प्राचीन ग्रीस के मंदिरों के प्रकार। प्राचीन ग्रीस के प्रसिद्ध वास्तुकार

निस्संदेह, बाद की पीढ़ियों पर सबसे बड़ा प्रभाव कला का था। प्राचीन ग्रीस. इसकी शांत और राजसी सुंदरता, सद्भाव और स्पष्टता ने सांस्कृतिक इतिहास के बाद के युगों के लिए एक मॉडल और स्रोत के रूप में कार्य किया। 12 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में उत्तर से आए डोरियन जनजातियों से पहले 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में कई शताब्दियां लगीं। एक अत्यधिक विकसित कला का निर्माण किया। इसके बाद ग्रीक कला के इतिहास में तीन कालखंड आए:

I. पुरातन, या प्राचीन काल - लगभग 600 से 480 ईसा पूर्व तक, जब यूनानियों ने फारसी आक्रमण को खदेड़ दिया और अपनी भूमि को विजय के खतरे से मुक्त कर दिया, उन्हें फिर से स्वतंत्र और शांति से बनाने का अवसर मिला;
द्वितीय. क्लासिक, या सुनहरे दिनों, - 480 से 323 ईसा पूर्व तक। - सिकंदर महान की मृत्यु का वर्ष, जिसने विशाल क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की, उनकी संस्कृतियों में बहुत भिन्न; संस्कृतियों की यह विविधता शास्त्रीय यूनानी कला के पतन का एक कारण थी;
III. हेलेनिज़्म, या देर से अवधि; यह 30 ईसा पूर्व में समाप्त हुआ जब रोमनों ने ग्रीक-प्रभावित मिस्र पर विजय प्राप्त की।

ग्रीक संस्कृति अपनी मातृभूमि से बहुत दूर तक फैल गई - एशिया माइनर और इटली तक, सिसिली और भूमध्य सागर के अन्य द्वीपों तक, to उत्तरी अफ्रीकाऔर अन्य क्षेत्र जहां यूनानियों ने अपनी बस्तियों की स्थापना की। ग्रीक शहर काला सागर के उत्तरी तट पर भी थे।

मंदिर ग्रीक निर्माण कला की सबसे बड़ी उपलब्धि थे। मंदिरों के सबसे पुराने खंडहर पुराने जमाने के हैं, जब लकड़ी के बजाय पीले रंग के चूना पत्थर और सफेद संगमरमर का उपयोग भवन निर्माण सामग्री के रूप में किया जाने लगा था। ऐसा माना जाता है कि यूनानियों का प्राचीन निवास मंदिर के लिए एक प्रोटोटाइप के रूप में कार्य करता था - प्रवेश द्वार के सामने दो स्तंभों के साथ एक आयताकार संरचना। इस साधारण इमारत से, विभिन्न प्रकार के मंदिर, उनके लेआउट में अधिक जटिल, समय के साथ विकसित हुए। आमतौर पर मंदिर सीढ़ीदार आधार पर खड़ा होता था। इसमें खिड़कियों के बिना एक कमरा था, जहां एक देवता की मूर्ति थी, भवन स्तंभों की एक या दो पंक्तियों में घिरा हुआ था। उन्होंने फर्श बीम और गैबल छत का समर्थन किया। अर्ध-अंधेरे इंटीरियर में, केवल पुजारी ही भगवान की मूर्ति के दर्शन कर सकते थे, जबकि लोगों ने मंदिर को केवल बाहर से देखा। जाहिर है, इसलिए प्राचीन यूनानियों ने मंदिर के बाहरी स्वरूप की सुंदरता और सामंजस्य पर मुख्य ध्यान दिया।

मंदिर का निर्माण कुछ नियमों के अधीन था। आयाम, भागों के अनुपात और स्तंभों की संख्या सटीक रूप से स्थापित की गई थी।

ग्रीक वास्तुकला में तीन शैलियों का प्रभुत्व था: डोरिक, आयनिक, कोरिंथियन. इनमें से सबसे पुराना था देहातीशैली जो पुरातन काल में पहले ही विकसित हो चुकी है। वे साहसी, सरल और शक्तिशाली थे। इसे इसका नाम डोरिक जनजातियों से मिला जिन्होंने इसे बनाया था। आज, मंदिरों के बचे हुए हिस्से सफेद हैं: उन्हें ढकने वाला पेंट समय के साथ उखड़ गया। एक बार उनके फ्रिज़ और कॉर्निस को लाल और नीले रंग में रंगा गया था।

आयनिक शैलीएशिया माइनर के आयोनियन क्षेत्र में उत्पन्न हुआ। यहां से वह ग्रीक क्षेत्रों में ठीक से प्रवेश कर गया। डोरिक शैली की तुलना में, आयनिक शैली के स्तंभ अधिक अलंकृत और पतले होते हैं। प्रत्येक स्तंभ का अपना आधार होता है - आधार। राजधानी का मध्य भाग एक तकिया जैसा दिखता है जिसमें कोनों को एक सर्पिल में घुमाया जाता है, तथाकथित। विलेय।

हेलेनिस्टिक युग में, जब वास्तुकला ने अधिक भव्यता के लिए प्रयास करना शुरू किया, तो वे अक्सर उपयोग करना शुरू कर देते थे कोरिंथियनराजधानियाँ। वे बड़े पैमाने पर पुष्प रूपांकनों से सजाए गए हैं, जिनमें से एकैन्थस की छवियां प्रमुख हैं।

ऐसा हुआ कि समय ने सबसे पुराने डोरिक मंदिरों को बख्शा, मुख्य रूप से ग्रीस के बाहर। ऐसे कई मंदिरों को सिसिली द्वीप और दक्षिणी इटली में संरक्षित किया गया है। उनमें से सबसे प्रसिद्ध नेपल्स के पास पेस्टम में समुद्री देवता पोसीडॉन का मंदिर है, जो कुछ भारी और स्टॉकी दिखता है। ग्रीस में ही शुरुआती डोरिक मंदिरों में से सबसे दिलचस्प वह है जो अब खंडहर में है। ओलंपिया में सर्वोच्च देवता ज़ीउस का मंदिर- यूनानियों का पवित्र शहर, जहां से ओलंपिक खेलों की शुरुआत होती है।

ग्रीक वास्तुकला का उदय 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में शुरू हुआ था। यह शास्त्रीय युग प्रसिद्ध राजनेता पेरिकल्स के नाम के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। उनके शासनकाल के दौरान, एथेंस में भव्य निर्माण कार्य शुरू हुआ - सबसे बड़ा सांस्कृतिक और कला केन्द्रयूनान। मुख्य निर्माण एक्रोपोलिस की प्राचीन गढ़वाली पहाड़ी पर किया गया था।

खंडहरों से भी आप अंदाजा लगा सकते हैं कि यह अपने समय में कितना खूबसूरत था एथेन्स् का दुर्ग. एक चौड़ी संगमरमर की सीढ़ी पहाड़ी तक जाती थी। इसके दाहिनी ओर, एक मंच पर, एक कीमती बॉक्स की तरह, विजय की देवी नाइकी का एक छोटा सा सुंदर मंदिर है। स्तंभों के साथ गेट के माध्यम से, आगंतुक वर्ग में गया, जिसके केंद्र में शहर के संरक्षक, ज्ञान की देवी, एथेना की मूर्ति खड़ी थी; आगे देखा Erechtheion, योजना के अनुसार एक अजीबोगरीब और जटिल मंदिर। उसके विशिष्ठ विशेषता- एक ओर से फैला हुआ एक पोर्टिको, जहां छत को स्तंभों द्वारा नहीं, बल्कि एक महिला आकृति के रूप में संगमरमर की मूर्तियों द्वारा समर्थित किया गया था, तथाकथित। कैरेटिड्स

मुख्य भवन एथेन्स् का दुर्ग- एथेना को समर्पित मंदिर पार्थेनन. डोरिक शैली में सबसे उत्तम भवन, यह मंदिर लगभग ढाई हजार साल पहले बनकर तैयार हुआ था, लेकिन हम इसके रचनाकारों के नाम जानते हैं: उन्हें कहा जाता था इकतीन और कल्लिक्रती.

पार्थेनन- एक्रोपोलिस का केंद्रीय मंदिर। इसका निर्माण 447 ईसा पूर्व में शुरू हुआ था। प्रसिद्ध मूर्तिकार फिदियास ने निर्माण का पर्यवेक्षण किया। पार्थेनन 46 स्तंभों से बना है, इसके आयाम 70 गुणा 30 मीटर हैं। मंदिर के अंदर, फिदियास ने एथेना की एक विशाल मूर्ति स्थापित की, लेकिन उसे कॉन्स्टेंटिनोपल ले जाया गया और वहां आग लगने के दौरान उसकी मृत्यु हो गई। पार्थेनन के निर्माण के बारे में कोई भी यूनानी पूरी कहानी बता सकता है। सबसे पहले, इसके निर्माण के तहत एक विशेष नींव है जो भूकंप को अवशोषित करने में मदद करती है (वे ग्रीस में असामान्य नहीं हैं)। दूसरे, पार्थेनन के स्तंभ समानांतर नहीं हैं, और यदि उन्हें जारी रखा जाता है, तो वे मंदिर के केंद्र से कई किलोमीटर ऊपर एक बिंदु पर अभिसरण करेंगे। सामान्य तौर पर, पार्थेनन में, सभी सतहें गैर-समानांतर निकलती हैं, लेकिन यह तभी दिखाई देता है जब आप किसी वस्तु को पार्थेनन के दूसरी तरफ से देखते हैं। यह आर्किटेक्ट्स की प्रतिभा थी - बाहर से, सभी कॉलम सख्ती से लंबवत दिखते हैं। कोने के स्तंभ वास्तव में अन्य सभी की तुलना में मोटे हैं, लेकिन नेत्रहीन यह भी अगोचर है। बाद के इतिहास में, पार्थेनन एक ईसाई मंदिर था, और फिर तुर्कों ने इसे बारूद के गोदाम के रूप में इस्तेमाल किया। वेनेटियन द्वारा एथेंस की घेराबंदी के दौरान, एक विस्फोट हुआ और मंदिर आंशिक रूप से नष्ट हो गया। 19वीं सदी में ही इसका जीर्णोद्धार होना शुरू हो गया था।

मंदिर में महान मूर्तिकार द्वारा गढ़ी गई एथेना की एक मूर्ति थी फिडीम; दो संगमरमर फ़्रीज़ेज़ में से एक, मंदिर को 160-मीटर रिबन के साथ घेरा, एथेनियाई लोगों के उत्सव के जुलूस का प्रतिनिधित्व करता है। इस शानदार राहत को बनाने में, जिसमें लगभग तीन सौ को दर्शाया गया है मानव आंकड़ेऔर दो सौ घोड़ों, फ़िदियास ने भी भाग लिया। पार्थेनन लगभग 300 वर्षों से खंडहर में है - जब से 17 वीं शताब्दी में, वेनेटियन द्वारा एथेंस की घेराबंदी के दौरान, वहां शासन करने वाले तुर्कों ने मंदिर में एक पाउडर गोदाम स्थापित किया। 19वीं शताब्दी की शुरुआत में अंग्रेज लॉर्ड एल्गिन द्वारा विस्फोट से बची अधिकांश राहतें लंदन ले जाया गया, ब्रिटिश संग्रहालय में।

	पार्थेनन। एथेंस एक्रोपोलिस.
	ए - पार्थेनन का एक टुकड़ा, बी - कपड़े, सी - एरेचेथियन की राजधानी का एक टुकड़ा, डी - एक सुनहरा कंघी, ई - एक फूलदान, ई - एक कुर्सी, जी - एक टेबल।

चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के उत्तरार्ध में सिकंदर महान की विजय के परिणामस्वरूप। ग्रीक संस्कृति और कला का प्रभाव विशाल प्रदेशों में फैल गया। नए शहर उभरे; हालांकि, ग्रीस के बाहर सबसे बड़े केंद्र बनाए गए थे। उदाहरण के लिए, मिस्र में अलेक्जेंड्रिया और एशिया माइनर में पेर्गमोन हैं, जहां निर्माण गतिविधि ने सबसे बड़ा दायरा हासिल किया है। इन क्षेत्रों में, आयनिक शैली को प्राथमिकता दी गई; इसका एक दिलचस्प उदाहरण एशिया माइनर के राजा के लिए एक विशाल समाधि थी मौसोलसदुनिया के सात अजूबों में सूचीबद्ध। यह एक उच्च आयताकार आधार पर एक दफन कक्ष था, जो एक उपनिवेश से घिरा हुआ था; इसके ऊपर एक पत्थर की सीढ़ी वाला पिरामिड था, जो एक चतुर्भुज की मूर्तिकला छवि के साथ सबसे ऊपर था, जिसे स्वयं मौसोलस द्वारा नियंत्रित किया गया था। इस संरचना के बाद, बाद में वे मकबरे और अन्य बड़े गंभीर अंतिम संस्कार संरचनाओं को बुलाने लगे।

हेलेनिस्टिक युग में, मंदिरों पर कम ध्यान दिया जाता था, और सैरगाहों के लिए उपनिवेशों से घिरे चौराहों, खुली हवा में एम्फीथिएटर, पुस्तकालय, विभिन्न सार्वजनिक भवन, महलों और खेल सुविधाओं का निर्माण किया गया था। आवासीय भवनों में सुधार किया गया: वे बड़े बगीचों के साथ दो और तीन मंजिला बन गए। विलासिता लक्ष्य बन गई, और वास्तुकला में विभिन्न शैलियों को मिलाया गया।

ग्रीक मूर्तिकारों ने दुनिया को ऐसे काम दिए हैं जिन्होंने कई पीढ़ियों की प्रशंसा की है। हमें ज्ञात सबसे पुरानी मूर्तियां पुरातन काल में उत्पन्न हुईं। वे कुछ हद तक आदिम हैं: उनकी गतिहीन मुद्रा, हाथों को शरीर से कसकर दबाया जाता है, और आगे की टकटकी उस संकीर्ण लंबे पत्थर के ब्लॉक से तय होती है जिससे मूर्ति को उकेरा गया था। उसका एक पैर आमतौर पर आगे की ओर धकेला जाता है - संतुलन बनाए रखने के लिए। पुरातत्वविदों को ऐसी कई मूर्तियाँ मिली हैं जिनमें ढीले मुड़े हुए कपड़े पहने हुए नग्न युवक और युवतियों को दर्शाया गया है। उनके चेहरे अक्सर एक रहस्यमय "पुरातन" मुस्कान से जीवंत हो जाते हैं।

शास्त्रीय युग में, मूर्तिकारों का मुख्य व्यवसाय देवताओं और नायकों की मूर्तियाँ बनाना और मंदिरों को राहत से सजाना था; इसमें धर्मनिरपेक्ष चित्र जोड़े गए, उदाहरण के लिए, मूर्तियाँ राजनेताओंया ओलंपिक विजेता।

यूनानियों की मान्यताओं में, देवता अपनी उपस्थिति और जीवन शैली दोनों में सामान्य लोगों के समान हैं। उन्हें लोगों के रूप में चित्रित किया गया था, लेकिन मजबूत, शारीरिक रूप से अच्छी तरह से विकसित और एक सुंदर चेहरे के साथ। सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित शरीर की सुंदरता दिखाने के लिए अक्सर लोगों को नग्न चित्रित किया जाता था।

5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में। महान मूर्तिकार Myron, Phidias और Polykleitos, प्रत्येक ने अपने तरीके से, मूर्तिकला की कला को अद्यतन किया और इसे वास्तविकता के करीब लाया। पॉलीक्लिटोस के युवा नग्न एथलीट, उदाहरण के लिए, उनका "डोरिफ़ोर", केवल एक पैर पर भरोसा करते हैं, दूसरे को स्वतंत्र रूप से छोड़ दिया जाता है। इस तरह, आकृति को प्रकट करना और आंदोलन की भावना पैदा करना संभव था। लेकिन खड़ी संगमरमर की आकृतियों को अधिक अभिव्यंजक इशारे या जटिल मुद्राएँ नहीं दी जा सकतीं: मूर्ति संतुलन खो सकती है, और नाजुक संगमरमर टूट सकता है। अगर कांस्य में आंकड़े डाले जाते तो इन खतरों से बचा जा सकता था। जटिल कांस्य कास्टिंग के पहले मास्टर प्रसिद्ध डिस्कोबोलस के निर्माता मिरोन थे।

