​​​था कि यह एक गढ़वाले गाँव ("एल-करनाक") है। यह वह नाम था जिसे स्थानीय लोगों ने 17वीं शताब्दी सीई के शुरुआती यूरोपीय खोजकर्ताओं को दिया था, और वह नाम जिसे तब से जाना जाता है। आज कर्णक - बड़ा संग्रहालयनीचे खुला आसमानजिसमें दुनिया भर से हजारों की संख्या में सैलानी आते हैं। यह मिस्र के सबसे लोकप्रिय पर्यटक आकर्षणों में से एक है और दुनिया के सबसे प्रभावशाली खंडहरों में से एक है। बालबेक, स्टोनहेंज, द ग्रेट पिरामिड, नेम्रुट डैग, अंगकोर वाट और अन्य जैसे प्राचीन स्थलों के साथ, कर्णक अपने आकार, पैमाने और इस बात की संभावनाओं के साथ आगंतुकों को आकर्षित करना जारी रखता है कि कैसे एक समय में बिना क्रेन, बिना ट्रकों के मंदिर बनाया गया था। कोई भी बिना आधुनिक तकनीक, जो में ऐसा माना जाता है आधुनिक दुनियाँ. मध्य साम्राज्य से चौथी शताब्दी ईस्वी तक मिस्र का इतिहास कर्णक की दीवारों और स्तंभों पर बताया गया है, और जब लोग आज इस साइट पर जाते हैं और शिलालेख देखते हैं, तो वे प्राचीन मिस्र के राजाओं की आशा को पूरा कर रहे हैं कि वे मंदिर में उनके योगदान के माध्यम से दर्ज किए गए अपने महान कार्यों के माध्यम से हमेशा के लिए जीवित रहेंगे। थेब्स में अमुन।

पहले, केवल ऊंट मिस्र के रेगिस्तान को पार कर सकते थे और लाल सागर से थेब्स तक जा सकते थे। अब आप लक्सर से लगभग पांच घंटे में ड्राइव कर सकते हैं, और ऊंट केवल जानवर हैं जो स्थानीय बेडौंस को कुछ पाउंड कमाने में मदद करते हैं।

बच्चे और गधा भी पैसा कमाने का जरिया हैं। नहीं, नहीं, वे बिकते नहीं हैं, केवल उनकी फोटो खिंचवाने के लिए या उनके साथ हार्ड कैश देने के लिए कहा जाता है।

हम इन ऊंटों और बच्चों से लक्सर के रास्ते में एक पार्किंग स्थल और कुछ सड़क किनारे कैफे में मिले।

और उन्होंने रेगिस्तान के माध्यम से अपनी यात्रा जारी रखी, मिस्र के सुस्त परिदृश्य को देखते हुए, कभी-कभी ट्रक ड्राइवरों से मिलते हुए ...

हाँ टेप रेलवेराजमार्ग के साथ खींच रहा है।

केवल केना शहर के प्रवेश द्वार पर, जो पहले से ही नील नदी के करीब है। आगे, सड़क सिंचाई नहर के साथ जाती है (या शायद यह नील नदी की एक भुजा है?) और यह क्षेत्र बहुत अधिक हरा-भरा हो जाता है।

मिस्र में, केवल 4% भूमि कृषि के लिए उपयुक्त है - यह नील नदी के आसपास की भूमि है।

और इसलिए, संचालन के लिए उपयुक्त लगभग सभी भूमि आर्थिक गतिविधिया तो बनाया गया या जोता गया।

केवल नहर के किनारे पर पेड़ उगते हैं

इमारतें हैं - बल्कि डरावना रूप।

लेकिन बहुत अच्छी मस्जिदें भी हैं।

सामान्य तौर पर, जहां पानी होता है, वहां जीवन उबलता है।

तो हमने खिड़की से बाहर देखा...