फ़िडियास के गौरवशाली नाम के साथ कई कलात्मक उपलब्धियाँ जुड़ी हुई हैं: उन्होंने पार्थेनन को फ्रिज़ और पेडिमेंट समूहों से सजाने के काम का नेतृत्व किया। एक्रोपोलिस पर उनकी एथेना की कांस्य प्रतिमा और पार्थेनन में सोने और हाथीदांत से ढकी एथेना की 12 मीटर ऊंची मूर्ति, जो बाद में बिना किसी निशान के गायब हो गई। एक समान भाग्य ओलंपिया में मंदिर के लिए सिंहासन पर बैठे ज़्यूस की विशाल प्रतिमा को, उसी सामग्री से बना था - प्राचीन दुनिया के सात आश्चर्यों में से एक।

हम यूनानियों द्वारा उनके सुनहरे दिनों में बनाई गई मूर्तियों की जितनी प्रशंसा करते हैं, इन दिनों वे थोड़ी ठंडी लग सकती हैं। सच है, ऐसा कोई रंग नहीं है जिसने उन्हें एक समय में पुनर्जीवित किया हो; लेकिन उनके उदासीन और मिलते-जुलते चेहरे हमारे लिए और भी अजनबी हैं। दरअसल, उस समय के ग्रीक मूर्तिकारों ने मूर्तियों के चेहरे पर किसी भी भावना या अनुभव को व्यक्त करने की कोशिश नहीं की। उनका लक्ष्य संपूर्ण शारीरिक सुंदरता दिखाना था। इसलिए, हम उन मूर्तियों की भी प्रशंसा करते हैं - और उनमें से कई हैं - जो सदियों से बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गई हैं: कुछ ने तो अपना सिर भी खो दिया है।

यदि 5वीं शताब्दी ई.पू. उदात्त और गंभीर चित्र बनाए गए, फिर चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में। कलाकार कोमलता और नम्रता व्यक्त करते थे। प्राक्सिटेल्स ने अपनी नग्न देवी-देवताओं की मूर्तियों में संगमरमर की चिकनी सतह को गर्मजोशी और जीवन का विस्मय दिया। उन्होंने उचित समर्थन की मदद से संतुलन बनाते हुए, मूर्तियों की मुद्रा में विविधता लाना भी संभव पाया। उनका हेमीज़, देवताओं का एक युवा दूत, एक पेड़ के तने पर झुक जाता है।

अब तक, मूर्तियों को सामने से देखने के लिए डिज़ाइन किया गया है। लिसिपसउसकी मूर्तियाँ बनाईं ताकि उन्हें हर तरफ से देखा जा सके - यह एक और नवीनता थी।

मूर्तिकला में हेलेनिज़्म के युग में, धूमधाम और अतिशयोक्ति की लालसा तेज हो जाती है। कुछ कार्यों में अत्यधिक जुनून दिखाई देता है, तो कुछ में प्रकृति से अत्यधिक निकटता दिखाई देती है। इस समय, वे पूर्व समय की मूर्तियों की लगन से नकल करने लगे; प्रतियों के लिए धन्यवाद, आज हम कई स्मारकों को जानते हैं - या तो अपरिवर्तनीय रूप से खो गए हैं या अभी तक नहीं मिले हैं। मजबूत भावनाओं को व्यक्त करने वाली संगमरमर की मूर्तियां ईसा पूर्व चौथी शताब्दी में बनाई गई थीं। इ। स्कोपस। हमें ज्ञात उनका सबसे बड़ा काम सजावट में उनकी भागीदारी है मूर्तिकला राहत Halicarnassus में समाधि। इनमें से सबसे महत्वपूर्ण प्रसिद्ध कृतियांहेलेनिस्टिक युग - पेर्गमोन में एक बड़ी वेदी की राहत जो एक पौराणिक लड़ाई को दर्शाती है; पिछली शताब्दी की शुरुआत में मेलोस द्वीप पर देवी एफ़्रोडाइट की एक मूर्ति मिली, साथ ही मूर्तिकला समूह « लाओकूनी". इसमें एक ट्रोजन पुजारी और उसके पुत्रों को दिखाया गया है जिनका सांपों ने गला घोंट दिया था; शारीरिक पीड़ा और भय को लेखक ने निर्मम विश्वसनीयता के साथ व्यक्त किया है।

प्राचीन लेखकों की कृतियों में यह पढ़ा जा सकता है कि उनके समय में चित्रकला का भी विकास हुआ था, लेकिन मंदिरों और आवासीय भवनों के चित्रों से लगभग कुछ भी संरक्षित नहीं किया गया है। हम यह भी जानते हैं कि चित्रकारी में भी कलाकारों ने उदात्त सौन्दर्य की खोज की।

ग्रीक चित्रकला में एक विशेष स्थान फूलदान पर चित्रों का है। सबसे पुराने फूलदानों में, लोगों और जानवरों के सिल्हूट को एक नंगे लाल सतह पर काले लाह के साथ लगाया जाता था। विवरण की रूपरेखा उन पर एक सुई से खरोंच की गई थी - वे एक पतली लाल रेखा के रूप में दिखाई दीं। लेकिन यह तकनीक असुविधाजनक थी और बाद में उन्होंने आंकड़े लाल छोड़ना शुरू कर दिया, और उनके बीच के अंतराल को काले रंग से रंग दिया गया। इसलिए विवरण खींचना अधिक सुविधाजनक था - उन्हें काली रेखाओं के साथ लाल पृष्ठभूमि पर बनाया गया था।

बाल्कन प्रायद्वीप प्राचीन यूनानी संस्कृति का केंद्र बन गया। यहाँ, आचेन, डोरियन, आयोनियन और अन्य जनजातियों (जिन्हें हेलेनेस का सामान्य नाम प्राप्त हुआ) के आक्रमणों और आंदोलनों के परिणामस्वरूप, अर्थव्यवस्था का एक गुलाम-मालिक रूप बनाया गया, जिसने अर्थव्यवस्था के विभिन्न क्षेत्रों को मजबूत किया: हस्तकला, व्यापार, कृषि।

हेलेनिक दुनिया के आर्थिक संबंधों के विकास ने इसके राजनीतिक एकीकरण में योगदान दिया; नई भूमि को बसाने वाले नाविकों की उद्यमी प्रकृति ने ग्रीक संस्कृति के प्रसार, इसके नवीनीकरण और सुधार, हेलेनिक वास्तुकला की एक ही मुख्यधारा में विभिन्न स्थानीय स्कूलों के निर्माण का समर्थन किया।

जनजातीय अभिजात वर्ग के खिलाफ डेमो (शहरों की मुक्त आबादी) के संघर्ष के परिणामस्वरूप, राज्य बनते हैं - नीतियां, जिसके प्रबंधन में सभी नागरिक भाग लेते हैं।

सरकार के लोकतांत्रिक रूप ने शहरों के सामाजिक जीवन के विकास में योगदान दिया, विभिन्न सार्वजनिक संस्थानों का निर्माण किया, जिसके लिए उन्होंने असेंबली हॉल और दावतें, बड़ों की परिषद के भवन आदि बनाए। उन्हें चौक (अगोरा) पर रखा गया था। ), जहां सबसे महत्वपूर्ण शहर के मामलों पर चर्चा की गई, व्यापार लेनदेन किए गए। शहर का धार्मिक और राजनीतिक केंद्र एक्रोपोलिस था, जो एक ऊंची पहाड़ी पर स्थित था और अच्छी तरह से दृढ़ था। यहां उन्होंने सबसे प्रतिष्ठित देवताओं के मंदिर बनाए - शहर के संरक्षक।

लोकतंत्र यूनानियों को अपने लिए अलग बड़े महल बनाने से रोकता है, क्योंकि राजनीतिक रूप से सभी पुरुषों को समान माना जाता है, इसलिए एक बड़ा महल बनाने के अवसर होने पर भी इसे बुरा व्यवहार माना जाता है। इसके बजाय, यूनानी सार्वजनिक भवनों का निर्माण करते हैं।

प्राचीन यूनानियों की सामाजिक विचारधारा में धर्म का बड़ा स्थान था। देवता लोगों के करीब थे, वे मानवीय गुणों और अतिरंजित आकारों में कमियों से संपन्न थे। देवताओं के जीवन और उनके कारनामों का वर्णन करने वाले मिथकों में, स्वयं यूनानियों के जीवन के रोजमर्रा के दृश्यों का अनुमान लगाया जाता है। लेकिन साथ ही, लोगों ने उनकी शक्ति में विश्वास किया, उन्हें बलिदान दिया और उनके आवास की छवि में मंदिरों का निर्माण किया। ग्रीक वास्तुकला की सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धियां पंथ वास्तुकला में केंद्रित हैं।

ग्रीस की शुष्क उपोष्णकटिबंधीय जलवायु, पहाड़ी इलाके, उच्च भूकंपीयता, उच्च गुणवत्ता वाले मचान, चूना पत्थर, संगमरमर की उपस्थिति, जिसे आसानी से संसाधित किया जा सकता है और पत्थर की संरचनाओं में मॉडलिंग किया जा सकता है, ग्रीक वास्तुकला के लिए "तकनीकी" पूर्वापेक्षाएँ निर्धारित करता है।

प्राचीन ग्रीस की वास्तुकला ने लंबे समय तक दुनिया की वास्तुकला के विकास की दिशा निर्धारित की। एक दुर्लभ देश की वास्तुकला में यूनानियों द्वारा विकसित आदेश प्रणालियों के सामान्य विवर्तनिक सिद्धांतों, ग्रीक मंदिरों के विवरण और सजावट का उपयोग नहीं किया गया था।

I. एक पोर्टिको वाला मंदिर, या "माफी" (ग्रीक πρόςτνλος), जिसमें प्रवेश द्वार के सामने एक पोर्टिको होता है जिसमें स्तंभ उनके पायलटों और स्तंभों के ठीक सामने खड़े होते हैं।
द्वितीय. मंदिर "दो पोर्टिको के साथ", या "एम्फिप्रोस्टाइल" (ग्रीक αμφιπρόστνλος), जिसमें chr. दोनों के लिए पोर्टिको के साथ जुड़े लगभग दो पोर्च विरोधी में
III. मंदिर "गोल-पंखों वाला", या "परिधीय" (ग्रीक ) है, जिसमें एक मंदिर, या एक वेश्या, या एक एम्फीप्रोस्टाइल है, जो एक मंच पर बनाया गया है और एक उपनिवेश द्वारा सभी तरफ से घिरा हुआ है।
चतुर्थ। मंदिर "डबल-विंग्ड", या "डिप्टेरिक" (ग्रीक ) है - एक जिसमें स्तंभ केंद्रीय संरचना को एक में नहीं, बल्कि दो पंक्तियों में घेरते हैं
वी। मंदिर "झूठे पंखों वाला" या "छद्म-परिपथ" (ग्रीक ) है, जिसमें भवन को घेरने वाले स्तंभ को इसकी दीवारों से निकलने वाले अर्ध-स्तंभों द्वारा प्रतिस्थापित किया जाता है।
VI. मंदिर "दोहरे पंखों वाला" या "छद्म-द्विपक्षीय" (ग्रीक ) है, जो स्तंभों की दो पंक्तियों से घिरा हुआ प्रतीत होता है, लेकिन वास्तव में, उनकी दूसरी पंक्ति को सभी या केवल लंबे समय से बदल दिया गया था। दीवार में एम्बेडेड आधे-स्तंभों द्वारा इमारत के किनारे।

सिद्धांतों की व्यवहार्यता प्राचीन यूनानी वास्तुकलामुख्य रूप से इसकी मानवतावाद, सामान्य रूप से गहरी विचारशीलता और विवरण, रूपों और रचनाओं की अत्यधिक स्पष्टता द्वारा समझाया गया है।

यूनानियों ने वास्तुकला की विशुद्ध रूप से तकनीकी रचनात्मक समस्याओं को कलात्मक लोगों में बदलने की समस्या को शानदार ढंग से हल किया। कलात्मक और रचनात्मक सामग्री की एकता को विभिन्न क्रम प्रणालियों में पूर्णता की ऊंचाइयों पर लाया गया था।

ग्रीक वास्तुकला के कार्य प्राकृतिक पर्यावरण के साथ आश्चर्यजनक रूप से सामंजस्यपूर्ण संयोजन हैं। निर्माण के सिद्धांत और व्यवहार में, आवासीय भवन के वातावरण के निर्माण में, शहरों के लिए इंजीनियरिंग सेवाओं की प्रणाली में एक महान योगदान दिया गया है। निर्माण में मानकीकरण और प्रतिरूपकता की नींव, बाद के युगों की वास्तुकला द्वारा विकसित की गई है।

वास्तुकला में प्राचीन यूनानी प्रभाव का ह्रास पहली शताब्दी ईसा पूर्व में शुरू होता है। सक्रिय रोमन विस्तार के कारण। वास्तुकला विजेताओं की संस्कृति की विशेषताओं पर आधारित है, रोमांटिक। ग्रीक लोकतंत्र के सिद्धांत अब रोम की शाही जरूरतों के अनुरूप नहीं थे। 5वीं शताब्दी ई. में ग्रीस ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया है, बीजान्टिन साम्राज्य का गठन शुरू होता है, इसकी विशिष्ट वास्तुशिल्प कैनन के साथ। IV से VI के लोगों के महान प्रवास की अवधि के दौरान, ग्रीस के क्षेत्र में गोथ, स्लाव, फारसी, अरब, नॉर्मन द्वारा आवधिक हमलों का सामना करना पड़ता है, जो स्थापत्य स्मारकों के प्रति बहुत संवेदनशील नहीं थे। 1054 के चर्च विवाद ने सांस्कृतिक विभाजन को गहरा कर दिया। बीजान्टियम, और इसके एक भाग के रूप में ग्रीस, मध्य पूर्व की परंपराओं से प्रभावित थे। 11वीं-12वीं शताब्दी में, पूरे पश्चिमी यूरोप के धर्मयुद्धों और भिखारियों ने, जिन्होंने क्रूसेडरों का अनुसरण किया, ने प्राचीन यूनानी वास्तुकला के स्मारकों को भारी क्षति पहुंचाई। क्रूसेडर्स के साथ, उनके प्रायोजक, फ्लोरेंटाइन और जेनोइस भी आए, और जब वे चले गए, तो उन्होंने अलग-अलग स्तंभों का उल्लेख नहीं करने के लिए पूरे ध्वस्त घरों को निकाल लिया। 1453 में बीजान्टिन साम्राज्य गिर गया, और 1456 में तुर्कों ने एथेंस पर कब्जा कर लिया। साथ ही, प्राचीन ग्रीस के मूल्यों के संरक्षण के लिए तुर्कों को श्रेय दिया जाना चाहिए। तुर्कों के लिए धन्यवाद, अंग्रेजों ने 19 वीं शताब्दी में खुदाई शुरू की और यूरोपीय दुनिया में प्राचीन ग्रीस की वास्तुकला और कला के बारे में खोए हुए ज्ञान को वापस कर दिया। अब तुर्की सरकार सभी जीवित लोगों के लिए बहुत दयालु है स्थापत्य स्मारकपुरातनता और उस पर काफी अच्छी कमाई करता है।

दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। ग्रीक जनजातियां धीरे-धीरे उत्तर से ईजियन क्षेत्र की ओर बढ़ रही हैं। डोरियन मायसीनियन क्षेत्रों पर कब्जा कर लेते हैं और अपने साथ जीवन का एक अलग तरीका लाते हैं और जाहिर है, लोहे का ज्ञान।

डोरियन यूनानियों, जिनकी जनजातियों ने आचियन शहरों पर विजय प्राप्त की, ने आचियों के धार्मिक और पौराणिक विचारों, कई कौशल और परंपराओं को अपनाया, लेकिन सामान्य तौर पर वे सामाजिक विकास के निचले स्तर पर खड़े थे, एक वर्ग समाज के लिए तीन शताब्दियों से अधिक समय लगा। प्राचीन नर्क की भूमि पर परिपक्व और दास-मालिक शहर-राज्यों का उदय हुआ।

डोरियन के दबाव में, स्थानीय आबादी पीछे हट जाती है और एजियन सागर के द्वीपों और एशिया माइनर के तट को आबाद करती है। ग्रीस के क्षेत्र में, कई शहर-राज्य उत्पन्न होते हैं, जैसे एथेंस या स्पार्टा, एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं।

प्राचीन विश्व की संस्कृति का इतिहास पारंपरिक रूप से कालों में विभाजित है।

होमरिक अवधि (XI - IX सदियों ईसा पूर्व) इस अवधि की स्थापत्य संरचनाओं में से केवल खंडहर ही बचे हैं, जिनके द्वारा एजियन संस्कृति के होमरिक ग्रीस की निरंतरता का न्याय किया जा सकता है: उन देवताओं के नाम पर जिन्हें मंदिर समर्पित किए गए थे; मंदिरों की योजनाओं में, एक माइसीनियन मेगरॉन की रूपरेखा की याद ताजा करती है जिसमें एक आयताकार इमारत के संकीर्ण तरफ प्रवेश द्वार होता है।

पुरातन काल(बारह ईसा पूर्व से 590 ईसा पूर्व तक) बुनियादी सिद्धांतों और रूपों के विकास में वास्तुकला के संबंध में उत्तीर्ण। इस अवधि के दौरान, एक योजना योजना बनाई गई थी, जिसने ग्रीक मंदिरों की बाद की वास्तुकला का आधार बनाया और जो कि एक उपनिवेश के साथ मंदिर के मुख्य खंड के आसपास की विशेषता है। हालाँकि, इस अवधि के कोई भी भौतिक स्मारक संरक्षित नहीं किए गए हैं।

प्रारंभिक शास्त्रीय काल (590 ईसा पूर्व - 470 ईसा पूर्व)
दूसरी अवधि की संरचनाओं के खंडहर जो हमारे सामने आए हैं, इस बात की गवाही देते हैं कि इसकी मुख्य विशेषता विदेशी प्रभाव से ग्रीक वास्तुकला की क्रमिक मुक्ति थी, एशिया और मिस्र से लाए गए तत्वों का लोगों की भावना के अनुरूप रूपों में परिवर्तन और उनकी धार्मिक मान्यताओं और रीति-रिवाजों की स्थिति।

इस अवधि में लगभग सभी इमारतें डोरिक शैली की हैं, पहले भारी और थोड़ी सुंदर, लेकिन फिर हल्की, बोल्डर और अधिक सुंदर होती जा रही हैं।

ग्रीस में ही स्थित इस युग के मंदिरों में से, ओलंपिया में हेरा के मंदिर, एथेंस में ज़ीउस के मंदिर, डेल्फी में अपोलो के मंदिर (प्राचीन ग्रीस के सबसे प्रसिद्ध और शानदार अभयारण्यों में से एक) और एजिना द्वीप पर पलास एथेना का मंदिर, जिसे आधुनिक समय में मूर्तिकला समूहों के लिए जोर से प्रसिद्धि मिली, जो इसके पेडिमेंट्स को सुशोभित करते थे।

डेल्फी में अपोलो का मंदिर।

प्राचीन यूनानियों ने डेल्फी में स्थित अपोलो के मंदिर और डेल्फ़िक दैवज्ञ को बहुत महत्व दिया था। प्राचीन भूगोलवेत्ता स्ट्रैबो ने लिखा: "सबसे बड़ा सम्मान इस अभयारण्य के हिस्से के लिए अपने दैवज्ञ के लिए गिर गया, क्योंकि दुनिया के सभी तांडवों में यह सबसे सच्चा लग रहा था, लेकिन फिर भी, अभयारण्य के स्थान ने कुछ जोड़ा। इसकी महिमा। आखिरकार, यह लगभग पूरे ग्रीस के केंद्र में स्थित है, दोनों इस पर और इस्तमुस के दूसरी तरफ। यह भी माना जाता था कि यह आबाद दुनिया के केंद्र में स्थित है, और उन्होंने इसे पृथ्वी की नाभि कहा। इसके अलावा, पिंडर द्वारा प्रेषित एक मिथक का आविष्कार किया गया था, कि ज़ीउस द्वारा जारी किए गए दो ईगल यहां मिले: एक पश्चिम से, दूसरा पूर्व से।

डेल्फी में अपोलो का मंदिर।

मंदिर का निर्माण 366-339 ईसा पूर्व में, कई क्रमिक इमारतों के स्थल पर किया गया था, जिनमें से सबसे पहला 548-547 ईसा पूर्व का है। लेकिन उससे पहले भी यह जगह मौजूद थी कम से कमतीन और पूर्ववर्ती मंदिर भवन।

अब अपोलो के राजसी मंदिर से कई स्तंभ और नींव बच गए हैं। मंदिर 60 मीटर लंबा और 23 मीटर चौड़ा है एक बार यह चारों तरफ से छह स्तंभों से छोर पर और पंद्रह लंबे पक्षों से घिरा हुआ था। यह एक शास्त्रीय प्राचीन यूनानी मंदिर था, जिसे पेरिप्टेरा कहा जाता था।

ओलंपियन, ओलंपियन ज़ीउस का मंदिर - पूरे ग्रीस में सबसे बड़ा मंदिर, छठी शताब्दी ईसा पूर्व में बनाया गया था। इ। दूसरी शताब्दी ई. तक इ।
ज़ीउस के मंदिर के आधार की लंबाई लगभग 96 मीटर थी, और चौड़ाई 40 थी। मंदिर के एक सौ चार 17-मीटर स्तंभों में से पंद्रह अभी भी खड़े हैं, एक और स्तंभ नष्ट हो गया है।

ओलंपियन, ओलंपियन ज़ीउस का मंदिर

इफिसुस में आर्टेमिस का मंदिर - प्राचीन दुनिया के सात अजूबों में से एक, एशिया माइनर (अब सेलचुक, तुर्की) के तट पर ग्रीक शहर इफिसुस में स्थित था। पहला प्रमुख मंदिर छठी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में बनाया गया था। ई।, 356 ईसा पूर्व में हेरोस्ट्रेटस द्वारा जला दिया गया। ई।, जल्द ही एक पुनर्निर्माण के रूप में बहाल किया गया, तीसरी शताब्दी में गोथों द्वारा नष्ट कर दिया गया।

इफिसुस में आर्टेमिस का मंदिर

शास्त्रीय काल (470 ईसा पूर्व - 338 ईसा पूर्व)

तीसरी अवधि के दौरान, अर्थात् ग्रीक कला की सबसे शानदार अवधि के दौरान, डोरिक शैली, जो प्रमुख बनी हुई है, अपने रूपों में हल्की हो जाती है और उनके संयोजन में बोल्ड हो जाती है, जबकि आयनिक शैली अधिक से अधिक उपयोग में आती है, और, अंत में, धीरे-धीरे सही नागरिकता और शैली कोरिंथियन प्राप्त करता है। वास्तव में ग्रीस में, मंदिर अपने सामान्य चरित्र और व्यक्तिगत भागों की आनुपातिकता दोनों में अधिक महान और सामंजस्यपूर्ण हो जाते हैं।

V-IV सदियों ईसा पूर्व में। एथेंस प्राचीन ग्रीस का मुख्य शहर बन गया। पेरिकल्स के शासनकाल में उभरता हुआ निर्माण सामने आया। उनके तहत, उत्कृष्ट मूर्तिकार फ़िडियास के मार्गदर्शन में, कई संरचनाओं का एक समूह बनाया गया था - एथेनियन एक्रोपोलिस।

नाइके एपटेरो का मंदिर

एथेंस एक्रोपोलिस।

मंदिर, मूर्तियां और एक्रोपोलिस की पूरी रचना ग्रीक शास्त्रीय कला के फलने-फूलने का सबसे शानदार उदाहरण बन गई।

पहाड़ी की तलहटी में प्रोपीलिया का पोर्टिको - गंभीर द्वार - और पंखहीन नाइके (निकी एप्टेरोस) का छोटा मंदिर है।

एक्रोपोलिस का मुख्य मंदिर - पार्थेनॉन

एक्रोपोलिस का मुख्य मंदिर पार्थेनन (447 ईसा पूर्व) है। चमकीले नीले आकाश की पृष्ठभूमि में, भूरे-सुनहरे संगमरमर के इसके स्तंभ गंभीर और स्मारकीय दिखते हैं। मंदिर के चारों ओर कुल 46 स्तंभ हैं। चरम स्तंभों के बीच की दूरी बीच के स्तंभों के बीच की दूरी से कम है। इससे यह अहसास होता है कि स्तंभ हिल रहे हैं।

पार्थेनन को एक मूर्तिकला फ्रिज़ से सजाया गया था, जिनमें से अधिकांश मूर्तियों को फ़िडियास ने अपने हाथों से उकेरा था। फ्रिज़ में लोगों और 226 जानवरों के 365 आंकड़े दिखाए गए हैं, और एक भी आंकड़ा दोहराया नहीं गया है। इमारत के अंदर दो भागों में विभाजित किया गया था। बड़े हॉल में फिदियास द्वारा बनाई गई देवी एथेना की 12 मीटर की मूर्ति थी। मंदिर के दूसरे आधे हिस्से पर उस हॉल का कब्जा था जहां राजकोष और राज्य संग्रह रखा गया था।

छोटा एरेचथियन मंदिर उस स्थान पर खड़ा है, जहां पौराणिक कथाओं के अनुसार, एथेना ने पोसीडॉन के साथ बहस की थी। देवता ग्रीस के मालिक बनना चाहते थे, लेकिन उन्हें अपने उपहार उसके पास लाने थे। पोसीडॉन ने अपने त्रिशूल से चट्टान से नमक के झरने को उकेरा।

एथेना ने अपना भाला भूमि में गिरा दिया, और एक जैतून का पेड़ उग आया। एथेना का तोहफा लोगों को ज्यादा पसंद आया। और वह एटिका और शहर की संरक्षक बन गई, जिसे उसका नाम दिया गया था।

मंदिर का नाम एथेंस के पहले राजाओं में से एक के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने एथेंस की खातिर देवताओं को अपनी बेटी की बलि दी थी। उनकी कब्र उसी चर्च में स्थित थी। पौराणिक राजा केक्रोप, जो एथेंस शहर के संस्थापक थे, को भी एरेचेथियन में दफनाया गया था।

एथेंस में वास्तुकला की शानदार उपलब्धियों का एटिका और पेलोपोनिस में कहीं और स्थापत्य गतिविधि पर एक मजबूत प्रभाव था।

बासाई में अपोलो का मंदिर (अपनी तरह का अनूठा, क्योंकि यह सभी को जोड़ता है तीन प्राचीन यूनानी वास्तुशिल्प आदेश। मूल रूप से, यह एक डोरिक मंदिर, एक परिधि, एक सर्वनाम (मंदिर के प्रवेश द्वार के सामने एक विस्तार), एक सेला, एक अभयारण्य और एक खजाना है। इसमें संकीर्ण पक्षों पर 6 स्तंभ हैं और लंबे स्तंभों पर 15 स्तंभ हैं (उस युग में अपनाए गए स्तंभों 6 x 13 की संख्या के अनुपात के विपरीत)। मंदिर एपिकुरियन अपोलो को समर्पित है। अपोलो एपिक्यूरियस का अर्थ है अपोलो उद्धारकर्ता, शायद इसलिए कि उसने स्पार्टा के खिलाफ लड़ाई में फिगालियनों की मदद की, या क्योंकि उसने शहर को उस प्लेग से बचाया जो पेलोपोनेसियन युद्ध के दौरान आम था। मंदिर के निर्माण का श्रेय 420-400 वर्षों को जाता है। ईसा पूर्व, एउन्हें इक्टिन (एथेनियन पार्थेनन के बिल्डरों में से एक) द्वारा एक वास्तुकार माना जाता है, जिन्होंने अपनी इस रचना में प्राचीन की विशेषता वाले कई पुरातन तत्वों को संयोजित करने में कामयाबी हासिल की। धार्मिक परंपराशास्त्रीय युग की नवीनतम उपलब्धियों के साथ अर्काडिया। मुख्य ग्रीक केंद्रों से दूर होने के कारण, मंदिर को लंबे समय तक भुला दिया गया था, लेकिन यह ठीक इसी वजह से है कि इसे आज तक इतनी अच्छी तरह से संरक्षित किया गया है। यह गलती से 1765 में एक फ्रांसीसी वास्तुकार द्वारा खोजा गया था। पहली गंभीर खुदाई यहां 1836 में की गई थी (कार्ल ब्रायलोव ने उनमें भाग लिया था)।

रुचि की अपोलो की पंथ प्रतिमा है, जिसने एक बार फिर मंदिर के असममित और सुरम्य डिजाइन पर जोर दिया। एक संस्करण के अनुसार, वह मंदिर के दक्षिणी भाग में, सेला की छोटी शाखा के प्रवेश द्वार के सामने खड़ी थी - इस प्रकार, वह पहली किरणों से प्रकाशित हुई थी उगता हुआ सूरज. अपोलो की मूर्ति को संरक्षित नहीं किया गया है, इसे कथित तौर पर चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में ले जाया गया था। इ। मेगालोपोलिस के नव स्थापित पेलोपोनेसियन शहर में और वहां एक नया स्थान प्राप्त किया।

ओलंपिया में ज़ीउस का मंदिर

ओलंपिया में ज़ीउस का मंदिर (468-456 ईसा पूर्व) प्राचीन ग्रीस के सबसे प्रतिष्ठित मंदिरों में से एक है, जो डोरिक आदेश का पहला प्रामाणिक उदाहरण है। यह प्राचीन ओलंपिया के स्थापत्य कलाकारों की टुकड़ी के केंद्र के रूप में कार्य करता था। मंदिर अपनी मूर्तिकला सजावट के लिए प्रसिद्ध है, विशेष रूप से देवताओं के पिता की विशाल प्रतिमा, जिसे फ़िडियास द्वारा निष्पादित किया गया था। 19 वीं शताब्दी के ज़ीउस के मंदिर का ऐतिहासिक पुनर्निर्माण, प्रदर्शन किया पॉल नेफ वेरलाग द्वारा।

सभी यूरोपीय संस्कृति के विकास के इतिहास में, प्राचीन ग्रीस की कला और संस्कृति का सबसे महत्वपूर्ण स्थान है। इसके आधार पर पुरातनता के शास्त्रीय सिद्धांतों का निर्माण हुआ।

सामान्य तौर पर, इसकी सांस्कृतिक परंपराएं अंतर्विरोधों से भरी थीं, क्योंकि वे गुलाम-स्वामित्व वाले लोकतंत्र के समाज में बनाई गई थीं। हालाँकि, प्राचीन आचार्यों की कृतियाँ बाद की कई पीढ़ियों के रचनाकारों के लिए मानक बन गईं।

प्रथम पुरातात्विक उत्खननमें जल्दी XVIIIवेसुवियस के ज्वालामुखी लावा के नीचे दबे पोम्पेई और हरकुलेनियम शहरों में सदियाँ बिताई गईं। शोध के फलस्वरूप उस युग के आचार्यों की विभिन्न कृतियों के अनेक अनूठे नमूने खोजे गए।

ये मूर्तियां और राहत चित्र, क्रॉकरी और घरेलू बर्तन, हथियार और प्राचीन उपकरण हैं। पाए गए सभी मूल्यवान नमूनों में इमारतों के बचे हुए टुकड़े विशेष ध्यान आकर्षित करते हैं। वे प्राचीन ग्रीस के शहरों की स्थापत्य उपस्थिति का अध्ययन करने की प्रक्रिया में वैज्ञानिकों के लिए बहुत रुचि रखते हैं।

प्राचीन यूनानी वास्तुकला के विकास की अवधि

प्राचीन ग्रीस में वास्तुकला के विकास के पूरे इतिहास को कई अवधियों में विभाजित किया जा सकता है:

• होमरिक युग(बारहवीं से आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक) - हेलेनिक वास्तुकला के जन्म और विकास की अवधि, जनजातीय व्यवस्था के क्रमिक अपघटन का समय और नए वर्ग संबंधों का उदय। हेलेनिक वास्तुकला मूल रूप से ईजियन संस्कृति की परंपराओं पर आधारित थी, लेकिन बाद में नई, मूल विशेषताओं का जन्म हुआ।

कांस्य युग में अभी तक मंदिर नहीं बने थे। और केवल आठवीं शताब्दी की शुरुआत में एक मंदिर दिखाई देता है, जिसकी डिजाइन विशेषताएं मेगरोन से मिलती-जुलती हैं जो पहले पैदा हुई थीं। मुख्य निर्माण सामग्रीक्‍योंकि मन्दिर पक्की ईट का था, और काठ का छप्पर गढ़ा गया था।