और अचानक वे कर्णक मंदिर के क्षेत्र में थे।

ताड़ के पेड़ों वाला विशाल क्षेत्र

और दूरी में एक इमारत कई हजार साल पुरानी है।

इस मंदिर परिसर का निर्माण 20वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास होना शुरू हुआ था। और प्रत्येक फिरौन ने उसके बाद किसी न किसी तरह से मंदिर का हिस्सा पूरा किया।

इसलिए कर्णक मंदिरनया परिसर क्षेत्रफल की दृष्टि से प्राचीन काल का सबसे बड़ा मंदिर परिसर बन गया।

और जैसा कि आप इन तस्वीरों से देख सकते हैं, कर्णक मंदिर अब मिस्र में सबसे अधिक देखे जाने वाले आकर्षणों में से एक है।

मंदिर के प्रवेश द्वार पर स्फिंक्स-मेढ़ों की एक गली है। राम भगवान अमुन के अवतारों में से एक हैं, जिन्हें कर्णक मंदिर परिसर समर्पित है।

स्फिंक्स की गली से गुजरते हुए और एक शक्तिशाली तोरण को दरकिनार करते हुए, हम मंदिर के क्षेत्र में पहुँचते हैं।

इस अधूरे प्रवेश द्वार की चौड़ाई 130 मीटर है।

तोरण में, गाद की ईंटों से बनी एक सहायक संरचना भी दिखाई देती है, जिसके साथ बड़े चूना पत्थर के ब्लॉक ऊपर की ओर उठे।

प्रवेश द्वार के दाईं ओर - स्फिंक्स की एक और पंक्ति - rams

और प्रत्येक के नीचे - फिरौन की एक छोटी मूर्ति, वे फिरौन कहते हैं - भगवान आमोन के संरक्षण में।

रामेसेस III के मंदिर में मेढ़ों की कतार जारी है।

मंदिर के प्रवेश द्वार पर स्वयं रामसेस की एक मूर्ति है

और दीवार पर एक आधार-राहत के अवशेष हैं - कैसे, भगवान के आशीर्वाद से, फिरौन मिस्र के दुश्मनों को दंडित करता है।

प्रवेश द्वार के बाईं ओर सेती II का चैपल है। इसमें तीन अभयारण्यों के तीन प्रवेश द्वार हैं - देवताओं अमुन, उनकी पत्नी मुत और पुत्र खोंसू के लिए।

यह वही है जो मंदिरों में से एक से बचा है।

केंद्र में - उपनिवेश के अवशेष जो कभी मौजूद थे।

कोलोनेड के पीछे दूसरे तोरण पर फिरौन की एक विशाल मूर्ति है।

फिरौन के चेहरे का एक हिस्सा टूट गया था, लेकिन वह अभी भी भाग्यशाली था।

कुछ मूर्तियों में से केवल पैर ही रह गए...

और कुछ थोड़े अधिक भाग्यशाली थे - वे लगभग पूरी तरह से संरक्षित थे।

इसके बाद एक शक्तिशाली स्तंभों वाला हॉल आता है।

पहले खंभों के ऊपर छत थी, लेकिन मंदिर के गिरने और 27 ईसा पूर्व के भूकंप के बाद छत ढह गई और अब स्तंभ केवल आकाश को सहारा देते हैं।

केंद्रीय 12 स्तंभ 23 मीटर ऊंचे हैं। बाकी थोड़े कम हैं।

फिरौन के जीवन और कार्यों के बारे में ऐतिहासिक और पौराणिक कहानियों के साथ स्तंभों को आधार-राहत के साथ कवर किया गया है।

क्या यह परंपरा भित्ति चित्रों की अग्रदूत है रूढ़िवादी चर्चशास्त्र कहानियां?

स्तंभों के हॉल को छोड़कर और एक मार्ग में जाने के लिए - हम निम्नलिखित हॉल से गुजरते हैं और तोरण में जाते हैं, जिसमें फिरौन की मूर्तियों का एक पूरा समूह होता है।

और पृष्ठभूमि में मुख्य है मिस्र का रहस्यमंदिरों का निर्माण; 0)

सामान्य तौर पर, जीर्ण दीवारें एक प्रकार की भूलभुलैया होती हैं।

फिर अचानक मार्ग में ओबिलिस्क का एक दृश्य खुल जाएगा

तब फिरौन के पहले से परिचित प्रमुख फिर से प्रकट होंगे।

कर्णक मंदिर के ऊर्ध्वाधर दो ओबिलिस्क हैं। उनमें से एक को फिरौन की रानी हत्शेपसुत ने स्थापित किया था।