उस काल की इमारतों की उपस्थिति के बारे में अधिकांश जानकारी वैज्ञानिकों ने होमर के कार्यों से सीखी है। उन दिनों, घर लकड़ी के बने होते थे, जिन्हें अधिक मजबूती के लिए धातु के आवरण से बांधा जाता था।

एक अन्य सामान्य प्रकार की निर्माण सामग्री कच्ची ईंट थी। अवधि के अंत में, बिल्डरों ने पक्की टाइलों का उपयोग करना शुरू कर दिया। इस बार न केवल साधारण आवासीय भवनों के निर्माण की विशेषता है, बल्कि पहले मंदिर भी हैं।

यह अवधि एक विशेष नियोजन प्रणाली के गठन के लिए उल्लेखनीय है, जिसमें एक महत्वपूर्ण स्थान पर इमारत के चारों ओर से घेराबंदी का कब्जा है। उस काल की सबसे प्राचीन इमारतों में से एक मानी जाती है देवी हेरा . का मंदिरसमोस द्वीप पर।

• पुरातन काल(आठवीं से वी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक) - दास राज्य के अंतिम गठन और शहर के उद्भव की विशेषता है - नीति।

पुरातन काल की शुरुआत में लकड़ी और मिट्टी की ईंट से निर्माण की तकनीक भी व्यापक थी। अंतर केवल मंदिरों की सजावट के लिए टेराकोटा फेसिंग के उपयोग में था। भविष्य में, सबसे महत्वपूर्ण और बड़े पैमाने पर संरचनाएं नरम और काम में आसान चूना पत्थर से बनने लगती हैं। अवधि के अंत में, सबसे आम सामग्री बन जाती है।

7वीं शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान, प्राचीन यूनानी भवन कला एक साथ कई दिशाओं में विकसित हुई, जिसमें महत्वपूर्ण अंतर थे।

पुरातन काल में, स्मारकीय संरचनाओं के पहले नमूने दिखाई दिए, और विभिन्न प्रकार के मंदिरों और अन्य सार्वजनिक भवनों का निर्माण हुआ।

आदेशों का जन्म और विकास होता है, जो बाद में प्राचीन ग्रीक वास्तुकला के मूल और सबसे पहचानने योग्य तत्व बन गए।

• शास्त्रीय काल(480 से 400 ईसा पूर्व तक) - पेरिकल्स का शासन, जो वास्तुकला और कला के सभी क्षेत्रों के विकास के उच्च स्तर की विशेषता है।

एक आदर्श राज्य के लिए सम्मानित आदेश प्रणाली का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। इमारतों की उपस्थिति परिष्कार प्राप्त करती है, और वास्तुकारों की लिखावट पहचानने योग्य हो जाती है।

सड़कों के सही लेआउट के साथ एथेंस मुख्य शहर बन जाता है। अन्य शहरों में भी नए आवासीय क्षेत्रों का निर्माण भी एक ही योजना के तहत किया जा रहा है।

इस अवधि के दौरान, एक विशिष्ट ग्रीक घर की स्थापत्य उपस्थिति का गठन किया गया था, जिसमें पोर्टिको से घिरा एक आंगन होता है, जिसका प्रोटोटाइप मेगरॉन था।

शास्त्रीय काल को संगीत के लिए खुले पत्थर के थिएटर और हॉल की उपस्थिति की विशेषता है - ओडियन। सार्वजनिक भवनों द्वारा बड़ी संख्या में लोगों के एकत्र होने के लिए नए रूप प्राप्त किए जा रहे हैं।

• नीतियों के विस्तार का युग(चौथी शताब्दी ईसा पूर्व) - इस अवधि के दौरान, मंदिर अपना उन्नत महत्व खो देते हैं, लेकिन धर्मनिरपेक्ष वास्तुकला अधिक तीव्रता के साथ विकसित होती है और आवासीय भवनों के लेआउट में सुधार होता है।

आयोनिक और कोरिंथियन आदेशों के उपयोग के माध्यम से इमारत महान परिष्कार और लालित्य प्राप्त करती है।

• हेलेनिस्टिक युग(330 - s - I सदी ईसा पूर्व) - ग्रीक - पूर्वी राजशाही के उद्भव की अवधि और प्राचीन ग्रीक संस्कृति का एशिया माइनर और मिस्र में प्रवेश।

हेलेनिस्टिक युग को विशुद्ध रूप से विभिन्न शैलियों और आदेशों के मिश्रण की विशेषता थी सजावटी उद्देश्य. लेकिन एक ही समय में, आदेश प्रणाली की पूर्व संक्षिप्तता, स्मारकीयता और पहचान खो जाती है।

हालांकि, यह तथ्य बड़े पैमाने पर शहरी पहनावा के निर्माण को बिल्कुल भी नहीं रोकता है, जिसकी वास्तुकला में व्यापक रूप से पेरिस्टाइल का उपयोग किया जाता है - आंगनों और चौकों के आसपास के स्तंभों की पंक्तियाँ।

आदेश प्रणाली

वास्तुकला में एक आदेश एक निश्चित रूप में एक इमारत संरचना की अभिव्यक्ति की एक प्रणाली है। विभिन्न आदेशों की शैली के विकास और गठन के साथ, पूरी संरचना और उसके अलग-अलग हिस्सों की आनुपातिकता, संरचना और संबंधित अनुपात स्थापित होते हैं। इमारतों के धीरे-धीरे बेहतर रूप, और ग्रीक क्लासिक्सविकास के शिखर पर पहुँचता है।

प्राचीन ग्रीस की वास्तुकला में तीन मुख्य आदेशों का उपयोग किया गया था:

• देहाती
• ईओण का
• कोरिंथियन

वास्तुशिल्प आदेशों के बीच मुख्य अंतर मुख्य रूप से स्तंभों और एंटेब्लचर के रूपों के साथ-साथ विभिन्न सजावटी विवरणों और अनुपातों में था।

उसी समय, सभी ऑर्डर सिस्टम के लिए भवन स्थान का लेआउट समान था। डोरिक और आयनिक दोनों आदेशों का उपयोग न केवल धार्मिक, बल्कि धर्मनिरपेक्ष भवनों के निर्माण की प्रक्रिया में भी किया गया था, साथ ही साथ सार्वजनिक यात्रा के स्थान भी।

प्रत्येक भवन एक एकल संपूर्ण है, जिसे अलग-अलग वास्तुशिल्प तत्वों से बनाया गया है, जिनमें से निम्नलिखित हैं:

• क्रेपिडा- यह किसी भी इमारत का पैर है, संरचना के लिए एक तरह की नींव है।
• दीवारों
• कॉलमविभिन्न आदेश
• इंतैबलमंत
• छत
• त्रिकोणीय पेडिमेंट

प्राचीन ग्रीक वास्तुकला में, स्तंभों और एंटेब्लेचर की एक प्रणाली का उपयोग किया जाता था, या, जैसा कि इसे पोस्ट-बीम प्रणाली भी कहा जाता है। इमारतों का सबसे अच्छा उदाहरण मंदिर थे, जो मूल रूप से प्राकृतिक पत्थर से और बाद में बनाए गए थे।

डोरिक आदेश

डोरिक ऑर्डर सभी में सबसे विशाल है, लेकिन साथ ही यह सजावटी विवरणों की सादगी और परिष्करण तत्वों की गंभीरता से अलग है। डोरिक आदेश छठी शताब्दी ईसा पूर्व में बनाया गया था। एक प्रमुख उदाहरणयह माना जा सकता है ओलंपिया में हेरा का मंदिर.

संरचना के अलग-अलग हिस्सों के आयाम और उनके आनुपातिक संबंध स्तंभ के आधार पर त्रिज्या की लंबाई से संबंधित हैं। इस त्रिज्या को मापांक कहा जाता है, और इसके आधार पर सभी बाद के अनुपातों की गणना की जाती है।

भविष्य में, निर्माण तकनीकों के विकास के साथ, स्तंभ पतले, सुरुचिपूर्ण और लंबे हो गए। तदनुसार, उनके बीच की दूरी बढ़ गई, और प्रवेश द्वार की ऊंचाई कम हो गई।

डोरिक क्रम का मंदिर आमतौर पर तीन चरणों वाले ऊंचे आधार पर बनाया गया था। क्रेपिड की सीढ़ियां लोगों के चढ़ने के लिए नहीं थीं। यह प्राचीन यूनानी वास्तुकला के विशिष्ट तत्वों में से एक था। आधार के चरणों की ऊंचाई संरचना के सामान्य अनुपात की गणना से निर्धारित की गई थी।

तीन-चरण के आधार पर, स्तंभ स्थापित किए गए थे जिनका कोई आधार नहीं था। उनमें एक तीन-भाग वाली राजधानी (हाइपोट्रैकेलियम, इचिनस, अबेकस) और एक फ्लुटेड बैरल शामिल था, जिसमें थोड़ा मोटा होना - एंटाखिस था। स्तंभ शाफ्ट की ऊंचाई लगभग 11 मॉड्यूल थी, अर्थात यह आधार पर स्तंभ की त्रिज्या से 11 गुना अधिक थी।

डोरिक आदेश का प्रवेश भी तीन-भाग था। स्तंभों पर एक फ्रिज़ के साथ एक आर्किट्रेव था, जिसमें ट्राइग्लिफ़्स और मेटोप्स शामिल थे। इसने थोड़ा प्रक्षेपित कंगनी का भी समर्थन किया। छत थोड़ी ढलान के साथ विशाल थी। त्रिकोणीय पेडिमेंट, एक नियम के रूप में, मूर्तियों से सजाया गया था।

डोरिक मंदिर की संरचना की पूर्णता के लिए, संरचना के रंग का बहुत महत्व था, जिसने इसकी संरचनात्मक विशेषताओं पर भी जोर दिया।

डोरिक इमारतों के जीवित उदाहरणों में सबसे प्रसिद्ध है पेस्टुम में पोसीडॉन का मंदिरदक्षिणी इटली में और एथेंस में हेफेस्टस का मंदिर.

इसकी स्थापत्य योग्यता के अनुसार, सबसे महत्वपूर्ण इमारत एथेंस के एक्रोपोलिस पर मानी जाती है।

आयनिक क्रम

आयनिक क्रम की इमारतों में अधिक हल्कापन और अनुग्रह होता है। डोरिक क्रम के विशाल तत्वों की तुलना में यह विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है।

प्रारंभिक काल के आयनिक मंदिर बड़े और भव्य डोरिक मंदिरों की तुलना में बड़े और अधिक शानदार ढंग से सजाए गए थे।

लेकिन मुख्य विशिष्ट विशेषता को स्तंभों की उपस्थिति माना जा सकता है: वे बहुत पतले और पतले होते हैं। इसके अलावा, उनके पास एक आधार, एक तना और एक पूंजी होती है। सबसे शानदार रूप को विलेय के साथ एक राजधानी की विशेषता है।

उसी समय, स्तंभ लयबद्ध तत्वों से जुड़े नहीं हैं, जैसा कि डोरिक क्रम में है। एक फ्रिज़ के बजाय, आयनिक एंटाब्लेचर को एक बेस-रिलीफ से सजाए गए बेल्ट के साथ छंटनी की गई थी। आयनिक क्रम के सभी विवरणों में एक जटिल रूपरेखा थी।

आयनिक क्रम एशिया माइनर में अपने सबसे बड़े उत्कर्ष तक पहुँचता है, जहाँ संरचनाओं के नमूने काफी आकार के होते हैं। एक ज्वलंत उदाहरण है इफिसुस में आर्टेमिस का मंदिर, जो 126 मीटर की लंबाई तक पहुंच गया, और स्तंभ 18 मीटर ऊंचे थे।

ग्रीस में ही, आयनिक क्रम की इमारतों को छोटी, सुंदर इमारतों द्वारा दर्शाया जाता है। जीवित उदाहरणों में से कोई नाम दे सकता है नाइके एपटेरो का मंदिरऔर एथेंस में एक्रोपोलिस के पहनावे में।

नाइके का मंदिर - एपटेरोसो
Erechtheion - एथेनियन एक्रोपोलिस के पहनावे में अंतिम मंदिर

कोरिंथियन आदेश

कोरिंथियन आदेश आयनिक क्रम के आधार पर विकसित किया गया था और अंत में केवल रोमन वास्तुकला में बनाया गया था। कोरिंथियन आदेश और आयनिक एक के बीच मुख्य अंतर चार पक्षों के साथ एक राजधानी की उपस्थिति थी, जिसे एकैन्थस के पत्तों की एक मूर्तिकला छवि से सजाया गया था।

ग्रीस में कोरिंथियन व्यवस्था के सबसे महत्वपूर्ण उदाहरणों में राजधानी है एथेंस में लिसिक्रेट्स की मूर्ति. कोरिंथियन आदेश के उपयोग का एक और उदाहरण अधूरा है एथेनियन ओलंपियन.

ओलंपियन - एथेंस में ज़ीउस का मंदिर

निर्माण साधन

प्राचीन ग्रीस की वास्तुकला में, विभिन्न किस्मों के प्राकृतिक पत्थर मुख्य निर्माण सामग्री थे। इसलिए, प्रारंभिक काल में, नरम चूना पत्थर का उपयोग किया जाता था, जिसे संसाधित करना आसान था। चूना पत्थर का उपयोग छठी शताब्दी ईसा पूर्व में निर्माण के दौरान किया गया था। लेकिन पेरिकल्स द्वारा निर्मित न्यू एक्रोपोलिस के पहनावे में पहले से ही पेंटेलियन संगमरमर से बनी संरचनाएं हैं।

साथ ही, इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि मंदिर और सार्वजनिक भवन मुख्य रूप से पत्थर से बने थे। लेकिन आवासीय भवन आमतौर पर ईंटों से बने होते थे - कच्ची या पकी हुई ईंटों से।

सार्वजनिक भवनों की दीवारों को बिछाने की प्रक्रिया में, कभी-कभी इसका उपयोग भी किया जाता था, लेकिन बाद में बाहरी हिस्से को पत्थर के स्लैब से ढक दिया गया था।

छत और छत के निर्माण के लिए आमतौर पर लकड़ी का इस्तेमाल किया जाता था। प्रारंभिक काल में मंदिरों के स्तंभ भी लकड़ी के बने होते थे। यह ओलंपिया में हेरा के मंदिर के उदाहरण में देखा जा सकता है, जहां लकड़ी के स्तंभों को बाद में पत्थरों से बदल दिया गया था।

चिनाई मोर्टार के उपयोग के बिना सूखे तरीके से की गई थी। उसी समय, संरचना को मजबूत करने के लिए स्पाइक्स या लकड़ी के डॉवेल का उपयोग किया गया था। भूकंप की स्थिति में निर्माण को झटके का सामना करना पड़ा, इसलिए पत्थर के ब्लॉकों को कई धातु कोष्ठक के साथ बांधा गया।

जटिल वास्तु तत्वों को स्थापित करने की प्रक्रिया बहुत श्रमसाध्य थी। कुछ विवरणों को तुरंत ठोस बना दिया गया - उदाहरण के लिए, मूर्तिकला तत्वों के साथ राजधानियाँ और स्लैब। शेष भागों को उनकी स्थापना के बाद ही संसाधित किया गया था। उसी समय, अंतिम प्रसंस्करण ऊपर से नीचे की दिशा में किया गया था क्योंकि निर्माण मचानों की ऊंचाई कम हो गई थी।

हालांकि, पेशेवर वास्तुकारों के दृष्टिकोण से, प्राचीन ग्रीक वास्तुकला, इसके रूपों की कुलीनता और पूर्णता में हड़ताली, इसके डिजाइन में बहुत सरल थी। इस प्रणाली में भवन (दीवारों और स्तंभों) के लोड-असर तत्व शामिल थे जो लोड और लोड-असर भागों - बीम, स्लैब और लिंटल्स का सामना कर सकते थे।

प्राचीन यूनानी वास्तुकला का बाद के युगों की वास्तुकला पर बहुत प्रभाव पड़ा। इसकी मुख्य अवधारणाएं और दर्शन लंबे समय से यूरोप की परंपराओं में उलझे हुए हैं। प्राचीन यूनानी वास्तुकला के बारे में क्या दिलचस्प है? आदेश प्रणाली, नगर नियोजन के सिद्धांत और थिएटरों के निर्माण का वर्णन लेख में बाद में किया गया है।