आप ओबिलिस्क को देखते हैं - और इमारत काफी संरक्षित दिखती है

और आप अपनी निगाह को थोड़ा बायीं ओर घुमाते हैं - और आपको ऐसा आभास होता है कि आपके सामने ठोस खंडहर हैं।

हत्शेपसट द्वारा स्थापित एक अन्य ओबिलिस्क से, केवल पोमेल जमीन पर पड़ा रहा।

और इसके बगल में एक कुरसी पर एक बड़ा स्कारब बीटल है।

भृंग पुनर्जन्म का प्रतीक था। ऐसा माना जाता था कि यह वह था जो सूर्योदय के समय सूर्य को घुमाता था। हां, और वह खुद लगातार एक गेंद से प्रकट होकर पुनर्जन्म लेता है जो खुद को लुढ़कती है।

भृंग लगभग पवित्र झील के किनारे पर खड़ा है

और झील के किनारे "कोका-कोला का मंदिर" और उसका चैपल - एक शौचालय ...

और आसपास - कर्णकी के सुरम्य खंडहर

गाइड कर्णक मंदिर के स्वतंत्र निरीक्षण और बस में लौटने के लिए लगभग चालीस मिनट का समय देता है। यह समय केवल मंदिर भवनों की भूलभुलैया से भटकने और उन्हें करीब से देखने का प्रयास करने के लिए पर्याप्त है।

कई मूर्तियों के चेहरे चकनाचूर हो गए हैं। यह आंशिक रूप से फिरौन के समय में किया गया था। आंशिक रूप से मिस्र में मुसलमानों के आगमन के बाद।

और यह ऊपरी छत का जीवित भाग है, जिसे तारों से चित्रित किया गया है।

कर्णक मंदिर से बाहर निकलने पर, बाद में इस्लामी अभयारण्य दिखाई देते हैं।

गाइड द्वारा छोड़े गए चालीस मिनट में, सब कुछ देखना संभव नहीं था, और हमें लगभग एक दौड़ में बस पर चढ़ना पड़ा। यहां आप अनैच्छिक रूप से एक पेड़ के नीचे शांतिपूर्वक आराम करने वाले स्थानीय लोगों से ईर्ष्या करेंगे।

फोटो: अर्टिओम मोचलोव और नतालिया नागोर्स्काया। 2010

आज समीक्षा में प्राचीन मिस्र के वास्तुकार इनेनी का उत्कृष्ट मंदिर है - कर्णक में अमोन रा का मंदिर। उन्होंने इसे XVI सदी में रखा था। ई.पू. राजधानी में नील नदी के तट पर प्राचीन मिस्रथेब्स। इस अवधि के दौरान, शहर के उत्कर्ष का उल्लेख किया जाता है, मंदिरों और महलों के तेजी से निर्माण की योजना बनाई जाती है। एक समृद्ध और महत्वपूर्ण शहर की सजावट सर्वोच्च देवता का मंदिर होना था। इसकी चर्चा आगे की जाएगी। फोटो, वीडियो और मानचित्र शामिल हैं।

कर्णकी में अमुन के मंदिर का इतिहास और विवरण

उस समय के एक विशिष्ट मिस्र के मंदिर में एक आयताकार आकार होता है जिसका अग्रभाग नील नदी की ओर होता है। मुखौटे की सड़क को स्फिंक्स से सजाया गया है। प्रवेश द्वार आमतौर पर एक तोरण की तरह दिखता है, जिसके सामने राजा की मूर्तियाँ और मूर्तियाँ हैं। इसके बाद मंदिर का भवन है जिसमें प्रार्थना के स्थान, पुस्तकालय, स्तंभों के हॉल आदि हैं।

कर्णक में अमुन का मंदिर, जिस पर हम विचार कर रहे हैं, वही है। और राजधानी में मुख्य देवता का मंदिर होने के कारण, किसी भी शासक ने रा और उनकी दिव्य उत्पत्ति की प्रशंसा करते हुए इस स्थान की सुंदरता को बढ़ाने की कोशिश की। मंदिर अपने अस्तित्व के वर्षों में मिस्र के इतिहास को भी दर्शाता है; मिस्र के साम्राज्य की ऐतिहासिक महिमा के बारे में बताते हुए, स्तंभ और दीवारों पर चित्रलिपि और चित्र उकेरे गए थे।

अमुनी का मुख्य मंदिर

इस प्रकार, कुल मिलाकर, मंदिर के निर्माण में लगभग दो हजार वर्ष लगे। इसका विकास रोमन सम्राटों से भी प्रभावित था। और अपने अस्तित्व के वर्षों में, मंदिर एक विशाल परिसर में विकसित हो गया है: कर्णक में भगवान अमुन रा का मंदिर, पट्टा, अमेनहोटेप II, मात, आदि का मंदिर।

देश के सर्वश्रेष्ठ वास्तुकारों ने मंदिर पर काम किया, जिन्होंने मंदिर की उपस्थिति में लगातार सुधार किया। मंदिर, नील नदी तक स्फिंक्स की गली, तोरण, विशाल दीवार - सभी मिस्र के मंदिरों के शास्त्रीय विवरण में।

स्फिंक्स की गली

तोरण के पीछे एक खंभा वाला हॉल, एक और तोरण, सेटी II और रामसेस III के मंदिर, स्फिंक्स, रामसेस II की एक मूर्ति, एक मंदिर भवन, एक पुस्तकालय, चैपल आदि है।

रामसेस II की मूर्ति

नए XIX राजवंश के आगमन के साथ, मंदिर परिसर को ऊंचा करना आवश्यक हो गया। इस अवधि के दौरान, आयाम भव्य अनुपात प्राप्त करते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, नवनिर्मित तोरण की लंबाई 156 मीटर थी।

में से एक सबसे खूबसूरत जगहेंमंदिर - स्तंभित हॉल। 103 मीटर गुणा 52 मीटर के एक प्लेटफार्म में 16 पंक्तियों में 134 स्तंभ हैं। केंद्रीय स्तंभ 23 मीटर ऊंचाई तक पहुंचते हैं, बाकी 13 मीटर हैं। प्रत्येक स्तंभ की परिधि लगभग 10 मीटर है। स्तंभ, दीवारों की तरह, चित्रलिपि और छवियों से ढके हुए हैं।

स्तंभों का हॉल

नए राजवंश में एक और जोड़ देवी मठ के मंदिर का निर्माण था। मंदिर आमोन-रा के मंदिर के दक्षिण में स्थित है, जो आंशिक रूप से एक झील से घिरा हुआ है। मंदिर एक सख्त योजना, एक केंद्रीय उपनिवेश, देवी मुट (शेर के सिर वाली महिला) की मूर्तियों द्वारा प्रतिष्ठित है।

रानी हत्शेपसट का ओबिलिस्क भी ध्यान देने योग्य है। ओबिलिस्क की ऊंचाई लगभग 30 मीटर है और इसे मिस्र में सबसे बड़ा माना जाता है।

कर्णकी में अमुन के मंदिर की योजना

इच्छुक लोग कर्णक में अमुन के मंदिर की योजना का अध्ययन कर सकते हैं:

एक दिलचस्प तथ्य यह है कि सूर्य देव का मंदिर सूर्य की ओर उन्मुख नहीं है। लेकिन रूसी बिल्डरों का इससे कोई लेना-देना नहीं है, यह पता चला है कि केंद्रीय अक्ष वर्ष के सबसे छोटे दिन पर सूर्योदय के लिए उन्मुख है, जो था महत्वपूर्ण छुट्टीमिस्र के अग्रदूतों के जीवन में। साथ ही थेब्स के क्षेत्र में नील नदी अपना मार्ग बदलकर सूर्योदय कर लेती है, ठीक इसी के अनुसार मंदिर का निर्माण किया गया था। लेकिन यह सच है या सिर्फ अनुमान इतिहास के रहस्यों में हमेशा के लिए रहेगा। और हम केवल उन लोगों की स्थापत्य प्रतिभा की प्रशंसा कर सकते हैं जो हमसे बहुत पहले रहते थे।

लक्सर के पास स्थित कर्णक का मंदिर, ग्रह पर सबसे बड़ा और सबसे पुराना मंदिर परिसर है। यह 200 हेक्टेयर से अधिक में फैला है, और इसका क्षेत्रफल 105 किमी x 0.8 किमी है। अकेले भगवान अमुन रा के पवित्र हॉल का क्षेत्रफल लगभग 61 एकड़ है, जो कि किसी भी यूरोपीय कैथेड्रल के क्षेत्रफल का कई गुना है।