विकास अवधि

प्राचीन सभ्यता, जिसमें अनेक बिखरे हुए नगर-राज्य सम्मिलित थे। यह एशिया माइनर, दक्षिण के पश्चिमी तट को कवर करता है बाल्कन प्रायद्वीप, एजियन सागर के द्वीप, साथ ही दक्षिणी इटली, काला सागर और सिसिली।

प्राचीन यूनानी वास्तुकला ने कई शैलियों को जन्म दिया और पुनर्जागरण की वास्तुकला का आधार बन गया। इसके विकास के इतिहास में, कई चरणों को आमतौर पर प्रतिष्ठित किया जाता है।

• (मध्य-बारहवीं - मध्य-आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व) - पुराने मायसीनियन परंपराओं के आधार पर नए रूप और विशेषताएं। मुख्य भवन आवासीय घर थे और मिट्टी, कच्ची ईंटों और लकड़ी से बने पहले मंदिर थे। सजावट में पहला सिरेमिक विवरण दिखाई दिया।
• पुरातन (आठवीं - प्रारंभिक वी शताब्दी, 480 ईसा पूर्व)। नीतियों के निर्माण के साथ, नए सार्वजनिक भवन दिखाई देते हैं। मंदिर और उसके सामने का चौक शहर के जीवन का केंद्र बन जाता है। निर्माण में, पत्थर का अधिक बार उपयोग किया जाता है: चूना पत्थर और संगमरमर, टेराकोटा क्लैडिंग। विभिन्न प्रकार के मंदिर हैं। डोरिक आदेश प्रबल होता है।
• क्लासिक्स (480 - 330 ईसा पूर्व) - सुनहरे दिन। प्राचीन ग्रीक वास्तुकला में सभी प्रकार के आदेश सक्रिय रूप से विकसित हो रहे हैं और यहां तक ​​​​कि एक दूसरे के साथ संयुक्त रूप से संयुक्त हैं। पहले थिएटर और म्यूजिकल हॉल (ओडिलॉन), पोर्टिको के साथ आवासीय भवन दिखाई देते हैं। सड़कों और क्वार्टरों की योजना बनाने की एक थ्योरी बन रही है।
• हेलेनिज़्म (330 - 180 ईसा पूर्व)। थिएटर और सार्वजनिक भवन बनाए जा रहे हैं। प्राचीन यूनानी शैलीवास्तुकला में प्राच्य तत्वों द्वारा पूरक है। सजावटी, विलासिता और धूमधाम प्रबल। सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला कोरिंथियन ऑर्डर है।

180 में ग्रीस रोम के प्रभाव में आ गया। साम्राज्य ने यूनानियों से कुछ सांस्कृतिक परंपराओं को उधार लेकर अपनी राजधानी में सर्वश्रेष्ठ वैज्ञानिकों और कला के उस्तादों को आकर्षित किया। इसलिए, प्राचीन ग्रीक और रोमन वास्तुकला में कई समानताएं हैं, उदाहरण के लिए, थिएटर के निर्माण में या ऑर्डर सिस्टम में।

वास्तुकला का दर्शन

जीवन के हर पहलू में, प्राचीन यूनानियों ने सद्भाव हासिल करने की कोशिश की। इसके बारे में विचार धुंधले नहीं थे और विशुद्ध रूप से सैद्धांतिक थे। प्राचीन ग्रीस में, सद्भाव को अच्छी तरह से संतुलित अनुपात के संयोजन के रूप में परिभाषित किया गया था।

उन्हें मानव शरीर पर भी लागू किया गया था। सुंदरता को न केवल "आंख से" मापा जाता था, बल्कि विशिष्ट संख्याओं से भी मापा जाता था। तो, "कैनन" ग्रंथ में मूर्तिकार पोलिक्लिटोस ने स्पष्ट पैरामीटर प्रस्तुत किए आदर्श पुरुषऔर महिलाएं। सुंदरता का सीधा संबंध व्यक्ति के शारीरिक और यहां तक ​​कि आध्यात्मिक स्वास्थ्य और अखंडता से था।

मानव शरीर को एक संरचना के रूप में देखा गया था, जिसका विवरण एक दूसरे के लिए पूरी तरह से फिट है। प्राचीन यूनानी वास्तुकला और मूर्तिकला, बदले में, जितना संभव हो सके सद्भाव के विचारों से मेल खाने की मांग की।

मूर्तियों के आकार और आकार एक "सही" शरीर और उसके मापदंडों के विचार से मेल खाते हैं। आमतौर पर आदर्श व्यक्ति को बढ़ावा दिया: आध्यात्मिक, स्वस्थ और पुष्ट। वास्तुकला में, एंथ्रोपोमोर्फिज्म उपायों (कोहनी, हथेली) के नाम पर और आकृति के अनुपात से प्राप्त अनुपात में प्रकट हुआ।

कॉलम एक व्यक्ति का प्रतिबिंब थे। उनकी नींव या आधार की पहचान पैरों से, धड़ से - शरीर से, पूंजी से - सिर से की जाती थी। स्तंभ शाफ्ट पर ऊर्ध्वाधर खांचे या बांसुरी को कपड़ों की परतों द्वारा दर्शाया गया था।

प्राचीन यूनानी वास्तुकला के मुख्य आदेश

प्राचीन ग्रीस में इंजीनियरिंग की महान उपलब्धियों के बारे में बात करने की जरूरत नहीं है। तब जटिल संरचनाओं और समाधानों का उपयोग नहीं किया जाता था। उस समय के मंदिर की तुलना एक महापाषाण से की जा सकती है, जहां एक पत्थर की बीम एक पत्थर के समर्थन पर टिकी हुई है। प्राचीन ग्रीक वास्तुकला की महानता और विशेषताएं, सबसे पहले, इसके सौंदर्यशास्त्र और अलंकरण में निहित हैं।

इमारत की कलात्मकता और दर्शन ने एक निश्चित शैली और व्यवस्था में इसके आदेश या तत्वों की एक पोस्ट-एंड-बीम रचना को मूर्त रूप देने में मदद की। प्राचीन यूनानी वास्तुकला में तीन मुख्य प्रकार के आदेश थे:

• डोरिक;
• आयनिक;
• कोरिंथियन।

उन सभी में तत्वों का एक सामान्य समूह था, लेकिन उनके स्थान, आकार और आभूषण में भिन्नता थी। तो, ग्रीक आदेश में एक स्टीरियोबैट, स्टाइलोबेट, एंटाब्लेचर और कंगनी शामिल थे। स्टीरियोबैट ने नींव पर एक कदम रखा आधार का प्रतिनिधित्व किया। इसके बाद स्टाइलोबेट या कॉलम आया।

एंटाब्लेचर एक ले जाया गया हिस्सा था, जो स्तंभों पर स्थित था। निचला बीम, जिस पर पूरा प्रवेश टिका होता है, आर्किटेक्चर कहलाता है। इसमें एक फ्रिज़ था - मध्य सजावटी भाग। एंटाब्लेचर का ऊपरी हिस्सा एक कंगनी है, यह बाकी हिस्सों पर लटका हुआ है।

सबसे पहले, प्राचीन यूनानी वास्तुकला के तत्व मिश्रित नहीं थे। आयनिक अंतःस्थल केवल आयनिक स्तंभ पर, कोरिंथियन - कोरिंथियन पर स्थित है। प्रति भवन एक शैली। 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में इक्टिन और कल्लिक्रेट्स द्वारा पार्थेनन के निर्माण के बाद। इ। आदेश एक दूसरे के ऊपर गठबंधन और डालने लगे। यह एक निश्चित क्रम में किया गया था: पहले डोरिक, फिर आयनिक, फिर कोरिंथियन।

डोरिक आदेश

वास्तुकला में डोरिक और आयनिक प्राचीन यूनानी आदेश प्रमुख थे। डोरिक प्रणाली मुख्य रूप से मुख्य भूमि पर वितरित की गई थी और माइसीनियन संस्कृति को विरासत में मिली थी। यह स्मारकीयता और कुछ हद तक भारीपन की विशेषता है। दिखावटआदेश शांत भव्यता और संक्षिप्तता व्यक्त करता है।

डोरिक कॉलम कम हैं। उनका कोई आधार नहीं है, और सूंड शक्तिशाली है और ऊपर की ओर झुकता है। अबेकस, राजधानी का ऊपरी भाग, एक चौकोर आकार का है और एक गोल समर्थन (इचिनस) पर टिका हुआ है। बांसुरी, एक नियम के रूप में, बीस थे। वास्तुकार विट्रुवियस ने इस आदेश के स्तंभों की तुलना एक आदमी के साथ की - मजबूत और संयमित।

आदेश के अंतःक्षेपण में हमेशा एक स्थापत्य, एक फ्रिज़ और एक कंगनी शामिल होती थी। फ्रिज़ को एक शेल्फ द्वारा आर्किटेक्चर से अलग किया गया था और इसमें ट्राइग्लिफ़्स शामिल थे - आयतें बांसुरी के साथ ऊपर की ओर फैली हुई थीं, जो कि मेटोप्स के साथ बारी-बारी से होती थीं - मूर्तिकला छवियों के साथ या बिना थोड़ा रिक्त वर्ग प्लेट। अन्य आदेशों के फ्रिज़ में मेटोप्स के साथ ट्राइग्लिफ़ नहीं थे।

सबसे पहले, व्यावहारिक कार्यों को ट्राइग्लिफ को सौंपा गया था। शोधकर्ताओं का सुझाव है कि उन्होंने अभयारण्य की दीवारों पर रखे बीम के सिरों का प्रतिनिधित्व किया। यह कड़ाई से मापदंडों की गणना करता था और कंगनी और राफ्टर्स के समर्थन के रूप में कार्य करता था। कुछ प्राचीन इमारतों में, ट्राइग्लिफ़ के सिरों के बीच की जगह मेटोपों से भरी नहीं थी, बल्कि खाली रहती थी।

आयनिक क्रम

आयनिक क्रम प्रणाली एशिया माइनर के तट पर, एटिका में और द्वीपों पर व्यापक थी। यह फेनिशिया और अकेदीन के फारस से प्रभावित था। इस शैली का एक उल्लेखनीय उदाहरण इफिसुस में आर्टेमिस का मंदिर और समोस में हेरा का मंदिर था।

आयनिक एक महिला की छवि से जुड़ा था। आदेश को अलंकृतता, हल्कापन और परिष्कार द्वारा चित्रित किया गया था। इसकी मुख्य विशेषता राजधानी थी, जिसे विलेय के रूप में डिज़ाइन किया गया था - सममित रूप से व्यवस्थित कर्ल। अबेकस और इचिन को नक्काशी से सजाया गया था।

आयनिक स्तंभ डोरिक की तुलना में पतला और पतला होता है। इसका आधार एक वर्गाकार स्लैब पर टिका हुआ था और सजावटी कटों के साथ उत्तल और अवतल तत्वों से सजाया गया था। कभी-कभी आधार एक मूर्तिकला रचना से सजाए गए ड्रम पर स्थित होता था। आयनिक में, स्तंभों के बीच की दूरी अधिक होती है, जिससे भवन की वायुहीनता और परिष्कार बढ़ जाता है।

एक डोरिका (अटारी शैली) के रूप में, एंटाब्लेचर में एक आर्किटेक्चर और एक कंगनी (एशिया माइनर शैली) या तीन भाग शामिल हो सकते हैं। आर्किटेक्चर को प्रावरणी - क्षैतिज कगार में विभाजित किया गया था। इसके और कंगनी के बीच छोटे-छोटे दांत थे। कंगनी पर लगे गटर को गहनों से सजाया गया था।

कोरिंथियन आदेश

कोरिंथियन आदेश को शायद ही कभी स्वतंत्र माना जाता है, इसे अक्सर आयनिक की भिन्नता के रूप में परिभाषित किया जाता है। इस आदेश की उत्पत्ति के दो संस्करण हैं। अधिक सांसारिक मिस्र के स्तंभों से उधार लेने की शैली की बात करते हैं, जिन्हें कमल के पत्तों से सजाया गया था। एक अन्य सिद्धांत के अनुसार, आदेश कुरिन्थ के एक मूर्तिकार द्वारा बनाया गया था। वह एक टोकरी से ऐसा करने के लिए प्रेरित हुआ था जिसमें उसने एकैन्थस के पत्तों को देखा था।

यह आयनिक से मुख्य रूप से राजधानी की ऊंचाई और सजावट में भिन्न होता है, जिसे स्टाइलिज्ड एसेंथस पत्तियों से सजाया जाता है। फ़ैशन वाली पत्तियों की दो पंक्तियाँ स्तंभ के शीर्ष को एक सर्कल में फ्रेम करती हैं। अबेकस के किनारे अवतल हैं और बड़े और छोटे सर्पिल कर्ल से सजाए गए हैं।

वास्तुकला में अन्य प्राचीन यूनानी आदेशों की तुलना में कोरिंथियन आदेश सजावट में समृद्ध है। तीनों शैलियों में से, उन्हें सबसे शानदार, सुरुचिपूर्ण और समृद्ध माना जाता था। इसकी कोमलता और परिष्कार एक युवा लड़की की छवि के साथ जुड़ा हुआ था, और एकैन्थस के पत्ते कर्ल के समान थे। इस वजह से, आदेश को अक्सर "गर्लिश" कहा जाता है।

प्राचीन मंदिर

यह मंदिर प्राचीन यूनान की प्रमुख और सबसे महत्वपूर्ण इमारत थी। इसका आकार सरल था, इसके लिए प्रोटोटाइप आवासीय आयताकार घर थे। आर्किटेक्चर प्राचीन यूनानी मंदिरधीरे-धीरे अधिक जटिल हो गया और नए तत्वों के साथ पूरक हो गया जब तक कि यह एक गोल आकार प्राप्त नहीं कर लेता। आमतौर पर इन शैलियों को प्रतिष्ठित किया जाता है:

• आसवन;
• वेश्यावृत्ति;
• एम्फीप्रोस्टाइल;
• परिधि;
• डिप्टर;
• स्यूडोडिप्टर;
• थोलोस

प्राचीन ग्रीस में मंदिरों में खिड़कियां नहीं होती थीं। बाहर, यह स्तंभों से घिरा हुआ था, जिसमें एक विशाल छत और बीम थे। अंदर एक देवता की मूर्ति के साथ एक अभयारण्य था जिसे मंदिर समर्पित किया गया था।

कुछ इमारतों में एक छोटा ड्रेसिंग रूम हो सकता है - सर्वनाम। बड़े मंदिरों के पीछे एक और कमरा था। इसमें निवासियों, पवित्र सूची और शहर के खजाने से दान शामिल थे।

पहले प्रकार के मंदिर - डिस्टिल - में एक अभयारण्य, एक फ्रंट लॉजिया शामिल था, जो दीवारों या एंटे से घिरा हुआ था। लॉजिया में दो कॉलम थे। शैलियों की जटिलता के साथ, स्तंभों की संख्या में वृद्धि हुई। उनमें से चार शैली में हैं, और चार पीछे और सामने के अग्रभाग पर एम्फीप्रोस्टाइल में हैं।

मंदिर-परिधीय में ये भवन को चारों ओर से घेर लेते हैं। यदि स्तंभों को दो पंक्तियों में परिधि के साथ पंक्तिबद्ध किया जाता है, तो यह डिप्टर शैली है। नवीनतम शैली, थोलोस, को भी स्तंभों से घिरा हुआ माना जाता था, लेकिन परिधि का एक बेलनाकार आकार था। रोमन काल के दौरान, थोलोस रोटुंडा प्रकार की इमारत में विकसित हुआ।

नीति उपकरण

प्राचीन यूनानी नीतियां मुख्य रूप से समुद्री तट के पास बनाई गई थीं। वे व्यापारिक लोकतंत्रों के रूप में विकसित हुए। सार्वजनिक रूप से और राजनीतिक जीवनशहरों में उनके सभी पूर्ण निवासी शामिल थे। यह इस तथ्य की ओर जाता है कि प्राचीन यूनानी वास्तुकला न केवल दिशा में बल्कि सार्वजनिक भवनों के संदर्भ में भी विकसित होती है।

शहर का ऊपरी भाग एक्रोपोलिस था। एक नियम के रूप में, यह एक पहाड़ी पर स्थित था और एक आश्चर्यजनक हमले के दौरान दुश्मन को वापस पकड़ने के लिए अच्छी तरह से गढ़ा गया था। इसकी सीमाओं के भीतर देवताओं के मंदिर थे जिन्होंने शहर को संरक्षण दिया।