कर्णक एक संपूर्ण मंदिर शहर है, जो हजारों साल पुराना है। पिरामिडों की भूमि के शासकों द्वारा दो हजार वर्षों तक तोरणों, मंदिरों, मंदिरों, मूर्तियों और ओबिलिस्क का निर्माण किया गया था। इंटरनेट पर आप कर्णक मंदिर की एक तस्वीर पा सकते हैं, जिसे विहंगम दृश्य से लिया गया है - परिसर का आकार वास्तव में बहुत बड़ा है।

कई शताब्दियों तक, कर्णक में अमोन रा का मंदिर प्राचीन मिस्र का मुख्य अभयारण्य था। यह शासकों का निवास स्थान भी था, और खजाना, और प्रशासनिक केंद्र, और थेब्स का दिल - मिस्र की तत्कालीन राजधानी। आज यह स्थान विश्व के रूप में सूचीबद्ध है सांस्कृतिक विरासतयूनेस्को।

कर्णकी का मंदिर

लक्सर में कर्णक मंदिर में 20 मीटर की दीवार से चारों ओर से घिरी कई इमारतें शामिल हैं। ये महान अमोन रा, पट्टा, खोंसू, इप्ट, मोंटो, ओसिरिस और अमेनहोटेप IV के बर्बाद मंदिर के मंदिर हैं। कर्णक परिसर का दूसरा नाम हाउस ऑफ आमोन है, क्योंकि यह मूल रूप से सर्वोच्च प्राचीन मिस्र के देवता - सूर्य देव रा के पंथ के सम्मान में बनाया गया था। इस पंथ का परिचय पौराणिक चरित्रप्राचीन मिस्र की संस्कृति और इतिहास में फिरौन के 12 वें राजवंश के शासनकाल के दौरान शुरू हुआ, जब थेब्स शहर राज्य की राजधानी बन गया। प्रारंभ में, अमोन रा को एक हंस के रूप में चित्रित किया गया था, फिर एक राम, और पूजा के चरम पर - सिर पर पंख वाले व्यक्ति के रूप में। आज, इस देवता की छवियों की तस्वीरें इंटरनेट स्रोतों में आसानी से मिल जाती हैं।

मिस्रवासियों ने कर्णक के मंदिर को "अल-कर्णक" नाम दिया, जिसका अर्थ है "गढ़वाले गांव"। मिस्र की विजय के दौरान, परिसर के प्रवेश द्वार पर, कई इमारतें मिलीं जो समय से प्रभावित नहीं थीं। कर्णक मंदिर के प्रवेश द्वार पर स्फिंक्स की एक गली है, जो धार्मिक भवन की रखवाली करती थी। 30वें राजवंश के फिरौन नेकटेनब के शासनकाल के दौरान शेर के शरीर और एक मेढ़े के सिर वाले 20 जानवरों के साथ एक गली का निर्माण किया गया था।

कर्णक का मंदिर इस तरह बनाया गया था कि सबसे प्राचीन परिसर केंद्र में स्थित है, और जैसे-जैसे आप इससे दूर जाते हैं, बाद के सभी युगों की इमारतें मिलती हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि मंदिर के प्रत्येक नए खंड को मिस्र के बाद के शासक द्वारा जोड़ा गया था।

कर्णक परिसर का पहला हॉल 100 से 80 मीटर के क्षेत्र में है, इसका निर्माण फिरौन के 22 वें राजवंश के शासनकाल के दौरान पूरा हुआ था। हॉल में प्रवेश करने वाले सभी पर्यटकों को शाही शक्ति के प्रतीक पपीरस कलियों से सजाए गए राजसी स्तंभों पर ध्यान देने के लिए आमंत्रित किया जाता है।

बाईं ओर थेब्स शहर की विजय के सम्मान में फिरौन सेती II द्वारा निर्मित 3 चैपल हैं। दाईं ओर रामसेस III का मंदिर है। इसमें छोटे कमरे और एक हाइपोस्टाइल हॉल है, जिसके माध्यम से आप कर्णक मंदिर के अभयारण्य में जा सकते हैं। दुर्भाग्य से, इन परिसरों को समय के साथ नहीं बख्शा गया - अब वे बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गए हैं।