निचले शहर का केंद्र अगोरा था - एक खुला बाजार वर्ग जहां व्यापार किया जाता था, महत्वपूर्ण सामाजिक और राजनीतिक मुद्दों का समाधान किया जाता था। इसमें स्कूल, बड़ों की परिषद का भवन, बेसिलिका, दावतों और बैठकों के लिए भवन, साथ ही मंदिर भी थे। कभी-कभी अगोरा की परिधि के आसपास मूर्तियों को रखा जाता था।

शुरुआत से ही, प्राचीन यूनानी वास्तुकला ने माना कि नीतियों के अंदर की इमारतों को स्वतंत्र रूप से रखा गया था। उनका स्थान स्थानीय स्थलाकृति पर निर्भर करता था। 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में, हिप्पोडेम्स ने शहरी नियोजन में एक वास्तविक क्रांति लाई। उन्होंने सड़कों की एक स्पष्ट ग्रिड संरचना का प्रस्ताव रखा, जो ब्लॉकों को आयतों या वर्गों में विभाजित करती है।

अगोरा सहित सभी इमारतें और वस्तुएं, सामान्य लय से बाहर निकले बिना, ब्लॉक कोशिकाओं के अंदर स्थित हैं। इस लेआउट ने अखंडता और सद्भाव का उल्लंघन किए बिना, नीति के नए वर्गों के निर्माण को पूरा करना आसान बना दिया। हिप्पोडामस के डिजाइन के अनुसार, मिलेटस, कनिडस, असोस आदि बनाए गए थे। लेकिन एथेंस, उदाहरण के लिए, पुराने "अराजक" रूप में बना रहा।

रहने के स्थान

प्राचीन ग्रीस में मकान युग के साथ-साथ मालिकों की संपत्ति के आधार पर भिन्न होते थे। कई मुख्य प्रकार के घर हैं:

• मेगरोन;
• अपसाइडल;
• पास्ता;
• पेरिस्टाइल

आवास के शुरुआती प्रकारों में से एक मेगरोन है। उनकी योजना होमरिक युग के पहले मंदिरों के लिए प्रोटोटाइप बन गई। घर में एक आयताकार आकार था, जिसके अंत में एक पोर्टिको के साथ एक खुला कमरा था। मार्ग को दो स्तंभों और उभरी हुई दीवारों से किनारे किया गया था। अंदर केवल एक कमरा था जिसके बीच में चूल्हा था और छत में एक छेद था ताकि धुंआ निकल सके।

अपसाइडल हाउस भी प्रारंभिक काल में बनाया गया था। यह एक गोल सिरे वाला एक आयत था, जिसे एप्स कहा जाता था। बाद में, देहाती और पेरिस्टाइल प्रकार की इमारतें दिखाई दीं। उनमें बाहरी दीवारें बहरी थीं, और इमारतों का लेआउट बंद था।

पास्ता आंगन के भीतरी भाग में एक मार्ग था। ऊपर से इसे लकड़ी के बने सहारे से ढका और सहारा दिया गया था। चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में, पेरिस्टाइल लोकप्रिय हो गया। यह पूर्व लेआउट को बरकरार रखता है, लेकिन देहाती मार्ग को आंगन के परिधि के साथ कवर किए गए स्तंभों से बदल दिया जाता है।

गली के किनारे से केवल घरों की चिकनी दीवारें थीं। अंदर एक प्रांगण था, जिसके चारों ओर घर का सारा परिसर स्थित था। एक नियम के रूप में, कोई खिड़कियां नहीं थीं, आंगन प्रकाश का स्रोत था। यदि खिड़कियां थीं, तो वे दूसरी मंजिल पर स्थित थीं। आंतरिक सजावट ज्यादातर सरल थी, ज्यादती केवल हेलेनिस्टिक युग में दिखाई देने लगी थी।

घर स्पष्ट रूप से महिला (गाइनेकियम) और नर (एंड्रोन) आधे में विभाजित था। पुरुषों के हिस्से में, उन्होंने मेहमानों का स्वागत किया और भोजन किया। इसके माध्यम से ही महिला आधा तक पहुंचना संभव था। गाइनेकियम की तरफ से बगीचे का प्रवेश द्वार था। धनी लोगों के पास एक रसोई, एक स्नानागार और एक बेकरी भी थी। दूसरी मंजिल आमतौर पर किराए पर दी जाती थी।

प्राचीन यूनानी रंगमंच वास्तुकला

प्राचीन ग्रीस में रंगमंच ने न केवल एक मनोरंजक पहलू, बल्कि एक धार्मिक पहलू भी जोड़ा। इसकी उत्पत्ति डायोनिसस के पंथ से जुड़ी है। प्रथम नाट्य प्रदर्शनइस देवता को सम्मानित करने की व्यवस्था की। प्राचीन ग्रीक रंगमंच की वास्तुकला ने कम से कम एक वेदी की उपस्थिति से प्रदर्शनों की धार्मिक उत्पत्ति की याद दिला दी, जो ऑर्केस्ट्रा में स्थित थी।

मंच पर उत्सव, खेल और नाटक होते थे। ईसा पूर्व चौथी शताब्दी में उनका धर्म से संबंध समाप्त हो गया। भूमिकाओं के वितरण और प्रदर्शन के नियंत्रण को आर्कन द्वारा नियंत्रित किया गया था। मुख्य भूमिकाएँ अधिकतम तीन लोगों द्वारा निभाई गईं, महिलाओं ने पुरुषों द्वारा निभाई गई। नाटक को एक प्रतियोगिता के रूप में प्रस्तुत किया गया, जहाँ कवियों ने बारी-बारी से अपनी कृतियों को प्रस्तुत किया।

पहले थिएटरों का लेआउट सरल था। केंद्र में ऑर्केस्ट्रा था - एक गोल मंच जहां गाना बजानेवालों को रखा गया था। उसके पीछे एक कक्ष था जिसमें अभिनेताओं (स्कैन) ने अपने कपड़े बदले। सभागार (थियेट्रॉन) काफी आकार का था और एक पहाड़ी पर स्थित था, जो एक अर्धवृत्त में मंच को घेरे हुए था।

सभी थिएटर सीधे खुले आसमान के नीचे स्थित थे। प्रारंभ में, वे अस्थायी थे। प्रत्येक छुट्टी के लिए, लकड़ी के चबूतरे नए सिरे से बनाए गए थे। 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में, दर्शकों के लिए पहाड़ी में पत्थर से जगह बनाई जाने लगी। इसने एक सही और प्राकृतिक फ़नल बनाया, जो अच्छे ध्वनिकी में योगदान देता है। ध्वनि की प्रतिध्वनि को बढ़ाने के लिए, दर्शकों के पास विशेष बर्तन रखे गए थे।

रंगमंच के सुधार के साथ, मंच का डिजाइन भी अधिक जटिल हो जाता है। इसके सामने के हिस्से में स्तंभों का समावेश था और मंदिरों के सामने के हिस्से की नकल की गई थी। किनारों पर कमरे थे - पारस्केनी। उन्होंने दृश्यों और नाट्य उपकरणों को रखा। एथेंस में, सबसे बड़ा थिएटर डायोनिसस का थिएटर था।

एथेनियन एक्रोपोलिस

प्राचीन यूनानी वास्तुकला के कुछ स्मारक आज भी देखे जा सकते हैं। सबसे पूर्ण संरचनाओं में से एक जो आज तक बची हुई है वह एथेंस का एक्रोपोलिस है। यह 156 मीटर की ऊंचाई पर पाइरगोस पर्वत पर स्थित है। यहां देवी एथेना पार्थेनन का मंदिर, ज़ीउस का अभयारण्य, आर्टेमिस, नाइके और अन्य प्रसिद्ध इमारतें हैं।

एक्रोपोलिस को तीनों ऑर्डर सिस्टम के संयोजन की विशेषता है। शैलियों का संयोजन पार्थेनन को चिह्नित करता है। यह एक डोरिक परिधि के रूप में बनाया गया है, जिसका आंतरिक फ्रिज़ आयनिक शैली में बनाया गया है।

केंद्र में, स्तंभों से घिरे, एथेना की एक मूर्ति थी। एक्रोपोलिस ने एक महत्वपूर्ण राजनीतिक भूमिका निभाई। इसकी उपस्थिति शहर के आधिपत्य पर जोर देने वाली थी, और पार्थेनन की रचना को कुलीन व्यवस्था पर लोकतंत्र की जीत का गाना माना जाता था।

Erechtheion पार्थेनन की राजसी और दिखावटी इमारत के बगल में स्थित है। यह पूरी तरह से आयनिक क्रम में बना है। अपने "पड़ोसी" के विपरीत, वह अनुग्रह और सुंदरता का गाता है। मंदिर एक साथ दो देवताओं को समर्पित है - पोसीडॉन और एथेना, और उस स्थान पर स्थित है, जहां पौराणिक कथाओं के अनुसार, उनका विवाद हुआ था।

राहत की विशेषताओं के कारण, Erechtheion का लेआउट असममित है। इसके दो अभयारण्य हैं - सेले और दो प्रवेश द्वार। मंदिर के दक्षिणी भाग में एक पोर्टिको है, जो स्तंभों द्वारा नहीं, बल्कि संगमरमर के कैरेटिड्स (महिलाओं की मूर्तियों) द्वारा समर्थित है।

इसके अलावा, Propylaea को एक्रोपोलिस में संरक्षित किया जाता है - मुख्य प्रवेश द्वार, स्तंभों और पोर्टिको से घिरा हुआ था, जिसके किनारों पर एक महल और पार्क परिसर था। पहाड़ी पर Arreforion भी स्थित था - एथेनियन खेलों के लिए कपड़े बुनने वाली लड़कियों के लिए एक घर।

परिचय।

आर्किटेक्चर प्राचीन ग्रीस, इसके विकास में मुख्य रूप से आठवीं- I शताब्दी ईसा पूर्व को शामिल करते हुए, तीन अवधियों में विभाजित किया गया है: पुरातन, शास्त्रीय और हेलेनिस्टिक। वे दक्षिणी ग्रीस और ईजियन द्वीपों में क्रेटन-मासीनियन संस्कृति की अवधि से पहले थे। (III सहस्राब्दी - बारहवीं शताब्दी ईसा पूर्व) और तथाकथित होमेरिक काल (बारहवीं - आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व) - यह जनजातीय व्यवस्था के विघटन और प्रारंभिक वर्ग संबंधों के उद्भव का समय है, जिसके कारण आठवीं - सातवीं शताब्दी . ईसा पूर्व इ। प्राचीन दास राज्यों के गठन के लिए। पुरातन काल (आठवीं - प्रारंभिक वी शताब्दी ईसा पूर्व) नीति के अंतिम जोड़ और मुख्य प्रकार के धार्मिक और सार्वजनिक भवनों के गठन के समय के साथ मेल खाता है। दूसरी अवधि से, 480 से चौथी शताब्दी के अंत तक के समय को कवर करना। नीतियों की उच्चतम सुबह (480-400) के समय को उजागर करना आवश्यक है,

जिस पर "शास्त्रीय काल" शब्द लागू होता है। इस युग में अग्रणी स्थान एथेंस का है, जहां पेरिकल्स के शासन के "स्वर्ण युग" में, दास-स्वामित्व वाले लोकतंत्र का विकास अपने उच्चतम बिंदु पर पहुंच जाता है, और इसके स्थान पर - कला और वास्तुकला।

तीसरी अवधि - हेलेनिज्म का युग (चौथी शताब्दी का 320 - पहली शताब्दी ईस्वी) - ग्रीक-पूर्वी राजतंत्रों के उद्भव का समय और एशिया माइनर और मिस्र के नए शहरों में हेलेनिक संस्कृति का गहन विस्तार, जो प्रमुख बन गया वाणिज्यिक और सांस्कृतिक जीवन के केंद्र।

अगर हम वास्तुकला के बारे में ही बात करते हैं, तो प्राचीन ग्रीस में यह तेजी से विकसित और विविधतापूर्ण था। बढ़ते ग्रीक शहरों में, आवासीय पत्थर की इमारतें, किलेबंदी, बंदरगाह सुविधाएं बनाई जा रही हैं, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण और नई आवासीय और उपयोगिता भवनों में नहीं, बल्कि पत्थर की सार्वजनिक इमारतों में दिखाई दीं। यह यहाँ था, और, सबसे बढ़कर, मंदिरों की वास्तुकला में, कि शास्त्रीय यूनानी स्थापत्य क्रम विकसित हुए।

योजना में आयताकार, सख्त और राजसी इमारत, तहखाने के तीन चरणों पर उठकर, एक सख्त उपनिवेश से घिरा हुआ और एक विशाल छत से ढका हुआ - जैसे ही हम "प्राचीन ग्रीस की वास्तुकला" शब्दों का उच्चारण करते हैं, यह हमारी स्मृति में पॉप अप हो जाता है। . दरअसल, आदेश के नियमों के अनुसार बनाया गया ग्रीक मंदिर, शहर में अपने उद्देश्य और उस स्थान पर सबसे महत्वपूर्ण इमारत थी जहां इसकी वास्तुकला ने शहर के पूरे समूह में कब्जा कर लिया था। आदेश मंदिर ने शहर पर शासन किया; वह उन मामलों में परिदृश्य पर हावी था जब मंदिर किसी अन्य महत्वपूर्ण क्षेत्रों में बनाए गए थे, उदाहरण के लिए, यूनानियों द्वारा पवित्र माने जाने वाले स्थानों में। क्योंकि ऑर्डर मंदिर ग्रीक वास्तुकला में एक प्रकार का शिखर था, और क्योंकि विश्व वास्तुकला के बाद के इतिहास पर इसका जबरदस्त प्रभाव पड़ा, इसलिए हमने विशेष रूप से ऑर्डर इमारतों की विशेषताओं की ओर रुख किया, कई अन्य प्रकार और वास्तुकला और प्राचीन के निर्माण की दिशाओं का त्याग किया। यूनान। तो, आइए तुरंत याद करें - प्राचीन ग्रीस में आदेश बड़े पैमाने पर वास्तुकला से संबंधित नहीं था, बल्कि असाधारण महत्व की वास्तुकला से संबंधित था, जिसका एक महत्वपूर्ण महत्व है वैचारिक भावनाऔर समाज के आध्यात्मिक जीवन से जुड़ा है।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, प्राचीन ग्रीस की वास्तुकला मुख्य रूप से आठवीं - I सदियों को कवर करती है। ईसा पूर्व इ। और इसका उच्चतम विकास मुख्य रूप से तथाकथित "शास्त्रीय काल" में होता है और पुरातन में, सिद्धांत रूप में, इस अवधि की चर्चा इस निबंध में की जाएगी, लेकिन पहले हम पहले के समय की ओर मुड़ते हैं और देखते हैं कि चीजें कैसी हैं।

वास्तुकला (होमरिक काल XI - VIII सदियों)

होमरिक युग की वास्तुकला के बारे में कुछ विचार दिए गए हैं: महाकाव्य, प्राचीन इमारतों के कुछ अवशेष, तथाकथित पवित्र स्थलों की खुदाई के दौरान मिले मंदिरों के टेराकोटा मॉडल। पुरातात्विक आंकड़ों की कमी हमें उस समय के शहरों के स्थापत्य स्वरूप को फिर से बनाने की अनुमति नहीं देती है। इलियड और ओडिसी के अलग-अलग स्थानों में, प्राचीन अभयारण्यों का वर्णन है - आदिम वेदियों के साथ पवित्र उपवन और गुफाएं, एक आंगन ("औले") के चारों ओर समूहित एक आवासीय संपत्ति का विवरण दिया गया है, जिसे नर और मादा हिस्सों में विभाजित किया गया है और दासों के लिए विशेष परिसर सहित; आवासीय घर का मुख्य कमरा आंगन से सटे "मेगरोन" था - केंद्र में एक चूल्हा के साथ एक आयताकार हॉल, छत में एक धुआं आउटलेट और अनुदैर्ध्य दीवारों ("एंटे") के उभरे हुए सिरों द्वारा गठित एक प्रवेश द्वार पोर्टिको। और उनके बीच खम्भे।