कर्णक मंदिर का हाइपोस्टाइल हॉल परिसर के दूसरे कमरे की ओर जाता है, जिसे अम्नहोटेप III द्वारा बनाया गया था। यहां से आप थुटमोस I का हॉल भी देख सकते हैं, जहां दो ओबिलिस्क हैं, जिनमें से केवल एक ही बचा है। थुटमोस I के हॉल के ओबिलिस्क और उपनिवेश को थोड़ी देर बाद बनाया गया था - मिस्र की एकमात्र महिला फिरौन हत्शेपसट के सिंहासन पर चढ़ने के बाद। इस हॉल के दो उपनिवेशों में से केवल एक ही अच्छी तरह से संरक्षित है - यह लाल ग्रेनाइट से बना है, इसका आकार ढाई मीटर ऊंचाई, वजन में 322 टन है।

रानी हत्शेपसट की मृत्यु के बाद, फिरौन थुटमोस III ने दो ओबिलिस्क के चारों ओर एक ऊंची दीवार खड़ी की, जाहिरा तौर पर उन्हें छिपाने और संरक्षित करने के लिए। उन्होंने कर्णक मंदिर का पांचवां तोरण भी बनवाया था। इसमें अमोन रा की नाव को समर्पित एक ग्रेनाइट अभयारण्य है। अभयारण्य के पीछे एक विस्तृत प्रांगण है।

कर्णक परिसर के छठे हॉल के बाईं ओर सातवें तोरण का प्रांगण है। यहाँ रामसेस II और थुटमोस III की मूर्तियाँ हैं। अगला - आठवां - तोरण रानी हत्शेपसट द्वारा बनाया गया था, और पहले से ही थुटमोस III द्वारा सजाया गया था, और फिर सेटी I द्वारा बहाल किया गया था।

9वें और 10वें तोरणों के बीच, पर्यटक हेट-सेब अभयारण्य के अवशेष देख सकते हैं, जिसे अमेनहोटेप II द्वारा बनवाया गया था और सेटी I से सजाया गया था। नौवां तोरण आज बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया है। यह भगवान एटन के मंदिर से संबंधित था (जैसा कि आमोन रा को फिरौन अखेनातेन के तहत बुलाया गया था) और बाद के शासकों द्वारा नष्ट कर दिया गया था जिन्होंने मिस्र के इतिहास से मिटाने की कोशिश की थी, जिसने इसे बनाने वाले विधर्मी फिरौन का उल्लेख किया था। कर्णक मंदिर दसवें तोरण के साथ समाप्त होता है, जिसे फिरौन होरेमहेब के शासनकाल के दौरान बनाया गया था। इसमें मट के मंदिर के सामने के हिस्से में स्थित टॉलेमी II का द्वार शामिल है।

सेक्रेड लेक कर्णकी

कर्णक में अमुन के मंदिर को छोड़कर, थुटमोस III के समय की पवित्र झील की यात्रा करना न भूलें और इसकी एक तस्वीर अवश्य लें। मिस्र के कई मंदिरों में पवित्र झीलें थीं, लेकिन कर्णक की झील उनमें से सबसे बड़ी है। इसका उपयोग उत्सवों के लिए किया जाता था - देवताओं को इसके साथ अपने सुनहरे बजरे पर चलना पड़ता था।

प्रारंभ में, कर्णक झील को पानी की आपूर्ति नील नदी से की जाती थी, लेकिन फिलहाल इसे विशेष रूप से भूजल से ही खिलाया जाता है। इसका आकार 80 गुणा 40 मीटर है। झील के पास पवित्र स्कारब है, जो अमेनहोटेप III के शासनकाल के बाद से मिस्र में सबसे बड़ा है। मिस्रवासियों के लिए, यह कीट सूर्य का अवतार था। एक किंवदंती है कि यदि आप 7 बार भृंग के चारों ओर घूमते हैं और एक इच्छा करते हैं, तो यह सच हो जाएगा। द्वारा कम से कम, मिस्रवासी इस पर दृढ़ता से विश्वास करते हैं।