ग्रीक मंदिर के विकास में मेगरोन मूल वास्तुशिल्प प्रकार था। इमारतों के उत्खनन के टुकड़ों को देखते हुए, होमेरिक युग की निर्माण तकनीक माइसीनियन और क्रेटन लोगों से काफी नीच है। इमारतों को मिट्टी या कच्ची ईंट (शायद ही कभी फ्लैगस्टोन) से बनाया गया था, जो मिट्टी के मोर्टार से सीमेंटेड मलबे की नींव पर थी; योजना में विस्तारित, वे एक घुमावदार एपीएसई के साथ समाप्त हुए। IX - VIII सदियों में। ईसा पूर्व इ। उन्होंने एक लकड़ी के फ्रेम का उपयोग करना शुरू किया जिसने पुरानी इमारत (स्पार्टा में आर्टेमिस ओरवली का मंदिर) को मजबूत किया, जिसने आयताकार योजनाओं में संक्रमण में योगदान दिया। 8वीं शताब्दी के मंदिर का क्ले मॉडल। ईसा पूर्व इ। Argos के पास Heraion से एक डबल-मैट छत के विकास और एक छत और गैबल्स की उपस्थिति की गवाही देता है; स्तंभ एक स्वतंत्र पोर्टिको बनाते हैं। बाद में, पूरे मंदिर के चारों ओर एक पोर्टिको दिखाई देता है, जो मिट्टी की दीवारों को बारिश से बचाता है (समोस के पास हेरायन में हेरा का पहला मंदिर, अब तिगनी, हेर्मोन में एक इमारत)।

अलसीनस के महल के ओडिसी में वर्णन हमें उस युग के सौंदर्य विचारों का अनुमान लगाने की अनुमति देता है, जब वास्तुकला अभी तक शिल्प से अलग नहीं हुई थी, और सुंदरता के विचार - शिल्प कौशल के लिए प्रशंसा से, होमर के अनुसार, सभी पर सूरज की रोशनी की तरह चमक रहा था मानव श्रम के उत्पाद। यह चमक परी-कथा महल को "उज्ज्वल" बनाती है, जिसे देखते ही ओडीसियस का दिल तेजी से धड़कता है; वह वास्तुकला के विशिष्ट साधनों के साथ इतना आकर्षक नहीं है जितना कि कुशल धातु विवरण और शीथिंग, लकड़ी की नक्काशी, पेंटिंग, सजावटी कपड़े; यात्री एक समृद्ध घर, एक कुशलता से सिंचित उद्यान, परिसर की ठंडक, पूरी संपत्ति के विचारशील संगठन, मानव हाथों की रचनाओं से भरा हुआ आकर्षित करता है।

वास्तुकला (पुरातन आठवीं - छठी शताब्दी)

उस समय, शहर आमतौर पर एक गढ़वाली पहाड़ी के आसपास स्थित था - "एक्रोपोलिस", जिसके शीर्ष पर नीति के संरक्षक देवता को समर्पित मंदिर के साथ एक अभयारण्य था। एक्रोपोलिस के तल पर रहने वाले क्वार्टर थे; उनका लेआउट अनायास विकसित हुआ; प्रत्येक पेशे के कारीगर अलग-अलग बस्तियों में बस गए। निचले शहर का केंद्र खरीदारी क्षेत्र "अगोरा" था - नागरिकों की राजनीतिक बैठकों का स्थान।

सार्वजनिक जीवन के नए रूपों के उद्भव के संबंध में, सार्वजनिक भवनों के विभिन्न विषय सामने आ रहे हैं; उनमें प्रमुख स्थान मंदिरों का था।

मंदिरों के साथ-साथ, अन्य प्रकार के सार्वजनिक भवन विकसित हुए हैं: "बौलेयूटेरियम" - सामुदायिक परिषद की बैठक के लिए एक घर; "प्रिटनी" - एक पवित्र सामुदायिक चूल्हा वाला घर, जिसका उद्देश्य आधिकारिक स्वागत और गंभीर भोजन है। जल्दी दिखाई दिया "स्टा" - पोर्टिकोस, सामने खुला, और अक्सर दूसरी तरफ से, जो आराम और चलने की जगह के रूप में कार्य करता था। सार्वजनिक भवनों में "लेख" (एक प्रकार का क्लब), फव्वारे, थिएटर, स्टेडियम भी शामिल थे। इमारतों के पूरे परिसरों को "पैलेस्ट्रेस" और "व्यायामशाला" को सौंपा गया था - युवा लोगों की शारीरिक और सामान्य शिक्षा के लिए स्कूल। अधिकांश सार्वजनिक भवनों को अगोरा के आसपास ढीला रखा गया था।

पहले से ज्ञात, अधिक प्रभावशाली और अधिक उपयुक्त की तुलना में अधिक टिकाऊ की खोज नया युगस्थापत्य रूपों में हेर्मोन में अपोलो टेरेपियोस का मंदिर और ओलंपिया में हेरा का मंदिर है।

ये मंदिर पुरातन स्थापत्य की सफलताओं की तुलना में अधिक हद तक खोज की गवाही देते हैं। उनकी सबसे बड़ी उपलब्धियां आदेश सिद्धांतों के निर्माण और सुसंगत अनुप्रयोग से जुड़ी थीं। आदेश एक विशेष प्रकार की स्थापत्य रचना का प्रतिनिधित्व करता है, जिसकी विशिष्ट विशेषताएं त्रिपक्षीयता (स्टीरियो-दीवार, कॉलम और एंटाब्लेचर) हैं, भागों को ले जाने और असर वाले भागों में स्पष्ट विभाजन, नीचे से ऊपर की ओर इमारत की जटिलता में वृद्धि। आदेश एक सार्वजनिक भवन की वास्तुकला के एक महत्वपूर्ण तत्व के रूप में उभरा।

डोरिक आदेश का गठन ग्रीक महानगर में रहने वाले डोरियन जनजातियों के निर्माण के अनुभव के आधार पर किया गया था। यह पहले से ही पत्थर से बनी पहली संरचनाओं में पाया जाता है, दोनों महानगरों में (एथेना प्रोनिया का पुराना मंदिर और डेल्फी में पुराना फोलो), और डोरियन कॉलोनियों में (केर्पिरा में आर्टेमिस का मंदिर, सिरैक्यूज़ में अपोलो का मंदिर) ) सबसे पहले, डोरिक इमारतों में कई स्थानीय विशेषताएं थीं। समय के साथ, योजना में मतभेद फीके पड़ गए। स्तंभों के अनुपात में तेज उतार-चढ़ाव, जो शुरू में बहुत महत्वपूर्ण थे, भी गायब हो गए। सिरेमिक क्लैडिंग अनुपयोगी हो गई है, पत्थर की संरचनाओं में अर्थहीन है, लेकिन कभी-कभी परंपरा (ओलंपिया में इलॉयन्स का खजाना) के अनुसार उपयोग किया जाता है।

एजिस द्वीप पर एथेना का मंदिर, डेल्फी में एथेनियाई लोगों का खजाना, कुरिन्थ में अपोलो का मंदिर, "बेसिलिका" और पेस्टम में डेमेटर का मंदिर स्थापित पुरातन डोरिका के उदाहरण के रूप में कार्य करता है।

पुरातन वास्तुकला का एक महत्वपूर्ण तत्व सजावट था: मूर्तिकला जो मेटोल और पेडिमेंट के क्षेत्रों को भरती थी, और अग्रभाग की पेंटिंग (बेहतरीन संगमरमर के प्लास्टर पर या सीधे पत्थर पर मोम पेंट के साथ)। डोरिक मंदिरों में, मूर्तिकला की पृष्ठभूमि नीले या लाल रंग में रंगी गई थी। म्यूटल्स, ट्राइग्लिफ्स और रेगुल्स - नीले रंग में, कंगनी की निचली सतह, टेनिया, राजधानियों के नीचे - लाल रंग में। इमारत के मुख्य, "काम करने वाले" हिस्से (वास्तुकला, स्तंभ) को चित्रित नहीं किया गया था। रंग ने निर्माण पर जोर दिया और साथ ही वास्तुकला को एक उत्सव, प्रमुख चरित्र दिया।

अनुपात में प्रकाश, सजावटी और सुशोभित आयनिक क्रम द्वीप और एशिया माइनर ग्रीस के समृद्ध व्यापारिक शहरों में बनाया गया था, जो पूर्व की संस्कृति से प्रभावित थे। आयनिक एंटाब्लेचर का रचनात्मक प्रोटोटाइप एक फ्लैट एडोब छत था, जो छत के साथ संयुक्त था, एक छोटे से जंगल से निरंतर रोल के साथ रखा गया था। यह इस डिजाइन में है कि उच्च आयनिक बल और आर्किटेक्चर के शीर्ष पर स्थित दांत उनके प्रोटोटाइप का पता लगाते हैं। आयनिक क्रम पहली बार छठी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य के बड़े एशियाई डिप्टेरा में पाया जाता है। ई., चूना पत्थर और संगमरमर से निर्मित। उनमें से सबसे प्रसिद्ध इफिसुस में आर्टेमिस (वास्तुकार हर्सिफॉन और मेटाजेन्स) का मंदिर है।

छठी शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। ग्रीक वास्तुकारों ने स्थापत्य पहनावा के निर्माण में बड़ी सफलता हासिल की। सबसे महत्वपूर्ण प्रकार का पहनावा, समर्थन और एक्रोपोलिस के साथ, अभयारण्य था। डेल्फी में अभयारण्य के समूह में, जो छठी शताब्दी ईसा पूर्व में मुख्य विशेषताओं में निर्धारित किया गया था। ई।, वास्तुशिल्प छवि का एक महत्वपूर्ण तत्व परिदृश्य पर्यावरण है। अभयारण्य की संरचना को एक ऐसे व्यक्ति की धारणा के लिए डिजाइन किया गया था, जो एक गंभीर जुलूस के हिस्से के रूप में, रोशनी वाली सड़क के ज़िगज़ैग पर चढ़ गया, जिसे खजाने और आदर्श मूर्तियों द्वारा तैयार किया गया था; एक मोड़ पर, अप्रत्याशित रूप से बड़े और इसलिए मुख्य मंदिर के विशेष रूप से प्रभावशाली लोग, एक उच्च छत पर खड़े, उनकी आंखों के सामने प्रकट हुए।

ग्रीक आदेश।

प्राचीन यूनानी क्रम में एक स्पष्ट और सामंजस्यपूर्ण क्रम है, जिसके अनुसार भवन के तीन मुख्य भागों को एक दूसरे के साथ जोड़ा जाता है: आधार - स्टीरियोबैट, असर का समर्थन करता है - कॉलमऔर असर संरचना - इंतैबलमंत.

डोरिक आदेश(7वीं शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में उत्पन्न) के तीन मुख्य भाग थे (ऊपर देखें)। यह एक स्तंभ द्वारा विशेषता है, जो खांचे-बांसुरी द्वारा विच्छेदित होता है जो नीचे परिवर्तित होता है न्यून कोणएक आधार के बिना खड़ा है और एक साधारण पूंजी के साथ पूरा किया गया है, एक सम बीम के रूप में एक आर्किट्रेव और बारी-बारी से ट्राइग्लिफ्स और मेटोप्स का एक फ्रिज़।

आयनिक क्रम (6ठी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य में गठित) आधार पर खड़े एक पतले स्तंभ द्वारा डोरिक क्रम से तेजी से भिन्न होता है और दो विलेय, एक तीन-भाग आर्किट्रेव और एक रिबन जैसी फ्रिज़ के साथ एक राजधानी द्वारा पूरा किया जाता है; यहां की बांसुरी को एक समतल ट्रैक द्वारा अलग किया जाता है।
डोरिक और आयनिक दोनों आदेशों का उपयोग प्राचीन ग्रीस में इमारतों की एक विस्तृत श्रृंखला में किया गया था - आवासीय भवनों की छोटी दीर्घाओं से लेकर भव्य मंदिर पोर्टिको तक।
लेकिन प्राचीन ग्रीस में डोरिक और आयनिक आदेशों के अलावा, अन्य भी थे। यहाँ उनमें से कुछ है।

कोरिंथियन आदेशआयनिक के समान, लेकिन फूलों के पैटर्न से सजाए गए एक जटिल राजधानी में इससे अलग है (सबसे पुराना कोरिंथियन स्तंभ बासा में अपोलो के मंदिर में जाना जाता है, अब पेलोपोनिज़ में वासुस, लगभग 430 ईसा पूर्व बनाया गया था।

विज्ञापन प्रसिद्ध वास्तुकारइक्टिन)।

एओलियन आदेश(7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व की कई इमारतों से जाना जाता है - एशिया माइनर में निएंड्रिया में, लारिसा में, लेस्बोस द्वीप पर) के आधार पर एक पतला चिकना स्तंभ है और एक पूंजी, बड़े विलेय और पंखुड़ियों के साथ पूरा होता है, जिनमें से पौधे के रूपांकनों को पुन: पेश किया जाता है। .

प्राचीन ग्रीक आदेश की उत्पत्ति और इसकी विशेषताओं का बहुत विस्तार से अध्ययन किया गया है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि इसका स्रोत एक कुरसी पर लगे लकड़ी के खंभे हैं, जो उन्हें अवरुद्ध करने वाले लकड़ी के बीम द्वारा समर्थित हैं। पत्थर के मंदिरों की विशाल छत ट्रस को दोहराती है

लकड़ी की संरचना। छत के रूप में, डोरिक क्रम के विवरण में, एक बड़े जंगल से इमारतों से उनकी उत्पत्ति देख सकते हैं। हल्के आयनिक क्रम में, छोटे लॉग से छत निर्माण तकनीक प्रभावित हुई। पर

एओलियन आदेश की राजधानियों में, एक स्थानीय निर्माण तकनीक प्रकट होती है, जिसके अनुसार एक पेड़ के तने की शाखाओं में एक कांटे पर बीम बिछाई जाती थी। प्राचीन ग्रीस में, मंदिर की एक कड़ाई से आदेशित योजना, जिसे आदेशों के नियमों के अनुसार बनाया गया था, जल्दी से विकसित हुई। यह एक मंदिर-परिधि था, यानि चारों तरफ से घिरा हुआ मंदिर

एक उपनिवेश, जिसके अंदर दीवारों के पीछे एक अभयारण्य (सेला) था। परिधि की उत्पत्ति का पता सबसे प्राचीन मेगारों के करीब की इमारतों से लगाया जा सकता है। मेगरोन के सबसे नज़दीकी मंदिर "अन्ताह" में है, यानी मंदिर, जहाँ दीवारों के सिरे अंत की तरफ फैले हुए हैं, जिसके बीच में स्तंभ रखे गए हैं। इसके बाद अग्रभाग पर एक पोर्टिको के साथ एक प्रोस्टाइल, विपरीत पक्षों पर दो पोर्टिको के साथ एक एम्फीप्रोस्टाइल, और अंत में एक परिधि है। बेशक, यह केवल ऐतिहासिक विकास का एक आरेख है: ग्रीस में, विभिन्न के मंदिर

प्रकार। लेकिन वैसे भी प्राचीन नमूनाएक आवासीय भवन-मेगरोन के रूप में सेवा की, और 7 वीं शताब्दी में। ई.पू. परिधि मंदिर दिखाई दिए (अपोलो थर्मियोस का मंदिर, अन्यथा फर्मोस, ओलंपिया में हेरा का मंदिर, आदि)। उस समय के मंदिरों में अभी भी कच्ची ईंट और लकड़ी के खंभों का उपयोग किया जाता था, जिन्हें अंततः पत्थरों से बदल दिया गया।

पत्थर की संरचनाओं के निर्माण के साथ, प्राचीन वास्तुकारों ने "अस्थिर और अस्थिर आंखों की गणना के क्षेत्र से" समरूपता "या आनुपातिकता के मजबूत कानूनों को स्थापित करने के लिए काम किया। घटक भागइमारत"। इस प्रकार पहली शताब्दी ईसा पूर्व के रोमन वास्तुकार ने इसके बारे में लिखा था। ई.पू. विट्रुवियस, वास्तुकला पर एकमात्र पूरी तरह से संरक्षित प्राचीन ग्रंथ के लेखक, जिसके द्वारा हम वास्तुकला पर उस युग के विचारों का मज़बूती से न्याय कर सकते हैं। बेशक, इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि इस ग्रंथ के प्रकट होने से छह सौ साल पहले आदेश बनाए गए थे। ये सभी "मजबूत कानून" सदियों से प्राचीन ग्रीस के पत्थर की वास्तुकला में तय किए गए थे, और अगर हम उन युगों को गिनें जब वास्तुकला में फिर से आदेश को पुनर्जीवित किया गया था, तो सहस्राब्दी के लिए।

वास्तुकला (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में शास्त्रीय ग्रीस)

प्राचीन ग्रीस में आदेशों का विकास मुख्य रूप से मुख्य प्रकार के सार्वजनिक भवनों और सबसे ऊपर, मंदिरों के निर्माण से जुड़ा था। एक देवता के निवास के रूप में मंदिर के विचार के संबंध में, इसकी मूल रचना एक प्राचीन आवासीय घर के प्रभाव में बनाई गई थी - इसके सामने एक पोर्टिको के साथ एक मेगरोन और इमारत के अंदर एक मूर्ति। मंदिर का सबसे सरल प्रकार एंटवी है। इसमें एक आयताकार हॉल शामिल था - अनुदैर्ध्य दीवारों के प्रोट्रूशियंस के बीच स्थित दो स्तंभों में एक सेला और एक प्रवेश द्वार पोर्टिको - चींटियां। पूर्व में मंदिर का विकास एक प्रोस्टाइल है, जिसमें एक चार-स्तंभ वाला पोर्टिको चींटियों के संबंध में उन्नत है, साथ ही एक एम्फीप्रोस्टाइल - विपरीत पक्षों पर दो छोर पोर्टिको के साथ। अंत में, पुरातन काल के दौरान, एक परिधि का निर्माण हुआ, जिसके चारों ओर एक उपनिवेश है।

पुरातन और शास्त्रीय युगों में परिधि और अन्य प्रकार के मंदिरों का विकास क्रम रचना और संरचना में परिवर्तन का सबसे विशद विचार देता है। विशेषणिक विशेषताएंग्रीक वास्तुकला। विकास का शिखर एथेंस के एक्रोपोलिस के मंदिर थे, जिन्हें 5 वीं - 4 वीं शताब्दी में बनाया गया था। ई.पू. और शहर और उसके परिवेश पर हावी है। फारसी आक्रमणों के दौरान नष्ट हुए, एक्रोपोलिस को पहले कभी नहीं देखे गए पैमाने पर फिर से बनाया गया था। 5 वीं सी की तीसरी तिमाही के दौरान। ईसा पूर्व इ। जगमगाती, सफेद संगमरमर की इमारतें खड़ी की गईं: पार्थेनन, प्रोपीलिया, नाइके एप्टरोस का मंदिर ("पंख रहित विजय")। Ereichteion की इमारत, जिसने पहनावा पूरा किया, बाद में बनाया गया था।

पार्थेनन, इक्तिक और कल्लिक्रेट के निर्माताओं द्वारा वास्तव में सामंजस्य स्थापित किया गया था। मंदिर के स्तंभों की ऊंचाई ओलंपिया में ज़ीउस के मंदिर के स्तंभों के समान है, लेकिन "गंभीर" शैली के भारी अनुपात को सद्भाव और अनुग्रह से बदल दिया गया है। आयोनियन परंपराओं का प्रभाव इमारत के पश्चिमी भाग के बाहर एक फ्रिज़ के रूप में परिलक्षित होता था। एक्रोपोलिस, प्रोपीलिया की ओर जाने वाले राजसी द्वार के निर्माता, आर्किटेक्ट मेनेसिकलेट ने भी दोनों शैलियों को संयोजित करने का प्रयास किया: आयोनियन कॉलम यहां डोरिक के साथ सह-अस्तित्व में हैं। इसके विपरीत, एथेना द कॉन्करर के सुंदर लघु मंदिर की वास्तुकला में आयोनियन विशेषताओं का प्रभुत्व है। इसके अलावा आयोनियन परंपराओं की भावना में, एरीचटियन का निर्माण किया गया था, जो बहुत ही सुरम्य रूप से स्थित था।

एथेनियन आर्किटेक्ट्स की ये सभी अद्भुत रचनाएं एक्रोपोलिस पर स्थित हैं।

एक्रोपोलिस की पहाड़ी पर, एथेनियाई लोगों के मुख्य अभयारण्य स्थित थे, और सभी पार्थेनन के ऊपर - एथेना का मंदिर, ज्ञान की देवी और एथेंस के संरक्षक। खजाना वहीं रखा हुआ है। Propylaea की इमारत में, जो एक्रोपोलिस के प्रवेश द्वार के रूप में कार्य करता है, उनके दो आउटबिल्डिंग - पंखों में एक पुस्तकालय और एक आर्ट गैलरी है।

ग्रीक आर्किटेक्ट जानते थे कि अपनी इमारतों के लिए जगहों को पूरी तरह से कैसे चुनना है। मंदिर को वहां खड़ा किया गया था जैसे कि प्रकृति द्वारा ही इसके लिए एक जगह तैयार की गई थी, और साथ ही, इसके शांत सख्त रूप, सामंजस्यपूर्ण अनुपात, हल्के संगमरमर के स्तंभ, चमकीले रंग प्रकृति के साथ मंदिर के विपरीत थे, की श्रेष्ठता की पुष्टि की आसपास की दुनिया में मनुष्य द्वारा यथोचित रूप से बनाई गई संरचना।

एक्रोपोलिस ने एथेनियन राज्य की शक्ति और महानता के विचार को मूर्त रूप दिया और साथ ही, ग्रीस के इतिहास में पहली बार पैन-हेलेनिक एकता के विचार को व्यक्त किया।

एक्रोपोलिस की योजना का अर्थ केवल सार्वजनिक उत्सवों के दिनों में होने वाले गंभीर जुलूसों के आंदोलन की कल्पना करके ही समझा जा सकता है। सड़क गंभीर फाटकों तक जाती थी - प्रोपीलिया। प्रोपीलिया के डोरिक उपनिवेश में इमारत के दो असमान, लेकिन पारस्परिक रूप से संतुलित पंख हैं; नाइके एप्टेरोस ("विंगलेस विक्ट्री") का मंदिर, जिसने 449 में फारसियों पर एथेंस की जीत के सम्मान में एक स्मारक के रूप में निर्माण शुरू किया, इसके साथ जुड़ता है दाहिना, छोटा पंख। यह आकार में बड़ा नहीं है, सामंजस्यपूर्ण और रूप में स्पष्ट है, मंदिर, जैसे कि पहाड़ी के सामान्य पुंज से अलग हो, जुलूस में सबसे पहले मिला था। मंदिर के दो छोटे किनारों में से प्रत्येक पर पतले आयनिक स्तंभ भवन को अनुग्रह का स्पर्श देते हैं।

Propylaea से, एक्रोपोलिस का मुख्य मंदिर, एक्रोपोलिस के उच्चतम मंच पर खड़ा पार्थेनन, कोने से दिखाई देता है। पार्थेनन की बड़ी इमारत, वर्ग के दूसरी ओर खड़े सुंदर और अपेक्षाकृत छोटे एरेचटेकोन मंदिर द्वारा संतुलित है, जो मुक्त विषमता के साथ पार्थेनन की उदात्त गंभीरता को छायांकित करती है।

पार्थेनन ग्रीक शास्त्रीय वास्तुकला की सबसे उत्तम रचना है और सामान्य रूप से वास्तुकला की सर्वोच्च उपलब्धियों में से एक है। यह स्मारकीय, राजसी इमारत एक्रोपोलिस से ऊपर उठती है, ठीक वैसे ही जैसे एक्रोपोलिस खुद शहर और उसके परिवेश से ऊपर उठता है। पार्थेनन एक्रोपोलिस और पूरे ग्रीक महानगर के समूह में सबसे बड़ा मंदिर है। इसके अंदर दो बड़े हॉल हैं - आयताकार और वर्गाकार, जिसके प्रवेश द्वार विपरीत दिशा में स्थित थे। गहराई में एथेना की एक मूर्ति के साथ पूर्वी आयताकार हॉल को डोरिक क्रम के दो-स्तरीय उपनिवेशों द्वारा तीन भागों में विभाजित किया गया था। स्क्वायर हॉल एक खजाने के रूप में कार्य करता था और इसे पार्थेनन कहा जाता था।

ग्रीक मंदिर का प्रकार, जिसके निर्माण पर कई पीढ़ियों ने काम किया, पार्थेनन में सबसे सटीक व्याख्या प्राप्त की। अपने मूल रूपों में, यह एक डोरिक परिधि है जिसमें छोटी भुजाओं पर आठ स्तंभ और लंबी भुजाओं पर सत्रह स्तंभ हैं। लेकिन इसमें व्यवस्थित रूप से आयनिक क्रम के तत्व शामिल हैं: अनुपात में लम्बे स्तंभ, एक हल्का एंबेलचर, भवन को घेरने वाला एक निरंतर फ्रिज़, पेंटेलिक संगमरमर के वर्गों से बना है। रंग संरचनात्मक विवरणों पर जोर देता है और एक पृष्ठभूमि प्रदान करता है जिसके खिलाफ पेडिमेंट और मेटोप मूर्तियां बाहर खड़ी होती हैं।

पार्थेनन की राजसी स्पष्टता और सख्त सामंजस्य का विरोध एरेचेथियन की रचना की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता से होता है, जो 421-406 में एक अज्ञात मास्टर द्वारा एक्रोपोलिस पर निर्मित एक असममित इमारत है। ईसा पूर्व इ। एथेना और पोसीडॉन को समर्पित, एरेचथियोन स्थापत्य की एक सुरम्य व्याख्या द्वारा प्रतिष्ठित है, जो स्थापत्य और मूर्तिकला रूपों का एक विपरीत संयोजन है। Erechtheion का लेआउट मिट्टी की असमानता को ध्यान में रखता है। मंदिर दो . के होते हैं अलग - अलग स्तरपरिसर। दक्षिण की दीवार पर प्रसिद्ध कोर (कैरिएटिड) पोर्टिको सहित तीन तरफ इसके विभिन्न आकार के पोर्टिको हैं।

Erechtheion के विच्छेदन और सुरम्य रूप क्लासिक्स की तुलना में बाद में कला के लिए मार्ग प्रशस्त करते हैं, कभी-कभी अधिक दुखद रूप से उत्तेजित होते हैं, कभी-कभी लयात्मक रूप से परिष्कृत होते हैं, लेकिन उच्च क्लासिक्स की तुलना में कम मूल्यवान और वीर होते हैं।

एथेनियन एक्रोपोलिस के अलावा, मंदिरों, अभयारण्यों और सार्वजनिक भवनों (ओलंपिया में ज़ीउस का अभयारण्य, पोसिडोनिया में मंदिरों का परिसर, आदि) सहित पुरातन और शास्त्रीय काल में कई अन्य पहनावा विकसित हुए। लेकिन पहले से ही 4 वीं शताब्दी से, मंदिरों ने अपना प्रमुख महत्व खोना शुरू कर दिया और धर्मनिरपेक्ष उद्देश्यों के लिए इमारतों और परिसरों, जो कि शहरों की सामान्य संरचना के तत्वों के रूप में बन रहे हैं, अधिक से अधिक विकसित हो रहे हैं। यह विशेष रूप से खरीदारी और मनोरंजन को उजागर करने के लायक है - खेल परिसर, प्राकृतिक परिदृश्य के साथ संयुक्त। स्टेडियमों को प्राकृतिक अवसादों में व्यवस्थित किया गया था, कभी-कभी महत्वपूर्ण आकार (एथेंस, ओलंपिया) तक पहुंचने के लिए, थिएटरों ने एक गोल मंच के साथ एक प्राकृतिक अर्धवृत्ताकार थिएटर बनाने के लिए पहाड़ों की ढलानों का उपयोग किया - एक ऑर्केस्ट्रा, जहां गाना बजानेवालों ने आमतौर पर प्रदर्शन किया। ऑर्केस्ट्रा से सटे एक आयताकार मंच।

वास्तुकला (हेलेनिज्म का युग)।

प्लास्टिक कला III - I सदियों के लिए। ईसा पूर्व इ। किसी भी तरह से गिरावट के समय नहीं थे। एक उदाहरण लाओकून का प्रसिद्ध मूर्तिकला समूह है, जो हेलेनिस्टिक प्लास्टिसिटी की उत्कृष्ट कृति है। समूह पहली शताब्दी के पूर्वार्द्ध में बनाया गया था। ईसा पूर्व ई।, यानी, जब ग्रीक कविता पहले से ही रचनात्मक बाँझपन में घिरी हुई थी।

हेलेनिस्टिक युग की पवित्र वास्तुकला पर आयोनियन आदेश का प्रभुत्व था। कुछ डोरिक इमारतों को पतले स्तंभों और हल्की छत के बीम द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था - यह, कुछ अन्य तत्वों की उपस्थिति की तरह, पुरानी डोरिक शैली के अपघटन को इंगित करता है, जो अभी भी केवल ग्रीक पश्चिम में प्राचीन परंपराओं को संरक्षित करता है। यदि पवित्र वास्तुकला में डोरिक आदेश व्यापक नहीं था, तो धर्मनिरपेक्ष निर्माण में इसका अक्सर सहारा लिया जाता था, जैसा कि पोर्टिको के उपनिवेशों से देखा जा सकता है।

मिलेटस में डिडिमायन का स्मारकीय मंदिर आयोनियन आदेश की विजय की बात करता है: मंदिर 210 आयोनियन स्तंभों से युक्त एक डबल कॉलोनेड से घिरा हुआ था। आयोनियन शैली ने न केवल जीवन में, बल्कि वास्तुकला के सिद्धांत में भी जीत हासिल की। इस कला के वास्तुकार और सिद्धांतकार, हेर्मोजेन्स, जिन्होंने दूसरी शताब्दी के मध्य में काम किया, ने उनके लिए विशेष रूप से कड़ी मेहनत की। ईसा पूर्व इ। और जिसने एक नया वास्तुशिल्प सूत्र बनाया - एक छद्म-डिप्टर: एक इमारत जो एक डबल कॉलोनैड से घिरी हुई थी, और स्तंभों की आंतरिक पंक्ति इमारत की दीवार में आधी छिपी हुई थी। यह रूप - आयोनियन शैली की अंतिम रचना - मैग्नेशिया में आर्टेमिस ल्यूकोफ्रिएना के महान मंदिर में सन्निहित था; बाद में, स्यूडोडिप्टर को व्यवहार और सिद्धांत दोनों में रोमनों द्वारा व्यापक रूप से उधार लिया गया था।

हेलेनिस्टिक युग में आयताकार इमारतों के अलावा, चौथी शताब्दी ईसा पूर्व की परंपराओं को जारी रखते हुए, गोल स्मारक तेजी से दिखाई दिए। ईसा पूर्व इ। इस प्रकार के बचे हुए स्मारकों में से, समोथ्रेस द्वीप पर अर्सिनोइयन, थ्रासिला का कोरिक स्मारक, ओलंपिया और एरेट्रिया की इमारतें ध्यान देने योग्य हैं। अलेक्जेंड्रिया के पास फ़ारोस द्वीप पर एक समुद्री प्रकाशस्तंभ, जो 100 मीटर से अधिक ऊँचा है, सबसे उत्कृष्ट था, सोस्ट्रेटस ऑफ़ कनिडस का निर्माण। अलेक्जेंड्रिया के प्रकाशस्तंभ को दुनिया के सात अजूबों में से एक माना जाता था, लेकिन यह हमारे समय तक नहीं बचा है।

निष्कर्ष।

और इसलिए यह केवल उपरोक्त सभी को समेटने के लिए बनी हुई है। जैसा कि काम से ही है, ग्रीक वास्तुकला का विकास पेरिकल्स के शासनकाल के दौरान, या दूसरे शब्दों में, "शास्त्रीय काल" के दौरान हुआ था।

यहां हम इमारतों, मंदिरों के निर्माण की शैलियों में बार-बार होने वाले बदलाव का पता लगाते हैं। एक भारी शैली से एक हल्के, अधिक सुरुचिपूर्ण, शांतचित्त शैली में संक्रमण।

हम यहां यह भी जान सकते हैं कि शास्त्रीय काल में एक्रोपोलिस की बहाली कैसे होती है, इसमें कौन से मंदिर शामिल हैं, इसके साथ "चलना" एक गंभीर जुलूस में "देखना" के सम्मान में बनाए गए सभी राजसी मंदिरों का स्थान ग्रीक देवताओं. जानिए उस समय के सबसे राजसी और सम्माननीय मंदिर पार्थेनन के बारे में।

इस काम में, मैंने उस समय की कुछ इमारतों और मंदिरों पर विस्तार से विचार करते हुए, प्राचीन ग्रीस में वास्तुकला के गठन और परिवर्तन के सभी चरणों को कम या ज्यादा प्रकट करने की कोशिश की।

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